Filozofski fakultet, Rijeka Odsjek za kulturalne studije Mentor: dr. sc.

Nikola Petković Ime kolegija: Kulture Srednje Europe

Rat i klerikalizam
(kroz primjer Dobrog vojaka Švejka)

Studentica: Morana Marušić Rijeka, 30.11.2011

koje je čovječanstvo izmislilo i stvorilo u svojoj uobrazilji. Hašek opisuje surovi režim koji je tada vladao. dok je sam većinu svog života proveo kao anarhist. svete mise prije odlaska na bojište. 1 Hašek. točnije. liječnicima. . policijom. Jaroslav Hašek se u svojim djelima često izrugivao s Crkvom. itd. gdje se za jednu pogrešnu riječ/gestu bivalo uhapšeno i zatvarano a često i vješano. vojskom. premda nema nikakve naznake njegovih negativnih osjećaja prema ičemu što taj isti zakon zastupa.„Pripreme za usmrćivanje ljudi vršile su se uvijek u ime Božje ili uopće nekog tobožnjeg višeg bića. borbe za "Boga. Jaroslav. iz "Doživljaja dobrog vojaka Švejka" autora Jaroslava Hašeka. Na taj način. Josef Švejk. služili su isto tako svečane službe Božje kao i nekoliko tisuća godina kasnije nove generacije prije nego što bi krenule u rat i pobile svoje neprijatelje ognjem i mačem. Ono na što bih se htjela osvrnuti jest religija unutar ratnih zbivanja. 1959.“ 1 Ovaj seminarski rad temelji se na prikazu stvarnog svijeta korištenjem primjera iz književnosti. Prije nego što bi stari Feničani prerezali vrat kakvom zarobljeniku. upada iz (ne)zgode u (ne)zgodu s vlastima. U doba kada se za najmanju naznaku ne odanosti prema caru i domovini završavalo u zatvoru (ponekad i na jako dugo vremena). kroz humor i prikaze najapsurdnijih situacija. Beograd: Humoristička biblioteka 'Jež'. glavni junak romana. a ponekad i kao sredstvo huškanja Boga na neprijateljsku vojsku. zbog svoje prostodušnosti i iskrenosti ulazi u stalne sukobe sa zakonom. politikom i vojskom. Najveći otpor pokazao je u svom najpoznatijem romanu "Doživljaji dobrog vojaka Švejka" i to posebice prema fanatičnom militarizmu koji je zahvatio Austro Ugarsko Carstvo neposredno nakon ubojstva nadvojvode Franje Ferdinanda i početka I. nikada. molitvu kao opće prihvaćeno vojničko sredstvo nalaženja unutarnjeg mira. Doživljaji dobrog vojnika Švejka. svjetskog rata. Cara i Domovinu".

Doživljaji dobrog vojnika Švejka. po život pogubnim."2 Klerikalizam se među katolicima javlja u drugoj polovini 19.3 Katolička Crkva oduvijek ima važno mjesto u ratovima.2011. 30. "Klerikalizam" http://hr."Klerikalizam je politička i kulturna koncepcija koja se zalaže za snažan utjecaj crkve odnosno klera na državni. stoljeća.11."5 Profesor sociologije religije na Sveučilištu u Padovi Enzo Pace izjavio je kako ni jedna religija sama 2 3 "Klerikalizam" http://hr. 1959. politički.sljedbenike. Beograd: Humoristička biblioteka 'Jež'. Ono što je svakako pozitivno jest činjenica da molitva i religija općenito ljudima u mnogočemu pomaže dok se nalaze u takvim. Jaroslav. nakon što je kancelar Otto Von Bismarck odlučio ograničiti upliv Crkve u politiku Pruske države. ono što im pruža utjehu i nadu da ih Netko ili Nešto čuva."4 Za bilo koju religiju. te 1871.wikipedia. pa od svećenika nije ostalo ništa drugo doli nekakve krvave krpe. a molitva i odlasci na mise se u takvim trenutcima čine najjednostavnijim i najbezbolnijim načinom da to i postignu. rat je najbolje sredstvo samo promocije.2011. da. "Poljske mise služile su se dvaput: prvi put kada je jedinica odlazila na bojišnicu i drugi put na bojišnici. pa tako i prema Hrvatskoj. u vrijeme takve poljske mise. Ono što je u "Dobrom vojaku Švejku" vrlo vidljivo jest iskorištavanje Crkve u ciljeve podizanja morala vojnika i nade da će Bog intervenirati i spasiti svoje vojnike . 30.org/wiki/Klerikalizam. dok su naši zrakoplovi pripremali sličnu slavu vojnim svećenicima na drugoj strani. prije samog krvavog klanja i ubijanja. dok je vojnicima molitva. bilo kao razlog zbog kojeg se ratuje ili kao pozadinska figura koja je samo naizgled pozadinska. prije odlaska na bojište te na samom bojištu. "Ni ogromna klaonica svjetskog rata nije ostala bez popovskog blagoslova. da njihova domovina izbori pobjedu. rat čini ljude labilnijima i samim time sklonijima ka prihvaćanju i najmanjih šansi da se sve završi dobro (pod 'dobro' se mogu podrazumijevati mnoge stvari: da im se sinovi/braća/očevi/muževi/prijatelji vrate kući ne ozlijeđeni ili barem živi.11. Doživljaji dobrog vojnika Švejka. Jaroslav. pojam "klerikalizam" vezan je gotovo isključivo uz katolicizam. S obzirom da u protestantskim crkvama (osim anglikanske) načelno ne postoji kler. a pravoslavne crkve rijetko ulaze u sukob sa političkim vlastima. sami prežive rat). u ujedinjenoj Njemačkoj. Vojni svećenici svih armija molili su se i služili poljske mise za pobjedu one zemlje čiji su kruh jeli. 5 Hašek. te se od tamo širi prema ostalim zemljama. 1959. 4 Hašek. kulturni i privatni život. Beograd: Humoristička biblioteka 'Jež'. . situacijama. Kasnije su o njemu pisali kao o mučeniku. u krajnjem slučaju. neprijateljski zrakoplov baci bombu točno na poljski oltar.org/wiki/Klerikalizam.wikipedia. Sjećam se kako je jednom.

