You are on page 1of 2

‫‪Page 1 of 2‬‬

‫ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎی ادﻳﺎن ﺳﺎﻣﯽ‬


‫اﻓﺸﻴﻦ زﻧﺪ‬
‫‪eteraz1.blogspot.com‬‬

‫ﺣﺎﻓﻈﺎن)ﻗﺮاوﻻن!( دﮐﺎﻧﺪارﯼ ادﻳﺎن ﺳﺎﻣﯽ ﻣﺪﻋﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻳﻦ ادﻳﺎن ﺟﻬﺎن ﺷﻤﻮل ﺑﻮدﻩ و ﺑﺮاﯼ راهﻨﻤﺎﺋﯽ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺮدم‬
‫ﺟﻬﺎن از ﺳﻮﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪﻩ اﻧﺪ! در اﻳﻨﺠﺎ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﻮﺿﻴﺤﯽ را اﻟﺰاﻣﯽ ﻣﯽ داﻧﻢ‪ :‬اﺻﻮﻟﻦ دﻳﻦ ﻳﻬﻮد ‪ -‬ﺑﻌﻨﻮان اوﻟﻴﻦ‬
‫ﺁﺋﻴﻦ ﻳﮑﺘﺎﭘﺮﺳﺘﯽ ﺳﺎﻣﯽ ‪ -‬دﻳﻨﯽ ﺳﺖ "ﻣﻨﻄﻘﻪ اﯼ" و"ﻧﮋادﯼ" ﮐﻪ در هﻴﭻ ﮐﺠﺎﯼ ﺁن ‪ -‬ﭼﻪ در ﺗﻮرات و ﭼﻪ در اﺣﮑﺎم ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ‬
‫ﻬﻮَﻩ]‪[١‬‬
‫ﺁن ‪ -‬ﺳﺨﻨﯽ از ﺟﻬﺎن ﺷﻤﻮل ﺑﻮدﻧﺶ ﻧﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻌﮑﺲ‪ ،‬در ﺟﺎﯼ ﺟﺎﯼ ﺗﻮرات ﺑﺮ اﻳﻦ ﻣﻬﻢ ﺗﺄﮐﻴﺪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻳَ ُ‬
‫ﭘﻴﺎﻣﺒﺮان ﻣﺘﻌﺪدﯼ را "ﻓﻘﻂ ﺑﺮاﯼ ﻗﻮم ﺑﻨﯽ اﺳﺮاﺋﻴﻞ" ﻓﺮﺳﺘﺎد ﺗﺎ "رﻣﻪ هﺎﯼ راﻩ ﮔﻢ ﮐﺮدﻩ را" هﻤﭽﻮن ﺷﺒﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﮔﻠﻪ و راﻩ‬
‫راﺳﺖ ‪ -‬ﮐﻪ هﻤﺎﻧﺎ راﻩ ﻳﻬﻮﻩ اﺳﺖ ‪ -‬راهﺒﺮ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﻌﺒﺎرﺗﯽ‪ ،‬ﻗﻮم ﺑﻨﯽ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻌﻨﻮان "ﺑﻨﺪﮔﺎن ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺧﺪا"‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ‬
‫هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﻖ ﻳﻬﻮدﯼ ﺑﻮدن و ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻳﻬﻮﻩ را دارﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ اﻧﺴﺎن اﮔﺮ ﺣﺘﺎ ﺧﻮد داوﻃﻠﺐ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪن ﺁﺋﻴﻦ ﻳﻬﻮد ﺑﻌﻨﻮان دﻳﻦ‬
‫دﻟﺨﻮاهﺶ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﭼﻨﻴﻦ ﺣﻘﯽ ﺑﻪ وﯼ ﺗﻌﻠﻖ ﻧﻤﯽ ﮔﻴﺮد‪ ،‬ﭼﺮا ﮐﻪ او ﻋﻀﻮﯼ از ﺟﺎﻣﻌﻪ)= ﻗﻮم( ﺳﺎﻣﯽ ﺑﻨﯽ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻧﻴﺴﺖ!‬
