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TEMARIO El Antiguo Arte de las Ventosas Historia de la Ventosa Tipos de Ventosas (Graficas) Métodos Humorales según Aschner Teoría Humoral Las Ventosas un Complemento ideal Origen y aplicación de las Ventosas Las siete órdenes de la naturaleza Origen e historia de la aplicación de ventosas Ventosas bases y aplicaciones Ventosas secas o Detenida Ventosas deslizantes Ventosa intermitente Ventosa escarificada Ventosas húmedas Ventosa roja o Sangría Masaje con Ventosas Masaje con ventosas para eliminar la celulitis Masaje corporal con ventosa. Aceites y Cremas ¿Nos puede ayudar le terapia con Ventosas? Zonas de aplicación. Colección de laminas Meridianos Acupuntura ¿Qué son los HUMORES? Inflamación Gelosis Edema Punto de gatillo Puntos de gatillo Miofasciales Adherencias Fibrosis Fibrositis Cicatrices Esguince Tendinitis Contracturas Retracción Miofascial Retracción Fascialata Dolor en Sacroilíacas

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Trocanteritis Paravertebrales Lumbalgias Dorsalgia o Dolor dorsal Hombro Doloroso Retracción Miofascial tibialanterior Tendinitis pata de ganso Deltoides anterior Puntos Reflexológicos de la espalda Sistema Muscular anterior Sistema Muscular posterior Cráneo y cara La eficacia de la Ventosa Métodos de aplicación Áreas de estimulación Anterior Indicaciones Áreas de estimulación Posterior Contraindicaciones Áreas de estimulación Lateral Diagnostico antes de la aplicación Preparativos para la aplicación Puntos de aplicación y el uso de diferentes ventosas Puntos de aplicación cara dorsal Puntos de aplicación cara frontal Puntos de aplicación en la zona externa del brazo, zona posterior del brazo y zona eterna de la pierna Puntos de aplicación en la zona interna de la pierna, zona frontal de la pierna y zona posterior de la pierna Puntos y métodos que se usan en casos de emergencia Esquema de puntos para aplicación de las ventosas en la espalda Puntos para aplicar la ventosa fija Terapia de ahuecamiento Esquema para aplicación de ventosas Fijas y Corridas Observaciones

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Conclusiones Diagramas funcionales de puntos Enfermedades internas Columna vertebral y V. cervicales Problemas de la Mujer Ojos, Oído, Nariz y Garganta Problemas dermatológicos Problemas pediátricos Gua sha Apuntes y notas de Interés El Triple Calentador o San Jiao La ira y nuestros alimentos Relación entre el cuerpo y el espíritu en la medicina china Shen y Xing Teoría del Yin y Yang El Arte del Diagnostico La Energía en las Medicinas Tradicionales Movimientos. 5 Elementos Constitutivos Elemento Fuego Elemento Tierra Elemento Metal Elemento Agua Elemento Madera El Cabello indica el Estado de Salud La Cura milagrosa Meditación para la Ansiedad y Estrés Bibliografía

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El Antiguo Arte de las Ventosas
Resulta curioso que cuando hablamos de ventosas, lo primero que las personas recuerdan es el celebre vaso de vidrio con una moneda y el cabito de vela, de como se hacia el vacio en el interior del vaso y el prensón de cuero que le producía casi inmediatamente, a pesar de las quemaduras que muchos sufrieron con este sistema, la mejoría era casi instantánea en la mayoría de los casos. Hoy en el siglo XXI seguimos recurriendo a procedimientos curativos que emplearon nuestros antepasados como son, por ejemplo, las ventosas, la fitoterapia, etc. y sin embargo, no todo funciona igual que en la antigüedad los argumentos que explican cómo funcionan las ventosas en el organismo antes y ahora son los que han cambiado. En las culturas aborígenes y también en la actualidad, la ventosa se emplea con el fin de extraer el mal del interior del cuerpo. En la mayoría de ocasiones este mal es invisible y traslúcido como el propio aire, de ahí que, tanto en España como en Latinoamérica o África, se emplee con el fin de curar 'un mal aire' o 'golpe de aire', es decir, contra el ataque de algo sutil que ha penetrado en nosotros y nos hace daño. * Las sobrecargas mantenidas del tejido conjuntivo, ya sea por una disminución en el aporte de O2 y nutrientes o bien por un incremento de los residuos procedentes del metabolismo celular hacen que se bloqueen los mecanismos de drenaje linfático y venoso de la zona, constituyéndose la gelosis. Una gelosis es por tanto una zona de tejido conjuntivo que en la exploración la apreciamos como una alteración en la consistencia del músculo a la palpación a modo de endurecimiento en forma de nódulo, por su localización muscular se le llama también miogelosis. El efecto de las ventosas se produce a través de la creación de vacío, por consumirse el aire del interior, a través del fuego, o por succión del mismo en las ventosas más modernas. En la Medicina Tradicional China la aplicación de ventosas es una práctica habitual, y en muchas ocasiones se emplea complementando a la práctica de la acupuntura. Las Ventosas aspiran y eliminan las toxinas del organismo, limpiando el “chi” (energía) y la sangre del cuerpo, desintoxicándolo. Son de acción rápida y altamente efectivas. Es una técnica muy útil en el tratamiento de problemas de los meridianos debido a un estancamiento de la sangre o del Qi. También es eficaz para expulsar los factores patógenos externos sobretodo el viento y el frío.
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HISTORIA DE LA VENTOSA Aunque China se menciona como el lugar de origen de la ventosa y, de hecho, aún hoy las emplean, sería una injusticia corroborarlo, ya que su empleo es universal: Grecia, los pueblos precolombinos, África, otros pueblos asiáticos y los australianos las emplearon y todavía hoy las emplean. -Ba Guan En la antigüedad, Las ventosos o Ba Guan tenía otro nombre "Cuerno de tratamiento", porque la antigua China utilizó el cuerno de bueyes, ovejos u otros animales por su forma cóncava., luego se aplicaba a ciertas áreas de la piel para extraer pus o sangre coagulada actuando mediante el efecto de vacío, pero en realidad está lleno de propiedades curativas. Se conoce desde la dinastía Tang y antiguamente se empleaba la ventosa con el fin de extraer el mal del interior del cuerpo. Se dice que es un invento chino aunque no se sabe con claridad porque desde hace siglos su empleo es universal. Por lo tanto, es un método sobre todo en el uso de ulceración quirúrgica. Después con el tiempo y de una larga práctica y resumen de las experiencias, Ba Guan poco a poco se convirtió en el estilo que conocemos hoy en día, la succión de puntos de acupuntura determinados por presión inversa negativa, para conseguir estimular los canales de drenaje, activando el flujo sanguíneo, disipando el viento frío, la humedad y el pus, la resolución de la toxina, disipar la fiebre, etc El material con el que se construyen hoy día las ventosas es variado y va desde el barro, el metal, la madera, el cristal, el látex y el plástico hasta los cuernos de animales debidamente vaciados y cortados por ambos extremos. La mecánica de su acción siempre es la misma: producir el vacío en su interior mediante la extracción del aire, para que así se logre el objetivo básico de succión. La terapia natural moderna explica su acción de distinta manera a como lo hemos hecho hasta ahora, aunque también contemple la idea de eliminar el dolor y el mal. Los mecanismos de acción de las ventosas inciden principalmente sobre la dermis, de manera que modifican los intercambios nutricionales de sus células y las de los tejidos subyacentes (sustancia fundamental: fibrocitos, istiocitos, iastocitos y adipositos), provocando siempre una acción local y a distancia de orden reflejo. La modificación de esta respuesta orgánica dependerá de la fuerza de succión, el tiempo de permanencia y las zonas corporales donde se instale. Cabe decir que los tiempos de aplicación son cortos comparativamente con 6 otros masajes.

Tipos de Ventosas

Ventosas de Cerámica

Ventosas de Bambú

Ventosas de Vidrio

Ventosa Neumática

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Las ventosas, aunque olvidadas por los médicos con la aparición de los antibióticos y la moderna farmacología, se han incorporado en los últimos años al arsenal terapéutico. Esta técnica que consiste en extraer el aire ejerciendo una presión negativa dentro de un "vaso" o "ventosa", provocando un vacío que absorbe estrechamente la superficie de la piel. Se emplea para tratar diferentes enfermedades. Generar una congestión local o estancamiento de sangre a través de la absorción juega un papel importante dado que promueve la circulación sanguínea y el fluir del Qi. También pueden usarse a través de áreas más extensas, deslizando las ventosas por la piel, lubricándola, primeramente, para un mejor deslizamiento. Se aplican hasta que la piel toma una coloración rojiza (hiperemia). En la clínica se dividen en ventosas de fuego, aire o agua, de acuerdo al elemento a través del cual se produce la presión negativa o vacío del aire dentro del vaso. Las ventosas pueden ser utilizadas en diversas patologías agudas o crónicas.

La aplicación de la ventosa es conocida desde muy antiguo, y se ha practicado incluso en medicina moderna, pero su aplicación una vez más debo insistir tiene resultados terapéuticos muy distintos si se aplican correctamente; esto es, haciéndolo sobre las teorías de meridianos y puntos.
Esta terapia, se suele estudiar el último curso, pues su aplicación es más o menos sencilla (sobre todo la ventosa moderna de plástico), y sus resultados buenos, por lo que una persona sin saber mucho, podría curar, no molestándose en estudiar adecuadamente esta carrera. Y de lo que se trata por supuesto además de curar, es saber de donde viene el problema, pues en muchos otros casos similares, no será suficiente la práctica de la ventosa.

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MÉTODOS HUMORALES SEGÚN ASCHNER
El término “humoral” procede de la época de la medicina hipocrática, en la que los líquidos orgánicos recibían el nombre de “humores”, y la alteración de los mismos se consideraba la causa de la enfermedad. Como veremos esta concepción era mucho más amplia y por este motivo los fundamentos de la terapia humoral han perdurado en la medicina hasta mediados del S. XIX. En la Medicina Hipocrática se definía como “Estado de salud” al funcionamiento equilibrado de los distintos humores :sangre, linfa, bilis, secreciones glándulas, que circulan en el organismo. El correcto funcionamiento, el intercambio equilibrado de unos con otros humores; el almacenamiento adecuado de los mismos en sus reservorios; la separación, filtrado y eliminación de aquellas sustancias de desechos son funciones que se deben realizar de manera armónica para evitar el desequilibrio o discrasia. Mientras mayor desorden interno mas posibilidades de patologías, si los humores se encuentran con sobrecargas de toxinas o carentes de nutrientes alteran el equilibrio de nuestro organismo. Esta teoría se uso durante siglos hasta la aparición de la llamada “Teoría Celular” en 1858 al patólogo Alemán Virchow describe que los procesos patológicos se producen en las células y tejidos, momento en el cual se deja por completo de lado la teoría de los Humores, hipocrática o vitalista por una teoría científica.

Al tiempo surge el movimiento Naturista Neohipocratico en Alemania cuyo mayor representante es Benand Ascher (clínico descubridor del reflejo oculocardiaco) y representante de la Terapia Humoral ,luego surge la terapia Neural con los Hermanos Huneke, la Hamotoxicología (Heine) y la medicina Biológica.
El Dr. Aschner entendía por Discrasia: A) A la desarmonia de la sangre con otros fluidos internos por una insuficiencia funcional de los órganos correspondientes. B)La intoxicación del organismo (celular, tejidos y órganos)
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La enfermedad se entiende como la consecuencia de un desequilibrio entre los parámetros arriba citados. La terapia humoral se basa en la posibilidad de ejercer una influencia sobre estos que facilite un control y reparación autóctonos mediante la recuperación del equilibrio. La ciencia de los fluidos circulantes y su significado se basa en el hecho de que cada célula funcionante en un macro organismo tiene las mismas necesidades que podríamos decir, tiene cualquier individuo. “Si se quiere cultivar células vivas en una gota de plasma, hay que añadir una cantidad de fluido 2000 veces mayor que su propio volumen. De lo contrario, estas resultarían intoxicadas a través de sus propios residuos en pocos días. Si se quiere cultivar in Vitro todo el tejido del cuerpo humano, se necesitarían unos 200.000 litros de líquido nutritivo”. Sin embargo, esta función es realizada por solo 5 a 6 litros de sangre y 16 a 18 litros de linfa. Por tanto es lógico que los fluidos circulantes se mantengan libres de procesos patológicos y los presenten sólo cuando, por una parte, los órganos de eliminación no pueden realizar una purificación completa y, por otra, cuando las zonas de depósito se hallen llenas de sustancias indeseadas. En este caso, hay que hablar de su renovada filtración de sangre.
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Teoría Humoral
El Padre de la Homo toxicología El Dr. Reckevweg Plantea que los órganos derivan sus Homotoxinas a puntos concretos de la anatomía humana causando alteraciones Humorales en dichas zonas o puntos, así podemos encontrar puntos dolorosos en la espalda que son la manifestación de un exceso de toxinas en el hígado, pulmones, riñones, útero, etc. Si aplicamos un masaje suave con ventosas podemos observar como estas zonas se congestionan más que en otras zonas de la piel masajeada. Si en las zonas de congestión punzamos repetidas veces o practicamos una escarificación con una aguja hipodérmica y aplicamos nuevamente una ventosa comprobaremos que se produce una sangría dentro de la ventosa excesiva en cuanto a cantidad de líquidos liberados en relación a la lesión previa realizada. Esto es una liberación del estancamiento de toxinas y sangre acumuladas en esta zona. Este fenómeno indujo a Ascher a desarrollar la teoría de las gelosis y sus localizaciones en diferentes zonas del cuerpo y en especial en la espalda. Muchas veces dolores atribuidos a tensiones y contracturas son producidas por estas gelosis por lo cual merecen un análisis más detallado antes de tratarlos de manera equívoca, lo que evitaría empeoramientos por procesos de vicariación. - FISIOLOGÍA: MECANISMOS DE ACCIÓN.
ALCANCES, BENEFICIOS Y EFECTOS

Sedación, Antiestrés, Efecto analgésico, Tratamiento del dolor,. Mueve la sangre, la hace circular, Extrae toxinas de la sangre y el cuerpo. Estimula los órganos y activa los canales y puntos. Ayuda en la pérdida de peso por lipólisis. Aumenta las defensas (efecto inmunológico) Se aplica por lo general en tratamientos de reuma, entumecimiento de los cuatro miembros, parálisis facial, dolor abdominal, dolor de estómago, dispepsia, resfriado, tos, asma, dismenorrea. Dolencias, osteomio articulares, síndromes, cervicales, hioglosos, neuralgias, intercostales, lumbago, ciática, espasmos, parestesias ,esguinces. Si producimos un hematoma se produce un estimulo de resolución lo cual provoca Leucocitosis y una descomposición acelerada de la Prostaglandina.
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Las Ventosas un complemento Ideal

Origen y aplicación de las ventosas
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LAS SIETE ÓRDENES DE LA NATURALEZA UNIVERSAL

1. Todo lo que tiene un inicio, tiene un proceso y un fin, ternariamente. 2. Todo lo que tiene una faz, tiene un dorso, simultáneamente. El dorso se transforma en faz, y la faz se transforma en dorso; siempre simultánea y provisoriamente 3. Cuanto mayor la faz, mucho mayor el dorso, potencialmente. 4. No existen dos entes iguales. 5. Toda interacción es desproporcionalmente interligada. 6. Ying, yang, rang son las dimensiones espirálicas de todos los fenómenos de polarizaciones magnéticas. 7. Los ritmos de origen y finalización del universo son efímeramente eternos.

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Origen e historia de la aplicación de ventosas
Es una terapia muy antigua, cuyos registros se encuentran en diversas partes del mundo, incluso nuestras abuelas las utilizaban con asiduidad, para los casos de resfríos o los empachos. La terapia de aplicación de ventosas tiene en China una larga historia que se remonta a más de 2000 años. Es un método creado y desarrollado por lo trabajadores conformando parte del tratamiento de la MTC (Medicina Tradicional China). Se hallan datos en obras antiguas, en la dinastía Jin (265-420) ya aparece una obra en la cual se detallan aplicaciones con este método. El la antigua China, los médicos tenían tradicionalmente en sus jardines o alrededores de su casa plantados frondosos bambúes, planta autóctona de esos países, la cual era cortada delante del paciente cuando se necesitaba para los tratamientos, se pela la corteza y se tuesta un poco al fuego. Entonces ya está lista para ser utilizada. Por ello se pensaba que esa planta de la casa del médico, tenía extrañas propiedades al encontrar mejoría cuando se les aplicaba la ventosa de bambú. Lo cierto es que era la misma planta que la de cualquier otro lugar, pero bien utilizada en una práctica médica.
También los egipcios la usaron, dejaron constancia escrita de su uso e Hipócrates y Galeno fueron defensores de sus numerosos beneficios. En Europa y América los médicos empezaron a utilizarla a principios del siglo XIX y desde entonces ha venido confirmándose clínicamente lo que la observación había mostrado: la aplicación de ventosas aporta numerosos beneficios para la salud. La medicina árabe las utiliza desde hace miles de años con registros de innumerables enfermedades tratadas, las llamaban "Hijhama". Incluso las utilizaban en determinados días del mes respetando los ciclos lunares para obtener mejores efectos terapéuticos. Se realiza como Terapia que Integra Diversas Medicinas, Rehabilitación, desintoxicación, con Excelentes Remedios (Licor medicinal) Orientales, que hacen su penetración por la piel. Funcionan a través de la nutrición sanguínea. Cuando un músculo se contrae, no deja que la sangre actué nutriendo al musculo(oxigenando y humedeciendo) ni tampoco dándole el calor necesario para que esté flexible.
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La ventosa produce un vacio sobre la piel que hace que la zona donde esta apoyada la ventosa se eleve, es como el efecto a la inversa de cuando el masajista ejerce presión sobre la contractura para hacerla ceder, solo que en vez de hundirse la zona esta se eleva y no duele tanto (si se sabe aplicar) Esto produce una activación en la circulación sanguínea y un rápido alivio. El Sistema se Compone de un concepto terapéutico antiguo como el uso de las tazas chinas y otro totalmente nuevo, occidentalizado con bases firmes y pruebas que le apoyan en los diversos Tratamientos Clínicos. Tiene Bases en los Wu Xing (5 elementos de la MTC), también en el diagnóstico Japonés del Hara, en la Posología China, en el sistema Médico Occidental, toma de presión, auscultación y diagnóstico Hipocrático, en el concepto de los Zhang Fu (órganos y vísceras) Xue, Jinye, etc. Conceptos todos que están íntimamente vinculados y sin los cuales seria una simple sesión de ventosas. Se puede mencionar, que las bases fusionadas con: la Psicología, la Herbolaria China, Europea y Americana, la Homeopatía, la Bioenergética, el Concepto del Qui, la Fitomedicina, los Oligoelementos, el estudio profundo de los Jing Luo (meridianos) sus recorridos superficiales, profundos y Tendinomusculares, los Meridianos “Distintos” o “Curiosos”; con una especial atención al Jing de la persona (esencia). Cualquiera puede tomar un juego de ventosas y encontrar alguna información en la internet sobre su uso, en forma autodidacta, pero un pequeño punto fuera de lugar, en una zona donde hay un punto especial de acupuntura, puede llegar a hacer un verdadero desastres”. La Instrucción sobre ventosas que suelen dictar en las carreras de acupuntura, son escasas, y generalmente por considerarla una técnica secundaria acoplada a la acupuntura, es dejada hasta el final. En casi todas las escuelas de prestigio solo enseñan tres formas de Uso de Ventosas: 1. Ventosas calientes (para los síndromes de frio) 2. Ventosas Frías (para los síndromes de Calor) también llamada ventosa Blanca. 3. Ventosa Roja, donde por medio de una aguja especial se produce un sangrado para descongestionar una zona, un meridiano, etc.
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Este sistema no tiene porque limitamos, hay muchas posibilidades Terapéuticas y es una Medicina Complementaria Completa como lo puede ser la Reflexología y la Auriculoterapia por ser “Microsistemas”

Maestro Sri Deva Fénix (Prof. Félix E. Díaz)

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VENTOSAS: BASES Y APLICACIONES. Las Ventosas tradicionales pueden ser de cristal, de bambú, de cerámica o de arcilla. Las ventosas modernas pueden ser de plástico con bomba de aspiración, con pera de goma o magnéticas. Las ventosas modernas se aplican gracias a una bomba de aspiración o pera de goma. Son muy prácticas. En cambio, para aplicar las ventosas tradicionales es necesario quemar una bola de algodón previamente mojado con alcohol en el interior de la ventosa. La combustión del oxígeno crea un vacio de aire dentro de la ventosa que al colocarla sobre la piel hace que se pegue a ella, que la succione. Esta técnica además de ejercer el efecto de la succión es más efectiva porque el calor del fuego ayuda a que los poros de la piel se abran y así los factores patógenos se eliminen. Las ventosas se pueden aplicar de varias formas, pueden dejarse retenidas o fijas, pueden quitarse y ponerse rápidamente, pueden moverse una vez aplicadas, se pueden sacudir, girar... Una de las opciones consiste en colocar las ventosas y dejarlas inmóviles sobre la piel entre 10 y 15 minutos. Otra opción, consiste en hacer deslizar las ventosas por la espalda mientras se mantiene el efecto ventosa. Para ello, antes de colocarlas, se aplica aceite sobre la piel para lubricarla y facilitar los movimientos. Esta segunda opción es tan agradable como un masaje, aunque a veces, llega a dolor. La aplicación de ventosas fijas habitualmente deja una marcas circulares en la piel, son hematomas provocados por la succión. La sangre y las toxinas han aflorado a la piel. Estas marcas desaparecen en una semana.

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-VENTOSAS SECAS o VENTOSA DETENIDA. Desinfectada la zona a tratar, se coloca en ella la ventosa sin aplicar otra preparación a la piel. Con ello, a los pocos minutos, se produce una sugilacion hematica con amoratamiento progresivo en la zona enmarcada por boca de la ventosa, lo que según Zobelein, corresponde a una eritrodiapedesis seca, por salida de eritrocitos de los capilares subyacentes hasta el asa pericapilar, sin dañarse sus membranas. La ventosa permanece adherida a la piel durante unos minutos (2 a 10 minutos), pasado este tiempo se retira anulando el vacío, quedando en la piel una marca enrojecida o amoratada por la equimosis, que muchas veces tarda días o semanas e desaparecer. -VENTOSA DESLIZANTE Previamente a aplicar la ventosa, se trata la piel con un aceite terapéutico activo, una vez aplicada la ventosa ésta se puede arrastrar con o sin presión de la misma mediante movimientos de masaje, se trata de un masaje aspirante petequial de la piel y de los tejidos subyacentes, una vez finalizado el masaje deslizante con ventosas , se puede untar la piel con un aceite estimulante y hacer masaje de drenaje linfático manual para diluir las toxinas aspiradas, de manera que puedan ser sacadas mas fácilmente por los mecanismos barrenderos” del comportamiento conectivo. Este tratamiento se puede asociar también al llamado “masaje chino de monedas.” VENTOSAS INTERMITENTES. * Otra técnica en la aplicación del masaje consiste en tirar de la ventosa hacia arriba repetidas veces, sin llegar a despegarlas, efectuando en la piel y tejidos subyacentes un mecanismo de bombeo espirativo intermitente que provoque la llamada de la linfa hacia la zona de más directa influencia delimitada por la boca de la ventosa. O también hacia un área más extensa de tejidos a dicha tracción – aspiración. Este masaje produce un efecto de embotamiento sensitivo de la piel en las zonas tratadas, a través de una sobrestimulación de las terminaciones sensitivas de tacto y dolor distribuidas en el plano inferior, que influye en la puesta en marcha de los mecanismos de control de la puerta de entrada del dolor, por lo que es un masaje muy utilizado, sobre todo en la medicina china, para el tratamiento de los dolores de espalda cuando existen áreas de dermalgia refleja de origen visceral. 18

VENTOSA ESCARIFICADA. La aplicación de una ventosa escarificada sobre una gelosis caliente: • Drena el foco inflamatorio de forma directa y selectiva. Nos permite tratar procesos inflamatorios y algias músculo-esqueléticas sin tener que recurrir sistemáticamente al uso de fármacos antiinflamatorios. • Este tratamiento tiene además como consecuencia un aumento de la circulación en la zona afectada, se trata de una hiperemia forzada, y una mejoría del metabolismo de la piel, del tejido subcutáneo y de los tejidos de las capas profundas. Se activa el sistema inmunitario y se estimulan los procesos de absorción, los cuales favorecen la eliminación de sustancias de desecho y de productos del catabolismo.

• El resultado es, una estimulación del sistema nervioso vegetativo a través de los receptores neurovegetativos de la piel. Del mismo modo pueden ser influidas las funciones de los órganos internos a través de la estimulación de reflejos segméntales ,a través de los llamados „reflejos cutiviscerales', los órganos internos están comunicados con sus respectivas zonas cutáneas por medio de la zona de conexión del tálamo de la médula espinal. Por otra parte, los trastornos de los órganos internos pueden provocar cambios visibles y palpables en las zonas cutáneas correspondientes permitiendo emitir un diagnóstico sobre el trastorno del órgano afectado. • Permite el abordaje terapéutico del paciente con cefalea tensional. • En reumatología está indicado en el síndrome de dolor miofascial, forma de reumatismo de partes blandas de gran prevalencia en la consulta diaria, que puede manifestarse en forma de cervicálgias agudas y/o crónicas, dorsalgias, lumbalgias, patología miofascial del hombro, algias torácicas, entre las más frecuentes.
• Con este tratamiento es posible aliviar localmente el dolor y, además, influir en la función de los órganos internos. Esta técnica puede ser utilizada como método depurativo para descongestionar el organismo o para estimularlo. El abordaje terapéutico de estos puntos gatillo mediante la aplicación de ventosas escarificadas nos proporciona un método rápido, sin efectos secundarios y de fácil aplicación.
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VENTOSAS HÚMEDAS Una vez elegida la zona a tratar, generalmente un área de piel con gelosas calientes (como manifestación de reacciones reflejas de algún órgano interno o de una zona conectiva mas profunda irritada), se desinfecta la piel y se practica en ella punciones o escarificaciones en una extensión que no sobrepase el tamaño de la boca de la ventosa que vayamos a utilizar y luego se aplica esta. El vacío hará que la piel sangre dentro de la cavidad de la ventosa hasta que la hemorragia se interrumpe por hemostasia espontánea. Esto puede durar unos minutos, y durante este tiempo hay que proceder al recambio de la ventosa; cuando la succión disminuye progresivamente a medida que su cavidad se llena de sangre.
También se puede aplicar primero una ventosa seca en el área a tratar, con el fin de delimitar bien una zona de sugilación hemática previa y practicar en esta unas punciones con un aguja hipodérmica o con una lanceta, para la cual se vuelve aplicar la ventosa que hará sangrar profusamente el área tratada. Tras ello, se volverá a desinfectar la piel cuidadosamente. Es conveniente aplicar una crema con acción antiinflamatoria de carácter homeopático. Esta operación puede repetirse en diversas localizaciones gelosicas dentro de una misma zona, o en diferentes zonas a la vez. Durante todo el proceso de aplicación de ventosas húmedas o calientes, además de observar unas estrictas normas de limpieza, los materiales que se utilizan han de ser estériles y de ser posible desechables. Con ventosas húmedas se trata única y exclusivamente las gelosis calientes escarificada. La sangre, al ser venosa suele ser de un tono oscuro, pero mezclada con ella se aprecia la presencia de un liquido claro, pero turbio, no transparente, que si dejamos la ventosa en reposo, no tarda en sobrenadar sobre la capa de sangre, por lo general tarda poco en coagularse. Este líquido, rico en lípidos y en proteínas entre las que predomina la albúmina, tiende a su vez a espesarse, en sus componentes se encuentran detritus del metabolismo local y general y sustancias toxicas atrapadas en la linfa procedente de la gelosis en su fase de gel. 21

En los estudios bioquímicos de estas sustancias, además de su PH acido, se encuentra gran cantidad de metabolitos y células blancas, en especial poli nucleares y linfocitos macrófagos cargados de inclusiones procedentes de las sustancias de desecho. En cuanto al estudio de la porción sanguínea, los hematíes, cuya concentraciones es mayor en los casos en que previamente a la escarificación se ha aplicado una ventosa seca, presenta signos de hipoxia y hay en ellos una mayor concentración de anhídrido carbónico, que en los procedentes de la circulación de la ventosa normal. Si se espera a la retracción del coagulo, aparecen definidas tres capas en el interior de la ventosa: la capa gel de color blanquecino, formada por la linfa y sustancias de desecho en la porción superior, el plasma en medio y en el fondo de la campana de cristal el coágulo, formando un circulo, adherido a las paredes de la misma. Según Bergsmann las gelosas calientes a través de las sustancias que las componen son las responsables de la sintomatología local y a distancia que comportan y que serian secundarios a la alteración humoral. - El enlentecimiento de la circularon de la sangre en el área de la gelosis, hasta llegar prácticamente a una detención de la misma. -La aparición de edema peri-vascular. - El aumento de la acidez local y del entorno de la gelosis. - La irritación segmentaria, causante de un dolor radicular, que en el caso de la espalda provoca reacciones de tendinitis de los músculos mutidifidicos paravertebrales y de los intercostales, con aparición de contracturas musculares reflejas, que inician en si misma el circulo vicioso de dolor – contractura – isquemia – dolor, capaz de retroalimentarse a partir de los estímulos nociceptivos procedentes de la gelosis. Por estos mismos mecanismos, se generan reacciones reflejas a distancia: - En vísceras a distancias correspondientes a la zona metamerica de la gelosis. -En el segmento tendinomuscular C3 – C4, correspondiente a la piel, aponeurosis y músculos de la cintura escapular. - En algunas ocasiones en la zona del cráneo (cefaleas). La aplicación de las ventosas escarificadas reestablece el flujo circulatorio que estaba detenido y toda esta sintomatología asociada secundarias de cede de inmediato.

