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Como nace el derecho en el señor de las moscas

Como nace el derecho en el señor de las moscas

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Sebastian Estrada M Cod: 1116230

Nombre: "EL SEÑOR DE LAS MOSCAS" Género: "Drama" Año:"1990" Actores: Balthazar Getty, Chris Furrh, Danuel Pipoly, Andrew Taft, Edward Taft y Gary Rule. Director: Harry Hook “El señor de las Moscas”, película que trata sobre unos niños de una academia militar, que realizan un viaje en avión y caen en mar abierto, y deben sobrevivir en una isla desierta, hasta que los rescaten. Pero al ser una isla desierta, deben ellos organizarse en sociedad, crear normas y designar tareas. A medida que el tiempo pasa, la satisfacción de las necesidades básicas de sobrevivencia como la comida, fueron calando en la mentalidad de cada niño, dando la separación de a “sociedad” en dos bandas, los cazadores y los no cazadores, siendo estos últimos los de espíritu pacifico y democrático. La película muestra los conflictos entre dos sociedades una civilizada y otro no, y como la sociedad fuerte es la incivilizada mermando a los civilizados. ¿Cómo nace el Derecho en “El señor de las Moscas”? Con lo visto en clase y desarrollado en base a la lectura de Francesco Carnelutti del texto “Como nace el Derecho”, podemos ver la película “El señor de las moscas” desde una óptica netamente jurídica , pues se puede vislumbrar en esta película los 10 temas sobre los que habla Carnelutti y los cuales son el eje fundamental de el nacimiento del Derecho en la sociedad, no de las leyes en si, sino de la necesidad de la sociedad, en organizarse jurídicamente bajo la ciencia social del Derecho. Tratare los temas, en el orden en que aparecen en el libro “Como nace el Derecho”. Menos el tema de jurisprudencia. 1. Derecho y economía: El robo, la guerra y la propiedad, antes de ser actos jurídicos, son actos económicos; pues consiste en la satisfacción de necesidades, y en la naturaleza avara del ser, que siempre quiere tener más de lo que tiene o puede tener. Los niños intentan satisfacer sus necesidades básicas, como el agua, fuego y techo; pero la comida no es una necesidad fácil de satisfacer y es motivo por el cual la sociedad se divide en dos, los cazadores, y los no cazadores. Y esta división empieza a tener muchos problemas por la necesidad de satisfacer sus necesidades, sin importar de que clan sea, pues con tal de adquirir la herramienta para suplir una necesidad, se enfrascan en unos conflictos netamente económicos, para la satisfacción de sus necesidades. El hecho claro cuando los “Cazadores” roban los lentes de “Cerdito” para hacer fuego; cuando los “Cazadores” van a robar el cuchillo o cuando los “No cazadores” se empiezan a volver “Cazadores” con el fin de satisfacer sus necesidades alimenticias.

y estos ejercen propiedad sobre ese pedazo. Como podemos ver. de una propiedad regulada en forma diversa que la de las cosas. su cuchillo. que es el primero objeto de su propiedad si bien se trate. sale a flote cuando el hambre y el desespero. su comida. que es el hecho de venganza. de un estado a otro. Y si alguien los coge indebidamente se tipifica bajo el delito de hurto y tiene su consecuencia como el castigo físico de latigazos. 5. 3. En la isla nace el derecho. Se supone que se debe autorregular. es el detrimento y la intromisión al territorio físico del hombre. 4. en la isla encontramos el mismo elemento. ha excluido del ámbito de la propiedad al otro hombre pero no al propio hombre. El contrato: Se entiende que el contrato es la moralidad de la económica. Ejemplos claros son el hurto y el asesinato. En la isla vemos el delito tipificado en el hurto de las cosas de los compañeros de clan y la guerra entre las sociedades o clanes de “Cazadores”(Incivilizados) y “No cazadores” (Civilizados) por la satisfacción de necesidades. a su vez cada uno tiene sus propios bienes. cuando los niños se dan cuentan que tiene que cumplir unas tareas y responsabilidades. y crear leyes y sanciones. pues con el contrato las partes voluntariamente se vinculan . a su vez. La propiedad: “La propiedad…garantiza al individuo el goce exclusivo de las cosas que son objeto de ella y. y no podían reclamarlas. se llaman cosas propias o suyas: cosas inmuebles o cosas muebles. se llamaba servus: la abolición de la esclavitud.2. es el detrimento físico. su pena será el mismo hecho. cosas inanimadas o animadas. al cuerpo mismo del propietario. se tubo la necesidad de crear leyes. Derecho y moral: La moral sirve para que el hombre no satisfaga sus necesidades pisoteando a los otros hombres. en orden al goce de su cuerpo. como restitución basada en la venganza. o sea. 37). pero ya no entre estados. Y so pena de no recaer. sentir dolor. el cual se aplica al que hubiese hecho una conducta nociva. El delito es la misma intromisión. como sus propias lanzas. sino entre personas individuales. debatida al cristianismo. al no haber leyes sobre la propiedad y el robo. pero si la moral no sirve. porque las pertenencias de unos. poderes menos amplios que en orden de las cosas” (Carnelluti F. para que su sobrevivencia en la isla fuera lo mas organizada. precisamente porque servia de instrumento. Esto se plantea desde un momento. el cual. pues la esencia amoral en el hombre. entendemos la guerra como la invasión del territorio. objeto de propiedad podía ser también el hombre. estaban siendo robadas por las personas mas fuertes. precisamente en el sentido de que a la voluntad privada se le reconocen. superan la razón y deben crearse leyes y penas para que conductas indebidas no sucedan. su cama. El delito: El delito es la guerra del individuo. en otros tiempos. debe surgir el derecho como órgano regulador de las conductas humanas. es decir su cuerpo y a las cosas bajo su propiedad. pues los unos tienen cosas que los otros no tienen y necesitan. por tanto. 2008 / Pág. sus piedras. especialmente otro hombre. cada clan se apropia de un lado de la isla. como una bestia de tiro de carga. se genera la pena.