‫ﺑﺮ هﻤﻴﻦ ﭘﺎﻳﻪ‪ ،‬ﺟﻬﺎن ﺷﻤﻮل ﺑﻮدن ﺁﺋﻴﻦ ﻳﻬﻮد ﮐﻪ در ﻗﺮﺁن ﺑﺮ ﺁن ﺗﺄﮐﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﮐﺎﻣﻠﻦ ﻣﻨﺘﻔﯽ ﺳﺖ‪.‬‬
‫و اﻣﺎ دﻳﻦ ﻣﺴﻴﺢ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻت ﺑﻨﻴﺎدﻳﻨﯽ ﮐﻪ در ﻃﻮل اﻋﺼﺎر ‪ -‬از ﺳﻮﯼ ﺑﺸﺮ ‪ -‬ﺑﺪان ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷﺪﻩ‪ ،‬اﺻﻮﻟﻦ ﺑﺎ ﺑﻨﻴﺎن ﺧﻮد‬
‫ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﺴﻴﺎر دارد و ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻤﻠﻦ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺣﺎﻣﯽ ﭘﻴﺎﻣﯽ ﺟﺎﻣﻊ ﺑﺮاﯼ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﻐﻴﺮ از اﻳﻦ‪ ،‬ﺑﺎ ﺑﺎزﻧﮕﺮﯼ‬
‫ﺗﺎرﻳﺨﯽ در رﻳﺸﻪ هﺎﯼ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ در ﺧﻮاهﻴﻢ ﻳﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﺧﻮد ﺁن ﻧﻴﺰ در اﺑﺘﺪا ﺑﻌﻨﻮان اﺑﺰارﯼ در دﺳﺖ دﺳﺘﮕﺎﻩ ﺳﻴﺎﺳﯽ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺖ ﺧﻮاﻩ روم "هﻤﭽﻮن ﺷﺎﺧﺼﻪ ﻣﻠﯽ و ﺣﺮﺑﻪ ﮐﺸﻮرﮔﺸﺎﺋﯽ" ﺑﮑﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ و از ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻮد ﮐﻪ داﻋﻴﻪ "ﺟﻬﺎن ﺷﻤﻮﻟﯽ‬
‫اش")وﺳﻴﻠﻪ اﯼ در ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻤﻴﻖ دﻳﮕﺮ ﻣﻤﺎﻟﮏ( ﺑﻪ ﮔﻮش هﺎ رﺳﻴﺪ‪ .‬ﻳﻌﻨﯽ ﺁﺋﻴﻨﯽ ﮐﻪ ادﻋﺎ ﻣﯽ ﺷﻮد ﻧﻄﻔﻪ اش در ﻣﻴﺎن‬
‫ﺿﻌﻔﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺪﺳﺖ ﭘﺮﺗﻮان اﺑﺮ ﻗﺪرت روم رﺷﺪ ﮐﺮد و ﮔﺴﺘﺮش ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﻗﺮﻧﻬﺎﯼ ﻣﺘﻤﺎدﯼ ﭘﺲ از ﺁن ﻧﻴﺰ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺷﺎهﺪ‬
‫دﺳﺘﮕﺎﻩ "ﺳﻴﺎﺳﯽ" ﭘﺎپ ﺑﻮد ﮐﻪ "اﺑﺰار" ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ را ﺟﻬﺖ اﺳﺘﻴﻼﯼ ﺧﻮد ﺑﺮ دﻳﮕﺮ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﺑﮑﺎر ﮔﺮﻓﺖ و ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ اﮔﺮ‬
‫ﻣﺮدﻣﯽ ﻣﺴﻴﺤﯽ ﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻳﻦ دﻟﻴﻞ واﺿﺢ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﺴﻴﺤﯽ ﺷﺎن ﮐﺮدﻧﺪ! در هﻤﻴﻦ راﺳﺘﺎ‪ ،‬در ﻗﺴﻤﺖ دﻳﮕﺮ ﺟﻬﺎن ﻧﻴﺰ‬
‫ﺷﺎهﺪ ﺑﻮدﻳﻢ ﮐﻪ دﻳﮕﺮ ﺁﺋﻴﻦ ﺗﻮﺣﻴﺪﯼ ﻳﻌﻨﯽ اﺳﻼم ‪ -‬ﻳﮑﻪ ﺗﺎزاﻧﻪ ‪ -‬ﺑﺎ ﭼﻪ ﺷﺪﺗﯽ ﻣﺸﻐﻮل ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺳﺎزﯼ دﻳﮕﺮ ﻣﻠﻞ ﺑﻮد و‬
‫هﻤﺎن رﺳﺎﻟﺖ "ﺟﻬﺎن ﺷﻤﻮﻟﯽ" دﻳﻦ ﭘﺎپ را ﺑﻪ ﻧﺤﻮﯼ دﻳﮕﺮ اﺟﺮا ﻣﯽ ﮐﺮد!‬

‫از ﺗﻤﺎم اﻳﻨﻬﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ،‬اﻣﺮوزﻩ ﭘﮋوهﺸﮕﺮان ادﻳﺎن ﺟﻤﻠﮕﯽ اﺗﻔﺎق ﻧﻈﺮ دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ دﻳﻦ ﻣﺪﻋﯽ ﺟﻬﺎن ﺷﻤﻮل ﺑﻮدن‪ ،‬دﻳﻦ‬
‫اﺳﻼم اﺳﺖ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺨﺶ ﻋﻤﺪﻩ هﻤﻴﻦ ﭘﮋوهﺸﮕﺮان ﭼﻮن ﺗﺌﻮدور ﻧﻮﻟﺪﮐﻪ]‪ ،[٢‬ﺁرﺗﻮر ﺟﻔﺮﯼ]‪ [٣‬و ﻣﻮﻧﺘﮕﻤﺮﯼ وات]‪ [٤‬در ﺁﺛﺎر‬
‫ﺧﻮد اذﻋﺎن داﺷﺘﻪ اﻧﺪ ﮐﻪ ﺣﺘﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻴﺰ ﺗﻨﻬﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ "هﺪاﻳﺖ" اهﺎﻟﯽ ﻣﮑﻪ و در ﺑُﻌﺪ وﺳﻴﻌﺘﺮ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮﻩ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن‬
‫داﺷﺘﻪ و ﮔﺴﺘﺮاﻧﻴﺪن ﻗﻠﻤﺮو اﺳﻼم ﺳﻮداﺋﯽ ﺑﻮدﻩ ﮐﻪ رﻳﺸﻪ اش از درون ذهﻦ ﺧﻠﻔﺎ و ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺎن ﭘﺲ از وﯼ روﺋﻴﺪﻩ اﺳﺖ‪.‬‬
‫از ﺁﻳﻪ هﻔﺖ ﺳﻮرﻩ "اﻟﺸﻮرﯼ" ﻧﻴﺰ ﺑﻪ هﻤﻴﻨﮕﻮﻧﻪ اﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﯽ ﺷﻮد‪» :‬اﻳﻦ ﻗﺮﺁن را ﺑﻪ زﺑﺎن ﻋﺮﺑﯽ ﺑﻪ ﺗﻮ وﺣﯽ ﮐﺮدﻳﻢ ﮐﻪ‬
‫اهﺎﻟﯽ ام اﻟﻘﺮاﯼ ﻣﮑﻪ و اﻃﺮاﻓﺶ را ﺑﻴﻢ دهﯽ‪«.‬‬
‫دﻳﺪﮔﺎهﯽ ﮐﻪ ﺳﺨﻦ اش رﻓﺖ ‪ -‬ﻳﻌﻨﯽ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻪ ﺑُﻌﺪ ﻋﺎﻟﻤﮕﻴﺮﯼ اﺳﻼم ‪ -‬در ﺟﺎﯼ ﺧﻮد ﻧﻈﺮﻳﻪ اﯼ درﺧﻮر ﺗﻮﺟﻪ‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬زﻳﺮا ﺷﻮاهﺪ ﺗﺎرﻳﺨﯽ ﺟﻤﻠﮕﯽ اذﻋﺎن ﻣﯽ دارﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺤﻤﺪ و ﻳﺎراﻧﺶ ﺑﺪﻟﻴﻞ ذﻳﻖ وﻗﺖ)ﻣﺪت ﮐﻮﺗﺎﻩ ‪ ٢٣‬ﺳﺎل ﻧﺒﻮت ﮐﻪ‬
‫ﺗﻨﻬﺎ ﮐﻤﺘﺮ از هﺸﺖ ﺳﺎﻟﺶ اﺳﻼم وﺟﻮد ﺳﻴﺎﺳﯽ ﺗﺎرﻳﺨﯽ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪ (.‬و ﮐﻤﺒﻮد اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻣﺎﻟﯽ و اﻧﺴﺎﻧﯽ و ﻣﻬﻤﺘﺮ از‬
‫هﻤﻪ ﻋﺪم ﺷﻨﺎﺧﺖ ﮐﺎﻓﯽ از ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎ و ﻣﺎهﻴﺖ ﺟﻬﺎن ﭘﻴﺮاﻣﻮن]‪ ،[٥‬اﺻﻮﻟﻦ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ اﻧﺪ ﺳﻮداﯼ "ﺟﻬﺎن ﺷﻤﻮﻟﯽ" ﺁﺋﻴﻦ‬
‫ﺳﻴﺎﺳﯽ ﺧﻮد را در ﺳﺮ ﭘﺮوراﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺑﻌﻼوﻩ‪ ،‬اﻳﻦ ﻣﻬﻢ را ﻧﻴﺰ ﻣﻮءﮐﺪن ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮد ﮐﻪ از هﻨﮕﺎم ﭘﺎﮔﻴﺮﯼ اﺳﻼم ﺗﺎ‬
‫ﻓﻮت ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮐﻪ ﻋﻤﺮ ﮐﻮﺗﺎﻩ ‪ ٢٣‬ﺳﺎﻟﻪ رﺳﺎﻟﺖ وﯼ را ﺷﺎﻣﻞ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ ،‬و ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺶ ﺟﻨﮓ هﺎ و ﻏﺎﺋﻠﻪ هﺎﯼ ﻣﺘﻨﺎوﺑﯽ ﮐﻪ ﻓﯽ‬
‫ﻣﺎﺑﻴﻦ اﻋﺮاب ﻣﺴﻠﻤﺎن و ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن در ﺟﺮﻳﺎن ﺑﻮدﻩ‪ ،‬اﺻﻮﻟﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﺻﺖ ﭼﻨﺪاﻧﯽ ﺑﺮاﯼ اﻧﺪﻳﺸﻴﺪن ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﮔﺸﺎﺋﯽ‬
‫ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮ هﻤﻪ اﻳﻨﻬﺎ ﻧﮑﺘﻪ ﻧﻐﺰﯼ ﻧﻴﺰ اﻓﺰودﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﻪ ﺁن اﻃﻼﻋﺎت ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎﺋﯽ ﺑﺴﻴﺎر ﺿﻌﻴﻒ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ از ﺟﻬﺎن‬
‫ﭘﻴﺮاﻣﻮﻧﺶ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻳﻦ ﺿﻌﻒ در ﺟﺎﯼ ﺟﺎﯼ ﻗﺮﺁن ﻣﺸﻬﻮد اﺳﺖ]‪ .[٦‬درﺳﺖ هﻤﻴﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ‬
‫ﺧﻮد ﻣﯽ رﺳﻴﻢ‪ :‬ﻳﻌﻨﯽ "ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎﯼ ادﻳﺎن ﺳﺎﻣﯽ"‪.‬‬
‫اﻧﺴﺎن ﺧﺮدورز ﺑﺎ ﮔﺬرﯼ هﺮ ﭼﻨﺪ ﮔﺬرا در ﻣﻴﺎن ﻣﺘﻮن ﺳﻪ دﻳﻦ ﺑﺎﺻﻄﻼح ﺗﻮﺣﻴﺪﯼ‪ ،‬ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ اﺻﻮﻟﯽ ﻣﯽ رﺳﺪ ﮐﻪ ﻳﺎ ﺧﺪا‬
‫از ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎﯼ ﺟﻬﺎن و وﺟﻮد ﮐﺸﻮرهﺎﯼ ﭘﺮ ﺟﻤﻌﻴﺘﯽ ﭼﻮن ﭼﻴﻦ و هﻨﺪ و ﻗﺎرﻩ اﻓﺮﻳﻘﺎ و اﻣﺮﻳﮑﺎ و اﻗﻴﺎﻧﻮﺳﻴﻪ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﻧﺒﻮدﻩ و ﻳﺎ‬

‫‪http://eteraz2.blogspot.com/‬‬ ‫‪2003/10/08‬‬
‫‪Page 2 of 2‬‬

‫ﭘﻴﻐﻤﺒﺮان ﺧﺪا‪ ،‬و ﺷﺎﻳﺪ هﻢ هﺮدو! ﺷﮕﻔﺘﯽ اﻧﺴﺎن ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻪ اوج ﺧﻮد ﻣﯽ رﺳﺪ ﮐﻪ ﻣﺸﺎهﺪﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ "ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ادﻳﺎن‬
‫ﺗﻮﺣﻴﺪﯼ ﺑﻌﻨﻮان ﮐﻞ اراﺿﯽ زﻣﻴﻦ و ﻣﻤﺎﻟﮏ ﺟﻬﺎن ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬از ﻣﺮز ﺧﺎور ﻣﻴﺎﻧﻪ و ﮐﻤﯽ ﺁﻧﻄﺮف ﺗﺮ روم ﻋﺒﻮر ﻧﻤﯽ‬
‫ﮐﻨﺪ! ﻣﺜﻠﻦ در هﻴﭻ ﮐﺠﺎﯼ ﺗﻮرات ﻣﺎ ﺳﺨﻨﯽ از ﭼﻴﻦ ‪ -‬ﭘﺮﺟﻤﻌﻴﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﮐﺸﻮر ﻓﻌﻠﯽ ﺟﻬﺎن و ﺑﯽ ﺷﮏ ﭘﺮﺟﻤﻌﻴﺖ ﺗﺮﻳﻦ‬
‫ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺁن روزﮔﺎر‪ -‬ﻧﻤﯽ ﺷﻨﻮﻳﻢ‪ ،‬اﻣﺎ اﻗﻮام ذرﻩ ﺑﻴﻨﯽ ﻣﺘﻌﺪدﯼ ﭼﻮن ﮐﻠﺪاﻧﻴﺎن و ﺁﺷﻮرﻳﺎن و ﺑﺎﺑﻠﻴﺎن و اﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ﺑﺪﻗﺖ و‬
‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺖ هﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻧﺪ‪ .‬ﻣﺎ در ﻗﺮﺁن ﻧﻪ اﺳﻤﯽ از ﺗﻤﺪن هﺎﯼ اﻳﻨﮑﺎ و ﭼﻴﻦ و هﻨﺪ و ﮔﺮﻣﺎﻧﻴﻦ‬
‫)ﭘﺮوس و ﺁﻟﻤﺎن( ﻣﯽ ﺷﻨﻮﻳﻢ و ﻧﻪ ﺣﺘﺎ از وﺟﻮد ﻣﻠﺘﻬﺎﯼ ﺑﺰرﮔﯽ ﮐﻪ در اﻳﻦ ﺳﺮزﻣﻴﻦ هﺎ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻩ اﻧﺪ ﺧﺒﺮﯼ ﺑﺪﺳﺖ‬
‫ﻣﯽ ﺁورﻳﻢ‪ ،‬ﭼﻪ دﻧﻴﺎﯼ ﻗﺮﺁن ﺧﻼﺻﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد ﺑﻪ ﺷﺒﻬﻪ ﺟﺰﻳﺮﻩ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن و هﻤﺴﺎﻳﮕﺎﻧﺶ و اﻟﺒﺘﻪ ﺷﻬﺮهﺎﯼ ﺧﻴﺎﻟﯽ ﭼﻮن‬
‫ﺟﺎﺑﻠﻘﺎ و ﺟﺎﺑﻠﺴﺎ! اﮔﺮ اﻣﺮوز ﺑﺸﺮ ﻣﯽ داﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﺋﻴﻦ هﺎﯼ ﮐﻬﻨﯽ ﭼﻮن ﺑﻮداﺋﻴﺴﻢ و هﻨﺪوﺋﻴﺴﻢ و ﻣﻴﺘﺮاﺋﻴﺴﻢ ﻗﺮﻧﻬﺎ ﻗﺒﻞ از‬
‫اﺳﻼم ﭘﻴﺮواﻧﯽ داﺷﺘﻪ اﻧﺪ‪ ،‬ﻧﻪ از ﺁﻧﺮوﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺮﺁن ﭼﻨﻴﻦ اﻃﻼﻋﺎﺗﯽ را ﺑﻪ ﺑﺸﺮ دادﻩ‪ ،‬ﺑﻞ ﮐﻪ اﻳﻦ اﻃﻼﻋﺎت ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺘﻴﺠﻪ‬
‫رﺷﺪ ارﺗﺒﺎﻃﺎت و ﻋﻠﻢ و ﺑﺴﺒﺐ ﻧﺰدﻳﮑﯽ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ و ﻃﺒﻌﻦ ﻓﺮاﮔﻴﺮﯼ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ هﻢ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﻋﻮاﻣﻞ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ﺳﺒﺐ ﺷﺪﻩ اﻧﺪ ﮐﻪ اﻣﺮوزﻩ ﺑﺨﺶ اﻋﻈﻢ ﺟﻬﺎن ﻣﺎ )ﻧﻪ از ﻟﺤﺎظ ﺟﻤﻌﻴﺘﯽ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ از ﻟﺤﺎظ ﻗﺪرت ﺳﻴﺎﺳﯽ و ﺷﻬﺮت‬
‫ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺶ( ﮔﺮوﻧﺪﮔﺎن ﺳﻪ ﺁﺋﻴﻦ ﺳﺎﻣﯽ ﻣﺰﺑﻮر ﻣﺤﺴﻮب ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬اﻳﻦ دﻟﻴﻞ ﻧﻤﯽ ﺷﻮد ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﻘﺼﺎن ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎﺋﯽ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﺋﯽ ﭼﻮن‬
‫ﺗﻮرات و اﻧﺠﻴﻞ و ﻗﺮﺁن را در ﻧﻴﺎﺑﻴﻢ و ﺁﺋﻴﻦ هﺎﯼ ﻣﻮرد ﺑﺤﺚ را ﺑﺮاﯼ ﺗﻤﺎم ﻓﺼﻮل و ﺟﻮاﻣﻊ ﺑﺸﺮﯼ ﻗﻠﻤﺪاد ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬ﺑﻪ هﻤﻴﻦ‬
‫ﺧﺎﻃﺮ‪ ،‬ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ از "ﺟﻬﺎن ﺷﻤﻮل ﺑﻮدن" ادﻳﺎن ﺗﻮﺣﻴﺪﯼ‪ ،‬ﮔﺰاﻓﻪ ﮔﻮﺋﯽ ﻣﺤﺾ اﺳﺖ‪.‬‬
‫______________‬
‫‪" .١‬ﻳﻬﻮﻩ" هﻤﺎن ﺧﺪاﯼ ﻳﻬﻮدﻳﺎن اﺳﺖ‪).‬هﻤﭽﻮن "اﷲ" ﮐﻪ ﺧﺪاﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﺳﺖ‪(.‬‬
‫‪" .٢‬درﺳﻬﺎﺋﯽ در ﺑﺎرﻩ ﻗﺮﺁن"؛ ﺗﺌﻮدور ﻧﻮﻟﺪﮐﻪ‪[http://www.bible.ca/islam/library/Noeldeke/index.htm].‬‬
‫‪Islam: Muhammad and His Religion"; Arthur Jeffery, 1958 [http://www.bible.ca/islam/library/islam-" .٣‬‬
‫‪[quotes-jeffery.htm‬‬
‫‪" .۴‬ﻣﺤﻤﺪ در ﻣﮑﻪ"؛ ﻣﻮﻧﺘﮕﻤﺮﯼ وات‪[http://www.bible.ca/islam/library/islam-quotes-watt.htm].‬‬
‫‪ .۵‬در ﻣﻮرد ﮐﻢ ﺳﻮادﯼ و اﺻﻮﻟﻦ ﻋﺪم اﻃﻼع اﻋﺮاب هﺰار و ﭼﻬﺎرﺻﺪ ﺳﺎل ﭘﻴﺶ و از ﺟﻤﻠﻪ ﺷﺨﺺ ﻣﺤﻤﺪ در زﻣﻴﻨﻪ ﺑﺎﻓﺖ‬
‫اﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ Anthropology‬و ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎﺋﯽ ﺟﻬﺎن‪ ،‬ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺗﯽ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ "زﻣﻴﻦ را ﻣﺴﻄﺢ و ﮐﻮهﻬﺎ را ﺳﺘﻮﻧﻬﺎﺋﯽ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮدﻩ‬
‫ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻊ از ﺑﻪ زﻣﻴﻦ اﻓﺘﺎدن ﺁﺳﻤﺎن ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ!" ﻧﻴﺰ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎﯼ ﺗﺸﺮﻳﺢ ﺷﺪﻩ در ﻗﺮﺁن ‪ -‬ﻳﻌﻨﯽ ﻣﺤﺪودﻩ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب و ﮐﻤﯽ‬
‫ﭘﺲ از ﺁن ﮐﻪ در ﻣﺘﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺳﺨﻨﺶ رﻓﺖ ‪ -‬ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ داﻧﺶ ﻣﺤﻤﺪ و ﻳﺎراﻧﺶ در ﺑﺎرﻩ وﺳﻌﺖ ﮐﺮﻩ زﻣﻴﻦ و اﻗﻮام و ﻧﮋادهﺎﯼ‬
‫ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺳﺎﮐﻦ در ارض ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ دور از واﻗﻌﻴﺖ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﺤﻤﺪ اﻧﺴﺎﻧﯽ زرد ﭘﻮﺳﺖ را ﻣﯽ دﻳﺪ‪ ،‬او‬
‫را ﺑﺎ ﻳﮑﯽ از ﻓﺮﺳﺘﺎدﮔﺎن ﺧﺪا و ﻳﺎ ﺷﻴﻄﺎﻧﯽ راﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ از ﺑﺎرﮔﺎﻩ اﻟﻬﯽ اﺷﺘﺒﺎﻩ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ!‬
‫‪ .۶‬در ﻣﻮرد ﺿﻌﻒ ﻋﻠﻤﯽ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ و ﮐﺘﺎﺑﺶ ﻗﺮﺁن‪ ،‬ﺧﻮاﻧﺪن ﻣﻘﺎﻻت زﻳﺮ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد‪:‬‬
‫"ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت در اﺳﻼم" ‪[http://eteraz2.blogspot.com/2002_11_24_eteraz2_archive.html#85097180] :‬‬ ‫‪z‬‬

‫"ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت در اﺳﻼم" ‪[http://eteraz2.blogspot.com/2002_11_01_eteraz2_archive.html#85148518] :‬‬ ‫‪z‬‬

‫"ﻳﺎوﻩ هﺎﯼ ﺷﺒﻪ ﻋﻠﻤﯽ در ﻗﺮﺁن وﺣﺪﻳﺚ"‪http://kaafar.com/maghale/koran%20science/Yavehay-elmi-] :‬‬ ‫‪z‬‬

‫‪[quran.htm‬‬
‫"ﺁﻳﺎ ﺧﺪا ﺟﻤﻊ و ﺿﺮب هﻢ ﺑﻠﺪ اﺳﺖ؟!"‪[http://kaafar.com/maghale/koran%20science/jamvezarb.pdf] :‬‬ ‫‪z‬‬

‫‪http://eteraz2.blogspot.com/‬‬ ‫‪2003/10/08‬‬