You are on page 1of 7

Leyendas 1.

LOS MAESTROS Este libro llega a los maestros para matizar los temas de las clases de Geografía, Ciencias Naturales, Historia, Lenguaje o Dibujo de imaginación. Su propósito es despertar la conciencia folklórica en los niños de nuestras escuelas, para inquietarlos por el conocimiento de lo vernáculo, como medio de argentinizar, en este crisol de razas que es nuestra Patria; o bien para cultivar en ellos una afición que puede marcar en el futuro un desarrollo para sus estudios. Es trabajo sin pretensiones; tan sólo un ensayo de lo mucho que se puede realizar en torno a esta materia. Bajo el subtítulo de leyendas, se agrupan mitos, tradiciones, supersticiones, pues para la capacidad de los niños resulta difícil demarcarlos, ya que una leyenda puede llevar algo de mito, tradición y superstición a la vez. Los temas que se abordan son patrimonio de todos, pues tienen carácter nacional y los nombres que se citan en la bibliografía, pertenecen a los especialistas que han buceado en los pueblos y han desentrañado los asuntos. Faltan muchos nombres más. 2.La Azucena del bosque" Hace muchos, muchos años, había una región de la tierra donde el hombre aún no había llegado. Cierta vez pasó por allí I-Yará (dueño de las aguas) uno de los principales ayudantes de Tupá (dios bueno). Se sorprendió mucho al ver despoblado un lugar tan hermoso, y decidió llevar a Tupá un trozo de tierra de ese lugar. Con ella, amasándola y dándole forma humana, el dios bueno creó dos hombres destinados a poblar la región. Como uno fuera blanco, lo llamó Morotí, y al otro Pitá, pues era de color rojizo. Estos hombres necesitaban esposas para formar sus familias, y Tupá encargó a I-Yará que amasase dos mujeres. Así lo hizo el Dueño de las aguas y al poco tiempo, felices y contentas, vivían las dos parejas en el bosque, gozando de las bellezas del lugar, alimentándose de raíces y de frutas y dando hijos que aumentaban la población de ese sitio, amándose todos y ayudándose unos a otros. En esta forma hubieran continuado siempre, si un hecho casual no hubiese cambiado su modo de vivir.

Esto lo hizo cuando sus padres estaban ausentes.3. Se cuenta entre los Kawéskar. tampoco encontró sus animales. Cuando el joven mató a la nutria. tiene sólo dos dedos la viejita. logró sobrevivir junto a su mujer y para salvar su vida. Al escuchar esto. El hombre desesperado dijo a su hijo: ayayayay. pero sus vecinos. un joven salió en busca de una nutria tabú y la mató. pateó su casa y así desapareció todo. arvejas. riéndose dijo: mira. le dijo: “si tienes hijos.. luego se hicieron amigos y se casaron. EPEW. Una noche mientras alojaban en casa de la anciana. la riqueza y la Kvpvka. 4. Se dirigió donde estaba la anciana. esta era la Kvpvka y al llegar cerca de ella descubrió que había una casa. comieron y alojaron en la casa de la Kvpvka. el fuego. los denominaron alacalufes -come mejillones. Una gran marejada cubrió la tierra. El joven que había matado la nutria. en la caza de nutrias y aves. La anciana al saber que el hombre era pobre. Se le hizo de noche tratando de encontrar el camino que llevara de regreso a su casa. huyó a la cima de un cerro. la anciana se enojó mucho. que estaba hecha con materiales recogidos del monte.La gran inundación (Leyenda Kawéscar . Allí aguardó hasta que la gran marea bajó. ANCIANA DUEÑA DE LA MONTAÑA Una vez un hombre que andaba buscando sus animales en la montaña se perdió. de pronto vio un fuego en medio del bosque.Chile) (Se llamaban a sí mismos kaweskar.. aquí hay de todo”. Cuando se acomodaba para descansar y dormir.por su costumbre de alimentarse de mariscos). Así el hombre llevó a sus hijos. para su sustento. tráelos. en forma despectiva. Saludó con mucho respeto a la anciana. que hace mucho tiempo. aconsejó a todos sus hijos. viudo y que tenía cuatro hijos. alrededor del fuego bailaba una anciana. maíz. porque te burlaste de la papay (anciana) ¡qué vamos a hacer ahora! Volvieron a su casa. así es que decidió alojarse en el monte. uno de los hijos del hombre al mirar los pies de ella. . se desató un gran viento y una fuerte tormenta comenzó a rugir. Ellos habían partido lejos. pero finalmente siguió viviendo con la Kvpvka. papas. Tenía de todo.

