Preguntas a un Gran Maestre

Entrevista a Máximo E. Calderón, Gran Maestre de la Gran Logia Simbólica Argentina, Obediencia masónica que trabaja el Rito Escocés y el Rito de Memphis

Leonardo Sorasio

pero en 2012 declinó trabajar en ese rito. Calderón ostenta el máximo grado masónico en tres ritos diferentes. Su grado 33° del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. miembro del Soberano Santuario General de Memphis. le fue otorgado por el Supremo Consejo de México. Es además miembro fundador del Centro Argentino de Estudios Masónicos (CAEM). miembro Ad – vitam del Consejo de Magis y del Santo Imperio de la Orden de Memphis. Actualmente es Gran Maestre de la Gran Logia Simbólica Argentina. y Presidente del Soberano Santuario de Memphis–Misraim de Argentina. Gran Canciller para Sudamérica del Supremo Consejo Hermético de México.Prólogo Máximo E. entretanto que el grado 96° del Rito de Memphis (Montauban 1815) le fue otorgado por el Soberano Santuario General con sede en Venezuela. Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo Argentino del Grado 33°. de parte del Soberano Santuario Internacional de los Ritos Unidos con sede en Francia. para trabajar solamente en el rito de Memphis (Montauban 1815) y el Rito Escocés Antiguo y Aceptado . En el año 2011 recibió el grado 97° de Memphis–Misraim. miembro de la Gran Dieta Hermética Mixta Internacional. Gran Conservador General para Argentina del Rito de Memphis.

. para la difusión de los valores culturales de la Francmasonería.Es una publicación del Centro Argentino de Estudios Masónicos (CAEM).

y la permanente búsqueda de auto-superación. en la Fraternidad Rosacruz de Max Heindel y luego en la Orden Rosacruz. disciplina que amo por la fortaleza moral que brinda. como parte de un trabajo que se presentó ante la International Science and Engineering Fair – INTEL ISEF 2011 de los EE. Desde niño me llamó la atención esta temática. P . Desde hace tres años presido una ONG llamada Fundación JULIA. y pude crecer con sus doctrinas acerca de la Filosofía y Psicología del Ser. P.¿Desde hace cuánto es miembro de la Masonería? R – Varios años. que tiene base en Europa. que inicié el camino de búsqueda y trabajo sobre mi mismo (un camino que nunca terminamos de transitar). por el equipo ganador de la XXXIV° Feria Nacional de Ciencia y Tecnología. Mi padre fue un líder de la Escuela Científica Basilio. También Gran Canciller para Sudamérica del Supremo Consejo Hermético 33º de México. . pero hace mucho tiempo ya. dedicada a la protección de los derechos de los niños. También soy profesor de karate. P . En esta permanente búsqueda incursioné en la Asociación Gnóstica. Esto a veces es motivo de ostentación para algunos miembros. Por dos años ejercí la docencia en la Cátedra de anatomía de la Universidad Nacional de Córdoba. por lo cual nunca fui bautizado.¿Cuál es su cargo/nivel dentro de la Masonería? R – Dentro de la Gran Logia en la que trabajo. y además Director de un Establecimiento de salud.¿A qué se dedica usted? R – Soy profesional de las Ciencias Médicas. y aquí me quedé. soy Gran Maestre de la Masonería Argentina. Finalmente la Masonería me abrió sus puertas.El presente reportaje fue realizado a este Gran Maestre de la Masonería Argentina. y miembro fundador del Centro Argentino de Estudios Masónicos (CAEM).UU.

