You are on page 1of 9

MSOKRT EGYTT

Gemeinsam fr andere
54. vfolyam, 3. (820.) szm ISSN 1026-2156

2010
Bcs, 2010. mjus 12.

Az tmutat 2010. mjusi igje: A hit pedig a remlt dolgokban val bizalom, s a nem lthat dolgok ltrl val meggyzds. (Zsid 11,1)

letem kertje
Mit ltok letem kertjben ha krlnzek? Rgtn szembetnnek a sokszn s pompz virgok, az ersen ll fkon roskadoz rett terms. Vannak sikertrtneteim. lethelyzetek, amelyekben szeretetet tudtam adni s elfogadni, amelyekben valami fontosat megrthettem, mlyebbet megtapasztalhattam, amelyekben szpet s rtkeset ltrehozhattam, a remnysg jeleit hirdethettem, vagy amelyekben rmt, boldogsgot s bkessget lhettem t. Szp ez a kert gy, s a mjusi napstsben htradlve, kicsit megpihenve szabad gynyrkdnm is e ltvnyban. Nmely virg ajndkknt egyszerre csak elbjt a fldbl, de a legtbbje sok idt s fradtsgot ignyelt. Van, amit magam vetettem, nmelyeket msok oltottak belm. Szleim, egy-egy tanrom, testvreim vagy gyermekeim, bartaim, hzastrsam vagy pp egy ismeretlen, akinek mg a nevt sem ismerem. Emlkszem a nvekeds idszakra. Mennyi ert s fradtsgot is ignyel a gondozs! Alvs nlkli jszakk, kimerltsg, munkval teli nappalok, alapos tgondolsok, akarater, kitarts. Volt olyan idszak, amikor erm hatrn lltam, mr azt hittem nem brom, de az utols pillanatban valahonnan mgiscsak rkezett egy leheletnyi er. Nem sok, de pp annyi, hogy a kvetkez lpst meg tudtam tenni. A nvekeds megtapasztalsa azonban mindig rmt s remnysget adott. s most virgoznak letem ezen virgai, illatosak, szpek s egszsgesek, mg a krtevknek is ellent tudnak llni. Bszke is vagyok rjuk, s rmmel tekintek vgig rajtuk, lvezem illatuk, szpsgk, rzem mgttk a beljk fektetett vertkemet. Ltom azt is, hogy letem kertjben nemcsak pompz virgok vannak. Vannak terletek, ahol kudarcot vallottam. lethelyzetek, amelyekben nem volt elg a szeretetem, ahol hinyzott a trelmem a nvekeds kivrshoz, lusta voltam, az els nehzsget megtapasztalva feladtam, a talentumokat elstam, a felelssget nem vllaltam, emberekrl elfeledkeztem, a nekem adott s belm fektetett bizalommal visszaltem. Tettek s szavak, amelyek letem terhelik. Legszvesebben kitrlnm ezeket a terleteket letembl, vagy egy kertssel kizrnm s elklntenm. Btorsgot s ert ignyel mr csak az is, ha ezekre rtekintek. Szksgem van valakire, aki e stt foltokkal egytt elfogad, szeret, ezeket ltva is j magokkal s virgokkal ajndkoz meg. Ltom azonban azt is, hogy sivatagos s lebetonozott terletek ott is vannak letemben, ahol igencsak gondoztam a termst. letterletek, ahol fradtsg, trelem, szeretet s ldozat ellenre sincsen nvekeds. Mg csak a magok sem keltek ki. Vagy szeretetet vetve fjdalmat arattam, rmbl flelmet, btorsgbl s akaratbl gylletet, remnysgbl pedig csaldst. Minden fradozsom s szeretetem ellenre hzassgom tnkrement, imdsgaim ellenre beteg fiam meghalt, lenyom rossz ton jr, trekvseim ellenre magnyos vagyok. s ltom azokat az embereket is, akik mg magokat sem kaptak vagy nagyon sok nyomorsgot kell aratniuk. Gyermekek, kik meg sem szlethetnek, emberek, kik hborktl, fjdalmas betegsgektl s rabsgtl szenvednek. A kert ezen tjain jrva szomorsg s ktsg lesz rr rajtam. Istenem, szeretnm a te kertedet, a paradicsomot. Tudom, hogy orszgod rkezben, s azt is tudom, hogy mr el is rkezett hozznk. De akkor mirt nem azt aratom, amit vetettem s gondoztam? Mirt vetek s aratok akaratom ellenre oly sok kesersget? Ha te adod a nvekedst, akkor mirt vannak kiszradt s elrothadt terletek? Mirt rzem letem kertjben a mvels s rzs feladatt sokszor oly keservesnek s rtelmetlennek? letem kertje konkollyal, bebetonozott terletekkel, virgokkal, magokkal s termsekkel. Egytt nvekednek mindezek. A nvekeds azonban tlnk fggetlen. Az let nem kiszmthat, nem kitervezhet. Ez a legnagyobb ksrts: Olyan akarok lenni, mint az Isten. Az let felett uralkodni, a nvekedst meghatrozni. Istenn nem, Isten munkatrsaiv azonban vlhatunk. Mvelni s rzni a kertet. Gazdagtani az letet. Dr. Solymr Mnika

54. vfolyam, 3. (820.) szm / 2010.05.12.