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LA SANGRÍA Método terapéutico humoral por excelencia, la sangría ha vivido a lo largo de su historia épocas florecientes y períodos de total oscuridad. Fue objeto de amplios tratados en la Antigüedad sobre sus indicaciones y de observaciones precisas sobre sus efectos sobre el organismo, hasta caer en su utilización indiscriminada y abusiva que le mereció el descrédito que arrastra consigo durante los últimos siglos. No obstante, a la luz de los conocimientos actuales, merece ser revisada y nuevamente tenida en cuenta. Numerosos estudios nos aportan datos sobre la importancia de los parámetros hemorreológicos como factores de riesgo de enfermedades vasculares. Entre ellos se encuentran el fibrinógeno, la viscosidad plasmática, el hematocrito, la actividad fibrinolítica y los factores de la coagulación. El 40% aproximadamente de la sangre circulante consiste en elementos celulares, sobre todo hematíes. El diámetro de estos es de 7-8 Ă, mientras que el diámetro de los capilares más distales es de 6 Ă. La capacidad de deformación de los eritrocitos permite una buena circulación distal. Los eritrocitos van sufriendo deformaciones, su membrana se vuelve más rígida, así con hematocritos altos a partir de 42% muchos hematíes se depositan a modo de pilas de monedas (fenómenos Sludge). Los eritrocitos rígidos por un exceso de ácidos o repletos de hemoglobina ( 14,5%) se quedan atascados en el principio o en el centro de los capilares, pudiendo formarse como consecuencia microtrombos. El fenómeno Sludge produce una disminución de la velocidad de la circulación y la presión hidrostática de los capilares debido a la pérdida de agua, de modo que es posible que una corriente de sangre inunde los capilares procedentes de la parte venosa, ya que la presión de las vénulas es superior a la de los capilares. Se va originando un estancamiento que puede ir aumentando la zona de influencia. Estos fenómenos se producen en los casos de HTA, tabaquismo, diabetes, y en el síndrome metabólico. La sangría modifica varios factores importantes: disminuye el hematocrito, la viscosidad plasmática y la agregación eritrocitaria, leucocitaria y plaquetaria. Esto repercute en una mejora de la microcirculación y, paradójicamente, en un aumento de la oxigenación de las zonas más distales del árbol vascular. Tras extraer una cierta cantidad de sangre del torrente circulatorio (por ejemplo en una donación de sangre), se produce una entrada a la luz vascular de líquido intersticial (pobre en albúmina) con el fin de recuperar la volemia, dando lugar este proceso a una hemodilución.
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Esta hemodilución, más o menos importante dependiendo de la cantidad de sangre extraída y del volumen sanguíneo total del paciente, se traduce en una disminución del valor hematocrito, así como del contenido de hemoglobina intraeritrocitaria, factor relacionado con la rigidez del hematíe. Al disminuir el contenido de Hb aumenta la deformabilidad eritrocitaria y se favorece la difusión de los elementos formes en zonas difíciles de perfundir habitualmente. En principio, el descenso del hematocrito da lugar a una disminución del contenido de oxígeno en la sangre arterial, pero al aumentar el volumen de eyección cardíaco y disminuir las resistencias periféricas como resultado de la hemodilución, mejora la perfusión de O2 a todos los tejidos. Se ha demostrado que es posible mantener el transporte y consumo de O2 dentro de los límites de la normalidad con un hematocrito del 25%. Actualmente intenta establecerse el valor hematocrito óptimo entre 38-40 %. La sangría también produce una descarga metabólica induce un efecto de drenaje sobre el metabolismo intersticial. Al provocar el paso de agua desde el espacio intersticial puede ayudar a drenar un foco cargado de “toxinas” ya que con el liquido intersticial pasan otras sustancias a sangre. Un ejemplo de aplicación es un caso de prurito crónico, el cual en terapia humoral es la expresión de una sobrecarga de productos metabólicos en el organismo. La sangría mediante la derivación de productos de desecho del metabolismo puede aliviar el prurito. También la sangría tiene una acción antiespasmódica y calmante del dolor mediante la disminución del tono tisular y derivación de algunos mediadores del dolor. Últimamente asistimos a un resurgimiento de la sangría como método terapéutico, en forma de la llamada hemodilución isovolémica. Consiste en la práctica de sangrías repetidas acompañadas de la infusión de sustancias expansoras del plasma (dextrano) para recuperar la volemia. Está indicada en el tratamiento de: •Arteriopatías periféricas •Poliglobulia secundaria a patología pulmonar •Sordera aguda de percepción •Oclusión vascular de la retina •Cirugía programada. Reduce el riesgo de trombosis postoperatoria y tromboembolismo. Se aplica principalmente en cirugía ortopédica.
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La hemodilución hipovolémica, es la que se extrae una cierta cantidad de sangre (en general un promedio de 150cc) sin reponer el volumen. El número de sangrias se hace según el valor hematocrito y la constitución de la persona.

Las indicaciones:
•Sofocos de la menopausia •Hematocrito 42% en hombres y 40% en mujeres •HTA esencial •Prurito crónico •Poliglobulia por tabaquismo •Síndrome metabólico Se han de tener en cuenta las contraindicaciones: •Astenia. Anemia. Hipotensión •Angor recidivante o reciente •Problemas de coagulación •Infecciones agudas. Fiebre. Diarreas •Personas muy mayores

Ventosa Roja o Sangría

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MASAJE CON VENTOSAS.
Las ventosas secas y el masaje con ventosa se aplican en el tratamiento de las gelosis frías, en las que predomina un déficit circulatorio local que se traduce en un enlentecimiento de las reacciones metabólicas de la zona. 1-El efecto terapéutico derivado de la aplicación de ventosas secas o del masaje con ventosa se puede explicar por dos mecanismos: Hiperemia inducida: al mejorar el riego sanguíneo las reacciones químicas de la zona de aplicación de la ventosa se producen con mayor rapidez, lo que implica una activación de los procesos metabólicos locales. A través de las conexiones reflejas, se produce también un aumento del metabolismo de la zona refleja. También activa las defensas, las células extavasadas al tejido conjuntivo desde los vasos, deben ser eliminadas del mismo mediante la intervención del sistema inmunitario.
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2- Tonificación: equivale a la activación de la energía en el sentido de la terminología de la acupuntura. Por este motivo, estas técnicas se aplican principalmente en pacientes particularmente agotados y faltos de energía (ancianos, enfermedades crónicas en fases avanzadas, etc.) El efecto del tratamiento con ventosas se debe a que: • mejora la microcirculación al eliminar congestiones sanguíneas y linfáticas locales. • reduce la tensión de las paredes vasculares, • realiza un drenaje de los edemas locales y de las sustancias que provocan el dolor en las zonas inflamadas • mejora el metabolismo de la zona afectada, • estimula notablemente los receptores de la piel con la consiguiente *relajación de los músculos y reducción del dolor. -El masaje con ventosas requiere de una habilidad especial: El terapeuta debe permitir a su juicio una succión moderada, con el fin de poderla deslizar sobre la epidermis y que no se quede anclada como la ventosa fija que, al intentarla desplazar, podría producir molestias y lesiones en los tejidos. -“Atención pues con las ventosas fijas.” La ventosa deslizante que empleamos en el masaje no deja moratones, ya que su objetivo es el de movilizar los fluidos orgánicos (linfa y sangre), provocando una hiperemia activa que es muy útil en los procesos celulíticos jóvenes, en la primera y segunda etapa de la celulitis, que acontece antes de los 30 años, conocida como celulitis compacta y blanda. El masaje también permite actuar en la prevención del síndrome premenstrual (S.P.M.), en el estreñimiento por atonía, sobre el sistema nervioso relajándolo o estimulándolo, sobre la ausencia de menstruación no justificada y sobre toda una serie de trastornos propios de la mujer. UN EJEMPLO DE MASAJE CON VENTOSAS -La técnica del masaje con ventosas debe cumplir una serie de requisitos para ser realizada con corrección y eficacia. -Deben seguirse unos trayectos concretos, como por ejemplo el que se describe a continuación para un masaje encaminado a disminuir el dolor menstrual.
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En este masaje combinamos la ventosa fija colocada en la zona de las crestas ilíacas antero superior izquierda y derecha alternativamente, al mismo tiempo que desplazamos la ventosa móvil por debajo del ombligo y por encima del pubis, mientras la persona está tendida en posición supina. Ésta es, por ejemplo, una técnica sencilla con la que se obtienen buenos efectos, sin embargo, se debe tener en cuenta lo siguiente: en cualquier masaje abdominal con ventosas debe conocerse la presencia de dispositivos intrauterinos (DIU), puesto que la técnica podría restar efectividad al método anticonceptivo.

Masaje con ventosas para eliminar la celulitis
Las ventosas o succión de pies es una terapia que es ancestral ya que la usaron nuestros padres o abuelos en generaciones pasadas, ya su efectividad es innegable. La terapia con ventosas es la rama de la medicina tradicional china, donde se hace uso de un instrumento cóncavo, semejante a una tasa o copa de vino, el cual realiza acciones de succión a través de alguna técnica que a su vez produzca acción de vacío en su interior, es un tipo de terapia física, el cual al ser aplicado en los puntos correspondientes ejerce estimulación al causar congestión o estancamiento sanguíneo local produciendo con ello un efecto curativo. En la época actual existen ventosas fabricadas con variados materiales y hacen uso de diversas técnicas para la producción del efecto de vacío en su interior.

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Las ventosas se pueden aplicar de varias formas, pueden dejarse retenidas o fijas, pueden quitarse y ponerse rápidamente, pueden moverse una vez aplicadas, se pueden sacudir, girar, etc. Una de las opciones consiste en colocar las ventosas y dejarlas inmóviles sobre la piel entre 10 y 15 minutos. Otra opción, consiste en hacer deslizar las ventosas por la espalda mientras se mantiene el efecto ventosa. Para ello, antes de colocarlas, se aplica aceite sobre la piel para lubricarla y facilitar los movimientos. Esta segunda opción es tan agradable como un masaje, aunque a veces, llega a dolor. Los mecanismos de acción de las ventosas inciden principalmente sobre la dermis, de manera que modifican los intercambios nutricionales de sus células y las de los tejidos subyacentes (sustancia fundamental: fibrocitos, istiocitos, iastocitos y adipositos), provocando siempre una acción local y a distancia de orden reflejo. La modificación de esta respuesta orgánica dependerá de la fuerza de succión, el tiempo de permanencia y las zonas corporales donde se instale.

La terapia de ventosas tiene aplicaciones muy amplias; en general, tanto las enfermedades de la medicina interna, como las del sistema nervioso o locomotor entre otras. Por ejemplo: resfriado, tos, asma, celulitis, dismenorrea, parálisis facial, entumecimiento de los miembros y muchas otras más 30

Con la succión que hace el vaso (presión negativa) notamos que la piel se empezó a enrojecer con el masaje con ventosa, esto indica que la circulación ha sido llevada a la superficie, esto se considera bueno ya que el incremento de la circulación de la sangre alimenta los músculos y piel y permite que las toxinas sean drenada con mayor facilidad. Después de cada masaje con ventosas se le debe dar un masaje sencillo en la pierna que se estaba trabajando, para que no quede la sensación de las ventosas, y con el fin de relajar la mas, luego de darle el masaje en ambas piernas se dejo reposar a la paciente tapándola solo con la sabana. CONCLUSIÓN El masaje con ventosas sí permite disminuir la cantidad de celulitis en las piernas del paciente, disminuyó también el diámetro de cada pierna; pudiera ser más rápido el cambio si el paciente hiciera algún tipo d ejercicio donde se trabajaran las piernas, independientemente de eso pudo ser posible el cambio..

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Masaje corporal con ventosa.
Tras la aplicación de un aceite aromático en la espalda, se inicia el masaje con la ventosa grande, desde la zona vertebral lumbar hasta la nuca. Se realizan movimientos circulares, de forma lenta y fuerte, desde el interior hacia el exterior. Una vez tratada la espalda, es el turno de las piernas, que son masajeadas individualmente con una ventosa de menor tamaño, así como los tobillos, las plantas y puntas de los pies. A continuación se trata la zona del vientre, la parte anterior de la pierna, brazos, antebrazos, muñecas, hombros y escote. Recomendado para..estimular, reforzar, limpiar y desintoxicar el metabolismo. Es de respuesta inmediata e ideal para una puesta a punto tras épocas de decaimiento. Además, está especialmente indicado para la etapa pre menopáusica, tratar la retención de líquidos o enfermedades reumáticas.

La ventosa deslizante que se emplea en el masaje no deja marcas ni moratones, ya que su objetivo es el de movilizar los fluidos orgánicos: linfáticos y sanguíneos. La ventosa deslizante que se emplea en el masaje no deja marcas ni moratones, ya que su objetivo es el de movilizar los fluidos orgánicos: linfáticos y sanguíneos.
Este masaje es muy útil en los procesos celulíticos jóvenes, en la primera y segunda etapa de la celulitis, conocida como celulitis compacta y blanda. También permite actuar en la prevención del síndrome premenstrual, en el estreñimiento, sobre la ausencia de menstruación no justificada y sobre toda una serie de trastornos propios de la mujer. Las ventosas son un excelente complemento terapéutico, ya que permite incidir más a nivel local, con mayor intensidad y con menos esfuerzo y tiempo por parte del terapeuta. También ofrece beneficios para nuestro psiquismo, ya que nos ayudan a liberar endorfinas gracias a la estimulación de determinados puntos de acupuntura y calmando el estrés, la ansiedad, y mejorando el tono y el estado de ánimo en general.
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ACEITES. * Los aceites terapéuticamente activos son aquellos cuya composición son capaces de producir efectos sobre la piel y los tejidos inmediatamente. Efectos : - Revulsivo - Sedante -Anestésico -Antiflogístico -Antiséptico En la elección de tales aceites influyen de manera directa: - La intencionalidad del masaje - El estado de la piel - Las condiciones reactivas del paciente Así, el masaje puede ir dirigido a: - Calmar -Descargar - Producir efectos reflejos a distancia Dependiendo del estado de la piel, optaremos por aceites con propiedades suavizantes, descamantes, hidratantes, antisépticos, antialérgico, etc. Cuando se trata de provocar un reflejo a distancia, utilizaremos sustancias con propiedades farmacológicas activas de tipo revulsivo o sedantes, con efectos de corta o larga duración.

LAS CREMAS POST MASAJES. Las cremas que se aplican después del masaje son de varios tipos, pudiendo tener un efecto exclusivamente epidérmico (como en el caso de las cremas antisépticas que se aplican con mayor frecuencia en los tratamientos con ventosa escarificadas), y las cremas con efectos terapéuticos en profundidad, entre las que preferimos las cremas estimulantes activadoras en algunos casos, mientras que en otros optaremos por cremas con efectos neurodermicos sedantes, de las que las mejores son de origen homeopático (como son los preparados de derivados del Árnica y otras esencias vegetales).

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¿NOS PUEDE AYUDAR LA TERAPIA DE VENTOSAS? La terapia de aplicación de ventosas tiene aplicaciones muy amplias; en general, tanto las enfermedades de la medicina interna, como las del sistema nervioso o locomotor entre otras. Por ejemplo:, resfriado, tos, asma, celulitis, dismenorrea, parálisis facial, entumecimiento de los miembros, mordeduras de serpientes... Podemos decir que siempre van bien cuando queremos eliminar toxinas de una zona concreta; derivar la sangre hacia otra zona; aportar sangre o nutrientes a otra; etc. - La aplicación de ventosas provoca -Efecto revulsivo (inflamación externa para quita un problema interno) -Efecto relajante muscular. -Efecto analgésico. -Hiperemia local. -Eliminación de factores patógenos externos, sobre todo frío y humedad. -Activación de la circulación de XUE. -La aplicación de ventosas estimula el metabolismo. -Regulan el sistema nervioso. -Aumentan las defensas. -Mejoran los tendones. - Mueve la sangre, la hace circular. - Aumenta el calcio en sangre. - Ayuda en la perdida de peso. - Saca la sangre mala, muerta, que no circula, sangre estancada. - Extrae los venenos de la sangre y el cuerpo. - Calma el Estrés, la Ansiedad y es Antidepresivo. - Estimula la zona, órgano y activa los puntos y meridianos. - Efecto analgésico. Tratamiento del dolor. - Sirve como diagnóstico y tratamiento. - Aumenta las defensas. - Eleva la cantidad de elementos en sangre. - Anemia. Leucopenia. Trombocitopenia. - Desintoxicación. -Ayuda a eliminar la retención de líquidos. - Tiene efecto de drenaje capilar venoso y linfático - Activa el sistema linfático - Activa la circulación de la sangre
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- Libera endorfinas (analgésicos naturales que segrega nuestro organismo) calma dolores, reduce las inflamaciones. - Refuerza el sistema inmunitario - Alergia, decaimiento, estreñimiento - Problemas circulatorios. Hay tres aspectos principales para hacer tratamiento de ventosa: Meridianos, puntos, y órganos por zonas. Para el diagnóstico nos fijamos en el color de la piel al aplicar la ventosa, la zona y el punto o puntos donde está colocada. Es una parte de la medicina oriental muy eficaz y seria cuando se realiza adecuadamente.

Zonas de aplicación.
Zona craneofacial: Zona retroauricular y mastoides. En esta zona no se aplican ventosas sino el parche de cantáridas. Zona de la nuca: También llamada zona occipital ó zona orgánica homolateral (se localiza a nivel de C3 a C5 a dos traveses de dedo de la línea media vertebral, coincidiendo con el trayecto de los meridianos de vejiga y vesícula biliar. Triángulo del hombro: Se localiza sobre el músculo trapecio a la altura de la sexta vértebra cervical. Coincide con el meridiano de triple recalentador. Zona hormonal: Se localiza sobre la séptima vertebra cervical, aunque abarca desde C5 a D2. Zona pulmón-bronquios: Se localiza a la altura de la tercera vertebra dorsal a dos travesees de dedo de la línea media vertebral. Coincide con el punto 13V o Puerta de los vientos. Zona vesícula biliar-hígado: A tres distancias de la línea media, a la altura de las vértebras D5-D6, sobre el borde interno de la escápula derecha, coincidiendo con el 44V se encuentra la zona biliar. Su prolongación caudal representa la zona hepática. Zona estómago-páncreas: En el lado izquierdo, simétrica a la anterior. El páncreas se sitúa ligeramente por debajo de la zona de estómago y a veces es difícil diferenciar una de otra. Zona intercostal: En cada segmento desde las cervicales hasta la zona sacro ilíaca, pueden encontrarse a uno ó dos traveses de dedos de la zona medial de la columna vertebral pequeñas zona dolorosas.

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Zona suprarrenal-renal: Se localiza desde D12 a L2, a 3 traveses de dedo de la línea media vertebral, sobre el meridiano de vejiga a la altura de 23V, aunque en realidad podíamos precisar que abarca la rama interna desde 21V a 23V y la externa del 50V al 52V. Zona apendicular: A la altura de L3, a cuatro traveses de dedo de la línea media vertebral. Zona lumbar: Se sitúa entre L2 y L4 hasta el ángulo sacroilíaco, sobre el meridiano de vejiga ( rama externa e interna). Zona genital: Se localiza en el ángulo formado entre el sacro, la columna vertebral y la rama ilíaca ascendente. Zona hipertensión-depresión: Se localiza sobre las apófisis espinosas de L5 y S1

Zona de la nuca: A este nivel no se colocan nunca ventosas secas, sino que se realiza el masaje con ventosa como preparación para la aplicación de las ventosas escarificadas. Zona gástrica: Ptosis gástrica, hipo o anacidez, atonía gástrica, espasmos, sensación de nudo en el estómago. Parte anterior del tórax: Puntos 1P y 2P de acupuntura, y zona paraesternal hasta apófisis xifoides. Traqueobronquitis aguda y crónica. Región mamaria: Circunferencia inferior del tórax, debajo de las mamas. Hipermenorrea (según Bachman ). Espalda: Desde la 1º vértebra dorsal hasta la 1º sacra. Hipotensión. Astenia. Dolores osteoporóticos. Atonía de los músculos de la espalda. Asma bronquial. Región sacra: Amenorrea secundaria, dismenorrea. Trastornos prostáticos. Alteraciones tróficas de las piernas. 36

Cuando se aplican ventosas secas en la región sacra, hay que atender a los signos de plétora o vacío. Hipogastrio, ingle, parte interna del muslo: Amenorrea secundaria, dismenorrea, hipermenorrea. Algias pelvianas tras anexitis, parametritis. Para favorecer la reabsorción tras cirugía ginecológica y tras procesos inflamatorios de la pelvis menor. Existen ventosas que traen un magneto azul y otro rojo (positivo y negativo) con una punta cónica que ayuda a estimular los puntos de acupuntura por acupresión cada vez que se coloca la ventosa. Cuando sea necesario estimular todo el meridiano, se recomienda retirar el magneto azul o rojo de la ventosa y aplicar en todo el recorrido del meridiano que se va a estimular, utilizando un aceite natural preferiblemente de hierbas medicinales.

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COLECCIÓN
LAMINAS DE ANATOMÍA MERIDIANOS DE ACUPUNTURA

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¿Qué son los HUMORES?
Los humores son el resultado de la mezcla, en distintas proporciones, de los cuatro elementos; en la sangre predomina el elemento aire, en la bilis amarilla el fuego, en la bilis negra la tierra y en la flema el agua. Así mismo, tienen distintas cualidades: la bilis amarilla era predominantemente caliente y seca; la sangre, caliente y húmeda; la bilis negra, seca y fría; mientras que la humedad y la frialdad predominan en la pituita o flema. La correcta mezcla entre los humores era sinónimo de salud y recibía el nombre de eucrasia, en contraposición a la enfermedad o discrasia, que se caracterizaba por una mala mezcla o predominio de un humor sobre los demás. El tratamiento médico estaba encaminado a restablecer el equilibrio en el medio humoral del paciente. Para el drenaje de los humores se usaron técnicas de drenaje como la sangría, las ventosas, los eméticos, los sudoríficos, las lavativas. En la época de los hipocráticos existían múltiples contactos comerciales y culturales con Oriente, lo que explica muchas de las similitudes tanto en las conceptos generales como en la terapéutica de la medicina griega con las medicinas China y Ayurveda. Los hipocráticos introdujeron el término “diaitia” que no sólo se refería a la dieta sino también a los hábitos de vida, es lo que hoy llamamos la “terapia del orden” (Ordnungstherapie) en la que la vida debe adaptarse a los ritmos naturales. En esta época se entendía la enfermedad como un proceso multicausal y para comprenderla y tratarla tenían en cuenta factores personales, físicos y psicológicos, y factores ambientales. Con sus conocimientos crearon las bases de una medicina preventiva. Galeno (129-201) sistematiza la obra de los hipocráticos, asoció los cuatro humores a los cuatro temperamentos del ser humano según el predominio de uno sobre los demás. Así, el predominio del humor sangre daba lugar al temperamento sanguíneo, el de bilis amarilla al colérico, el de bilis negra al melancólico y el de flema al flemático. El temperamento era sinónimo de la constitución del individuo y se practicaba una terapéutica constitucional. Así a una persona sanguínea (pletórica, hipertenso rojo) se le practicaban sangrías, y a una colérica se le administraba un colagogo, siempre con el fin de restablecer el equilibrio entre los humores. La medicina árabe en la Edad Media dejó numerosos escritos y manuales muy rigurosos sobre la terapia humoral. 45

En el s. XVI el médico italiano Oratio Augenius describe la acción de las ventosas en “De ratione curandi per sanguni missionem”: drenaje (vaciado), revulsión, reducción del dolor, alteración (estímulo), etc. Define la localización exacta de las ventosas para diferentes enfermedades. Cabe destacar la obra de Paralcesus de Hohenheim (1493 – 1541) que servirá de base en el resurgimiento de la terapia humoral. A principios del siglo XIX se instaura el humoralismo en las Facultades de Medicina como una recuperación teórica del hipocratismo. Esta corriente, al llegar a la mitad del siglo, se ve enfrentada con la corriente anatomoclínica. Al aplicar esta el método científico en su desarrollo de la teoría celular, con la demostración del origen de la enfermedad en la lesión de la célula (Virchow), junto a la incapacidad por parte de la teoría humoral para integrar el estudio de los humores en una vía más rigurosamente científica, da como resultado la implantación de la teoría celular como base de la medicina académica. A partir de ese momento las técnicas de la medicina humoral quedaron relegadas al ámbito de la medicina popular. En el siglo XX, en los países centroeuropeos los métodos humorales se integran en la práctica de la Medicina Naturista. Aparecen dos figuras fundamentales para la recuperación de los antiguos métodos humorales y su adaptación a las bases fisiológicas actuales, se trata de los Dres. Aschner y Pischinger.

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INFLAMACIÓN La palabra inflamación deriva del latín inflammare, que significa encender fuego. La inflamación es la respuesta del sistema inmunológico a invasores extraños tales como virus y bacterias. Como respuesta a la infección o la lesión, diversas clases de glóbulos blancos se transportan por el torrente sanguíneo hasta el lugar de la infección y solicitan más glóbulos blancos. La inflamación suele ceder cuando la amenaza de infección o lesión desaparece. Por ejemplo, cuando una persona se corta o tiene gripe, la inflamación se usa para matar la bacteria o el virus que invade el cuerpo. La inflamación puede producir Dolor, Enrojecimiento, Rigidez o pérdida de la movilidad, Hinchazón, Calor. -En algunos tipos de artritis, como la artritis reumatoidea, el sistema inmunológico confunde a los tejidos propios del cuerpo con tejidos extraños y responde con la inflamación. La inflamación no se puede controlar, lo que trae como consecuencia un mayor daño de los tejidos. Sin el tratamiento adecuado, esto puede resultar en un ciclo destructivo de inflamación y daño. El daño causado por la inflamación puede cambiar los huesos y otros tejidos de las articulaciones al: -Afectar la forma de los mismos -Ocasionar dolor y dificultad al hacer movimientos

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GELOSIS Gelosis muscular o gelificación de los coloides de la fibra muscular. -Miogelosis: La miogelosis es una gelosis muscular o gelificación de los coloides de la fibra muscular, formando zonas endurecidas o nódulos que producen dolor y restricción en los movimientos -Al aplicar las ventosas en diferentes partes del músculo contraído las fibras gelificadas se despegan, haciendo que la musculatura recupere su forma y movimiento normal. -El paciente siente así un rápido alivio. En contracturas agudas generalmente la gelificación se disuelve en un lapso de 24 horas. En caso de persistir la molestia es posible repetir la aplicación de la terapia con las ventosas pasadas 48 horas. ORIGEN DE LA GELOSIS - Reflejo de una disfunción orgánica. - Sobrecarga de la estática de la columna vertebral: * origen mecánico * origen psíquico : somatización de sobrecargas emocionales musculatura ( contracturas) Debemos saber diferenciar los distintos tipos de gelosas, así como las zonas en que se encuentran ubicadas, veremos 3 tipos de gelosis. 1) Gelosis tipo plenitud o calientes: si aplicamos una termografía de contacto, muestra una temperatura superior a la de su entorno, a su vez el flujo sanguíneo en su interior es lento y estancado con un drenaje muy reducido por pruebas de laboratorio el ph es acido, es dolorosa a la palpación y tiene el tamaño aproximado de una moneda. Cuando se realizan masajes sobre estas gelosas tipo plenitud suelen romperse algunas vénulas de esta zona alterada y aparecen hematomas que dejan la zona muy dolorida, si esto se repite seguramente el paciente no vuelve al masajista. 2) Gelosis tipo vacío o frías: la termografía muestra una temperatura inferior al entorno, el aporte de sangre a la gelosa es reducido estando frenado en la zona final de la circulación micro capilar. Al explorarlas se evidencia mayor tamaño y se dificulta delimitar la zona en comparación con las gelosis calientes, al palparlas se descubren zonas duras y dolorosas de menor tamaño dentro de estas.
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Al masajear estas gelosis se siente alivio al dolor y más aún con ventosas, contribuyendo si la técnica es bien realizada a la desaparición de las mismas y del dolor. 3) Gelosis intermedias: son de gran superficie, frías y blandas a la palpación la textura es propia del tejido conjuntivo, el flujo sanguíneo existe, el ph es acido y es mayor el aporte sanguíneo que la excreción. La respuesta al masaje, sobre todo con ventosas es positiva. Localización de las gelosas.” mapas descriptivos”. La ubicación de las zonas de dermalgias así como la presencia de gelosas se pueden identificar mediante la palpación exploratoria, esto nos permite valorar a través del estudio de los mapas zonales los trastornos internos ocultos a otros métodos de diagnostico. Método de exploración Paciente: sentado en el borde de la camilla, tronco, cabeza, brazos hacia delante, abdomen relajado. Terapeuta: palpación desde los espacios intervertebrales desde las cervicales hasta la zona sacra. La exploración se realiza con las yemas de los dedos índices, medio y anular, hacia la izquierda y derecha de los raquis. Al palpar una alteración o prominencia, se explora detalladamente marcándolo con un lápiz demográfico sobre la piel. Anotar en la ficha del paciente las características tamaño, tipo plenitud, tipo vacío, (calor o frió) ubicación superficial o profunda, dolor local o a distancia, fijación o movilidad.

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EDEMA
¿Qué es el edema? Un edema es un hinchazón causado por fluido atrapado en los tejidos de tu cuerpo. Los edemas ocurren sobre todo en los pies, los tobillos, y las piernas. En otras partes del cuerpo, como la cara y las manos, también se pueden dar. El edema le puede pasar a cualquiera. - ¿Qué causa el edema? * El edema tiene muchas posibles causas: El edema puede ser resultado de la gravedad, especialmente por sentarse o estar parado/de pie en un lugar durante demasiado tiempo. El agua del cuerpo suele bajarse y acumularse en las piernas o los pies. También puede ocurrir debido a un debilitamiento de las válvulas de las venas de las piernas (insuficiencia venosa). Este problema hace difícil que las venas puedan bombear la sangre de nuevo al corazón, y lleva a tener varices y a acumular fluidos en las piernas. Algunas enfermedades – como la insuficiencia cardíaca o las enfermedades de los pulmones, el hígado, los riñones, y el tiroides – pueden causar edemas o empeorarlo. El embarazo puede causar edema en las piernas ya que el útero pone presión en los vasos sanguíneos y en la parte inferior del cuerpo. Además, tomar demasiada sal en la dieta puede empeorar el edema. -Síntomas del edema Algunas señales de que puedes tener edema incluyen: * La piel sobre la zona hinchada puede estar estirada o brillante. * Al empujar suavemente en el área hinchada con tu dedo durante 10 o 15 segundos y luego quitar el dedo dejará un hoyuelo en la piel.

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PUNTO DE GATILLO
Lo que conocemos como mapa de los puntos gatillo, 18 puntos bilaterales (son 36 en total) desde la nuca hasta la rodilla. Para explorar estos puntos ejerceremos presión firme con el dedo pulgar sobre los siguientes puntos en ambos lados del cuerpo. x 01 1- OCCIPUCIO (inserción de músculos occipitales) 2- CERVICAL INFERIOR (espacio intervertebral C6-C7) 3- TRAPECIOS (punto medio del borde superior) 4- SUPRAESPINOSOS (origen supraescapular) 5- SEGUNDA COSTILLA (articulaciones costocondrales) 6- EPICÓNDILO LATERAL (2 cm. distal de los epicóndilos). 7- GLÚTEOS (pliegue de los cuadrantes superiores externos de las nalgas). 8- TROCÁNTER MAYOR (protuberancia trocantérica) 9- RODILLA: (en la almohadilla de grasa de la cara interna de la rodilla) 10- MÚSCULOS ESCALENOS

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PUNTOS GATILLO MIOFASCIALES O (PUNCIÓN SECA) * Definición El músculo esquelético voluntario es el órgano simple más grande del cuerpo humano, llega a constituir cerca del 50% del peso corporal El Síndrome de Dolor Miofascial (SDM) es el conjunto de síntomas y signos motores, sensitivos y autonómicos causados por el (los) punto(s) gatillo(s) miofasciales (miofascial trigger points). El punto gatillo se define como un punto hiperirritable dentro de una banda tensa de un músculo esquelético. -El término Miofascial proviene de MIO = Músculo; FASCIAL= fascia (membrana que recubre a los músculos) La importancia clínica del dolor miofascial ha sido descripta en la literatura por fisiatras, anestesiólogos , ginecólogos, neurólogos, traumatólogos, pediatras, kinesiólogos, reumatólogos, acupunturitas, odontólogos, medicina familiar, veterinarios. El SDM no diagnosticado a tiempo se ha convertido en una de las mayores causas de pérdida de tiempo laboral. Los medicamentos usados para aliviar el dolor crónico son costosos y una causa significativa de trastornos gastrointestinales y nefropatías entre otros. Su no diagnóstico produce un costo médico incalculable El conocimiento del Síndrome de Dolor Miofascial es necesario para la práctica actual y es, por definición, un trastorno no inflamatorio que se manifiesta por dolor localizado, rigidez y cuya característica primordial es la presencia de puntos gatillo. El dolor miofascial tiene tres componentes: una banda palpable en el músculo afectado, un punto gatillo y el patrón característico de dolor referido, los cuales con un minucioso examen físico y una exhaustiva historia clínica, son los elementos básicos para llegar a este diagnóstico. El entendimiento, la identificación y sus principales características permiten ampliar los diagnósticos diferenciales y obligan a examinar adecuadamente al paciente. Causas Los factores que producen esos puntos dolorosos musculares se pueden dividir en cuatro grupos: a) Factores mecánicos: Son las posturas anormales relacionadas con el trabajo, cabeza hacia delante y espalda recargada como la del oficinista, secretarias, mala posición de la computadora, tacos altos, fajas ajustadas, alteraciones de la columna vertebral, inmovilidad prolongada; son todos factores que hacen vulnerable a una persona para desarrollar los puntos dolorosos en los músculos.

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* b) Factores psicológicos como la ansiedad, depresión, frustraciones de la vida diaria, estrés laboral, etc., que tienen influencia en el desarrollo del dolor muscular. * c) Factores metabólicos y endócrinos como anemia, disminución de la glucosa en sangre, síndrome premenstrual, menopausia, hipotiroidismo, producen cambios en el metabolismo energético del músculo favoreciendo la aparición de zonas ó áreas de dolor en diferentes músculos del cuerpo. •d) Las infecciones como el herpes zóster, que además de producir un cuadro de dolor llamado neuralgia herpética, también predispone a la enfermedad musculoesquelética. Diagnóstico y tratamiento Además del dolor, el paciente puede tener otros síntomas como fatiga, lagrimeo, pérdida del apetito, insomnio, sudoración, salivación, depresión o irritabilidad exagerada. Para diagnosticar la enfermedad musculoesquelética es necesario realizar una Historia Clínica completa y un examen físico completo que comprende básicamente: • la palpación de los puntos dolorosos musculares, • la valoración de los reflejos, • la movilidad muscular, • reconocimiento de algún tipo de asimetría corporal o una mala postura, • valorar la fuerza muscular y • el nivel de estrés. Es muy importante que consulte a un Médico con experiencia en el Síndrome de Dolor Miofascial (SDM) ya que es fundamental su diagnóstico a tiempo y evaluar si el SDM es primario o secundario a otra patología. No se debe confundir al Síndrome de Dolor Miofascial con la Fibromialgia ya que son patologías diferentes si bien pueden ocurrir ambas en un paciente El tratamiento del Síndrome de Dolor Miofascial varía según la causa de éste. Incluye uno o más de estos tratamientos: -La aplicación de ventosas puede servir tanto para aliviar y mejorar casos agudos como casos crónicos. Podemos decir que siempre van bien cuando queremos eliminar toxinas de una zona concreta; derivar la sangre hacia otra zona, aportar sangre o nutrientes a otra; etc. * Cambio de Hábitos Limite su consumo de cafeína, alcohol y tabaco. Estos pueden hacer que empeoren los puntos gatillo. La realización de actividad física controlada puede ayudar en el tratamiento.

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* Ejercicios de Elongación y Relajación Muchas personas logran disminuir el dolor aprendiendo a relajarse y a controlar el estrés. Las técnicas como la respiración lenta y profunda y la meditación pueden ayudar a controlar el dolor. La educación en ejercicios de elongación realizados periódicamente también colabora en el tratamiento. *Corregir la postura *Calor El calor húmedo puede aliviar la tensión muscular y el dolor aumentando la circulación de la sangre y relajando los músculos. Algunas buenas fuentes de calor son: • las compresas calientes y húmedas • baños o duchas calientes • toallas húmedas, calentadas con una plancha *Digitopresión Ésta es un arte curativa antigua de la China. Consiste en hacer presión con los dedos sobre puntos clave en la piel. Se cree que al presionar los puntos en cuestión, éstos alivian la tensión muscular y promueven la circulación de la sangre y la fuerza vital del cuerpo para incitar la curación.

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ADHERENCIAS Adherencia o adhesión es la propiedad de la materia por la cual se unen dos superficies de sustancias iguales o diferentes cuando entran en contacto, y se mantienen juntas por fuerzas intermoleculares. FIBROSIS Fibrosis es la formación o desarrollo en exceso de tejido conectivo fibroso en un órgano o tejido como consecuencia de un proceso reparativo o reactivo, en contraposición a la formación de tejido fibroso como constituyente normal de un órgano o tejido. Es una enfermedad genética que se caracteriza por la presencia y formación de tejidos fibrosos. La fibrosis se produce por un proceso inflamatorio crónico, lo que desencadena un aumento en la producción y deposición de Matriz Extracelular. La fibrosis puede gatillarse gracias a varios factores entre los que encontramos heridas, inflamaciones o infecciones, pudiendo afectar a cualquier parte del organismo. Debido a la posibilidad de generar tejido fibroso en cualquier parte del cuerpo, es que existen varios tipos de Fibrosis. Sin embargo, la más común de ellas es la denominada Fibrosis Quística. la Fibrosis Quística, al igual que todas las demás Fibrosis responden a un factor genético, no obstante, se trata de una herencia de mayor frecuencia en la raza blanca. Esta enfermedad afecta tanto al sistema respiratorio como al reproductor y el digestivo. Se trata de una grave enfermedad de elevada prevalencia, pudiéndose encontrar el gen que lo causa en una de cada 25 personas. - Algunas enfermedades son: Fibrosis quística del páncreas y pulmones Fibrosis endomiocárdica, Miocardiopatía idiopática cirrosis es una fibrosis de hígado Fibrosis pulmonar idiopática del pulmón Fibrosis mediastínica Fibrosis masiva progresiva, una complicación de la neumoconiosis en trabajadores en minas de carbón Fibrosis proliferativa Tuberculosis (TB) puede causar fibrosis del pulmón
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FIBROSITIS La fibrositis es un reumatismo muscular que produce molestias, dolores y rigidez en diversas partes del cuerpo situadas sobre las masas de los músculos que cubren las extremidades y la espalda, aunque pueden aparecer en cualquier sitio. El reumatismo muscular no está relacionado con las articulaciones, ni altera su función, si no es por las dificultades que presentan los músculos invadidos, a la contracción y relajación, que pueden producir dolor y limitación de movimientos, por la contractura muscular que ocasionan, pero no por lesión articular alguna. La fibrositis es un término que se propuso hace unos ochenta años para denominar una inflamación crónica de las partes blandas del aparato locomotor, en cualquier parte del cuerpo, cuando producía dolor y rigidez, debida a causas generales o locales. Se ha supuesto que se produce cuando la grasa alojada entre el tejido fibroso retiene agua en exceso, por la influencia de ciertas hormonas. Otros piensan que es la circulación la que determina estas alteraciones locales. Con frecuencia aparecen asociados algunos procesos que no tienen relación alguna con los síntomas que padece el enfermo, como: a) las alteraciones articulares degenerativas (son muchos los enfermos que se tratan «las cervicales» sin necesidad, b) la hipertensión arterial, que propicia la creencia de que «todo es de la circulación», c) la insuficiencia cardíaca, que induce a incluir todos los procesos «coincidentes», d) la diabetes, que produce «otras» alteraciones del aparato locomotor, etc. Aunque la mayoría de los puntos gatillo se encuentran en la masa muscular, también hay puntos dolorosos a la presión ajenos a los músculos, como los correspondientes a los cartílagos de las costillas, situados cerca del esternón, y los de la grasa, situados en la parte interior de las rodillas. Los síntomas comunes de la fibrositis son: dolor local, rigidez muscular, dolor a la presión y limitación de movimientos en ciertas áreas como cuello, hombros, codos, espalda, nalgas, pecho y rodillas, que lo mismo pueden empezar de una manera brusca con motivo de enfriamientos, fatiga, infecciones, emociones o contratiempos, que de una manera insidiosa y crónica.
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CICATRICES Una cicatriz aparece cuando el tejido epitelial es desgarrado (no cortado). La restitución del tejido conectivo se efectúa mediante el crecimiento de fibroblastos jóvenes; entonces el espacio dejado por la herida es «tapado» con tejido fibrilar (con características similares al que forma los músculos), de ahí que la cicatriz tenga una textura distinta a la piel. Algunas evidencias sugieren que los ciertos fibroblastos (los miofibroblastos) están en condiciones de contraerse y así desempeñar un papel en la contracción de la herida. Así pues, una cicatriz es una alteración permanente de la apariencia dérmica consecutiva al daño y reparación colagenosa de ésta. Para cicatrices y estrías se toma una ventosa pequeña y se pasa alrededor de la zona a tratar, como a un par de centímetros más o menos, haciendo masaje longitudinalmente, paralelo a la cicatriz. Y durante el masaje se va haciendo maniobras de bombeo con la ventosa. De esta manera, se despegan las adherencias, se moviliza la energía, y se vasculariza, con todo lo que ello implica.se pueden tratar cicatrices, retracciones titulares, bridas cicatriciales, queloides, quemaduras, injertos cutáneos. Se pueden hacer dos sesiones a la semana , para un total de 6 a 8 sesiones es suficiente.

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ESGUINCE Un esguince es la rasgadura, distensión o estiramiento excesivo de algún ligamento (banda resistente de tejido elástico que une los extremos óseos en una articulación). Se produce debido a un movimiento brusco, caída, golpe o una fuerte torsión de la misma, que hace superar su amplitud normal. También se lo denomina "torcedura" en lenguaje común Los esguinces cursan con dolor, inflamación e impotencia funcional. Su tiempo de recuperación varía en función de la gravedad y la cronicidad de la lesión. Se distingue entre esguinces benignos (los ligamentos están simplemente distendidos) y esguinces graves (los ligamentos están rotos). -Son más comunes en el tobillo, codo, muñeca, pulgar y cuello, aunque también afectan a otras regiones corporales. -Los esguinces cursan con dolor, inflamación e impotencia funcional. Su tiempo de recuperación varía en función de la gravedad y la cronicidad de la lesión. Se distingue entre esguinces benignos (los ligamentos están simplemente distendidos) y esguinces graves (los ligamentos están rotos). -Son más comunes en el tobillo, codo, muñeca, pulgar y cuello, aunque también afectan a otras regiones corporales. Dependiendo de la gravedad de la lesión, los esguinces pueden ser de: Grado I: distensión parcial del ligamento (tratamiento conservador, véase fármaco, fisioterapia, masoterapia) Grado II: rotura parcial o total del ligamento (tratamiento conservador o quirúrgico, en función de la lesión). Grado III: rotura total del ligamento con arrancamiento óseo (tratamiento quirúrgico).

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TENDINITIS La Tendinitis es la inflamación de un tendón. Los tendones son gruesas cuerdas fibrosas por las que los músculos se insertan en los huesos. Su función es transmitir la fuerza generada por la contracción muscular para el movimiento de los huesos. Los tendones son fibras inextensibles, que tienen la función de transmitir el movimiento a los músculos a los cuales pertenecen. Las lesiones que se suelen producir a nivel tendinoso, suelen repercutir principalmente a hombros, codos, muñecas y dedos, rodillas y tobillos. La Bursitis es la inflamación o irritación de una "bursa", que son pequeñas bolsas situadas entre el hueso y otras estructuras móviles como los músculos, la piel o los tendones y facilitan un desplazamiento suave de estas estructuras. Tanto los tendones como las bolsas se sitúan próximos a las articulaciones, por lo tanto, la inflamación de estas estructuras es percibida por los pacientes como dolor articular y puede ser engañosamente interpretada como artritis. Los síntomas de Bursitis y Tendinitis son similares: Dolor y rigidez que empeoran con el movimiento. El dolor puede aparecer incluso por la noche, puede acompañarse de tumefacción local. Prácticamente, cualquier tendón o bolsa del organismo puede afectarse, pero las que lo hacen más comúnmente son las situadas en la proximidad de los hombros, codos, muñecas, dedos, caderas, rodillas, tobillos y pies. Tanto la tendinitis como la Bursitis son habitualmente procesos autolimitados, si bien pueden ser recurrentes. A diferencia de la artritis, no causan deformidad. -La causa más común de Tendinitis y Bursitis es el daño o sobreuso de estas estructuras durante el trabajo o el deporte, especialmente en paciente desentrenados, que adquieren malas posturas o sobrecargan una extremidad. Ocasinalmente, una infección de bolsas o tendones puede ser la responsable de la inflamación. Tanto la Bursitis como la Tendinitis se pueden asociar con otras enfermedades como Artritis Reumatoide, Gota o Artropatía Psoriásica si bien, frecuentemente, se desconoce su causa. -El tratamiento de estos dos procesos se basa en el de su causa subyacente. Si están ocasionados por sobreuso o daño directo, deben evitarse determinadas actividades.

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Es importante adoptar la posición adecuada para desarrollar aquellas actividades que pueden provocar una recurrencia del proceso. También es útil la realización de gestos y posturas correctas durante el ejercicio. La inmovilización de la zona afecta . También es de ayuda la inmovilización del área afecta y la aplicación de calor húmedo, y otras modalidades de terapéutica física. Las drogas antiinflamatorias reducen la inflamación. Pueden estar indicadas las inyecciones de córticoesteroides en el área afecta. Si existe infección, deben administrarse antibióticos, acompañados de aspiraciones periódicas o de limpieza quirúrgica de la zona; la cirugía de otras formas de Tendinitis y Bursitis está raramente indicada. Una vez resuelto el ataque agudo de Tendinitis y Bursitis, es crucial la prevención de recurrencias. Adoptar la posición adecuada, puestos de trabajo ergonómicamente correctos y el uso de férulas y protectores de las áreas susceptibles, ayudan a prevenir las recurrencias.

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CONTRACTURAS Las contracturas más frecuentes, y al mismo tiempo las menos graves, se presentan cuando se fuerzan determinados músculos, o grupos musculares, que no están suficientemente acondicionados para ello. En personas poco acostumbradas a realizar esfuerzos puede desencadenarse una contracción al efectuarse algún movimiento violento o brusco. También las personas mayores son susceptibles de sufrir este tipo de dolencias, debido a que existe una pérdida general de elasticidad en todas sus articulaciones y grupos musculares, que forma parte del proceso de envejecimiento. Por tanto, la contractura es una hipertonía de un fascículo o grupo de fibras musculares, de aparición repentina tras un esfuerzo notándose una tensión ó abultamiento localizado doloroso que impide el normal desarrollo de la actividad. Es importante diferenciarla de una posible rotura de fibras, ya que el tratamiento es diferente. Existen dos tipos de contracturas musculares: aquellas que aparecen cuando se está realizando un ejercicio, y las que se presentan con posterioridad al esfuerzo. -Las del primer tipo se deben a la acumulación de productos metabólicos en el interior del tejido muscular. Cuando un músculo empieza a trabajar requiere energía, que se aporta por el flujo sanguíneo que transporta los nutrientes obtenidos de la alimentación; estas sustancias reaccionan con el oxígeno en el interior del músculo y desprenden la energía necesaria para la contracción de las fibras musculares. -Por medio del flujo sanguíneo se oxigenan y alimentan los músculos, y se eliminan las sustancias tóxicas resultantes. Cuando se realiza un movimiento intenso e inesperado ocurre que, por un lado, los vasos sanguíneos no están dilatados lo suficiente como para poder nutrir el músculo que trabaja y, por otro, son insuficientes para limpiar las fibras musculares de los desechos tóxicos que producen; cuando se liberan estos elementos tóxicos provocan, al propio tiempo, dolor y contracturas en el músculo afectado. La terapia de ventosas es utilizada por muchos fisioterapeutas, masajistas y quiroprácticos para mejorar las contracturas musculares y dolores articulares. Bien es cierto que se utilizan para otros males como son el asma, procesos inflamatorios y reumatológicos, en contracturas musculares, fibromialgias, celulitis, también en el masaje antiestres.
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RETRACCIÓN MIOFASCIAL La fascia es un fuerte tejido que rodea todos los componentes del cuerpo humano (músculos, órganos, nervios, venas…) en forma tridimensional y sin interrupción alguna, permitiendo que los órganos se mantengan en su correcta posición, de manera que una restricción de esta fascia en una parte del cuerpo producirá probablemente síntomas (dolor, tensión) en partes más alejadas. Las técnicas miofasciales y el masaje miofascial (MMF) es un trabajo sobre la fascia que permite mejorar la función del músculo y su interrelación con otros músculos y vasos (sanguíneos, linfáticos y nerviosos), puesto que gobierna los planos y cadenas musculares. Es en la fascia donde empieza la rigidez muscular, la fibrosis, las retracciones, los puntos miálgicos o "Puntos Gatillo Miofasciales", etc. El uso de las Ventosas colocadas en su punto correcto logra prontas reacciones del tejido muscular que no conseguiríamos con el masaje convencional. Gracias a la normalización de las tensiones miofasciales, al reajuste articular y al entrenamiento del sistema propioceptivo postural, se logra conseguir una rearmonización de la postura y una notable mejoría del dolor. Esta terapia precisa de la participación activa del paciente, imprescindible para fijar en el SNC (Sistema Nervioso Central) los cambios del nuevo esquema corporal.

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RETRACCIÓN FASCIA LATA Fascia: membrana conjuntiva de color blanquecino, que envuelve diferentes estructuras. El músculo tensor de la fascia lata (Tensor vaginae femoris) es un músculo que se encuentra en la parte superior y lateral del muslo, de forma aplanada y delgada. Es tensor de la aponeurosis femoral, abductor del muslo, inclina la pelvis y contribuye al equilibrio den la estación sobre un solo pie. Tendinitis del tensor de la fascia lata. es una lesión muy común en marchas y carreras de montaña. Principalmente por problemas biomecánicas, dado a el terreno inestable de la montaña, y el gran esfuerzo invertido en ella El TFL es un músculo importante en la estática y como estabilizador lateral y colaborador en la transmisión de fuerzas al fémur, y en la bipedestación. Se encarga de realizar la abducción y la rotación medial de la cadera y está inervado por un ramo proveniente del nervio glúteo superior. El paciente tendrá dolor específico en la zona lateral de la rodilla, en la región de la prominencia del cóndilo lateral del fémur. Cuando este dolor es agudo pueden apreciarse crepitaciones subfasciales. Tratamiento Clínico: Cuando se presenta una fase aguda, el tratamiento más común consistirá básicamente en la administración de calmantes e infiltración local de corticoesteroides, asociado a técnicas de fisioterapia. El tratamiento con ventosas corridas desde la bandeleta iliotibial debe ir encaminado a reconstruir las propiedades biológicas y biomecánicas del tejido, apresurando la desinflamación y agilizando los fluidos estancados.

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DOLOR EN SACROILÍACAS En un alto porcentaje de la población, las articulaciones sacroilíacas pueden causar dolor en la zona lumbar y en las nalgas. Llegar al diagnóstico de dolor de origen sacroilíaco no es fácil, puesto que los síntomas suelen ser muy parecidos a los de otros trastornos que causan dolor lumbar. En los pacientes con dolor de origen sacroilíaco, este no suele localizarse por encima de L5. La mayoría localizan su dolor en la zona de la espina ilíaca posterosuperior. -El dolor sacroilíaco se localiza en la región supero externa de la nalga, suele acompañarse de cojera y, la mayoría de las veces, se irradia por la cara posterior del muslo hasta el tercio medio del mismo, de manera difusa y poco precisa, sin seguir un trayecto radicular definido aunque suele, en ocasiones, ser confundido con una ciatalgia a pesar de no llevar consigo síntomas sensitivos. La terapia con ventosas es muy recomendada por su rápido efecto desinflamatorio

TROCANTERITIS La trocanteritis es la inflamación de las bolsas serosas que se sitúan en la extremidad proximal del fémur. La causa más común suele ser la fricción constante del tensor de la fascia lata durante la flexo- extensión de cadera. Puede estar implicada más musculatura del área local como glúteos y piramidal.
Las alteraciones en la biomecánica de cadera-rodilla-pie o en las estructuras adyacentes de la cadera pueden dar lugar a esta patología aunque también existen factores predisponentes tales como:
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- coxartrosis - espondiloatrosis lumbar baja - patología degenerativa discal lumbar baja - gonartrosis - dolor mecánico de espalda - dismetría de miembros inferiores - debilidad de cadera y musculatura pelvitrocantérea - artritis de cadera - problemas neurológicos - artoplastia total de cadera - pies planos - tendinitis de rotadores externos de cadera - contractura de la cintilla iliotibial - fibromialgia - obesidad Se caracteriza por un dolor sordo en la cadera que aumenta en las situaciones en la que se tensa la bolsa, es decir, en abducción y rotación de cadera: -Al sentarse, subir escaleras, apoyarse en la cama sobre la cadera, extender el muslo, en deportistas que corren/entrenan siempre por el mismo sitio sin cambiar para equilibrar la musculatura ( Corredores de fondo ), en porteros de futbol... También aparece dolor a la presión digital directa sobre el trocánter mayor del fémur. Para el tratamiento habrá que comenzar siempre primero por reducir la inflamación, bien con hielo, bien con antiinflamatorios locales como cremas y aplicación de ventosas en los puntos de inflamación para agilizar los estancos por presión inversa.

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PARAVERTEBRALES Los músculos paravertebrales descienden desde la nuca (zona cervical) hasta la pelvis por la espalda. Una de sus funciones es la de ir enlazando costillas con pelvis, y vértebras con omóplatos hasta llegar a la nuca. Estos músculos funcionan conjuntamente con los abdominales y el psoas para mantener la columna vertebral en correcta rectitud, de ahí su vital importancia. En periodos de exámenes o muchas horas de estudio, así como en posiciones muy forzadas mantenidas o ejecutadas repetidas veces estos músculos sufren una especial fatiga, siendo aconsejable estirarlos. Otra posibilidad para estirar los paravertebrales es acostarse en el suelo y acercar las rodillas al pecho abrazándolas con los brazos. Hay que intentar mantener la espalda apoyada en el suelo y bien relajada. Si acompañamos la acción de un movimiento en forma de balancín también masajearemos la zona. La aplicación de las ventosas corridas a lo largo de la espalda ofrece una eficiente descompresión en la musculatura adolorida.

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LUMBALGIAS El dolor de espalda, llamado lumbalgia, es desencadenado por varias causas, por ejemplo golpes, traumatismos, orígenes congénitos, desórdenes metabólicos, problemas vasculares, fallas neurológicas, e incluso por razones de tiempo o degenerativas. La lumbalgia es uno de los padecimientos musculoesqueléticos más frecuentes en las personas y se manifiesta de formas muy diversas, si se quiere tener éxito en su tratamiento, se debe realizar un interrogatorio y una exploración física muy minuciosa para conocer las causas. Las causas de la lumbalgia pueden englobarse en tres grupos: postural, traumática y por degeneración crónica. La sintomatología de la lumbalgia es el dolor, exacerbación nocturna, fiebre, ataque al estado general o intensidad marcada sobre estructuras óseas (apófisis espinosas, sacroiliacas).

El tratamiento para casos agudos es reposo, calor seco local, relajantes musculares y antiinflamatorios. Las ventosas fijas y corridas han demostrado ser muy eficaz en esta patología.

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DORSALGIA O DOLOR DORSAL Dolor, patología y cambios degenerativos en la región dorsal están relacionados con cambios posturales (incluyendo escoliosis y cifosis), afecciones de los órganos internos, función estática y/o dinámica espinal alterada (relacionada con disfunción de los tejidos blandos: ligamentos, músculos y discos vertebrales) y disfunción de las articulaciones costovertebrales facetarías. De manera que los síntomas pueden ser muy variados dependiendo del origen, desde un dolor constante y difuso en la región dorsal hasta un dolor agudo localizado a un lado de la vértebras dorsales que puede irradiarse a lo largo de la costilla, incluso pudiendo dificultar la respiración o movimiento del tronco o cuello. -La región dorsal que consta de 12 vértebras dorsales que se articulan con 12 pares de costillas, a pesar de ser la región más larga de la columna es también la menos móvil. La limitación de la flexión es debida a que la altura de los discos intervertebrales dorsales que son de altura un 20-25% de la altura del cuerpo de las vértebras dorsales (la relación más baja de la columna) y por el hecho de que la vértebras dorsales están unidas a la caja torácica limitando la rotación y flexión lateral. Por lo que todo movimiento de las dorsales viene acompañado siempre de movimiento de las costillas. Y es que la función de las dorsales no es la de aportar movilidad sino más bien la de protección de los órganos vitales formando parte de la caja torácica, que podría aguantar hasta 1,200 kilos de presión.

