PROCESO HISTÓRICO DEL CONSTITUCIONALISMO.

El proceso histórico de la organización de los Estados por medio de Constituciones reguladoras de poderes comienza en Grecia y en Roma, casi al mismo tiempo. La aportación griega.- La aportación griega a la historia del constitucionalismo toma especial relieve con la Constitución de Atenas, que fue siempre el más democrático de los Estados griegos. Aunque esta Constitución no poma límites a los poderes de los gobernantes, ni precisaba los derechos individuales de los ciudadanos atenienses, la diversidad de órganos gubernativos que establecía tendía proteger la libertad. Por otra parte, como hace notar Linsay (El Estado democrático moderno, primera parte), los griegos y especialmente los atenienses, siempre tuvieron como un principio político fundamental, que los gobernantes tenían que respetar, en sus actos, leyes superiores a ellos. Esto último tomó cuerpo explícito en la filosofía estoica, que fue la creadora de la idea del Derecho Natural. LA APORTACIÓN ROMANA.- LA ÉPOCA IMPERIAL. Roma también, en el mejor momento de su período republicano, esto es, desde la caída de Tarquino el soberbio hasta el primer Triunvitaro, tuvo, además de una magistratura ejecutiva, los cónsules, un Senado que proponía al pueblo las leyes y pretores que administraban la justicia. Esta creencia se fortificó más tarde, cuando penetró en Roma la idea del derecho natural nacida en Grecia con los estoicos. Esta idea se mantuvo aun después que se olvidaron las antiguas instituciones republicanas y los Emperadores debilitaron el Senado y absorbieron de hecho el poder legislativo. El cristianismo, al penetrar en Roma después de la imperatura de Augusto, reforzó la idea del Derecho Natural. Hay que acreditar también a Roma el nacimiento de la idea de las libertades municipales, que más tarde habrían de impulsar mucho los movimientos democráticos, primero en Inglaterra y más tarde en la Europa continental. LA EDAD MEDIA Y EL DERECHO NATURAL COMO REGULADOR DE LA AUTORIDAD DEL ESTADO.En toda la Edad Media, privó siempre la idea de que la autoridad de los monarcas y señores feudales, que entonces nadie discutía, no era totalmente absoluta, puesto que debía ejercitarse de acuerdo con los principios de un derecho superior, que la razón de los hombres era capaz de encontrar por la inspiración divina. La influencia del cristianismo

Friedrich. Por otra parte.en esa época dio vigor a ese pensamiento medieval. Constitucionalismo es un término derivado de Constitución en el sentido estricto. CONSTITUCIONALISMO. y para cooperar a la propia estabilidad y prosperidad legítima del Estado de que forma parte. sino directamente por la autoridad de los obispos y sacerdotes de la Iglesia Católica. bienestar y dignidad. el cristianismo no influía entonces sólo como doctrina. Como lo destaca bien el profesor Cari J. . todo lo cual templaba la falta de una organización jurídica que limitara las facultades y asegura a los súbditos el goce de ciertas libertades públicas. constitucionalismo es el movimiento o proceso histérico-político por virtud del cual los pueblos modernos se esfuerzan por lograr y van logrando poco a poco la conquista de Constituciones que limitan en marcos bien definidos los poderes de los gobernantes y consagran contra sus interferencias y medidas aquellos derechos cuyo libre ejercicio necesita la persona humana para vivir con seguridad.

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