resumidos en un listado de normas éticas. enseñándoles a moldearse a sí mismas como elementos útiles para la conformación del edificio social. como la Cruz Roja. puede dividirse en un plano tangible y en otro intangible. y se reafirma la camaradería fraterna entre sus miembros.P . El legado intangible son simplemente los principios e ideales de la Masonería. etc. actualmente? R . Hospitales Shriners. el Scoutismo. la especie humana será feliz y la Masonería habrá terminado su tarea y cantado su triunfo regenerador”. Dentro de este legado se cuenta en Argentina con la Ley de Matrimonio Civil. y que tipo de actividades se realizan en una Logia? R . P . . También es tangible este legado. Dentro de una logia – en una ceremonia normal llamada “Tenida” – se realizan estudios filosóficos y morales. que los masones llamamos Código Moral Masónico. Unicef.Las logias. entendido como la herencia que la Institución deja a la Sociedad humana. El legado tangible son las cosas y hechos que los masones realizaron a lo largo de la Historia. son talleres de pensamiento. la arquitectura.¿Cuáles son los fines. la filantropía y la filosofía. que el mismo Código concluye diciendo: “El día en que estas máximas se generalicen entre los hombres. claras y profundas estas normas. generando la evolución del espíritu humano a partir de las ciencias. a través de las diversas organizaciones creadas por masones. y la Ley 1. se trabaja con “piedras humanas”. que luego serán sometidos al análisis y el aporte del resto de los integrantes de la logia.¿En donde se ve reflejado el legado masónico. morales y sociales. En vez de trabajar tallando piedras minerales. Conferencia de La Haya. Se planifican y analizan además los actos de participación social. las Naciones Unidas.420 de Educación gratuita y laica.El legado de la Masonería. el arte. Son tan sencillas. Se exponen también trabajos de investigación realizados por los propios hermanos. se estudia el simbolismo de la Masonería desde un punto de vista práctico.

que la Gran Logia Unida de Inglaterra al momento de su creación en 1813. reformó a su arbitrio las primitivas reglas que habían sido redactadas en 1723 por James Anderson. pero siempre hacia arriba. estos derechos son exclusivamente masculinos. y se inició como una Institución altamente dogmática. desconociendo . que comulgan con una u otra de estas grandes corrientes. y a partir de ese momento comenzó a pretender que toda la Masonería del mundo acatara sus directivas. Esta decisión significó la ruptura con la Masonería dogmática de Inglaterra. tiene muchas ramas que crecen en lugares dispares. Sin embargo al igual que un árbol añoso. Pero esta afirmación es verdadera solo en forma parcial. pues ya antes de ese año existía en Inglaterra la llamada Masonería especulativa. con la obligación de creer en un dios y en la inmortalidad del alma. La principal bifurcación en esas ramas. y reconocerle a la mujer los mismos derechos de pertenecer que tiene un hombre. Pero en 1773 había nacido el Gran Oriente de Francia (la Obediencia masónica más antigua que hoy se conserva). que la Masonería moderna habría nacido en una taberna de Londres a mediados de 1717. Se enseña por convención.¿Qué clases de Masonería existen? R – La Masonería es una sola. Según la Masonería inglesa. y el GODF eliminó la obligatoriedad de creer en un Ser superior. Debemos aquí destacar. con los partidarios de la restitución de la casa Estuardo. La actual Gran Logia Unida de Inglaterra (fundada en 1813).P . Lo cierto es que la Masonería de 1717 supo cobrar fuerza. y los que nacieron a partir del Gran Oriente de Francia. la cual con el tiempo fue haciéndose más profunda al eliminarse la obligación de tener un libro sagrado sobre los altares. siempre buscando la fuente de luz. recogió y mantiene desde siempre estos mismos requerimientos. y también en Escocia y en Francia. aunque no necesariamente forman parte de sus Federaciones de Grandes Logias. la vemos entre las corrientes que siguen los lineamientos impuestos por la Gran Logia Unida de Inglaterra. Hoy existen distintas Obediencias nacionales.

pero en la actualidad los Ritos reconocidos en que trabaja la Masonería no llegan a veinte. atribuyéndose la prerrogativa de señalar quienes son masones en el mundo y quienes no lo son. son totalmente autónomas sin dependencia ni sometimiento a país alguno. responden directamente a una máxima autoridad mundial. Por otro lado. . Cabe destacar – aunque sea como anecdótico – que el Gran Oriente de Francia también señala como “irregular” a la Gran Logia Unida de Inglaterra.a otras Obediencias masónicas que ya existían desde mucho antes de su creación. que es el Duque de York. Todas las logias y Grandes Logias que suscriben a la supuesta “regularidad” de la Gran Logia Unida de Inglaterra. doce Potencias Soberanas de diez países – con el Gran Oriente de Francia a la cabeza – realizan la declaración denominada Llamamiento de Estrasburgo. Y cerrando el tema de las bifurcaciones en el tronco común de la Masonería. son la dogmática y la adogmática (también llamada “progresista”). Al día de hoy la United Grand Lodge of England continúa con la misma tesitura. las Organizaciones masónicas nacionales que siguen los lineamientos del Gran Oriente de Francia. Más tenemos además otras ramas que parten de estas dos primeras. tachando de “irregulares” a todos aquellos que no se pliegan a sus mandatos. queda claro entonces que las dos principales ramas. denominada CLIPSAS (Centre de liaison et d’information des puissances maçonniques signataires de l’appel de Strasbourg). y son los distintos Ritos en los cuales trabaja la Francmasonería. basando sus relaciones en la Fraternidad entre hermanos. por derivar de una Gran Logia formada en 1717 por personas que nunca habrían sido iniciadas como masones. Finalmente debemos decir que el 22 de enero de 1961. creándose a partir de ese momento la Confederación de Obediencias masónicas más importante de la actualidad. Se han llegado a contar cerca de doscientos ritos distintos. siendo el Rito Escocés Antiguo y Aceptado el que goza de mayor difusión.

o ejemplos . por estar conformada por mujeres. El rito de Memphis (Montauban 1815) es regular. sino por aplicar en la vida social los ideales que enseña nuestra augusta Institución. pero no mantiene relaciones con Inglaterra. como son: la Orden Masónica mixta Internacional Le Droit Humain (primera Obediencia mixta del mundo). obligar a sus miembros a una determinada creencia o dogma religioso. atenta contra el principio masónico de la Igualdad. no se caracterizan por representar a la Masonería.¿Qué prócer argentino. que adhiere a los principios dogmáticos de Inglaterra. Por otro lado no admitir a la mujer. pero no cuenta con reconocimiento de “regularidad”. el Rito Francés o Moderno.Otros ritos importantes son el Rito de York. el GOFRA (Gran Oriente Federal de la República Argentina con sede en Mendoza) y la Gran Logia Simbólica Argentina (con sede en Córdoba). La Masonería a-dogmática tradicional. pero no debemos creer por ello que todos los masones son buenos. P . y solo es practicado por la Gran Logia Simbólica Argentina. Córdoba y Tucumán. mantienen ideología dogmática y teísta. En tanto la Masonería progresista está representada por tres Obediencias distintas. el Rito Nacional Mexicano.Una respuesta fácil sería que el Libertador José de San Martín es el héroe máximo de la Masonería argentina. que aunque no suscriben a Inglaterra ni a su mentada “regularidad”. o líderes. considera contrario a los principios de Libertad y Fraternidad. considera usted. Son muchos los grandes hombres que han pertenecido a la Masonería. Sin embargo las acciones de los masones. por medio de sus logros alcanzados? R . representó más a la Masonería. Sean siempre los ideales de la Masonería: Libertad – Igualdad – Fraternidad. A su lado funciona la Gran Logia Femenina de Argentina. tiene logias en Buenos Aires. el de Memphis-Misraim. Por otra parte el llamado Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-Misraim. el Rito de Memphis. y el Rito Prince Hall. En la República Argentina. la Masonería de corriente inglesa está representada por la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones (entidad creada el 30 de agosto de 1956).

¿Cuál es su opinión respecto de la Masonería y lo que ella representa? R . pero libres de luchar en forma incansable por la Sociedad en que vivieron. y por ello la Masonería bien entendida. Es un frecuente error repetir con orgullo los nombres de grandes personalidades de la Historia diciendo que eran masones. Ser masón es formarse como hombres y mujeres de bien. filosófica e iniciática. Libertad. Pero ello no es garantía de que esas enseñanzas van a ser bien aprehendidas.en la Sociedad. convirtiéndolos en seres comunes. se cumplen a rajatabla las palabras de un ex Presidente argentino (que no fue masón aunque muchos piensen lo contrario): “Mejor que decir es hacer. construir desde el ordenamiento de los materiales.La Masonería es una institución progresista. y con piedras hacer un edificio. hecha realidad. y requiere del permanente compromiso de sus miembros para formarse moralmente bajo ciertas enseñanzas. y hasta otorgarle el status de tales a quienes nunca hubieron sido iniciados. Se ingresa a ella por propia voluntad. ciegan los ojos de algunos de los nuestros. Pero esos hombres o mujeres fueron grandes por sí mismos. La divisa de la Masonería es ORDO AB CHAO. antiguo lema de los masones operativos que simbolizaba sus ansias de ordenar el caos. que están basadas en alegorías. P . formados dentro de la Masonería. Muchas veces la soberbia y las ansias de poder. Igualdad y Fraternidad son sus principios. La Masonería es adalid del progreso de la Humanidad. . En Masonería como en muchos otros órdenes de la vida. o entregarse plácidamente a las condecoraciones y medallas de latón que los masones usan a veces. y mejor que prometer es realizar”. llevando luz a cada rincón en donde se encuentre el hombre sumido en la oscuridad de la opresión o la ignorancia. preparándose para llevar al entorno las luces de nuestros Templos. que de masones solo portan el nombre. mitos y símbolos universales y también de la construcción. es una de las más altas aspiraciones del espíritu.

por tan profundo apoyo a la Fe. Por ello la Masonería es peligrosa. juntando en la Sociedad Geográfica de Paris a todos sus seguidores. quien reafirmaría esa condena. y a personajes imaginarios que supuestamente integraban una perversa Sociedad Secreta. . y los hombres libres no pueden ser manejados. declarándola peligrosa a los fines propios de la Iglesia Católica (Bula In Eminenti). mientras que las condiciones en Francia se prestaban para que el gran público deseara leer esa clase de críticas. y comienza a escribir en contra de la Masonería. en 1885 se retracta de todo lo que había escrito. críticas y opúsculos en contra de la Iglesia. en 1897 Leo Taxil generó el remate de su broma maestra. El catolicismo no podía estar más feliz por estos escritos y supuestas “investigaciones”. de todos los tiempos y todas las culturas.P . Hasta el mismo Papa León XIII le hace llegar sus felicitaciones. Fue un escritor francés nacido en 1854.¿Qué opina respecto de quienes la difaman? R – No opino respecto a esa gente. usados ni manipulados. representa un duro enemigo para los poderes absolutistas y grupos opresores. y el nombre con que se hizo popular fue Leo Taxil. Ya en 1738 el Papa Clemente XII condenó por herética a la Masonería. Por ser la Masonería una institución de librepensadores. ligándola al satanismo. El fruto del árbol del conocimiento hace libres a los hombres. y predicar a los cuatro vientos sus ideales de Libertad e Igualdad. Sin embargo no fue la Iglesia Católica la que inventó las más extrañas y hasta grotescas teorías conspirativas contra la Masonería. Pasada la moda del anticlericalismo. para presentarles finalmente a los personajes protagonistas de sus libros. Luego en 1884 sería el Papa León XIII. Creador de lo que en su momento se llamó La Broma de Taxil. Sin embargo luego de varios años de volver a vender libros como antes había hecho escribiendo contra la Iglesia. este hombre escribió por varios años.

el mismo Taxil en persona les dijo a todos que por años les había tomado el pelo. Y siguen cumpliéndose las palabras que dijera alguna vez el Ministro de Propaganda nazi. cuando parado solo. y que todo lo que había escrito contra la Masonería era fruto de su imaginación.Grande fue la ira y decepción de los presentes. Joseph Goebbels: “Miente. miente… que algo quedará” . apoyándose en la ignorancia que las masas tienen acerca del tema. en medio del escenario. Hoy los argumentos de Taxil siguen siendo utilizados por los detractores de nuestra Organización. y en los prejuicios que habitualmente existen contra todo lo desconocido.

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