Msokrt Egytt

GYLEKEZETI ALKALMAK S HREK


Istentiszteletek Bcs, 1070 Lindengasse 44/a. kpolna
2010. jnius 06. 2010. jnius 06. 11.00 ra 16.00 ra Istentisztelet Istentisztelet rvacsoraosztssal

Graz, Heilandskirche, ill. gylekezeti terem (8010 Graz, Kaiser Josef-Platz 9.)
A lelkszi hivatal telefonszma (csak mobiltelefonon elrhet): +43/650 58 777 12 Felhvjuk figyelmket arra, hogy a lelkszi hivatal e-mail elrhetsge megvltozott! Az j e-mail cm: evang-ungarisch@aon.at

Konfirmci
2010. mjus 02-n a vasrnapi istentisztelethez csatlakozva t fiatal szmolt be a gylekezet eltt az evanglikus hitvalls alapjainak ismeretrl. A kp sorrendjben: Pll Mrton, Skerlecz Richrd, Andorka Rafael, Skerlecz Roland s Andorka Rudolf. A konfirmcii vizsgt kvet istentiszteletre a soproni evanglikus gylekezettel kzsen tartva pnksdkor, 2010. mjus 23-n, 10.00 rakor kerl sor Sopronban, az evanglikus templomban (Templom utca). Tbben rkeznek gylekezetnkbl is az alkalomra, szeretettel vrunk mindenkit az istentiszteletre! A soproni nmet nyelv konfirmandusok ltogatst tettek Bcsben, 2010. prilis 30-n, pntek dlutn. Elszr lelkszkkel, Volker Menkvel vrosnzsen vettek rszt, majd vendgl lttuk ket a Capistrangassban. Az alkalmat a Schnbrunnban tett ltogats s sta zrta.

Templomok hossz jszakja 2010.05.28.


Egy vvel ezeltt tbb mint 310.000 rsztvevje volt Ausztriban a templomok hossz jszakja programnak. Csak Bcsben tbb mint 130.000 ember indult el egy-egy templomba az este folyamn. Idn 2010. mjus 28-n, pnteken 18.00-01.00 kztt hatodik alkalommal kerl Ausztriban megrendezsre a 14 keresztny felekezet ltal szervezett alkalom. A programok most is nagyon sokflk, egyedl Bcsben 1035 klnbz rendezvny vrja a templomba betrket. A teljessg ignye nlkli felsorols: istentiszteletek, imdsg, beszlgetsek, frumok, film, sznhz, killtsok, kabar, eladsok, felolvassok, htatok, klasszikus s modern zene, gyermek-, ifjsgi- s csaldi programok, templomi vezetsek, stb. A konkrt alkalmakat a www.langenachtderkirchen.at internetes oldalon vagy a templomokban megtallhat programfzetekben lehet megtallni.

Gustav Adolf Fest 2010.06.03.


Ausztriban a pnksd nnept kvet 10. nap munkaszneti nap, s minden esztendben ezen a napon gylnek ssze az evanglikus szuperintendencik gylekezetei a Gustav Adolf nnepre. 2010-ben Burgenlandban Pttelsdorf, FelsAusztriban Wallern, Steiermarkban Gaishorn s Bcsben Ottakring gylekezetei adnak otthont ennek az alkalomnak. Az egyes gylekezetekben szervezett konkrt programokrl az evanglikus egyhz honlapjn (www.evang.at) lehet rszletesebben tjkozdni! A Wien-Ottakringi program megtallhat a www.markuskirche.com internetes oldalon.

Kedves Olvasink! jsgunk ezen szmban a mellkelt csekken adakozsra hvjuk tmogatinkat! Krjk s ksznjk adomnyukat, amellyel mkdsi kltsgeinket s az jsg megjelentetst tmogatja. Itt ksznjk meg hlsan eddigi tmogatsukat, amelyet eljuttattak gylekezetnkhz, s krjk, tovbbra is segtse munknkat! Ksznettel: A gylekezet presbitriuma

Msokrt Egytt

54. vfolyam, 3. (820.) szm / 2010.05.12.

