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_________________________________________________________Introduccin a la Psicologa

TEMA 9: LA PSICOLOGA HUMANSTICA


1. 2. 3. 4. LA APARICION DE LA TERCERA FUERZA HUMANISMO. EXISTENCIALISMO Y FENOMENOLOGIA LOS POSTULADOS BASICOS DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA PROPUESTAS DE LA PSICOLOGIA HUMANISTICO EXISTECIAL. 4.1. LUDWING BINGSWANGER 4.2.ROLLO MAY 4.3. ABRAHAM MASLOW 4.4. CARL ROGERS 5. VALORACION DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA. 1. LA APARICIN DE LA TERCERA FUERZA
La psicologa humanista surge como una concepcin propia en la primera mitad del siglo XX con las aportaciones de sus principales representantes: W. James, L. Bingswanger, M. Boss, G. Allport, A. Maslow, C. Rogers, R. May, V. Frankl, E. Fromm, R. Laing. En su aparicin se pueden identificar tres tipos de influencias: Filosficas: Humanismo, Existencialismo y Fenomenologa. Sociales y culturales: el malestar de la cultura que surge como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial, la conciencia de la amenaza atmica y la guerra fra, la insatisfaccin social que culmin en los movimiento contraculturales de los aos sesenta. Psicolgicas: la psicologa humanista se presenta como una tercera fuerza al ser una propuesta alternativa al psicoanlisis y al conductismo (las dos grandes fuerzas de la psicologa en esos aos).

2.HUMANISMO. EXISTENCIALISMO Y FENOMENOLOGA


Con la influencia del humanismo, que no es un trmino unvoco, se alude a una concepcin filosfica que: Resalta la dignidad del ser humano y un ideal de vida. En esta lnea est la defensa de las libertades individuales y de la democracia de los dos Manifiestos Humanistas (1933 y 1974). Propone un mtodo de conocimiento humanista, en el que se rechaza el absolutismo y hay una preferencia por la flexibilidad frente a la exactitud racionalista. Con la influencia del existencialismo se pone nfasis en la existencia, en cmo los seres humanos viven sus vidas, en la experiencia del ejercicio o de la renuncia a la libertad. Con la influencia de la fenomenologa, mtodo privilegiado para acercarse al hombre, que trata de descubrir lo que es dado en la experiencia, de reconsiderar los contenidos de la conciencia tratando de ver ms all de los prejuicios, preconcepciones y teoras del observador; en su propuesta la consciencia siempre tiende a algo, es esencialmente intencional. Hay que matizar que la psicologa humanstico-existencial: en Europa se basa directamente en la influencia de filsofos de esta corriente (Kieerkegaard, Unamuno, Heidegger, Brentano, Husserl o Sartre), pero en Estados Unidos primero desarrolla sus propuestas como tal psicologa (Maslow y Rogers) y luego encuentra en estos filsofos una afinidad de planteamientos.

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3.LOS POSTULADOS BSICOS DE LA PSICOLOGA HUMANSTICA


La psicologa humanista es ms un movimiento que una escuela. Bugenthal, primer presidente, propuso estos cinco postulados bsicos de esta psicologa: El hombre, como hombre, sobrepasa la suma de las partes. El hombre lleva a cabo su existencia en un contexto humano. El hombre es consciente. El hombre tiene capacidad de eleccin. El hombre es intencional en sus propsitos, sus experiencias valorativas, su creatividad y su reconocimiento de significacin. La Asociacin Americana de Psicologa Humanista propone cuatro postulados: Centracin en la persona humana y su experiencia interior, as como en su significado para ella y en la autopresencia que esto le supone. Enfatizacin de las caractersticas distintivas y especficamente humanas: decisin, creatividad, autorrealizacin... Mantenimiento del criterio de significacin intrnseca, en la seleccin de problemas a investigar en contra de un valor inspirado nicamente en el valor de la objetividad. Compromiso con el valor de la dignidad humana e inters en el desarrollo pleno del potencial inherente a cada persona consigo misma y con los dems. Allport, un destacado fundador, propuso la distincin entre: Orientaciones idiogrficas: pone el nfasis en la experiencia individual; y Allport pide una vuelta y una mayor importancia de esta orientacin. Orientaciones nomotticas: interesada por abstracciones estadsticas tales como medias o desviaciones estadsticas en bsqueda de una credibilidad cientfica. Veamos algunos autores individuales de este movimiento.

4.PROPUESTAS DE LA PSICOLOGA HUMANSTICO-EXISTENCIAL 4.1. LUDWIG BINGSWANGER


Bingswanger, discpulo de Husserl y seguidor de Heidegger, desarrolla un procedimiento terapetico que implique al hombre en su totalidad, tratando de comprender y describir el mundo del paciente. Fue admirador y a la vez muy crtico con la obra de Freud. Propone como punto de partida en la comprensin de la personalidad la tendencia humana a percibir significados en los sucesos y, por ello, ser capaz de trascender las situaciones concretas. Considera que las personas construyen esos significados mediante la toma de decisiones de dos maneras: Eleccin del futuro: es la ms adecuada, dado que facilita el crecimiento o la realizacin de la posibilidad de desarrollo. Eleccin del pasado: ahoga el crecimiento al limitar la posibilidad a aquello que ya es experiencialmente conocido. Entiende que las diferencias individuales se extienden a travs de un continuo que va desde el ser autntico (con influencia en la propia vida por medio de decisiones y elecciones de futuro) hasta el conformista (indefenso y pasivo ante el medio con elecciones del pasado). Describe la labor teraputica basada en estos puntos: Los trastornos psicopatolgicos representan una alteracin del ser-en-el mundo. El ser-en-el-mundo tiene estructura y por lo tanto puede ser estudiado, descrito y rectificado. La psicoterapia pretende entender el proyecto existencial de la persona. La psicoterapia procura ayudar a asumir la propia experiencia en toda su plenitud, descubriendo las formas y reas de alineacin, para recobrar la autoposesin y la autodeterminacin. ________________________________________________________________________________

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4.2. ROLLO MAY


May tiene una influencia marcadamente existencialista y un pensamiento independiente como sealan estos ejemplos: Expresa su crtica al psicoanlisis freudiano por reduccionista, pero seala el error que supone desecharlo. Impulsa la visin humanista de la psicoterapia, pero critica la exclusin de los elementos negativos de la naturaleza humana que postulan algunos autores humanistas. Defendi y con xito el derecho de los psiclogos a trabajar como psicoterapeutas frente a las asociaciones mdicas, pero promovi la evitacin de la confrontacin. Propone el concepto de dilema del hombre: Este concepto se origina en la capacidad del hombre para sentirse como sujeto y como objeto al mismo tiempo. As el terapeuta puede analizar la conducta del paciente como objeto y empatizar con su problema como sujeto. Aceptando este dilema no puede considerarse al ser humano como puramente libre o puramente determinado. Propone como caractersticas de la terapia existencial las siguientes: Su objetivo es el de aumentar la conciencia del cliente respecto de su propia existencia y, as, ayudar a que experimente su existencia como real. La tcnica debe estar subordinada al conocer, y seguir, ms que preceder, al conocimiento; por tanto, debe ser flexible y ajustarse a las necesidades de cada cliente. El terapeuta y el cliente son dos personas en una autntica relacin. El terapeuta debe escuchar con atencin y respeto, considerando que cada cliente tiene una significacin particular segn su contexto de vida. El terapeuta procura analizar todas las formas de comportamiento de l y del cliente, que impiden el encuentro real entre ambos. La terapia existencial se caracteriza por la importancia que da al compromiso o verdadero modo de estar vivo.

4.3. ABRAHAM MASLOW


Maslow (1908-1970) es una de las figuras ms conocidas de la psicologa humanstica. Intenta formular un sistema holstico abierto a la variedad de la experiencia humana y, por tanto, rechaza el establecimiento de un mtodo nico para acercarse a esta diversidad. Centra el inters en el concepto de autorrealizacin: es la culminacin de la tendencia o el llegar a ser en el crecimiento; se define como la obtencin de la satisfaccin de necesidades progresivamente superiores y, junto a esto, la satisfaccin de la necesidad de estructurar el mundo a partir de sus propios anlisis y valores. Establece una jerarqua de necesidades: Necesidades fisiolgicas: pertenecen a un nivel bsico, pero tienen un componente de individualidad (comida, agua, sueo...). Necesidades de seguridad. Necesidades de pertenencia y amor: su frustracin produce problemas humanos de ajuste. Necesidades de estima: sentirse competente, ser reconocido por los propios logros y sentirse adecuado. Necesidades de desarrollo o de autorrealizacin, que culminan en la experiencia cumbre (sentimiento de alcanzar una cota como ser humano). Cuando el proceso hacia la autorrealizacin se corta, aparecen reacciones desanimadoras, compensatorias o neurticas y la conducta se focaliza hacia la evitacin impidiendo el desarrollo autnomo.

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4.4. CARL ROGERS


Rogers (1902-1987) es quizs el ms influyente y conocido dentro de la psicologa humanista. Propone la terapia centrada en el cliente ( o terapia no directiva): Hiptesis: el individuo posee en s mismo medios para la autocomprensin, para el cambio del concepto de s mismo, de las actitudes y del comportamiento autodirigido; estos medios pueden ser explotados con slo proporcionar un clima determinado de actitudes psicolgicas favorables. Premisas fundamentales: - La confianza radical en la persona del cliente. - El rechazo al papel directivo del terapeuta. Entiende que el ser humano nace con una tendencia realizadora, que si no se tuerce por los sucesos de la crianza, puede dar como resultado una persona de pleno funcionamiento. Enfatiza la actitud y cualidades del terapeuta como elemento esencial del cambio; destaca cualidades tales como empata, autenticidad y congruencia. Se interesa particularmente por la comprensin y descripcin del proceso de cambio en las personas, sealando estos ndices de evolucin: De sentimientos desconocidos, se pasa a reconocerlos como propios. De la incoherencia, se toma conciencia de las contradicciones. De la negacin de los problemas, se toma conciencia de la implicacin en ellos. De la evitacin de la intimidad, se acepta la intimidad. De la centraccin en los sntomas, se centra en el yo. Del conflicto con la propia experiencia, se acepta la experiencia. De la centraccin en el pasado, se centra en el presente.

5.VALORACIN DE LA PSICOLOGA HUMANSTICA


Valoracin positiva: Incorporacin de conceptos como subjetividad, experiencia o construccin de significado. Influencia notable (segn encuestas entre los aos 30 y 80) en las creencias de la sociedad americana. En concreto, en la importancia del efecto de la relacin terapeuta-paciente y en el campo de la educacin. Aceptacin ligeramente creciente de los psiclogos clnicos que se autocaracterizan humanistas (en USA del 4% (1988) al 7,9% (2001), en Madrid el 8,7% (1998). Valoracin negativa: Ausencia de validacin emprica de las propuestas humanistas, aunque el propio Rogers sealaba esta necesidad y conveniencia, e hizo grabaciones con fines de investigacin. Acentuacin de la subjetividad, con crtica a los excesos de la artificialidad y reducionismo del experimentalismo. Falta de operacionalizacin de conceptos bsicos humanistas. nfasis abusivo en una visin positivista y optimista del ser humano. Fracaso de los psiclogos humanistas en darse a conocer en toda su complejidad.

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