Dado que afecciones de las vísceras contenidas en la caja torácica pueden producir patrones de dolor similares a los causados por lesiones musculoesqueléticos, por lo que es necesario descubrir la causa en cada caso y descartar otras causas no asociadas a la columna como angina de pecho, úlceras y problemas gastrointestinales, tumores, fracturas, etc. -Cuando la dorsalgia se produce de forma aguda y es muy intensa, debe motivar una consulta urgente al reumatólogo, pues existen diversas patologías, como por ejemplo los aplastamientos o fracturas vertebrales, que pueden producirla y que requieren un enfoque terapéutico precoz
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HOMBRO DOLOROSO Tendinitis del manguito rotatorio. Síndrome de pinzamiento. Bursitis subacromial. La tendinitis del manguito rotador es una patología por sobreuso que provoca dolor y discapacidad en el hombro y parte superior del brazo. A menudo se le denomina "pinzamiento" o bursitis. Estos 3 nombres describen la misma condición, causada por la utilización del hombro y brazo en tareas que son repetitivas y que con frecuencia incluyen movimientos del brazo por encima del plano del hombro. -Causas y síntomas Las actividades deportivas que se asocian con frecuencia a esta condición son los deportes de raqueta, la natación, los deportes de lanzamiento y el levantamiento de pesas. Cuando el atleta aumenta su nivel de actividad demasiado rápidamente o entrena durante largos periodos de tiempo, los grupos músculo-tendinosos pueden inflamarse. El resultado es: dolor, sensibilidad local e incapacidad para realizar movimientos con el hombro afecto. Otras actividades como pintar, conducir o la carpintería también pueden causar y/o agravar los síntomas. La tendinitis a menudo provoca dolor con acciones como peinarse, ponerse una chaqueta, meterse la camisa o dormir sobre el hombro o con el brazo sobre la cabeza. Esta patología puede provocar un dolor agudo, o puede ser crónica con un dolor sordo que dura varios meses. - El tratamiento generalmente es no-quirúrgico. - La aplicación terapéutica de las ventosas son muy importantes. - Los objetivos del programa de tratamiento son, en primer lugar reducir la inflamación y posteriormente distender y fortalecer los músculos que componen el manguito rotador. -La inflamación usualmente es controlada con reposo, hielo y medicación oral (antiinflamatorios). - Es conveniente reducir o evitar la actividad desencadenante. Puede que necesite modificar ciertas actividades de su trabajo durante algún tiempo. - Una vez que la inflamación ha sido controlada, probablemente se prescribirá un programa de estiramiento y fortalecimiento. Es importante que se cumpla con este programa para conseguir resultados duraderos. Al comienzo del programa de fortalecimiento puede resultarle de ayuda la aplicación de hielo sobre el hombro después de los ejercicios. Los ejercicios de estiramiento se realizan antes que los de fuerza para calentar y distender 69 los músculos del manguito.

RETRACCIÓN MIOFASCIAL TIBIAL ANTERIOR Los síndromes de dolor musculoaponeurótico son muy frecuentes y forman un grupo heterogéneo de estados dolorosos en los que la incapacidad es manifestada por músculos y fascias. El síndrome de dolor miofascial (SDM) se caracteriza por áreas dolorosas de la musculatura esquelética y por la evidencia clínica y electromiográfica de contracción de bandas musculares sobre las cuales existe un punto cuya presión desencadena un dolor intenso local y referido ( punto gatillo). Puede ser primario , en el que la alteración queda completamente limitada al músculo esquelético o a la aponeurosis o a ambas estructuras y secundario ( = Asociado). En el SDM secundario hay un diagnóstico neurológico u ortopédico pero las manifestaciones del dolor se encuentran en la estructura musculoaponeurótica. Por ejemplo el dolor de la osteoartrosis frecuentemente se manifiesta como dolor musculoesquelético y espasmo. Otro ejemplo de SDM secundario sería el paciente intervenido de la espalda que sigue con su cuadro de dolor que se manifiesta por una hipertonía dolorosa. El SDM puede ser agudo u crónico. Los SDM primario crónico se manifiesta por problemas cervicales y lumbosacros de larga evolución pero con ausencia de hallazgos patológicos de tipoortopédico o neurológico.. Las medidas terapéuticas dirigidas a músculos y aponeurosis acostumbran a aliviar los síntomas y a recuperar un estilo de vida más normal.

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TENDINITIS PATA DE GANSO Tendinitis es la inflamación de un tendón, que es una estructura fibrosa que une un músculo con un hueso. En la parte interna de la tibia, cerca de la rodilla, se insertan juntos tres tendones: semitendinoso, sartorio y recto interno. A esta inserción se le conoce como la pata de ganso, debido a su semejanza con la extremidad de esta ave. A la inflamación de este tendón se le conoce como la tendinitis de la pata de ganso, y es una enfermedad frecuente en la consulta de traumatología. Se diagnostica por un dolor intenso en la parte superior de la pierna, que el examinador encuentra al tocar este sitio. Debe hacer un diagnóstico preciso, luego se puede indicar reposo, antiinflamatorios y frio local. En algunos casos puede realizar infiltraciones en el sitio afectado, pero hay una excepción, el tendón rotuliano nunca se debe infiltrar porque se debilita y puede romperse. El Tratamiento con la Ventosas será preciso y puntual. En la mayoría de los casos el pronóstico es favorable, evoluciona satisfactoriamente en un periodo corto de tiempo.

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DELTOIDES ANTERIOR El músculo deltoides es el gran músculo del hombro. Tiene tres partes: la frontal (anterior), la media, y la trasera (posterior). La función de este músculo consta en elevar el brazo lateralmente. La parte frontal ayuda a levantar el brazo hacia delante (flexión) y la parte trasera colabora en levantar el brazo hacia atrás (extensión). -Síntomas de una ruptura de deltoides. -Un repentino dolor en el músculo, en la parte delantera del hombro. -Dolor al levantar el brazo de su lado al frente manteniéndolo recto contra resistencia. -Dolor al levantar el brazo lateralmente contra resistencia. -Debilidad e hinchazón donde el músculo está desgarrado. - Aplicar Terapia con ventosas en los puntos indicados. - Aplique hielo durante las primeras 24 horas (15 minutos cada vez) con cuidado por las quemaduras por hielo -Ejercicios ligeros - 4 series de 10 repeticiones 3 veces a la semana. -Poco a poco incrementar el peso para fortalecer los músculos.

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PUNTOS REFLEXOLÓGICOS DE LA ESPALDA

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PUNTOS REFLEXOLÓGICOS DE LA ESPALDA
1) Puntos Epiespinosos: Se sitúan sobre el saliente palpable más o menos redondeado bajo la piel, que corresponde a la punta de las apófisis espinosas. A nivel cervical, al tacto resultan más anchos que largos, a causa de que las apófisis en su extremo suelen ser bituberosas. Sólo se palpan bien la 1ª, la 2ª, la 6ª y la 7ª. Para palpar el resto (3ª, 4ª y 5ª), hay que provocar una flexión del cuello “relajada”, es decir una flexión pasiva suave con el paciente tendido en decúbito supino, de manera que su cuello relajado descanse sobre nuestras manos. A nivel dorsal las apófisis espinosas son puntiformes, más salientes por la cifosis fisiológica y más palpables que en el resto del raquis. A nivel lumbar son voluminosas y a la palpación resultan más largas que anchas, al tratarse de apófisis muy robustas. La espinosa de la 5ª lumbar en algunas ocasiones es difícilmente palpable, sobre todo en pacientes con hiperlordosis o con apófisis espinosa especialmente corta o inexistente (como en los casos de raquisquisis y de espina bífida) Acción refleja: Se trata de puntos centrales, cuya respuesta a la estimulación mecánica directa o eléctrica irradia en todos los sentidos (ascendente, descendente, transversal y en sentidos oblicuos) Los efectos más potentes son los que se alcanzan en horizontalidad (hacia ambos lados), coincidiendo con la irradiación neurológica metamérica. Le siguen en intensidad los efectos segmentarios, que van más allá de las irradiaciones metamérica por depender exclusivamente de la distribución inervante de las raíces posteriores. Finalmente, su estimulación puede provocar respuestas a “distancia”, éstas exclusivamente de carácter reflejo, hasta hora de difícil explicación, aunque por sus características, parecen ser casi siempre de origen dural.
2) Puntos Interespinosos: Se sitúan en los espacios interespinosos. Éstos se identifican fácilmente por palpación (hundimiento del dedo entre espinosas) y el dolor en los mismos se explora mediante presión con un borde romo (como puede ser la anilla de una llave antigua, el reborde romo de un reloj o de un pequeño plato, etc.), lo que nos ayuda muchas veces a identificar el segmento donde se sitúa el sufrimiento articular. En raquis lumbar estos espacios son más estrechos que en las regiones dorsal y cervical.
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Acción refleja: Como en el caso anterior, la repuesta del efecto estimulativo irradia en todos los sentidos, pero sobre todo en sentido lateral y “en profundidad”, lo que hace que esos puntos sean ideales para tratar mediante su estimulación la sintomatología de los órganos internos relacionados metaméricamente con ellos. En ocasiones, el simple tratamiento de este punto puede solucionar el cuadro de un dolor metamérico irradiado en cinturón o en hemicinturón, sobre todo cuando estos dolores son de origen discal. 3) Puntos Laminares: Situados inmediatamente a los lados de las espinosas, en posición derecha o izquierda, quedan sobre las láminas, identificándose por palpación entre la espinosa y el resalte de los macizos articulares de cada lado. Acción refleja: Su efecto de respuesta es unilateral a baja estimulación y bilateral cuando ésta es de alta intensidad, pero siempre predominando el efecto homolateral en el lado estimulado. Su estimulación repetida provoca el fenómeno de la sensibilización espinal segmentaria (SES). 4) Puntos Articulares: En orden de separación desde el centro, estos puntos se sitúan sobre los propios macizos articulares, siendo más palpables en raquis cervical y dorsal, donde no deben confundirse con el resalte que provocan las apófisis transversas, que quedan un poco más separadas de la línea media. Acción refleja: Su estimulación es la que más efectos metaméricos y segmentarios provoca, sobre todo en el territorio sensitivo de la rama posterior de la raíz nerviosa correspondiente a los niveles limitantes (superior e inferior). Una estimulación más intensa de este punto puede alcanzar también los niveles vecinos en orden de proximidad. Sobre estos puntos pueden aplicarse estímulos fisioterápicos de efectos antiálgicos, que en orden a su duración alcanzarán también los distintos niveles antes dichos y los órganos internos de ellos dependientes. 5) Puntos Transversos: Dorsales Los más palpables son los del raquis dorsal, por el gran tamaño que alcanzan en esta región las apófisis transversas al incurvarse hacia atrás para que apoyen en ellas los arcos posteriores de las costillas. Ello hace que a este nivel exista un segundo punto articular, correspondiente precisamente a la 75 articulación costotransversa.

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Acción Refleja: La estimulación de estos puntos produce efectos de carácter unilateral, que en el caso de las articulaciones costotransversas, tienen más efecto en territorios y órganos dependientes de la rama anterior de la raíz espinal. Lumbares: A nivel lumbar, las apófisis transversas son más difíciles de palpar por situarse sobre las mismas la masa muscular correspondiente al músculo cuadrado lumbar (cuadrado de los lomos) que es bastante voluminosa y resistente. Precisamente este músculo es el responsable de las contracturas musculares paravertebrales de la región lumbosacra. Por ello, para su identificación se utiliza un tipo de palpación especial combinando la presión digital vertical por fuera de la línea de las espinosas para deprimir los tejidos blandos y a la vez la presión horizontal de fuera a dentro una vez alcanzada la depresión de dichos tejidos. Entre todos los puntos transversos lumbares, destaca el punto de la transversa de L3 (punto ápico-transverso o punto de Sturniolo), que es a la vez un punto de diagnóstico y de tratamiento; y que resulta muy interesante tratar en los casos de lumbociática de origen no discal. Acción refleja: La estimulación de estos puntos provoca la relajación muscular del cuadrado lumbar del lado correspondiente y secundariamente la mejoría de la sintomatología lumbociática cuando ésta es de origen no discal. Sus efectos se centran más en las zonas inervadas por la rama posterior de la raíz espinal y actúa según niveles, mejorando en el caso L1 y L2 la sintomatología del Síndrome doloroso de la Charnela dorsolumbar o toracolumbar (incluidos los seudo trastornos ginecológicos y el meteorismo), así como el dolor en punto de cresta, la trocanteritis y los síntomas de los llamados síndromes ciáticos cortos, caracterizados sobre todo por los dolores lumboilíacos y de las regiones glúteas.

6) Puntos Radiculares: Son los puntos situados en las zonas intertransversas. Están situados por fuera de las articulares y a mayor profundidad que éstas y su localización es de tipo aproximativo. Lo que sí es importante es calcular su profundidad a la hora de actuar sobre ellos con estímulos de tipo eléctrico (corrientes de Arsonval o también con rayos laser), ya que precisamente en su zona de localización se encuentra la división de las ramas anterior y posterior de la raíz raquidea y el ganglio espinal.
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Los puntos radiculares se distribuyen por raíces, no por vértebras, de manera que corresponden a 8 puntos cervicales (vértebras cervicales sólo hay siete pero raíces cervicales hay ocho), 12 puntos dorsales (vértebras hay 12) y 6 puntos lumbares (vértebras hay 5) al verse incluida en esta valoración la raíz S1 Acción refleja: Su estimulación, dependiendo del nivel, provoca respuestas que alcanzan prácticamente todas las estructuras y órganos internos que vienen reflejados en las tablas de distribución neurológica de Dittmar. 7) Puntos Sacros: a) Suprasacrales: Se localizan sobre el sacro, en la línea media. Se identifican por palpación como relieves de la cresta sacra. Son 5 y corresponden a las espinosas del bloque sacro. El primero falta en la Anomalía de Ankin y en las raquisquisis de la 1º vértebra sacra. b) Foraminales: Situados a ambos lados, entre la cresta sacra y el relieve de la espina posterosuperior del ilíaco. Son 4 a cada lado. c) Sacrocoxígeo: Correspondería al punto interespinoso entre S5 y 1er anillo coxígeo. Acción refleja: La estimulación de los primeros (a) es de tipo óseo y se rige por las mismas leyes de difusión refleja del resto de las espinosas vertebrales y su influencia orgánica lo hace de acuerdo a la distribución señalada por Abrams. La estimulación de las segundas (b) afecta sólo las áreas de influencia sensitiva de las ramas posteriores sacras. La estimulación de las últimas (c) tiene acción sobre las escasas ramas posteriores y anteriores de las raíces residuales a dicho nivel (zona muscular del elevador del ano y zona visceral del recto y del propio ano).

8) Puntos sacroilícacos Son dos a cada lado, uno superior y uno inferior. El superior es eminentemente mecánico, localizable por palpación en la foseta interna tras la espina ilíaca póstero-superior. El inferior, de influencia más orgánica y visceral, se localiza por detrás y algo por encima del resalte ilíaco posteroinferior. Acción refleja: Su estimulación, en el caso del superior, influye en el comportamiento doloroso de las ciáticas bajas (raíces L5 y S1) y en la mecánica dolorosa de la marcha.
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La estimulación del inferior provoca respuestas que tienen su influencia en territorio visceral, en las zonas dependientes neurológicamente del Nervio Pudendo, lo que ha influido en la creencia de que su estimulación provoca respuestas beneficiosas en los problemas de impotencia en el varón y en la pérdida de deseo sexual en la mujer, lo que no pasan de ser meras apreciaciones empíricas. Sin embargo, sí que se ha comprobado que el tratamiento del punto inferior mejora la sintomatología dolorosa local en la dispareunia (coito doloroso) en la mujer. A lo largo de la espalda, sobre la columna vertebral y sus laterales se localizan numerosos puntos sensibles, cuya estimulación por medios físicos manuales , tales como presión fija, presión inversa fija y masajes con ventosa, son capaces de generar respuestas reflejas de localización cercana o a distancia, y cuya distribución sigue a veces esquemas metaméricos, a veces esquemas segmentarios y otras veces lo hace sin esquemas en los que poder basar una explicación de carácter científico y racional. Estas respuestas reflejas, a veces útiles para el diagnóstico y otras veces empleadas en algunos tratamientos, se rigen en su producción y distribución por unas leyes conocidas como Leyes de los Reflejos y son cinco: 1.- Ley de Unilateralidad: Una estimulación débil sobre un punto del raquis produce un reflejo en las fibras motoras de la médula, que salen del mismo lado y al mismo nivel al que llegan las fibras excitadas. 2.- Ley de Simetría: A una estimulación más intensa corresponde una mayor respuesta refleja que se manifiesta igualmente en el punto simétrico del lado opuesto del cuerpo. 3.- Ley de la Irradiación: A una estimulación aún más intensa corresponde una acción refleja que se manifiesta también en los centros de otros niveles de la columna vertebral, siempre en el mismo sentido de abajo arriba, es decir , desde la médula distal hacia la médula oblonga. 4.- Ley de la Generalización: A una estimulación todavía más intensa corresponde una acción refleja general que se propaga en todos los sentidos, pues siendo la excitación bastante fuerte para llegar, además del bulbo, a la protuberancia, la respuesta hará de la médula un potente foco del que se irradiarán todos los reflejos. 5.- Ley de Charles Henry: Cuando se produce un reflejo muy potente o de mucha duración, sobrepasando con ello ciertos límites, este reflejo, aún tratándose de una reacción psicológica, primero va aumentando, luego decrece y finalmente cambia de signo, es decir, se invierte.
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A estas cinco leyes, Van Steen añade otra que podríamos considerar como la Ley de la Persistencia del Reflejo. 6.- Ley de la Persistencia: Un reflejo determinado, provocado por un estímulo de una potencia y una duración apropiadas, se reproduce a intervalos regulares a lo largo de 24 horas, sin que sea posible forzar al organismo a reproducirlo, ni con intervalos más cortos ni con una intensidad más fuerte. Los estudios del neurólogo Albert Abrams a lo largo de la primera década del siglo XX, dieron lugar a varios descubrimientos en el campo de los reflejos cardíacos y pulmonares, algunos de los cuales aún hoy llevan su nombre (entre ellos el reflejo vértebro-cardíaco) y en 1910 a la aparición de un libro suyo “La Espondiloterapia” (fisioterapia de la espina vertebral basada en un estudio de la fisiología clínica, para el tratamiento de las enfermedades), a cuyos estudios y práctica dedicó el resto de su vida.

En la aplicación de esta terapia, mediante la percusión repetida de un punto vertebral (generalmente se hacía sobre la superficie cutánea del relieve de una apófisis espinosa o en el segmento cutáneo interespinoso), se generaba un estímulo, que de manera inmediata o retardada desencadenaba una respuesta “activadora” de carácter reflejo, que se generalizaba por toda la metámera en sentido bilateral, influyendo tanto en los tejidos de cobertura corporal (piel, tejido celular subcutáneo y fascias superficiales) como en las estructuras profundas ( fascias compartimentales y aponeuróticas, músculos, las divisiones compartimentales de los órganos profundos, etc.) y en los propios órganos viscerales (corazón, pulmones, intestinos, glándulas de secreción, etc.) Si el estímulo, en lugar de provocarlo en la línea media, es decir, en las apófisis espinosas y los espacios interespinosos, se aplicaba en áreas más o menos reducidas de las regiones paravertebrales, también se generaba la respuesta refleja, pero como en este caso el estímulo era unilateral, también lo era la respuesta refleja que, si bien en principio sólo se extendía a la metámera correspondiente del lado estimulado y a sus respectivos órganos de influencia, al insistir en el estímulo por mas tiempo, la respuesta refleja dtambién se producía , aunque con menor intensidad, en la metámera del otro lado, activándose también la respuesta refleja en los órganos de manera bilateral. En sus estudios del mecanismo del reflejo, Abrams describió tres tipos respuestas a los estímulos vertebrales: - Una respuesta miotáctica, de carácter motor, que es de tipo metamérico. - Una respuesta zonal vegetativa, de carácter previsible, de tipo segmentario.
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Una respuesta refleja, de carácter mixto y con predominio indistinto de la vertiente sensitiva, de la motora, de la vegetativa o autónoma o de varias de ellas a la vez, esta sí muchas veces imprevisible y siempre de carácter eminentemente reflejo.

Así pues, dependiendo de su complejidad, la respuesta al estímulo recibido podrá ser más o menos lógica, previsible o incluso imprevisible, lo que nos obliga a ser conocedores de estas respuestas para evitar, mediante la toma de precauciones y el acierto en la aplicación del estímulo, la aparición de efectos contrarios o indeseables, cuyas consecuencias nos resulte difícil poder controlar. Por ello necesitamos tener un buen conocimiento previo, tanto de las áreas tratables
El primer intento de sistematización y localización de los puntos y áreas excitables para el tratamiento reflejo a distancia, fue precisamente el Dr. Albert Abrams y a él precisamente debemos el esquema siguiente, en el que podemos observar la correspondencia refleja entre órganos y vértebras (incluidas zonas paravertebrales).

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Sistema Muscular Anterior

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Sistema Muscular Posterior

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Cráneo y Cara
Traumatismos Craneales

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LA EFICACIA DE LA VENTOSA

En cuanto a la eficacia de la ventosa, no se ha obtenido todavía una conclusión teórica concreta, pero con la práctica y el estudio al respecto, se han conseguido conocimientos generales, por ejemplo el Suplemento para el Compendio de la Materia Médica dice: “Se puede aplicar la ventosa para todo tipo de enfermedades causadas por el viento y el frío. Encender un trozo de papel, introducido en un jarrito, y voltearlo sobre el punto de dolor. Para el dolor de cabeza, se aplica en el punto taiyang, naohu·o en el vértice; para el dolor abdominal, en el ombligo. Con el fuego, el jarrito se pega al cuerpo, y se debe esperar a que se caiga solo: el paciente siente que un chorro de aire caliente le penetra en los poros, al acabarse la fuerza del fuego, el jarrito se cae. Si la piel se pone roja o en la pared del jarrito se ve un poco de agua no es necesario el uso del medicamento”.
Según los últimos estudios, la ventosa provoca el rompimiento de los capilares sanguíneos y produce una congestión parcial, provocando la hemólisis, los glóbulos rojos se destruyen de modo que se libera la hemoglobina causando una estimulación positiva. Además la ventosa sirve como una compresa caliente para dilatar los vasos sanguíneos y acelerar la circulación de la sangre, mejorar el metabolismo y la resistencia. Según mis experiencias, al aplicar fuego dentro de la ventosa, en ésta se hace inmediatamente el vacío, que absorbe y se pega al cuerpo del paciente, abre los poros y saca la sangre estancada y el frío del cuerpo; luego, al encenderse el licor con medicamento, éste penetra en los poros y en los puntos acupunturales, llegando a los tendones y huesos, también a los meridianos y colaterales, para dispersar el viento, la humedad y el frío y extraer lo tóxico, calmar el dolor, mejorar la circulación sanguínea y dilatar los tendones. Al mismo tiempo el sistema nervioso se regula de modo que se mejora el metabolismo y la resistencia contra las enfermedades.
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MÉTODOS DE APLICACIÓN Existían varios métodos de aplicación de ventosa. Antes se usaba un trocito de papel - papel remojado en aceite, o alcohol -, un fragmento de tela, para encenderlo dentro de la ventosa y luego se aplicaba en la zona precisa. Sin embargo, todos estos métodos no son los ideales, siendo el método mejor, más fácil y más eficaz usar unas gotas de linimento o licor medicinal, y frecuentemente, preparado con cierto medicamento. Linimentos (Pomada o líquido denso con fines calmantes que se aplica sobre la piel frotando suavemente. Están compuestos de una base de aceite o grasa y una sustancia característica, cuyo nombre lo toma el propio linimento) o Aceites Esenciales medicinales Empleada habitualmente en la práctica de la Medicina China Tradicional, en la Medicina Ayurvédica, en la Homeopatía y otras técnicas Alternativas. En la práctica se usan unas 3o 4 g de linimento para la ventosa grande, 1,5 g para la pequeña y algo más de 2 g para la mediana. Primero se vierte unas gotas de licor medicinal en la ventosa, después se agita suavemente el jarrito para que el licor se pegue en la pared interna, pero cuidando de que no se moje la boca del recipiente, pues eso podría quemar al paciente. Entonces, con la mano por debajo de la ventosa, inclinarla un poco, y encender el licor para aplicar la ventosa en la zona elegida. Si la zona de aplicación es un lugar huesudo (por ejemplo, el interior del codo, el hombro, o el dorso de la mano o del pie) o se trata de pacientes muy delgados, la aplicación de la ventosa resulta un poco difícil: en tales casos se puede hacer un círculo más o menos del mismo tamaño que la boca de la ventosa sobre la piel del paciente, con una masa de harina de trigo, para luego aplicarla precisamente sobre el círculo de modo que quede bien ajustada. De esta manera, no solamente se pega bien la ventosa sino que también se evita el riesgo de quemadura en el paciente. Para extraer la ventosa, se deberá introducir la mano derecha en el fondo de ella, y con el dedo pulgar izquierdo presionar un poco la piel del paciente al borde de la ventosa, pues en cuanto penetra el aire, la ventosa se cae. En cualquier caso es preciso sacarla con mucho cuidado, para no herir ni causar dolor al paciente.
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INDICACIONES Y CONTRAINDICACIONES

I. INDICACIONES: La terapia con ventosa tiene aplicaciones muy amplias; en general, tanto las enfermedades de la medicina interna, la cirugía como las del sistema nervioso pueden ser tratadas con la ventosa. Pero conforme con mis experiencias, la mayor eficacia se logra en el tratamiento de los síntomas del dolor o las reumáticas. Las enfermedades dolorosas, causadas por el viento y humedad, que se observan con más frecuencia son las veintiocho siguientes: l. Dolor de cabeza: dolor en la frente, jaqueca o dolor en la corteza de la cabeza. 2. Dolor dental: hinchazón y dolor en la encía, dolor dental, espasmos y desviación de la boca. 3. Dolor en todo el cuerpo: dolor y sensación de frío en la espalda y en los riñones, temblores, ausencia de fuerza en los miembros. 4. Dolor en los brazos: dolor que impide levantarse, flexionarse y que dificulta el movimiento. 5. Dolor en el codo: dolor que impide flexionarlo y extenderlo, entumecimiento y espasmos. 6. Dolor en la región hipocóndrica: dolor que se acentúa al toser, al respirar o moverse. 7. Lumbago: dolor y rigidez que dificulta el movimiento. 8. Ciática: dolor ciático en un lado o en los dos. 9. Dolor en las piernas (incluidos los muslos): frío, entumecimiento, rigidez, imposibilidad de extensión y flexión, o aversión al frío, con ausencia de sudor. 10. Dolor en las piernas al toser (en una pierna o en las dos): dolor en las extremidades inferiores que se acentúa al toser. 11. Dolor en el dorso del pie: dolor que dificulta levantarse y moverse. 12. Parálisis reumática: entumecimiento, dolor o pérdida de sensación en una mano, un pie o en medio cuerpo. 13. Tumefacción de las vértebras torácicas: encorvadura, espasmos y dolores en las piernas. 14. Tumefacción de las vértebras lumbares: dolor insoportable, pero no se observa ni enrojecimiento ni hinchazón. 15. Tumefacción de las articulaciones de rodilla: imposibilidad de extenderse y flexionar, dolor y entumecimiento.
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16. Tumefacción de las articulaciones del tobillo y del pie: entumecimiento y dolor, frío en los dedos. 17. Tumefacción de las articulaciones de la mano: dolor, espasmos, fiebre o frío. 18. Tumefacción de las articulaciones de los brazos: imposibilidad de extensión y flexión, dolor insoportable. 19. Tumefacción de las articulaciones de los dedos de la mano: dolor e imposibilidad de movimiento. 20. Viento antes del parto: dolor en todo el cuerpo, entumecimiento en las manos y los pies o tos. 21. Viento después del parto: lumbago, dolor en las piernas, convulsiones, entumecimiento, sensación de frío en las manos y los pies. 22. Viento de espasmos en la mujer: convulsiones en las extremidades, rigidez en los pies y en las manos. 23. Parálisis causada por el frío: entumecimiento en los miembros, manos y pies encogidos con dificultad de movimiento. 24. Convulsiones faciales: desviación de la comisura de la boca y de los ojos, rigidez en la nuca, convulsiones involuntarias de la cara. 25. Espasmos: espasmos en los brazos y en las piernas, dificultad de movimiento. 26. Epilepsia: convulsiones en los miembros y pérdida de consciencia. 27. Síndrome Bi Wei: entumecimiento, dolor en los miembros y pérdida de conocimiento. 28. Dolor abdominal: estancamiento interno en el vientre, dolor, pesadez o sensación de frío.

II. CONTRAINDICACIONES: l. Pacientes con problemas de corazón, insuficiencia cardíaca. 2. Pacientes débiles con edema. 3. Pacientes con enfermedades graves y muy delgados, sin plasticidad en la piel. 4. Pacientes con enfermedades dermatológicas extendidas por todo el cuerpo. 5. Desequilibrios mentales graves, irritabilidad exagerada. 6. Embarazadas de más de cuatro meses.

