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DEL ARTE OBJETUAL AL ARTE ·DE CONCEPTO
(1960-1974)
Epilogo sobre la sensibilidad «postrnoderna» Antologia de escritos ymanifiestos

II!!

unitario. la proclamada unidad ilustrada de la razon y la libertad. M.moderno cuantoa una desconstruccion. de entrada.zamos en ciertas rnanifes. Cezanne. mien-. Art Brut 0.. cualquiera sea el :an extenso y comprehenacion con 10 moderno no irdias 0 vanguardismo~. EL DESCREDITO DE LAS VANGUARDIAS Y EL DECLINAR DEL PROYECTO uestra presente cond~ci0!1).' con. sus iiltimos resplandores.:rsiones de la misma. a las ilusiones tardomodernas de H. con las que con 10 moderno afecta. se d~sy~hl.L r. de continuosobre 'nJ. Pero 10 posmo:al con' la modernidad sin .t'. relatar su historia reciente. estetica y el arte se ins crib en en un proyecto ambicioso de emancipacion humana. " nismo de reaccion 'a negacion radical y un'])()srrjadernismo. ce traslucirla segi. Las realisrf1Os1919-1939 (Paris. como reconstruir su genealogia. Paris-Nueva York: (Paris.. I'ie~so ~~~. cOl1di~iqn bascuiaria entre un posmoder-c. Marcuse. vol.de rnanifestaciones artisticas pare. hasta. Paris-Berlin (Paris.cabezas.de desconstruccion. Cuan. tanto puedeinteresar levantar acta de sus hitos mas emergentes. pasando por el opnmismo del joven Marx de los Manuscritas (1844) 0 de las vanguardias heroic as mas «afirmatide nuestro siglo. es ." alegrias.endir." en elperviven la vivacidad y la -variedad dernuchas de sus . la particularidad de que el primero cultiva ~Imaniquelsmoy el exclusivismo. esdecir. en este ocaso no se apagan. rnim. desde _la de la «quereUe».deClr. sin embargo.estimulando originales cristalizaciones. culto a los «idolos dos sobre el referente realas premisas de las que :a contrapuestas de 10 gue belica 0 se incoara un cierxio caso. recorrerciertas rupturas epistemologicas y esteticas en el discurso de una modernidad plural que se nutre de las ambivalencias. ambos se les confia el cometido ideal de restafiarlas heridas. pero el cielo de nuestro arte todavia es calentado por el. -tes en la dialectic a de la: invade la sensacionde que se extingue.segundo es inclusivista. ' " '. Sospechas que invitan a sopesar si algunas de nuestras perplejidades no han ensombrecido ya otros horizontes.' en todo caso.vitales. precisamente aque110s en los que. de un arco todavia no s y nerviosos. Baste citar Tendencias de las ahos veinte (Berlin. . po sincierta sorpresa. @J desahucio de . de conjurar las arnepsiquicas crecientes. Con 10 moderno acaecera algo que. las primeras se plasmen artisticamente a la altura de nuestro tiempo. demasiada huniano. I.sombrase cernira.p'aGios vacios de historises- una contestacion a 10 mo"minos dualescomo «moinental no puede por medes" ciertas matizaciones. Duchamp. Pollock. 1977). como vengo sugiriendo desde La estetica en la_cultura maderna (1982).ya acontecieraconel clasicismo: su alargada . aunque. Picasso. proximamente. M. Ante. Kirchner. Frente a la respatialmente la modere de reticula que entrelaza le ~rumbra una dis emina. De alguna manera. Paris-Mosca (Paris. pero el cielo de nuestra vida es calentado e iluminado todavia por el» (Humana. como Monet. en particular el Suprematismo. Ni SIS afios veinte. La . es.canografia. Desde la temprana utopia estetica del pensador y poeta F. tras que' el.s artes y la estetica que se. Sin descartar por completo 10 primero.revisiones de las vanguardias. Y no digamoslas . una incursion por ciertas sendas esteticas al objeto de transitar con mas comodidad entre las vanguardias historicas de nuestro siglo. los Constructivismos. «insatisfecha». Atentos a estas desconstrucciones.:l~StraiS . para vituperarlo. ?i eguridad moderna. Picabia. Arte occi-' dental desde 1939 (Colonia.1Q. historicas que se han llevado a cabo desde la pasada decada.}" mtecimientos cuya imporle los ordenes estables del. i «querelle» Irancesa. moderno muybierr'pudiera evocarse' aquella afiorante y hermosa metafora: «El sol ya se ha puesto. aun con plena consciencia de 10 engafioso que era para la epocomo para la nuestra. S1 bien est fiere a tal expresion. como dicta el sentido cormin. cuando nOS Permitaseme. uccion de 10 moderno». 1977).< . 1979). En atencion a 10 que recien he insinuadoyIa actitud posmoderna no creo que apunte tanto a una' negation radical de todo JP . 1978). a su as ortodoxa. Por estos y otros motivos. en esta oportunidad me importa mas 10 segundo. 1980) ymuestrasindividuales sobre figuras ambivalentes de la modernidad. Schiller a final~s ~el siglo XVIII. . Beckmann 0 elexpresionismo e informalismo de loscincuenta. se alojaria la «rnodernidad otra» 0 elreversode lamodermdad ortodoxa que imperaba hastafechas recientes. que inquietudes que nos asaitan sintonizan conotraspreteritas.uida actitud. de reinstaurar la arrnonia interior rota por un modo de cada vez mas regido por la razon teoretica e instrumental 0 por el utilitarisrno 295 . 1981). 223r Lo moderno «ha muerto».gia:CQmo etaI'a ~~storica 'D'desde esta sucesion terna modernidad. Sn II. nuestra presente..

_--- --- -_ ----- .' . a rodos los hombresal llarnado genero humane. . algunas de estas vanguardias muestran tanto empefio por incorpcrar el arte al trabajo y ala produccion material. . precisamente en la distanciaa salvar entre 10 que por . 'de laaccidentadarealizacion de 10 artistico.delasartisticas.hombre normal. sobre . Un analisis no exclusivamente formal del futurismo. esto es. amenazarla. el ane y 10 estetico quedan incorporados ala dinamica Y.entonces se:' conociera como sujeto trascendental. des de el cual se legitima el y nuestra propia exist en cia. .. en realidad inaccesibleo existente en ningiinlugar. Dejando a un lado como ladisolucion del mismo conmueveIos fundamentos de aquellos sistemas. promocionan dos principios ticos depositados en los meandros de la utopia: 0 bien se postula a 10 estetico arte como nuevo yiinico principio de realidad..'''J'~U. el «principicde realidad. Sobrela primera opcion.' ' . suprematismo. por la fragmentacio!1 individual y social que vislumbrara Schiller. 0.. vanguardia En este clima.--~-----------------~-- . . . por la divisi6n del trabajo delatada poi Marx. la universalidad de una Razon que aspiraaha. acabando por convivir 0. Cuando e1 joven Marx 0 ciertas vanguardias ar~ tisticas de nuestro siglo. por. en una palabra. ambos son enaltecidos e invitados a configurar la realidad cotidiana 0 material que nos rodea. . sin aplazamientos frustrantes. Esta sera la obsesion de los grupoS del «Proletkult. . connivir con el proceso de la ernancipacion humana en general. y el sujeto empirico.: el ciudadano en abstracto.'~ cion trascendental y las impurezas de la historia./ . No en vane.cerparrfcipes...:.en-el. . neoplasticismo.el que reflexionara Freud y el psicoanalisis.' ..asf -_- ----- ---~-. se propondran.' na del emprendedor burgues 0 del revoiucionario proletario.---~-------~-"--' . . se levantan los esteticismos «fin de siglo».Ahorabieh.. en que se ins crib en.de. . como se desprendiera del Nietzsche del Nacimiento de la tragedia (1871). (Cultura proletaria) y del Productivismo en la Union Sovietica. Esteticismo y. .. Presumo que las utopias artisticas en nuestra modernidad se nutren de una tension semejante. no seria arriesgado suponer que quienes en el mundo artistico se resignan a mantener la distancia 0 las tensiones insinuadas entre la ir'''\JH'. ciones esteticas 0 los contratiernpos artisticos desde la Ilustracion.. al menos. sobre tcdo los constructivismos y productivismos varios de los afios veinte. de ese «yo trascendental» a la arena. --. en . desde finalesdel: siglo ilustrado. pronto pondria al descubierto los circulos concentricos. . pugnen por desenredar elnudogordiano que urdia las contradic.. se alzan lasv~n~ guardias heroicas de nuestro siglo. imperante. Cadavez yeo con mas ciaridad las deudas de >losgrandes sistemasesteticos hacia el clasicismo grecolatino enlas artes.la vida cotidia . ' En este paraje idilico de 10 utopicovel 'arte es encumbrado a' un dominio ideal . a las que bienpudieramos bautizar de «proyectos insatisfechos». Y con ella sincronizan muchas de las propuestas de las vanguardias de los afios veinte. es decir. sobre la segunda.. con inclusion. . _--_ . constructivismos varies. no casualmentejcomo objetivo acortar estasdistancias. cada vez mas amplios.sus bondades. . en esta distancia se alojaran el excedente y las expectativas que ya no abandonaran a la utopia estetica en las rnanifestaciones artisticas posteriores. sin tanto atrevimiento y riesgo. descender de la atalaya. en el cual se reconquista. cada vez mas desgarrada por el antagonismo de intereses ya resaltado por Kant. dadaismo 0 surrealismo. la totalidad perdida y siernpre afiorada del humanismo clasico.. el hombre comun de carne y hueso.. llama laatencion que...

!matismo. en la vida cotidia"10. . el arte y 10 estetico ia Raz6n que asp ira a.sujeto esta distancia se alojaran utopia estetica en las rnao ciertas vanguardias arproductivismos varies de que urdia las contradicistracion.en ) trascendent. ! postula a 10 estetico y el eual se legitima el mundo' iesgo.e 10 que por entonces se . as! 7. se propondran.al que nos rodea.Dej.ideal . lamentos de aq\lellor sisado.onan dos prineipios artis~. pondriaal descubierto los ::riben. escender de la atalaya.hacas. acabando por conaci6n humana en general. a todos los hombres. en el mundo artistieo no idas entre la inconramins. analisis. Sobre l~" 5 Nacimiento de fa tragedi~ segunda~ se alzan las into ernpefio por ineorp0 I vanJ . :lad se nutren de una tenruestas de las vanguardias «proyectos insatisfechos».totalidad perdida y siemas clatidad las dcudas de . ) en abstracto.rado a un dominio . la obsesi6n de los grupoS en la Union Sovietica. por el «prind.ando a.ah> a la arena iormal. . neoplasticismo. .. '0 en las artes. y el..:le intereses ya resaltado lumbrara Schiller. . . ambos son enaltecii . por la 1 palabrs.

ia ideocomo].. Tal vez el cierre. ni siquiera en sus renovaciones formales. En este sentido. Bastard evocar.se ofertan a menudo cual guias morales 0 modelos anticipatorios respecto a las realidades sociales y politicas. tivistas durante los sesenta. a finales de los sesenta. Cfr. 1 . En general. A su consejo de redaccion pertenecian artistas tan destacados and Langage. de ciertos sucedaneos neoconstruc.. el arte e~ erigido en guia de la vidacotidiana.' . como de la Bauhaus tardia en Dessau e. a confundir inclusoen alguna ocasion la realizaci6n con la autoliquidaci6n. Europa. las relaciones entre el arte y .. objetivo que tanto puede delatarse en el futunsmo ruso yel neoPIil:s. El surrealismo. . Marcuse y la «New Left» 0 aquella «estetica generalizada». luntad.rzuela. la creatividad colectiva de las masas. la «nueva sensibilidad. sobrepasa la anecdota para devenir paradigma de la derrota de aspiraciones constructivistas. tanto los problemas formales como las actitudes eticas y sociopoliticas 0 las condiciones de la creacion y recepcion artisticas. del happening europeo. grupo Art 301 I I . 1981. no solo estaba volcado al futuro y a la utopia. .. ademas. ese sueiio utopico por realizarse.]. Campano. noretlejaba sino esa vo-' . del «arte povera» Italiano 0 modalidades «concepmales» volveremos a tropezar con preocupaciones enraizadas en una pervivencia de las vanguardias como «proyectos insatisfechos».ien cambio. etc.Qra:dical de Berlin tras la primera Guerra Mundial por desernbocaren. sino de transformarlo. KOSUTH.:F~estructuraci6n del sistema de necesidades psiquicas. . Asimismo. parec~. . Tan solo desde este poten-' cial utopico se entienden muchas de sus propuestas 0 el hecho de que no se tranquilicen en las obras.Iaarquitectura y eI disefio del entorno. sobre to do bajo la impronta del Mayo del 68 Y las sucesivas rebeliones estudiantiles que sacudieron a las universidades europeas y americanas. En otros episodios. e incluso en la propia escena neoyorquina 1 el «conceptualismo ideoloa quien tanto interesaba analizar los limites ofronteras de los lenguajes ar. De 10 anterior se desprende que el discurso de las vanguardias no s610 era teleologico. No se trataba unicamente de interpretar el mundo. . reduplicacion simbolica de las Bauhaus «virtuales» que en el mundo hubiera. Tampoco p'll(_!~kpasaririad:vefddo que la proclividad de algunas de estas vanguardias 0 la d_('!LexRf~siopi~m. Pero. '0. en las estribaciones neoconstructivistas. tambien detectables en el Equipo 57 0 el Grupo de Investigaci6n Visual de Paris. al abrigo de las urgencias sociales y politic as surgiria en Argentina. sobre todo si hacemos caso a los ideales esteticos y los afanes intervencionistas que destilaban algunos manifiestos. a pesar de estar obsesionadas por las rupturas Iingiiisticas. incluso. particularrnente el n. de la Escuela de DIm. por la que apostara H.o:' (1976) dedicadoa logia.aruna. Precisamente. propensas todas ell as a desembocar en 10 que alguien definiera como la «muerte de las bellas artes». rebasando el caracter ilusorio de la pintura y)aesculttlra. analizados en la obra reeditad a.. BURN.·ilmblcl():n. en episodios varios del necdadaismo.as\de lasmanifestaciones aqui analizadas.qclsmQ . no era infrecuenre. sino que. Sin duda.la revista FOX.holandes como en el dad~ismo centroeuro1?eo y el neoda~aisn10~emu~h. como fluye de su ardor rnesianico y combatividad. las vanguardias cuestionaban la entera «institution arte». ow J. se anunciaba profetico. las variedades neodadaistas de los sesenta 0 los nuevos comportamientos artisticos. muchos de estos ecos resonarian todavia en el ocaso neovanguardista. sellando esa suerte de pacto tacite entre la vanguardia artistica y la vanguardia social 0 politica. . todavia se rastrean algunos excedentes utopicos.

exponente tan ac.en los. asentada sobre el materialisrno dialectico-historico (version Lenin. el acto de pjntar. diriase que el arte ya no soporta mas las altas . sino queambicionabanada menos qu~ poner las condiciones para una convergencia entre una practice analities.misiones que le responsabilizan del destine de la historia universal. por las desventuras de la historia. y una practica politics e ideologica «marxista-leninisra-pensarniento MaoTse~Tl1ng». hipotecandole alas exigencias abstractas de la propia filosofia de la historia.afiostreinea. Ya no cree en los poderes absolutos que el Esteticisrno atribuyera al arte y pone al descubierto las il. Mao yAlthusser) y el psicoanalisis de Lacan. como en otros momentos de su historia. ya en torno a los .'-.tivo.ise ponian al descubierto en las propias vanguardias: contradicciones larvadas omanifiestas. a no ser las derivadas de nuestra peculiar siruacion politico-social en la agonia de la dictadura.procesos sociales que las condicionaron. Si bien las artesno siernpre tienen por que avergonzarse de la belleza adherente y de las impurezas ambientales. desde la 6p~ tica ut6pica de las vanguardias.'-'-"'. se rnovia el<~conceptualismo» en Espana.. el grupb frances «Support / Surface. a partir del arte. Sin duda alguna. fracasos en sus desmedidas e ingenuas pretensiones de reorganizar.Aparte de ciertos enfcqueseconomicisras. Sobre to do a medida que aquel paisaje idilicode la utopia se ve modificado por las contaminacionesernpiricas concretas.. al darse cuenta de que el arte no es la Pandora que vence la realidad escindida y disonante. . la producci6n global 0 el sistema de necesidades humanas. el reconocirniento marxiano de que 10 artistico es una conducta diferenciada e irreductible a otras. para la recupertJ:ci6n de la pintura en Europa como el ala radical de la abstraccion. acabaria por abortar. de haberse visto envueltas.11~ potencias de 10 artistico sobre las que nos previniera Freud. en las que en otros tiempos parecian cifrarse tantas esperanzas. No en otras coordenadas. reaccion en gran medida al «boom» del mercado artistico al que asistieramos en los albores de la decada. como se pondria de manifiesto en la participacion del Grup de Trebal! en la IX Bienal de Paris (1975) oen la muestra .<Art amb nous Mitjans» (1976). precipit6el desplome de much as premisas ideologicas y esteticas. la conquista de las libertades. Las artes parecen haber abandonado tanto el reino impoluto de 10 transcendental como la transcendenciade una nueva jerusalen 0 del Eliseo. de que 5U rebasamiento es un espejismo. Asimismo. sobre todo en Catalufia. Documentes como la Respuesta a Tdpies (1973) y las ponencias interdisciplinares en el Institute Aleman de Barcelona (1974) no dejaban lugar a dudas sobre sus intenciones de actuar mas como un frente historico-cultural que desde los estrechos margenes del arte. la vida cotidiana.'llo s6lo pretendia fundarnentar !lna nueva ciencia de la pintura. sus rasgos mas distintivos eran la seduccion desarrollista que ejercia la Hamada revoluci6n cientifico-tecnica. . flexion en el sentido de que empieza a decrecer la confianza que venia depositandose en los acontecimientos externos en beneficio del propio trabajo artistico. EI surrealismo en Occiden- 302 . La tendencia dominance quedaria baiiada por un bien-intencionado «radicalismo de izquierdas» que.. trasvasada a los «nuevos medios» 0 «medics alternativos». cual enfermedad infantil del rharxismo y del vanguardismo. Su desaparicion silenciosa de nuestra escena y el retorno a la pintura asi 10 anunciaban.' . la presente condicion es muy sensible a estos escarceos y vivencias «radicales». a pesar de las proclamas. . y la confianza que se depositaba en los inminentes cambios politicos. r t' • tisticos como definir la «institucion arte» en su relaci6n con la ideologia y la politica. tanto en las sociedades occidentales como en las del llamade «socialismo real». Desventuras que. . Incluso un. Sobreviene entonces una in . es decir.

> Por encima de cualquier interpretacion.la modernidad» 2. es aconsejable en el trasvasede comportamientos sociales y politicos a 10 artistico..". sucedaneos carentes de toda sustancia radical.."desde . como en otr~)$ licionaron.s ~esm~1 arte. Creo. ~.. otras.obre el materialis:sicoanalisis de La. .as. sino que .en Espana. no obstante.leologia y la . saldran con masfuerza a la luz publica en. critica 0 artistica.culiar situaci6n po~ . las vanguardias no solo aplazan su realizacion en la historia..' '. '. . HABERMAS. . seria tal vez el que cristalizara en la . en torno a la «sociedad del trabajo». Ya no cree en. por las d~ss como en las de1llama 4? mian al descubierto' en :las .de K. se vacian de los contenidos mas agresivos hasta legitimar las integraciones mas mi. la ~l surrealismo en ()CClden- Por otra parte.ios politicos. serables. asentado sobre el dogma de la ciencia y el progreso.Desventuras que". tras los esearmientos pr6ximos. contemplado desde hoy dia..oporta mas las altas miersal. desde la op. ecologismo.teductible a. Habermas).«disidencia de la critica del crecimiento».2. precipit6.. fracasos en su.bios en los mod os de sentir.speranzas. Utopismo que. etc. 14. i. Todavia estamos lejos de haber clarificado las deudas de las vanguardias. estOS escarceos Y Vl. la conquis'icipaci6n del Grup de te y el productivismo ruso mostrarian. tanto que los vinculos entre la ehl'ancipaci6n estetica y la social no son lineales cuanto que la . Si a1gunas de sus versiones.aquelIa presuncion un tanto rnalevola.: .poHointura en Europa . . 1a carrera arrnamentistica. 'ueltas. transforrnandose posteriormente en ideologias.tura asi 10 anuncl~ban. 9"XII~1984. Mannheim. la crisis energetica ylas posteriores propuestas sobre el crecimiento cero.abandono de los «contenidos ut6picos de la sociedad del trabajo desaparecen ilu. es como en la segunda mitad de la J.. as reacci6n en gran albores de la de. el viene entonces una mque venia depositando:rabajo artistlco. el . y mas aun del vanguardismo mas reciente. Surface». sobre sus mter. El Pais. se vinculan con los defensores de Ja sociedad industrial en sus modelos mas conservadores.ebpetanal . el . .•.primera no es un apendice de la segunda ni queda subsumida en ella . como diria hicidamente J.ica politlca e Ideo. Docuterdisciplina~es en. confiado en poder organizar ilimitadamente la humanidad. por motives bien dispares. no s610 .• ue ejercia la llama~a '0 «medios alternatl.e la belleza adherente .. mediados de Ia pasada decada. las criticas: a Ia racionalidad. hipotecandole a las Las artes parecen ~aber omo latia~sc~n~e?cla~e ie aquel palsaJe Idlhco de cas concretas. can el heeho de que con el de . tanto tenia que ver conla escatologia secu1arizada que se destilaba de los trasvases al mundo artistico de la creencia positivista en el potencialemancipador de lasciencias y las tecnologias industriales 0 de difusi6n masiya. pag. «con el fin de una determineda utopia de la utopia».ClOs los estrechos marge. que muchos sinsabores del mundo artistico y el pro.· . 1a sensibi1idad posmoderna en las artes registra eual sism6grafo estos cam. Habermas. la vida cotldlaI_la. la producci6n. dejando a un lado la alegria y cautela que. que a medida que han alcanzado su reconocimiento 0 institucionalizaci6n social.las neovanguardias trasel desmoronamiento de los modelossociales.ul!a c0l!ver. como la del superrnodernismo. hacia el proyecto positivista. e la catastrofe.alismo). . Asimismo.pio declinar de las vanguardias como proyecto tienen rnucho que ver con la ambivalencia y los rasgos negatives 0 contradictories que se descubren en el paradigma del progreso 0. Proyectopositivista y La utopia d~ La sociedadd4traba]o 'rt amb nous Mitjans» . parecieracorno si se verifi~~ra. si buscasemas algiin paralelismo extraartistico para otras.Jas tecnologias . en terminos de neoconservadurismo 0 legitimaei6n social. No a otra sospecha remitian las utopias cientifistas y tecnocraticas que tanto se prodigaron en las artes en torno a los setenta.'•. siones que hechizaron la concienciaque tuvo de si. Da la impresi6n.s para .por un bien:inten:antil del marxlsI?O Y las el reconocimlento .. que en el pasado mas reciente ha eristalizado en la esfera . en el sentido de que las utopias son figuras progresistas en sus primeras etapas._1os ne al descubierto las l.q:U.ren:ira que vence la reahdad ismo.n~ . d ' . Hilvanando estes y otros hilos argumentales. en efecto... ~u de. . «El fin de una utopia».. io.borde . el desemp.lf:o.'. en la alianza antiproductivista (T..

. en la conocida acepcion de A. como se ericabezaba una. eIcontacto con las alegorias de la muerte y la destruccion. Pareciera como siante la desazon frente a la persistencia de la barbarie. . nihilismo historico. . El recortar 0 el abandonar sin mas estas expectativas destiia un escepticisrno y amoralismo que no solo escandalizaria a las vanguardias heroicas. se han mostrado ya desde estas suposiciones.vsi cunde el escepticismo sobre aquel insostenible sucederse de ismos yalternativas excluyentes. MARCHAN en la Universidad Menendez Pelayo de Santander (1977).t pasada decada se suscitan las «aporias» 0 el «descredito de las vanguardias artisticas». bien podria leerse como una privatizacion reaccionaria del arte.:·. tanto nos autorizan a invocar esas neeesidades radicales como a incoar una «critica de la razon cinica». . obra colectiva entre nosotros 3~ Si bien casi nadie se cree Ia muerte de las vangu~tdl~s en 1~/a:cepcl6n mas comtin de ir a Ia cabezade las ". la muerte del arte 0 la expulsion de los artistas.~ .: tisticos hipotecados a algo externo al arte e impulsan un reciclajehacia eJ interior de las practicas artisticas.. las expectativas emancipatorias parecen abandonarel macrosujeto revolucionario y recluirse en 10 microsocial. como paradoja de su liberacion. doxia. Amoralismo. Ya en el curso «Lavanguardia artistica: miro y realidad» dirigido por los profesores A. se suspirara par una rea( lizacion de la libertad antropologica a traves de 10 que ya los romanticos definieran como «revolucion estetica». laclausura 0 contraccion de futuro refuerza el presente incierto 0 el pasado. Heller. son algunas de las expresiones mas socorridas para traslucir el sustrato que late en la actual escena artistica. impulsa una huida hacia adelante. yse levanta acta del' dec1inar de' aquellas como proyectos insatisfechosque beben er. NET CORREA y S. categorico es reemplazado por el arte como voluntad de vida. ambito de la dimension utopica que parece anidar resl.. La logica superior del proyecto h~ sido s~stituida por la de «rni propia realidad».:UIlas aguas cada vez mas contaminadas y viscosas. no se si inconscientes 0 lucidamente resignadas."- dualr cion. tecnc lio q una 1 bienc P un se en 10 Ceter ahor. . de la el ras III. la cu. el descontento con la civilizacion . la vanguardia habia sido objeto de un amplio debate. Desde entonces. No deja de sorprender. que renuncian a. . decepcion respecto a los ideales de las viejas vanguardias y las ideas totalizadoras. que el pesimismo historico se yea contrabalanceado enel mundo artistico por un optimismo subjetivo que. renovaciones formales. 1982). indul SlCas. que tan bien se trasluce pictoricamente en la ansiedad. sino tambien una reaccion al economicismo reciente 0 a la ilusion de los «espacios altemativos». acaban decretando. las artes parecen no entregarse a aplazamientos imprevisibles sobre las que nada ni nadie garantizan su consumacion y. COMBAL'IA «El descredito de las vanguardias artisticas» (198q). Exposiciones recientes de resonancia internacional. 3 Me refiero ala obra editada por V. escepticisrno. E tal sentido. sin rumbo prefijado.. ya ancladas en eli presente? En la realidad.' . estos sentimientos y actinides tanto se bifurcan como se entrelazan. ~por que no . ta.•. 'en suma. por otra parte.los optimisrnos ar-. 1982) 0 la propia Documenta 7 (Kassel. Una afirmacion tan provocadora como «la vanguardia es el mercado» no trasluce solamenteeste cinismo que pasa alegremente por encima de to do escnipulo etico. 10 m: seosa zator cion que 1 come tra e1 s en su so en exper ~? 304 . ~~. carencia de expectativas. como el Espiritu de la epoca (Berlin. sino a las posiciones eticas recientes. yen las nuevas generaciones artisticas abundan testimonies en Sera en esteclimaen donde comienza a detectarse una proliferacion de actitudes. el deber del arte como moral del lmperatlvo .me.:' presumir tam bien que pueda estar escorando hacia el horizonte apenas explorado de las «necesidades radicales». Si todo ello. no ha sido infrecuente. desde la optic a de la moderna orto-. resignacion. cinismo.

' suspirara por u?-a. una meta final ubicadaen ninguna parte.. ' Parafraseando a Nietzsche. sin embargo.! En un rnundo cada vez mas artificial como es el nuestro. 1878:c.romanticos definieran ue parece anidar resi-< izguardias artisticas» (1980):.". inc1uso en su propio seno. destiladoras de ideologia. Asi se discurria de un modo impasible del impresionismo .el vertigo ante el salto mortal por. contra esa suerte de pantalla que ha ocultado otras sinuosidades y recovecos.eales de esta naturaleza. sino tambien una :ios alternativos».Y desarrollo desigual en las artes El triunfo de 10 moderno. «tal vez nunca antes el arte haya sido captado tan profunda y vitalniente como ahora» (Humano. sobre todo. l?arecie. con un predominio de !a cultur.ila un escepticismo y'oicas. undan testimonios en .ico. el desmoronamiento del progreso en las artes. !. indulgencia. a modo indicative.ahonda elabismo' entre el arte y la ciencia 0 la " t~cnCilogia. 223). LA MODERNIDADY SU ANVERSO Si se persistiera en conternplar 10 posrnoderno como. 1 de la moderna ortodel arte. como la concepcion de los formalistas de Nueva York. la figuracion escoraba hacia el hiperrealismo. . jus-'. el progreso es extrapolado del ambito de las ciencias naturales y de la revolucion tecnica 0 telema~ica al arte. ":>elEspiritude fa epo'an mostrado ya desde ..rdias y las ideas rotas 'expresiones mas soartistica. en direccion al concepto. la perdida del entusiasmo por 10 novedoso. 'nihilismo ' ." . que en los setenta se actualizaba como «rnuerte de las bellas aries» 0 de la «pintura».. ya ancladas en el . biendas de su fragilidad 0 inoperanciava «gran estimulanteparavivir».. han forzado una solucion decomprorniso y losartistasIe han encurnbrado una vez mas.su p'rocl<lll1~da desaparicion y.~volucion 0 avance lineal. sino a las POSIri. . se bifurcan como se :licales como a incoar le la barbarie.. contra el blanco de la modernidad mas ortodoxa y triunfante. la indulgencia ante un placer. en el ocaso.79. el quebrantamiento del experimentalismo y el cambio de paradi'gma estetico. . en ininterrumpido pugilato con 10 antiguo. Si bien casi nadie..e! auxilio que en sus recientes estertores' le ha.~c:.' . La reconstruccion )gistoriografica de 10 moderno ha solido estar presidida por figuras teleologicas y lii). como la propia conciencia moderna. .. .. la desconstruccion de 10 moderno esta sedimentando con preferencia en un micleo de cuestiones que lanza sus dardos tanto contra la vanguardia. cuando la magia de la muerte parece avalanzarse sobre el. tamenteen d memento en que se. le ir a la cabeza de las' nsostenible sucederse 'inar de aquellascomo s contaniinad":$ y vis.~a que tan sol? una benigna . L'rucm. el rasgo distintivo que mejor caracteriza a la escena de los ochenta. • iferacion de actitudes.rea. et. Asi 10 muestran las tendencias de ellas dependientes y todavia mas las formulas que atribuyen al arte una i. Progreso . 0 identificadas por 10 cormin con las ideas civilizatorias del progreso cientifico-tecnico. ' 1 a los optirnismos ariclaje hacia el interior o entregarse a. 'cetera. Tal vez esta utopia residual esta cambiando la direccion. en cuanto proyecto insatisfecho. Una afirrnarasluce solamente este . podria decirse que elartetiene el efecto de despertar ' un sentimientohibrido de gratitud ysospecha. en mas de un episodic. sera enla rnedida en que ofrece resistencia a aquellas facciones mas gaseosas. a sa-:..~. Perc. No o se yea contrabalansin rumbo prefijado. rehcano precioso de necesidades. Desde tal pris:l1la.i~a. (por que no e apenas explorado de ller.. III.vol.cientifica e ind1. la vanguardia habra. no liberacion. demasiado bumano. librara al arte de su merecida Iiquidacion. Bo(1977). rezuma desde la Ilustracion una consciencia de la modernidad como progresion historica. el objeto.is vanguardias artisti. 0 se entresacaban 305 . la historia artistica tiende a ser leida en funcion del futuro. ])esde ella. . dualrnente en la obra artistica.del tiempo. •cinismo. Tal vez por ello tambien el vitalismo sea. Desde sospechas sernejantes.pero.. or los profesores A.metafi-i sicas 0 radicales insatisfechas. como. la muerte proyecto ha sido susmoral del imperative las expectativas er:nanrecluirse en 10 micro= incierto 0 el pasado. una replica al declin~r de 10 moderno.aJaabstraccion en la que durante afios tenia que culminar necesariamente to do arte moderno. aplaza)U' consumacion y. prestadoIa 6pticade la vida. Enumeraria. que tan" I con la civilizacion 0. .1strial sobre la artist.

continuas. El hecho de que en ciertas artes 0 gene4 M. aunque algunos se empefian a la altura de los ochenta en reconocer iinicamente el espiritu de los tiempos en las panaceas encarnadas en las iiltimas tecnologias. " . 5 H. DOLs. Asimismo. editor. Disipado el potencial emancipador que ilusionaba a la vanguardia histories. en la Teoriaestetica (1970). MUNTADAS. o Seurat-Albers-arte optico. A. en estas versiones puede estar culminando la radicalizacion neopositivista de la modernidad. Sospecho que sobre presupuestos semejantes se levant a la «modernidad inconclusa» defendida en alguna ocasion por J. CfL pp. 10 queenW. Cassel Stadtzeitung Verlag.. Benjamin al perfilar la evolucion de las artes . la polemic a arrecio entre nosotros en el citado curso La vanguardia artistica: mito y realidad (1977). desde una ideologia neoconservadora de legitimacion social. 1978. artist and the Media. En torno al video Barcelona. Condorcer a. G. Compte y Saint Simon 0 ciertos pasajesde La ideologia alemana (1845) hasta el Productivismo de los veinte.la corriente. 306 . " Sin embargo. Kunst und Media."bajo las actuales condiciones de produccion. W. proclive a las alternativas totalizadoras y a conternplar bajo un unico diafragma la enter a produccion artistica. Lo decisivo es que tal concepcion estimulaba tanto el antihistoricismo. sin apenas consentir una parada err. La alternativa de los medios es uno de los 111timos episodios del optimismo positivista.1980. la negaci6n radical de la historia artistica anterior. exonerado por ambas partes de las intransigencias iniciales. hace bastante tiempo que se ha clausurado en el mundo del arte. Podriamos multiplicar las lineas. un modo exclusivo 10 posmcderno como superrnodernisrno a desarrollar en aquellas sociedades posindustriales que atribuyen un papel determinante ala telematica y las' ciencias informacionales. Graz. P: 53.'. E. WACKERBARTH.. etc. 52-4. MERCADER. Habermas y de quienes. Teoria estetica. entre 1974 y 1977 se producen las refriegas mas sonadas sobre la vigencia de los «viejos medics. vinculados a la perdida del «aura» y la singularidad del objeto artistico tradicional. Este debate sobre los viejos y los nuevos medios. que estaria dedicada en gran parte a la fotografia. como lafotografla y el cine. Akademische Druck und Verlagsanstalt. en donde mas se ha acusadoIa impronta del progreso ha sido en ~1 optimismo que este segregaba des de . ' "" . a W.: No obstante. sabre todo. Y A. de Th. Ambos bandos invocaban todavia 10 que entenderiamos como un discurso «rnodemo». j \' 1 Adorno. Benjamines un intento pionero para dar acogida estetica a nuevas figurasde 10 moderno.-hilos conductores como Cezanne-Matisse-abstraccion americana-Soporte/superficie. leen de . se convierteen forrnulacion prestigiosa de la modernidad mas triunfante: «Es arte moderno el que por su forma de experimentar y como expresion de la crisis de la experiencia. J. Gili. Este era el sustrato de su lucido ensayo La abra de arte en la epoca de la reproductibilidad tecnica (1935). 4.. como un futurismo historico. absorbe to do aquello que la industrializacion en las formas (<<relaciones» en su original aleman) dominantes de produccion ha conseguido llevar a razon. el filme experimental y el video 5. el positivismo de A. BONET. y la urgencia de reconducir to da experiencia artistica a los «nuevas medias». en la Documenta 6 de Kassel (1977). las corrientestecnolcgicas 0 la via abierta porW. etc. 1977: AAVV: Art. M ediart. La tendencia culmina en la Bienal de Venecia (1977) y. finales del XVII. Precisamente. Benjamin 0 a ciertas estribaciones vanguardistas. conocidos con expresiones como «medics alternatives». Adorno.

verlag. . Habermas :gitimaci6n social. entre la vigen cia de los «viejos ica a los «nueoos medias»..por ambas partes 1 a la altura de los ochenta IS panaceas encarnadas en ausurado en el mundo del os como un discurso «rnomplar bajo un unico dia. 11ediart.. MERCADER. es del x:YII.a la adicional. .. J. vinculados . 'agia alenianA (18:45)hasta IS 0 la v1il. Navarro: Exposiei6n 1982. I . F. DOLS. artist BONET. sin. Oleo.ricana-Soporte/ superficie.. Campano: EI naufragio IV.abiertaporW.AVV. Vijande.s lineas continuas. el positivismov. Madrid.~ . 195 X 160 em. . A. M. pro~reso. Navarro . Baldeweg: Narciso azul. Gal. La tendencia la Documenta 6 de Kassel el filme experimental y el 1 el citado curso La vanmerado .a del.la Teoria esci6n prestigiosade la moforma de experimentar y ) aquello ql. medios es uno de los ulre en ciertas artes 0 gene. 1977: A. 1983. etc... A. M.le la industrial) dorninantes de produce presupuestos semejantes t ocasi6n por J. la negacion radical rico. Lo deicismo.uales . . y el cine. leen de o a desarrollaren aquellas inante a la telernatica y las la van guardia hist6rica. a stas versiones puede estar udad.en La epoca dela mero para dar acogida es. Precisamente. 1982. J. apenas consentir ha sido en: .condiciones de pro! de arte. r.'Art. en.

Kubota. F. 36-37. Corot. Middendorf expresan un sentir muy del momento: .' rencias entre la copia y el original. Tela 200 X 300 em. E. en la que no importa tanto la reproduccion mecanica cuanto una percepcion errante del original a traves de una difusion telematica. K.eaIos meandros de la modernidad otra. P. En los ochenta esta emergiendo por doquier una nueva generacion vinculada a los «media». segrega la. en cambio. Entre nosotros hemos podido conternplar el Videoart (Barcelona.. music a y «performance».Ch. ' De cualquier manera. F.desu cuitivo desde la segunda mitad de los setenta. 1984).' dicionales. ' 6 Entrevista con el artista en Flash Art International. telernatica. Warhol. 1982.-. incluidos aquellos que fluyen de la reproductibilidad telematia. Sonnier.on industrial. Pareciera como si la mezcla se transformara en algo hibrido e impure. nurn. no autoriza a instaurar una dependencia ni ligazon necesaria de toda obra artisnica con el progreso de las fuerzas prodiictivas. 1981).si en los nuevos medios es donde rnejor se trasluce el supermodernismo. inicialmente unida a la «performance». Nam June Paik. no tanto a nivel tecnico-expresivo-eomo en Iaarticulacion de una imagen fraginentada y dis continua 0 en las irnpregnaciones de sensibilidades. . abandonando la nocion de 10 especifico de cada arte. estan mas proximas a la separacion de 10 desigual. en este ambito es donde hemos asistido a una proliferacion del Video-Arte. Forest. la cieI?-t~fico-tecnica 0 la. Sh. Tambien des de mediados de la pasada decada sobresalen video-instalaciones de V. se detectan flu-' . procurando deslindar con nitidez las fronteras de cada 'una de las. Muntadas uno de los mas activos cultivadores desde 1975. ~por ' que no~~umlI: que las artes tradicionales no son sino un sector parcial de nuestra. Dan Graham..H. Por ot~a parte. que se simaria entre V. entonces la pintura no tendria sentido alguno» 6. al «body-art» 0 a los nuevos comportamientos. Casi nos hallamos donde se interrurnpiera e1 discurso de W. B. artes. sin sucumbir a los condicionamientos tecnico-expresivos ni a los exclusivinismos. culturaopticc-artistica... Las recuperaciones del oficio pictorico y escultorico. Vostell y otros muchos. Madrid. 0 el Festival Nacional del Video (Circulode Bellas Artes. El CA YC de Buenos Aires. filme. . Telewissen. Horn. Freed. los «viejos medioss. Antin. Gordillo 0 la abstraccion en torno a la revista Trama. dispuesta a combinar video. extension y comprehension las creaciories artisticas mas encontradas. de !a revoluci.j par~cen . con objeto de ofrecer una banalizada y efirnera «obra de arte total». Madrid. Campus. Precisamente. Acconci y A.T . ' Sin duda. 118 (1984) pags. Con todo. estas manifestaciones del «videoarte» y afines son proc1ives a la promiscuidad de medios heredada del tardovanguardismo. obardi: Sin titulo. los festivales en Estados Unidos y Canada. jos en ambos. han sido exponentes. R. Ia neofiguracion' madrilefia a partir de L. Acconci. Por eso sigue siendo un rete incorporar ambos al discurso artistico. Las >siguientes palabras del artista H.de aquella que borra las dife-.«La pintura formula hoy loque otros medios no pueden formular . quecultiva indistintamente estos medios o los tradicionales. Les Levine. es decir.aiojarse. Algo que se advertia desde las primeras invocaciones a la pintura por parte del grupo francesSoportelSuper/icie 0 Peinture.: articular unparadigma estetico 0 artistico que esteen condiciones de englobar en. iixta.. Vijande. Benjamin. 311 .ila'Documenta de Kassel. que se ha debilitado su tradicional mediacion en exclusiva? Diriase queen la diseminacion posmoderna no ha desaparecido la afioranza de . W. uhiI110 eslabon de la modernidad mas ortodoxa.. Si 10 indecible pudiera ser mostrado por otros medios mejores. sean estas . siendo A.reproductibilidad tecnicay telernatica como las apegadas a los medics tra-. ros pueda ser una condicion. Frazier.. tanto las que.

aun sindescar-. Desarrollo desigual queprovoca la aporia del progreso como algo no aplicable 'indistintamente a ambas esferas.en consonancia con una panoramica heterogenea que" con los. ya los rornanticos enarbolaban la progresi6n. ya presentes en su seno. reaccionan tanto contra «el progreso» como contra. asume la historia del arte como un deslizamiento atraves defilones.Retomando la categoria del progreso. pantallas de ocultaci6n de ese mosaico dis continuo por don de aparecen filanes marginados por la ortodoxia.astaban y agotaban bajo el vertigo> de la inmediatez temporal. que anticipa otra hip6tesis marxiana. El discurrirartistico parecia deslizarse por tobogan de 10 novedoso en una carrera convulsiva en la cual cada «ismo» desplazaba o envejecia a su inmediato antecesor sin apenas consentir parada alguna en el fluir .10. . tomando como rnotivo el atractivo que 'todaviaejerte'sobre nosotros elarte griego. que. moderno 0 la propia vanguardia no se han revelado sino espejismos. innovacion histerica que suspiraba para que cada obra mostrase un rostro irreconocible. con ella no designan sino que el arte esta presidido por una teleologia atipica.unilaterales. habia emergida en el arte moderno->.desigua]» de la produccion material y del arte. Para un observador de la escena actual. una 'cierta «logica» evolutiva.la rul?tura». campos homogeneos de vision a can el darwinismo lingiiistico. carente de metas . una «desigualdad. se hace evidente que tanto las revisiones historiograficas sobre nuestro siglo como un sentir muy extendido tienen que ver con este corte de los esquemas lineales y con sus entrecruzarnientos. . como la «finalidad sin Jin. En este torbellino. Rosenberg. Desigualdad. fatuidad moderna del hombre «americanizadovy-aleccionado por los «Iilosofos del vapor las cerillas quimicas». Desde hace al~·. como los de G. Discontinuidades. Baselitz.0 por la «autoridad de 10 nuevo». que se despliega en multiples direcciones.. fijas." artistico ni echar la vista arras.. al reclamar con orgullo las diferencias. como pretenden quienes aun siguen confundiendo la modernidad con la «modernizacion». Progresi6n polif6nica y zigzagueante de las artes. Critica coetanea al progreso. » y Perdida de entusiasmo porlo novedoso y el experimento No menos distintivo en esta condici6n es la perdida de entusiasmo por el «valor de 10 nuevo» ~el valor supremo que. Los romanticos esgrimian. en una sola direccion. que no consumadas. pero bastard una frase como esta del Italiano S. en la Lntroducci6n general alacritica de la economia politica (1857). sobre el «desarrollo. asimismo. Podrian invocarse numerosos testimonios..' se felicitan por el abandono de la innovacion desesperada. que. bur'dasmanipulaciones en ocasiones. como diria el critico H.. par una. El «valor de 10 nuevo» se ha vuelto. . S1 es que no consumidas. . encumbrada asimismo por Adorno a otra categoria moderna. Categorias poco homogeneascorno . con la que Baudelaire se despachara a gusto en la Exposici6n Universal (1855). por 10 menos. Aunque alimenta todavia una concepcion finalista. sobre rode. Chia: «A rni. indeterminada.. ambivalente.» que anticipara Kant. la erosionan y con las que parece estar en deuda la condici6n «posmoderna. de los progresos en las' ciencias ylas artes. W. Dahn.varios. sabre el pla312 . el grupo Miillheimer Freiheit de Colonia. recorridos exclusivistas. las valencjas artisticas se desg. mas. que sedimentaba en una «ideologia de.. Se la ha llegado a tilda( incluso de falacia moderna por antonomasia. gunos afios se habla incluso de su declinar y abundan las declaraciones artistic as que.. tar.

el artista segrega de su observaci6n de 10 real. el aban-: dono de tal falacia no esta derivando unarenuncia pOr parte del artista actual a ser original ni auna dinarnicade cambios y nomadisrnosv." 121 (1984). apto para des articular las normas de toda tradicion. el experimentalisrno habia penetrado en lamodernidad como un procedimiento artistico que.desplazab~ . motivo el atractivo que ea al progreso. del lyIIT. que dirian Zola y la poetica del naturalismo decimononico. Desde hace <lP :claraciones artisticas qlle Se la ha llegado a tildar . las obras en su espesor sensible que los gestos experimentales.de un gran potencial renovador. . de _. . la hipotesis y el experirnento.suplementos culturales. A pesar de que no es facil renunciar a cierta afinidad entreriovedad pasajera y vanguardia. ramica heteroge. en la I n{r6~ obre el desarrollo desi-. modificandose de continuo en casos extremos. No soncasuales las autorrepresentaciones excitantes del propio acto de pintar.greso c?m~ algo den quienes aun siguen que tanto las revisiones !{tendido tienen que ver tos. Rosenberg. La socorrida expresion «arte experimental» trasluce el usufructo tardio de una figura fundante de 10. EI gran reta. encumbrada asimismo" pareciadeslizarse por el l cada «ismo. . una vez mas. moderno que ha recabado la atencion de artistas y teoricos. como sucede en obras recientes de S. parada alguna en . ste pro ceder experimental seria.el fluir mentaba en una «Ideoloagotaban bajo el vertigo no consumadas. Lo que parece abandonarse. . « daba a 7 Entrevista con el artisra en Flasch Art (edici6n italiana) n. . 313 . en una sola . Pero 10 que en sus origenes gozara . marxiana.icorno anuncian los .habia emer». es ser original. No en vano. en la acepcion rornantica. en verdad. el «proyecto» 0 el «documento». Pero tal desprestigio no quiere decir que' el artista. p. Adorno. estirnulaban en las corrientes cmas tecnologicas una interrelacion entre la teoria y las obras en virtud de criterios cientificos de la demostrabilidad y la verificabilidad. ~entre los que destaca. asimismo. precisamente. volando sobre las alas de la «reflexion artistica». de los' ochenta. mas cornplice de Ia vmodemez» cl de 10 cronoIogicamente mas nuevo 0 novisimo.' respecto repasarlasperipecias entrelonovedoso y 10 original. 10 cual ha reconducido ala revaluacion de cada arte y de la pintura.inada. sin tomas divers os invitan a conternplar Ia creaciondesde angulaciones que se desmarcan . carente de metas oIifonica y zigzagueannt.actual «estetica de la rnercancia» 0 las actitudes que se despreocupan por 10 novedoso. Una de sus manifestaciones pervivientes podria ser la revista Leonardo. pantallas' ecen filones marginados 10 que al reclamar con' ar' en d~uda la condicion entusiasmo por el «valor . en realidad de siempre.No estarademas a este .arse numerosos testimot de Colonia. algo ciertamente arduo en la actual selva . '. en las banalizaciones vanguardistas se perrnutaria en un ritual tedioso.: o la pro pia vanguardia '. sobre redo. En los afios recientes se ha diluido. que comprornetidos-con muchas de las sedimentaciones en curse-En todo caso. hago arte con los materiales del arte» 7. 1<1 idea». gusto en la Exposici9n del pro.fa Universidad de California. . Si tanto en las provocaciones ciertamente higienicas .'7ivalente. Como es bien sabido. Middendorf 0 Schnabel.incisivo se muestra el desprestigio del expenmentalismo. de esa inmediatez de 10 novedoso. sobre el pla- no formal no me in teresa la innovacion. es aquella especie de culto que venia tributandose al experimento. reaccionan tanto con-.enarbolaban la progren ellit no designan sj. parecen ·. en ocasiones. En el arte cibernetico 0 los experimentos en arte y tecnologia han llegado a ofertarse como la panacea y el culmen ·'analogico de toda creacion artistica. que.)atuidad s «filosofos del vapor y OJ.~o . . . a el Center/or Advanced VisualStudies. . 16. :hia: «A mi. se desentienda de los medios expresivos propios de cada arte y no los continue manipulando desde su propio Iaboratorio 0 cocina del oficio.' . la euforia de los gestos. como sucediera con el propio Ianzainiento de Iatransvanguardia. Chia. afecta a los datos que . de los progresos en las . aun sin: descareomoun deslizamiento .. nilaterales.mimetismos y«tecuperaciones». No menos . al «sens du reel». segun la jerga del «conceptualismo». desde Kant y los romanticos hasta la . en un primer momento.de.de las vanguardias historic as como en los «ismos» que se reclamaban a los gestos. Pero pronto es extrapolado a una rnanipulacion de los medios expresivos cada vez mas asociada con el experimento cientffico y la dinarnica de la produccion industrial en sus continuos cambios tecnicos .l1ea que lingiiistico. el que impregnaria a las revolucioE nes formales de los «ismos» y las vanguardias. .importar mas los objetivos esteticos que los medios.a nostrase un rostro irre. por un.

de una labor permanente. a dar rienda suelta al protagonismo de 10 sensible enel arte.el pluralismo. rornpiendose sus clependencias respecto a la gramatica de los medios de masas 0 al imperialismo de la linguistics. con objeto de reencontrar la polifonia interior. pp. " ha co sit est :IV en fie m!. 1984. Se traspasan los umbrales del Iaberinto que es la propia obra. sino que.s~ " su La op cas ase tae no ra. las ciencias exactas. en 8 8 Cfr. hornologos a los mecanismos del modo teenico de operar.8. vieja aspiraci6n subyacente a la estetica de la informacion y la semiotica estetica. No sorprende que. ahora la provocacion y los gestosse han vaciado de contenido. ' Como consecuencia de este cambio en beneficio del paradigma plural de la interpretaci6n se han conrnocionado los cimientos de la estetica sistematica y universal. las codificaciones de los «mass ." . Moles 0 M. 38-48.autores como. ".la impresion de que anidaba un excedente estetico que no se calmaba ni colmaba en obras duraderas y compactas. reacia a erigir jerarquias 0 re. Pareciera como si los impulses que antafio se sosegaban . recuperar la estirna por . 10 cual ha contribuido. 314 - -_ - -----------------~~--- -~- I ' .' . se' nos muestre. Fra?c" fort. sino tan solo el espacio de la interpretaci6n. Y en la editorial Suhrkamp. Seha debilitadolaJormalizaci6n estetica aliada con los modelos Iinguisticos. por su caracter hermeneutico.' corridos privilegiados.. sin duda. des de un punto de vista formal. se reconozcan como dos manifestaciones de una misma racionalidad: la cientifico-tecnica. (li lez ro. tal como se manifestaba ante todo en las concepciones analiticas y el «conceptualismo». Tecnos. devaluados ya como. 123-195). se escondian viejas aspiraciones decimononicas a que los procesos creativos e interpretativos sean. a. En otras palabras. EI cambio de part:tdigma estetic~ Las insinuadai':prevenciones'antiposi~ivistas se delatan. ritual de convenciones desgastadas..media» y. en Catalogo Zeitgeist.en ellos. buscaran una satisfaccion en las plasmaciones sensibles.Pi. Tanto el arte como la estetica procuran veneer las sombras socraticas. en mas de una oportunidad. sobre todo. ' .en el cambio de paradigmade los saberes esteticos. la tecnologia 0 la ciencia no s610 no son antag6nicos. En sus manifestaciones mas radicales. equivalencias claras y menos definitivas entre el significante artistico y los significados. 1984.la obra.. la estetica de la informacion de A. bella metafora de toda interpretacion artistica desde Nietzsche. . Frente aesta reconducci6n del arte alparadigma cientifico. "_'.como las tendencias mas tecno16gicas. Asimismo se han diluido las obsesiones del arte como comunicacion. . disponiendose a participar en ese lanzamiento de dados. Se confirm a una vez mas la disolucion dela «magna aestheticaven sincronia con. a que el mundo del arte y el universo dela teenica. .. Pero la interpretacion no se resuelve desvelando algoasicomo una supuesta verdad objetiva que nos brindara la obra artistica. a~i~ismo.. (Traducci6n castellana en Adios a fa razon.Feyerabend han planteado un trasvase ala inversa: la «ciencia como arte. Bense. como subrayan tanto elsentir de los artistas como sus obras. cientifistas. pp. Mas bien se trata. con la fragilidad de ese conjunto de fragmentos yuxtapuestos tan propio de nuestra cultura del mosaico. No parecen existir hechos cerrados y constatables. La condici6n posmoderna destaca por primar la interpretaci6n.. en virtud de premisas comunes. a perrnitir que. «Wissenschaft als Kunt». Madrid..: ..

EL REENCTJENTRO CON EL REVERSO DELA MODERNIDAD . simism~.' a~erml~lr que haya sentenciado la inutilidad 0 el final de la estetica como una puesta en guardia contra las tentaciones sisternaticas. se esconativos e interpretativos anismos del modo teey el universo de . en virtud de de una misma raciona. ni los que se aprovechan de 10 posmoderno como mera coartadapara exaltar con nostalgia el mundo tradicional. n y la serniotica ca sistematica y ull1.>y'. en efecto. .comb las rendencias o M. <" Me atreveria incluso a sugerir que ya encontramos tal desdoblamiento en las propi as vanguardias historicas. a explorar los eslabones mas debiles y las vetas reprimidas.eclecticismos decimononicos. rornpiende masas 0 al imperial las concepciones anastaca por primar la inumbrales dellaberinto amiento de dados. Pr.rnodernidad desde su anverso mas consagradoo reconocidoy des de un reverse con elque. pp. en el cambio . ~No configurara este. de aquella que mas confia en la Razon.se la editorial Suhrkamp. Sin reparar en tan apocaliptico destine.ecisarnente. es.ion.grandes r~sgos ~ simplifican~o. . en cambio. entre la «htstoria de fa razon» y la Naturaleza 0 criticade la razon.iIDlsma. como un proyecto del genero humano que contempla con optimismo su futuro. ni es tan nitida en ' su progresion polif6nica y zigzagueante como pretendiarilas concepciones lineales: La vuelta a la Naturaleza En el accidentado discurso de esta modernidad polar.rnagma su reverso?. la impo-.z9n». de ascendencia ilustrada. la instrumental 0 tecnocratica.como esa gama. En todo caso su postura ha sido cambiante en virtud de su anclaje en la confrontacion. de la Bauhaus productivista al Constructivismo sovietiC?.te al paradigma c_ient~ala inversa: la:«C1encla smunicacion. en la modernidad posterior la Naturaleza y la historia de la razon . sobran indicios.la Natura. . Desde el lejano dia en que para Kant. la propension a cosechar signos diseminados. el propiopensamiento estetico Ingles y aleman del siglo XVIII habia desenmascarado gracias a la conducta estetica y al arte las carencias del racionalismo moderno. Las que. Asi. ya simpatizan y conviven con la «critica de la ra). . 123-195).tan pronto se atraen como se repelen.el supermodernismo. )84. la practica. de opciones entreveradas desde una sospechosa ortodoxia y una presumible heterodoxia? Mani-. Bense.vecuperar la esti~a por 'el arte. No en vane. Pero la interpretarerdad objetiva que nos n tanto el sentir de lor 1 erigir jerarquias 0 re:-. en la Historia general cosmopolita (1784).:er~ estetica. 0 elsurrealismo--. ocartografia de estrategias y dispositivos acordes con un horizonte epistemologico y estetico versatil. tPor que noairear. casi en simetria con el anverso y el reverse de la . los historicismos y . la historia de la humanidad se evaluara como un plan oculto de . el anve~so d~ la moder~idad. el optimismo y las actitudes resignadas se superponen y compensan arnenudo. etc. en la «historia de la razon». laopropia modernidad artistica. mostrando las insufiencias de 10 logico en el comercio del hombre con el mundo exterior 0 poniendo en aprietos a 10 que entonces seconocia como «analisis de la rique315 -adigma plural de l~ in. cientifis. ya insinuada. Atraccion 0 repulsion que se ha dejado sentir '·en. IV. las consideradas «afirmativas». a. :ica» en sincrohia con el y-uxtapuestos tan propio de una oportunidad. Yidlizacion est6tica alia'.massmedia. ya sea la teo rica. como . sueleninterpretarse como «ne"~ativas» -el expresionismo. Pareciera como' '. personifican.turismo Italiano a De Stijl. segun ~l(:presion ilustrada consagrada..la teesino que. agrietamientos de la modernidad triunfante. por ejemplo.1 una satisfaccion en las . confiandose ala razon humana el poner en practica esos planes de la Naturaleza en la Historia. vas entre el significante .Ieza.en existir hechos cerra.direccion. '.~ No sera oportuno otear la . fiesta esta siendo.sibilidad de una «magna aesthetica» alumbra las «esteticas menores. pues. 10 rnoderno.zalmaba ni colmaba en stos se han vaciado de' stadas. bella ras socraticas. reparan en que la modernidad no se conternpla necesariamente a traves de un unico diafragama. esta comprometida 1a'genealogia de La sensibilidad posrnoderna? Ni los defensores de la modernidad inconclusa en una sola . del Fu. pero sobre todo plural. sabre . el dadaismo.

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