2

Tabl e des mat i res

Int roduct i on .................................................... 3
Le premi er homme.......................................... 5
Terre ou argi l e ?.............................................. 6
Le premi er homme honor.............................. 7
La premi re sal ut at i on .................................... 9
La crati on de l a femme dAdam et l e rl e
jou par Sat an .................................................. 12
La demeure du Paradi s....................................
Qui est Sat an?.................................................
Le rle de Sat an ...............................................
La descendance ...............................................
Le l i bre-arbi tre................................................
Lendroi t o A dam et son pouse sont
descendus........................................................
La vi e sur t erre................................................
Les quatre premi ers enfant s dAdam ..............
Le premi er meurt re.........................................
La mort dAdam..............................................
Le premi er homme et l a sci ence moderne.......


3
I nt roduct i on
Louange All ah, nous Le gl ori fions, nous Lui
demandons ai de et pardon. Nous cherchons refuge
auprs dAl l ah contre l es maux de nos mes et l es
mfai ts de nos actes. Cel ui quAl l ah gui de ne
trouvera personne pour l garer et cel ui qu Il gare
ne trouvera pas de gui de. Jatteste qui l ny a pas
dAl l ah sauf Al l ah et jatteste que Muhammad est
Son servi t eur et messager.

vous l es cr oyant s ! Cr ai gnez A l l ah comme I l doi t t r e
cr ai nt . Et ne mour ez qu'en pl ei ne soumi ssi on.
1

vous l es hommes ! Cr ai gnez vot r e Sei gneur qui vous a

cr s d'un seul t r e, et a cr de cel ui -ci son pouse, et qui
de ces deux l a f ai t r pandr e ( sur l a t er r e) beaucoup

1. Sourate 3, al i-'Imrn, verset 102.

4
d'hommes et de f emmes. Cr ai gnez A l l ah au nom duquel
vous vous i mpl or ez l es uns l es aut r es, et cr ai gnez de
r ompr e l es l i ens du sang. Cer t es A l l ah vous obser ve
par f ai t ement .
2

vous qui cr oyez ! Cr ai gnez A l l ah et par l ez avec
dr oi t ure, af i n qu'I l aml i or e vos act i ons et vous par donne
vos pchs. Qui conque obi t A l l ah et Son messager
obt i ent cer t es une gr ande r ussi t e.
3

Et ensui t e !
`` `` ` ` ` `
` ' ` ` ` ` `` `"
` 0

2. Sourate 4, an-Ni s, verset 1.
3. Sourate 33, al -Ahzb, versets 70-71.

5
En vri t, l a mei l l eure parol e est l e Li vre dAl l ah et
l e mei l l eur gui de est l e gui de de Muhammad. Les
pi res des choses sont l es nouveauts i ntrodui tes
(dans l a Rel i gi on), et chaque nouveaut est un
garement et chaque garement mne vers l 'Enfer.
Le premi er homme
LIsl am nous fourni t tous l es surprenants dt ai l s de
l a crati on dA dam. La t radi ti on judo-chrt i enne,
el l e, nous fourni t des dtai l s l a foi s si mi l ai res et
trs di ffrents de ceux que l on retrouve dans
l Isl am. La Gense affi rme quA dam fut cr parti r
de l a poussi re du sol et l e Tal mud affi rme qui l fut
model part i r de boue.
Le Qur ne rapport e ce qui sui t :

Et l or sque t on Sei gneur di t aux anges : Je vai s t abl i r
un vi ce-roi sur l a t er r e , i l s di r ent : Vas-t u en t abl i r un
qui y smer a l a cor r upt i on et y r pandr a l e sang, t andi s

6
que nous sommes l Te gl or i f i er et Te sanct i f i er ? I l
di t : En vr i t , Je sai s ce que vous ne savez pas.
4

Cest ai nsi que dbut e l hi stoi re dA dam, l e premi er
tre humai n, l e premi er homme. Al l ah cra A dam
dune poi gne de terre. Les descendants d A dam
al l ai ent tre aussi di versi fi s que cette poi gne de
terre parti r de l aquel l e tai t cr l eur anct re. Et
en effet, l es hommes ont tous des apparences, des
caractri sti ques et des attri buts di ffrents.
Terr e ou argi l e ?
Le Qur ne uti l i se pl us dun terme pour fai re
rfrence l a terre uti l i se pour crer A dam, et ce
sont ces termes qui nous ont permi s de
comprendre l volut i on de sa crat i on, car un
terme di ffrent est uti l i s pour chaque stade de
crati on. La terre est appel e terre, mai s Al l ah
l appel l e gal ement argi l e. Lorsquell e est mle
de l eau, el l e devi ent de l a boue ; l orsqu on l a lai sse
reposer, une parti e de son eau svapore et el l e
devi ent col l ante, tel l e une boue qui commence
scher. Si el l e est l ai sse ai nsi , el l e dgage bi entt
une odeur et sa coul eur devi ent pl us fonce,
comme l argi l e. Cest parti r de cette substance
quAl l ah a model A dam. Son corps, dpourvu
dme, fut l ai ss scher et devi nt ce que l e

4. Sourate 2, al -Baqarah, verset 30.

7
Qur ne appel l e l argi l e sonnante. A dam fut model
part i r dune subst ance sembl abl e l argi l e
uti l i se par l es poti ers; l orsque l on tape dessus,
el l e produi t un ti ntement.
Le premi er homme honor
Le Qur ne poursui t :

Quand t on Sei gneur di t aux anges : Je vai s cr er un t r e

humai n par t i r d ar gi l e sonnant e.

Lor sque Je l aur ai bi en f aonn et que Je l ui aur ai i nsuf f l

de Mon espr i t , j et ez-vous pr ost erns devant l ui .
5

Al l ah honora de pl usi eurs faons ce premi er
humai n. Il l ui i nsuffl a son me, Il l e faonna de Ses
propres mai ns et Il ordonna aux anges de se
prosterner devant l ui . Et Il di t aux anges :

5. Sourate 38, Sd, versets 71-72.

8

Pr ost er nez-vous devant A dam ! Et i l s se pr ost er nr ent

t ous, l ex cept i on d I bl i s, qui r ef usa [ de s excut er ] .
6

Bi en que l a prosternati on soi t normal ement
rserve uni quement Al l ah, cett e prosternat i on
des anges devant A dam t ai t un si gne de respect et
dhonneur. Il a t rapport que l orsque l e corps
dA dam trembl a en prenant vi e, i l ternua et di t
aussi tt : Louanges Al l ah et Al l ah rpondi t en
l ui accordant Sa mi sri corde. Bi en que ce rci t ne
se trouve ni dans l e Qur ne ni dans les narrati ons
du propht e Mohammad, on l e trouve dans certai ns
commentai res expl i cati fs du Qur ne. Ai nsi , ds l es
premi res secondes de sa vi e, l e premi er homme
fut consi dr comme une crat ure honorable,
envel oppe par l i nfi ni e mi sri corde dAl l ah.
Par ai l l eurs, l e prophte Mohammad a affi rm
qu Al l ah avai t cr A dam Son i mage. Cel a ne
si gni fi e pas quA dam ressembl ai t physi quement
Al l ah, pui squAl l ah est uni que en tous points et
qu i l nous est i mpossi ble de Li magi ner ou de Le
comprendre dans Sa total i t. Mai s cel a si gni fi e
quAl l ah a donn A dam quel ques qual i t s
si mi l ai res aux Si ennes, quoi que i ncomparabl es

6. Sourate 7, al -Arf, verset 11.

9
(des qual i ts comme l a mi sri corde, l amour, l e
l i bre arbi t re, et c.)
La premi re sal ut at i on
Al l ah ordonna A dam daborder un groupe danges
assi s non loi n de l ui et de l es sal uer en uti l i sant l a
formul e assal amal ai kum (qui si gni fi e : que l a
pai x dAl lah soi t sur vous). Ils rpondi rent : que
l a pai x dAl l ah soi t sur toi gal ement, de mme que
Sa mi sri corde et Ses bndi cti ons . Depui s ce
jour, cett e sal utat i on devi nt cel l e que s changent
entre eux ceux qui se soumettent Al l ah. Depui s
l a crati on dA dam, nous, ses descendant s, avons
reu l ordre de rpandre l a pai x.
Al l ah a affi rm l humani t ne l avoi r cre que
pour qu el l e Ladore. Tout, dans ce monde, a t
cr pour A dam et ses descendants, pour l es ai der
mi eux connatre Al l ah et Ladorer comme i l se
doi t. De par Son i nfi ni e sagesse, Al l ah a fai t dA dam
et de ses descendants l es gardi ens de l a t erre, et
cest pourquoi Il a ensei gn A dam t out ce qui l
avai t besoi n de savoi r pour mener bi en cette
tche.

10

Et I l appr i t Adam l es noms ( de t out es choses) .

7

Al l ah a donn A dam l a capaci t di denti fi er et de
nommer toute chose. Il l ui a ensei gn l e l angage,
de mme que l art de sexpri mer et de
communi quer. Al l ah a i mprgn A dam dune soi f
i nal trabl e et dun amour profond pour l e savoi r.
Aprs quA dam et appri s l es noms de toutes
choses, Al l ah di t aux
anges :

Di t es-moi l es noms de ces choses si vous t es
vr i di ques.

I l s di r ent : Gl oi re Toi ! Nous n avons de savoi r que ce
que Tu nous as ensei gn. Cer t es, c est Toi l Omni sci ent , l e
Sage.
8


7. Sourate 2, al -Baqarah, verset 31.
8. Sourate 2, al -Baqarah, versets 31-32.

11
Pui s Di eu Se tourna vers A dam et di t :

A dam ! I nf or me-l es de ces noms . Pui s l orsqu A dam

l es et i nf or ms de ces noms, A l l ah di t : Ne vous ai -Je
pas di t que Je connai s l es secr et s des ci eux et de l a t er r e ?
Et Je sai s ce que vous di vul guez, de mme que ce que vous
cachez.
9

A dam tenta de sadresser aux anges, mai s i l s tai ent
occups adorer Al l ah. Les anges ont t crs
dpourvus de l i bre arbi t re ; i l s nexi stent que pour
gl ori fi er et adorer Al lah. A dam, de son ct , fut cr
avec l a facul t de rai sonner, de fai re des choi x,
di denti fi er l es choses qui l entourent et de
comprendre l eur uti l i t, ce qui l e prpara sa
prochai ne tape, sur terre. Il connai ssai t l e nom de
toute chose, mai s i l tai t seul au Paradi s. Alors un
mat i n, l orsqui l svei l l a, i l vi t une femme qui
l observai t .

9. Sourate 2, al -Baqarah, verset 33.

12
La crat i on de l a femme d Adam
et l e rl e j ou par Sat an
La femme fut appel e Hawwa, en arabe ; ce nom
provi ent du mot-raci ne hay, qui si gni fi e vi vre .
El l e est gal ement une vari ante de l anci en nom
hbreu Havva, qui ti re aussi ses ori gi nes du mot-
raci ne hay. A dam di t aux anges qu el l e avai t t
ai nsi nomme parce que cre dune parti e de l ui -
mme et qui l tai t l ui -mme un tre vi vant.
La tradi tion j udo-chrti enne affi rme el l e aussi qua
l a femme fut cre parti r dune cte dA dam, bi en
que l a traducti on l i ttral e des textes du judasme
fasse rfrence au fl anc pl utt qu une cte.

Et Di eu di t : hommes ! Cr ai gnez vot r e Sei gneur , qui

vous a cr s d un seul t r e et qui a cr , par t i r de cel ui -
ci , sa compagne ; pui s, de [ l uni on de] ces deux -l , I l a
f ai t pr ol i f r er de t ous ct s une mul t i t ude d hommes et de
f emmes.
10


10. Sourate 4, an-Ni s, verset 1.

13
Des narrati ons du prophte Mohammad, nous
apprenons qua femme fut cre parti r de l a cte
gauche l a pl us courte dA dam durant l e sommei l de
cel ui -ci et que par l a sui te, All ah l a recouvra de
peau. Le Prophte a dai l l eurs uti l i s l hi stoi re de l a
crati on de l a femme partir dune cte dA dam
pour fai re comprendre aux musul mans quel poi nt
i l est i mportant quil s se montrent bons envers l es
femmes. Il l eur a di t :
` ` ` ``` ` ` `` `
` ` ` `` ``` ` ``
` ` `` ` ` ` "
musul mans! Soyez bons envers l es f emmes,
car el l es ont t cr es par t i r d une ct e, et l a
part i e l a pl us courbe de l a ct e est sa part i e
supri eure. Si vous t ent ez de l a r edresser, el l e
se bri sera; mai s si vous l a l ai ssez t el l e quel l e,
el l e demeurera courbe. Je vous i mpl ore donc
de prendre grand soi n des femmes.
11


11. Sahh al -Bukhr : hadth 4787.

14

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