Beograd: Humoristička biblioteka 'Jež'.7 Ipak. Doživljaji dobrog vojnika Švejka. rat religiji? Može li rat Crkvi ponuditi veću moć. oprosta svih grijeha i raja. da će na hodnicima kojima prolaze pronaći komadić odbačene cigarete ili cigare. Masovne ispovjedi. Nije se radilo o tome da će se približiti Bogu.nacional. Bio je sukob vjere i nevjere. katolička Crkva je mnogo češće bila ona koja gazi ono što sama propovijeda da bi dobila zadovoljštinu.po sebi ne stupa u rat nego da u njega ulaze zato što postaju njegovom dozom kisika koji omogućuje život ratnom stroju. http://www. Bio je sukob demokracije i diktature. Taj mali.6 No s druge strane postavlja se pitanje pomaže li. mirišljavi predmet pobijedio je Boga i spas duše". Za vrijeme Domovinskog rata. već o tome da postoji nada. Bio je sukob nacionalne slobode i nacionalnog podčinjavanja. Za vrijeme NDH.hr/clanak/116753/e-pace-religije-same-po-sebi-ne-stupaju-u-rat Hašek. katolička Crkva je bila pokretač ratova te još uvijek zbog toga gubi na integritetu. vidimo povijest Crkvene povezanosti s ratovima (osim u slučaju SFRJ. gdje je socijalistička partija vodila.com/vijesti. ne tako hladni. da 6 7 Pace. ili negdje u prašini na zemlji.11. "Kao i u svim ostalim zatvorima i kaznionicama tako je i u vojnom zatvoru kućna kapelica bila obljubljena. Boga je potpuno zasjenio opušak koji se valja u pljuvačnici. gdje je ta institucija imala ulogu diktatora koji iskorištava neobrazovani narod za vlastite obijesne ciljeve. bivali počinjani od strane katoličke Crkve. katolička Crkva je također jasno izražavala svoje stavove oko borbe protiv 'nevjernika'.2011 . 8 Tomac. vjera i domoljublje. dok s druge strane. Križarski ratovi su. U tom primjeru. religija vojnicima pomaže da prebrode rat. 30."8) Za vrijeme Domovinskog rata smo iz prve ruke mogli vidjeti ponašanje katoličke Crkve u vrijeme rata na djelu. bili oni srpski pravoslavci ili hrvatski komunisti ("Domovinski rat na simboličkoj razini bio je sukob dva svjetonazora. Kada se dotičemo naših prostora (ili bivše Narodne Republike Hrvatske ili bivše SFRJ ili sadašnje. Enzo.asp?n_UID=1526. http://katolicki-tjednik. suverene Hrvatske). Jaroslav. i poticala) progone i likvidiranja srpskih četnika i hrvatskih partizana od strane ustaškog režima. molitve i davanje krunica vojnicima prije odlaska na bojište. simbolične poteze kojima bi olakšali vojnicima situaciju u kojoj se nalaze pomoću nade da ih. 1959. rat s katoličkom Crkvom unutar same države). bilo to povećanim brojem praktičnih vjernika ili smanjivanjem razine sekularizacije? S jedne strane. Nogomet. Zdravko. Crkva je odobravala (dapače. primjerice. kako i koliko. sam rat ih dovodi u situaciju da ih i najmanje sitnice vesele mnogo više od vječnoga spasenja.