al parecer. Pero una tarde Iraí notó que su padre estaba. alegre y bulliciosa.. . mi dulce y bondadosa hija .. yo te ayudaré a desecharlo para que vuelvan la calma y la alegría a tu corazón! ¿Es que ya no confías en mí? ¿No crees que mi cariño pueda disipar tu penas? ¿No sabes que daría mi vida por verte contento y feliz? — Iraí.. deseosa de conocer el secreto temor de su padre — Si tú me faltaras. y como era joven. Iraí era para él una hija solícita y cariñosa. Iraí había llegado a ser. “la luz de sus ojos. la alegría de mi corazón. Lo guiaba y lo acompañaba siempre... ¡Ven a mi lado! ¡No te apartes de tu viejo padre!. me moriría de pena — continuó diciendo Isaraki. Era tan grande el cariño que le profesaba que sin su compañía el anciano sentíase solo. que había perdido toda su familia y se encontraba ya viejo y enfermo. ¡Tu cariño es el único sostén de mis últimos años! ¡No te alejes de mí.. desde hace tiempo un solo pensamiento me tortura.. Iraí! ¡No me abandones nunca! Quien así hablaba siempre a su hija era Isaraki.5. Llevaban ambos en su choza una vida tranquila y apacible. el apoyo de mi ancianidad!. — Hija mía — replicó el padre con los ojos llenos de lágrimas —. Iraí. sus risas y sus cantos regocijaban también el corazón del padre. el consuelo de sus penas”.. como él le dijera. Si. aorillas de nuestro Paraná. — Si. triste y abatido.. — ¡Dímelo padre... adoraba a su única hija.... el consuelo de mis penas.Tú no podrías aliviar mi dolor. ¡Tú eres la luz de mis ojos. ¿Dónde estás?.EL TIMBÓ (Pacará) LEYENDA GUARANÍ Iraí!. — Padre: ¿qué pesar afl ige tu corazón? ¿Qué pensamientos oscurecen tu alma y te hacen callary pensar tanto? — le interrogó con cariño Iraí. ayudándolo en todas sus tareas de jefe de la tribu.. para el anciano.. ¡Hija mía!. Isaraki. ¿qué? — interrumpióle Iraí con viva ansiedad. muy triste y apenado. el viejo cacique de una tribude indios timbúes que habían establecido sus tolderías en un hermoso lugar...

Mientras tanto el hombrecito se volvía loco. Un día no aguantó la curiosidad y se asomó a la ventana y cual siendo la sorpresa. "¡Dios nos libre!" dijo la otra.…. que con gran dolor llagaba a cantarle a su amada: "ay. aparecieron en la esquina de la casa de Celina cuatro mulas amarradas. Al darse cuenta los vecinos. extrañando las canciones y esa bonita música.. mañana cuando te vayas voy a salir al camino para llevarte el pañuelo de lágrimas y suspiros". sino me das tu palabra me moriré de pasión" Desde ese día. Era el sombrerón. . Desde entonces.. sólo vivía esperando en momento de volverlo a escuchar. Celina comenzaba a dormirse porque ya se sentía muy cansada.ay. buscándola por todas partes. Ese hombresito la había embrujado. Entonces comenzó a oir una música muy bonita y una voz muy dulce que decía: "eres palomita blanca como la flor de limón. Un día. como a las seis de la tarde.. De repente se escuchó un llanto muy triste. Celina esperaba con alegría esa música que sólo ella escuchaba. todas las noches. y salieron corriendo. fue llevada al convento donde cada día seguía más triste. A esa hora. ver a un hombrecillo que calzaba botitas de piel muy brillante con espuelas de oro. porque ese hombrecito era el "puritito duende". Pasaron por allí dos vecinas y una de ellas dijo: "¡Qué raro! ¿No serán las mulas del sombrerón?".MITOS El Sombrerón El sombreron es otra de las leyendas que están muy arraigadas en las costumbres y tradiciones de Guatemala.. aconsejaron a los padres de Celina que la llevaran a un convento para poderla salvar. que cantaba y bailaba con su guitarra de plata. Por fín la bella Celina no soportó la tristeza y murió el día de Santa Cecilisa. frente a su ventana. Celina no dejó de pensar en aquel hombrecito. Ya no comía. Su cuerpo fue llevado a la casa para velarlo. Entonces Celina.

"el Cadejo lo puede trabar. La leyenda "…Una mujer. según la leyenda hay dos tipos de cadejos uno malo y uno bueno. Levantábase ondulante y clamoroso en el silencio de la noche. pues está tan imbuida en el pensar del guatemalteco que forma parte misma de su existencia y se le otorga el carácter de realidad.. ya lo jodió para siempre. Era grande y peludo. y otras. con casquitos de cabra y ojos de fuego". cruzaba con lentitud parsimoniosa por varias calles y plazas de la ciudad. pues si se lo encuentra a uno tirado y le lame la boca. pues entonces uno jamás se compone". . pero nunca lo logro alcanzar. Hoy día su presencia sigue causando tanto pavor como hace siglos. envuelta en un flotante vestido blanco y con el rostro cubierto con velo levísimo que revoleaba en torno suyo al fino soplo del viento. el malo es el de color negro. lanudo. Tenemos un gran número de versiones sobre su presencia y lo que la obliga a lanzar ayes lastimeros por la noche. El Cadejo acostumbra seguir por nueve días al hombre al que le lamió la boca y no lo deja en paz. por distintas. Es lo cotidiano de lo sobrenatural y la representación de la desesperanza. Ese tristísimo ¡ay! mis hijos. resguardándola del cadejo maloHay que tener cuidado aunque sea un espíritu protector porque al beber demasiado y muy frecuente. negro. alzaba los brazos con desesperada angustia. y el bueno de color blanco. "es un animal en forma de perro. Un día de tantos.La Llorona La Llorona es una de las leyendas con más fuerza en nuestro país. Carlos quiso seguirlo para verlo de cerca y de donde venía. daba vuelta y desaparecía. pero nunca dejaba que Carlos se le acercara. pero siempre el negro mas inquieto y distante y el bueno echado cerca de la persona. pero lo que nadie puede negar es que ha trascendido las barreras del espacio y el tiempo hasta llegar a ser parte de la idiosincrasia de un pueblo. El cadejo El cadejo es el espíritu que cuida el paso tambaleante de los borrachos. y eran tales que desalentaban cualquier osadía. Y esto sucedía todas las noches que Carlos llegaba muy tarde a su casa. Se llamaba Carlos Roberto y era guardián de un terreno. encontraba un perro blanco enfrente de su puerta. Aunque según las personas que les han visto siempre ven a los dos. se volvían a alzar los gemidos en la quietud nocturna. unas noches por unas. Siempre que regresaba ya muy entrada la noche. Su trabajo es perseguir o cuidar a los bolos que les gusta mucho el guaro y se quedan tirados en la calle. los retorcía en el aire y lanzaba aquel trémulo grito que metía pavuras en todos los pechos.. La leyenda. El perro al ver que él entraba a su casa se sacudía. La gente del pueblo no duda en afirmar su existencia e incluso los más instruidos temen objetar algo ante quien afirma haberla visto. y luego que se desvanecía con su cohorte de ecos lejanos. 1) Hubo un joven que era muy trasnochador.

"Heme aquí. Le trajo la chicha y le dio de comer carne del tapir al que el cazador había disparado sin alcanzarlo. Una vez dos indios fueron a cazar al bosque. El anfitrión le contestó: "Toma este pedazo de la caña y plántalo en tu casa. el cazador dijo que ya había hecho una visita bastante larga. Pero el desaparecido corrió y corrió detrás del tapir hasta que lo perdió de vista. Creyendo que se encontraba cerca de alguna casa. entonces se paró para descansar. de manera que la pobre bestia no caiga herida para ser comida por los gusanos". Entonces volvió a su casa y preguntó por su compañero. entonces. "Sin embargo. pero no antes de eso. pero no tuvieron éxito. los tapires tienen también su rey. bebido y comido. y ésta creció. no pudo decir una palabra y entonces sembró la caña. y cuando la caña crezca hasta su tamaño natural otra vez. Ambos echaron a correr detrás del animal. todos pensaron que había caído en una trampa y había perdido la vida. Y después que hubo descansado. veo que estás cansado. ¿quién eres tú?" dijo el indio. Cuando el cazador volvió a su casa. El hombre a quien había visitado era el rey de los tapires y por eso le había tratado así. Se encontraron con un tapir blanco y trataron de matarlo.El Rey de los Tapires Igual que los cerdos de monte y los venados. Y el otro contestó: "¿A qué has venido?" Entonces el indio cazador le contó cómo había apuntado a un tapir y cómo lo había perdido. llevando cada uno su arco y sus flechas. Pronto sus oídos percibieron el canto de un gallo. se acercó para ver y se encontró con un palenque muy grande. Entró en el palenque y se halló en la presencia de un hombre de fornida apariencia. . el cazador pudo hablar otra vez y contó a todos lo que le había pasado. y uno de los indios desapareció sin que se supiera cómo. El otro lo buscó por todas partes pero no lo encontró. y cuando hubo alcanzado su tamaño normal. pasa y siéntate". En respuesta el hombre del palenque le habló en estos términos: "¿Por qué haces un juego de cacería? Cuando dispares hazlo para matar. pero perdieron sus huellas. pero que el dueño de la casa había matado. podrás hablar otra vez". y como no había regresado.

pues parece que el Mico Malo era cómplice del seductor". verdadero pariente del mal. El abuelo llevó a la chica a casa de padre que la perdonó. gran rabo terminado en flecha. Doña Filomena no muy afortunada en su matrimonio por sus discusiones. ojos rojos. Eso nos pasó a nosotros. blanco. El abuelo se quitó su escapulario y se lo puso a la chiquilla mientras rezaba "La Magnífica". (Hay tres clases de leones infernales: el de falda. El padre la echó de la casa y ella dormía a escondidas. chismes y demás artificios de su parte llego a tener la peor vida conyugal imaginada. que es un león de "falda". Una noche el abuelo la encontró asfixiándose con una estola negra al cuello. "Una niña muy joven metió su "pata de banco" (parió un hijo adulterino). el pintado a rayas. "Lo manda el diablo". y el coludo que tiene rabo inmenso de mico). . decía doña Filomena Burgos vecina del alto de Santa Cruz de Turrialba. entre el bagazo del trapiche. En el volante del trapiche estaba arrodajado el Mico Malo. llega por las noches y se le ve en el árbol alto cerca de la casa y al encontrase con los no muy afortunados cónyuges se lanza a ellos para terminar con sus vidas. La estola negra desapareció y el Mico Malo dando saltos gigantes se alejó silbando como un hombre una canción descarada.El Mico Malo Mono pequeño. recalcaba para darle un escarmiento a los matrimonios que pelean mucho. uñas grandes y filosas. que es desnudo de pelo. solo Dios con su gran amor pudo salvarnos.