FERRAMENTAS DA FILOSOFIA

I

OS FILOSOFOS CONCEBEM TEORIAS BIZARRAS, EMPOLGANTES E As VEZES INQUIETANTES. ESSE NAo

E0

PRINCIPAL OBJECTIVO DO SEU TRABALHO, QUE

CLARO. 0 QUE ELES QUEREM, ACIMA DE TUDO,

E SABER AQUILO

E VERDADEIRO.

A RAzAo

E

A FERRAMENTA QUE USAM PARA OS AJUDAR A ATINGIR ESSE OBJECTIVO.
Os filosofos querem que as suas teorias e sol ucoes tenharn, pelo men os, boas hipoteses de estarem certas. Tentam conseguir isso aplicando a razao, Submetem as teorias a
urn estudo critico

Osfil6sofos precis am da capacidade abandonar problema

tambem de nao um e ele

revelar pacie ncia e deterrninacao. Alern elisso, devern ser capazes de recuar e de pensar de forma imaginativa
E facil manter a seu cabelo em forma, mas, e como esta 0 interior da sua cabeca? Infelizmente nao ha nenhuma ferramenta de trabalho que 0 transforme num melhor pensador. Voce tera de praticar.

minucioso e tentam arranjar argumentos convincentes para sup or que elas estao certas.

e criativa

- para perceber, pOl' exernplo, que uma solucao que resulta numa area pode sao ele e os dados, . ea

E tentador

pensar nos

nossos "poderes da

razao" como a capacidade de encadear logicamente cadeias de raciocinios e tambern de descobrir os elos defeituosos dessas cadeias, tal como um computador pode ser program ado para fazer. Nao hit duvida de que a capacidade de construir cadeias complexas de raciocinios e de nelas detectar falhas e uma competencia essencial para qualquer filosofo. Mas a expressao "poderes da razao" refere-se, na verdade, a um conjunto de capacidades mentais bern mais vasto e diversificado. Tornar-se Limbom filosofo implica desenvolver todo urn conjunto de competencias de pensamento, incluindo a capacidade de fazer observacoes claras, precisas e relevantes.

ser util noutra. Tambern pesar as probabilidades a capacidade (e combater)

IIteis it filosofia a capacidaele de reconhecer

a sua subjectividade

capacidaele de identificar falacias no raciocinio proprio e no dos outros. Depois de familiarizaelo algumas das competencias com que

qualquer bom fil6sofo deve possuir e que constituem as suas "ferramentas" intelectuais, voce sera capaz de lidar com todo
0

mais eficazmente

tipo

de assuntos e argumentos.
Os duelos filosoficos exigem agilidade mental. Treinar um pouco cornpetencias de pensamento
essen cia is ajuca-lo-a fa\aciosos a evitar argumentos e a agucar 0 raciocinio.

194

FERRAMENTAS

DA FILOSOFIA

RACIOCINIO

195

RACIocfNIO
Em filosofia, muitas vezes gueremos apresentar argumentos razoaveis para acreditar em algo ou perceber quando alguem da urn passo pouco razoavel, Uma forma de justificar uma conclusao e usando a argumentacao dedutiva ou indutiva.
A razao pode ser usada como urn filtro. Podemos pensar na nossa mente como urn cesto dentro do qual caem todo 0 tipo de crcncas - desde as sensatas, como a oren<;:a de gue a Terra e recloncla, ate its ridtculas, como a de gue 0 centro cia 'Terra 6 feito de queije. Aplicando os
poderes
da razao

Raciocinio dedutivo
Talvez a forma mais obvia de mostrar que uma afirrnacao e razoavel seja produzinclo urn argumento solido (wr caixa, abaixo) que a apoie. Esse argumento

e uma

infirencia gue

implica uma ou mais premissas e uma condusdo, senclo que as
apcnas as gue tern boas hip6teses de serern verdadeiras, Ate que ponto esse FIttro deve ser exigente? Descartes decidiu

I -remissas devem apoiar racionalrnen te a conclusao.

a essas crcncas -

submesendo-as a um exame critico podernos joeira-las, deixando passar

submeter todas as suas crencas a Lim exame critico, deixando passar pelo filtro apenas aquelas sobre as guais nao havia duvidas, U rna atitude menos rigida, mas ainda assirn exigente, seria deixar passar apenas as crencas que tern granc1es probabilidades de seremverdadeiras,

UMARGUMENTO

SIMPLES

I·:is cxcmplo clare de lim L1l11 .ll'gumenlo dcdutivo:
Premissa 1: 0 [oao e um ser humano. Premissa 2: Todos os seres humanos tern um cerebra.

