‫معبد كىم امبى‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫مادة‪ :‬فن و حضارة مصرية‪.‬‬
‫أستاذة المادة‪ :‬بهية شاهين‪.‬‬
‫االسم‪ :‬نور الهدى صبري محمد‪.‬‬
‫رقم الكشف‪.731 :‬‬

‬‬ ‫طزيقت تحديد أكش المعبد‪:‬‬ ‫ٌقال لكل معبد إنه مرتبط بمكان معٌن فً السماء أو بظهور قمر معٌن فً‬ ‫السماء مع ظهوره ٌبدأ بوضع نقطة على األكس التً ظهر بها القمر مع‬ ‫اختفاء القمر ٌوضع نقطة وٌكون الخط الطولً بٌنهم هو األكس الرئٌسً‬ ‫للمعبد‪(.‬‬ ‫‪ -4‬رش الماء على الخشب‪.‬‬ ‫تم إنشاء المعبد عام ‪ 081‬ق‪ .‬‬ ‫‪ٌ -3‬تم وضع خشب الجمٌز فً الفراغات‪.‬‬ ‫‪ -2‬وضع الحجر بنظام العاشق والمعشوق‪.‬‬ ‫يىضع لىا المعبد طزيقت البىاء وهى طزيقت المداميك ‪:‬‬ ‫[طزيقت أشلز] حيث تىضح لىا كيفيت وضع المداميك‪:‬‬ ‫‪ -0‬عمل حفرة‪.‬م‪:‬طاهر)‬ ‫و يتكىن المعبد مه عدة أجزاء مىها ‪:‬‬ ‫الشزفت‪:‬‬ ‫تتك و ش فووالم بد من و و ‪ ٠١‬أع و م نة ووم بمصوونم بهاروولك بدك ك ووولم ي بد ل و ي‬ ‫بد مايلم باؤيس حتحو ك يكؤيس بد لو يكؤيس بدوو تو يكؤيس بدنوا وه يرو‬ ‫كؤيس صاةم ص ل م دم ةاق بدوو طلاقول طدوط لابارول بد صواو يأكثوا كؤيس‬ ‫بهع م ب تولكب ل عصا بدنطلد م ر كؤيس بهع م بد اكنم أ ل رلكو بد منو ك ول‬ ‫ل من ط ل ةتك ش ثاث ج ب ب ي ل ك جل ب ع ‪ ٠١‬ع بُه دألسف تحطوم‬ ‫مظم رذه بهع م ي دم ةنقط غلا صفهل تقاةنل ُ‪.‬‬ ‫‪ٌ -5‬تمدد الخشب حٌث تقوم بتثبٌت الحجارة ٌسمى الجزء الفارغ ذٌل‬ ‫العصفورة‪.‫‪ ‬وبذة عه المعبد‪:‬‬ ‫معبد كوم امبو بمدٌنة كوم امبو بمحافظة أسوان جنوب مصر ٌقع المعبد على‬ ‫ربوة عالٌة تشرف على النٌل أنشئ هذا المعبد فً عهد بطلٌموس السادس‬ ‫لكن زخرفته لم تتم إال فً العصر الرومانً فً زمن اإلمبراطور تٌبرٌوس‪.‬‬ .‬م لعبادة اآللهة (سبك وحورس) وٌعد هذا‬ ‫المعبد فرٌدا فً تركٌبه المعماري ألنه ٌقوم على محورٌن ٌمثل كل منهما‬ ‫قائما بذاته كما تم عمل مشروع إضاءة متكامل إلنارة المعبد لٌال ‪.

‫رؤوس األعمدة‪:‬‬ ‫أما رؤوس األعمدة فً المعبد فهً مختلفة وهذا ما كان شائعا فً عصر البطالمة‬ ‫وكلها معروفة من قبل هذا العصر والسٌما ما ٌعرف منها برؤوس حتحور ورؤوس‬ ‫النخٌل ورؤوس اللوتس ورؤوس البردي وهً رؤوس مصرٌة صمٌمة لم ٌرق‬ ‫الشك إطال ًقا إلى طرازها المصري وأكثر رؤوس األعمدة انتشارً ا فً عصر‬ ‫البطالمة هً رؤوس األعمدة المركبة التً ٌرى فٌها البعض دون موجب وال سبب‬ ‫معقول أثراً لرؤوس األعمدة الكورنثٌة أما نحن فنعتقد أنها مصرٌة صمٌمة وثمرة‬ ‫النهضة الفنٌة التً ازدهرت فً خالل العصر الصاوي أي فً القرنٌن السابع‬ ‫والسادس قبل المٌالد وكانت تستهدف أحٌاء التقالٌد القدٌمة التً أخرجت الكثٌر من‬ ‫آٌات الفن المصري وبٌان ذلك أننا نعرف أن عمودي البردي واللوتس ٌرجعان فً‬ ‫أصلهما إلى القوائم البدائٌة التً كان ٌحمل علٌها السقف وتزٌن رؤوسها باألزهار‬ ‫لكن لما كان الفنان فً العصر الصاوي ٌفوق بطبٌعة الحال فنان الدولة القدٌمة فً‬ ‫التقدم ورقة الشعور فإنه لم ٌرجع القهقرى إلى تلك القوائم البدائٌة بل اتخذ نواة‬ ‫عموده من عامود البردي المزدهر ذي الرأس المفتوحة وزٌنة كما فعل أجداده من‬ ‫قبل بباقة من الزهور غٌر أنه اختار الزهور من عدة أنواع بدالً من نوع واحد‪ ،‬مثل‬ ‫اللوتس أو البردي كما فعل فنانو الدولة القدٌمة واألنواع المتعددة المعقدة لهذه‬ ‫الرؤوس الجدٌدة ال ٌمكن أن تكون قد استنبطت فً خالل فترة قصٌرة بل البد من‬ ‫أنها كانت ثمرة تطور طبٌعً طوٌل لكنه من العسٌر بل من المحال أن نتتبع اآلن‬ ‫أدوار هذا التطور نظرً ا إلى تهدم معابد العصر الصاوي وظهور أنواع هذه الرؤوس‬ ‫كاملة على عهد األسرة الثالثٌن فً معبد نكتانبو الثانً أي فً أواسط القرن الرابع‬ ‫قبل المٌالد ٌحملنا على االعتقاد بأن تارٌخ هذه الرؤوس البد من أنه ٌرجع إلى‬ ‫عصر سابق على األسرة الثالثٌن وإذا ما محصنا جمٌع االعتبارات المختلفة وجدنا‬ ‫أن العصر الصاوي أنسب وقت لذلك بسبب نهضة الفنٌة وما ساد فٌه من السالم‬ ‫والرخاء وإذا كانت هذه الرؤوس فً دور التكوٌن فً خالل القرنٌن السابع والسادس‬ ‫قبل المٌالد أي قبل ظهور العامود الكورنثً بمدة طوٌلة وإذا ما تذكرنا أصل‬ ‫األعمدة المصرٌة المزدانة بالزهور وإذا ما عرفنا أن العناصر التً تتكون منها‬ ‫الرؤوس الجدٌدة مصرٌة بحت فإنه ٌتضح لنا بطالن الزعم الذي ٌرى فً الرؤوس‬ ‫الجدٌدة أثرً ا للعامود اإلغرٌقً الكورنثً وإذا كانت ثمة عالقة بٌن االثنٌن فإن‬ ‫العكس أقرب إلى الصواب ألن المصري كان ٌزٌن رؤوس أعمدته باألزهار قبل‬ ‫عهد اإلغرٌق باألعمدة كما أن الحلقات الجانبٌة فً الرؤوس الكورنثٌة تحمل شبهًا‬ ‫كبٌرً ا لألطراف المتدلٌة من أوراق زهرة السوسن التً كانت رمز مصر العلٌا‬ ‫وتستعمل فً الزخرفة فً مصر الدولة الوسطى‬ .

.

.

.

hi-mama.com/2010/04/70.html .http://www.http://earth-arch.com/forum/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D8%B1%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%83/12773.http://www.blogspot.aregy.html .Reference: .php?t=30573 .com/forums/showthread.