Quién Eres Descubriendo El Misterio - Francisco Rizzo Gómez

Quin eres?
Descubriendo el misterio
Quin eres? Descubriendo el misterio
Prefacio
uchos aos de estudios e investigacin en las tradiciones filosficas, teolgicas y espirituales de oriente y occidente, e incursiones en el campo de la fsica cuntica, culminaron con la preparacin de este Libro. En mis lecturas no falt considerar la vida y obra de personajes de gran trascendencia espiritual como Moiss, Jess, Buda y Mahoma. No caben dudas de que con una lectura detenida y consciente, comprenders la profundidad de los principios que el texto revela, o recuerda, en cada una de sus lneas. Paso a paso encontrars respuesta a muchos de los interrogantes que da a da acosan a la mente, de una manera clara y precisa. En la inteligencia de que nada es casual, como todo en la existencia obedece a un orden armnico y perfecto, como el universo en s mismo es la Perfeccin que se maneja inevitable y fatalmente por medio de causas y efectos, entiendo que este libro ha llegado a ti porque as debe ser. Considera pues, la infinidad de hechos que sirvieron de causa para que esta obra sea su efecto, vea la luz y sirva, cual es su objeto, para orientar de un modo u otro a tu permanente bsqueda de la Verdad. Como todo en la existencia est conectado por lazos invisibles que conforman el
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gran tejido espiritual diseado por Dios, no hay casualidad, azar ni suerte en las relaciones que se entablan en nuestra vida. As el vnculo maestro-aprendiz, esposa-esposo, padre-hijo, no podan haber sido de una manera distinta de la que ha acontecido. Todo es perfecto, todo es armona, todo es como debe ser. No hay nada que no sea perfecto en toda la existencia pues todo tiene una razn de ser, incluso lo que a nuestro juicio es incorrecto, injusto o malo, todo sirve, y es perfecto por algn motivo divino. El Libro Quin eres? Descubriendo el misterio a partir de este momento mgico se constituir en parte importante de tu vida de una manera permanente e incondicional.
Cada persona que pasa por nuestra vida es nica. Siempre deja un poco de s y se lleva un poco de nosotros. Habr los que se llevarn mucho, pero no habr de los que no nos dejarn nada. Esta es la prueba evidente de que dos almas no se encuentran por casualidad."
Jorge Luis Borges.
Dedicatoria
edico esta obra a la memoria de mis padres, a mi amada esposa, fiel compaera en la vida y en particular durante la redaccin de la misma, a mi no menos amada hija con quin compartimos extensas charlas sobre el tema que nos ocupa, a todos mis amigos que estn en la bsqueda interior de la verdadera realidad: la Esencia, y de una manera muy especial, a ti, que por algn propsito escondido en la profundidad del universo, has llegado a leer estas lneas.
In Lakesh, Hala Ken.*
*(Cosmovisin Maya que significa: Yo soy otro T, T eres otro Yo)
ndice
Pg. Prefacio.....5 Dedicatoria...7 1- Las influencias del medio......13 2- El alfa, Quin eres?.........................................................23 3- Existencialismo o creencias?..........................................35 4- Las palabras........46 5- Los primeros interrogantes.. .......55 6- Persona humana............. 65 7- Emociones encontradas.77 8- Enfermedad?.............................85 9- Cree en ti mismo....93 10- xito, fracaso y mediocridad.........103
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11-Diversin vs Educacin y sus beneficios..113

12- Cul es tu valor?.......................................................................121 13- Cmo actuar?........................................................................... 129 14- Humanos o divinos?................................................................139 15- Sin principio ni fin.......145 16- Demiurgo.....151 17- El hijo de Dios?.......................................................................165 18- Aclaraciones finales....177 19- Energas puras......187 20- El Omega, Ya lo sabes?......................................................199
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Capitulo I
Las influencias del medio
"Un viaje de diez mil kilmetros empieza por un solo paso."
Lao Tse
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na de las pasiones que nunca abandon en esta vida fue la del hbito de la lectura, todo cunto caa en mis manos era objeto de un profundo anlisis, en el anhelo de conocer ms. Uno de los temas que atraan a mi mente adolescente era el de los poderes psquicos, los ocultos poderes de la mente. De ese modo, atraccin mediante, lleg a mis manos el libro de un personaje desconocido al menos para m por aquel entonces: Uri Geller. Uri Geller comenz a ser reconocido en el mundo debido a sus actuaciones en las que afirmaba tener habilidades paranormales como la telequinesis, la telepata y la bsqueda de agua subterrnea; poda verse cmo doblaba objetos metlicos y detena relojes, o los haca funcionar ms rpido, sin ninguna fuerza fsica aplicada sobre estos, al menos en apariencia. Por aquellos aos (durante la dcada de los 70) desde la pantalla de los cines, la adolescente Carrie White (del Director: Brian De Palma y protagonizada por Sissy Spacek) conmova nuestra mente con sus extraos e incontrolables poderes psquicos. Carrie es una joven tmida que no hace amigos con facilidad, sus compaeros de clase se burlan de ella tras descubrir su horror al tener su primer periodo menstrual y, enojo mediante, causa enormes destrozos, terminando con vidas humanas incluso, mediante la
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utilizacin involuntaria o bajo el efecto de la ira de aquellas facultades que desconoce poseer. En El exorcista, pelcula para el festn de los psquicos, Regan MacNeil (Linda Blair), una nia de doce aos, comienza a experimentar violentos cambios de personalidad, que ni la medicina y ni la psiquiatra pueden explicar. La nia preocupa a sus padres. Se crea que poda sufrir de alguna patologa tal, como esquizofrenia o un trastorno de doble personalidad, pero cada vez empeora su condicin mental. Tena acciones mecnicas o involuntarias, tpico de algunas formas de esquizofrenia (Automatismo). Sufre perturbaciones de la personalidad (gritos incontrolables, contorsiones, emite sonidos similares a gruidos y habla de forma ininteligible) realizaba acciones intiles o inapropiadas, acompaadas por frecuentes ataques de ansiedad causados por motivos irreales. El demonio la posea. Fue tanta la impresin que estos libros y pelculas causaron en mi mente adolescente que, aun hoy contino en el camino por entonces iniciado, es decir, el del autoconocimiento, el del empleo de la mente hasta limites insospechables, el de la bsqueda de un comienzo y de un fin, si los hay, y de la fuente productora de todas las manifestaciones fsicas y metafsicas. Mi mente adolescente habra sido tocada por una entidad extraa. Haba comenzado a ser atrado por una
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fuerza inexplicable. Mi inocencia adolescente daba paso a la evolucin, al misterio, a lo desconocido, a lo incomprensible a esa edad.
La aventura hacia lo desconocido

Comprend que aquellas fuerzas que prean la existencia no eran ajenas a m, entenda con torpeza que estaban a mi disposicin. Yo tambin poda controlar de algn modo mi realidad y ajustarla a mis deseos. El da se presentaba como a mi se me ocurra, si quera un da nublado, el da soleado del amanecer trocaba en un espacio manchado de nubes. Bastaba solo con imaginarlo y proponrmelo. Una noche de verano mientras me daba un bao, decid seguir experimentando con lo que haba descubierto en m mente. Me concentr debajo del agua de m ducha diciendo:
Que se apaguen las luces!

y la luces se apagaron misteriosamente, el apagn fue generalizado, todo el barrio se qued a oscuras. En mi loca aventura adolescente de esos extraos das, logr inducir a las personas a que pensaran de un modo deter17
minado. Les hablaba a la mente y obtena respuestas, verificadas a travs del accionar posterior de las mismas. Cierta vez deba rendir examen de matemticas, asignatura que constituy un martirio para m durante todo el pasaje por el colegio secundario. Comenc a prepararme y de pronto vinieron a mi mente una serie de imgenes. Estaba proyectando involuntariamente como sera el examen, el humor de la profesora y el resultado de aquel. A los quince das de ese extrao suceso me present a rendir la prueba. Lo que sucedi esa maana marc definitivamente mi vida, pues ocurri tal cual como lo haba imaginado. Descubr la visualizacin como paso previo a la materializacin de los pensamientos. As me inici en los misteriosos senderos de la mente. A veces torpemente, otras con clculo y previsin. Estaba aprendiendo a manejar las extraas fuerzas que dan vida y movimiento a la existencia por derecho propio. De este modo descubr que poda emplear ms del infinito potencial con el que nuestra mente cuenta, y del que estamos tan poco familiarizados.
Ancdotas curiosas
Transcurra el ao 1980, cursaba el ltimo curso en el
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colegio secundario, y como pensaba ingresar a la universidad, concurr a las oficinas del Ejrcito para solicitar prorroga de estudios. Pretenda una espera para cursar estudios universitarios. Pero me otorgaron prorroga para terminar la escuela secundaria por error. En realidad deba cumplir con el servicio militar en el ao 1981. Como me dieron prorroga por dos aos (para terminar estudios secundarios por error, reitero), durante los aos 1981 y 1982 estuve bajo el rgimen de la prorroga militar, entonces deb cumplir con ese servicio en 1983. A estas alturas, en 1982 se libraba la Guerra por la recuperacin de las Islas Malvivas entre mi pas e Inglaterra. Conclusin, por un error al solicitar la prorroga de estudios, no pude combatir por mi pas. Por un error a lo mejor salv mi vida, caso contrario estaran hoy mis familiares encendiendo velas en esas heladas tierras del Atlntico Sur. Yo soy de la clase que debi combatir en esa Guerra y no lo hice por estar eximido misteriosamente, fue suerte, casualidad o causalidad? Siempre mi vida estuvo ligada a hechos inexplicables. Y si de cosas inexplicables hablamos, no puedo dejar de relatar acerca del da en que predije la muerte de un cantante cuartetero con tres das de anticipacin. Corra el ao 1999, hacia fines del mismo, la movida cuartetera no
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daba tregua en mi pas. En la cresta de la ola se posaba Rodrigo Bueno, El Potro Rodrigo. Y el ao de 2000 fue el de su triunfo como cantante. No haba programa de espectculos que no invitara a Rodrigo. Cierta maana me vino a la mente que el cantante perda la vida en su automvil, al desbarrancarse este en las sierras cordobesas. Inslito. Rodrigo muere al volcar su camioneta en una autopista de Buenos Aires. Mi pensamiento fall solo en lo que se refiere al lugar del accidente. Con el correr de los aos aplicando el principio de que lo igual atrae a lo igual, lleg a m la posibilidad de leer un maravilloso libro, sobre el empleo de la mente. En el mismo descubr que el poder que tanto buscamos fuera de nosotros, est en nuestro interior, y el autor, magistralmente ensea que el poder est en nosotros, en nuestro bolsillo y que es un explosivo, un temible explosivo a nuestro alcance. Poder este que podemos emplear de manera positiva o negativa, es decir para el bien personal y de la humanidad o para el desastre personal y del mundo. Ms tarde mis ansias de saber ms, me llevaron a devorar un libro sobre Control de la mente, un libro que cambi la
vida a ms de un milln de personas en el mundo entero,

segn los comentarios de aquella poca. En resumen, el autor entrena a sus alumnos mostrando como manejar la
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mente personal con una sola oracin: Querer es poder, es decir el poder de la voluntad puesta a nuestro servicio. Todo lo que una persona busca en la vida, sean bienes materiales o no, lo puede lograr con tan solo querer lograrlo. Cuando est fijado el objetivo en nuestra voluntad, la mente procura los caminos para llegar al mismo. Todo reside en la voluntad, en la intencin. Profundizando en la bsqueda de respuestas, emprend el largo y tedioso estudio de las Santas Escrituras Bblicas. Rele libros relativos a la vida de Jess, y realic estudios bblicos a distancia. Cuando comenc a estudiar la Biblia a mis 23 aos, vinieron a mi, escritos y literatura de otras iglesias cristianas distintas a la catlica, rama de la que yo provengo. Le a los Testigos de Jehov, a Los Adventistas, a los Pentecostales, en fin a varias denominaciones. Todas las iglesias que adoran a Jess y que no son catlicas tienen su razn de serlo, fundamentadas en la propia Biblia. La bsqueda interior haba comenzado
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Capitulo II
El alfa Quin eres?
En el centro de tu ser tienes las preguntas y la respuesta: Sabes quien eres sabes que quieres.
Lao Tse
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iempre estuve tras la aprehensin de los grandes misterios de la vida: Para qu y por qu estamos en este lugar del universo y no en otro? Qu es lo que ocurre cuando abandonamos nuestro cuerpo? Existe una mente superior? Es posible la lectura de los pensamientos? Podemos materializar los sueos?, y tantas otras preguntas sin aparente respuesta.
Quin es usted?. Es una cuestin imposible de responder con palabras, porque lo que somos carece de forma, y las palabras pertenecen al mundo de las formas. La respuesta a esta pregunta no se encuentra en el mbito formal. Wayne Dyer
Todo se origina en el vaco. El vaco no es propiamente la nada pues hay en este infinitas realidades que pugnan por manifestar fsicamente, y en ese universo de lo factible, estamos usted y yo, prueba acabada de la materializacin de una realidad, la humana, expresin magna de un pensamiento divino. Desde que el hombre tom consciencia de s mismo se pregunt Cmo sucedi?, Quines somos?, De dnde venimos?, Hacia donde vamos?, Para qu estamos en esta vida con forma humana y no con otra forma? Al25
guien descubri ya el propsito de esta nuestra aventura en la tierra? Para saber quin soy, qu soy, quienes somos o qu somos, es necesario investigar el mundo material, tangible y observable en el que estamos inmersos para luego iniciar el viaje hasta las profundidades infinitas de nuestro ser. Seamos uno con el universo, haciendo la ms pura abstraccin de toda dualidad. Habitemos en la plenitud.
"Mantn tu atencin en lo que existe aqu y ahora, busca la plenitud en todo momento. Acepta lo que viene a ti completamente, aprcialo y aprende de ello; luego djalo pasar. El presente es como debe ser. El Universo es como es. No luches contra el infinito esquema de las cosas, s uno con l". Deepak Chopra
Embarcados en ese afn, Qu camino habremos de tomar? Abordaremos la va de los mtodos cientficos? Nos aventuraremos por los caminos de las religiones? o tal vez Nos atreveremos a indagar en la profundidad de nuestro Ser?
En el camino de la fe y de la intuicin
Descartando, por el momento el camino cientfico y abordando a la religin y a la espiritualidad, ser necesario establecer una diferencia entre estas.
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Al respecto, investigando por ah, encontr un texto, de autor desconocido que seala una distincin tajante entre una y otra, y que dice: La religin no es slo una, sino son cientos. La religin es para los que quieren seguir los rituales y la formalidad. La religin es para los dormidos, para aquellos que necesitan que alguien ms les diga qu hacer, quieren ser guiados. La religin tiene un conjunto de reglas dogmticas e incuestionables que ha de seguirse sin chistar. La religin amenaza y amedrenta. La religin habla de pecado y de culpa. Lo reprime todo, te vuelve falso. La religin se te inculca desde nio, como la sopa que no quieres tomar. La religin no es Dios. La religin inventa. La religin es humana, es una organizacin con reglas. La religin no indaga ni cuestiona, es causa de divisin. La religin te busca para que creas. La religin Sigue los preceptos de un libro sagrado. La religin se alimenta del miedo. La religin te hace vivir en el pensamiento. La religin se ocupa del hacer. La religin es lgica. La religin te alimenta el ego. La religin te hace renunciar al mundo. La religin es adoracin. La religin es seguir formando parte de la psicologa de las masas. La religin suea con la gloria y el paraso. La religin
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Vive en el pasado y en el futuro. La religin es un encierro en tu memoria. La religin cree en la vida eterna. La religin te da promesas para despus de la muerte. Por su parte, la espiritualidad es una. La espiritualidad es para los que quieren alcanzar la Ascensin Espiritual sin dogmas. La espiritualidad es para los despiertos, para los que prestan odos a su voz interior. La espiritualidad te invita a razonarlo todo, cuestionarlo todo y decidir tus acciones asumiendo las consecuencias. La espiritualidad te da paz interior. La espiritualidad te dice ya pas, no te remuerdas por lo que ya pas, ms bien levntate y aprende del error. La espiritualidad lo trasciende todo, te hace verdadero. La espiritualidad es el alimento que t mismo buscas, que te satisface y es gustoso a los sentidos. La espiritualidad es el Todo y por lo tanto es Dios. La espiritualidad descubre. La espiritualidad lo cuestiona todo. La espiritualidad es divina, sin reglas. La espiritualidad es causa de unin. La espiritualidad la tienes que buscar t. La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros. La espiritualidad se alimenta de la confianza. La espiritualidad te hace vivir en la consciencia. La espiritualidad se ocupa del Ser. La espiritualidad es dialctica. La espiritualidad te hace trascenderlo. La espiritualidad te hace vivir en Dios, no renunciar
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a l. La espiritualidad es meditacin. La espiritualidad es Individualidad. La espiritualidad te hace vivirlo aqu y ahora. La espiritualidad vive en el presente, en el aqu y ahora. La espiritualidad es libertad de consciencia. La espiritualidad te hace consciente de ella y vivir en ella. La espiritualidad te da la iluminacin, encontrar a Dios en tu interior en sta vida, en el presente, en el aqu y el ahora...
En el camino de la ciencia
Ser la mecnica cuntica una alternativa vlida para tratar de entender el misterio de la vida? Los estudiosos de los fenmenos naturales y fsicos interpretan hoy que la universalidad, lo que existe no es ms que la proyeccin hologrfica de la mente de un Gran pensador Dios?
Estamos hechos de la misma materia que los sueos y nuestra pequea vida termina durmiendo .W.Shakespeare
Siempre se pens que la vida es sueo o ilusin y a propsito los cientficos estn analizando la posibilidad de que la realidad, no sea tan real es entonces una ilusin u holograma? La palabra holograma fue acuada por el creador de la holografa, Dennis Gabor, que significa mensaje completo.
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Aparentemente todo est programado, nosotros y todo lo que vemos y lo que no vemos, tiene un propsito, y todo responde a los designios de un Pensador que lo piensa todo. Todo se debe a una inteligencia suprema y la que podra ser una especie de proyector del holograma, llamado realidad, en el que nosotros mismos somos la proyeccin de la idea hologrfica. Es probable que todas las realidades existan de manera simultnea pero a la manera de compartimientos estancos, es decir independientes, donde una realidad con otra no tienen comunicacin alguna. El Gnesis y el Apocalipsis, el principio y el fin podran estar ahora manifestndose paralela y coetneamente, pues el tiempo, ilusin de la mente, no existe. El ser humano es producto de un gran misterio y es el misterio en s mismo. La clave de la vida no es estar inmersos en el conocimiento; sino ms bien sumergidos en el misterio. Hay que entender que la sociedad nos condiciona, la sociedad recrea todo el tiempo la misma realidad y el individuo adhiere a esta como si fuera una realidad verdadera, la nica realidad. Percibimos nuestras mismas ocupaciones, nuestras mismas amistades, nuestros mismos caminos a pesar de contar con un universo de posibilidades. La sociedad nos ha condicionado a aceptar y creer que el mundo
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exterior es ms real que nuestro mundo interior, cuando verdaderamente es a la inversa. Lo que sucede dentro de nosotros es lo que manifestamos all afuera, la realidad. Sostiene la ciencia que las cosas fsicas solo comienzan a tener existencia cuando toman contacto otra cosa fsica. Solo experimentando las cosas fsicas podemos concluir en que estas existen. Puedo no creer en la existencia de los ovnis" hasta que no tenga mi propia experiencia de estos objetos voladores no identificados, hasta que no materialice mi primer contacto con estos aparatos y aun as solo ser real en mi experiencia, pero no en la de las dems personas. Depende del observador. Pero adems, del hecho de que yo no crea en aquellos objetos, no podemos concluir de que no existan. Alguien se pregunt alguna vez: Un rbol que se desploma en medio de una selva impenetrable, emite algn ruido si no hay un ser humano que observe y escuche el hecho? Las cosas se comportan del mismo modo en presencia de un observador o en ausencia del mismo? Si nadie est presente para contemplar un suceso, Se produce de igual manera? Aquel tiene lugar? O las cosas se comportan de otro modo cuando no las observamos? La fsica cuntica devel que un suceso se manifiesta de una forma o de otra dependiendo de la presencia de un observador. Experimentaron que una cosa se manifiesta
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como partcula cuando es observada y como onda cuando cuando se deja de observar. Qu es aquello a lo que llamamos realidad? Lo que vemos? Lo que tocamos? Lo que sentimos? Lo que observamos? Esto, lo que observamos, es solo una parte de todo aquello que en realidad es la realidad Nuestro cerebro solo est, por el momento, habilitado para percibir solo un por centaje menor (solo un 3%) del inmenso bagaje de informa cin con el que es bombardeado a cada instante. En resumen, el cerebro solo procesa lo que, por aptitud puede incorporar y procesar. Y solo puede proyectar al exterior lo que ha podido comprender y acumular como experiencia. Como creadores de realidades, el ser humano no debe olvidar que su realidad ser tal y como la piense, como la crea. Si piensa y cree que todo est en el lodo, en su camino solo ver personas enlodadas. Por el contrario, si piensa en el xito personal y social, ver materializados xitos personales y grupales. Siempre hay una correspondencia entre lo que se piensa y cree con lo que se manifiesta en el mundo material. Creamos la realidad todo el tiempo. Creamos nuestra realidad individual. Si usted impone su realidad hace que otros entren en la misma, creando tendencia, y las dems personas adherirn a la idea por adiccin, funcionando desde la reaccin en lugar de la creacin de su propia realidad. En sntesis, la realidad que nos envuelve hoy no es ms que
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la proyeccin simultnea de una infinidad de realidades individuales, pensadas de antemano por el cuerpo universal. Existen diversos mundos desarrollndose simultneamente, puede considerar la realidad que contempla: si profundiza, descubrir el universo de las clulas, el de los tomos y finalmente el mundo de los ncleos, mundos distintos entre s, pero necesariamente complementarios hasta llegar a conformar lo que usted es y lo que lo rodea, el universo en el que est sumergido. A un nivel profundo todo lo que existe est entrelazado, conformando el llamado tejido espiritual de Dios. Usted y yo, en profundidad, estamos unidos y constituimos una unidad. A la manera de islas, las que aparentemente estn separadas por inmensidades acuosas, en verdad estn unidas al nivel del lecho marino. No son cuerpos flotantes e independientes entre s. La Verdad est en usted mismo. No busque dioses all afuera. No hay formas separadas de ninguna especie. Todo lo que existe es un solo cuerpo y en un gran entramado espiritual llamado Dios, Todo, Fuente, Origen, Unidad. La Verdad es Dios, es decir todo, El Todo.
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Capitulo III
Existencialismo o Creencias?
Si quieres conocer el pasado mira el presente que es su resultado. Si quieres conocer el futuro, mira el presente que es su causa
Buda
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ensamos en una existencia eterna sin comienzo ni fin, o creemos en un creador que dio comienzo a su creacin y que tambin le pondr fin. No debemos mezclar las cosas. Que las religiones crean en un Creador, en un acto creador y en una creacin, no los convierte en el hazme rer de la historia. Que los cientficos piensen lo contrario, sometiendo a la prueba y al experimento todo lo que nos rodea para desentraar los misterios de la existencia, no los convierte en herejes merecedores de la hoguera. Debemos terminar con el antagonismo entre ambas disciplinas, no hay tal antagonismo. Ciencia y Religin son dos caminos distintos pero con un mismo fin, cual es, el de descubrir el misterio de la existencia y los propsitos de nuestra presencia en este plano si los hubiere. Los cientficos tienen razn y lgica en sus investigaciones, los creyentes tienen fe en sus creencias, pero ambos en sus respectivos caminos. Mofarse el uno del otro revela la autosuficiencia y necedad del que lo hace y el grado de soberbia inocultable que padece. En nuestros das el mundo discurre entre escrutar la realidad desde el existencialismo ms puro hasta la creencia ms dogmtica. He aqu algunas de las notas que hacen a la diferencia entre uno y otro mtodo o modo de interpretar lo que acontece:
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Existencialismo vs Creencias
El Existencialismo tiene que ver con Ser, con la existencia que es Ser. Pues lo que no existe no es. La Creencia se relaciona ms bien con la interpretacin de la realidad en la que el hombre se encuentra inmerso, cree que hay una entidad superior que lo contiene a s mismo y a lo "creado". Funda escuelas, las religiones, crea normas de convivencia entre sus pares y para con "dios". El existencialista tiene la certeza de que existe, y de que hay fuera de si mismo un mundo que tambin existe porque el es responsable en alguna medida de que esto acontezca. El es co-creador. El creyente quiere tener la certeza de que lo que cree existe, quiere creer y cree que hay una inteligencia Suprema que a su vez lo crea a l y se crea a s mismo. El existencialista dir: existo y luego pienso. Se preguntar por el Ser subsistente, el que existe por s, para s y para la existencia en general. El creyente se conforma con saber que hay una entidad Suprema que lo ha creado, y le adora, cree que si no ha cometido "pecados" su Creador no se enojar y no lo castigar.
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Cree en la "Salvacin". El existencialista aceptar lo que a este fluye y se presenta como algo comn y corriente, pasajero, nada especial, pero se preguntar para que existe el ser y que propsito tiene la vida. El creyente dice: creo y existo. Creo en el primer acto creador del "Creador": Dios. El es el responsable de todo lo creado y de nuestra propia creacin o hechura. Nos hizo a su imagen y semejanza. Debemos adorarle porque es un Dios amante pero a la vez tardo en la ira, lo que significa que si pecamos, pagamos una pena a manera de castigo por haber enojado a "dios". Existe la culpa o pecado, como desencadenante del castigo. Hay un hombre culpable y un dios amante, pero castigador. El existencialista dice: existo y pienso. Piensa su mundo en su eterno caminar. Parte del ahora y se proyecta. El futuro est sujeto o condicionado a lo que el sujeto piensa ahora, consciente o inconscientemente. Piensa y crea su realidad mgicamente, Piensa lo que quiere experimentar, lo que quiere vivir en el "porvenir". Es consciente de su existencia actual y parte de all para pensar y crear, para proyectar lo que vendr, proyecta su vida y va siendo espectador da por da de los captulos del libro plasmado en
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su "film", pelcula en la que el interpreta el papel estelar. Es protagonista y primer actor.
A expensas de la razn
No hay un dios cruzado de brazos, con el ceo fruncido golpeteando el piso con su pie, esperando nuestras suplicas de perdn. No existe un creador objetivo sino solo una mente subjetiva que impregna todo lo que existe. Somos creadores de nuestras realidades. Tanto as que sin saberlo hemos pensado y creado a un dios a nuestra imagen y semejanza. Cuando en la Biblia se habla de que "La paga del pecado es la muerte" se refiere a la muerte definitiva del pecador a la hora del Juicio Final. Es decir, encontrado culpable por el tribunal divino y echado al lago de fuego" donde no ser ms. Lo dice la Biblia. Y la Biblia es un libro fundado en una Creencia. Por mi parte pienso y creo en un Dios Amor, no de venganza. Sostengo un existencialismo puro. Existencialismo que por naturaleza comprende incluso a las creencias, en una relacin de gnero a especie. Es decir, todo es existencia, y las creencias, como especie son propias de los seres
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humanos que estn inmersos en la existencia. El ser humano en su libre albedro se inclinar hacia el existencialismo o hacia las creencias religiosas. Podemos llegar a la Verdad, buscando, investigando. La Verdad que encontremos no tiene por qu justificar nada. En el mejor de los casos nosotros justificaremos de ese modo, encontrndola, que nuestra bsqueda no fue en vano. La existencia no tiene una razn de existir, jams podramos reducir lo que existe al razonamiento meramente humano. Razonar es tomar una parte del todo para intentar comprender, abarcar e incorporar en nuestros conocimientos. Razonar es racionar, racionalizar. Razonando jams comprenderemos el Todo, que de por s es incognoscible e inefable. Como partculas que somos nunca podramos comprender al Todo, as como una gota del mar no podra contener en s misma la salinidad de todos los mares del mundo. Porque comprender es, en cierto modo abarcar, incluir en s alguna cosa, lo que es prcticamente imposible. Pero, como entes racionales, contamos con una fiel herramienta, la intuicin. Intuimos que hay un Todo, intuimos que ese Todo nos comprende, intuimos que ese Todo impregna o prea a todo lo que existe, y mediante la intuicin percibimos aun ms,
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percibimos que somos parte de ese Todo y que somos ese Todo. Somos el Todo. La vida en si misma es una conexin, una red donde todo tiene que ver con todo. El ligero vuelo de una mariposa influye en todo lo que es, y su aleteo mueve la masa de aire que, en otras latitudes puede desencadenar un huracn. Y, como una gota de mar contiene todas sus propiedades, el ser humano contiene dentro s todas las caractersticas del Todo,
Somos hechos a su imagen y semejanza

