You are on page 1of 159

H AY D A R D M E N

HER YNYLE VAGNSMUS

Her Ynyle Vaginismus

2010, nklp Kitabevi Yayn Sanayi ve Ticaret A.. Sertifika No: 10614 Bu kitabn her trl yayn haklar Fikir ve Sanat Eserleri Yasas gereince nklp Kitabevi Yayn Sanayi ve Ticaret A..ye aittir.

Sayfa tasarm smet Sayar Kapak tasarm Okan Ko Yayma hazrlayan Aret Demirkaynak

ISBN: 978-975-10-???? 10 11 12 13 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1

Bask NKILP KTABEV BASKI TESSLER

A
obaneme Mah. Sanayi Cad. Altay Sk. No. 8 34196 Yenibosna stanbul Tel:(0212) 496 11 11 (Pbx) Faks:(0212) 496 11 12 posta@inkilap.com

www.inkilap.com

A
3

Bu kitabm evlilik hayatlarn kurtardm 3.000 aileye, imdilik 4.000 ama arkas gelecek manevi torunlarma ve tm ailelerinin mutulluuna adyorum. H.D.

www.haydardumen.com.tr
4

NEREDEN NEREYE

1970li yllarn balar. ANAHTAR KLDE UYMADI adl bir tiyatro oyunu yazdm. Kitap olarak basld. Anadoludan stanbula gelen niversite rencisi biri kz, biri erkek iki gen, bir mahallede tek odal kiraladklar evlerinde karlkl pencereden birbirlerini grmektedirler. Her gen erkein ve de kzn yaayabilecekleri sradan ilikiler, nce merak, sonra holanma ve ilgilenme biiminde geliir, giderek etkilenme olur. Hayatn piirdii erkein ev sahibi kadn, bu ilgiyi sezer ve alttan alttan erkei, bu ilikinin devamna hazrlar. Bundan kendi asndan ufak karlar da vardr. Kzla erkein aralarnda, kadns igdlerini ve tecrbelerinin incelediklerini de kullanan, bir haberleme arac olur. likiler artk vazgeilmez duruma gelmi, genler birbirlerine ak olmulardr. Evlenmeye karar verirler. Aileleri istemese de, tek oda onlara yetecek, gerekirse hem alp, hem renimlerine devam edeceklerdir. Evlendiklerindeki ilk gece, bilmedikleri, beklemedikleri bir olayla karlarlar. Bu VAJNSMUStur. Gnler aylar birbirine kovalar, kimse onlarn bu sorunlarna yardm edemez, nk kimseye alamazlar. akndrlar ama, ileri derecede birbirlerine aktrlar. Buraya kadar sahnede kii grlr. Oyunun sonuna doru, erkein annesi de, Anadolu kadnnn tipik davranlaryla devreye girer. Sevecendir ama, kz pek iine sindiremez. Genellikle son kaleleri de yklm, babaa kalmlardr. Sonunda oyun, elleri kenetlenmi olarak verdikleri kararn tiradyla biter. kimiz her zorluu aacaz, her tr ktlklerle savaacaz. Bu sorun srse de, akmz bize yeter. Bunun ve nice olumsuzluklarn da stesinden geleceiz. Biz genciz. Biz gcz, her trl zorluu yenip, gzel bir dnya yaratmak iin varolduk. Bu bilinle, bu sevgiyle ve genliimizin enerjisiyle, yenemeyecei sorun yoktur diye and ierler. Otuz yl sonra, 2000li yllara doru, nereden bilebilirdim ki, ben VAJNSMUS sorununu zeceim. Nereden esinlenmitim de, hibir olguyla karlamadan (o tarihte muayenehanem yoktu) byle bir olay bir tiyatro oyuna evirmitim? Alt birikimim neydi? Neden bunca sorun, bunca psikiyatrik tablolar varken, vajinismusu iledim? Bilmiyorum. Ancak insan beyninin bir zellii var. Eer onun zerinden bir deerlendirme yaparsak, yle yorumlayabiliriz. Her keif yani buluta, beyin alt yapsyla almalarn, sentezlerini srdrr. Bylece aamalar kaydedilir. Bir ok keiflerde bunu gryo5

ruz. Gene pek ok bilim insan, baz formlleri ryalarnda zmler ya da sorunun yantn ryalarnda bulmulardr. Yllar nce, bu konuda bir oyun yazp bastran, otuz yl sonra da elma ile yerekimi balants gibi, son derece basit, kolay bir yntemle, bu olay zen, beynime, insanlk adna yorulduu iin teekkr ediyorum. nk ne ekerseniz onu biersiniz. Benim canm okurlarm, sizin beyniniz, hem uyank hem ryalarnzda iken alsn ama, asla ykc eylere almasn. Ktlemek yerine ho grye, birilerinin hakkn yeme yerine, haklnn hakkna sayg duyma gibi, pozitif ynde yaplansn. O zaman, bu huzurlu titreimleri, yaam boyu ruhlarnzda daha iyi hissedip yaayacaksnz ki, gerek insanlk ve mutluluk budur ite. Sevgiler sayglar... Dr. Haydar Dmen
15.06.2010

HAYAT DERSLERM

BRNC DERSM lk hocalarm, hayat bana reten ilk varlklar: PRELERdir. Yunanllar kymz igal etmi, yl kymzde karargh kurmular. Esaret, alk, yokluk, gvensizlik, lm ve de namus gibi tm kavramlar iie. pin ucu da, yunanl askerlerinin elinde. Byk Atatrk yolda, Dumlupnarn tepelerinden, Uak ovasna akt akacak. O ovann dzlnde de kymz KSARAY var. Sava bitmi, ky yaklm yklm ama, hayat devam ediyor. Alk, yokluk, lm var, AK da var. Ak da bu ortamda, yaral yreklerde kendine bir yer bulmaya alyor. Bir akam zeri, anam tarladan dnerken, babamla yolda karlamlar. Babam dorudan: Nazife bana varr msn? teklifinde bulunmu. Anamn yant: Olmaz, ben szlym olmu. Ve bu i, bu ak da, bu yant karsnda, babamn yreinde snp gitmi. Kader alarn ryor derler ya, onun gibi bir ey. Babamla anam gene bir yerde karlamlar. Bu kez anam babama: Geen gn sen o laf bana etmeye utanmadn m? Sorusuna, babamn beyninde akan imek: Oldu bu i mjdesini vermi. Gerekten bu i olmu. Dn dernek, st toprak rtl bir dam oda gerdee giriyorlar. Zaman gelince ben domuum. Ertesi sabah annem altm temizlerken, babam bir de bakm ki, tm bedenim kzamk karm gibi delik deik. Pirelerin marifeti Krpe tende taze kan!.. Hey gidi pireler hey!.. nnze dm bir nimet, sizler kara kan emiciler, sizlere kanm helal etmedim ama, bana da sormadan kanm emdiniz. Ancak hayatta ilk dersimi de verdiniz. Ertesi gn kymzde iki tane olan, adna saray dedikleri, st kiremitli eve tanmz. Pireler
7

Mthi hayvanlardr. En nemli zellikleri kara olmalardr. Bu nedenle, yaamm boyunca KARA olan her eyden rktm ve de korktum. Kara olan her eyin iinde, altnda ve stnde ne var, bilemiyorsunuz. Tek bildiiniz KARA szcnn, karanlkla zde bir korku yaratmasdr. Son derece evik dahas mthi srayan, karanlk ortamlarda asla gremeyeceiniz kadar, karann karas bu yaratklar, kolay da yakalayamazsnz. Sknca kendi boylarnn birka yz kat srayp kurtuluverirler. Zeki ve kurnazdrlar. Saklanmasn ok iyi bilirler. Nasl nerede saklanp, nasl gzden uzak kalabileceklerini de bildikleri gibi, kan emme zamanlarn da iyi seerler. Kann emecekleri kiiyi savunmasz yakalarlar. nsanlara dmandrlar. Kan emdike ierler. Zamanla ilk gnlerinin kara renklerini yava yava yitirirler ve kahverengine dnrler. te o zaman ou yakay ele verir ama, i iten gemitir. nk giden kannz geri gelmez. KNC DERSM Alt-Yedi yalarnda iken, babamdan yediim ilk tokat, ikinci dersim oldu. Sabah uyuyordum uyandrd, bana kalemtran sordu? Bilmiyorum diye yantladm. Meer o kalemtra cebimde bulmu. Yalanmn bedelini yediim tokat ile dedim. Bylece ikinci dersimi de alm oldum. O gnden bu gne, yaammda tek bir kere bile, yalan sylemedim. NC DERSM Kymzde ilkokul yok. Anne babann tek olu, narin clz bir ocuum. Kymze yakn ilkokulu olan bir kyde, baka bir ailenin yannda okula baladm. Annemi, babam kym, yuvam her eyi zlyorum. ocukluun zel ilgisinden yoksunum. ou zaman yemekte karnm doymuyor. kinci Dnya Sava dnemi. Yokluk ktlk ve ben, yabanc bir ailenin yannda okula devam ediyorum. Ksacas zor ve skntl bir dnem, ac ekiyorum. Derken aresini buldum: Benden bir ya byk olan, evin kz Haticeye k oldum. Bir acy yok etmek iin, bir baka duygu, sevgi, akla, idealle, hobiyle, sanatla onu bastrabilirsiniz. Bylece bir ac, tatl bir umuda dnerek, bir yrek titreimi ile sizi bulunduunuz dnyadan alp, kendi maviliklerine ekiverir. Artk gnler daha az skntl geiyordu.

DRDNC DERSM On yanda snnet oldum. Annem tek evladnn mrvetini grecek bana renkli bir gmlek diktirecek, ben o gmlekle snnet olacam. Babam baka trl dnyor. Yanmda be kiiyi daha snnet ettiriyor. Yoksullarn ocuklar bunlar. Babam hepimize alem basmas denilen, halk tipi kumatan gmlek diktiriyor. Ayrm gstermeksizin o gmlei giydiriyor. Snnetin ardndan para kesesini karyor, her birimize 10 kuru veriyor. Ayrmclk yok. Hayatta aldm drdnc dersim de bu oldu; Eitlik BENC DERSM 12 yandaym kydeyim, ky ocuklar ile arkadalk kuramyorum. Ben okuyorum onlarn ileri var... Yalnzlm iinde bulmaya altm bilmece kendimim. Bir gn bir tepenin zerinden aaya talar yuvarlyorum, yani talar yartryorum. Setiim en iyi ve dzgn ta iin, en uzaklara kadar gider diyorum, dediim oluyor. Sonra ondan daha dzgn bir ta buluyorum, bu onu da geecek diye tahmin ediyorum. Ta yar yolda bir kayaya arpyor, aaya bile inemiyor. Yamuk yumuk bir ta alyorum, onu yuvarladmda 10 metre bile gitmiyor. Ama ondan daha bozuk bir ta yuvarlamda, onun teki yuvarlak dzgn talar geip, daha uzaklara ulatn, her dnte sivri knts yere arparak, ivme kazanmasyla hzlandn grnce, ta yuvarlama oyunum srprizli bir elenceye dnyor. Bu oyundan aldm dersim: 1. Tan dzgn olmas nemli. Bu kiinin genetii, sal zeks ve yetenekleri. 2. Ta mkemmel ama, onu hayata atan elin becerisi, ustal, bilgisi ve deneyimleri. 3. Tan nne beklenmedik engellerin kmas. 4. Ta yeterince dzgn olmasa bile, usta bir elden ynlendirme ile, engellere rastlamamsa, uzaklara kadar gidebilmesi. 5. Asl nemlisi bizim ta olmamamz. Biz insanz. Bu durumda dz yollardan sapp, kendimize engeller yaratmadan, yaam yarnda hatalar yapmadan, engellere arpmadan yol almamz. Ben hayatm boyunca, beni hayata atan ellerin yzn hi karartmadm, bilim ve adalk yolundan hi sapmadm, lkemize ve halkmza da hi ihanet etmedim. YAN TA olmadm.
9

KISA ZGEMM (YAMALI BOHA)

Babamn notuna gre, 15 Haziran 1930 tarihinde Uakn ki Saray Kynde, anamn anlatmna gre; gne doup, bir mzrak boyu ykseldii saatte domuum. Nfusa 01.06.1931 tarihinde kayda gemiim. Ben babamn tarihini asl saydm iin, 80inci yama girmeme birka gn kala, ya gnm gururla ve zlemle bekliyorum. Ky yaamn ne dnyorsanz odur. Kymde ilkokul yoktu. Okuma-yazma bilenler birka kii. Ben lisede renciyim, kymzn muhtar okuma-yazma bilmiyor. Her hafta pazar dn aldklar KARAGZ gazetesini onlara okuyorum. lkokul 5. snfndan balayarak, lise 2. snfa kadar, her okul dnemi arabamza koyduumuz eyalarla, Uaka gidiyoruz. Orada kiraladmz, krk dkk evlerin bir odasn kullanarak, anamn piirdiklerini yiyerek, etin yzn de grmeyerek, okula devam ediyorum. Okul bitince, eyalar arabaya yklediimiz gibi kye dnyoruz. Elektrik yok. Radyo neredeyse kimsede yok. Yardmc ders kitab yok, roman yok, gazete yok, NK PARA YOK. Uak Lisesinde 2. snfta iken, Uaktaki ailelerin dnda yakn evrelerden gelenler dahil, 22 renciyiz. kmalim yok, arada bir iftihara gemelerim var. Lise 3. snfa getiimde, bizim lisede fen ubesi olmad iin, 3 arkada her birimizin bir kilim, bir yatak ykmzle Manisaya gidiyoruz. Bizi istasyondan ehire gtren bir paytoncunun nerisiyle gtrd evde mz bir oda kiralyoruz. Ev sahibinin verdii gaz lambasnn evresinde, yere uzanarak ders alyoruz. Bylece 3. snf fen ubesinden, iyi notlar alarak, iyi bir faklteye gitmeyi hayal ediyoruz. Hayat zor. K gelmeden karar deitiriyor, oradan Afyon Lisesine g ediyoruz. Yatl kalarak okulu bitiriyorum. Faklte hayat balad. O srada stanbulda ykk dkk Veznecilerdeki kk halk tipi lokantalarda yemeimizi yiyoruz. len nlerimiz, Kzlay aocandan kupon karl bir tabak cretsiz yemek. Keyifli gnmz ise, zerine 10 kuruluk tahin helvasn ekliyoruz. Tranvaylarda ikinci mevki 3 kuru. Kimi durumlarda onun bile parasn vermeden kaak biniyoruz. Kaldmz yurt odasnda yatakhanede kalorifer nerede, soba ya da stc yok. Kn kimi sabah uyandmzda, camn aralklarndan ieri giren kar kristallerinin, yorgann zerinde ince bir yol gibi biriktiini de gryoruz. Ne ilginitir ki, neeli ve keyifliydik. O gnlerden bu gnlere geldim. Gene ne ilgintir ki, bugn o gnlerdeki kadar keyifli deilim. Bohada yamanacak yer kalmadndan imdilik bu kadar.
10

KENDM TAKDMMDR

Evlerinize radyodan, televizyondan, gazetelerden ve kitaplarmla konuk olarak geldiim iin, beni biraz daha yakndan tanmanz isterim. Kitaplar insanlarn en iyi dostu ve en sadk arkadalardr. Yalnz retmekle kalmazlar, yaam yorumlamada da yol gsterici olurlar. Kimi zaman gldrrler, ou zaman dndrrler. O dnceler nce bireyi, sonra gruplar etkiler. Zamanla bir tohum, bir fidana dnr ve dal budak verir. Kiiliinizin yaam ormannda, bir de bakarsnz o kitap narnz oluvermitir. Bylece her kii, kltryle kendi btnln, gcn sorumluluunu oluturur. Bu yaratlan ey aslnda yaam zincirinizin bir halkasdr. Artk, gemiten gelecee bir gei yolunda, kltrn ve de yaamla ilgili her eyin taycs olursunuz. Zincirinizin halkalar ne denli salamsa, yaamdaki ve tarihteki yeriniz de o denli ak ve gl olur. nsana yakan da budur. Ancak bu btnlk yaplanrken, i dinamikler ve d etkenler de rol oynar. Bu rollerin seiminde, size ok nemli grevler der. Bunu kendimden rnek vererek aklamaya alaym. Metafizik inanlar, tanrsal boyutta da olabilir, speklatif de. Bu inanlar kii yaamnda ve toplum kltrlerinde rol oynar. Metafizik felsefenin insanla ilgili tek szce indirgenmiine KADER diyebiliriz. Bunun slam dinindeki karl irade-i klliyedir. Yani btnn iradesi, byk irade demektir. Bir de kiinin kendisine verilen iradesi vardr ki, buna da irade-i cziye denir. Bu irade kiiye gre deiiktir. Czinin anlam da budur. rade-i klliyenin halk dilindeki karlna kader demitik. radeklliye kiilere zel deildir. rnein bir deprem, bir sel baskn ya da lke apnda ykm, sava vb. gibi. Bu durumda ben kii olarak, irade-i klliyeyi etkilemiyorsam, elimdeki olana, kendi gcme dnerim. Bunun iin irade-i czziyemi olabildiince glendiririm. te bu bir yaam tarzdr. Benim irade-i cziyemi, bedenimdeki tm hcrelerim oluturur. Her biri yaam enerjimin ve yaammn ylmaz, yorulmaz rgatlardr. Tek hedefleri bir btn, beden denilen o organizmay koruma ve lme kar direnmeye programldr. Bir binann tek bir tulas ya da betonarmesinde tek bir kum tanecii bile olsalar, o btn iinde nemli fonksiyonlar vardr. Bu nedenle ilk yapacam ey, rgatlarma nankrlk yapmamak ve onlarn hakkn yememek yani iyi bir patron olmaktr. nce onlara zarar verecek her eyden ( elimden geldiince) uzaklamalym.
11

rnein sigara imemek gibi. Asla azma almadm. Alkoln ll olmak kouluyla kimi yararlar olmasna karn, krsal kesim kkenli olduumdan, ona da alamadm. Alkol toplum yaamnn olmazsa olmaz gibi de saylr. Bir grupla yemee oturduunuzda, arkadalarnnz alkol alyorsa, katlmazsanz sofrann havas size ikence gibi gelmeye balar. Az lde almaya da kar deilim. Gene yetime dnemimde, niversite yllar 2. Dnya Sava sonlar olduundan, bir ayna bile, masum tavla oyununu renemedim. En son oynadm kat oyunu, emekli general arkadamla 30 yl nceki oynadm bezikti. Bu nedenle kahvehanenin ve kulplerin grltl, tozlu, sigara dumanl ortamnda bulunmadm. Bylece de rgatlarm korudum. Gece hayatm olmad. Uyku dzenimin ritmiyle hemen hemen hi oynamadm. Kolay uykuya dalamam. Bu sre birka saatten az deildir. Belki de dnce otomatiine balanan beynimin bir oyunudur. Bu nedenle ge kalkarm. Besleme bilimine ters olsa da, sabah kahvalt olaym yoktur. nk sabahm yoktur ki kahvaltm olsun. Sabah plendiimle, leden sonray bulurum. Genellikle az yerim. 1965-1980 yllar arasnda stanbulda Taksim lkyardm Hastanesindeyim. le yemeklerimizi self servis olarak alrdk. Doktorlar, eczaclar, hemireler, memurlar ve salklar ayn salonda yemek yerdik. Ben self servise girmezdim. Benim yemeimi hastabakc (garson) getirmeliydi. Tpk bahekime ve birka arkadamza olduu gibi. Hastanede hazrlanan yemeklere gelince: Diyelim ki, le yemeinde kymal spanak varsa, ynetmelie gre malzeme taze olacak ve ayn gn alnacak. Bunun iin bir kamyonet spanak mutfaa gelecek, ykanacak, ayklanacak. Doktorlar da hastalara kan yemekten yediklerinden, 1000 kii iin pien spanak, tabakta nnze geldiinde, dilerinizin arasnda gcrtl kum tanelerini hissedersiniz. Bulgur pilav tavuk yemi, zm hoaf ise, amur gibi olurdu. Listede eer halama et ya da etli patates varsa, o kadar kiiye hasta baklclktan ala yatay gei yapm ustann, bir lokanta servisi hazrlar gibi, et miktarn ve sunu kalitesini ayarlamasna, ne gc ne de zaman yeter. Elindeki satrla, etleri paralar size gelen tabakta ne varsa onunla yetinirsiniz. Bu kimi zaman bir kaburga kemiinde bir para ya dilimi de olabilir. Self serviste yemei kendi alan hekim arkadalar, yemek datan hastabakc kadrolu elemana, parmayla gsterip: u paray koyar msn derse, adam hayr diyemez. yle gnler olurdu ki, karmda yemek yiyen arkadamn tabanda lop et, sabah kahvalts yapmam benim tabamda kemikli patates. Ta yesem eritecek yataym. tahm da yle. Eer bir fiyat biilse, onun tabandaki ete neler vermezdim ama, buna ramen self servise girmezdim.
12

Memurlarn efi olan bir personelimiz vard. Beden yaps iyi beslenmediinin iaretini de veriyordu. Bir gn konuurken: Hocam le yemeklerini burada tka basa yiyorum ki, akam yemek yemiyorum. Eer akama yemek yersem, niversiteye giden olumu okutamam demiti. Eer porsiyonumu kendim seseydim, ou hastanede yatp kalkan hemireler de dahil, onlarn haklarna tecavz etmi olacaktm. Adalet duygum buna izin vermezdi. Bir kere bile bu hakszl yapmadm. Ben evimde eti ve teki yiyecekleri bulabiliyordum. le yemei zaman gelince, mutfaa telefon eder, yemekleri sorardm. Genellikle de ufak bir yourt kasesi aldrr, yemee yle kardm. Bu elsever adaletim, mide kapasitemin ayarn da iyi yapm olmal ki, az yemee koullandm. Kendime gre a gzl olmadan, hak sever adaletimin bana dn, salk dl oldu. 80 yanda enerjik ve ayaktaym. Kilom hibir zaman 65i amad. Krsal kesimde yaam, doann kucanda yaamak demektir. Ben de o kkenli olduumdan, fizik aktivitemi korurum. zel spor faaliyetim yoktur ama, buna gerek duymayacak kadar hareketliyim. ok zel beslenme diyetim de yoktur. Bir toplum iinde ya da televizyonda yemem imem konusu gndeme gelirse, brokoliden saymaya balamam. Kuru fasulye ve mercimei de bolamam. Yararl olmasna karn, bal da hep ba sraya koymam. u ana kadar anlattklarmla, hcrelerimi iyi koruduumu sanyorum. Irgatlarm harl harl alyorlar. Yararl gda ve bol oksijen istiyorlar. Bunlar da yeterince verdiimi syleyebilirim. rade-i klliyeyi byk bir sistemin, byk bir dzenin hazrlad hassas bir saat gibi grrm. Bana den grev, onu iyi yorumlamaktr. Bedenimi o saate adamak yerine, yaadm zamann ondan gelen iaretlerine bakarm. Tam bir bilim tutkunuyumdur. Tanr kavram konusunda speklasyon yapmak istemem. Sihirli glere inanmam. Meditasyonu bir i dzen jimnastii gibi dnrm ama, ona da fazla taklmay fanatik bulurum. Akupunktur iin de ayn eyi syleyebilirim. Hipnoz modas gemi bir yntemdir. Sahnelerde yapanlar arlatanla yatkn sihirbazlk gibi deerlendiririm. Bitkilerden, otlardan gelen ifalar olabilir. Ancak, bunun da etki tepki mekanizmas, bilimsel verilerden gemediyse scak bakmam. Bu nedenle nice ifal ot kapslclerinin, muayenehanemi andrmalarna karn, reeteme yazmam. Gazinolarda, mzik programl lokantalarda beni hi gremezsiniz. Bana elenceli ve scak gelmez. Danszl gsterilerin olduu elencelere de kapalymdr. Kimi elencelere de bu nedenle katlmam. Bu iyi midir, kt mdr? diye de deerlen13

dirmenizi de istemem. Benim yaam tarzm bu. Bundan dolay ne yksek bir kaliteden, ne de yoz bir insan kimlii iinde deilim. Beni bir otelin barnda, rufunda bira ya da viski yudumlarken de gremezsiniz. Bunu yapmak kt bir ey de deildir. Mutlu olan iin, ona yaama sevinci veriyorsa, ly karmamak kouluyla bir tr ila gibidir. Evimde gereinden fazla hayvan var. Mthi bir karga eiticisiyimdir. Ortaokul birinci snfndan beri karga besler onlarla ilgilenir ve eitirim. Son derece zeki, sahibine bal, konuan hayvanlardr. Bir o kadar da hain, tahripkardrlar. Hrszlklar da cabas. Bir ara evimizde 4 kpek, 12 tavuk, 3 horoz, 4 karga, 4 rdek, 2 muhabbet kuu, 2 kirpi, 4 bldrcn ve de keklik vard. Bunlara bakmak kolay deil. Bu bakmdan bunun da yorumu iki yanl olabilir: Mantk olarak fazla. Ama, birde duygusal ve sevgi dolu yreim iin hayr diyemiyorum. Bunlar niin anlatyorum. Az olan konuuyor, kalemi olan yazyor ve havada palavralar dolayor. Yukardaki izdiim kimlikte elenceye, zevki sefaya ve de kadnlarn nee kayna gibi sunulduu ortamlara fazla yer yoktur. Gen karmla evliliimizin 18. yln doldurmu durumdayz. Ondan ayr hibir yere de admm atmam. Bu yapnn ve kimliin zerine amur atmaya kalkmak, o amuru atanlarn, kendi kimliklerini ve vicdanlarn lekeleyeceini de sylemek isterim. Ne acdr ki, bilimsel almalarm ve aratrmalarmn derinliklerinden, sizlere seslenmek varken, mahalle dedikodularna zaman ve bu sayfalarda yer ayrmak gibi, beni de utandran bir anlatma girmi bulunuyorum. nsanz susmak da, nereye kadar? Ayrntlar, yaknda kacak olan LMLE VE MEDYAYLA YZLEME kitabmda bulacaksnz...

14

ALIMALARIMDAN RNEKLER
1948 ylnda stanbul niversitesi Tp Fakltesine kayt oldum. 1958 yl Aralk aynn 18inde stanbul niversitesi Nroloji ve Psikiyatri kliniklerindeki asistanlk almalarm tamamlayp, tezimi ve uzmanlk snavm vererek AKIL VE SNR HASTALIKLARI UZMANI oldum. 1 Ocak 1959 ylnda askerlik grevime katldm. Adana Asker Hastanesinde Akl ve Sinir Hastalklar uzman olarak yedek subaylk grevimi tamamladm ve 1960 ylnn Haziran aynda terhis oldum. 1960 ylnn Kasm ayndan sonra Salk ve Sosyal Yardm Bakanlnda, devlet hastanelerinde hizmet sundum. Son altm stanbul lk Yardm Eitim ve Aratrma Hastanesinde 15 yl altktan sonra, 1980 ylnn Haziran aynda kendi isteimle emeklie ayrldm. Hi durmadan altm. 1. Cezaevlerinde 15 yln zerinde mahkum olmu 40 katil zerinde yaptm sosyal ve hukuksal yn arlkl almam, 2. 1964 yllarnda yurt dna giden iiler zerinde yapm sosyal aratrmam, 3. Erzurumda lise rencileri zerinde cinsel ierikli bir anket aratrmam ve yanklarn, 4. Adn vermek istemediim (piyasadan kalkt) bir ilacn, damar sertliinin dnda bir baka semptomda da kullanlmasnn mukayeseli bir aratrmasn, 5. Seksel empotans olgularn psiko-sosyal sonularn (2.Ulusal roloji Kongresi), 6. Apandisit ameliyatlarnn, hastanelerde yaplan tm ameliyatlarn 1/3 n oluturmasnn altndaki nedenlerini, ayn tarihte benimle ayn hastanede alan ve daha nce Almanyada 5 yl operatrlk yapm olan arkadamzn, alt hastaneye de bir yaz yazarak, oradaki yaplan apandisit ameliyatlaryla, bizim oranmz karlatrdmda, aldm sonular, 7. Yaptm hayvan deneylerinde omurilik kesilerinde, bulduum nrofizyolojik sonularyla literatre girdim. Bunlar Trk Nroloji ve Psikiyatri Kongrelerinde bildiri olarak sundum. Genel konferanslarm dnda, Bakrky Akl ve Sinir Hastanesinde yaplan bilimsel toplantlara, defalarca konumac olarak arldm. alma alanm, arlkl olarak kitaplara ynelmiti. lk defa Trk basn hayatna, kiilerin zellikle cinsel konularda, soru sorup yant almalarn, bir yenilik olarak soktum. Yllarca her gazete bu konuya ke at. Benim altm gazetelere de mektuplar, onlarn deyimiyle uvallar dolusu geliyordu. Gazeteye gelen bin mektubu deerlendirerek, Trkiyenin ilk kez saysal sonularn veren, CNSEL SORUNLARINIZ kitabm yaynladm. 580 sayfalk bu kitabma, daha sonra 300 sayfa CNSEL DNYAMIZ kitabm eklendi: CNSEL YAAM ( cilt) kitaplarm dnda, yine cinsel ierikli CNSEL RAPOR, EVLLK, kadn doum hastalklar uzman ldeniz Kurtulan ile birlikte yazdmz, GEBELKTEN KORUNMA, O15

CUUN CNSEL ETM, (bu kitap Mili Eitim Bakanlnn Talim ve Terbiye Kurulundan genlere ve okullara tavsiye edilmitir) SALIK VE YAAM kitabm ve son olarak da, BEST OF HAYDAR DUMEN (glerek renelim) kitaplarmla, Trkiyede bu alanda bir boluu doldurdum. Bu kitaplarmn defalarca basm ile, kuan cinsel konularda eitimine katkda bulundum. Yllardr gazetelerde yazyorum. Konferanslarm, radyo-televizyon program ve konumalarmla, artk bilinen bir kimliim var. Bu kimliin sokaa yansmas byk bir sevgi ve sayg seli gibi. Trkiyede admn getii her yerde cinselliin akla gelmesi, 40 yllk emek ve almalarmn sonucudur. Ksaca zetlersek, 1948 ylnda tp biliminin kazanna girdikten sonra, bu gne dein 63 yldr bu kazanda kaynyorum ve 1955 ylndan bu yana, 56 yldr hekimlik 1958 yl sonunda da uzmanlk grevimi srdryorum. Szn ettiim gemi yllarda, aresiz kalm, zm yolu bulamam Vajinismuslu hastalarm da olurdu. O gnlerde ve bu gn bile kullanlan ve kullandm klasik yntemlerin, hi birinin yarar salamadn da zlerek grrdm. Bu yntemler, psiko-terapi, hastay glendirme, doru bilgileri vererek onu inandrma, daha sonra parmak denemelerine ek olarak, sinir sistemini rahatlatan kas geveticiler de vererek, zm bulmaya alrdm. Bu arada kzlk zarn aldranlar da az deildi. Buna ramen olay zmlenmemi hastalar grdmde, aresizliimize hayflanrdm. Ksacas, bu sorun uzmanlk alanmda olmasna, bu konularda kitaplar yazm, aratrmalar yapm bir hekim olmama karn, 30 yldr ben de bu olay zememitim. Sonra uzun uzun dnmeden mi, bir yldrmn dmesi gibi olayn ana kkenin aydnlanmasndan m, bilemem ama, yine 30 yl nce yaadm bir olayn armyla, Newtonun elmas, Arimetin hamam tas olay gibi, sorunun zm nme dverdi. Anlalr dilde anlatrsam, bir araba ve motorunu kefetmitim. Ama asl olan, arabay btnyle oluturmak ve gvenli bir ekilde yrr hale getirmekti. Bu almalar 3-4 ylm ald. Bu aamada olgulardan, yalnz bir vizite creti alarak, kimilerinden onu da almadan, ylmadan almalarm ve tedavilerimi srdrdm. Bir sre sonra artk tedavi garantilendi ve 1998 ylndan sonra, bana gre bir bulu olan ama, iki ayr maddeyi birletirilerek, nc maddeyi elde eder gibi bu sentezim, olaylar kesin zd ve bu alanda ilk defa kullanldm iin, bulu olarak yayn organlarndan halka duyurdum. Hastalar gelmeye baladlar. Bizim 1904 model Ford marka araba iliyordu ama,
16

yzmzn daha ak, anlmzn daha ak olabilmesi iin, 2002li yllar beklemem gerekiyordu. O tarihlerde bana gelmi olan hastalarm, henz muayenehanemde sonulandramadmdan, yntemi verip evlerine gnderir, her Sal, Cuma ve Cumartesi gnleri, gece saat 22-24 arasnda telefonda nbet tutar, birlemelerinde teknik yardmda bulunurdum. Gene bu tarihlerde, ok az saylabilecek birka olgu dnda, yzm hi kara kmad. Kimi muayenede yntemi aldktan 3 saat sonra sonu aldklarn bildirdiler, kimileri de beni birka hafta uratrd. 2002 den sonra benzetme yaparsak, arabamz artk bir jaguar d. Kim olursa olsun, tek seans ve yzde yz kesin kural ilemeye balad. Bunu defalarca televizyon kanallarnda somut olarak, belgelerle kantladm. Olayn bir baka boyutu ise, Trkiyede vajinismus sorununun, teki lkelerle kyaslanamayacak boyularda ve oklukta olduunu halka duyurdum. nsanlarmza yardm elimizi uzatrken, bu konuya ve tedaviye hevesli hekim arkadalarmn da, hasta potansiyellerinin artmasna sebep oldum. Kukusuz yine konunun yan dallarndan olsalar da, psikologlar ve ne yazk ki, frk, dolandrc, muskac, cinci metafizikilere de, bir smr kapsnn almasna da dolayl olarak yol atm. Onlar ne dnr bilemem, ama meslektalarma yaranamadm. Bir i eliki karmaas iinde, yanmda olmay brakn, tek bir hekim, bunlarn arasnda asistanlk arkadalarm da olmak zere, hi kimse bana, bilimsel bir ciddiyetle ya da dosta, aka yollu bir slupla bile, ne yapyorsun, bu bulu dediin yntem nedir? diye sormad. Cinsel konular arlkl bir muayenehane ayorsunuz. Burada dikkat edilecek en nemli kural, mahremiyettir. Kadn hastalklar ve doum uzmanlnda da yledir. Her muayenehanenin kendine zel statleri vardr. Bizimkisinin ayrcal, psikososyal alanda daha geni bir yelpazede, hem speklasyonlara, hem de yanl yorumlara meydan vermemek iin, ok zen gstermemiz gerektiidir. Muayenehaneye her trl insan gelir. Toplumun kabul edemeyecei sorunlardan gelen aileler de olabilir. Bunlar kesinlikle ok sk bir sr gvencesine alnmaldr. nlem iin yaplacak ey, alanlarn kendinizden, aile iinden olmasdr. Bu seimin ise, tek gvenceli aday einizdir. Hekim olan kocas ile birlikte, her trl etik deerlerin korunmasnda, grev ve sorumluluunun bilincindedir. Bu eleman, benim 18 yldr yanmda alan, eim GL DMENdir. Bu alma ortamnda, yine aileden kan ba olanlar bulunduu gibi, aileden olmasa bile, 10 yldr ailenin bireyi gibi, alan kar-koca da, bu ekibin iindedirler. Baz eyleri anlamak ve anlatmak zordur. 5-6 yl nceki Sabah ve Takvim gazeteleriyle Aktel dergisinin, ayn tarihte, aleyhimde bir kampanya amalar da anlalr
17

gibi deildir. Trkiyenin sorunlar unutulmu, bu yayn organ, bana ve aileme bir iftira kampanyasna kilitlenmiti. 18 yldr yanmda alarak, bir tp eitimi sresinin neredeyse kat dnemde, eim Gl hanm, ortamn hazrlanmasnda olmazsa olmazlarndan biridir. Byle yapmakla, en iyisini yaptm. Yoksa bolua adeta gaz karr gibi, szleri uuturanlarn, karalama frsat arayan, pusu cengverlerinin iini de zorlatryordu. Yoksa antajlar da yapabilirlerdi. Eimin benimle alt sre boyunca, vajinusmuslu hastalarn bana ne denli teekkrleri varsa, ayn oranda, bunlar Gl hanma da sunuyorlar. nk olayn aamalar, Gl hanmn scak yardmyla gerekleiyor. Tpk yrmeyi yeni renen bir ocuun, ellerinden tutup merdivenlerden kmasn baarmasna yardm gibi. Gz kararmlarn; 80 yana gelmi bir hekime bile, olmas mmkn olmayan bir kuku ya da gvensizlikle bakmann da altnda, bir ok psikodinamik etkiler yatmaktadr. Bu toplumun gvenini kazanm bir hekim olarak; kelle avclarna kar, elbette direnecek ve bir sava vereceiz. Bu sava, lke, tp bilimi ve insanlarmzn sal adna olacaktr. Ne ilgintir ki halk, ksacas sradan insan dediklerimiz kiiler, bu kelle avclarndan ve onlarn yardakclarndan, akademik kariyer sahibi olanlardan daha gereki ve saduyulular. Ayrca yle olaylar da yaanyordu. Hastalarn aileleri salonda sonucu bekliyorlar. Diyelim ki, ben bittiini mjdeledim. Aile byklerinden biri: Hocam sen grdn m? diye soruyor. Ben kapdan sordum tamamdr dediler dediimde hayr olmaz, sen ieri gireceksin, bizzat greceksin. Bizim onlara itimadmz yok. Siz bize syleyeceksiniz olduunu ricalarn kapdan iftlere iletir, izinlerini aldktan sonra, olay kantlar yeniden aileye mjdelerdim. Bunda aile byklerinin haklar vard. nk her gittikleri yerde, her trl tedavinin gei srecinde, genler olmad demeye utandklarndan, oldu dedikleri ya da zamana oynayarak, ailelerini kandrdklar da az olmuyordu. Yanlarnda ben olmasaydm, asla baaramayacaklarn says da yksekti.* Eer salk konusu gzard edilir, bir ailenin ykmn ve kadnn hayat boyu yalnz kalmasn iinize sindirirseniz, hekim olmanza karn etik olmaz derseniz, bir tr hekim cinayetleri ilemi olursunuz. yle arlar da alyorduk. Ben kapdan sorduumda, hocam gel dediklerinde, erkek olmad diyor. Oysa penis ieride, boyutu da normalin stnde olduundan, 2-3 cm darda kalm. Olum olmu dediimde; hocam komple girmedi
* 14, 16, 23, 27, 36, 42, 44, 57, 63, 65, 88, 94 nolu mektuplar

18

diyerek santimetrelerle oynuyorlard. Bylesine hem bilgisiz, hem de ok erkeksi! Bir eylemin, teki yaklam biimlerini de hesap edersek, kadnlarn ilk gece korkularnda ne denli hakl olduklarn da, kabul etmemiz gerekir.Bir keresinde gene benzer bir duruma arldm. Hasta bir televizyon kanal araclyla gelmiti. Tedavisini cretsiz yapmtk. 12 yllk evlilerdi, Erkein penisinin boyu da, normalin stndeydi. 2-3 cm, darda kalm. Bu defa ikayet kadndan geldi: Tm girmedikten sonra ben ne anladm bu iten demiti. Oysa gene btn olgularmza, vajina boyunun 8 cm olduunu, esneme zelliklerinden dolay, daha byk penisleri iine alabileceini sylyordum, ama bunun da bir snr vard. Zamanla vajina da daha esneklik kazanacakt. Benim bulduum bu yntem, en az onbin yldr, insan ve teki canllarn yaam literatrnde uygulanyor. LTERATR NOTER DELDR, Bir Literatr diye tutturmular, imdi bu konuya girelim. Bizim tedavimiz 12 yldr baaryla uygulanan, doal, tbba ve tmyle insani ve etik deerlere uygun bir tedavi yntemidir. Ayrca bu gn dahil uygulanan tm yntemler ise literatre bile girememitir.

LTERATR Bizim bilim insanlarmzn ou,literatrn ne anlama geldiini bilmez gibiler. Bana, literatre soktun mu bu tedaviyi? diye soruyorlar. Benim yntemim literatrlk deil. Yani ben, birinin gzne k tuttum, gz bebei darald, karanlaa ektim geniledi gereini, bilinen bir eyi Literatre geiremem ve sokamam. Literatre gemek udur: Bir operatr, yeni bir teknikle bir ameliyat yapar. Tekniini teki meslektalarna ve tp dnyasna duyurmak iin, ynteminin ayrntlarn, kongrede tartmaya aar. la kefinde de durum byledir. Kyaslamal rneklerle, alnan sonular, dnya tp alanna yaylr. Benim yntemimde beni de artan zellik u: Yntemin kendisi dnebileceiniz kadar basit ve kolay. Ayrca pek ok kiiler tarafndan da biliniyor. Bunlarn arasnda doktorlar da dahil olmak zere, her alandan uzman hekimler de var. Bu meslektalarm kendileri yani aileleri bu tedaviden geip, sonu almalarna karn, onlara gelen vajinismuslu hastalarda sonu almadklarn duyuyorum. Umarm yanltr. Bir kongrede benim 15 dakikalk bildiri sunma sresinde, anlatacaklarm doktorlar uyguladklarnda sonu almayacaklardr. Bunu da iyi biliyorum. Bu durumda, HAYDAR DMENin yntemini uyguluyorum deyip sonu alnmazsa, bu tedavi defterini de kapatmann zarar, vajinismus olgularna olacaktr.
19

Bedeni kariyerinden daha iyi gelimi bir meslektam, kmser bir eda ile, patentini aldn m? diye sormutu. TRK PATENT ENSTTS diye bir kurum var? Buraya bavurduunuzda patent, alabiliyorsunuz. Manisadan bir akgz tccar km. Sat firmasna ya da irketine alaca patentin ad: HAYDAR DMEN. Ziraat ilalar, sanayi ile ilgili malzemeler, salk ve tp alannda kullanaca maddeler de var listesinde. Bu kiiye, sen Haydar Dmen deilsin deme ya da sorgulama yaplmadan, dileke ileme konulmu. Enstit ile ilgili avukatlar araclyla durumu rendim. Ziraat Bakanlndan onayl bir sat belgesiyle alnan, preperat iine davul tozu minare glgesi tr eyler de koysanz ve HAYRDAR DMEN patentli kutuya da ERKEN BOALMA iin harika ila notunu yazsanz, bir ylda tam bir milyon ie satar. Bir alan belki bir daha almaz. Bir blm ise psikolojik olarak yarar da grebilir. stelik birleme sresi 10 dakika olan 20 dakika, yarm saate ksn diye dener. O akgz, her ieden bir lira kazansa, bir milyon, 5 lira kazansa, be milyon lira elde edecekti. te patent! Bu tr amalarla ve de bu tr kombinasyonlarn olaan st etkinliklerini, ileri srerek, ylda ka kii, benim kapm alm, neler teklif etmilerdir... Yanl bir adm hem etik, hem bilim, hem insanlk asndan kiiyi uuruma srkler. NEYM U HAKSIZ KAZAN? Onu da bir kantlasalar diyor, yorumu takdirinize brakyorum. nk karalamalarn iinde bu tr iftiralar da var. u bulu konusunu biraz daha aalm: Kaldrac Arimed Kefetti. O tarihten en az on bin yl ncesinden atalarmz kaldrac kullanyorlard. Yukardan byk kayalar, dmanlarna, av hayvanlarna yuvarlayamadklar zaman, uzun bir aa srnn altna koyduklar, baka bir kayadan, gnmzdeki kaldracn modeliyle, o kayalar, aaya yuvarlyorlard. Ne var ki, kullandklar eyin kaldra olduunu bilmiyorlard. Elmalar, armutlar hep dyorlard ama, yer ekimin adn koyan Newton oldu. Bu gzlem bilim tarihine bulu olarak geti. Arimedden nce de gemiler denizde yzyordu. Arimed de tarih oldu. Kalay, kurun ve inkonun karmdr, her iki element de zaten vard. Bu alam yapan kii kalay, demirle bakr kartran kii de Tunu buldu. Bir alam, bir yntem kullanla geldiinin dnda, baka bir amala kullanlp, bundan da olumlu sonular alnyorsa bunun ad bulutur. Vajinismus tedavi yntemini, psikoloji ile biyolojinin etkenliklerini bilimsel kantsal olarak birletirdiinizde
20

sonu kesin ve yzde yz. Bunu kendi sentezimle ilk kez kullanp, tp tarihine sokmusam; bunun da ad bulutur. Burada ad nemli deil. nemli olan halka mal etmek ve tedavide onlara gven vermektir. nk onlarn canlar kurtulacaktr. Ben bu buluumla, 3.000 aileye can vermi, 4.000 manevi torun sahibi olmusam, adna bulu desem ne olacak, yeni bir yntem desem ne olacak. nsanlar akademik kariyerlerinin st basamaklarnda olabilirler. Ancak zek dzeyleri, orta basamaklarda kalm da olabilir. stelik bu gibilerinin, kendini aamadklar kompleksleri varsa, kimi konular ve gerekler hakknda da yorumlar deiebilir. Bu insanlar, bilimde ve politikada bol bol gryoruz. nsan bir btndr, ona gre deerlendirilir. Bunlarn dnda kiinin kimliine, sentez yetenei, kariyeri ve zeka kapasitesine, yreinin insancl boyutlarn koymadnz srece, o btnde bir eyler eksik kalr. Bu eksiklik kompleks yaratr. Bu nedenle kii ve toplum bu tr kompleksli kimlik yaplarndan zarar grr. Bykln parolas: Bilimin hogr ve alak gnll ile, her konuda kendini amak ve kendini varetme abalarnda, neye ve hangi ata oynayacanz da bilirseniz, kazanr dahas kendinizi bulur kendiniz olursunuz. Bu konuda gemiten bir yk sunmak istiyorum. kinci Dnya Savann sonuna doru, KNER (okunduu gibi yazlmtr) adnda bir ortopedi bilim adam, krk kemiklerin iine metal ubuklar akt. Bylece baca krlan biri, bir gn sonra koltuk denekleriyle kalkp dolaabiliyordu. Bu yntemle hem tedavi sresi azalyor, hem de kazazedelerin skntsz iyi olmalar salanyordu. Bilim alannda her yeni eye kar kma gibi reaksiyonlar hep olmutur. O srada uygulanan yntemde, kemikler alya alnyordu. Dnemin ortopedi devlerinden bir hocann da bulunduu bir kongrede, Kner kendi olgularyla, sonularn sunar. Bir, , be, on alas ve heyecan verici bir tablodur bu. Bu srada gzler kongreyi en nde izleyen, alannn duayeni profesre evrilmitir. Hoca ayaa kalkar (kamburca biridir), yava yava krsye ilerler ve Knere : u senin ivilerden bir tane de benim belime tak da, kamburum dzelsin der. Salon alklarla inler. Ey ada lkelerin yce bilim insanlarnn, yce yrekleri, nerelerdesiniz? Biraz esinti de bizlere gerek. Bylece bizim bilimimiz de evrimini tamamlasn, insanlar rahat etsinler.

21

KIZLAR

Trelerimizin byk blm, krsal kesimin gereklerinden kaynaklanr. Kentleme srecinde de bu treler, fazla deimeden yaanr. Dinsel inanlarla ataerkil ya da feodal dzenin tm kurallar, kentlere tanmtr. Bylece her yer ve yrede, fazla deiime uramadan, yzlerce yldr sregelmektedir. rnein, evlilikte kz istenir, erkek alr. Genel deyimde, kzlar 15 yana girdiklerinde yakn komular, kzn ailesine bir tr vg anlamnda: Senin kz satlk duruma gelmi derler bunun anlam evlenebilir demektir. Buradaki satlk szc, kt anlamda kullanlmaz. Bir kz ocuu zaman gelince, bir delikanl ile evlenecektir. Daha 8-10 yalarnda ilken, bu kz ileride kendi ailelerinden birinin gelinleri de olabilir. Bu potansiyel adayn erdemi, kendi ailesinden olanlarnn dnda, komular tarafndan da gzaltnda tutulur. Ayrca kendi kzlarna kt rnek olmasn diye de, terbiyesine davranlarna dikkat edilir, toplumsal eitimini ve gzetimine alnr. Gemi dnemdeki evlilikler erken yalarda oluyordu. Bunun nedenlerinin biri de, kzlarn gzleri almadan balarn balanmasyd! Nitekim: On beinde kz ya ere ya yere ataszndeki anlam gibi. Durum erkekler ynnden de, benzer bir acelecilik gerektirirdi. rnein genlerin askere gitmeden nce evlendirilmelerinin, sosyal ve ekonomik gerekeleri vard. Gidip de gelmemek, gelip de grmemek var ataszndeki anlamn ierii gibi. Bu nedenle ou sava yllar ile geen dnemlerde, erkek ocuklardan tohum, yani dl almak, ailenin gelecei ve gvencesi iin nemliydi. Erkek ocuk askere gittiinde, tarm ilerinde bir eleman eksilecektir. Bu krsal kesim iin nemli bir kayptr. Onun brakt boluk, aile ekonomisini olumsuz etkiler. te yandan evlendirilecek olan kzn da, ekonomisinde kendi ailesi iin nemli bir i gc vardr. Bu g eksilince, o ailenin de ekonomisinde gedik alr. O aile ki, kzn 15 yl besleyip bytm, yani masraf etmitir. imdi tam ie yarayaca zaman, onu birilerine vermekle, ailenin i gc azalacaktr. Bu gereke ile, balk paras ekonomik ynden hakllk kazandran bir manta dnmtr. Ne var ki, balk paras tresi, iki sorunu da beraberinde getirmi, birincisi, paray veren dd alar, ikincisi ise, para verilip alnan kzn, psikolojisi hi dnlmemitir. Namusun simgesi olan kzlk zarnn salaml konusu da, evlendii erkee ve ailesine bir hesap sorma hakk kazandrmtr. Kz bozuksa! Geri gnderilebilir tresi, byk sorunlar yaratr. te bundan sonra kyamet kopuyor. Kzn ailesi, ald paray geri verecektir. stelik ailenin onuru da zedelenmitir. Ayrca teki insanlarn da, bu olaya bak ve yorumu da, erkein ailesinden yanadr. Bu nedenlerden, hibir erkee bile bakmam prl prl kzn , kzlk zar, onun
22

karabasan ryalarna dnr. stelikte bu konuda kz hibir ey de bilmiyordur. rnein ar yk kaldrmaktan, atlamaktan, zplamaktan, buna benzer akla manta uymayan nedenlerden, zarn kaybedebilecei korkusunu, yreine reklenmi bir ylan gibi tar. Dahas, diyelim ki esnek kanamad ya da bandan geen bir olaydan dolay zarn yitirdi. Bu durumda hayatnn da tehlikeye dt bilinen gereklerdendir. Ailelerin, evrenin, bireylerin ve de tm toplumun dnsz kabul ettii bir kavramn (bekret) sk ve korkulu bekiliini yapmak da gen kza der. Bu korkular provoke eden kfrlere baktmzda, kadnlara kzlara sylenen yzdesi en yksek aalayc kfr: O.. balayan szcktr. Ne tuhaftr ki, kadnlar ve kzlar da birbirlerine kfr ettiklerinde, hep bu szc kullanrlar. Farknda olmadan kendi cinslerini ve de onlarn haklarn da zedelerlerken, ben senin gibi deilim, anlamnda kendi namuslarnn, rtl bir bekiliini de dile getirirler. te vajinismusun tohumlar, byle atlarak, gnmze gelmitir. Ve gnmzde yreklere kk salan, sklp atlmas kolay olmayan, ayrk otu gibi olmakla kalmam, sarmak gibi de boy atmtr. Vajinismus bireysel bir hastalk ya da sorun deildir. Toplumsal deerler, yanl reti ve telkinlerden kaynaklanr. nk doa, tm canllar ve insanlar, oalmak amacna ynelik yaratm, ona uygun kurallar konmutur. Doann anayasasnn birinci maddesi oalmaktr. kinci maddesi yaamaktr. Burada u soru akla gelir: Birinci madde yaamak olmaldr ki, nce yaayacaz, sonra oalacaz. Eer birinci madde yaamak olsayd, tm hayvanlar yavruladklar zaman yavrularn, kular yumurtalarn brakp giderler, soylar da tkenirdi. Doa kendi anayasasnn birinci maddesinin gereklemesine engel deil, kolaylatrc yap ve kurallar koyar. Bylece amacna ynelik sonular alnr. Doann znde de, Vajinismus olay grlebilir. Bunun oran, onbinlerde birdir. Bizim aratrmamz ve almamz byk saylara dayanyor. Birebir konutuum, tedavi ettiim vajinismus olgularnn says, bir dnya rekorudur. Bir bilim adam: Bildiklerinizi saylarda ifade edemiyorsanz, hi bir ey bilmiyorsunuz demitir. Saylar belgedir, gzlem ve kanttr. Byle yksek ve gl bir dokmann karsna, saylara dayal somut sonular konulmad srece, bilimsel tartmalar speklatif dedikodulara dnr. Bylesine byk baar karsnda, kskanln ya da bilemediim irkin dolaplarn ekseninde, onlar yle istiyor diye, bu amur atmalar karsnda susmak lkeye, bu tr olgulara, kzlarmza, delikanllara ve ailelerine yaplacak en byk ihanettir. Yaptm yntemin kesinlii konusunda, verdiim rnekte, gz bebeini telkin ile seanslarla yllarca urasanz da, kltp bytemezseniz. nk gz bebei iradeye bal deildir. Ayn ey, beyin bilgisayarnda kilitlenmi Vajinismus olgularnda da geerlidir. Gz bebeinin sihiri ktr. Vajinann almas da iradeye bal deildir. Gz bebeine k tutulunca klr, karanla ekerseniz byr. Burada ya
23

klmezse, ya bymezse, deme ansmz yoktur. Vajinann sihiri de dz kaslardan olumasndandr. Benim yntemimde, ya olmazsa ihtimali yoktur. Bu denli kesin olmasa, ben neden bunca yllk mesleimi, elde ettiim manevi deerlerimi riske sokaym? Hekimlikle ilgili her konuda baar ya da baarszlklarda, hastaln srmesi ya da ekil deitirmelerinde bir sorun karsa, bavurulacak yer gene o doktordur. Depresyon, tansiyon ykseklii, mide barsak bozukluklar gibi pek ok konularda hastalk sryorsa, yeniden doktora gidilir, sorun hasta ve doktor arasnda zlr. Televizyonlara yz kapal klarak hak aranmaz. Bir hak aranacaksa aarsn yzn, masaya da yumruunu vurur, doktoru da karna alrsn. Yoksa yaplanlar, yaananlar gnmzn politik amacna uygun, karanlk iftiralardan te gemez. Bu durumdan gene halk zarar grr, hekimlere gven sarslrsa, hastalar, cincilere , muskalara, frklere ynelir. Yzn kapatarak oynanan irkin bir oyunun figran gibi, televizyonda boy gstermenin bedeli nedir? Bu soru da hi yabana atlmaz. Bu gibilerinin hi kar yoksa, ilerinin glerini brakp, arabesk roller oynamalar, bir tr gelir kapsna anak amak mdr? Tabi ki yledir. Yukarda verdiim saylara gre, vajinismus olgularnn %80ini lise ve niversiteli kzlarmz oluturmutur. Okumu kzlarmzn hem bilgi edinme, hem de erkek arkada bulma anslar fazladr. Ayaklar daha iyi yere basyordur. Evlilik, yaam ve meslek konularnda, bamsz ve ekonomik gven iinde olabilmelerine karn, neden bu oran onlarda yksektir? Nedeni: Gl bir otokontrol ve zgvene sahip olmalarndandr. Okulda, sokakda sorumluluklarn bilinli olarak hissedebilecekler, snflarn geip baarl olabilecekler, kendi duygularnn ve erdemlerinin bekiliini, kendileri yapacaklardr. Bu ise, bir disiplin sorunudur. Disiplinde hata ne denli az olursa, baar da o denli yksektir. te bu yolda kendilerinin bekiliklerini yaparak, katlam st benleri, alt benlerin basklarna direnerek, kimliklerini oluturmaktadrlar. Bu kimliin korunmasnda, korku karabasannn ekil deitirip devreye girmesi de, vajinismus olarak karmza kmaktadr. Vajinismusda olan budur. Bizdeki olgular korkudan kaynaklandna gre, yabanc lkelerde ok nadir grlen bu olayn, lkemizde ok grlmesinin nedeni, doann ifte standartlarndan kaynaklanmyor. Doaya gre insanlar, fizyolojik olarak ayn kurala, ayn yasaya baldrlar. Peki, bizim korku arllkl olgularmza, vajinismus dnda bir isim bulmamz gerekse, ona fobinismus (korkunismus) ya da himenofobinismus diyebilir miyiz? Gelecek dnemlerde bu olay dnya tp ve psikiyatri kongrelerine gtrdmde, bunun da bilimsel ad konulacaktr. Bu tanmlamann da, isim babas sanrm ben olacam.
24

Vagina
Vulvadan rahim boynuna uzanan, elastiki kas ve ba dokusundan yaplm bir kanaldr. Uzunluu ortalama 8 cm. olup, n duvar 7 arka duvar 9 cm. dir. Buna karn, 14 cm. uzunluunda vaginalar olduu gibi, 5 cm. uzunluunda olanlar da vardr. kincisi cinsel birlemede zorluk yaratr. Vaginann ii kvrm kvrm olup, 2/3 alt blmnde bu kvrmlar daha oktur. Vagina aznda kzlk zar, onun da iki yannda (ieride, gzle grlmez) Bartholin bezleri bulunur. Cinsel birlemede kayganlk salamak iin salg salglar.
1- Dlyata borusu, 2- Yumurtalk, 3- Dlyata gvdesi (rahim duvar), 4- Vagina, 5- Dlyata boluu (rahim ii), 6- Dlyata az.

1 3

Kzlk zarlarnn ekilleri kiiden kiiye deiir. Ortadan yark, (semillner) kalbur gibi delikli, iki delikli, halka biiminde (anler) ve de tam kapal tipleri vardr. Semillner, 1 ve anler, 2 tipteki kzlk zarlar kanamadan temasa uygun olabilir.

25

VAJNSMUSLA LGL GENEL BLGLER


Vajinismus aileleri hedef alan, beklemedik zamanlarda deprem ya da tsunami gibi vuran, gibi den, sanki talihin arkasna saklam karabasan... Hibir kz kendisinde byle bir sorunun olduunun farknda deil. Kadnn vajinasnn giriindeki kaslarn, irade d kapanmas ve erkein cinsel ilikisine izin vermemesi durumuna verilen klinik bir tablonun addr. Vajina dz kaslardan olumutur dedik.Bunu aklayalm: bedenimizde iki trl kas vardr. Dz kaslar, izgili kaslar. skeletimize bal olan kaslar, izgili kaslardr. Bunlar irademize baldr. Midemiz, barsaklarmz, st idrar yollarmz ve vajina dz kaslardan olumutur. Dz kaslarn zellii almas ya da almamas irademize, yani istemimize bal deildir. rnein midemizin ne kadar ve nasl altn bilemeyiz. Onun bir dzeni vardr, kapsn ap kapamak onun elindedir. Vajinismus iradeye bal olmadndan, herhangi bir nedenden kendini kilitlemise, iradesiyle onu ama yetenei, kzlarmzn elinde deildir. rnein; yemekten ok kt bir ey kmsa, artk o yemei yiyemiyoruz ya da yediimizi karyoruz. nk beyin bilgisayar bunu yle kodlanm. O yemei telkinle, itah urubuyla, teknik olarak mideyi geniletmekle, sakinletiricilerle yemek mmkn deildir. Abartl szler yorumlar ve de durumlarda bu sorunu tetikliyor. rnein dn yaplyor, binbir hayalle iki kii evleniyor. Yani byk akn sonunda yuva kuruluyor. Kz ve erkek yalnz kaldklarnda, birden bire vajinismus sorunu, umac gibi karlarna kveriyor. Toplumumuzda kzlarn ve erkeklerin evlilie hazrlanlar biraz masalsdr. Hep iyi, gzel eyler dlenir, sanki bir cennet kapsnn anahtar, yeni evlilerin eline verilir. Ama o kapnn ardndaki gerekleri kimse bilmez ve onlara bu retilmez. Bildikleri, rendikleri ise kulaktan dolma, korkutucu eylerdir. rnein ilk gece kan beklentisi vardr. Sadece beklenti deil, adeta reklam edilir. Kanama Allahn emri gibi gsterilir, zerine efsane yaratlr. Aslnda her insan kandan korkar. Kzlar daha ok korkar. Birincisi: Kan ve kanama korkusu modu, beyin bilgisayarna ocukluklarnda ilenir. kincisi: Ac. Acyla kanama, birbirinin ikiz kardei gibidir. Bir yer kanarsa, onun yannda da ac vardr. Sanki ok kan, ok ac gibi bir arm da yapar. Bu da ikinci korku olarak beyin bilgisayarna yerleir. ncs: Zarn patlamas olaydr. Bu konuda duyduum akl d sylentileri aktaraym: lk gece kzn kan tavana srarm. Bir bakasnda ise, kar duvara. Biri acdan araflar yrtm, bir bakasnn zerine tavan dnm dnm yklm. O gece acdan lmezsen bir daha acdan lmezsin diyenler de cabas: Btn bunlar
26

abartl, belki de, du deneyimi yaam taze gelinlerin, kendilerinin ne denli salam kz olduklarna dair bir pay karma amacna ynelik olabilir. Bunlar doru deildir. Bu korkular, buna bal vajinadaki kaslmalar, refleks olarak beden kaslarna da yansr. Tpk gzmze bir p girince, gzmz aamamamz gibi. Bu durumda nasl gzmz aamyorsak, kaslmalarn bacaklara da yansmasyla bacaklar adeta kilitlenir. Kzlar bacaklarn bir trl aamazlar. Byle olunca deil cinsel birleme, dokunma bile sorun yaratr ve her ey balamadan biter. Hibir kz, kendinde byle bir sorunun olduunu, daha nce birleme yapmadndan bilmiyor. Bunun rneklerini her snftan gelen, on binlerce mektupta gryorum. Bu korku anonimdir ve kkldr. Kzlarmz bu korkunun karabasan altnda, farknda olmadan gerdee girerler. Bu arada erkeklere baktmzda, erkeklerde erkeklik kavram ve onun sosyal ve psikolojik alglan, sosyal rsyet gibi kuaklardan kuaklara tanr. Erkek: yenilmez, bilei bklmez, korkusuz, zellikle cinsel konuda etkin, salam, kudretli bir imaj ile yetitirilir. Toplumumuz Pederahi, erkek egemen toplumdur. Bu egemenlik cinsellie, dn vermez bir biimde yansyor. Byle olmakla kalmyor, erkek de bilgisizdir. lk gece ou zaman onun da ilk deneyimidir ve ne yapacan bilmez. Ailenin erkeklik erefi de erkein omuzlarnda olduundan, cinsel birlemeyi bir anda bitirip bu snavdan yznn akyla (!) kmas, onun iinde hayati bir soruna dnr. Korkudan titreyen kz, sevecen, anlayl kucaklamalar yerine, dorudan amaca ve hedefe ynelmek, onlarn zerine hanerle yrmek kadar korkutucudur. Olay tetikleyen faktrlerden biri de, ou yrelerde, darda kanl araf beklentileridir. Genellikle akla hep, bask altnda yetitirilen kzlarda, daha m ok grlyor? gibi bir soru geliyor. Burada bilinen aksine bir durum var. Ancak vajinismus olgularnn yzde 80ini, lise ve niversite mezunu kzlar oluturuyor. zellikle de niversite okumularn oran liselilerden yksek. Vajinismus, bilgisiz ailelerden daha ok, eitilmi, okumu, daha zgr, daha ada aileler tarafndan bytlen kzlarda grlyor. Bunu rakamlarla saptadk. Bu da farkl bir boyut olarak karmza kyor. Aile ada ama, genel inan ve deerleri onlar da tedirgin bir korku biiminde tayorlar. Okumu kzlar yetiirken, erdem ve z benliklerini korumada, daha bilinli oluyorlar. Ancak alt yap ve ortak bilgiler hi deimiyor. Bunlarn da banda kan ve ac geliyor. Okumak kzmzn bilincini ykseltirken, ac ve kan zerindeki korkuyu da ayn oranda artryor. Vajinismus olgular her tr evliliklerde grld gibi ak evlilii yapan kadnlarda da grlyor. Bu durum erkei de ok etkiliyor. Einin ilikiye girememesi, bir
27

sre sonra onda strese bal sertleme sorunlarna yol ayor, krgnlklar oluyor. Daha sonra aileler de renince, durumu aklamak da zorlayor. Evlilik gn getike yara alyor... Krsal kesimde ise yaam farkl. Krsal kesim yaayanlar, doayla ve hayvanlarla iiedir. Burada yetien ocuklar ve genler, hayvanlarn birlemelerine ve doumlarna tank olurlar. Bir inek yavru dourduunda st, yourdu, peyniri ile aileye bir geim kayna salar ve sofray zenginletirir. Doan buza da bydnde, aile ekonomisine katkda bulunur. Yani eylemin balang amac ailenin mutluluuna yneliktir. stelik doan bu yavrular, ocuklar tarafndan da sevilir. Tm bu olanlar ocuklar grdklerinden, balang ve sonu arasndaki sreci heyecanla ve doal olarak yaarlar. Bu da onlara, cinselliin yadrganacak bir ey olmadn retir. Trkiyede genelinde yzdesi bizim sandmzdan daha yksek vajinismus olgularnn yaandn biliyoruz. nk birok ailede bu durum ortaya kmyor. lk gece, birka gn, bazen de birka ay sonra yaanyor. Aileler kendi aralarnda bir biimde, bir zaman diliminde sorunu zyorlar ama, sr olarak aralarnda kalyor. Bize gelen hastalarn ise, gerek vajinismus olgularnn yzde 10u olduunu sanyorum. Birok aile sosyal, ekonomik ve baka nedenlerden, doktora gitmenin sosyo-ekonomik koullarna hazr olmuyorlar. Vajinismus konusuyla ilgili ne sylersek, hem gerek hem artc. artc, nk Trkiye genelinde bir oranlama yaparsak, ilk sray ehir olarak zmir alyor. zmirin ortam gzel, yaam ada, ekonomik bakmdan da skntl bir kent deil. Ayrca kzlar da canl. Peki zmirde niye bu kadar ok vajinismus grlyor? Mersin ve Bursa birbiriyle yaryor. Neden Mersinde ok da, Adanada ayn oranda deil, ya da Bursada olan kadar neden, Eskiehirde kmyor? Bunlar da zemiyorum. Meslek grubuna gelince; retmenler birinci srada. Bunun akla yakn bir yorumu var. nk retmen hem evreye hem kendine gre, bir model olmak durumunda. Gz nnde yayor ve rencileri eitiyorlar. Oto kontrollerini sk denetim altnda tutuyorlar. Bu durum onlarn korkusunu pekitirebilir. Ama neden hekimlerde bu kadar ok? Bunun yorumu zor. rnein, erkek kadn doum uzman, kadn ise, ocuk hastalklar uzman. Bana geldiklerinde 2 yldr vajinismus sorunu yayorlard. Neden zemediklerinin yantn veremiyorum. stelik erkek eine 3 kez narkoz vermi ve onunla birleme yapm ama, kadn bilinli olmad iin sonu alamam. Sorunlarn zdk. Ayrca 11 yllk kar-koca doktorlar da, sorunlarn zp mutlu gitmilerdi. Bunlarn mektuplarn, mektuplar blmnde bulacaksnz. Oysa yurt dnda vajinismus olgularna nadiren rastlanyor. Bizde de doktorlara
28

gelenler ok deildi ta ki, 1998 ylnda uyuyan bir devi ben uyandrana kadar. Uzmanlm srasnda vajinismus hakknda bildiim tek ey, vajinismus nedeniyle bir kilitlenme olgusu idi. Nedenini hocalarmz bize aklamad ve bu konuda okunacak kaynak da yoktu. Genellikle bilgi kaynaklarmz d kkenli olduundan, bizim ekoln krslerine oradan da bir damla bile dmemiti. nk onlarda ok nadir grlyordu. Ben renciliim dneminde sadece kilitlenme olayn duymutum. Kilitlenme demek, birleme srasnda vaginaya giren penisini erkek dar alamaz. Penis vajinada kilitlendiinden, bir sre sonra arlar, aclar balar. zm zel ilemle ve tedaviyle gerekleir. Bu kilitlenme olay naslsa halkn da kulana gitmi. Daha evlenmeden nce birok gen kzn da, korkulu ryas olan bu kilitlenmeyi, bana da zaman zaman soruyorlar. Olduu zaman dramatiktir. iftin hastaneye gtrlmesi bile sorundur. Ancak, hemen uradan bir mjde sunaym, 50 yldr, bu konularla ilgili hekim olarak, sadece 2 kiiden telefonla kilitlenmeyi duydum. Demek oluyor ki 10 binde, 100 binde olan bir olayn, kzlarmzdan herhangi birine rastlamas, yok denecek kadar kk bir ihtimaldir. Bundan 5-10 yl ncesi, ortalama 5 ila 30 yl arasndaki vajinismus olgular ounlukta geliyordu. Bunlar bir zaman diliminde tedavi ettik ve temizledik. Bu gnlerde gelenler arasnda, nadiren 5-6 yllk evliler olmasna karn, 5-6 ay ile 2-3 yl arasnda evli olanlar da daha ok geliyorlar. Bana gelenlerin yzde 90n da baka tedavi yollarn denemi oluyorlar. lk gece pek ok evlilikte ertelenir. Bu doaldr ve de dorusudur. Bu durumda, 15 gn ile 2 ay arasnda bir sonu alnmazsa, mutlaka bir profesyonel yardm kanlmaz. nk srenin uzunluu aileyi ypratyor. Severek evlenenlerde belki biraz daha ok grlyor, dncesi de bir eliki gibi ama, bunun da farkl bir yorumu var. Sevgi gvencesinde, iki taraf da, birbirine yeterince tolerans gsteriyor, sevecen ve anlayl oluyorlar. Dorusu budur. Ancak yaplan denemelerde, sonuca ulalmadnda, bir sre sonra, erkekte de cinsel organn ereksiyon mekanizmasnda artlanmaya bal olarak snme balyor. Bu durum una benziyor: Bir insann nne yemek taban uzatalm, tam bir kak alaca zaman geri ekelim. Bunu 10 kez st ste yaparsak, 11nci kez o kii, ka eline almaz. Penisin ereksiyon mekanizmas da iradeye bal deildir. radeye bal olmayan btn organlar artlanr. rnein; le yemeini her gn 13.00te yiyenler, 13.00te ackr, ama 15.00te yiyenler 15.00te ackr. Bu tamamen artlanmadr. Mideler arasnda g ve salamlk farkn gstermez. Vajinismuslu bir kadn cinsellikten zevk alr. Vajinismusun mekanizmas, beynin zevk alma odaklaryla ilgili deildir. Tandm bir kadn 25 yllk evliydi ve vajinismustu. Ancak sevdii bir erkek de vard. O erkekle, 24 saat boyunca aralksz seviiyor,
29

defalarca orgazm oluyordu ama, bu yksek potansiyellerine karn birlemeyi gerekletiremiyordu. Vajinismus sorunu yaayan iftin, ou zaman aileleri de ie karyor. Aslnda ailelerin beklentisi ncelikle ve mutlaka ocuk. nk o gelecein garantisi. Kadnlarn bazlar da, cinsellikten alaca zevki yok sayyor, ocuk dourmay dnyor. ocuk dourunca sorun ortadan kalkacan sanyorlar. Oysa sorun sryor. Kimileri de alama yntemiyle ocuk arayna giriyorlar. ocuk doarsa bu sorunun da biteceine inanyorlar ama bitmiyor. Yeni evliler birbirlerini ne denli severlerse sevsinler, bir bekleme sresinden sonra, iki tarafta da gerilimler, krgnlklar balyor. Bunlar ilk dnemlerde, akn hogr potasnda eritilebiliyor. Ancak uzam durumlarda, ilikiler karlkl sitemler ve sulamalara dnnce, anlamazlk ailelere de yansyor. Bu aamada aileler de ister istemez devreye giriyorlar. Kiisel olan ailenin, sonra akrabalarn da, olaya katlmasyla, sorun boyut kazanyor. Bu nedenle birka ay iinde vajinismus sorunu zlmeli. nsan ruhu kristal bir bardak gibidir, atlaynca kaynak tutmaz. Bu szmze gre psikolojiyi deil zedelemek, incitmeden olayn zm, her ynyle ok nemli. Ailelere gre olay, mantksal bir ierik tamyor. Ortaklaa kan: Ne varm bunda? gibi biimleniyor. Bu mantk da, aile bireylerini adete provoke ediyor. Sonunda yaanan ileli bir sre ve bu tr stres ve d krklklar, gelecek gnlerin hayallerini de olumsuz etkileyebiliyor. Yzeysel birlemelerden gebe kalanlara da deinelim. Byle gebe kalanlarn ou, sezaryanla doum yapyor. Kimileri ise normal doum yapyor. Buna karn yine de birlikte olamyorlar. Bu akl zorlayan neden? sorusuna, eer psikolojik yapy gz nne almazsak, yant bulamayz. Normal doum yapm olgularn dnda, iki kere doum yapm olan olgularm da vard. Biri 12 yllk, teki 4 yllk evliydi ve birlemeyi gerekletirememilerdi. Biraz da korkularn boyutlarndan rnekler vereyim. Aile Gebzeden gelmiti. Yntemi renip gitti. Olgumuz bizden gittikten sonra, 90 gn eve her gece misafir arm. Kocas alan biri. Eve geldiinde misafirler evde. Bu misafirler de iyi arlanacak ki, daha sonraki arlara Hayr demesinler. Bir ailenin her gece evine misafir arabilecei 90 tand olmaz. Onlara yaplacak ikram ve de yorgunluk, kadnn gznde deil. 91inci gn kadn misafir bulamam. Evde de kimse yok. O gece de birleme gereklemi. Kadn bunu bana Hocam ben neler yaptm? diye kahkahalarla anlatmt. Baka bir rnek: Kadn yataa girecek. Yatmadan nce kocasnn pijamasnn bir
30

paasna iki bacan sokuyor. Ardndan kocasnn kravat ile belinden skca balayp dm stne dm atp yataa giriyor. Korkusu, ya gece ei uyanr, aniden uykuda tecavz ederse! panii. Bir baka kzmz eczac kalfasyd. Her gn eczanede nbete kalyor, eve sabah dnyordu. Geici de olsa gn kurtarmann yolunu byle bulmutu. Olgularmz zamandan, gn deil, saat, dakika almaya alyorlard. Benzer bir vajinismuslu hastamz da, her gece kendini tuvalete kilitliyor, sabah olmadan kmyordu. Bu olgular ve bilgileri belgelerle anlatmamdaki amacm, tarihe, tp bilimine 2000li yllarda yaananlar bir not dmek iindir. Bu bilgiler ileride tp kitaplarnda yerini alacaktr. Yabanc lkelerde nadir grlen, ama bizde sokaa kp: Vajinismus diye seslenseniz, 10 kzmzn dnp bana m seslendiniz? diye bakmas, abartl bir benzetme olarak grlse de, bu espride gerek pay vardr. Mersin dolaylarnda bir dn. Evlenecek delikanlya, aka bir kyden kz bulurlar. Dn klasik trde yaplr. Gerdek gecesi, erkek heyecanl bir gsteri ve dualarla ieri sokulur. Herkes o nian (kanl araf) beklemektetdir. On be dakika sonra erkek, gururla kapy aar ve elinde arafla dar kar. Erkein evlenme anda iki kz kardei daha vardr. Gelinin odasna girdiklerinde oke olurlar. Kzn gelinlii zerinde ama, yrtlarak adeta paralanm ve olay o anda bitirilmi. Bu iki kz, bu olay gnlerce dnrler. Evlenen iki ift birbirlerini hi tanmamaktadrlar. Birden bylesine vahi bir saldrma ile birleme nasl oluyor? Bu tecavzden farkl deil diye, gnlerce dnrler. Bu kurgu zamanla korkuya dnr. kisi de vajinismus olgular olarak, belirli aralklarla bize gelmilerdi.

31

TEDAV

Vajinismus olgularnn birinci derecedeki uzman psikiyatrlardr. Ancak kimileri kadn doum uzmanna, kimileri psikologlara ya da herhangi bir doktora bavurabiliyorlar. Bunun dnda hi ilgisi olmayan bycler, falclar, muskaclar, cinciler nne geleni budarcasna birer vajinismus uzman olarak boy gsteriyorlar. Bu da kaosa yol ayor. Tpla ilgisi olmayan insanlar, akl d ok tehlikeli yntemler uyguluyorlar. Olgulara verdikleri en byk zarar da, umutlarn krmak ve zaman kaybettirmek. nk kadnlarn ocuk yapma yalar snrl. Tpsal ilemlere gelince; Vajinismusu zmek iin, kzlk zarnn aldrmann zm olacan dnenler ve uygulayanlar var. Bana gelen olgularn %25i kzlk zarn aldrmt. Ama kesinlikle sonu alnmyor. nk vajinismus olay zardan kaynaklanmyor. Aslnda korku azalr diye dnlyor ama, yarar olmuyor. nk bu sorunu yaratan vajinann kas dokulardr. Lokal inelerle kadnn organn uyuturmak da sonu vermiyor. Blge uyusa bile, bacak kaslar ve karn kaslarnn fonksiyonlar yerinde duruyor. Beynin korku kodlamas bu kaslar geriyor ve refleks olarak geveme sz konusu olmuyor. Ayrca beyin, doal iliki yaamad iin sonu alnmyor. Hipnozdan szedenler var. Kimileri benim bunu uyguladm sanyor. Hipnoz modas gemi bir tedavi yntemidir. Modern tp dnyasnda artk yeri yoktur. Ayrca hipnoz, kiinin psikolojisini de dejenere edilip bozabiliyor. Omurilik kanalna, uyuturucu madde enjekte edilerek yaplan ilemler, narkoz alamayan, ancak cerrahi mdahale gerektiren, belden aa operasyonlarda kullanlr. Hasta bu srada bilincini yitirmez. Riskli bir yntemdir, asla kullanlmamaldr ve hibir yarar da yoktur. Kimi hekimler ise, zellikle jinekologlar, narkoz altnda, kadnlarn kzlk zarn alp vajinaya yapay penis koyuyorlar. Hasta bir gece boyunca, hastanede yapay penis ile yatyor. Ertesi gn Olay zld, gidip einle birlikte olabilirsin dedikleri zaman da, sonu alnmyor. nk hastann beyin denetiminden gemeyen bir ilemdir. Bu bir tr zoraki uygulama ve kadnn hem ruhunu, hem umudunu zedeliyor. Sklkla uygulanan bir yntem. Genellikle sonu sfr dzeyinde. Beyinin denetiminden gemeyen bir olayda, uyand zaman hi bir ey deimiyor. Kadn vajinismusla uyuyor, vajinismusla uyanyor.
32

Son zamanlarda, vajina ve evresine botoks enjekte ediyorlar. Bu uygulama 5-6 ayda bir tekrarlanyormu. Byle bir tedavi akla ve dokularn yapmna aykr. Vajinadaki kas dokularn srekli 5 ayda bir botoks yaplarak duyarszlatrlmas bir yana, kaslmas gevetilip, dokusunun bozulmas, uzun yllar yaanacak organnn dokusunu da bozabilir. Ayrca bu durumda, beyindeki korku kalb, aynen durduu gibi, zm olmaynca zamanla gleniyor da. nk sonusuzluk, kiinin kendi direncini ve gvenini de kryor. Oysa, vajina kaslarnn orada bir grevi var. O kaslar zayflarsa, glerini yitirirlerse rahim dar kabilir. Bunu ok doum yapm kadnlarda gryoruz. En ok uygulanan tedavi, seanslarla parmak denemeleri ve ev devleri. lkemizde ok yaygn. Dnyada da uygulanyor. Gemite ben de bu yntemi denedim ve uyguladm. Eer vajinismusla kadn parmayla organa giri yapabiliyorsa, vajinismus olay kendiliinden ortadan kalkm demektir. Ben kendi adma sonu alamadm. Telkin (seans) tedavileri bilgi ve rahatlk vermesi bakmndan yaplabilir. Aylarca uzatmamak gerekiyor. Birka seans tedavi, olgunlarn bilincinin almas iin yeterli. Zaman uzadka hastalar kendine gvenini yitirip, pasifize oluyorlar. Bunlardan en akl ve tp d olanlarndan biri de epizyotomidir. Bu yntem halkn dikili doum dedii yntemdir. ocuun kolay domas iin, makasla vajinann kesilmesi (sonradan dikiliyor) yntemi uygulanyor. Ancak hem sonu alnmyor, hem de erkek ve kadn iin gerekli olan organ ve doku deforme ediliyor. Ben rasyonalize psikoterapi seansm srasnda muayene etmiyor, hastaya dokunmuyor, nabzn bile saymyorum. Tedavinin ana prensibi, bedenin kendi gcn, kendi fizyolojisini, doann kendi yntemiyle gevetmek. Bu bir meditasyon deil, matematiksel bir sonu. Yani maddenin ve dokularn yzde 100 gevemesi olay, benzer etkiler doada da var. Ac duygusunu da ortadan kaldryoruz, bunun iin, ine de yapmyorum. Yntemi alanlarn yzde 90n evlerinde rahatlkla ilikiye giriyorlar. Geri kalan yzde 10u Gzmz arkada kalmasn ya da burada bitirelim derlerse, onlar da muayenehanede mutlu sona kavuturuyoruz.

33

VAJNSMUS TEDAVSNDE SEANSLAR, PARMAK DENEMELER VE EV DEVLER Otuz yl ncesinde benim de uyguladm ama sonu alamadm bir yntem idi. Sylemek isterim ki, bylesine sama ocuk oyunu gibi eyler deildi. Aada greceiniz seanslar ad bilinen bir pisikoloa aittir. Ben olgular genellikle eleriyle birlikte seansa alrdm. Bilgilendirme, kendilerini tanma, rasyonalize psikoterapi, kaslarn direncini krma ve de kaslar yumuatma, fiziksel nefes egzersizleri gibi teknik yntemler retirdim. Bu arada sinir sistemini rahatlatc ilalar, hem dz kaslar, hem de izgili kaslar gevetici preparatlara, lokal baz pomadlar da ekleyerek, zmeye alrdm ama, beklediim sonular alamazdm.

34

Benim vajinismus olayn Trkiyeye duyurup zmn bulduumu sylediim zaman, vajinismus olgular adeta yamur gibi yadlar. Bu yamurdan yararlanan uzmanlar, uzman olmayanlar da, tedaviye soyundular ve kendilerince zm aramaya koyuldular. te onlardan rnekler: Tarih 13.6.2001 ilk senas ilk derslerden ikisi yan sayfada. Tarih 27.6.2001 nc seans. Bu seanslar olgularn sabr ve parasal potansiyelleriyle ilgili sryor. Sonu alnmadnda kar tarafn hak arama ans da yok.

35

Aada 19.2.2004 tarihli seas gryorsunuz. leride 8. seansa gelindiinde tarih 31.7.2004. Be ay, on iki gnlk srede, seanslar sryor. Bu olgular bana geldiklerinde olaylarn bitirip gittiler. Deerli vajinismus olgular, ite size yllardr kullanlan bir yntem. Deneyin, baarl olursanz, bana da teekkr edin.

36

37

38

39

40

41

42

Not: Psikoloun bu nerisini seanslarn finali sayabilirsiniz. .................

(Bu nerinin, sayfa daha ba blm var. Sizi skmamak iin buraya almadm.) Daha iyi anlalsn diye yukardaki nerileri dizgiye aldrdm: Bu gevemeleri yaptktan sonra, derin ve yava yava nefes alp vermeyi srdrn. Bu srada siyah bir zemin zerinde, beyaz bir gl dleyin. Tm dikkatinizi 30 saniye kadar bu gl zerinde younlatrn. Bu esnada nefesinizi tutmayn. Daha nce yaptnz gibi nefes alp vermeyi srdrn. Kendinizi mutlu olduunuz yaantlarda hayal edebilirsiniz. 10na kadar sayn ve daha sonra gzlerinizi an. Pasiflora ilacndan iebilirsiniz. Not: Glnz var, ilacnz var. Tabii ki, hayalleriniz de. Ev devleriniz de hazr, tutarsa ne ala, denemesi bedava. H.D.

43

EV DEVLER VE SEANSLAR

Neredeyse tm vajinismuslu olgular, bu tr seanslardan gemi oluyorlar. Bunun birka nedeni var. Birincisi, tedavinin takdim ekli. Aklc ve olabilir geliyor onlara. stelik bir umut, deneyelim bakalm da taklp kalyorlar. Her konuda ve her yerde olduu gibi, burada da zel dostluklar, yakn ilikiler, sempatiler rol oynuyor. Program yapmclar da, iin asln tam bilmediklerinden, programlarna bu dilbazlar konuk alyorlar. Seans ba denen para, verilebilir dozda. rnein, 100 ya da 150 TL. Hocalar da ise daha yksek. Ancak diyelim ki, on seans gittiniz, dediiniz para artk az deil. stelik de uup gitme pahasna! ou olgu, seanslardan bir sonu alamayacaklarn anladklarnda, seanslara ara veriyorlar. Bu kere terapistten tam bitmek zereyken brakmak olmaz gibilerden telefonlar gelmeye balyor. Olgular, tamam bizim iimiz zld demek zorunda kalyorlar. Belki bir bakma buna terapistler de inanyor ya da ilerine geliyor. Terapiyi yapan, reete yazma hakkna bile sahip olmayan bir kii. Bu tr tedavilerle, hasta vatandalarn smrlmesinin de, bir yaptrm yok. Zaten olgular da ikyet etmiyor. Tek yanl bir kar uruna, olay umutsuzluu, gvensizlii, aresizlii pekitiriyor. Bu seanslarn, aileye kar kadnn ezikliine neden olmas dnda, zaman kaybyla da yarar deil zararl oluyor. te byle bir tedaviye giden kimse: Bak arkada be, on seans gelirim. Bunun iin her geliimde bir gnm harcarm. Gidi geli zorluuna da katlanrm. Param da dyorum. Ya sonu olamazsam, bu demenin ve zahmetin karl nedir? diye sormuyor, bir hak talep etmiyor. Gerisi ball brek. te yntemleri. Herkes kendi bilir. Ama tedavi iin yola kanlar: Bilimin ve gereklerin nnde de diz kn, bkemediiniz bilei pn.

44

2002L YILINDAN NCEK OLGULARIM

Buradaki rnekler, benim muayenehanede bu olay bitirme aamasna gelemediim dnemin olgulardr. Okuduunuz yorumlar telefonla bildirmilerdir. Kadn 35 yanda lise, erkek 41 yanda niversite mezunu. 12 yllk evliler. 10.07.1999 tarihinde geldiler. Telefonda: 2. seansta bitti, ACI KASILMA YOK dediler. Kadn 22 yanda niversite terk. Erkek 24 yanda lise mezunu, 15 gnlk evliler. 2.gn olayn bitirmiler. Telefonda: Girdiini anlamadm, ac yok, kaslma yok, sadece basn anladm zevk de yok. Bilgisini verdiler. Yukardaki alt izgili yorum, imdiye kadar tedavi ettiim olgularnn tmnn ve bu tedavi dnyaya yaylsa, 300.000 kii bu tedaviden gese, hepsinin ortak yan bu. Bu yntemde kiisel ayrcalk yok. Kiisel ayrcalk nedir? Birine bir uyku hap verirsiniz uyur, birine drt tane verseniz uyuyamaz. Birine bir antibiyotik yaparsnz, atei der, birine on antibiyotik yaparsanz, hastalk iyilemez. Biri bir kadeh ikiyle kafay bulur, biri bir ie bitirir, daha baka var m? der. Bunlar kiisel ayrcalklardr. Bizim yntemimiz, evrensel ve herkes iin geerli bir kuraldr. Yukarda yorum gibi, kesin ve aynen geerlidir. Kadn 27 yanda lise mezunu, ei doktor 31 yanda. Kadn telefonda: Hi ac duymadm, hi ac hissetmedim ama zevk de yok, szn syledikten sonra, kocasnn yorumunu aktard. Doktor benim iin : BR NSAN RUHUNU KATARAK ANCAK BU KADAR BAARILI OLABLR demi. 1.07.2000 tarihinde gelen telefonda ise: BR HAFTA SONRA DOUM YAPACAKLARINI MJDELEDLER. Bu ocuk bu kitabn yazld tarihte, on bir yana girmek zereydi ve benim 200nc manevi torunum idi. Kadn lise mezunu 32 yanda, erkek 32 yanda, ortaokulu bitirmi 9 yllk evliler. Kzlk zarn aldrm. Sonra gittii kadn doum uzman, suni penis uygulamas yapm. Suni penisi narkozla vaginaya koymu ve kmamas iin tesbit etmi. Bir gece hastahanede ylece yatm, ancak sonu alnamam. Bize geldikleri gnn ertesi gn olay bitirmilerdi. Kadn 24 yanda, ei 26 yanda ikisi de lise mezunu, 5 yllk evliler, Almanyadan geldiler. Orada, gitmediimiz doktor kalmad, are bulamadk dediler. 2. gn olay bir otelde bitirip gittiler.
45

Kz 22 yanda lise, erkek 25 yanda ortaokul mezunu, 1.5 yllk eviler. lk gn olay acsz, kaslmasz bitirmiler. Kocas benim iin : BEYAZ SALI PRENSM diyormu. Kadn 25 yanda, erkek 32 yanda. kisi de niversite mezunu, 3 yllk evliler. lk gn olayn bitirmiler. Telefonda: kadn ACI HSSETMEDM? ERDE M DEL M? DYE EME SORDUM dedi. Kz 23 yanda ak retimde, erkek 25 yanda ticaret lisesi mezunu, 2 yllk evliler, MUAYENEHANEDEN AYRILDIKTAN 3 SAAT SONRA OLAYLARINI BTRMLER. Kz 21 yanda, erkek 24 yanda. kisi de ilkokul mezunu, 1.5 yllk evliler. 2.denemede olaylarn bitirmiler. Kz telefonda: KANDM NE KADAR SIKSAM DA O GRYOR demiti. Kadn 28 yanda, ak retime devam ediyor. Erkek 29 yanda. Kar koca mali polis. 14 aylk evliler. lk denemede bitirmiler. Kadn telefonda: OLDU HOCAM OLDU, BEN HAYATA DNDM H BREY HSSETMEDM DONDUM KALDIM dedi. Kz 29 yanda, erkek 32 yanda ikisi de lise mezunu 4 yllk evliler. Kadn bacak aras srtnmeden gebe kalm 5 yanda ocuklar var. Normal doum yapm, hala sorun srd iin geldiler. nc denemede olaylarn bitirmi. Kar koca doktorlar. kisi de 24 yanda. 4 yllk evliler. lk denemede bitirmiler. MNNETTARIZ demilerdi. Kadn 27 yanda, erkek 28 yanda. kisi de doktor. 8 aylk evlilerdi. Olaylarn on gn sonra bitirmiler. Kadn 26, erkek 28 yanda, ikisi de yksek tahsilli. 2 yllk evliler. Kadn telefonda: Pazar gn gece farkna varmadm. Ne olduunu anlamadm, Kan grnce eim: SEN KADIN OLMUSUN DED. Ben de herkes gibi kadn oldum, hibir eksiim yok diye, KALKIP GBEK ATTIM demiti glerek. Kadn 24 yanda lise mezunu, erkek 33 yanda ortaokul mezunu 3 yllk evliler. Olaylarn bir hafta sonra bitirmiler. Kadn telefonda: Eim ok mutlu. Baklar deiti. Gzn stmden ayrmyor. Her an o ii, yapacakm gibi bakyor. OK SIKILIYORUM diye dert yand. Kadn 21 yanda, erkek 24 yanda. kisi de lise mezunu 2 yllk evliler. Kocas: Sen ne kadar sksan da o giriyor diyormu ama, o hissetmiyormu. Olaylarn bir hafta sonra bitirmiler. Kadn 31 erkek 34 yanda. kisi de yksek tahsilli. 2 yllk evliler. Kadn telefonda: Oradan ayrlrken olacandan hi emin deildim. Bouna geldim diye dnyordum. HARKA BR BULU. Sabah kalktmda, eim 2 yl nceki damatlklarn ilk defa giymi, ie gidiyor. Kapdan karken bana MD KARIM OLDUN dedi.
46

LK DNEMLERDEN LGN RNEKLER

26 yandaki olgumuz: Hocam ben bugne kadar hi taharetlenmedim bile. Ben organma dokunamam ki demiti. Aynayla organna bakamayanlar bir yana, baknca midesi bulanp kusan ya da ba dnp, yz sararanlar grdm. Evlendii gnden balayarak, kendini tuvalete kilitleyen ve kocas ie gidene kadar oradan kmayan, ancak gndz uyuyabilen olgumuz da oldu. Kocasnn pijamasnn bir paasn, iki bacana giyerek ve kocasnn kravat ile belinden skca balayp, dm stne dm atarak, gece eiyle ancak yle yataa girebileni de tank oldum. Eczanede alan bir kzmz da, eve gelmemek iin her gece eczanede nbete kalyordu. Dayak yiyenler, zincirle dvlenler, intihar giriiminde bulunanlar, elerinden ayrlanlar, mahkemeler, tak kavgalar, ailelerinin birbirlerinin ocuklarn sulamalar. Daha nice ilgin olgularla arivimiz dolu. Erkein annesinin, yetti gayri diyerek, 14 yandaki ocuklar bile kzlara tecavz ediyor, benim yanmda yapacaksnz diye zorlamas. Bu ortamda penisin ereksiyon durumunu yitirmesi ile, olayn gereklememesini kz anlatmt. Kzn elini, ayan kaln iplerle balamlar ve ikence yapar gibi germiler. Bu srada kzn annesi, elinde bakla ieri dalyor. Bakl el havada: Seni ldrrm, imdi benim gzmn nnde bitireceksiniz diyen anneye karn, bile, gereklemeyen bu olay ve benzerlerini de, mutlu sonla ailesine kazandrdk. Bir airet yks: iftlerin ikisi de ok gen masum ve mahcuptular. Bir yllk evliydiler. Bir hafta nce aileleri bu olay duyunca, kz ve olan birbirlerinden ayrmlar. Erkek ailesi bir otobsle, kzn ailesi bir baka otobsle geldiler. Muayenehane doldu tat, merdivenlere yayldlar. Ortada bir lm sessizlii var. Arada bir erkein annesi oturduu koltuktan: Nian isterim diyor. leri bitti, mjdeyi duyduktan sonra kz ve olan tarafnn tm, ellerini ceplerine atp cep telefonlarn kardlar. Ne dediklerini anlamyorum ama, bir o szc biliyorum, KURBAN, KURBAN... Sanrm o gn 50 kurban kesilmitir. Varsl bir ailenin kadn. Byk bir ilden geldi. Yllar uzam ama, hala birleme gereklememi. Eler birbirlerini seviyorlar. zellikle miras iin bir ocuk bekleniyor. yle bir zm bulunuyor, kuma gelecek. Buna kadnlarda raz, kocasna hak veriyor,sevdii iin zerine den zveriyi de yapmak istiyor. evreden bir kuma aranyor. Bulunan kumay aile bireyleri yannda, bu kadnla birlikte istemeye gidi47

yorlar. Sz kesiliyor, davetiyeler datlyor, dn hazrlklar balyor. Bu aamada televizyonda kadn beni gryor. Ertesi sabah eine dn alverileri iin stanbula gideceini, akama da uakla dneceini sylyor ve bana geliyor. Yntemi alp dnyor. Akam hazrlklarn yapyor ve eine: Bugn seninle kar koca olarak yatacamz son gecemiz. Yarndan itibaren ben bir bacn olacam. Bu son gecemizi birbirimize sarlarak, scaklmz hissederek geirmek istiyorum diyor ve o gece vajinismus sorununu bitiriyorlar. Kar koca mutluluktan uuyorlar. Birbirlerine sevgileri sonsuz. Sabaha kar karar veriyorlar, kimseye haber vermeden, nce stanbula oradan Avrupaya balay gezisine kyorlar. Davullar vurmaya balam ama, kimin umurunda, nk mutluluk avularnda. Burada anlattklarmn tm belgeseldir. Olaylarnn bitimi sonunda kadnlardaki grdm o byk sevin ve cokuyu tanmlamak mmkn deil. leriki sayfalarda bulacaksnz. nl bir yazarn nemli bir saptamas vardr: Sokakta haksz yere bir pye bir yumruk atn onu yere drn, kalknda size syleyecekleri sz, en nl filozoflar bile syleyemez der. nk onun yaadklar duygularnn, aclarnn ve isyanlarnn katksz szleridir. Bu tablolar ben sevin ve mutluluk reaksiyonlar olarak, ok yaadm ve ok grdm: Eini, ailesini en nemlisi yaamn ve geleceini yitirme korkusu iinde rpnm bir kadnn, nnde birden hayatn iekli yolunun alverdiinin, somut resimlerini ok ok yaadm. Falc byc ya da imamlarn yaptklarn, mektuplar blmnde greceksiniz. Ama orada olmayan, birka arpc rnee de deinmeden geemeyeceim. Mektuplarn birinde bulacanz kadna, biriktirdii idraryla banyo yaptran bir kiinin, insan olmaya bile hakk yoktur. Bu nasl bir aalama ve tedavi yntemidir ki, en kara vicdan bile bylesine, ne inanr, ne de onu tavsiye eder. Evin zellikle yatak odasnn tm mobilyalarn deitirenler, karyolalara ve yataklara kafalarn takan sahtekarlar, tam bir hafta boyunca her gn, yeni bir yatak aldranlar... Birinin tedavisi ise daha farkl. Hoca tm laneti eyiz zerinde toplam. lerini cinler dolumu! Bu eyizlerin tm toplanp, bir arabayla hocaya getirilecek. Hoca gereken dualar yaptktan sonra, o eyalar gece dualarla yakacak, ertesi gn bir kavanozda kln aileye verecek. Bir ounun ailesinden anne ya da babasndan biri ya da ikisi de, bu konu nedeniyle hastalanp yataa dmler. Fel olanlar da var. Meme kanserinde ikinci ameliyatn olmu anne, kznn bu sorununu zdn grmeden lmek istemiyor. Sonucu kz telefonla bildirdi. Annesi : ok kr artk rahat lebilirim demiti. Almanya da fabrika kurmu bir i adamnn olu, ei retmen. ki tarafnda
48

ak admlaryla klan yolun sonunda, kz vajinismus. Yurt dnda da bu konunun tedavisi yok. Onlarn da yolu imamlara dm. Gittikleri kii pornografik tariflerden sonra ifti bir odaya alp, kaplarn kilitlemi. Kamerada seyredildiklerini anlayan iftler, ylece ayakta srenin bitmesini beklemiler dar, ktklarnda imam: Siz oturmadnz bile demi. Olgularnz Ege yrelerinden bir ilden geldi. 25 yllk bir vajinismus. Ailenin maddi potansiyeli ok yksek. Olgu bana vajinismusun zmlenmesi iin deil, baka bir amala gelmiti. Doktor bey artk altm, deiime belki ben de uyum salayamam. Benim sorunum, iyi bir meslei olan bir baka erkei seviyorum ona am, o da beni seviyor. Ben 24 saat uyumadan, sevierek, defalarca orgazm olma potansiyeline sahip bir kadnm. Sevdiim adam da beni kabullenmi durumda. Ben ondan bir ocuk istiyorum, bana yardmc olur musunuz? demiti. Evli bir kadna, evlilik d bir kiiden alnacak bir spermle, ocuk salanmas yasalara ve tp etliine uygun deildir. Byle bir eyleme hibir doktorun yanaamayacan, zaten bunun benim iim de olmadn syledim. O da bunu biliyordu. Karmza vajinismusun baka bir zellii kmt. Ak var, defalarca orgazm olabilen, bir gn boyu seviebilen bir kadn var ama, normal cinsel birleme yok. Erkek nemli bir spor kurumun antrenr. 17 yllk evliler. Yntemi verdikten sonra bir doktorun yapabilecei babacan ve sevecen nerilerden birini syledim. Hanmefendi artk bu ii hemen bitirin daha da uzatarak, kocann sabrn zorlama dediimde. Adam bana dnd: Hocam, 37 yl olsa da ben karma toz kondurmam dedi. te hayat tecrbelerimden bir altn yaprakl sayfa daha. yi bile olsa, bakalar hakknda yorumda dikkatli ve scak olunmas... 11 yllk evli bir ift Almanya da alyorlar. Yntemi alp gittiler ve olay gerekletirdiler. Kadn: Hi ac hissetmedim ne olduunu anlamadm, kocama hepsi bu kadar m? Diye sordum, o da evet deyince, 2 saat boyunca kriz halinde aladm, benim 11 ylm bu mu yedi diye. Alt ay sonra bana telefon ettiinde bana gebe olduunu ve tesettre girdiini syledi. 11 yl Allaha yalvardm, 3-4 aydr da verdiim sz tutmaynca ryalarnda grmeye baladm. Ben de espri olsun diye, iyi ama ben seni okuyup fleyerek deil, bilimsel yoldan tedavi ettim. Ben kabul etmiyorum dediimde, hocam girdim bir defa szne, ben de peki yleyse dedim. Bir gn telefonda ocuunun doumunu haber verdi. Ben de tesettr ne oldu diye? Sordum, yant ktm oldu. Bir ift, biri 28 teki 30 yanda. Yksek eitimliler, evlenmiler ama 5 yldr cinsel birleme gereklemiyor. Btn tekiler gibi bunlarn da almadklar kap kalmam. Kadn einin beklentilerini, yerine getirememekten, kendini haksz yere sulu buluyor. Kocas karsn seviyor ama, onun iin de en azndan einin bu tr manevi sululuk kompleksine daha fazla neden olmamak iin, ertesi gn ayrlk ilemlerine
49

balamak zere karar alyorlar. Bir koltukta yan yana birbirlerinin ellerini tutmular, bir yandan kendi scaklklarn hissederken, te yandan da mantn, olmas gereken diye inandklar, radikal zm konuuyorlar. Karlarnda televizyon ak, bir kprdanma srasnda, birinin eli farknda olmadan, yanlarnda duran televizyon kumandasnn tuuna dokunuyor. Birden karlarna ben kyor, vajinismus olayn anlatyorum; Tek seansta %100 kesin zm duyunca, bir denizde boulmak zere olan iki kiinin, karlarna bir kurtarma ekibinin kmas gibi donup kalyorlar. nce sessiz birbirlerine bakyorlar. kisinin de aklna ayn ey geliyor. Bu tanrnn bize verdii haber diyorlar. Ve ertesi gn geliyorlar. Kar-koca olarak dnyorlar. kinci evliliklerinde gelenler de az deildi. Bir kadn zmirli ve de ok gzeldi. Bu nedenle ilk evlilikten ayrldktan sonra, hem fizik yapsndan, hem bunda bir uur vardr telkiniyle, ikinci evliliini de yapyor ama sonu yok. nc evliliini de, gene benzer telkinlerden yapm ama vajinismus devam ediyor. Bana geldiinden gn sonra hocam bitti mjdesi verdi ve: Ne zaman televizyona karsa, uak biletimi kendim alarak programa katlacam. Neler ektiimi bir ben bilirim. zm yolunu rensinler, kurtulsunlar demiti. Dou Anadolu illerinden birinden geldiler. 5 yldr evliydiler. Bayram, bir aa ocuuydu. Kars Sema da yrenin kzlarndan biri; ama vajinismus belas sinsi sinsi gelip ailenin ocana yerleivermi. Hl kar-koca olamamlard. Sanki bu hastalk evlilie dman, mutlulua kar bir illet gibidir. nceden geleceinin de haberini vermediinden, genleri, aileleri gafil avlyor ve de alnacak hibir nlemi de yok. Piyangodan kar gibi kyor, der gibi dveriyor. O yrede aalarn dnleri baka olur. Dn ne denli kalabalk ve gsterili olursa, dn sahibi de o denli aa olur. O dn yllarca sylenir, baka aalar da, teki dnden aa kalmamak iin yara girerler. Ve bu yar geleneksel olarak, ailelerin onuru durumuna dnr. Yaplan her eye dedi, herkes muradna erdi. Anlattmz olguda; sonu byle bitmemi. Kzn kaslmasndan dolay, bir iki gn sonra, erkekteki ereksiyon sorunu balam. Kz da, kocasnn kendisine bir ey yapamayacan grdnden, vajinismus korkularn atm. Etkinlik bir bakma g kzn eline gemi. Hi yoktan mahkum edilen erkein durumunun anlalmamas iin, aile geline byk zverilerde bulunmaya balam. Yoksa rezil olacaklar. Her seferinde kz bende bir ey yok, kocamda diye onu hedef gstermi. Bu durumda kzn ailesi devreye girmi, kz geri alrz ha! basklar olmu. Sus pay; kza alnan elbiseler, altnlar, elstnde tutmalar, ailesine de inek, dana ve para yardmlar. Oysa erkein elinde tam salam raporu vard. Bize geldiklerinde, uyguladmz tedavide ileri derecede bir VAJNSMUS olayyla karlatk. ocuklar ailelere teslim ettiimizde, ok ynl bir mutluluun havas iinde, herkes hayatndan memnundu.
50

REKORLAR

En uzun srkeli Vajinismus olgularm iki tane, biri 30 teki 31 yllk evlilerde ve kar-koca olamamlard. En ksa srede gelen bir olgumun, kocas tandm bir eczacyd. Ertesi gn gelmilerdi. Tanmadm en ksa srede gelenler, gnlk evlilerdi. stanbuldan geldikleri iin: Evinize gidin, be-on gn deneyin eer baaramazsanz ben buradaym kamyorum kinayeli szm zerine, erkek iaret parman kaldrp, iki yana sallayarak: Hocam bizim acelemiz var demiti. En yal olgunuz, bir eczac hanmefendi idi. 54 yana kadar evlenmemi, evlilik kapsn kimseye amamt ama, atnda da vajinismus kendi kapsn kapatmt. Bacak aras srtnmeden iki kere gebe kalp, ikisini de normal doumla dnyaya getiren kadn olgumuz da, erkeiyle bu ii bitirememiti. nc evliliinde gelen, evlilik denemesindeki rekorumuzdur. 3ncs bizim tarafmzdan zlmtr. Kendi organna, taharetlenmek, temizlenmek gerei iin bile dokunamayan 26 yandaki kzmz da bu konuda rekor olur diye dndm. ki yl her hafta seansa giden olgumuzdan ieride sz ettim. O ise bir sabr rekoru krmt.

51

NEDEN AARAMIYORLAR...

Vajinismus problemini tedavi yntemim son derece basit ve halka da yabanc bir yntem deil. Rasyonalize psikoterapi seansnda, tpsal alandan szckler kullanmadm gibi, yaptklarma mesleki bir gizem katarak, kendime pay ayrmaya da alyorum. Bu kitab, bizde tedavi grp giden pek ok kii de okuyacaktr. Yazdklarmn arasnda eksikler bulacaklardr ama, sylediklerimin tmn dorulayacaklardr. Seanslarm srasnda onlara zellikle her trl haklarn savunmalarn neririm. Aln terinin bir damlasyla bir tonu ayndr. Bir damla aln teri, bir emekcinin bir somun bedelidir. Emeki o bir damla aln teriyle ald o ekmei, evinde yerken, bir OH!... eker. te o oh, emee deer. ok zengin birinin, bir ton aln teri uup gitse, onun yaam deimez. Bu nedenle, haklarnaza sahip kn. Manavn verdii tek rk elmay, kasabn verdii ette bozukluk varsa, gtrn nne atn ki, bir bakasna bunu yapmasnlar derim. Hakknz iin daima masaya yumruunuzu vurun. Oy verirken de yle, baka yerde de yle. Ayn eyi bana da yapn. Sizi smren hekimlere, hekim olmadklar halde smrmeye kalkanlara, hakszlara kar kn diye eklerim. Bana gelip sonu alanlarn aralarnda doktorlar, kar koca doktor olanlar da var. Bildiim kadaryla (umarm yanl biliyorumdur), onlara bu sorunla giden olgularda baar salayamadklarn bir kez daha vurguluyorum. Aile gelmi, evlerinde olay bitirmiler. Bir sre sonra kz kardeinde de, ayn olay yaanm. Ayn yntemi uyguluyorlar, sonu alamyorlar. Kardei bize gelip seans dinleyip gidiyor, evinde olayn bitiriyorlar. Bu gibileri olduka fazla. Hem de yurtdndan gelip, evlerinde olay bitirenlerin, ayn sorunu yaayan arkadalar da sonu alamyorlar. Gelip seans dilleyip gidiyorlar olaylarn bitiriyorlar. Dahas, bizim cambaz S.D. yntemin bir zel hastaneye para karl satm. Oraya giden olgulardan gelenler var. Hocam ilalar da burada yntem de ayn ama sonu alamadk diyorlar. Eer metafizie inansm Allahtan ya da sihirli g diyeceim. Sanrm o gizemi, okuyacanz mektuplar iinde bulacaksnz. in byle de garip bir yan var. Bu yntemi, 15 dakikada bir kongrede anlatmak benim iin onurdur. Ne var ki, yntemi uygulayanlar baar salatamadklarnda, Haydar Dmenin ynteminden de sonu alamadk diyen olgular, tam bir aresizlik iine decekler. Bu nedenle, yntemimiz kurumsallaarak, sistematik bir uygulama ve tedavi ile halkmza hizmete almas zorunludur. Yukardaki sorumu gene kendim yantlyaym: BLMYORUM.
52

NEDEN PEMDE DELLER


zemediim bir baka sorun da u: Bunca yl, bunca baarl tedavilere karn, neden ben hala kendimi kantlama abas iindeyim? Hemen her televizyonda, vajinismusla ilgili demostratif (gstermeli, belgesel) kantlarla, olay kesinletirmitim. Bir televizyon programna arldmda, daha nce onlara bavurmu vajinismuslu ift, seyirciler arasnda maskeli oturuyorlar. Onlar tanmyorum, psikolojik durumlarn da bilmiyorum. O canl yannda: Bu iftti, bu gn bana gnderin, yarn olaylar bitmi olarak buraya gelecekler diyor ve her kanalda da bunu kantlyordum. Bundan daha kesin matematiksel kant olur mu? stelik ben kendi yntemime gvenmesem, milyonlarn nnde, byle bir angajmana neden gireyim? Byle bir sz vermede, tek bir olumsuzluk skandal demektir, bu bizim gvenilirliimizi bitirir. Buna karn dedikodular, karalama kampanyalar srmtr. Onca uzaklardan gelmi, onca para verip, televizyondaki canl yayndan size, inanm kiiler sonu alamadklar zaman, KIYAMET KOPAR. Ak szl ve yrekliyim, szm ekinmem dorular neyse aleyhime de sonulansa onlar sylerim. Bu anlattklarma televizyonda kadn program yapanlar, televizyon yayn mdrleri, rejideki alanlar da tanktr. Buna karn Takvim Gazetesinin, yukarda akladm kt niyetlerle, kim olduklar belli olmayan, para karl konuan, uyduruk haberlere itibar edip, televizyon ekrannn tmn kaplayacak byklkte HASTALAR KANDIRILIYOR MU? Yazanlara ne diyelim? rnein Kanal D, kimin, hangi grubun? Doan grubunun. Benim yazdm Posta Gazetesi hangi grubun? Doan grubunun, Takvim gazetesi ise, Sabah grubunun (eski sahiplerinin ). Ben kendi grubumuzun traj lokomotifiyim. Bana saldrlarn nedenini dnmeden, kart gruba sanki pirim vermek, kime yarar, kime zarar vermitir? Bu iki sorudan ilkini bilemem, ama ikinci sorumun yant: Hastalara bu LKENN TM NSANLARINA, BLME KENDN ADAMI HEKME VE HEKMLERE. . . Ortaya kp, yksek saylardan sz ediyorum, 100 aileyi kurtarmak bile byk bir baar. Depremde AKUT grubu, 3-5 kiiyi kurtarnca, gazetelerde srmanet oluyorlar. Siz aileleri, doacak ocuklar ve ailenin akrabalarn depresyondan, sosyal lmn eiinden alyorsunuz. Bunu bir organizasyonla Trk hekimliine mal edelim ve dnyaya duyuralm, demiyorlar. Yabanc gazeteler ve televizyonlar peimdeyken neden bizden merakl bir bilimadam, bir ynetici kp olayn zn ve gelecein potansiyelini aratrmyor? Bunu da BLEMYORUM.

53

54

GARANT BELGES

teki uzman arkadalarmzn yntemi ve kurallar kendilerini ilgilendirir. Oniki yldr bu tedaviyi yapyorum. Son be yl iinde vajinismusa zlmemi tek bir olgumuz varsa, ben buradaym diyorum. Bir i iin bir cret alnmsa, karl verilmedii zaman, hakszlk sz konusudur. te, hekimlik namusumuzun ve onurumuzun bir belgesi; kar sayfada ve elinizde. Kervan yryor. Elbette birok sesler duyulacaktr. Ancak bu sesler merte deil, sinsi ve slk alar gibi olduundan, zamann ve tarihin iinde eriyip gideceklerdir. Bu nedenle irkin karalama yntemlerine bavuranlar, elbette halka ihanet etmelerinin, namuslu insanlarn zerine bir dedikodu glgesi drmenin, cezalarn vicdanlarnda ekecekler, yce gler de onlara bu yaptklarn detecektir. Yaam bir mrle snrl deildir. Bu yazl belgeler, kitaplarda ve bir yerlerde kald srece, ben aranzda yani hayatta olacam. Ya kiralk katil tutanlar? Ya da onlar zendirenler? Halkn saduyusuna ve erdemine iftiralarla gvensizlik rnga edenler, yargsz infaz modasna uyarak, gerekleri yok etmeyi amalayanlar, HODR MEYDAN. Sizler de byle net belgeler verebiliyor, byle szler syliyebiliyor musunuz? Sonu alamadnzda bu haksz kazantr diyebiliyor musunuz? Deerli okurlarm, hepsi bu kadar. Esen kaln, rahat olun ben yannzdaym ve iimin bandaym.

55

FAY HATTI

Yllardr gazetelerde yazarm, pek ok yayn organlarnda rportajlarm yaynlanmtr. Trkiyenin iki ana grup (SABAH GURUBU) gazetelerinden biri olan BUGN GAZETESnde 34 yl ke yazarl da yapmtm. Daha sonra ayn grubun dergilerinde ve GNAYDIN GAZETESnde yazdm. Bu gazete grubunun lokomotifi olan Sabah Gazetesi, Amerikal aratrmac Kinseyin filmini, sinema kapattrarak bir zel gsterimle bana izletmi, 23 gn sayfalarnda bu rportaja geni yer vermiti. Tarih, 26 Mart 2005. Beni takdim ederken, u cmleleri kullanlmt. TRKYENN DR. KNSEY HAYDAR DMEN NL FLM ZLED VE KONUTU. 80L YILLARDA TRKYEDE BR CNSEL DEVRME MZA ATAN DR. HAYDAR DMEN, CNSELLK ARATIRMALARIYLA N YAPAN KNSEYN HAYATINI ANLATILDII FLM BEEND VE N DKT. Resim alt yaz: TRKYENN CNSEL DEVRMCSDR DR. HAYDAR DMEN. Takdim yazs: TRKYENN KNSEY HAYDAR DMEN, YILLARDIR CNSELL ANLATIYOR VE KENDNE HALA GEREKEN DEERN VERLMEDN SYLYOR. ADININ LERDE DAHA SAYGIYLA ANILACAINI BELRTEN DMEN: MUTLULUU KTAPLARINDA BULDUM DEDKLERNDE, BEN DE MUTLU OLUYORUM. Bu tarihten iki- ay nce, rakibi olan DOAN GURUBUnun POSTA GAZETESnde yazmaya baladm ay MEDYATAVA gazete tiraj lm kurumunun dkmne gre, 582 833 olan tiraj yazmaya balaynca, ayn sonunda 679 908e ykseldi. Sabah grubunun TAKVM GAZETES ise, ayn tarihteki ilk sat 264 903, bir ayn sonunda ise 267 451 olarak grlyordu. Bir ay sonunda POSTA GAZETES 96 975 tiraj kazanrken TAKVM GAZETES 2 658 tiraj alabilmiti. Bu saylar aklmzn bir kesinde kalsn. leride olabilecek olaylarla ilgisinin olup olmadn sizlerin takdirine brakacam. GELELM HANETE Muayenehanemde ayak ileri, ofrlk ve de internetime bakan S.D diye bir gen alyor. Tam bir cambaz. eitli atraksiyonlarn gryorum ama, ok ileri gidebileceini de dnmyorum. stelik bir tandk araclyla da gelmiti. nternette chat yapt arkadalaryla yazmalarn silmeyi unutmu, bu yazlar elime geti. Benim iin unlar yazyordu.
56

29.7.2005 si.cem anasn 29.7.2005 ipne ite 29.7.2005 para alcam ipneden 29.7.2005 paraszlktan ne yapacam. ardm ya Elimize geen bu yazmasndan sonra, bir aratrma yaptmda, akl almaz sahtekrlklarn rendim. Hastalardan ekstra paralar almalar dhil, reete yazp, parayla satmalar, hastalarn telefon numaralarn alp dostluk kurmalar, vaatlerde bulunmalar bir sr hileler... Barmzda ylan beslemiiz. Bu yazmalar elimize getiinde, o da kendi ikmalini yapm, ie yaramayan, p sepetine atlan bir reeteyi bile hastaya verilmi gibi saklam. Hastalardan ald telefonlarla, onlarla para karl, bir antaj ebekesinin alt yapsn oluturmu. Hastalarm ben baarl bir biimde tedavi ediyorum. Aileler kurtuluyor, dalmak zere olan yuvalar yeniden salam temellere oturuyor. Ben hekimliin manevi alan olan, can sunmann doruklarn yayorum. Bu srada yaptm tedavinin ayrntlarn da, bal bulunduum stanbul Tabipler Odasna Yurtii Kargonun 610218 sayl ve 15.08.2005 tarihli alnd belgesi ile ulatrdm. Sabah Gazete grubunun Esquaire Dergisinde yazarken, yazlarm nedeniyle de S.D. balantlyd. Kurduu plan da talar yerine oturmu. Ama, benim itibarmla oynayarak, Posta Gazetesinden karlmam. Bir sabah telefonumdan, her on dakikada bir aranmm. Gzm atmda telefonu uzattlar, AKTUEL DERGSnden aryorlarm. Efendim dememle, karmdaki: Tamam, rportaja balyoruz, teybimin dmesine bastm, dedi. Bunun anlam, sylediklerin kullanldnda itiraz hakkn olmaz demektir. Ben bunu da biliyorum. Gocunacak da bir eyim de yok. Sorularn itenlikle yantlyorum: Bu dergi ve bu gazete grubu alacaklarn aldlar. Artk bu malzemeyle piecek pilav, yiyen yiyecek! Grubun banda yetkililer ve bykler de var. Rekabet ve kapitalizm devlerinden biri, bu lokmay arkn dilileri yardmyla paralayacak. imdi dnyorum da: ok zlmeme ramen, bir dnemin tp tarihini ve hekimlik konusundaki deer yarglarnn ve cinsellikte insanlarn kafalarnn iinin MRn ekip bunu Trk hekimlik tarihine mal etmem asndan da, sonunda kazanan ben oldum diyorum. NK BEN HER ZAMAN OLDUU GB, DORU YOLDAYIM. Her doru insann, doru yolda olann, bana benzer iftiralar, sulamalar, ekememezlik ve aalk komplekslerinden dolay byle eyler gelebilir. Burada yaplacak
57

Te BeLGeS

58

ey dik durmak ve yolunuzdan asla sapmamaktr. Btn bu kargaa dneminde ben, yoluma devam ettim. Hastalarm tedavi ettiim gibi, onlardan en byk morali aldm. Bunlarn belgelerini kitap iinde bulacaksnz. ou hasta bunun, gazeteler aras bir kar atmasndan kaynaklandklarn bize sylediler. Yazlanlara inanmadklarn da dile getirdiler. Bunun ad ANADOLU HALKININ SADUYUSUDUR. Aktel Dergisi S.D. araclyla iki kii bulmu. Biri yntemi alp gitmi. Evde deneyelim olmazsa, yeniden geliriz demiler. Varsayalm ki, evde stesinden gelememiler (belki de gelmilerdir), yalanc ya da gizli tankla soyunmular.Bunun iin de iyi para almlardr. Bu iki tann da ayn kii olduu kansndaym. Hala kim olduklar belli deil. Sylemleri, hedef setikleri vuru yerleri birbirinin tpks. Her ikisinin de syledikleri akl ve bilim d ve de yalan. Bir aileyi kurtarm, ocuk sahibi yapmay da garantilemisem, o ocuklarda benim de manevi hakkm vardr. Normal doumlarda bile bu byledir. Ben bu duyguyu yreimde ok scak hissederim. Ve onlara, yaadm srece, ne zaman salkla ilgili bir konuda sorununuz olursa, ailenizden bir bynz olarak buradaym derim. Hakk yenen, bana gelip, yntemi alp gittikten sonra, evinde sorunlarn zen gene binlerce aileye de, sanki o gzlem altnda bir eyler olmu gibi imaj yaratarak, onlarn da kutsallklarna kurun sktlar. Sabah Gazetesi, Takvim Gazetesi, Aktel Dergisi, kz altnda buza aramaya koyulmutu. stelik bir televizyonda da bo bulduklar meydanda, amatac adamlar, programcnn tevikleriyle yar pistine karmlard. Bu deprem 5.4 iddetinde olmutur. Benim oturduum zemin salam olduundan, bana etkisi 3.5 iddetinde hissedilmi ama, vajinismuslu olgular 7.4 iddetinde etkilemitir. OLASI sonular unlardr: Halkn, yani vajinismuslu olgularn beyinlerine sokulan kukular nedeniyle, bana gelemeyen yzlerce hastamn sorunlar zmsz kalmtr. TAHMNM: Bunlar arasnda 3-5 kiinin intihar ettiini sanyorum. 15-20 aile ise boanmtr. Geri kalanlar, kendilerine, elerine ve evrelerindeki insanlara kar, ezik, bir trl sululuk duygular iinde, derin zntler ve depresyon tablosunda, yaamlarn srdrmektedirler. Bu saylar, bana gelen hasta trafiinin, ayrca braktklar mektuplardan, istatistiki verilere gre karlmtr. Bu saylar brakalm ve diyelim ki: Bir aile bile bu yzden kt ise, sorumlusu KM ve KMLERDR? te oynanan irkin oyunun vatandaa karlan faturas... O tarihlerde Sabah Grubu, tek bir olaydan yola karak, kar-koca yardm isterlerse ederim dememden bir skandalm gibi haber yapt. Bunun zerine birok
59

televizyonda, ak oturumlarda bu konu ele alnd. nme gelen kendine gre konuuyor. Nedense tm doktorlar, etik deildir diye yaygaray basyorlar. Orada hastalardan kimse yok, doktor olarak ben de yokum. Havada uan bir laf zerine siz yapmclar ve de hekimler dahil konumaclar kimin adna neyin tartmasn ve yorumunu yapyorsunuz? Hangi kompleksin esintisiyle motive olup, bu olay gndeme ve televizoynalara tayorsunuz? Bu sorunun yantm aadaki YOKSUNLUK SENDROMU blmnde bulabilirsiniz.

YOKSUNLUK SENDROMU
Toplumsal yaamn haritalarn her gn gazetelerde gryoruz. Tacizler, tecavzler, cinayetler, belki dnyann hibir lkesinde olmayacak kadar oklukta. Neden toplumun, insanlarmzn kutsal deerlerine bu denli saldrlyor, neden insanlar kendileri iin, asla istemeyecekleri bu tr eylemleri yapabiliyorlar. Bu sorulara yantlar bulmaya alalm. Trk kimliinin genlerinde bu tr reaksiyonlar yoktur. Ancak sosyal yaplanmalardaki retilerde, sosyal genlerde var diyebileceimiz kadar etkin rol oynuyorlar. Konumuzu aklamak iin, biraz daha derinlere, ocukluk dnemine indiimizde unlar grrz: ocuklarn ou geleneksel aile yaps dediimiz bir eitimin iinde byrler. st benlerinde toplumun saygn deerlerini korumada; Cennetten kma dayak kutsallkla kamufle edilmi kavram saylr. ocuklar byme dneminde, kimliklerini kazanrlarken, anne babalar, erkek kardeleri, kz ocuklarnn namus bekiliklerini yaptklar iin, onlar zerinde hak sahibi oluyorlar. Byme anda, kz arkadalarn tanma frsat da bulamadklarndan, kzlara hep cinsellik asndan bakarlar ve onlar bir cinsel obje gibi deerlendirirler. Ne var ki, bu objelere kar da, n yargl olduklarndan, onlar potansiyel bir tehlike gibi grp, yanl yaptklarnda cezalandrlabilir yargs, genel yani anonimdir. Bu eylemleri krkleyen faktrlerden banda, cinsel alk gelir. Bu alk nedeniyle, gelime dneminde doymam gzler ve ruhlar, ulaamamann eziklii ve ilkel i gdlerinin harekete gemesiyle, ykma ve iddete her alanda rastlanyor. Ergenlik dneminde bu duygular kemikleiyor, o dnemin hormonal salglar gce ynelik davranlarla onlar motive ettiinden, gl olan kazanr drts de, ne kyor. Bu drt bize, byk ba hayvan trlerini armn yaptryor. Ne kadar g, o kadar harem rnei. te yandan, varln gten deil, estetik boyutlu davranlarla srdrebilen, daha ok savunma ve kamaya ynelik yaam sren hayvanlarda, rnein kularda bu ilikiler yle grlyor. tme (ark), dans etme, yiyecekleri blme, pme,
60

(muhabbet kular), yuva yapma, kendisini diisine beendirme, yavrulara ortak bakm, gerekirse dii beslenmeye gidince kulukaya yatma (penguenler), gibi insanlara yakan davranlar onlarn igdlerinde vardr. gdler hayvanlarda deimez ve kalplamtr. Bu kavram, insanlarda gdlere dnyor. Buna genler dediimiz, epigenezis neden oluyor. Bylece ilkel motifli davranlar hayvansal dzeyde kalmayp, insanna yakr trde bir etkinlik kazanarak deiime uruyor. Bunu da eitim, toplum, aile ve de kiinin kendi deer yarglar hazrlyor bu POZTF bir deiimdir. Birde bunun tersi vardr: NEGATF deiim. Bunun da temelinde, kiinin bencilliinin yani egosunun hakimiyeti yatar. Belirli ya ve zaman dilimlerinden sonra, kimi kiilerde bir geri ekilme reaksiyonu grlr. Bu durum, o kii iin daha az yorucu, daha rahat bir yaam demektir. Kimilerinde beyin kimyasnn da bozulmasyla rnein gizli ya da ak damar sertlikleri kiilii etkileyebilirler. Bylece srdrlmesi zor olan yaam yerine, geri ekilerek, mcadeleden kama, rahata erme amac stnlk kazanyor. Bunun en belirgin trn kronik izofrenlerde grrz. Bu hastalar ocukluk dnemine dner adeta ocuklarlar. Oysa varolu amacmzda beynin alm gerekir. Yaratlmzn ve yaammzn amacda budur. nsan ve toplum deerlerinde onu korumak, daha nemlisi ama, alma, varetme, doruluk, hak adalet, kendine ve topluma kar sorumluluk gibi pek ok duygu ve zellikle kiinin gl bir iradesi, ylmaz ve yorulmaz bir abasyla yukarda sylediklerimiz gerekleir. te zor olan budur. Dnyann bunca zevkleri varken, kendine varetme savana girmek, ile ekmek, yorulmak, ok eylerden dn vermek, dahas kar cinse bile, etik ya da sosyal ieriklerde kendini frenlemek yerine, egosantrik bir yorumla: Dnyay ben mi dzelteceim?, lml dnya , Ben karm ve zevkime bakarm, Kimin iin ne iin? soru ve savunmalar kiilerin kendi egolarn rahatlamaya yneliktir ama bunlar ykc davran trleridir. Ne yazk ki gnlk yaamda sk rastlanan olaylardr. nsan beyni hangi konularda alk ekerse o konuda derin kompleksler ve kskanlklar iine der, bu da yeterince geliemeyen insanlara zg bir kimliin da vurumudur. Erkeklerde bu kompleksler, penisin boyutundan tutunuz da, gnlk birleme saylarna mantkl olmayan ama ve beklentilerine kadar uzanr. Oysa herkesin bir tekine gre eksik ya da deersiz bir yani vardr. Bu eksik ya da deersiz yanlarn telafi edememi, giderememi ya da yceltememi kiiler, zellikle erkek modelleri lkemizde ounluktadr. Bu gibilerin komplekslerinin da vurumu, topluma zarar verir. Bunun da ad: lkelliktir. Bu bilgilerden sonra, olaymza, ortada dnen yaygaralara bakalm. Ancak nce u sorular hem kendimize hem insanlara soralm. Vajinismus tedavisine gelen son derece kaliteli 7-8 yl sreyle birleme ya61

pamadklar halde, evlilikleri srdrlen bu iftleri birbirlerine balayan tek neden: AK tr. rneklerimizde, sradan, masum halktan evlilikler yannda, yksek eitimli genler ounlukta. Bu iftler son are size gelmilerdir. Doktorsunuz, tanrnn yeryzndeki eli olduunuzu da ilan etmisiniz. nce psikoterapi, bilgilendirme aamasnda teknii retmisiniz %90 biz bunu evimizde yapabiliriz olmazsa size dneriz deyip gitmiler %10u ise olay bitirip yzmzn akyla gidelim demiler. Hazrlk aamasn eim Gl Hanm yapm. Ben erkein ereksiyonu iin ona bir ine yaptktan sonra, iftleri ieride ba baa brakp karken, on dakika sonra, kapnz tklayarak, tamam m ? diye soracam. Tamam derseniz devam ederseniz, yardma arrsanz gelirim demiim. Diyelim ki ardlar. Hekim olarak gitmek zorundasnz, iki can kurtarp onlar hayata alacak, ailelerine doacak ocuklarna armaan edeceksiniz. Zaten bu aamada byle bir istee hayr diyecek yeryznde hibir doktor yoktur. te kyamet burada kopuyor. Neden koptuunu biraz sonra aklayacam, ancak benimde bir iki sorum olacak. Eer bir hekim kadn psikiyatr olsayd ayn yaygara kopar myd? Bana gre hayr. Ama gene de beyni patolojik kmazlara saplananlara sormal bu soruyu. Odada ise tablo u: o srada kadn ve erkein olay cinsellik deil bitimin, ykntnn kysndan kurtulmak. Orada sadece: NSANLIIK sz konusu. Bu doktor iin de geerli. Eer doktorun en ufak bir kprtsn erkek hissederse, Anadolunun o yiit delikanllar ona haddini bildirirler. Bir kiide, bekledii, zledii, sahip olmak istedii ama yetenek, yap, bilgi kariyer maddi ve manevi deerler ne denli eksikse, o kii, bir yoksunluk sendromu iinde olabilir. Bu tr dolmam ve de dolmayacak boluun yaratt tablolar da deiiktir. Kimilerinde nevroz, kimilerinde psikoz olarak karmza kabilir. Daha ok, bencillik, kskanlk, sadist, psikopat davranlar, ekememek gibi drtlerle, birilerinin aleyhine her eyi yapabilecek patolojik grnt sergilerler. Bu tablolarn da vurumu, yoksunluk sendromundan kaynaklanr. imdi daha rahat syleyelim. Bunca tp ettii iinde davranan bir hekime, Tabip Odasnn da su olarak nitelemedii raporuna ve pekok olgunun mektuplardaki tokat gibi ifadelerine karn, hala yaygara koparmann, szm ona namus bekiliinin! altnda yatan gerek: Onun yerine neden ben deildim? Tepkisinin line dnm bir reaksiyonudur. Belki de Tanr ilerini okuduu iin, onlara bu frsat vermemitir. Kim bilir ?

62

BU BLMDE Hakkmda yaplan yalan ve iftira ierikli yaynlara bize gelip tedavi olmu vajinismus olgularnn STANBUL TABP ODASIna kendiliklerinden yazd mektuplar STANBUL TABP ODASININ raporunu bulacaksnz

63

64

STANBUL TABP ODASINA GELEN BRKA RNEK MEKTUP


MRACAAT EDEN : Ad ve adresi tarafmzdan gizli tutulmutur MUHATAP KONU :stanbul Tabipler Odas aalolu- STANBUL :Nroloji ve Psikiyatri uzman Dr. Haydar Dmen tarafndan yaplan vajinismus tedavisi hakknda :

AIKLAMALAR

1. ... Tarihinde zmir Bykehir Belediyesine bal Narldere Belediye Bakannn kyd nikhla zmirin tannm i adamlarndan olan eim ile evlilik akdimiz gerekleti. Ancak ilk gece korkusu sebebiyle eimle yaklak 4 ay birlikte olamadk. Bu sre ierisinde, zmir Karyaka Kent Hastahanesi ve 9 Eyll niversitesi Tp Fakltesi bahakemlii grevlerini stlenmi olan alannda uzman profesr de dhil olmak zere, kadn doum uzman bir hekim tarafndan ahsma uygulanan tedaviden baar salanamad. 2. Bunun zerine, konusunda tecrbeli ve pek ok bilimsel aratrmalara imza atm olarak tandmz Sn. Dr. Haydar Dmen den randevu alarak 28.01.2005 tarihi saat 16.00da Taksim Sraselvilerde bulunan muayenehanesinde tedavi edildim. 3. Evlilik birliinin devam iin kanlmaz unsur saylabilecek ve aile yapsnn oluumunda olduu gibi, soybann devam iin de, olmazsa olmaz olan kar-kocann cinsel birliktelii ile ilgili problemler de, pek ok hastalk tedavisinde olduu kadar zorunludur ve bu alanda Trk hekimleri tarafndan gerekli alma ve aratrmalar yaplmas da, son derece faydal ve lzumludur. 4. Odanza bal hekimlerden Dr. Haydar Dmenin bu mzmin sorun zerinde almalar yapmas ve kesin tedavi yntemi uygulamas takdir edilmedir. Ancak son zamanlarda eitli basn yayn aralar vastasyla, bir takm kiiler tarafndan her ne sebeple olursa olsun, saldrgan davranlarda bulunulan ve uygulanan tedavi yntemleri ile ilgili olarak, farazi projeler reterek, Sayn Dmene yaplan saldlar, hasta haklarna saygszln en aikr tezahr olup, are arayan vatandalarn hekimlie duyduu gveni yok etmeye ve mitsizlie srklemeye yneliktir. 5. Akademik mesleki ve de kiisel evrelerinde tannm olan ahsm ve eim, sz konusu haberlerle derinden yaralanm olup, ahlaki deerlere son derece nem
65

6.

7.

8.

9.

veren ailelerimiz, bu tr haberler sonrasnda, adeta pornografi uzman ilan edilen doktor tarafndan tedavi edilen, pornografik ahslar eklinde nitelendirilmeye maruz braklm bulunmaktayz. Belirtmek isterim ki, odanz doktorlarndan Haydar Dmenin tedavi yntemi modern tp tekniinden farkl bir teknik olmayp, aksi bir durumun kabul mesleki ve akademik kariyeri olan ahsm tarafndan mmkn deildir. la tedavisi ile sorunun tamamen zlmesi, her halde bakaca hekimler tarafndan aletle kzlk zarn aldrma yolunu semekten, daha ok tercih edici bir yoldur. Doktor Haydar Dmenin tedavi yntemi hakknda ksa bir bilgi vermem gerekirse; sz konusu tedavi yntemine, isteyen hasta muayenehanede uygulanmaktadr. Tedavi edildiim gn, 10 hastadan birisi ahsm olmak zere toplam 2 hasta, muayenehane tedavi uygulama talebinde bulunduk. simlerini bilmediim, doudan airet mensubu olduunu syleyen gen bir ift, benden nce tedaviyi bizzat uygulatt. Akabinde muayenehaneye eimle birlikte alnarak, sayn hekimin asistan tarafndan ilalar ahsma uyguland. Sn. Haydar Dmen bu aamada hibir ekilde muayenehane odasn girmeyip, uygulama aamasnda yalnz ahsm ve eim odada kaldk. O anda hibir hastann cinsellik gibi bir dnce ierisinde olmas mmkn olamayaca gibi akllarndaki tek dnce, hastalndan kurtulup kurtulamayacadr. Kald ki, bir kadn doum uzman tarafndan, en mahrem yerlerin tedavi edilmesinin normal olduu kadar, Sayn Dmen eer iddia edildii gibi uygulama safhasnda bizzat katlm olsayd da, bu son derece normal bir durum olurdu. Ne yazk ki, bir takm ama ve hedeflerle tedavi ynteminin sapk emellere alet edilmesi, tedavi gren hastalarn grup iinde cinsel ilikiye girdii ynnde, kamuoyunu yanl dndrmeye ynelik, kk drc ifadeleri, gnden gne bu tr kt niyetlileri cesaretlenmektedir. Bu haksz cesaretlenmenin nn kesmek iin, odanz tarafndan gerekli mdahalelerin alnarak, hekimlik meslek haysiyetinin savunulmas grevinin yerine getirilmesi zorunlu bulunmaktadr. Trk Tabipler Birliinin ve devamnda odanzn, mesleini haysiyetini ve meslektalarnzn hukuk ve menfaatlerini, dier makamlar nezrinde savunmak grevi yerine getirilirken; bir yandan, hasta haklarnn korunmas da salanacandan mahremiyete sayg gsterilmesi ilkesine aykr olarak ve hayal rn uydurma haberlerle, toplumu yanl ynlendirerek, tedavi hakknn ynn saptran basn yayn kurulularna kar, odanz tarafndan gerekli ikaz ve ihtarlarn yaplmasn, tekzip yaynlatma cihetine girilmesini, tedavi hakkn kullanan ahsm gibi hastalarn, seksolog, pornografi uzman gibi nitelendirilmeler yaktrlan bir hekime tedavi edilerek, cinsel sapknlklara alet ediliyor eklinde gsterilmesinin engellenmesini, sz konusu basn yayn organlar aleyhine bavuracak olduum hukuki ve cezai tedbirleri sakl tutarak, tarafnzdan arz ve talep ederim. 21.02.2005 SAYGILARIMLA

66

stanbul Tabib Odas Bakanlna Hayatmda doktor mesleinin ibadetlerin en by olduuna inanan bir insanm. Ben Dou Karadenizin Trabzon ilinde oturan, sade bir vatanda olarak bamdan geenleri anlatmak istiyorum. Kardeimi 7 yl nce gzel bir dnle evlendirdik. 4 yl ocuklar olmad, biz onlara srekli bask yaparak doktora gitmeleri iin ikna ettik. Doktor vajinusmus diye bir hastalk olduunu sylemi, tabii bunu aileden kimseye bahsedemedik. Trabzonda nce psikiyatri doktorlarna, daha sonra hocalara dnyann parasn harcadk, are bulunamad. Bir yl boyunca her ay Ankaraya gittiler. Ankarada nce kadn doum doktoruna, daha sonra doktorun ynlendirmesiyle Hacettepenin psikiyatri profsrne grndler. Yolda izde ile ierisinde iinizde. Trabzona kara yoluyla geleniniz var m bilmem, yollarn nasl bozuk ve teklikeli olduunu bilirsiniz. imdi yollarmz yaplyor. Biz konuyu bilen ailedeki iki kii lp lp diriliyorduk, her ay ayn sknt ortada bir ey yok aresizlik nedir bilir misiniz? Hacettepenin Psikiyatri Profesr de are olmad. Nitekim stanbula gitme kararn aldk. Dr. Haydar Dmene gittiler, geldiklerinde doktorun onlara bir baba efkati iinde yaklap, yapt yntem sayesinde pozitif bir enerji vererek, dertlerine devam olduunu anlattlar. Bir evlilik kurtulmutu. Damadmz niversite mezunu son derece akl banda tam bir Anadolu erkei olarak bilinen, bir insan Dr. Haydar Dmen bey hakknda hep vgyle bahseder. Doktor bey hakknda sylenen aslsz dedikodular duyduunda, sylenenlere anlam veremediini, bunlarn hepsinin yalan olduunu onun sadece insanlara faydal olmaya alan bir doktor olduunu vgyle bahsetmitir.
67

Vajinismus hastalna are bulan tek Trk doktoru olarak, onunla gurur duymal, ona gereken deeri verip, dnyaya ismini duyurmalyz demiti. Btn kalbimle size yemin ederim ki kardeim ve ei Dr. Haydar Dmen sayesinde mutlu bir evlilik yayorlar. Hayatmz boyunca hep dua edeceimiz, torunlarmza anlatacamz namuslu, kibar ok iyi bir Trk doktoru. Anadoluda en ufak bir dava iin adam ldrrler. Bizler namus ve eref iin yaayan insanlarz. Kardeim ve ei Dr. Haydar Dmen beyin ok terbiyeli ve kibar bir insan olduunu aylardan beri sylemektedirler. Yapt yntemin ahlak d birey olduunu enitemiz grseydi, zaten buna asla izin vermezdi, durum daha farkl olurdu, Onun iin sylenenler, sadece bir hastala are bulan Trk doktorunu karalamaktan baka bir ey olmadn, sizler de biliyorsunuz. Deerlerimize sahip kmalyz. Dr. Haydar Dmen beyin bu konuda daha ok kitlelere ulamasn diliyorum nk Anadoluda o kadar ok Vajinusmus hastas var ki, ama anlatamyorlar. Onlar benim kardeim kadar ansl deiller. Siz stanbul doktorlar ltfen Haydar beyi ikna ederek, bu yntemi aresiz hastalara are olmak iin desteklemelisiniz. Diliyorum Allahu Tealadan siz doktorlara g, kuvvet, sabr versin. Sizleri insan salyla uraan birer melek olarak gryoruz. Dualarmz hep sizinle... Sayglarmla Not: smimi aklamay ok isterdim, ama li deerleri iin bunu yapamyorum. Dr. Haydar Dmen beyin drstlne bizim gibi binlerce hastas da sahip kacaktr. Not: Bu ve bundan sonra gelen mektuplarn okunmas kolay olmas asndan dizilerek sunulmutur.

68

STANBUL TABPLER ODASI BAKANLIINA 27.12.1997 ylnda evlendim. Eimle vajinismus sorunu yaadk. Gitmediimiz jinekolog psikiyatris kalmad. Hibir yerden umudumuzun kalmad bir anda, televizyonda Haydar Dmen Beyi seyrediyorduk. nanamyorduk dediim gibi umudumuz tkenmiti. 2004 ylnn Mays aynda randevu aldk. Haydar Beyin, asgari cretle geinen hastalara baktn da biliyorum. Randevu gn stanbuldaki muayenehanesine gittik. Bizi son derece gzel karlad. Odasna getik, Haydar Bey masasna biz karsndaki koltuklara oturduk. Bize aa yukar 30-40 dakika kk bir konferans verdi. Hastaln nedenlerini, kadn organizmasn, kurtulmann yollarn vb. anlatt. Hibir ekilde baka bir mdahalede bulunmad. rnein bir jinekolog gibi muayene etmedi, sadece konutuk. Daha sonra yapmamz gereken deneyleri anlatan iki kt ve kullanmamz gereken reeteyi bize verdi ve dosta nasihatlerde bulundu. Telefon numarasn bize vererek bize herhangi bir ekilde bir sorun yaarsak, kendisini aramasn syledi. Dosta vedalatk. Son derece beyefendi asil bir insan Haydar Bey, anlatlan irkin eylerden uzak bir insan. Bize bu konularda teklifte bile bulunmad. Antalyaya geldik ve sorunumuzu hallettik. imdi 10.02.2006 doumlu kz ocuum var. Daha o zaman bize imzalad kitaplarda doacak ocuumuza diye yazmt. Yani kendisinden bu kadar emindi. Yzyln deil, yzyllarn doktoru Haydar Dmen. Benim gibi binlerce insana yardmc olduundan eminim. Ne yazk ki, gnmz Trkiyesinde insanlar duyarsz kiiliksiz ve korkak. Bu insan imdi dar durumda kalnca kendilerine yapt iyilii unutup, seslerini karmyorlar. Neden niin ekiniyorlar anlam deilim. Bu insana yaplan bu iftiradan dolay, son derece zgnm. Bu deerli insan, yllardr televizyonlarda bas bas baryor. Madem bu kadar irkin insand da neden yllardr hibir ey yaplmad. Sanrm birinin ya da birilerinin menfaatine dokundu bu insann baars. Durumu bilgilerinize arz eder sayglarm sunarm. K.K..
69

Bu uzun bir mektuptu sadece son blmn sunduk.

70

Bu mektup da ok uzundu sadece son blmn sunduk.

71

TABB ODASI RAPORU

72

stanbul Tabip Odasnn 26 Nisan 2006 tarihli raporunun da yorumunu yapalm: 1. Yorumsuz. 2. Demek ki, aykr bir ey yapmyormuum. Bir bakma zaten tp literatrnde varm. 3. ....... Bilimsel deerlendirmesinin yaplmad deniyor Bunu yorumlayalm. Bir stteki aklamaya gre bilimsel deerlendirme yaplm ve uzun zamandan beri de uygulandna gre, olumlu ve geerli bir yntemmi demek. Ayrca bilim insan, bir hekim olarak ben, burada saylara dayal sonular veriyorum. Bana ve belgelere inanmazsanz o zaman yorum ve ilem deiir. Sen yalan sylyorsun! denir. Bu durumda konu daha derinlemesine ele alnr, gereken yaptrmlar varsa, hukuksal yollar devreye girer. Ben kendi deerlendirmemi yaparak sonulara, MUCZE demiim. Eer uyguladnz yntemin hastalara hibir zarar yoksa ve tek seansta zyorsanz, ona mucize demek de sizin hakknzdr; ama mucize demeyelim de, YEN BR YNTEM, DEK BR YNTEM diye tanmlayalm. Bunun kime ne yarar ya da kime ne zarar olur? Mucize sz tam gerei ifade ediyor, stelik ou yerlerde de kullanlr. rnein lmden dnenlere mucize deyimi kullanlr. Penisilinin kefi mucize bir bulutur. Oysa penisilinini kayna peynir kfdr. Kimi lkelerde peynir kfnn yaralara srldnde iyi olduunu halk biliyordu. O bakadr, penisilinin kefi bakadr. Mucize szcnn de etik olup olmamakla bir balants yoktur. Yanl olmamak kouluyla, her yerde etik bir biimde kullanlr. Bizdeki takdim ve tantm ekli, bu konuda sorunlu olanlarn iine, onlarn kurtulmalarna yararl, bu konuyu smrenlere ise zararl olur. 4. Uygulama srasnda baz vakalarda bizzat yer almasnn Tbbi Deontoloji tz ve TTB disiplin ynetmelii kapsamnda bir kusur oluturmasa da... Demek byleymi. Bir kak suda frtna yaratan bilim banazlaryla, televizyon ekranlarn kendilerinin iftlii sananlara iyi bir yant. 4. maddenin son cmlesi: Genel tp anlayyla badamad deerlendirmesi yaplarak, Haydar Dmen ynteminin ceza gerektiren bir kusur olmad; ancak etik snrlar zorlad hatrlatmas yaplarak, dosyann ilemden kaldrlmasna karar verilmitir, deniliyor. Yorumun, kararn son cmlesinde geen, etik snrlarn zorland yorumuna gelince: Bilimin tm alanlarnda baz snrlar zorlanr. Bu zorlanmalar olmadan bilim
73

yaplmaz. Bundan yzyl nce, stajyer doktorlar, anatomi almalar iin kadavra bulamyorlard. Kadavra zerinde ilemler yapmak yasakt. Baz otopsi ilemleri srasnda, rencilerin otopsi salonunda, kirilerin ya da uygun bir eylerin arkasnda saklanarak, otopsiyi uzaktan seyrederek, insan anatomisini renmeye alrlard. Hocalarmz bize bunlar, anatomi ve deontoloji derslerinde anlatmlard. Oysa bu tarihten yzlerce yl ncesinde, baka lkelerde bu tr almalar, aratrmalar, sanat alanlarnda bile yaplyordu. imdi bilim adna yaananlara bir baka gzle bakalm. Amerikada nl bir kalp cerrah var. Ameliyatlarnda mucize yaratyor deniliyor. Kimse yadrgamyor. Bu beyin cerrahlar iin de sylenebilir. Baka tp alanlarndaki barl hekimler iin de... O inanla, Trkiyeden koar giderler o Amerikal cerraha. Peki, onun yaptn teki operatrler bilmiyorlar m? Biliyorlar. yleyse onun mucizesi nedir? Metafizie inanmadm syledim. Acaba bu mucize Tanrdan o hekime verilmi zel ayrcalk, sihirbazn denei gibi bir sihir mi? Ben sihre de inanmyorum. Sizlerin de bildiiniz benim bu tedavi yntemimde, elinizi tutan m var? Buyurun yapn. Hibir ey gizli deil. Yapamyorsanz, en azndan sayg duyun. Bu bana verilmi zel bir yetenek ise, o zaman bana deil, baka eylere isyan edin, kendinizle yzlein. te onlarn geldii o yllardan, bizim geldiimiz yoldan, tp bilimi alanndaki yerimiz ve de bugn tarttmz konular... Diyelim ki, snrlar zorland. Peki deerli okurlarm, odamzn deerli hekim arkadalar, o tarihte bana ila gibi gelen, bu raporunuza, gene bilim adna ve kendi adma ok teekkr ederim. Ancak, ya hastalar bunu sizden, adeta lmden kurturularcasna istiyorlarsa, HEKM NE YAPSIN? Byle bir yardma her hekim kosun. Komazlarsa diplomalarna Hipokratn yeminine, insanlk anlayna ve de vicdanlarna ihanet ederler. Ben hekimlik greivimi srdrdm srece, ailenin istemesi kouluyla yardmna KOACAIM! Bu yardmn gerei konusunda somut rnekler vereyim Vajinismuslu hastalarmzn arasnda yleleri de var: Adam felli, ayakta duramyor. Kadn ise, kendine dokundurtmuyor bile. Siz doktorsunuz. Size canlarn kurtarc gibi bakyorlar. Bana ne ya? m dersiniz, yoksa geleceini, yalln mrn bu evlilik ve o birliktelie adam ifti dnr yardmna m koarsnz? iftler tencere yuvarlanm kapan bulmu trden iki cce. Yalar da yirminin ortalarnda. ocuk gibiler. Kzn bacaklar kalnca. Adam zaten zor durumda,
74

ne yapsalar baarmalar olanaksz. Siz olsanz, kaderin sillesini yemi bu ocuklarn yuva kurmalar, ocuk, torun sahibi olmalar iin, eylemi gerekletirmelerine yardm etmez misiniz? Erkek grme zrl. Adam yaklaacak; ama kadn dokunmasna bile izin vermiyor. Kadn adamn yaamdan tek ve son umudu gibi. nk geleceini gvence altna alacak ocuk sahibi olacak. Ama birlemeyi gerekletiremiler. Siz olsanz benim iim buraya kadar m derdiniz? Yoksa bu bilimin ve hekim yardmn, o iki aresizi kurtarr mydnz? Kadn sar ve dilsiz. Konuulanlar anlamyor. Korku iinde durmadan odada ahlayp uflayarak dolayor. Bu ailenin de hayat kurtulacak, ancak yardm gerekir. Tabii ki yaplm ve onlara da bir hayat balanmtr. Eer kar koca ikisi de byle bir yardmn istemezlerse, brakn yardm, kaplarnn nnden gemeyi bile ahlakszlk sayanlardanm. Bunu da yllardan beri televizyonlarda, ilk gece kanl araf beklemek, etik d en kt trelerimizden biri olduunu sylerim. Bilim matematik gibidir, onda speklasyonlara yer yoktur. Bilimde sahtekarlk olmaz, nk ortaya koyduu veriler birer kanttr. Sahte bilimcilikte, mumlar yatsya kadar yanar ve sner. Bu nedenle bilim sahtekrlaryla, gerek bilim adamlarnn da ayrac gene bilim ve zamandr. Bilginin sadece uzun almalarn ve uralarn sonucunda elde edilmesi yetmez, daha ok alma ve bilimsel disiplin de ister. Bylece bilim insan olunur. Bilime srt evrilmez. Ortaa zihniyetiyle bilim yaplmaz. Banazlk bilimin dmandr. Bilim iftiray karalamalar affetmez. Yzlerce yl gese de iftiraclar, karalamaclar p sepetine atar. Bilim insan, bilim kalkann kendi iin deil, bilim iin kullanr. BLM DORULUK STER. BLM STSMAR EDLMEZ. Kskanlk ve aalk kompleksleriyle bilime saldrrlarsa, insanlk tarihi bunu affetmez.

75

ETK M DEL M? zr dileyerek yineliyorum. Kitap iinde sunduum belgeler ve anlattklarm, tmyle gerektir. Bana gelen olgularn yzde doksan bu sorunlarn evde zyorlar. Kimileri zm muayenehanede istiyorlar. Gene bunlarn arasnda kimileri: Hocam yardmnza ihtiyacmz var, dediklerinde, tabii ki, her hekim yardm eder. Bu meslein iinde, olan hekimle hastas arasnda kalmas gereken, kutsal ve hayat kurtaran bir ilemdir. Bunu dilinize dolayp, gnlerce televizyonlarda ETK M, DEL M? tartmas, nce o insanlara ve mahremiyetine saygszlktr. Ayrca halkmza da ihanettir. Etik mi, deil mi? tartmalarna ite iki yant: Hem de gerek kaynaklarndan. 1- STANBUL TABP ODASI RAPORU 2- 14-16-23-27-36-42-44-57-63-65-89-94 ve de teki nolu mektuplar. Trkiye dahil pek ok lkelerde, bir kar-koca yatak odalarna seks amal bile olsa, nc kiiyi aldklarnda, bu yasal olarak da su deil. Bu durumda bile, bylesine kt yorumlara hakknz yok. Bir tedavide, hasta-hekim gizemini ve saygnln televizyon programlarna tamann, ne anlama geldiini, yaknda kacak olan LM VE MEDYAYLA YZLEME adl kitabmda bulacaksnz.

ETK KONUSUNDA 7 TEST SORUSU Doktorsunuz ve konunu uzmansnz. Ailenizle bulunduunuz yerde bir doktor yok. Anneniz ya da yetikin kznzn genital blge arlar var. Hayat tehlikede. Eer siz ona jinekolojik bir muayene yapar, durumu anlarsanz, tedavi edecek lmden kurtaracaksnz. Soru 1: Annenizi ya da kznza jinekolojik muayene yapar msnz? Yoksa etik, ahlak falan der, kaderine mi terk edersiniz? Soru 2: Kznz gebe, doum arlar tuttu ya da dk tehdidi altnda. Gene bu konuda doktor ve de gidebileceiniz yer yok. Kendi bana dour ya da dr m dersiniz? Yoksa doumuna yardm m edersiniz? (krtaj dahil). Soru 3: Gebe kznzda ocuk ters gelmi. Bu durumda doum gereklemeyeceinden anne de, ocuk da lecek. Tek kurtulu hl tpta kullanlan, zel bir aleti rahim iine sokarak, ocuu yani torununuzu, ieride ikiye blp, para para doumu gerekletirmek. Kznz kurtarr msnz? Yoksa etik nedenlerden yapamam der ikisini de lme mi terkedersiniz? Soru 4: Vajinismus kilitlenmesi diye bir olay var. Penis vajnada kilitleniyor ve
76

penisi dar brakmyor. ki taraf aclar iinde. Kznz ve damadnzla gittiiniz yerde doktor yok. Etik deerlerime aykr bakamam m dersiniz? Yoksa kznz ve damadnz kurtarr msnz? Soru 5: Bir kadnsnz ve roloji uzmansnz. drar yolu tkanmasndan bir erkek geldi. drar kesesi dolmu, adam kvranyor. Siz, bir sonda yaparak onu kurtaracaksnz. Etik deerlerime aykrdr, penise dokunamam, sonda da yapamam m dersiniz? Yoksa onu kurtarr msnz? Soru 6: Vajinismus olayn, dnyada tek seansta zen tek kiisiz. 17 yldr yatamayan ve ocuk yapma ansn yitirmek zere olan bir ift geldiler. Yntemi kullanmada kendi balarna baarl olamadlar. Sizden yardm istediler. Benden bu kadar, ne yaprsanz yapn m dersiniz? Yoksa bu aileyi ve de tm yaknlarn ilgilendiren bu dertten kurtarr mydnz? Soru 7: Diyelim ki, vajinismus olgusunu zen tek kadn hekimsiniz. Ayn koullarda bir hasta geldi ve sizden yardm istedi. Ne yapardnz? Bu durumda ortaa zihniyetinden kurtulamayan kimileri gibi, etik deerlerime aykrdr m derdiniz? Yoksa hastay kurtarr mydnz? Not: Erkek doktor yardma girdiinde sakncal, etik deerlere aykr; kadn doktor girerse, sorun olmaz gibi bir banazlk kskacnda olduumuzu sanyorum. Hekime namahrem yoktur diyen bir dinsel inanca kar bile, bylesine bir aymazln, Trk televizyonlarnda ve de gazete manetlerinde dile getirilip speklasyon yaplmasn neyle, nasl yorumluyorsunuz? stelik bu konuda yetkili merciler de varken ve de fikir bildirmiler onay vermilerken?... Bu maddelerden yalnz birine bile doktorsanz hayr yapamam diyorsanz, mesleinize ve Hipokrat yeminine ihanet ediyorsunuz demektir. yleyse bu meslei brakn, ticarete atln. Son szmze u cmleyi ekleyelim: HAYAT SZ KONUSU SE, GERS TEFERRUATTIR.

77

78

TEDAV OLMU OLGULARIN YAZDIKLARI MEKTUPLAR

79

80

81

82

83

84

85

10

11

86

12

13

87

14

88

15

89

16

90

18

19

20

91

21

92

93

22

23

94

24

25

95

26

27

96

28

29

97

30

98

31

32

99

33

100

34

101

36

37

102

38

103

39

104

40

41

105

41

42

106

43

107

44

108

45

109

46

110

47

111

48

112

113

49

114

50

115

51

52

116

53

54

117

55

56

118

57

119

58

59

120

60

61

121

62

122

63

64

123

65

124

66

67

125

68

69

70

126

71

127

72

73

128

74

75

129

76

77

130

78

79

131

80

81

132

82

133

83

84

134

85

86

135

87

136

88

89

137

90

138

91

139

92

140

93

94

141

95

142

96

143

97

98

144

99

145

100

146

Burada sunduum mektuplar zel olarak seilmi deillerdir. Elimde daha bir sr var, ancak ne yazk ki, pek ounu da Selimpaadaki evimizi basan selde kaybettik. teki evraklarm zel dokmanlarm ve eyalarla birlikte denize srklendiler. Burada 100 mektup sunmamn nedeni, dkmmn yzdelerini hesap etmedeki kolaylk iindir. Ayrca, daha ok mektupla, sizleri yorup ambale etmek de istemedim. Bunlar yazanlar, yaadklar mutluluu, bizimle paylamak ister gibi, teekkrlerini minnetlerini dile getiriyorlar. Kt kalemlerini aldklarnda, zellikle yalnz kalmalarna dikkat ediyoruz ki, daha iten, daha kendi duygular olsun diye. Bu mektuplar eim ve benim yaammz boyunca, manevi doyum ve gurur kaynamz olacaktr. Bu belgeleri ve lkenin genel bir sorunu olan VAJNSMUS olayn ve tedavisini, gelecek kuaklara, tp bilimine, bir kaynak olarak sunmaktan byk mutluluk duyuyor ve bunu sizlerle de paylayoruz. Bu saatten sonra bana kurun ilemez. Kurun ve karalamalar bedenime zarar verir ama, ruhuma giremez. Eer bu kitab belgesel bir kaynak olarak sunmadan nce, kurun bedenime girseydi, hayatma son vermek isteyen karanlk gler de amalarna ulaacakt. Bir karalama, speklatif dalgalanma ve uup giden bir yaam... Ayrca o kurun, tek bana bana da sklm deildi. 3000 ailenin erkein kadnn balantl bireyleri ile birlikte, 100 kiinin de yreklerine sklm olacakt, stelik vajinismus olgularnn, muhtemelen ayn sorunu yaayacak olan gen kzlarmzn ve ailelerine de sklm olacakt. Size arka sayfalarda birka rnek mektup daha sunuyorum:

147

Bu mektubu yazan ift, o lanet olas, insanlktan uzak, sanki halk dmanlarym gibi, bilip anlamadan yaplan iftira yaynlarndan sonra Gneydou illerinden birinden gelmilerdi. Orada bir roloji uzman, lomber ya da epidural anesteziyle omurilik kanalna uyuturucu enjekte edip alt taraf uyuturmu stelik, ben Haydar Dmenin asistanym, o da bunu yapyor, diyerek tehlikeli ac veren bu tedaviyi uygulam. Bu tr gz kararm, yalanc yani sahtekar doktorlarmzn olmamasn dilerim. Ayrca beni grp tanmadan, benimle altn, benim asistanm olduunu nasl syleyebilir? Ya bu ift bu yaynlardan sonra bana gelmeselerdi... Bir alt ya da onalt yln aclarn ocuksuz bir alinenin geleceini, duygularnn sorumluluunu, vebalini kime ykleyektik?

148

Kz 28, erkek 31 yanda. ftira yaynlarndan sonra geldiler. Sekiz yl... Ya gelmeselerdi? Yrekleri son derece scak iki can. Yaamdan, evlilikten beklentileri var. Umutlar, aklar, gelecek iin hayalleri vard. Asl nemlisi ocuk sahibi olmalaryd. Kurtuldular. Kim kazand? Kt ruhlu insanlarn, kendi hesaplar dorultusunda, bir hekimin harcanmas, belki onlara bir eyler kazandrabilir. YA BU ARESZ ALELER ne olacaklar? Bu soruyu herkes sormal. El ele yksek sesle... Yoksa, karanlk iftiralar gibi byr ve kt ruhlular snr tanmazlar.

149

Yukardaki mektup, aleyhimdeki yaynlardan sonra bize gelen, vajinismuslu kadn ve eine aittir. On be yllk evliler. Uzaktan gelmilerdi. 15 yln ilesi yannda are aramak iin git-geller ve harcanan umutlar ve paralar... Eer olay bitmeseymi, dndklerinde ailelerin de karar ile boalanacaklarm. ile ve ayr bir ileye kap ama, zellikle kadn asndan. Ya gelmeselerdi, bir 15 yl daha m bekleyeceklerdi? Kzmz ne yapacakt? Bu sorular iftirac yaynclara soruyorum. Onlar da, vicdanlarna sorsunlar. Bunca gerekler ve belgeler karsnda utansnlar.

150

Bu teekkr yazsn yazan kzmz ve ei, bize ATV televizyonu ve Takvim Gazetesinin son saldrlarndan bir sre nce gelmiler, yntemi alp: Evde deneriz olmazsa, yeniden gelip burada yaparz deyip gitmilerdi. Bir sre sonra yaynlar balad. Bu ift ve ailesi mthi bir panie kaplmlar, aldatldklarn sanyorlar. fke ve pimanlkla telefonda bizi suluyorlard. Onlarn dediklerini kabul etmek, suu kabullenmekti. Bu duruma dmenin eziklii yannda, tedavi konusunda daha nce sylediklerime de ters derek, adm ve karizmam lekeleyecektim. Telefonda: Biz sizn evinize gelip olay orada bitirelim teklifimi kabul ettirebidim. nk evindesiniz, baarl olmazsak, onlarn elindeyiz. Son bir ihtimal umuduna da oynam olabilirler. Ben olaya renk ve itenlik katmak, havay yumuatmak iin: Akam yemeini sizde yeriz, mant yapar msnz? dedim, kabul ettiler. Trk geleneklerinde eve gelen konua, gler yz gsterilir. Oysa bunlarn yzlerinden den bin para. Masaya oturduk, mant demeye bin ahit ister. Camdan bir ksede buz gibi soumu hamurlar var. kram ettikleri bir gazozu geri evirip su istedik, eim yemedi. Olaylarn bitirdik, atmosfer hemen deiti. Kadn kendiliinden ben de yazacam dedi, okuduunuz u kk mektubu ve notu yazd: HEREY YALAN HAYDAR DMEN GEREK cmlesi, bizim iin bir dl gibiydi. Ama bu cmleyi kime duyurabilirsiniz? Televizyonda bir ay boyunca mesleimizin onurunu, baarlarmz, teki almalarmz hekimlik ve yazarlk hizmetlerimizi tarumar edip zerinden buldozer gibi gemilerdi. Kim neyin peinde? Her ey aydnlanacak. Zaman en iyi hakemdir ama, bazen eli ardr sreyi uzatverir. Umarm bizde abuk olacaktr.
151

HEPMZ YORULDUK? MD BR KAHVE EREK MUHABBET YAPMA YA SIRA GELD?


Deerli okurlarm, bir kitap yazmak gerekten ok zor ve yorucu. Bir kitab okurken bile insanlar yorulabilir. nk lkenin ve insanln aleyhine kurgular tablolar resmedilmise, en azndan iimiz kararr. Sizlerin de bir biimde yorulduunuzu dnerek bu kahve sohbet kesini hatrladm. Hem kahvemizi ielim, hem ben de son syleyeceklerimi syleyeyim, bylece sizlere dnya grmden birka sayfa daha aaym. Kahvemizi itikten sonra da, kahve falna bakarak! lkemizin geleceini okumaya alalm. Koltuklarnza getiniz ben de uzatmadan konuya gireyim, nceki okuduklarnz zetleyeyim. Ben hastalarm, konuma yani terapi seansna eleriyle birlikte alyorum. Bazen bu durum, birka kiilik gruplar da oluyor. apa Psikiyatri Kliniinde de ayns yaplyor. Bunun bir ad da, grup terapisi. Bizim iin de yararl. Eer eleriyle gelmi olgular bunu istemezlerse, biz katlmyoruz diyebilirler. Ortada zorlama yok. Kimseye de zel bir soru yneltmiyorum. %90 yntemi alp gidiyor ve evinde olay bitiriyor. %10u muayenehanede bitirmekten yana oluyor. Onlarn arasndan yardm isteyenlere de yardmc oluyoruz. Hibir hekimin byle bir istei reddetme hakk yoktur. stelik hekimliin sz konusu olduu, yerde yani tedavide, hekimin bulunmas tpsal ve deontolojik bir zorunluluktur. Hekimlik bir inan mesleidir. Defalarca syledim tanrnn yeryzndeki elidir. Bu sz de bana aittir. 2006 ylnda bir ve 2010 ylnda ikinci kez, ayn konu ve sulama, iftira ve karalama kampanyasyla, BEN HEDEF SELDM. Evet ben hedef seildim. Bundan kimsenin kukusu olmasn. Ama ne gariptir ki, ben korkmuyorum. Gerek bilim adna sava budur. Ne demek haksz kazan? Nasl salanr bu? Hastalar daha gelmeden fiyatta anlayorlar. Karlnda beklentileri, olaylarnn bitmesidir. Tmnde bu, yzde yz orannda gerekleiyor. Kiralk katilleri, ortaya nce taciz laf atyor. Ne yazk ki, bu da tutuyor. Sonra ayn gn ifade deitirip, para iin diyor, savclk ifadesinde ise, kahraman olmak iin yaptm diyor. l rol iyi retilmi. Hangisi tutarsa, vatandan aklnda hangisi kalrsa Bu meslei seen ve inananlarn mesleine, insanlara, canlara sevgi sayg ve bilime ballk, hekimlerin kannda, sosyal DNAlarnda vardr, olmas da gereklidir. Aksi takdirde o kiinin meslek diplomas olabilir ama, hekim olamaz. 1948 ylnda tp fakltesine baladm gnden beri, ben bu meslee kendimi adamm. nce bilim, sorumluluk, grev aknn ycelii ve sonra ekmek kapm. Bu meslek benim varolduum mutluluk bahem, gurur kaynam.
152

Bu saydklarmn karln bunca yldr tedavi ettiim hastalarmdan ve halktan bol bol aldm. Bu nedenle kendimi varettiim mesleime asla ihanet edemem. Eer byle bir yanl yapsaydm, nce kendimle hesaplardm. Bunu da kimseye brakmazdm. nsanlarn hayatlarnn kurtarlmas ve de aydnlanmalar iin hayatm feda olsun. Elli yl nce bu yola bu ihtimalleri de gze alarak ktm. Ayrntlar yazmakta olduum ANILARIM kitabmda okuyacaksnz. Bu yolda feda edilen hayat, bir tr EHTLKtir. Bildiimiz anlamda ehitlik, yce gcn tasarrufundadr. Ben bu uurda Cennete gitmek iin ya da karlnda dl almak iin bir ehitlikten sz etmiyorum. Vatanm, halkmz, insanlar sevdiim ve onlar kurtarma adna konumuyorum. Ayrca varolu nedenimin bilinci, melek ve insan sorumluluum ve de hayat felsefem iin, bu yorum yapyor kendimi anlatmaya alyorum. 25 yllk devlet hizmetim srasnda, sicilimde izik yok. 46 yldr mesleim ve de ura alanmn zellii nedeniyle, medyann, halkn, sokaktaki insanlar dahil herkesin gz nndeyim. imdi hem karanlk glere, soruyorum: Ben ne yapmalym? Gidip kymde tavuklarla m uraaym? Meslei brakp bir ok gz kanl, eli kirlilere frsat brakp devreden mi kaym? Hibir televizyona kmayaym, gazetedeki kemi terk mi edeyim? Tm bunlar Dnya Tp ve psikiyatri kongrelerine ve insan haklar mahkemesine de gtrlecektir. Sanyorum tp tarihine ve deontolojiye baz kaytlar decektir. Belki de dnyada 80 yandaki bir doktora kurun skma rekoru da benim olacak. Tpk ldrlen: Sait Faik, Uur Mumcu, Abdi peki, Doan z, Bedrettin Cmert, Turan Dursun, Muammer Aksoy, Hrant Dink, Bahriye ok, etin Eme, Gn Sazak, Ahmet Taner Klal, Necip Hablemitolu ve daha niceleri... Bunlar vatan haini miydiler? Ahlaksz ya da soyguncu muydular? Neden bu bilim insanlk ve sanat kahramanlar hayatlarn kaybederken, ben baka bir rekor krdm. Suikastten kurtuldum? Bilmiyorum. Devlet, bunca belgeli ve saysal kantl ve bilimsel bu tedavi yntemine sahip ksa. Devletin televizyonu TRT bunu insanlarmz adna bir sorumluluk gibi alsn, canlar kurtulsun nice ocuklar dosun! nk bana Trk mslman halkn egemen olduu her yerden Balkanlardan, Kafkaslardan, Orta Asyadan ve birok yerlerden Vajinismus hastalar geliyor. En azndan salk turizmine kap alm olur. imdi kahvelerimizi de itik. Her biriniz fincanlarnz kapatn. Neyse halimiz o ksn falmz diye bir fala bakalm, bu konudaki sohbetimizi burada kapatalm. Nasl olsa pek ok eyimiz fala kald. Bizim falmzdaki kahve izleri bahane, aklnza gelecek yantlar, inanyorum ki ahane. Hadi hoa kaln, bana msaade, gzel gnler sevdasyla sizleri kucaklyorum.
153

Hadi ocuklar burada iimiz bitti. Yeni kitabmz LMLE ve MEDYAYLA YZLEME kitabmz yazmak iin br oya gidiyoruz.

Bir hastamn izdii karikatr.

154

Ksa bir sre sonra, yeni bir alma ve yeni bir yntemle sizlere yardm ve sorunlarnza zm bulma dzeni kurmu olacam. Bunun iin www.haydardumen.com.tr internet sayfamdan yararlanacaksnz. Birok kii psikiyatri uzmanlarna kolay gidemiyor. ou yrede uzman bulmak da zor. Kimi yerlerde ise, uzmanla insanlar birbirlerini tanmadklar iin, sorunlarn aamyorlar. Kimi hasta ya da sorun sahibi kii, kesin zm ve tedavisi konusunda, tatmin olmuyor. Bununi in byk kentlere, gvendikleri doktorlara, uzmanlara gitmek isteseler de, kolay gidemiyorlar. Bu konuyu yllardr beynimde gelitirerek, bir forml buldum. Bizleri izlemeye devam edin.

155

KTAPLAR*

CNSEL SORUNLARINIZ: Byk boy 580 sayfa. 15 bask yapt. 1967-1990l yllar arasnda, halkmzn cinsel konularda yabanc kaynakl bilgiler dnda tek reti kaynayd. Kendi sorunlarmz yorumlayan bu kitabmz, cinsel bilgileri, psikolojik perspektiflerle ve de geni bir kompozisyonla sundum. Herkese gerekli olan, her trl bilgileri bulabileceiniz cinselliin srprizleriyle donanml klasik bir yapttr. Yaknda ansiklopediye evirme giriimlerimiz var. CNSEL DNYAMIZ: Cinsel sorunlarnz kitabmzdaki eksik blmleri tamamlayan, ayn espriyle sunulmu bir bilgi kaynadr. 300 sayfa olup ansiklopedi almasna eklenecektir. CNSEL KLTR: Daha nce yaynlanm olan CNSEL YAAM-1 ve CNSEL YAAM-2 adl kitaplarmn, birlikte tek ciltte toplanm halidir. Renkli resimli olup, tarihten gnmze cinsellik gerek belgesel fotoraflarla sunulmutur. 230 sayfa byk boy bu kitabmz da, uzun sre best seller liste ba konumunu korumutur. 18. basks yaplmtr. CNSEL YAAM 3: Daha ok sanat ierikli resimlerin, gnmzn cinsellik anlaylarna bir kpr kuran belgeleriyle sunulmutur. Cinselliin estetik boyutunun yaamn gerekleriyle nerelerde rtt de kitapta yerini almtr. EVLLK: 2.000 kiilik bir anket aratrmasna dayal, belgesel olgularla deerlendirilmi bir kitaptr. 240 sayfa olup 5. baskya ulamtr. Evlilik, boanma nedenleri ve Trkiyenin yapsal zellikleri masaya yatrlmtr. GEBELKTEN KORUNMA: Jinekolog Dr. ldeniz Kurtulanla birlikte yazdmz bu cep kitab, 7. basksn yapt. Yastk alt kitaplar gibi, antada her yere tanabilen boyutta olup, gebelikten korunmann tm yntemleri yannda, zellikle pratik halk yntemlerini de iermektedir. SALIK VE YAAM: Salkla ilgili aradnz her bilgiyi bulabileceiniz bir rehberdir. 1980li yllarda OMO deterjan firmas, CUMHURYET KTAP KULBNE bir sipari verdi, Trkiyede salkla ilgili en iyi kitab sein, 3 kupon karl mterilerimize armaan vereceim dedi. Cumhuriyet Kitap Kulb benim kitabm nerdi. Firma tam 50.000 adet bastrlp datt. Kitap byk boy 280 sayfadr. Hastalklarda perhiz (rejim) listelikleri dahil, salkla ilgili her aradnz bulabileceiniz ve de pratikte de, kullanma uygun neri ve lleri ieren bir yapttr.
* Bu kitaplar: Best of Haydar Dmenin dnda olan kitaplarm satta deildir.

156

NAZK ADINDA BR KADIN: Belgesel bir roman. Yaanm bir olaydan esinlenerek kaleme alnmtr. NEML NOT: Yaamm boyunca azmdan kan her szmn arkasndaym. Canm yle istedi diye, bir eyler sylemem. Her ifade ettiim dncemin de hesabn her zamn vermeye hazrm. Bunlara dayanarak diyorum ki: BU KTAP, BU TR KTAPLAR ARASINDA OKUDUUNUZ EN Y BE KTAPTAN BR OLACAKTIR szm arkasnda durarak neriyorum... SOUMAYAN LLER: Yaanm bir olaydan yola karak, lmle yzlemi bir mahkumun, gerek duygular ve dram. Yaz hayatmn ustalk dneminin bir rn. Kendi felsefesini ieren yorumlar da, yaanan gerekler ironize, edilerek sunulmu olup. 220 sayfadr. OTUZ GNDE OLDU BTT: Bilim kurgu yntemiyle hazrlanm, bu kitapta temel kurgu: Bir gnde erkeklerdeki apknlk geni yok olsayd, dnyada neler olurdu? sorusunun yorumu ilenmitir. zellikle bizim toplumumuzda, nl kiilerin kendi isimleriyle rollerini oynadklar kitabm ses getirecek bir ierii de vardr. 160 sayfa. LM BR HASTA LE SYLE YA DA HEKMLER STNE: Bu kitabm mesleimizle ilgili, kunular iermektedir. Meslei yozlatran hekim arkadalarmzn yaamlarndan ve de uyguladklar yntemlerden rneklerle deerlendirilmitir. Kitabn dinamiini, krk yl nce bir operatr arkadamzn, bir hastay ameliyat masasna yatrp son yolculuuna uurlarken yaananlar ve yapt yanl, len kiiyle 30 yldr sanal konumalarmla genel yaam yorumladm. Bandan sonuna, belgesel bir alma rn bu kitabm, yaam deerleriyle nasl oynandn greceksiniz. 230 sayfa bir belgeseldir. OCUUN CNSEL ETM: Milli Eitim Bakanl Talim ve Terbiye Kurulunun kararyla rencilere, okullara tavsiye edilmi bir yapttr. 140 sayfa. CENNET EYTANA KALDI, ANAHTAR KLDE UYMADI adl baslm iki tiyatro eserim, MERHABA YURTDA adl bir deneme kitabm ve CNSEL RAPOR ADLI kitaplarma RLER adl bir iir kitabm da ekledikten sonra, geelim arka sayfaya.

157

BEST OF HAYDAR DMEN (glerek renelim): Bu kitabm 240 sayfa byk boy, nkilp Ktabevi tarafndan baslmtr. Posta Gazetesindeki 200 makalem, 100 adet zenle seilmi cinsel ierikli fkralar, 35 adet gerek olaylardan esinlenerek izilmi karikatrle deerlendirilmitir. zellikle genleri bilgilendirecek, resimli emal cinsel retiler de, her kesimden okuru ilgilendiren bir yapttr. Bu kitaba bir tr mutluluk hap da diyebilirsiniz. Mutlaka gleceksiniz ve iinizi enlendirecek konular bulacaksnz. Ayrca fkralar yalanmad iin, bir toplantda anlatarak ya da cannz sklnca be sayfa evirerek gnn keyfini karacanza emin olabilirsiniz.
158

Notlar:

................................................................................................

............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... .............................................................................................................
159