INSTITUTO TCNICO PRIVADO MIXTO DR.

MARIANO GLVEZ COATEPEQUE

Nombres de los integrantes del grupo: 1. 2. 3. 4. 5. Edgar Gamaliel Mndez Cano Mara Gabriela Aguilar Vsquez Elisa Carolina Escobar Moreno Mynor Alejandro Elas Huinac Ruth Nohem Cobox Marroqun

Grado: 5to Administracin De Empresas

Seccin: A

Catedrtico: Miguel Angel Barillas rea: Introduccin a la economa

Fecha de entrega: 06/02/2012

INDICE El concepto, el objeto y el mtodo de la economa El concepto de economa Las primeras actividades econmicas................................................................... El concepto, el objeto y el mtodo de la economa.............................................. Origen y evolucin del trmino economa............................................................ Definicin de economa o economa poltica....................................................... El objeto de estudio de la economa................................................................... Los fenmenos econmicos............................................................................... Las leyes econmicas........................................................................................ El problema econmico...................................................................................... Estructuracin del objeto de estudio de la economa........................................ y y y y y y y y y y y y y y La Antigua Grecia Jenofonte: Platn Eric Roll Aristteles La poca Medieval El Mercantilismo Los Fisicratas La Economa Poltica Clsica Inglesa Las Corrientes Fundamentales: Objetiva Y Subjetiva La Corriente Objetiva. La Economa como Ciencia Social La Corriente Subjetiva El Objeto De Estudio En Las Corrientes Econmicas El Objeto de Estudi de la Economa en la Corriente Objetiva" 28 29 33 2

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Relaciones sociales econmicas...................................................................... El Objeto de Estudio de la Economa en la Corriente Subjetiva....................... y La induccin y la deduccin Hoja de trabajo..................................................................................................

El mtodo de la economa poltica...................................................................... El materialismo dialctico y materialismo histrico Fases del mtodo Lo lgico y lo histrico La induccin y la deduccin Mtodos Cuantitativos Relacin De La Economa Con Otras Ciencias ................................................. La Economa Y La Filosofa La Economa Y La Sociologa La Economa Y Las Ciencias Sociales, La Geografa La Economa Y La Historia La Economa Y La Poltica La Economa Y El Derecho Relaciones De La Economa Con Las Ciencias Naturales Y Exactas Con La Geografa Con Los Mtodos Cuantitativos Conclusion....................................................................................................... Comentario personal....................................................................................... Bibliografa.........................................................................................................

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INTRODUCCIN La economa tiene una historia muy larga ya que desde nuestro antepasados se ha utilizado con diferentes mtodos y con diferentes conceptos algunos de estos utilizados hoy en da y otros en cambio ya no, la introduccin a la economa es como una historia de cmo, cundo y quienes han tratado de establecer sus mtodos y conceptos en la economa mundial.

EL CONCEPTO, EL OBJETO Y EL MTODO DE LA ECONOMA EL CONCEPTO DE ECONOMIA LAS PRIMERAS ACTIVIDADES ECONOMICAS Los seres humanos desde su aparecimiento sobre el globo terrqueo han realizado actividades econmicas, desde el momento que inician la transformacin conjunta de la naturaleza y obtienen de ella los bienes necesarios para subsistir. La teora econmica, surge despus de mucho tiempo, inicialmente los hombres realizaban tareas productivas sencillas como la recoleccin de alimentos, la caza, la pesca la agricultura, el pastoreo Luego de realizar las actividades productivas, los bienes se distribuan y posteriormente se consuman El proceso era sencillo y claro, no haba preocupacin por la explicacin terica. La teora. El pensamiento econmico, en cuanto explicacin lgica del proceso econmico surge posteriormente como consecuencia del desarrollo y complicacin del proceso econmico, especialmente con el aparecimiento de la actividad de cambio Pero la teora econmica va a adquirir carcter cientfico hasta el advenimiento del capitalismo industrial. Tanto histricamente, como en la actualidad los seres humanos han dado prioridad a las actividades que se realizan para la satisfaccin de sus necesidades vitales y a la obtencin de los recursos para este fin y se puede decir que inicialmente los seres humanos se dedicaban casi en forma exclusiva a realizar tareas econmicas. Para iniciar el acercamiento con la actividad econmica se expone una breve descripcin de su desenvolvimiento histrico. Para ello se utilizan diversas periodizaciones y en todas se utilizan como criterios de clasificacin, el grado de avance en la fabricacin y manejo de los instrumentos de trabajo y la forma como el hombre ha satisfecho sus necesidades. Tambin es un elemento importante de distincin, el desarrollo dc las relaciones sociales de produccin. EL CONCEPTO, EL OBJETO Y EL MTODO DE LA ECONOMA Los seres humanos, en las primeras etapas de la historia, tomaban las piedras, palos y los alimentos tal y como se los proporcionaba la naturaleza. Se le llama a esta fase, eoltica; tambin, primeros estadios del salvajismo, inicios de la comunidad primitiva o bien prehistoria. Lo cierto es que se alude a la poca en que el hombre recoga las piedras y los palos sin ninguna modificacin y se alimentaba de frutos, semillas y races, con estas primeras formas de subsistir el hombre desarrolla el lenguaje articulado. A estas actividades se le suma luego la pesca, posteriormente el hombre talla la piedra, produce los primeros instrumentos y armas: la maza, la lanza, hachas y cuchillos. Inicia y desarrolla la caza. Descubre y produce el fuego. La fabricacin de instrumentos de piedra y de otros materiales y el descubrimiento del procedimiento para producir fuego fueron los 5

logros ms importantes del paleoltico. Con la invencin del arco y la flecha, la caza se convirti en la fuente de alimento corriente. Seguidamente, la humanidad llega al perodo neoltico o de la piedra pulimentada; en esta importante etapa se dio el descubrimiento de la agricultura inicialmente y luego la ganadera, estos dos hechos constituyeron la revolucin econmica ms grande de la humanidad. El hombre se convirti, adems de recolector y cazador, en labrador y pastor. Realiz tambin artesanas asociadas a la agricultura, como, utensilios de madera, tejidos de fibras de cortezas y juncos. El hombre se torn sedentario, y pas del estado salvaje a la barbarie. La aplicacin de la fuerza del ganado mayor a la agricultura, aunado a la tcnica del riego, permitieron un despunte sin precedentes de la productividad del trabajo en el campo, que posibilit ampliar la divisin social del trabajo, la multiplicacin de las artesanas y oficios y naci as la civilizacin. Paralelamente al descubrimiento de la fundicin de los metales: cobre, bronce, hierro, aparece el arte de escribir y con esta actividad, el perodo denominado historia, la historia antigua, el esclavismo. La divisin social del trabajo permite el intercambio; en la agricultura regularmente se cambian los excedentes y en las artesanas se enajena la totalidad de los productos. Aparecieron tambin los primeros testimonios de la teora econmica. El perodo neoltico es importante para explicar el diferente desarrollo del viejo y nuevo continentes. Los historiadores sealan que las primeras emigraciones de Asia para Amrica a travs del estrecho de Behring se dieron al final del paleoltico e inicios del neoltico, hace ms o menos 20,000 aos, fueron grupos de cazadores que poblaron desde Alaska hasta la Tierra del Fuego. Se cree que la agricultura en Amrica surgi hace 7,000 aos; inicialmente, con el cultivo de tubrculos y luego cereales, especialmente del maz. Las civilizaciones americanas estuvieron basadas en la agricultura y durante el perodo neoltico no se desarroll la ganadera, solamente en Amrica del Sur se domestic el guanaco y la llama. Esto, no permiti que se diera una revolucin neoltica como en el viejo mundo, en Amrica se dio solamente una evolucin y el perodo neoltico se prolong hasta la poca de la conquista y colonizacin por los, europeos ORIGEN Y EVOLUCIN DEL TRMINO ECONOMA Los hombres -apunta Eric Roll-, no necesitan elaborar teoras sobre el proceso econmico, mientras ste sea tan sencillo que no requirera una explicacin especial. Ms bien, los hombres primitivos se preocuparon por dar explicacin sobre los cambios de estacin, la fertilidad de la tierra, las costumbres de los animales y la influencia de todo esto sobre la forma de satisfacer las necesidades humanas. Pero en esta comunidad donde la tcnica de produccin es simple, la propiedad sobre los medios de produccin es comunal, no se ha llegado a un intercambio privado habitual aunque ya existe la divisin natural del trabajo, la relacin entre el esfuerzo individual y la satisfaccin de las necesidades es bastante clara. El proceso de produccin y el producto mismo estn bajo el control del individuo. La divisin del trabajo progresa hasta desarrollarse el intercambio, desaparece la facilidad de vigilar y dirigir el proceso econmico social y ste se hace impersonal. En esta poca 6

debieron aparecer las primeras teoras que explicaban el proceso econmico. La teora econmica, surge al mismo tiempo que el cambio. Mandel tambin afirma que los albores del pensamiento econmico, de la economa poltica, coinciden con el desarrollo de la produccin mercantil. Es en China y Grecia, donde la produccin mercantil simple y la economa monetaria aparecen primeramente, donde tambin nace el pensamiento econmico de la humanidad. Los primeros pensadores se preocuparon de la inestabilidad econmica y social derivada de la economa de mercado y monetaria. Los primeros historiadores econmicos chinos titularon sus obras: "Alimentos y Moneda". Los griegos se ocuparon principalmente del tema de la naturaleza del cambio y los chinos de las fluctuaciones de los precios. Ambos se preocuparon principalmente del equilibrio de la colectividad, de la polis, y este fin, estaba por encima del enriquecimiento de ciertos individuos. El nombre de economa a esta disciplina se atribuye a los antiguos griegos Se cree que el vocablo nace en el siglo IV A.C. con Jenofonte para quien signific: "ley o administracin de la casa". Etimolgicamente deriva de las palabras oikos y nem de nemein, la primera significa casa, y se refiere a la hacienda de los ciudadanos griegos, que comprende al padre y a su familia as como a aquellos trabajadores que en calidad de esclavos, elaboraban todos los artculos que surtan a la hacienda, la cual era una unidad econmica autosuficiente. La segunda, significa la labor de administrar, e indica la accin prudente para organizar el trabajo esclavo con el fin de asegurar la provisin de los bienes materiales para todos los habitantes de la casa (oikos) y el bienestar de la familia esclavista. De los dos anteriores trminos se form la palabra oikonomos, (ecnomo) o, sea el administrador de la casa Se afirma que el gran pensador de la antigedad clsica, Aristteles, tambin llamo oikonoma (economa) al estudio de la administracin de la hacienda domstica. Pero trasladaba este pensamiento a una administracin ms global, e infera que el Estado deba administrar las riquezas de la ciudad - estado con la misma prudencia de un jefe de familia. El trmino economa poltica lo utiliz Aristteles para designar el estudio de la administracin de la riqueza de la ciudad- estado libre y democrtica. Durante los siglos VI al III A. C., en Grecia, la produccin mercantil simple alcanz su mayor desarrollo y tambin el pensamiento crtico. La descomposicin de la sociedad antigua provoc tambin una descomposicin en el pensamiento terico. Durante la edad media, cuando la produccin mercantil simple cobr nuevo impulso en Italia, Francia, Holanda, Inglaterra y Alemania, renaci el pensamiento griego. El pensamiento econmico se bas en los preceptos aristotlicos y de la doctrina de la iglesia catlica y en el derecho cannico. Las concepciones econmicas ms bien eran preceptos morales y cuya finalidad era administrar adecuadamente las actividades productivas y mercantiles En general, la economa al igual que las dems disciplinas tericas, durante la etapa medieval, formaban parte del pensamiento religioso. Ya en el perodo mercantilista, con la formacin de los Estados - Naciones, el anlisis econmico se desvincul de los criterios ticos y teolgicos que no permitan su desarrollo, en este perodo los escritores mercantilistas realizaron diversos estudios sobre la administracin de los bienes y rentas por el Estado, lo cual hizo que se ampliara el 7