Intuimos que somos el Todo, un solo cuerpo en unidad plena. Intuimos que lo que sucede en una galaxia lejana nos sucede a nosotros mismos como si se tratara de una parte, y que de hecho lo es, de nuestro propio cuerpo. El universo nos recuerda nuestro verdadero valor como entes divinos y no meras islas en un mar galctico. Conformamos una unidad, t eres parte de m y yo parte de ti. T eres yo y yo soy t. Nos duele el dolor ajeno como si se tratara de nosotros mismos. Somos el Todo, somos un solo cuerpo universal, somos Dios, comportmonos como Tal.
La existencia es la Verdad
El Todo no es ms ni menos lo que concebimos como la Verdad y el Bien Supremos. Estamos hablando de la nica
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Verdad, la que nos integra. La Verdad de donde venimos y la Verdad hacia donde regresamos. El sentido de nuestra propia vida nos lo damos nosotros mismos, usted da propsito a su transitar por esta vida. El Para qu? lo resuelve usted mismo teniendo un propsito. El Por que? lo resuelves usted mismo buscando el propsito. La Verdad no es objetiva, la Verdad es subjetiva y la llevamos inscrita en nuestro propio corazn. La Verdad existe, de otro modo no sentiramos la acuciante necesidad de buscarla. La distincin entre tu verdad y la ma reside en el grado de compromiso que tengamos en la bsqueda interior de la misma. Usted y yo, ambos somos humanos y estamos en el mismo afn, en idntico camino: encontrar respuestas. Si analizamos la situacin de personas de distintos lugares del mundo, los hay quienes atraviesan por dificultades, econmicas, sanitarias, educacionales, etc. Puede que residan estos en Nueva York, en Nueva Delhi, en Kenia o en la provincia argentina del Chaco. Lo que difiere en estas personas es la realidad en la que estn sumergidos, algunos son ricos y otros extremadamente pobres materialmente hablando. Lo que s es igual en estos, es la Verdad. La Verdad es una sola como el Todo o Dios es Uno. Lo que difieren son las circunstancias que a cada persona le toca experimentar para aprender. La verdadera y 43
nica realidad es la de Ser. La "realidad" cotidiana, aquello donde estamos contenidos, de momento es una pseudorealidad, pura ilusin, est constituida con la materia de la que estn hechos los sueos. Lo nico real es el Ser. Lo dems es solo una proyeccin de ese Ser. La vida es una escuela de la que no nos graduamos jams, pues aun graduados, seguimos aprendiendo. Nobleza obliga, en realidad no estamos aprendiendo, estamos recordando lo que ya conocemos, lo que ya sabemos como integrantes del Todo que es "actual", que no requiere conocimientos, "Es" el conocimiento Total. El ser humano se est actualizando en ese camino de bsqueda interior. Despertar a la consciencia es apreciar la perfeccin que anida en nosotros. El denominador comn entre el existencialismo y las creencias es una mente que piensa, observa y analiza, interpreta y ejecuta. Un sujeto observador ante un universo que se presenta a cada segundo en un constante e infinito devenir. Ese observador es el hombre, el que analiza sus circunstancias conforme el grado de evolucin que ostenta. Para lograr con xito nuestro cometido, lo mejor ser emprender el camino espiritual, Tao, Fuente, Dios, Vaco, y operar desde nuestro Ser Esencial, nuestra consciencia observando a nuestra mente, la que hace y deshace, goza y
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sufre, lucha y se desangra hasta entender que todo es en vano. Todo es vanidad. Debemos desdoblarnos y entender que nuestro verdadero Yo, no es Juan o Pedro. Nuestra mente, ni nuestro cuerpo son el Yo Verdadero. Nuestro verdadero Yo es nuestro Ser Esencial, nuestra consciencia, la que est ntimamente ligada a Dios, unida de una manera inescindiblemente al Todo. Trascienda a su materialidad, a su mente y ego mundanos, y observe todo desde su Ser Esencial, desde el Yo Soy. Haga que su consciencia domine todos los actos de su mente finita y terrena. Sea un observador
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Capitulo IV
Las palabras
Las palabras no son buenas para el sentir de lo secreto. Quien puede ponerle nombre y apellidos al infinito?
Huang Ta Chung
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l cerebro humano est constituido por dos hemisferios cerebrales. Hemisferio derecho y hemisfeerio izquierdo. Ambos hemisferios estn ligados entre s por un tejido llamado cuerpo calloso formado por billones de fibras nerviosas, las que forman un entramado o red en todo el cerebro. Cada hemisferio posee funciones diferentes, cada uno de estos est especializado en comportamientos distintos. El derecho est vinculado a la expresin a travs de imgenes. Aqu ubicamos a la orientacin espacial, la conducta, intuicin, reconocimiento y registro de personas, melodas y sonidos. El hemisferio izquierdo es el que predomina en los individuos, est relacionado con la articulacin de las palabras. El lenguaje. Los daos en este hemisferio pueden producir afasia. Tambin tiene otras funciones como el anlisis, el razonamiento, la abstraccin, las matemticas y la deduccin. Vale este sucinto anlisis para entender del valor de las palabras como instrumento de comunicacin entre los seres humanos, pero por su intermedio no podemos abordar a las cuestiones divinas. Necesitamos manejarnos con la parte menos utilizada de nuestro cerebro, el hemisferio derecho y sus funciones que nos abren las puertas a lo mstico a la intuicin. A travs de la intuicin y sus percepciones alcanzaremos nuestro objetivo, comprender el Todo, abarcar a la
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Fuente que, mediante la razn se nos hace prcticamente imposible de lograr. Por supuesto que las personas que tienen cerebros ms desarrollados, utilizarn simultneamente ambos hemisferios y podrn traducir lo que reciban de los mensajes csmicos.
Libre albedro
La vida nos pone frente a un sin fin de situaciones para que las abordemos y comencemos a comprender para nuestro bien como especie humana, o para que las dejemos pasar y as continuar dormidos sobre la cresta de la ola caprichosa que nos lleva donde le plazca sin importarle lo ms mnimo nuestro verdadero deseo. En ese afn, entre otras cosas aprendemos que somos seres completamente libres por naturaleza pues contamos con uno de los dones divinos ms importantes: "el libre albedro". Conforme a esta libertad de accin y de movimiento, estamos en condiciones de elegir entre una infinita gama de posibilidades, pero que nuestra inteligencia racional, haciendo gala de su pragmatismo y sencillez, con la finalidad de una mejor comprensin, las reduce a solamente dos: 1) Posibilidades ptimas, y Posibilidades psimas. Es decir, la facultad concedida para optar entre el mtodo
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de las posibilidades ptimas (el camino de lo positivo), o emplear el procedimiento de las posibilidades psimas, (el camino de lo negativo). Nuestra es la decisin, podemos decidirnos por emplear en nuestras relaciones personales y sociales el mtodo de mirar las cosas con verdadero y pleno optimismo ms la constante prctica de lo bueno, o visualizar las situaciones con un pesimismo recalcitrante, plasmando en los actos la negrura del espritu, es decir privado de iluminacin. Un ser ntegro maneja su vehculo, su manifestacin fsica, su cuerpo por la vida celebrando la existencia de las dems creaturas, siendo til, sirviendo, amando, haciendo felices a los dems como nica manera de ser feliz, como mandato implcito e inscrito en el corazn. Qu es lo que ms buscamos en esta vida? Qu propsito nos mueve a manifestarnos y actuar ante nuestros semejantes de un modo u otro? Lo nico que buscamos afuera "con tanta ansiedad" es la felicidad y el despertar de nuestros semejantes sin apartarnos de la vida. Y en ese afn est la contemplacin de la belleza en toda su expresin, sentir su presencia, oler su fragancia y dejarla pasar pues todo es efmero. La hermosura fsica tiende a desaparecer, y el desapego constituye una herramienta til para vencer el dolor eglatra que pa51
decemos tras la prdida de nuestra ms bella flor. Lo que deseamos no nos puede satisfacer el exterior, no calma nuestra ansiedad el poder ni el dinero, nuestro interior pugna por encontrar repuestas profundas, ajenas a toda superficialidad. La persona profunda quiere respuestas a cuestiones lmites como la muerte y el sufrimiento, el amor y el miedo. Cmo lograr que nuestro Ser interior se manifieste? Cmo percibir lo que nuestra conciencia nos indica a travs de mensajes csmicos? Debemos hacerle un espacio a las corazonadas, debemos darle rienda suelta a lo que expresa nuestro cuerpo, debemos darle cabida a los sentimientos, y cuando sintamos el impulso de hacer o decir algo, hacerlo, que es lo ms acertado, ha nacido de la profundidad del ser.
"No vemos las cosas tal como son, sino tal como somos"
Talmud
Pienso, luego acto

Muchas personas piensan que la afirmacin del filsofo "Pienso, luego existo" sera ms lgica si dijera Existo, luego pienso, pero ocurre que cuando Descartes hizo este
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razonamiento, estaba siendo asistido por la inteligencia divina, la que le sugera que "todo es un pensamiento, yo te pens, eres mi pensamiento, yo pens todo lo que tus sentdos perciben, por lo tanto, pienso, luego existes. Pero como filosofo racionalista, adems de humano su ego lo embarga ba, se atribuy la frase inspirada, Pienso, luego existo" incluso otorgndose la propia existencia. Harto sabido es que somos lo que pensamos, por lo tanto, si nuestros hbitos tienen apego a sentimientos negativos hacia las dems personas, lo que emitimos regresa a nosotros en una secuencia de accin o reaccin o de causa a efecto y como aquello que sembramos cosechamos, estamos a un paso de padecer las ms temibles enfermedades por la degeneracin celular que implica recibir los fulminantes rayos del pensamiento negativo doblemente poderoso por el hecho de estar de regreso. Ms adelante abundar sobre este tema. Somos el resultado de la suma de nuestros pensamientos. Si somos lo que pensamos, si cosechamos los que sembramos, si aceptamos la teora de que creamos nuestra realidad, si damos asidero a la idea de que proyectamos al exterior nuestros pensamientos y eso es lo que llamamos realidad, cabe preguntarnos entonces Existe el mundo ex terior? Existe realmente lo que vemos fuera nuestro? Los
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antiguos sabios diran:
No ests en el mundo; el mundo est en ti. No es el alma la que deja el cuerpo sino que el cuerpo deja al alma cuando uno muere. No estamos en el cuerpo, el cuerpo est en nosotros, no estamos en la mente, la mente est en nosotros. Todo sucede en el alma, en nuestra conciencia, en nuestro Yo Esencial
En ese sentido debemos comprender que el afuera es ilusorio, que todo lo que percibimos es una ilusin o maia. Lo nico que existe es nuestro interior, el que pugna por manifestar como cuando la Mente infinita del Todo manifest al universo material. Somos lo que pensamos, somos lo pensado por un Pensador Supremo, Pensador de pensadores. Somos los pensadores de todo lo que perciben nuestros sentidos, pensamos la realidad, el exterior solo es un espejo que refleja lo que proyectamos desde nuestro interior. El hombre est hecho de deseo; como es su deseo as es su
inteligencia; como es su inteligencia as es su obra; como es su obra as es su futuro J. Roger Rivire. El Pensamiento filosfico
de Asia, pg. 59, Gredos.
Debemos tener cuidado con la manipulacin de nuestros pensamientos, ya que lo que pensemos, eso ser.
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Capitulo V
Los primeros interrogantes
El Ser que es infinitamente sutil es la esencia de todo este mundo. T eres Eso
Citado por Rivire, op. Cit., pg.54
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u hay detrs de todo esto a lo que llamamos vida? Qu nos espera ms all del fin de nuestros das terrenales? Venimos de algn lado y por caso, vamos hacia algn otro lugar? Todo termina aqu? Hay vida ms all tal como la concebimos estando encarnados? Alguna o todas estas preguntas pasaron por la mente desde los comienzos de los tiempos o al menos desde que el hombre empez a tener consciencia de si mismo y de sus semejantes.
Importa mucho ms lo que tu piensas de ti mismo que lo que los otros opinen de ti. Lucio Sneca
Lo que debemos tener en claro, antes de comenzar a realizar anlisis alguno del tema que nos ocupa, es que el hombre debe concebirse en unidad con el resto de lo que existe. La persona humana de ninguna manera est separada de la existencia. El error de considerarnos algo separado y distinto al resto de lo que existe, se debe al hecho no menor de ser conscientes y de descubrir que este cuerpo alberga una entidad, que nos movemos en el mundo con un cerebro pensante y creativo. Este cerebro alberga a nuestra mente y nuestra mente terrena y finita, al descubrir su cierto potencial, da vida al ego. El ego ser desde ese momento el que maneje las relaciones
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interpersonales durante la estada humana en el planeta tierra. Hemos dado nacimiento as a aquel yo no real al Yo falso que se ocupa de nuestros asuntos mientras transitamos por el mundo. Somos capaces de distinguirnos de un perro o un caballo, de un mono o de un len. Estamos seguros de que no somos irracionales pues razonamos que somos racionales y pensamos que tenemos la facultad de la razn. Somos seres capacitados para educarnos en una cultura que nos antecede por milenios y en ciencias que escudrian el universo exterior y hacia el futuro. Aptos e idneos para registrar los hechos y dejarlos plasmados en libros reales o virtuales para nuestra posteridad, para la ilustracin, o por el mero y egosta deseo de querer perpetuarnos de algn modo y trascender los escasos, con gracia y bien administrados cien aos de vida en este plano. El ser humano puede compararse a un grupo insular, es decir a un conjunto de islas, las que en apariencia estn separadas una de otras, sin embargo por debajo de la superficie del mar, a travs del lecho marino todas se interconectan. Cada individuo no est escindido del resto de sus congneres, vivir en sociedad solo muestra el aspecto material de la
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convivencia con algn atisbo sentimental, religioso o espiritual. El hombre es una unidad con el todo, y con cada una de las partes. Toda la humanidad en su conjunto se vincula entre s por lazos espirituales solo experimentables a un nivel profundo de consciencia y a su vez con la inteligencia Suprema que nos convierte en Uno. Conformamos el cuerpo de Dios. El hombre no es una forma separada, es parte integrante e inescindible de toda la creacin, de todo el universo, parte integrante del tejido espiritual llamado Dios. El hombre est sumergido en una realidad. Tejemos junto a Dios. Una Realidad mayscula, la que no es perceptible a simple vista sino a travs de la bsqueda espiritual. As como una flor arrancada de su medio natural, la tierra, se marchita, corrompe y muere, as tambin, el hombre cuando se separa de su medio natural, sus congneres, cuando cree ser superior a sus semejantes, cuando esclaviza al otro o lo domina con poder econmico, o a travs de la fuerza, muere, se separa de su prjimo, se convierte en una forma separada. Procura sentir los lazos espirituales que te unen a tu semejante. Estar vivo en la vida es una verdadera cualidad.
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Seres superiores?
Nadie puede afirmar que nuestra especie humana, sea superior al resto de las especies, ms bien podramos sostener que cada una de las especies tiene un determinado campo de desarrollo y que es preponderante en su propia especie. No podemos compararnos con individuos de otra especie, cada uno en lo suyo. Y por cierto, nadie est en condiciones de certificar que un ser de otra especie no pueda manejarse con algn rudimento de inteligencia, y al decir rudimento de inteligencia tal vez pequemos de soberbia por colocar a nuestra especie como referente. Y Quin podra sostener que las dems especies no sean conscientes de su propia condicin y de la existencia de los otros seres en su entorno? Para pensarlo un poco Somos seres pensantes y razonamos, construimos, amamos, odiamos y somos fieles, o no, vivimos y morimos por nuestros ideales o matamos por amor o por el material dinero o posesiones. Pero encontrarnos en el planeta tierra con un cuerpo animal, con un cerebro que nos invita a pensar, calcular, razonar y trascender nuestras circunstancias buscando un dios o no, no nos responde aun a las preguntas
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iniciales acerca de nuestro origen y destino. Habr entonces que ahondar aun ms en la pesquisa. Tampoco debemos caer en la trampa mental de creer que somos nuestro cuerpo fsico. Erramos al pensar que somos nuestro cuerpo, esa forma con estatura y peso corporal, esa unidad material que nace, crece y muere, que tiene nombre y apellido, estudios superiores, salud o enfermedad, aptos o con deficiencias fsicas que incapacitan. No somos el cuerpo, no somos nuestro nombre ni nuestra reputacin. Entonces, a estas alturas est vislumbrando ya a lo que me estoy refiriendo? Y, conforme a las actuales circunstancias
Estoy satisfecho con el misterio de la eternidad de la vida y con el conocimiento, el sentido, de la maravillosa estructura de la existencia. Con el humilde intento de comprender aunque ms no sea una porcin diminuta de la Razn que se manifiesta en la naturaleza Albert Einstein
Satisfecho porque al menos estn dadas las circunstancias evolutivas en nuestras mentes para poder develar cual misterio de la existencia y la razn que la causa, o morir en el intento.
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El hombre y sus lmites