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EL DIAGNÓSTICO ANTES DE LA APLICACIÓN Antes de aplicar la ventosa, además de la observación regular del paciente unida a las entrevistas personales con él, se pueden utilizar los siguientes métodos para diagnóstico: 1. Método de observación de la uña: Apretar con el dedo pulgar y el índice la punta del dedo medio (u otros dedos) del paciente, para que se retire la sangre; después, al soltarla, regresará de nuevo la sangre a la yema del dedo presionado. Si la sangre es de color pálido, y reaparece demoradamente, se deberá a la insuficiencia de energía y sangre, debilidad general de salud o del corazón. Si la sangre es de color oscuro, y reaparece no rítmicamente, se puede pensar en una lesión producida por el viento y la humedad que causa anormalidad en la energía y la sangre por obstrucción en su circulación. 2. Tomar el pulso en el punto futu (IG 18): Este punto está situado por debajo de la oreja, en el centro del músculo esternocleidomastoideo, a nivel del hueso hioides. Normalmente, al palparlo, se siente que el pulso es fuerte y rítmico. Pero si se nota que late sin fuerza, retardado y arrítmico, indicará una insuficiencia de energía y de la sangre y una debilidad general de salud. Si late muy fuerte, a veces rápido, a veces lento, eso señalará la existencia de una obstrucción de la circulación de energía. 3. Al aplicar la ventosa, no se debe sólo hacerla en donde se manifiesta el dolor, sino que será preciso averiguar primero la causa del dolor para aplicar el tratamiento más eficaz. Por ejemplo, para dolores en el dorso de la mano no se debe aplicar el tratamiento sólo en el punto zhongzhu SJ 3, sino que se deberá tomar el punto tianjing como punto principal, porque el dolor del dorso de la mano es causado frecuentemente por una invasión de viento y humedad en el lado externo del codo, o sea, en el punto tianjing SJ 10, razón por la cual sólo con este punto tomado como principal, se puede eliminar radicalmente el dolor. 4. En todos los pacientes de enfermedades reumáticas, se presenta un estancamiento de energía y éxtasis de sangre, y la piel de la zona afectada se ve oscura, o con puntos o manchas purpúreas. Y si el viento y la humedad ya han penetrado en los tendones y los huesos, la parte enferma se nota fría y con poca sudoración; el paciente, además, presentará una temperatura más baja que la normal. Será menos difícil diagnosticar a un paciente si se observan signos de atrofia, rigidez, hinchazón u otros síntomas. 94

PREPARATIVOS PARA LA APLICACIÓN Antes de la aplicación terapéutica de la ventosa, el terapeuta deberá hacer lo siguiente: 1. Examinar detenidamente al paciente para analizar si existe alguna contraindicación, y luego determinar los puntos de tratamiento. 2. Examinar los útiles que va a emplear: si las ventosas están en perfectas condiciones y limpias; si tiene suficiente cantidad de Aceite medicinal; si necesita harina, etc. 3. Antes de empezar el tratamiento, el terapeuta debe lavarse las manos y realizar un ligero masaje en los puntos donde se va a aplicar la ventosa. Si el punto de aplicación estuviera en el dorso de la mano o del pie, deberá mover un poco los dedos para evitar la obstrucción y el estancamiento de energía y sangre. 4. Determinar la postura del paciente. Tomar la postura sedente o acostada según la localización del punto, siempre que el paciente se sienta cómodo y el terapeuta pueda aplicar el tratamiento sin dificultad. 5. En general se deberá aplicar la ventosa preferiblemente en zonas donde haya mucha masa muscular y la piel aparezca tensa. En partes donde se destaquen mucho los huesos, abunde el pelo, en el pecho cerca del corazón, en zonas cercanas a los ojos, la nariz, las orejas, el pene, los testículos, las tetillas y el ano no se aplicará la ventosa. 6. A los pacientes que no hayan sido tratados anteriormente, se les deberá explicar el procedimiento para restarles miedo y aumentar su confianza para vencer la enfermedad.

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PUNTOS DE APLICACIÓN Y EL USO DE DIFERENTES VENTOSAS Conforme a la gravedad de las diferentes enfermedades, se debe aplicar el tratamiento en diversas partes del cuerpo utilizando ventosas de distintos tamaños. De modo general, los puntos indicados en la tabla que viene a continuación son los lugares donde se ha de aplicar la ventosa, pero en algunos casos la aplicación de la ventosa no se realiza cerca del punto indicado. He aquí la localización del lugar de aplicación y el tamaño de la ventosa Que se debe usar: 1. Tianmeng (Extra): Está en el centro de la frente, se aplica sobre el punto con una ventosa pequeña. 2. Tinghui (VB 2): en la parte anterior de la incisión del intertrago, en el borde posterior del cóndilo de la mandíbula. Se usa una ventosa pequeña. 3. Tiantu (Ren 22): En el centro de la fosa supraesternal. Se aplica sobre el punto y con una ventosa mediana. 4. Huagai (Ren 20): en la línea media del esternón, al nivel del primer espacio intercostal, se aplica sobre el punto con una ventosa mediana. 5. Zhongfu (P. 1): en el punto donde se liga el húmero con el clavicular, a los dos lados del pecho, se aplica sobre el lugar a medio cun fuera del punto, con una ventosa mediana. 6. Qihai (Ren 6): en la línea media del abdomen, a 1,5 cun por debajo del ombligo, se aplica en el punto con una ventosa mediana. 7. Dazhui (Du 14): en la séptima vértebra cervical, se aplica en el punto con una ventosa grande. 8. Shenzu (Du 12): en la tercera vértebra torácica, se aplica sobre el punto con una ventosa grande. 9. Mingmen (Du 4): en la tercera vértebra lumbar, se aplica sobre el punto con una ventosa grande. 10. Yangguan (VB. 33): en la quinta vértebra lumbar, se aplica sobre el punto, con una ventosa grande. 11. Yaoshu (Du 2): en el hiato del sacro, se aplica sobre el punto, con una ventosa grande. 12. Dashu (V 11): en la segunda vértebra torácica, a los dos lados de la espalda, se aplica en el punto, con una ventosa grande. 13. Fengmen (V 12): en la espalda, a nivel de la tercera vértebra torácica, a ambos lados de la columna, se aplica en el punto con una ventosa grande. 14. Feishu (V 13): a nivel de la cuarta vértebra torácica, a los dos lados de la columna, se aplica sobre el punto, con una ventosa grande. 96

15. Xinshu (V 15): a nivel de la sexta vértebra torácica, a los lados de la columna, se aplica en el punto y con una ventosa grande. 16. Ganshu (V 18): a nivel de la décima vértebra torácica, a los dos lados de la columna, se aplica sobre el punto con una ventosa grande. 17. Pishu (V 20): a nivel de la décimo-segunda vértebra torácica, a los dos lados de la columna, se aplica sobre el punto y con una ventosa grande. 18. Weishu (V 21): a nivel de la primera vértebra lumbar, a los dos lados de la columna, se aplica entre los puntos, con una ventosa grande. 19. Geguan (V 46): a nivel de la octava vértebra, a ambos lados de la espalda, se aplica sobre los puntos, con una ventosa grande. 20. Guanyuanshu (V 26): a nivel de la primera vértebra sacral, a ambos lados del sacro, se aplica sobre los puntos con una ventosa grande. 21. Quyuan (ID 13): en el borde superior de la escápula, por detrás del brazo, se aplica en los puntos, con una ventosa grande. 22. Tianzong (ID 11): en el centro de la escápula, de ambos brazos, se aplica sobre los puntos, con una ventosa grande. 23. Jianyu (IG. 15): en la parte superior del hombro, fuera del húmero, se aplica sobre los puntos, con una ventosa grande. 24. Jianliao (SJ 14): en la parte donde se liga el extremo superior del húmero con la escápula, se aplica sobre los puntos, con una ventosa grande. 25. Shousanli (IG 10): en la parte superior y fuera del cúbito, se aplica en los puntos con ventosa pequeña. 26. Yangchi (SJ 4): a ambos lados de la muñeca, por encima del radio, se aplica en los puntos, con ventosa pequeña. 27. Waiguan (SJ 5): en el dorso de la muñeca, se aplica sobre el punto y con una ventosa pequeña. 28. Zhongzhu (SJ 3): en el dorso de la mano, en la depresión próxima a la articulación metacarpofalange del dedo meñique. Se aplica sobre el punto con ventosa pequeña. 29. Tianjing (SJ 10): en el borde inferior del húmero, donde se liga con el radio, se aplica sobre el punto, con ventosa pequeña. 30. Wanggu (ID 4): por detrás de la muñeca, sobre el carpo, se aplica en el punto con ventosa pequeña. 31. Neiguan (PC 6): en la muñeca, donde el radio se liga con el cúbito, se aplica sobre el punto, con ventosa pequeña. 32. Huantiao (VB 30): al lado externo del muslo, en el borde superior del fémur, se aplica sobre el punto, con ventosa grande.
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33. Yanglingquan (VB 34): al lado externo de la pierna, donde se liga el fémur con el peroné, se aplica sobre el punto, con ventosa grande. 34. Xuehai (B 10): en el lado interno del muslo, en el borde inferior del fémur, se aplica sobre el punto, con ventosa grande. 35. Yinlingquan (B 9): en el lado interno de la pierna, donde se liga el fémur y la tibia, se aplica sobre el punto, con ventosa grande. 36. Xiyangguan (VB 33): en el lado anterior de la rodilla, por debajo de la rótula, se aplica sobre el punto, con ventosa grande. 37. Xiyan (Extra 32): en el lado anterior de la rodilla, a ambos lados de la rótula, se aplica sobre el punto con ventosa grande. 38. Zusanli (E 36): en la lado anterior de la pierna, por debajo de la rótula, y un dedo transversal hacia afuera del borde anterior de la tibia, se aplica sobre el punto, con ventosa grande. 39. Jiexi (E 41): en el lado anterior de la pierna, al borde inferior de la tibia, se aplica sobre el punto, con ventosa mediana. 40. Taichong (H 3): a un cun por delante del maléolo externo, se aplica sobre el punto, con ventosa pequeña. 41. Chengjing (V 56): en la parte posterior de la pierna, parte superior del peroné, se aplica sobre el punto, con ventosa mediana. 42. Chengshan (V 57): en la parte posterior de la pierna, parte inferior del peroné, se aplica sobre el punto, con ventosa mediana. 43. Kunlun (V 60): en la parte posterior de la pierna, en el borde inferior de la tibia, se aplica en un lugar a medio cun del punto, o sea, por encima del maléolo externo, con una ventosa pequeña. 44. Dazhong (R 4): en el lado interno de la pierna, al borde inferior de la tibia, se aplica en el maléolo interno, a medio cun del punto, con ventosa pequeña.

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Puntos de Aplicación en la cara Dorsal

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Puntos de aplicación en la Cara Frontal

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Puntos de aplicación en la zona externa del brazo, zona posterior del brazo y zona externa de la pierna

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Puntos de aplicación en la zona interna de la pierna, zona frontal de la pierna y zona posterior de la pierna

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PUNTOS Y MÉTODOS QUE SE USAN EN CASOS DE EMERGENCIA Durante el tratamiento con ventosa, pueden ocurrir algunos casos inesperados, como por ejemplo, el desmayo del paciente, y se deben tomar medidas de emergencia. Los puntos y métodos más usuales son los siguientes: 1. Shaoshang (P 11): en la raíz de la uña del dedo pulgar, ángulo ungueal externo. Apretar este punto con el dedo pulgar y el índice para despertar al paciente. 2. Shangyang (IG 1): en la raíz de la uña del dedo índice, ángulo ungueal externo. Apretar el punto con el dedo pulgar y el índice. 3. Zhongchong (PC 9): en el punto central del extremo del dedo medio. Apretar el punto con el dedo pulgar y el índice. 4. Guanchong (SJ 1): en la raíz de la uña del dedo anular, ángulo ungueal externo. Apretar el punto con el dedo pulgar y el índice. 5. Shaogchong (C 9) y Shaoze (ID 1): a los dos lados del dedo meñique, en los ángulos ungueales externo e interno respectivamente. Si no se despierta el paciente al presionar los puntos arriba mencionados, apretar estos dos puntos juntos hasta que reaccione. 6. Weizhong (V 40): en el punto medio del pliegue transversal de la zona poplítea, entre los tendones. Apretar el punto para despertar al paciente. 7. Ququan (H 8): en la parte posterior del muslo, por arriba de la zona poplítea. Apretar el punto para despertar al paciente.

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Esquema de puntos para aplicación de las VENTOSAS en la Espalda
1) Zonas de orejas y mandíbulas. 2) Zonas orgánicas bilaterales. 3) Círculo externo: Giba de la preocupación (zona de tensión anímica). Círculo interno; Giba hormonal. 4) Giba del Corazón. 5) Zona de hombros acuosos. 6) Zona de gelosis biliares. 7) Zona de Gelosis Hepáticas. 8) Zona de Gelosis Mamarias. 9) Zonas de Gelosis por estancamiento Pulmor. 10) Gelosis intercostales. 11) Zona de gelosis Pancreáticas. 12) Área de depresión gástrica. 13) Zona de gelosisRenales. 14) Área el Estómago. 15) Zon a depresia (Geloma hipertensiva de Abelle) 16) Gelosis lumbares (locomotores). 17) Área de las Gelosis del intestino delgado. 18) Gelisis del intestin o grueso. 19) Gelosis ováricas y genitales. 20) Área de las Gelosis testiculares en los varones. 21) Área de las gelosis de origen dorsolumbar (aparato locomotor). 22) Gelosis de la cadera. 23) Nódulos gotosos del Estreñimiento.

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Puntos para aplicar la Ventosa Fija
Dolores en Cuello y Hombros

Aplicar en sesiones de 8 a 10 minutos (todas las gráficas sin repetir posturas de ventosas) con intervalos de 5 minutos.

Dolores de Espalda

Contracciones Musculares (de la cintura hacia abajo)

No aplicar las ventosas si hubiera presencia de varices
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Terapia de ahuecamiento
Terapia de ahuecamiento es el método de usar ventosas de vidrio o plástico para crear una presión localizada por un vacío. Los chinos han estado haciendo esto desde tiempos remotos mediante el uso de calor dentro de las tazas de vidrio o de bambú. Hoy en día, se establece el uso ventosas de succión para crear el vacío. El vacío interior de las ventosas hace que la sangre se reúna en la zona y ayuda a mejorar la curación en esa zona. La antigua medicina china han creído que el cuerpo contiene "meridianos". Estos meridianos son vías en el cuerpo que la energía de la vida llamada Qui ("chi") a través de los flujos. Fluye a través de cada parte del cuerpo, los tejidos y órganos. La terapia de ahuecamiento se lleva a cabo principalmente en la espalda, porque hay cinco meridianos de la espalda. Cuando estos meridianos se abren, la energía interna es capaz de fluir a través de todo el cuerpo. Otro aspecto curativo de la terapia con ventosas es a través de la liberación de toxinas en su cuerpo. La succión de las copas pueden penetrar profundamente en los tejidos que causan los tejidos para liberar toxinas. Se activa el sistema linfático, limpia los vasos sanguíneos, y se extiende y activa de la piel. La terapia de ahuecamiento se ha encontrado en los registros antiguos y se remontan 3500 años y aún se utiliza hoy en día por muchos practicantes de medicinas alternativas. Los nuevos avances en la tecnología y los materiales se han integrado con las terapias de catación y su uso ahora se extienden por muchos tratamientos y aplicaciones diferentes. ¿Cómo funciona la terapia de ahuecamiento? La terapia de ahuecamiento funciona reduciendo el dolor que sentimos en nuestros cuerpos. En la medicina alternativa, el dolor se cree que es causada por problemas relacionados con el flujo de Qi. Esto puede estar relacionado con el estrés en el cuerpo, los desequilibrios de las hormonas y los líquidos, la falta de flujo sanguíneo y la temperatura en los músculos y las articulaciones. Cuando una taza de succión es el lugar en un área problemática, el vacío de atracción de la copa crea calor y la circulación en la zona. Muy pronto, usted se sentirá que el dolor se reduce. En la medicina china, todos los órganos están conectados entre sí.
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Así que si usted tiene un problema con un órgano, puede afectar la salud de otras partes de su cuerpo. Por ejemplo, se cree que los riñones están conectados a un envejecimiento de las personas. Una persona con un desequilibrio o enfermedad en los riñones experiencia más encanecimiento del cabello, arrugas y sequedad de la piel, etc El uso de la terapia de ventosas tiene muchas ventajas y se puede aplicar en muchos tratamientos. Algunas de las condiciones ventosas terapia puede ser utilizado en son: Constipación, diarrea El estreñimiento, diarrea Dolores de cabeza, Dolor de espalda, Artritis, La fatiga, Ciática, Problemas de la piel, Periodo de calambres, Problemas de peso, y más Como en todo tipo de terapias habrán de tenerse en cuenta las contraindicaciones personales que pueden impedir o desaconsejar recibir un masaje con ventosas. Fundamentalmente son: estados febriles, embriaguez, hemofilia y propensión a padecer hemorragias.

En el caso de hallarse embarazada, hay que advertirlo con anterioridad pues, hay determinados puntos en los cuales no se podrán aplicar las ventosas. Como una recomendación general, antes de recibir el tratamiento será favorable realizar una comida ligera y con el tiempo suficiente para haber finalizado su digestión. Como último apunte señalar que, una vez terminada la sesión, es que la succión con sus ventosas deja unas marcas en la piel similares a unas aureolas rojas que permanecen durante algunos días (aprox. 5 días máximos). Sin embargo, cabe señalar que no es una práctica dolorosa en absoluto y, por tanto, se hace muy aconsejable por su alto poder terapéutico y curativo. Se muestra como un método muy interesante tanto para tratar malestares instalados como una técnica preventiva de inestimable calidad. El Ba Guan ayuda a estimular el poder curativo del cuerpo humano, lo que se traduce en una mayor eliminación de toxinas de manera natural a través de los poros de la piel. Dependiendo de la fuerza con que succione, el tiempo de permanencia y la zona, se trataran dolencias distintas, desde un primer nivel dérmico a un nivel más profundo y muscular.
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Aplicación de Ventosas Fijas y Corridas
Contracturas Cervicales Artrosis Cervical y Braquialgia

Contractura en el Angulo de la espalda

Síndrome sub-acromial Masajear los músculos supra y sub Espinosos

Sacro lumbares

Lumbalgias locales Lumbalgias Irradiadas

Nota

Ventosa Fija Ventosa Movible
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Hombro doloroso

Epicondilitis

Tendovaginitis ó enfermedad de Quervain

Tratamiento de la Articulación Trapezometocarpiano(Artrosis)

Tratamiento del síndrome del Túnel Carpiano

Nota

Ventosa Fija Ventosa Movible
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Aplicación de las Ventosas en la región Torácica abdominal
Con la ventosas tratamos problemas del tipo viento Frio. En casos de retención de secreciones, se pueden usar en la zona del Raquis y el pecho

A

B

C

Aplicar ventosas en siguientes patologías:
Molestias intercostales, Neuralgias pos herpéticas, bronquitis, reumas respiratorios, neumonías, alergias asmáticas.

Para regular el estreñimiento y otros malestares. Ventosas deslizantes con presión y tracción Nota
Ventosa Fija Ventosa Movible
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Tratamiento para la Artrosis y dolor de miembros inferiores

Bursitis del Trocánter

Artrosis Patelar Gonartrosis

Ligamentos laterales y dolor interno de las rodillas

Tendinitis Rotuliana

2

1
Isquiotibiales y Tendinitis

Tratamiento de Artrosis por Esguinces

Tratamiento de dolor (Juanete, Algias del metatarso, espuelón, pies vencido con descarga de peso inadecuado

Nota

Ventosa Fija Ventosa Movible

En caso de dolor usar siempre ventosa intermitente
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Sacro Lumbalgias con irradiación

Coxis-Coccigodimia

Artrosis de la región Sacroilíaco

Tratamiento en los Miembros Superiores

Nota

Ventosa Fija Ventosa Movible
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OBSERVACIONES En todo tratamiento el terapeuta deberá tener en cuenta las siguientes cuestiones: 1. Al elegir los puntos, se debe limpiar previamente la parte en que se encuentren con una toalla remojada en agua templada y un poco de Alcohol. 2. Primero se aplica el tratamiento en el punto principal, y luego, en los secundarios, y de acuerdo con la gravedad de la enfermedad y las condiciones físicas del paciente, se puede aplicar a la vez en dos o tres puntos. 3. Para que el paciente no sienta frío, se puede calentar un poco la ventosa; pero cuidado: que no quede muy caliente, sobre todo la boca, para evitar quemaduras. 4. Se deben elegir correctamente los puntos. Resultan fenómenos normales que el paciente sienta calor, tensión o que se desprenda frío en la zona donde tiene aplicada la ventosa. Si el paciente siente mucho dolor, excesiva tensión de la piel o demasiado calor, se deberá retirar la ventosa inmediatamente de la manera ya explicada y examinar si se ha producido alguna lesión; entonces podrán cambiar de punto para aplicar de nuevo el tratamiento. 5. La aplicación de la ventosa, se debe hacer con rapidez; si no, el fuego calentará demasiado la boca de la ventosa y puede lesionar al paciente. 6. Una vez aplicada la ventosa, se debe observar y preguntar al paciente si siente mucho dolor; si ocurriera, presionar ligeramente la piel al borde de la ventosa para que penetre un poco de aire que alivie las molestias. 7. Durante el tratamiento, si se observa que el paciente siente mareo, vértigo, opresión en el pecho, irritabilidad, náusea, palidez, miembros fríos, sudoración excesiva, respiración veloz, pulso débil y otros síntomas anormales, no hay que alarmarse. Tan sólo se habrá de retirar enseguida la ventosa, y hacer que el paciente se acueste para descansar al tiempo que se le puede ofrecer un poco de agua caliente: se recuperará pronto. 8. No se debe tratar con ventosas al paciente inmediatamente después de un largo viaje, cuando se siente cansado, ni antes de comer; sino por el contrario después de haber descansado y tras haber ingerido algún alimento. 9. En los puntos que se ubican sobre las vértebras torácicas y lumbares no se puede aplicar el tratamiento en varios puntos al mismo tiempo, sino que siempre se aplicará en uno después de otro; si no, es posible que sobrevenga un desmayo. 10. Si se produjera el desmayo durante el tratamiento, se deberán adoptar las medidas de emergencia anteriormente mencionadas.
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CONCLUSIONES Es una terapia muy antigua, cuyos registros se encuentran en diversas partes del mundo, incluso nuestras abuelas y mayores las utilizaban con asiduidad, en casi todo tipo de problemas y dolencias. Narran algunos adultos mayores, que nuestros abuelos usaban una moneda grande (en ese tiempo una locha ), al que ponían un pedacito de vela encendida, y le cubrían con un vaso de vidrio. La creencia en ese entonces era “sacar el aire” de la espalda de la persona, ya que éste era el causante del dolor que padecía. Se dice que el mecanismo de acción es producir un vacío en el interior del vaso mediante la extracción del aire, y de esta manera producir una succión. Personalmente utilizo entre una, dos, cuatro, ocho, doce o más ventosas de vidrio, que tengan el filo grueso. Yesquero desechable con llama graduable (es mas práctico). Lubrico la zona a tratar con aceite medicinal dependiendo el tratamiento, enciendo el yesquero y procedo a introducir la llama en el vaso, quizá sea un segundo o menos, se calienta el aire que se halla en el interior del vaso e inmediatamente le aplico en la zona a tratar. Se pueden colocar cuatro o más vasos en un lado, por ejemplo, en la musculatura para-vertebral dorso lumbar, otros cuatro vasos en el otro lado, los mismos que pueden permanecer por 20 ó 30 segundos. Se va retirando y se va poniendo alternadamente los vasos de uno y otro lado y, finalmente, con un vaso a cada lado, se realiza un masaje en sentido transversal de abajo hacia arriba. -Las ventosas son instrumentos terapéuticos que permiten extraer del cuerpo todas aquellas energías que no deberían estar en él. Dependiendo del lugar que se ponga realizan una función diferente. Las ventosas despegan la piel del subcutáneo y el subcutáneo del musculo, permitiendo así la oxigenación de las células. Se debe tener un conocimiento previo para utilizarlas correctamente. -El mecanismo de acción de la ventosa incide principalmente sobre la dermis de tal manera que modifica los intercambios nutricionales de sus células y los tejidos subyacentes. -La acción de vasodilatación superficial en la piel, así como los cambios térmicos y de la tensión arterial son evidentes. En terapia, la ventosa es una gran aliada del masajista o del terapeuta que las utiliza. Son grandes activadoras sanguíneas, ayudan a la retirada de sangre venosa y a que la sangre arterial rica en oxígeno y nutrientes llegue a los tejidos..
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Dato muy importante a tener en cuenta: las ventosas debido a su succión concentran una gran cantidad de sangre, y por ejemplo en la espalda cuando nos encontramos con una tensión muscular elevada, la circulación estará bastante comprometida, la ventosa además de eliminar tensión actuará llevando sangre a la zona y permitiendo que la circulación sanguínea vuelva a ser la adecuada Cuando las ventosas son colocadas en la espalda, éstas actúan también separando la musculatura de la zona donde han sido colocadas, generalmente la zona de la musculatura paravertebral, la más próxima a la columna vertebral, lo cual también favorece el aumento de espacio entre dicha musculatura, los ligamentos que la componen y entre las vértebras.

Las ventosas tienen una gran utilidad terapéutica como complemento tanto al masaje, como a otras técnicas manuales como puedan ser la osteopatía. También vimos los efectos que producía a nivel circulatorio y músculoesquelético sobre todo en relación con la espalda.
Es también muy interesante observar cómo en procesos de inflamación tendinosa, lo que coloquialmente denominamos tendinitis, la ventosa actúa. Especialmente efectivas resultan en tendinitis en los codos y en las que se producen en tobillos, muñecas y rodillas. Zonas más alejadas del corazón, por tanto con una circulación sanguínea más comprometida que se agudiza al estar la zona con una tensión músculo-articular más tensa. Esa tensión excesiva comprimirá los vasos sanguíneos impidiendo que la zona sea correctamente irrigada sanguíneamente. También cabe resaltar el papel que desempeñan en lesiones que ya se han producido y que queda un poso de dolor articular. El ejemplo más claro lo encontramos en los esguinces de tobillo, una lesión que a menudo nos deja un residuo de dolor muy reticente a marcharse y que suele ser bastante molesto a la hora de cualquier práctica deportiva o simplemente cuando caminamos. En mi práctica de consulta las pequeñas ventosas han demostrado ser unas grandes aliadas contra este dolor reticente, ayudándome a eliminar el dolor de la articulación del tobillo. Tampoco me quiero olvidar del beneficioso efecto que producen las ventosas en los meridianos de acupuntura, para múltiples dolencias no solo musculares y/o articulares.
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-Moviliza los fluidos orgánicos como la linfa y sangre produciendo una hiperemia activa. -Como consecuencia de todo esto se produce una acción sedante y relajante. -El masaje con ventosas es un excelente complemento terapéutico en varios de los trastornos relacionados con la mujer. Las ventosas promueven el flujo de energía y sangre estancado en los meridianos, mejorando la circulación general de ambos en el organismo; de esta manera se eliminan contracturas, dolores, inflamación. Tienen una poderosa acción sedativa y tranquilizante del psiquismo y eliminan la fatiga y el cansancio. -Hay quien pensará que si se trata de dar un masaje, no hace falta tanta sofisticación y también sirve el quiromasaje. Hasta cierto punto, es así. Sin embargo, la técnica de la ventosa móvil permite incidir más a nivel local, con mayor intensidad y con menos esfuerzo y tiempo por parte del terapeuta, pero hay que darle a cada terapia su valor puesto que una no sustituye a la otra. Durante el masaje, las reacciones de vasodilatación superficial en la piel no se hacen esperar, ni tampoco los cambios térmicos y de tensión arterial que se modifican en masajes de trayectos muy concretos.

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La ventosa se debe aplicar en casos de exceso de toxicidad de los músculos, típico de aquellos que se encuentran sobrecargados o contracturados, en este caso se debe de trabajar la zona muscular afectada de una forma amplia ya que aquellos tóxicos también se encuentran en los tejidos anexos. Todos los procesos producidos por humedad y frío, son típicos de ser tratados con ventosa, pues esta extrae estos factores patógenos, como por algunas artrosis y reumatismos. En las articulaciones la ventosa se colocará especialmente cuando se produzca inmovilización o dolor por contracciones o sobrecargas repetitivas, también en la compresión de un nervio, la movilización de una vértebra, una costilla, etc. siempre que la tracción esté indicada.

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Corrientes frías y calientes
Las masas de aire frío y neblina aparecen, existen determinadas dolencias que suelen aparecer y tomarnos por sorpresa. Los resfríos, alergias, neumonías, asma y otras dolencias relacionadas a las corrientes de aire frio nos acechan. 1 Viento externo: tipo de frío – Síntomas: Congestión Nasal y voz fuerte, estornudos, molestia y descarga nasal, picazón en la garganta y tos, falta de sed, resfriados y fiebre en casos severos con dolor de extremidades. Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Fengmen (BL12), Waiguan (PE5) 2 Viento externo: tipo de calor – Síntomas: Fiebre, quebrantos, resfrió, cefalea, congestión y mucosidad nasal turbia, garganta y boca seca, sed, enrojecimiento de la piel, inflamaciones molestas, tos con esputo amarillo. Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Fengchi (GB20), Chize (LU5). 3 Resfriado común por el calor del verano: Síntomas: Resfriado común con fiebre y sudoraciones. Sensación de opresión en el pecho y mucha sed, la orina es escasa y amarillo fuerte, sensación de presión en la cabeza con dolor o molestias, opresión en el pecho y el abdomen. No muestra apetito y el sentido del gusto es insípido y pegajoso. Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Quchi (LI11), Weizhong (BL40), Yinliongquan (SP9), Zusanli (ST36). 4 Debilidad general del cuerpo/Astenia – Síntomas: Deficiencia de energía vital, voz baja y tímida, cansancio y fatiga. Debilidad de yang, tez pálida, el sonido es bajo y las extremidades no son calientes. Cuando tiene deficiencia de sangre, la tez aparece opaca, y el paciente acusa palpitaciones y mareos. Puntos de aplicación: 1) Qihai (CV6), Zusanli (ST36). 2) Guanyuan (CV4), Mingmen (GV4). 3) Xiehai (SP10), Sanyinjiao (SP6).

