La Quemada

Escuela Estatal de Conservación y Restauración “Refugio Reyes”

Patrimonio Cultural Prehispánico II Zona Centro Profesor: Alberto Márquez Edgar Gutiérrez García

viernes 18 de mayo de 2012

Zona Arqueológica La Quemada
viernes 18 de mayo de 2012

Ubicación:
Se localiza a 49.4 kilómetros al sur de la ciudad de Zacatecas, sobre la Carretera Federal número 54 Zacatecas-Guadalajara, en dirección al Municipio de Villanueva, Zacatecas. Su traslado en auto de la Capital de Zacatecas es aproximadamente de 36 minutos.

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Descripción General:
Es considerada como el sitio que representa la Cultura del Valle de Malpaso, en este lugar se pueden admirar edificios construidos sobre terrazas artificiales, el material de construcción es de piedra laja y barro. La altura del Cerro de La Quemada es de unos 150 metros. Entre sus construcciones destacan el Salón de las Columnas, el Juego de Pelota; la Pirámide Votiva y las construcciones del sector de La Ciudadela, en el que se pueden admirar vestigios de una pequeña pirámide y una plataforma, circundadas por una muralla de más de 800 metros de longitud, además de los 200 kilómetros de calzadas, que interconectan centros ceremoniales y habitacionales.

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Los trabajos de investigación han permitido calcular una ocupación y desarrollo de La Quemada aproximadamente, entre los años 400 al 1050 d.C.* periodos Clásico y Postclásico Temprano, y que fue contemporánea de la Cultura Chalchihuites.

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Historia:
Dada la distancia existente entre La Quemada y el centro de Mesoamérica, esta zona arqueológica ha sido objeto de distintas interpretaciones por parte de historiadores y arqueólogos, quienes han intentado correlacionarla con distintas culturas. Se supone que este lugar pudo ser el legendario Chicomostoc, un sitio Caxcán, un enclave teotihuacano, un centro tarasco, un bastión contra chichimecas intrusos, un emporio tolteca o, simplemente, el producto de un desarrollo independiente y capital de todos los grupos indígenas asentados al norte del río Grande de Santiago.

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En 1615, Fray Juan de Torquemada identificó a La Quemada con uno de los lugares visitados por los mexicas durante su migración hacia la cuenca de México, donde dejaron ancianos y niños.

Clavijero, en 1780, asoció este lugar con Chicomoztoc, donde los mexicas permanecieron nueve años durante su viaje al Anáhuac. Esta especulación dio paso a la tradición popular que identifica a La Quemada con el lugar mítico llamado Las Siete Cuevas .

Los trabajos arqueológicos efectuados en esta zona a partir de la década de los ochenta, han permitido precisar que La Quemada se desarrolló entre 300 y 1200 d. C. y que fue contemporánea a la Cultura Chalchihuites, caracterizada desde los primeros siglos de nuestra era por una intensa actividad minera.

La Quemada, Las Ventanas, El Ixtepete, varios asentamientos mayores en Los Altos de Jalisco y el centro norte de Guanajuato formarían una red de intercambio vinculada a Teotihuacan (350-700 d. C.), que se extendía desde el norte de Zacatecas hasta la cuenca de México.

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Es posible que los nexos establecidos por los teotihuacanos se dieran con las élites locales de los centros ceremoniales de dicha red o bien por la alianza de varios intermediarios locales o porque pequeños grupos de mercaderes teotihuacanos, residentes en esos centros, eran quienes aseguraban el flujo de los diversos recursos y productos, como minerales, sal, conchas, plumas, obsidiana, peyote, entre otros.

Entre 700 y 1100 d.C., La Quemada ya no participará en esa red, sino que, como lugar dominante del intercambio a nivel regional, comenzó a competir con algunos sitios aledaños. Es durante este tiempo que el sitio adquirió un carácter defensivo, evidencia de ello es la construcción, sobre el flanco norte del lugar, de una muralla de aproximadamente cuatro metros de altura por cuatro metros de ancho, así como la cancelación de dos escalinatas dentro del conjunto monumental con el propósito de restringir la circulación.

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Zona Arqueológica

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La Quemada se compone de numerosas plataformas de mampostería de distintas dimensiones que adosadas al cerro, funcionaron como basamentos para las estructuras superiores. Sobre los costados sur y sureste de esa elevación se encuentra una alta concentración de edificaciones de índole ceremonial, varias de las cuales son complejos de plataformas patio-hundido y altar-pirámide, un atributo arquitectónico típicamente mesoamericano.

Salón de las Columnas la Quemada, Villanueva, Zacatecas

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Sobre el costado poniente se hayan múltiples plataformas o terrazas que al parecer, corresponden a estructuras habitacionales más que a ceremoniales. Todos los elementos arquitectónicos de La Quemada están construidos con lajas de riolita, extraídas de la loma que se observa hacia el noreste de la Pirámide Votiva.

Para unir las lajas se empleó un mortero compuesto de arcilla y fibra vegetal que con el paso del tiempo se erosiona, lo que provoca el deterioro de los muros. Sobre esta mampostería fueron aplicados varios
Pirámide Votiva, La Quemada, Villanueva, Zacatecas

aplanados de barro y un encalado pulido, hoy en día únicamente se observan pequeñas secciones del acabado original.

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Los estudios realizados hasta ahora permiten determinar que el conjunto monumental que se conserva fue construido en distintas épocas. Sabemos que en el núcleo de mampostería de la zona arqueológica existen edificaciones anteriores, cubiertas por los rellenos de etapas constructivas posteriores.

Si se considera a la totalidad de los elementos, desde las extensas calzadas y los numerosos sitios menores vinculados por ellas a La Quemada, esta es una zona arqueológica singular en el mosaico de sitios mesoamericanos.

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Estructuras
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Salón de las Columnas Calzada Mayor Juego de Pelota

Mide 41 por 32 metros, es posible Consiste en una explanada de 400 metros, desde la que su altura tuviera más de cinco plaza del Salón de las Columnas, aquí empiezan varios metros. Tiene once columnas caminos menores. Esta calzada y otros caminos, Edificio mesoamericano, fue construido internas que probablemente tuvieron muros de cerramiento lateral, construidos sobre una plataforma de 70 por 15 s o p o r t a b a n u n t e c h o . S e con piedra (lajas y cantos rodados); el área fue metros, tiene la típica forma de letra I . desconoce su uso original. En base nivelada con lajas y pavimentada con arcilla y piedras Cuenta con anchos muros laterales a trabajos de investigación previos, pequeñas. Ademas existen restos de altares. De (2.70 metros) y se supone que tuvieron se considera que tuvo propósitos acuerdo con INAH hay más de 170 kilómetros de entre tres y cinco metros de altura. ceremoniales, relacionados con caminos interconectando esta zona con otros lugares sacrificios humanos arqueológicos.

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Pirámide Votiva

Escalinata

Otras Plaformas

Alto edificio (10 metros de altura), tiene taludes inclinados (ver Foto). Corona Núñez (1995), encontró restos de una escalinata sobre el lado sur. Las partes media y superior de esos restos se cayeron. Se piensa dicha sobe el edificio hubo un templo.5 doble escalinata hacia el tercer piso y un segundo piso, posiblemente relacionado con una alrededor del año 650 d.C redonda; la segunda, habría estado entre el descanso posiblemente fueron construidas llegaba a un descanso a la mitad del edificio, pudo ser h a b i t a c i o n a l e s ; 2 5 d e e l l a s más altos. Fue construida en varias etapas; Una que s e p i e n s a q u e f u e r o n á r e a s Votiva, y se piensa que fue el acceso principal a niveles Existen muchas plataformas o terrazas, La escalinata se encontró 30m., al oeste de la Pirámide

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Muralla

Ciudadela

El Cuartel

Rodea la parte norte a La Ciudadela; Además cubre el perímetro de la zona, tiene 4m de altura y 3 de grueso. Se cree que su construcción ocurrió cerca del ocaso de La Quemada defensa identificado edificios, posiblemente ceremoniales y de viviendas. Se ubica en la parte más alta de la zona,4 , se han Esta estructura probablemente tenía

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Pirámide de los Sacrificios

Museo de Sitio

Estructura y terraza 18. Se piensa que se hacían sacrificios Este museo tiene datos sobre la evolución de la región, humanos a los dioses. Presumiblemente de doncellas y incluye una maqueta y vídeos de este y otros niños asentamientos prehispánicos en Zacatecas.

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Palabras Clave
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Reolita: roca ignea, del grupo de los silicatos, en ocasiones se observan incrustaciones de cuarzo, puede ir desde los colores claros en tonos de gris, rosado o amarillo.

Mortero: es una mezcla de conglomerantes orgánicos o inorgánicos para pegar elementos en la construcción.

Mampostería: sistema tradicional de construcción basado que consiste en erigir muros y paramentos mediante la colocación manual de los elementos.

Encalado: es la aplicación de cal como acabado final a paredes y todo tipo de paramentos.

Chicomoztoc: mítico lugar de origen de los Aztecas , Mexicas, Tepanecas, Acolhuas, y otros pueblos de lengua náhuatl. Otras versiones ubican este sitio en Culhuacan en el Estado de México.

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Resumen

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Esta situada entre la frontera del norte y occidente de México.

La Quemada, hasta hoy continúa siendo un sitio enigmático cuya historia completa está aún por conocerse.

Hay quienes la consideran una avanzada Teotihuacana hacia el norte del país, un desarrollo Tolteca, una fortaleza de los combativos Tarascos, o Chicomoztoc, un centro Caxcan, y como es lógico una asentamiento defensivo contra la avanzada española

La existencia de un centro cívico-religioso nos habla de un asentamiento permanente con intensa actividad agrícola, cultivaban, maíz, frijol, maguey, recolectaban semillas de amaranto, jitomates y nopal.

Por su ubicación geográfica pudo ser parte de una red de intercambio.

Gracias a Peter Jiménez se a conocido que estuvo ocupada entre los años 500 - 900 de nuestra era, se desarrolló y estuvo en apogeo en los mismos años que Teotihuacán, lo que hoy vemos es parte de su última etapa, son muchos secretos los que guarda este sitio, ya que solo se a explorado el cinco por ciento de la zona.

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La Quemada, como un asentamiento Mesoamericano.

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Definición de Mesoamérica
En 1943 Paul Kirchhoff dio a conocer su artículo Mesoamérica, en el que retomaba la unidad de las culturas de la zona maya y el centro de México. En su texto, Kirchhoff delineó un conjunto de elementos cuya presencia era significativa en los pueblos del norte de América Central y el centro y sur de México, mismos que los distinguían de otras culturas americanas. Limitando el área cultural que es Mesoamérica, Paul Kirchhoff dio a conocer los siguientes límites: El límite norte comienza con el Río Sinaloa, en Sinaloa, bajando hasta la Cuenca Lerma como en forma de U, y va subiendo nuevamente hasta llegar al Río Soto La Marina, en Tamaulipas. El límite sur va desde el Río Ulua en Belice, cruzando por los ríos de Nicaragua hasta la península de Nicoya, en Punta Arenas. Los límites son flexibles, lo que significa que depende sobre el aumento o disminución de recursos por temporadas. Mesoamérica tiene una superficie de 1,000,218 km2.

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Este conjunto de rasgos culturales incluía el sedentarismo, el uso del bastón plantador/ cortador, el cultivo del maíz (la milpa) y su nixtamalización, la práctica del juego de pelota, el sistema de numeración con base vigesimal, el uso del calendario ritual de 260 días, la práctica de varios tipos de sacrificios humanos y el sistema de escritura pictográfico.

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