El agricultor no siembra cualquier semilla; la escoge cuidadosamente, pues por experiencia sabe que la cosecha ser de la misma naturaleza de la siembra. El hombre sabio observa las leyes de la vida y vive de acuerdo con ellas. As pues, siembra en el surco de la vida: procedimientos generosos y beneficiosos para todos que, de acuerdo con la ley, tu cosecha siendo buena, har tu vida mejor Amado Nervo
El ser humano, es consciente de su propia limitacin. Sabe y experimenta segundo a segundo que est confinado mientras viva a un mundo sujeto a leyes fsicas. En este plano debemos decidirnos entre cruzar sin mirar o esperar que nos den va libre, entre comer o morir de hambre, entre decir la verdad o mentir, todos son juicios. Siguiendo el ejemplo...si cruzamos la calle sin mirar estaramos violentando una ley fsica y natural que dispone: dos cuerpos no pueden ocupar el mismo espacio en un mismo momento. La razn nos ayuda a comprender las leyes naturales y a evitar violarlas so pena de sufrir las consecuencias. Si no fuera de este modo seramos meros entes a la deriva sin participar del tan mentado libre albedro. Y si as no lo
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percibes, te invito a cruzar la Av. 9 de Julio a una hora pico y por zona no cebrada, no podra privarte de esa experiencia... La mente emite juicios porque solo cuenta con el raciocinio y la intuicin. En cambio el Ser Real no necesita de los juicios debido a su plenitud a la manera de Dios y al participar de caractersticas divinas, tiene acceso al conocimiento pleno y total. Lo sabe todoes el Todo.
Naces solo y mueres solo, y en el parntesis la soledad es tan grande que necesitas compartir la vida para olvidarlo. Erich Fromm
La travesa
El ser humano experimenta la fuerza de la naturaleza desde que nace: con una palmada en el trasero otorgada plcidamente por un seor vestido de blanco se percata que respira, grita y que si deja de respirar estar a minutos de regresar al sitio desde donde provino. Al ao y algunos meses descubrir que, estando parado, si desea avanzar hacia el frente o hacia atrs, y si no mueve una pierna se precipitar al abismo por efecto de la gravitacin universal y por haber provocado la ruptura del equilibrio
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original. Cuando comienza a caminar no para de tener nuevas experiencias fsicas aleccionadoras, evita las depresiones del terreno, esquiva los bultos y no se le ocurre avanzar ante una pared, sabe que no podr hacerlo. Recibe su primer bao y se da cuenta de que puede flotar si lo intenta y que se puede ahogar si pretende permanecer por ms tiempo sumergido en la baera. Aprende a comer, a tragar y a beber. Mas tarde aprender a decir su primer ma-ma con una vocecita tmida y pausada y con el correr de los meses construir sus primeras oraciones con una estructura medio confusa. Pronto llegar el momento de dar sus primeros pasos, ya en mbitos reservados al conocimiento integral, la escuela. Luego har algunas preguntas elementales y otras no tanto, preguntar quin es o que es dios y quien es ese seor clavado en una Cruz o ese gordito bonachn que vio en algn aparador. Interrogar sobre la vida y la muerte y sufrir por los tristes finales. Experimentar sus primeros acercamientos al sexo opuesto y se maravillar cuando sienta por primera vez el flechazo de Cupido. El amor llamar a su puerta Y as la aventura del ser humano en el planeta tierra ha comenzado.
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Capitulo VI
Persona humana
La nica culpa es no saber que eres un ser divino viviendo una experiencia humana.
Lao Tse.
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"T
lo creste, tu lo has creado, reza una frase sabia, Cmo no creer en lo que creo?, pues lo que creo (de crear) es bueno, jams creara algo para mi que no lo fuera, que no fuera bueno. La sabidura nace con todos, slo hay que quitarle el velo del ensueo. Todos somos sabios pero no todos lo sabemos. El conocimiento es slo privativo del pasaje por este plano, necesario para poder desenvolvernos con xito. Las hay, criticas constructivas y las que no lo son tanto. La sana crtica es la expresin del espritu crtico, necesario para discernir el camino a tomar o el mtodo a emplear en el a veces minado derrotero del mundo. Las crticas destructivas son aquellas que se manejan con prejuicios. Por ejemplo, hay quienes tildan de locos a personas normales. Un Apstol de Cristo dijo:
"No me molesta queme llamen loco, a ellos les respondo, loco s, pero de Dios".
Menciona en sus epstolas la palabra locura, pero no se refiere al tipo de locura que provoca violencia o desequilibrio mental al extremo de recluir a la persona en un manicomio. Debemos convenir que tener determinada filosofa de vida no nos convierte en un loco o desequilibrado. Galileo Galilei era un fsico estupendo pero no estaba loco, lo67
cos estaban que lo quisieron quemar en la hoguera. Martin Lutero fue un iluminado que descubri que el camino a Dios no es como lo pintaba la iglesia de su tiempo, por eso se separ de esta, pero no estaba loco, estaba ms cuerdo que los propios religiosos. Entiendo que mis pensamientos estn en mi realidad interior, y no pretendo que alguien los siga. Mi filosofa de vida est de acuerdo al modo en que percibo la "realidad" y conforme a esto me manifiesto, hablo y escribo. Cada persona debe seguirse a s mismo, confiar en s mismo. Cada sujeto es libre, y cuenta con el don divino del libre albedro. No es bueno seguir a la corriente. Por lo general la corriente est detrs de un ideal ajeno y los ideales ajenos conspiran contra nuestra creatividad. Somos creadores de realidades, no vivamos las realidades poco satisfactorias de los dems. Debemos saber que la razn es privativa de la mente humana y la Verdad es universal, y trasciende a lo meramente humano. La Verdad est en todo lo que existe pues la Verdad es Dios. La razn puede aludir a la Verdad o a la mentira, pero siempre en el plano terreno. Puedes tener razn equivocada sobre algo o alguien, por lo tanto no ser la verdad. Cada persona tiene su propio punto de vista acerca de las cosas. Una cosa observada de un modo por un obser68
vador no es observada del mismo modo por otro observador. Hay sutiles diferencias que fincan en el mtodo empleado. Y si al crecimiento personal nos referimos, es sabido que los fuertes se hacen a golpes, sin mirar atrs, porque todo lo hacen a consciencia y no tienen de que arrepentirse ni tienen errores que enmendar. El planeta tierra ser de aquellas personas que luchen sin pausa por su defensa, por su cuidado. Nuestro hbitat es de aquellos que no los turba adversidad alguna, de los que son fuertes como el roble pero flexibles como el bamb, al que ni un huracn doblega.
El origen de todo mal reside en el Ego

No tengas miedo. A nada debes aferrarte, desnudo y solo viniste a la tierra solo y sin nada experimentars el pasaje a la vida eterna, por tanto no sufras por la "aparente" prdida de bien alguno, todo es una ilusin, "un sueo de un Amante Soador de soadores". Desapgate. Al presente no te resistas. Ha hecho falta la accin de todo el universo para que se de este tu momento. Acepta las cosas tal y como son, vers que al final todo es positivo y bueno para tu crecimiento.
Si en tus relaciones experimentas tanto un sentimiento de

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amor como su opuesto, agresividad, violencia emocional, etc., entonces es muy probable que ests confundiendo el apego adictivo del ego con el amor. E-Tolle
La solucin a todos los males que aquejan al ser humano reside en derrotar al ego exigente y vicioso. No hacer caso a la mente egotsta es el primer peldao de la escalera al ser, hay que matar, reducir a nuestro ego. Perfecto, lo escucho decir que tengo ego, y tiene razn, tambin poseo un ego como cualquier ser humano, pero lo que no entiende es que lo importante de esta vida es no dejarse manejar por este. Debemos manejarnos desde el Ser Esencial, desde el verdadero Yo, no desde el yo falso cual es el ego o mente terrena y finita. Siempre est despierta la chispa del Ser Esencial (Consciencia) que no permite que ese ego terreno y finito convierta al ser humano en ovejas adormecidas. El ego quiere que siempre seamos primeros y que todo gire a nuestro alrededor: necesita de la aprobacin de los dems. El ego buscar que controlemos al otro: buscar el poder. El ego desea que seamos ms que el otro: se pavonea con logros personales o con ostentacin de riqueza material. En fin, el ego tiene muchas formas. Si operas desde tu Yo Esencial, jams sentirs el agravio de otra persona, pues no podra agraviarlo, aunque quisie70
ra. No harn falta las disculpas pues no sentir el agravio, solo se agravia, lo que puede ofenderse, su ego. Y el ego, su mente...no son usted. Nuestro Yo Esencial est ms all de cualquier pasin humana. El Ego o "yo falso" no es igual al Yo Esencial o consciencia. Cuando siente que una vocecita interna le indica el camino, esa es su conciencia o Yo Esencial. Debe manejarse ms con las indicaciones de la "vocecita", pero para que eso suceda es necesario silenciar la mente bulliciosa (ego). Es a lo que llamo: eliminacin del ego. Tu verdadero yo no es Juan, tu mente ni tu cuerpo. Tu verdadero Yo es tu Ser Esencial, su esencia, su consciencia, la que est ntimamente vinculada a Dios. Consciencia es con conocimiento. Trasciende a la materialidad y a tu mente mundana, y observa todo desde tu Ser Esencial. Que tu consciencia domine todos los actos de tu mente finita.
Somos energa en movimiento

No olvides que los seres que vibran en la misma frecuencia estn conectados, recuerde aque somos energa, recurdalo siempre. El principio de Vibracin dice:
Nada est inmvil todo se mueve; todo vibra

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Aqu reside la verdad y explica las diferencias entre las manifestaciones de la materia, de las fuerzas, de la mente y del mismo espritu, resultado de los varios estados vibratorios. Todo est en vibracin, desde el Todo, que es puro espritu, hasta la ms densa forma de la materia. Y, esa energa vibratoria, oscila entre lo positivo y lo negativo, aplicado a nuestras circunstancias podemos pendular entre un estado de sufrimiento o dicha, nuestra es la decisin. A stu paz interior la encontrars definitivamente cuando te encuentres en ese espacio vaco y silencioso de la nomente situado entre dos pensamientos. En la quietud de tu mente. Cuando esta se detiene, y ya no piensa, solo existe. Solo existir es no albergar ningn tipo de pensamientos. Te conviertes en un ser integral. Para el Ser, para el existente, no hay preocupaciones, lamentos, culpas, indecisiones, ni nada que lo altere. Lo que diferencia al ser humano del resto de los animales es la facultad del pensamiento, pero lo verdaderamente importante es no pensar. No pensar es Ser.
"Querer es poder"
Nada es imposible. Todos tus deseos tienen fundamento en algo que ya existe en el mbito de su consciencia, en los dominios de su ser. El deseo se convierte en realidad cuando usted pone en accin su voluntad: querer es el 99% de su sueo realizado. El deseo materializado constituye el 1%
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restante. En la esfera de su alma todo es posible. Anmese a materializar aquello que ya existe en su interior. La ansiedad es un vicio del pensamiento. Para materializar sus deseos el ser humano necesita despojarse de todo sentimiento negativo. Al desear algo, hay que ejercer el desapego por el resultado, (la ansiedad por el mismo) y el universo todo, conspirar para materializar lo deseado. Cuando las personas quieren concretar las cosas de inmediato, revelan su acuciante materialismo. El ser humano debe desear slo lo necesario porque hacen falta muy pocas cosas para satisfacer sus necesidades. Debe descubrir el universo en una flor, y a Dios en la sonrisa de un nio. Solo se trata de saber vivir, de vivir feliz y en paz.
"La gloria del mundo es transitoria, y no es ella la que nos da la dimensin de nuestra vida, sino la eleccin que hacemos de seguir nuestra Leyenda Personal, tener fe en nuestras utopas y luchar por nuestros sueos".
Paulo Coelho
La felicidad es a lo que nicamente estamos obligados a descubrir en nuestro interior. Es, en trminos religiosos, un pecado no lograrlo. En mi vida cotidiana no hay un da en que no me encuentre con personas desencantadas de su realidad, sin embargo eso no cambia mi manera de pensar.
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Aliento a cada persona a descubrirse, a reconocerse, a experimentar la abundancia que hay en su Ser. Pues:
"Un solo hombre que pensara y actuara como Cristo pens y actu, bastara para cambiar el mundo", el mundo interpretado como su realidad inmediata. El propio Jess dijo que "El que tuviera su fe del tamao del grano de mostaza, movera montaas". Slo hay que intentarlo. Tenemos todo el poder del universo para cambiar nuestro entorno. Seamos los portadores de la luz, iluminemos la senda de los que a nosotros acuden, ensemosle que son "la corona de la creacin", digmosle que "los pjaros del campo no tejen ni hilan" y sin embargo el Creador no los deja caer, cmo no cuidar de su tesoro ms preciado: el hombre. El no nos deja caer, nos dejamos caer cada vez que olvidamos a nuestro hacedor. Nuestra sociedad est enferma, desemboc en el materialismo desmedido, en el consumismo, en el hedonismo, en la concupiscencia y aun as su interior est vaco, el hombre reconoce su carencia. Nada de este mundo puede colmar el profundo vaco espiritual que la comunidad experimenta. No obstante, hay personas como tu y como yo, que sabemos de la existencia de una realidad paralela, paradisaca, maravillosa, la promesa hecha realidad de Dios. Esa realidad est en nuestro interior y es nuestro deber compar74
tirla con los dems, con los menos agraciados, con los de poca fe, con los "ciegos" espirituales, con los descarriados, con los perdidos. Ama por sobre todas las cosas que el universo est impulsado por la fuerza del amor. El que ama no tiene miedo, el que ama reconoce la existencia de El. Descubre que el miedo asalta cuando comenzamos a alejarnos del Creador como cuando el nio se desprende de la mano de su amado padre.
El hombre en su esencia no debe ser esclavo, ni de s mismo, ni de los otros, sino amante. Su nico fin es el amor Tagore
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Capitulo VII
Emociones encontradas
Nada sienta mejor al cuerpo que el crecimiento espiritual."
Proverbio chino
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esistir a una emocin es como efectuar una salva de can sin sacar la tapa del tubo: se autodestruye. Las emociones tienen su origen en lo ms profundo del ser y pugnan por manifestar, reprimirlas trae aparejado un sufrimiento innecesario. Hay emociones tan poderosas que, a la manera de un volcn en erupcin, buscan la salida so pena de estallar causando una destruccin interna. Las emociones tienen tambin la caracterstica de ser positivas o negativas, las positivas como el amor se manifiestan con facilidad en el exterior, causando armona, y las negativas como el odio o el miedo tienen la peculiaridad de causar un doble dao: en el interior de la persona que las genera y en el exterior a las personas que lo rodean. No debemos resistirnos a las emociones, porque "a lo que se resiste, persiste" y causa dolor, sufrimiento, enfermedad y muerte al cuerpo fsico. Permitmonos expresar las emociones conscientemente generadas. La realidad que percibimos no es ms que lo proyectado por nosotros mismos desde nuestro interior. Somos creadores de realidades por participar de la naturaleza divina. Si queremos mejorar al mundo, entonces, debemos ser conscientes de los pensamientos que emitimos. Tu dices que el infierno est aqu y ahora y te respondo que el cielo tambin. Elije en que estadio permanecer. De eso se trata. Proyecta un mundo mejor y deseche el indeseable. De ti depende el cambio.
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Comienza a imaginar como quieres ver el mundo, no aceptes el mundo que otro proyecte. Se el protagonista, el capitn, el conductor del cambio. Es posible, depende de ti. La clave de la vida es Ser y contemplar, estado que se logra cuando acallamos nuestra bulliciosa mente. Cuando se deja de juzgar, cuando deja de pensar, cuando nos ubicamos en el espacio ubicado entre dos pensamientos, en la quietud logramos la tan anhelada paz. La vida comienza aqu y ahora, construye, ama, sea feliz ya que es el arquitecto de todo lo bueno que quiere experimentar. Piensa en trminos actuales, pues no hay futuro, este es solo una proyeccin de la mente. Hoy, ya, en este momento, ahora, todos somos felices por el simple hecho de existir y por siempre. La felicidad es un estado permanente de los seres. Lo dems son meros detalles. Todo ser viviente cumple con los principios naturales impresos en su corazn, por que el ser humano debe ser la ex cepcin? El solo maravilloso hecho de existir colma toda expectativa. Soy feliz y usted es feliz, existimos! Todo es perfecto, incluso el mal da. De todas las circunstancias de la vida debemos hallar una leccin, la que nos ayudar en nuestra evolucin. Todo es perfecto porque todo el universo ha conspirado para que este momento sea tal cual lo estamos viviendo. No
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mires hacia atrs, no podemos modificar nada de lo pasado. Mira hacia adelante y cambia todo lo que quieras. Ahora se el protagonista de tu obra de arte. T mismo. No tengas dudas, el futuro se hace mientras caminas, desde el ahora, ya mismo sentamos las bases de nuestro futuro, porque la realidad no es ms que la proyeccin de nuestros sueos ms o menos conscientes y profundos. Partiendo de esa base, debemos tener cuidado con la manipulacin de nuestros sueos a la manera de la diligencia prestada en el manejo de un explosivo, ya que lo que pensemos, eso ser, sea bueno o sea malo, segn nuestros potenciales sueos. Cada persona es hasta su muerte segn el grado de despertar que tuvo durante su vida. ...Y hay quienes mueren sin despertar jams. Despertar es manejarse desde el ser, desde la consciencia, limitando al ego, ese tirano que est sujeto "al que dirn, al odio, a la revancha, al calor o fro, al que me las hace las paga" Obrando desde la profundidad del alma, todo aquello importa verdaderas enseanzas que nos orientan el camino a seguir.
Esperanza
"Si no esperas lo inesperado no lo vas a encontrar, porque
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no puede ser alcanzado a travs de una bsqueda o de un sendero". Herclito.

El mensaje habla sobre la esperanza de lo inesperado. "Si no esperas lo inesperado no lo vas a lograr, porque no puede ser alcanzado a travs de una bsqueda o de un sendero" Hay que esperar lo inesperado, Dios se especializa en lo inesperado, en la incertidumbre. En la vida se tiene esperanzas de distinta ndole, llmese esperar el resultado de un examen clnico, el resultado de un pronstico deportivo, o de una prueba escrita en la facultad o en un concurso para cargos judiciales, etc. Por lo general uno sabe lo que espera, conoce lo esperado, en un caso ser: no se realizar intervencin quirrgica alguna; en otro ser: gan tu equipo de ftbol preferido; y en otro ms aprob el examen y super la materia u ocupar el cargo judicial al que aspira. En todos los casos conoces lo que esperas es lo esperado. En cambio esperar lo inesperado es diametralmente lo opuesto, aunque parezca una paradoja: es inesperado someterse a la operacin, pues t quieres no operarte, no lo esperas porque crees estar sano; perdi tu equipo de ftbol, es inesperado pues esperaba que ganara el campeonato; desapruebas el examen, es lo inesperado, t quieres y esperas aprobar. El ser humano solo espera lo esperado. No se propone esperar lo inesperado. El hombre debe aprender a esperar lo inesperado para estar
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fuerte y poder vencer al sufrimiento que esto puede conllevar eventualmente. Si amas a alguien y no esperas lo inesperado, por ejemplo que tu ser amado te abandone o muera, tu sufrimiento ser grande, aprende a esperar tambin lo inesperado. El autor dice que Dios es un especialista en lo inesperado, pues conoce el principio y fin de la existencia, ya que es eterno, nos comprende, nos abarca, no tiene principio ni fin. "Confiar en la llegada de lo Inesperado es el principio de la esperanza. Cmo puede esperar algo impresionante o emocionante si slo espera lo habitual, lo de siempre? Por ejemplo, temes relacionarste con un hombre/mujer porque esperas lo esperado: que te mienta, que te traicione, que solo busque aprovecharse de ti y de tu fortuna. Pero no esperas lo inesperado: puedes relacionarte con un hombre/mujer que no te mienta, que no te traicione y que no se aproveche de ti ni de tus bienes. En una palabra para tener esperanza debes "Confiar en la llegada de lo Inesperado que es el principio de la esperanza. En la vida no todo es lo mismo ni todas las personas obran con un patrn nico, hay diversidad. Si no entiendes aun el valor de lo inesperado confa en tu Intuicin, en tus corazonadas, en lo que te provoque placer y seguridad.
"No esperes resultados distintos empleando los mismos mtodos " A. Einstein
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Capitulo VIII
Enfermedad?
Lo dbil y lo tierno vencen lo duro y lo fuerte
Lao Tse
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a naturaleza se renueva en su integridad. Todo renace, incluso tu y yo. Se ha comprobado cientficamente que el ser humano renueva su cuerpo por completo una vez al ao. Es decir que este cuerpo que me contiene no es el mismo que del que dispona hace 365 das atrs. Esto nos permite entender que tenemos un cuerpo nuevo y saludable con cada cambio de ao calendario, por lo tanto es perfecto y sano, sin enfermedades. Por que entonces hay enfermos? La enfermedad contina en nuestro cuerpo porque la mente, su condicionamiento permanece inalterable. Si no nos ocupamos de desarmar las estructuras mentales enfermizas del pasado, la enfermedad y los pensamientos negativos se mantendrn vivos en nuestro interior.
No se puede huir de la debilidad. En algn momento tendrs que vencerla o sucumbir. Por qu no hacerlo ahora , en el punto en que estas" ? Robert Louis Stevenson
Desbaratar a nuestro enemigo, la enfermedad, se logra simplemente estando presentes en el aqu y ahora, enterrando para siempre todo pasado de dolor y sufrimiento mental o fsico. Hoy estamos sanos de cuerpo y mente. Es ms, el universo ya no es el mismo que era hace un instante cuando comenc a escribir estas lneas.
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No podemos baarnos dos veces en el mismo ro. Herclito

Y cunta razn tiene! Con el conocimiento del tomo y de las partculas subatmicas, las realidades se hacen cada vez mas cambiantes: La materia (ahora llamada energa) esta cambiando microsegundo a microsegundo. Estamos siendo recreados una y otra vez todo el tiempo. Eso significa que nada es, en el sentido que nada permanece exactamente igual, en su estructura y composicin al cabo de un pequesimo lapso de tiempo. En fin, todo cambia, todo nace, crece y muere en un continuo y circular derrotero. La vida transcurre y fluye sin cesar en un eterno ahora. Entonces,
Viva el renacimiento, viva la vida y plena felicidad de todas las creaturas en existencia!
Pensamientos negativos
La salud no es slo un fenmeno fsico. sta es slo una de sus dimensiones, de hecho una de sus dimensiones ms superficiales porque bsicamente, el cuerpo va a morir, sano o no; es temporal. La verdadera salud ha de manifestarse en tu interior, en tu subjetividad, en tu consciencia, por88
que la consciencia no conoce el nacimiento ni la...muerte. Es eterna. Ser sano en consciencia significa: 1, estar despierto; 2, estar en armona; 3, fluir con el universo; 4, ser compasivo. Si se cumplen estas cuatro cualidades, uno est internamente sano. Osho.
La enfermedad viene y se aloja en nuestro cuerpo cuando permitimos que entre y se quede. Tiene el poder de echarle fuera para siempre con tan solo quererlo as. Tu ordenas dentro de tu cuerpo. Vene el miedo a no poder hacerlo. El miedo es lo opuesto al amor. Obra desde el amor y los miedos retrocedern cobardemente, y junto a el las enfermedades, dolores y afines. Solo ama. El resto viene por aadidura. Dios no olvida jams a todas sus criaturas. Dices estar enfermo? Deja de lamentarte, no seas vctima de lo que no quieres en tu cuerpo. Decide: tu o esa entidad. Reincorprate, vuelve en ti mismo y expulsa al invasor. Decreta tu sanidad fsica, mental y espiritual. No esperes nada desde afuera, todo lo que necesitas lo tienes dentro de ti.
No temas, el miedo no es aconsejable, cuando menos temes ests ms cerca de t, ms cerca de Dios...y recuerda, siempre hay una luz al final de tnel.
Cada da es un nuevo nacimiento al despertar, tu cuerpo cambia segundo a segundo, nace y muere en una secuen89
cia infinita. El hombre de ayer no es el mismo de hoy, aquel ya muri. Aprendamos a morir a cada segundo y con esa muerte, que tambin muera el invasor. Renovemos nuestra mente, nuestros pensamientos a la par que lo hace nuestro cuerpo. Crece, echa fuera al invasor y vive como si nunca hubiera estado alojado dentro de tuyo. T tienes la enfermedad y t tienes la cura. Tu mente es poderosa, ella es la que crea tu presente y futuro al andar.
La vida es una obra de teatro que no permite ensayos... Por eso, canta, re, baila, llora y vive intensamente cada momento de tu vida... ...antes que el teln baje y la obra termine sin aplausos. Carlos Chaplin
Convirtete en Capitn
S que ya soy un ser entero y que no necesito perseguir nada con el fin de estar completo. Soy consciente de que no necesito dominar a nadie con el fin de estar espiritualmente alerta. Hoy trabajar con lo ms puro de mis intenciones en mayor beneficio de todos. Transmitir mi yo espiritual al exterior, para el bien de todos. Wayne Dyer
Toma las riendas de tu propia mente y decide tu mismo lo que quieres. No te empees en buscar respuestas y solu90
ciones en libros sagrados y en otros no tanto. El Gnesis, ni siquiera el Apocalipsis te dar la respuesta o la solucin que tanto buscas. Recuerda, estos libros son guas saludables para los que encuentran la gua y direccin dentro de las mismas, pero encontrar nuestro norte implica una actitud personal, no viene a nosotros ninguna entidad poderosa a preguntarnos: Quieres vivir o quieres morir? Todo depende de ti, de tu actitud ante las circunstancias. La vida es un juego del que aprendemos viviendo. El xito o el fracaso en tu vida dependen de ti, si quieres triunfar ya ests entrando a la victoria. Si quieres fracasar, ya ests con el agua hasta los ojos y con la soga al cuello. Entonces, todo depende de lo que tu quieres. Ahora quieres vivir? Si la respuesta es "s", pues adelante hazlo ya, respira, re, salta, baila, corre, has el amor, disfruta de tu familia, estudia, escribe, planta un rbol, triunfa, que la vida y la felicidad son ahora mismo.
Abandona todas tus preocupaciones. La vida te ha dado un golpe muy fuerte y todo lo que haces es sentarte y preocuparte. Has olvidado que estoy aqu para hacerme cargo de todas tus preocupaciones y Yo las llevo a cuestas? O es que disfrutas inquietndote con pequeas cosas que llegan a tu camino? Las diez guas de Sai Baba
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No hay futuro esperndote, solo es este momento en el que estas leyendo estas lneas. Todo lo dems ya no existe, ni el ayer ni el maana. Solo hoy. Despierta, deja de lloriquear por los rincones y de generar lstima en los dems. Enfrenta la vida y vvela. Hombre, te hablo desde lo ms profundo de mi ser, deja de intentarlo, hazlo. Repite constantemente: "Estoy sano", estoy sano", "estoy sano". Si la respuesta es "no", has de cuenta que este mensaje no es para ti y contina lamentndote porque no puedes vencer lo que te afecta. No lo intentes, hazlo! Estimado lector, confa en ti, ese es el propsito de este libro, pero mientras te encuentras contigo mismo y logres la confianza en tu divinidad, no dejes de consultar a tu mdico.
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Capitulo IX
Cree en ti mismo
Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; est fundado en nuestros pensamientos y est hecho de nuestros pensamientos
Buda
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o importa que te amen o te critiquen, te respeten, te honren o te difamen, que te coronen o te crucifiquen; porque la mayor bendicin que hay en la existencia es ser t mismo. Osho
Ten confianza. Entiende que todo lo que nos ocurre en la vida es perfecto, incluso la enfermedad. Todo sirve para bien. El Cristo deca que "todo es para el bien de los que creen en el Seor". Tienes que aprender, que no debes temer. Aprende que el miedo nos invade cuando nos alejamos del Todo. El todo lo puede, incluso la enfermedad. Jess dice que nos acerquemos a El y depositemos nuestros pesares a sus pies y el obrar por nosotros, tambin ensea que no temamos pues el venci todos los males y si con El estamos no nos puede invadir ningn temor. Tenemos la enfermedad y tambin la cura. Debes saber que tenemos un solo cuerpo y que en el mismo no podemos caber dos entidades: la enfermedad y nosotros. Echemos al invasor de nuestro hogar. Solamente de eso se trata. No te aferres a las personas, objetos o circunstancias, se tu mismo. Aprende a vivir contigo mismo y a no experimentar carencias, tu Ser esencial no necesita a nadie ni a nada. Se autosuficiente, no busques quien te ame, la perso95
na indicada est esperando encontrarte, viene en camino, despeja la "pista de aterrizaje", deja de abrigar pensamientos de desolacin, librerate de tu mente bulliciosa, penetra en la quietud de tu alma, solo siente amor y te convertirs en un poderoso imn de situaciones felices. Buscar iluminacin no te convierte en insensible, al contrario despierta la sensibilidad hacia toda manifestacin de vida. Te conviertes en un amante de la existencia y todo lo que quieres es dar amor.
No reduzcas tu amor a una relacin. Permite que la otra persona se convierta en un espejo de ti mismo. Al explorar la otra persona, te exploras a ti mismo. Los que se aman, se convierten en espejos, el uno del otro y entonces el amor se convierte en una meditacin. Osho
Va de suyo que la emisin de seales tiene sentido siempre y cuando haya un receptor. Observador y observado, contemplador y contemplado. Para esto hay una solucin mgica: "...si amas a alguien, djalo libre", pues el amor no es un carcelero sino un procurador de libertades.
"El amor no es un trueque, permuta o venta. El amor es incondicional. Amar es decir te quiero o te amo a quien
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jams has visto o que jams vers, amar es solo contemplar la existencia y bendecir el momento de sentirnos Ser. La felicidad es un estado permanente de los seres que reside en el hecho no menor de Ser. Y el amor es la manera de retribuir que tienen los seres ante tantas maravillas creadas."
Amigarse con las energas positivas