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Bronquitis crónica.
La bronquitis crónica es un tipo de EPOC (enfermedad pulmonar obstructiva crónica). Los bronquios inflamados producen una secreción mucosa abundante. Esto conduce a tos y dificultad para la entrada y la salida de aire de los pulmones. 1 Humedad con invasión de flema en los pulmones.Síntomas: Tos con espesa y abundante flema, sonidos pectorales, tos, quebranto febril y endurecimiento en el pecho, jadeos, falta de aliento, malestar general y pérdida del apetito. Puntos de aplicación: 1) Feishu (BL13), Zhongfu (LU1). 2) Pishu (BL20), Tanzhong (CV17), Dingchuang (Extra). 2 Deficiencia de la energia yang en el bazo y riñónes.Síntomas: Tos y jadeo que se agrava con el ejercicio, flema clara y delgada que aumenta con el frío, cuerpo afiebrado y dolor de cabeza. Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Feishu (BL13), Chize (LU5), Dingchuan (Extra).

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Asma bronquial.
Al paciente de asma, las paredes internas de las vías respiratorias se le sensibilizan y se hinchan. Eso las hace muy sensibles y pueden reaccionar fuertemente a aquellas cosas a las que es alérgico o encuentra irritantes. Cuando las vías respiratorias reaccionan, se estrechan y los pulmones reciben menos aire. Esto puede causar respiración con silbido, tos, rigidez torácica y dificultades para respirar, especialmente temprano en la mañana o por la noche.
1 Frío mantenido en los pulmonesSíntomas: Plenitud y opresión en el pecho y el diafragma, sonidos de respiración rápida y corta, flema en la garganta con esputo blanco, grueso o delgado y espumoso, a menudo provocados por resfriado y fiebre. Puntos de aplicación: Fengmen (BL12), Feishu (BL13), Dazhui (GV14), Tanzhong (CV17), Dingchuan (Extra). 2 Calor y flema oprimiendo bronquios y pulmonesSíntomas: Jadeo rápido y opresión en el pecho, sonido silbante en la garganta, la voz es gruesa y ronca, irritante tos en paroxismo, esputo amarillo y pegajoso, difícil para espectorarlo, boca seca y sedienta. Puntos de aplicación: Feishu (BL13), Fanzhong (CV17), Chize (LU5), Dingchuan (Extra). 3 Deficiencia de energía vital en el bazo y pulmonesSíntomas: Tos asmática y dificultad para respirar, agravado por cualquier actividad, flema principalmente delgada y clara, mental y físicamente cansado, pérdida de apetito y heces sueltas y delgada. Puntos de aplicación: 1) Feishu (BL13), Pishu (BL20), Zusanli (ST36), Dingchuan (Extra). 2) Geshu (BL17), Tanzhong (CV17), Dingchuang (Extra)

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Hipo: espasmos del diafragma.
Es un movimiento involuntario (espasmo) del diafragma, el músculo que se encuentra en la base de los pulmones. El espasmo es seguido de un cierre rápido de las cuerdas vocales, lo cual produce un sonido característico. 1Estómago recrecido por energía de fuego.Síntomas: Hipo con fuerte sonido, aliento fétido, mucha sed , prefiriendo bebidas frías, orina amarillenta o rojiza, heces secas y duras. Puntos de aplicación: Geshu (BL17), Zhongwan (CV12), Tanzhon (CV17). 2 Hiperactividad del hígado: flujo de energía atacando al estómago.Síntomas: Ataque de hipo sucesivo, molestia y opresión en el pecho, tendencia a la hipocondría, principalmente causado por la depresión y la ira. Puntos de aplicación: Feishu (BL13), Geshu (BL17), Zhongwan (CV12). 3 Deficiencia de yang en el bazo y el estómago.Síntomas: El hipo suena bajo, débilidad, la respiración está entrecortada, tez pálida, extremidades frías, pérdida de apetito, fatiga y cansancio. Puntos de aplicación: Zhongwan (CV12), Quihai (CV6), Tanzhong (CV17), Geshu (BL17).

Vómitos nerviosos
La náusea y los vómitos no son enfermedades. Pueden ser síntomas de muchos cuadros diferentes. Entre ellos se incluyen malestar matutino durante el embarazo, infecciones, dolores de cabeza tipo migraña, mareos por el movimiento, intoxicación por alimentos o medicinas. Síntomas: ataque repentino de vómitos después de las comidas, el vómito es escaso, acompañado de eructos, opresión y dolor en el pecho, mareos repentinos, palpitación, insomnio y sueños. - Puntos de aplicación: Ganshu (BL18), Pishu (BL20), Weishu (BL21), Zusanli (ST36).

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Gastritis Crónica.
La gastritis ocurre cuando el revestimiento del estómago resulta hinchado o inflamado. La gastritis puede durar sólo por un corto tiempo (gastritis aguda) o perdurar durante meses o años (gastritis crónica). 1 Frío y Deficiencia en el bazo y el estómago.Síntomas: Dolor gástrico, denota fuerte calidez, que se agrava cuando hay hambre y se alivia cuando se come, pérdida del apetito y reflujo gástrico moderado, mental y físicamente cansado y hambriento, extremidades frías, heces sueltas y delgadas. Puntos de aplicación: Pishu (BL20), Zhongwan (CV12), Dazhui (GV14). 2 Energía hiperactiva del hígado atacando al estómago.Síntomas: Opresión y malestar o distensión y dolor en el epigastrio (región del abdomen o vientre que va desde la punta del esternón hasta cerca del ombligo entre las costillas falsas), agravada con la comida, el dolor es de difícil localización, se agrava con la rabia, la preocupación y el enojo, a menudo acompañado de frecuentes eructos. Puntos de aplicación: Zhongwan (CV12), Ganshu (BL18), Qimen (Extra).

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Neurastenia.
Se llama neurastenia a la debilidad de la fuerza nerviosa acompañada de tristeza, turbaciones mentales, falta de voluntad, cansancio, temor y difícil coordinación de ideas. En este padecimiento el enfermo está consciente de las anomalías que presenta, y el mal puede ser crónico y durar años, sobre todo si es congénito. 1 Desarmonía del corazón y los riñones.Síntomas: Irritabilidad, insomnio o se despierta fácilmente y le cuesta dormirse, sensación febril en manos y pies, boca seca, mareo, olvido, dolor y debilidad en las articulaciones lumbares y rodillas, a veces con emisión seminal. Puntos de aplicación: Xinshu (B15), Shenshu (B23), Sanyinjiao (Sp6), Neiguan (P6). 2 Debilidad en la energía del corazón y bazo.Síntomas: Insomnio, sueño perturbado, se despierta con facilidad pero le cuesta dormirse, palpito, olvido, pérdida de apetito, distensión abdominal, diarrea y sopor. Puntos de aplicación: Xinshu (B15), Pishu (B20), Sanyinjiao (Sp6), Zusanli (S36). 3 Estanco del qui en el hígado, transformándose en fuego.Síntomas: Insomnio, alteraciones del sueño y despierta con facilidad, fiebres, mareos, suspiros, orina amarilla y estreñimiento. Puntos de aplicación: Fengchi (G20), Ganshu (B18), Xinshu (B15).

Neurastenia sexual
1 Hiperactividad de fuego debido a la deficiencia de YinSíntomas: Emisión seminal, eyaculación precoz, poco sueño, mareos, debilidad general, palpitos, apatía y escasa orina amarilla. Puntos de aplicación: 1) Xingshu (B 15), Shenshu (B23), Shenzhu (DU12). 2) Zhongji (Rn3), Shendao (Du11).
2 Deficiencia del corazón y el bazo.Síntomas: Impotencia, apatía, insomnio, mareos, falta de apetito, palidez, deslustrado y sin brillo. Puntos de aplicación: Xinshu (B15), Pishu (B20), Mingmen (Du4), Guanyuan (Rn4).
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Migraña.
La migraña, también llamada hemicránea o jaqueca es una enfermedad que tiene como síntoma principal el dolor de cabeza, usualmente muy intenso y capaz de incapacitar a quien lo sufre.Síntomas: distensión con dolor palpitante ; acompañado con nauseas mareos y vómitos a menudo inducida por tensión mental, sueño poco y deficiente, irritabilidad, mal genio, amargado y resentimiento. Puntos de aplicación: Fengchi (G20), Ganshu (B18), Taiyang (Ex-Hn5). Parálisis facial. •La parálisis facial es la disfunción en la zona del par craneal VII (nervio facial) que resulta en la incapacidad de controlar los músculos faciales del lado del nervio afectado.•Síntomas: Se producen a menudo luego de una exposición a corrientes de vientos frío. Provoca la parestesia facial (parestesia: sensación anormal de los sentidos o de la sensibilidad general y una sensación de hormigueo y adormecimiento), exceso de salivación. Puntos de aplicación: Fengchei (G20), Dazhui (Du14), Dicang (S4), Jiache (S6). Neuralgia Trigeminal. •El nervio trigémino es el quinto nervio craneal, un par craneal mixto responsable de datos sensoriales como el tacto (presión), la Termocepción (temperatura) y la Nocicepción (dolor) arrancando hacia a la cara sobre la línea mandibular.•Síntomas: violento dolor del nervio trigémino y la mejilla, acompañado con tic facial, cara enrojecida, lagrimeo, salivación, sordera y puede haber dolores de muelas. Puntos de aplicación: Taiyang (Ex-Hn5), Dicang (S4), Zanzhu (B2), Jiache (S6).

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Nervio Trigémino

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Enfermedades de la columna y vertebras cervicales.
Los malestares de la columna cervical es generalmente causada por hernias de los discos intervertebrales, por crecimiento anormal de prominencias óseas sobre los cuerpos intervertebrales (osteofitos), los cuales comprimen los nervios espinales, por trauma o por estrechamiento (estenosis) de la columna dorsal alrededor de la médula espinal. Algunos síntomas de los problemas de la columna cervical son: •Dolor que interfiere con las actividades cotidianas •Dolor en el cuello que se extiende (irradia) al hombro o brazo •Debilidad en los brazos o piernas •Insensibilidad en los brazos, manos o dedos de la mano 1 Estanco de la energía vital afectando la sangre. Síntomas: Dolores en el cuello, los hombros y brazos, a veces irradiado con sensación de ardor, sensibilidad en la fosa sub y supra escapular. Puntos de aplicación: 1) Dazhui (GV14), Jianjing (GB21), Jianwaishu (SI14). 2) Bailao (Extra), Tianzong (SI11), Geshu (BL17). 2 Deterioro del hígado y riñón. Síntomas: Sensación anormal y debilidad de las extremidades, acompañado de mareos, zumbidos y sordera, dolor y debilidad de la espalda y rodillas. Puntos de aplicación: 1) Dazhui (GV14), Ganshu (BL18), Shenshu (BL23). 2) Fengchi (GB20), Jiamwaishu (SI14), Dazhu (BL12). 3 Invasión exterior por viento frio. Síntomas: Rigidez del cuello con dolor en la región cervical, dolor en hombros y brazos, se ve agravada cuando el hombro está expuesto durante el sueño a la humedad, sensibilidad anormal, frialdad en los brazos y las manos. Puntos de aplicación: Dazhu (GV14), Fengmen (BL12), Fengchi (GB20), Jianjing (GB21), Waiguan (TE5).

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Periartritis del hombro.
-Hombro congelado, inflamación de los tejidos que rodean las articulaciones de esta zona. Los dolores, crónicos o agudos, a veces se acompaña de una limitación de los movimientos del hombro. Si se presenta la emigración de una calcificación el dolor resulta extremadamente agudo y violento. 1Viento fríos penetran zona intercostal. Síntomas: Dolor difuso en la región del hombro, más fuerte en la noche, dolor intenso al girar hacia atrás o al levantar el brazo, movimiento restringido, se agrava con el frío y se alivia con el calor, la lengua y pulso son normales. Puntos de aplicación: Jianyu (LI15), Jianjing (GB21), Quchi (LI11), Waiguan (TE5). 2 Dolores en los músculos espinales y agotamiento por estrés. Síntomas: Dolor de hombro por largo tiempo, atrofia de los músculos de los hombros, los brazos no se pueden ni levantar, la cabeza no se puede girar hacia atrás, dolor y debilidad, se agrava con el frio y se alivia con calor. Puntos de aplicación: 1) Jianyu (LI15), Tianzong (SI11), Dazhu (BL11), Quchi (LI11). 2) Jianjing (GB21), Jianzhen (SI9), Waiguan (TE5), Binao (LI14).

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Esguinces y contracturas agudas en las lumbares.
Cuando un músculo de la región lumbar es incapaz de resistir una fuerza brusca de estiramiento. Se desgarra el tejido conjuntivo y pueden romperse algunas fibras musculares. El músculo se alarga y durante algún tiempo es incapaz de realizar la contracción completa. La misma lesión puede producirse en el tendón o en la unión del tendón con el periostio. Tensión y dolor en la musculatura lumbar Síntomas: Dolor en la región lumbar, dificultad para colocarse boca arriba, boca abajo o para dar vuelta hacia un lateral, el movimiento no es fácil, se producen contracturas violentas o esguince durante el levantamiento de objetos pesados 1Estanco por humedad fría. Síntomas: En pacientes con estanco de frio y pesadez en la región lumbar, el movimiento y la rotación lateral es restringida o incluso nula, mejora después de acostarse, el dolor se agrava en los días nublados y con lluvia. Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Yaoyangguan (GV3). 2 Estanco de energía y sangre. Síntomas: El dolor lumbar es como una puntada aguda, fuerte dolor fijo y presión localizada en el sitio, se agrava en la noche y la lengua se pone púrpura y oscura con manchas. Puntos de aplicación: Weizhong (BL40), Sanyinjiao (SP6), Ciliao (BL32), Geshu (BL40).

3 Energía estancada que afecta los Riñones. Síntomas: Dolor y debilidad en la región lumbar, persistente y continuo, la presión o masaje generan algún alivio, debilidad de la espalda y rodillas, es agravado con el esfuerzo y aliviado con el reposo Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Qihai (CV6), Sanyinjiao (SP6).

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Neuralgias intercostales y Ciática.
Dolor en las zonas controladas por uno o varios nervios intercostales. Con frecuencia se desencadena por la tos, el estornudo y la respiración profunda. El dolor es violento y puede irradiarse, por entre las costillas, hasta el hombro y la región dorsal del mismo lado, el abdomen superior, etc. 1 Estanco de la energía del hígado. Síntomas: Congestión y molestias en el pecho, a menudo suspirando, pérdida de apetito, saburra de la lengua es blanquecina y opaca. Puntos de aplicación: Ganshu (BL18), Qimen (SP11), Yanglingquan (Sp9). 2 Estanco de sangre que impide flujo colateral. Síntomas: Picor, escozor y dolor fijo en la región, ataque de dolor persistente y agravado, empeora en la noche, o puede ser causado por un trauma externo. Puntos de aplicación: Geshu (BL17), Ganshu (BL18), Sanyinjiao (Sp6).

Ciática.
La ciática ocurre cuando hay presión o daño al nervio ciático. Este nervio comienza en la región lumbar y baja por la parte posterior de cada pierna. Este nervio controla los músculos de la parte posterior de la rodilla y región inferior de la pierna e igualmente proporciona sensibilidad a la parte posterior del muslo, parte de la región inferior de la pierna y a la planta del pie. 1 Estanco de humedad fría. Síntomas: Dolor intenso en la región lumbar y las piernas, dificultad en extensión y flexión de extremidades inferiores, agravadas en el clima frío, nublado y lluvioso, sensación de pesadez en el cuerpo, disminuyen las sensaciones de la piel en las partes laterales de las piernas y dorso de los pies. Puntos de aplicación: Mingmen (GV4), Yaoyangguan (GV3), Huantiao (GB30), Shenshu (BL23), Guanyuanshu (BL26). 2 Estanco de sangre que impide el flujo de energía. Síntomas: dolor en la región lumbar y piernas, de larga duración de dificil alivio o con historia de traumatismo lumbar, dolores como si se pincha o corta con cuchillo, dificultad para voltear a los lados, se empeora al estar acostado y la raíz de la lengua es púrpura oscuro y con manchas. Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Geshu (BL17), Guanyuanshu (BL26), Weizhong (BL40). 140

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Cuello rígido o Tortícolis.
La tortícolis es un tipo de distonía (contracciones musculares prolongadas) en que los músculos del cuello, particularmente el músculo esternocleidomastoideo, se contraen involuntariamente. Síntomas: Después de despertar en la mañana, el cuello está adolorido y rígido generalmente de un lado y no se puede mover hacia arriba y hacia abajo, o hacia los laterales, el movimiento es muy molesto y restringido. Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Fengchi (GB20), Xuanzhong (GB39).

Fibrositis de cuello y hombro.
Es un síndrome común en el cual una persona tiene dolor prolongado en el cuello, hombro, ocasionalmente en todo el cuerpo con sensibilidad en las articulaciones, los músculos, los tendones y otros tejidos blandos. La fibrositis también está relacionada con la fatiga, problemas de sueño, dolores de cabeza, depresión y ansiedad.
1 Viento frio invade la zona afectada. Síntomas: dolor en el hombro y cuello irradiado hacia la espalda, circulación restringida, se agrava con el frío y mejora con el calor. Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Fengmen (BL12), Tianzong (SI11), Jianwaishu (SI14). 2 Estanco de la energía vital y de sangre. Síntomas: Dolor agudo en el cuello y hombro, que se irradian hacia la espalda, dificultad para girar la cabeza, parestesia y entumecimiento que empeora después del ejercicio, lengua color púrpura con petequias (manchitas como las de picadura de pulgas). Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Bailau (Extra), Tianzong (SI11), Geshu (BL17).

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Codo de tenista.
La tendinitis es una inflamación o lesión de los tendones que unen los músculos al hueso. La articulación del codo se compone del hueso, cartílago, ligamentos y líquidos. Los músculos y los tendones ayudan a que el codo se mueva en su articulación. Cuando alguna de estas estructuras se lastima o se enferma, surgen los problemas en el codo.

1 Estanco de frio y humedad en la articulación, sangre y energía vital. Síntomas: Dolor en el codo, que se agrava con el ejercicio, no se puede rotar el antebrazo y se dificulta el levantamiento de las cosas. Puntos de aplicación: Quchi (LI11), Shousanli (LI10), Zhouliao (LI12), Waiguan (TE5).
2 Insuficiencia del hígado y riñón, deficiencia de energía vital y la sangre. Síntomas: Dolor en el codo, que empeoran por la noche, no se pueden cargar cosas pesadas, dolor de la espalda y zumbidos de oídos, acompañado con mareos y vértigo. Puntos de aplicación: 1) Ganshu (BL18), Shenshu (BL23), Geshu (BL17), Sanyinjiao (SP6). 2) Zhouliao (LI12), Quchi (LI11), Shousanli (LI10), Zusanli (SY36).

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Dismenorrea.
Durante la menstruación el dolor severo se denomina dismenorrea y es un problema bastante común para muchas mujeres.
1 Estancamiento de energía vital y de sangre. Síntomas: Dolor y distensión abdominal inferior antes o durante la menstruación, dolores y calambres, irradiado a la región lumbar o sacra. En la etapa posterior de la menstruación, la sangre menstrual puede ser rojo púrpura o violáceo negro y mezclado con coágulos de sangre. También puede haber hinchazón y dolor en el pecho. La raíz de la lengua es de color púrpura oscuro con petequia (manchita como picadura de pulga). El pulso es débil y tenso. Puntos de aplicación: Qihai (CV6), Diji (SP8), Sanyinjiao (SP6). 2 Estanco de frio y humedad. Síntomas: Dolor abdominal bajo y calambres antes o durante la menstruación, se siente aliviado con calor o frío. El paciente se niega a presionar en el sitio de dolor, que a veces puede irradiarse a la espalda y la columna vertebral. La menstruación es demorada o impuntual, escasa en volumen, dificultosa y púrpura de color negro con coágulos de sangre. Puntos de aplicación: 1) Guanyuan (CV4), Sanyinjiao (SP6), Shenshu (BI23). 2) Dahe (KI11), Shiqizhui (Extra), Ciliao (BL32). 3 Deficiencia y debilidad de energía vital y de sangre. Síntomas: disminuye el dolor abdominal durante o después de la menstruación, principalmente el dolor es leve vago y se alivia al presionar. También hay molestias como si cayera al vacío. La sangre de color pálido, con ningún coágulo sanguíneo. La tez es pálida, amarillenta y opaca, mareos y desenfoque de la visión, cansancio y fatiga, palpitación e insomnio. Puntos de aplicación: Qihai (CV6), Zusanli (ST36), Pishu (BL20), Weishu (BL21), Geshu (BL17).

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Leucorragia.
El incremento del flujo vaginal se denomina leucorrea y esta en muchas ocasiones precede o acompaña enfermedades que pueden comprometer seriamente la salud. Puede ser fisiológica, mientras no esté acompañada de mal olor, dolor o prurito en los genitales externos. La causa fisiológica es durante la ovulación; pues los estrógenos se producen en gran cantidad. Síntomas: Flujo abundante, de color amarillo, rojo blanquecino o un tanto amarillo y blanco, con dolor lumbar, con dolor en la parte baja del abdomen y debilidad en las extremidades inferiores, ardor o prurito en la región bulbar. Puntos de Aplicación: shiqizhuixia (Extra), yaoyan (Extra).

Inflamaciones crónicas de la pelvis.
Es un término general para la infección del revestimiento del útero, las trompas de Falopio o los ovarios. La mayoría son causados por bacterias que se movilizan desde la vagina o el cuello uterino hasta el útero, las trompas de Falopio, los ovarios o la pelvis. 1 Estanco por humedad caliente. Síntomas: distensión y dolor en la parte baja del abdomen, flujo abundante, amarillo y blanco combinados, orine de color rojo amarillento, opresión en el pecho e inquietud. Puntos de aplicación: Ciliao (BL32), Baihuanshu (BL30), Zhongji (CV3), Shuidao (ST28), Yinlingquan (SP9). 2Estanco por humedad fria. Síntomas: Dolor y sensación de frío, distensión y molestias en la parte baja del abdomen, se aliviada con calor, flujo claro, delgado y profuso, cuerpo frío y sensación de frialdad desagradable, diarreas. Puntos de aplicación: Guanyuan (CV4), Guilai (ST29), Diji (SP8), Sanyinjiao (SP6), Dazhui (GV14), Zhonglvshu (BL29). 3 Obstrucción interna por sangre estancada. Síntomas: Dolor agudo en el bajo vientre, flujo blanco-amarillento o rojo pálido, dolor en la zona sacro-lumbares, dolor abdominal durante la menstruación, músculos tensos y piel oscura. Puntos de aplicación: 148 1) Zhongji (CV3), Ciliao (BL32), Baomang (BL53). 2) Guilai (ST29), Zhongdu (LR5), Diji (SP8).

4 Deficiencia de energía vital con hiperactividad negativa. Síntomas: Distensión en el bajo vientre, cansancio que se agrava durante la menstruación, leucorrea clara y suelta, salivación continua, mareos, taquicardia y disnea, debilidad en las extremidades, pérdida del apetito y palidez. Puntos de aplicación: Guanyuan (CV4), Qihai (CV6), Zuusanli (ST36), Sanyinjiao (SP6) Yinlingquan (SP9), Xialiao (BL34).

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Falta de lactancia después del parto.
Producción insuficiente de leche: Al inicio es posible que la producción de leche sea poca, no debe preocuparse, la succión frecuente es el mejor estímulo para aumentar la producción. 1 Astenia de energía vital y tipo de sangre. Síntomas: Falta de leche después del parto, leche materna muy clara y fina, pechos suave y sin sensación de distensión, palidez, labios y uñas sin brillo, mentalmente y físicamente cansada, pérdida de apetito y heces sueltas. Puntos de aplicación: 1) Tanzhong (CV17), Rugen (ST18), Zusanli (ST36). 2) Pishu (BL20), Weishu (BL21). 2 Estancamiento de la energía vital del hígado Síntomas: Las mamas tienen leche pero se obstruye y es doloroso, estado de ánimo deprimido e infeliz, distensión y opresión en el pecho y su estado es susceptible, de inapetencia y poco apetito. Puntos de aplicación: 1) Tanzhong (CV17), Rugen (ST18), Qimen (Lr14). 2) Ganshu (BL18), Geshu (BL17), Neiguan (PC6).

Síndrome climatérico.
Es el lapso que comprende el tránsito de la mujer del estado productivo y fértil a la etapa marcada por la declinación de la función ovárica. Se prolonga por muchos años antes y después del último período menstrual de una mujer.

1Deficiencia de energía ying en los riñones. Síntomas: Vértigos y zumbidos en los oídos, taquicardia e inquietud, insomnio y preocupaciones, calor en las palmas de las manos y plantas de los pies, boca seca y un poco deshidratada. Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Ganshu (BL18), Xinshu (BL15), Sanyinjiao (SP6).

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2 Insuficiencia de energía en las funciones del bazo y los riñones. Síntomas: Frialdad y dolor en la región lumbar, extremidades frías, mareos, vértigo y fatiga, obesidad, opresión en el pecho y epigastrio, pérdida apetito y diarreas. Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Pishu (BL20), Qihaishu (BL24), Zusanli (SY36).

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Amigdalitis aguda.
Es la inflamación de las amígdalas palatinas causada por el EBGA.( Estreptococo Betahemolitico del Grupo A ) Si no se trata a largo plazo puede producir infecciones generalizadas y amigdalitis bacteriana crónica y permanente. que puede ocasionar fiebre, dolor de cabeza, y malestar general.
1 Exposición a corriente de aire caliente. Síntomas: Escalofríos y fiebre, dolor de cabeza y sed, hinchazón y dolor en la garganta, dificultad para tragar, inflamación de las amígdalas de color rojo y sin puntos de pus obvios. Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Waiguan (TE5), Chize (LU5). 2 Hiperactividad interna de calor / Intoxicación. Síntomas: Fiebre alta, sed, dolor de garganta y oído, dificultad para tragar, amígdalas inflamadas o cubiertas con manchas de pus blanca amarillenta, olor desagradable en la boca y estreñimiento. Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Quchi (LI11), Feishu (BL13), Zhigou (Te6).

Dolor de muelas.
1 Viento frio/caliente en la cara o cabeza. Síntomas: Súbito dolor de muelas intenso, inflamación de las encías, agravadas con calor, combinado con hinchazón de las mejillas, lengua seca y de color rojo. Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Dazhui (GV14).

Acides.
1 Energía caliente (fuego) en el estómago. Síntomas: Dolor de muelas intenso, enrojecimiento e inflamación de las encías, hinchazón y picor en las mejillas, dificultad para masticar, sed y olor fétido, estreñimiento y orina de color rojo amarillento. Puntos de aplicación: Jiache (ST6), Xiaguan (ST7), Zhigou (Te6), Chengshan (UB57), Weishu (BL21).

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2 Insuficiencia de energia para funciones del estómago. Síntomas: Molestias en los dientes, a veces, prolongados sin cura, atrofia de las encías que afloja los dientes, acompañado por dolores y debilidad en la espalda y las rodillas. Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Zhishi (BL52), Jiache (ST6), Xiaguan (ST7).

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Rinitis crónica.
La rinitis es una inflamación del revestimiento mucoso de la nariz, caracterizada clínicamente por uno o más síntomas: rinorrea, estornudo, prurito (picor) nasal, congestión, drenaje (secreción) postnasal.
1 Insuficiencia de la función pulmonar y estanco de energía desequilibrada. Síntomas: Congestión de la nariz con descarga nasal a veces grave y a veces leve, se empeora con el frío, acompañada con abundante mucosidad nasal y de los cornetes, a veces acompañado de tos, escaso esputo y dificultad para respirar. Puntos de aplicación: Feishu (BL13), Fengmen (BL12), Shenzhu (GV12), Zusanli (ST36).

Mala circulación de la Sangre.
2 Estanco de sangre y viento frio. Síntomas: Congestión persistente de la nariz, con secreción nasal purulenta, falta de olfato, la voz ronca, el cornete congestionado y dolor de cabeza , piel con un color rojizo. Puntos de aplicación: Taiyang (Exteior-HN5), Feishu (BL13), Dazhui (GV14).