campo de la economa. En el ao de 1615, Antoine de Montchrtein (Francia. 1575- 1621) public una obra denominada "Traerte de I`Economie Politique" (Tratado de Economa Poltica), en ella asevera que "la ciencia de la adquisicin de la riqueza es comn al Estado y la familia". Por lo tanto, es inseparable el adjetivo "poltica", del sustantivo "economa y s le denomin comnmente a esta disciplina economa poltica. Ello posiblemente se debi a que las mltiples manufacturas y comercios emergentes necesitaban de la proteccin, el crdito, la seguridad, el apoyo y el fomento por parte del Estado. A finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, el anlisis econmico se traslad del mbito del comercio, a la produccin; inicialmente a la agricultura con los fisicratas franceses y posteriormente a la industria, y a la produccin en general con los llamados clsicos, representados en Adam Simth y David Ricardo; principalmente con ellos, la teora econmica se sistematiza como ciencia. Para entonces, las empresas han acumulado y concentrado capital, y la intervencin del Estado les resulta perniciosa, de esa manera se desarrollaron las concepciones de los fisicratas y liberales y se generaliz la opinin que el Estado no debe intervenir en la economa, el Estado debe solamente participar en lo que respecta al mantenimiento del orden, la segundad, as como la salud y educacin de la gente pobre. La prctica liberal se adecu al perodo de la revolucin industrial para una rpida acumulacin del capital, libre de una regulacin estatal. Los clsicos siguieron llamando a esta disciplina "economa poltica". A mediados del siglo XIX, apareci la teora econmica de Carlos Marx, (1818 -1883), al igual que los clsicos, le denomin a esta materia economa poltica, hace un anlisis crtico del sistema capitalista y presagia su autodestruccin y sustitucin por un sistema basado en relaciones socialistas de produccin. Para la teora marxista las categoras de la ciencia econmica se refieren eminentemente a relaciones sociales, hace nfasis en el carcter social de la economa y de ah su nombre de economa poltica. Por la influencia del pensamiento liberal, a finales del siglo XIX, el nombre economa comenz a utilizarse sin el adjetivo poltica, de acuerdo con Galbraith, "era una manera implcita de excluir al gobierno del estudio econmico"7 La economa se depuraba de la poltica. Hubo hasta un intento de sustituirle el nombre por otros como crematstica, cataltica o plutologa. Las ideas liberales estuvieron en boga hasta la tercera dcada del siglo XX, cuando el sistema capitalista entr en una crisis profunda. Surgi la teora del economista ingls John Maynard Keynes, quien atribuy la crisis a la falta de realizacin de la produccin, o sea que las mercancas no se vendan, por lo tanto la va era fomentar la demanda global; cre todo un modelo para guiar la regulacin por parte del Estado de la economa, a travs de un anlisis macroeconmico, en contraposicin del anlisis micro de la teora econmica anterior. De esta forma se justific nuevamente la utilizacin de la denominacin economa poltica, ante la importancia que cobra el Estado en la formulacin de la poltica fiscal y monetaria. Se fomentaron los gastos del Estado incluyendo los militares para compensar la falta de inversin privada, que efectivamente sacaron a flote a la economa capitalista.

En la dcada de los aos setenta, comenzaron a manifestarse nuevamente desequilibrios profundos en la economa capitalista, inicialmente a travs de un acelerado proceso inflacionario para luego llegar a una severa crisis mundial y sus efectos ms agudos se sintieron-en los primeros aos del decenio de los ochenta Este fenmeno se vio acompaado de la agudizacin del problema de la deuda de los pases llamados en desarrollo. El contexto internacional se modifica ante el impulso de la revolucin tecnocientfica y la globalizacin de la produccin; se dan transformaciones aceleradas en los pases socialistas. El nuevo orden econmico internacional se caracteriza por el predominio de los grandes bloques econmicos que pregonan un sistema comercial mundial abierto y una economa regida por las fuerzas del mercado. En estas condiciones los pases capitalistas ms industrializados impulsan los postulados de la libertad econmica y se condicionan al resto de pases programas de estabilizacin y ajuste estructural se acusa al Estado de ser el causante de la inflacin y de la crisis, debido a los excesivos gastos estatales, y a la injerencia de ste en la actividad empresarial privada que tiende a desincentivarla. El nombre economa poltica es nuevamente cuestionado as como el papel del Estado de pretender impulsar el desarrollo econmico as tambin existen pretensiones de llamarla de manera distinta como "La Lgica de la Cooperacin Social" que se basa en la realizacin del inters individual en un contexto de absoluta libertad. En sntesis, la denominacin economa" o ms propiamente economa poltica" se refieren a la ciencia econmica, y esta ltima obedece a su carcter social, que se ha confirmado durante desarrollo histrico y se reafirma hoy en da al internacionalizarse la globalizacin de las mercancas, fenmeno al que se le ha denominado "globalizacin de la economa" DEFINICIN DE ECONOMA O ECONOMA POLTICA En el curso se van a utilizar principalmente dos definiciones de economa o economa poltica que tambin permitirn analizar su objeto de estudio y que corresponden a una visin objetiva de esta ciencia. La economa o economa poltica es el estudio de las leyes que rigen la produccin, distribucin y cambio de los bienes que se destinan a satisfacer las necesidades humanas. La economa poltica es la ciencia que estudia las relaciones sociales que se establecen en proceso histrico de produccin de los bienes materiales que se destinan a la satisfaccin de las necesidades humanas. OTRAS DEFINICIONES DE ECONOMA: Lionel Robbins en la corriente subjetiva la define as: ciencia que estudia la conducta humana como una relacin de fines a medios de satisfaccin, que siendo escasos, son susceptibles de varios usos entre los cuales hay que optar Paul A. Samuelson: Es la ciencia que se preocupa por el estudio de las leyes econmicas que indica el camino que se debe seguir para que sea mantenido un nivel elevado de 9

productividad se mejoren las condiciones de las poblaciones y se empleen correctamente los recursos. Raymond Barre: Es la ciencia que tiene por objeto la administracin de los recursos escasos de que disponen las sociedades humanas: estudia las formas cmo se comporta el hombre ante la difcil situacin del mundo exterior ocasionada porte tensin existente ocasionada por la tensin entre las necesidades ilimitadas y los medios limitados con que cuentan los agentes de la actividad econmica. " EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA ECONOMA Las inquietudes que surgen aI abordar el tema de la economa, son, dilucidar que estudia , a que se refiere, cuales son los hechos, fenmenos, actividades y problemas de naturaleza econmica. Se puede indicar que las actividades econmicas estn relacionadas con la existencia y desarrollo del ser humano, estn asociadas con la subsistencia y bienestar de la humanidad o incluso con su malestar En este sentido, todas las personas han realizado y realizan actividades econmicas. Para Llevar a cabo cualquier tarea social, primero, las personas satisfacen sus necesidades vitales y para ello deben producirse y adquirirse los bienes materiales. Por eso se dice que la actividad econmica est en la base de la sociedad La economa tiene un aspecto prctico y otro terico. El primero se refiere a la actividad diaria, a la relacin social econmica que en la realidad se desarrolla y por otro lado su aspecto terico - cientfico. Este segundo aspecto se va desenvolviendo paulatinamente, a travs de un proceso intelectual, lgico, basado y alimentado por la actividad prctica. LOS FENMENOS ECONMICOS Un fenmeno econmico es un hecho o acto social - econmico, se considera fenmeno en cuanto es una accin, una relacin, una interactividad, un acontecimiento de la de la vida real. Se puede mencionar algunas caractersticas de los actos econmicos: Son acciones humanas conscientes Se despliegan en relacin y cooperacin con otras personas Constituyen esfuerzos para procurarse medios de satisfaccin Se pueden conocer, cuantificar, medir y relacionar.

Estos fenmenos constituyen la primera fuente del reflejo de la realidad econmica, y se captan a travs de los sentidos, se forma un conocimiento sensorial, superficial y externo. Tienen carcter social, es decir, se realizan por personas, entre personas o grupos de personas, los fenmenos econmicos son propiamente relaciones sociales. Realmente interesan a la ciencia econmica, aquellas relaciones de orden social, o aquellas que no siendo sociales, den lugar, o provoquen relaciones sociales. No todas las relaciones y hechos sociales son de carcter econmico, pero s, gran parte de ellos y muchas veces estn muy ligados a otro tipo de fenmenos sociales y es difcil aislarlos, pero s es posible caracterizarlos, conocerlos con distinto grado de 10

aproximacin; se ha escrito abundantemente acerca de las relaciones econmicas y existe una ciencia bien sistematizada y en constante desarrollo. Una vez localizados los hechos econmicos es posible cuantificarlos a travs de distintas medidas, esto permite evidenciar que se modifican permanentemente,, por lo que tambin reciben el nombre de variables econmicas. Un fenmeno econmico considerado como una cantidad en constante cambio, recibe el nombre de variable econmica. Los fenmenos econmicos estn relacionados, muchas veces la existencia de unos se debe a que se han suscitado otros y la tarea de la ciencia econmica es precisamente descubrir estas interdependencias y explicar las causalidades. A un conjunto definido de actos o fenmenos econmicos se le les llama actividad econmica Por ejemplo la actividad econmica agrcola requiere de los siguientes actos: la rotura y preparacin de los campos, siembra de las semillas, la limpia del terreno durante el crecimiento dejas plantas, la cosecha de productos el consumo o la venta de stos. El propsito de las relaciones econmicas es obtener, elaborar, repartir, intercambiar los objetos que se destinan para satisfacer las necesidades humanas. Las relaciones econmicas se caracterizan porque se realizan en torno a cosas y objetos que se utilizan para producir, distribuir, adquirir o consumir los bienes materiales. Estas actividades, el hombre no las puede realizar aisladamente, las realiza en relacin con muchos otros seres humanos. "La base del fenmeno econmico se encuentra en la cooperacin.. el individuo aislado no es capaz de satisfacer sus necesidades". Tambin los economistas que pregonan la libertad individual aceptan esta realidad: "El hombre histricamente hubiese preferido vivir aisladamente, en donde su libertad es infinitamente mayor que en un conglomerado social. Sin embargo, siempre ha preferido vivir en sociedad porque le conviene ya que no puede procurarse por s solo todo lo que necesita y recurre a los dems para obtener de ellos lo que no tiene, a cambio de lo que s tiene" LAS LEYES ECONOMICAS La ciencia econmica no se interesa por el estudio de los fenmenos econmicos en forma separada, esto dara un conocimiento superficial, le interesa profundizar ms, conocer las relaciones entre los fenmenos, o sea las leyes econmicas. Entre los hechos econmicos se establecen relaciones, de manera que unos dan lugar a otros, es decir unos actan como condiciones y otros como consecuencias. Unos fenmenos se constituyen en causa y otros en efecto. "Es decir, las leyes econmicas tratan de descubrir las relaciones causales de los fenmenos econmicos" Se hace referencia no a una norma jurdica sino a una ley cientfica. Segn Afanasiev, las leyes del mundo objetivo tienen dos caractersticas fundamentales: en primer lugar la ley es una relacin entre los objetos en desarrollo o entre las diversas manifestaciones de dichos objetos. Pero, no debe entenderse por ley cualquier relacin, sino nicamente la que establece un vnculo estable, reiterativo, inherente a toda una multitud de objetos y fenmenos. En segundo lugar, la ley se caracteriza por no tomar indiscriminadamente todas las relaciones reiterativas, sino nicamente las que presentan como necesarias y esenciales. La ley econmica es una relacin reiterativa esencial, causal y general que se establece entre los fenmenos econmicos. 11

EL PROBLEMA ECONMICO Los fenmenos, actividades y leyes econmicos interesan realmente como problema, en un doble contexto: prctico y terico: Por una parte a la gente le interesa la economa cuando tiene problemas en este mbito, pero cuando stos son agudos todos se convierte en Economistas. Los problemas econmicos se manifiestan en la dificultad para mucha gente de satisfacer sus necesidades vitales, tambin en la dificultad para lograr los fines de las unidades dedicadas aja produccin, comercio y a las finanzas. Cotidianamente se presentan problemas econmicos, por ejemplo, cuando se menciona que existe una crisis econmica, es porque se manifiesta una devaluacin o inflacin acelerada, desempleo, escasez de productos y de flujos financieros, pero esto puede derivarse de causas ms profundas. En los pases atrasados dentro del sistema capitalista, constantemente se tienen problemas de falta de inversin en reas productivas, la forma de tenencia de la tierra, las altas tasas de inters, deterioro del salario real, etc. Tambin los problemas econmicos pueden manifestarse como falta de condiciones adecuadas de inversin, falta de coordinacin de las polticas econmicas, ausencia de reglas claras para proyectar niveles de produccin y de precios. La otra cara de la moneda es el problema terico la dificultad dela explicacin de los fenmenos y sus relaciones, esto es propiamente lo que origina la teora econmica. Precisamente la tarea de la ciencia es explicar la relacin que existe entre los fenmenos, descubrir sus leyes, es decir los vnculos estables de causa a efecto que se establecen entre ellos. En las primeras pocas de la sociedad humana, la actividad econmica era tan simple y sencilla que no necesit de una elaboracin terica, no hubo preocupacin lgica por ello, ni existieron los medios para perpetuar el pensamiento econmico. Fue el desarrollo de las actividades econmicas lo que provoc su complejidad y dificultad de comprensin y ello tambin condujo al desarrollo de la teora y finalmente de la ciencia. Sin embargo, el problema prctico est ntimamente ligado al problema terico, los aspectos prcticos a los que se dedica mayor atencin constituyen tambin los elementos tericos y metodolgicos ms importantes. Sintticamente se plantea la siguiente cuestin: cul es el problema fundamental de la economa? No existe un solo criterio en cuanto al problema central de la economa, pero los ms difundidos son los siguientes: algunos autores indican que el problema global de la economa es la satisfaccin de las necesidades. Pero en este caso, se resalta la relacin que existe entr el individuo y los bienes satisfactores, el consumo, y se le resta importancia al aspecto social. Otro criterio muy defendido es el de la asignacin de los recursos escasos Raymond Barr afirma que la Economa es la ciencia" dirigida a la administracin de los escasos recursos de las sociedades humanas. Ral Sendic tambin sostiene que el objetivo de la 12

organizacin econmica es la atribucin de los recursos escasos. Entendida as la economa y el problema" econmico s hace nfasis en la conducta humana frente a los bienes escasos o se destaca la forma de distribuir las rentas entre los agentes econmicos, pero no se_ le da la importancia debida a la produccin de los bienes. Ms propiamente se puede afirmar que el problema. Prctico y terico fundamental de la economa es la produccin de los bienes para la satisfaccin de las necesidades La produccin de los bienes tiene como objetivo primordial su consumo. Qu, Cunto, Cmo, y Para Quin Producir: Samuelson indica que cualquier sociedad debe enfrentarse a tres problemas: 1. Qu mercancas van a producirse y en qu cantidades. 2. Cmo van a producirse los bienes, quin los va a producir, con qu recursos y con qu Mtodos tecnolgicos. 3. Para quin van a producirse los bienes. Las respuestas a estas interrogantes se encuentran en los siguientes elementos: A) El nivel de desarrollo de las fuerzas productivas. B) La propiedad sobre los medios de produccin. C) La divisin social del trabajo y D) La distribucin de la riqueza social. Con respecto a qu objetos tiles producir, est ligado directamente al desarrollo de las fuerzas productivas y a la propiedad sobre la media produccin. Por ejemplo en las sociedades primitivas la produccin est limitada prcticamente a la resistencia fsica de los miembros de la comunidad, a las condiciones naturales y lo que se poda obtener con los instrumentos sencillos que se tenan. En las economas naturales del esclavismo y del feudalismo son los dirigentes y dueos de las haciendas los que organizan la produccin y deciden que producir de acuerdo a las necesidades y los medios de produccin con que cuentan. En las sociedades socialistas los Estados a travs de los planes centralizados deciden los niveles de produccin. En las sociedades capitalistas desarrolladas el avance de la tcnica posibilita la diversificacin e incremento de la produccin y a travs de la publicidad se crea una serie de necesidades a la vez que la capacidad de compra de la poblacin ampla la demanda de toda clase de bienes. Samuelson considera que en una economa con una poblacin determinada, un nivel dado de tcnica, cantidades y calidades concretas de fbricas y mquinas-herramientas, tierra, energa hidrulica y recursos naturales, para decidir qu es lo que debe producirse y cmo, es la forma de asignar esos recursos a los miles de producciones posibles, es 13

decir debe determinar cunta tierra a dedicarse al cultivo de trigo y cunta a pastos, cuntas fbricas producirn horquillas para el pelo, cunta mano de obra especializada trabajar en los talleres de mquinas-herramientas y as sucesivamente. Segn Samuelson, una especie de votacin, en dinero, de los consumidores indica qu cosas han de producirse, en cada decisin de comprar una cosa y no otra. Estos pagos que se hacen en las cajas registradoras provienen de las rentas y dividendos que los mismos consumidores reciben peridicamente y que constituyen sus ingresos. Lo anterior presupone no solamente el tipo de productos, su variedad sino tambin su cantidad es decir cunto se va a producir. Con respecto a cmo se va a producir, implica: a) la forma de cooperacin en el trabajo o el grado de divisin del trabajo. b) la organizacin del proceso productivo. Estas cuestiones estn bsicamente asociadas al nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, asilen las economas naturales de propiedad comunitaria, por ejemplo en la comunidad primitiva se produce para los participantes en el proceso de produccin y debido a que predomina la cooperacin simple, todos participan en todas las actividades productivas. En las sociedades ms desarrolladas se da la divisin social y tcnica del trabajo, as tambin, la separacin entre quienes participan directamente en el trabajo productivo, otros que complementan este trabajo a travs de los servicios y-tosigue solamente dirigen el proceso Por otro lado, el desarrollo de la ciencia y de la tcnica contribuir a organizar los recursos materiales y humanos de las unidades de la empresa as como la utilizacin de los medios de produccin ms avanzados. Samuelson, pensando en la economa capitalista, asevera que la competencia entre los distintos productores decide el cmo han de producirse esas cosas, ya que el mtodo que resulte ms barato, tanto por su coste como por su rendimiento, desbancar al procedimiento ms caro. Para aumentar los beneficios habr que reducir los cosos al mnimo, adoptando con tal fin los mtodos ms eficaces. Para quin se van a destinar los productos est condicionado directamente por la divisin social del trabajo y por e! desarrollo de la produccin mercantil. En una sociedad donde no se ha dado la especializacin de las tareas productivas, la produccin es de carcter natural y se destina para sus productores. Pero en las sociedades donde impera la divisin social del trabajo, los productos se destinan para los dems, para el cambio. Pero en la produccin mercantil existen tambin diferencias, en la produccin mercantil pequea o simple donde no se utiliza fuerza de trabajo asalariada, los artculos pertenecen a su productor mientras que en la produccin mercantil capitalista los productos pertenecen a los dueos de los medios de produccin no a quienes los elaboraron. En este tipo de produccin mercantil el destinatario final de los productos est determinado por la proporcin distribuida como ganancia o como salario, es decir, aquellos que tienen mayor capacidad de compra, se apropian tambin de la mayor cantidad de mercancas.

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Samuelson agrega que la oferta y la demanda determinan para quin se producen las cosas. Por un lado, se debe tomar en cuenta, la proporcin de los salarios y de los beneficios del capital, que constituyen los ingresos de todos, respecto de cada uno y respecto de la colectividad. Claro est que el carcter de la distribucin resultante de la renta depender grandemente de la distribucin inicial de la propiedad y de las capacidades adquiridas o heredades, de las oportunidades educativas y de la presencia o ausencia de discriminaciones de raza o de sexo. Uno de los problemas tericos fundamentales de la economa es la sistematizacin de su objeto de estudio que se viene realizando desde la antigedad clsica y los mayores logros se han obtenido a partir del capitalismo industrial. ESTRUCTURACIN DEL OBJETO D ESTUDIO DE LA ECONOMA Antecedentes: Los antecedentes tericos que van estructurando el objeto de la economa poltica se remontan a las civilizaciones antiguas, principalmente la griega, tambin se toman los criterios econmicos contenidos en' los cnones y preceptos religiosos de la edad media, pero los aportes ms importantes despojados de los criterios morales y religiosos coinciden con nacimiento del capitalismo, con los autores llamados preclsicos, en primer lugar con los mercantilistas. "Los primeros economistas que plantean teoras que rebasan el marco ms general de la filosofa y la tica son denominados mercantilistas. En los comienzos del capitalismo, por predominar la actividad comercial y por verse el proceso econmico desde el punto de vista de los mercaderes, lo que se estudi principalmente fue el comercio. Pero fue con los principales representantes de la economa clsica, Adam Smith y David Ricardo que se sistematiz el objeto de estudio de esta ciencia. "Los clsicos del pensamiento econmico burgus en especial Smith y Ricardo - ya intentan delimitar, dentro del conjunto de conocimientos econmicos, el objeto especfico de estudio de la economa, o sea la investigacin de las leyes internas naturales que rigen el desarrollo de la produccin, las relaciones que surgen entre los hombres en la produccin, el intercambio y la distribucin de los diversos bienes materiales. Adam Smith es considerado el fundador de la economa cientfica, pero, juntamente con David Ricardo establecieron los problemas fundamentales a indagar, le infundieron un orden a la investigacin econmica, haciendo uso del rigor cientfico, sacaron a luz los principios que subyacen en el funcionamiento del sistema capitalista. Fueron los primeros en establecer que el sistema capitalista funciona de acuerdo a cierta legalidad interna, a pesar de la base individualista en que se cimienta Por otro lado, ellos centraron su investigacin en los problemas de la produccin, pues se desarrollaron toda clase de actividades productivas en esa poca 'La economa poltica como ciencia se inicia en una poca en que los cimientos del capitalismo industrial, eran ya muy firmes". La gran mayora de las teoras econmicas estn dedicadas a explicar los problemas y fenmenos del capitalismo, y esto se debe a que el capitalismo es el primer modo de produccin con carcter mundial. Por supuesto, tambin existen teoras que explican la 15

construccin de sistemas diferentes a l. Pero en el presente caso estudiaremos el sistema capitalista La Antigua Grecia Grecia surgi de la disolucin la comunidad tribal y se constituy en una sociedad dividida en clases y gobernada por la aristocracia terrateniente. La ocupacin principal de los griegos fue la agricultura, aunque con la expansin colonial en todo el mundo mediterrneo en el siglo VIII A. N. E. aument considerablemente el comercio y un sinnmero de artesanas y oficios. "Una lista de ocupaciones practicadas en Atenas del siglo V A de C. demuestra que sus habitantes se dedicaban a la caza, la agricultura, la ganadera, la manufactura, el comercio interior y exterior, el bandolerismo y la piratera. La moneda acuada lleg a ser de uso comn y durante el imperio helnico o alejandrino se difundi ampliamente fuera de las fronteras griegas. Aproximadamente la mitad de los ciudadanos posean propiedades de mediano volumen, otro grupo era dueo de pequeos campos y slo un cuarto de los ciudadanos eran grandes terratenientes Pero "Para el: griego, ya fuera labrador, comerciante, artesano o filsofo, la esclavitud formaba parte del orden natural de las cosas. Era una institucin necesaria. Los pensadores griegos trataron, ante todo, de determinar cules eran los principios y el mejor sistema para administrar la hacienda domstica esclavista, al mismo tiempo se plantearon tareas ms amplias, acerca de la organizacin y la direccin de la ciudad estado. Para los griegos, el Estado y la ciudad se denominaban de la misma forma: polis. La doctrina referente a la organizacin de las haciendas de los esclavistas se llamaba economa. Los escritores griegos confundan las cuestiones econmicas con las morales y tambin normalmente confundan los problemas estatales (poltica) y los de la economa domstica. Los filsofos griegos ms eminentes en el campo econmico fueron: Jenofonte, Platn y Aristteles, reconocieron la necesidad de la produccin y circulacin de mercancas destinadas al cambio, apoyaron la adquisicin de bienes mediante la agricultura y la industria, eran contrarios al comercio con el propsito de beneficio y la usura. Jenofonte: (444 355 A. N. E.) Escribi un manual dedicado a la organizacin de la economa de la hacienda del esclavista que se titul El Econmico que equivale a decir "economa domstica" u "organizacin de la casa". Escrita probablemente en los aos 401 y 399 A. N. E., fue muy conocida en Grecia y traducida posteriormente al latn y al francs. Afirmaba que la agricultura constitua la actividad ms importante Segn Scrates y Jenofonte, su discpulo, la agricultura era la madre de la vida y la actividad humanas, la que proporcionaba e! sustento. Le daban la misma importancia que a la profesin militar. Consideraban que de su florecimiento dependan las dems ramas de la actividad productiva, pero la organizacin de la agricultura poda descansar nicamente en la esclavitud