Conclusao: 0 loao tem um cerebra.

I':mqualqucr argumcnto dcduuvo, se das prernissas se dcriva logicamcnic a conclusao, dizemos que 0 argumcmo C valido,
() argumcnto acima, por cxcmplo,

Se as prcmissas do argi.mcnto Iorcm vcrdadeiras, entao a conclusao tambcm lem de ser verdadeira. Urna pcssoa q Lieacci tc as prernissas mas rejcite a conclusao incorrc

c valido.

"WATSON, VOCE VE TUDO. CONTUDO, NAo CONSEGUE RACIOCINARA PARTIR DO QlJE VE."
Sherlock Holmes, "0 Carbunculo Azul"

QUE

E

UM ARGLJMENTO? os fil6sofos e falam

nurna conuadicao Iogica, Achamos que a razao rem podcres para detcctar a verdade, Contudo, e possivel produzir urn argumento dedutivo perfeitamcnte valido isto e, correcto logicamente - mas com uma conclusao Ialsa, devido a uma ou rnais das premissas usadas na sua construcao nao serem verdadeiras. POI'exemplo:
em argumento, de uma ou racionalmente pod em ser de Premissa 1: Elvis Presley esta vivo. Premissa 2: Todos os seres vivos moram no Brasil.

Quando referem-se

a uma sequencia devem apoiar

mais premissas As premissas simples Muitas filosofia composto

urna conclusao.

a conclusao, Os argumentos ou muito vezes, consiste complexos. num grande

I

Condusao:

Elvis Presley reside no Brasil.

um livro ou tratado menores.

argumento para garantir

de argumentos

Todos tern de ser verificados

Como 0 primeiro exemplo, cste argumento e valido, A conclusao segue-so das duas premissas. Mas C falsa porque as prernissas sao falsas, Assim, para nos certificarmos de gue ternos uma conclusao verc1adeira, devernos asscgurar-nos de duas coisas - que 0 argumento e valido e que todas as premissas sao verdadeiras.

FERRAMENTAS

DA FILOSOFIA

RACIOCiNIO

197

Raciocinio indutivo
A argumentacao dedutiva (verp. 195) nao e a unica forma de inferencia legitima. Num argumento indutivo, tambern se infere uma conclusao de certas premissas. Mas a conclusao nao deriva logicamente das premissas, nem se pretende gue premissas apenas devem apoiar racionalmente a conclusao. FAZER GENERALlZA<;OES
Imaginemos que eu queria confirrnar que todos os pessegos tem caro<;:o. Como podcria faze-lo se nao tenho acesso a todos os pesscgos que existcrn? Posso ten tar confirrna-lo abrindo 1000 pessegos e dcpois expondo 0 mcu raciocinio assim (vet direita):

\ I1l1lu<;:aonumerativa nao e a (mica forma de e I,,, i,ICinio inclutivo: outra forma eo a cleslgnada 11 di-rcncia a favor cia melhor explica~ao". \, l'li, a existencia cle uma coisa pode ser , I" "Iulacla como a melhor explica~ao cllSPOlllVei 1','101. outra coisa: oiJserva-se X. A oxlstencia de Y constitui a melhor explica,ao ,Il~ponivel para X. t onclusao: Y existe.
1'''1 cxemplo, irnagincmos que cu eSlOUa invcstigaro I,n ' al oncle ha alguns instantcs ocorrcu urn hornicidio, \":10 um par de sapatos a csprciiar por bai~o c!e uma , 'Irtina que se esta a mcxcr. Nao hit garanua loglea de 'I',e esteja lit algucm talvcz os sapatos eSlCJam vazios ,. scja 0 vente que csta a abanar a coruna. i\incla aSS1m, " hipotesc de cstar algucrn airas cia coruna podc '.'lI1stituir a mclhor cxplicac;a.o possivcl para 0 que ell ,.slOUa vcr. Ncssc caso, c razoavcl eu concluir que csta I:, alzuem escondido. Este e urn cxemplo cia "inC~-encia a favor cia mclhor explicac;1io".