Debemos concentrar toda la atencin en nuestra energa positiva y de ese modo activaremos los mecanismos de la expulsin del invasor, y por ende lograremos la cura. No debemos entregarnos. Debemos creer ms en nosotros mismos. No hay futuro, no existe. Es siempre ahora, el tiempo no existe, por lo tanto yo decido "ahora" estar sano o estar enfermo, nadie conduce mi cuerpo sino solo yo. Pon tu mente en funcionamiento ya! Debes despertar. No podemos permitirnos perder el tren. Comprende: Somos seres espirituales atravesando una aventura humana. Por lo tanto no morimos. La muerte es el gran engao del ego. Djese llevar por la intencin de tu alma, despjate de tu ego, mata al ego, este entorpece nuestra evolucin, nuestro regreso a la Fuente. Lo que ve con tus ojos humanos no es la verdadera realidad. La vida es eterna y es la de tu alma.
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El pasaje terrenal es slo una ilusin. La vida en este lugar es un Presente dado por Dios para que seamos solo y simplemente felices, piensa solo en hacer y en ser feliz. Somos parte de Dios (Hechos a imagen y semejanza dice Gnesis) somos participes del Todo, que es Dios. Somos uno en todo y todo en uno, consustanciados con el universo. Somos como una gota del mar. Una gota separada del mar y colocada en un recipiente, contina siendo mar, participa de todas las caractersticas del mar de donde fue extrada y si la devolvemos a ese mar, se confundir con el mismo. As es nuestra naturaleza humana, somos la gota del mar que es el Todo, participamos de todas las caractersticas y propiedades del Todo y cuando morimos, nos confundimos con ese mar que es el Todo, Dios. Nadie ms que tu conduces tu vida. Cada persona est al frente de su empresa que es su propia vida. Cada uno de nosotros sabemos que es lo mejor, lo ms apropiado, lo que se ajusta a nuestra forma de ser. Nadie ms que nosotros sabemos "donde nos ajusta el calzado". T eres el resultado de ti mismo. T eres el efecto de tu propia causa. Buscas un cambio? prodcelo. Quieres viajar? viaja. Quieres estudiar? estudia. Quieres morir? muere. T eres
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quin dirige tus pasos, nadie ms que tu camina por ti. Y donde est el parmetro que sigues para concluir que no has hecho bien tu vida? Toda persona hace su vida conforme al grado de iluminacin de la que dispone. Haces bien en no culpar a nadie. T y tan solo t eres el responsable de todo lo bueno y lo no tan bueno, que ocurri en tu vida. Es tonto echar culpas a los dems cuando todas estas residen dentro de nosotros mismos. Nunca es tarde para comenzar a vivir, para corregir lo que pensamos que est desviado, para modificar la ruta de nuestras vidas. Nunca es tarde porque el tiempo no existe, todo es ahora, la vida es ya. No hay futuro, vive aqu y ahora. Si quieres gritar, grita, si quieres llorar, llora si quieres amar, ama. T tienes la libertad de hacer lo que te plazca. No hay jueces ni jurados que te condenen por hacer tu vida como a ti te parece y como t la mereces.
Nuestra naturaleza
Somos seres de luz atravesando una experiencia humana. Somos partculas de una Mente superior (comnmente llamada Dios) y por lo tanto participamos de idnticas caracterstica divinas (pues somos hechos a su imagen y semejanza). Por lo tanto, si somos parte de un todo, las partes reconocemos un mismo origen entonces no somos extraos. Ocurre que al decidir encarnar perdemos memoria
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de todo lo que sabemos como seres espirituales (por ello se dice que estamos recordando nuestra espiritualidad, no la estamos conociendo ahora), incluso los conocimientos adquiridos en vidas terrenales anteriores. Razones para esta amnesia?: Imagina que cargramos con la memoria o el recuerdo de las vidas anteriores, nos sera imposible sobrellevar tremenda carga histrica. En conclusin, por naturaleza todos somos uno y algn "parentesco" original tenemos. Entonces no somos desconocidos. Pasa que no recordamos nuestra divinidad. Es probable que alguien pretenda reconocernos y recordar quienes somos. Por lo tanto, en esta vida no hay que impedir la llegada de una nueva amistad, ms vale tender puentes que a sembrar abismos.
Poderes
Existe un poder "superior" terreno y un poder supremo universal. El poder "superior" terreno gobierna a los de este mundo mediante la esclavitud (la que ha tomado mil formas a lo largo de la historia) y est enraizada por encima de los gobiernos polticos del mundo. Esta asociada al poder y al dinero y riquezas materiales. En cambio, "poder supremo universal" rige a toda la creacin con la energa positiva del amor, por pura atraccin. Las religiones le dan un nombre al primero (al poder "superior" terreno):
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diablo, Satans, Lucifer, en fin... y tambin le dan un nombre al segundo (al poder supremo universal): Dios, Creador, Jehov, Jahvh. La ciencia llama a uno y otro, polaridades negativas y positivas respectivamente. Ambas polaridades pertenecen a una misma entidad, solo hay una diferencia de grados: dualidades. Ms energa, menos energa; ms alto, menos alto, ms calor, menos calor. Ms adelante abundare en detalles sobre este tema. Todo es mente. Todo es como lo piensas, todo es el resultado de tus pensamientos. Todo es ahora, no hay pasado ni futuro, estos solo son ilusiones de la mente, por lo tanto, lo que piensas ahora (consciente o inconscientemente) es lo que vers ms tarde (maana, dentro de un mes o en aos) Ten cuidado con lo que piensas que se har realidad inevitablemente.
Camino hacia uno mismo

La razn de tu vida eres t mismo, tu paz interior es la meta de tu vida, cuando sintieres un vacio en el alma, enva tus pensamientos hacia tus deseos ms ntimos y busca la divinidad que existe en ti. Aristteles
Una tcnica sencilla de meditacin nos conducir a un estado alterado de la mente, ms all de la vigilia. De somnolencia consciente hacia la mayor profundidad. Comprubalo tu mismo:
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1) sintete relajadamente en un silln en tu habitacin, a solas. 2) cierra tus ojos y eleva la mirada hacia el techo de la cavidad ocular (a 45) y comenzars a inducir el estado alfa, similar al en que permaneces por unos instantes cuando recin despiertas. 3) proyecta imgenes de un lugar natural donde reine la tranquilidad: un lago, una montaa, un cielo estrellado, etc. 4) experimenta la sensacin de no sentir tu cuerpo ni emitas juicio alguno, comienza a silenciar tu mente. 5) Mnimo 10' minutos por la maana al despertar y 10' minutos por la noche al ir a descansar. 6) A mayor profundidad mayor sensacin de sueo inducido, consciente. Sienta el ritmo de su respiracin. Son estados profundos en los que la mente finita ya no interfiere y tu ser est abierto a recibir toda la plenitud del universo. La no emisin de juicios es el secreto del silencio de la mente. Y all, en la quietud, sabrs que eres Dios.
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Capitulo X
xito, fracaso y mediocridad
"No me preocupa el grito de los violentos, de los corruptos, de los deshonestos, de los sin tica. Lo que ms me preocupa es el silencio de los buenos"
Martn Luther King
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onsidero que la suerte es para los mediocres, el xito es para los que siembran y luchan por establecer caminos que conduzcan a la verdadera esencia del Ser. Lo dems es parte del juego de la vida. El ser humano se maneja por contrastes y reflejos, hacemos y decimos lo que, (elaboracin mediante y tras un profundo anlisis del acontecer) experimentamos. El hombre es un animal racional que se maneja por la vida aprovechando las experiencias (captadas por los sentidos que informan al cerebro, y guardadas en el banco de la memoria para su eventual utilizacin) y momentos de destellos iluminadores, punciones csmicas (informaciones enviadas por el Ser Real, nuestra consciencia) No existe el azar, no hay procesos azarosos en cambio lo que existe es lo causado. Nada es por casualidad, todo es causado. Incluso los grandes descubrimientos fueron intuidos previamente antes de lograrlos, sino recordemos a Cristbal Coln y su teora de un planeta esfrico, lo intuy en base a experiencias previas como que "el barco desaparece en el horizonte". La teora de la Relatividad y la fsica cuntica tampoco fueron descubiertas al azar, fueron necesarias mltiples investigaciones para arribar a ciertas conclusiones. Conclusiones que nos ayudan a comprender un poco el micro y el macrocosmos. La teora newtoniana de la gravedad no fue descubierta por "suerte", hubo una cau105
sa: una manzana desplomada sobre la cabeza de un fsico descansando al pie del manzano, o al menos lo que el fsico relat para fundamentar su teora.
Causa-efecto
Todo tiene un antecedente y un consecuente, causa y efecto, esto no solo se desprende de la Filosofa o la Metafisica, sino tambin de la Fsica (accin-reaccin); de la investigacin nuclear (bombardeo al ncleo atmico: fisin nuclear o reaccin en cadena); de la biologa (semilla-causarbol-efecto); el origen de la existencia o Gnesis tambin tiene su causa promotora, un Creador, Pensador, Consciencia Suprema, Big Bang, el Todo, como se le quiera denominar, causa al fin. Darwin no elabor su obra mxima por suerte, estudi a las especies al detalle, lo que muestra la siembra previa a la cosecha ulterior: su aun no descalificada teora.
A las puertas del xito

Nadie necesita preguntarse cual es su objetivo, siempre lo encontraras ayudando. Si por un slo da puedes concentrarte en que la vida de otro sea mejor, si puedes hacerlo,
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as es como piensa Dios.
Wayne Dyer
El xito (salida) perfectamente puede ser logrado por un grupo (empresarial, cientfico, deportivo, gubernamental) es la aceptacin expresada por el resto de las personas. El xito empresarial siembra competitividad, ventas, progresos de grupo e individuales. El xito cientfico siembra la semilla de la inquietud por descubrir ms y ms en ese campo. El xito deportivo siembra ms expectativas en los fans y ms negocios satlites (marcas de zapatillas, indumentaria deportiva, etc.). El xito de un gobierno siembra calidad de vida, reconocimiento regional o global, permanencia en el poder, gobernabilidad, etc. Para nada el xito est reservado nicamente a lo personal ni es sinnimo de egosmo ms bien tiene analoga con el crecimiento. Al decir que la suerte es para los mediocres, hago referencia a aquellas personas que fundan sus expectativas en el juego, en el copiar en los exmenes y aprobar, en el robar las ideas ajenas, en esperanzarse en que el gobierno le solucione su vida. O tal vez, si tiene suerte de colgarse de una candidatura a cargos electivos en la poltica o recibe un plan asistencial. Lograr el padrinazgo de alguien para ascender social o polticamente. Tienes razn, al pensar que "todos parecemos querer tener
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la razn... y no nos damos cuenta de que la tenemos para nosotros, y eso es lo vlido...creer...para crear. Cada persona tiene su modo particular de percibir la realidad (maia: concepto filosfico del hinduismo, aquello que no es ms que apariencia, ilusin o quimera) y sus provocaciones y eso hace a la diversidad. Ser tolerante ante lo diverso indica crecimiento integral. El tiene razn porque as lo cree, t tienes razn porque as lo crees y yo tengo razn porque as lo creo y pienso. "Yo solo se que no se nada". Cada da que tengo la posibilidad de despertar en este plano es un motivo de conocimiento, aprendo a cada instante. Todo es causado. Lo de Scrates tiene vigencia pues todo es ahora. No creo en los das poco propicios, creo en que "el que sabe, sabe, pese a las circunstancias". Nadie posee toda la verdad porque nuestro conocimiento es racional, la verdad plena est en el Ser Subsistente e incausado, cuya omnisciencia es plena. La verdad est en el Todo.
Cuando me am de verdad, comenc a percibir como es ofensivo tratar de forzar alguna situacin, o persona, solo para realizar aquello que deseo, an sabiendo que no es el momento o la persona no est preparada, inclusive yo mismo. Hoy s que el nombre de eso esRespeto
C. Chaplin
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Hay que comprender que en la vida hay lmites a respetar para facilitar convivencia, por sobretodo a aquellos lmites que se refieren al respeto de la dignidad de las personas, lmites que no se deben vulnerar por ms cargos que se ostenten.
Censurando a la verdad
"Si quieres liberar a un pas, dale internet"
Wael Ghomin
"Si quieres liberar a un pas, dale internet, declar Wael Ghomin a CNN, el ejecutivo de Google para Medio Oriente y frica del Norte, sealado como el hroe de la revolucin egipcia. Ghomin cre en Facebook la pgina "We are all Khaled Said" (Todos somos Jaled Said) en apoyo a un activista que fue golpeado hasta morir por la polica en Alejandra. "Por favor, no me conviertan en un hroe", dijo Ghonim, cuando tras ser liberado luego de estar detenido 12 das con los ojos vendados, hizo una inesperada entrada triunfal a la plaza Tahrir. Desde la creacin de la imprenta no ha parado el ansia de terminar con el oscurantismo (sistemtica oposicin al progreso y a la difusin del conocimiento ms all de ciertos lmites. El oscurantismo es lo opuesto al Libre pensamiento). Por naturaleza el hombre tiende a la verdad y los
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que se oponen a esta es por que resguardan intereses personales y mezquinos. Por supuesto que disponer de un medio tan difundido como lo es facebook, twiter u otra red social no garantiza que la publicacin en los mismos perdure demasiado en los muros ya que aquellas personas que no quieren que una noticia se divulgue acuden al mtodo de "borrar" la nota y hasta sacar al que publica, de la lista de contactos, y esto los pone en evidencia...algo esconden. No debemos olvidar los ciudadanos del mundo bajo un rgimen democrtico de gobierno, que la libertad de prensa, la libre expresin de nuestras ideas en los medios de comunicacin escrita, radial, televisiva o virtual, y el voto como medio fundamental para seleccionar a los que habrn de gobernarnos son derechos reconocidos por las Cartas Magnas y que son insoslayables. Si quieres un pas libre ensea a sus ciudadanos a ser libres y que rechacen todo tipo de dominacin.
A las democracias del mundo

"No es una medida de salud estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma" J. Krishnamurti.
Debemos hacer un apostolado de lo que es bueno para el crecimiento de una Nacin. Hay que mostrar a la gente que somos los dueos de nuestro destino como pas y por lo
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tanto debemos confiar la conduccin del mismo a personas aptas e idneas. Entonces el compromiso de la gente est en "elegir". Los partidos polticos fueron diseados de tal forma que el mecanismo de seleccin de los candidatos sea democrtico. De cada partido deben salir los candidatos a los cargos electivos conforme a la eleccin de los afiliados, es la forrma ms pura de seleccin. De este modo obtendremos candidatos que la gente conoce, al menos la afiliada a los partidos. El segundo gran paso es orientar a los jvenes votantes, a los "primerizos", por lo general son personas con amplitud de criterio y menos "quemada" por los aos y por malos gobernantes. Hay que hacerles notar que la poltica no es un "salvavidas", que no es un medio para obtener un empleo. A los ms jvenes les invito a informarse, a pensar en "comunidad" y para la comunidad desterrando el egosmo personal, solo de ese modo estaremos cuidando, preservando el medio en el que se desarrollar nuestra vida. Pensemos en sociedad. Lo que el pueblo necesita no proviene de los partidos, ni del gobierno, ni de afuera. Lo que el pueblo necesita est en su interior, cuando lo descubra esto se reflejar en el ex terior y los gobernantes sern los apropiados.
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Siempre son bienvenidos los consejos de Sathya Sai Baba:
No pierdan tiempo especulando sobre qu podra pasar en este Nuevo Ao. Si sus acciones son buenas, su futuro no podr sino ser bueno. El futuro de la nacin depende de sus acciones. Dios es un testigo. l ni les protege ni les castiga. Cada cual es responsable por su placer o su dolor. En este Nuevo Ao desarrollen nuevos y sagrados sentmientos y hagan felices a todos. No se esfuercen por lograr dinero, esfurcense por lograr amor. Una vez que desarrollen amor, no quedar espacio para malas cualidades como la ira, los celos etc. Si sus pensamientos y acciones son buenos, ciertamente su futuro ser bueno. Y entonces todo el pas, y an ms, el mundo entero prosperar. Rueguen por la paz y la prosperidad de todo el mundo. La paz puede alcanzarse nicamente a travs de la prctica de los valores humanos. Sathya Sai Baba
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Capitulo XI
Diversin vs. Educacin y sus beneficios
Nuestras buenas y nuestras malas acciones nos siguen casi como una sombra
Buda
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n la sociedad humana se comprende mal el concepto de ganar. Ganar es obtener un beneficio. La sociedad debe sopesar los beneficios. Qu beneficios trae la educacin? Qu beneficios depara un espectculo deportivo?
La educacin debe enfocarse a que encontremos nuestro elemento: la zona donde convergen nuestras capacidades y deseos con la realidad. Cuando la alcanzas, la msica del universo resuena en ti, una sensacin a la que todos estamos llamados Ken Robinson
En trminos generales la educacin genera personas libres y conocedoras de la verdad, provee al educando un cmulo de valores propios, de personas civilizadas. Generalmente el espectculo, cualquiera sea este solo distrae a las personas de su realidad, las sustrae hacia un mundo de fantasa que genera divisas, no precisamente para el pueblo, sin un mnimo respecto por los principios ni que decir de la violencia a la que se somete a los cuerpos.
"Al pueblo...pan y circo"

y continuar esclavo del hedonismo, la diversin y de los
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amos que se los procura. Saquemos la venda de los ojos a la gente, "la verdad os har libres" de toda forma de esclavitud. El futuro de la humanidad seguir estando en manos de los educadores, por lo tanto formemos maestros dignos, preparados y amantes de la sabidura. Los beneficios que depara la educacin son invaluables, por lo tanto merecen remuneraciones dignas, justas y razonables. Los beneficios que trae el circo son tan efmeros e inflados como el pochoclo que nos ayuda en la distraccin. Respecto de la frase "Al pueblo...pan y circo" esta es patrimonio de los griegos, que de eso saban bastante, pero tambin son los creadores de la filosofa, arma fundamental del hombre pensador, del que ve ms all de su nariz, de los placeres y del ridculo. Abrir los ojos de la gente con verdades no es denigrarlas, es tenerle consideracin y motivarlas a sacarse las vendas de los ojos y las mordazas para que se expresen. La red internacional (internet) es considerada como el ms importante instrumento procurador de cultura e intercomunicacin global, ms all del mal uso de la que pueda ser objeto. De ninguna manera puede pensarse que esta tecnologa fuera impuesta por los amos del mundo, pues el amo no procura de armas a sus esclavos. Nunca est de ms la lectura de Scrates, Platn (La Repblica), Aristteles o Santo Toms, el aquinate, all se comprender sobremanera sobre los beneficios que reporta la buena educacin en las personas, y no es mera fantasa.
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El conocimiento nos hace libres, las bibliotecas no son museos para ir a tomar fotos, en ellas encontraremos libros que nos desasnan y nos muestran el verdadero camino a la perfeccin. Ser libre no es una verdad particular, la libertad es una facultad divina..."libre albedro", se entiende?, eso se deprende de lecturas bblicas, platnicas y aristotlicotomista. Es una verdad universal. Hablamos de la importancia de la educacin vs esparcimiento. Las frases utilizadas tienen la misin de ilustrar al intelecto con visiones milenarias, no tienen finalidad evasiva. Precisamente a la gente comn es a la que hay que "iluminar" si se quiere con conocimientos que, por una o mil razones no tienen acceso. Por valorar el espritu humano es que estamos intercambiando ideas. No estamos hablando de los beneficios de la educacin en las plantas ni en los animales. Hay que dar a las cosas el lugar que les corresponde. Con criterio mercantilistas se fomenta ms el "Al pueblo...pan y circo", promueve el cierre de las escuelas y la quema de libros en aras de la diversin. Que una persona en el deporte profesional gane millones de pesos no es sinnimo de generar ms o menos. Que beneficios trae a la juventud un futbolista que gan y gana millones, cuando en conferencias de prensa a nivel mundial se expresa con trminos poco acadmicos? Que generan
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en los nios, los deportistas que tienen comportamientos execrables? El docente, el mdico, el abogado, el psiclogo, no elige su profesin en funcin de lo que va a ganar, sino en funcin de su verdadera vocacin, que est ms all de la buena, regular o mala remuneracin. Lo que interesa en estos casos es: en uno la educacin, en otro la sanidad del cuerpo, en otro ms establecer la justicia, en el que sigue la sanidad mental, no lo que va a cobrar por sus honorarios.
Difusin de valores
Es deber de los comunicadores sociales transmitir a su audiencia valores que construyan, que edifiquen a una sociedad que por momentos se cae a pedazos por tanta miseria humana. La Tv est pasando por su peor momento: a la hora que enciende el televisor se da de frente con un conjunto de personajes despellejndose vivos, pasa a otro canal y se encuentras con un grupo de jvenes con prctica non sanctas y observados por todo el mundo. Ejerciendo su derecho al zapping, se topa con un programa que hace un resumen diario de las carniceras humanas; a cualquier hora topas con bellas muchachas ligeras de ropas y hasta a veces con insinuaciones sexuales ms que explcitas... Slo queda mirar documentales o una buena pelcula, y en el mejor de los casos leer un buen libro.
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En lugar de quejarnos de lo mal que est la juventud de hoy, debemos ocuparnos en poner un poco de orden; a los rganos del estado exigirles hacer cumplir las normativas vigentes en lo que se refiere a los medios audio-visuales, y al buen empleo de los mismos. Un pas democrtico tiene como estandarte a la libertad, pero no debemos confundir este valor con prcticas libertinas. La mediocridad reina en los medios, las palabras obscenas se escuchan por radio y televisin como si fuera una gran hazaa. A donde se qued la cultura?, donde fueron a parar los valores humanos? Un idioma tan rico como el espaol no puede desvirtuarse tanto en el hablar de nuestra gente, lengua a la que vemos reducida a frases entrecortadas y agresivas, ni que hablar cuando leemos los chat o los mensajes telefnicos. La sociedad transita la encrucijada que la obliga enderezar su rumbo o perecer como forma de convivencia civilizada.
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Capitulo XII
Cul es tu valor?
Tienen que ser libres de las opiniones de los dems. Cuando lleguen a ser libres por dentro, estarn libres de la esclavitud que significa estar pendientes de la imagen frente a los otros
Gurdjieff
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uando el ser humano entienda que nuestro verdadero valor nos los damos nosotros mismos, y no el gobierno, las circunstancias sociales reinantes, las modas, nuestra pareja, nuestra familia, nuestro grupo, la religin o el poder econmico de turno, terminar la esclavitud de la que es objeto. El relato "La mujer que vale 9 vacas" muestra claramente que las mujeres ms que esclavas son objetos mercantiles, material de cambio, y su amo es el patriarca. An liberada esta mujer, contina valiendo 9 vacas... Hoy, en nuestro mundo "civilizado" las cosas no son tan diferentes, solo han cambiado las formas de esclavizar, as, por ejemplo ciertas religiones preponderantes esclavizan cuando "pintan" un dios vengativo y castigador, o sea: con miedo. Los gobiernos del mundo para mantener el sistema reinante, no dudan en crear caos financiero, pandemias, guerras, es decir: utilizando el miedo. Los emporios tecnolgicos que, desvirtuando el principio de "utilidad" crean necesidades ficticias en torno a un invento: "celulares y relojes con extraas funciones", y cuntas rarezas ms que alejan de la verdadera funcin de tal o cual objeto. Y para qu hablar de las modas La esclavitud es evidente.
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"Soy ms que cualquier cosa que me pueda suceder. La tristeza, la desgracia y el sufrimiento estn afuera, ms all de mi puerta. Yo soy la casa y tengo la llave"
Charles F. Lummis
El ser humano no tiene precio. A ti te digo, naciste libre y libres haz morir a este plano. Despierta, se tu el jinete de tu vida. Se la punta de lanza que abre nuevos caminos de dicha y prosperidad. Confa en ti mismo, t puedes hacerlo, no permitas que otros digiten tu agenda. Solo cree en ti mismo y ya estars creyendo y conociendo a Dios y a toda su creacin. Sentir, expresa que no haz perdido la sensibilidad inocente de tu nio interior; amar, denota ausencia de odio y rencores con el otro y agradecer, implica reconocer que todo nos es dado. Debemos ser sensibles, amantes y agradecidos de la vida y de lo que nos brinda.
No importa que te amen o te critiquen, te respeten, te honren o te difamen, que te coronen o te rucifiquen; porque la mayor bendicin que hay en la existencia es ser t mismo. Osho
Cambia el mundo en tu caminar. Parte del ahora creando realidades en tu entorno y une tu ideal al de otros en el
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mismo sentido, es mgico, tu puedes lograrlo... La sabidura de la incertidumbre, de lo incierto, de lo porvenir indica que si pedimos, creemos y sentimos que ya tenemos lo que solicitamos, estamos creando junto al universo. Crea tu realidad sobre la marcha. Callemos ms. No impongamos nuestro punto de vista dejemos que la vida fluya, que el universo se exprese como debe ser, sin la menor resistencia. Crea dimensiones de amor en cualquier momento, construye felicidad! Esto lo logra un ser integral...
"El ser integral conoce sin viajar, ve sin mirar, y realiza sin hacer" Lao-Tse.
Introduce cambios a la realidad

"El ser humano es tan solo una parte del todo, llamado Universo, una parte limitada en tiempo y espacio. Se percibe as mismo, en pensamiento y sentimiento, como algo separado del resto -un tipo de ilusin ptica del subconsciente-. Esta ilusin es una clase de prisin para nosotros, nos restringe a decisiones personales y por tanto afecta a los que nos rodeanNuestra tarea debera de ser liberarnos de esta prisin, ampliando nuestro circulo de
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compasin para incluir a todas las criaturas vivientes y a toda la belleza de la naturaleza." Albert Einstein
T eres co-creador de todo lo que acontece. Nunca es tarde ya que el tiempo no existe como tal, para comenzar a sacar el velo a la verdad y crear condiciones de vida ptimas para la sociedad, crear. No es difcil, en cada acto de interrelacin con nuestros semejantes, en lugar de quejarnos y preocuparnos, ms bien nos ocupemos de terminar con las diferencias que son ajenas a la Unidad. Todos somos uno, un solo cuerpo, a la manera del cuerpo humano en el que cada clula cumple una funcin propia y diferenciada a la de las dems, pero todas juntas integran una Entidad. Debemos cortar por lo sano o el cncer nos terminar. Hay una sola realidad y en ella estamos sumergidos, nos debemos a ella como entes materiales por derecho propio, por derecho de creacin, nosotros creamos esa realidad. El poder bien empleado conlleva al crecimiento. El poder mal empleado apareja dominacin, resentimiento y opresin. El poder es el efecto de querer vivir en sociedad. Vivir bajo preceptos societarios implica organizacin. La organizacin presupone direccin y la direccin acumula poder. Sin poder no se puede dirigir, no se puede estar organizado socialmente. En la actualidad y desde tiempos remotos, el hombre fue corrompido por el poder, ya no piensa en utili-
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zar el poder para lograr objetivos de grupo, sino lo utiliza en beneficio propio y dominar al resto.
Tengo tres perros peligrosos: la ingratitud, la soberbia y la envidia. Cuando muerden dejan una herida profunda.
Martin Lutero
El hombre por naturaleza est hecho para vivir en grupos sociales, por ello nacieron las primeras formas de organizacin y finalmente el estado. Pero reitero, el hombre que alcanza la direccin del grupo humano debe tener bien claro los objetivos a conseguir sin tentarse con emplear su espacio de poder para lograr fines personales y egostas. Una humanidad con principios nacidos de lo ms profundo del ser no necesitara utilizar el poder para dominar. No necesitamos controlar a nadie ni a nada. Podemos transformar lo que tenemos bajo nuestra custodia y direccin a travs de: nuestro Yo Esencial.
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Capitulo XIII
Como actuar?
Uno mismo hace el mal, uno mismo lo sufre; uno mismo se aparta del mal, uno mismo se purifica. Pureza e impureza son cosas de uno mismo, nadie puede purificar a otro
Buda
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a solucin de los males del mundo requiere de la practica de la bondad. En este mundo de polaridades y dualidades se manifiesta desde los primeros momentos una contienda entre el bien y el mal, entre lo correcto y lo incorrecto. Pero solo se trata de energas encontradas. Considere esto: el agua y el aceite no se mezclaran jams. Colocados en un pote estn separados y sin nimo de mezclarse. Prueba con agregar mas aceite al pote y el agua se derramar cediendo su lugar al aceite. Lo mis mo ocurre con el mal y el bien, si le agregas ms bien a la vida, el mal tiende a desaparecer, a desbordar del "pote" de las vida. Todo es Uno, el bien y el mal son polos de la misma unidad. Solo hay una diferencia de grados...como la temperatura: ms o menos grados, y aqu, ms o menos bien o mal. Restmosle energa al mal, las nuestras. Todo es mente. Todo es como lo piensas, todo es el resultado de tus pensamientos.
Ms all del cosmos, del tiempo, del espacio, de todo cuanto se mueve y cambia, se encuentra la realidad Substancial, la Verdad Fundamental El Kybalin
A estas alturas conviene introducirnos de lleno y hacer un anlisis e interpretacin de la Filosofa Hermtica, como uno de los mtodos ms apropiados para entender los fen-
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menos de la naturaleza universal y sus implicancias en el ser humano. Comprendiendo el Principio de la Mentalidad, podemos concluir que El Todo es mente. El universo es mental cuando hago referencia a El Todo estoy hablando del universo, comprendido como todo lo que existe y lo que no existe (pues la nada tambin es), la existencia plena, el Universo es propiamente mental. Si nos remontamos a los orgenes de la vida muchas culturas coinciden en afirmar que lo que existe no es ms que la manifestacin de lo que ya existe en la mente de alguien Quin es ese alguien?... El Creador? La Mente Suprema? Todo lo que percibimos es mental, es producto de una mente superior incognoscible, infinita e inefable. La filosofa Hermtica nos indica a travs del Principio de la Correspondencia, que: Como es arriba, es abajo; como es abajo es arriba. Con esto se quiere indicar que existen planos distintos al terrenal que no conocemos y aplicando este principio lo in-comprensible resulta iluminado. Principio de la Vibracin. Desde el Todo, hasta la materia ms densa, todo vibra. Nada est inmvil; todo se mueve; todo vibra La vibracin del espritu es la ms elevada y en lo material la vibracin es lenta. Entre ambos
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polos hay una infinidad de grados vibratorios. Todo est en constante vibracin. Por el Principio de la Polaridad, Todo es doble, todo
tiene dos polos, su par de opuestos: los semejantes y lo antagnico son lo mismo; los opuestos son idnticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden modificarse No hay un lmite que defina donde termina uno y empieza el otro. En cada cosa hay dos polos, los opuestos no son ms que los dos extremos de lo mismo. La diferencia proviene de la diversidad de grados entre un extremo y otro. Entre el amor y el odio hay una ampla gama de circunstancias. El Principio del Ritmo sostiene que: Todo fluye y
refluye; todo tiene sus perodos de avance y retroceso; todo asciende y desciende; todo se mueve como un pndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensacin." Con lo se quiere explicar que todo se
manifiesta en forma pendular entre dos polos. Hay una accin y una reaccin; un avance y un retroceso una ascensin y un descenso. La clave para no oscilar de un ex tremo a otro est en descubrir el modo de situarse en el po133
lo deseado. El hombre puede oscilar entre el amor y el miedo pero tambin puede elegir en que estado quedarse conforme a su deseo. Todo es causal: Principio de Causa y Efecto, Toda causa
tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es ms que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de causalidad, pero nada escapa a la Ley Cada accin tiene una reaccin que con idntica magnitud retorna a nosotros. Cosechamos nuestra propia siembra. Recibimos conforme a lo que damos. Principio de la Generacin, "La generacin existe por
doquier; todo tiene sus principios masculino y femenino; la generacin se manifiesta en todos los planos" Este principio se manifiesta no solo en el plano fsico sino tambin en el mental y en el espiritual. El principio de lo masculino y lo femenino. Cada ser tiene dentro de s ambos ingredientes. Recapitulando, concluimos que Todo lo que existe, el universo ntegro es Mente, un pensamiento de un supremo pensador de pensadores, Soador de soadores. Y ese Ser es incognoscible dada nuestra mente racional que solo conoce por partes.
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Llegamos a comprender que en el universo hay una infinita correspondencia, todo tiene que ver con todo, Platn mismo nos dice que las cosas que vemos son las sombras de las verdaderas cosas las que no corresponden a este plano. La vibracin es la nota comn en todo lo que tiene vida, en todo lo que existe. Todo est en constante movimiento, movimiento hacia el ser. El universo es dual, toda la existencia est conformada en forma bipolar. Positivo-negativo y los extremos suelen tocarse. Todo fluye en una oscilacin pendular, la energa transita de un polo a otro. Todo tiene una causa y todo tiene un efecto y el todo es masculino y femenino. Todo es ahora, no hay pasado ni futuro, estos solo son ilusiones de la mente, por lo tanto, lo que piensas ahora (consciente o inconscientemente) es lo que ver ms tarde (maana, dentro de un mes o aos). Ten cuidado con lo que piensas que ser la realidad materializada tarde o temprano.
T creas el equilibrio
La congruencia entre el sentir y el pensar se entiende como equilibrio mental y emocional, desde ya, est involucrada la voluntad, porque sin esta, ningn proyecto llega a nacer o continuar. Espiritualidad ms que equilibrio mental y emocional, equilibrio entre corazn y mente, es trascender la materialidad, es trascender la corporeidad en busca del Ser Real o consciencia que nos gua en este plano, motivados
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por el deseo de saciar nuestra sed de saber y comprender los misterios de la creacin. Amar a una desmedida pluralidad de ningn modo puede constituir promiscuidad, falta de amor y virtud, todo lo contrario... Amar al universo, a la pluralidad es amar toda la creacin y por ende a su creador. Amar la singularidad es amar el universo que mora en esta. Cada ser individual contiene en su interior al universo pleno, y a Dios. Comienza a expandir tu mente y te convertirs en un ser mgico Expandirs la conciencia y lo abarcars todo: la plenitud de la existencia. Solo as comprenders que la vida en este plano es solo un suspiro comparada con la eternidad de la existencia. Descubrirs que todo es experiencia, que somos actores ejecutando un "drama" eterno, y como somos de memoria frgil, deseamos volver a tener aquella experiencia y encarnamos indefinidamente. Solo hay que ser optimistas. T tienes la eleccin. La existencia solo es un cmulo de energa. La energa puede ser de alta vibracin o de baja vibracin, es decir la energa puede atravesar por estados de alta o baja, de positivo a negativo, de optimismo a pesimismo. Entre uno y otro extremo, por naturaleza hay una oscilacin, un pendular movimiento hacia uno u otro polo. La clave es lograr el equilibrio entre lo extremadamente positivo o lo extremadamente negativo. Harto sabido es que los extremos no son buenos. La euforia puede
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trocar en una depresin. Recuerda a modo de ejemplo a la persona que bebe. Un sujeto comienza a beber normalmente en el marco de una situacin de alegra, conforme al grado de incorporacin de alcohol a la sangre, su mente va ex perimentando una serie de cambios que van desde la alegra, euforia, tristeza y depresin hasta que se duerme o lo duermen. Equilibrio, ese es el estado ideal.
Observa
Observa tu mente, mira como movida por el ego hace, deshace, gana o pierde, se relaciona con otras mentes y siente la necesidad de ser superior a las dems, emite juicios, elige, adquiere y desecha en el constante juego de la vida terrenal. Logrado esto descubres que esa mente y sus pensamientos no son t, como tampoco eres t las etiquetas que la sociedad te coloca para diferenciarte del resto, convertirte en parte, escindida del todo y por lo tanto librada a la vera de tu mente egotista. Operando desde tu Yo esencial, es decir a consciencia pura, te conviertes en observador consciente de esa mente parlanchina que no deja de hacer ruido para querer ser y solo revela que es un falso yo. Este falso yo viaja constante mente entre el pasado y el futuro para logar sustento, basamento real del cual partir, pero su lucha es infructuosa. Se consciente, observa tu mente apegada al tiempo, descubre que eres eterno y que todo es ahora.
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Capitulo XIV
Humanos divinos?
Cada rincn y grieta del universo est lleno con Brahman Dios. El es el nico origen de todas la acciones
Mohandas Karamchand Gandhi
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uesta mucho entender que todo ser humano que pas por la tierra es un ser de luz atravesando una experiencia material? Mientras transita por la tierra no se despoja de su humanidad, conoce hasta donde su evolucin se lo permite. Nadie, absolutamente nadie puede atribuirse la prerrogativa de ser superior a otro ser humano. Por lo tanto, como Dios no hace diferencia entre sus creaturas, no hace acepcin de personas, difcilmente puede haber creado a un ser humano a quien llame su Hijo bien amado y lo invista del carcter de Salvador de la humanidad. El relato de la vida de Jess acaba con su "muerte" en la Cruz. Es all donde acaba su ministerio, sin embargo su obra perdurar por los siglos. Seamos lgicos y racionales: fue un hombre y tuvo las limitaciones de todo hombre, hasta la muerte lo alcanz. Lo que qued fue su mensaje de "amor y paz", desvirtuado por seres oscuros y malintencionados. Lo dems es solo un vicio del mensaje: es decir fanatismo. Hay personas que con su ego malherido interpretan Las Sagradas Escrituras a su manera, llevando agua para su propio molino. Dicen entenderlas y sin embargo colocan a Jess como el centro y eje, su temtica principal. "No han
captado, ni aceptado el seoro de Jess en sus vidas"

dicen algunos religiosos contrariados, tan pero tan craso
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error que la realidad lo demuestra: hay todo un pueblo que se considera el elegido por Dios y, oh! Casualidad, no consideran a Jess como su Mesas, y escribieron el Antiguo Testamento. Vaya contradiccin para aquellos que creen que Cristo es el personaje central de la Biblia. Jess, a la luz de los Evangelios en su totalidad es un mensajero ms de las buenas nuevas: el acercamiento del Reino de los Cielos para que el hombre pecador, redimido pudiera alcanzarlo. Lo dems es leyenda. Todo ser humano se responde a s mismo, cuando de tanto y tanto buscar afuera, descubre que Dios est dentro de s. Para alcanzar la paz espiritual hay que estar bien despiertos, ubicados en el aqu y el ahora, despojados del materialismo vicioso y dominando el arte de amar al prjimo. Hay que reconocer que todo lo que provenga de mentes humanas no deja de tener vicios. La religiosidad, la cientificidad del hombre, es solo eso: productos humanos y a esta regla no escapa ni siquiera Jess, Buda, Einstein ni Hawking. La Mente Divina es inalcanzable para la pequea mente humana ("Los caminos de Dios, no son los mismos caminos del hombre") "Los grandes conocimientos fueron escondidos de los soberbios y puestos en las cabezas de los humildes de corazn"... Incluso la Biblia (Del lat. biblia, y este del gr. , libros) es un producto de la pequea
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mente del hombre aunque se presuma inspirada por el mismo Dios. Cuando trasciendas la materialidad y te fundas en la Esencia divina recin abarcars, comprenders definitivamente la integridad del Todo (Dios).
Sin nimo de agraviar

Pertenecemos a una familia divina, la humanidad sin acepcin de persona alguna, sin divisiones estriles, sin personajes siniestros que se auto titulan pastores; sin mediocres amasadores de fortunas mientras el hambre arrasa a muchas regiones del mundo; sin desviados que se abusan de las pequeas criaturas que confan en ellos; en fin, sin embusteros que mantienen un negocio milenario para vivir del pueblo trabajador. Hombre, despjate de las etiquetas, de lo prejuicios, de la superioridad, de las ansias de inculcar tu religin, y conocers a Dios (trmino convencionalmente aceptado para referirnos al la Inteligencia suprema) Ama. Expande tu consciencia! no te conformes con un charco cuando tienes los siete mares para ti. Toma el timn de tu vida, se tu el capitn de tu barca. Librate, scate la anteojera, deja de ser caballo de tiro y convirtete en Dios, libre de ataduras convencionales, y procura ser feliz. El Cristo declar que solo los enfermos requieren un mdico y El vino para sanar heridas de los humildes de corazn. Perdon hasta el fin, fue
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vituperado y flagelado y aun as no abandon su ministerio. El, en su mansedumbre y humildad se humill ante el hombre comn, y hasta lav los pies de otros hombres, valla la magnitud de su humildad! Cristo no es exclusividad de ninguna iglesia. Salte del monasterio, camina por el bosque, respira aire puro y tal vez tengas la gracia de emular a Francisco de Ass y descubras que la vida es servicio, no claustro, ermita o montaa aislada.
Siempre hubo quienes ocultaron la verdad

La censura es el arma de aquellos que quieren ocultar la verdad de los hechos. El censor quiere tapar el sol con un dedo. Pero, contrariamente la verdad siempre aparece. La historia de la humanidad padeci la censura por miles de aos. El oscurantismo es un periodo que aun no acab. Hay un constante enfrentamiento entre los que pretenden establecer y mantener la verdad de los hechos contra los que censuran, mienten y pretenden mantener en pie las estructuras de instituciones obsoletas, de muerte y desolacin, como mejores discpulos del enemigo de la Verdad. Los soldados del mal tergiversan los hechos, son parciales, mienten y censuran. "Por sus frutos los conoceris". Es tiempo de despertar a la humanidad del letargo al que fue sometida por siglos. Despierta hombre, libera tu ser!
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Capitulo XV
Sin principio ni fin
No hay nacimientos ni en este lado ni en el otro
Quiles, op. Cit., pg. 131.
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ncarnar y desencarnar no implican un comienzo ni un fin a lo largo de la existencia. Se interpreta a la muerte como el final de una vida cuando en realidad, todo es eterno, nada tiene un fin. Cmo podra algo tener un fin cuando ni siquiera tiene un comienzo? Encarnar y desencarnar no implican un comienzo y un fin, para nada, si nuestra experiencia humana es solo un suspiro en la eternidad. La muerte no es. El no ser, no es. Todo es existencia eterna. Todo es ser actual. La diferencia est en el cambio de estados. Lo real es la transformacin de los entes a otro estado, a otra apariencia en otras dimensiones de la eterna existencia. Desde el punto de vista del hombre cuando mira el nacimiento y la muerte de un congnere tiene la sensacin del comienzo y el final de la vida, pero en realidad es solo una ilusin de su mente que le hace pensar en el pasado-presente-futuro, todo es aqu y ahora, la eternidad. La muerte no es. En la muerte regresamos a la Luz. Por su parte Dios no mata personas ni a animales. Dios no mata. Nunca podra matar a nada ni a nadie pues la muerte no existe interpretada como un final de algo o alguien. La muerte es solo un cambio de estado a la manera del gusano en mariposa. Se interpreta a la muerte como el final de una vida cuando en realidad todo es eterno, nada tiene un fin. Aquello a que le temes tanto no es ms que una ilusin de
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la mente. La muerte no es ms que el precio que debes pagar para entrar a la vida en esencia, consustanciado con la creacin. Debes prepararte toda la vida terrena para no repetir el sendero del crculo continuo de vida-muerte. La vida en este plano no es ms que "el horno de la afliccin, necesaria para ser aprobados, tal como el oro y la plata son sometidos al fuego de la purificacin para resultar finas joyas". La muerte no debe causarnos pesar, la partida debe provocarnos regocijo, un banquete y fiesta para celebrar el retorno a la inocencia pura del alma.
Mi reino no es de este mundo, mi reino es al lado de Padre, y hacia all me dirijo, solo es cuestin de tiempo. No me preocupan las posesiones materiales, que se oxidan o corroen, pues todo es vanidad, me ocupo de obtener posesiones eternas, una parcela en tierras de las vias del Seor. Pero en este afn no estoy slo, me acompaa una mirada de seres que, al igual que yo, estn en la misma bsqueda. Tenemos por mandato divino ser sal del mundo, el contraste de lo que no debe ser, con la misin encomendada bajo nuestro brazo: evangelizar. Sabemos que nuestra lucha no es contra seres de carne y hueso, aprendimos en 2000 aos que nuestra guerra es contra potestades de las tinieblas, las mismas que enfrentaron al
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Nazareno cuando tuvo la osada de oponerse al poder terreno, las mismas que hoy se enrazan en los gobiernos imperialistas. Pero tambin sabemos que no debemos tener miedo, pues el hombre del madero nos da confianza dicindonos...Yo venc, y si estn conmigo, quien podr contra ustedes...
El Maestro Jess ensea que no desfallezcamos, que traigamos todos nuestros pesares al pie de su cruz y el obrar por nosotros. Y me pregunto ...Quin soy yo, simple grano de arena en el mar del universo, para que pongas tanta atencin en m?
A veces, el acecho del cado me quiere hacer dudar de la gran promesa pero no sentir el desamparo que sinti el Prncipe, cuando a umbrales de la vida eterna le pregunt: "Seor, Seor porque me abandonaste", no, no lo sentir porque el Cristo ya pas por ese cliz de amargura.
A propsito de la muerte, la soberbia, el orgullo y la vanidad son pecados capitales, presuponen autonoma, indedependencia humana, y se rebela contra el orden de Dios, negando su propsito fundamental: amar, servir y obedecer al Creador. Estos pecados se consideran como una manifestacin de la cada del espritu y su encerramiento en el de149
monaco mundo material. Necio el hombre que enaltece sus conquistas materiales y mira por encima del hombro a su semejante ignorando que su nica fortuna es el presente y quienes lo rodean y acompaan por el pasaje terreno. A estas alturas, cabe recordar los deseos del joven general Alejandro Magno para comprender el verdadero sentido y significado de lo que expreso:
Quiero que mi atad sea transportado por los mejores mdicos, que esparzan por el camino hasta mi tumba los tesoros que conquist y que mis manos balanceen fuera del cajn cuando le preguntaron por la razn de sus pedidos l respondi: quiero demostrar que ante la muerte ningn mdico puede con ella, que mis tesoros se quedarn aqu y que la gente vea que llegamos con las manos vacas y con las manos vacas nos vamos.
Sin palabras. No nos ceguemos con las apariencias.
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Capitulo XVI
Demiurgo
Quiero saber que piensa Dios, lo dems son detalles.
Albert Einstein
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l Creador del que hablo adolece de principio y fin, pues es el Alfa y el Omega. No tiene principio ni fin ya que es eterno, sin tiempo. Carece de forma, y lo es todo y la nada a la vez. Es y no es. Es vaco, es Luz. Es aquella inteligencia Suprema que pudo y quiso pensar al universo todo, incluso a ti y a m. Es el pensador de pensadores, Soador de soadores, Creador de creadores. El Verbo, el Yo Soy.
Es imperativo que la mente est libre de miedo, porque es slo la mente libre la que puede descubrir si hay algo ms all. Podis llamarlo verdad, Dios o lo que queris: eso es lo que el hombre ha estado buscando por centurias, por milenios J. Krishnamurti
Quin est detrs de todo lo que existe? Esto, lo que vemos es por caso obra de la casualidad? Existe algo o alguien, una inteligencia que haya creado el universo? Es Dios?
Qu es Dios? Dnde est Dios? Es una persona? Ilusin o realidad? Es Jess? La humanidad? El silencio? El sonido? La Tierra? El Todo?
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Puede llamarse Dios, Creador, Todo lo que Es, Yahv, Jehov, La Fuente, Conciencia, El Ser, Presencia, El, Vaco, Espritu. Su denominacin poco interesa a la hora de entender que somos producto de una mente Superior y eterna, y que tenemos la misma naturaleza esencial.
Generacin espontnea?
No puedo aplicar a este Todo la teora de la generacin espontnea por que si se gener espontneamente significa que antes no era y si antes no era no seria El Todo. El Todo es eterno, por lo tanto no tiene origen, principio ni fin, es la Mente totalizadora. El Todo no puede ser generado pues no sera Todo. El Todo existe per se (por si mismo). No tuvo un antes ni tendr un despus ya que es eterno. Si pienso en generacin obligadamente hago referencia al tiempo, y el tiempo no existe, solo es una ilusin de nuestra mente finita. Cuando adquirimos conocimientos, en realidad estamos recordando lo que en realidad sabemos como Seres eternos que somos. Por lo tanto nuestra meta no es ensear o aprender sino solo recordar. Recordar a las mentes dormidas que hay una Realidad a la que hay que despertar. La teora del espacio-tiempo solo es aplicable a los seres materiales, pero no deja de ser una ilusin, pues la materia tambin es energa pero en baja vibracin, materia densi154
ficada. El espacio y el tiempo son ilusiones de nuestra mente terrena condicionada por nuestra materialidad. Cada persona es referente de otras personas, somos espejos vivientes, por lo tanto el ensear, aprender y ensear es un ciclo necesario en las relaciones intersubjetivas a las que est atado el hombre debido a su naturaleza social. Una mente atada al espacio y al tiempo es una mente confinada a la materia, engaada por una realidad ilusoria y por lo tanto una mente terrena. Cuando trasciendes la materialidad navegas en la Realidad, en los caminos de la Verdad. Mientras transitamos la corporeidad es posible, mente mediante la creacin de realidades, inducir pensamientos en otras mentes y hasta modificar o conducir las mentes de los menos iluminados, tomar contactos telepticos, etc. Somos la evo-lucin. Cuando cambias de estado y de forma...con la muerte, se acabaron el tiempo, el espacio y toda dualidad. Penetras en la Unidad del Todo.
Los Dogmas
Las Santas Escrituras constituyen un maravilloso libro de libros, en esta se vierten las palabras ms inspiradas de hombres de distintas pocas y culturas. Es una gua para el ser humano en aras de entender el paso por el plano terrenal, pues se compendian los consejos de personas bien intencionadas, jvenes y ancianos. Inspiracin divina o in155
invencin humana? Pero todo esto es solo religin, y por lo tanto privativa de los hombres, nacida de la necesidad de comprender los misterios de la existencia y de su imposibilidad de asimilar el proceso de la Creacin y la finitud de su cuerpo carnal. Una vez que el hombre alcanz el nivel del razonamiento y logr concebirse como una entidad viviente distinta de las dems especies, recin tom consciencia: descubri su Ser esencial. Hay que comprender de una vez que Dios (tampoco nosotros) no es una entidad separada del resto de la creacin por lo tanto es imposible, al menos materialmente hablando, contar con la gracia de captarlo a travs de la sensibilidad del ojo humano o palparlo con nuestras manos o sentir su presencia indiscutible en el espacio y el tiempo. Dios es inmanente en todas y cada una de las cosas y seres creados, toda la creacin est impregnada de Dios, Dios es la existencia misma, Dios es la piedra, el planeta, la luna, el universo todo, Dios somos todas las criaturas y cosas creadas. La existencia est preada de Dios, la existencia es Dios. No hay Dios separado de la creacin en forma objetiva, Dios es subjetivo y nima de todo lo que existe. Somos Dios. Hay un Creador de creadores. El primer Pensador o el pensador por excelencia. Somos sus creaturas (creaciones) y a la vez somos creadores de realidades particulares (cocrea-dores) por participar de los caracteres divinos (hechos
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a su imagen y...). O por caso seremos tan soberbios en pensar que nos auto creamos de la nada. El ser in-causado, Dios es omnipresente y omnisciente, el que siempre estuvo, el Yo Soy, el Verbo. A partir de all... lo creado, la existencia. Por otro lado digo "somos Dios..." para expresar que, como Dios es inmanente, no lo encontramos objetivamente all afuera sino subjetiva mente aqu, dentro de nuestros corazones, la suma de millones de humanos formamos la Gran Consciencia, al Dios inmanente. Un Dios que impregna todo lo creado, todo lo que existe. No hay "algn da", todo es ahora y todo se est desenvolviendo simultneamente, ahora estamos comprendiendo este misterio maravilloso. Cada uno de nosotros tenemos una racin de verdad, por eso somos entes racionales, porque todo lo experimentamos por partes y no podemos abrazar la totalidad...mientras estamos encarnados, liberados de la forma, es otra historia, otro tema.
Yo tambin creo en un Dios, que se traduce en respeto, tolerancia, que no le pone rostro a los buenos, ni a los malos, que cada maana se viste de optimismo y da forma a las ideas, que no cree en religiones, ni en banderas, ni en colores, ni en razas, que se aleja de la gente en busca
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de las personas y cambia lo hipcrita de la palabra por lo contundente de los actos, a veces entiende y perdona, otras en cambio juzga y no lo hace, porque hay cosas imperdonables, hay actos imperdonables, hay personas imperdonables, nunca me ha prometido parasos, ni me ha amenazado con infiernos, me hace valorar el momento y me da libertad para equivocarme, me ensea a compartirme y a pelearme con lo injusto de la justicia, divina, mundana, me llama a la reflexin cuando no valoro mis privilegios, me muestra como la solidaridad casi siempre va unida a la carencia, esa del que a pesar de no tener nada est dispuesto a darlo todo, si todos tuvisemos un poco menos, todos tendramos algo mas, mi Dios no quiere que le recen, que le pidan, solo quiere que lo miren, que lo quieran, habita dentro de m, de ti, del desfavorecido, yo tambin creo en un Dios, mi Dios se llama, Conciencia
PD: Dios no me quiere y el Diablo me tiene miedo. Jos Ramn Marcos Snchez.
La religin, las religiones en general solo son organizaciones humanas que aprovecharon la necesidad de la gente de creer, de tener fe en algo superior y as explicar el por qu de sus circunstancias y de su propia presencia en el aqu y
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el ahora. Al principio estaba la palabray la palabra era Dios. Las religiones crearon un dios vengativo, un dios que hace pagar los errores humanos y a los que llama pecado. Metieron culpas en las mentes del hombre y al mismo tiempo la solucin: salvacin. La religin es un instrumento de dominacin de la gran masa humana dormida, es el "opio" de los pueblos a la manera de Carl marx. Y si estas palabras no resultan fiables, pueden tomar los libros de historia e investigar cual ha sido el papel de la religin y su vinculacin al poder poltico de turno.
La intolerancia es 'moneda de curso legal' aun en el mundo, si no piensas como el montn eres egocntrico y de pensamientos limitados al contenido de los libros. La soberbia de tipo espiritual ha de ser el peor de los azotes del ser dormido que no admite la diversidad y ni que en esta est la verdad.
El hombre es el lobo del hombre
T.Hobbes
La historia se puede resumir en pocas palabras: Dominacin versus esclavitud del hombre por el hombre para obtener la riqueza material. No le den mas vueltas a la tuerca asistimos al ocaso de las religiones. Estas al ser patrimonio
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natural del hombre, no estn ajenas a las subjetividades de cada religioso y por lo tanto a los peligros del fanatismo, fundamentalismo, discriminacin, odio, guerras santas y afines, debido a la necedad de concebirnos como una forma separada del resto de la existencia. Hoy la visin del hombre tiende a ser global, universal, considerando a su prjimo como parte de s mismo y a Dios como inmanente. Todo es uno, nosotros somos uno y no una forma separada de toda la creacin y unidos integramos el cuerpo de Dios, somos Dios. Las religiones en vez de lograr la unin de la humanidad solo ha procurado divisin y odio. Ninguna religin tiene la verdad absoluta y ninguna proveer ningn mesas. Quin puede resistir a la idea de un dios que sostenga a un "pueblo elegido" el de la Fe, en perjuicio de todos los pueblos del planeta? Se interpreta a todas luces que son ideas egostas de un profeta separado de la Unidad. Que loco! sera escuchar por all que entre los pjaros haya una especie Elegida, por sobre las diversas clases de estas bellas criaturas. El mandamiento "no matar" ya era conocido por todos los pueblos del "mundo", mucho, pero mucho tiempo antes (4000 aos antes?) del nacimiento de Cristo. Quin en su sano juicio justificara el derramamiento de una sola gota del vital lquido de tan solo una de las creaturas de Dios para extender el mensaje de Cristo? Cristo es Vida, vida en abundancia... Cristo atrae con la fuerza del amor, no con la
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violencia de la espada. Cmo entender a una religin que manda a matar personas para lograr permanecer en su trono? Por qu acude a la mentira y al engao? Por qu hace sentir culpas al hombre?
La consciencia necesita un estado de no juicio. Y todas las religiones le han enseado a la gente a juzgar: esto est bien, esto est mal, esto es pecado, esto es virtud... es toda la basura con la que durante siglos han llenado la mente del hombre. Por ello, nada ms ver algo, emites un juicio inmediato en tu interior. No eres capaz simplemente de ver algo, no puedes ser un espejo silencioso. La comprensin surge al convertirte en espejo, en un espejo de todo lo que acontece en la mente. Osho.
Conociendo al hombre
Jess fue un personaje histrico de gran trascendencia dado el mensaje que vino a revelar, la revelacin de una Verdad que ya conocemos pero que olvidamos al encarnar y formarnos en un mundo de mentes imperfectas. Es indiscutible la labor de esta noble persona, considerando que hasta despreci su propio cuerpo al entregarse mansamente a la muerte propinada por aquellos que vean en l una amenaza al poder poltico de su poca. Lo reprochable es el uso homicida y abusivo de su figura como instrumento de do161
minacin mental de las masas incultas, ignorantes, cndidas y dormidas. Dios es amor y no exige holocausto (Entre los judos, sacrificio religioso que consista en la cremacin total de un animal) alguno de ninguna de sus criaturas para obtener su aprobacin. Dios nos atrae hacia El por amor y Jess emple igual mtodo para atraer ovejas a su rebao, amor. El Creador ama a todas sus criaturas por igual y a todas atrae a S mismo de idntica manera, a todas las sostiene con su aliento vital y a ninguna deja caer si aun no ha lle gado su momento de liberarse de la forma. Nadie salva a nadie de nada. No hay de que salvarnos, cada persona tiene al cielo y al infierno dentro de s, e incluso al tribunal juzgador (ego). Nacemos, crecemos y morimos a este plano y continuamos nuestro fluir eterno sostenidos por el Creador, por ende todo es perfecto, todo sirve para ensearnos, para purificarnos, para hacernos aptos. Dios nos ama aunque no estemos de acuerdo con la religin dominante en determinado momento histrico y aunque cometamos errores propios del ser humano que vino a aprender a ser humano. El nos cre, con aciertos, fallas y faltas. Nos conoce, y ama su creacin. No pensaremos que no ama a Adolf Hitler. Lo ama, es su creacin. Ese personaje funesto pas por este plano para dejarnos una enseanza. Fue otro instrumento divino. De otro modo no hubiera existido, quien puede contra el poder de Dios? Por otro lado, qu razn de peso hay para que estemos de acuerdo o no con una religin
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determinada? Aun siendo esta inmaculada, qu motivos tendra para seguir sus pasos? O nos dejaremos arrastrar por las modas, las tradiciones y el consumismo con una inconsciencia alarmante? El momento de tu encuentro con Dios, ser personal, cara a cara, sin intermediarios, salvadores o religiones bien intencionadas. Solos, t y El y el encuentro es en el aqu y en el ahora, no tienes que esperar a morir para relacionarte con tu Esencia, estas permanentemente en contacto con tu divinidad. Las religiones son una creacin humana y por ende plagada de vicios, dolor y muerte. El propio Cristo dice que Del rbol malo no esperis frutos buenos Pues, causa-efecto: Si siembras males, cosechars males. Si los cientficos aun no pueden demostrar ciertas teoras, los religiosos tampoco pueden demostrar los relatos plasmados en libros hechos por hombres. Lo que s queda evidenciado en ambos caminos, en los de la religin y la ciencia, es que hay un hombre que busca entender la realidad en la que est inmerso, el propsito y el despus. La proliferacin de estos caminos abonados con sangre inocente, la de los creyentes es motivo de retraso evolutivo, pero como todo es perfecto y todo sucede como debe suceder, no son ms que el contraste de lo que realmente estamos buscando. Estamos en un plano donde todo se manifiesta de un modo dual, por lo tanto la oscuridad antecede a la claridad del da.
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Capitulo XVII
El hijo de Dios?
Llvanos de la oscuridad hacia la luz, de la ignorancia a la Verdad y de la muerte a la eternidad
Oracin
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n cierto da un Hombre estuvo aqu. De mirar tan tierno y dulce que nunca se vio. En su canto haba una oracin. Nunca se escuch otra cancin como la de l. Solamente hablaba l de amor. Todo gesto suyo era de amor. Y paz l traa en su corazn. l por esos campos camin. Desde las montaas predic de amor mayor. Y la luz brill en la oscuridad. Y el sol brill en cada corazn que comprendi. Que adems de esta vida aqu existe otra vida ms all. Y as al renacer morir no es el fin. Todo lo que l aqu dej no pas y siempre va a existir. Por esos lugares que l pis dio el camino cierto a seguir. Yo s que l algn da volver y en los mismos campos buscar lo que sembr. l va a cosechar lo que naci, Llorar por la semilla que muri sin florecer. Pero an hay tiempo de plantar hacer dentro de s la flor del bien, crecer. Roberto Carlos
Las lneas que anteceden pertenecen a una bella cancin de Roberto Carlos llamada: El Hombre, una poesa recitada al hombre de mayor relevancia en la historia de las religiones del mundo. Jess es un personaje histrico como lo fue Judas, Barrabas, Herodes o el cobrador de impuestos. Son parte de la historia de Medio Oriente en los primeros aos de la era "cristiana", sin mencionar a algn travieso romano
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que fue su contemporneo. Claro que vive, pues la muerte no existe, esta es solo una ilusin propia de nuestra atvica mente. T tambin eres hijo de Dios, t tambin eres salvador, t tambin eres verbo: eres. Por lo tanto, t o yo no distamos en nada de la persona de Jess, todos personajes histricos, flores de un da que hoy. Hoy estamos y maana partimos en la eterna bsqueda de nuestra Esencia Madre.
El es como un padre amoroso a quien el nio espera su llegada. Su Presencia es vital. El es nuestra seguridad. El no nos deja caer. El nos ama. El nos cre... y sabe por lo que atravesaramos. Tambin nos da la clave de la felicidad: confianza, amor y paz.
"El sueo ha acabado. Dios es un concepto"...

Dios es un concepto con el que medimos nuestro dolor, te lo voy a repetir dios es un concepto con el que medimos nuestro dolor. No creo en la magia. No creo en el i ching. No creo en la Biblia. No creo en el tarot. No creo en
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Hitler. No creo en Jess. No creo en Kennedy. No creo en Buda. No creo en el mantra. No creo en el Gita. No creo en el yoga. No creo en los reyes. No creo en Elvis. No creo en Zimmerman. No creo en los Beatles. Slo creo en m. En Yoko y en m, esa es la realidad El sueo ha acabado qu puedo decir? El sueo ha acabado ayer. Yo era el tejedor de sueos pero ahora he vuelto a nacer. Yo era la morsa pero ahora soy John. As pues, queridos amigos tendris que seguir vosotros, el sueo ha acabado.
John Lennon
Dios no es una entidad separada de lo que existe. A Dios no le podemos encontrar una tarde de estas y compartir un caf. Dios es inmanente en todo lo que existe. El Camino para conocer a Dios es interno:
Estad quietos y conoced que Yo Soy Dios

Quin es Dios y quin soy yo? Dios se manifiesta a travs de nosotros. Dios somos t, yo y nosotros. Dios es el "tejido espiritual" que nos ana. Por lo tanto, no le busques afuera objetivamente, bscalo en tu subjetividad, en tu interior. Dios no es parte de nada. Dios es el Todo, el Eternum o sempiterno. Todo lo que existe responde a un servicio, lo creado o lo existente cumple un servicio, sirve, es
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til. Y no sirve al otro por una "necesidad" egosta del otro, sino por amor. Sirve el rbol que nos proporciona el oxigeno, sirve el excremento para abonar la tierra, sirve el agua para humectar los campos, sirve el hombre a Dios porque a travs de nosotros, l se manifiesta. La vida, la existencia, dira es un servicio a un propsito cada vez mayor. Cuando alcanzamos la iluminacin, nos sentimos integrados al Universo, son momentos mgicos en los que vibramos en el Amor. Siempre habr flores, mares y montaas para el que desea verlos. Pues vemos lo que pensamos. Cuando miramos la flor, El mar, las montaas, nosotros somos las flores, los mares y las montaas. Vemos a Dios en todo lo que existe. Nos vemos en las obras de Dios. Somos el cuerpo de Dios, Somos Dios. Cuando perdemos la humildad y pretendemos ser superiores a un congnere, sea en conocimientos o en riqueza material, hemos perdido la direccin. No hemos convertido en parte, escindida de la totalidad. Por ello no debemos desear el poder material o econmico, el dominio del otro, ni el re-conocimiento de los dems. Elimina el deseo y eliminars el sufrimiento.
Todo cuanto existe est sujeto al dolor. El origen del dolor reside en los deseos. La liberacin del dolor se consigue suprimiendo los deseos. Extinguiendo la llama del deseo se llega al nirvana. Ismael Quiles, Filosofa Budista
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Una vez que el deseo se ha extinguido se alcanza la serenidad, el nirvana, aquel estado de nimo en el que toda bsqueda ha terminado.
Razonando a Dios
Razn proviene de conocimiento racional, parcial, racionalizado. Y desde la razn jams comprenderemos al Ser, Ser omniciente (que lo puede conocer y saber todo simultaneamente) y omipotente (que lo puede todo) Dios es incomprensivo desde la razn. A Dios solo se le conoce por sus efectos: el universo creado, no por sus causas porque es incausado, es per se. Al Creador solo se puede acceder desde la fe, desde el creer en uno mismo asistido por el Ser Real. Aqu estriba la dicotoma entre ciencia y religin, ambas emprenden por caminos distintos. Sin embargo cada vez ms los hombres de ciencia estn mirando de soslayo al conocimiento adquirido a travs de la religin y la espiriualidad al que no pueden acceder por sus mtodos experimentales.
"los conocimientos ocultos a sabios soberbios son revelados a humildes de corazn".

El problema reside en que analizamos todos desde nuestra mente racional encarnada y finita, temporal y espacial por
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la que concebimos todos de una manera dual: cerca-lejos, alto-bajo, frio-calor, tarde-temprano, luz-sombra. A otro nivel, al de los seres desencarnados, no hay anlisis racional pues son omniscientes por lo tanto el anlisis es innecesario, no hay en definitiva juicio pues todo es uno (juzgar es decidir entre uno u otro). A ese nivel solo hay contemplacin, amor y silencio. No hay un Dios que se ocupe del destino y las acciones de los seres humanos pues al solo haber "ahora", mal puede hablarse de destino y acciones al efecto. Todo se crea desde aqu y ahora para adelante y despus. El ser humano tendr el destino que el mismo proyecte como ideal, y si somos seres amorosos crearemos un final feliz, impregnado de amor. Cambia el mundo en tu andar. Parte del ahora creando realidades en tu entorno y une tu ideal al de otros en el mismo sentido, es mgico, t puedes lograrlo... Elimina la soberbia y te convertirs en una persona til, un servidor, un siervo a la manera de Jess. El orgullo es el efecto de un creciente ego. La humildad es propia de los seres espirituales. La humildad termina con todo ego. Si te reconoces como una chispa de la divinidad, entonces no hay razn para aferrarse a nada ni a nadie. Elimina toda carencia pues en realidad no necesitas nada de esta realidad ilusoria. Lo que t piensas de ti y lo que las dems personas piensen de tu persona, no variar ni un cntimo tu real valor como reflejo de la Unidad. El ego nos aparta de Dios, es inseguro
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y tiende a dominar a los dems. Termina con el ego antes de que este termine contigo y sobrevenga tu ca-da, la que es inevitable.
Solo hay un eterno ahora.

El tiempo no existe, es solo una conveniencia universal que evita que todo suceda a la vez. El pasado pas y fue perfecto. De no ser as hoy no seras lo que eres, una persona feliz. Vive el aqu y ahora como el resultado de lo que fuiste y proyeccin de lo que sers. El pasado no existe es mera ilusin de tu mente actual. No hay un futuro objetivamente determinado, lo creamos paso a paso "ya", desde que escribo y alguien lo lee y as sucesivamente. El futuro no tiene entidad, es otra ilusin de tu mente que le encanta preocuparte por lo que "no es". Por lo tanto, aprende a dominar esa mente que tiende a mantenerte a la deriva. El nico mtodo adecuado es: el aqu y el ahora. Cntrate en el "presente", el regalo que Dios te brinda. Es fcil liberarse de las cadenas del pasado, aquellas que te "anclan" a puertos no deseados, como? Cortndolas definitivamente. "Ahora creo en mi mismo, creo en Dios, esto recin comienza. Estamos en los umbrales del conocimiento del Dios que tanto se busc afuera".
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Dios hubiera dicho:

" Deja ya de estar rezando y dndote golpes en el pecho! Lo que quiero que hagas es que salgas al mundo a disfrutar de tu vida. Quiero que goces, que cantes, que te diviertas y que disfrutes de todo lo que he hecho para ti. Deja ya de ir a esos templos lgubres, obscuros y fros que t mismo construiste y que dices que son mi casa. Mi casa est en las montaas, en los bosques, los ros, los lagos, las playas. Ah es en donde vivo y ah expreso mi amor por ti. Deja ya de culparme de tu vida miserable; yo nunca te dije que haba nada mal en ti o que eras un pecador, o que tu sexualidad fuera algo malo. El sexo es un regalo que te he dado y con el que puedes expresar tu amor, tu xtasis, tu alegra. As que no me culpes a m por todo lo que te han hecho creer. Deja ya de estar leyendo supuestas escrituras sagradas que nada tienen que ver conmigo. Si no puedes leerme en un amanecer, en un paisaje, en la mirada de tus amigos, en los ojos de tu hijito... No me encontrars en ningn libro! Confa en m y deja de pedirme. Me vas a decir a m como hacer mi trabajo? Deja de tenerme tanto miedo. Yo no te juzgo, ni te critico, ni me enojo, ni me
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molesto, ni castigo. Yo soy puro amor. Deja de pedirme perdn, no hay nada que perdonar. Si yo te hice... yo te llen de pasiones, de limitaciones, de placeres, de sentmientos, de necesidades, de incoherencias... de libre albedro Cmo puedo culparte si respondes a algo que yo puse en ti? Cmo puedo castigarte por ser como eres, si yo soy el que te hice? Crees que podra yo crear un lugar para quemar a todos mis hijos que se porten mal, por el resto de la eternidad? Qu clase de dios loco puede hacer eso? Olvdate de cualquier tipo de mandamientos, de cualquier tipo de leyes; esas son artimaas para manipularte, para controlarte, que slo crean culpa en ti. Respeta a tus semejantes y no hagas lo que no quieras para t. Lo nico que te pido es que pongas atencin en tu vida, que tu estado de alerta sea tu gua. Amado mo, esta vida no es una prueba, ni un escaln, ni un paso en el camino, ni un ensayo, ni un preludio hacia el paraso. Esta vida es lo nico que hay aqu y ahora y lo nico que necesitas. Te he hecho absolutamente libre, no hay premios ni castigos, no hay pecados ni virtudes, nadie lleva un marcador, nadie lleva un registro. Eres absolutamente libre para crear en tu vida un cielo o un infierno. No te podra decir si hay algo despus de esta vida, pero te puedo dar un consejo.
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Vive como si no lo hubiera. Como si esta fuera tu nica oportunidad de disfrutar, de amar, de existir. As, si no hay nada, pues habrs disfrutado de la oportunidad que te di. Y si lo hay, ten por seguro que no te voy a preguntar si te portaste bien o mal, te voy a preguntar Te gust?... Te divertiste?... Qu fue lo que ms disfrutaste? Que aprendiste?... Deja de creer en m; creer es suponer, adivinar, imaginar. Yo no quiero que creas en m, quiero que me sientas en ti. Quiero que me sientas en ti cuando besas a tu amada, cuando arropas a tu hijita, cuando acaricias a tu perro, cuando te baas en el mar. Deja de alabarme, Qu clase de Dios eglatra crees que soy? Me aburre que me alaben, me harta que me agradezcan. Te sientes agradeci do? Demustralo cuidando de ti, de tu salud, de tus relaciones, del mundo. Te sientes mirado, sobrecogido?... Expresa tu alegra! Esa es la forma de alabarme. Deja de complicarte las cosas y de repetir como perico lo que te han enseado acerca de m. Lo nico seguro es que ests aqu, que ests vivo, que este mundo est lleno de maravillas. Para qu necesitas ms milagros? Para qu tantas explicaciones? No me busques afuera, no me encontrars. Bscame dentro... ah estoy, latiendo en ti. Baruch de Spinoza
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Capitulo XVIII
Aclaraciones finales
No existes por ti mismo. Es la vida que momentneamente est en ti de visita
Lagerkvist
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a teora del Big Bang abona de algn modo la leyenda del Primer acto Creador de las religiones. Implica un comienzo, y la existencia no tiene comienzo. La existencia es plena y perfecta as como es y se manifiesta. La existencia es una rueda sin principio ni fin. No hay desequilibrio. El ser humano no completa nada, en su libre albedro cree poder hacerlo, pero no. El todo es completo, pleno y perfecto, de otra manera no sera Dios. No tengo registro de un Dios imperfecto. El todo es perfecto aun teniendo como parte de su cuerpo seres humanos presumiblemente imperfectos. Por qu pensamos que el ser humano es imperfecto? Esto solo es una presuncin, pues el hombre es perfecto. El hombre es Dios. Una flor es perfecta, un animal es perfecto, ambos son dios. Debemos entender la perfeccin en el sentido de plenitud y completitud, el hombre agota lo que puede ser en si mismo siendo tan solo lo que la naturaleza imprime en su ser, es decir ser un hombre, lo mismo en la flor y en el animal. En este plano no estamos para completar ni estabilizar nada. Estamos para ser felices sin cuestionar nada. El cuestionamiento nace de nuestra mente egotista y finita. La llave de la infelicidad humana es su propia mente, su ego. El secreto es el no juicio, la contemplacin y el amor. Precisamente ese es el propsito de la existencia: "el no juicio, la contemplacin y el amor. Demasiado ego prea a
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la teora de la Gran explosin, pero al fin y al cabo tambin integra lo que es perfecto. El Big Bang no habla de creacin, relata un comienzo y a partir de all una expansin y contraccin al infinito. No. No hay comienzo, puede haber expansin y contraccin porque el amor se expande y contrae en su permanente latir, pero no hay tal comienzo. Dudo de un dios desequilibrado y defectuoso. No sera Dios en tal caso pues de Dios se dice la ms completa perfeccin y amor. Perfeccin no es crear, perfeccin implica un estado de no accin, de quietud porque todo est hecho y es perfecto, como es y debe ser. Lo perfecto implica ausencia total de defectos o errores. Todo est hecho y "es" ahora. El cosmos, los planetas transitan en las galaxias con la ms perfecta armona y precisin. Si perfeccin fuera crear, estaramos hablando de un dios creador, y como lo dejamos sentado, no hubo tal creacin. El hombre convierte en materia al pensamiento. No crea nada, pues todo est hecho. Dios es un pensamiento, el hombre es un pensamiento de Dios. Todo lo que el hombre concretiza ya existe en su consciencia en forma de pensamiento. Si comprendiramos la existencia en su totalidad entenderamos que todo est hecho, es un pensamiento actual, no necesita de nada pues ya es y el hombre es esa existencia y la totalidad.
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Nadie crea nada pues todo est hecho, todo es en s y para s. Y la existencia es amor. Sintate una noche estrellada y contempla el cielo, en ese estado contemplativo descubrirs que no hace falta que hagas nada, todo viene a ti, todo te sirve a ti, no por necesidad sino por amor y en esa quietud y recogimiento comprenders que eres Dios. La bsqueda por cualquier camino (ciencia, religin, espiritualidad) no es ms que el auto conocimiento de la propia existencia. La existencia se est desdoblando sobre s misma para auto analizarse y comprenderse a s misma. Intuir es percibir, presumir, es adquirir un conocimiento sin utilizar la razn como mtodo propio de la mente. A travs de la intuicin conocemos que no somos nuestro cuerpo, nuestro nombre ni nuestra reputacin. Con la intuicin reconocemos que somos un Ser Esencial que est ntimamente vinculado al pensamiento total, a Dios. La vida no tuvo comienzo. Pensar que la existencia tuvo comienzo es creer que tambin tiene un fin. La existencia no tiene comienzo ni fin, simplemente "es". Hay un comienzo? La pregunta es vlida e inquieta, y la respuesta es sencilla. Preguntamos si tiene comienzo porque apreciamos a la existencia con medidas humanas donde para nuestros sentidos todo tiene nacimiento, crecimiento, maduracin, corrupcin y muerte. Pero esto es solo aplicable a la materia, a la energa densa. La existencia
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no tiene esos parmetros. Es ms no tiene ningn tipo de medidas, no puede definirse porque definir es ponerle limites y Cmo podramos poner lmites a Dios? Le pondramos lmites?
Intuimos o razonamos?
Intuir es percibir, presumir es adquirir un conocimiento sin utilizar la razn como mtodo propio de la mente. La intuicin es un mensaje de la Esencia por tanto es Real, y al contrario, la razn es la que nunca se ajusta a la intuicin. La intuicin no necesita de ninguna prueba, solo "es", si la razn se ajusta a ella bien, si la razn no se ajusta a ella da lo mismo. La intuicin es una dosis de la Verdad total. Es un conocimiento pues es algo que adquieres y que no tenas. Ahora cuentas con l. La intuicin es la puerta a la comprensin. Gracias a esta podemos comprender la totalidad. Con la razn solo abarcamos de un modo parcial. Si soy parte de Dios participo de todos sus atributos. Si Dios es perfecto, yo tambin soy perfecto. Si el mar es salado, una gota de mar tambin es salada. La libertad nos habilita a actuar o permanecer inactivos: salir o entrar, amar u odiar. Es determinacin individual. El maravilloso don del libre albedro. El hombre tiene una razn de ser, ser feliz, amar y ser amado. El ciclo es: energa
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sutil-energa densa o materia-energa sutil Percibes el movimiento? Percibes que todo cambia? No confundamos espiritualidad con ciencia. La espiritualidad no requiere probar nada. Confa en los mensajes csmicos y no es mera creencia. Creer es confiar en lo que dice otro hombre en escritos tomados como sagrados, intuir es confiar en uno mismo en base a lo que se percibe desdela Esencia. La ciencia es especulacin, experimento y prueba. La creencia es confianza inducida. La intuicin es confanza ciega en los mensajes de nuestra propia consciencia, pun ciones csmicas o comunicacin de nuestro Ser. La espiritualidad no pertenece a las creencias. La espiritualidad es universal, la creencia es parcial como el dogma de la religin que la inspira. Antes de emitir un juicio debemos saber, premisa fundamental. Un juez para juzgar se ajusta a la ley, no a meras presunciones ni conforme a su saber o entender. El derecho es una ciencia. La espiritualidad no es privativa de la religin. La espiritualidad escapa a todo dogma particular para convertirse en un camino hacia la verdad universal. Tampoco es creencia, es confianza en la intuicin. Y la intuicin es la puerta a la comprensin del Ser. La espiritualidad es un camino a la Verdad. "Cuando se trata de Dios y el hombre, slo existe un lenguaje, y ese lenguaje es la espiritualidad. La ciencia busca a Dios por un camino errado, a Dios se lo encuentra con humildad dentro
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del corazn no en los confines del universo. Por caso la ciencia termin con las guerras, el hambre y las injusticias del mundo? Al contrario, contribuy a agrandar la brecha. La ciencia ensoberbece al hombre al pensar que lo puede explicar todo con la razn. Cunta necedad. Con la razn solo se alcanza a ver de un modo parcial a la "realidad", en cambio, va intuicin se percibe que formamos la totaldad. La ciencia es especulacin y desconfianza, error y golpearse la cabeza una y otra vez, y para el colmo la compran los polticos para dominar aun ms al ser humano dormido. Dios no es privativo de las religiones ni mucho menos. Dios est por encima de todo camino emprendido para comprenderlo. El denominador comn es el hombre que teologiza, teoriza o intuye. Y el objetivo es comprender la realidad en la que estamos inmersos. La ciencia, como uno de los caminos hacia la comprensin, excluye a Dios de sus teoras, la religin convierte a Dios como algo de su pertenencia y la espiritualidad los engloba a los dos e intuye que no hay un Dios como forma separada sino que todo lo que existe es Dios. La existencia plena es Dios. Entre teorizar, teologizar o intuir, prefiero intuir porque de ese modo no estar expuesto a las influencias errneas de los dems, confo en mi, confo en las punciones csmicas de mi Ser o Consciencia Superior. Intuyo que ya lo sabemos todo, solo estamos reconociendo dado que la existencia se desdobla
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hacia s misma en un proceso de auto o reconocimiento, ha tomado consciencia de si misma. Dios es Todo, el ser humano integra el Todo, el hombre es Dios junto a todo lo que existe. La intuicin es la visin interna que no requiere de ojos, yo confo en m es decir en Dios. Un cientfico jams caminara entre cocodrilos con sus ojos vendados pues desconfa de todo, hasta de s mismo. En cambio el intuitivo nos dir, es necesario hacerlo? No es, adems de arriesgado, una prueba tonta? No controlamos nada, no necesitamos controlar nada pues lo tenemos todo y no necesitamos de nada, y no es fe, es Ser y estar aqu y ahora. Nadie va hacia atrs ni hacia adelante. Cada persona est en el grado de conocimiento en el que, por naturaleza, le corresponde estar. Es ms, no hay atrs ni adelante, eso es una ilusin de la mente dual. No hay espacio ni tiempo. "La intuicin es un concepto bsico de la Teora del conocimiento y aplicado en la epistemologa que se describe como aquel conocimiento que es directo e inmediato, sin intervencin de la deduccin o del razonamiento, siendo habitualmente considerado como evidente". En pocas palabras, la intuicin es ajena a todo razonamiento.
Una persona iluminada es aquella que obra por s misma, decide libremente y no se deja influenciar por lo que dicen los dems, a menos que comparta el ideal.
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Para entender ciertas cosas hay que estar preparado y no necesariamente hay que ser un cientfico. Todo a su debido momento. El ansia de dominacin y de ser mejor que el otro convierte al ser humano en lo que por naturaleza ya es: un animal. Solo la toma de conciencia de s y del resto, el reconocimiento que hay actos que deben corregirse para la propia preservacin como especie, lo hace evolucionar a un estadio superior al del resto de los animales. La naturaleza destructiva del hombre aun se manifiesta pese al avance cientfico y el adormecimiento de las religiones.
"No juzgues, slo contempla y ama"

Francisco Rizzo Gmez
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Capitulo XIX
Energas puras
Toda la energa, toda la sabidura, viene de la misma fuente desconocida, que normalmente llamamos Dios...
Paulo Coelho
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n este plano solo hay que saber discernir que hay dos fuerzas en pugna, la permanente dualidad: la energa positiva y la energa negativa; la positiva que nos eleva a la espiritualidad y la negativa que nos entierra en el materialismo egosta e inmundo, las que no son ms que los polos de una misma entidad, el Ser que existe per se (por s, el incausado, Dios) Se trata de una escala graduada a la manera de un termmetro, ms calor, menos calor (el fro no existe); ms alto, menos alto; ms iluminado, menos iluminado (la oscuridad no existe). Los ms iluminados, los que comprendieron el camino de la espiritualidad, derrotando al ego y desapegndose de lo material son, si se lo permiten dominados por los menos iluminados, los mediocres materialistas y de mente finita como su cuerpo, que no ven ms all de su paso por la tierra. En esta clase se seres, los menos iluminados, encontramos a los que explotan egostamente la religin de los crdulos, a los que hacen del comercio una manera de explotacin y a los nunca bien amados polticos que descubrieron la fuente de riqueza personal con el menor esfuerzo pero con una gran capacidad de engao. Seres humanos... despertemos!
Debemos vibrar en alta

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Ese ser nico, el universo (Todo) es vibracin, y las bajas vibraciones suelen colisionar con las altas y se produce el desequilibrio. En esa vibracin podemos distinguir dos extremos, alta y baja y ambos extremos suelen juntarse, precisamente cuando hay procederes extremistas. Lo bueno a veces de tan bueno transmuta en malo (por ejemplo la sobreproteccin de los hijos), all no hay armona. Todos los excesos son malos. Porque algo que creemos bueno sin querer se convierte en malo (tomas una copa de vino y concluyes que es bueno, te tomas 10 botellas resulta que no es tan bueno, te enferm). La unidad tiene dos extremos: lo bueno y lo malo. Cuando ambos se tocan termina la armona. Hay que mantener el equilibrio de las energas en vibracin. Un pedfilo por ejemplo vibra en frecuencias bajsimas. Amar es una vibracin alta. En definitiva, todo consiste en el manejo de las energas, las positivas y negativas. El ser humano suele transitar entre ambos extremos durante el da, mantener la alegra, el optimismo, te sita en las eneras altas y positivas. All reside el hecho de que percibas leyendo, la paz, porque trabajo todo el tiempo con energas positivas de alta vibracin. Las vibraciones del amor. Amar no siempre es conseguir lo que uno quiere, no olvidemos que ms arriba coincidimos en que hay un Dios que se manifiesta a travs nuestro y dentro de nuestra libertad nos orienta hacia su propia Libertad. Dios rige nuestras vidas ms all de nuestra libertad personal y social.
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Por ello debes dejar que la vida fluya. Dios sabe el motivo de tus circunstancias, algo debes tener que aprender con estas. T sabes, el futuro es una incertidumbre aun para nosotros los co-creadores. Hacemos nuestra realidad pero hay una Inteligencia suprema que ordena las cosas para nuestro bien. Solo Dios sabe el por qu de todas las situaciones que se nos presentan.
Nada se crea, nada se destruye, no hay principio ni final de nada

Si "Nada se crea" entonces reconocemos a un creador (el creador de la nada o por caso: nada se crea) o ms bien la nada se auto crea y as la nada cobra entidad y deja de ser nada para ser algo con potencialidad crea- dora y deja de ser nada para ser "algo". Si "Nada se destruye", entonces la nada existe y se destruye. Y si hay nada que se destruye, tambin hay algo que tambin se destruye por el principio de correspondencia, "como es arriba es abajo". Si "No hay principio ni final de nada", entonces la nada existe, es, pero sin principio ni final, entonces eterna como lo es la existencia. O la nada o algo, o ser o no ser, son la misma cosa? No constituirn la misma cosa y difieren solo en gradacin? ya
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sabes el norte y el sur se refieren a la misma cosa, solo que uno est arriba y el otro abajo; el fro no existe, solo es la ausencia de calor en los cuerpos fsicos, solo hay diferencias en la graduacin. Nada es la potencia (causa material) y el ser el acto (causa formal), entonces reconocemos que el ser provino de la nada y la nada es sinnimo de vaco. Vaco es un elemento que constituye al macro o microcosmos. Entre dos pensamientos hay vaco; entre un dialogo y otro, hay vaco; entre un paso y otro hay espacio vaco; entre el silencio y el ruido hay vaco; entre el universo y la nada, hay vaco. Por lo tanto, la nada tambin existe como un paso previo al ser. O es la misma cosa nada y ser? Dios es el Vaco?
El Todo naci de la nada, del silencio absoluto

1- Hasta que no hablas, gritas o res, solo reina el silencio ms absoluto en la soledad de una montaa. 2- Hasta que dos mentes no se encuentran, si no hay un puente, solo hay un abismo, un vaco existencial, indiferencia. 3- Hasta el taer de una campana solo hay kilos de metal informados y
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silencio absoluto, la nada. 4- Hasta la concepcin en el seno materno, no podemos hablar de la existencia de una "persona", por nacer pero persona al fin, antes...silencio absoluto, la nada. En fin, hay diversos ejemplos que explican que todo proviene del vaco, de la nada, de la inexistencia, del noser. El ser no es hasta que es. El nico Ser que es per se (por si mismo) es el Ser incausado, Dios. A partir de Dios, lo dems es creacin divina, causa de Dios, pensamiento del Creador. Y al ser pensamiento de un Pensador, todo pensamiento nace de la nada, del vaco, del no ser. "Todo naci de la nada, del silencio absoluto", del silencio divino de un soador de soadores, Dios. Los entes no existen, todo es vaco.
El que cree en la realidad de este mundo y de s mismo est condenado a la cansadora senda de la transmigracin Ismael Quiles, op. Cit., pg. 191
La liberacin es comprender que todo es vaco. El mundo es una proyeccin ilusoria de la mente, y como sta es vacio, proyecta vaco. Todo es eterno como la existencia misma. El nuevo dato que entro en escena es el de la nada. La nada tambin existe y es eterna como la existencia misma. Estamos de acuerdo en que hay una especie de auto193
creacin dada la imposibilidad de explicar la causa "ineternum" del primero de los primeros. Pero el ser de espritu inquieto preguntar: Y como apareci el primer auto-creador? Tiene que haber un comienzo para todo? Y Si Dios no tiene principio ni fin? Y Si el Creador es una Mente que todo lo impregna y es permanente? Nuestros pensamientos no son para nada distintos a los de Dios. Nunca pueden ser ni en primera ni en ltima instancia diferentes a los pensamientos de Dios o acaso el corazn es distinto del cerebro por el hecho de tener funciones distintas? ambos participan de la misma naturaleza humana como el hombre participa de la naturaleza divina por derecho propio, por ser partcula de Dios. Dios es energa, por lo tanto "no se crea ni se destruye, se transforma" Crea tu universo a cada paso que des, maneja, manipula la energa y crea una realidad a tu medida... Estamos de acuerdo en que somos Dios. Por otro lado ese cuerpo llamado Dios y que lo conformamos todo lo que existe, presenta dos polaridades. Positiva y negativa. La existencia oscila entre uno y otro extremo. Lo ideal es vibrar positivamente y en alta frecuencia, la onda del amor, la onda de Dios. T puedes ser malo o bueno, depende de la vibracin del momento. En trminos generales, el silencio es la mejor comunicacin con Dios. Silencia tu mente parlanchina y descubrirs que eres Dios.
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Dios no tiene forma