Beograd: Humoristička biblioteka 'Jež'.asp?n_UID=1526. jer je davala snagu braniteljima. u II. Nogomet. Jaroslav. 30. Jaroslav.ponovim. 11 Hašek. Jaroslav. poglavlja12.11.Meni bi baš pristajale zvjezdice oko glave .2011 Karl Marx und Friedrich Engels.trebao bi ih deset!"13 "Pripreme za usmrćivanje ljudi vršile su se uvijek u ime Božje ili nekog tobožnjeg višeg bića koje je čovječanstvo izmislilo i stvorilo u svojoj uobrazilji". Hašek u 'Dobrom vojaku Švejku' neizravno kritizira katoličku Crkvu na više različitih razina i iz više različitih razloga. Beograd: Humoristička biblioteka 'Jež'. Jaroslav. 1959 14 Hašek. Doživljaji dobrog vojnika Švejka. http://katolicki-tjednik. London. 1959 10 . 1848. Doživljaji dobrog vojnika Švejka. "Oltar se sklapao na tri dijela i bio je obilato premazan lažnom pozlatom. 1959 12 Hašek.14 Po vjernicima. jer je jačala njihovu ljubav za Domovinu. vjera i domoljublje. Zdravko. dijelu 10. ". Švejk upoznaje vojnog svećenika. Doživljaji dobrog vojnika Švejka."9.govori oduševljeno.com/vijesti.11 Primjerice. Beograd: Humoristička biblioteka 'Jež'. Doživljaji dobrog vojnika Švejka. "Molitva je odigrala veliku ulogu u Domovinskom ratu. Bog kao apsolutno i 9 Tomac. . 1959. komunističke ideologije. između borbe za suverenost i borbe za goli opstanak i obrane od agresora.. vodio mali križarski rat protiv pripadnika muslimanske i pravoslavne vjeroispovijesti kao i protiv "bauka koji kruži Europom"10. izražavali su svoju vjeru i svoju nacionalnost. kao uostalom i sva slava svete Crkve". što dovodi do zaključka da se i na našim prostorima pred dvadesetak godina. čiji su postupci sve samo ne ćudoredni i još manje dostojni osobe koja je zavjetovana na krepost te ju i propovijeda. Beograd: Humoristička biblioteka 'Jež'. Kroz cijelo poglavlje se suptilno proteže Hašekovo ruganje svećeničkom licemjerju. Netko ili Nešto čuva. Hrvatski dragovoljci i vojnici koji su se borili za slobodu vjere i za nacionalnu slobodu križem oko vrata kao simbolom. Katolička vjera je bitan dio identiteta hrvatskog naroda. poglavlje 10: Švejk kao vojni služnik kod vojnog svećenika 13 Hašek. Manifest der Kommunistischen Partei.

org/wiki/Klerikalizam.asp?n_UID= 1526. Doživljaji dobrog vojnika Švejka. i u ovako samo prozvanom modernom svijetu. Manifest der Kommunistischen Partei. http://katolicki-tjednik. http://www. 30. u punom jeku.11.2011 . 1848. 30.nacional. London. Zdravko. Enzo. postavlja se pitanje bi li katolička Crkva. Beograd: Humoristička biblioteka 'Jež'. 4) Pace. Jaroslav. I sve više i češće se događa da su domoljublje i domovina na drugom mjestu.wikipedia.2011. vjera i domoljublje. 2) "Klerikalizam" http://hr. Katolička Crkva i klerici su posrednici između Boga i ljudi. Literatura: 1) Hašek.com/vijesti. drugi prolijevaju krv za tog istog Boga. Nogomet. 1959. I dok jedni vrše pomazanja i organiziraju masovne molitve i ispovjedi. a religija s Bogom na čelu na prvom ili da se domoljublje izjednačava s religioznošću. ili bilo koja druga institucionalizirana religija. bila spremna odreći se svojih bogatstava i svoje moći u korist ljudske sreći i ljudskog života.hr/clanak/116753/e-pace-religije-same-po-sebi-ne-stupaju-u-rat 5) Tomac.savršeno biće oduvijek ima pravo određivanja tko je zaslužio umrijeti a tko ne. 3) Karl Marx i Friedrich Engels.11. I dok je sukob fundamentalizama.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful