Sociología I

COLEGIO DE BACHILLERES
DEL ESTADO DE SONORA
Director General
Lic. Bulmaro Pacheco Moreno
Director Académico
Lic. Jorge Alberto Ponce Salazar
Director de Administración y Finanzas
Lic. Oscar Rascón Acuña
Director de Planeación
Dr. Jorge Ángel Gastélum Islas
SOCIOLOGÍA I
Módulo de Aprendizaje.
Copyright ©, 2008 por Colegio de Bachilleres
del Estado de Sonora
Todos los derechos reservados.
Segunda edición 2009. Impreso en México.
DIRECCIÓN ACADÉMICA
Departamento de Desarrollo Curricular
Blvd. Agustín de Vildósola, Sector Sur
Hermosillo, Sonora. México. C.P. 83280
Registro ISBN, en trámite.
COMISIÓN ELABORADORA:
Elaboración:
Jesús Rosario Orduño Soto
Corrección de Estilo:
Francisco Castillo Blanco
Supervisión Académica:
Nancy Vianey Morales Luna
Diseño de Portada
María Jesús Jiménez Duarte
Edición:
Bernardino Huerta Valdez
Francisco Peralta Varela
Coordinación Técnica:
Martha Elizabeth García Pérez
Coordinación General:
Lic. Jorge Alberto Ponce Salazar

Esta publicación se terminó de imprimir durante el mes de junio de 2009.
Diseñada en Dirección Académica del Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Blvd. Agustín de Vildósola; Sector Sur. Hermosillo, Sonora, México
La edición consta de 3,444 ejemplares.

2

Ubicación Curricular
COMPONENTE:

CAMPO DE CONOCIMIENTO:

FORMACIÓN
PROPEDÉUTICA

HUMANIDADES Y CIENCIAS
SOCIALES

Esta asignatura se imparte en el V Semestre; no tiene antecedente, la
asignatura consecuente es Sociología II y se relaciona con todas las del
grupo de Humanidades y Ciencias Sociales.

HORAS SEMANALES:
03

CRÉDITOS:
06

DATOS DEL ALUMNO
Nombre: ______________________________________________________
Plantel: _________________________________________________________
Grupo: ____________ Turno: _____________ Teléfono:_______________
Domicilio: _____________________________________________________
______________________________________________________________

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Mapa Conceptual de la Asignatura

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......2.......9 UNIDAD 1..............2.................................................1........................................... Principales categorías de análisis del enfoque ... El Estructural Funcionalismo ................. Urbanización de la vida social .............................................41 2............... La aceptación de Sociología ................................1....2............. Carlos Marx y su contexto histórico .......................................................3...............................................................................33 Ejercicio de reforzamiento ....................................18 1.... Principales categorías de análisis del estructural Funcionalismo.... Según Saint Simon .....................................2.............2.................................. PRINCIPALES ENFOQUES Y REPRESENTANTES DE LA SOCIOLOGÍA Y SU CONTRASTACIÓN ........3.............................8 RIEMS. El positivismo ............................................................1..................................................... Merton y su contexto histórico ...................................2......... Parson............................2..............................35 UNIDAD 2........... La contrastación de la realidad social ...................2 La teoría Crítica ................................... El Materialismo Histórico ............1......................................................13 1.............................................3.. Las principales categorías de análisis del enfoque .................................1................ Concepción etimológica de Sociología entre los siglos XVIII y XIX..........................7 Presentación ......................53 Ejercicio de reforzamiento ................................69 Autoevaluación ..........................................43 2..................................3.....44 2.......63 3.....................65 3.......... PRINCIPALES ENFOQUES Y REPRESENTANTES DE LA SOCIOLOGÍA ..............................1...60 3...... 11 1.... Max.........................................................67 Sección de tareas .....1........................... Primeras investigaciones sociales .....................19 1..................................................... Concepción de Sociología .......... políticos y sociales........................................2............................................................1.........1...... Concepto de sociología ................................................... ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA ...........3.... Objeto de estudio de las ciencias naturales y las ciencias sociales ..59 3............................................. Concepción de sociología en el Estructural Funcionalismo ................... Surgimiento de la Sociología ...................................................................1......................................... Teoría comprensiva . 37 2..............................41 2........................23 Autoevaluación ................................................1...1........................1.................3........................................... 57 3...............................64 3................2..44 Sección de tareas ................. Campo de acción de la Sociología .39 2..15 1............... Weber y su contexto contemporáneo........................................................20 1...................................... Cambios económicos.......................1...................3....14 1.3...................1..2........21 1..................2...................................2.. Durkheim.............2............21 Sección de tareas .............2............................................62 3.................47 Autoevaluación .2....3...........64 3............................. Según Auguste Comte ..............................................................Índice Recomendaciones para el alumno.................................2..........................................1......2..........77 Ejercicio de reforzamiento ..........13 1............ Principales categorías de análisis del enfoque ..................................62 3..................................79 5 .1.................16 1........39 2.......1......................2...........55 UNIDAD 3....43 2........... Jürgen Habermas y su contexto histórico .................................... ...................

6 .

cobachsonora. de ahí la importancia de atender las siguientes recomendaciones: Maneja el Módulo de Aprendizaje como texto orientador de los contenidos temáticos a revisar en clase. consulta el glosario que aparece al final del módulo. Al término de cada unidad. Para comprender algunos términos o conceptos nuevos. Si quieres hacer llegar tus comentarios. Para el Colegio de Bachilleres es importante tu opinión sobre los módulos de aprendizaje. utiliza el portal del Colegio: www.mx 7 . Realiza los ejercicios de reforzamiento del aprendizaje para estimular y/o reafirmar los conocimientos sobre los temas ahí tratados. Utiliza la bibliografía recomendada para apoyar los temas desarrollados en cada unidad. el análisis y la discusión. consulta la escala de medición del aprendizaje y realiza las actividades que en ésta se indican. No debes perder de vista que el Modelo Académico del Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora propone un aprendizaje activo.edu. Utiliza el Módulo de Aprendizaje como lectura previa a cada sesión de clase.Recomendaciones para el alumno El presente Módulo de Aprendizaje constituye un importante apoyo para ti. así como el aprovechamiento de materiales de lectura complementarios. mediante la investigación. resuelve la autoevaluación. en él se manejan los contenidos mínimos de la asignatura Sociología I.

Lo anterior. para identificar y comprender las problemáticas sociales. que implique el análisis e interpretación de problemáticas sociales. por ejemplo. te permitirá orientar tus juicios y opiniones con relación a los acontecimiento sociales generados en su región.Presentación La finalidad de la materia de Sociología es que como alumno refuerces el contraste de las ciencias naturales con las ciencias sociales y describas el origen de la Sociología para reafirmar el campo de los social y de esta manera expliques las principales categorías de análisis y los métodos principales de los enfoques teóricos más representativos de la vida social en el contexto histórico de la sociedad mexicana e internacional. país y entorno mundial. 8 . al interpretar una nota periodística o analizar un problema en su colonia o comunidad. culturales e ideológicas imperante en nuestro tiempo. De ahí que la materia se relacione con cualquier actividad productiva que se estudie a nivel superior. etcétera.

Participa con responsabilidad en la sociedad COMPETENCIAS GENÉRICAS 1. 8. 5. con acciones responsables. en el primer semestre. Competencias Genéricas CATEGORIAS I. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos. 7. se cuenta con los módulos y guías de aprendizaje para todos los semestres. actualmente. considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general. con el fin de establecer en ellos los contenidos académicos a desarrollar día a día en aula. Elige y practica estilos de vida saludables. basados en los contenidos establecidos en la Reforma Curricular 2005. Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus expresiones en distintos géneros. la cual establece un enfoque educativo basado en competencias. 11. Aprende de forma autónoma V. México y el mundo. 3. 4. 10. de acuerdo a la reciente Reforma Integral de Educación Media Superior. la cual se dirige a la totalidad del sistema educativo. II. 9 . 6. Sin embargo. Se expresa y comunica III. ha venido realizando la elaboración del material didáctico de apoyo para nuestros estudiantes. códigos y herramientas apropiados. de manera más precisa entrarán a partir de agosto del 2009. es necesario conocer los fines de esta reforma. así como el enfoque educativo de nuestra Institución. 9. ideas y prácticas sociales.RIEMS Introducción El Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora. valores. Piensa crítica y reflexivamente IV. 2. Se autodetermina y cuida de sí. pero orienta sus esfuerzos a los perfiles del alumno y del profesor. en atención a los programas de estudio emitidos por la Dirección General de Bachillerato (DGB). región. interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de métodos establecidos. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica. Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida. Trabaja en forma colaborativa VI. Es por ello que. siendo entonces el camino a seguir el desarrollo de las competencias listadas a continuación y aunque éstas deberán promoverse en todos los semestres. Escucha.

étnicas. 9. políticas. 6. 2. Analiza con visión emprendedora los factores y elementos fundamentales que intervienen en la productividad y competitividad de una organización y su relación con el entorno socioeconómico. Evalúa los procesos de enseñanza y de aprendizaje con un enfoque formativo. Valora las diferencias sociales. Evalúa las funciones de las leyes y su transformación en el tiempo. 10. Establece la relación entre las dimensiones políticas. con una actitud de respeto. 2. 4. económicas. 5. 4. Interpreta su realidad social a partir de los procesos históricos locales. 6. creativa e innovadora a su contexto institucional. Domina y estructura los saberes para facilitar experiencias de aprendizaje significativo. 7. económicas. 3. Competencias docentes: 1. Sitúa hechos históricos fundamentales que han tenido lugar en distintas épocas en México y el mundo con relación al presente. Participa en los proyectos de mejora continua de su escuela y apoya la gestión institucional. Identifica el conocimiento social y humanista como una construcción en constante transformación. Planifica los procesos de enseñanza y de aprendizaje atendiendo al enfoque por competencias y los ubica en contextos disciplinares. Construye ambientes para el aprendizaje autónomo y colaborativo. nacionales e internacionales que la han configurado. Valora distintas prácticas sociales mediante el reconocimiento de sus significados dentro de un sistema cultural. 8. 3. Contribuye a la generación de un ambiente que facilite el desarrollo sano e integral de los estudiantes.Competencias Disciplinarias Básicas Ciencias Sociales 1. culturales y geográficas de un acontecimiento. . 10 Organiza su formación continua a lo largo de su trayectoria profesional. 8. 7. Compara las características democráticas y autoritarias de diversos sistemas sociopolíticos. culturales y de género y las desigualdades que inducen. Analiza las funciones de las instituciones del Estado Mexicano y la manera en que impactan su vida. 5. Lleva a la práctica procesos de enseñanza y de aprendizaje de manera efectiva. curriculares y sociales amplios.

Surgimiento de la Sociología. del conocimiento de las condiciones histórico-sociales que llevaron a su surgimiento.Unidad 1 Origen de la Sociología Objetivos: El alumno: Explicará el origen de la Sociología. . las características del Positivismo y la realidad social contemporánea. donde la Sociología juega un papel muy importante en ese camino hacia el conocimiento. conduciendo su reflexión crítica a través del contraste entre las Ciencias Naturales y Sociales. Temario: ¾ ¾ ¾ Concepción etimológica de la Sociología entre los siglos XVIII y XIX. colaborando en generar un ambiente de tolerancia y respeto. a partir de su concepción etimológica y su campo de estudio. El positivismo. Organizador anticipado: Las Ciencias Sociales nos ayudan a conocer y entender los por qués del actuar en la vida en sociedad.

Sociología I Mapa Conceptual ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA CONCEPCIÓN ETIMOLÓGICA CAMPO DE ACCIÓN SURGIMIENTO CAMBIOS EC. analiza y responde de manera individual las siguientes preguntas. ¿Qué otras ciencias. ¿Por qué consideras que la sociología constituye una ciencia social? 2. además de la sociología. ¿De qué manera consideras que la sociología podría ayudarte a comprender la realidad social que te ha tocado vivir? 12 . Comenta con el grupo tus resultados. 1. POL. 3. SOC PRIMERAS INVESTIGACIONES POSITIVISMO SAINT SIMON AUGUSTE COMTE EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA Con la finalidad de introducirnos al estudio de la sociología. estudian aspectos de la realidad social? Mencione al menos tres de ellas y describa su objeto de estudio.

Origen de la Sociología 1. sociedad en latín. en 1839. varios autores al tratar de delimitar con mayor precisión lo que debía estudiar o ser la sociología. así por ejemplo. Los conjuntos de variables prioritarias de cada corriente teórica nos habla ya de las diferencias y no de las semejanzas. Cada una de las corrientes teóricas recomienda qué debe observarse y cómo se interpreta sistemáticamente lo observado. TAREA 1 Página 23. 19 de enero de 1798 . y todas las teorías dentro de ellas. Todas las disciplinas sociales tienen también en común la consideración de que la interacción humana que es constitutiva de la sociedad.† París. cuyo nombre completo es Isidore Marie Auguste François Xavier Comte (Montpellier. a través del tiempo. de alguna manera observable e interpretable de los seres humanos. Al unir las palabras socius. investigador y profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México. estudio o tratado en griego. un primer elemento que parecen tener en cuenta. es que su objeto de estudio lo constituyen diversos aspectos del comportamiento externo. Sin embargo. realmente nos está hablando de distintas maneras de estudiar el objeto de estudio. se hace referencia a una entidad que existe y que no sólo es la suma de individuos. Esos conjuntos de variables sociales prioritarias que enuncia cada corriente teórica. CONCEPCIÓN ETIMOLÓGICA DE SOCIOLOGÍA ENTRE LOS SIGLOS XVIII Y XIX.1. La forma en que se lleve a cabo esa sistematicidad está determinada por las diversas corrientes teóricas que se disputan el estudio de lo social. nos proporciona la siguiente definición: “es la ciencia que estudia las diferentes formas de organización social y de las relaciones e instituciones sociales ahí surgidas. Augusto Comte. se produce en forma más o menor regular y recurrente. que según ellas son las más importantes. Gómezjara. considerados en grupos significativos. Esa observación del comportamiento externo. Objeto de estudio de las ciencias naturales y sociales La ciencias naturales estudian los aspectos físicos. o de comportamientos recurrentes. y logos. entendida ésta como algo independiente del hombre o bien. Auguste Comte. 5 de septiembre de 1857). Lo que no se repite por un número considerable de personas no puede ser entendido como una práctica social. por eso. la manera más sencilla de referirse al objeto de estudio de las ciencias naturales es hacer énfasis en que ese objeto lo constituye la naturaleza. Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociología. se aventuraron dar sus propias definiciones de la misma. Francisco A. regular y recurrente de los seres humanos en sociedad.1.1. sino como acciones individuales. debe ser hecha en forma sistemática. sino algo cualitativamente distinto al sólo agregado de éstos. como el conjunto de todo lo que forma el universo y en cuya creación no ha intervenido el hombre. La astronomía constituye una ciencia natural que se encarga de estudiar los objetos y fenómenos astronómicos originados fuera de la atmósfera terrestre. En cuanto a las ciencias sociales. 1. y no los aspectos humanos del mundo. 13 . Francia. con la finalidad de elaborar las leyes del desarrollo social”. creó la palabra sociología. es decir de seres humanos en sociedad. Cuando se habla de la sociedad. Cada una de ellas estipula un conjunto de variables.

Pero sea cual fuere el objetivo. La sociología es una materia con un campo de estudio muy amplio en el que se destacan temas como la familia ya que. Esos conceptos son herramientas de análisis de los múltiples motivos que están en el fondo de la acción de los individuos y de sus grupos. La sociología estudia la vida social de los seres humanos. pero cuando tales interacciones se dan entre dos o más personas. la moral. También. tales como. f) Racional. como la pedagogía. frecuentemente ocurren más de una vez. 1. social y político de los hombres de una sociedad en un momento de su historia. Estos conceptos van al fondo de las cosas. y el tamaño y la densidad de las poblaciones son las bases más importantes del número y de la variedad de las organizaciones sociales. las ciencias sociales nos ofrecen un núcleo de conceptos confiables. en instituciones sociales. Aunque todos estos problemas están relacionados con los factores 14 . cuidando distinguir entre lo que es y lo que nos gustaría que fuera. tal como la obtención de alimentos y vestidos. y los sociólogos quieren saber qué es la vida social. d) Analítica. Las gentes actúan generalmente a través de la organización social. como institución social. tales como: el crimen. y no meras ideas y ocurrencias o bien. etc. tales como: la música. o en comunidades basadas en la división del trabajo. las palabras. a veces hasta millones en un mismo período de tiempo. la familia. la religión. es el factor más importante en la transmisión de la cultura a los jóvenes y también en la enseñanza a los niños de los modos de vida social. riqueza.. las leyes sociales que rigen el comportamiento económico. la economía. razonados y probados una y otra vez ante la realidad. Otras partes de la sociología en las cuales los sociólogos se encuentran activos son los problemas sociales. Campo de acción de la Sociología Una de las ciencias sociales lo constituye la Historia. Aquí aparece observando antes de anotar en su libro. edificios.Sociología I Por otra parte. e) Explicativa.2. Los diversos tipos de vida social tienen de común las interacciones de los individuos. etc.1. Estas repeticiones se convierten en modales o etiquetas. El estudio de estos productos es el tema de disciplinas especiales. b) Legal. En la mitología griega. desde un carro alado cuya rueda es la esfera de un reloj. sino por algún fin serio. Clío era la musa o diosa protectora de la Historia. las relaciones raciales. opiniones para la vida diaria. además de la poesía épica. la sociología estudia a las poblaciones porque el individuo es la unidad en el grupo. buscan en profundidades que nos parecen extrañas a primera vista. En equipo de cuatro personas discuta lo que significa cada una de esas características con el fin de determinar hasta qué punto son ciencias las ciencias sociales. a través de la organización social crean una variedad de cosas. la pobreza. La comunidad también le compete porque ha sido a través de la historia el campo general de la vida social humana. c) Sistematizada. a todo lo cual denominamos organización social. EJERCICIO 1 Las siguientes son características de la ciencia: a) Objetiva. puesto que son resultado de la vida social y condicionan los modos de esa vida social. pero los sociólogos no los consideran ajenos a su campo. no por diversión. de validez general. herramientas. vehículos. Son conceptos hechos con rigor lógico. De sus conclusiones al grupo.

hay temas generales y temas especializados. la sociología urbana es el estudio de la vida social en la ciudad. del rango y de la discriminación y el poder.Origen de la Sociología básicos de la vida social. destacándose aquí la publicidad y el consumo. Daba gran importancia a la interacción social. están sometidas a leyes que derivan necesariamente de su naturaleza y las expresan. la reglamentación de la producción. a un equilibrio entre ésta y la sociología. estudia también. que se ocupa de estudiar las disposiciones institucionales de la actividad industrial. que utiliza los conceptos. producto de la interacción social o relación social. Fue hasta fines del siglo XVIII cuando se empezó a entrever que el reino social. se encuentra la sociología industrial o del trabajo. La sociología no podía aparecer antes de que se hubiera adquirido el sentimiento de que las sociedades. Se centró en estudios microsociológicos. la sociología rural es un campo de la sociología asociado con el estudio de la vida social en las áreas no metropolitanas. Con el avance de la sociología surge la especialización con el fin de profundizar más en el estudio de la realidad social. En sus orígenes se consideró frecuentemente que la sociología era un instrumento para tratar los “males sociales”. cómo se selecciona al personal. 15 . Entre las principales ramas que se destacan de la sociología como ciencia. a todas las sociedades. las relaciones entre las organizaciones laborales y patronales entre sí y con el Estado. posee un doble valor: puede enriquecer la comprensión que el hombre tiene de si mismo y de su sociedad. al tratarlos se presta atención especial a la acción para disminuirlos o erradicarlos. 28 de septiembre de 1918) fue un filósofo y sociólogo alemán. "Todos somos fragmentos no sólo del hombre en general. Ha sido cultivada por los sociólogos que han tenido un interés creciente por la educación y por los pedagogos que han pasado de recurrir casi exclusivamente a la psicología. TAREA 2 Georg Simmel (Berlín. las condiciones de trabajo dentro de las fábricas." Página 25. como otros reinos de la naturaleza. Así pues. y los cambios en éstas. Como ciencia general. en tanto teoría comprobada y cuerpo de hechos seguros. 1 de marzo de 1858 – Estrasburgo. Doctor en filosofía por la Universidad de Berlín en 1881. en la sociología se han hecho muchos estudios de las clases sociales. y puede contribuir a la solución de los problemas a que él se enfrenta al tratar de realizar y mantener el tipo de sociedad en la que desea vivir. mantenidas o cambiadas las organizaciones y las instituciones que conforman la estructura social. Otra de sus ramas lo constituye la sociología de la educación. por ejemplo. SURGIMIENTO DE LA SOCIOLOGÍA. tiene leyes propias. La sociología es una ciencia social que se dedica al estudio de la sociedad y los fenómenos de la misma. Por ello. alejándose de las grandes macroteorías de la época. del prestigio social.2. Ahora se piensa cada vez más que puede proporcionar un criterio y un punto de vista útiles para interpretar y comprender el complejo y difícil mundo en el que vivimos. así como también las cuestiones relacionadas con el tiempo libre. la acción social. modelos y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. la relación social y los grupos que la conforman. como el resto del mundo. también estudia los incentivos y motivos que impulsan a la gente en la vida. p 1. Estudia cómo son creadas. Por su parte. sino de nosotros mismos. la sociología es especialmente apropiada para tratar acerca de las características comunes a todos los grupos. En contraste con ella. se trata del estudio científico de la actividad y comportamiento entre personas que viven distantes de lugares de gran concentración de población y actividad económica. La sociología. el efecto que tienen en el comportamiento individual y social.

sobre la base de igualdad. fue necesario que los franceses contaran con un vehículo de difusión. Sin embargo.000 a 40. el cual expuso ideas como la que sostiene que la soberanía debe ser limitada. libertad y tolerancia. “individuos ilustrados”. Algunos filósofos encontraron entre sus seguidores a reyes y ministros. y en contra de tal situación surge un movimiento intelectual revolucionario. que fue el instrumento de ejecución de entre 35. 7 de mayo de 1711 . los cuales incorporaron a sus regímenes absolutistas algunos principios que difundía la Ilustración. políticos y sociales EJERCICIO 2 La guillotina. pregonaron la tolerancia. el cual sostuvo dos ideas revolucionarias: una. representado por una cámara y encargada de redactar esas leyes. 16 El lema del despotismo ilustrado es: “todo para el pueblo pero sin el pueblo”. que los grandes hombres han recibido de Dios derechos superiores a todas las leyes consistentes en la libertad. siguiendo el ejemplo. Al sistema así establecido se le conoce con el nombre de “despotismo ilustrado”. En consecuencia. encargado de hacer cumplir las leyes. estableciéndose una división de poderes: el ejecutivo. . Llamaron a su época “siglo de las luces” o de la “Ilustración. Entre los filósofos más importantes se encuentran Charles Montesquieu. Después. David Hume (Edimburgo.1 Cambios económicos. Este movimiento es conocido con el nombre de Ilustración. René Descartes (1596-1650) e Isaac Newton (1642-1727).Ibídem.Sociología I 1. Exponga sus conclusiones al grupo. se promovía un monopolio de Estado. encontraron mejores condiciones para llevarse a la práctica en Francia. Ahí los filósofos anunciaban una era de felicidad en virtud del proceso de la razón al mundo. fue un filósofo. determinaron también emplear la razón para averiguar las leyes naturales que rigen a la sociedad y para solucionar los problemas de la humanidad. en lo social. Hacia fines del siglo XVIII las naciones europeas estaban organizadas en su aspecto político en base al absolutismo. A todo ese conjunto de instituciones y costumbres se le conoce como antiguo régimen. 25 de agosto de 1776). La otra idea sostiene que los gobiernos han sido instituidos por los pueblos para salvaguardar sus derechos. iniciada el 14 de julio de 1789. el legislativo. y de otros científicos que aplicaron la razón en el análisis de fenómenos naturales para conocer las leyes de la naturaleza. También argumente si tal lema es posible de aplicarse o no aplicarse a la realidad mexicana actual. sino limitado por la soberanía del pueblo manifestada por sus representantes.2. el Rey no puede tocar la libertad ni ningún otro derecho del pueblo pues su poder no es absoluto. la igualdad y la propiedad.000 personas durante la época del terror en la Revolución Francesa. Ese factor de propaganda fue la “enciclopedia” o “diccionario razonado de las ciencias. el judicial. las artes y los oficios”. Para que las nuevas ideas se propagaran con rapidez y cumplieran su cometido de transformar el antiguo régimen. que debe estar en manos del Rey. se practicaba la intolerancia. Otro de los grandes filósofos ilustrados fue Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) que también desarrolló ideas acerca de la soberanía popular. el cual pretende organizar a la sociedad guiándose por la razón. existía una gran desigualdad. Discuta en equipo de cuatro personas su significado. y en el aspecto religioso. impusieron tributos a la nobleza y al clero. Estas nuevas ideas se iniciaron en Inglaterra con el filósofo John Locke (1632-1704). economista e historiador escocés y constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la ilustración escocesa. y de que las leyes deben ser la expresión de la voluntad popular. suprimieron o atenuaron la servidumbre. Ejemplos de esas reformas: prohibieron la pena de muerte. el cual previamente había sido estimulado por los estudios de grandes renacentistas como los realizados por el Galileo Galilei (1564-1642). en lo económico. con la obligación de aplicar esas leyes e impedir las arbitrariedades de los otros dos poderes. entre otras. tales ideas.

si el matrimonio no funcionaba cabía la posibilidad del divorcio. Se restringió la influencia y se limitó el poder y las funciones de la Iglesia. en cuanto a las mujeres. la cual generará significativos cambios económicos. Denis Diderot (Langres. políticos y sociales en ese país. ya que ahora el Estado establecía que el matrimonio era libre y por consentimiento mutuo. Las ideas de la Ilustración representarán una importante influencia ideológica en la Revolución Francesa. en calidad de futuros ciudadanos. Desencadena una fuerte alteración en los medios de transporte como canales. la igualdad y la fraternidad. la ley reconocía que éstas debían ser protegidas del despotismo del padre e incluso. por lo que las mercancías. y que lo mismo era válido para las normas jurídicas. la solidaridad y fraternidad entre los grupos sociales. la cual tuvo sus inicios desde fines del siglo XVII y que consistió en la aplicación de las máquinas a la producción industrial. fundaron sociedades científicas. Otro acontecimiento que dará por resultado grandes transformaciones en la vida social. Se modifican las formas de trabajo cambiando el papel de los grupos y clases sociales. provocando la concentración demográfica en las ciudades. editor de la primera enciclopedia.Origen de la Sociología sometieron la Iglesia a la autoridad del Rey. provocando una inmensa transformación técnica y económica. 17 . protegieron a la industria. mejoraron la agricultura. Que la familia tradicional debía ser modificada. creando verdaderos enfrentamientos entre las clases sociales. esas ideas y esos cambios se extenderán en las conciencias de otras luchas y de otras naciones Los cambios que más se destacan son: se hereda a la humanidad la “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano”. a la vez. fue un intelectual polivalente Máquina de vapor situada en el vestíbulo de la Escuela Técnica Superior de Ingenieros Industriales de la UPM (Madrid). 5 de octubre de 1713 – París. así como la naturaleza de las tradiciones. se postula que la educación debía ser laica y gratuita. por ejemplo. importante figura de la Ilustración. que posibilitaba abusos ya que daba toda la autoridad al padre y de ese modo atentaba contra los miembros de la misma. siendo su cuna Inglaterra. 31 de julio de 1784) escritor y filósofo francés. además. económica y política de la Europa de fines del siglo XVIII y principios del XIX. estimulando la demanda de carbón. carreteras y ferrocarriles. Se mostró que el poder del Rey era producto de la voluntad de los hombres y no de origen divino. Entre las transformaciones generadas se destacan las siguientes: la aparición de la gran industria. será la llamada Revolución Industrial. en donde se establece que todos los hombres debemos orientar nuestra convivencia con base en los principios de la libertad. hicieron obligatoria la educación primaria. Francia. gentes e ideas viajaban ahora con mayor velocidad. creando la figura del matrimonio civil que obliga al registro de sus hijos ante la ley. se cuestiona la forma patriarcal de la autoridad de la familia. hierro y acero. facilitaron el comercio.

que es fruto de los lentos cambios socioeconómicos que afectaron al país en ese mismo siglo. recolección de basura. Pasando luego por las ciudades medievales y de la edad moderna. al generarse problemas relacionados con el abastecimiento de agua potable. cada vez más acelerada. energía eléctrica. Plan de los alrededores de la ciudad de Barcelona y del proyecto para su mejora y ampliación de Ildefonso Cerdà y Suñer (1859). en las ciudades no sólo surgieron situaciones ligadas a asuntos sociales. como es el caso de la pobreza que se extendió en gran medida. Al irse afianzando cada vez más en algunos países europeos. servicios de salud y sanidad pública. dándose lugar a la expulsión de muchos trabajadores agrícolas de las grandes extensiones feudales. las relaciones capitalistas de producción. los gremios artesanales cedieron el paso al desarrollo de la industria. La ciudad industrial comenzaría con el s. viabilidad. La urbanización. a la introducción de nuevas formas de cultivo y de nuevas tecnologías en el campo. 18 . Urbanización de la vida social EJERCICIO 3 En equipo de cuatro personas comenta qué solución darías a tu comunidad suponiendo que los avances de la urbanización pusieran en riesgo la estabilidad de la misma. a la sustitución del pequeño propietario por el gran terrateniente.2. que gracias a su poder económico podía comprar y sembrar grandes extensiones de tierra. así como de las condiciones laborales bajo las cuales surgió la clase obrera. Todo esto englobado en la ciudad preindustrial. tales como el abastecimiento de agua potable. así también. comienza a manifestarse con mayor intensidad un fenómeno socioeconómico muy significativo relacionado con la transformación del sector rural y la aparición de las ciudades. La historia del urbanismo en España es la historia de las ciudades de España. XIX. generando con ello una gran diversidad de situaciones que para ciertos pensadores de esa época merecían ser estudiadas o analizadas de una manera sistematizada o científica. impulsado por los efectos de la Revolución Industrial. económica y socialmente. su germen griego y fenicio y sus inicios romanos. De al menos 3 posibles soluciones a cada uno de los anteriores problemas y expóngalos al grupo. hasta la ciudad actual con una preocupación más fuerte por los servicios. dando lugar que las ciudades cambiaran no sólo físicamente sino también política.2. entre otros.Sociología I 1. en un principio. sino también una serie de problemas de tipo urbanístico como el diseñar y proporcionar servicios públicos a sus habitantes. acarreó también otros tantos problemas relacionados con la estructura y función de la familia. Esto se debió. sistema de drenaje. Con el tiempo. es decir.