I ISOLVER ENIGMAS

° faca; as

niimero 1 tem caroco, o pessego niimero 2 tem caroco, o pessego niimero 3 tem caroco ... e assim sucessivamente ate ... o pessego niimero 1000 tem caroco, Conclusao: Todos os pessegos tem caroco,

o pessego

Particulas teoricas como as electroes nao se veem, mas as cientistas
concluem que elas existem porque essa conclusao a melhor axplicacao

e

possivel Encalhado

para certas observa,6es. nurna ilha deserta, eu vejo

pegadas que nao sao minhas. Concluo que ha mais atguem na ilha, pois essa a melhor forma de explicar

e

as pegadas.

Quantos

vir que tem caroco,

Este argumento contem mil prernissas e lima conclusao, mas esta nao deriva log.icamen te das sera eu supor que 0 pr6ximo que prernissas - continua a ser possivel que 0 1001.° abrir tarnbem tera. pessego nao tenha caro<;:o. Contudo, apesar de nao sercm validos dedutivamente, consideraINDU(:AO E CIENCIA EMPIRICA -se que argumentos indutivos como este nos dao boas razoes para supor que as Os cientistas constroem teorias que devem conclusoes sao vcrdadeiras. Com valer para lodos oslugares e epocas, certeza, quantos mais pesscgos eu vir inciuindo 0 futuro e 0 passado distantes. que tern caro<;:o, mais razoavel sera Mas nao podem observar directamente acrcditar que todos tern. Este tipo de todos as lugares e epocas, pelo que tern argumentacao charna-se inducao de basear-se naquilo que podem observar enumerativa: observamos alguns casos para justificarem as suas afirmacoes. Eo em que X eYe de pais gencralizamos raciocinio indutivo que Ihes permite fazer concluindo que todos as Xs sao Ys isso. Por exemplo, os cientistas podem (ou que 0 pr6ximo X sera Y). reparar que cada accao que observaram foi acompanhada de uma reaccao igual e oposta e, depois, usam a inducao enumerativa para conciuir que todas as accoes sao acompanhadas de reaccoes iguais e opostas. Tarnbern podem observar certos resultados experimentais, reparar que a existencia de uma entidade te6rica como um buraco negro constitui a melhor explicacao disponivel e entao conciuir que os buracos negros existem. Essa seria uma aplicacao cientifica da inferencia a favor da melhor explicacao.
rna is pessegos eu abrir e mais razoavet

-,
...c.~ ,
I.

"FIOlJEI COMO Sf FULMINADO PORUM RAIO."
R0binsonCrusoe, tancado numa febre de especula,ao ao ver uma pegada na areia

FERRAlvIENTAS

DA FILOSOFIA

FALAcIAS

199

FALAcIAS
Uma falacia e urn erro de raciocinio. Geralmente ,V10, nao e 0'b . pe 10 0 erro ~ . que as pessoas sao facilmente enganadas pelo argumento. Alouns dos argumentos filos~fic~s. ~is famosos envolvem Ialacias classic:s. Conseguir m detectar esses raC10C1l110S nnperfe1tos e uma competenciafilosofica important(",
Os argumentos indutivos c dedutivos (verpp. 195-7) convincentes tern a caracteristiea de preservar a verdade. Se inuoduzir prcmissas verdadciras nurn argumento dedutivo, e certo que chcgara a uma conc/usao verdadeira. Se introduzir premissas vcrdadcira, nurn argumento indutivo solido, C provavcl

A falacia relativista
"Para mirn, e verdade" e urn comentario que fazem muitas vezes aqueles que veern que estao a perder numa
II iscussao.

E uma

jogada de ultimo recurso. Obviamente, aquilo em que varia?

';" acredita varia de uma pessoa para outra,
que ehegue a urna concl usa.O vcrdadeira, Mas num argumentu falacioso as prenlissas nao apoiam raciullalnl"cnte a conclus3.o. A lorrna dcssc argumento nan prcscrva a vcrdadc, crnbora possa pareeer faze-lo. Tcmos de tcr euiclado para quc cssas liti{l.cias n;'in 1I0S icvcrn a acrcditar em Ialsidados.

1\ Ias sera que a verclacle tarnbem

Luc signiriea cxactamentc "para mim, c vcrdadc"? Ililagine que csta a ten tar conveneer 0 scu amigo «hcccado pOI' duendes que e poueo provavcl que haja .lucndes a viver na sua lata de bolachas. Entlio, cle diz: "Born, para mUTI,Cvcrdadc que cstao ali duendes." '1alvez 0 seu amigo csteja ,I. sugerir que a vcrdadc .rcerca da qucstao da existcncia de duendes c rclativa? (~ue njio h~l uma vcrdadc independente e objcctiva .u.erca dclcs - a vcrdadc C simplcsmcruc aquilo em que .ada urn de voces acrcdita. Porquc pcnsaria clc isso?
I

ACREDITA EM FADAS?