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Urticarias y Problemas dermatológicos.
La urticaria es una enfermedad de la piel caracterizada por lesiones cutáneas edematosas, de contornos delimitados y con un halo eritematoso, generalmente evanescentes y cambiantes. La urticaria va acompañada, generalmente, de prurito, conocido también como picazón. 1 Viento frio vinculante y estancado. Síntomas: Erupciones que pican, son pálidas o ligeramente rojas, irregulares en tamaño y se conglomeran en parches, más severas en las áreas expuestas, tales como la cabeza y cara, manos y pies, se agravan con el viento frío. Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Fengchi (GB20), Fengmen (UB12), Quchi (LI11), Geshu (BL17), Xiehai (SP10). 2 Viento caliente que penetra e invade. Síntomas: Inicio repentino de masas rojos, calentamiento y picazón intensos y agravados con el calor, a menudo acompañado de hinchazón y dolor de garganta, fiebre y calosfríos, combinado con dolor abdominal y diarrea. Puntos de aplicación: Fengmen (UB12), Fenchi (GB20), Quchi (LI11), Geshu (BL17), Xiehai (SP10). 3 Calor húmedo afecta al bazo y estómago. Síntomas. Inicio repentino, erupciones rojas y parches en la piel, dolor en el abdomen y epigastrio, náuseas y vómitos, ruidos intestinales y diarrea, orina rojiza y de corta duración. Puntos de aplicación: Quchi (LI11), Neiguan (PC6), Tianshu (ST25), Zusanli (ST36), Sanyinjiao (SP6). 4 Deficiencia de energía vital y de la sangre. Síntomas: Ataques recurrentes de urticaria, el color de las erupciones son pálidas y prolongadas sin cura; peor cuando está cansado, acompañado con menos brillo en la piel, cansancio físico y mental, palpitación e insomnio, pérdida del apetito. Puntos de aplicación: 1) Fengmen (UB12), Geshu (BL17), Pishu (BL20). 2) Qihai (CV6), Xiehai (SP10), Zusanli (ST36).
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Neurodermatitis.
Es una enfermedad eccematosa de la piel, muy variable, se presume es una respuesta a acciones vigorosas al rascado, frotación o pinchado para aliviar el prurito intenso. 1 Estancamiento de viento frio en la cabeza. Síntomas: Lesiones de la piel en parches, textura áspera e hipertrofiadas, acompañados de eritema y picazón abundante. Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Quchi (LI11), Fengchi (GB31), Xiehai (SP10). 2 Deficiencia de sangre y sequedad del viento. Síntomas: Lesiones en la piel hipertrofiada y gruesa, de color pálido grisáceo, picazón y descamación de la misma, acompañado con palpitación, insomnio, cansancio y fatiga, visto sobre todo en los ancianos e inválidos. Puntos de aplicación: Geshu (BL17), Pishu (BL20), Shenshu (BL23), Fengchi (GB20), Quchi (LI11), Sanyinjiao (SP6).

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Enfermedades pediátricas. Dispepsia
* La dispepsia es un dolor o una sensación incómoda en la parte superior media del estómago. El dolor podría aparecer y desaparecer, pero, por lo general, está presente la mayor parte del tiempo 1 Por Indigestión. Síntomas: Distensión y dolor abdominal, llanto antes de defecar y alivio del dolor después de defecar. La deposición es muy mal oliente, con muchos gases, halitosis, pérdida de apetito, y a menudo acompañada de vómitos. Puntos de aplicación: Zhongwan (CV12), Tianshu (ST25) , Zusanli (ST36), Neiguan (PC6). 2 Por estanco de viento frío. Síntomas: Heces sueltas y espumosas de color claro y menos putrefactas, sonidos intestinales y dolor abdominal, acompañado con fiebre, congestión y secreción nasal clara, saburra blanca y lisa en la lengua. Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Tianshu (ST25), Neiguan (PC6), Shangjuxu (ST37), Sanyinjiao (SP6). 3 Por estanco de humedad y calor. Síntomas: Defecación acuosa, mezclado con leche alimentaria, de color verde o amarillo, puede tener algún moco, más de 10 veces al día, irritación y enrojecimiento en el ano, orina escasa y amarilla, puede acompañarse con fiebre. Puntos de aplicación: Tianshu (ST25), Zusanli (ST36), Quchi (LI11), Yinlingquan (SP9). 4 Por deficiencia del bazo. Síntomas: Diarreas intermitentes, o prolongadas, heces sueltas o que contengan alimentos mal digeridos, con coágulos de leche blanco o residuos de comida, diarrea después de la comida, tez pálida, duerme con los ojos abiertos. Puntos de aplicación: Zhongwan (CV12), Zusanli (ST36), Pishu (BL20), Guanyuanshu (BL26).

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5 Por deficiencia de yang en el bazo y riñón. Síntomas: Diarreas prolongada, incluso con prolapso de recto, defecación después de tomar los alimentos, heces que contienen alimentos mal digeridos, extremidades frías, cuerpo lento y lánguido, ojos abiertos durante el sueño. Puntos de aplicación: Shenshu (NL23), Pishu (BL20), Mingmen (GV4), Shangjuxu (ST37).

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Diarrea infantil
La diarrea es una enfermedad que se caracteriza por el aumento del número de veces que el niño evacua. Las heces pueden ser blandas, líquida o semi-líquida. Puede que el niño presente fiebre o vómitos. Las diarreas infantiles pueden estar causadas por virus, bacterias e incluso parásitos. La mayoría son causadas por infecciones víricas. El peligro de la diarrea es la deshidratación por pérdida de líquidos y electrolitos. Síntomas: Defecación acuosa de color amarillo o amarillo verdoso, teniendo escasa mucosidad, acompañado de náuseas, vómitos, fiebre, dolor abdominal y sed. Puntos de aplicación: Weishu (BL21), Shenshu (BL23), Dachangshu (BL25), Zhongwan (CV12), Tianshu (ST25), Shenque (CV8), Guanyuan (CV4), Daheng (SP15), Zusanli (ST36).

Enuresis. (Orina en la cama)
La enuresis es un término médico que se define como la persistencia de micciones incontroladas más allá de la edad en la que se alcanza el control vesical (4-5 años como edad extrema). 1 Deficiencia de la energia Yuan y estanco de frio Síntomas: Se orina dormido en la cama y no se despierta, quizás varias veces por noche, cansancio mental, complexión pálida y extremidades frías, dolor en espalda y rodillas, frecuentes micciónes largas y claras durante el día. Puntos de aplicación: Guanyuan (CV4), Zhongji (CV3), Shenshu (BL23), Sanyinjiao (SP6). 2 Deficiencia del qui del bazo y pulmón. Síntomas: Orina durante el sueño que se agrava cuando está cansado, tez blanca y falta de aliento, debilidad en las extremidades, pérdida del apetito, defecación fina y suelta. Puntos de aplicación: Feishu (BL13), Pishu (BL20), Qihai (BL24), Zuzanli (ST36).

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3 Humedad y calor en la energía del canal del hígado. Síntomas: Se orina dormido en la cama, orine amarillento de mal olor, temperamento irritable, rechinar los dientes mientras duerme, cara y labios rojos. Puntos de aplicación: Zhongji (CV3), Sanyinjiao (SP6), Ganshu (BL18), Yinlingquan (SP9).

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Gua Sha
Qué es el Gua sha?
Guasha es una técnica oriental antigua que hace uso de diversos utensilios como una cuchara de cerámica, una moneda, un cuerno de búfalo o una tapa de frasco de vidrio. Gua significa literalmente Rascar. Sha es el nombre dado a la estasis sanguínea por debajo del tejido subcutáneo antes y después de ser sacado a la superficie. El Guasha se usa para prevenir y tratar enfermedades, así como para reforzar el organismo. El Guasha es especialmente efectivo y útil para las cefaleas y para la rigidez en cuello y hombros, dolores de espalda y articulaciones en general, fibromialgia o lesiones repetitivas. El Guasha funciona al incrementar la carga de oxígeno al área a tratar, estimulando la circulación sanguínea y disipando el calor. Esto último se logra al sacar los estancamientos y las toxinas a la superficie para que puedan ser metabolizadas y expulsadas del cuerpo. En muchos casos se pueden esperar mejoras inmediatas de las patologías, en especial si se trata de dolores y contracciones. En una sesión regular se utiliza aceite sobre la piel del área a tratar. Luego, el terapeuta elige el utensilio que mejor se adapte a la condición a tratar. El tratamiento, siempre en dirección descendente desde la cabeza, puede seguir los meridianos de acupuntura o puede tratar un área pequeña para estancamientos más localizados. El área tratada rápidamente se torna de color rojo, volviéndose aún más oscuras en las áreas donde hayan estancamientos importantes. Este color más oscurecido puede ser usado por el terapeuta para diagnosticar la profundidad y cronicidad de los trastornos, así como las áreas donde estos están más concentrados. El tratamiento suele ser indoloro y las pequeñas escamas resultantes se aclaran en 3 o 4 días, y la piel vuelve a la total normalidad. Si esta vuelta a la normalidad lleva más tiempo, puede que se deba a una deficiencia de Qui y de Sangre, por lo que el terapeuta podría recomendar tratamiento adicional. Las condiciones en general tratadas con Guasha son: procesos febriles; trastornos digestivos, urinarios y ginecológicos; mala circulación, fibromialgia; problemas pulmonares tales como la bronquitis, trastornos músculo-esqueléticos; tensión y rigidez; cefaleas; trastornos relacionados con el calor tales como insolaciones, fatiga, etc; prevención de resfriados y gripes; y Guasha facial en MTC estética, entre muchos otros.
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TRABAJO DE INVESTIGACIÓN.
Se realizó un estudio descriptivo en 50 pacientes con problemas de sacrolumbalgias, atendidos en la Unidad de Naturopatia de la Ciudadela del Fénix, en la Aldea San Luis (zona rural), Municipio Andrés Bello, La Azulita, Estado Mérida, R.B.Venezuela. Empezando en marzo de 2008 hasta diciembre del 2010, con la finalidad de valorar los resultados de la analgesia local con aplicación de ventosas tanto de vidrio como neumáticas para aliviar ese agudo malestar. Se encontró que los más afectados por ese síntoma son hombres, las personas de entre 22-37 y 55- 70 años y los integrantes de la casuística que padecían ese cuadro clínico como consecuencia de artrosis y esfuerzo físico inadecuado. Las ventosas, procedimiento milenario resultó económico, eficaz y seguro, pues calmó el dolor y permitió que los pacientes recobraran la marcha con el mínimo de complicaciones.

Empleando técnicas complementarias tales como las ventosas, la gua sha (gua significa literalmente rascar, sha es el nombre dado a la estasis sanguínea por debajo del tejido subcutáneo antes y después de ser sacado a la superficie) y herbolaria local, que son métodos terapéuticos antiguos poco conocidos, creados, atesorados y poco difundidos por los pueblos a lo largo de su historia.
En Venezuela nuestros mayores y abuelos utilizaban las ventosas para mitigar dolores y curar diversas enfermedades, hoy estas técnicas vuelven a llamar la atención y adquieren cada día mayor curiosidad y popularidad por su efectividad y poco riesgo. La terapia con ventosas tiene numerosas aplicaciones, entre las que figuran atenuar o eliminar: resfriado, tos, asma bronquial, celulitis, dismenorrea, parálisis facial, entumecimiento de los miembros y mordeduras de serpientes, por citar algunas. La ventoso siempre se ha aplicado combinada con emplastos y bebedizos, pero comienzan a emplearse con mayor atención y terapeuticamente en este país mas o menos por 1990 y desde entonces no ha dejado de utilizarse por algunos fisioterapeutas, ortopedistas y otros especialistas en materia de salud.

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Teniendo en cuenta que la sacrolumbalgia aguda o crónica continúa siendo extremadamente común y ocupa uno de los primeros lugares entre los principales motivos de consulta, se justificó elaborar el presente trabajo para compartir los halagadores resultados con la aplicación de ventosas en una población de este territorio, aquejada por ese molesto y limitante padecimiento.

MÉTODOS
Se realizó un estudio descriptivo y transversal en 50 pacientes con sacrolumbalgias, atendidos en la Unidad de Naturopatia de la Ciudadela del Fénix, en la Aldea San Luis, Municipio Andrés Bello, La Azulita, Estado Mérida, R.B.Venezuela. Empezando en marzo de 2008 hasta diciembre del 2010, con la finalidad de valorar los resultados de una analgesia local realizada con ventosas de vidrio y neumáticas para aliviar ese agudo malestar. Entre las principales variables analizadas figuraron: edad, sexo, diagnóstico, resultados de la analgesia aplicada y complicaciones. Los pacientes seleccionados para el estudio (según el diagnóstico clínico) fueron atendidos en la unidad de naturopatía de la Ciudadela . Se les explicó en qué consistía el método de la analgesia localizada con ventosas y gua sha, se les hizo una pequeña demostración al respecto - Para la ejecución de esta técnica se realizaron los pasos establecidos para ello: -primero ubicación y estimulación de los puntos previstos, luego técnica de gua sha y la aplicación de ventosas de vidrio o neumática, como ha sido descrito en este Manual sobre el tema. La eficacia del procedimiento aplicado se evaluó a los 8 días y se consideró: - Satisfactoria: Cuando fue buena en 85-100 % - No satisfactoria: Cuando ocurrió todo lo contrario. Para evaluar los resultados de la analgesia localizada se analizaron las opiniones de los pacientes, del naturópata terapeuta y la puntuación según la escala de intensidad del dolor: * Bueno: Cuando el paciente no refirió dolor o solo ligeras molestias (0-1 punto). * Regular: Cuando el dolor era ligero o menos intenso (2-3 puntos). * Malo: Cuando no desaparecieron los síntomas (4-5 puntos). * Se emplearon la media aritmética para cuantificar los datos y la desviación estándar para estimar la variabilidad. * Se utilizó el porcentaje como medida de resumen, con un intervalo de confiabilidad de 95 %.

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DISCUSIÓN
Este problema de salud bastante común y doloroso que genera distintos grados de discapacidad, que repercuten en el individuo y su entorno. El dolor crónico ha venido afectando particularmente a las personas activas que muchas veces no mejora con las terapias convencionales. Se revisaron caso por caso y preponderaron los pacientes de 22/37 y de 55/70 años, dado principalmente por el esfuerzo físico intenso que realizaban estas personas en faenas del campo, y otros trabajos muy pesados, hallazgo que concuerda con lo descrito en la bibliografía médica revisada, donde se plantea que las enfermedades musculoesquelética constituyen la principal causa de morbilidad e incapacidad en poblaciones masculinas que van de 20 a 68 años de edad , en países subdesarrollados. La analgesia localizada con ventosas es un método inocuo, libre de efectos secundarios trascendentes, que alivia, mejora o cura muchos problemas de salud; también resulta económica y de fácil aplicación por personas bien capacitadas para tales fines. En la serie predominó el sexo masculino, esto se atribuye a que son los hombres del campo los que generalmente desempeñan trabajos pesados que requieren de esfuerzo físico intenso, lo cual influye en la alta prevalencia de la sacrolumbalgia, también encontramos un alto numero de mujeres (menos que los hombres) que acusan dolores y problemas sacrolumbares, con una variedad de problemas domésticos, muchas acusan que el problemas comienza después de un parto (punción Raquídea). Con respecto a los resultados, muchos coincide con lo señalado por otros autores al respecto; aunque algunos consideran que el dolor lumbar representa uno de los principales problemas de salud en la población en general. La analgesia alcanzada resultó ser efectiva en la mayoría de los integrantes de la serie por medio de las estimulaciones con gua sha y ventosas neumáticas o de vidrio, simultáneamente, además de tomar en cuenta las recomendaciones herbolarias hecha por los propios pacientes, lo que sin duda ayuda de manera eficiente a la mejoría de la dolencia. En un estudios similares realizados en universidades y hospitales en China, Japón, Corea y otros países asiáticos se hallaron resultados muy prometedores, donde la analgesia localizada fue satisfactoria hasta en un 92,70 % de los pacientes.
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Todo tipo de tratamiento puede tener efectos secundarios o adversos; sin embargo, también ha sido señalado que la técnica terapéutica de las ventosos (Ba guan) es menos invasiva al organismo y, por tanto, causa menos reacciones indeseadas. En esta investigación, las complicaciones fueron mínimas, pues en un número muy reducido de pacientes se elevaron las cifras de tensión arterial.

Después de aplicarse las ventosas de vidrio, los pacientes mejoraron rápidamente y la mayoría no necesitó analgesia, al menos en las primeras 612 horas del tratamiento.

CONCLUSIÓN
Los resultados obtenidos en el estudio realizado permiten arribar a las siguientes conclusiones: El tratamiento combinado de terapias que se propone se elaboró teniendo en cuenta una situación frecuente, difícil y la alta incidencia de pacientes aquejados de dolor sacrolumbar. La analgesia localizada está relacionada con la aplicación de estímulos dérmicos superficiales (Gua sha) y diferentes maniobras con la aplicación de ventosas (Ba guan) que producen grandes respuestas biológicas, en este caso para el control y mejoría de la sacrolumbalgia aguda, el alivio del dolor comenzó a constatarse a partir de la primera sesión de tratamiento, por tanto el análisis de los resultados obtenidos en este estudio permite afirmar que los tratamientos combinados de Ventosas, Gua sha y Herbolaria local son parte de un método muy valioso y de gran utilidad en pacientes con sacrolumbalgia aguda, puesto que esta terapia tiene una acción efectiva sobre el sistema energético vital, mejorando el correcto funcionamiento del organismo. Teniendo muy en cuenta que para todo estímulo y aplicación práctica sobre el organismo existe un resultado (efectos analgésicos, relajantes, sedantes, circulatorios). Estos antiguos procedimientos resultaron económicos, eficaces y seguros, pues calmaron el dolor y permitieron a los pacientes recobrar su dinamismo con un mínimo de complicaciones.

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Apuntes y Notas de Interés

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El Triple Calentador o San Jiao
El término Sanjiao (triple calentador) es exclusivo y único de la medicina tradicional china. Se trata del nombre colectivo que se le da a las partes superior, media, e inferior del Jiao (energizante) y es uno de los seis órganos Fu. En el campo de la medicina tradicional china no existe una opinión unánime sobre la forma esencial del triple calentador. En general se define “Sanjiao” como un gran órgano Fu que contiene todos los órganos internos, y que también se utiliza para localizar las partes del cuerpo. La parte superior del Jiao es la porción de la cavidad del cuerpo por encima del diafragma, la cual alberga el corazón y el pulmón. El Jiao medio es la porción entre el diafragma y el ombligo, donde se alberga el bazo y el estómago. Y el Jiao inferior es la parte por debajo del ombligo donde se encuentra el hígado, el riñón, la vejiga, los intestinos y el útero. Desde su ubicación, se puede ver claramente que el hígado es un órgano físicamente localizado en el Jiao medio, entonces ¿Por qué se le ubica en el Jiao inferior? Esto se debe a que la MTC considera que el hígado y el riñón comparten la misma fuente, por lo que están estrechamente relacionados entre sí y por lo tanto se le ubica junto con el Riñón.

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En términos generales, las funciones fisiológicas de Sanjiao controlan las actividades del Qui del cuerpo humano. El calentador superior controla la respiración y activa el flujo de energía vital, la sangre y fluidos corporales (en referencia a las funciones del corazón y pulmón), es decir, dispersa el Qui acumulado en el pecho a todas las partes del cuerpo de la misma forma en que la niebla o el rocía mojan la hierba. Esta es la razón por la que la MTC dice que “El calentador superior es como un aspersor en la difusión de nutrientes y Qui”. Las funciones del calentador medio en lo relacionado a transporte y transformación se refiere a las funciones del bazo y el estómago, es decir, el calentador medio fermenta los alimentos y bebidas y también transporta y transforma su esencia refinada para producir Qui vital (energía) y sangre. Por lo tanto se asemeja a una cuba de fermentación donde el alimento es digerido.

El calentador inferior separa los líquidos claros de los turbios y descarga la orina y las heces (refiriéndose a las funciones del riñón, intestino delgado, intestino grueso, y vejiga). Las funciones fisiológicas mencionadas se caracterizan por la excreción de desechos hacia abajo y hacia el exterior. Se dice que el calentador inferior funciona como una cuneta, al filtrar y escurrir los residuos y el agua superflua. De hecho, todas estas funciones fisiológicas del triple calentador son la suma total de las actividades de todos los órganos Zang-Fu en el cuerpo. Desde una perspectiva patológica, las enfermedades causadas por una anomalía de los Jiao superior, medio, o bajo son manifestaciones de las disfunciones de los órganos Zang-Fu dentro del mismo. Se dice en la MTC que el triple calentador es el paso a través del cual se transportan el agua, los alimentos y los fluidos.

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La ira y nuestros alimentos
Nuestros alimentos son muy importantes para nuestro cuerpo, mente y espíritu, por lo que se debe tener en claro como funciona y que cosas nos ayudan y cuales no. Nuestra ira, frustración y desesperanza tienen mucho que ver con nuestro cuerpo y con la comida que ingerimos. Debemos desarrollar una estrategia para comer, para consumir, a fin de protegernos de la ira y la violencia. El hecho de comer es un aspecto de la civilización. La forma de cultivar los alimentos, la clase de comida que ingerimos y el modo de comer tienen mucho que ver con la civilización, porque las elecciones que efectuemos pueden generar la paz y aliviar el sufrimiento. La comida que tomamos desempeña un papel muy importante en la producción de nuestra ira. La comida que ingerimos puede contener ira. Cuando comemos carne de un animal que tiene la enfermedad de las vacas locas, esa carne está llena de ira. Debemos también fijarnos en las otras clases de comida que consumimos. Cuando comemos un huevo o pollo, sabemos que ese huevo o ese pollo pueden contener mucha ira. Y como nos alimentamos con ira, tenemos que expresarla. Hoy en día los pollos se crían en granjas avícolas modernas de producción intensiva en las que no pueden caminar, correr, ni buscar la comida en la tierra. Son alimentados por los humanos. Están confinados en pequeñas jaulas en las que apenas pueden moverse. Noche y día han de estar de pie. Imagina que no tuvieras derecho a caminar ni a correr. Imagina que tuvieras que estar noche y día en el mismo lugar. Enloquecerías. Así que los pollos enloquecen. Para que las gallinas pongan más, huevos, los granjeros crean el día y la noche artificialmente. Usan una iluminación interior que acorta el día y la noche, así las gallinas creen que ya han pasado las veinticuatro horas y producen más huevos. Estas gallinas están llenas de ira, frustración y sufrimiento. Para expresar su ira y su frustración atacan a las otras gallinas que haya su lado. Usan sus picos para picarse y herirse entre ellas. Se hacen sangrar y sufrir, y mueren a causa de ello. Por eso los granjeros les recortan ahora el pico, para evitar que se piquen unas a otras por la gran frustración que sienten.
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Cuando comes carne o huevos de esta clase de gallinas, estás comiendo ira y frustración. Sé consciente de ello. Ten cuidado con lo que comes. Si consumes ira, te convertirás en ella y la expresarás. Si consumes desesperanza, expresarás desesperanza. Si consumes frustración, expresarás frustración. Hemos de comer huevos felices de gallinas felices. Hemos de beber leche que no proceda de vacas furiosas. Hemos de beber leche biológica de vacas que se hayan criado en el campo. Hemos de hacer un esfuerzo para apoyar a los granjeros que crían a los animales de una forma más humana. Debemos también comprar verduras que se hayan cultivado en huertos biológicos. Son más caras pero, para compensarlo, comemos menos, ya que podemos aprender a comer menos. Hay que considerar que al momento que el animal muere, muere con mucho dolor, angustia, miedo y todos esos sentimientos son traspasados hacia nosotros. Además no hay que olvidar a los sentimientos que hay en la persona que les quita la vida. La carne demora 3 días en digerir por lo que son 3 días que estos sentimientos viven dentro de nosotros. Nuestra alimentación es una decisión de cada uno, pero es necesario tener el conocimiento de lo que comemos y de cómo nos afecta…

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La Relación entre el Cuerpo y el Espíritu en medicina china Shen y Xing
Nos dice el Dr. Heiner Fruehauf “A mi entender existen dos métodos o formas por la que los humanos accedemos al saber: uno de estos está orientado en base al tiempo y el otro está orientado en base al espacio”. -Esto nos lleva al análisis de las diferencias entre la medicina china y la ciencia moderna promulgado por el filósofo contemporáneo Liu Changlin. Liu nos describe como la medicina china es una terapia basada en el tiempo y en la antigua ciencia de la dinámica de las energías, mientras que, por su parte, la medicina occidental es una suerte de terapia basada en el espacio, con raíces profundas en el análisis de la materia de la ciencia moderna. Así es como la diferencia más grande entre los médicos sabios de la antigüedad y los doctores modernos es la forma en que unos y otros perciben la naturaleza y las relaciones entre la materia, la energía, y la conciencia. Qué fue primero, el huevo o la gallina? Todas las disciplinas médicas enraizadas en el materialismo científico o en el materialismo Marxista responden a esta interrogante con un resonante “primero la materia”. No es casualidad que el término chino contemporáneo para referirse a la medicina psico-somática sea xingshen bingxue, que literalmente significa “la ciencia de como (primordialmente) la forma física y (sucesivamente) el espíritu se relacionan en cuanto al desarrollo del proceso patológico. Nos dicen estos textos modernos: “En relación a la materia (xing) y el espíritu (shen), la materia ejerce de líder mientras que los fenómenos mentales y emocionales son seguidores; primero existe la materia, luego existe la conciencia; por consiguiente, la conciencia nace de la materia”. Como parte de este paradigma, se considera al filósofo Xunzi como el pionero del “pensamiento materialista progresivo”, mientras que por el otro lado, los textos Budistas y Taoístas relacionados con el tema de la materia y la conciencia se consideran “reflexiones idealistas alimentadas por las condiciones retrógradas de la China feudal”.
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En oposición a dicha postura materialista, los clásicos de la medicina china nos indican que son las fuerzas invisibles del shen (espíritu) y qi (fuerzas funcionales) las que gobiernan sobre la materia. Lingshu: “Primero viene el cielo, y de seguido la tierra”. O, como diría de forma más elaborada el filósofo del siglo sexto Liu Zhou: “Si el espíritu está en paz, el corazón está en armonía; cuando el corazón está en armonía, el cuerpo está en balance; si el espíritu entra en disfunción, el corazón se desestabiliza, y cuando el corazón se desestabiliza, el cuerpo sufre daños; si se quiere sanar el cuerpo físico, por consiguiente, se debe primero regular el espíritu”. El Neijing, en una de sus explicaciones ejemplares, nos indica: ” El médico de capacidad superior tiene como primordial objetivo el tratar la enfermedad cuando esta todavía no se ha manifestado de forma estructural, y evitar tener que tratar patogenias que ya hayan progresado al ámbito del cuerpo físico”. Por el contrario, “el médico de capacidad baja se ve casi siempre inmerso en situaciones de tener que contrarrestar enfermedades que ya se han manifestado físicamente, y de tratar lo que ya se ha dañado”. Por consiguiente, el médico de capacidad superior es capaz de percibir lo que el practicante de capacidad baja o mediana no puede ver: Esto es que….el cuerpo físico? si, se necesitará trabajar directa y primordialmente con el cuerpo físico cuando todavía no podemos ver y percibir intuitivamente. Tendremos que preguntar al paciente donde siente molestias, palpar aquí y allá, diferenciar síndromes en los meridianos, etc. ….Por otro lado, Shen….cuando podemos diagnosticar desde este nivel, ya no necesitamos que el paciente nos indique absolutamente nada. “Los ojos ven lo invisible, el corazón está abierto, y la sensibilidad intuitiva está al mando. Sin siquiera notarlo, de repente, la verdad más sutil se nos es revelada, pero no la podemos describir con palabras….ya que vemos en ese momento del diagnóstico lo que nadie más puede ver………” Un médico ejemplar, por consiguiente, “sigue los principios de los tiempos antiguos, experimenta la magia de los mismos en el presente, mantiene el ojo interno puesto en lo sutil y lo misterioso, y se mantiene conectado al reino de lo ilimitado”- lo que la manada no logra ver, es lo que el médico de capacidad superior más valora….. Quizás, como practicantes de medicina china, nuestro primordial objetivo debería ser volvernos con el tiempo……médicos de capacidad cada vez más superior….
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El Rey de las Medicinas
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Teoría del Yin y Yang
Esta teoría sostiene que todo fenómeno o cosa en el universo conlleva dos aspectos opuestos: Yin y Yang, los cuales se hallan a la vez en contradicción y en interdependencia. La relación entre estos es la ley universal del mundo material, principio y razón de la existencia de millones de cosas y causa primera de la aparición y desaparición de toda cosa. La teoría del Yin y el Yang se compone principalmente de los principios de oposición, interdependencia, crecimiento y decrecimiento e Intertransformación del Yin y Yang. Esta relación entre Yin y Yang son ampliamente usadas en la Medicina Tradicional China para explicar la filosofía y patología del cuerpo humano y sirve de guía para el diagnóstico y tratamiento en el trabajo clínico.