2. son relaciones necesarias derivada de la naturaleza de las cosas. en el sentido más amplio de la palabra. formularon hipótesis que podían desarrollarse matemáticamente y ser comprobadas por la experiencia. Entre esas leyes. el hombre suponía que los fenómenos naturales eran producidos por seres inteligentes. después. No hay razones para creer que no haya leyes que rigen los asuntos humanos. pero sobre la base de la observación histórica puede afirmarse que el progreso es inevitable e ininterrumpido. Para formular leyes que permitan a los hombres prever el futuro. a base del conocimiento de leyes necesarias e invariables. La mayor parte de esas leyes son aún desconocidas. Este cuerpo de ideas se remonta a Blaise Pascal. tales como esencia y facultad. invisibles pero parecidos entre sí. metafísicas y científicas de los fenómenos naturales. y que depende de la sucesión de las explicaciones antropomórficas. el marqués de Condorcet expuso sus opiniones en “Ensayo histórico sobre los progresos de la razón humana” donde realiza un esbozo del progreso humano a través de las edades y concibió la posibilidad de una ciencia que pudiera prever los progresos futuros de la humanidad y por lo tanto acelerarlos y dirigirlos. En su “Discurso sobre la historia universal”. será posible la predicción de lo futuro. Se sentía orgullo por los progresos de las matemáticas y de las ciencias naturales. la historia debe dejar de ser historia de individuos y convertirse en historia de las masas humanas. Cuando se haya realizado este cambio. Pascal abandonó las matemáticas y la física para dedicarse a la filosofía y a la teología. Primeras investigaciones sociales A principios del siglo XIX el clima intelectual de Francia estaba bien unificado. Auvernia. el clima incluía la creencia en la existencia de leyes sociales análogas a las establecidas en las ciencias naturales. publicando en este periodo sus dos obras más conocidas: Cartas provinciales y Pensamientos. los hombres empezaron a explicar esos fenómenos con expresiones abstractas. una definición de ley natural que tuvo general aceptación. 19 . por último.3. observando la acción recíproca mecánica de los cuerpos. Charles Montesquieu presentó en la primera frase de su famoso “Espíritu de las leyes”. 19 de junio de 1623 . quien decía que la continuidad de las generaciones humanas semejaba a un individuo que viviese eternamente y que acumulase conocimientos sin cesar. Considerado el padre de las computadoras junto con Charles Babbage. 19 de agosto de 1662).Origen de la Sociología 1. trató de demostrar que el adelanto del hombre en el conocimiento de la naturaleza iba acompañado de una emancipación gradual de su mente respecto de los conceptos antropomórficos. Francia.París. Decía que las leyes. matemático. Blaise Pascal (Clermont-Ferrand. ese proceso pasaba por tres etapas: primero. físico y filósofo religioso francés. En su opinión. Después de una experiencia religiosa profunda en 1654. En relación con los asuntos humanos. Jaques Turgot desarrolló la idea de progreso. Otro protagonista de la idea de progreso. se daba lugar importante a la ley del progreso o del inevitable desarrollo de las sociedades humanas hacia etapas más elevadas y mejores. TAREA 3 Página 27. y confianza en la omnipotencia de los métodos.

La forma que tiene de conocer es inductiva. canciller de Inglaterra y célebre filósofo.Sociología I 1. Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial por la articulación de la teoría de la separación de poderes. conocido también por barón de Verulam. y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico. 4. Hipótesis: Planteamiento mediante la observación siguiendo las normas establecidas por el método científico. fue un cronista y pensador político francés que vivió en la llamada época de lIlustración. tanto individual como colectivamente. Tesis o teoría científica (conclusiones). Constituye una corriente o escuela filosófica y sociológica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico. surgió como una manera de legitimar el estudio científico naturalista del ser humano. TAREA 4 Página 29.(22 de enero de 1561 – 9 de abril de 1626). EJERCICIO 4 EL POSITIVISMO. 3.10 de febrero de 1755). En equipo de cuatro personas aplica todos estos pasos suponiendo que se realiza una investigación acerca de la reprobación en la asignatura de Sociología 1. a partir de determinadas observaciones o experiencias particulares. para estudiarlos tal como se presentan en realidad. Charles Louis de Secondat. el principio particular de cada una de ellas. Demostración o refutación (antítesis) de la hipótesis. Probar la hipótesis por experimentación. definió el método científico de la siguiente manera: 1. y ha sido implementado en muchas constituciones a lo largo del mundo. 20 . El objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales. en el Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora. 5. 2. Francis Bacon. despreciando la creación de teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente. Según la misma.3. (18 de enero de 1689 . Baron de Montesquieu. todas las actividades filosóficas y científicas deben efectuarse únicamente en el marco del análisis de los hechos reales verificados por la experiencia. lo que le lleva a considerar a la razón como mero medio para otros fines. Esta escuela del pensamiento. que se da por descontado en los debates modernos sobre los gobiernos. Observación: Observar es aplicar atentamente los sentidos a un objeto o a un fenómeno. Exponga sus conclusiones al grupo. vizconde de San Albano. Inducción: La acción y efecto de extraer. 6.

porque trata de fenómenos más concretos y más complejos. la física. debían ser los encargados de terminar realmente la “Revolución Francesa”. 17 de septiembre de 1743 .3. 1. aplicadas. metafísico y positivo. garantizando así la prosperidad de la agricultura. que son las que esfuerzan en descubrir las leyes de la naturaleza que gobiernan esos fenómenos. encima de todas se encuentra la nueva ciencia de la física social o sociología. Saint-Simon puede considerarse como el primer teórico de la sociedad industrial. Comte creía que todos los campos de conocimiento. fundador de la escuela de pensamiento económico conocida como fisiocracia. y cree que la misma puede conducir a un nuevo modelo social. que cada campo de conocimiento pasa por tres períodos de desarrollo: teológico. incluso de ser el iniciador de la sociología. Anne Robert Jacques Turgot.3. habían llegado a la etapa positiva. Esa nueva disciplina debería constituirse en una “fisiología social” o “física social”. más conocido como Turgot. La industrialización es buena pero se debe reorganizar la sociedad. Saint-Simon consideraba necesaria la creación de una nueva disciplina o ciencia que permitiera arrebatarle la reflexión sobre la sociedad social a la teología legitimadora del orden monárquico y a la metafísica filosófica provocadora del caos. Los trabajadores tendrían que pasar a cobrar según su productividad. pues el desarrollo y la educación del individuo. y en abstractas. los industriales. Pero en el sistema de Comte. siendo las matemáticas las que ocupan la base. La ley de las tres etapas significa. y estuvo relacionado con Augusto Comte. y no los juristas y metafísicos. lo mismo que el desarrollo de la sociedad humana. más tarde pasa de una etapa a otra. la química. y los no-productores. Debe existir la propiedad privada. pero con la aparición de la sociología la serie quedó completa. el comercio y la industria de Francia. marqués de Condorcet (Ribemont. es decir. Recibió influencias de la “Ilustración”. y que la teoría puede dividirse en descriptivas o concretas. Aisne. y que más tarde pasaría a llamársele “sociología” Saint-Simon constituye uno de los primeros en estudiar el fenómeno de la industrialización a la cual considera positivamente. En su opinión. Con respecto a este segundo aspecto. porque las ciencias más sencillas tienen que desarrollarse primero. Pero las ciencias individuales no avanzan paralelamente. siguiéndole la mecánica. pero sólo si ésta es merecida. y no podrá ser de otro modo. (París 10 de mayo de 1727–18 de marzo de 1781) fue político y economista francés.Origen de la Sociología 1. y las más complejas después. barón de Laune. Francia. matemático y politólogo francés. deben pasar también por las tres etapas. Para Saint-Simon hay dos clases de individuos: los productores. La ciencias teóricas abstractas forman una serie o jerarquía en la que cada eslabón superior depende del anterior. 28 de marzo de 1794) fue un filósofo. por lo que algunos le atribuyeran el título de fundador del socialismo francés. TAREA 5 Página 31 21 . en el sentido de la abundancia.1 Según Saint-Simon Su contexto social es el de la Revolución Francesa. la biología y. y la función del Estado sería la de facilitar esta transformación. dice Comte que las ciencias son teóricas o prácticas. por eso defiende la abolición del derecho a la herencia. cuanto más alta está una ciencia en la jerarquía. determinando su coexistencia y cohesión.2 Según Augusto Comte La teoría sociológica de Comte forma un sistema dentro del cual se encuentran dos aspectos relacionados: la ley de las tres etapas y la proposición de que las ciencias teóricas forman una jerarquía en la que la sociología ocupa la cima. ante todo.Bourg-la-Reine. del “Romanticismo”. la Revolución Estadounidense y la Primera Industrialización. Marie-Jean-Antoine Nicolas de Caritat. como los trabajadores y los empresarios. que son los que tratan sobre los fenómenos concretos. salvo uno. como los comerciantes. la ley de las tres etapas es mucho más que un principio que rige el progreso del conocimiento.

pero en la lengua francesa “experiment” significa muchas veces observación dirigida. La estática comprende el estudio de las condiciones de la existencia de la sociedad. Pero orden y progreso se relacionan entre sí estrechamente. de la sociedad. sus opiniones metodológicas sólo pueden reconstruirse reuniendo palabras dispersas en sus tratados o estudios. Claude-Henri de Rouvroy. cómo podía obtenerse el conocimiento científico. El método histórico de Comte tiene poco en común con los métodos usados por los historiadores que dan especial importancia a las relaciones causales entre los hechos concretos y sólo incidentalmente formulan leyes generales. por consiguiente. la estática es una teoría del orden. Conde de Saint-Simon (París. Para él. Comte. es decir. Este prejuicio fue natural en un tiempo en que todo lo que era positivo pertenecía al dominio de las matemáticas aplicadas y en que. sólo puede realizarse exitosamente cuando es orientada por la teoría. mientras que la dinámica es una teoría del progreso social. o evolución. de los fenómenos sociales. que equivale al desarrollo fundamental. 17 de octubre de 1760 . mientras que la dinámica requiere el estudio de su continuo movimiento.id. menciona cuatro procedimientos: la observación. lo cual es una división tomada de la biología. La sociología de Comte se divide en dos grandes partes: estática y dinámica. de otro modo no podría construirse ninguna ciencia teórica abstracta concerniente a esos fenómenos. También negaba que el método positivo se identificara con el empleo de las matemáticas y de la estadística. o sea el empleo de los sentidos físicos. y de los varios modos de observación. Dicho más explícitamente. decía. . le daba poca importancia a la introspección. o de las leyes de la sucesión de las etapas individuales. Por método histórico entendía la búsqueda de leyes generales de la constante variación de las opiniones humanas. punto de vista que refleja el predominante papel de las ideas manifestadas en la ley de las tres etapas. es decir. comparación y método histórico. sostenía que podrían hacerse de manera fructíferas entre las sociedades humanas y las animales. 19 de mayo de 1825). a la observación de los fenómenos que se producen en la mente del observador. que equivale a la armonía entre las condiciones de la existencia en sociedad del hombre. Comte. todo lo que éstas no abrazasen era vago y conjetural. ya que ningún orden social puede establecerse si es incompatible con el progreso. La observación. la sociología debía emplear el método positivo. por consecuencia. 22 Comte pensaba que el estudio de los métodos no podía separarse del estudio de los fenómenos investigados por ellos. entre sociedades coexistentes y entre las clases sociales de una misma sociedad. Filósofo y teórico social francés que puede incluirse entre los filósofos del socialismo utópico. que en aquellos tiempos se llamaba fisiología. también sabía que la verdadera experimentación es casi imposible en el estudio de la sociedad.Sociología I El desarrollo y la organización social positivos dependen del conocimiento científico. sociológico. y no es posible un progreso duradero si no se consolida con el progreso. y debe admitir la idea de que los fenómenos sociales están sujetos a leyes generales. experimentación. entonces. el cual exige la subordinación de los conceptos a los hechos. Con respecto a las comparaciones.. Sus ideas fueron a parar a la democracia socialista europea de finales del siglo XIX.

de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________ Núm.Origen de la Sociología Nombre ____________________________________________________________ TAREA 1 Núm. de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: En fuentes bibliográficas o electrónicas investigue las razones u opiniones que dan ciertos autores para expresar que las ciencias sociales no son realmente ciencias sino mezclas variables de saber y de ideología. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 23 .

Sociología I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 24 .

de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: Realice una investigación en fuentes bibliográficas y/o electrónicas con el fin de establecer cuándo ocurrieron. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________ Núm. en qué lugares y cuáles constituyen las principales características tanto de la segunda como de la tercera revolución industrial.Origen de la Sociología Nombre ____________________________________________________________ TAREA 2 Núm. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 25 .

Sociología I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 26 .

Origen de la Sociología Nombre ____________________________________________________________ TAREA 3 Núm. de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: Realice una investigación en fuentes bibliográficas y/o electrónicas con el fin de establecer qué es una investigación social y cuáles son las características y/o condiciones que debe cumplir. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________ Núm. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 27 .

Sociología I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 28 .

por qué se le llama así al socialismo utópico.Origen de la Sociología Nombre ____________________________________________________________ TAREA 4 Núm. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ____________ Núm. de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: Realice una investigación en fuentes bibliográficas y/o electrónicas en la que señales por qué a Saint-Simon se le considera un pensador de la corriente del socialismo utópico. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 29 . es decir.

Sociología I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 30 .

de lista ____________ Grupo __________________ Turno ____________ Núm. de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: Realice una investigación en fuentes bibliográficas y/o electrónicas en la que especifiques cuáles son las características fundamentales de cada una de las tres etapas que de acuerdo con Augusto Comte pasa una sociedad en la búsqueda del conocimiento.Origen de la Sociología Nombre ____________________________________________________________ TAREA 5 Núm. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 31 .

Sociología I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 32 .

Confiables. Despotismo ilustrado. 33 . 2. de Expediente ___________________ Fecha ____________________ INSTRUCCIONES: Lee cuidadosamente y responde los siguientes cuestionamientos. A estas prácticas o reformas se le conoce como: Enciclopedismo. La racionalidad y la objetividad que poseen las ciencias sociales. 1.Origen de la Sociología Nombre _________________________________________________________ AUTOEVALUACIÓN Núm. La sociología como ciencia social se ocupa de estudiar: El conocimiento que poseen los seres humanos en los aspectos sociales. Los aspectos de la personalidad. Humanismo. subrayando la opción que consideres correcta. lógicos. entendida ésta como: Algo dependiente del hombre. razonados y probados. 4. La Revolución Francesa. Que distinguen lo que nos gustaría que fueran. La manera más sencilla de referirse al objeto de estudio de las ciencias naturales es hacer énfasis en que ese objeto de estudio lo constituye naturaleza. La Ilustración fue un movimiento intelectual revolucionario propio de Europa del siglo XVIII. La Revolución Industrial. de lista ____________ Grupo ________________ Turno ___________ Núm. Los estudios enciclopédicos. sobre la base de la igualdad. Algo independiente del hombre. A todos los organismos biológicos que viven en sociedad. 5. la libertad y tolerancia. que pretendía organizar a la sociedad guiándose por: La razón. Algunos Estados europeos del siglo XVIII implementaron algunas reformas bajo la consigna de “todo para el pueblo pero sin el pueblo”. Las ciencias sociales nos ofrecen un núcleo de conceptos: No probados ni confiables. 3. De meras ideas y ocurrencias. La vida social de los seres humanos. La relación con la actividad social. Los estudios de los renacentistas.

9. ¾ Si tienes de 8 a 9 aciertos. 34 . 8. por lo que te invitamos a continuar con esa dedicación. distribución y consumo de la riqueza material. ¾ Si contestaste correctamente 7 o menos reactivos. por lo que te recomendamos solicitar asesoría a tu profesor. De la naturaleza humana. tu aprendizaje es bueno. es un principio que rige el progreso: De la política. El conductismo El método dialéctico 10. La frenología. Organicismo. y se fija como objeto de estudio a las: Relaciones sociales de producción. debían ser los encargados de terminar realmente la Revolución Francesa: Galileo Galilei. La ley de las tres etapas de Comte. René Descartes. los industriales y no los juristas ni los metafísicos. Funcionalismo. Relaciones jurídico-políticas manifiestas en los componentes de una sociedad. Leyes sociales. y que tal conocimiento se puede adquirir sólo por la experiencia. pero es necesario que nuevamente repases los temas. Materialismo-histórico. Saint-Simon. y: El método histórico. Constituye una corriente sociológica que afirma que el único conocimiento auténtico es el científico. Ellos son. consideradas similares a las establecidas en las ciencias naturales. la experimentación. ESCALA DE MEDICIÓN DEL APRENDIZAJE ¾ Si todas tus respuestas fueron correctas: excelente. La sociología surge como ciencia a fines del siglo XVIII y principios del XIX. la observación. Del positivismo sociológico. Relaciones sociales que se dan entre gobernados y gobernantes. Positivismo. tu aprendizaje es insuficiente. En su opinión. Del conocimiento. 7. la comparación. Isaac Newton.Sociología I 6. Augusto Comte menciona cuatro procedimientos para obtener el conocimiento positivo.

de lista ____________ Grupo ________________ Turno __________ Núm. de Expediente ___________________ Fecha ____________________ INSTRUCCIONES: Elabora un mapa conceptual donde describas el origen de la Sociología.Origen de la Sociología EJERCICIO DE REFORZAMIENTO 1 Nombre _________________________________________________________ Núm. 35 .

Sociología I 36 .

¿Sabías que la base de la Sociología se encuentra en el estudio de las sociedades primitivas? La Antropología Social. es parte fundamental de los estudios sociológicos que nos permiten conocer la dinámica de la sociedad.Unidad 2 Principales enfoques y representantes de la Sociología Objetivos: El alumno: Explicará la propuesta teórico metodológico del enfoque estructural – funcionalista. Temario: ¾ El Estructural – Funcionalismo. la noción de cambio social y sus principales categorías de análisis que aplican en la realidad contemporánea. . mediante el análisis descriptivo de su contexto histórico. ¾ La Teoría Comprensiva.

desde una perspectiva objetiva. MERTON MAX WEBER Evaluación Diagnóstica: Responder las siguientes cuestiones te permitirá introducirte en los dos grandes temas que se tratan en esta unidad. 2. Comenta con el grupo tus resultados: 1. 38 . PARSONS. Todos los seres humanos que vivimos en sociedad realizan ciertas funciones. De acuerdo con tus propias ideas. o bien.Sociología I Mapa Conceptual Principales enfoques y representantes de la sociología El Estructural-Funcionalismo La teoría comprensiva DURKHEM. Los fenómenos sociales que tú percibes en la realidad que te ha tocado vivir son posible de comprenderse desde una perspectiva subjetiva. señale al menos cinco de esas funciones. mismas que permiten que la sociedad continúe existiendo. Argumente ambas perspectivas.

Bronisław Kasper Malinowski nació en Cracovia. el cual caracteriza a la organización social como un organismo biológico. cada idea y cada creencia. de pensar colectivos. 15 de noviembre 1917). todo el cuerpo tiene problemas directos o indirectos. Uno de los fundadores de la sociología moderna. y su contexto histórico Emilio Durkheim constituye uno de los primeros sociólogos preocupados por los problemas metodológicos. surgiendo una mínima diferenciación debido a la edad y el sexo. cada individuo posee los recursos de su sociedad. es decir. cumplen una función vital.1 Durkheim. 15 de abril 1858 — París. como son los modos de actuar o hacer. 2. y que se constituyen en patrones de conducta coercitivos y obligatorios para el individuo. el 16 de mayo de 1942. la materia de toda investigación sociológica debe comprender un grupo de fenómenos definidos de antemano por ciertas características externas comunes. EL ESTRUCTURAL – FUNCIONALISMO. se considera al antropólogo francés Claude LéviStrauss (1908) como su fundador. ya que argumentaba que en todos los tipos de civilización. el investigador debe considerar los hechos sociales como independientes de sus manifestaciones individuales. En esa obra. como un ser humano. junto a Max Weber y Karl Marx. Francia. En cuanto al objeto de estudio de la sociología es para Durkheim. por lo que la sociedad no está especializada. de origen polaco. el sistema fonológico. la solidaridad TAREA 1 Página 47. Merton. desechar todas las ideas preconcebidas porque podrían influir en los hechos sociales que se estudian. el Année Sociologique.Principales enfoques y representantes de la Sociología 2. como sería el caso de la educación. el estudio de los hechos sociales. así. Fue el refundador de la Antropología Social británica a partir de su renovación metodológica basada en la experiencia personal del trabajo de campo y en la consideración funcional de la cultura. Constituye el representante más típico del funcionalismo de su época. dos. Polonia. fundador del darwinismo social en la Gran Bretaña. tienen una tarea que desempeñar. Emile Durkheim (Épinal. en ella todos saben lo que tienen qué hacer para sobrevivir. El funcionalismo también tiene su base en los estudios de Herbert Spencer (1820-1903). entre otros. aquí. eliminar radicalmente los prejuicios. En cuanto al estructuralismo. Estados Unidos. etc. 39 .1. Connecticut. Consideraba que la sociología se había limitado a manejar conceptos e ideas difícilmente demostrables a través de la experimentación o la comprobación rigurosa. tres. con el cual también se identifica al grupo de estudiosos que desarrolló su programa de investigación sociológica. afirma que una sociedad regida por la solidaridad mecánica se caracteriza por una total competencia de cada individuo en la mayoría de los trabajos. distinguiendo dos tipos de ella: la mecánica o por similitud y la orgánica. cada costumbre. En 1873. cada objeto material. Este enfoque sociológico tiene sus antecedentes en los estudios realizados por Bronisław Kasper Malinowski. En cambio. Durkheim publica su obra “La división del trabajo social” en la que trata el problema de la solidaridad social.1. por ello propone tres reglas para la investigación social: uno. ya que decía que no existe una sola totalidad social sino sistemas o estructuras como el sistema del parentesco. Fundador de la primera revista dedicada a las ciencias sociales. representan una parte indispensable de una totalidad orgánica. al cual se le considera refundador de la antropología social británica a partir de su renovación metodológica basada en la experiencia personal del trabajo de campo y en la consideración funcional de la cultura. Este tipo de solidaridad se da principalmente en los países no desarrollados y permite la subsistencia de grupos menores y alejados del resto de los pueblos. Francia. si una víscera funciona mal. y lo mismo sucede con la sociedad ya que si uno de los elementos es afectado repercute en el conjunto social debido a su estrecha relación. tanto económicos como intelectuales. es decir. el 7 de abril de 1884 – murió en New Haven. Parsons.

Talcott Parsons (13 de diciembre de 1902 – 8 de mayo de 1979) fue un sociólogo estadounidense. Robert K. Para ello. y esto se manifiesta en las sociedades más adelantadas o modernas. Entonces. los actores dentro de la sociedad actúan impulsados por motivos o valores y tejen una red de relaciones interactivas llamadas sistema o estructura. Otra aportación de Merton es la creación del paradigma del análisis funcional. y proporcionan la energía de la acción. La autosuficiencia de una sociedad está determinada por necesidades básicas. Parsons tuvo un compañero en la elaboración de su teoría. Esta última surge. mismos que proponen o arrojan hipótesis concretas. entendida como una carencia de solidaridad social. la teoría sociológica es un conjunto de grandes hipótesis que son reveladas en el proceso de la investigación directa de los hechos sociales concretos. la educación como socialización y la protección de la infancia. . escrita en 1951 y con una trascendencia tal que a la fecha es el fundamento del análisis sociológico en Estados Unidos. basados en las normas o principios sociales. En esa obra. Parsons recibió la influencia de pensadores ingleses y alemanes en virtud de realizar sus estudios en Europa. caracterizándose los análisis sociales de esta escuela por una utilización frecuente de la estadística y los métodos cuantitativos. el abastecimiento de bienes y servicios. los individuos ya no son tan semejantes sino diferentes. ya sea por motivos o necesidades diversas. Merton autor de “El análisis estructural en la sociología”. y que entre más científicos sean. es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo que les sería necesario para lograr las metas de la sociedad. TAREA 2 Página 49. Es uno de los mayores exponentes del estructural funcionalismo en sociología. la realidad se conocerá mejor. donde sistematiza los procedimientos del análisis sociológico. específicamente. 40 Actualmente. implica la falta de normas que puedan orientar el comportamiento de los individuos. Parsons señala que para cualquier conocimiento de la realidad social se debe partir de ciertos principios teóricos. aquí la conciencia colectiva es más débil debido a esa disimilaridad. Merton y otros. las cuales conducen a las teorías de alcance medio. escrito en 1975. la orientación del actor hacia la situación. que despertó interés entre muchos investigadores es “El sistema social”. así como a la interconexión de sus diversos elementos. entre las que se incluían la preservación del orden social. o por valores. una situación y. Su obra máxima. Dicha teoría social sostiene que las sociedades tienden hacia la autorregulación. los principales expositores del estructural funcionalismo son los teóricos del famoso círculo de Harvard con Talcott Parsons a la cabeza. En esa misma obra aparece la formulación de una categoría que se instala firmemente en el pensamiento de Durkheim: la anomia. del cual formaron parte Robert K. supone la interacción de tres elementos: un actor. Para él. entendido como un cuerpo de categorías tendientes a la codificación de conceptos y problemas que se le plantean a la teoría y análisis funcional que faciliten el trabajo y así no caer en el caos de cientos de datos aislados que impiden el trabajo expedito.Sociología I orgánica es aquella en que la unidad de la colectividad resulta de la diferenciación de las personas.sociológica.

aceptados por la sociedad. valores. existen las clases sociales porque hay personas más capacitadas que otras para desempeñarse en las diversas tareas que supone la división social del trabajo. para que los individuos se ajusten a las expectativas del rol e internalicen los valores. Un estrato se integra por un gran número de personas que tienen una situación similar o igual. el estructural funcionalismo constituye un enfoque en la que se supone que los elementos de una determinada estructura social son interdependientes entre sí. etc. la raza. baja y media. 41 . ocupan cierto estatus social. etcétera. cualquier mujer recién nacida. interdependientes. entre ellas podemos nombrar al sistema educativo y los medios masivos de comunicación. por poner este ejemplo. Existe la estratificación social porque la desigualdad en la distribución de cosas deseables como el dinero. como alta. El sistema general de acción contiene en su estructura cuatro subsistemas: el biológico u orgánico conductual. sociólogo estadounidense nacido en Filadelfia el 4 de julio de 1910. implica una jerarquía social. repercute en los demás. la religión. Su función es el logro de metas o fines. Las entidades jurídicas tienen a su cargo esta función. 2. Por tanto. la adaptación es la función que realiza. etc. y a partir de ese momento la persona irá asumiendo muchas y diversas posiciones. es un dispositivo para garantizar que la gente más capacitada obtenga las posiciones más importantes. lenguaje y símbolos compartidos.1. así.1.Principales enfoques y representantes de la Sociología 2. En la sociedad estas funciones son cumplidas por diversas instituciones. es el logrado. reciben el nombre de clases sociales. se puede ser alumno. que permanecen abiertos a la percepción de variables que pueden modificarlos. valores. La función primordial es la integración y supone la aceptación de las metas y las expectativas sociales. el cual es el puesto o posición que ocupa en la estructura social o en un grupo social. una persona. es el conjunto de normas. el social y el de personalidad. y es realizada por el sistema económico. Padre de la teoría de las funciones manifiestas y latentes. que es cuando el estatus o posición es adquirido. El cultural. es la especie tipo organizada. El otro. el cultural. y que una variación de alguno de ellos. y por lo general. Los sistemas son un conjunto ordenado de los elementos. símbolos. doctor. hijo. varón. y autor de obras como “El análisis estructural en la sociología” (1975). se convierte de inmediato en una niña y en una hija. El estatus social o posición social puede ser adquirido por dos medios: uno. etc. poder. es el adscrito.3 Principales categorías de análisis del Estructural-Funcionalismo La estratificación social se refiere a las capas o estratos horizontales en que están dispuestas las personas de una sociedad. Para mantener el equilibrio. y de esa manera puedan desempeñar sus tareas sin competencia. profesor. Las unidades que pueden canalizar las aspiraciones de los individuos son las instituciones políticas. Los actores o individuos forzosamente existen en relación con la estratificación social y por lo tanto. madre. secretaria. por ejemplo. que componen la esfera cultural. Intenta coordinar las motivaciones para alcanzar objetivos sociales. es el caso del esposo. El de personalidad. El estatus social o la toma de posiciones sociales. Robert King Merton. quienes son los encargados de la difusión de esas normas. y muerto en Nueva York el 23 de febrero de 2003. El social. es el conjunto de motivaciones y orientaciones de la acción de los individuos. hembra. realizan diferentes funciones: el biológico. Su función es el mantenimiento de las pautas. tierras. etc. está compuesto por las formas en que los individuos interactúan recíprocamente.2 Concepción de sociología en el Estructural-Funcionalismo Como corriente sociológica. empieza desde que la persona nace. que es cuando la persona ocupa una posición social gracias a sus esfuerzos o elecciones. por ejemplo. el profesor.