"PARA TJ. PODE SER FALSO, MAS PARA MIM, E VERDADEIRO."
t comUI11conlundir

Maria: A crenca em fadas notoriamente fadas existam que mostram existem. acredites dados que sugiram

e

falsa. Nao hii que as e hii muitos que nao que

E ridiculo
nisso.

1050: Bom, para ti, pode nao ser verdade que as fadas aquilo que c existem. Mas para mim, e! verdadciro quanto il crenca de uma pcssoa corn a vcrdadc daquilo em que cia acredita. Pocle ser verdadciro que eu acrcdito que Paris e a capital da Alcmanha, Isso nao implica que "Paris eo a capital da Alemanha" seja vcrdadciro. Sc assim losse, ell transforrnaria qualquer afirrnacao err) vcrdadeira sc acreditassc nela, por exemplo: "Eu consigo voar." t evidente que a maioria das verdades nao e relativa dcsra forma.

VERDADES.

RELATIVAS

Uma pessoa comete esta falacia quando nao da razoes para supor que a "verdade" em questao

e realmente
se esta a

I
I

relativa. Quando uma pessoa usar esta tactica consigo, pergunte-lhe sugerir que a verdade sempre aquilo em que ela acredita. Se ela disser "sirn", podera explicar-lhe Se disser "nao",
Parece que algumas larvas verdades Para alguns australianos, pessoas de muitas outras sao relativas. que as mas para as

1
Ii

e

porque esta errada. que discorda de e nao __ _

entao supostamente

e verdadeiro
culturas,

sao uma refeicao deliciosa,

e falso.

L debili~

l

ela 56 esta a salientar si, 0 que obviamente

e verdade

J

a_:_u3_£_~~~o.

00

FERRAMENTAS

DA FILOSOFIA

FALAcIAS

201

A falacia do apostador
Num ponto de venda da lotaria, e comum ouvir as pessoas dizer que nao escolherao os numeros que sairam na seman a anterior, pois esses nurneros tern menos probabilidades de sair novamente. Este e um exemplo de um erro de raciocinio clesignado "falacia do apostaclor".
CALCULAR PROBABlLLDADES Maria: Continuas a comprar raspadinhas? Na versao classica desta falacia (il direita), a lotio: 5im. Ha tres anos que jogo pessoa considera a possibilidade do regularmente e nunca ganhei nada. acontecimento A ocorrer ao longo de um Maria: Entao para que te das a pcriodo cle tempo. Repara que, durante a esse trabalho? primeira parte desse periodo, a incidencia ioiio: Bom, se nao ganhei nada ate agora, real de A e muito menor do que era deve estar quase a sair-me qualquer coisa! provavel e conclui que, durante 0 resto do periodo, e rnuito mais provavel que A sucecla. Prove urn aumento a curto prazo cia probabiJiclacle cle A a fun de "equilibrar a situacao" a longo prazo. A falacia tambem funciona no senticlo inverso - na lotaria, e comum as pcssoas

o apelo a autoridade
Muitas vezes temos razoes para acreditar numa coisa porque uma autoriclacle no assunto clisseque e verdade.
SC um mecanico me aconselhar a por agua, e nao oleo, no radiaclor clo

«arro, eu clevo seguir

0

seu conselho. Mas, is

vezes, esses "apelos i autoridade" sao suspeitos.
ACREDITAR NA "AUTORI DADE" JUSTIFlCA-SP
,\ urn nivcl mais c1elTlentaJ', urna pcssoa que acrcdita que vai enconlrar 0 parcciro ideal porque urn bolinho cia sorte 0 dissc estit a super que 0 bolinho c uma Iontc de informacao lidedigna. Talvcz ache cstc cxcmplo ridicule. Mas pcnsc na frcqucncia com que os publicitarios cspcram que nos conficrnos ern "celebridades". POl' que razao cstaria urna figura lelevisiva mais bern inforrnada sobrc urn scguro autornovcl ou uma mascara de bclcza clo que cu ou voce? Mesmo uma pcssoa com habilitacocs profissionais poclc nao set" relcvante urna pcssoa que se tornou espccialista numa area muitas vczcs 6 considerada uma autoridadc em muitos outros assuntos.

A publicidade apela muito a autoridade. Nesta llustracao. a presenca de um policia da seriedade ao slogan da marca.

IIAMINHA CASA FOI ATING IDA POR UM RA10, LOGO E MENOS PRovAvEL Q!lE ISS0
ACONTEC::A DE NOVO."
evitarem os nurneros que sairam na semana anterior. Claro que 0 facto de tim numero especifico estar sempre a sair, ou raramente sair, pode fazer-nos pensar que essa ocorrencia afinal nao e aleatoria. Ou talvez haja algo que esteja a fazer 0 clado com que esta a jogar dar sempre seis - talvez 0 dado esteja viciado. Mas a unica coisa que nao cleve UMA JOGADA DE CADA VEZ pensar e que, por ter tirado seis cinco vezes seguidas.c Se perceber como funciona a probabilidade, menos provavel que tire

- Eu acredito homeopatia . Porque?

que a funciona. disse.

- Porque 0 Dr. Oliveira ·0 Dr. Oliveira mate mati ca. - Nao, e professor de

I' medico?

No cxcmplo cia esqucrda, a especialidadc do Dr: Oliveira C a 111atCI113.Lica, nao a mcdicina, Nao ha razao para super que 0 Dr: Oliveira csta mais bem inlorrnado sobrc a homeopalia do que cu ou voce. 'Iambern devernos ter cuidado com as segundas intcncocs. lmagine que os cientistas dos laboratories Superbranco nos dizem que o dcnrifrico Superbranco deixa os dentes rnais brancos do que qualqucr outra marca. Sera que podemos acreclitar que os cientistas que trabalham para uma dada empresa dao conselhos imparciais sobre os seus produtos? E quando os "especialistas do governo" nos clizem que 0 actual governo esta a governar melhor do que qualquer outro, podemos confiar neles?
PERGUNTE A 51 PROPRIO Quando confrontado autoridade, autoridade? autoridade a pessoa em questao PORQU~

com um apelo

a

pergunte a si pr6prio:

E uma

e mesmo

uma no assunto

autoridade

urn seis da proxima vez,

nao caira na falacia do jogador. (ada vez que

em causa? Posso acreditar

se joga um jogo de sorte, 0 resultado nao A boa noticia

e

afectado pelo resultado dos jogos anteriores.
semana, continua a ter as mesmas probabilidades de ganhar na seguinteinclusive com os mesmos nurneros.

e que, se ganhar a Iota ria numa
Em 1938, Orson Welles representou na radio A Guerra dps Mundos e levou alguns ouvintes a pensar que a Terra estava mesmo a ser invadida par extraterrestres. Muitas pessoas confiam muito na autoridade dos media.

l

autoridade

e imparcial? A opiniao desta e coerente com a da maioria
competentes nesta area? uma destas sera sensato nao em questao.

que a sua

das autoridades

Se a resposta a qualquer perguntas for "nao", confiar na autoridade

202

FERRAMENTAS

DA FILOSOFIA

FALAcIAS

203

A [alicia post hoc
"Post hoc" significa "depois disto" em latim e vern da expressao "depots disto, logo par causa disto". Nesta falacia, a pessoa conclui gue s6 porgue urn acontecimento sucedeu depois de outro, 0 primeiro provavelmente sera a causa clo segundo. As pessoas supersticiosas sao muito claclas a falacia post hoc.

o dilema
E comum

[also
assim: Ou A ou B. Nao

argumentar

e A. Logo e
gue .1

B. Mas as vezes confrontamo-nos quando, de facto, ha mais opcoes. I':slessao "diJemas falsos". MAlS DO Q!JE OU/OU
I'",i, m argumento perfcitamentc accitavcl: ou voce tern u de piloto ou a lei nao lhc pcrrnite que pilote urn .iviao, 0 Joao nao tcm carta dc piloto. Logo, ojoao nao I"Ide pilotar LII11 aviao ..Ja 0 argumcnto seguinte nao C .ucitavel. As pcssoas ou tern cabclo castanho ou loiro. I':u nao tcnho cabelo castanho. Logo, sou loiro. .vqui 0 eITO(; obvio: a primcira prcmissa clo argumcnto I' Elisa, pois 0 cabclo das pcssoas podc ScI' de rmntas rores diferentcs, nao apcnas casianho ou loiro. Considere ainda a 11'ase:"Ou damos 0 dinheiro a ulna instituicao ou vamos clc lcrias." Estc C LlIll dilcma lalso sc as duas opcoes nao lorcm mutuarncruc cxclusivas iSLO se puderrnos lazcr as duas coisas, e,
«.irta

com argurnentacoes

mxistern gue n6s s6 temos cluas escolhas mutuamente

exclusivas - A ou B

facto de urna coisa ocorrer depois de outra normalmenn, nao nos da grandes razoes para super que os do is evcntos estao Jigados causalmente. Imagine que cu Jigo a torradeira. Pouco depois, urn vulcao entra em erup<;ao em Marte. 1<0; 0 rneu acto que caUSOL!a crupcao em Marte? Claro que nao. Nao ha qualquer razao para supor que os dois eventos cstao ligados causalmente.

o simples

NENHUMA RAzAo PARA CRER

Eu estava nervoso comprou-me

por causa do Entao, 0 Icao

exame de conducao,

uma pata de coelho para

me dar sorte. Eu levei a pata e passei com ex ito. Como YeS, a pata de coelho funcionou! You leva-la para todos os a passar. exames para me ajudar

ATEN<;=Ao As COINCIDENClAS
e medium cloJoao cleu-Jhe LUll galho para ele rnastigar. E ele melhorou' Como ves, seguir 0 conselho do medium curou-o." Mais uma vez, 0 facto de uma coisa ocorrer dcpois da outra e tornado como prova de urna liga~ao causal. Claro que podehaver uma, Talvez 0 Joao tenha meihorado pOl' mastigar o galho. A questao e que uma observacsourrica e isolada naojustifica uma afirma<;ao dessas.
Eis ourro exernplo: "0 eurandeiro

Os vendedores

usam muitos dHemas falsos para corvencer os c!ientes a comprar: "Ternde optar por cornprar A ou 0 produto inferior B." Pode n50 comprar nenhum.

Os politicos, as vczcs, usarn dilcrnas lalsos para nos lcvar a tornar urna decisao quc rcalmcntc nao qucrcmos tornar. No excmplo abaixo, poclc n210ser verdadc que Zenda csta a planear apoderar-se do mundo. Se assirn IOI~ a cscolha com que nos deparamos e Ialsa. Mas rcparc que, mcsmo que a intencao de dorn inacao de Zenda seJa real, nao nos aprcsentam uma opcao de solucao diplomatica para 0 problema.
Ou invadimos Zenda ou deixamos do mundo. que Zenda se

que Zenda se apodere TigerWoods usa sempre camisolas vermelhas nas finais dos torneios de golfe. Os rituais de "boa sorte" podern ajudar a aumentar a confianca, mas sera que tern mesmo poderes "msgtcos"? Nao queremos apodere

do mundo, pais nao?

Entao, temos de invadir Zenda.

lIGAC;OES

ERRONEAS

TEMOS

DUAS OPC;OES

Para evitar a falacia

post hoc,
precipitadas.

Quando for forcado a eseolher entre duas alternativas, verifique se nao ha realmente outra opcao. Estara perante um dilema falso? Uma expressao que deve sempre po-lo em alerta

o facto

nao tire conclusces

de um evento oeorrer se os

depois de outro pode dar-nos razfies para investigar causalmente. nessa ligacao. dois eventos estao ligados Mas, por si 56, a crenca nao fundamenta

e "Temos

duas opcces".

Por exemplo: as que ou de

temos duas opcces - ou colocamos

criancas em programas extra-curriculares

o argumento

a favor das arrnas nucleares pode implicar um dilema falso: ou n6s
au correremos

lhes ensinem bons valores e cornpetencias, deixamo-las entregues aos ensinamentos

temos armas nudeares

o risco de ser atacados.

l Jerry Springer

e dos jogos de video violentos.

._.

204

FERRAMENTAS

DA FILOSOFIA

FALAcIAS

205

o

8

,-.' 1.\

Afirmacao do consequente
Esta falacia e cometida sempre que alguern diz: Se A e verdade, entao tern de se seguir B. B e verdade, logo A. 1

A [alicia genetica
Na falacia genetica, presume-se que se uma coisa, B, tern origem noutra coisa, A, as propriedades possuidas .arvalho (abaixo), ve-se bern que isso nao sucecle. Mas porque sera .sta falacia tao problematica em campos como a religiao e a politica?

n

Este tipo de argumentacao e muito comum. Urn estudo recente indica que mais de dois tercos das pessoas sem qualquer tipo de treino em logica informal cometem regularmente esta falacia.
SUPOSI~OES PERIGOSAS
Se a corrente estiver desligada,

'1'1' A provavelmente existem em B. No exernplo da bolota e do

o

MAL GERA 0 MAL?

csta a renovar a instalacao clcctrica cle sua entao a luz nao se acendera, casa. Esra prestos a tocar num 110 quanclo, cle subuo, A luz nao acende . sc pcrgunta sc ted. desligado a corrcntc. Olha para Logo a corrente esta desligada. cima c ve que, apcsar cle 0 intcrruptor cstar ern posicao de Iigado, a luz csta apagada. Conclui que a corrcntc cleve cstar dcsligada (ver a direud; Conliantc cle que cstara ern scguranca, ojoel toea Se 0 Andre nao quiser sair mais (amigo, no fio c apanha urn choque. Porquc? Alinal a dira que esta ocupado hoje, pensa a corrcnte cstava ligacla. 0 Joel foi clcctrocuiado Lucia. a Andre envia-Ihe uma mensagem clcviclo a urna I;lmpacla Iundida c a urn erro cle dizendo que tem de trabalhar ate tarde e raciocinio. 0 scu argurncnto se A, cntao B. 13, a Lucia conclui de imediato, sem rnais nenhuma razao, que ele 11030sta e logo A nao era valido. Quanclo voce raciocina: se interessado nela. A, cntao 13; A, logo 13, 0 scu argurncnto e valido. E urna forma clc argurneruo a que os lilosolos chamam modus ponens. Nele, A e 0 an tcccdcnie (quc vern an tes) e 13 0 consequente (que sc segue). Nao funciona se voce alirrnar 13 - 0 conscqucntc - e conduir A.

o Joel

Os carvalhos nascem das bolotas. As bolotas sao pequenas e brilhantes. Logo os carvalhos sao pequenos e brilhantes.

Os ovos tem cascas duras. As galinhas vern dos ovos. Entso as galinhas tambcrn tem cascas duras. Como poclc Lima pcssoa scnsata cometer a talacia gcnclica? E con iudo, 0 1116sol0Frieclrich Nietzsche fai acusado de 0 r~lI.er.0 argLimenl:o de Nietzsche conlra a moral crista modcrna C que a rncsma provcm da "moral cscrava" claRoma Aniiga, que nasccu clo ressentimento que as cscravos scntiam conU·a os clonos. Os cscravos criaram urna moral invcrsa ~l dos donos, tornando a lraqueza "boa", o cxpirito cle guerreiro "mau", etc, Mas mcsmo que Nietzsche cstcja ccrto, sua que isso dcsacrcdita nccessariameillc a mural crisla·" Nietzsche parccc presumir que aporuar Lim dclcito na origem de urna coisa clesacreclila a propria coisa, Mas esse raciocinio C.OSLUlllrl. SCI" lalacioso.

"0 PAl DO JOAQ!)IM ERA NAZI, LOGO o J OAQ1) 1M TAMBEM DEVE SER NAZI."
Cuidaclo com csta falacia nos debates politicos, como em: "a dcmocracia em Liberdonia naseeu de urna luta violenta c sangrcnta, cntiio a clemocracia cle Liberdcnia cleve ser uma coisa rna." Eis urn excrnplo especialmente apelativo - "a activiclacle terrorista clos Lapas e Iruto cle Lim ressentimento legitimo. Logo a activiclade terrorista tambern cleve ser legitima".

Muito provavelmente,

voce

tarnbern comete 0 mesmo erro que 0 Joel. Para evitar esse tipo de erro de raciocinio, tenha cuidado "Se ... que 0 com afirrnacocs argumento "frito",

TAL PAL TAL FlLHO? Se 0 incitarem a acreditar que

se uma coisa originou

algo mau

(ou born), essa coisa tem de ser ma (ou boa), ccnvern analisar com cui dado 0 argumento. A pessoa pode ter cometido a Nao cometemos a falacia genetica quando ficarnos espantados par 0 pai de Luke Skywalker nao ser corajoso e bam como 0 filho, mas antes Darth Vader?

entao ..." e verifique

segue a direccao

certa. Assim, nao acabara como 0 Joel.

falacia genetica.

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