No humanicemos a Dios, Dios es la energa que comprende todo lo que existe, no tiene forma ni tiempo ni espacio. Por lo tanto no te puede or, ya que no tiene odos. No te puede hablar pues no tiene boca. Pero te puede sentir porque Dios es el inmenso cuerpo de todo lo existente y t eres parte de ese cuerpo. Si t puedes sentir una dolencia cualesquiera en tu cuerpo, Dios con mayor razn siente lo que le pasa a las partes de su cuerpo que somos todo lo que existe. Cuando Nietche expres la poco feliz frase: "Dios ha muerto", lamentablemente, para l y su ego, estuvo equivocado, la energa no se destruye, se transforma. Por otro lado, nada en la existencia muere. El cielo no es un lugar ni un tiempo determinado. El cielo es un estado elevado del alma en el que se consustancian los seres que partieron dejando su cuerpo fsico.
"-Pero de alguna manera estn en un lugar... todos seremos resucitados y algn da en la tierra todos viviremos en paz"
sugieren algunos religiosos. A lo que contesto que con el tiempo descubriremos que ser "Ser" es lo ms sublime de la existencia. Estar encarnado y viviendo en la tierra, es
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simplemente un paso necesario para ser aptos al propsito que nos trajo a este plano, si no eres apto, volvers a encarnar eternamente y va con ello el sufrimiento terrenal. Si buscamos un concepto para la palabra "definir", encontraremos uno que dice: "Definir es poner lmites", por lo tanto, como Dios es Todo, difcilmente podremos ponerle "Limites", definirlo. Dios no tiene tiempo, por lo tanto no podemos conceptualizarlo como que es "... es pasado... presen te y futuro." El es eterno, y ser eterno no es tener tiempo, es ser Todo. El tiempo es una medida y Dios no tiene medidas, es la totalidad. El tiempo no existe por cierto, todo es ahora, ya! La fe: confianza (fe: fidei, creencia, confianza), la esperanza: Confianza en que ocurrir o se lograr lo que se desea, el amor: a-mor: sin muerte. El amor como la vida es eterno, es decir, sin comienzo ni fin. Todas y una, virtudes del alma. Toda virtud es un movimiento del alma. La virtud habla de la bondad del alma, de su participacin con las caractersticas divinas. Sin la intuicin (Facultad de comprender las cosas instantneamente, sin necesidad de razonamiento), no podramos tan siquiera pensar en algo ms all de las fronteras de esta efmera vida terrena. Intuir es algo ajeno
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a la razn, que lo analiza todo. La intuicin nos re leva de contar con datos fehacientes como: ver a Jesucristo resucitado por ejemplo. Intuyo a Dios. Somos creadores de realidades permanentemente. Este momento en el que estoy escribiendo este libro, ya fue pensado "momentos" antes. Lo cre. La persona desapegada de lo material no le importa lo ms mnimo la materia, ni siquiera el paso de los aos impresos en su cuerpo, pues es consciente que este paso por la tierra es solo una experiencia que se debe vivir y aprender para luego retornar a la esencia.
"Somos seres espirituales atravesando una experiencia humana, no seres humanos atravesando un experiencia espiritual".
La mente est ntimamente ligada a la materia, esta no existe ms all del cuerpo fsico. La mente es la que rige tus actos en la vida terrena y su final est junto al cuerpo finito. Tanto tu cuerpo como tu mente son energa en distintos grados de vibracin, por ende ni siquiera lo material es real, la materia es energa densificada, pero energa al fin, al igual que la mente. Por lo tanto, si todo es energa, la muerte
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no tiene razn de ser pues la energa no muere, no se destruye, se transforma. Lo que trasciende es tu Yo esencial, tu consciencia la que es intangible y est vinculada directamente a Dios. Pienso en Dios. Pienso que no es una entidad separada de m, por lo tanto estoy en El y no estoy perdido. Pienso que Dios no tiene forma humana ni tiene porque tenerla por lo tanto no muri por m y no puede hacerlo porque Dios es energa y la energa no muere, no se destruye, se transforma. El ser humano no tiene pecados, vino a esta tierra para atravesar una experiencia humana por lo tanto, comete errores como todo aquel que est aprendiendo alguna cosa. El es un Dios de Amor porque la naturaleza de la energa es el amor. Amor= a: sin y mor: muerte. Sin muerte cual es el significado del Amor"la energa no muere, no se destruye, se transforma". El propsito nos lo fijamos nosotros a travs de nuestro libre albedro...Dios en ti y Dios en m. Somos Dios. La corrupcin es el abandono del cuerpo de Dios. Cuando una persona se siente una forma separada de la existencia, atenta contra ese cuerpo universal causando dolor, degradacin, muerte y podredumbre. El ego es lo que separa al hombre del cuerpo de Dios, el querer ser autosuficiente. El ego hizo merecer la cada de Lucifer, a los confines de la tierra
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Capitulo XX
El Omega Ya lo sabes?
Cuando sabes verdaderamente quin eres, vives en una vibrante y permanente sensacin de paz. Puedes llamarla alegra, porque la alegra es eso: una paz vibrante de vida
Eckhart Tolle.
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uien soy yo? Por qu estoy aqu? Son preguntas que el hombre se hace durante toda la vida. Las preguntas pueden parecer absurdas y carentes de sentido. Pero el hombre sabe que existe y no por casualidad o por algn proceso azaroso. Para llegar al fundamento de nuestra respuesta al interrogante Quin eres? debemos considerar algunas cosas, una de ellas es percibes que esta vida en la que nacemos, crecemos y morimos no es todo? Como se expreso ut supra, todo es energa. El universo todo, incluso lo que no vemos a simple vista, el vaco y el todo todo es energa. Dentro de esa totalidad est el hombre y sus circunstancias. El hombre tambin es energa, energa material o densificada. La existencia metafricamente hablando es como el mar que todo lo contiene. Como el universo en si mismo es energa y todo lo que lo compone tambin es energa en distintos estados, toda la existencia est entrelazada, todo tiene que ver con todo. Un tomo, un perro, un hombre, un ocano, la tierra, los planetas, las estrellas, los soles, las galaxias, el infinito, todo lo que existe y es, conforman un gran entramado o tejido espiritual llamado Dios. Todo lo que existe integra lo que se conoce como El To201
do, La Fuente, El origen, El Demiurgo. Un simple acto o movimiento del hombre en algn lugar del mundo incide inevitablemente en el universo, del mismo modo que al tirar una piedra en un lago, las ondas que produce se propagan hasta las orillas, sin importar cuan grande es el lago y al igual que el aleteo de una mariposa que mueve una pequea masa de aire pero que al estar conectado todo, en otras latitudes puede provocar un tornado.
Tu ests aqu para permitir que el divino propsito del universo se despliegue. Esa es tu importancia!
Eckhart Tolle
Todo est conectado, todo tiene que ver con todo. El hombre no es la excepcin. El hombre como energa que es, tambin compone la totalidad. Cuando un ser humano o animal o cualquier ser vivo muere, su cuerpo se descompone en tantos tomos como contenga el mismo, esos tomos pasarn a formar los nutrientes de la tierra o se elevarn a la atmsfera y caern como forma de lluvia y mojar los campos, que al evaporar sern aspirados por las distintas especies vivientes que pueblan la tierra. T eres energa y tu destino es regresar al estado de energa primigenio. Cuando ocurra tu transformacin, la mal llamada muerte, tu energa pasar a componer la energa sutil, inmaterial, el ter. Una vez que recuperes tu estado original
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(energa sutil) perders individualidad y te convertirs a la Unidad, sers Uno con la Totalidad hasta que llegue el momento de volver a encarnar. Todas tus pasiones, amores y odios, felicidad o desdicha, vanidades, soberbia o humildad, todas las motivaciones que te animaron fenecern con el cuerpo material, incluso la mente que colabor con el cuerpo durante el pasaje terreno, termina aqu al descomponerse el cuerpo. La persona con nombre y apellido, fortuna y reputacin, amante de su familia, exitosa en los negocios, etc. etc. ya no ser ms. Y no ser ms porque las partculas que componan su cuerpo se dispersarn por toda la existencia. Perder la individualidad para pasar a ser uno con la Totalidad. Entonces, Quin eres t?, simplemente eres energa materializada que cuando llegue el momento te transformars en energa sutil y volvers a la Fuente, hasta que la Mente universal disponga la materializacin de otro ser en el planeta (nacimiento) y la energa dispersa en el universo corra presurosa a conformar un nuevo cuerpo.La vida del ser humano es solo eso, es atravesar una experiencia material y humana, y cuando llegue el momento, desencarnar para transformarse en energa y volver a encarnar indefinidamente en otros cuerpos, pero con distinta frmula. Jams existir un individuo igual a otro ya que cada cuerpo tiene componentes de otros cuerpos que vi203
vieron antes la experiencia material. Es probable que tu contengas partculas subatmicas que hayan integrado el cuerpo de Miguel ngel o Moiss, de Julio Cesar o del hombre de Cro-Magnn. Si definitivamente somos energa material que hoy estamos en ese estado y maana tal vez en otro, Qu sentido tiene sufrir? Por qu temer a la muerte si nuestro verdadero ser es ser energa sutil?A donde va a parar el drama, el entramado de relaciones de amor y odios creados por el ego temeroso cuando ocurre la transformacin? Razn tiene Salomn cuando en Proverbios expresa que Todo es vanidad incluso querer ser inmortales. Luchamos mientras vivimos por no dejar de respirar, por no dejar de estar vivos, todo es vanidad.
Los miedos
Qu razn de ser tienen los miedos? La razn de ser, la naturaleza del miedo reside en el ego. El ego, esa pequea mente finita y terrena que nos ubica en este plano terrenal y nos hace vivir todo tipo de experiencias mientras estamos encarnados. El miedo reconoce como duea a la mente egotista. Esa pequea mente que nos separa de la Totalidad, que nos asla del Todo, que nos escinde de Dios por querer ser, obviando que nunca podr llegar a ser Ser .El ego es
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nuestro falso yo, el verdadero yo es nuestro Yo Esencial, el que est consustanciado con la Esencia universal, con el Todo, con Dios. El Yo esencial no reconoce el sentimiento del miedo, ya que el miedo es el producto de la separacin del ser humano de la Unidad, del Todo, de la Fuente. El peor enemigo del hombre mientras es hombre es su propia mente. La mente, el ego lo separa de la Esencia cuando pierde la inocencia. Una vez que emprende el camino de la retirada, se produce la momentnea separacin de la Esencia y comienzan a manifestarse las consecuencias. Comienzan los miedos a las carencias, a la muerte, a las enfermedades, al futuro. Hay dos cosas sobre las que no deliberamos, pese a nuestro libre albedro: el nacer y el partir. El nacimiento y la partida, ambos misterios insondables de la vida. Es tan bello este mundo que ni siquiera pedimos venir pero nos resistimos a irnos del mismo. Aceptemos nuestra presencia en al tierra como cual turista que sabe que no debe encariarse con el paisaje visitado, pues en algn momento ha de regresar. Solo as, desaferrndonos de las personas y cosas, podremos soportar el dolor que significan las perdidas. Las plantas del campo, al no contar con una mente evolucionada como la del hombre no experimentan miedos
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de ninguna especie. Estas nacen, crecen y mueren conforme al cdigo gentico que anida en si mismas. Viven hasta cuando su naturaleza dice basta, se marchitan y sus partculas se descomponen para pasar a dar vida a otros seres. Jams sentirn miedos, al contrario, hay confianza por estar atadas a la Esencia, a la tierra que les da vida y en abundancia. En cambio el hombre, al tomar conciencia de s mismo, comienza a crear problemas, prisiones y autoesclavitud.
La iluminacin
La iluminacin consiste en descubrir que usted no es su cuerpo, su nombre, su sexo ni su reputacin o relaciones sociales. Usted mientras transita por la vida terrena se maneja con la mente. La mente puede ser su gran aliada o su peor enemiga, pues la mente tiene un ropaje que se llama ego. Cuando usted da rienda suelta a lo que decide la bulliciosa mente su vida se convierte en un campo de batalla, vive en permanente lucha. Llora por no tener a la persona que ama, sufre porque el dinero no le alcanza, enloquece porque su empresa quebr o su equipo de futbol se fue al descenso. Nunca tiene paz, siempre est tras la consecucin de alguna meta que lo satisfaga, que lo haga feliz. Y as toda su corta vida. Transcurre una vida de carencias.
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Y en el peor de los casos, cuando su ego engorda convierte su persona en un ser soberbio y discriminador, inventa clases sociales, elites y grupos exclusivos para distinguirse del resto. Su mente egotista lo hace creer que es superior a su semejante, que puede ms que su prjimo, que debe controlar a los dems y obtener reconocimiento. La acumulacin material se vuelve una constante lo que constituye la prueba cabal del miedo a la falta, a la privacin, a la carencia. Miedos, miedos y ms miedos. La magnitud de su degradacin es tal que, cuando no logra todo lo que se propone es capaz de matar o suicidarse. Cuando una persona se siente una forma separada de la existencia, atenta contra ese cuerpo universal causando dolor, corrupcin, muerte. El ego es lo que separa al hombre del cuerpo de Dios, el querer ser autosuficiente. As pues ocurre con el personaje del relato bblico Lucifer, cuyo ego lo hizo merecer su cada irremediable a los confines de la tierra. Iluminarse, iluminar la senda es darse cuenta que usted no es todo eso. Saber que usted es un ser divino en esencia y que no necesita nada pues tiene la completitud del Todo, es el Todo, y en ese sentido, los desamores y engaos, la pobreza material y los miedos son solo ilusin de la mente egotista y limitada al plano exclusivamente terrenal. Una vez iluminado el camino comprender de una vez por todas de que el tiempo tampoco existe y que es otra
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ilusin de su mente. La mente lo mide y lo analiza todo, de all que haya inventado el tiempo para medir lo nico que tiene existencia real, el ahora. Centrndonos en el ahora, deteniendo nuestra mente en el momento, en el presente, recin entonces estaremos viviendo el regalo que Dios nos da a cada momento mientras respiramos. En esto consiste la felicidad, en vivir en el aqu y el ahora, sin distraernos con cuestiones del pasado o temores futuros los cuales no tienen entidad, no existen. El pasado pas y el futuro aun no llega, por lo tanto la clave est en el ahora. La felicidad estriba en saber que estamos aqu por una decisin soberana de un Ser Superior que lo ordena y armoniza todo con singular perfeccin. La felicidad es estar vivos por la gracia del que nos sostiene. Liberar nuestro ser es algo as como "vivir a nuestra manera", lejos de la influencia nefasta del mundo. Libres, creadores, viviendo y no "sobreviviendo" la vida. Construyendo no acomodndonos a las estructuras. Mejorando el sistema y no obedeciendo sumisamente al mismo. Ser uno mismo...
Perfeccin
Todo es perfecto, todo es armona, todo es como debe ser. No hay nada que no sea perfecto en toda la existencia pues
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todo tiene una razn de ser, incluso lo que a nuestro juicio es incorrecto, injusto o malo, todo sirve, y es perfecto por algn motivo divino. Por mucho tiempo la gente se pregunt y se preguntar por que Dios permite los genocidios, los movimientos telricos, la degradacin y la muerte a causa de sustancias o enfermedades sin cura, y la respuesta es que todo tiene que ocurrir de esa manera pues todo sirve, nada se pierde y todo se transforma. La muerte de una o mil personas sirven para algn elevado motivo. En ese sentido los conceptos de culpas e injusticias pierden valor pues todo est ordenado a un fin superior, todo obedece a una razn universal. El Todo Es tan perfecto que nosotros y los carenciados, participamos de esas "realidades" para aprender de estas, la vida es una leccin. La Mente Suprema tiene sus elevados motivos por los que nosotros vivimos esto y los dems lo otro. La riqueza y la pobreza son solo aparentes, ilusin de la mente. Lo verdadero es el Ser y nuestro Ser, comparado con el Ser de los carenciados no acusan diferencia de grado. El sufrimiento existe porque sirve para que valoremos y percibamos la felicidad, es tambin una enseanza. Todo es perfecto..."todo sirve al Todo". No hay que agradecer "no ser como ellos, hay que agradecer que existan para que aprendamos a valorar lo que tenemos. El medio nos une, nada nos separa, pues, esencialmente somos Uno. Ni siquiera
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hace falta un medio si entre t y yo no hay separacin. El manual es la propia naturaleza, aprendamos de esta... Dios no es Cristo, ni Buda, ni Mahoma, ni Carlos Santana, Dios es todo lo que ves, incluso tu y yo, somos un organismo viviente que experimentamos realidades distintas por pura ilusin de la mente dual que interpreta este plano de igual manera. Tu solo ests aprendiendo, lo mismo que yo. S, el libre albedro si existe. Es el margen de libertad que tenemos para actuar en el plano terreno. La verdadera libertad reside en el Ser, en la consciencia Universal. Hay un determinismo imposible de soslayar. Comencemos pensando que no elegimos venir a este plano, tampoco decidimos hasta cuando vivir. Hay una inteligencia Suprema que lo ordena y lo armoniza todo. Por eso digo que todo es perfecto, toda conducta (buena o mala, justa o injusta) sirve a los efectos de los "planes" divinos. Estamos aqu para vivir experiencias (buenas o malas, justas o injustas). No por eso Dios va a ser bueno o malo, justo o injusto. Simplemente Es. Dios es la existencia, y nosotros somos parte de esa existencia, por lo tanto Dios no est afuera, est dentro nuestro e inmanente en todo lo que existe. Manejamos la libertad que nos corresponde como partes del todo, pero al Todo le corresponde la libertad plena por razones obvias, es el Todo. Somos como una gota del ocano que no tiene toda la energa y potencial de este. Somos libres, en la medi210
da de nuestro alcance terreno. Todo es perfecto, todo es armona, todo es como debe ser. No hay nada que no sea perfecto en toda la existencia pues todo tiene una razn de ser, incluso lo que a nuestro juicio es incorrecto, injusto o malo, todo sirve, y es perfecto por algn motivo divino. "Dios es la existencia, y nosotros somos parte de esa existencia, por lo tanto Dios no est afuera, est dentro nuestro e inmanente en todo lo que existe"... Entonces no est ms all ni ms ac, pues el espacio no existe. Si digo "somos parte de esa existencia" estoy afirmando que no estamos afuera de nada y que somos la existencia. Si asevero que "Dios est ms all de todo lo que digamos o no digamos, ms all de toda palabra, idea o teora", estoy admitiendo la dualidad, estoy pensando en un dios separado de mi y por ende en otro sitio, craso error. Dios es "el ocano de la vida y la creacin, la universalidad de lo creado individualmente considerados, son las gotas del mismo" por ende no estamos fuera de ese ocano y estamos plenamente conectados con todo lo que existe y con Dios mismo. Todo ser, parte del Ser supremo, tiene naturalmente pleno conocimiento del Todo. Pero al encarnar debe re-aprender o re-conocer lo que ya sabe. Las distintas experiencias por la que debe atravesar el hombre durante su permanencia en este plano, llmese pobreza, riqueza, maldad, bondad, en
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fin... son los distintos papeles que le toca vivir al ser, de las que re-conoce o re-aprende hasta abarcar la sabidura plena en el Ser Subsistente. Como somos seres espirituales atravesando experiencias humanas, debemos aprender a ser "humanos" para superar la prueba y en ese afn, el hombre se halla sumergido en la ilusin del tiempo y del espacio, de la riqueza y la pobreza, del fro y el calor, del amor y el miedo, de la vida y la "muerte", todas dualidades ajenas a la Unidad. Cuando comprendemos que todo es uno y que es Amor, todos los sufrimientos desaparecen, incluso el padecer del pobre y el sufrimiento ante situaciones desgarradoras o la impotencia ante la corrupcin generalizada. Como todo es una enseanza o un "recordar lo que ya sabemos, las experiencias que nos toca atravesar servirn al mismo objetivo: ensearnos o recordarnos el verdadero ser. Aqu juega un papel importante la "aceptacin" del papel que nos toca representar en la "escena de la vida". Sabemos de antemano que todo es efmero, temporal, visto desde la ptica de nuestra mente finita, por lo tanto las prdidas no deberan, por naturaleza, afectarnos. Aceptar la muerte, la pobreza, la riqueza, el amor, el desprecio, las ganancias y las perdidas, nos permite fluir con la vida sin resistirnos a la manera del bamb que danza en el viento arrasador, sin quebrarse. El dolor, como experiencia general, es inevitable, pero el sufrimiento es una opcin elegida por los seres
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libres. Amigos..."A aliviar las cargas y a fluir livianos con el viento". Aunque parezca extrao y doloroso, la pobreza material y espiritual es la experiencia por la que deben atravesar las personas en su camino terreno. Hay un propsito divino oculto que dispone que una persona experimente esto o lo otro. No hay un dios maligno que se regodee permitiendo el sufrimiento humano a travs de las carencia y el desamparo. Todo es una enseanza por lo tanto, aprende el menesteroso y aprende el autosuficiente. Desde esta ptica no hay injusticias ni desigualdad sino solo un propsito para cada alma. Si no hubiera un propsito, como explicaramos la pasividad de Dios, en su Omnipresencia, Omnipotencia y Omnisciencia, ante tanta desolacin causada por mentes dormidas?Creeremos en un dios malvado que se regodee en el sufrimiento humano? Si no hay tal propsito, entonces estamos perdidos como civilizacin humana decadente. Si no hay tal propsito, ms nos convendra en pensar en que no hay tal dios y que estamos a la deriva en el universo, "ordenados" por el mero pensamiento humano, como nica entidad intelectual dominante. El espacio entre dos pensamientos, es vaco. El espacio entre dos personas, es vaco. El espacio entre la voz y el
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silencio, es vaco. El espacio entre un planeta y su sol. es vaco. En el vaco reside lo no-manifiesto que pugna por manifestar. Todo lo creado, todo lo manifiesto es un todo que pertenece al Todo, y desde el punto de vista material el espacio entre un tomo y otro tomo es vaco. Es la percepcin que tenemos a causa de la dualidad con que la percibimos. Desde el punto de vista de la Unidad todo es uno indivisible, incluso lo no-manifiesto y lo manifiesto, lo que no da lugar a la apreciacin del vaco, pues todo es uno, infinito, intemporal y eterno. Pensar en Dios como "alguien" Es una muestra ms del absurdo en que incurre el hombre al considerarlo una forma separada. Otra tontera es sostener que Dios protege a un pueblo elegido. Dios es la existencia. Y dentro de la existencia cabemos todo lo que existe, por lo tanto, todo lo que existe es Dios. Hay una Consciencia Universal que armoniza toda la existencia a partir del vaco, la materia prima de la existencia es la no materia, todo se origina en esta, en un pensamiento. Cuando el pensamiento se manifiesta, comienza el proceso de materializacin. Dios no es privativo de nada ni de nadie. Dios es la Consciencia. La verdad no puede comprenderse plenamente por que la verdad es Dios, al ser entes racionales alcanzamos conoci-
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mientos parciales. Nos cuesta entender los pensamientos del Creador. El hombre no la limita, la racionaliza. Las experiencias ajenas solo son indicios del camino a tomar. Cada individuo debe encontrar su propio mtodo para conocerse y de ese modo conocer a Dios. Nadie puede iluminar el camino de otros por ms brillante que fuera su luz. Las experiencias son personales. Todo lo que existe es totalmente Dios, nadie ni nada puede irrogarse el titulo de Dios, somos, la totalidad, Dios. La existencia es Dios. La esencia de todas las cosas es Dios. Atribuirse la divinidad individualmente es necedad y soberbia, si solo somos parte de esa divinidad y el conjunto constituye el "cuerpo de Dios". Por lo tanto
Camina plcidamente entre el ruido y las prisas, y re cuerda que la paz puede encontrarse en el silencio. Mantn buenas relaciones con todos en tanto te sea posible, pero sin transigir. Di tu verdad tranquila y claramente; y escucha a los dems, incluso al torpe y al ignorante. Ellos tambin tienen su historia. Evita las personas ruidosas y agresivas, pues son vejaciones para el espritu. Si te comparas con los dems, puedes volverte vanidoso y amargado porque siempre habr personas ms
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grandes o ms pequeas que t. Disfruta de tus logros, as como de tus planes. Intersate en tu propia carrera, por humilde que sea; es un verdadero tesoro en las cambiantes vicisitudes del tiempo. S cauto en tus negocios, porque el mundo est lleno de engaos. Pero no por esto te ciegues a la virtud que puedas encontrar; mucha gente lucha por altos ideales y en todas partes la vida est llena de herosmo. S tu mismo. Especialmente no finjas afectos. Tampoco seas cnico respecto al amor, porque frente a toda aridez y desencanto, el amor es tan perenne como la hierba. Acepta con cario el consejo de los aos, renunciando con elegancia a las cosas de juventud. Nutre la fuerza de tu espritu para que te proteja en la inesperada desgracia, pero no te angusties con fantasas. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Ms all de una sana disciplina, s amable contigo mismo. Eres una criatura del universo, al igual que los rboles y las estrellas; tienes derecho a estar aqu. Y, te resulte o no evidente, sin duda el universo se desenvuelve como debe. Por lo tanto, mantente en paz con Dios, de cualquier modo que Le concibas, y cuales -quiera sean tus trabajos y aspiraciones, mantente en paz con tu alma en la ruidosa confusin de la vida. An con todas sus farsas, cargas y sueos rotos, ste sigue
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siendo un hermoso mundo. Ten cuidado y esfurzate en ser feliz. (Desiderata) Encontrado en Old St. Pauls Church,
Baltimore. Fechado 1692
Jess les respondi: No est escrito en vuestra ley: Yo
dije, dioses sois?"

Juan 10:34
Entonces, ya descubriste Quin eres? T eres Dios, el Dios que tanto buscaste afuera.
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Que la paz del universo se exprese en vuestras vidas, y fluyan sin la menor resistencia a la manera del agua que corre hacia su destino...
Francisco Rizzo Gmez
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Imagen de Portada y contratapa: Arantxa M. S. Rizzo Gmez Editado entre Agosto de 2010 y Mayo de 2011. Revisado y actualizado entre Abril y Mayo de 2012 Todos los derechos reservados
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Para qu y por qu estamos en este lugar del universo y no en otro? Qu es lo que ocurre cuando abandonamos nuestro cuerpo fsico? Existe una mente superior? Es posible la lectura de los pensamientos? Podemos materializar los sueos?Quien soy yo? Por qu estoy aqu? Las preguntas pueden parecer absurdas y carentes de sentido. Pero el hombre sabe que existe y no por casualidad o por algn proceso azaroso. Para llegar al fundamento de nuestra respuesta al interrogante de Quin eres? debemos considerar algunas cosas, una de ellas es percibes que esta vida en la que nacemos, crecemos y morimos no es todo? No caben dudas de que con una lectura detenida y consciente, comprenders la profundidad de los principios que el texto revela, o recuerda, en cada una de sus lneas. Paso a paso encontrars respuesta a muchos de los interrogantes que da a da acosan a la mente, de una manera clara y precisa. El libro Quin eres? Descubriendo el misterio a partir de este momento mgico se constituir en parte importante de tu vida de una manera permanente e incondicional. Francisco Rizzo Gmez 220

Quién Eres Descubriendo El Misterio - Francisco Rizzo Gómez

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Quin eres?

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In Lakesh, Hala Ken.*

*(Cosmovisin Maya que significa: Yo soy otro T, T eres otro Yo)

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11-Diversin vs Educacin y sus beneficios..113

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La aventura hacia lo desconocido

Que se apaguen las luces!

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vida a ms de un milln de personas en el mundo entero,

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su "film", pelcula en la que el interpreta el papel estelar. Es protagonista y primer actor.

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Somos hechos a su imagen y semejanza

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Pienso, luego acto

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antiguos sabios diran: