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Teóricos Unidad 1: Texto: “Institución” Organización” Beliera

Definición Institución: Del latín instituido, creación, formación, plan de obra, enseñanza, método, sistema, escuela, doctrina. Institución expresa un idea universal y estatuto una idea particular Instituir: Fundar. Establecer algo de nuevo, dar principio a alguna cosa Institución; Organización perdurable de algún aspecto de la vida colectiva. En tanto que una organización se halla fundada por personas, las normas de sus relaciones están definidas en forma relativamente independiente de un individuo. Diferentes corrientes: → Análisis Institucional: Lapassade y Lourau. Conceptos básicos de esta corriente son: Instituyente, instituido, institucionalización. Analizadores históricos y construidos. (este concepto es fundamental dado que permite revelar la estructura de la institución, provocarla, obligarla a hablar). Demanda- encargo. Insisten particularmente en el análisis de la implicación, o sea, en las resistencias económicas- político- ideológicao-libidinales de loas agentes analistas a los procesos durante las intervenciones. → Sociopsicoanalisis: Mendel. Articula la concepción psicoanalítica con el materialismo histórico. El resultado es un abordaje político de considerable viabilidad. Toma del psicoanálisis el concepto de que el sujeto nace en un estado de indefensión, necesitando el cuidado de los otros para sobrevivir. Articulándolo con los postulados del materialismo histórico en donde la experiencia universal de impotencia es producto de la distribución desigual de la riqueza. El ámbito de estudio de la experiencia de impotencia y los procesos patológicos es el lugar de trabajo. Dirá que la matriz de todas las instituciones sociales es la institución, producción económica. Sólo si ésta se transforma las otras instituciones sociales podrán evolucionar. Corriente argentina: → Bleger: Toda institución tiene objetivos implícitos y explícitos (en el sentido de contenidos latentes y manifiestos) y su propia organización para satisfacer dichos objetivos. Las instituciones están sujetas a leyes de la estructura social y económica de la sociedad. La institución forma parte de la organización subjetiva de la personalidad. Bleger lo llama “Psicoanálisis Operativo”, el cual se utiliza en: a. Quehaceres o instituciones en que intervienen seres humanos, en situaciones de crisis normales. b. La indagación de la dinámica inconsciente es para lograr la modificación a través de la comprensión c. Esta intervención se realiza a través de múltiples procedimientos. La modificación será una hipótesis ratificada o rectificada en una operación circular: observación, intervención., observación. → Ulloa: Considera que la comprensión exclusivamente psicoanalítica del fenómeno institucional ofrece limitaciones. Hace una diferencia de los distintos tipos de instituciones poniendo el énfasis en la situación en que se encuentra el hombre en cada ítem institucional y en la modalidad o figura patológica más frecuente para cada tipo de institución. Las instituciones son organismos que reflejan, reproducen y modifican en diferentes grados las características esenciales del contexto social al que pertenecen. Las instituciones constituyen la materialización de un acuerdo entre uno o más grupos que la integran. Su hipótesis es que “los hombres de acuerdo al nivel de maduración que han alcanzado en el proceso de mismidad, privilegian dos tipos de vinculación con sus instituciones: o bien se destaca sobre toda otra motivación, la pertenencia institucional como andamiaje a su precaria identidad, o bien por haber alcanzado un buen nivel en este desarrollo, tienden a privilegiar desde su autoestima y su autonomía el carácter instrumental de la organización más que la dependencia institucional. El desarrollo de esta línea psicoanalítica llega a advertir que el fetichismo absorbente del objeto institucional en tanto porción de la realidad tomado como totalidad, tiene características que se pueden señalar como semejantes a las del fetichismo de las mercancías en esta sociedad de clases”. →Baremblitt: Define las instituciones como arborescencias de decisiones lógicas que regulan las actividades humanas, indicando lo que es prohibido, lo que es permitido y lo que es indiferente. Se puede hablar de cuatro instituciones fundantes: a) Institución del lenguaje, el precio de su trasgresión es la incomunicación, b) Institución de las relaciones de parentesco: definen los lugares dentro de las familias. Prescriben determinadas uniones. c) Institución de la división del trabajo: el trabajo humano está dividido según los momentos y las especificidades de cada producción y salario. d) Institución de la religión: regula las relaciones entre el hombre y la divinidad. Existen comportamientos indicados o contraindicados. ♦ Instituyente: Proceso movilizado por fuerzas productivo desencadenantes revolucionarias que tiende a fundar instituciones o a transformarlas. En este proceso de Institucionalización es cuando se crean los Instituidos, cumpliendo un papel histórico importante pues ayuda a ordenar las actividades sociales esenciales para la vida colectiva. → Malfé: Toma la línea del psicoanálisis freudiano, así la intervención en una institución será esencialmente discursiva. La escucha analítica la permitirá Interpretar, construir, y hacer conciente aquello que estuviera provocando fallas y rupturas de a racionalidad instituida.

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Definición de Organización Constitución de un pueblo, de un régimen, de un regimiento, en fin, de todo orden de interés. Medio de expresión de la voluntad de alguno. Conjunto compuesto por diferentes partes que realizan funciones distintas pero coordinadas e interrelacionadas de tal modo que las partes forman una unidad o totalidad. ⇒ Las organizaciones deben tener un proyecto alrededor del cual estructurarse y a partir del mismo constituir sistemas técnicos y sociales. Contarán para esto con los medios necesarios que les posibiliten alcanzar los objetivos. Tienen un carácter concreto, tangible y visible, y se las puede ubicar temporo espacialmente. → Teorías Psicológicas: estudian temas como la satisfacción, estado de animo, actitud de los hombres en el trabajo, comportamiento de los grupos laborales, tipos de dirección, modos de participación de los empleados. Exponentes: mayo, K. Lewin, Jacques, → Corrientes argentina: Exponentes: Pichón Riviere, Bleger, Baremblitt, Schlemensos, etc. Texto: “Psicología Institucional” Mezzano Definición: Es un campo de investigación y una práctica profesional consistente en abordajes o intervenciones en instituciones que consultan por conflictos en las relaciones interpersonales y en la tarea. Existe una doble acepción del término institución: a. En sentido amplio alude a la sociedad que mediante sus marcos regulatorios predetermina formas de actuar y pensar de los individuos en las organizaciones. b. En sentido restringido es sinónimo de organización o establecimiento. ⇒ Su objeto de análisis y abordaje son: las organizaciones y las prácticas instituidas para diagnosticar e intervenir principalmente con técnicas grupales y recursos discursivos, con la finalidad de resolver los conflictos existentes, considerando los factores sociales determinantes. ♣ La psicología institucional se ocupa de reconocer las instituciones fundantes de toda sociedad, tales como el lenguaje, la sexualidad, la religión y los sistemas de producción; para centrarse, operativamente, en las formas de organizacionales que se corresponden con el concepto de organización. Se propone la aplicación de dos metáforas sociales: 1) La Tolva: que alude a la Psicología Institucional que intenta comprender interdiciplinariamente el objeto institucional y aplicar recursos metodológicos y técnicos provenientes de diversos disciplinas del campo social, particularmente el psicoanálisis, la antropología, y la historia oral.

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El Obrador: Remite al lugar del trabo grupal que construyen los consultores o institucionalistas para su intercambio profesional, donde se analizan los factores transferenciales, contratransferenciales y las implicaciones suscitadas por las consultas en curso.

Es importante tener en cuenta el eje histórico para entender el devenir y el movimiento histórico que permite anudar historia libidinal e historia social. Las instituciones son reservorios de la memoria social. ♠ La Psicología Institucional puede incluirse dentro del Movimiento Institucionalista (Baremblitt). Los institucionalistas deben abordar un doble requerimiento: a. Abordar los vínculos en ámbitos donde los aspectos concientes, preconcientes e inconcientes constituyan una trama libidinal signada por objetivos sociales. b. Abordar el recorte particular de las organizaciones, aspectos sociohistóricos que incluyen la política, la economía, al ecología, la tecnología. ♥ Las instituciones básicas de toda sociedad y las singulares formas organizacionales (familia, escuela, empresa) constituyen el macro contexto moldeador de os psiquismos desde la incidencia histórico cultural. Texto: “Estructura y dinámica del funcionamiento de las instituciones democráticas, autogestivas y totales” Las organizaciones pueden ser democráticas, autogestivas y totales. Estos tipos no se hallan en forma pura, sino que en general las organizaciones poseen características cruzadas, pudiendo prevalecer las de un tipo sobre otro.

Instituciones Democráticas: → Definición de democracia: Sistema de gobierno en el cual el pueblo, entendido como totalidad de los ciudadanos de un país, ejerce a soberanía política.

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Las formas posibles de la misma son: a. Directa o Pura: Acción inmediata del pueblo. El poder pertenece a una asamblea general de ciudadanos, donde los mismos toman decisiones. b. Indirecta o Representativa: El pueblo actúa por medio de sus representantes elegidos libremente. ♠ Las organizaciones democráticas están reguladas por la legislación vigente, la cual queda plasmada en los contratos societarios y de trabajo. Cada organización cuenta con reglamentaciones internas que regulan las obligaciones y derechos de los empleados y empleadores, según los diversos puestos laborales dados por la división técnica y jerárquica del trabajo. → Características de las organizaciones democráticas a. Regulación legislativa b. Contratos societarios y de trabajo c. Reglamentaciones internas d. Obligaciones y derechos del empleado y empleador e. Organigrama formal f. División técnica y jerárquica del trabajo g. Distribución de roles y funciones h. Responsabilidad en función del cargo i. Representante gremiales y/o sindicales. Organizaciones Autogestivas: • Se define autogestión como la acción de gestionar y administrar a partir de sí mismo para el logro de algo. Se podría pensar a lo autogestivo como una forma de organizarse y lo instituyente (movimiento que puja por cambiar lo instituido, que lo cuestiona y busca transformarlo) como la ideología que subyace. → Características de las organizaciones autogestivas: a. Autofinanciación Es decir no necesitan de otros para b. Autónomos asegurar su propia subsistencia y c. Autárquicas desarrollo. d. Distribución igualitaria del poder e. Funciones rotativas f. Horizontalidad g. Decisiones consensuadas h. Asamblea abierta. Organizaciones Totales: Las organizaciones totales ejercen el máximo poder y control sobre los individuos. Todo transcurre dentro de estas organizaciones, desde la vida hasta la muerte, desde el entretenimiento hasta el descanso. (Prisión y neuropsiquiátrico) Son aquellas organizaciones que “tornan imposibles las relaciones de seguridad y confianza entre los individuos. Ellas comprimen las interacciones sociales ajustándolas a un molde necesitado de formas de comportamiento que despiertan las sospechas, la envidia, la rivalidad hostil, la ansiedad, y frenan las relaciones sociales indiferentes a lo que sería el bien común” → Características de las organizaciones totales: a. Individuos aislados b. Imposibilidad de que se establezcan relaciones de seguridad y confianza entre los individuos c. No fomentan las relaciones sociales d. Reparten, fijan, distribuyen, clasifican a los individuos e. Aparato de observación constante f. Controlan todos los aspectos del individuo: su cuerpo, su aptitud y disponibilidad para el trabajo, su conducta cotidiana, su moral, sus tendencias y disposiciones. g. Regulan: el tiempo de vigilia y del sueño, de la actividad y del reposo, el número y la duración de las comidas, la calidad y cantidad de alimentos, el uso de la palabra, del pensamiento, de la voluntad, del deseo y de la sexualidad. Texto: “Incumbencias interpretativas en el ámbito institucional: lo individual, lo grupal, lo institucional” Fernández Graciela ♦ La comprensión de las instituciones requiere del aporte de disciplinas como la sociología, la historia, la psicología política, la ecología, la psicología del trabajo, el psicoanálisis, la antropología. El psicoanálisis nos permite el análisis de la dimensión fantasmática de las representaciones sociales. El aparato psíquico se constituye históricamente a partir de una historia individual, familiar, social y cultural. En las instituciones se dará en entrecruzamiento de lo histórico individual con lo histórico colectivo.

educación y desarrollo de los sistemas nacionales de ciencia y tecnología. ¿A qué llamamos discurso en el ámbito institucional? A todo aquello que en forma oral o escrita. ♦ A su vez. iniciaron programas fundados en el achicamiento del Estado. las políticas neoliberales. Esto no solo es un problema técnico sino también ético. A fines del os años sesenta se produjo un aumento de la inflación. Es interesante contrastar estas caídas del crecimiento del producto y de la tasa de inversión en los países industriales con el aumento vertiginoso del sistema financiero y de los movimientos internacionales de capitales de corto plazo. aumentó la deuda externa y se agravaron los problemas de desigualdad en la distribución del ingreso y la pobreza. produjeron malos resultados. su discurso portará simultáneamente tres discursos superpuestos: el individual. formal o informalmente. aumento del ahorro interno. A la vez que cayó la tasa de inversión. ♣ Se llama interpretación a la puesta en palabras. el grupal y el institucional. En las ultimas dos décadas. inducido por la acumulación de desequilibrios macroeconómicos. pero de ninguna manera a la interpretación individual. Éstos han profundizado sus vínculos con la economía mundial global sin seguir con políticas neoliberales. nos permita saber acerca de los argumentos fantasmáticos y de lo que ocurre en una organización. El contraste es revelador de la desvinculación del área financiera con la economía real. se difundió a otros países. Texto: “Hechos y Ficciones de la Globalización” Ferrer ⇒ El número de empresas que está participando del mercado global crece aceleradamente. impulsada por las dos grandes naciones anglosajonas. la desregulación de los mercados. Al mismo tiempo siguió declinando la participación latinoamericana en el comercio internacional. control de las corrientes de capitales especulativos. La estrategia estabilizadora fue exitosa porque logró disminuir la inflación hasta los mismos niveles imperantes hacia 1960. Las únicas economías que lograron mantener altas tasas de crecimiento del producto. la inversión y el empleo y el comercio exterior son los países emergentes de Asia y China. → La estabilidad de los precios se convirtió en el objetivo dominante de la política económica de los países centrales. nos hable de sí mismo b. Cuando un sujeto habla en una institución. especialmente en la cuenca del Océano Pacífico. • Coexisten procesos de concentración de poder en grandes corporaciones y agentes financieros con la multiplicación de países y empresas que están buscando y ganando su espacio en el orden global. peor en el plano real de la producción. Se entienden los tres. el desempleo aumento drásticamente.com/ Será a través del discurso que esta tarea podrá llevarse a cabo. ♣ La aplicación de la estrategia neoliberal tiene mucho que ver con el comportamiento de la economía real y de la situación social de América Latina.Descargado en http://www. ♠ En términos de crecimiento. Por el contrario han mantenido equilibrios macro económicos simultáneamente con políticas activas de industrialización. inversión. En las economías europeas. . la globalización de las relaciones económicas y financieras coincide con la aplicación de políticas neoliberales en los principales países industriales. el de la incumbencia que nos da el contrato realizado. y será la interpretación el modo de explicitación de la urdimbre fantasmática que se despliega en esa organización en particular. la inversión interna bruta declinó. Texto: “La Tolva y el Obrador: dos metáforas sociales para consultas institucionales” Mezzano. La onda neoliberal. el grupal y el institucional. sea un emergente grupal y que nos hable del grupo al que pertenece c. la inversión y el comercio. Thatcher en el Reino Unido. las políticas neoliberales en los países centrales no producen buenos resultados. se interpreta sólo el pertinente. ♠ Es importante poder distinguir entre el discurso individual. sea una voz institucional portadora de fantasías colectivas de la organización en la que está inserto. Las antiguas potencias están perdiendo peso relativo frente al surgimiento de nuevos centros industriales y tecnológicos. de aquello que vamos comprendiendo de los discursos institucionales. defensa del mercado interno y de las empresas de capital nacional y promoción de las exportaciones. Aquellos no sabido por los miembros de la institución y que causa. y la reducción de la carga impositiva para los grupos de mayores ingresos. dependiendo de que el sujeto: a. empleo y equidad distributiva. ♥ Estamos autorizados a la interpretación de lo colectivo en el ámbito institucional. el malestar y el sufrimiento institucional. Es la incumbencia interpretativa que nos autoriza en cada tipo de demanda. Hacia la misma época el presidente Reagan en los Estados Unidos y M. junto con otros factores. por parte del equipo consultor.Psi-Foros. Esto es la pertinencia interpretativa en cada caso.

Malfé. se duchan. obteniendo de esa reflexión conocimientos de esa institución abordada. La historia es un punto de confluencia y encuentro de distintas perspectivas (Antropología. de olvidar lo acontecido. desde donde se puede pensar las distintas contribuciones que diferentes disciplinas puedan hacer a la Psicología Institucional. por el otro es el de reprimir y mantener en el olvido lo que no ha podido ser tolerado c. es el lugar donde se come. para revisar las implicancias de los equipos intervinientes. que es una forma de tomar conciencia de los hechos vividos. . pluridisciplinario. Es importante que se tengan en claro los vínculos que se juegan con la institución de referencia ala que pertenece e equipo que ha sido consultado. El obrador es el lugar físico de los trabajadores del campo de la construcción. ⇒ El Obrador alude a un lugar de encuentro donde el equipo consultor decide constituirse para repensar el abordaje que realiza y que puede estar integrado por distintos participantes con distintas formaciones. con distintas formaciones. de temporalidad. rituales que constituyen la cultura de esa organización. La Tolva es un artefacto de la construcción que tiene por finalidad recibir distintos materiales y con ellos realizar distintas funciones de calsificación. ⇒ Historizar significa descubrir los mitos que sostienen a esa organización. Kaës es el primero que habla de obrador.com/ ⇒ Con la metáfora de la Tolva se plantea un enfoque multidiciplinario para abordar la Psicología Institucional. peor todo mito se reproduce. Psicología del Trabajo: en toda organización cualquiera sea su objetivo hay trabajo. etc es el lugar donde interjuegan diversos participantes de la obra. La psicología Institucional: Principales autores argentinos: Bleger. ritualizaciones. Estructura Libidinal: La interacción psicológica permitirá ir de un referente manifiesto a uno latente para encontrar la estructura libidinal. se sostiene. y por último es resignificar a partir del presente teniendo como marco referencial el pasado. dónde acontece nos permite obtener datos que luego se analizaran para comprender esa estructura y esa dinámica. pero analizándolos para que se apropien de ese argumento colectivo los que viven esa historia. - Psicología Política para ver las cuestiones ligadas al poder. b. que son actos que tienen una secuencia específica. que es más o menos coincidente con la cultura amplia de la sociedad. el poder ejercido en verticalidad y en horizontalidad. y pasa a ser historizado. para marcar cual es el medio ambiente en el que está inserto esa organización específica. El obrador funciona como una “piel institucional”. con el testimonio vivo. ♠ El Obrador: el escenario colectivo de los institucionalistas. en relación al liderazgo. Esta noción de historización. mediante procedimientos.Descargado en http://www. sociología: para ver cómo se organizan las instituciones. la ilusión. por un lado desocultar aquello que permanece borrado o reprimido. Y el mito pierde ya su estatus que tienen desde el punto de vista de la cohersión que impone. La Tolva funcionará como un organizador. Los mitos serían sueños colectivos. para tener más en claro los niveles de implicación en la consulta. a través de esa verbalización que realiza. con articulaciones a construir. individual o colectivamente. → Según Kaës la función de la memoria sería: a. o sea. ficción o fantasmática colectiva que une a esos sujetos en la interacción. ♦ En el obrador se preparan las estrategias institucionales. Enfoque muiltidiciplinario. Historia Oral: es otra forma de hacer historia. el equipo consultor reflexiona acerca de los vínculos Inter transferenciales durante el transcurso de la consulta.Ecología. Los antropólogos dirán que toda cultura se sostiene sobre los mitos. cuándo. cómo. ♣ La Tolva: encuentro interdisciplinario Cuando abordamos cualquier institución tratamos de ubicar algunos concpetos que nos puede brindar: . un modelo referencial. de memoria. para analizar los Interjuegos transferenciales contratransferenciales. Ulloa. incluye siempre al otro. Es importante que el equipo reflexione acerca de sus vínculos transferenciales en el transcurso de la intervención. en fin. Observar el tipo de interacción entre quiénes. Historiadores). ♦ Toda Institución conserva una memoria. mezcla o trituración. En esa basal red vincular. Psicología. Historia: parta rastrear la memoria institucional.Psi-Foros. a Kaës. pero también toda organización tiene una cultura específica. • Toda organización pertenece al mundo de la cultura de su época y de su especio particular. → En el campo institucional alude a un lugar de encuentro donde e equipo consultor decide constituirse para repensar el abordaje que realiza y que puede estar integrado por distintos participantes. Psicoanálisis: se toma a Freud. para conceptuar la práctica institucional que se está realizando. obteniendo de esta forma conocimiento de a institución abordada. que son formas argumentales que tienen correspondencia con los sueños planteados por Freud. memoria que es capaz de relatar pero también de reprimir. Antropología: Estudia las costumbres. También tiene un enfoque multidiciplinario. para intercambiar información.

no de mentiras o engaños. Hay que tener en cuenta que los documentos escritos son realizados por el poder de turno. b. la hacen y la vivencian. Estas estructuras no son disociables en la práctica. en tanto instituyente lo referimos a las fuerzas innovadoras. Dinámico: está referido al movimiento de intercambios más o menos conflictivos de sus integrantes. No pocas veces ese malestar se va resolviendo en la medida que se recuperan los recuerdos institucionales. según los objetivos fijados. Los tres ejes que priorizan en la indagación institucional son el histórico. Es un recurso metodológico de análisis de la involucración del propio entrevistador. los modelos culturales. . → La herramienta básica del psicólogo es la entrevista que puede ser abierta o semidirigidda. La memoria sufre de los avatares afectivos que le dan un particular tinte emocional a los hechos vividos y recordados.institucional. cuando se reconstruye la historia institucional. Generalmente ambas fuentes no concuerdas. Testimonios orales de los integrantes de la organización abordada.críticas. psíquico. ♥ Ambas fuentes nos proveen datos sobre el origen fundacional. que instauran un proceso novedoso respecto de lo establecido. reglamentos.Descargado en http://www. Fuentes para reconstruir la historia institucional: a. e historia individual. El motivo de consulta está relacionado de alguna forma con malestar o sufrimiento que sienten las personas que conviven laboralmente en cada institución particular. transferencia Herramientas conceptuales de psicólogos institucionales: contratransferencia → La transferencia alude a lo que el entrevistado siente y adjudica al entrevistador a partir de deseos inconscientes que provienen de vínculos establecidos con figuras representativas de su mundo psíquico. lo cual los involucra a ambos desde los particulares lugares sociales que ocupan así como desde sus singulares mundos psicoafectivos. Tópica: el obrador es el lugar psíquico otorgado al trabajo interno del equipo para intercambiar aspectos concientes o inconscientes en el Interjuego. mediante el efecto de los imaginarios sociales en las subjetividades a. transformadoras. b. Si nos importa confrontar la variedad de recuerdos cuando sí parten de distorsiones inconscientes. Consideramos el trabajo anímico organizado según distintos valores en interjuego. etc. oficializando un tipo de historia que no coincide con la recogida oralmente. oficializada.histórica. Se entiende por instituido los sistemas de valores. → La contratransferencia alude a los efectos que despierta el entrevistado en el entrevistador según la propia historia afectivo libidinal de este último. los aparatos ideológicos existentes que tienden a la reproducción del orden social establecido. ⇒ La historia oral abre un camino para la lectura socio.com/ Se puede entender al obrador desde un punto de vista tópico. Ya que estas mentiras son verdades subjetivas. ♣ La memoria no es uniforme en su recordar. dinámico y económico: a. → Implicación: (Lourau) Para superarla hay que reconocerla e incorporarla como un dato más. dado que es la vida colectiva la que moldea nuestras subjetividades. ♠Como psicólogos institucionales les interesa la metodología de la historia oral por considerarla un recurso de características instituyentes.Psi-Foros. ⇒ La memoria institucional supone un entrecruzamiento complejo entre historia social. Económica. pudiendo mediante aquella recuperar las voces escondidas de lo que no escriben la historia. sustancial para la investigación que realizamos. Historia siempre ligada a la realidad del contexto social. es decir. de lo conservador o fijo de las instituciones sociales. el político y el libidinal. siendo provocados tanto por la temática escogida como por la modalidad de conducción de la entrevista. Documentos escritos que nos facilitan tales como actas. ambos están incluidos en la misma realidad socio. Y en el tercero de orden afectivo. Capítulo: “Memoria institucional e historia oral” Mezzano. y que se puede estudiar en las instituciones. ♦ El campo social es compartido tanto por el entrevistado como el entrevistador. c. Se encuentra en la historia oral un aporte técnico sustancial para el campo institucional donde se anuda lo social con lo subjetivo. • Institución: escenario colectivo viviente. En los dos primeros se reconoce un aspecto estructural de carácter social. Memoria: función psíquica ligada a aspectos concientes e inconscientes de los sujetos. Estos factores subjetivos inciden en la indagación que se realiza. peor sí la sufren. Cuando hay concordancia con ambas fuentes puede deberse al poder de convicción que tiene la historia instituida.

Iluminación: Tanto el exceso como el defecto de luz pueden provocar daños en la visión. Economía: Es la ciencia que se ocupa de la producción y distribución de bienes para satisfacer necesidades humanas. b. buen o mal funcionamiento de las maquinarias. f. En sentido amplio al lugar institucional que ocupamos en la sociedad. Radiaciones ionizantes: Provoca daños en ciertas células. picaduras de insectos. daños en la columna vertebral. Trabajo en altura h. químicos y biológicos del medio ambiente de trabajo como a los factores tecnológicos y de seguridad y a los derivados de catástrofes naturales y desequilibrios ecológicos. Contaren enfermedades respiratorias. Ruido: Manifestación de sonido no deseada. Vibraciones: Las vibraciones de muy larga frecuencia pueden provocar mareaos. equipos y herramientas. Humedad: Cuando hay mucha humedad el cuerpo no puede eliminar calor provocando una menor respuesta del cuerpo. dispositivos de la fábrica b. ♣ Factores tecnológicos y de seguridad: a.contratransferencia y la implicación posibilita tener recursos de inclusión y despeje. g. g. riesgo de incendio e. son provocados por líquidos. vómitos. bacterias. la ansiedad. hongos. Investiga tanto la interrelación del organizamos con el ambiente físico como con el ambiente biológico. sexuales (esterilidad). Puede provocar sordera. ⇒ Los riesgos o contaminantes físicos del medio ambiente de trabajo: a. peor cuando no hay razones terapéuticas puede provocar lesiones en el organismo. especialmente las respiratorias. Generalmente son provocadas por útiles de perforación y herramientas de rotación. . Se utiliza para tratar el cáncer. riesgos de transporte → Economía: Estudia el abastecimiento material de la casa familiar o de la ciudad. más allá de nuestra conciencia. Radiaciones no ionizantes ⇒ Los riesgos o contaminantes químicos del medio ambiente de trabajo: son numerosos en la actualidad. Se divide en macroeconomía y microeconomía. con el cual se incrementa y agravan los errores e incidentes. orden y limpieza de los locales c. ⇒ Los riesgos o contaminantes biológicos del medio de trabajo: Agentes infecciones que presentan peligros reales o potenciales para la salud de los trabajadores: virus. Economía: Texto: “¿Qué son las condiciones y medio ambiente de trabajo? Economía y ecología: cuestiones fundamentales” Neffa Ecología: Es la ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos con su medio. vapores. c. Este lugar va a marcar una direccionalidad en la indagación científica que se realiza. vasculares y un envejecimiento precoz de la piel. Se refiere a los riegos físicos.com/ En sentido estricto alude al lugar social. Cuando están expuestos al frío provoca vaso constricción de las arterias de la piel y de las extremidades. ♥ La confluencia de la transferencia.Descargado en http://www. o mordeduras de animales. así como trastornos reumáticos. e. parásitos. fatiga visual y posibilidad de accidentes. Riesgos de explosión i. d. determinada por razones sociales así como por razones inconcientes. y pérdida de sensibilidad. riesgo eléctrico d. tales como taladros. gases. no de evitación de los aspectos afectivos o emocionales por un lado y de los sociales por otro. Ese lugar nos determina. nauseas. la agresividad. ♣ Aplicar estos conceptos permite superar el mal llamado obstáculo de la subjetividad. el mal humor. El medio ambiente vigente en el lugar donde se lleva a cabo el proceso de trabajo: Se propone una clasificación de los riesgos según su naturaleza. emanaciones. maquinarias y herramientas f. humo. Su el grado de humedad es ínfimo puede provocar sequedad en la piel. polvos minerales u orgánicos. Puede haber alteraciones psíquicas cuyos síntomas son la fatiga nerviosa. Temperatura: La exposición crónica a temperaturas elevadas puede generar patologías urinarias. puesta en juego durante toda la entrevista. mucosas.Psi-Foros. etc.

se convierten en una fuente que da o quita poder a la hora de articular los intereses sociales. es decir. en poscomportamientos específicos que se realizan y cómo se realizan. construyen el objeto de estudio específico de la psicología política. por el carácter del acto mismo realizado. es decir. dentro de una relación social. El poder reside en los actores. Su efecto constituyente. ⇒ ¿Qué es lo que define como un comportamiento político? Hay tres posibles respuestas: a. Los recursos no son el poder pero sí son la base del poder. • La psicología. La psicología de la política. sino que se estructura con respecto a un fin. El poder es una característica de las relaciones entre personas o grupos. Esta definición contiene tres elementos esenciales: a. El psiquismo constituye un recurso de poder: el carácter de las personas. Estas mediaciones psíquicas (las formas de percibir y comprender. Psicología Política: Texto: “Procesos psíquicos y poder” Martín Baró Militar: busca la derrota del adversario Psicológica: Pretende la conquista de las mentes y corazones del enemigo y de los simpatizantes. su fortaleza o su debilidad. el análisis y la comprensión psicológica de los comportamientos y procesos psíquicos. El poder es la capacidad de imponer unos intereses frente a otros contrarios o excluyentes que se dan en la misma formación social. de responder y actuar) con todos sus factores concomitantes. b. sino en cuanto se relacionan. Que sea determinado por quién lo realiza. sus respectivos recursos 3. La política de la psicología o la psicología en cuanto política. pero no en cuanto individuos aislados. c. El poder político busca el control social en su sentido más amplio. ♥ Se puede definir a la psicología política como el estudio de los procesos psíquicos mediante los cuales las personas y grupos conforman. si no es demasiado bajo desde el punto de vista de su conservación para las futuras generaciones. de razonar y valorar. Cuanto más y diversos recursos se posean. Hay cuatro aspectos constitutivos del poder: 1. Que sea definido por el qué se hace. y por lo tanto. aún contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad. El poder no es externo a la relación sino que configura esencialmente el carácter de la relación e incluso el carácter mismo de los actores que se relacionan. independientemente del actor. d. sirve como instrumento de poder social. por el carácter del actor.Descargado en http://www. ♠ Lo psíquico sí puede ser un elemento importante en la determinación de algunos acontecimientos políticos y por lo tanto “la psicología tiene un aporte que hacer al análisis político”. la consistencia o inconsistencia de sus actitudes. por otro lado. en formas concretas de hablar o de decidir. Que dependa del sentido social de lo que se hace. luchan y ejercen el poder necesario para satisfacer determinados intereses sociales en una formación social. es decir. la relación entre los actores sociales. 2. b. El aporte específico de la psicología sebe reducirse al examen del comportamiento político. La constitución. es decir. si el precio del petróleo está bien fijado por el mercado. b. Se puede entender al poder: a. Su mediación en procesos psíquicos. objetivos e intereses que persiguen . En su carácter relacional.Psi-Foros. Guerra Por psicología política se entiende: a. y actitudes. c. en cuanto también la psicología representa unos determinados intereses sociales. también se pregunta si el precio que las industrias deben pagar por insertar en e medio ambiente residuos que no son reciclados no es muy bajo. es decir. Max Weber definió el poder como la probabilidad de imponer la propia voluntad. Este planteamiento es el que al autor le parece el más adecuado. El poder se define frente a unos objetivos concretos. de pensar y decidir. el sometimiento del orden social a unos determinados interese grupales o de clase. de la relación del actor y su acto con el orden social en el que lo realiza. El poder se basa en los recursos de que disponen los actores en una determinada relación. Es la forma extrema de hacer política. a la poítica en cuanto es actuada por personas y grupos. entre otras razones.com/ → Economía ecológica: se pregunta. por ejemplo. El acto adquiere sentido por quien lo ejecuta. lucha y ejercicio comportamental del poder. Por otro lado no vale tanto la cantidad de recursos como la relación entre los mismos. es decir. El poder no sólo surge en una relación social. Hay un momento procesual cuando los interese sociales se traducen en esquemas cognoscitivos o valorativos de la persona. en principios. Su naturaleza intencional. Las clases sociales tienen intereses opuestos. Su fundamento objetivo. b. valores. más probabilidades hay de que se logre poder en las relaciones sociales. Los intereses sociales de una formación social. c. porque hay muchos acontecimientos políticos cuyo carácter no es influido por la mediación de los actores. no puede pretender convertirse en la hermenéutica de la de la política o dar razón de todo el ámbito político.

es un estilo de vida que florece en un determinado contexto social. ya que tiende a bloquear todo esfuerzo por el progreso y el cambio.Psi-Foros. aunque su comportamiento real no corresponda a esa caracterización. Lo Verdadero del fatalismo consiste en la verificación de que resulta imposible a las mayorías populares latinoamericanas lograr un cambio de su situación social mediante sus esfuerzos. Texto: “El latino indolente” Martín Baró. ` La mayoría de la población latinoamericana presenta los siguientes rasgos caracterológicos: a) autoritarismo: en el sentido que se tiende a confiar en la autoridad para fundar las acciones y los juicios. a la pasividad 3) Presentismo. ♦ los pueblos latinoamericanos se hallan sumidos en un estado de duermevela que los mantiene al margen de su propia historia. . Elementos más característicos del fatalismos latinamericano: → Las ideas más comunes de la actitud fatalista son las siguientes: 1) Los principales aspectos de la vida de las personas están definidos en su destino desde el momento mismo en que nacen. ♣ A partir de esta caracterización del síndrome fatalista empieza a dibujarse una imagen estereotipada del latinoamericano. someterse a la suerte que les prescribía su hado. 3) La definición del destino de las personas es atribuido a Dios. muy individualista y capitalista. → Comportamientos: 1) Conformismo y sumisión 2) Tendencia a no hacer esfuerzo. habrá que examinar si el fatalismo corresponde a una actitud real de los latinoamericanos o si más bien constituye una caracterización que se les atribuye y que. Aunque la cultura de la pobreza surge como un mecanismo adaptativo frente a las condiciones de marginación. Por consiguiente el fatalismo sería una forma adaptativa: plegarse a as fuerzas dominantes. dejarse llevar hacia donde imponen los poderes establecidos. el efecto histórico que producen tanto en los actores como en su relación. Sin memoria histórica ni proyecto de vida. Fatalismo: destino inevitable. Para estos pueblos sólo el presente cuenta. sin memoria del pasado ni planificación del futuro. Ahora bien. políticas y sociales. La vida es trágica. Lo falso del fatalismo estriba en atribuir la falta de progreso a un destino fatal determinado por la naturaleza y aún por el mismo Dios. La psicologización del fatalismo: El fatalismo constituye una visión de la vida muy contraproducente. El fatalismo como interiorización de la dominación social.com/ 4. se diría que a los pueblos latinoamericanos no les queda más perspectiva que la aceptación fatal de sus destinos. por lo cual el sufrimiento es el estado normal de las personas. 2) Las personas no pueden hacer nada para evadir o cambiar su destino fatal. La cultura de la pobreza: Es algo más que la pobreza. → Sentimientos: 1) Resignación frente al propio destino 2) No dejarse afectar ni emocionar por los sucesos de la vida 3) Aceptación del sufrimiento causado por la dureza del propio destino. de esa manera. El destino de todos ya está predeterminado y todo hecho ocurre de modo ineludible. De esta forma el fatalismo se convertiría en una especie de profecía autocumplidora de o que anuncia y que levaría al individuo a no hacer esfuerzos para salir de la pobreza. ⇒ El fatalismo echaría sus raíces en el psiquismo de las personas más que en el funcionamiento de las estructuras económicas. el fatalismo es una de esas profecías que se cumplen por si mismas. En otras palabras. Representa un esfuerzo para manejar los sentimientos de impotencia y desesperación que se desarrollan ante la comprobación de que es improbable tener éxito siguiendo los valores y fines de la sociedad más amplia. constituiría la única forma de sobrevivencia. Constituye tanto una adaptación como una reacción de los pobres hacia su posición marginal en una sociedad estratificada en clases. tiene un impacto sobre la existencia. por el estrechamiento forzoso de las posibilidades de vida. b) Identificación del individuo con un microcosmos de relaciones sociales. sin prestar atención al futuro. una vez establecida sería más difícil de eliminar que la misma pobreza y tendería a perpetuarse a través de las líneas familiares. ya que provoca aquello mismo que postula. Un Dios lejano y todopoderoso al que de nada serviría oponerse. A los seres humanos no les queda más destino que acatar.Descargado en http://www. personal y social. c) Conformismo d) Inclinación a considerar el pasado y el presente como foco temporal de la vida humana.

mientras no se vuelva sentido común. pero no es la única causa. Trabajar es enfrentarse a la prueba del fracaso frente a la resistencia del mundo: es lo que se llama “lo real del trabajo” es decir. de ahí que el oprimido experimente una atracción irresistible hacia el opresor. El fatalismo es por ello una realidad social. de dirección de empresas. externa. porque he adquirido una habilidad nueva y un registro suplementario de sensibilidad. Mediante el fatalismo adquiere sentido. y lesiones por esfuerzos repetitivos. El trabajo es la prueba capital por la cual se incrementa mi subjetividad. no es solamente el mundo que cede. y colonizan todo el sector terciario. Psicología del Trabajo. ♣ La desocupación en masa es consecuencia. A través de la relación con el trabajo me pongo a prueba conmigo mismo pero también con el mundo. ello mismo constituye un valioso instrumento ideológico para las clases dominantes. Este proceso dialéctico involucra tres cambios: a) recuperación de su memoria histórica. La ruptura del fatalismo: La raíz del fatalismo no está en la rigidez mental de las personas. las administraciones y los servicios. Al inducir a un comportamiento dócil frente a las exigencias de quienes tienen el poder. El trabajo no es sólo producción. → Se denomina psicodinámica del trabajo al análisis de los procesos psíquicos intra e intersubjetivos movilizados por las presiones del trabajo. Las clases dominadas no tienen posibilidad real de controlar su propio futuro. inclusive el sector primario en numerosos países. El lugar de nacimiento se convierte así en el lugar de destino.Psi-Foros. c) la práctica de clase. a escala mundial. pero también puede dar lo mejor. facilitando así el dominio social. ⇒ La psicopatología del trabajo ha cambiado mucho. ¿Es el fin del taylorismo? El autor no lo cree en absoluto. interna y subjetiva. encuentro por fin el medio para superar la resistencia del mundo. etc. hoy por hoy es la clínica del desempleo. Se tata de un proceso dialéctico en el que el cambio de las condiciones sociales y el cambio de las actitudes personales se posibilitan mutuamente. Elaboración de lo vivido y de la experiencia de lo real. el debilitamiento de los sindicatos modificó profundamente el juego de las relaciones sociales en las empresas. • Hay dos caminos: a) uno que insiste sobre a función del trabajo como mediador de la salud. sino que yo mismo soy transformado. Porque esta relación con el otro en el mundo no es semejante a la relación intersubjetiva en el registro de la vida amorosa o erótica. Sumado a esto. Trabajo subjetivo: Trabajar es ante todo una relación consigo mismo. de la precariedad. b. Las tareas repetitivas con control del tiempo siguen ganando terreno. B) otro. El carácter ideológico del fatalismo: ♦ Si con el fatalismo las personas oprimidas encuentran un sentido a su vida. y la aparición de nuevas patologías profesionales. hasta incluso hay suicidios en el lugar de trabajo. Trabajo intersubjetivo: proyecta al sujeto al vínculo social. problemas músculo esqueléticos. b) la organización popular. objetiva antes de convertirse en una actitud personal. Texto: “Psicodinámica del trabajo y vínculo social” Dejours. también es trabajo psíquico (Arbeit). Al justificar una postura de conformismo y sumisión hacia las condiciones sociales. además de que tengan una experiencia real de modificación de su mundo y determinación de su propio futuro. contribuye a reforzar y reproducir el orden existente.Descargado en http://www. Las patologías se las llama de sobrecarga: agotamiento. Luego de haber fracasado por largo tiempo. en contraste con la figura poderosa del opresor a quien todo parece serle posible. y ante cuyos imperativos nuestra una casi total docilidad. nuevos métodos de gestión.com/ Los procesos de dominación se da mediante la apropiación de los recursos más necesarios para la vida humana. por el contrario. por deplorable que sea. aquello que se hace conocer al sujeto por su resistencia. sino en la inmutabilidad de las condiciones sociales. Lo que yo espero del otro en el ámbito laboral es el reconocimiento (que tiene que ver con la pulsión sublimada) . quien se convierte en su modelo de identificación. El oprimido interpreta su impotencia como que el mismo caree de valor personal. El trabajo es ambivalente. El fatalismo constituye un poderoso aliado del sistema establecido en por los menos dos aspectos: a. le ahorra a las clases dominantes la necesidad de recurrir a los mecanismo de coerción represiva. de “management”. de definir el horizonte de su existencia y de moldear su vida. por una parte de los progresos tecnológicos en materia de automatización y de informatización. Sin embargo esta dominación no logra su estabilización mientras no encuentre su acogida en el psiquismo de las personas. También ha aumentado la tasa de suicidio. La eliminación del fatalismo se trata de de que modifiquen sus creencias sobre el carácter del mundo y de su vida. la inevitabilidad de unas condiciones que no abren más alternativas a la vida de las personas que la de someterse a su destino. esto es o que permite a un grupo imponer su voluntad e interese sobre los demás. puede generar lo peor. Varias transformaciones llegaron a la organización del trabajo. que trata de aprehender los efectos mortíferos del trabajo sobre la salud mental.

Juicio de Utilidad: La utilidad es de naturaleza económica. ♠ La apuesta del reconocimiento es una apuesta a la salud mental. El autor criticará ese realismo positivista. Retribución simbólica y no material. ♥ Trabajar no es reductible a una actividad de producción. sino de los condicionamientos de su obrar. Esta retribución es el reconocimiento. Mientras que el reconocimiento alcanza No a la persona que trabaja sino a su trabajo. Sociología Texto: “Lo imaginario como campo de análisis histórico y social” Altamirano. las ideologías de su espacio de producción e invención. Las tensiones o los conflictos no sólo afectan y erosionan el campo d las significaciones establecidas. Este inacabamiento se ve muy bien en la sociedad moderna. b. los trastornos del capitalismo. Texto: “Estudios de psicología social” Germani . La sostengo a través de la mirada del otro. social o técnica. sin reducirlas a la condición de eco o disfraz de datos o estructuras. en actos que se reprueban. Trabajar es también convivir. Sin espacio democrático en el interior del mundo del trabajo. La imaginación social varía de una sociedad a otra. también están privados de la posibilidad de proseguir la contribución de su identidad. En numerosas empresas se aprende a participar en detrimento de otros. en la medida que mi identidad no la sostengo solamente yo. Conclusión: El trabajo ocupa un lugar central en la formación del vínculo social. → Tampoco se deja de percibir el trabajo de imaginación en los mitos y en las constelaciones míticas. garantías y reconocimiento. no implica sustraer los mitos. las pertenencias y las solidaridades. Este juicio es proferido por los que conocen desde el interior las reglas del oficio. • Pensar. Puede generar lo peor y por el contrario puede generar lo mejor. incógnitas del porvenir. El reconocimiento del trabajo pasa por dos tipos de juicios: a. Porque el amor alcanza a la persona. Esta es la razón principal por la que aquellos que están privados de trabajo sufren una morbilidad psicopatológica. sino que activan la producción de otras nuevas. su utilidad y su cualidad. a un saber y un discurso unitario sobre la sociedad y la dirección de su porvenir. Aquí y allá se aprende a cometer injusticias y a desestructurar el vínculo social. ♦ Baczko dirá que lo que ha cobrado relieve en las últimas décadas dentro de la investigación social e histórica es el interés por la actividad y las producciones de la imaginación referidas al orden social y político: lo que se llama imaginarios sociales. El trabajar es aportar una contribución a la sociedad. de clase que reclaman derechos. de un sistema de rangos y jerarquías. Las sociedades no terminan nunca con el problema de su integración. Privados del derecho a aportar una contribución a la sociedad. productiva y no sólo reproductiva. El reconocimiento debe ser distinguido del amor. Este juicio de utilidad es proferido por la línea jerárquica. la simplicidad en la solución. El reconocimiento se dirige al trabajo. etc. Estas representaciones no se engendran ni flotan en el vacío social. interpretar las representaciones acerca del orden social. puedo encontrar reconocimiento. Las reglas de trabajo o de oficio son también reglas de convivencia. la convivencia se borra y abre la puerta a la violencia. ♥ La imaginación social es inventiva. las reglas se vuelven rígidas y se dislocan.Descargado en http://www. Pero en todas las culturas. Este orden de sentido no escapa a la perturbación. la interrogación sobre la muerte. nunca arriban a la plenitud de la seguridad y la conciliación. Para que las reglas puedan ser construidas y transformadas es necesario un especio de discusión. Juicio de Belleza: este criterio connota a la vez la conformidad con el trabajo con las reglas del arte y el despojamiento de los medios. Atrás quedó el período clásico. libertad y responsabilidad) el sujeto espera una retribución. el territorio que atraviesa esa frontera es el campo entero de la experiencia humana: la angustia. así como varían las fronteras entre lo real y lo imaginario.com/ • A cambio de esta contribución que el sujeto hace en su trabajo (el cual supone compromiso. al sujeto mismo. Actualmente produce prácticas perversas. puedo emanciparme. los movimientos colectivos.sin referencia a las prescripciones de la religión o de la moral y que diera cuenta no de las ideas que ellos se hacen de sí mismos. Mitos que cuentan el origen de la comunidad. Y cuando estas reglas se disuelven o son sistemáticamente violadas. Para Baczko la tradición cientificista y realista que remonto a la segunda mitad del siglo XIX estaba empeñada en construir un saber sistemático de los hombres “tal cual son”. sometida como está a mutaciones y sacudimientos que a menudo se entrelazan aunque se alimenten de diferentes focos: la construcción del estado nación como forma predominante de la comunidad política. Pero por el trabajo también puedo beneficiarme. la tención prestada a movimientos involuntarios del alma (sueños). Este es el juicio más importante porque es entre pares. de una prohibición. La utilidad es el juicio por el cual es reconocido mi trabajo como contribución a la evolución de la empresa y a la sociedad. tienen un componente ético y social. el que aspiraba a una teoría general.Psi-Foros. analizar. dos maneras de obtener reconocimiento: El reconocimiento en el campo erótico es el amor El reconocimiento en el campo social es el trabajo.

