Das Kapital

Das Kapital (Capital, dalam terjemahan bahasa Inggris, atau Modal) adalah suatu pembahasan yang mendalam tentang ekonomi politik yang ditulis oleh Karl Marx dalam bahasa Jerman. Buku ini merupakan suatu analisis kritis terhadap kapitalisme dan aplikasi praktisnya dalam ekonomi dan juga, dalam bagian tertentu, merupakan kritik terhadap teori-teori terkait lainnya. Jilid pertamanya diterbitkan pada 1867. Tema Kekuatan pendorong utama kapitalisme, menurut Marx, terdapat dalam eksploitasi dan alienasi tenaga kerja. Sumber utama dari keuntungan baru dan nilai tambahnya adalah bahwa majikan membayar buruh-buruhnya untuk kapasitas kerja mereka menurut nilai pasar, namun nilai komoditi yang dihasilkan oleh para buruh itu melampaui nilai pasar. Para majikan berhak memiliki nilai keluaran (output)yang baru karena mereka memiliki alat-alat produksi (kapital) yang produktif. Dengan menghasilkan keluaran sebagai modal bagi majikan, para buruh terus-menerus mereproduksikan kondisi kapitalisme melalui pekerjaan mereka. 010009000003ed02000000007902000000000400000003010800050000000b02000000000500000 00c0210001500030000001e00040000000701040004000000070104000800000026060f000600544 e505006013b000000410b8600ee000b000f00000000000f00140000000000280000000f0000000b0 000000100010000000000000000000000000000000000000000000000000000000000ffffff00ff000 101ff000101c3fe0101c3fe0101ff060101ff0601011806010118060101180601011ffe01011ffe01017 9020000410bc60088000b000f00000000000f00140000000000280000000f0000000b00000001000 80000000000000000000000000000000000000000000000000000000000ffffff00cecece00bdbdbd0 0e6e6e6007b7b7b0084848400949494006b6b6b00d6d6d6008c8c8c00a5a5a500f7f7f7005a5a5a00e fefef0063636300adadad00737373009c9c9c00dedede00b5b5b50000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

yang mencirikan masyarakat kapitalis – “gerakan kontradiktif” [gegensätzliche Bewegung] [yang] berasal pada sifat ganda pekerjaan. menciptakan suatu kompleks jaringan kesalingterkaitan sosial yang sangat besar secara global.fetishisme komoditi). persaingan. meskipun Marx sangat prihatin dengan aspek-aspek sosial dari perdagangan. daripada antagonisme kelas. kontradiksi-kontradiksi ini beroperasi (seperti yang digambarkan oleh Marx dengan menggunakan suatu ungkapan yang dipinjam dari Hegel) “di belakang punggung” kaum kapitalis . Dengan demikian. difokuskan terutama pada kontradiksi-kontradiksi struktural. kecenderungan tingkat keuntungan untuk menurun. melainkan sebuah upaya (yang tidak selesai) untuk menjelaskan tujuan dari "hukum gerak" ("laws of motion") dari sistem kapitalis secara keseluruhan. Jadi. Marx juga mengatakan bahaw ia memandang "formasi ekonomi masyarakat sebagai suatu proses sejarah alam". yang mulanya dianggap sebagai "ilmu moral" yang berkaitan hanya dengan distribusi kekayaan yang adil. Marx percaya bahwa para ekonom politik dapat mempelajari hukum-hukum kapitalisme dalam cara yang "obyektif". Marx memandang komoditi sebagai "bentuk sel" atau satuan bangunan dari masyarakat kapitalis — ini adalah obyek yang berguna bagi orang lain. pertumbuhan pasar menyebabkan dunia ekonomi dan dunia morallegal menjadi terpisah dalam masyarakat: nilai subyektif moral menjadi terpisah dari nilai obyektif ekonomi Ekonomi politik. sewa tanah. untuk membangunnya secara kolektif untuk dipergunakan sebaik-baiknya. kaerna perluasan pasar pada kenyataannya telah mengobyektifikasikan sebagian besar hubungan ekonomi: cash nexus membuang semua ilusi keagamaan dan politik sebelumnya (namun kemudian menggantikannya dengan ilusi jenis lain -. sistem bank dan kredit. transformasi tempat kerja. Pertumbuhan perdagangan terjadi sebagai suatu proses di mana tak seorangpun dapat menguasai atau mengarahkan. dikalahkan oleh disiplin ilmu ekonomi. asalusulnya dan masa depannya. bukunya bukanlah sebuah pembahasan etis.” bukannya dalam perjuangan antara tenaga buruh dan modal. Lebih jauh. atau antara kelas pemilik dan kelas pekerja. konsentrasi modal. suatu "masyarakat" terbentuk "secara ekonomi" sebelum orang benar-benar secara sadar menguasai kapasistas produktif yang sangat beasr dan kesalingterkaitan yang telah mereka ciptakan. dan banyak hal lainnya. analisis Marx dalam Das Kapital. pertumbuhan tenaga kerja bayaran. hukum dan etika yang terpisah. tetapi dengan nilai jual bagi si pemilik. Karena transaksi komersial tidak menyiratkan moralitas tertentu di luar apa yang dibutuhkan untuk menyelesaikan transaksinya.0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000041414141414140c01010101010101000308070707 070d0e0101010101010100030a010101010f121212121212121341030a010101010f101010101010 1103410308070707070d0e01010101010a0300040303050b03030c01010101010a03000101010509 01010101010101010a0300010101050901010101010101010a03ff01010105090101010101010101 0a03000101010506070707070707070708030001010102030303030303030303030400080000002 6060f000600544e50500701040000002701ffff030000000000 Namun. Ia bermaksud mengungkapkan sebab-sebab dan dinamika dari akumulasi modal. atau sebagai suatu "aritmetika politik" untuk pengumpulan pajak.

Naskah-naskah persiapan lainnya diterbitkan baru beberapa dasawarsa kemudian. yaitu ciri khas dalam kapitalisme. dan Pierre-Joseph Proudhon. yang berjudul. sejumlah pakar telah mengajukan pendapatnya bahwa rancangan dasar Das Kapital – termasuk kategori-kategori penggunaan dan nilai tukar.F. Lebih . Buku-buku ini kemudian disunting oleh teman dan rekan kerjanya Friedrich Engels dan diterbitkan 1885 dan 1894. merupakan pengaruh penting lainnya (meskipun seringkali diabaikan) dalam analisis Marx terhadap kapitalisme. dan filsafat Yunani pada umumnya. jilid keempat. Buku ini juga mencerminkan metodologi dialektis yang diterapkan oleh G. Disertasi yang diselesaikannya di universitas adalah tentang perbandingan antara filsafat alam dalam karya Demokritus dan Epikurus. tidak mengusulkan suatu teori revolusi (yang dipimpin oleh kelas buruh dan wakil-wakilnya) melainkan teori tentang krisis sebagai kondisi untuk potensi revolusi. Dalam mempersiapkan bukunya ini. Krisis seperti itu. ia mengolah kembali gagasan-gagasan para pengarang ini. Namun." atau lebih tepatnya. atau apa yang dirujuk oleh Marx dalam Manifesto Komunis sebagai "senjata" potensial. Dengan memperlihatkan bagaimana perkembangan kapitalis itu adalah pendahulu dari suatu cara produksi sosialis yang baru. "berbalik memukul kaum borjuis sendiri" oleh kelas pekerja. pertama-tama disunting dan diterbitkan oleh Karl Kautsky pada 1905-1910. ia mempelajari literatur ekonomi yang tersedia pada masanya selama dua belas tahun. Aristoteles. dan dalam cara ini "mengungkapkan hukum gerak masyarakat modern". sehingga bukunya merupakan sintesis yang tidak mengikuti gagasan pemikir manapun. yakni "kemiskinan di tengah kelimpahan. artinya. Pendidikan Marx di Bonn terpusat pada para penyair Yunani dan Romawi. Hegel dalam bukunya The Science of Logic dan The Phenomenology of Mind. Publikasi Marx menerbitkan jilid pertama dari Das Kapital pada 1867. Pengaruh Marx mendasarkan karyanya pada para ekonom klasik seperti Adam Smith. dan dengan demikian merendahkan tingkat keuntungan – suatu kecenderungan yang membawa kepada situasi tertentu. namun demikian tidak dapat diminimalkan ke dalam kesadaran mereka baik sebagai individu maupun sebagai kelas.W. menurut Marx. Dalam kapitalisme. David Ricardo. perbaikan-perbaikan dalam teknologi dan meningkatnya tingkat produktivitas menambah jumlah kekayaan materi (atau nilai pakai) dalam masyarakat sementara pada saat yang bersamaan mengurangi Nilai (ekonomi) dari kekayaan ini. ekonomi politik] melalui kritik kepata suatu titik di mana ia dapat secara dialektis digambarkan". dan pengaruh para sosialis Perancis seperti Charles Fourier. ia berusaha memberikan dasar ilmiah bagi gerakan buruh modern. Das Kapital. "ditempa" oleh para pemilik modal. krisis produksi yang berlebihan di tengah konsumsi yang terlalu rendah. bentuk sosial yang paling dasar dari masyarakat kapitalis. terutama di British Museum di London. yang disebut Theories of Surplus-Value. John Stuart Mill dan bahkan Benjamin Franklin. serta "silogisme" untuk sirkulasi sederhana dan diperluas (M-C-M dan M-C-M’) – diambil dari Politik (Aristoteles) dan Etika Nikomakea. Comte de Saint-Simon.maupun buruh. tetapi ia meninggal dunia sebelum sempat menyelesaikan jilid kedua dan ketigana yang sudah dibuat naskahnya. sebagai akibat dari aktivitas-aktivitas mereka. Oleh karena itu. Lebih dari itu. Marx sendiri mengatakan bahwa tujuannya adalah "membawa suatu ilmu [artinya. berakar dalam sifat komoditi yang kontradiktif.

gambaran Marx tentang mesin di bawah hubungan-hubungan produksi kapitalis sebagai "otomat" yang bertindak sendiri.dari itu. . adalah sebuah rujukan langsung kepada spekulasi Aristoteles kepada alat-alat yang tidak bernyawa yang mampu mengikuti perintah sebagai kondisi untuk penghapusan perbudakan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful