Hadith n4: Daprs Acha :

Le Messager dAllah -Prires et bndiction d'Allah sur lui- se couchait sur mon giron* et rcitait du Coran alors que jtais rgle .**
Acha mit laccent sur le fait que le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- rcitait du Coran, donc quil tait en adoration, tout en tant si prs delle et plus encore, prs de lendroit de la souillure. Et cela par opposition aux juifs qui boycottaient de manire catgorique la femme rgle, pendant les repas, pendant le sommeil... Il est interdit la femme rgle de prier, jener ou davoir des rapports conjugaux.

La femme rgle ou en tat de Janaba peut-elle toucher ou rciter le Coran?

Les savants divergent sur cette question. CHEIKH AL ALBANY -QuAllah lui fasse misricorde- a dit:

Daprs Aicha: le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- voquait Allah dans tous ces moments [36]. Or le Coran est galement une vocation, un rappel : Allah a dit:

Et nous tavons fait descendre le rappel.. S16 V44 Donc la lecture du Coran sinscrit galement dans le Hadith de Acha. De mme Aicha rapporte : Lorsque nous arrivions Sarif (endroit entre Mekka et Mdine) jeus mes rgles, le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- entra et me trouva en train de pleurer, il me dit: Quest ce qui te fait pleurer ? Je rpondis : Jaurais aim ne pas avoir fait le Hajj cette anne il dit Il se peut que tu aies tes rgles je rpondis : oui il dit ceci a t prescrit aux filles de Adam Et le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- lui dit alors : Fais tout ce que fait le plerin hormis le Tawaf. [37] Donc le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- lui permit daccomplir les actes du plerin sauf le Tawaf, ce qui dsigne aussi bien les invocations, la lecture du Coran...
Traduction relative et approche :

A la question : Que signifie Ne touche le Coran que celui qui est pur ? CHEIKH AL ALBANI -QuAllah lui fasse misricorde- rpondit : Le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- arriva prs

dune assemble de compagnons, et parmi eux se trouvait abou Houreyra (et dans une autre version Houdhayfa), alors abou Horeyra sclipsa de lassemble puis il revint alors que sa tte tait trempe. Le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- lui demandait alors pourquoi il tait parti et celui-ci lui rpondit : Messager dAllah, jtais en tat de Janaba (comme sil voulait dire quil nosait pas sasseoir ou serrer la main du Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- en tat de Janaba) alors le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- lui dit Puret Allah ! Le croyant ne se souille pas [38].

Donc le sens de ne touche le coran que celui qui est pur est ne touche le Coran que le croyant , que celui-ci soit en tat dimpuret mineure ou majeure. Et il nexiste aucun texte authentique interdisant celui qui est en tat de grande ou petite souillure de toucher le Coran. Il va maintenant de soi quil est prfrable dtre en tat de puret rituelle comme il est rapport dans le Hadith de Mouhamir ibn Kounfoud: Ce dernier alla voir le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui-, alors que le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- urinait. Il lui passa donc le salut, et le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- ne lui rpondit pas, jusqu ce quil eut fait ses ablutions, puis sexcusa auprs de lhomme et dit: Jai dtest invoquer Allah[39] en tat dimpuret [40]. Suite de l'article : Explication du Hadith n5
*le giron est la partie du corps qui stend de la ceinture aux genoux quand on est assis. **Rapport par Boukhari, Mouslim, ibn Majah et abou Dawoud [36] Sahih-Cf. Silsila sahiha n406 [37] Sahih Mouslim, chapitre la foi [38] Rapport par Boukhari [39] as-Salam tant un des noms dAllah, la traductrice. [40] Sahih Cf. Sisila Sahiha n834