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En El Econmico se recomienda cmo debe tratrsele a los esclavos, haba que habituarlos a te obediencia y las medidas disciplinarias a emplear eran las mismas que se aplicaban a los animales. Jenofonte tambin expresa en El Econmico que la artesana no es una ocupacin digna de los hombres libres, los artesanos eran considerados como malos defensores de la patria, y a ella deben dedicarse nicamente los esclavos o extranjeros. Aunque no censuraba a quienes organizaban talleres y utilizaban esclavos, el mismo criterio se tena con respecto al comercio, especialmente del comercio al por mayor. Jenofonte aprueba nicamente el comercio al por menor, especialmente del trigo para asegurar las necesidades de la poblacin y de los agricultores. Estos criterios respondan a una economa donde se haba desarrollado muy poco la actividad mercantil. El Econmico estaba destinado ante todo, a mejorar la organizacin de la economa natura! de los esclavistas. Sin embargo, no se mostraba contrario al uso de la moneda y aconsejaba su atesoramiento, como un seguro de previsin de malas cosechas y guerras y ampliar la economa natural. Jenofonte llega a la conclusin de que nadie tiene tanto dinero como para no desear tener ms, y si alguien le llega a sobrar, la satisfaccin que obtiene enterrando el que posee en exceso es tan grande como si lo utilizara. Son muy interesantes sus observaciones acerca de la divisin del trabajo y planteaba lo siguiente: la agricultura es la rama ms importante y honorfica de la economa, pero el ciudadano libre no debe ocuparse en modo alguno de realizar un trabajo fsico, del que se encargan los esclavos, sino nicamente dirigir, vigilar y controlar. Por lo tanto, lanza de una forma particular, la idea de la divisin del trabajo fsico e intelectual, del trabajo ejecutor (esclavo), y del trabajo dirigente (esclavista). Jenofonte seala tambin que, incluso entre los esclavos, es til y necesaria la divisin del trabajo, pues mejora la calidad de los productos, ya que cada trabajador adquiere mayor experiencia en la labor que realiza; aseveraba que la divisin del trabajo ofrece amplios horizontes al desarrollo del talento y las facultades de los trabajadores Lleg a la conclusin que es imposible que una persona dedicada a diferentes actividades las pueda hacer todas bien. Jenofonte llamaba la atencin sobre el hecho que en las ciudades grandes cada trabajador tiene muchos compradores, bastndole saber slo un oficio. Consideraba que quien realiza el trabajo ms sencillo lo hace mejor. Platn (427 - 347 A N. E.) En su obra La Repblica (Politeia, o rgimen estatal. Estado), se planteaba la tarea de determinar cul era el rgimen estatal perfecto. El Estado ideal deba basarse en, 1a esclavitud y en la divisin del trabajo. Segn Eric Roll. El logro mayor de Platn, es la explicacin de la divisin del trabajo y del origen de la ciudad sta, dice, es una consecuencia de la divisin del trabajo, la que a su vez es resultado de las aptitudes naturales de los hombres y de la multiplicidad de las necesidades humanas Platn dio un uso reaccionario a la teora de la divisin del trabajo En sus manos se convirti en una idealizacin del sistema de castas. De acuerdo a Platn, como las necesidades de las personas son muy diversas, mientras que sus facultades son unilaterales, por eso cada hombre slo puede realizar bien un 17

trabajo: el trabajador debe adaptarse a la funcin que tiene que realizar, y no la funcin al trabajador. Esta es su tesis fundamental y de ah la exigencia de dividir a los ciudadanos en estamentos y establecer para cada uno de ellos una funcin determinada El Estado de Platn consta de tres estamentos: 1) dirigentes (filsofos). 2) -militares (guardia encargada de proteger el Estado, y 3) artesanos (agricultores y pequeos comerciantes). Los esclavos no pertenecan a ningn estamento Segn Platn, el esclavo es un instrumento parlante, equiparable al ganado de labor y a los dems animales domsticos. Cada uno de los estamentos debe cumplir estrictamente sus obligaciones y no tiene derecho a inmiscuirse en los asuntos de los dems.

Propona prohibir a los militares no tener bienes y familia, con el fin de que se ocupasen nicamente de la defensa del Estado. Propona que la propiedad, las mujeres y los nios fueran comunes en el Estado perfecto. En su obra Las Leyes renuncia a estas ideas y sostena que los ciudadanos libres no deben dedicarse ni al comercio ni a los oficios, todos los trabajos fsicos han de desempearlos los esclavos. Se opona a las operaciones de crdito. Aristteles (384 - 322 A. N. E.) "Fue el sabio ms genial entre todos los pensadores del mundo antiguo. "-' Su obra fundamental es La Poltica que consta de ocho libros, en el primer libro expone los principios de la doctrina econmica. Platn consideraba que la economa forma parte de la poltica, Aristteles no comparte este criterio, y a diferencia de la poltica cuya misin es estudiar la organizacin estatal, la economa debe ocuparse de la administracin de la hacienda esclavista. Aristteles parti de la idea, al igual que Jenofonte y Platn, que la esclavitud es un fenmeno natural, en el que debe basarse la produccin. Expuso una teora apoyndose en la divisin natural del trabajo que trataba de fundamentar la tesis de que el esclavo es un instrumento animado. La divisin de las personas en esclavos y hombres libres era como una ley de la naturaleza, era de esa forma como se estableca la separacin natural entre el trabajo fsico y el intelectual. Estimaba que los brbaros eran, desde su nacimiento esclavos, y su misin consista en realizar trabajos rudos. Los griegos estaban destinados a ser libres. El ideal de Aristteles era la economa natural esclavista, con su pequeo comercio, sin mercaderes, ni crdito ni usura. Sin embargo en su poca floreca la produccin mercantil, la agricultura, la industria, el comercio, sobre todo al por mayor y la navegacin comercial. As tambin se dio la acumulacin de riqueza dineraria mediante el comercio y las operaciones de crdito a b que se le llam crematstica. Segn Aristteles, la economa se ocupaba de crear bienes tiles o valores de uso necesarios para la hacienda, mientras que la crematstica tena por objeto el intercambio de mercancas con fines puramente lucrativos. Era incluido en la economa, el comercio que tena por misin satisfacer las necesidades naturales de carcter domstico. La economa se ocupaba no slo de la direccin y organizacin de la hacienda, sino tambin de regular las relaciones esclavistas y esclavas, padres e hijos, maridos y esposas. 18

Aristteles consideraba a la economa como la base natura! de la hacienda, la crematstica era antinatural y estaba en contraposicin a la primera. La crematstica se diferencia de la economa en que aqulla se basa en el comercio, el dinero y persigue la riqueza. Considera que los beneficios de los mercaderes se basan en el engao pero la usura es una de las formas ms antinaturales de ganar dinero, aqu el dinero no se emplea para lo .que se invent, para el cambio de mercancas, el inters hace del dinero ms dinero "La peor forma de adquirir dinero es la que usa el dinero, mismo como fuente de acumulacin, o sea la usura. El dinero est destinado a ser usado para cambio, pero no para acrecentarlo por medio del inters". Aristteles se dio cuenta que durante la primera etapa del desarrollo de la comunidad, en la familia, no haba necesidad de realizar intercambios, stos surgen en el marco de la comunidad. Afirmaba que la utilizacin de todo objeto es doble, sirvindose para ello del conocido ejemplo de la sandalia, que sirve para calzar y para el cambio. Ambos son usos de la sandalia. De esa forma puso la base de la distincin entre valor de uso y valor de cambio". Seal que la igualdad de las mercancas diferentes entre s puede manifestarse en su intercambio, tan slo si tienen algo en comn que las haga comparables; no pudo establecer qu determinaba esta igualdad, seal, sin embargo que el dinero hace comparables a las mercancas diferentes. 1.4.1.2 La poca Medieval Durante el periodo inicial del feudalismo no existi una continuidad directa entre las ideologas esclavista y feudal, pero muy pronto la iglesia Cristina que haba aparecido en el perodo de descomposicin de Roma, se convirti en la heredera de la filosofa griega y romana, y los fundamentos de la economa antigua fueron transmitidos a la sociedad feudal. La nueva clase de terratenientes feudales necesitaba reforzar su poder sobre la tierra y sobre los campesinos que la trabajaban. Dueos del poder, los mismos reyes confirmaron en la legislacin las relaciones econmicas que se desprendan de la nueva forma de propiedad. El primer cdigo de la Francia feudal va unido al nombre de Carlomagno (742 - 815) rey de los francos. Fue el autor de las leyes llamadas Capitulares, se conocen 65 capitulares, entre las cuales la referente a las aldeas constituye el nuevo Econmico feudal. La capitular de las aldeas se asemeja a las instrucciones que el dueo de una finca dicta a su administrador. El rey daba indicaciones sobre la agricultura y las industrias y-determinaba las obligaciones de los siervos en sus posesiones. Su incumplimiento llevaba consigo castigos corporales. Cada hacienda deba satisfacer sus propias necesidades -econmicas. Las haciendas suministraban a la corte todo lo que necesitaba el monarca. En cada hacienda haba toda clase de artesanos, todos los cuales trabajaban de acuerdo con las indicaciones del administrador. Tambin la ley estableca con todo detalle cules eran las tareas de la agricultura. Procesos anlogos se desarrollaron en los manors ingleses o fincas que pertenecan a los lores o seores feudales. En las primeras etapas del cristianismo en la doctrina de los "Padres de la Iglesia" o patrstica se observa una posicin abiertamente opuesta al lujo, la riqueza. San Agustn (354 - 430) invitaba a los cristianos, incluso, a renunciar a la propiedad privada o, por lo 19

menos, a no sentir amor, si es que no se sentan con fuerza para renunciar a ella. Se manifestaba en contra de la actitud esclavista de despreciar el trabajo fsico, declaraba que Dios haba prescrito al hombre trabajar en los campos y en los huertos Subrayaba lo beneficioso que era toda clase de trabajo fsico, tanto de los campesinos como de los artesanos y deba combinarse con la actividad espiritual. Consideraba como trabajo de especial importancia el laboreo de las tierras, y la agricultura como la ocupacin ms digna. San Agustn proclama el principio de obediencia: La paz domstica es un acuerdo ordenado entre la direccin y la obediencia", "Dirigen los seores que se preocupan de los esclavos, y los esclavos deben obedecer a los seores". "Los esclavos deben subordinarse a sus dueos y servirles con el alma", que son puntos de vista del cristianismo primitivo. " Hasta los siglos XIII y "XIV, aproximadamente, la enseanza y la cultura fueron monopolio de la iglesia y de los monasterios. Por eso, el pensamiento terico, incluyendo el pensamiento econmico, tena en aquella poca carcter fundamentalmente teolgico. Tambin adoptaban forma religiosa las concepciones de quienes manifestaban los intereses de la clase oprimida, que se expresaban en forma de herejas y reflejaban la protesta contra la iglesia oficial y la explotacin feudal. La iglesia catlica utilizaba ampliamente las obras de los filsofos griegos sobre todo de Jenofonte, Platn y Aristteles. Las leyes 'de la iglesia se llamaban "cnones, los canonistas "conocan El Econmico de Jenofonte y se apoyaban en l para determinar "los problemas a resolver por la Economa. La economa medieval inclua cuestiones relacionadas con la organizacin y direccin de los feudos y, por lo tanto relacionadas con la agricultura. Por eso la economa era una 4de las Ciencias que la iglesia catlica reconoca. Los canonistas prestaban tambin atencin a los problemas de la produccin mercantil, al cambio de dinero y a la usura Los canonistas tenan una relacin directa con la administracin de los bienes de la iglesia y de los monasterios, fueron los que prestaron mayor atencin a las cuestiones econmicas y elaboraron el llamado derecho cannico y que ejerci despus una gran influencia en la estructuracin del derecho penal y civil. Para los canonistas la economa es un cuerpo de leyes, no en el sentido de leyes cientficas, sino en el de preceptos morales encaminados a conseguirla buena administracin d la actividad econmica. Quien desarroll al mximo las concepciones de los canonistas fue Santo Toms de Aquino (1225 - 1274), filsofo escolstico, se considera el idelogo ms conocido del feudalismo. Vivi en la poca del desarrollo del sistema feudal, se mostr defensor decidido de la propiedad privada y de las relaciones serviles Las concepciones econmicas de este personaje estn determinadas por su doctrina de la divisin del trabajo que tom de los pensadores de la antigedad Tomaba como ejemplo el caso de las abejas, unas recogen la miel, otras hacen los panales de cera, mientras que la reina no interviene en nada. Eso sucede entre los hombres: unos tienen que labrar los 20

campos, otros construir casas y una parte de ellos deben dedicarse al trabajo espiritual en aras de la salvacin de las almas. Defiende "la jerarqua estamental del feudalismo, exige el mantenimiento de la servidumbre. El fraile consideraba que la propiedad agrcola es la ms honrosa, pide que se fomenten las haciendas agrcolas de los seores feudales y justificaba la explotacin de los campesinos, convertidos en siervos por el feudalismo. Fundamentaba el derecho a la propiedad privada basndose en la necesidad de mantener el orden en la vida econmica. El propietario gobierna sus riquezas en inters del bien comn, por eso, quien atenta contra la propiedad privada va contra toda la sociedad. Para realizar los intereses del bien comn, el propietario necesita tener siervos, los cuales deben someterse a su voluntad. Tornas de Aquino ensalzaba la propiedad agraria feudal, especialmente la eclesistica, pero se declaraba enemigo del comercio al por mayor que realizaban los mercaderes, as tambin de la usura, pues amenazaban el podero econmico de los seores feudales. A! comercio al por mayor lo declara actividad "indigna de Dios", mientras" muestra simpata por el comercio al por menor. Los eclesisticos condenaban los negocios que producen intereses Son de especial inters las teoras sobre el comercio mediante la instauracin de "precios razonables". Toms de Aquino consideraba que el "precio justo" deba basarse en la "cantidad de trabajo y gastos" necesarios para producir la mercanca, es decir los gastos en materias primas, herramientas, etc.35 Para Santo Toms, el costo de produccin se determinaba por el principio de la justicia, a saber, lo que era necesario para la subsistencia del productor. Sin embargo, la idea del "precio justo" expresaba en general, poco ms que la del precio convencional. Sobre todo, estaba concebido para evitar el enriquecimiento por medio del comercio. El beneficio comercia! y los intereses eran considerados como una Infraccin al "precio justo" Los canonistas defendan la renta agraria que era presentada como un beneficio que haba creado la propia naturaleza y por esa razn no infringa el "precio justo". Con la decadencia de la sociedad feudal y el desarrollo del comercio, la doctrina de los canonistas se fue debilitando, hasta perder por completo el poder de regular la vida econmica. La religin se convirti en algo distinto y aparte de las otras ramas del pensamiento, particularmente de las relativas a los problemas mundanos de la adquisicin de riquezas. As quedaron sentadas las bases de una ciencia secular de la economa. 2.4.1.3 El Mercantilismo El periodo mercantilista abarc los siglos XV al XVIII, durante esos cuatro siglos, el capitalismo se comienza a expandir en la misma medida que se van extinguiendo las relaciones feudales de produccin. El capitalismo "naciente, constituido por una multiplicidad de pequeas factoras, empresas agrcolas y comerciales, necesitaba de la 21

proteccin, del apoyo estatal para desplegarse, para poder llevar a cabo el proceso de acumulacin, necesario para la expansin capitalista plena. Karataev define el mercantilismo como 7a actividad econmica que mantuvieron los Estados durante el perodo final del feudalismo qu facilito la acumulacin de capitales y la preparacin del rgimen de produccin capitalista. Es la 'doctrina econmica que refleja os intereses del capital comercia] y constituye la base de la poltica mercantilista de los Estados. Es el primer estudio terico de rgimen de produccin capitalista. El mercantilismo progres inicialmente, en Italia, Espaa, Portugal, Pases Bajos, luego en Inglaterra y Francia. Como actividad econmica, el mercantilismo correspondi a la poca de la acumulacin originaria del capital, es decir, el proceso de separacin de los productores directos (siervos y campesinos) de sus medios de produccin y su conversin en obreros asalariados, as como la transformacin de los medios de produccin y de los productos del trabajo en mercancas. Una de las actividades ms importantes de acumulacin fue el comercio (capital comercial pre capitalista), y el sector dominante fue el de los mercaderes; los pequeos productores dependan de ellos a quienes les entregaban sus productos por precios bajos y luego los vendan a los consumidores, ms caros. Les comerciantes actuaron revolucionariamente al reunir a los pequeos productores en establecimientos para realizar el proceso de trabajo bajo su control formal; de esa manera los primeros se convirtieron en capitalistas y los segundos en obreros asalariados. El comercio sobresale en las sociedades donde an no est muy desarrollado el capitalismo. Otros productores lograron mejorar su productividad, contratar a otros trabajadores se independizaron de los comerciantes y paulatinamente se convirtieron tambin en capitalistas. Otra actividad de acumulacin fue la usura (capital usurario), o sea el prstamo de dinero o medios de produccin y cobrar por .ello altos intereses. Muchas veces los deudores no pudieron cumplir con sus obligaciones, por lo que los usureros los despojaron de sus medios de produccin, esto contribuy a aumentar el nmero de obreros asalariados y los usureros al concentrar medios de produccin, se fueron convirtiendo en capitalistas Las caractersticas principales de la corriente mercantilista, pueden enunciarse de la siguiente manera: y La esfera de la circulacin era e! objeto de investigacin de la Economa, Poltica y dedicaban la atencin principal al comercio y al dinero. Trataban de establecer la naturaleza de la riqueza y la identificaban con el dinero, la fuente de aquella era el comercio, sobre todo el comercio exterior. "Hacer dinero era la misin de la sociedad burguesa...", ste se obtena principalmente a travs del comercio exterior. Lo anterior los hacia sostener la prctica y teora de una balanza comercial favorable, es decir que se deba vender ms al exterior de lo que se compraba para tener un ingreso adicional de dinero, que efectivamente era oro o plata.

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Eran partidarios de la participacin estatal en la vida econmica a fin de asegurar la balanza monetaria y comercial favorable. El Estado desarroll una poltica colonial, tratados y guerras comerciales, estmulos a la industria exportadora y la navegacin, estableci tarifas aduaneras, prohibi importar y exportar determinadas mercancas.

El Estado regul la jornada de trabajo, y el salario de los obreros, las contribuciones y subsidios. Hay ms de 2,000 obras mercantilistas, entre sus autores se pueden mencionar: Thomas Mun, ingls (1571-1641), su obra, "Disertacin sobre la Riqueza de Inglaterra Creada por el Comercio Exterior. Antonio Serra, italiano, "Breve Tratado Sobre las Causas Capaces de Crear Abundancia de Oro y Plata En los Pases que no disponen de Minas Propias" (1613). Antonio Montchrtien, Francs "Tratado de Economa Poltica, Dedicado al Rey y a la Reina" (1615). Juan Bautista Colbert 0619, 1683), Francs, Ministro de Luis XIV. y Los Fisiocratas La fisiocracia apareci a mediados del siglo XVIII en Francia, unos de sus principales representantes fueron: Francois Quesnay (1694-1774), Ana Roberto Jacobo Turgot (1727-1781). Las condiciones de su aparecimiento fueron las siguientes: en Francia continuaba dominando la vieja nobleza sobre todo en el campo, que defenda las antiguas relaciones feudales, los nobles y la monarqua se mantenan a base de los campesinos; se establecieron numerosos tributos y contribuciones, la agricultura pasaba por un perodo de crisis, la industria estaba poco desarrollada, el mercantilismo mantena los precios bajos del trigo a travs de un control de precios y prohibicin de su exportacin a fin de abaratar la mano de obra y las materias primas para la industria exportadora. En Francia, para esa poca, las actividades econmicas ms importantes eran la agricultura y la ganadera. En la produccin agrcola participaban los siguientes sectores: tos nobles terratenientes, eran los propietarios de la tierra, pero no invertan ni trabajan en ella sino que la arrendaban. Debido al crecimiento poblacional y la consiguiente escasez relativa de la tierra, su renta iba siempre en ascenso. Por otro lado, los arrendatarios de la tierra, quienes se obligaban a pagar una renta a los primeros, invertan, adems, en los aperos e insumes y contrataban mano de obra agrcola, se les puede llamar "arrendatarios capitalistas". Adems estaban los obreros agrcolas, quienes eran los trabajadores directos de la tierra. A finales del siglo XVIH, la agricultura entr en crisis, y adems, la poltica econmica mercantilista mantena precios bajos a los productos agrcolas y prohibiciones de exportar. La fisiocracia apareci como oposicin al Mercantilismo, su mrito consisti en desplazar las investigaciones de la esfera de la circulacin a la de la produccin, sus portavoces establecieron las bases para analizar la produccin capitalista Los fisicratas abogaron por que el sistema feudal agrario fuera sustituido por e! sistema capitalista en arriendo. Surgi de la necesidad de liberarse de la poltica mercantilista de mantener bajos los precios del trigo y de prohibir su exportado"; trataron de establecer un mercado libre dentro del pas y su exportacin sin ninguna traba de liberar a los colonos de impuestos y 23

trasladarlos a los terratenientes Para ello se elabor toda una doctrina econmica Partieron del principio de que la fuente original de la riqueza es la tierra, la naturaleza, y que la agricultura la multiplica; las dems actividades econmicas no crean nada, en el comercio las cosas slo cambian de mano y en la industria slo se transforma lo que ya est creado; las leyes de la economa, son pues similares a las leyes de la naturaleza. Conceban a la sociedad como un organismo vivo, y analizaban la vida econmica como un proceso natural, que posea leyes internas propias, aplicaron el principio del llamado orden natural. El fin de la ciencia era investigar las leyes inmutables, naturales de la economa. El trmino fisiocracia significa pues, "El gobierno de la Naturaleza", por lo tanto el Estado no deba interferir en ese proceso natural. Como la agricultura era la nica que produca el excedente econmico, las medidas mercantilistas dirigidas a proteger la industria y el comercio, eran intiles y contra ellas lanzaron su grito de guerra: laisser faire, laisser passer", dejad hacer, dejad pasar. Los fines esenciales del llamado orden natural eran: la no intervencin de Estado en las actividades econmicas, el derecho a la libertad de perseguir la satisfaccin personal; el Estado no deba cobrar impuestos, salvo el impuesto nico sobre la tierra. La Economa Poltica Clsica Inglesa Sus mximos representantes son: Adam Sm'rth (1723-1790) y David Ricardo (17721823), Se le considera precursor de esta corriente a William Petty (1623-1687). Los aportes ms importantes de los clsicos a la economa poltica son: la divisin de la sociedad en ciases sociales segn sus ingresos o rentas Haber sentados las bases del valor por el trabajo humano, la estructuracin de las teoras de la plusvala, del dinero, de la ganancia, de la distribucin de las rentas. Petty, en su anlisis econmico recurri ampliamente a la estadstica, estudi cuestiones como el precio, el valor, el dinero, el trabajo, la agricultura. Afirm que el trabajo daba valor a los productos. A travs de datos estadsticos concluy que la produccin de trigo y su precio se miden por el trabajo; compar el trabajo necesario para producir el trigo y la plata, y observ que un bushel de trigo exiga el mismo trabajo que el de una onza de plata por la cual se cambiaba. Trat de medir el valor de una choza irlandesa a travs del nmero de raciones diarias utilizadas por sus constructores mientras dur la obra. Afirm que el trabajo es el padre de la riqueza y la tierra su madre.43 Escribi las obras; "Unas Palabras Sobre el Dinero" y "Anatoma Poltica de Irlanda". En la poca de Adam Smith, en casi todas las ramas de la industria, el comercio, y la agricultura regan las relaciones capitalistas, aunque existan considerables reminiscencias del rgimen feudal. En la industria predominaban las llamadas manufacturas, en la segunda mitad del siglo XVIII adquirieron amplio desarrollo la produccin de la lana, el algodn y la metalurgia, la construccin naval, surgi un numeroso proletariado, se ampliaron las relaciones mercantiles y monetarias y se cre un amplio mercado interior. La obra de Smith, "Investigacin Acerca de la Naturaleza y Causas de la Riqueza de las Naciones", convirti a la economa en una rama cientfica bien articulada.

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Parti de la necesidad de la existencia de un "orden natural que se va abriendo camino en forma espontnea, sin la participacin de la voluntad de las personas y de la legislacin estatal. Plante la necesidad de una ciencia especial, la economa poltica, encargada de estudiar las fuerzas econmicas que rigen el desarrollo de la sociedad, estas fuerzas, son de carcter permanente. Esas fuerzas son las condiciones naturales en la que el "hombre econmico" realiza su egosmo. Para Smith, la sociedad como comunidad de trabajo y de cambio, se desprende nicamente de la egosta naturaleza ' Asever que la providencia' ha organizado la sociedad segn un sistema en el que prevalece el orden natural, que se va abriendo camino de manera espontnea. Sostena que la conducta humana es movida naturalmente por seis motivaciones: el egosmo, la conmiseracin e! deseo de ser libre, el sentido de la propiedad, el hbito al trabajo y la tendencia a cambiar una cosa por otra. Al individuo (hombre econmico) debe dejrsele en libertad para que realice su propio inters y el bien comn, pues el bien de un individuo no puede oponerse al bien de todos. "No esperamos nuestra comida de la benevolencia del carnicero, el cervecero c el panadero, sino del cuidado con que atienden sus propios intereses". El individuo al buscar propio provecho es "conducido por una mano invisible a promover un fin li no entraba en su propsito". Por lo tanto la intervencin del Estado n los negocios humanos es daina, el Estado slo tiene tres deberes: la defensa, la administracin de justicia y las instituciones pblicas que no seran sostenidas por .individuos .privados por falta de una ganancia adecuada. Afirm que la divisin del trabajo eleva la productividad del mismo y I aumento de sta, incrementa el volumen de la produccin. Consider que el trabajo es fuente de riqueza (salvo el trabajo domstico) y la divisin del abajo la aumenta. Para este autor, el trabajo es la nica medida universal el valor, el nico patrn mediante el cual es posible comparar los valores los distintos artculos en todos los tiempos y lugares. Plante las bases slidas de la plusvala, pues consider que la ganancia del capitalista es parte del valor generado por el trabajo del obrero. Sin embargo en otra parte de su obra afirm que el salario, el beneficio y la renta de la tierra, son partes constitutivas del precio. Para l, la y del valor regio nicamente en la sociedad primitiva. Dividi a la sociedad en tres clases sociales segn sus rentas, capitalistas, terratenientes y obreros que perciben tres tipos de rentas: el beneficio o ganancia, la renta grana y el salario. David Ricardo se dice que coron el camino del conocimiento de >s fenmenos econmicos del capitalismo, escribi la obra: Principios de la economa Poltica y de la Tributacin". Desarroll las teoras planteadas por Smith y otros economistas anteriores, tales como la teora del valor - trabajo, i teora del dinero, del capital y el beneficio, el precio de produccin, la teora de la distribucin y de la renta agraria. Con respecto a la teora del valor-trabajo, distingui entre valor y valor de cambio, el valor de cambio de las mercancas es directamente proporcional a la cantidad de trabajo empleado en su produccin e inversamente proporcional a la productividad el trabajo, mostr que el valor

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lo determina el trabajo necesario para reducirlas, el valor de las mercancas lo determina el trabajo en toda la historia. Estableci que la distribucin depende de la produccin y descubri que la contratacin entre las clases sociales se origina en la base econmica, en el reparto del producto nacional en sus diferentes formas de renta. Explic 'qu el producto social obtenido durante un ao, es un valor dado; una parte de l se destina para reponer el valor de los medios de produccin consumidos pero otra parte se convierte en renta o ingreso de las clases sociales A medida que aumenta la poblacin, la tierra se hace ms escasa y la renta de la tierra est en constante ascenso pero en la misma proporcin disminuye la ganancia. Para este autor Salarios corresponden al valor de los medios de subsistencia, el beneficio es el excedente de valor de la mercanca respecto al salario y la renta agraria es excedente de valor que existe por encima del salario y el beneficio y se obtiene por las tierras de calidad superior y media. Con el paso del tiempo, en la medida que aumenta !a poblacin, la tierra se torna ms escasa relativamente, la renta aumenta y se tiene que utilizar tierras menos frtiles, el trabajo que requieren estas tierras es mayor, por lo tanto la renta diferencial de la tierra tiende a crecer constantemente en detrimento del ingreso de las dems ciases sociales. 4B Las Corrientes Fundamentales: Objetiva Y Subjetiva La conformacin de sectores diferenciados en la sociedad capitalista permite que los fenmenos econmicos sean estudiados y expuestos desde diferentes puntos de .vista; de esa manera los planteamientos clsicos son retomados desde distintos ngulos y se hace .nfasis en distintos aspectos, ya sea, desde la visin subjetiva u objetiva, La Corriente Objetiva. La Economa como Ciencia Social. Esta corriente es fundada por Carlos Marx (1818- 1883) y Federico Engels (1820-1895).;; /Se caracteriza por estudiar los fenmenos econmicos como extremos al individuo y a su conciencia. Los estudia como vnculos que se establecen entre los grupos humanos en el proceso de produccin de bienes materiales que se destinan a la satisfaccin de sus necesidades. Los seres humanos para actuar sobre la naturaleza deben interactuar entre si, a travs de la cooperacin y la divisin social del trabajo. Tambin en las diferentes pocas de la humanidad, la forma de producir y participar en la produccin, varia, y se establecen distintas relaciones sociales. Las caractersticas fundamentales de esta corriente son: y Estudia primordialmente las relaciones sociales que se establecen en el proceso de produccin de los bienes materiales que se destinan a la satisfaccin de las necesidades humanas Las diferentes categoras que se estudian, constituyen relaciones sociales Estas relaciones sociales son externas a la conciencia del individuo, son, por lo tanto, objetivas.

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Los objetos o cosas como los medios de produccin, los medios de cambio, los medios de consumo, constituyen solamente eslabones en las relaciones sociales De manera que lo que trata de descubrir son las relaciones entre personas o grupos de personas, que se establecen a travs de estas cosas. Las mercancas, o sea los objetos que se producen para el cambio, adquieren valor por la cantidad de trabajo humano invertido en su produccin, de manera que un vaso de agua siempre va a tener un valor muy inferior a un diamante, porque el esfuerzo para obtener el segundo es muchsimo mayor que el primero. La teora angular de la corriente objetiva es entonces fa del valor por el trabajo humano y de la cual se deriva la teora del dinero, de la plusvala, del salario de la ganancia, etc. La forma d distribucin de los productos o de su precio, va a estar determinada por la forma como se participa en la produccin y ms particularmente por la forma de propiedad sobre los medios de produccin. De manera que la abundancia de unos o la escasez relativa de otros est determinada por la distribucin. Utiliza el marco metodolgico del materialismo histrico y se apoya a su vez en el principio filosfico de la primaca de la materia, de la existencia y del carcter derivado de la conciencia, del pensamiento.

La Corriente Subjetiva Los fundadores de esta comente son: W. Stanley Jevons (Inglaterra 1835 - 1882), Karl Menger (Austria: 1840 -1921) y Len Wairas (Francia: JJ34 -1910). La concepcin subjetiva de la economa parte de! estudio de^ .la conducta del individuo, del hombre aislado con sus "necesidades' ilimitadas, las cuales jerarquiza. As, para explicar la teora del valor se utilizan ejemplos como- "Si una persona que dispusiera de una nfima cantidad de medios de satisfaccin, sin duda los clasificara segn la importancia de sus necesidades..." "Supongamos que un colono, que vive de la agricultura como nico habitante en una isla. y Es eminentemente " psicolgica,' "pues estudia ' las reacciones ^emocionales del individuo en relacin con la dotacin de bienes que c^ satisfacen sus necesidades. Lo fundamental est en la conciencia del sujeto, segn las condiciones en que se halla, en relacin con la escasez o abundancia de los medios satisfactores. "La economa es la ciencia de la escasez, la ciencia de la eleccin. Parte de una posicin filosfica idealista y utiliza metodolgicamente la lgica formal. Los postulados de esta corriente han servido de base para el anlisis de los gustos y preferencias de los consumidores, para el clculo marginal y determinacin de los niveles ptimos de produccin, del precio de equilibrio, etc. Tambin modernamente al estudio de variables macroeconmicas y de la aplicacin de la poltica econmica neoliberal. 27

El Objeto De Estudio En Las Corrientes Econmicas El problema para establecer el campo de estudio en la economa radica en que existen diversos enfoques, debido a que existen diferentes sectores sociales y clases sociales que tienen distinto punto de vista sobre el objeto de estudio Sin embargo se pueden distinguir dos grandes paradigmas: objetivo y subjetivo. El Objeto de Estudi de la Economa en la Corriente Objetiva" La economa es una ciencia social, estudia una parte de las relaciones sociales, las de carcter econmico, las relaciones sociales de produccin. Estudia tambin las leyes que rigen los fenmenos del proceso econmico que incluye la produccin, distribucin, cambio y consumo de los bienes materiales. En forma genera! el estudio de la economa en la corriente objetiva son las relaciones sociales que se establecen en el proceso histrico de produccin. Las leyes sociales objetivas que rigen la produccin, distribucin, cambio y consumo de los bienes materiales La sociedad est integrada por el conjunto de relaciones sociales, la economa estudia ciertas relaciones sociales, las de carcter econmico Pero, qu son las relaciones sociales?, son vnculos, nexos, ms o menos estables que se establecen entre los grupos humanos. Es un intercambio de actividades o" una interactividad entre las personas. Ahora, cules son de naturaleza econmica?, pues son aquellas que tienen como objetivo producir los bienes materiales que se destinan a la satisfaccin de las necesidades humanas. Las relaciones sociales no se establecen directamente, sino a travs de ciertos objetos, instituciones, ideas y hasta sentimientos. En el caso de las relaciones econmicas, los objetos que intermedian son fcilmente de identificar, son objetos que sirven para producir, son medios de produccin (maquinarias, instrumentos, la tierra), son medios de distribucin e intercambio (dinero, productos y mercancas), son medios de consumo (artculos diversos). Cuando en las relaciones sociales estn presentes stas cosas, son relaciones econmicas. RELACIONES SOCIALES ECONMICAS

Seres Humanos ------- Cosas Seres Humanos Existen relaciones econmicas que no se consideran como relaciones sociales, sino como relaciones entre el hombre y las cosas, por ejemplo la relacin entre el trabajador con cierto grado de calificacin y la cantidad de productos obtenido en un periodo de tiempo, es decir, la productividad del trabajo; el consumo individual es otra relacin econmica no social, lo mismo que el valor de uso Esta clase de relaciones es estudiada por la economa poltica en tanto que constituyen un eslabn de las relaciones entre los seres humanos, es decir interesa su aspecto social.52 A estas relaciones para diferenciarlas de las relaciones sociales se les denomina tcnico - organizativas o simplemente tcnicas. 28

En los primeros sistemas de produccin, las relaciones sociales econmicas aparecan ms o menos transparentes, sin embargo con la profundizacin y ampliacin de la divisin del trabajo y del cambio, y sobre todo en el capitalismo, las relaciones sociales se ocultan, aparecen como .relaciones entre .el hombre y las cosas, dan la impresin que las cosas dominaran las relaciones econmicas o se presentan simplemente como relaciones entre cosas. Las relaciones sociales aparecen cosificadas en tanto que las cosas se presentan personificadas, fenmeno que se le denomina *fetichismo de la mercanca". Antes del siglo XIX se crea y an se sigue creyendo que las ciencias sociales no tienen el carcter objetivo de las ciencias naturales. "Prevaleca la idea de que los fenmenos sociales no podan ser objeto de estudio cientfico como los fenmenos de la naturaleza. La forma de los fenmenos sociales y de la vida social era explicada por la voluntad .dejos hombres. Con la aplicacin del mtodo objetivo al estudio de la sociedad, se superaron dos defectos de las antiguas teoras sociales: a) considerar slo los motivos ideolgicos de la actividad histrica de los hombres, sin investigar el origen de esos motivos, sin captar las leyes objetivas que rigen el desarrollo del sistema de las relaciones sociales, sin tener en cuenta las races de stas en el grado de desarrollo de la produccin material; b) en segundo lugar tomar en cuenta las condiciones sociales de la vida de los grupos humanos y los cambios de esas condiciones. Por otro lado el marco metodolgico objetivo, explica que los fenmenos sociales son externos, cognoscibles, sujetos a leyes y utilizables para el beneficio de la humanidad. El proceso econmico como fragmento de la sociedad tambin est sujeto a leyes sociales y particularmente leyes econmicas. Las leves sociales: son relaciones causales, necesarias, esenciales y permanentes que se dan entre los fenmenos sociales. Las leyes econmicas son leyes sociales que se aplican a los fenmenos que se presentan en los procesos de produccin, distribucin, cambio y consumo de los bienes materiales. El Objeto de Estudio de la Economa en la Corriente Subjetiva Lo econmico en esta corriente es la conducta humana que asume la forma de eleccin de la consecucin de un fin y que implica el abandono de la prosecucin de otro. Lo anterior adquiere un carcter econmico por las siguientes condiciones el hombre ha de escoger, ha de economizar la distribucin de su tiempo y de sus recursos escasos en relacin con su sistema de necesidades. Todos los seres humanos tienen diversas tendencias, aspiraciones e intereses y no cuentan ni con tos medios ni con tiempo ilimitados para satisfacerlos; los medios tambin deben ser susceptibles de varios usos. nicamente cuando se renen estas condiciones, la conducta humana asume la forma de eleccin. Todo acto que implica la disposicin de tiempo y medios escasos para la consecucin de un fin, implica el abandone de la prosecucin de otro y esto le da un aspecto econmico.