para tener mas poder o bienes y servicios para su sociedad. Todo estos Estados. para volver a arreciar e imponer su voluntad sobre los otros. sino por satisfacer el interés del Estado mas fuerte. pues se debía preservar el status quo que traían arraigado de su academia militar. sea el del régimen democrático o el que impulsa la anarquía. que los Estados fuertes (“cazadores”) y débiles (“no cazadores”). mantenga el orden. se desvirtúa. se suscitan en el animo de una persona por ostentar el poder. hasta que uno de los dos ceda. llamado sentencia en el cual absuelva o culpa a la parte que comete el derecho… En la película se ve cuando el mas pequeño de la tribu de los “Cazadores” es descubierto robando. mientras la sociedad se mueve. La ley: Se plantea en el libro mas que todo como una fuente. 7. porque si bien es cierto que la guerra se ha clausurado. Pero bien que mal dentro de la isla. vivirán en una perpetua persecución del uno por el otro. Esto pasa cuando la sociedad naciente de los náufragos se divide. . y un clan se va para la otra parte de la isla. En la película nos damos cuenta. en algunos escenarios políticos. así partan de un interés colectivo. o el débil sea eliminado. lo llevarían a un islote. mientras se esta en esos perpetuos cambios. este orden es inestable. 9. La comunidad internacional: Para Carnelutti la comunidad internacional es una panacea. respetando cada clan el espacio del otro. hacer o no hacer según lo pactado. El juicio: Es cuando una tercera persona llamada juez entrar a dirimir un conflicto entre las partes (personas en conflicto). pues si bien es cierto que el derecho genera un orden. El derecho internacional no existe. Y se instauraron una serie de nuevas leyes dentro de cada clan. una idea política idílica. para que viva solo y muera de hambre. reorganizar su estructura. para volver al orden de las cosas. el juez evalúa las declaraciones y pruebas y da un fallo. cuando una de las partes se siente más fuerte. para la consecución no de la paz mundial o estabilidad mundial. después viene la anarquía.jurídicamente a unas obligaciones reciprocas en las cuales se constriñen a dar. Pero a su vez Carnelutti plantea que esta cierta paz. para mantener un orden. se le es azotado. 6. Los Estados son herramientas opresoras. debía cada líder. vemos el estado democrático del principio. para proclamarse tirano. y por ultimo la tiranía. se empezaron a crear una seria de leyes. una mentira. debe nacer el Estado. que al generarse el caos. que limitan las libertades de los asociados. Y esto fue lo que paso cuando el clan “Cazador” empezó a hostigar todos los días a los 2 integrantes del otro clan. En la isla vemos varios Estados. si volviese a reincidir. como herramienta estabilizadora del orden. El estado: El Estado nace del derecho. 8. y el juicio lleva a declararlo culpable y como castigo. cuando una reclama su derecho y la otra comete un delito. sigue permitiéndose que algunos Estados (Potencias Mundiales) intervengan en países subdesarrollados. para el bien común. para que la sociedad en continuo movimiento.

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