Az ismeretlen s aktulis Melanchthon


Melanchthon Flp hallnak 450. vforduljra emlkeznk 2010. prilis 19-n. A protestns egyhzak ezt az vet Melanchthon-vknt nneplik. Luther, Zwingli s Klvin, a reformci atyjai mellett a humanista mveltsg Melanchthon is nagyban hozzjrult ahhoz, hogy megfelel megalapozottsggal s rendszerezett tantssal a reformci kiteljesedshez rjen. Melanchthont Luther bartjaknt, tantvnyaknt s munkatrsaknt ismerjk a protestns egyhztrtnetbl. Elssorban humanistnak vallotta magt, de teolgiai munkssga rvn mltn mondhatjuk, hogy Luther mellett a wittenbergi reformci legnagyobb alakja. Ki valjban ez az ismeretlen s aktulis Melanchthon Flp s mi a Melanchthonv zenete neknk, XXI. szzadban l magyaroknak (magyar protestnsoknak)? Az ismeretlen Melanchthon 1497. februr 16-n szletett, a Rajna menti Brettenben, Philipp Schwartzerdt nven. Apja, a pfalzi vlasztfejedelemsg neves fegyverkovcsa volt, aki hzitantt fogadhatott fia mell. Az apa korai halla miatt Flp Pforzheimbe kerlt, ahol tvoli rokona, Johannes Reuchlin, a neves humanista testvre viselte gondjt. A pforzheimi latin iskolban humanista kpzettsg tanraitl a gyermek Flp j alapokat kapott ksbbi tanulmnyaihoz: mr fiatalon (10-12 vesen) megismerkedett az antik klasszikusok mveivel. Nagybtja, Johannes Reuchlin mindvgig szemmel tartotta s btortotta fiatal tehetsges rokont s a korabeli tudsok szoksa szerint Flpnek grgs nevet adott: Melanchthon, mely a nmet Schwartzerdt egyszer grg fordtsa. Az kzpfok iskola elvgzse utn Melanchthon 12 vesen egyetemi tanulmnyokba kezd a jhr heidelbergi egyetemen. A baccalaureus-i fokozathoz szksges kvetelmnyeket kt v alatt teljesti. Tanulmnyait Tbingenben folytatja, ahol a skolasztikus filozfia s teolgia mellett jogi tanulmnyokat is folytat. 17 vesen megszerzi a magiszter-i cmet is, s magiszterknt filolgiai eladsokat tart Tbingenben. Nagy lelkesedssel s tehetsggel tanulmnyozza az antik irodalmat s filozfit grg, latin s hber nyelven. A klasszikus nyelvek kzl a grg ll hozz legkzelebb: 1518-ban sajt nyelvtanknyvet jelentet meg grg nyelvbl, mellyel rvid id alatt nagy elismerst szerez. Alapos mveltsgt s ignyes munkit a humanista Erasmus is dcsri. Nevre Blcs Frigyes vlasztfejedelem, a wittenbergi egyetem alaptja s mecnsa is felfigyel, aki 1518-ban grg nyelv oktatsval bzza meg a fiatal tudst. gy Melanchthon szinte vletlenl kerl a reformci kzpontjba, Wittenbergbe. A humanista tanulmnyok, mint filozfia, dialektika, asztronmia mellett Melanchthon rdekldse egyre inkbb a nyelvi s az erklcsi-vallsi kpzs fel irnyult, mely jl illeszkedett a wittenbergi egyetem sznvonalhoz s szellemisghez. Melanchthont a wittenbergi kollegi kztk Luther figyelemmel s elismerssel hallgattk. Szkfoglal beszdben a tanulmnyok humanista szellem, a Biblira pl megjtsrl szlt, melyben kimondta, hogy a Biblia tanulmnyozshoz szksges az - s az jszvetsg eredeti hber s grg szvegnek alapos ismerete. Ezzel a filolgiai megkzeltssel Melanchthon j tudomnyos alapra helyezte a Biblia magyarzatt s tudomnyos kutatst. Melanchthon wittenbergi munkssga ltal megszletett az els protestns dogmatika, a Loci communes. A protestns hittteleket tartalmaz knyvecske a Rmai levl alapfogalmaira pl (a loci jelentse alapfogalom). Itt nem a humanista vagy a skolasztikus filozfusok ltal hasznlt fogalmakat keresi s magyarzza, hanem csak a rmai levlben tallhat alapfogalmakra sszpontost: a bn hatalma, a trvny s a kegyelem. A Biblia kzponti zenetn, Jzus Krisztuson keresztl kzelt e hrom alapfogalomhoz, melyek Krisztust s jttemnyeinek megismerst jelentik.

Lucas Cranach: Melanchthon (1543)

54. vfolyam, 3. (820.) szm / 2010.05.12.

Msokrt Egytt
A reformci els mrfldkve, az gostai hitvalls sszelltsa (1530) Melachthon Flp neve elssorban az gostai hitvalls rvn vlt ismertt gylekezeteinkben. Ez az els hitvallsi irat, mely nyltan megfogalmazza a Szentrs, a Biblia s a keresztyn hit protestns rtelmezst. A hitvalls az 1530. vi birodalmi gylsre kszlt, melyet V. Kroly csszr hvott ssze Augsburgba, hogy az hit s a protestns tbor (az 1529-i speyeri birodalmi gylsen a nmet birodalmi rendek egy csoportja nyltan a a reformci gye mell llt. Innen a protestns elnevezs) ltal kpviselt tantst kzelebbrl megismerhesse s ennek fnyben dnthessen a reformci gye ellen vagy mellett. A protestns oldal egy hitvallsi irattal kszlt a birodalmi gylsre. A birodalmi gyls sznhelyrl elnevezett Augsburgi vagy rgiesen gostai hitvallst Melanchthon lltotta ssze a protestnsok ltal elfogadhat nzetekbl. Ez a hitvalls mai napig az evanglikus egyhz legalapvetbb s legfontosabb hitvallsi irata. Hress vltak a 4. cikkely szavai: Az emberek nem igazulhatnak meg Isten eltt sajt erejkbl, rdemkbl vagy cselekedeteikbl, hanem ingyen igazttatnak meg a Krisztusrt hit ltal, ha hiszik, hogy Isten ket kegyelmbe fogadja s bneiket megbocstja a Krisztusrt, ki hallval bneinkrt eleget tett. Ezt a hitet tudja be Isten eltte val igazsgul. Melanchthon s Magyarorszg Melanchthon Flp neve jl ismert volt mr a kortrs magyar protestns krkben is. A magyarorszgi Melanchthon-kutats mintegy 450 magyar dikot tart szmon, akik Melanchthon tantvnyai voltak Wittenbergben tlttt dikveik alatt. A wittenbergbl hazatr magyar dikok tovbbra is kapcsolatban maradtak Melanchthonnal. Az eddig ismert 9200 melanchthoni levlbl, kzel 250 haznkkal kapcsolatos. Az aktulis Melanchthon Melanchthon szellemi hatsa felmrhetetlen: Nmetorszgban s Eurpban nyelvtanknyvei vszzadokon t hasznlatban voltak, az ltala rt hitvallsok (gostai hitvalls s ennek bvtett kiadsa az Apolgia) mindmig a protestantizmus alapirataiknt szolglnak. Melanchthon Klvinnal is lnk levelezsben volt s kettejk kztt bartsg szvdtt. Melanchthon mindvgig feladatnak rezte azt, hogy kzel hozza egymshoz a kt reformtori irnyzatot. Nemcsak a reformci kt irnyad szemlyisge kztt vllalt kzvett szerepet, hanem kapcsolatot keresett a keleti egyhzzal is: kevsb ismert, hogy az

Melanchthon elvlasztotta egymstl a teolgit s a filozfit, mellyel azonban humanizmusa letrt az erasmusi trl, br mindvgig kapcsolatot s sszefggst keresett humanizmus s keresztynsg kztt. Melanchthon gy volt reformtor, hogy megmaradt humanistnak, s gy volt humanista, hogy reformtori keresztyn volt. Nem vetette el a filozfit, hanem a maga helyn Isten ajndknak tartotta, mint a j erklcs, a mveltsg s a kultra forrsa. A filozfiai ismeret s tuds nmagban mg kevs, s nem vezet el a teljes ismerethez. Mindezt a teolgia teheti teljess, mely az egsz letet s viszonyrendszert az evangliumon keresztl szemlli. Az evanglium, mint Jzus Krisztusrl szl zenet nemcsak tudst hordoz, hanem mint vigasztal er, a lelkiismeretre is hatssal van. Luther elfogadta s dicsrte Melanchthon bibliai knyvekhez rt kommentrjainak fejtegetseit akr a filozfirl, akr az akaratszabadsgrl rt. 1527-ben, Melanchthon kommentrjhoz a Koloss levlhez Luther rt elszt, melyben a kvetkezkppen rtkeli bartja s reformtori munkatrsa rsait: n a sajtjaimnl sokkal jobban szeretem Flp magiszter ilyen knyveit, ezeket a nylvnossg eltt is szvesebben ltom akr latinul, akr nmetl. n arra szlettem, hogy banditkkal s rdgkkel kelljen harcolnom, s azokat letertenem, azrt knyveim sokkal viharosabbak s harciasabbak. Nekem tuskkat s fatrzseket kell irtanom, tviseket s boztokat kivgnom, posvnyokat betltenem, n goromba erdirt vagyok, akinek utat kell trnie s egyengetnie. Ezen viszont Flp mester szelden s csendesen jr, pt, plntl, jkedvvel vet s ntz, erre neki Isten gazdagon juttatta adomnyait.. (Idzi Dr. Reuss Andrs:
Az ismeretlen s aktulis Philipp Melanchthon cm rsban.)

Az gostai hitvalls (Confessio Augustana) s annak Vdirata 1531-ben Wittenbergben nyomtatott pldnynak ellapja

Msokrt Egytt
gostai Hitvallst lefordtotta grgre, s megkldte a konstantinpolyi patriarchnak. Fontosnak tartotta hogy a reformci egyetemes gyrl ott is tudomst szerezzenek. A mai Melanchthon-kutats a humanista reformtor ezirny kzvettseinek felbecslhetetlen kumenikus jelentssget tulajdont. A reformci nagy alakjnak lettrtnetn tszaladva teljessggel lehetetlen hogy a reformtort igazn megismerjk. lete egy-egy fontosabb esemnynek kiragadsa s a fbb mvek megemltse a reformtort egy tvoli tudsknt lltja elnk. Ahhoz azonban, hogy Melanchthon szellemisge igazn megrinthessen bennnket, meg kell ismernnk t kzelebbrl. Ebben segt bennnket az idei Melanchthon-v, melyben a protestns egyhzak eladssorozatokkal, killtsokkal s a reformtor lett s munkssgt bemutat kiadvnyokkal emlkeznek a wittenbergi reformci nagy alakjra, Melanchthonra.
Az sszellts a kvetkez irodalom alapjn kszlt: Dr. Reuss Andrs, Az ismeretlen s aktulis Philipp Melanchthon (1497-1560). Credo (3) 1997/1-2, 8-18. Mikonya Gyrgy, Philipp Melanchthon, a tant. Magyar Pedaggia 98.vf. 3. szm, 231-237. (1998) Jung Martin H., Frmmigkeit und Theologie bei Philipp Melanchthon. Tbingen, 1998.

54. vfolyam, 3. (820.) szm / 2010.05.12.

Juhsz Rka

A wittenbergi ftren egyms mellett tallhat a kt reformtor, Luther Mrton s Melanchthon Flp emlkszobra. Melanchthon, Nmetorszg tantmestere az gostai hitvalls iratval kezben ll, a szobor feliratnak szvege egy zsoltridzet: Bizonysgaidrl szlok a hatalmasok eltt, s nem szgyenlk meg. (Zsolt 119,46)

Juhsz Rka vagyok a Bcsi Egyetem Teolgiai Fakultsnak doktorandusz hallgatja. A Msokrt egytt hasbjain keresztl szeretettel kszntm a bcsi evanglikus gylekezet tagjait! 2009 szeptembere ta rendszeresen megfordultam Bcsben, nmet nyelv szakirodalom utn kutatva, illetve a mrciusban indul doktori programra kszlve. gy kerltem kapcsolatba Solymr Mnika lelksznvel is, aki a doktori programmal kapcsolatos krdseimre kszsgesen a segtsgemre volt s letplymat megismerve megkrdezte, hogy kedvem lenne-e a magyar nyelv istentisztelet alatt a gyermekek hit s lelkivilgval foglalkozni gyermekistentisztelet keretn bell. A felkrsnek nagyon rltem, rmmel elvllaltam s mjustl szeretettel vrom a gyerekeket a kzs istentiszteletnkre. Vgzettsgem szerint trtnsz s reformtus segdlelksz vagyok. Felsfok tanulmnyaimat a Ppai Reformtus Teolgiai Akadmia lelksz szakn vgeztem (2009. jnus) illetve a Kroli Gspr Reformtus Egyetem Blcsszettudomnyi Kar Trtnelem szakirnyn (2010. janur). F rdekldsi s kutatsi terletem a reformci kora illetve a korajkorban gykerez protestns egyhzpolitika s az ezzel szorosan sszefgg ellenllstan. A teolgia s a lelksz szakirny fel - a szli tmogats mellett a Ppai Reformtus Gimnziumban szerzett szellemi-lelki tlts irnytott. Tanraim pldjn keresztl a lelksz-tanr idel megvalstst tztem ki clul magam el, ezrt is jelentkeztem a teolgia mellett trtnelem szakra. A megvalsts els szakasza, az elmleti szakasz a zrvizsgkkal s az els lelkszkpest vizsgval lezrult, a gyakorlati szakasz s az letre val alkalmazs azonban mg htra van... Bcsbe indulsom eltt egy kedves 80 ves gylekezeti tag biztatsul egy darab paprt adott a kezembe, melyen a kvetkez sorok llnak Selma Lagerlftl: Ne krdezd flve, hogy mi kvetkezik, hanem mond: kivncsian vrom, hogy most Istennek mg milyen terve van velem. Ezzel a mottval indultam tra Bcsbe, az j (elmlyt) tanulmnyok s egy j letszakasz megkezdse fel.

54. vfolyam, 3. (820.) szm / 2010.05.12.

Msokrt Egytt

1000 ves a magyar trvnyalkots


Szent Istvn kirlynak, hogy Magyarorszgot egybe tudja tartani, s a keresztnysget orszgosan terjeszteni tudja, hogy rendet s biztonsgot teremthessen, jogszablyokat kellett alkotnia. Kt trvnyknyvet rt latin nyelven. A trvnyek szvege egykor kziratban nem lelhet fel. A fennmaradt 56 cikkelyt tz kzirat rzi, de gy, hogy nincs olyan, amely valamennyit magban foglaln. Az ausztriai Admontban, a bencs kolostor knyvtrban tallhat XII. szzadi kdex tven fejezetet tartalmaz, valamint kilenc XV-XVI. szzadi kzirat Szent Istvn Intelmeit s a fenti jogrendet rizte meg. A kirlyi trvnyknyv elszava megszabja a korabeli jogalkots irnyvonalt: Az isteni kegyelem uralma idejn szoks, hogy a kirlyi mltsg keresztny hitet tpll munklkodsa kiterjedtebb s ersebb, mint ms mltsg munki. Mivel minden np sajt trvnyei szerint l, ezrt a rgi s a mostani csszrok pldjt kvetve, trvnyhoz elmlkedssel meghatrozzuk npnknek, miknt ljen tisztes s hbortatlan letet. A jogrendszer tartalma rendkvl klnfle. rzdik rajta a bajor hats (Lex Baiuwariorum), ennek ellenre a jellegzetesen a magyar viszonyokhoz igazodik, s gyakran a korabeli szoksjogot foglalja rsba. Elssorban az llamrend megerstst, s az j intzmnyrendszer: a kirlysg s az egyhz vdelmt szolglja. A trvnyek ktelezik az alattvalkat a templomltogatsra (a templomkerlket verssel bntettk!), a bjt megtartsra, a vasrnapi munkasznetre, s tiltjk a szndkos emberlst, a tolvajlst s gyjtogatst, s az uralkod elleni sszeeskvst. A bntets meghatrozsakor a jogszablyok figyelembe vettk a bn elkveti kztt lev vagyoni klnbsgeket. Szent Istvn a trvnyeket szigoran betartatta, ha kellett, pldt statult. Ellenfeleit felngyeltette, felakasztatta, ellene sszeeskv rokont, Vazult megvakttatta s flbe forr lmot ntetett. Idsebb korban azonban klnsen rksnek sznt egyetlen fia, Imre halla utn egyre inkbb az rkkvalsg fel fordtotta tekintett. A szigor, s summjban igazsgos trvnyeivel Szent Istvn lerakta a magyar jogrendszer alapjait, de munkjt tvolrl sem tekinthette befejezettnek. Az ltala megteremtett keresztny llam bels rendszere csak a XI-XII. szzadban Szent Lszl (1077-1095) s Knyves Klmn (1095-1116) uralkodsa alatt szilrdult meg. Dr. Radics va I. 8. A vasrnap megtartsrl Ha teht valamely pap vagy ispn vagy ms hv szemly vasrnap olyan valakit tallna, aki krkkel dolgozik, vegyk el tle az krt, s a vrnpnek adjk eledell. Ha pedig lovakkal [dolgozik], vegyk el a lovat, amelyet ura, ha akarja, krrel megvlthat, s az krt egyk meg, miknt sz volt rla. Ha valaki ms eszkzkkel [dolgozik], vegyk el az eszkzket s a ruhkat, amelyeket ha akarja, llati brrel megvlthat. I.17. A hitszegkrl Ha valaki a hatalmasok kzl hitt beszennyezve, szvt bemocskolva, s eskjt megtrve, hitszegs bnt kveti el, az eskszegsrt keze elvesztsvel fizessen, vagy tven tinval vltsa meg a kezt. Ha pedig a npbl val ember lesz hitszeg, keze levgsval bnhdjk, vagy tizenkt tinval vltsa meg azt, s bjtljn, ahogy az egyhzi trvnyek rendelik.

Az admonti kdex nyolc levlbl ll kzirata tartalmazza Istvn kirly trvnyeit. A hrtyra rt, szerny dszts, vrs tollrajzos inicilkat tartalmaz kdex a 12. szzadbl szrmazik, 1846-ban talltak r benne Istvn kirly trvnyeire. A kdex e nyolc latin nyelven rt lapjt 1934-ben a magyar llam megvsrolta, s jelenleg az Orszgos Szchenyi Knyvtrban rzik.

Msokrt Egytt

54. vfolyam, 3. (820.) szm / 2010.05.12.

Mindenki a maga nyelvn olvassa - Az Ausztriai Bibliatrsulat bemutatsa


Bcsben a Museumsquartier Breite Gassei htoldalban, a 4-8 szmok alatt tallhat a Bibliacentrum, az Ausztriai Bibliatrsulat szkhelye. Dr. Jutta Henner evanglikus teolgus Tbingeni s Bcsi teolgiai tanulmnyait kveten immr 14 ve vezeti az intzmnyt. Az t ve teljesen feljtott modern pletben killtsokat szerveznek, eladsokat tartanak, iskolai osztlyokat s egyb ltogatcsoportokat fogadnak, a meglepen j akusztikai lehetsgeket kihasznlva koncerteket tartanak vagy a Biblival val interaktv tallkozsokat tesznek lehetv. Cl a Biblia terjesztsn s rtelmezsnek segtsn tl a Biblival val tallkozs helyzetnek megteremtse, valamint a mvszetek s a kultra Biblival val prbeszdbe lltsa. A helyszn idelis ehhez, a Museumsquartier pletegyttesbe nemcsak ptszetileg van bekeldve az intzmny, hanem a szoros partnersg s a klnbz mzeumokkal val kzs rendezvnyek turistkat s rdekldket vonzanak. Jutta Henner azzal kezdi beszlgetsnk, hogy mindenkpp emltsk meg, hogy j kapcsolatokat polnak a Magyar Bibliatrsulattal is. Az Ausztriai Bibliatrsulat a Brit Bibliatrsulat bcsi munkjban gykeredzik. 1850-ben rkezett Londonbl Edward Millard Bcsbe, hogy az akkori Osztrk-Magyar Monarcia terletn a Biblia terjesztst megszervezze. Munkjt mr megelztk korbbi prblkozsok a Biblia terjesztsre. Itt lehet megemlteni Gottlieb August Wimmer munkjt, aki felsri evanglikus lelkszknt (1818-1848) a Londoni Bibliatrsulat megbzsbl juttatott el Biblikat kivltkpp a mai Ny-Magyarorszg s Burgenland terletre. Edward Millard Biblia-lerakatokat ltestett, bibliaterjesztket lltott munkba, akik a teleplseket jrva rustottk s adtk a klnbz nyelvre lefordtott s kinyomtatott Biblikat. A 20. szzad kzepig a kzvetlen Biblia-rusts be volt tiltva, s a bibliaterjesztk munkja is akadlyozva volt. A katolikus egyhz akkoriban ellenezte, hogy az emberek olvassk a Biblit. Keserves s nehz munkt vgeztek mindazok, akik a terjesztst felvllaltk. Az 1950-es vektl kezdden lendlt fel a bibliaterjeszts munkja. A katolikus egyhz hozzllsa is megvltozott, valamint j clkitzsek is szlestettk a feladatokat. Biblik fordtsa, nyomtatsa s terjesztse mellett a Szentrs megrtsnek s rtelmezsnek segtse is kzppontba kerlt. Azonban egszen 1970-ig kellett vrni, amg a Brit Bibliatrsulat munkjnak nyomdokaiban s feladatait tvve az Ausztriai Bibliatrsulat megalakult. Ekkor a bcsi kzpont egyik f feladata az volt, hogy a keleti blokk orszgaiba juttasson el anyanyelvi fordts Biblikat. Kzvetlen kapcsolata van a Breite Gassei Bibliacentrumnak a magyarorszgi 1956-os forradalommal. Az plet 1956-ban helyet adott a
Karl Uhl a Bibliaszvetsg igazgatja 1956-ban a magyar menekltekkel karcsonyi vacsorn az akkori iroda helyisgben (1070 Wien, Breite Gasse 8).

Magyarorszgrl rkez meneklteknek. Az irodkban s egyb helyisgekben ideiglenesen gyakat lltottak fel az rkez magyarok elszllsolsra. Kpek rzik a kialaktott szllsokat, az 1956. decemberben a menekltekkel egytt nnepelt karcsonyt vagy a mindennapi let egyb alkalmait. A vasfggny leomlsval s az j korszak j kihvsaival a Bibliatrsasg munkja is talakult. Alapfeladatunk tovbbra is a Biblia terjesztse, anyanyelven trtn olvassnak s hallgatsnak megteremtse. Trtneti Biblia-knyvtrunkban tszz v csaknem tszz nyelven nyomtatott rtkes Bibliakiadsait rizzk. Klnbz killtsokhoz adjuk klcsn e gyjtemnynk egyes darabjait. Csaknem szz nyelven lehet nlunk Biblia-fordtsokat vsrolni, s egyb klnleges Biblival kapcsolatos krsnekkrdsnek is igyeksznk megfelelni. Az olvassarokban olvashatak, a hallgatsarokban hat nyelven hallhatak, a szmtgp-portloknl interaktv formban felfedezhetek a Szentrs igi s zenete.

54. vfolyam, 3. (820.) szm / 2010.05.12.


Absender: P.b.b. Ungarisch-Evangelische Gemeinde AB in sterreich A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15 Gefrdert aus Mitteln der Volksgruppenfrderung. Erscheinungsort: Wien Verlagspostamt: A-1060 Wien Zul.Nr.: GZ 02Z031072 M

Msokrt Egytt

Medieninhaber und Herausgeber:Ungarisch-Evangelische Gemeinde A.B. in sterreich, A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15. Lelkszi hivatal telefonszma: +43/650/58 777 12, Home page: www.evang-ungarisch.at E-mail: evang-ungarisch@aon.at Bankverbindung: Bank Austria Creditanstalt, A-1011 Wien, Schottengasse 6. BLZ 12000. Konto Nr. 0029-04191/00. IBAN: AT701100000290419100; SWIFT (BIC): BKAUATWW Redaktion: Dr. Solymr Mnika, Gza Schubert

2004. szn nyitotta meg ajtajt az j, modern pletegyttes a Breite Gassban. Azta vente kb. 4000 rkez vendgnk van. Nehzsget okoz, hogy a helyisgeket kevesebb ltogatra terveztk. Sokak figyelmt felkelti s betrsre ksztet az vegbl ksztett homlokzati oldal fny-installcija. A das wort in deiner zeit alkots egy nyitott knyvet brzol, amely mozgsra a Biblibl vett klnbz tmakrket jelent meg fnyekkel s mozg bibliai szvegekkel.

Nvnyek, fk s gymlcsk a Bibliban tematikus killtsunkat is. Legutbb Kpek a Biblihoz cmmel Marc Chagall 35 bibliai tmj litogrfijt mutattuk be, jelenleg pedig a Gyermekbiblik egykor, ma s holnap sszellts lthat. Killtsainkhoz didaktikailag jl felptett eladsokat is szerveznk, amelyeket krsre klnbz csoportoknak, iskolai osztlyoknak bemutatunk. Minden vben rszt vesznk a Mzeumok hossz jszakja s a Templomok hossz jszakja rendezvnyein. Idn 2010. mjus 28.-n a templomok hossz jszakja alkalmbl aktulis killtsunknak megfelelen a gyermekek s csaldok llnak programjaink kzppontjban. A gyermeksarok amgy is mindig folyamatosan vrja jtkos feladatokkal a gyermekeket. 18.00-21.00 ra kztt ezen a napon kreatv gyermekfoglalkozsokat tartunk. A felnttek programja: 18.30-19.30 Szerzk olvasnak gyermekbibliikbl 20.00-20.45 Hogyan szletik egy gyermekbiblia? Szerzk vallanak teolgiai-pedaggiai koncepciikrl 21.00-21.30 kinderbibel.net Egy digitlis gyermekbiblia-projekt bemutatsa 22.00-22.30 Melyik gyermekbiblit vlasszam gyermekemnek? Krdsek s vlaszok, orientcis segtsg felntteknek

Az installci mozgsban van, s interaktv mdon reagl a jrkelk mozgsra. Ilyen mdon a Bibliacentrum eltt sttben vagy alkonyatban elstlk egy-egy bibliai zenettel konforntldhatnak. Az emberi mozgsra interaktv mdon reagl s vltoz igk pedig szimbolizljk azt, hogy ha az ember maghoz engedi a Szentrs szavait, akkor lv vlnak, mozgsba indulnak. Munkmban a sokflesg nagy kihvst jelent szmomra. Ez a hely egy semleges hely, gy betrnek hozznk olyanok is, akik klnben igen tvol vannak az egyhzi kzegtl, Isten igjnek megismersi lehetsgeitl. Iskolai osztlyoktl kezdve tristkon, mvszet- s kultra-kedvelkn keresztl gylekezeti csoportokig szles az rdekldk palettja. Szeretem azt is, hogy egyfajta hd-szerepet tltnk be a Biblin keresztl kultra s egyhz, mvszetek s valls, az zenet hirdeti s az zenettel megszltottak kztt. Tematikus killtsainkat 2005-tl kezdve folyamatosan szervezzk. Azokban az idkben... cmmel karcsony tjkn minden vben nagy sikerrel szerveznk egy olyan killtst, ahol a tbb vszzados kzpkori Biblik illusztrcii szlaltatjk meg karcsony rmzenett. Bemutattunk mr nmet nyelv biblianyomtatvnyokat a Luther bibliafordtsa eltti korbl (1466-1522), vagy emlthetem a