También. el actor o individuo desarrolla una serie de relaciones con otros actores. etc. los individuos pueden ascender de un estrato social a otro por la existencia de recompensas según sus méritos. que el sistema es funcional. es decir. líder.Sociología I También. es jefe. disfunciones o patología social. El aparato conceptual del estructural-funcionalismo supone a una sociedad sin conflictos en la que cada una de sus partes interactúa con las demás y desempeña determinadas funciones a fin de mantener el equilibrio necesario para el mantenimiento del sistema social. o si en anteriores ocasiones se ha dado algún tipo de perturbación o patología social y cuál ha sido o podría ser la forma de restablecer el equilibrio social. sobrino. juega varios papeles en su vida. EJERCICIO 1 Forma un equipo de cuatro personas y discute con ellos cuál es el rol o roles que desempeñan cada uno de ellos. por ejemplo. esposo. así como dentro del trabajo. es decir. En caso de haber perturbaciones. determine si en el grupo se da. dentro de la familia es padre. . se le llama rol social. el sistema social cuenta con mecanismos de control social para evitar que peligre la estabilidad del orden social. Estos diversos papeles que desempeñan los actores en la vida social de cada día. a qué estrato social pertenecen. tío. 42 . Además. etc. esto se le llama movilidad social. Exponga sus conclusiones al grupo. cuál su estatus social y. secretario.

Su análisis de la religión. patriarcal) y el surgimiento de los Estados modernos (de democracia representativa. y tiene en su vértice. burocráticos. una administración y provisión de funcionarios. legal racionales. mientras que la capital. Alemania.1 Max Weber y su contexto contemporáneo. Durante el periodo de la Historia de Alemania de 1919–1933 se habla de la República de Weimar. la sociología busca comprender la internacionalidad del hombre en el móvil de su acción. por la constitución de la República. Max Weber nació el 21 de abril de 1864 y murió el 14 de junio de 1920. la irracionalidad del dominio carismático y de la burocracia. Su obra más reconocida es el ensayo “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”. fue considerada demasiado peligrosa para convocar a la Asamblea Nacional constituyente. que fue redactada en la ciudad. considerado uno de los fundadores del estudio moderno. Maximilian Weber (Erfurt. pero situándolas en su contexto histórico. jurista.Principales enfoques y representantes de la Sociología 2. históricos y culturales profundos que harán posible que. que él denominó «racionalización del mundo». 14 de junio 1920) fue un filósofo. A lo largo de su vida conoció dos guerras nacionales (1866 y 1870). como los “felagas” en el estado egipcio antigüo– obligados a someterse. 43 . entre 1864 y 1920. Se le bautizó así porque según Max Weber. también una consecuencia de su conocimiento vivo de la historia y de su experiencia inmediata de la transformación del mundo cultural que había sido el de los grandes propietarios latifundistas prusianos aburguesados y acabará siendo el de las tensiones obreras y el ascenso de la socialdemocracia. de su hundimiento (1918) y del nacimiento de la República de Weimar (1919) a la redacción de cuya constitución contribuyó decisivamente. por primera vez.2. es decir. una guerra mundial (1914-1918) y tres revoluciones (las de 1905 y 1917 en Rusia y 1918 en Alemania). de la sociología y la administración pública. Weber fue capaz de ver hasta qué punto la racionalidad formal de la empresa.2. autoritaria. politólogo y sociólogo alemán. no puede pensarse sin tensiones y contradicciones y constituye el tema básico o el hilo conductor de toda su obra. 2. Su disección de la sociedad burguesa es pues. economista. racional. con sus disturbios callejeros después de la revolución de 1918.). Como sociólogo. pero también escribió mucho en el campo de la economía. del derecho o del Estado es inseparable de. historiador. 21 de abril 1864 . cuando una administración puramente técnica y buena. y casi Europa occidental entera. se verá que fue testimonio de la creación del Imperio (1871). que fue el inicio de un trabajo sobre la sociología de la religión. Sus trabajos más importantes se relacionan con la sociología de la religión y el gobierno. LA TEORÍA COMPRENSIVA. Weber ofrece un testimonio de primera mano sobre la crisis de la tradición prusiana (aristocrática. La Alemania de su tiempo vive unos cambios sociales. impotentes a la opresión. etc. Weimar es una ciudad del Bundesland de Turingia en Alemania. antipositivista. llegue a ser para ellos el último y único valor. Tal vez estas fechas digan poco a un lector del siglo XXI. Berlín. de la política y de las formas de legitimación son indisociables del cambio que experimenta Alemania.Munich. Nacido en la burguesía intelectual liberal (su padre era jurista y diputado) en el seno de una complicada familia de intelectuales y empresarios y formado en la brutal “cárcel de hierro” de la Universidad de su época –que le provocó sus conocidas depresiones y una muerte prematura a los 56 años– Weber es testimonio del análisis de la concentración industrial y de las consecuencias ideológicas de la modernidad económica que hereda tanto como transforma radicalmente el viejo panorama ideológico protestante. expresión de una racionalización que se ha vuelto irracional: «Junto con la máquina sin vida [la burocracia] está realizando la labor de construir la moralidad de la esclavitud del futuro en la cual quizá un día han de verse los hombres. la modernidad tome conciencia de sus límites y de la distancia entre su marco jurídico y la realidad social. Ese proceso. el valor que debe decidir sobre el tipo de solución que ha de darse a sus asuntos».

Así. habría que tener a mano novelas como “Los buddedenbrooks” de Thomas Mann (1901) donde se narra la decadencia de la vieja burguesía rigorista y protestante. de ahí que distinga cuatro tipos ideales de . La relación social – es una conducta plural que. e incluso por mal editado: la manipulación póstuma que su mujer. convendría no olvidar que él es un contemporáneo de Bismarck. que debemos a su esposa. interpretándola. y lo que ello pudo ayudar al posterior auge del nazismo. 44 3. por lo tanto es una acción en donde el sentido mentado por su sujeto está referido a la conducta de otros orientándose por esta en su desarrollo.2. se presenta recíprocamente referida y consiste en la probabilidad de que se actuará socialmente en una forma (con sentido) indicable. se trata. ejerció sobre su obra – destrucción de manuscritos incluida –.2 Concepción de sociología Weber definió la sociología como "una gran ciencia que pretende entender. un personaje psicológicamente atribulado. Una interpretación causal correcta de una acción concreta –significa que el desarrollo externo y el motivo hayan sido conocidos de un modo certero y al mismo tiempo comprendidos con sentido en su conexión. La "acción social". Más de 60 millones de soldados europeos fueron movilizados desde 1914 hasta 1918. incluyendo aproximadamente 20 millones de muertes civiles y militares. El Kaiser (Emperador: Guillermo I). la acción social para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos". que duró hasta su caída en 1991. por enciclopédico. Las herramientas fundamentales del análisis Weberiano: 1. Y cuando se leen sus trabajos sobre “la ética protestante y el espíritu del capaitalismo” (19041905). 2. 2. La Primera Guerra Mundial fue un conflicto armado a escala mundial desarrollado entre 1914 y 1918.2. Pero su obra. propaganda militar humorística francesa. incluyendo el de la constitución de la República de Weimar que inspiró. Max Weber entiende por acción social como una conducta humana con sentido y dirigida a la acción de otro. que le dejó “fuera de juego” en la Universidad entre 1897 y 1918. Weber fue un personaje complejo. La confidencia. con unas complicadas relaciones familiares y acosado por la depresión. por lo mismo. unificador de Alemania (1866-1871) y autor de las primeras políticas sociales modernas (1883-1889).Sociología I TAREA 3 Página 51. además. inicia una manera de hacer sociología y de comprender la acción social que vale en tanto que clásica. y que. más que discutida y discutible en los detalles empíricos. Marianne. Reunión bolchevique. substituida por una nueva burguesía arribista y mercantil. lo que llevó finalmente al establecimiento de la Unión Soviética.3 Principales categorías de análisis del enfoque. nos muestra hasta qué punto era un individuo emocionalmente complicado. tomada como “Corpus”. perdura en los tiempos posteriores. de lo sagrado y de la máquina que surge de la conciencia europea de su momento. lo que busca es demostrar la subjetividad dentro de la vida social. el famoso “ocio eficaz” de los universitarios alemanes. cuando la salud lo permitía. en buena parte. Weber se nos aparece como casi un notario de estos cambios y como el narrador de la nueva concepción del poder. aunque practicase. deja pequeña a la de la hermana de Nietzsche. cuando nos describe la personalidad carismática. La acción –será definida como una conducta humana siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen en ella un sentido subjetivo. La Revolución Rusa de 1917 fue un movimiento político en Rusia que culminó en 1917 con la expulsión del gobierno provisional que había reemplazado el sistema zarista. Más de 40 millones de bajas como resultado. según la cual no logró consumar su matrimonio hasta los 44 años (se había casado con 29). 2. Y no debieran pasarse de largo sus obvios fracasos políticos.

que es determinada por la creencia consciente en el valor ético. uno de los escritores más importantes de su generación. como de otros hombres y utilizando esas expectativas como condiciones o medios para el logro de fines propios racionalmente elaborados o perseguidos. 12 de agosto de 1955). la cual está expresada en la conducta por lo afectos a los estados sentimentales del sujeto. por ejemplo. sin relación alguna con el resultado. que viene a ser la autoridad que se impone porque el líder posee características de héroe. cuáles con arreglo a valores. estético.. etc.† Zúrich. cuáles con arreglo a tradiciones. Otra es la tradicional. la organización de las instituciones. la acción racional con arreglo a fines. Mann es recordado por el profundo análisis crítico que desarrolló acerca del alma europea y alemana en la primera mitad del siglo XX. es la carismática. puesto que es únicamente su manifestación. Concibe al Estado como el ente donde acciona la política pero sin producirla.Principales enfoques y representantes de la Sociología la acción social: uno lo constituye. Para ello tomó como referencias principales a la Biblia y las ideas de Goethe. de quien se dijo que fue el último gran novelista del siglo XIX. Freud. que se basa en la creencia de tradiciones y costumbres. EJERCICIO 2 Exponga sus resultados al grupo 45 . comprende a la acción racional tradicional. Escritor alemán. La tercera. la cual es determinada por expectativas en el comportamiento de objetos del mundo. y cuáles con arreglo a afectos. Fue distinguido con el Premio Nobel de Literatura en 1929. Weber incursiona en el ámbito de la sociología política ocupándose de las acciones sociales controladas por el poder. propio y absoluto de una determinada conducta. o sea. En equipo de cuatro personas argumenta sobre las acciones que diariamente realizas. y se ejerce por medio de las instituciones. El tercero constituye la acción racional afectiva. santo o porque su conducta ha sido ejemplar en la comunidad. También. Thomas Mann (Lübeck. Nietzsche y Schopenhauer. El cuarto. Determina cuáles de ellas son con arreglo a fines. 6 de junio de 1875 . Señala que el elemento básico de la actividad política es la dominación. que se caracteriza por estar determinada por la costumbre de una comunidad. la alimentación. religioso o de cualquier otra forma como se le interprete. que es de carácter normativo. el vestido. puramente en el mérito a ese valor. nacionalizado estadounidense. El segundo se refiere a la acción racional con arreglo a valores. la cual se vale de tres tipos de legitimidad: Una es la dominación legal.

46 . esto te ayudará a enriquecer los temas vistos en clase.Sociología I ¡Ojo! Recuerda que debes resolver la autoevaluación y los ejercicios de reforzamiento.

Principales enfoques y representantes de la Sociología

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TAREA 1

Núm. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________
Núm. de Expediente _____________________ Fecha _____________________

INSTRUCCIONES: Los estudios de Bronisław Kasper Malinowski constituyen un antecedente de la corriente
sociológica del estructural-funcionalismo. Realice una investigación bibliográfica o electrónica con el fin de
establecer sus principales aportaciones a la ciencia de la sociología.

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TAREA 2

Núm. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________
Núm. de Expediente _____________________ Fecha _____________________

INSTRUCCIONES: Realiza una investigación bibliográfica o en Internet con el fin de destacar las ideas
principales desarrolladas tanto por Robert K. Merton, Emile Durkheim y Talcott Parsons.

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de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: Realiza una investigación bibliográfica o en Internet con el fin de destacar la participación de Max Weber en la llamada República de Weimar. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 51 .Principales enfoques y representantes de la Sociología Nombre ____________________________________________________________ TAREA 3 Núm. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________ Núm.

Sociología I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 52 .

1. Los hechos individuales. 3. de Expediente ___________________ Fecha ____________________ INSTRUCCIONES: Lee cuidadosamente y responde los siguientes cuestionamientos. Rol social. Para el estructural funcionalismo el objeto de estudio de la sociología lo constituye: La eliminación de los prejuicios. Los hechos sociales. rellenando el círculo de la opción que consideres correcta. de lista ____________ Grupo ________________ Turno __________ Núm. 4. Uno de los principales representantes de la corriente sociológica conocida como estructural funcionalismo es: Emilio Durkheim Carlos Marx Federico Engels Max Weber 2. 5. Obediencia social.Principales enfoques y representantes de la Sociología Nombre _________________________________________________________ AUTOEVALUACIÓN Núm. Estratificación social. Rol social. a las perturbaciones sociales o disfunciones sociales se les conoce con el nombre de: Patología social Movilidad social Hechos sociales Dialéctica prospectiva 53 . El nacimiento de la ética protestante. las familias o los grupos sociales son jerarquizados en una escala superior o inferior: Estatus social. Estatificación social. Dentro del estructural funcionalismo. Es la posición y/o situación en que se encuentran los individuos en la estructura social como producto de una serie de atributos: Obediencia social. Estatus social. Consiste en el proceso mediante el cual los individuos.

según Max Weber. Histórico. En general. 54 . Max Weber sostiene que la sociología es la ciencia que intenta la comprensión interpretativa de: La acción social La acción individual El capitalismo El socialismo 8. pero es necesario que nuevamente repases los temas. es la acción racional con arreglo a: La metodología La ciencia La naturaleza Los valores 10. ¾ Si tienes de 8 a 9 aciertos. Construir obra pública. ESCALA DE MEDICIÓN DEL APRENDIZAJE ¾ Si todas tus respuestas fueron correctas: excelente. La dominación. trata de demostrar dentro de la vida social lo: Objetivo. por lo que te recomendamos solicitar asesoría a tu profesor. Descubrir la razón de ser de la sociología. tu aprendizaje es insuficiente. Subjetivo. Max Weber distingue la acción social como una conducta humana con sentido y dirigida a: Obtener lucro o ganancias. Uno de los “tipos ideales” de la acción social. 9. tu aprendizaje es bueno. Mecánico 7. Apoyar a las actividades productivas. la teoría comprensiva de Max Weber. La propia realización como ser humano.Sociología I 6. por lo que te invitamos a continuar con esa dedicación. Max Weber señala que el elemento básico de la actividad política es: Servir a la comunidad. La acción de otro. ¾ Si contestaste correctamente 7 ó menos reactivos.

de Expediente ___________________ Fecha ____________________ INSTRUCCIONES: Elabora un cuadro comparativo de los principales enfoques y representantes de la sociología donde destaques semejanzas y diferencias de cada uno. de lista ____________ Grupo ________________ Turno __________ Núm. 55 .Principales enfoques y representantes de la Sociología EJERCICIO DE REFORZAMIENTO 1 Nombre _________________________________________________________ Núm.

Sociología I 56 .

a partir de la concepción de Sociología y de la revisión de la noción de cambio social.Unidad 3 Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación Objetivos: El alumno: Formulará argumentos sobre los alcances y ventajas de los principales enfoques y categorías del Materialismo Histórico y la Teoría Crítica. contrastando sus principios y postulados con la realidad social contemporánea. en un ambiente de tolerancia y respeto. . La Teoría Crítica de Jürgen Habermas. La Contrastación de la realidad social según los diferentes enfoques. Organizador anticipado: ¿Sabías que los cambios sociales más reveladores del siglo pasado han girado en la relación de los enfoques teóricos que expondremos a continuación? Temario: ¾ ¾ ¾ El Materialismo Histórico.

Socilogía I Mapa Conceptual Principales enfoques y representantes de la sociología y su Contrastación El Materialismo Histórico La Teoría Crítica La Contrastación de la realidad Carlos Marx Jürgen Habermas Evaluación Diagnóstica: En asignaturas que ya has cursado. se te han hecho múltiples y diversas explicaciones acerca del materialismo histórico. no sin antes haberlos comentado en el grupo. Entrega tus resultados por escrito a tu profesor. 58 . En equipo de cuatro personas discute y razona lo que recuerdes acerca de esta corriente sociológica.

Se le llama así porque se da a la tarea de explicar la historia de las sociedades humanas sobre una base material.Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación 3. entendiéndose por base material el aspecto económico de la sociedad. Dicho de otro modo. ya que cambian con el tiempo dando lugar a nuevas relaciones de producción y por tanto. 59 . entra en relación con otros hombres estableciendo ciertas relaciones de producción. Entonces. por lo que el materialismo histórico afirma que no existe una sociedad en general sino diferentes modos de producción o formaciones sociales. 28 de noviembre de 1820 – Londres. el hombre transforma a la naturaleza y se transforma a sí mismo. y dirigente político de la Primera Internacional y de la Segunda Internacional. Con el trabajo. que el hombre se ha desenvuelto y se sigue desenvolviendo por medio de su trabajo. comunista y sindical. el trabajo humano. TAREA 1 EL MATERIALISMO HISTÓRICO Página 69. actualmente Wuppertal. es decir. que a través de la historia el hombre ha sostenido distintas relaciones sociales de producción. 5 de agosto de 1895) fue un filósofo y revolucionario alemán. a una nueva sociedad o modo de producción. el hombre para producir los medios materiales necesarios para subsistir. Lo anterior significa que el hombre nunca ha producido los satisfactores de la misma manera. fue coautor con él de obras fundamentales para el nacimiento de los movimientos socialista. entonces parte de Prusia. TAREA 3 Página 73.1. TAREA 2 Friedrich Engels (Barmen-Elberfeld. se desarrollan y desaparecen para dar lugar a otros modos de producción. Página 71. Amigo y colaborador de Karl Marx. se puede concluir. que nacen. es decir. Renania. las cuales no son únicas ni eternas. El Manifiesto del Partido Comunista (Manifest der Kommunistischen Partei. por su título en alemán) es una proclamación encargada por la Liga de los Comunistas a Karl Marx y Friedrich Engels en 1847 y publicado el 21 de febrero de 1848.

Padre teórico del socialismo científico y del comunismo. economista. y al año siguiente trabaja como editor del diario “Rheinsche Zeitung”. donde inmediatamente llamó su atención la filosofía de Hegel y se unió a un grupo radical llamado los jóvenes hegelianos. donde argumentaba que Dios fue inventado por los humanos como una proyección de sus propias ideas. Este era un periódico liberal democrático para el cual escribía editoriales cada vez más radicales acerca de temas sociales y económicos. Argumentaban que el pensamiento humano estaba determinado por fuerzas sociales y económicas que llamaron materialismo dialéctico.1. 14 de marzo de 1883) fue un filósofo. Ludwing Feuerbach escribió un libro llamado “La esencia del Cristianismo” (1841). en el cual desarrollaban su concepción materialista de la historia. historiador. la sociedad comunista. Jenny Von Westphalen. en Colonia. En Francia continuó más profundamente con sus críticas de la sociedad. Si la religión fuera abolida. Ha creado otro ser que contrasta consigo mismo. los que luego conformaron el libro “La Ideología alemana” (1845). Apareció en 1848 como Manifiesto Comunista. En 1841. donde criticaban las posturas de algunos jóvenes hegelianos. “La sagrada familia”. Marx se trasladó a Bruselas. sociólogo. al crear Dios en su propia imagen. 5 de mayo de 1818 – Londres. quienes trataban de aplicar las ideas de este filósofo al movimiento en contra de la religión organizada y de la autocracia prusiana. El periódico fue prohibido por el gobierno prusiano en 1843. Prusia. es la causante de que los seres humanos trabajen solo por su propio bien y no por el bien de su especie. y Marx se marchó a París con su esposa. Feuerbach escribió que el hombre. Bajo el capitalismo. basándose en la crítica a la religión hecha por los jóvenes hegelianos. Marx aplicó esta idea de enajenación a la propiedad privada. Juntos hicieron un libro. En 1845.Socilogía I 3. la cual. escritor y pensador socialista alemán. Marx le dio varias notas y artículos escritos a Engels. 60 . Postuló que una sociedad comunista revertiría el efecto deshumanizador. la lucha entre el proletariado y la burguesía darían origen a una nueva sociedad. En 1847.1 Carlos Marx y su contexto histórico Marx ingresó a la Universidad de Berlín. Marx recibe el Doctorado en Filosofía. reduciéndose a sí mismo a una baja y malvada criatura que necesita tanto de la Iglesia como del Gobierno para ser guiado y controlado. decía. hijo de un acaudalado empresario textil. Karl Heinrich Marx (Tréveris. los seres humanos podrían sobreponerse a esta enajenación. quien también había pertenecido a los jóvenes hegelianos. a Londres. se ha enajenado a sí mismo de sí mismo. una organización de trabajadores londinenses invitó a Marx y a Engels a preparar un programa para ellos. En 1845. En él declararon que toda la historia era la historia de la lucha de clases. donde señalan que los conflictos entre las fuerzas históricas son los que producen cambios sociales. Para estos años ya había hecho amistad con Federico Engels. y en 1847. decía Feuerbach. En sus publicaciones de este período desarrolló la idea de que la enajenación tenía una base económica.

Continuó escribiendo tratados acerca del socialismo. 61 . Sin embargo. en el cementerio de Londres. El cuarto volumen fue editado por Karl Kautsky. Engels se refirió a él como al “mejor odiado y más calumniado hombre de su época”. y desarrollando sus teorías. En 1867. El nombre de Marx comenzó a ser muy conocido en los círculos políticos de Europa. durante la época de la Comuna (1871). después de la muerte de Marx. Dentro de la “Internacional” se desarrolló una lucha entre Marx y el anarquista ruso Mikhail Bakunin. ayudados por pequeños subvenciones de Engels y por herencias recibidas por parte de los parientes de la esposa de Marx. Durante el funeral de Marx. Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 – 1831). Los creadores del materialismo revelaron la verdadera naturaleza de la sociedad humana y de los fenómenos sociales al señalar que no existe una sociedad en general sino diferentes formaciones económico–sociales y las leyes que rigen el nacimiento. quienes establecieron (1864) la Asociación Internacional de Trabajadores. especialmente en Francia. La importancia del pensamiento del Marx se extiende mucho más allá de los movimientos revolucionarios que lo consideraban su profeta. Por muchos años él y su familia vivieron en la pobreza. Los últimos años de Marx estuvieron marcados por la enfermedad y la depresión. habría de tener un impacto profundo en el materialismo histórico de Karl Marx. inmediatamente después de su propia muerte.Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación El estallido de la revolución de 1848 en Europa hizo que Marx volviera a Colonia. Sus escritos de economía y sociología siguen teniendo mucha influencia entre los círculos académicos y entre aquéllos que incluso no comparten sus visiones políticas. se volvió permanentemente a Londres en 1849. lo que trajo como consecuencia la destrucción de la “Internacional”. urgiendo a que sus seguidores abandonaran las tendencias moderadas de la burguesía. Las ideas de Marx comenzaron a influenciar a un grupo de trabajadores y a algunos inmigrantes alemanes en Londres. desarrollo y muerte de estas formaciones. los dos siguientes volúmenes fueron publicados por Engels. a quien Marx virtualmente derrotó y expulsó del partido. Desde 1851 a 1862 contribuyó con artículos y editoriales para New Cork Tribune. Su esposa murió en 1881. la mayoría de su tiempo lo pasaba en el museo británico estudiando historia social y económica. pero tras la derrota del movimiento liberal–democrático alemán. Considerado por la Historia Clásica de la Filosofía como el representante de la cumbre del movimiento decimonónico alemán del idealismo filosófico y como un revolucionario de la Dialéctica. Marx publicó el primer volumen de “El capital”. y su hija en 1883. donde comenzó la publicación del periódico “Neue Rheinische Zeitung”.

El desarrollo filosófico de Feuerbach. dependen unos de los otros y se condicionan recíprocamente. de su surgimiento y desaparición. se ha de iniciar en la discusión con la teología. sino que nos permite pensar en la sociedad global como la totalidad social orgánica en sus diversas etapas de desarrollo. en una antropología. su lugar y papel en el desarrollo social constituyen el aspecto social más esencial de todas ellas. que la dialéctica parte del principio de que los fenómenos tienen contradicciones internas.2 Concepto de sociología La sociología estudia las relaciones sociales. En esta estructura global. Considerado como método dentro de la sociología marxista. 3. constituye un estudio científico de los diferentes modos de producción. y lo estudia así mismo como sujeto y creador de la historia. Pensando de modo distinto a Hegel. es decir. por el contrario. entre lo que nace y lo que muere. investiga la naturaleza social del hombre en el conjunto de las relaciones sociales. Otra característica es la dinámica. . constituyéndose en ciernes. una de las estructuras regionales domina a las otras. A esto se llama la dialéctica. 62 Otro aspecto que sostiene el materialismo es que todos los procesos de la vida social cambian aunque se encuentren conectados estrechamente y se influyan unos con otros. en el sentido de que para la dialéctica el proceso de desarrollo no es un simple proceso de crecimiento. en un cierto momento se pasa de los cambios cuantitativos a cambios cualitativos a través de un verdadero salto. el cual se refiere a la forma de obtener los medios necesarios para la vida del hombre y para que la sociedad se desarrolle. que presentan un aspecto positivo y otro negativo. se instalará el ser humano. en el eje de su pensamiento. sino en su conjunto. Ludwig Andreas Feuerbach (1804 – 1872). es un concepto abstracto que no debe ser confundido con el estudio de un país determinado. por lo mismo. su naturaleza social.1. su lugar dentro del sistema de relaciones sociales y su papel en el proceso histórico. en el sentido de que los fenómenos deben ser considerados no sólo desde el punto de vista de sus relaciones recíprocas. Una última característica se refiere al principio de la contradicción. antropólogo y crítico de la religión . ya que los fenómenos están orgánicamente vinculados entre sí. es decir. es el último contenido del proceso de desarrollo. en que sólo están presentes cambios cuantitativos y no cualitativos. que tanto los fenómenos de la naturaleza como de la sociedad deben verse no aislados y separados los unos de los otros.1. Fue un filósofo alemán . a la cual el propio Marx definió como la ciencia de las leyes generales del movimiento. Este concepto de modo de producción no se puede reducir a la estructura económica de la sociedad.3 Principales categorías del análisis del enfoque El materialismo histórico o la teoría marxista de la historia. Todo modo de producción está constituido por una estructura global formada por tres estructuras regionales: la estructura económica. de la transformación de los cambios cuantitativos en cambios cualitativos. su naturaleza social. Una tercera característica es el salto cuantitativo al cualitativo. tanto del mundo exterior como del pensamiento humano. trata de poner al descubierto en cualquier relación o fenómeno social. sino también desde el punto de vista de su movimiento.Socilogía I 3. siendo la estructura económica la que siempre es determinante en última instancia. la dialéctica presenta las siguientes características: una de ellas lo constituye la interdependencia de los fenómenos. Justamente este aspecto de las relaciones sociales es el que estudia la sociología marxista. y que la lucha entre estos opuestos. es decir. la estructura jurídico-política y la estructura ideológica. investiga el sistema de relaciones sociales. un pasado y un futuro. En el centro. Feuerbach entenderá a la filosofía de modo totalmente independiente de la religión. Por más que se diferencien las relaciones sociales entre sí. entre lo viejo y lo nuevo. es decir.

este es el caso de la socialización del individuo. 2. 63 . lo cual sucedió cuando se desintegró el modo de producción de la comunidad primitiva y surgió el modo esclavista de producción. lo que queremos. dos clase sociales fundamentales. a la acción social y a la subjetividad. Ese objetivo se debió a el reconocimiento de que la concepción materialista de la historia y la sociedad asignaba un factor secundario a los factores políticos. 3 . la dominada. a través de la revolución social. al interés por atender la autonomía de la superestructura. b) ¿Estás de acuerdo con que el capitalismo se desintegrará? Discute también la situación contraria. de fuerzas antagónicas. en cada modo de producción. por lo que nuestro ser social es lo que determina nuestra conciencia social. dos sistemas”. jurídicos y culturales. cada clase social desarrolla su propia conciencia de clase en función de sus propios intereses. EJERCICIO 1 Expón tus conclusiones al grupo. trata de terminar con las relaciones sociales impuestas por el sistema social. Jürgen Habermas. de ahí que el motor de la historia lo constituya la lucha de las clases sociales. sobre todo. Otro de los argumentos de esta teoría lo constituye la afirmación de que las ideas son el reflejo de las cosas que rodean al hombre. La República Popular de China sostiene que régimen político y económico está basado en el lema “un país. el análisis del poder como autoridad de la psicología de masas y el psicoanálisis de la sociedad moderna. lo que pensamos. siendo una de ellas la clase dominante. Esto significa que son capitalistas y también comunistas. La teoría crítica se planteó como objetivo desarrollar en forma productiva y contemporánea al marxismo. entre otros. c). que es la propietaria de los medios de producción y que se aprovecha o explota el trabajo de la otra clase social. en caso de que no estés de acuerdo. acudiendo a fundir la teoría marxista con los nuevos avances de las ciencias sociales. que desde entonces existen. LA TEORÍA CRÍTICA Así se le llama a las teorías del conjunto de pensadores de diferentes disciplinas asociados a la Escuela de Frankfurt: Theodor Adorno. Por eso. Herbert Marcuse. llegando incluso a luchar por ellos. en la que la clase dominante busca mantener las relaciones de explotación. esto es. y por lo tanto. en tanto la otra. es decir. En equipo de cuatro personas discuta y argumente sobre lo siguiente: a) ¿Cuáles consideras que sean esas contradicciones? Discuta al menos sobre tres de ellas. comunismo. Walter Benjamin. desarrollando un enfoque interdisciplinario. es decir.Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación El materialismo histórico sostiene que el origen de las clases sociales estuvo en la aparición de la propiedad privada. los medios de comunicación. la cual viene a ser la explotada. atendiendo la nueva realidad del capitalismo del siglo XX y. Da tu opinión respecto a esto. pero también de nuevos espacios y dimensiones de la vida social que el marxismo no contempló. El materialismo histórico sostiene que el capitalismo está generando sus propias contradicciones que necesariamente lo llevarán a su fin para dar a un nuevo modo de producción al que llaman comunismo científico o simplemente. También se debió. Max Horkheimer.

Socilogía I 3. Pero es Jürgen Habermas. exponentes de la Escuela Crítica. retoma las teorías de la antropología filosófica. La denuncia de la teoría crítica se centrará en las implicaciones institucionales y mercantiles del enfoque positivista. que son los desarrollos académicos y científicos de los años sesenta y setenta del siglo pasado. haciendo énfasis en el inconsciente y en las motivaciones más profundas del ser humano. Los trabajos que se realizan son definidos dentro del marco al que llaman “marxismo heterodoxo. no solo desde el punto de vista sociológico. Así. y surgirán las primeras diferencias entre teoría crítica y positivismo. Theodor Adorno y Max Horkheimer. artes. sino también filosófico. Entre 1964 y 1971 ejerció como profesor en la Universidad de Frankfurt.2. ya que pretenden desarrollar una serie de teorías atentas a los problemas sociales. Estos intelectuales aspiraban a combinar a Marx con Sigmund Freud. Con la llegada al poder del nazismo en 1933. que naturaliza las exigencias propias de la sociedad de consumo. siendo Adorno y Horkheimer. la ciencia y la investigación moderna son de alguna forma objetiva. darle más importancia a factores sociales. la hermenéutica y la filosofía del lenguaje. En 2003 gana el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales. Ahí tratarán las primeras investigaciones sobre comunicación.En 2001 obtuvo el Premio de la Paz que conceden los libreros alemanes. las figuras más destacadas de esta etapa. el Instituto para la Investigación Social. sociología y especialmente filosofía—. para perpetuar las instituciones del Estado y despolitizar a los ciudadanos. En ese futuro la comunicación humana no debería estar sujeta a la dominación del Estado y los ciudadanos racionales deberían poder actuar en la sociedad de forma libre en el ámbito político. donde permanecerán hasta 1950. En 1923 se fundó en Frankfurt. como la desigualdad de clases.1 Jürgen Habermas y su contexto histórico Jürgen Habermas De 1956 a 1959 fue ayudante y colaborador de Adorno en el Instituto de Sociología de Frankfurt del Meno. antropología. De 1971 a 1983 se desempeñó como director en el Instituto Max Planck para la "investigación de las condiciones de vida del mundo técnico-científico". Habermas considera que esto no es necesario e imagina un futuro en el que la razón y el conocimiento trabajen en pro de una sociedad mejor. que marcarán los sucesivos debates y los estudios sobre comunicación y sociedad en la mitad del siglo XX.2. y se convirtió en uno de los principales representantes de la Teoría Crítica. quien más lejos ha desarrollado el intento de actualizar al marxismo para la comprensión de los microprocesos de la interacción social. entre otras cosas. sus miembros se instalarán en Nueva York. la teoría crítica se propuso ampliar el concepto de razón. de manera que el pensamiento se liberara de los límites marcados por la práctica empirista. como teórico de la segunda generación de esta corriente crítica. sin prestar atención a los conflictos sociales. De esta forma la razón y la ciencia se han convertido en herramientas de dominación más que de emancipación. Alemania. Habermas sostiene que la tecnologización de la sociedad y el consiguiente crecimiento de la burocracia han servido. 3. el pragmatismo. y al mismo tiempo. y de una visión objetiva de la realidad. 64 . Para ello. psicológicos y culturales a la hora de abordar los temas sociales.2 La acepción de sociología La obra de Habermas constituye un ataque radical a la idea de que el positivismo. el cual en 1931 da un salto hacia investigaciones de mayor alcance asociados a una serie de intelectuales provenientes de distintos campos del pensamiento —estética. Opina que la ciencia y la tecnología están más bien regidas por valores e intereses que a veces contradicen la búsqueda desinteresada de la verdad. en estos inicios.

por lo que dirá que es posible pensar un cambio social desde el campo del trabajo. Al respecto sostiene que. se requiere que esta nueva forma de conocimiento. el trabajo para ser realizado. También. así como los demás territorios que lo conformaron. pero como ella no acepta saber sobre juicios morales que provienen de la conciencia. misma que no se finca en esos miedos y permite llegar a verdaderos acuerdos y consensos respetando la razón. es decir. el autoproclamado Tercer Reich y Austria a partir de la Anschluss. como es el papel del individuo en la modernidad y su relación con los procesos de dominación psicológica y cultural. la única forma de conocimiento que cumple con estas condiciones es la teoría crítica. en el trabajo. en el terreno productivo. Otra idea que desarrolla Habermas. y que terminan con actos de simulación de haber comprendido al otro. esta comunicación se da por una coacción que nace en el proceso de racionalización e industrialización sobre las relaciones e interacciones personales. ahora les debe incluir como parte de sus principios. Esta idea de Habermas. que distorsiona la plena comunicación al generar temores. Entonces. entonces. consiste en que la característica central del capitalismo maduro o tardío es que ha desplazado el centro de los conflictos y tensiones desde la explotación de una clase social por otra. que manipulan su inconsciente. Habermas repensará esta distinción entre trabajo e interacción como dos momentos irreducibles de la acción y tratará de incluir en la labor productiva. La palabra nazi se utiliza para todo lo que se relaciona con el régimen que gobernó Alemania de 1933 a 1945 con la llegada al poder del partido nacionalsocialista. nunca se pregunta si sus avances nos permiten realmente vivir una forma de vida que él llama buena y verdadera. represiones. la ciencia moderna no ha permitido saber cómo controlar la naturaleza y crear tecnologías. requiere que los hombres se comuniquen. y que van anulando su sentido crítico conforme les despierta un deseo por ser conformistas. hablen y expresen necesidades e ideas entre sí. Habermas afirma que la ciencia moderna excluye los valores. y que es la interacción. TAREA 4 Página 75. la ética y los intereses humanos. él entiende que el cambio social debe darse más bien en un ámbito simbólico. La otra. De este modo. cuyo papel es construir nuevos conocimientos con rigor científico. distingue entre dos tipos de acción: a una le llama la acción comunicativa irracional que se basa en la deformación de la intercomunicación por la influencia del dinero o del poder. y para lograrlo. la ciencia moderna debe buscar un nuevo tipo de conocimiento social que nos permita mejorar nuestra calidad de vida. lo que concierne a la conciencia. componentes de la interacción. en el sentido de que Marx le otorga la importancia fundamental al trabajo como eje de la sociedad en detrimento del otro componente de la práctica humana. a las formas de dominación cultural y.2. 65 . autocensura. sin embargo. Luego de este momento inicial. su capacidad creativa y expresiva y que los van integrando al sistema social.3 Las principales categorías de análisis del enfoque El proyecto de Habermas consiste en continuar la crítica a la sociedad moderna o capitalista pero ya no insistiendo en el aspecto económico-social. en el ámbito de la comunicación y el entendimiento entre los sujetos. Una de las críticas que Habermas hace a Carlos Marx consiste en que éste reduce la práctica humana sólo a una técnica.Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación 3. sino analizando los fenómenos contemporáneos de la dominación cultural y especialmente de la manipulación de la psicología de los individuos a partir del consumismo y de la industria de la comunicación. recupera aspectos que Carlos Marx dejó de lado. es decir. en especial. a la vez con capacidad ética para orientarnos en la búsqueda de una mejor forma de vida social. es la acción comunicativa libre y racional. los argumentos y la validez de los argumentos cuando nos comunicamos. a los nuevos y sutiles mecanismos de represión y domesticación de los individuos. En cuanto a la obtención de los conocimientos objetivos. en lugar de exigirle a la ética y al interés humano que se alejen.

Su doble carácter racional y simbólico. a las normativas legales. El segundo tipo de interés es el práctico. fue una de las principales figuras de la primera generación de la Escuela de Frankfurt. entre otros. El tercer tipo de interés lo constituye el emancipativo. haciendo referencia al carácter simbólico que poseen. viene dada fundamentalmente por la naturaleza específica de la institución escolar donde se llevan a cabo acciones pedagógicas. como parece indicar a primera vista. sus componentes simbólicos proveen de sentido a los subsistemas económicos y políticos.Socilogía I Herbert Marcuse (Berlín. El objetivo de la utilización de este método reside en la contribución a la desmitificación de las falsas imágenes. creencias y estereotipos. el cual parte de la autorreflexión. lo que se busca es que la ciencia y las instituciones sean siempre útiles y aplicables. el cual se refiere a que el desarrollo de la ciencia se guía por planteamientos que refuerzan no sólo a un determinado sistema social. El punto de partida del conocimiento crítico. la cultura de una institución. El funcionamiento de una institución escolar está conectado a los imperativos funcionales de una economía y administración. entre otros. EJERCICIO 2 66 Los siguientes constituyen temas o campos que se abordan de algún modo en los estudios sociológicos: desempleo. el cual considera los “hechos” como portadores de experiencias cargadas de subjetividad. siendo uno de ellos el hermenéutico. que la ciencia se transmita de modo simple y verificable. . El papel del profesor crítico sería el de analizar los mecanismos defensivos y de autoengaño respecto a las situaciones de dominio que configuran su pensamiento y su realidad. el cual se construye a partir de una primera proyección de los significados (mundo de la vida aún no consciente) propios del sujeto que estudia. pero por otra parte. como es el lenguaje didáctico. el cual guía el desarrollo de la ciencia y la tecnología hacia el cumplimiento de objetivos inmediatos. Otro es el método empírico. según Habermas. integrado bajo la perspectiva crítico-ideológica. que la investigación sea útil a la producción. La autorreflexión lleva a la conciencia de aquellos determinantes de un proceso de formación que condicionan ideológicamente una práctica presente de la acción y de la aprehensión del mundo. 29 de julio de 1979). sea cual sea bajo la idea de así debe ser su función. El tercer método lo constituye el crítico-ideológico. considerado como texto cualquier situación humana que posea un contenido simbólico. sino que se trata de cómo este interés práctico guía al desarrollo de la ciencia en un sentido que beneficia y refuerza un sistema social determinado. para después en sucesivas interpretaciones ir descubriendo otras dimensiones y siempre en relación al entorno. familia. acredita su fundamento. 19 de julio de 1898 – Berlín. educación escolarizada. el técnico instrumental. es utilizar las reglas habituales de los discursos científicos. sino a formas de convivencias universales y humanas. el cual es un proceso intersubjetivo cuya finalidad es la superación de los mecanismos de enmascaramiento que uno de los sujetos tiene respecto a su realidad. y su deseo de tomar conciencia reflexiva para superarlos. siendo el primero. filósofo y sociólogo alemán. La teoría se crítica se mueve a través de tres métodos de trabajo. ¿cómo puede la teoría crítica ayudar a la comprensión y solución de la problemática tan compleja que se presenta alrededor de esos campos? Determina al menos tres problemáticas para cada uno de los campos mencionados y expón tus conclusiones al grupo. pero en consonancia con las otras dimensiones de su propuesta metodológica. Este término no se refiere a que el conocimiento sea aplicable y útil. por ejemplo. En la realidad actual de México. Habermas distingue tres tipos de interés. metáforas. Se trata de llegar al “sentido”. las relaciones interpersonales en el contexto escolar. es decir. La justificación de este tipo de método. que consiste en la comprensión e interpretación de un texto.

Luego. En otra columna. ¡Ojo! Recuerda que debes resolver la autoevaluación y los ejercicios de reforzamiento. es decir. en otra columna. más apegado a la realidad en que te desenvuelves.Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación 3 . EJERCICIO 3 Como una observación final. esto te ayudará a enriquecer los temas vistos en clase. de acuerdo con tus propios criterios. las principales categorías o conceptos. 3. permite realizar el análisis sociológico de los hechos sociales. cuál de todas es más objetiva. 67 . la estructura social. describe las características más sobresalientes de cada una de ellas. describe cómo abordan cada una de ellas la problemática social. LA CONTRASTACIÓN DE LA REALIDAD SOCIAL En un cuadro o tabla relaciona las teorías sociológicas analizadas en este curso. específicamente: el cambio social. la lucha de clases. es decir. anota cuál de todas ellas.

Socilogía I 68 .

______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 69 .Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación Nombre ____________________________________________________________ TAREA 1 Núm. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________ Núm. de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: Realiza una investigación bibliográfica o por medios electrónicos con el fin de diferenciar entre la filosofía idealista y la filosofía materialista.

Socilogía I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 70 .

Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación Nombre ____________________________________________________________ TAREA 2 Núm. de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: Realiza una investigación bibliográfica o por medios electrónicos con el fin de establecer las condiciones históricas en que surgió la Comuna de París. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 71 . así como sus características. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________ Núm.

Socilogía I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 72 .

de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: Realiza una investigación bibliográfica o por medios electrónicos con el fin de establecer quién era Mijaíl Alexándrovich Bakunin y cuáles eran sus ideales como filósofo anarquista. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________ Núm. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 73 .Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación Nombre ____________________________________________________________ TAREA 3 Núm.

Socilogía I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 74 .

interacción social. represión y domesticación. de lista ____________ Grupo __________________ Turno ___________ Núm.Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación Nombre ____________________________________________________________ TAREA 4 Núm. manipulación de la psicología. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 75 . de Expediente _____________________ Fecha _____________________ INSTRUCCIONES: Realiza una investigación bibliográfica o en medios electrónicos en la que encuentres las siguientes definiciones: capitalismo tardío.

Socilogía I ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ Revisión: _____________________________________________________ Observaciones:________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 76 .

2.   Diferentes formaciones sociales. de lista ____________ Grupo ________________ Turno __________ Núm.   Una sola formación social. Filósofo alemán de principios del siglo XIX que influyó a Carlos Marx. subrayando la opción que consideres correcta. y que es representante del idealismo filosófico y revolucionario de la dialéctica:   Georg W. de Expediente ___________________ Fecha ____________________ INSTRUCCIONES: Lee cuidadosamente y responde los siguientes cuestionamientos. que argumentaba que Dios fue inventado por los humanos como una proyección de sus propias ideas. Hegel   Ludwing Feuerbach   Francois Quesnay   Federico Engels 5.   Georg W. 1. Hegel   Ludwing Feuerbach   Francois Quesnay   Aristóteles 4. El materialismo histórico afirma que las clases sociales tuvieron su origen en la:   Aparición de la propiedad privada.   Un único modo de producción. Carlos Mrx escribe la obra “La sagrada familia”.   Aparición del modo de producción comunista.   Desintegración de la conciencia social. Filósofo alemán de fines del siglo XIX que influyó a Carlos Marx. donde critican las posturas de algunos jóvenes hegelianos:   Georg W.Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación Nombre _________________________________________________________ AUTOEVALUACIÓN Núm. Junto con este filósofo alemán.   Desintegración de la familia. Hegel   Ludwing Feuerbach   Francois Quesnay   Aristóteles 3. en 1845. 77 . Para el materialismo histórico existe:   Una sociedad en general.

Este tipo es el de la acción:   Comunicativa irracional. autocensura. por lo que te invitamos a continuar con esa dedicación.   Dinámico. El proyecto de Habermas consiste en continuar la crítica a la sociedad moderna o capitalista pero ya no insistiendo en el aspecto económico-social.   Práctico. ESCALA DE MEDICIÓN DEL APRENDIZAJE ¾ Si todas tus respuestas fueron correctas: excelente. En sus escritos Jürgen Habermas trata de:   Reconstruir el materialismo histórico frente a las nuevas problemáticas del capitalismo tardío. que distorsiona la plena comunicación al generar temores. tu aprendizaje es bueno. 10.   Autocensurable.   Fenómenos contemporáneos de la dominación cultural. 7. pero es necesario que nuevamente repases los temas. sino a formas de convivencias universales y humanas:   Técnico instrumental. 9.   Transitiva hacia la ética. Una de ellas se basa en la deformación de la intercomunicación por la influencia del dinero o del poder. este tipo de interés se refiere a que el desarrollo de la ciencia se guía por planteamientos que refuerzan no sólo a un determinado sistema social. ¾ Si contestaste correctamente 7 ó menos reactivos. A la teoría crítica se le llama así porque:   Critica a la sociología señalándola que no es ciencia.   Estudios de Max Weber. ¾ Si tienes de 8 a 9 aciertos.   Analizar los problemas de las sociedades del siglo XVIII y XIX. y que terminan con actos de simulación de haber comprendido al otro. sino analizando los:   Fenómenos no contemporáneos de la cultura.Socilogía I 6.   Agrupa a pensadores de las ciencias naturales como de las ciencias sociales interesados en las teorías de los enciclopedistas.   Temas relacionados con la anomia.   Establecer un concepto más objetivo de lo que debe ser el positivismo.   Emancipativo.   Comunicativa racional.   No pudo resolver el problema de la existencia del ser humano. 8.   Agrupa a pensadores de diferentes disciplinas que pretenden enfatizar en el inconsciente y en las motivaciones más profundas del ser humano. En la teoría crítica. tu aprendizaje es insuficiente.   Desprestigiar a todos los sociólogos que no están de acuerdo con sus escritos. por lo que te recomendamos solicitar asesoría a tu profesor. 78 . Habermas distingue entre dos tipos de acción. represiones.

Principales enfoques y representantes de la Sociología y su Contrastación EJERCICIO DE REFORZAMIENTO 1 Nombre _________________________________________________________ Núm. de Expediente ___________________ Fecha ____________________ INSTRUCCIONES: Destaca las principales aportaciones de Carlos Marx y Jürgen Habermas 79 . de lista ____________ Grupo ________________ Turno __________ Núm.

Socilogía I 80 .

Abuso de poder o fuerza en el trato con las demás personas. Espesor. dictada por la voluntad o el capricho. Fijar los términos de una cosa. Consenso. Código. Recopilación de leyes de un país. Enseñanza que se da a una persona sobre una materia determinada. Conjunto de creencias defendidas por un grupo. sacar conclusiones a partir de datos conocidos. bien porque no hay definición clara de las normas a seguir o porque existe un conflicto entre ellas. Arbitrariedad. Sistema de signos y de reglas que permite formular y comprender un mensaje. Fuerza de expresión o de entonación con que se quiere realzar la importancia de lo que se dice o se lee. Desorden. sino por convención. y nomos. Falta de todo gobierno en un estado. Relación de semejanza entre cosas distintas. Distracción. Número de habitantes por unidad de superficie. De difícil comprensión. 81 . ley. existe o puede existir. Enajenación. Señalar. Nombre que designa este objeto. Forma de actuar contraria a la justicia. Anarquía. un grupo social. en torno a un tema de interés general. Autocracia. definir los contornos de una cosa. Relación entre la masa y el volumen de una sustancia o cuerpo. dos o más partidos políticos. concentración. En general. Objeto considerado en sí mismo. fijar una cosa con precisión para algún efecto. Provocar. Limitar la extensión significativa de un nombre. Ente. totalitarismo. Antropomorfismo.Glosario Absolutismo. Concepto creado por Durkheim que indica situación social en la que los individuos no pueden orientar con precisión su conducta. privación del juicio. la razón o las leyes. etc. que no tiene realidad propia. Bosquejar. Conjunto de leyes o normas sobre una materia determinada. Asociación u organismo. Locura. Insinuar un gesto. Del griego a. Acción y resultado de enajenar. Sentenciar. Semejanza formal entre los elementos lingüísticos que desempeñan igual función.. Anomia. sospechas o síntomas. Lo que es. Sistema o régimen en el que gobierna una sola persona con poder total. Libro en que aparecen esos signos y reglas. ser causa de algo. Ciernes. normalmente del rostro. Autoritarismo. Analogía. Definir. especialmente el de todas las personas que componen una corporación. sin aplicación concreta. Doctrina. Conjunto de doctrinas que atribuyen a la divinidad las cualidades del hombre. No concreto. Consentimiento o acuerdo. al comienzo del desarrollo. Importancia que se da a algo. En el principio. Determinar. Decidir o hacer tomar una decisión. Densidad. Juicio u opinión que se deduce de indicios. confusión o barullo por ausencia o flaqueza de una autoridad. y no como elemento de su clase o especie Conjetura. Lo que resulta arbitrario no por naturaleza. Autoridad absoluta no limitada por las leyes ni por ningún control constitucional. Abstracto. Despotismo. falta de atención. Énfasis. Concreto. Esbozar. Densidad de población. particularmente el vinculado al Estado. falta de. Sistema de gobierno en el que el rey ostenta todo el poder del Estado sin limitación. hacer un esbozo.

Disconforme o distinto de los dogmas y creencias de una religión. Abstracto. lo más fino de una cosa. Cualidad y características de lo que es legítimo. Explotación. como las de Alejandría. Legitimar. Tajante. Proposición cuyo sujeto es el atributo de otra y viceversa. Lo más puro. Legitimidad. Figura consistente en usar una palabra o frase por otra. Conjunto de características necesarias e imprescindibles para que algo o alguien sea lo que es.Esencia. Cada uno de los esquemas formales a que se ajustan las palabras. propiedades. elevado y difícil de comprender. Cada una de las secciones en que se dividen los estudios universitarios y centro donde se cursan estos estudios. de sus manifestaciones. Norma. Reciproca. Pedagogía. Método para la enseñanza: Postular. según sus respectivas flexiones. Heterodoxo. Capacidad o aptitud física o moral que posee alguien. Que sirve de norma. Ejemplo o ejemplar. que no admite términos medios. Móvil. Defender. Parte de la filosofía que trata de la esencia del ser y la realidad. Conjunto de ideas fundamentales que caracterizan el pensamiento de una persona. Publicar en voz alta un asunto de interés público. causa de una cosa. Metáfora. Conjunto de reglas que determinan el uso correcto del lenguaje. Pregonar. Metafísica. Abuso de alguien para obtener un beneficio. Radical. Alabar en público las cualidades de una persona. estableciendo entre ellas un símil no expresado. legal o lícito. Patriarca. Obtención de un beneficio de algo. Tópico. especie de éter sutil y purísimo del que estaban formados los cuerpos celestes. Ciencia que se ocupa de la educación y la enseñanza. Facultad. principios y causas primeras. Pedir o solicitar donativos con fines benéficos. pronombre u oración que expresa una acción que se ejerce simultáneamente entre dos sujetos. lugar común. Paradigma. Perfume líquido con gran concentración de sustancias aromáticas. Número que multiplicado por otro número da la unidad 82 . Estereotipo. Método de raciocinio que consiste en alcanzar un principio que se deriva lógicamente de unos datos o hechos particulares. Conjunto de elementos de una misma clase gramatical que pueden aparecer en un mismo contexto. que se produce de forma total. Lo más importante de algo. Conjunto de normas aplicables a una determinada materia o actividad Omnipotente. Jerusalén y Antioquia. Cualquiera de los fundadores de las órdenes religiosas. una doctrina o una época. Extracto o concentrado que se obtiene de una sustancia. principio fundamental de la composición de los cuerpos. Anunciar a voces la mercancía para venderla. Título de algunos obispos de iglesias orientales. Normativo. Fundamental. Capacidad y derecho para ejercer una labor o una función. Motivo. afirmar una idea o principio. Nombre que se da a algunos personajes del Antiguo Testamento por haber sido cabezas de numerosas familias. Acción o sentimiento] que se recibe en la misma medida en que se da. Idea o imagen aceptada por la mayoría como patrón o modelo de cualidades o de conducta. Quinta esencia o quintaesencia Quinto elemento que consideraba la filosofía antigua en la composición del universo. Inducción. Entre los alquimistas. De la raíz o relativo a ella. Convertir algo en legítimo. Revelar o dar a conocer lo que era secreto o debía callarse. Que lo puede todo. Verbo. una colectividad. Poder. Ideología. Regla de obligado cumplimiento. Persona que por su edad y sabiduría ejerce autoridad moral en una familia o colectividad. Partidario o defensor del radicalismo. Conformidad y adecuación a la ley. derecho para hacer alguna cosa. Disconforme o diferente de las ideas o prácticas de cualquier doctrina. Precepto jurídico.

especialmente si son grandes extensiones agrícolas.Solidaridad. Explicación que da una persona de algo. Víscera. Proyecto. Serie de leyes que sirven para relacionar determinado orden de fenómenos. Teología. Conocimiento especulativo considerado con independencia de toda aplicación. Urbano. Utopía. De la ciudad o relativo a ella. idea o sistema irrealizable en el momento en que se concibe o se plantea. o propia opinión que tiene sobre alguna cosa. 83 . Hipótesis cuyas consecuencias se aplican a toda una ciencia o a parte muy importante de la misma. Ciencia que trata sobre Dios y sobre el conocimiento que el hombre tiene de Él. hígado). mediante la fe o la razón. Cualquiera de los órganos contenidos en las principales cavidades del cuerpo (corazón. Persona propietaria de tierras o terrenos. estómago. Teoría. Adhesión circunstancial a la causa o a la empresa de otros. Terrateniente.

1994.org. Sociología de la educación. Paoli Bolio. Sociología. Los cambios sociales. Editorial Aguilar. S. A. Décima reimpresión. Editorial Fondo de Cultura Económica. México. México. 1973. 1991. Editorial Trillas. Décimo quinta reimpresión. Cuarta reimpresión. Ely. 1990. Fougeyrollas. México. Francisco. Francisco. Mc Graw Hill. Introducción a las ciencias sociales 1. México. México. 1984. Introducción a la sociología marxista. Nicholas S. Chinoyu. V. Sociología. Compañía editorial nueva imagen. Madrid. 84 .Bibliografía General ¡ http://es. Editorial Noriega –Limusa. Anda Gutiérrez. Héctor. Ogburn. V. 1985. Ediciones de cultura popular. México De la Torre. Séptima reimpresión. México. Editorial Limusa. Décimaprimera reimpresión. La teoría sociológica. Francisco. Novena reimpresión. Editorial Fondo de Cultura Económica. Pierre. De la Torre Francisco. México. Fernando. Introducción a las ciencias sociales. Ciencias sociales y marxismo. Cuauhtémoc. 1981. Las ciencias sociales.wikipedia. Primer reimpresión. Editorial Fondo de Cultura Económica. 1993. Gómez jara. Rozin. Nimkoff. 1988. Shepard. Introducción a las ciencias sociales 2. Mc Graw Hill. Primera reimpresión. Editorial Fondo de Cultura Económica. La sociedad. Sociología. México. Editorial Fondo de Cultura Económica. Tercera reimpresión. Amitai y Eva. México. Séptima reimpresión. Jon M. 1984. Editorial Porrúa. 2004. México. 1994. Timasheff. De Acevedo.com Amescua Cardiel. México. de C. México. Etzioni. Introducción a las ciencias sociales. 1979. 1979.

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