La influencia que ellas ejercerán en la conducta y el psiquismo de cada individuo varía de manera fundamental según las características de los grupos a los cuales corresponde. sino también las normas. que sin embargo son los portadores de aquellas normas y valores y la realidad humana de las instituciones. da un sentido a la historia. • La constitución simbólica del mundo y de la sociedad no constituye un obstáculo que se oponga al desarrollo de la historia. el del nacimiento del mundo o. una constitución social. se trata de un tiempo localizado. ¿Por qué tales divergencias de conducta se observan también entre grupos de individuos?. más próximos a la realidad social inmediata. constituida por el conjunto de actitudes que distingue al grupo mismo. → Las dos disciplinas guardan una relación de proximidad que corresponde a la naturaleza de su objeto. se trata de un especio histórico. Si el espacio es la materia prima de la antropología. El espacio de la antropología es un espacio simbolizado.com/ Psicología social y Sociología: Cuando el acto social es estudiado independientemente de la persona que lo materializan. La Historia se define como el estudio del pasado de sociedades próximas. sino que reaccionan frente a él de dos modos: modificándose y modificando el medio mismo. Se elimina al individuo de la dinámica histórica. Los problemas fundamentales de la Psicología Social son dos: a. el nacimiento de los hombres. Estudia las interrelaciones entre la estructura social y lo psicosocial. de un tiempo antropológico. La diferencia que la antropología busca y estudia se sitúa originalmente en el espacio. Esos temas principales son: la identidad. de los individuos. Esa adaptación de la personalidad social a las características estructurales es de carácter dinámico y no simplemente mecánico. que es lo propio de todas las sociedades humanas. valores. las instituciones sociales desde un punto de vista objetivo. ♠ La Psicología Social se ocupa entonces de la formación y transformación del carácter social. cuentan el nacimiento de una institución importante. la relación y la historia. Ella no sólo estudia el aspecto material de la cultura. de acción recíproca. los valores. individual o colectiva. y si e tiempo es la materia rima de la historia. .Descargado en http://www. Psicologismo y Sociologismo: Psicologismo: se le atribuye un papel determinante en la explicación de los cambios sociales a los factores psicosociales. Sociologismo: se le atribuye un papel determinante en la explicación de los cambios sociales a los factores estructurales. Esta simbolización. Grupo social: todo conjunto de individuos que posea alguna forma de pensar y obrar en común y que. se habla de Sociología. además conciente o inconscientemente posea la noción o el pensamiento de esa comunidad de actitudes. ⇒ El pasado mítico es a veces el de la cosmogonía primera. ♣ En cada individuo que constituye un grupo se ha formado una configuración común. apunta a hacer legible a todos aquellos que frecuentan el mismo espacio cierta cantidad de esquemas organizadores. lo que no ocurre con el historiador. no en el tiempo. No es una conciencia de los individuos sino algo que vive en los individuos mismos. lo que no ocurre en el caso del antropólogo. porque la relación que hay entre personalidad social y las condiciones de existencia no es de causa y efecto sino de interacción. Por el contrario. La Psicología Social tiene el cometido de estudiar aquellos aspectos variables de la conducta manifiesta y encubierta (psíquica) de individuos y grupos en su relación con los aspectos típicos de los que se ocupa la sociología como tal. ⇒ Ni los grupos ni los individuos se limitan a recibir pasivamente las influencias del medio. Se habla de configuración porque tales actitudes no están simplemente yuxtapuestas. y de su correlación con las características objetivas o estructurales de cada grupo. La estructura del carácter social es cierto tipo de configuración psíquica que nos resulta conveniente construir para comprender el comportamiento individual de los miembros del grupo. El historiador conoce la continuación de la historia. ¿Por qué los individuos difieren en su comportamiento frente a situaciones parecidas? b. entre el ambiente y los individuos. sino que se hallan integradas. El antropólogo tiene el testigo ante sus ojos. ♦ Esa simbolización es a la vez una matriz intelectual. Existen mitos que. estados psíquicos o formas de obrar. por los menos. Antropología: Texto: “Hacia una antropología de los mundos contemporáneos” Augé La antropología se define como el estudio del presente de sociedades alejadas. aislándolo por así decirlo. una herencia y la condición primera de toda historia.Psi-Foros.

de ir al terreno de estudio para verificar la validez y el alcance de sus hipótesis. pero el recuerdo y su registro sólo existe gracias a la actividad del historiador entrevistador. más inmóvil de las sociedades. Esto permite: a. así como crea la alteridad aun cuando pretenda estabilizar la historia y unificar el mundo. y por lo tanto no sólo incluye la narración lineal sino también dimensiones de la memoria. etc) que se sitúa en el mismo espacio que el de los historiadores. aún cuando éstos últimos nunca negaron la dimensión histórica de los pueblos que estudiaban. El trabajo de los historiadores se ha aproximado considerablemente al trabajo de los antropólogos. hasta ese momento desconocidas b. culturales e ideológicas. cada día vivimos acontecimientos “históricos” de suerte que la frontera entre actualidad e historia se hace cada vez más imprecisa. de encuentros. Goff designa “antropología histórica” al esfuerzo por llegar al nivel más estable. ♠ La HO transmite el sentimiento de pertenencia a una sociedad. y ante la evidencia de que las sociedades que estudiaban no eran nunca autóctonas en el sentido estricto. la necesidad de un conocimiento más abarcativo lleva al historiador a buscar auxilio de otras disciplinas. Historia: Texto: “Algunos aportes sobre historia oral” Barela El objetivo de la historia oral es obtener y preservar el recuerdo de los informantes con propósitos históricos. Derecho: . así como de otras fuentes de información. ♠ Los antropólogos se asignan hoy a menudo objetos de estudio empíricos (hospitales. siendo las “orales” una de las que brinda más riqueza. Sin embargo no es la mera presencia del entrevistador lo que altera la naturaleza del discurso del sujeto. sus preguntas. El campo de la antropología como estudio de las modalidades de las relaciones con el otro se amplía sin cesar. ♥ El historiador es el que da sentido y es el participante fundamental en la creación de esa información. como una desquicia policial.Psi-Foros. crea historia de manera desenfrenada. La manera en que es contada esta información. La fuente oral es un instrumento fundamental para la construcción de un discurso histórico global. Vivimos una “aceleración de la historia”. ♦ La historia no está exenta de las profundas mutaciones de nuestro mundo.Descargado en http://www. Cada mes. existe independientemente del historiador. de divisiones y de fusiones. guerras. ♦ Se debe tener presente que el control del discurso histórico permanece firme en las manos del historiador. Sin duda la memoria tiene un carácter subjetivo y tendencia a interpretar la historia más que a reflejarla. Por un lado reconstruir e interpretar los hechos del pasado a través de la recuperación de distintas perspectivas. → En la entrevista se mezclan dos tipos de significaciones: a. como el antropólogo. Las historias nacionales o regionales están sujetas más que nunca a la dependencia planetaria. barrios. Interpretar cambios de conciencia y encontrar sentido no sólo a lo que la gente dice sino también a lo que no dice. Sintetizando: La memoria es una forma de evidencia histórica que como cualquier otra necesita ser evaluada como tal. Requiere técnicas específicas para su análisis y entendimiento. sino que es expresión y representación de la cultura. La presencia del historiador afecta el contenido de la entrevista y por lo tanto su valor histórico. sus diferencias sociales y culturales con los entrevistados. Al escoger los testimonios se decide a quienes se le da la palabra. Es producción de significados y por lo tanto expresión cultural con todas sus complejidades. Se decide la interpretación de los hechos y se fija la historia escrita para los demás. son sus objetivos. ♣ La materia prima de la HO consiste no sólo en la información de hechos. Por el contrario. los efectos y los caracteres de la memoria individual y colectiva.com/ ♥ Ante una especie de presencia material de la historia. La información explícita b. Esto no implica que se la use como herramienta exclusiva. El objetivo de la historia se amplía para incluir lo subjetivo y el rol de este aspecto en la realidad social. La historia. ⇒ El historiador no tiene la posibilidad. revela las estructuras mentales. empresas. otra expresión del encogimiento el planeta. Lo más significativo de la HO es esa función del historiador como creador y usuario de la entrevista. Al formular las preguntas se orienta el discurso. los antropólogos se vieron obligados a interrogarse acerca de la naturaleza. sino que derivaban d migraciones. de modo que puede intentar establecer dicha validez partiendo de una serie de indicios. ideología y deseos inconscientes. Nuestra modernidad crea pasado inmediato.

Perspectiva legal de las instituciones”. . Legalidad que en principio. político. Resulta posible categorizar lo legal como una institución en tanto regularidad social. tendiente a desarrollar la comprensión de los aspectos intra e interpersonales. tecnológicos. es decir. Todo lo legal sería legítimo pero no viceversa. que se cristalizarían en los contratos de trabajo. ⇒ La posibilidad de bienestar social se funda en el cumplimiento de lo establecido por medio de la ley y la costumbre. sindical. lo verdadero y genuino en cualquier línea (jurídico. Precepto: Mandato o regla relativo a la conducta. responde al orden gremial o sindical. laboral.cubrimiento creciente de las variables en juego y/o. El contrato legitima una relación de colaboración voluntaria que compromete la exploración conjunta de todos los implicados. El ordenamiento jurídico se sostiene en la práctica. c. sea bajo costumbre o ley escrita. en términos antropológicos. entendidas como conductas deseables expresadas en un nivel de abstracción que compromete el encuadre. le permite negociar acuerdo y fijar normas de encuadre. y por los usos y costumbres propios de cada cultura organizacional. Unidad 2 Texto: “Análisis Organizacional. Desde siempre la legalidad rigió los vínculos sociales. axiológicos. en tal ambiente desplegará sus potencialidades. se compone por normas formales o informales que se constituyen en un sistema de control social interno y determinan el grado de formalización de la organización. 2. considerado como “agente de cambio externo”. Tipos de derechos: administrativo. Independencia y autonomía con respecto a la empresa. la misma implica una habituación. posibilitando la institucionalización de los mismos. prescribiendo determinadas conductas y disponiendo de una serie de sanciones para aquellos que no acatan con lo establecido. un modo de proceder o conducirse. dentro de una estructura social. civil. • Cuatro características esenciales que hacen al rol de analista: 1. el cual a su vez se halla regulado por una legalidad propia. que implicarían la incorporación de la legalidad por parte de los nuevos actores sociales. Cada organización promulgaría sus propias reglamentaciones internas a la hora de regular las obligaciones y derechos de los trabajadores. neutralidad: está referida a la cuestión de poder. que posibilita la comprensión de ciertos aspectos específicos de la sociedad que se relacionan con los conjuntos de principios. El labor de los trabajadores en las organizaciones estaría regulada por la legislación laboral vigente. El derecho posibilitará la regulación la convivencia entre los actores sociales. las relaciones y los fines de la organización. 3.Psi-Foros. Aportaciones para una definición del Objeto y el nivel de análisis”. ♦ La organización es un subsistema con características propias y generales. Refiere a la regla o norma que debe seguirse con relación a un orden dado. ♣ La costumbre constituye un regulador social. Pero a la vez constituye su debilidad dado que no concuerda con la espontaneidad de la vida humana. cada organización poseería un ordenamiento propio en concordancia con el orden social. que afectan al desarrollo de la organización y la realización de sus miembros. → La ley brinda seguridad a la organización social. preceptos y normas que regulan las relaciones humanas en toda sociedad civil. financiero. relación de colaboración: Analista y miembros de la organización negocian acuerdos. Primer regulador de los intercambios vinculares humanos. Sclemenson El análisis organizacional compromete un proceso de cambio pactado entre los miembros de un sistema organizacional y un analista independiente. Lo organizacional sustentado en un orden legal. De la Iglesia. de tres maneras: a. organizativos. es la primera norma que habría regido la convivencia de los actores sociales y que aún hoy posee vigencia. La organización tiene límites identificables jurídicamente como socialmente. religiosa). Legitimidad: Refiere a lo cierto. Legalidad: Refiere al régimen político estatuido por la ley fundamental del Estado. Constitucional. no es otra que la prohibición del incesto.com/ Texto: “Aportes del derecho a la psicología institucional. 4. Redefinición de políticas organizativas. Des. Elaboración espontánea de conflictos concientes e inconscientes b. carácter analítico: desentraña y decodifica significados. fundados en la posibilidad de que cada uno viva honestamente. ♥ La ley es la sistematización de la razón en función del bien común. contextuales. ♦ Derecho es una disciplina del campo de las ciencias sociales. etc. ♠ El hombre en tanto ser social convive con otros. Los procesos de socialización primaria y secundaria pueden ser pensados como dispositivos sociales. Los trabajadores tienen la posibilidad de elegir autoridades que los representen y que defiendan sus derechos. económico. a fin de lograr el bienestar tanto individual de los actores sociales como el de los colectivos. Sólo cuando las relaciones sociales se tornaron complejas hubo necesidad de fijar la norma jurídica en un texto escrito. → Los cambios surgen como consecuencia del análisis. La ley explícita (ordenamiento jurídico) y la implícita (usos y costumbres) regulan los intercambios sociales.Descargado en http://www. La costumbre habría precedido a la ley escrita en la organización jurídica de los pueblos. en relación a las tareas a realizar según el lugar que ocupen. comercial. no haga daño a nadie y reciba lo que le pertenezca.

produciendo fragmentaciones o rupturas en el seno de las organizaciones. Culturales Básicas Burges menciona cuatro tipos de instituciones Comerciales Recreativas Control Social Formal ♦Dada una Instituciones. Dimensión socio dinámica: se refiere a los aspectos relacionales. La psicología institucional se caracteriza por: a. Psicología de las instituciones c. o sea la real. la hostilidad. en primer lugar.4 tecnología 2. omitiéndose así averiguar hasta qué punto la estructura organizativa y las políticas que las gobiernan están construidas para ofrecer un medio ambiente adecuado para el esfuerzo humano. Encuadre de la tarea  Fijación de las constantes  Administración de conocimientos y técnicas 2. el psicólogo centra su atención en la actividad humana que en ella tiene lugar y en el efecto de la misma para los que en ella se desenvuelven → Lo que caracteriza específicamente a la psicología institucional es un encuadre particular de la tarea. Se trata de un nivel de la organización no formalizado.3 Políticas. 1.2 Estructura 2.Descargado en http://www. la envidia. 1. Relaciones de poder 2. b. pertenenciente a la psicología social. Teoría del encuadre. Un ámbito especial. la interpretación. intenso de los miembros. mientras que las condiciones no requeridas provocan la emergencia de la sospecha.5 Condiciones de trabajo. Jaques y Brown señalan cuatro formas de organización: a) Organización manifiesta: es la situación tal como se la describe o muestra formalmente. Texto: “Psicohigiene y Psicología Institucional” Bleger. ⇒ Por otra parte el grupo constituye una unidad específica de análisis.1: Relaciones interpersonales 1.com/ • Utiliza instrumentos psicoanalíticos. consistente en un sistema de relaciones interpersonales cara a cara. o sea la deseable. El psicólogo debe considerar muy particularmente la diferencia entre psicología institucional y el trabajo psicológico en una institución. Estrategia del trabajo del psicólogos: 1. entendiendo por tales la asociación libre. dentro del encuadre se deben contar. y otras manifestaciones paranoides.ideologías 2. toda tarea debe ser emprendida y comprendida en función de la unidad y totalidad de la institución. Un modelo conceptual. es decir por un segmento de la extensión de los fenómenos. La organización puede favorecer el enriquecimiento personal o puede empobrecerlo. la rivalidad.Psi-Foros. . Dimensión socio organizativa: Constituyen condiciones limitantes de la conducta y afectan al encuadre de la organización: 2. La organización requerida constituye un concepto puente entre el nivel psicológico y el social. Estructura y dinámica de las instituciones b. fortalecimiento y desarrollo. b. Comprende el estudio de: a. Organización requerida: es la situación tal como debería ser para satisfacer las necesidades reales de todos sus componentes. Organización existente: es la revelada por la exploración y análisis sistemáticos de las variables y procesos reales que inciden en la situación. ♣ La suposición implícita consiste en pensar que dada que la organización está formada por individuos podemos cambiar la organización cambiando a sus miembros.2. el uso de la transferencia y el proceso de elaboración. Las condiciones requeridas favorecen la interacción hacia formas de cohesión. es aparente b) c) d) Organización presunta: es la situación tal como la suponen o fantasean los individuos implicados en ella.1 Contexto 2. o sea la supuesta. dos principios estrechamente relacionados: a. en la que hay una flexibilidad de roles y un compromiso emocional personal.

sino de un campo en el cual hay que investigar los fenómenos psicológicos que en él tienen lugar. sino siendo asesor o consultor. Toda institución tiene objetivos implícitos y explícitos. y la tarea de psicología institucional no se puede realizar en situación de empleado. El rol de asesor debe ser rigurosamente mantenido. y constituye una fijación de variables o una eliminación de partes de variables o una limitación de las mismas. Encuadre riguroso: se refiere al psicólogo mismo. En lo que concierne al psicólogo y sus propios objetivos.Psi-Foros. ♣ Cada organización tiene sus objetivos específicos y los medios para alcanzarlos. sino una indagación operativa. La ética forma parte del encuadre de la tarea. Este encuadre se puede definir como el conjunto de las condiciones en las cuales se realiza la observación.Descargado en http://www. su integración y plenitud constituyen el objetivo de su quehacer profesional a los que no debe renunciar en ningún caso. La investigación modifica al investigador y al objeto de estudio. pero que. en otros términos. Su aceptación o no de los objetivos de la institución y/o de los medios que ésta utiliza para alcanzarlos Diagnóstico de los objetivos particulares. ⇒ El psicólogo no es el profesional de la alienación. ya que ninguna tarea puede ser llevada a cabo correctamente si el psicólogo rechaza la institución. ♣ Método clínico. no resuelve y no ejecuta. cuidadosa y completa. contenidos latentes y manifiestos. éste debe resolver acerca de: demarcación de los objetivos generales o mediatos de su tarea. cuyos pasos son: Observación Comprensión de significado de los sucesos y de la forma en que ellos se relacionan e interactúan. que consiste en el manejo de cierto grado de disociación instrumental que le permita. Establecimiento de relaciones explícitas y claras en todo lo que atañe a la función profesional . no es sólo un registro cuidadoso. Debe saber que habrá un bando que lo acepta y que3 otro lo rechaza. No se trata en psicología institucional de un campo en el cual hay que aplicar la psicología. sus efectos e interacciones. ⇒ Siempre el motivo de consulta no es el problema. sino de una conjunción de su condición de profesional e investigador. en el segundo es un empleado. En el primer caso el psicólogo es un asesor o consultor. ni del sometimiento o coerción. ⇒ Tiene lugar un meta aprendizaje que consiste en que los implicados en la tarea aprenden a observar y reflexionar sobre los sucesos y a encontrar sentido. ♦ El psicólogo es un técnico en la explicitación de lo implícito. ♠ En todos los casos. → El objetivo que se desea alcanzar dentro de la institución orienta la acción. se incluye en una nueva variable y El registro de su efecto lleva a una verificación. quien debe tener una actitud clínica. a diferencia del psicólogo que trabaja en la institución pero en funciones que le son fijadas por los directivos de la mismo. inmediatos o específicos. el que a su vez es investigado en la nueva condición modificada. Ayuda a comprender los problemas y a todas las variables del mismo. Incluir los resultados de dicha comprensión en el momento oportuno en forma de interpretación Considerara el paso anterior como una hipótesis. contradicciones y ambigüedades forman parte de su tare. por un lado identificarse con los sucesos o personas. sino un síntoma del mismo. Para el psicólogo mismo no se trata de una “aplicación” de la psicología. dejando la solución y ejecución en manos de la institución. b. sometida a un método que debe ser cada vez más riguroso. ni de la explotación. le posibilite mantener con ellos una cierta distancia que haga que no se vea implicado en los sucesos que estudia y que su rol específico no sea abandonado. La ética coincide con la técnica. se caracteriza por una observación detallada. ratificación o rectificación. ♥ La participación del psicólogo en la institución promueve ansiedades y que el manejo de las resistencias. podemos ocuparnos de una parte de ella pero siempre en función de la totalidad. Su función tampoco debe ser confundida con la educacional. El modelo de encuadre psicoanalítico se extiende a la modalidad de la observación que se lleva a cabo.com/ • En psicología institucional nos interesa la institución como totalidad. Para ello el psicólogo deduce su tarea de su propio diagnostico. La dependencia económica del psicólogo institucional tiene que ser fijada en términos tales que no comprometa su total independencia profesional. el objetivo del psicólogo en el campo institucional es un objetivo de psicohigiene: lograr la mejor organización y las condiciones que tiendan a promover salud y bienestar de los integrantes de la institución. Técnicas de encuadre: a. dado que hay una distancia óptima en le dependencia económica y en la independencia profesional. • El objetivo finalidad de la psicología institucional es de carácter de una investigación científica. que al ser emitida. enriquecimiento de la hipótesis o a una nueva. formando parte del encuadre de la tarea. El ser humano. Tanto los fines como los medios deben ser conocidos por el psicólogo institucional. no debe tomar posición por ninguno. por otro lado. su salud. pero el mismo no decide. realizada en un encuadre riguroso.

autonomía . se exige al sujeto que se inserte en su rol en un medio heterogéneo que funciona de manera unitaria. c. d. Adaptación es el sometimiento a la alienación y el sometimiento es al a estereotipa institucional. En la adaptación se exige al individuo su máxima homogeneización b.Descargado en http://www. b. Una aproximación psicoanalítica” Ulloa Cuatro tipos de instituciones: a. con la ausencia de los resortes necesarios para resolverlos. Desde el punto de vista psicológico la institución forma parte de su personalidad. No aceptar plazos fijos para tareas y resultados. La función del psicólogo es reconocer todos estos mecanismos y no actuar en función de ellos. El psicólogo es un agente de cambio. funciones geográfica . más dependiente es la relación con la institución. Integración. de identidad y de inserción social o pertenencia. No fomentar la dependencia psicológica. Cuanto más integrada la personalidad. ♠ La institución forma parte de la organización subjetiva de la personalidad. sino también por lo que los seres humanos proyectan en ella. Hombre trabajando . Toda institución es el medio por el cual los seres humanos se pueden enriquecer o empobrecer y vaciarse como seres humanos. e. La función del psicólogo no es lograr la ausencia de conflicto.com/ Esclarecimiento del carácter de la tarea profesional a realizarse. al mismo tiempo. sino sobre ellos. y si no hay una aceptación activa no están dadas las mínimas condiciones para que el psicólogo trabaje. cómo se refuerzan en un círculo de resistencias al cambio. y más difícil es el cambio de la misma o separación de ella. por lo cual se tenderá a anular las posibilidades del psicólogo. g. se lo tenderá a “enquistar” en alguna actividad estereotipada con la que se logra un efecto mágico tranquilizador (“hay un psicólogo”) a la vez que se alude su acción o se la inmoviliza. sino que al mismo tiempo es un instrumento de regulación y de equilibrio de la personalidad. ♣ Las instituciones no sólo están regladas por las leyes objetivas de su propia realidad social. Es necesario un mínimo de insight de parte de la institución para una aceptación activa del psicólogo. sometidos a las instituciones alienadas. f.Roles y Tiempo libre. manejarlos y resolverlos dentro del marco institucional. ♦ Toda institución no es sólo un instrumento de organización. E ser humano encuetra en las distintas instituciones un soporte y apoyo. Investigar la resistencia forma parte fundamental de la tarea profesional. encuadre y objetivos que se proponen en este trabajo. sino que se manifiesten. menos depende del soporte que le presta una institución dada. sino cuñado la institución puede estar en condiciones de explica sus conflictos y poseer los medios para su resolución. Realizar una tarea de esclarecimiento sobre el carácter de la tarea profesional en todos los grupos. se esfuerzan por cambiarlas. Por eso el grado y forma de aceptación o rechazo del psicólogo son índices del grado de dinámica de la institución. sino todo lo contrario: ayudar a resolverla. cuanto más inmadura. por considerarlas inadecuadas o insatisfactorias. Hombre aprendiendo: el individuo está en una situación progresiva o de crecimiento en su área emocional o intelectual. ⇒ El objetivo básico de la psicología institucional es que la institución sirva de medio de enriquecimiento y desarrollo de la personalidad. c. por el grado en que son realmente asumido por sus actores e interesados en el curso de sus tareas o funciones. El conflicto es un elemento normal e imprescindible en el desarrollo de cualquier manifestación humana.Psi-Foros. un elemento de seguridad. → Por psicología de las instituciones se entiende el estudio de los factores psicológicos que se hallan en juego en la institución. regulación y control social. ♥ El grado de dinámica de una institución no está dado por la ausencia de conflictos sino por la posibilidad que tienen de explicarlos.Líder . eludiendo totalmente al verse comprometido con exigencias que no puedan cumplirse. (por las leyes de la dinámica de la personalidad). También interesa los individuos alienados. Bleger dirá que los seres humanos se esfuerzan por no cambiar las instituciones aunque. Texto: “Psicología de las instituciones. lo que comúnmente se llama: a. y al investigarla el psicólogo se constituye indefectiblemente y por ese sólo hecho en un agente de cambio. h. es decir. disminuido: el individuo está aquí en una situación regresiva. d. Hombre enfermo. la patología se relaciona más que con la existencia del conflicto mismo. tratando de modificarlos. por el mero hecho de que en ella participan seres humanos y por el hecho de que la mediación imprescindible del ser humano para que dichas instituciones existan. Cuando más bajo sea el grado de dinámica en el que se encuentra la institución más se verá tacado el encuadre del psicólogo. Una institución no debe ser considerada sana o normal cuando en ella no existen conflictos. por lo menos con los instrumentos. sí para un informe diagnóstico.

Integración/ Dispersión: el primero cohesiona. y el segundo disgrega. c. Movimientos: a. d.producto manufacturado. Geográfica: dos lugares en una misma institución. surge la clandestinidad. realizar eficazmente la tarea parcial indispensable en ese momento. Relación formal y fantaseada: La formal hace referencia a lo descriptivo. Se repiten los primitivos conflictos. En toa institución se observa una tendencia a la integración orgánica entre núcleos pre-institucionales que constituyen proyectos afines o semejantes. cuando varias de estas características están sustentadas por una sóla persona. . parcial. b. etc. modalidades y niveles de comunicación. Estos roles es una forma de comportamiento dentro del grupo y no una división especializada de trabajo. Son referencias para comprender su dinámica e intentar su abordaje organismos existen ciertos observables que resultan útiles puntos de psicológico.institucionales serán también. Cuando la comunicación está coartada en su libre juego. Estos núcleos pre. tendencia a la dispersión que ponen en peligro de destrucción a la institución. Estos cinco roles constituyen las características que integran a un líder único.com/ Toda institución es está organizada en base a tres distribuciones tiempo responsabilidad En estos La graficación de la misma constituye el organigrama. Lo que puede traer como consecuencia una imagen institucional fraccionada. Tiempo: x ejemplo cambio de una guardia. el grupo tiene baja autonomía y es un grupo dependiente. En la medida en que dichos núcleos continúan sin estar explicitados. Organización/ desorganización. 5) Gestor: relaciones con el exterior. que puede llevar su conservadurismo a la estereotipia. sino que es una acción que modifica y crea nuevas condiciones dentro de la comunidad. frente a cualquier crisis o emergencia se produce una verdadera regresión a los mismos. el objeto estructura institucional representa un objeto real. La no existencia de esta actualización se traduce en : a) una organzición totalmente referida a una tradición arcaica. es índice de autonomía y eficiencia del mismo. esta buena regulación depende de haber logrado un buen intercambio entre institución comunidad. Roles y funciones: por ejemplo el chivo emisario rol de fractura.Psi-Foros. imprimiendo en la organización su propia identidad. Circulación Intra-institución: la circulación anterior supone un movimiento interno. se integran en un proyecto común. b) otro extremo que pretende funcionar sobre supuestos irreales propios de un futuro previsible pero lejano. en un cuerpo orgánico. lo que configura una cultura de gran acción normativa sobre los integrantes de la institución. mantiene con la institución una vinculación implícita de naturaliza fantasmática. El primero de estos puntos de referencia lo constituyen los distintos movimientos que se dan en una organización institucional. tal como ocurre en la unidireccionalidad. Los primeros tienden a resistir cualquier modificación fundamental en la institución. Se toma como indicador de la alteración del intercambio o movimiento entre institución y la comunidad el índice de afectividad o de logro real en relación a los objetivos explícitos y posibles en la organización. Las instituciones mejor adaptadas tieneden a reflejar y a dramatizar dentro de sus propios límites al medio ambiente más amplio en el que se mueven. Cuando existe una adecuada pertenencia es porque se siente incluido en la institución a la vez que siente que ésta le pertenece en alguna medida. Siendo ambos dinamismos complementarios. depende de que la institución haya encontrado una adecuada regulación de las tendencias organizativa/ dispersión. son tomados como disociaciones contrapuestas y no concurrentes. Para explicar esto Ulloa utiliza el modelo psicoanalítico de la desfusión y fusión de los instintos de vida y muerte. Algunos individuos tienden a tonar a la institución como soporte y andamiaje de su vida y otros proponen a tomarla como instrumento o situación instrumental para desarrollar su propio proyecto. ya que ello es vivido como poniendo en peligro su propia identidad. representad por distintas formas. el chisme. con normas formales. se siente los otros sectores como competidores. con normas que crean un denominador común. La historización desentraña la tendencia desorganizativa. elementos distintos y articulados entre sí. y si en un grupo aparecen distribuidos entre sus miembros. Cuando los integrantes de un grupo directivo están predominantemente identificados con sus respectivos sectores de trabajo. ♥ Articulación: Cada rol tiene sus contrapartidas patológicas. Los segundos suelen ser promotores de cambios básicos. En tanto objeto interno. Circulación Institución/ contexto: las instituciones reflejan y dramatizan el contexto en el que están incluidas y a su vez tienden a modificar ese contexto. Cinco roles: 1) Motor emocional: aglutinador e impulsor del grupo 2) Pensador o teórico 3) Programador o administrador del tiempo y tareas 4) realizador teórico. Una buena circulación entre la institución y la comunidad. La situación contraria se da cuando se encuentra perteneciendo a una institución a la que se vive como ajena. de la pertenencia a cada departamento. la leyenda escrita en los muros. El intercambio está dado por la materia prima. Modelos de ésta es el rumor. En cambio. el origen de la tendencia opuesta. Una fuente que alimenta la imagen institucional es la tradición histórica de a misma. Esta comunicación coartada no se da sólo verticalmente sino también en forma horizontal. No es un reflejo pasivo automático y autoplástico.Descargado en http://www. parece estar en relación con el grado de no explicitación y ulterior negación de las diferencias que inicialmente presentaban dichos núcleos. La primacía de esta tendencia a la destrucción. peor que a su vez.

Sobre la que se organiza una patología de la institución. Con el conductor Doble ligazón libidinosa: con los otros individuos de la masa. El pánico nace por aumento del peligro que afecta a todos o por el cese de las ligazones afectivas que cohesionaban a la masa.com/ → Los diferentes elementos móviles deben tener puntos de contacto donde se articularán entre sí.Psi-Foros. mediante introyección del objeto en el yo puede nacer a raíz de cualquier comunidad que llegue a percibirse en una persona que no es objeto de las pulsiones sexuales. Texto: “Psicología de las masas y análisis del yo” Freud. sin sentido. en el lugar de su ideal del yo. El pánico significa la descomposición de la masa. uno y el mismo. De esta ilusión depende todo. Desempeña un papel en la prehistoria del complejo de Edipo. En toda masa artificial hay un jefe que ama a todos los individuos de la masa por igual. . Ya no se excusa al jefe y cada uno cuida de sí sin miramiento por los otros. tomando como “modelo”. ♠ Identificación: es la más temprana exteriorización de una ligazón afectiva con otra persona. Una técnica que presente en sí misma un mínimo de fracturas. Para elaborar los datos es imprescindible tener una amplia experiencia y conocimiento en interacciones grupales. Estructura libidinal: Se trata de ubicar al líder en el lugar del Ideal del Yo. La fractura representa aspectos fragmentos del self. 2. Al desparecer la ligazón de los miembros para con el conductor. Capítulo 8: Una masa primaria es una multitud de individuos que han puesto un objeto. corresponder al comienzo de una nueva ligazón. mediante la adhesión a un esquema teórico coherente acera del dinamismo institucional. desaparecen las ligazones entre ellos y la masa se pulverza. tratando de reducir la improvisación. En la masa ratifica se empela cierta compulsión externa para prevenir su disolución e impedir alteraciones en su estructura. ligados a primitivas ansiedades paranoides y depresivas. Metodología Clínica: a. basta para que se produzca el estallido de pánico aunque el peligro siga siendo el mismo. b. Los lazos recíprocos han cesado y se libera una angustia enorme.Descargado en http://www. En toma a su padre como Ideal. constituye el nivel latente dentro de la patología institucional. Para sintetizar: La identificación es la forma más originaria de ligazón afectiva con un objeto. ♣ La esencia de la masa consistiría en las ligazones libidinosas existente en ella. Trae por consecuencia el cese de todos los miramientos recíprocos que normalmente se tienen los individuos de la masa. Con el padre/ sustituto: Ideal Ligazón con los pares: identificación. Capítulo 5: Masa artificial ≠ Masa espontánea. a consecuencia de lo cual se han identificado entre si en su yo. Mientras más significativa sea esa comunidad. cuya reintroyección refuerza la identidad del sujeto. Este “Jefe” es sitúa como un sustituto del padre. pasa a sustituir a una ligazón libidinosa de objeto por la vía regresiva. Una articulación perturbada constituye una fractura. No se le suele preguntar al individuo su quiere ingresara a una masa ni se lo deja liberado a su arbitrio. tanto más exitosa podrá ser la identificación parcial y así. La ligazón reciproca entre los individuos de la masa tiene la naturaleza de una identificación de esa clase (mediante una importante comunidad afectiva) y podemos conjeturar que esa comunidad reside en el modo de la ligazón con el conductor. 3. Capítulo 7: La identificación. El pánico se genera cuñado una masa se descompone. La identificación aspiraba configurar el yo propio a semejanza del otro. y el intento de separación suele estorbarse o penarse rigurosamente. el no saber a qué atenerse sobre él. Esta proyección en las articulaciones fracturadas. La pérdida del conductor. Por lo cual se transforma en una pantalla receptora de objetos internos. Capítulo 10: 1. Cada abordaje gradual es en sí un nivel completo de análisis. La identificación es parcial toma prestado un único rasgo de la persona objeto. → La articulaciones no fracturadas favorecen en cambio la “delegación” o proyección de aspectos totales. c.

Este odio puede llevar al momento cero. El psicoanálisis ubica a la sexualidad en el papel de motor de la(s historia(s). Texto: “Fantasía e Historia” Malfé. en esta situación también se hace necesario señalar o significar aquello inconsciente que preside formalmente toda institución. etc. Se instaura la estructura libidinosa. tiene una ansía extrema de autoridad. a saber. → La posibilidad del retorno a la situación aversiva siempre está latente. interrupciones.. Una estructura fantasmática no puede ser entendida a través de la reconstrucción de lo singular de una historia individual. ♣ Momentos en la serie de transformaciones para la conformación de una masa: Momento 0: (es mítico) Aversión: Predomina el narcisismo de las pequeñas diferencias. sin entender el contexto cultural colectivo ni la historia de éste. ocurrencias inesperadas. El psicólogo institucional procede de una comunidad o nación distinta de aquella en la que lleva a cabo una breve intervención. el idéntico amor al padre. cuyo paradigma es el Edipo. puede realizarse en ella. El conductor de la masa sigue siendo el temido padre primordial: la masa quiere ser siempre gobernada por él. es decir a la A versión. ♦ Freud en “Psicología de las masas y análisis del yo”. despropósitos. incoherencias. equivocaciones. lleva al odio. Hay un ideal unificador.Psi-Foros. El espejismo de que el conductor ama a todos por igual e suna adaptación idealista de la constelación imperante en la horda primordial. Ficción como espejismo o engaño especular. ♠ La intervención del psicólogo institucional se efectúa desde el contexto de una organización. p un poder irrestricto. Ubica una secuencia de transformaciones de la estructura constituida por los enlaces fantasmáticos recíprocos. Lo casual o no deliberadamente dicho. Fantasía: asoman a través de cualquier articulación que pueden establecer con el despliegue del discurso oficial: torpezas. “Tótem y tabú” y “moisés y la religión monoteísta” expuso los fundamentos de una concepción psicoanalítica de la historia. Ya la siguiente forma de la sociedad humana. olvidos. (guerra fraticia.com/ La formación de la masa puede reconducirse hasta la horda primordial. ⇒ Los procesos históricos colectivos tiene como eje la serie de transformaciones de la fantasía que Freud denominó estructura libidinal. tiene por premisa esta transformación sobre la cual se erigen todos los deberes sociales. o al 2º momento Momento 2: Sub versión (versión por debajo) Se fueron abonando sentimiento de solidaridad entre los subyugados. Pánico: (Colectivo)Quiebre del soporte narcisista. Versión) Momento 1: Conversión: Es una versión compartida.intenta instaurar una escucha analítica a partir de un trabajo interpretativo y (re) constructivo qye ayude a hacer conciente y elaborar aquello inconsciente (reprimido) cuyo retorno estuviere determinando las fallas y rupturas de la racionalidad (coherencia discursiva) allí instituida. La fuerza inquebrantable de la familia en cuanto formación de masa natral descansa en que esa premisa necesaria. Definición: La práctica de la psicología institucional psicoanalítica consiste en una intervención esencialmente discursiva en ámbitos psicosociales de la vida cotidiana. . ficción o ilusión de la que depende la existencia misma de la colectividad en el plano psicosocial profundo.Descargado en http://www. lo mismo que lleva al amor. No hay ideal unificador. esencial para que el conjunto humano se constituya en estructura libidinosa. en fin. (A= sin. Es el equivalente al sobresalto Angustia colectiva: Peligro de Ruptura de los lazos afectivos que cohesionaban: Señales: malestar difuso. mostrado u omitido. sed de sometimiento. Surgen sentimientos ambivalentes hacia el líder. O habrá pánico y hay una vuelta a cero. todos contra todos). desazón o descontento. que todos los hijos se sabían perseguidos de igual modo por el padre primordial y lo temían de idéntica manera. Sobresalto: (Individual)Designa el estado que sobreviene cuando se topa uno con un peligro sin estar preparado para ello. Sobresalto de castración. con variantes típicas. comienza un proceso histórico colectivo. podrá instituirse una alianza fraterna (reconversión). Evita el pánico • Freud señala la importancia para un grupo de la ficción o ilusión primaria. Es una caída narcisito. El psicólogo en sus trabajo cotidiano tiene ocasión de acceder al discernimiento de formas generales de historias. Y lo dicho ex abrupto. individuales y colectivas. pánico y angustia” Malfé. No hay angustia señal. Esta ilusión que no es otra que la de recibir amor y reconocimiento de aquel que aparece teniendo el poder de otorgar ambas cosas. subraya el momento de sorpresa. Prepara opara el peligro. el clan totémico. Texto: “Psicología institucional psicoanalítica” Malfé El psicólogo es llamado a intervenir allí donde se ha roto o falseado la trama discursiva que da coherencia la mundo cotidiano de la gente. Texto: “Sobresalto. alusiones chistosas.

Movimiento grupal. en sentido inverso al que aquellas siguieron para su constitución. deseos no compatibles con la integridad de una forma fantasmática dominante. en torno de cierto ideal. Es un nivel dinámico. De la tensión entre el momento 1 y 2 surge: c. a la vez de sabio o de experto. Momento reformador que muestra la forma singular visible. ♥ Para que puedan desplegarse con libertad las fantasías que tienen vigencia en el ámbito colectivo o donde se lleva a cabo el análisis.instituye la estructura libidinosa y el modelo de organización solidario con ella.Descargado en http://www. las sendas que les están marcadas por las leyes de funcionamiento del aparato psíquico. Texto: “Análisis institucional” Introducción y capítulo 7 Lourau. . Nivel tópico. El análisis institucional está determinado por la presencia física de los analistas en cuanto actores sociales en una situación social. la fantasía de que existe alguien que tiene la capacidad de dar a todos los miembros de la masa por igual. Ilusión grupal. Si el colapso de ese soporte es brusco sobreviene el pánico. Deseo Compartido: puede verificarse de distintas maneras: a. es algo que emerge que rompe con lo estalecido. Momento de lo particular: Momento de la negatividad de la afirmación de la tesis. vale decir.Psi-Foros. lo roto del discurso cuando aparece la in-solencia. pero tiene la desventaja de poner al científico en la situación cómoda y desarraigada. Tiene algo de sagrado e intocable. Momento Singular: Momento de síntesis. Los escenarios colectivos para la puesta en escena o puesta en acción de la fantasía. aparece otra cosa. d. Aquella fantasía que oficial o legítimamente ha convocado y mantiene unidos. e. insatisfecho. en tanto ha quedado incorporado a la estructura fantasmática que sustenta el discurso con la función que se señala en a). La unidad positiva de agrupamiento funciona a la manera de la ideología. es un momento que da cuenta de esto. La negación es el extremo opuesto a esta visión ideológica. de la afirmación. Tres momentos: a. Utilizará la dialéctica hegeliana para definir las instituciones. A esa otra cosa hay que descomponerla. La unidad positiva del grupo es destruida por la negatividad cuando esta última toma la forma de individualismo. hace aparecer la fantasía. en tanto es savia. deseos específicos reprimidos. Momento de la tesis. Es le primer momento fundamental para que luego advengan los siguientes. Es la institucionalización. segmentaridad Instrumentos de análisis: transversalidad Distancia institucional Distancia práctica Implicación institucional/ práctica/ sintagmática/ paradigmática/ simbólica Transferencia institucional a. Esta fantasía es la que co. Ficción o ilusión primaria: Freud lo interpretó como las formas indispensables para que la formación colectiva subsista. lo imaginario. Momento de movimiento por vía del grupo (Schlemenson lo marca como grupo de poder interno).. de una estructura libidinosa en una formación colectiva b. favorecer la aproximación activa. Tiene que ver con lo instituyente. Es la antítesis. La ilusión grupal favorece el análisis. lo revolucionario. Punto de acuerdo. un amor inagotable. Sólo la intervención en una situación permite un verdadero socioánalisis. b. la ideología. y recomponerla con el fin de discernir en ellos y seguir las pistas de versiones de la sexualidad. Segmentaridad: Unidad positiva de todo agrupamiento social se apoya en el consenso o en una regla exterior al grupo. es de síntesis porque se llega a la síntesis entre el momento 1 y el 2. como líder de una masa o de una formación colectiva c. a los distintos miembros.com/ ♦ Lo quebrado. con el sistema de normas. lo conservador. Es la negación de lo imaginario (en tanto representaciones sociales). Todo agrupamiento es una comunidad con intereses convergentes. El acontecimiento refeire a lo histórico. El psicólogo institucional ocupar el reemplazo provisorio del ideal que sujeta a los miembros del grupo. interpretado como sobresalto de castración colectivo. Tiene que ver con lo instituido. Es la acentuación de las particularidades de los individuos que componen el agrupamiento. tendremos que transitar. El análisis de gabinete puede aportar material. Momento Universal: unidad positiva.

mujer. que relega a segundo plano todas las demás. Unidad microsocial y estructura social. la presencia del analista pone al mismo tiempo en evidencia la estructura oculta o tácita de la organización. El analista interviene en una situación de conflicto latente. No hay organización sin sustrato material. secta). En ambos grupos objetos hay negación de la transversalidad. f. oculta. de este provocador institucional que es el analista. adscripciones grupales e ideológicas positivas y negativas que niegan la pertenencia común a la organización. etc) para reconstruir y analizarlos como reveladores de la estructura institucional. Implicación institucional: Se llamará así al conjunto de las relaciones. El analizador es siempre material. e. en tanto ocupan (o no ocupan) un lugar visible en la producción y en tanto siempre ocupan un lugar simbólico en la estructura de parentesco. provocarla. ideológicos. políticos. obligarla a hablar. Para que haya situación analítica hace falta una demanda de la organización y por otro. c. mientras que la ideología procura uniformarlos. d. en la medida en que toda acción colectiva exige un enfoque dialéctico de la autonomía del agrupamiento y de los límites de esa autonomía la transversalidad reside en saber y en el no saber del agrupamiento acerca de su polisegmentaridad. a diferentes segmentos sociales (Polisegmentaridad). Construcción o elucidación de los analizadores que son elementos que debido a contradicciones expresan relaciones de poder. es por una resistencia. Resistencia (por parte del desviante) a este reconocimiento. Contratransferencia: teniendo en cuenta el puesto de trabajo del analista en la estructura de la institución cliente. es necesario que en el mercado haya analistas. c. La provocación institucional es un analizador. surge en le grupo objeto. . Distancia práctica: designa esa función de no saber referente a la función del sustrato material de todas las instituciones y de la organización social.com/ Los individuos yuxtapuestos no constituyen un agrupamiento: lo que da su unidad a la formación y su forma al agrupamiento es la acción recíproca y a menudo oculta. definida por su organización y por el desordenamiento que la situación analítica introduce en esa organización. d. etc) del staff analítico como respuesta a la transferencia institucional del cliente colectivo (implicación simbólica). El grupo se contempla narcisísticamente en el espejo de la unidad positiva. Análisis de la demanda: Hay dos tipos: o Encargo oficial del staff cliente o Demanda implícita. número de sesiones. ⇒ El análisis es una institución: esto significa que el recurso a los analistas como intervinientes expertos y pagos es legitimado por el reconocimiento de cierto consenso y de cierta reglamentación respecto de este intruso. Este tipo de grupo es el grupo objeto (banda. La dificultad reside en poder captar el lugar del analista en la división de trabajo. etc. Otro grupo objeto se da cuando los agrupamientos no se reconocen a sí mismos (agrupamientos definidos por el lugar que ocupan en la división del trabajo. identificando ideológicamente sus finalidades con la finalidad de la institución. Se prohíbe el funcionamiento de esos analizadores su uno mismo no lleva oficialmente a cabo un trabajo controlado de analista y no domina. El cuerpo es un analizado privilegiado. Divergencia entre la acción y sus bases racionales. Puede convertirse en un analizador. La segmentaridad y la transversalidad actúan en el sentido de especificar y modificar las implicaciones de cada uno de ellos. y sobre todo.Psi-Foros. Desviante: Es aquel que viene a cuestionar. Elaboración de la contratransferencia institucional (intereses personales afectivos. La intervención socioanalítica: Dispositivo o analizador experimental en base a las siguientes operaciones: a. Es la condición necesaria para pasar del grupo objeto a grupo sujeto. de la insuficiencia de sus sistemas de pertenencia. producida por una pertenencia única y omnipotente. Transversalidad: Se puede definir como la acción instituyente de los agrupamientos. Analizadores naturales: niño. al ser analizador producen conocimiento. La ideología grupista tiende a construir la imagen ideal del grupo monosegmentario. excluyendo a los desviantes. El análisis instituye una crisis en las instituciones y esa crisis se analiza. Al poner en juego la estructura del grupo cliente en su conjunto. en las jerarquías de poder). Cuando no se puede pensar desde qué segmento social uno pertenece. Analizador: es aquello que permite revelar la estructura de la institución. conciente so no. loco. de una multitud de grupos fragmentados en el interior de su agrupamiento. f.Descargado en http://www. Elucidación de la transversalidad de filiaciones. ♥ Provocación institucional: designa el desplazamiento de lo instituido por arte de la acción instituyente del analista. Regla de libre expresión (se toman rumores. anciano. de la falta de transversalidad en la acción del agrupamiento determinado al que pertenecen. Transferencia Institucional: es sobre todo la demanda o el requerimiento de intervención. Revelación de la transferencia institucional. gracias al análisis. b. el material silvestre tal como lo producen los analizadores. modalidades de pago. chismes. de la coherencia absoluta. Texto: “El analizador y el analista” Lapassade ⇒ El autor dirá que sólo se podrá utilizar un analizador si se lo controla. Un individuo pertenece a numerosos agrupamientos. e. Autogestión de la intervención por el colectivo cliente: Horarios. en el encargo y la del grupo cliente b. que existen entre el actor y el sistema institucional. Distancia Institucional: se la definirá como el componente objetivo y subjetivo de la conciencia que los actores tienen de su no integración.

♣ La oposición entre los analizadores y los analistas funciona como un analizador de nuestra sociedad y de sus instituciones. ♠ El analizador es lo que hace surgir al deseo y produce al mismo tiempo su simbolización. El término analizador proviene de la física. Contrainstituciones son la imagen invertida y negativa de a sociedad existente. • Lapassade dirá que la reconciliación entre el analizador y el analista sólo se podrá realizar en el momento en que todos se vuelven analistas y analizadores al mismo tiempo. etc. que siempre funciona como un analizador generalizado de los deseos y de las instituciones. es la abreviatura de psicoanalista. el analizador es un dispositivo experimental. El analizador es un modelo que descompone la realidad en sus elementos. los relatos. El analista es el sustituto simbólico de personajes que intervienen en la formación inconsciente. Naturales: por ejemplo es loco. También es un término Pavloviano. Ese material se produce en el dispositivo psicoanalítico. una institución que imita a una institución real. El analista es aquel cuya actividad consiste en descomponer un material para encontrar su sentido oculto. La relación que se establece con el analista es una relación de transferencia. de la fisiología. es el trabajo del pensamiento. ubicación de ya forma parte del análisis. Pero en su condición de analizador el psicoanalista es un provocador de lo imaginario. el analista es al mismo tiempo un analizador.Descargado en http://www.com/ Sólo en esta condición podrá el análisis ser reconocido por la sociedad establecida. Y ese momento será el momento de la revolución.Psi-Foros. es como un simulador. Como objeto de transferencia y por el hecho de responder con la contratransferencia. El material lo integra los sueños. esa es su función. Se produce una neurosis de transferencia que “simula” y reproduce a la neurosis. los interpreta como el marco de un sistema teórico articulado. → Por lo cual el análisis está del lado de la dominación. Peor el análisis es cosa del hombre. lo cual bien podría significar que la condición de ese reconocimiento consiste en ofrecer mediante el trabajo de análisis algunas seguridades al Estado y a quienes controlan y dominan nuestra sociedad. El analista decodifica mensajes simbólicos. Construidos: por ejemplo la reja que distribuye las actividades del personal que atiende el hospital. la descomposición es la definición del análisis. Es un campo institucional con fines de La Analizadoreslos analizadores análisis. sino por la transferencia que se ubica como analizador. un intermediario entre el investigador y la realidad. . no con la interpretación analítica. El analizador es provocación. en cambio. antes que nada. La posibilidad de analizar sólo se vuelve asunto de todos en la situación revolucionaria. en determinado momento en la clínica psiquiatrica. Es el trabajo primero y principal de aquellos que se llaman analistas El término analista es tomado de Freud. y las asociaciones libres. El cambio obtenido por la intervención psicoanalítica e vincula. Son dos funciones muy diferentes.

Tal como el mito. Y lo compara con el mito de Teseo (el del minotauro) que es un mito universal. ♦ Mircea Eliade dice que el mito proporciona modelos de conducta humana y le confiere valor y significación a la existencia. las guías. así como lo universal y lo regional. En esta organización no debe participar ni haber participado ningún miembro del grupo. ⇒ Acerca de la inscripción de lo cultural en el psiquismo individual. las reglas y operaciones de la cultura se inscriben constituyendo esa dimensión de los transcultural que pertenece al orden de lo transubjetivo. observación y registro. y bibliográfico. la sexualidad. el origen del mundo. En todo caso. Primer contacto: Solicitar autorización para realizar el trabajo. ♥ En este texto Mezzano plantea la cuestión de lo pesada que es la cursa. El proceso de transmisión social de las significaciones también es transcultural y es a través de los grupos que las representaciones sociales constituyen un marco para la elaboración psíquica intrasubjetiva.com/ Resumen Primer Parcial de Psicología Institucional. servirá como el hilo de Ariadna para recuperar el sendero para alcanzar el conocimiento del campo institucional. ♣ Para que el mito se convierta en historia hay que apropiarse de este mediante el trabajo de hacer conciente lo inconsciente. grupal e institucional. Dirá que la historia pasada y presente se anudan. tratando de abrir camino a una estructura organizante. Encuadre: Acordar día y hora de las entrevistas a medida de que se vayan realizando. Primeras consideraciones del programa dela cátedra. tal como lo hace el inconsciente que nunca se agota. Se puede optar por poner nombres de fantasía . el trabajo. . instituyente.Psi-Foros. Se entraman los tres niveles: individual. Enseñan sobre las historias primordiales y es a través de los ritos que es posible recrear los gestos creadores de los antepasados. la educación. cuestionarios. Ellas son reglas simbólicas básicas que incluyen al sujeto en el mundo de la cultura. El mito es historia verdadera. en muchos casos concluir el trabajo de campo. No es una intervención institucional. por la cantidad de material que hay para leer como un mito. siempre se refiere a realidades. Esto lo hace para poder historizar el mito de la cursada. encuestas.Descargado en http://www. • El mito seguramente seguirá subsistiendo. la muerte. la bibliografía. rastreo documental. El que sea así obstaculiza el acercamiento que se puede tener de la misma impidiendo. → El rastreo de datos se podrá realizar a través de entrevistas semidirigidas. ni datos de la organización que puedan dar cuenta de qué organización se trata. el mito estudiantil imagina un peligro donde no está. en el mundo simbólico. para pasar de la circularidad mítica a la linealidad histórica. el aprendizaje y la enseñanza es un camino laberíntico y como todo laberinto tiene una entrada y una salida. Texto: “Mito e historia: un camino para la historización de la cursada” Mezzano. Todo mito cuenta una historia y en él debe contrastarse lo sagrado y lo profano. Las clases. instituida. Para tratar de develar la estructura mítico libidinal que imaginariamente sostiene a la estructura organizada. resiste de ser develado totalmente. donde hay un laberinto. para estar entrando por “la puerta grande”.Prácticos Tema: Presentación. Texto: “Guía práctica para la presentación del proyecto y del trabajo de campo” Vitale ⇒ El trabajo de campo consiste en un primer acercamiento a una organización para conocer su funcionamiento. ♦ Ética y secreto profesional: Bajo ningún punto de vista se mencionará los nombres reales de los integrantes de la organización ni de la organización elegida. Los mitos revelan la actividad creadora. lo cual en parte se produce por el camino del aprendizaje a partir de la transmisión y formación del futuro profesional por parte del docente y de la recepción activa por parte del alumnado. Debe tener un cargo con el cual nos puede autorizar y garantizar la entrada y permanencia en la organización.

Como una reja más. Esta paralización temporal hace posible pensar desde otro lugar el sentido de la duración de las penas. La cárcel es una piel institucional que no permite saber nada del afuera. la voluntad. los dejaría indefensos y desollados en un “afuera” hostil y peligroso. pesadillas relacionadas con el encierro. . la trasgresión la locura. la virilidad. microsuicidio que impotentiza al verdugo. ⇒ Permitir a los presos estudiar. Se pierde la historia. → Cruce particular de la institución universitaria (institución democrática) con la institución penitenciaria (institución total). Tiempo sin sentido. el único modelo es hacerlo estudiando. delincuentes y los supuestamente no. ocupando la función paterna. Hay que distinguir entre: . se puede ocupar una posición de poder y no tener prestigio. Por lo cual la institución total lleva en sí el germen de su propia reproducción. Esa estuctura libidinal sirvió de red de contención en la tarea de transmitir herramientas útiles para el análisis de fenómenos institucionales. en síntesis. En el CUD se pierde la distinción entre lo giles (tontos. cuando están en ese estado nadie les hace nada”. democráticas y totales. al desprenderse. La primera fase del “tratamiento” consiste en alterar en el individuo todo referente especio temporal: “No conozco la cárcel por fuera. rechazante que. Todo líder detenta poder.Liderazgo y Poder: Los líderes se valen del poder para alcanzar sus metas.Psi-Foros. tampoco conozco el barrio. Eso implica que más de una vez el “gil” le enseña al “chorro”. El mensaje de la institución total resulta contradictorio y esquizofenizante. no ha habido un solo reincidente entre los liberados que pasaron por sus aulas. Hay una suerte de congelamiento temporal. En el bar se creaba el espacio y el tiempo para revisar grupalmente las fantasías. mayor poder tendrá A sobre B. impermeable y adhesiva. Por otro. Centro Universitario Devoto (CUD): Institución autogestiva. Mezzano. que mantiene la ignorancia y la indefensión. Quien tiene autoridad tiene poder. Limitar los movimientos significa condenar a gran parte de las vivencias anteriores a no poder ser rememoradas. me trajeron de noche” “El tiempo acá adentro es totalmente distinto”. Cuanto más grande sea la dependencia de B con respecto a A. Pequeña fuga que burla al vigilante. También fue un cambio la modificación del personal penitenciario.Prestigio y Poder: No siempre van unidos. ⇒ En toda relación de poder hay dos posiciones básicas: los que dan las órdenes y los que las obedecen.com/ Tema: “Organización e institución. Sería como una madre sobrecogedora. madre devoradora que vacía y aísla. inútiles) y los chorros. así como el mismo encierro. ni siquiera imaginar un después. No parece causal que. sacar del encierro que produce esta institución total es un cambio instituyente. dialectización. energía pulsional que al no encontrar vías de satisfacción va matando hora a hora o se canaliza en acciones violentas “Algunos se empastillan. instala terror a estar fuera de ella. ♠ El CUD es el producto del deseo y de su acción. no les puede ser usurpado.Autoridad y poder: La autoridad es el poder legitimado. cruel. Al CUD se va a aprender. La correlación entre uno y otro está sujeto al devenir histórico.Descargado en http://www. es el espacio institucional que han creado para recuperar el tiempo. Nos apropiamos del espacio con el cuerpo. . ♣ Rito del café servía para renovar el convenio fundacional del equipo. la condición humana. ♥ En esta situación se acentuaba aún más la desigualdad en el vinculo docente – alumno a partir del atravesamiento carcelario: libres. . Tipos de organizaciones: autogestivas. no hay recuerdo que pueda dar cuenta de ella. pero quien tiene poder no necesariamente tiene autoridad. y del ingreso de los profesores diariamente. peor no todo poder significa ser líder. provee los elementos para producir la reincidencia. modificando las condiciones y vínculos de la enseñanza aprendizaje. desde la creación del CUD. El olvido funcionaría como una llave más. etc. que imposibilita el recuerdo elaborativo. El terror de los presos ante la salida en libertad daría cuenta del miedo a la pérdida de esa piel que. El aspecto central del poder radica en ser una función de dependencia. resignificación. Texto: “Entrecruzamiento institucional: La universidad y la cárcel”.privados de libertad. la Universidad. El cuerpo conserva la huella de experiencias vividas y cada movimiento despierta alguna o varias de ellas. el “ahora” con el “después”. De qué transcurso podría hablarse y qué rehabilitación podría pensarse sin posibilidades de elaboración psíquica que articule “antes” con el “ahora”. portadora de una legalidad costosa pero confirmadora de la inserción en la cultura. Nuestro cuerpo es devenir temporal. significa deshistorizar. al mismo tiempo. Espacio que nade de a intersección de dos instituciones: por un lado la cárcel. estas metas deben ser compatibles con las metas de sus seguidores.

Observación institucional b. acusadora. registro institucional. 5. Es lograr que bajen las defensas contra el extraño. Se la llama entrevista institucional porque el foco de atención estará puesto en aquello que los sujetos nos pueden informar acerca de la organización a la que pertenecen y que es objeto de indagación. Se llama vínculo instrumental a aquel que haga posible el trabajo en común peor que no se confunda con familiaridad. No parte de datos o variables sino de un diseño flexible y comienza sus estudios con interrogantes. Mirada que será crítica. así como lugares. comentarios al pasar.Descargado en http://www. amistad. lograr que las personas se abran y se manifiesten sinceramente en torno al funcionamiento de la organización. Proporciona una rica información sobre las modalidades sociales y culturales de la comunidad de la que es miembro. sino que además está mejor dispuesto a trasmitirla. por tanto. Historia de vida. Trata de comprender a las personas dentro del marco de referencia de ellas mismas. Características: 1. El registro incluye descripciones de personas. Está atento a los efectos que él mismo produce sobre las personas que son objeto de estudio 4. La observación permite conocer el escenario y las personas.Psi-Foros. previo al primer contacto con la organización. encuentros casuales. 3. 2. Como contrapartida hay que estar atento a los intentos de los informantes de controlar la investigación o exploración. Todas las personas y escenario son dignos de estudio. pero nunca neutra. Buen rapport: Es un vínculo instrumental ente los observadores y los miembros de la organización. Entrevista en profundidad c. Somos extraños observando la vida íntima de la organización y es esperable que quieren mostrar lo que funciona mejor. habladas o escritas y la conducta observable. La relación de confianza se fortalece cuando deponeos nuestro narcisismo. y aceptamos que de esa institución non sabemos nada y que son ellos los que saben. Nuestro acto de observador ubica al otro en el lugar de observado. Registro: Es útil registrar conversaciones telefónicas. El investigador cualitativo suspende o aparta a sus propias creencias o predisposiciones 6. admirativa. El rapport se va construyendo. da cuenta de la historia y. funcionando como un verdadero aliado de nuestra indagación. La observación no debe ser intrusiva. Texto: “La observación y el registro en el ámbito institucional”: Fernández. una estrategia útil es ponerlo por escrito. → Nosotros somos extranjeros en la organización. porque de “eso no se habla”. complicidad.. Provocamos en ellos deseos de lucir o esconder. Observación participante: es fundamental para la comprensión institucional. de ventilar o de callar. . acontecimientos y conversaciones. puede narrar lo que ocurre hoy como consecuencia de un complejo entramado de acontecimientos históricos sociales de los que fue testigo. entrevistas individuales y grupales. La confianza puede aumentar o disminuir a lo largo del trabajo. Métodos cualitativos de investigación: a. Informante clave: es un miembro de la comunidad que no sólo tiene la información específica más veraz y detallada acerca de la temática en cuestión. climas e impresiones. son la propia palabra de las personas. observación. expuesto a nuestra mirada. La investigación cualitativa es descripta por Bogdan y Taylor como aquella que produce datos descriptivos.com/ Tema: Observación y técnicas de registro de datos institucionales. Es participante porque no es posible pensar una observación sin tener en cuenta la interacción que conlleva. nuestra intención es conocerla y los que más saben de la organización son los que pertenecen a la misma. Esto puede pasar cuando algunos actores institucionales comienzan a sentir como peligrosa el avance de la indagación cuando ésta se profundiza. entrevista institucional. La historia oral. Texto: “La entrevista institucional” Fernández La entrevista institucional es una interacción comunicativa entre dos o más sujetos en torno a una temática o asunto a tratar. Hay que estar atentos a nuestros prejuicios acerca de la institución a abordar. El investigador cualitativo estudia a las personas en el contexto de su pasado y en las situaciones en las que se hallan. No sabemos nada de ella. basado en los supuestos saberes específicos.

Este tipo de entrevista va permitir que el entrevistado comience contando cosas que casi no lo involucran y. área de lengua 5. a los mitos que circulan en la institución. Los del fondo” Motivo de consulta: los consultantes dijeron tener cinco problemas: 1. siendo reemplazados por docentes sin experiencia o estudiantes de la carrera. ya que pertenecían a diferentes disciplinas y poseían títulos profesionales heterogéneos que los habilitaban a ejercer la docencia. a saber: proyectos que se iniciaban bajo un compromiso formal y voluntario de los docentes y que a través del tiempo quedaban suspendidos o no iniciados. Entrevista Grupal: se hace con un grupo de personas que comparte alguna característica. esto no significa hablarle como si fueran niños. por ejemplo. tal como el de develar el sentido de los mitos y ritos que circulan en ese colectivo. ♦ Entender los códigos culturales de la organización. Comienza siendo una entrevista abierta. Entrevista Abierta: se intenta que el entrevistado estructure el campo.Psi-Foros. La pregunta hecha en plural facilita que el entrevistado responda como integrante del colectivo que representa. violencia y convivencia 3. precisas. Se toma al sujeto como vocero de su tiempo. sin que se sienta expuesto en su subjetividad. se construyen. Va a guiar al analista con relación a la fantasmática en juego. que forman parte de un colectivo homogéneo. sino representantes en tanto colectivo.com/ Confidencialidad: Secreto profesional. la formación de los docentes era variada. cuáles son las cosas importantes y cuáles las secundarias. alta rotación de docentes debido a que no eran nombrados en forma oficial y renunciaban al conseguir el nombramiento en otro lugar. Se pudo inferir a partir de estos problemas estaba la demanda de consulta.Descargado en http://www. calidad de aprendizaje 2. sus nombres y apellidos. en corto tiempo se puede conocer la opinión de muchas personas. relación escuela/ comunidad 4. La historia de vida se construye con entrevistas en profundidad donde las preguntas giran alrededor de la vida del sujeto dentro de la organización. cuando el objeto de estudio son las organizaciones. Las historias de vida. Entrevista Dirigida: Serie de preguntas pautadas. también porque grupalmente se va generando la historia común con anécdotas. se vaya comprometiendo y pueda colaborar más con el trabajo. Tiene valor diagnóstico. a través del discurso de sus miembros es parte de la tarea de comprensión de un institucionalista. Son el tipo de preguntas de las encuestas. que en general requieren de respuestas cortas que indagan aspectos específicos de la organización. desde el contexto y también desde adentro por el individualismo que promovía la falta de compromiso grupal. ♠ No se profundiza acerca del conocimiento del sujeto sino en los conocimientos que ese sujeto tiene con relación a la institución. en muchos casos colectivamente. vivencias que enriquecen cualitativamente la información en torno a la temática que indagamos. Entrevista semidirigida: Es aquella que puede empezar con preguntas abiertas y a partir de lo que va surgiendo el entrevistador va haciendo preguntas más específicas de profundización de la temática. en algún punto. el maestro de matemáticas era maestro mayor de obras. ausentismo docentes. recuerdos. no aportan datos diagnósticos las personas como sujetos singulares. - - ♣ Se analizará este texto a partir de las 7 dimensiones de Aldo schlemenson: . Se apela a la entrevista grupal porque. Cuáles se omiten y cuáles se remarcan. Tema: “Lo manifiesto de las organizaciones: aportes del Análisis Organizacional” Texto: “Perspectiva organizacional de una consulta institucional. y luego se puede puntualizar sobre aquellos temas que no queden claros. en la mediada en que se va logrando un vínculo de más confianza. Historia de vida: es una técnica de indagación. de aquellos aspectos que no hayan quedado claros o hayan sido omitidos. Prestar atención al lenguaje del otro permite adecuar nuestro lenguaje para que la preguntas queden clara. Alto monto de violencia instalada desde afuera.

También hay indiscriminación en los roles ejercidos por el personal de base. Esto permitiría bajar el nivel de tensiones y conflictos entre los miembros. los docentes y el equipo directivo expresaban su frustración ante el fracaso en el cumplimiento de los objetivos de la tarea docente. ya que a pesar de los esfuerzos “los chicos no aprenden” 4. era lógica la preocupación de sus miembros en cuanto lo “pedagógico” se diluía con lo “asistencial”. Contexto: Macrocontexto: situación político económica del país generó un alto índice de desempleo. La estructura organizativa 4. Cuneta con un comedor para 400 chicos. aplicaran sanciones a los “desviados”. una directora y una vicedirectora. Texto: “La perspectiva ética en el análisis organizacional” Schlemenson. ya que existían antecedentes de violencia con el elemento. provocando un deterioro en el desempeño de las funciones y en la asignación de roles. ya que la realidad de la escuela les exige el cumplimiento de tareas no relacionadas con el ejercicio docente. incidieron en la estructura organizativa. Los docentes se quejan porque nadie controla ni sanciona a los que no cumplen. además de funcionar autogestivamente creando sus propios límites y reglas de convivencia. proteccióndesprotección. 5. que parecen estar de paso. inferioridad. en relación a los pares. Estructura presunta: Indiscriminación de roles. La violencia del contexto de que provenían se ponía en acto en la escuela a punto tal de que las comidas que se servían debían ser elaboradas en función de evitar la utilización del cuchillo. vicedirectora. ausentismo y lengua. quienes comparten el poder de decisión. Integración Psicosocial: Entre el grupo de la escuela había sentimientos ambivalentes de amor odio. que les dijeran qué debían hacer y que. lo que provoca un alto grado de disfuncionalidad.superioridad. Grupos internos de poder: En la escuela había un grupo de docentes que apoyaban a la directora y a la vice-directora. los directivos daban por sobreentendido que los grupos de trabajo se autogestionarían y éstos últimos esperaban que los directivos les marcaran los pasos a seguir. Las relaciones interpersonales o la integración psicosocial. 700. Pasó a tener de 200 alumnos. otros trabajan en distintos horarios. Aprovechamiento de los recursos humanos: Cuatro factores en esta dimensión: o Salario: disconformidad. Por ausencia de personal idóneo. clase media empobrecida y una clase baja cada vez más pobre. Dimensiones relevantes: 1. secretarias y docentes y el personal de limpieza. Contaba con 700 alumnos. 10 auxiliares. Como defensa pretendían que los superiores les marcaran límites. Problemas con la actividad extraprogramática. Los directivos sostiene que el poder lo deben ejercer “todos”. 45 docentes provisorios. ⇒ En este caso. La dificultad también para llevar a cabo los proyectos del PEI eran que algunos recién se conocían. emparejando una situación que debería ser jerárquicamente simétrica. Estructura existente: Pone de manifiesto una falta de diferenciación entre los roles de la directora y la vice directora. c.-disciplinariamente. distrito escolar) que le establecía la estructura organizativa. Por su parte los directivos consideraban que sus subordinados. d. algunos estaban sobrecargados con tareas extraprogramáticas. Nunca se pautó la modalidad de realización de la tarea que pondría en marcha la concreción de los proyectos. convivencia. o Tarea: Cuado la tarea es monótona y rutinaria aumenta la tendencia al aburrimiento. La tarea 3.com/ 1. violencia. 5. La existencia de problemas. podemos decir que: a. Mientras otro grupo estaría integrado por profesores y maestros incorporados a partir de la reforma educacional. 16 titulares maestros de grado. b. dos dimensiones se destacan como críticas o “emergentes”: contexto y estructura. Estructura: La escuela dependía del una organización mayor (Ministerio de educación. 2. El proyecto 2. todos distribuidos en dos turnos. 6. rodeada de calles de tierra y a escasos metros de la ruta. La labor docente no era supervisada. En este escenario. Microcontexto: La escuela era denominada “La del fondo” por donde estaba ubicada la escuela en relación a otros establecimientos educativos y por estar ubicada en la región más cadenciada del barrio. además.Descargado en http://www.Psi-Foros. Tarea y tecnología: Teniendo en cuenta que la tarea primordial de la escuela era la transmisión de conocimientos. tanto en el macro como en el micro contexto. En relación con las cuatro formas organizativas que existen en esta organización. 7. debían participar en la tarea Inter. Estructura requerida: Surgiría una clarificación de roles y funciones para delimitar las respectivas responsabilidades. no se condice el rol asignado con la función de desempeñar: los maestros tienen que enseñar y no dar de comer o abrir y cerrar la puerta principal. o Carrera: hace referencia a las posibilidades e desarrollo individual del sujeto dentro de una organización. La estructura formal: En la cabecera la directora. configurando un área critica de ser considerada. 3. dado que todos cobraban lo mismo pero sólo algunos trabajaban. Proyecto: En esta escuela el proyecto en el marco del PEI (Proyecto Educativo Institucional) tenía cinco títulos: calidad educativa. o Confort y salubridad: Ciertos aspectos del medio ambiente actúan en detrimento del deseo de trabajar de los sujetos. Recursos humanos .

o Un eje horizontal que es el de las relaciones entre pares. La dimensión interpersonal configura un sistema vincular. subdivide. Dichos grupos son proclives a entrar en conflicto. En lo que hace a la tecnología. sentirse respaldado por la organización en el ejercicio pleno de los derechos adquiridos. La concreción satisfactoria representa el éxito de las ideas e intuiciones originarias. es el componente tecnológico utilizado para la conversión de la materia prima en producto terminado. intereses y motivaciones sean tenidos en cuenta.com/ 6. Sistema Representativo: está compuesto por un conjunto. Definir la estructura de roles. de satisfacción con el trabajo y de estímulo a la productividad. Supone una tarea primaria. equipos y un ambiente territorial determinado.Psi-Foros. Estructura formal: es la graficada en el organigrama. roles y niveles. 4. es la dinámica interna. permite trabajar sin conflicto. Constituye un error suponer que todo poder se concentra en la cúspide de la pirámide organizativa. rotan. referidas algunas a una evaluación de necesidades o carencias existentes en el grupo social o comunidad externa a los que va dirigido. desarrollar al máximo las potencialidades. y también a ocupar un lugar significativo que permita que sus opiniones. implícito o explícito. Aspiran a una retribución justa. Estructura presunta: es como los miembros la perciben c. Proyecto: En la génesis de una organización el proyecto siempre está primero. discrimina en tareas que luego se integran y compatibilizan en unidades incluyentes de sentido. Este trato tiene un efecto incentivador que fortalece el vínculo sólido de identificación positiva. conforma una variedad amplia de grupos significativos de poder que interactúan en una misma realidad social. b. Es un mediador fundamental para la realización de los fines contenidos en el proyecto. la estructura supone: o El organigrama. la actividad central de la organización. de naturaleza simétrica. Cuando la estructura está bien delimitada y definida. en forma explícita. Jaques y Brown definen cuatro formas organizativas: a. El segundo proviene de la existencia del primero. Se trata de un proyecto creativo que contiene elementos de innovación y propuestas de cambio. Aprovechamiento de los recursos humanos: Los individuos que forman parte de una organización son particularmente sensibles al trato que reciben en ella. la administración de un conjunto de normas y con ellas. Estructura requerida: es la que se conviene consensualmente a partir de considerar todos los componentes de la situación. Puesto que los individuos ven comprometida su personalidad en el ejercicio de los roles institucionales. de grupos significativos de poder. trabajar es resolver problemas. Confluyen en él percepciones internas. En sentido amplio. d) confort y salubridad 6. acorde con lo que sienten que aportan. 5. Los individuos constituyen entre sí “otros significativos” en situación de reciprocidad. o Sistema ejecutivo: Está compuesto por el conjunto de roles sancionados e institucionalizados que procesan la información y las actividades tendientes a la realización de la tarea primaria de la organización. 3.Descargado en http://www. altamente perturbadoras del desarrollo y de la convivencia civilizada. permite que los lugares sean claros y legítimos. o La definición de las funciones asignadas en cada puesto o La descripción de las tareas o Mecanismo de comunicación formal o Distintos tipos y niveles de autoridad o Relaciones entre departamentos y sectores y de éstos con dependencias externas o Objetivos de cada posición. 2. El proyecto constituye el soporte fundacional básico de la organización: es el impulso que determina el proceso y el devenir posterior. Grupos internos de poder: Toda organización por estar diferenciada en sectores. Sólo a partir de un proyecto coherente se va generando una organización. Factores que contribuyen a configurar la buena relación de los individuos con su trabajo: a) Salario. sin ambigüedades ni superposiciones. b) Carrera. Tarea y tecnología: Del proyecto de la organización se desprende un objetivo que representa los resultados esperados. Los representantes de dichos grupos tienen como misión interactuar con el sistema ejecutivo para ejercer presión a favor de los intereses que le son propios. El fenómeno de la insatisfacción y de la queja son la expresión de sentimiento y expectativas profundos de justicia. 1. permite que la organización sea independiente de las personas que circunstancialmente la conforma. La tarea involucra problemas que deben resolverse. la implementación de una tecnología apropiada. la interacción se ve teñida emocionalmente. El componente tecnológico está básicamente conformado por los medios materiales. Las malas condiciones de trabajo reactivan una marcada susceptibilidad e irritabilidad que son la expresión manifiesta de ansiedades persecutorias latentes. Estructura existente: es la que efectivamente opera y puede inferirse mediante el análisis sistemático. Esta actividad central se desglosa. c) tarea. Hay que diferenciar el sistema ejecutivo del sistema representativo. Los grupos internos de poder El contexto. 7. Integración psicosocial: Esta dimensión alude a las relaciones interpersonales dentro del sistema. Las personas pasan. Los roles permanecen. Estructura: Se refiere al conjunto de roles o posiciones oficiales que forman parte del sistema. Hay dos ejes ordenadores de las relaciones interpersonales: o Un eje vertical caracterizado por las relaciones con la autoridad y es de naturaleza asimétrica. d. un sistema establecido de premios y castigos. o . En el plano de las relaciones interpersonales se produce la confluencia entre el mundo interno de los individuos y el mundo de la realidad concreta.

sin reconocimiento. Dinámico: mediante interpretaciones psicoanalíticas se fue develando. a partir de los discursos manifiestos. Tema: “Lo manifiesto y lo fantasmático de las organizaciones” Texto: “La obra y el obrador. De ahí. constituirían un reaseguro de la voluntad política de realización del programa transformador que los convocaba. La orfandad y la desprotección aparecen muy marcadas en los agentes. fagocitándolos en la red burocrática. desvalorización. La institución como madre incondicional los cobija pero los asfixia y a la cual agreden por ausencia de figuras que encarnen una ley. Se producía en ellos el mismo síntoma que aquejaba a los jefes y empleados participantes de la jornada: orfandad. Fernández En este texto se describe y analiza una institución estatal pública centenaria. que es el que siente que no sabe a quién recurrir. temática sobre la que se reflexionó bastantes veces. este enfrentamiento con el deterioro de la tarea. había molestias por las condiciones del lugar físico inadecuado para las tareas y a falta de recursos tecnológicos. la satisfacción. Se asesoró en relación a las cuestiones burocráticas. Organizacional: referido a las cuestiones operativas. más allá de los cambios de conducción política de máximo nivel. tanto del trabajo específico como de los acuerdos en cuanto a nuestra inserción. Crónica de una intervención institucional”. sin castigo ni límite para la corrupción. a nadie le importa”. El usuario se convierte en testigo. la tarea se ve obstaculizada. La trama argumental fantasmática: fantasmáticas institucionales que emergieron del trabajo reflexivo: a. El ilusorio contrato narcisista entre la institución y el staff se rompía en esas circunstancias. Se trabajó en dos planos: a. Sin tener claras instrucciones reglamentadas que le marquen los niveles permitidos para hacer uso de una discrecionalidad resolutiva válidamente operativa. Sobre la marcha surgieron problemas en relación con los puestos de trabajo dentro del staff y de la empresa. fantasía fusional terrorífica. Contexto: se ha convertido en los últimos tiempos en un tema central. El reconocimiento. grupales e individuales. y los expulsa si se quieren diferenciar del burocratismo cuando intentan ser creativos. En relación con la institución global: La institución es vivenciada como una ameba. Si los psicólogos eran “capaces” de hacer sin remuneración. trata de promover que el equipo consultor se ubique en lugar de omnipotente que ellos pierden. al tomar conciencia de las limitaciones institucionales. aparece un pedido imperioso de que se llene ese vacío. la importancia de sumar. ♦ Legalidad y estructura libidinal: el tema de la legalidad aparecía ligado a dudas sobre quién asumía la paternidad política de la creación del staff y sobre el efectivo interés de los directivos para la modificación de las malas condiciones de la atención al público. ♠ Nivel político: Por la anomia y los vacíos de conducción burocráticos. el entramado libidinal empieza a resquebrajarse y surge la impotencia. Vivencia de castración concomitante a la “desaparición” de algunos integrantes o a la percepción creciente de dificultad para implementar proyectos. la cotidianidad laboral. a la interpretación de la fantasía la interrupción del trabajo como acto interpretativo. No cobrar por el trabajo era ofrecerse como sostén de esa fantasía de completud proyectada en ellos. aparece una sensación de desprotección. impotencia. paralizante.Psi-Foros. reforzaba esa fantasía. b. no es extraño que como defensa se maltrate al público. Como si se hallaran frente a un vacío. En relación con el grupo staff: Fue emergente la fantasía colectiva referida a la institución que paraliza la creatividad. las fantasías latentes en juego dentro del ámbito de la institución. entonces “lo podían todo”. que instauren un orden neurótico represor que los proteja del caos fantaseado y real. (1989 → cuando comienza a privatizarse todo lo estatal) El trabajo reflexivo con este staff se centró en sus prácticas de desgaste. Éstos son los encargados de sostener. se produce en los participantes una vivencia doblemente maltratante: de exigencia y de desprotección. algunos de los miembros del staff no cobraban sus sueldos mientras otros sí por tener pases internos. la legalidad. el grupo se fragmenta y comienzan a pelarse entre sí. . Crece la desesperanza. mientras devora burocratizando. Luego de un período de omnipotencia del grupo. mientras los contiene. en tanto es él quien recibe el maltrato b. por ejemplo.com/ 7. y expulsiva como expresión de activo rechazo cuando los despide. Se convoca tanto a arquitectos como a psicólogos. el sufrimiento concomitante y previsible en la implementación operativa de los proyectos.Descargado en http://www. Éste es un momento de búsqueda desesperada de padres completos. esta pérdida omnipotencia. • Dimensión imaginaria: “No hay a quien recurrir. lugar de completud “El equipo consultor podría hacerse cargo de la tarea”. El grupo en su intento de negar este estado de cosas. La representación fantasmática que los representantes tienen de la organización corresponde a una envoltura psíquica que los encierra indiferenciadamente. Los empleados quedan sumergidos en una anonimato diluyente.

Reclama salir del estado de orfandad en que los hunde los dirigentes políticos.Psi-Foros. Tanto los que se encuentran de este lado de la barra (que separa al empleado del público) como los otros padecen malestar. Con relación a la atención al público: La trama argumental fantasmática que circulaba en torno a los lugares de atención al público alude a Liberia.com/ c. lugar vivido como castigo.Descargado en http://www. El público es destinatario del maltrato que sufren los empleados de sus superiores. pacto de negación. sistema psíquico organizacional . Tema: Sufrimiento en las instituciones y formaciones intermedias: contrato narcisito.