Martn Lutero: Sacerdote alemn a favor de la obediencia pasiva (la resistencia es mala)

Estaba en contra de la iglesia de Roma y quera volver a lo bsico de los evangelios S XVI95 tesis plantea criticas y reformas a la iglesia desde el bautismo los hombres son sacerdotes y q los evangelios al estar en latn, solo el clero poda traducirlos Traduce la biblia al alemn Dice q el momento de la eucarista es falso y que Dios esta en todos lados y no solo ah Lutero apoyado por los monarcas poder poltico Todos debemos obedecer al monarca como obedecemos a Dios Critica Los defensores de la soberana papal se han rodeado de 3 murallas con las q se han defendido de q nadie los pueda reformar, por lo q la cristiandad entera ha cado terriblemente. En primer lugar dicen q el poder espiritual esta por encima del secular y los segundos no tienen derechos contra el primero; en segundo lugar dicen q solo el Papa tiene la capacidad de interpretar la Sagrada Escritura; en tercer lugar dicen q solo el Papa puede convocar un concilio Primera muralla Todos los hombres pertenecen al mismo orden, y la diferencia entre ellos son los cargos. El poder secular est ordenado por Dios para castigar a los malos y proteger a los buenos, hay q dejarles desempear su cargo libremente. Esta muralla es derribada desde q el poder secular pertenece al orden eclesistico. Segunda muralla No solo el papa posee el entendimiento e interpretacin de las escrituras. Hay entre nosotros cristianos piadosos q poseen la verdadera fe, el espritu, el entendimiento y el pensamiento y palabra de Cristo. El Papa de Roma no es la Iglesia Catlica. Todos somos sacerdotes y tenemos el poder para juzgar lo q es justo o injusto en la fe. Tercera muralla Cae al caer las 2 primeras murallas. Si un Papa obra mal y causa mucho dao y escndalo, hay q reunir a la comunidad para castigarlo y corregirlo. El emperador Constantino y otros emperadores han convocado concilios ms cristianos q toda.

Calvino a favor de la obediencia pasiva la resistencia al magistrado es la resistencia a Dios.

Defenda el derecho divino de los reyes. El mal gobernante es el castigo de Dios a sus sbditos. Un magistrado inferior puede imponer resistencia en casos extremos, pero no es en ningn sentido un derecho general del pueblo a resistir Para Calvino, todos los derechos naturales del pueblo no son del pueblo, sino son de Dios. Las opiniones polticas y sociales de Calvino eran aristocrticas. La teora poltica era una estructura inestable. Seala la maldad de toda resistencia a la autoridad En un estado donde existiera una iglesia calvinista, pero q sus gobernantes se negaran a admitir la verdad de esta e imponer su disciplina, hay q abandonar el deber de obediencia pasiva para afirmar el derecho a la resistencia La iglesia calvinista debe ser aceptada Un monarca en contra del calvinismo (como el de Escocia) era considerado infiel a Dios.

Maquiavelo: S XVI en Italia dividida en 5 estados feudales, cada uno luchando contra Espaa, Francia, Inglaterra, Suiza y el Papado Dice q los hombres obran bien por necesidad o por libre eleccin. Lo q empieza como virtud no tarda en volverse vicio ya q estos son opuestos pero semejante. Ejemplo: un prncipe elegido por sus cualidades es virtud; pero cuando aparece un prncipe por sucesin, se vuelve vicio. La solucin es acudir a las formas de gobierno mixto donde cada poder controla a los otros y participan todos. En todas las cosas humanas, sucede q no se puede quitar un inconveniente sin q surja otro, por eso hay q obrar donde haya menos inconvenientes. Maquiavelo representa los intereses de la burguesa por lo q quera formar un Estado Nacional fuerte y centralizado para su crecimiento Obras principales: Los discursos... 1515. Obra ms profunda y completa El prncipe 1513. Obra ms conocida En las 2 obras considera correcto armar al pueblo para q se haga cargo de enfrentar a los extranjeros ya q son los mejores ejrcitos.

Discursos(Maquiavelo republicano): dedicada a sus amigos para apartarse de los dems escritores q le escriben a algn prncipe alabando sus virtudes en vez de sus faltas. Constituyen un libro ms autntico de su pensamiento y se diferencia bastante de El prncipe, donde sus ideas aparecen complaciendo a Lorenzo de Mdicis. En Discursos hace una crtica favorable a la repblica y a la igualdad:

El q se hace cargo de una repblica tiene q asegurar su gobierno frente a los enemigos de este nuevo orden (mientras sean pocos) Ganarse la voluntad del pueblo (protegindolos bajo el amparo de la ley) La multitud es mas sabio q un prncipe. Un pueblo q gobierna y esta bien organizado ser mas estable y mejor q el de un prncipe sabio; a un pueblo q gobierna mal, un hombre bueno puede hablarle, en cambio a un prncipe q gobierna mal, nadie puede decirle nada. La crueldad de una republica es contra quienes se opongan al bien comn; el de un prncipe es contra los q se opongan a su propio bien

Critica a su poca porque los hombres son menos defensores de la libertad q en el pasado y le echa la culpa a la religin por hacerlos ms dbiles ya q estos piden fortaleza para soportar y no hacer nada. As han asumido los hombres malos. Insiste en la libertad diciendo q los pueblos libres hacen mejores progresos. Critica a la religin porque si no se renueva peridicamente, esta se corrompe. Dice q la Iglesia ha dividido a Italia y q un pas dividido no es feliz. La culpa de no haber sido tan poderosa para ocupar Italia para q fuese gobernada bajo un nico jefe y no repartida por muchos prncipes y seores. El prncipe (Maquiavelo monrquico) dedicada a Lorenzo de Mdicis o bien para hacerse conocer por los nuevos gobernantes o porque la casa de los Mdicis posean el poder para formar un Estado Nacional en Italia como en Espaa y Francia (verdadero fin de su obra) En esta obra dice q nunca ha habido ni habr un momento mejor como el de ese tiempo para alcanzar la gloria. Sin embargo, en una carta a un amigo discute si le conviene a Italia q Francia recupere Lombarda. Maquiavelo piensa q si porque l le tiene miedo q lo hagan los suizos Yo deduzco q las cosas se deben juzgar por el fin q tienen y no por los medios con q se hacen. Sin embargo, nunca se debe

dejar q un mal progrese por respeto a un bien. Cuando aquel puede ser destruido por ese mal. Fin y medio tienen intima relacin dialctica. Esta obra esta dividida en 26 captulos en los cuales nos explica:

Como hacer para crear y formar un principado (nuevo, hereditario o mixto) Los medios q debe contar un prncipe para defender sus posiciones y del modo de juzgar dichos medios Nos habla de un principado especial al q no son aplicables esas reglas: el eclesistico Cmo formar un ejrcito nacional en vez de un ejercito de mercenarios y aconseja al prncipe a ejercitarse en el arte de la guerra Como mantener el poder, como tener la alabanza del pueblo (aunque sea incurrir en vicios)-> el fin justifica los medio Aconseja ser avaro para defenderse en las guerras y no cobrar impuestos al pueblo La diferencia entre el hombre comn y el prncipe Aconseja no enemistarse con el pueblo ni con los nobles Como Fortalecer y armar o desarmar a los sbditos. No ser aborrecido por su pueblo Aconseja realizar grandes empresas y acciones raras y maravillosas Aconseja rodearse de buenos consejeros y ministros, q digan la verdad y no lo q quiere oir Porque algunos prncipes perdieron sus Estados Se muestra en contra del fatalismo Como liberar a Italia de los brbaros.

Prncipe moderno-> solo puede ser un organismo q concentre la voluntad colectiva. Este prncipe es el Partido Poltico. Organizado de una reforma intelectual y moral-> la mejor forma es una reforma econmica Utilizado en el partido comunista de Rusia, condujo a un estado totalitario, manejado por una elite q cometi en su nombre los crmenes mas horrendos

Unidad 4:17 Capitalismo: Es un sistema socia-econmico que sucede en el feudalismo, basado en la propiedad privada de los medios de produccin y el trabajo asalariado. El origen del desarrollo capitalista debe buscarse en los pases Europeos Occidentales a partir de los siglos XVI y XVII. Esta Basado en la produccin de bienes con el objeto de acumular requisa material, muchas veces en forma de mas medios de produccin, como herramientas, maquinas, o edificios (antes de esta fechas en el mundo no se conocan este sistema, las decisiones econmicas principales dependan del Estado: Reyes, Emperadores, o Cortes, decidan que y como se produca).En el Capitalismo es la empresa privada quien decide el que, el como y el para quien producir. La monarqua absoluta creo las condiciones necesarias para este nuevo sistema social. La creacin del estado nacional, producir acumulacin de riquezas y aparece una nueva poltica econmica el mercantilismo. Aparecen nuevas clases sociales, comerciales, industriales y banqueros. Ya que no se produca para consumir, si no que se compraba y venda la fuerza del trabajo y los medios de produccin se separaban. El tejido paso de ser una actividad domestica a una industrial, la minera alcanzo proporciones insospechadas, que junto con los yacimientos de oro y plata generaran un aumento de la circulacin del dinero y del poder adquisitivo. A fines del siglo XVIII paso de ser un capitalismo comercial a un capitalismo financiero, caracterizado por las instituciones de crdito que luego como consecuencia del maquinismo se transformo en capitalismo industrial, relacionada con la produccin. Se limitaba la vida pblica al aumento del capital, da lugar al ascenso de la burguesa.

Caractersticas del capitalismo Econmico-Social

rgimen de produccin y de cambio riqueza en pocas manos desarrollo de las empresas , privadas, nacionales e individuales desarrollo del crdito y del intercambio comercial mundial elementos y medios de produccin pertenecen a los que no trabajan la ley del Sistema. Capitalista: masivo beneficio con mnimo gesto. Existe dos clases sociales: La burguesa(duea de los medios de produccin)y el proletariado(vende su fuerza de trabajo a la burguesa para poder subsistir.

Unidad:4-17 Contractualismo Nace desde el siglo XVII representa el intento de la burguesa de fundamentar el poder del Estado, la q surge para proteger sus intereses de clase. Los autores coinciden en partir de un estado de naturaleza entendido como un Estado originario para derribar el Estado civil. El estado civil es algo artificial, creacin humana. Hobbes: es el gran impulsor del contractualismo al igual que John Locke, Rousseau, son los contractualcitas mas clsicos. Ellos cambian la forma de justificar el poder poltico, antes se justificaba el poder por la idea de Dios. Se los llama contractualcitas por que se crea un acuerdo entre las dos partes. As, los individuos se ponen de acuerdo para crear un estado. Se diferencia dos tipos de poder: El ascendente (poder humano) y el descendente (poder de dios) Concepto de revolucin Burguesa Segn Anderson debe tener los siguientes elementos:

La existencia de cierto grado de acumulacin de capitales Transicin del feudalismo al capitalismo La existencia de un proceso de concentracin del capital en pocas manos. Se necesita de un Estado Nacional para imponerse como modo de produccin (nica tarea histrica q llegaron a realizar de manera plena)

 Segn Brendler, las revoluciones burguesas se han formado como tipo especifico de movimiento histrica en las luchas de clases ocurridas entre la transicin del feudalismo al capitalismo Marx insista en q lo q defina a una revolucin como burguesa era q dicha clase estuviera al frente de la misma y q sus objetivos fueses los ms apropiados para ese momento. Revolucin burguesa en Holanda: Se dio en el siglo XVI. Holanda se independiza del dominio del rey espaol, principalmente en relacin a los impuestos y a la diferencia de religin Situacin hasta el siglo XVI: Espaa y Portugal principales potencias mundiales. La zona que ocupaban los pases bajos, eran parte del imperio Romano de Occidente, el derrumbe del mismo dejo los territorios bajo el control de los francos. Cuando cae el intento de reunificacin imperial de Carlomagno, en los pases Bajos haba ataques de vikingos y lucha entre los seores feudales. La nica forma de sobrevivir era construir fortalezas. Las ciudades se volvieron mas ricas y poderosas debido a la ubicacin comercial que tenan (se destacaba la industria mercantil). El gobierno municipal de la ciudad paso a manos de la burguesa, que actuaba con gran autonoma. El crecimiento econmico beneficio al seor feudal (se convirti en socio de los comerciantes) para mantener la paz y los negocios. Con el casamiento de Felipe el hermoso y Juana la loca. Los pases Bajos quedaran bajo la autoridad de su hijo Carlos V de Alemania.

Unidad 4.18 PROCESO DE LA REVOLUCION (PAISES BAJOS)

Carlos V propuso un acuerdo comn entre las provincias del norte y del sur. Holanda esta en desacuerdo debido al pago de impuestos clandestinos a un fondo comn (prefiere aliarse con las provincias del norte) Al producirse la reforma protestante, los Pases Bajos muestran simpata por Lutero y Calvino. Carlos V presionado por la iglesia catlica y Espaa, promueve la inquisicin en 1552 y luego seguido en poder de su hijo Felipe II (catlico y espaol). Este intento imponer una poltica absolutista y feudal, y la famosa libertad seria tolerada.

Ya el conflicto era inevitable. Guillermo de Orange (el silencioso)

Noble catlico-> luego protestante Liga contra los espaoles. Mendigos en el mar contra los espaoles 1581-> Unin de Utrecht en el norte. 1648 Independencia de Holanda

En 1565, se rene la nobleza y firma en pacto solidificando que la inquisicin abandone la regin, y se les permita la libertad del culto. Felipe II contesto el pedido con el aumento de la inquisicin y genocidios en masa. Esto produjo una rebelin popular con toma y destruccin de iglesias. Ante esto Felipe II envo soldados para introducir el miedo. Esto fue lo que termino de desatar la guerra. Despus Espaa entra en guerra con Inglaterra, movilizando sus tropas de la repblica holandesa. Finalmente en 1609 se firma el cese de hostilidades, reconociendo la soberana de los Pases Bajos.

La revolucin inglesa de 1688 fue una rebelin del pueblo y el parlamento contra el rey; Jacobo II, catlico y con tendencias absolutistas, cuando asumi no encontr el apoyo para restablecer la monarqua absoluta ni para cambiar la religin (la nobleza no era catlica y adems, saba que la mayor parte de la sociedad no quera volver al sistema absolutista.). Se desencaden cuando los lderes del parlamento y de la iglesia de Inglaterra (la anglicana) recurrieron a Guillermo de Orange prncipe holands (marido de la hija mayor de Jacobo II; protestante, luchaba por la libertad religiosa de Europa y por lo tanto en contra de la expansin de Luis XIV) para destronar al rey y quedarse como heredero de la corona. Jacobo abandonado

por sus tropas y por los pocos que lo haban apoyado, huy del pas, se refugi en Francia donde Luis XIV le recibi como soberano. As triunf la Revolucin Gloriosa, sin grandes batallas, Gloriosa porque fue una revolucin pacfica que produjo cambios histricos como fue La Declaracin de los derechos de 1689, estableca que el rey no tena derecho a: imponer tributo, mantener un ejrcito, variar la religin, dictar leyes. Establece los derechos que pertenecen a los ingleses y que el rey no debe quitarles: derecho de eleccin libre (religiosa), derechos de ser juzgados por los tribunales. Para impedir que el rey pudiera cometer abusos el parlamento debe reunirse con frecuencia. Todo rey o reina, antes de asumir el poder, debera prestar juramento de respetarlos. En conclusin decimos que la Revolucin Gloriosa fue importante porque: concedi libertad religiosa, reforz la independencia judicial, estableci un nuevo equilibrio de poder
entre el rey y el parlamento, hizo de la Cmara de los Comunes la primera institucin del Estado y aboli la censura y estableci la libertad de imprenta (de expresin).

Revolucin Inglesa 2 periodos 1640/1660 y 1660/1662, era una guerra civil que enfrentaba a dos poderes, El rey contra el Parlamento, compuesto por la burguesa y la nobleza.

Contexto histrico: hacia el siglo XVI en el agro, los sectores nobles comenzaran a exportar el mtodo capitalista, debido a la demanda del exterior Hubo campos ocupados en virtud del crecimiento del pastoreo, fin de tierras libras. Que produjo una movilizacin del campo a la ciudad por parte de los campesinos desempleados, en bsqueda de trabajo. Muchos quedaron marginados, que llevo a que no se pagasen los impuestos .El estados reacciona con persecucin y castigo a los marginales. Y as estos se sublevaren en diferentes lugares del pas contra esta postura de campos cercados, persecucin y castigo. 1 periodo: La situacin economa segua. Cuando el Rey Carlos I le declara la guerra al parlamento, debido a la negacin de este de entregar a los lderes de la oposicin (que preferan reforzar el poder y no estaban a favor de la alianza con el rey), el pueblo se divide en 2 grupos. Quienes apoyaban al rey nobleza feudal y la iglesia Quienes apoyaban al Parlamento presbiterianos (burgueses mayor jerarqua) - Independientes (burgueses asalariados) La guerra no tenia xito hasta que luego aparece Cromwell que apoyando al Parlamento, en 1645 vence al Rey. Despus aparece otro conflicto. Ya que los sectores no se vieron beneficiados para el Parlamento. Este sector se une en un partido llamado niveladores y eran simpatizantes del partido de Cromwell. Debido a esto el parlamento anula el ejrcito de Cromwell, los Presbiterianos se aliaron con los realistas y se desata la 2da guerra civil en 1649 2 periodos: Con la muerte de Cromwell en 1658, el Parlamento restaura la monarqua en 1660 y nombra como rey a Carlos II. Este muere y aparece Jacobo II .Se propuso implantar el catolicismo con el apoyo de los conservadores en contra de los parlamentarios liberales que defendan el protestantismo y a la iglesia Anglicana. Ante esto, los 2 sectores, conservadores protestantes y tribunales anglicanas se unen para impedir que Jacobo II contine con su mandato y deciden elevar al trono a Guillermo de Orange. Este invade y destituye a Jacobo II (la gloriosa revolucin 1688) y firma el acta de Bell Of. Rights que establece la hegemona del parlamento

El Rey no puede - establecer y cobrar impuestos - Suspender leyes - Tener ejrcito propio sin autorizacin del Parlamento. Locke (siglos XVII y XVIII). Inglaterra Defiende la monarqua parlamentaria (1 solo derecho adquiere). Divisin de poderes: poder ejecutivo (monarca) y legislativo (Parlamento). El Parlamento es ms importante A favor de la resistencia a la opresin (si se viola algn derecho q no cedi, se rompe el pacto y se tiene q revelar o no cumple con la misin q se le encomend) Estado de naturaleza: los hombres estn regidos por derechos naturales innatos a el (a la vida, a la propiedad, etc.). Tienen derecho a ejercer justicia por mano propia, Este estado es de paz. Si los hombres fuesen perfectamente racionales, las leyes naturales seran siempre respetadas y se mantendra el estado de paz. Pacto social: los hombres ceden el derecho a ejercer justicia por mano propia (el de autogobernarse) a un juez imparcial. Este estado cuenta con 2 poderes: hacer leyes y castigar su incumplimiento; y el de hacer la guerra y la paz

Unidad 4.19 Revolucin Francesa: Socio-poltico: - el campesinado y comerciantes pagaban muchos impuestos - nobleza y clero: sectores privilegiados, no pagaban impuestos - alta burguesa: banqueros, proveedores, financieros - burguesa rentista-> acreedores del estado Rey de Francia (Luis XVI en 1774)

1778 monarqua en bancarrota Convocan a los Estados generales en 1789. El 3 estado propone q se votara por cabeza y no por grupo (ideas de Locke y Rousseau) Cancha de pelotas-> Asamblea Popular-> 3 estado-> unidos hasta redactar una constitucin Motn q termin con la toma de la Bastilla el 14 de julio de 1789 (representaba la monarqua limitada) Se convoca la Asamblea nuevamente para suprimir los privilegios sociales, el poder del Clero, y reformas en el Cdigo Penal-> mejoras para la burguesa

1789-> Declaracin de los derechos del Hombre y del Ciudadano

Derechos naturales por el hecho de ser hombre Libertad e igualdad social Resistencia a la opresin Principio de legalidad, de incendia, de expresin Libertad religiosa

1791-> Constitucin francesa 1793-> matan a Luis XVI cuando trata de escapar 1799-> cae el Directorio-> golpe de estado por parte de Napolen Jacobinos-> rgimen del terror con la guillotina Idelogos: Quesnay-> mdico de Luis XV

Ideas fisiocrticas-> comparan fenmenos econmicos con la fisiologa humana. Libre circulacin de los bienes; riquezas de una nacin. No intervencin del Estado

Se da hacia 1784, es la ms violenta y extremista en sus efectos, una de estas causas es que subsistan muchas caractersticas feudales La introduccin de la democracia en EE UU, inspirara al pueblo Francs para alzarse en contra de las imposiciones del monarca, y fundamentalmente a los dems pases europeos. Se puede decir que la Rev. Francesa se dio principalmente por los malos gobiernos de Luis XV y Luis XVI, y las nuevas ideas que se haban arraigado al poder del pueblo. Francia estaba dividida en 3 clases sociales, el clero (proveedor de la dcima parte de la tierra) la nobleza esta responda a la monarqua (posea dos tercios de la tierra) y el estado llano (la mayora de la poblacin y la nica que

pagaba impuestos) En el siglo XVIII la iglesia era la base del estado, estaba exenta de pagos e impuestos, intolerante, persegua a sabios y protestantes, consagraba al rey y dada la vida civil pasaba por sus registros. Con las grandes revoluciones burguesas (norteamericana, Inglaterra y Francia) y junto con la Rev. Industrial, nace el liberalismo a) filosfico, b) poltico, c) econmico

nueva idea de hombre, secular (alejado de los religioso), egosta, con afn de lucro, surge un individualismo por parte de arte. con respecto a la limitacin del poder el Estado y este quien debe asegurar y garantizar los derechos jurdicos del hombre. Y la formacin definitiva del Estado Nacional en relacin a la competencia, aparece la idea de Mercado libre (oferta y demanda) y la no injerencia del Estado en este aspecto

El liberalismo, transforma al hombre en un individuo que tiene que satisface sus necesidades, utilizando como medio a otros hombres

Revolucin Norteamericana: unidad 4-20 Amrica-> habitada por hijos y nietos de ingleses, holandeses, suecos y alemanes. 1769-> finaliza en Montreal la guerra de los 7 aos-> Inglaterra y Francia (gano Inglaterra, se queda con Canad y Florida) 1773-> levantamiento indio-> se solicita al ejrcito ingls para mantenerlos; esto impidi q los colonos se expandan. Impuestos sobre el azcar y el acta de sellos (peridicos e impuestos legales) Ingleses afirman q el Parlamento poda tomar cualquier decisin de sus colonias. Los burgueses decidieron presionar y no consumir su manufactura. Se anulan las tasas (menos la del t)

Los colonos atacan a los casacas rojos (5 muertos)-> masacre de Boston. Para esta poca la guerra con Francia afecto financieramente a Inglaterra. Esto trajo la solucin modificando la poltica, de impuestos al comercio de las colonias, por medio de actos. Esto produca una molestia por parte de los colonos. La situacin empeoro con el Acta de Sellos en 1765. En 1774, se renen todos los colonos en el Congreso de Filadelfia amenazando el cese de comercio con Gran Bretaa. El gobierno britnico no cedi y esto desembarco en la guerra Luego se renen en un 2do Congreso donde se declaran leales al monarca pero no al parlamento y se nombra a George Washington como jefe del ejrcito rebelde. Los negros se aliaron a los colonos y los indios a los ingleses. En la guerra pareca q los ingleses tenan la ventaja e iban a ganarla. Durante esta guerra de 1776 el congreso aprob la declaracin de la independencia por Jefferson. En 1777-> victoria americana en Saratoga En 1778-> Francia se ala a los colonos En 1779-> Espaa se ala a los colonos En 1781-> fin de la guerra-> vencen a los ingleses en Yorktown Al discutir la paz los rebeldes deberan negociar con los ingleses. La paz definitiva llegara en 1783 con el tratado de Paris. En 1787 se redacta la Constitucin Federal. En 1789 Washington asume como presidente. Primeros presidentes americanos:

George Washington John Adams Tomas Jefferson Madison