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Una definicin que nos permite analizar los elementos de esta teora es la de Lionel Robbins quien en su libro "Ensayo sobre la Naturaleza y Significado dg la Ciencia Econmica" publicado en 1923 la define as: Es/a, ciencia que estudia a conducta humana como una relacin de fines a_ medios de satisfaccin, que siendo escasos, son susceptibles de varios usos entre los cuales hay que optar

El INDIVIDUO CON SUS NECESIDADES (FIN)

LOS OBJETOS SATISFACTORES (MEDIOS)

Al analizarla se obtienen los siguientes elementos: 1. El elemento psicolgico. Se tiene por un lado individuo con necesidades, que .adopta una conducta respecto a los bienes, este comportamiento es el que estudia la economa, se convierte por esto, en una ciencia psicolgica Pero no estudia toda conducta humana, sino cuando se trata de elegir, es decir la conducta de la eleccin. Por qu se tiene que elegir? Pues, porque sus medios de satisfaccin son escasos; el sujeto, debido a su situacin particular de dotacin de recursos y tiempo exiguos, ha de escoger: tiene que satisfacer unas necesidades y dejar de satisfacer muchas. Se dice tambin que la economa se convierte en un captulo de la praxeologa (estudia la accin humana de elegir). 2 El elemento tcnico, como una relacin de fines a medios.... Claramente se expone que se estudia la relacin del individuo afectado por una situacin particular en tomo a sus necesidades y los objetos satisfactores Una relacin hombre - objeto y por lo tanto de orden tcnico. 3. El elemento escasez: el texto dice, "...que siendo escasos"; la escasez natural de medios, de recursos y de tiempo tiene la jerarqua de supuesto o postulado; este elemento es muy importante dentro de esta corriente, al igual que la utilidad, son los elementos que determinan el valor de los bienes, es ms, la condicin para que los bienes sean econmicos, es la escasez; aquellos bienes que abundan en la naturaleza y que no requieren esfuerzo para apropiarse de ellos no se encuentran dentro de los bienes econmicos, como el aire, la tierra, la luz del sol, etc. En la consideracin del valor de los bienes, la teora subjetiva acude a la escasez. Cuando la dotacin de un bien es muy escasa, por ejemplo de agua, un individuo posee solamente un balde de agua, lo destinar para satisfacer las necesidades vitales y esta porcin ser sumamente importante para l y por lo tanto tendr mucho valor. Por el contrario si posee muchsimos baldes de agua, incluso no le importar perder unos cuantos o los destinar para satisfacer necesidades superfluas, y tendr por lo tanto para l muy poco valor. En la prctica cuando se quiere subir el precio a un bien, se le hace escaso.

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4. El elemento multiplicidad de usos y sustitucin de factores "... Son susceptibles de varios usos...": a pesar de ser escasos,-los bienes pueden destinarse a la satisfaccin de mltiples necesidades, en el caso del agua, " puede utilizarse para beber, para apagar la sed, que es la "necesidad ms importante del ser humano, porque el hombre puede pasar ms tiempo sin comer que sin beber. Tambin puede servir para el aseo, para dar de beber a animales que posteriormente servirn de alimento, para cocinar, para regar hortalizas, para regar el jardn, para lavar tiles de la casa, como adorno en una fuente, etc. Las diferente necesidades tienen distintos niveles de importancia para el individuo y en la medida que el bien sea ms abundante, la ltima dotacin (marginal), se destinar para necesidades menos importantes y viceversa, en la medida que se haga ms escasa, la unidad marginal se destinar para satisfacer necesidades cada vez ms importantes. De lo anterior se colige que una misma necesidad tambin puede ser satisfecha con diferente calidad de bienes. 5. El elemento: racionalidad y maximizacin de resultados "... entre los cuales hay que optar." el "hombre econmico", acta racionalmente; a sus bienes escasos les da un uso ptimo, por ejemplo, determinada cantidad de un bien puede darle ms satisfaccin que otro y ello puede plasmarse en un mapa de curvas de indiferencia. Para el mejor uso de los recursos debe desenvolverse en un mbito de plena libertad, como expona Adam Smrth, cada persona busca satisfacer sus propios intereses, tanto quien consume como quien vende o produce; cuando el ama de casa gasta en comprar carne y el carnicero le ofrece el mejor producto, ambos estn maximizando sus resultados, una, obteniendo la mayor satisfaccin en relacin con sus recursos limitados y el oferente maximizando sus ganancias. La suma de los intereses individuales, conforma el inters general. El triticultor, con el menor esfuerzo y eficiencia, racionar su cosecha escasa, de tal manera que sienta el mayor placer. El consumidor emplear sus ingresos con el fin de lograr la mayor satisfaccin. El empresario buscar al menor costo, los ms altos beneficios y en la medida que los factores que posea sean ms escasos, su renta ser mayor. Existe, pues, lo que se ha dado en llamar: La Lgica de la Cooperacin Social".

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EL CONCEPTO, EL OBJETIVO Y EL MTODO DE LA ECONOMIA

Objeto de estudio

Acto Econmico

Acto Econmico

Actividad Econmica

Fenmeno Econmico causa

Fenmeno Econmico efecto Problema Econmico Terico y Prctico Leyes econmicas

Objeto de estudio

Satisfacer las Necesidades

Antecedentes Asignar Bienes Escasos Antigua Grecia poca Medieval Mercantilismo Fisiocracia

Producir para Satisfacer las Necesidades

Escuela Clsica

Corriente objetiva

Corriente subjetiva

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HOJA DE TRABAJO Resuelva las cuestiones que se le plantean a continuacin 1. Enumere las principales actividades econmicas que se realizaron en los perodos: a) eoltico, b) neoltico, c) paleoltico

2. Por qu no se necesitaban de teoras econmicas en los primeros estadios de la sociedad humana 3. Explique qu es lo que da lugar al aparecimiento de la teora econmica 4. Por qu en la actualidad la economa poltica confirma su carcter social 5. Escriba una definicin de economa que se utiliza en el! curso 6. Enumere tres caractersticas que considere ms importantes del acto o fenmeno econmico 7. Defina qu es "actividad econmica" 8. 0 Indique qu es "variable econmica"

9. Describa dos caractersticas de las leyes econmicas 10. Enuncie el problema terico y prctico fundamental de la economa 11. Enumere los aportes ms importantes de Jenofonte, Platn y Aristteles a la economa. 12. Indique los criterios de la teora econmica de los padres de la iglesia y de Santo Toms de Aquino 13. Escriba tres caractersticas importantes de las siguientes corrientes: el mercantilismo, la fisiocracia, la escuela clsica 14. Enuncie el objeto de estudio en la corriente objetiva y subjetiva

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EL MTODO DE LA ECONOMA POLTICA En esta parte se explica el mtodo de la economa poltica en la corriente objetiva. El mtodo del conocimiento en general, tiene una estrecha relacin con la epistemologa. Se basa en una visin filosfica materialista y dialctica del mundo (materialismo dialctico) la que se aplica de una manera particular al estudio de la sociedad (materialismo histrico). EL MATERIALISMO DIALCTICO Y MATERIALISMO HISTRICO El materialismo dialctico es el estudio de las leyes ms generales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. El materialismo histrico es el estudio dejas leyes ms generales de la sociedad. Se utiliza como metodologa singularmente para el estudio de la economa poltica, por estudiar sta una parte de la realidad sociedad, o ciertas manifestaciones de la sociedad. FASES DEL MTODO El conocimiento, es el reflejo activo, del mundo objetivo y de sus leyes en cerebro humano. El principio del conocimiento es el mundo exterior, pues le causa sensaciones de las que el ser humano forma nociones y conceptos. La cognicin o proceso del conocimiento, comienza por la captacin del objeto existente en el mundo exterior, mediante los rganos de los sentidos. Por eso se dice que los rganos de los sentidos son como una puerta por la que penetra el mundo exterior al interior de nuestra conciencia. En un primer momento se tiene el reflejo primario de la realidad, a travs de los estmulos que dan los objetos o fenmenos a nuestros sentidos, como el color, calor, sonido, forma, etc. Se va reflejando en la conciencia de cada uno de los humanos a travs de las sensaciones y se captan las caractersticas particulares exteriores del objeto. La sensacin es un reflejo de las propiedades o caractersticas individuales del objeto. Todas las dems fases del proceso cognoscitivo se apoyan en las sensaciones por los datos" que ellas comunican acerca del objeto. La sensacin es una imagen subjetiva del mundo objetivo, es una imagen que brota en la conciencia de cada sujeto considerado individualmente. El conjunto de estas sensaciones constituye la percepcin, que permite obtener el conjunto de las caractersticas particulares externas del objeto. Segn Afanasiev es la forma de mayor perfeccin en el conocimiento sensorial, es un reflejo del objeto en toda su .integridad sensible, que contiene todos sus aspectos y particularidades externas. La representacin es la reproduccin de lo percibido en la mente del sujeto, nos permite fijar una imagen en nuestra conciencia o memorizando, por ejemplo, podemos reproducir o imaginar la figura de alguien o de una cosa, aunque no la estemos viendo, o se puede memorizar la definicin de una categora. Hasta aqu se tiene un conocimiento sensorial, externo, de la totalidad del fenmeno, por eso se le llama lo concreto y constituye la primera fase del conocimiento y se le denomina lo concreto sensible, sentido o percibido

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Se pasajuego al conocimiento lgico, su finalidad es desentraar las propiedades y caractersticas principales del objeto. Se llegan a conocer las leyes del desarrollo de la realidad. La cognicin sensorial no permite representar la naturaleza interior de los objetos, ni muestra las leyes que rigen su desarrollo. Para conseguir. Esto, se acude al pensamiento abstracto, o pensamiento lgico, su finalidad es desentraar las propiedades y caractersticas principales del objeto. Para poder profundizar en el conocimiento de la totalidad, se separa mentalmente en sus partes, para estudiarlas separadamente y relacionarlas entre s. A este proceso se le llama anlisis La finalidad de fraccionar el fenmeno, es descubrir cules son sus partes esenciales, es decir, aquellas sin las cuales deja de ser lo que es, son los aspectos principales, intrnsecos y relativamente estables del objeto, lo que determina la naturaleza del objeto. A este proceso se le denomina abstraccin, se determinan cules son sus elementos ms simples y generales A esta segunda fase se le denomina lo Abstracto. El trnsito de lo sensible a lo abstracto es un movimiento del conocimiento que avanza de lo inferior a lo superior, su esencia se localiza en el momento en que la razn humana ejecuta el paso de la percepcin del fenmeno - exterior y superficial - al conocimiento de su esencia, de su naturaleza intrnseca. La manifestacin del pensamiento lgico es el concepto El concepto, es la manifestacin de las propiedades esenciales, generales del objeto, y son excluidas todas las caractersticas secundarias. El siguiente paso es reunir mentalmente las partes y estructurar nuevamente la totalidad con todas sus caractersticas y propiedades, se realiza la sntesis. De esta manera, se reconstruye lo concreto, a diferencia, que ahora, se tienen un rico conjunto de determinaciones y relaciones complejas, con conocimiento de las partes esenciales del fenmeno. Esta ltima fase recibe el nombre de lo concreto pensado. Lo concreto constituye la sntesis de numerosas determinaciones, o dicho de otra manera: la unidad de la diversidad. Esta ltima fase se convierte en el inicio de una mayor profundidad del conocimiento, y de esta forma se puede apreciar que nunca est todo dicho, que en el conocimiento objetivo no existen dogmas, sino que todo conocimiento debe ser objeto de mayor profundizacin. Marx expone la siguiente aplicacin de este mtodo. "Los economistas del siglo VIII, partan siempre de la totalidad viva, de la poblacin, la nacin, el Estado, un conjunto de Estados, etc.; y terminaban siempre desentraando por medio del anlisis algunas relaciones determinantes, generales y abstractas, tales como la divisin del trabajo, el dinero, el valor, etc. Una vez que se haban fijado y abstrado en mayor o menor medida estos elementos singulares, comenzaban los sistemas econmicos, que desde lo simple, tal como el trabajo, la divisin del trabajo, las necesidades y el valor de cambio, se remontaban hasta el Estado. El cambio entre las naciones, el mercado mundial. Este ltimo es evidentemente, el mtodo cientfico certero. Lo concreto es concreto porque es la sntesis de muchas determinaciones y, por tanto, la unidad de la variedad".

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Esta metodologa es crtica, explicativa, relaciona los fenmenos en trminos de causa y efecto. Se tiene presente que la economa es parte de la sociedad, y se parte de la concepcin filosfica de que lo primario es el ser social y lo derivado la conciencia social. Sus autores plantearon que es una gua para la accin, "no basta conocer el mundo, sino transformarlo".

LO LGICO Y LO HISTRICO El mtodo de la abstraccin, a travs del cual se estudian y exponen las relaciones sociales de produccin, refleja el proceso real histrico de su desarrollo De aquello con que empieza la historia del sistema dado de relaciones, de eso comienza tambin su anlisis terico Sin embargo, el reflejo lgico, terico, no es una copia exacta del proceso histrico En las condiciones histricas concretas de los diversos pases pueden surgir relaciones que no corresponden a un determinado sistema predominante El economista elige aquellos hechos que han sido engendrados por el sistema dado de relaciones de produccin. Al tratarse de! reflejo lgico, dirase que la historia se depura de todo lo fortuito e intrascendente. Reproducindose slo sus eslabones fundamentales, los decisivos, los objetivamente necesarios. La historia se refleja en el pensamiento como movimiento progresivo y lgico de la sociedad; de lo simple a lo complejo, de lo inferior a lo superior. Segn Marx, "...las categoras ms generales nacen siempre slo a travs del ms rico desarrollo concreto, en el que uno aparece como lo comn a muchos o a todos".6" Explica lo anterior: la sociedad burguesa es la organizacin histrica ms desarrollada y ms variada de la produccin (en su tiempo). Las categoras que expresan sus relaciones y la comprensin de su estructura nos permiten por tanto, penetrar en a estructura y en las relaciones de produccin de todas las formas de sociedad ya desaparecidas, sobre cuyas ruinas y cuyos elementos se levanta aquella De ah que la economa burguesa nos suministre la clave para llegar a conocer la economa antigua. Sin que esto signifique no tomar en cuenta las diferencias entre todas ellas. Aqu se aplica otro principio del mtodo, que es, ir de lo conocido a lo desconocido

LA INDUCCIN Y LA DEDUCCIN Paschoal Rosseti sugiere los siguientes procesos metodolgicos para la economa y las dems ciencias: 1. El reconocimiento, 2 La induccin y 3 La deduccin. El reconocimiento es la base de la metodologa, est conformado por el conjunto de operaciones a travs de las cuales los hechos se describen y clasifican La induccin consiste en que a partir de una serie de hechos particulares se elaboran principios, leyes o modelos. Se pueden formular hiptesis. Se parte de los hechos particulares hacia la formulacin de hiptesis que se supone de validez general.

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Tambin se puede emplear la deduccin, en este caso se parte de supuestos e hiptesis formulados a priori sobre aspectos desconocidos o poco conocidos y se comprueba posteriormente con los hechos particulares Aqu se parte de lo general hacia lo particular/: El MTODO DE LA ECONOMA POLTICA

Anlisis Sntesis

Lo concreto sentido

Lo Abstracto

Lo Concreto Pensado

RELACIN DE LA ECONOMA CON OTRAS CIENCIAS Como ciencia, la economa es un reflejo de la realidad objetiva, de una parte del mundo material, de una fraccin del universo y que se comporta de determinada forma en el tiempo y en el espacio. La economa, pues, est ligada, de manera general, a la filosofa Particularmente es una ciencia social, forma parte del conjunto de relaciones sociales, tiene que ver, entonces, con la sociologa. La filosofa y la sociologa aportan los elementos metodolgicos para su estudio. En el mbito singular la economa se relaciona con el resto de ciencias sociales. Tiene una estrecha vinculacin con la geografa y en algunos aspectos con las ciencias exactas. LA ECONOMA Y LA FILOSOFA Las relaciones econmicas, as como los agentes de esas relaciones, o sea, los seres humanos forman parte del mundo material. Las leyes del desarrollo del universo, - que comprende la naturaleza, la sociedad y el pensamiento - son estudiadas por la filosofa. La filosofa, por lo tanto, se convierte en el sustento terico general de la ciencia econmica. El enfoque que se le va a dar a la economa depender de la visin que se tenga del mundo, de la cosmovisin de los grupos sociales. En este orden de ideas hay dos planteamientos filosficos opuestos: el materialista parte del principio del carcter primario de la materia, de la existencia y el secundario o derivado del pensamiento, de la conciencia. Por otro lado la visin idealista plantea el

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carcter primario de la idea, de la conciencia y el secundario de la materia, de la existencia. As se conforman dos corrientes econmicas: la objetiva y la subjetiva LA ECONOMA Y LA SOCIOLOGA La sociologa estudia el conjunto de las relaciones sociales. La economa por ser parte de la sociedad est estrechamente ligada a la sociologa, este nexo se manifiesta en el aspecto metodolgico que aporta la sociologa a las ciencias sociales y en la ^particularidad .social de las relaciones y leyes econmicas. Por otro lado, la orientacin ideolgica de la economa est ligada a los grupos sociales cuyas ideas son las que

Predominan en determinados periodos histricos La sociologa ensea que el desarrollo de las fuerzas productivas genera un cambio en las relaciones sociales de produccin. Sucede, que son precisamente estas relaciones sociales de produccin las que estudia la economa, en su conexin con las fuerzas productivas. Los cambios en el modo de produccin sirven a la sociologa para explicar los cambios en el resto de la superestructura social. La interaccin social, el comportamiento de los grupos, la movilizacin social, la estratificacin, el examen de diferentes niveles de organizacin y de cultura de la sociedad, son aspectos del campo de la sociologa, sin embargo, interesan grandemente al anlisis econmico. LA ECONOMA Y LAS CIENCIAS SOCIALES, LA GEOGRAFA Y LOS MTODOS CUANTITATIVOS La vida social, se desarrolla a travs de diversas actividades, de una serie relaciones sociales, diferentes unas de otras. Las ciencias se especializan en el estudio de un aspecto de esas relaciones, y se relacionan singularmente en la prctica y en la teora con la economa El sustento por excelencia de la produccin son los recursos naturales, por lo tanto el conocimiento de su distribucin en el globo terrqueo, su utilizacin ptima y su preservacin son aspectos de suma importancia. El comportamiento de la actividad econmica debe ser medido as como el impacto de las decisiones econmicas tambin debe ser cuantificado, por lo tanto tambin existe relacin entre la economa y las ciencias exactas. La Economa y la Historia La economa se auxilia en gran medida de la historia, principalmente porque se necesita conocer las rpidas transformaciones de las diferente civilizaciones. Quien estudia economa, - afirma Rossetti, debe apoyarse en la historia no solamente para descubrir en ella el pasado, sino para comprender mejor el presente y anticipar el futuro.

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Los historiadores aceptan que los hechos histricos fundamentales son los econmicos. Estudiar historia es investigar las causas econmicas de los sucesos sociales La economa es pues, el mejor instrumento para la interpretacin histrica. Por otro lado, la interpretacin econmica adecuada, requiere un examen del desenvolvimiento histrico de la sociedad.6= La Economa y la Poltica Entre la economa y la poltica existen nexos muy estrechos, la economa constituye el elemento primario y que condiciona el tipo de relaciones polticas; las contradicciones que se dan entre las fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin se expresan de una manera concentrada en las relaciones polticas. Las relaciones polticas antagnicas, violentas en nuestras sociedades, tienen su explicacin en las grandes contradicciones econmicas que prevalecen, los grandes problemas econmicos que secularmente han padecido. Pero a su vez, la poltica tiene una influencia decisiva 'sobre la economa, histricamente se ha demostrado que los problemas econmicos no se resuelven por s mismos, las transformaciones econmicas estn condicionadas por las decisiones polticas. La Economa y el Derecho E! actuar de los agentes sociales, tanto pblicos como privados, est regulado por el derecho Las actividades de las instituciones estatales, y privadas en materia econmica, estn normadas por la legislacin. Existen diversas categoras de leyes y normas en materia econmica, desde lo contemplado en la Constitucin Poltica de la Repblica por ejemplo la conformacin y funciones de la Junta Monetaria. Decretos del Congreso de la Repblica como la Ley de Contrataciones, Compras y Suministros del Estado, Acuerdos Gubernativos, Resoluciones de distintas instituciones estatales, etc. Por el carcter superestructura de las leyes, estn inicialmente condicionadas por las relaciones econmicas. La naturaleza de las leyes imperantes en una sociedad depende del modo de produccin dominante, la funcin de stas es confirmar las relaciones de produccin existentes, contribuyen a su permanencia y reproduccin. Los problemas de orden jurdico, muy frecuentemente estn asociados a problemas econmicos. El desarrollo econmico se sustenta en una sociedad ordenada y esto se logra con la regulacin que dan las leyes y en el efectivo cumplimiento de ellas as como la aplicacin pronta y oportuna de la justicia. Una sociedad desordenada donde no existe un "Estado de Derecho" frena el desenvolvimiento econmico. A la vez los problemas delincuenciales y de violencia, estn muy asociados con la situacin econmica de las sociedades y las soluciones a estos problemas deben involucrar una visin econmica. El funcionamiento jurdico est muy relacionado con el econmico, pero a su vez, el sistema jurdico permite y promueve cambios a nivel de la estructura econmica Rosseti afirma que "... compete a la ley jurdica situar al hombre, la empresa y la sociedad ante el poder poltico y de la naturaleza, definiendo sus derechos y sus responsabilidades y tambin fijando los lmites dentro de los cuales podr ejercerse la libertad de accin de cada uno de esos agentes de la actividad econmica.

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RELACIONES EXACTAS

DE

LA

ECONOMA

CON

LAS

CIENCIAS NATURALES Y

Con la Geografa La relacin entre la economa y la geografa, en la actualidad cobra gran importancia debido al efecto que la actividad econmica tiene sobre la naturaleza. Las condiciones geogrficas constituyen un factor de primera importancia para explicar el desarrollo econmico de los pases, sin bien no es el nico ni el determinante, se sabe que la dotacin de recursos naturales y la dificultad o facilidad que la geografa otorga al desenvolvimiento de las actividades econmicas, han influido histricamente en la adquisicin y aprovechamiento de la riqueza por parte de las comunidades. Por lo tanto el conocimiento de la geografa es importante para analizar los fenmenos econmicos y su vez el conocimiento de las relaciones econmicas tambin contribuye a explicar el desarrollo de las sociedades asentadas en determinadas condiciones geogrficas Muy recientemente, ha cobrado importancia l 'efecto qu el desarrollo econmico causa en las condiciones geogrficas, se hace un esfuerzo por contabilizar los recursos naturales y que el inventario de stos, forme parte de las cuentas nacionales, especialmente para conocer el efecto que determinados proyectos econmicos, tienen sobre estos recursos, sobre la ecologa y el ambiente en general. Precisamente, esta preocupacin ha fundamentado el concepto de "Desarrollo Sostenible" que se refiere a una modalidad del desarrollo econmico que postula la satisfaccin de las necesidades de las actuales y futuras generaciones, mediante el uso adecuado de los recursos geogrficos. Con Los Mtodos Cuantitativos La economa tambin tiene estrechas relaciones con las ciencias "exactas", con la matemtica, la estadstica y en general con los llamados mtodos cuantitativos, stos, constituyen formidables instrumentos para el anlisis econmico. La economa se alimenta de los registros estadsticos para comprobar las teoras elaboradas y desarrollar nuevas El anlisis economtrico ha tenido gran avance, las observaciones econmicas son analizadas y estudiadas mediante modelos estadsticos y matemticos y son instrumentos muy tiles para representar la realidad y proyectar los resultados.67 En general las ciencias sociales tienen en la estadstica un valioso instrumento pues muestra las tendencias de los fenmenos sociales.

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CONCLUSION

El concepto, el objeto y el mtodo de la economa es utilizada diariamente por

todas las personas del mundo, es muy importa conocer estos temas y saber cmo ha sido su evolucin a travs del tiempo ya que desde siempre se ha utilizado la economa ya que es de gran importancia para todos los pases como para todas las personas. En conclusin podemos decir que la economa no solamente es dinero sino una gran cantidades de procesos y mtodos de compra-venta de miles de objetos.

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COMENTARIO PERSONAL

Al analizar este gran tema podemos darnos cuenta de que la economa a lo largo de la historia a pasado por mucho mtodos impuestos por diferentes personajes cada uno con una especialidad que lo resalta dentro de la historia y que cada uno de estos mtodos se han utilizado en diferentes pocas de la historia, hoy en da la economa es parte fundamental del diario vivir de las personas ya que es utilizada por todos en todas partes del mundo, lastimosamente en nuestro pas la economa no es tan justa como en otros pases.

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BIBLIOGRAFIA

INTRODUCCIN A LA ECONOMIA JORGE FIDEL HERNNDEZ ANDRAD 9 EDICIN IMPRESA EN MEXICO.

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