Facultad de Filosofa y Letras (UNT) Ao 2012 Departamento de Filosofa Materia Optativa (Trayecto de Formacin Disciplinar): NIHILISMOS MEDIEVALES: EL MAESTRO

ECKHART Y MARGARITA PORETE Profesora a cargo: Dra. Ruth Mara Ramasco Docente Auxiliar: Lic. Mara Soledad Ale Carga horaria: 100 hs. Vlido como Optativas V, VI y VII de la Licenciatura en Filosofa (Plan 2005) Carcter de la materia: Promocional Dictado de la materia: Cuatrimestral Primer cuatrimestre Condiciones de la promocin: 75 % de asistencia a clases prcticas; 75 % de trabajos prcticos aprobados; 100 % de evaluaciones parciales aprobadas con nota igual o superior a 6 (seis) en cada parcial. Puede recuperar el 50 % de las evaluaciones parciales. El alumno deber presentar un trabajo comparativo de ambos autores como ltimo prctico y participar en el debate de los mismos. Condiciones de la regularidad: En caso de no poder promocionar la materia, las condiciones de regularidad son: 75 % de asistencia a clases prcticas; 75 % de trabajos prcticos aprobados; 75 % de evaluaciones parciales aprobadas con nota igual o superior a 4 (cuatro) en cada parcial. Puede recuperar el 50 % de las evaluaciones parciales. Fundamento: En continuidad con la interpretacin de los textos y pensadores neoplatnicos, el pensamiento medieval desarroll diversas lneas que afirmaban un Principio Absoluto que no poda ser comprendido en trminos de ser. A fines del siglo XIII, tales interpretaciones se vincularon con los movimientos de pobres, los nuevos movimientos y tendencias de espiritualidad femenina, los debates tericos universitarios sobre el conocimiento. El Maestro Eckhart y Margarita Porete representan, de diversa manera, dos posturas de negacin del ser de un lcido fundamento terico. La lectura de sus textos y el anlisis de sus desarrollos proporcionan numerosos criterios de juicio para la comprensin del pensamiento contemporneo y el surgimiento del idealismo alemn. Objetivos: Que los alumnos: a) Analicen y debatan los textos y desarrollos tericos del Maestro Eckhart y Margarita Porete. b) Comparen sus respectivas negaciones del ser. c) Establezcan vnculos de sentido entre los nihilismos medievales y el nihilismo contemporneo.

Programa Materia Optativa 2012

Nihilismos medievales: el Maestro Eckhart y Margarita Porete

Unidad 1: Factores de confluencia El apofatismo en el Medioevo y su relacin con el pensamiento neoplatnico. El gnosticismo y el movimiento ctaro del siglo XII. Los debates sobre la pobreza y los movimientos de pobres. La incidencia del milenarismo. La era del espritu en el pensamiento de Joaqun de Fiore. El movimiento del Libre Espritu. El movimiento de las beguinas. Unidad 2: Margarita Porete y El espejo de las almas simples La prohibicin del texto y el proceso inquisitorial de la autora. Las traducciones y la recepcin textual. El gnero especular: la visin en espejo y en enigma, los espejos monsticos, los espejos de prncipes, la literatura corts del siglo XII y el Romance de Alejandro. Singularidad del Espejo. La estructura del prlogo y la identidad entre imagen y libro. Unidad 3: Crtica y negacin en El espejo de las almas simples Las personificaciones de Alma, Razn y Amor. La crtica a la Razn en su carcter especulativo y prctico. La crtica a las virtudes. La crtica a las mediaciones y la inmediatez del Amor. El espejo y la nada. Los modos o estados. El quinto modo: la pobreza o anonadamiento. La negacin de la negacin como dinmica de la libertad. Espejo y bien: la relacin entre perfeccin y pobreza. Espejo y belleza: la ausencia de imagen, la nada, la claridad. El nihilismo del Espejo. Unidad 4: El Maestro Eckhart: influencias preponderantes La Universidad de Pars y el estudio de Colonia. Los maestros dominicos alemanes: Alberto de Colonia y Dietrich de Freiberg. Las prohibiciones de 1270 y 1277. La predicacin renana. Influencia del neoplatonismo y de San Agustn. La obra latina y la obra alemana: el orden del saber y la recepcin. El proceso del Maestro Eckhart. Unidad 5: Principio y notica del principio Principio y causa en el pensamiento de Eckhart. Causas unvocas y causas anlogas. El principio como razn ideal. La relacin entre el principio y lo principiado. El entendimiento y el ser: superioridad del entendimiento sobre el ser. Entidad y razn de creable: el no ser en el entendimiento. Influencia de la nocin de especie inteligible de Dietrich de Freiberg y el Annimo De inteligentiis. Unidad 6: El vaco y la nada Desnudez, vaco y abandono en los Tratados y Sermones Alemanes: Del ser separado, El templo vaco, El fruto de la nada, La imagen de la deidad impresa en el alma, La imagen desnuda de Dios, Vivir sin porqu, El templo vaco. Dios y la deidad, la des-creacin y la nada. El justo como verbo de la justicia.

Bibliografa MEISTER ECKHART, Die deutschen und lateinischen Werke. Die lateinischen Werke. Herausgegeben und ubersetzt von J. Koch, B. Geyer, Seeberg, H. Kischer und L. Sturlesse, W. Kolhammer, Stuttgart, 1963 ss. --------------------------------, Die deutschen und lateinischen Werke. Die deutschen Werke. Herausgegeben und ubersetzt von Herausgegeben und ubersetzt von J. Quint und G. Steer, Kolhammer, Stuttgart, 1958 ss. ------------------------------, Le Commentaire de l vangile selon Jean. Le Prologue (chap. 1, 1-18). Texte latin, avant propos, traduction et notes par Alain de Libera, douard Wber O. P. et milie Zum Brunn, ditions du Cerf, Paris, 1989. ------------------------------, Le Commentaire de la Gense, prcd des Prologues. Texte latin, introduction, traduction et notes par Ferdinand Brunner, Alain de Libera, douard Wber O. P. et milie Zum Brunn, ditions du Cerf, Paris, 1984.

, Cuestiones Parisienses. Introduccin y traduccin de Angel

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Dra. Ruth Mara Ramasco Prof. Asociada de Historia de la Filosofa Medieval