OPOSICIÓN E INTERDEPENDENCIA DEL YIN Y YANG La oposición entre el Yin y el Yang generaliza la contradicción y lucha entre dos fuerzas opuestas dentro de una cosa o fenómeno para mantener el equilibrio de este. La interdependencia entre Yin y Yang significa que cada aspecto es una condición para la existencia del otro y que ninguno de ellos puede existir aisladamente. Ej.: sin día no habría noche sin positivo no habría negativo etc. De esto se puede ver que Yin y Yang se encuentra a la vez en oposición, en intergeneracion y en interdependencia.
LA INTERTRANSFORMACIÓN Significa que bajo ciertas circunstancias cada uno de los aspectos Yin y yang dentro de una cosa se transforma por si mismo en su opuesto. El Neijing dice: después del movimiento debe haber quietud, el yang se trasforma en Yin. Cuando una cosa llega a un cierto límite, es inevitable un cambio en dirección opuesta, es decir un cambio cuantitativo conduce a un cambio cualitativo. La intertransformación del Yin y el yang es la ley universal que gobierna el desarrollo y el cambio de las cosas. Ej.: las estaciones. RELACIÓN DE CRECIMIENTO DESARROLLO Decrecer implica perder o debilitar y crecer implica ganar o reforzar, estos dos aspectos del Yin y el Yang dentro de una cosa no son estáticos sino dinámicos permanentes.
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El decrecimiento o crecimiento del Yin afecta inevitablemente al Yang por la relación de interposición e interdependencia. Ej.: el decrecimiento del Yin conduce al crecimiento del Yang y el decrecimiento del Yang conduce al crecimiento del Yin y a la inversa. En condiciones normales este fenómeno mantiene un balance relativo, en condiciones anormales predomina el Yin o el Yang

El Arte del Diagnóstico
La medicina tradicional utiliza 4 métodos básicos de diagnóstico para poder definir la causa y la naturaleza de la enfermedad. Estos métodos o elementos de diagnóstico son: 1) OBSERVACIÓN.- Lo primero que se hace es observar al paciente y tomar nota de todo lo que pueda resultar significativo del aspecto físico. Observación de la Expresión: La expresión de la persona es una manifestación externa de la vitalidad del organismo. El estado de ánimo, los gestos, los ojos, la cooperación que muestre nos va a indicar si la enfermedad es ligera, superficial o grave, si es por déficit o exceso de yin o yang o de algún elemento. Observación del Color: La irradiación de la energía se manifiesta en la cara, la enfermedad afecta el brillo y el color de la cara. Cada órgano se corresponde con un color así tenemos: Riñón: Negro, Hígado: Azul – Verde, Corazón: Rojo, Bazo: Amarillo, Pulmón: Blanco, Cuando alguno de los órganos se altera, se va a manifestar en la cara y según el color que predomina se puede conocer el origen de la enfermedad. Por ejemplo, es común que en pacientes con insuficiencia renal su color de la tez se asemeje al “negruzco”.

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Observación de la Apariencia: Aquí se observa el movimiento de la persona al caminar, acostarse, levantarse, si los movimientos del tronco y las extremidades son adecuadas. Tomar en cuenta si el paciente es delgado u obeso, si existe desviación en ojos, boca, etc. Observación de la Lengua: La lengua se relaciona estrechamente con los órganos y el estado energético del paciente se va ver reflejada en esa zona facilitando el diagnostico. En la tradición china el diagnostico por la lengua es habitual. Se va a considerar la forma, el tamaño, la movilidad, el color, la humectación y la saburra. Una lengua normal se caracteriza porque tiene un tamaño adecuado, color rosado pálido, libre movimiento y la saburra es delgada y blanca que no es seca ni demasiada húmeda.

2) ESCUCHAR Y OLER.- De igual manera es fundamental “saber escuchar "y agudizar otros canales sensitivos para recabar mayor información. Auscultación: Escuchar la voz del paciente resulta útil, si la voz es muy fuerte sugiere un estado de exceso, si por el contrario es muy baja, indica deficiencia en algún reino mutante. El sonido de la respiración y de la tos también nos indicaría exceso o deficiencia. Olfato: Aquí se trata de oler los diversos tipos de secreciones y excreciones corporales.
3) INTERROGACIÓN.- Esta basada en todas las preguntas que se pueden realizar sobre la enfermedad, sobre todo tomar mucho interés a cualquier queja que podría manifestar el paciente. Es importante interrogar sobre el inicio, duración y el tratamiento de la enfermedad, así como también la tolerancia hacia el frío y el calor, la transpiración, sobre la alimentación, el apetito, el gusto, la orina, las heces, el dolor, el sueño, la menstruación. Todo esto es muy valioso ya que nos puede ofrecer pistas acerca de la causa del problema y orientar el tipo de tratamiento necesario. 4) PALPACIÓN.- Tomar el pulso está considerado en la medicina tradicional como una técnica principal de diagnóstico. En el pulso encontramos valiosa información sobre el estado energético del órgano pero además permite determinar el estado energético anímico y espiritual de ese órgano.
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Estos elementos de diagnóstico utilizados en la Medicina Tradicional a excepción del diagnóstico por el pulso que es un método que necesita de mucho estudio y sobre todo práctica-, pueden ser utilizados por la reflexoterapia, es cuestión de ampliar el horizonte de la observación y despertar nuestros sentidos, estar atento al “individuo” y a nuestra intuición. Logrando así tener una historia clínica reflexológica completa y por lo tanto un tratamiento adecuado.

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La Energía en las Medicinas Tradicionales
Para comprender las Medicinas Tradicionales tenemos que buscar en su filosofía el concepto de Qui, el cual podemos considerar como una energía que rige y da vida a todo lo que nos rodea. Además, esta energía también recorre nuestros cuerpos manteniendo la salud y las funciones vitales mientras se encuentre equilibrada El equilibrio se mantiene mediante la actuación de dos fuerzas opuestas aunque complementarias, el yin y el yang, que están en constante interacción y transformación. Esto se representa mediante el símbolo del Tai Chi, el cual consiste en un disco dividido en dos mitades, una blanca y otra negra, separadas por una línea sinusoidal y dentro de cada mitad un punto del otro color. Así se aprecia que nada es absolutamente yin o completamente yang, ya que en el interior de cada uno podemos encontrar a su opuesto.

YANG

MASCULINO

CALOR

LUZ

SONIDO

ACTIVIDAD

YIN

FEMENINO

FRÍO

OSCURIDAD SILENCIO

REPOSO

La constante transformación del Qui pasa además por distintas fases, las cuales se explican simbólicamente mediante 5 elementos. Estos elementos se asocian a todo aquello que se encuentra en la naturaleza, de modo que asociamos cada elemento, por ejemplo, a un órgano, una víscera, un punto cardinal, un cuerpo celeste, un animal, un número, un sabor, una emoción, y así sucesivamente
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ELEMENTO FUEGO TIERRA METAL AGUA MADERA

ÓRGANO CORAZÓN BAZO PULMONES RIÑÓN HÍGADO

VÍSCERA I. DELGADO ESTÓMAGO I. GRUESO VEJIGA VESÍCULA BILIAR

SABOR AMARGO DULCE PICANTE SALADO AGRIO

ORIENTACIÓN SUR CENTRO OESTE NORTE ESTE

El equilibrio del ciclo de transformación se mantiene gracias a dos tipos de relación entre los elementos: Primero tenemos la creación (en flechas blancas), en la que cada elemento crea al siguiente -su hijo- cerrando un círculo. De esta forma el fuego crea la tierra, esta genera el metal, del cual se obtiene el agua, que nutre la madera y esta aviva el fuego. Además cada elemento controla (en flechas negras) el crecimiento de aquel que crea su hijo -su nieto-. Así el fuego funde el metal, que corta la madera, la cual enraíza la tierra, que encauza el agua y esta apaga el fuego. Este equilibrio se puede romper por diversos motivos. Cuando esto ocurre en nuestro cuerpo, el resultado es la enfermedad.
El Cuerpo energético Esta energía también se encuentra en el cuerpo humano, formando lo que podemos llamar cuerpo energético. Este interviene en los procesos fisiológicos, mentales y emocionales de cada persona, de modo que al darse un desequilibrio energético se puede ver alterado cualquiera de estos procesos. El equilibrio del cuerpo energético puede verse afectado por diversos motivos, principalmente relacionados con el estilo de vida, como pueden ser la dieta o la actividad física y mental. Otros motivos pueden ser condiciones hereditarias o el clima. La energía circula por todo el cuerpo a través de unos canales denominados meridianos, de los cuales hay 12 principales 8 extraordinarios.
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Los meridianos principales se unen internamente con un órgano o una víscera y externamente trazan un recorrido por la piel en ambos lados del cuerpo de forma simétrica. Los que están relacionados con un órgano se consideran meridianos yin y los asociados a una víscera son meridianos yang. A su vez, a cada órgano y víscera le corresponde uno de los 5 elemento

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El Movimiento de los 5 Elementos Constitutivos

En la teoría de los cinco elementos lo realmente esencial e importante no es su estado, su condición física, su configuración, sino su mutación, las cualidades del movimiento que los identifica y rige sus transformaciones, por lo que el nombre en nuestro idioma que más se aproxima a su naturaleza y a su fundamento, es el de Teoría de los Cinco Movimientos... . Por tanto, aunque se hable de elementos, debe entenderse como movimientos, como modalidad particular de la gran mutación Universal, del No Ser, a la vez que como una expresión más concreta del cambio y del ritmo implícitos en el TaiJiTu y en la Teoría Yin-Yang . La Teoría de los Cinco Elementos encaja con la Teoría Yin-Yang en perfecta armonía. Los Cinco Elementos son el fuego, la tierra, el metal, el agua y la madera. El ritmo de prevalescencia de los órganos durante el día es el siguiente: 1. - Pulmón de 3 a 5 a.m. 2. - I. Grueso de 5 a 7 a.m. 3. - Estómago de 7 a 9 a.m. 4. - Bazo de 9 a 11 a.m. 5. - Corazón de 11 a 1 p.m. 6. - I. Delgado de 1 a 3 p.m. 7. - Vejiga de 3 a 5 p.m. 8. - Riñón de 5 a 7 p.m. 9. - Pericardio de 7 a 9 p.m. 10. - Triple Calentador o San Jiao de 9 a 11 p.m. 11. - Vesícula Biliar de 1 p.m. a 1 a.m. 12. - Hígado de 1 a 3 a.m.
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Elemento Fuego
REINO MUTANTE FUEGO El elemento fuego es considerado como la máxima expresión del yang, para la medicina tradicional china representa la manifestación máxima de vida. Dentro del elemento fuego vamos a encontrar cuatro vectores de luz y no dos como en los demás reinos, ya que necesita mucha potencialidad para cumplir su función. Estos alimentadores energéticos son: El órgano Corazón y su entraña Intestino Delgado a los cuales vamos a denominar FUEGO IMPERIAL y por otra parte Xin Bao (Maestro del Corazón) y San Jiao (Triple recalentador), a los que vamos a considerar como FUEGO MINISTERIAL. San Jiao y Xin Bao son dos vectores de energía que no tienen sustrato físico, es decir no lo vamos a tener representado en nuestro cuerpo, ya sea con un órgano o entraña. Pero van a desempeñar un rol muy importante como intermediarios entre el cielo y lo humano. Normalmente no son considerados dentro de los 5 reinos mutantes.

RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTES Genera a la tierra (madre). Es generada por la madera (hijo). Ejerce acción reguladora sobre el metal (abuela). Es regulado por el agua (nieto). CORRESPONDENCIAS: los cambios y mutaciones de este elemento son: En el cielo es el calor En la tierra es el fuego En el cuerpo humano son los vasos En los órganos es el corazón En las entrañas es el intestino delgado En el color es el rojo En el sonido es la cuarta nota (FA) En los sonidos emitidos es la sonrisa En los sentimientos es la alegría En las cavidades es la lengua En los sabores el amargo La alegría: La medicina tradicional china define a la alegría como un estado de agitación o sobreexcitación más que a la emoción que causa profundo bienestar. Al haber sobrestimulación se estaría afectando directamente al corazón, sin embargo el miedo puede frenar la alegría. 184

FUNCIÓN DEL CORAZÓN: Pertenece al fuego imperial. Es identificado como el Emperador, es el que transmite las decisiones. Es el que mantiene la vida. Es la residencia del espíritu. El corazón rige el “shen” o energía psíquica: “si el Shen está en equilibrio, ninguna energía por muy fuerte que sea, puede dañar al organismo”. En el corazón se reúnen los sentimientos de los demás órganos. Controla la sangre y vasos sanguíneos, logrando que la cantidad de sangre sea adecuada y activando su circulación. El corazón controla la mente, el espíritu y el pensamiento. La esencia del corazón se refleja en la cara por lo que es ideal tener un color sonrosado y con brillo. Se expresa en los ojos. Se expresa a través de la palabra sincera. Controla el habla. FUNCIÓN DEL INTESTINO DELGADO Absorbe la energía yang de los alimentos yin que es utilizado por el corazón. Defiende al corazón de los impactos emocionales. Es un mecanismo de regulación de la presión sanguínea del corazón. Permite rescatar antes que se conviertan en desechos los materiales que el imperio necesita. En el radica el recuerdo del camino ancestral del hombre. FISIOPATOLOGÍA DE FUEGO La persona cuando no está sana su corazón produce estancamiento sanguíneo, pelo seco sin brillo por insuficiencia de sangre y energía, insomnio, mala memoria, delirio, cara pálida indicativo de que la sangre no llega a la cara; Cara verde igualmente por estancamiento de sangre, lengua pálida por insuficiencia de sangre, lengua oscura o con puntos se debe al estancamiento de sangre del corazón, lengua roja con ulceras por exceso de fuego; Por mal funcionamiento del intestino puede presentarse heces secas, orinas abundantes o escasa, orina roja y con dolor, úlceras en la boca. Estas son las sintomatologías propias de una alteración de este reino, pudiendo presentarse algunas otras con características de otros elementos.

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Elemento Tierra
REINO MUTANTE DE LA TIERRA En un principio de acuerdo a la tradición se le daba a la tierra una posición de centro, era una referencia para el resto de reinos mutantes, un lugar de encuentro, un punto de poder donde se mantenía el equilibrio. El centro era considerado un lugar de conocimiento, de interrelación y de movimiento alentador. Dice también la tradición que “el hombre es consecuencia de las influencias del cielo sobre la tierra”, por lo tanto, cuando el hombre se encuentra sintonizado con el cielo, entra en un estado de equilibrio total consigo mismo y con los otros elementos: el agua, la madera, el fuego, el metal, pero sobre todo la tierra, su morada. Con el pasar del tiempo el ser humano ha ido perdiendo esa conexión con el cielo. Es el hombre con su propio accionar el que quiere gobernar, controlar y dirigir, por lo tanto la tierra pierde su referencia de centro y se desplaza y ocupa un lugar dentro de los otros cuatro reinos y pasa a ser en reino que resulta de la actividad del fuego. La tierra es el punto de apoyo de los cuatro reinos y es también su madre y como madre se encarga de alimentarlos y protegerlos, los vegetales, la madera son fruto de ella. Se dice además que la tierra acoge a los demás, pues es la morada de los demás reinos mutantes. RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTES Genera al metal (madre) Es generada por el fuego (hijo) Ejerce acción reguladora sobre el agua (abuela) Y es regulada por la madera (nieto)

CORRESPONDENCIAS: La tierra se corresponde con el centro. Su estación es el estío, se encuentra en todas las estaciones, en cada cambio interestacional. Su color es el amarillo, color del cereal esencial de la alimentación del ser humano. Tiene como energía celeste a la Humedad, que es lo que permite fecundar la tierra y humectar todo nuestro organismo. Tiene al insípido – dulce como sabor que va ser necesario para dar la acción y el movimiento a la estructura.

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Nutre al tejido conectivo. Tiene como órgano al bazo el cual incluye al páncreas y como entraña el estómago. Sonido musical la nota MI. El sentido es el gusto. Sonido emitido el canto. El sentido emotivo la obsesión. En el bazo radica la reflexión cuando esta se transforma en obsesión, elimina a la alegría, dando cabida a una tristeza permanente. Entonces puede causar miedo pudiendo llegar al terror. La responsabilidad se vuelve también obsesiva y esta conduce al desamor . Cuando las opciones no están claras, se anula el movimiento. Si la reflexión se da de una manera adecuada sin obsesión no hay dudas y se puede tomar la decisión adecuada. FUNCIONES DEL BAZO El bazo es un órgano yin. El bazo y el estomago trabajan de manera conjunta, por lo tanto van a digerir los alimentos y luego el bazo va transportar los nutrientes asimilados todos los órganos y tejidos para su nutrición. El bazo va transformar la energía yin que el estomago toma de los alientos en energía yang. Interviene en la circulación y excreción del agua para mantener su metabolismo en equilibrio. Interviene en la distribución y circulación de la sangre. Distribuye los sabores. El crecimiento y la evolución de la estructura dependerá del bazo es decir determina la constitución adquirida. El bazo se manifiesta en la boca. Nutre la “carne” y los miembros (no los músculos) El desarrollo intelectual, la memoria y las actividades mentales tienen relación con el bazo. FUNCIONES DEL ESTOMAGO Digiere y transforma los alimentos, recibe el agua. El estomago lleva los alimentos hacia abajo. Alberga el agua y el fuego permitiendo las transformaciones alquímicas. Es la residencia de lo que la medicina tradicional china llama los tres fogones o fuegos alquímicos.

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FISIOPATOLOGÍA DE LA TIERRA La tierra es el responsable de la parte física del ser, es decir el equilibrio físico del organismo dependerá de la capacidad que tiene la tierra de transformar la energía en una energía útil y distribuirla equilibradamente. Las alteraciones que se pueden producir por un mal funcionamiento de la tierra van a alcanzar a la totalidad de los órganos ya que no van a ser nutridos, produciéndose debilidad general de todo el organismo. La sintomatología que se presenta primeramente son las del mismo reino las cuales cursan con pesadez, indigestión, abombamiento abdominal, digestiones lentas, predisposición a la obesidad, inflamación en articulaciones. Al pasar ya a afectar a otro reino se puede sumar estreñimiento, flemas, tos, boca amarga, calambres, insomnio, mareo etc.. LA TIERRA Y SUS CORRESPONDENCIAS EN EL CUERPO HUMANO Bazo Páncreas Esófago Estómago Cardias Píloro

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Elemento Metal
REINO MUTANTE DEL METAL Este reino va tener como vector Yin al pulmón y como vector Yang al intestino grueso. Órgano y entraña respectivamente. Existe una activa intercomunicación entre lo celeste y lo terrestre. En lo celeste encontramos al pulmón con su mecanismo de asimilación y en lo terrestre al intestino grueso con su mecanismo de eliminación. Para la Medicina Tradicional China la respiración juega un papel muy importante ya que en ella están todas las posibilidades del ser humano de conectarse con el universo. En la respiración no solo interviene el pulmón sino que participa todo el organismo, así tenemos que la inspiración esta ligada al Riñón y al Hígado, la espiración al corazón y al pulmón y la pausa al bazo, páncreas y estómago. Por tal motivo, cuando la patología se da en el pulmón hay que tomar en cuenta el estado de los otros elementos que participan en la respiración. En el metal va residir la información de lo más ancestral, todo lo intuitivo. Para tener un estado óptimo de nuestra vitalidad hay que respirar bien al menos 5 minutos al día, expulsar al máximo todo el estancamiento y la contaminación interior que tenemos, de esta manera nuestro sentimientos estarán en armonía. RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTES Genera al agua (madre) Es generado por la tierra (hijo) Ejerce acción reguladora sobre la madera (abuela) Es regulado por el fuego (nieto) CORRESPONDENCIAS DEL REINO MUTANTE METAL En el cielo es la sequedad En la tierra es el metal En el ser humano es la piel y el vello En los órganos es el pulmón En la entraña el intestino grueso En el color el blanco En el sonido la segunda nota RE En los sonidos emitidos es el lamento

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En el sabor es el picante En los agujeros es la nariz En los sentimientos es la tristeza La tristeza a la que no se le da salida y que se vuelve crónica puede crear un desequilibrio en los pulmones y debilitar el Qui del mismo. El miedo puede refrenar la tristeza. FUNCIONES DEL PULMÓN Es considerado el maestro de la energía, controla el Qui de todo el organismo, el aire y la respiración. Controla la vía de los líquidos, el pulmón hace correr el agua y junto con el riñón y el bazo contribuye al metabolismo normal de ésta. Genera la piel y vellos, ambos al igual que los pulmones tienen función de regularizar la respiración. En el pulmón está el Alma Sensitiva, cuya función es controlar el movimiento y sensibilidad del dolor y escozor. El pulmón se refleja en la nariz, que es por donde entra y sale el aire y es considerada la puerta del pulmón. Se manifiesta en el cabello. Determina la voz. Se comunica con el intestino grueso. FUNCIONES DEL INTESTINO GRUESO Eliminación de los desechos de la alimentación. Asimilar el agua y lo nutritivo de lo que le pasa el intestino delgado. FISIOPATOLOGÍA DEL METAL El metal esta relacionado con la respiración y esta función se relaciona con todos los demás elementos por lo tanto la sintomatología de un desequilibrio en el metal se manifiesta en todos los reinos, estos pueden ser: trastornos en el ritmo respiratorio, orinas condensadas, edemas, nicturia, congestión pelviana, aumento del transito intestinal, delgadez, asma bronquial, bronquitis crónica, las alteraciones del intestino grueso pueden causar estreñimiento o colitis, etc.

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EL METAL Y SUS CORRESPONDENCIAS EN EL CUERPO HUMANO Pulmón Intestino Grueso Válvula Ileocecal Recto Ano Senos frontales Laringe Faringe Tráquea – Garganta Bronquios

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Elemento Agua
REINO MUTANTE DEL AGUA El agua marca el inicio de los cinco reinos mutantes, es el depositario del yin supremo y del cual surgen todas las opciones de vida, el agua se corresponde con el origen: la matrix de la vida. Aún las energías hereditarias se centran en el elemento Agua. El universo esta compuesto por Qui y dentro de él está incluido el agua, por lo tanto la vida viene del agua, el agua representa el 70% de la superficie del planeta, el ser humano en su constitución tiene también entre un 70 a 80 % de agua dependiendo de la edad, el agua es el sustento de la vida, es el elemento imprescindible y no se podría sobrevivir sin ella. El agua tiene dos manifestaciones agua dulce y agua salada (celeste y terrestre) vemos dos pero es una sola, es la misma. El agua como elemento tiene cualidades que el hombre debe imitar es imprevisible, creativa e inesperada. Es pleomórfica, es decir posea la facultad de adaptarse a cualquier forma sin perder su característica fundamental. El agua con su movimiento es responsable del cambio climático y de las estaciones, los ciclos del agua proporcionan los cambios climáticos que dan vida al planeta, cuando el agua se mueve, mueve la vida con él, comportándose de la misma forma con que la luz mueve el amor. En reflexología se le da mucha importancia porque es una energía potenciadora que revitaliza cualquier estructura y distribuye la energía en el organismo. Las secuencias de tratamiento basados en el Reino Mutante del Agua son comunes cuando el paciente está bajo de energía. RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTES Genera a la madera (madre). Es generado por el metal (hijo). Ejerce acción reguladora sobre el fuego (abuela). Y es regulado por la tierra (nieta).
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CORRESPONDENCIAS: Los cambios y mutaciones de este elemento son: En el cielo se manifiesta en el frío, En la tierra es el agua En el cuerpo humano es el hueso, En los órganos es el riñón, En las entrañas es la vejiga, En el color es el negro, En el sonido es la quinta nota, SOL En los sonidos emitidos el gemido, En los sentimientos es el miedo. En el sabor es el salado, En los sentidos, le corresponde el oído, La entidad visceral es el ZHE: la responsabilidad. El miedo es una emoción humana natural, pero cuando se hace duradera convirtiéndose en algo crónico y la causa que lo desencadena no se puede remediar, es probable que surja un desequilibrio. El miedo nos inmoviliza y nos impide hacer lo que tenernos que hacer, el miedo aparece cuando la fé es irrumpida por la duda, deteniendo la acción del hombre. El miedo puede dañar al riñón, la reflexión puede contenerlo. El ser humano por medio de la reflexión, posee la capacidad de transmutar el miedo a otro sentimiento que es la ALERTA que significa estar pendiente, preparado de lo que ocurre, si el ser humano recupera su fe y su confianza entrará en un estado de alerta permanente por lo que el miedo desparece y la confianza se hace fuerte. La responsabilidad es la entidad visceral del agua, la cual se refiere a esa responsabilidad de seguir su propio destino y su designio, no es el trabajar más o cumplir más en el trabajo, está ligado más bien al servicio común y habitual hacia los demás.

FUNCIONES DEL RIÑÓN Conserva la esencia vital y la distribuye a todas partes del cuerpo. Por medio de la sangre y los procesos de respiración, alimentación y digestión los órganos reciben energía, si alguno de estos órganos tiene un exceso de energía el riñón lo almacena para suplir futuros déficits que pudieran presentarse en cualquiera de los órganos. Si el riñón no tuviera energía almacenada, suministraría su propia esencia. Es por eso que el agua nunca tiende a estar en plenitud y por el contrario tiende a estar en déficit. Cuando la esencia vital del riñón es débil, la salud es débil, cuando la energía del riñón se acaba la vida termina. 193

La esencia propia del riñón se relaciona con las funciones de: 1) Reproducción, crecimiento y desarrollo. Si la esencia del riñón está en déficit el desarrollo y la madurez de los órganos sexuales se verán afectados pudiendo llegar a la esterilidad, el retardo en el crecimiento del niño y de las partes que tienen que ver con el agua como son el cerebro, sistema nervioso, huesos y la audición también estarán afectados. Pudiendo producirse hasta envejecimiento prematuro. 2) Genera los huesos, las médulas y nutre al cerebro. El estado de los huesos va depender de la energía del riñón, por lo tanto si los riñones están en deficiencia tendremos un desarrollo inadecuado de los huesos produciéndose innumerables patologías. Los dientes están considerados también dentro del termino de “huesos” por lo tanto, si hay alteración en la energía del riñón se producirán problemas dentales. El mal estado de los dientes y de los huesos nos hablaría entonces de un desequilibrio energético a nivel de los riñones. De igual manera para obtener un buen desarrollo y adecuada nutrición del cerebro necesitamos tener un buen funcionamiento energético de los riñones. 3) El riñón se refleja en las orejas, controlando la audición. Conforme pasan los años y llega el envejecimiento, la energía de los riñones se va agotando y se van produciendo alteraciones propias del elemento agua, entre ellas tenemos la perdida de la audición. 4) Controla la región lumbar. Los dolores lumbares son una característica de la deficiencia de energía a nivel de los riñones. Toda la zona lumbar es conocida como el palacio de los riñones por ser la zona que los cobija. 5) Recibe el aire. La fase de inspiración va depender del riñón y del hígado. La espiración será regulada por el corazón y el pulmón, y la pausa por el bazo. 6) Control del agua y los líquidos. Fisiológicamente los riñones se encargan de la filtración y según la tradición el correcto equilibrio tanto del agua y de los líquidos orgánicos va a depender de una buena relación entre el agua y el reino del fuego. 7) Nutre el cabello. El buen estado de los cabellos, las cejas y del pubis se relacionan con la energía del riñón, es común observar cuando hay mucho desgaste intelectual y responsabilidad exagerada el cabello tiende a debilitarse y caer. 8) Forma la sangre. La sangre se forma en la medula ósea, por lo tanto está dentro de la función del riñón. 9) Se relaciona con el recordar y con la atención. Todo lo que se relacione con el aspecto intelectual lo rigen los riñones por su relación estrecha con el cerebro.
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10) El estado de los riñones va a determinar la capacidad de soportar la fatiga o carencia de energía. 11) El riñón se relaciona con la vejiga. El riñón se correspondería con el yin y la vejiga con el yang.
FUNCIONES DE LA VEJIGA La vejiga va recibir la orina de los uréteres y se encargará de la evacuación de la misma por la uretra, por cumplir con esta función de eliminación del ultimo residuo del agua, que no fue retenida por el resto de estructuras, es considerado como un obrero humilde que permite la grandeza de los otros. En la espalda del hombre encontramos un microsistema que le corresponde a la vejiga y que va ejercer control sobre la parte física, psíquica y ancestral. FISIOPATOLOGÍA DEL AGUA: Las patologías suelen presentarse por que existe déficit o exceso en un elemento, pero en el caso en particular del reino mutante del agua siempre va estar en déficit ya que a lo largo de la vida va produciéndose desgaste y provocando espacios de vacío. Síntomas propios de la debilidad del aguas: lumbalgias, dolores articulares, agotamiento, disminución de la audición, problemas dentales, debilidad o caída del cabello, trastornos urinarios, nicturia, frío, mareos, vértigos, zumbido de oídos. Cuando un reino se altera produce un desequilibrio en el resto de los otros reinos mutantes, sumando sus propias sintomatologías a las del reino del agua. En este caso puede ser: sed, insomnio, tos, diarrea, sudoración, tristeza, etc.

EL AGUA Y SUS CORRESPONDENCIAS EN EL CUERPO HUMANO Al desarrollar el trabajo reflexológico y abordar el reino mutante del agua trabajaremos no solo su órgano que es el riñón y la vejiga que es su víscera, sino que dentro de este reino incluiremos: Uréteres. Uretra. Útero. Aparto genital masculino y femenino: pene, testículos, próstata, vagina, ovarios, trompas de Falopio. Plexo solar. Sistema nervioso: bulbo raquídeo, cerebro, cerebelo, trigémino, tálamo, hipotálamo, medula ósea. Medula espinal. Glándulas mamarias. Glándulas endocrinas: hipófisis, epífisis, paratiroides, tiroides, timo, suprarrenales. Sistema locomotor: huesos, esqueleto, costillas, tórax, articulaciones, hombro, rodilla, codo, pierna, pie, meniscos. Oídos. 195

Elemento Madera
REINO MUTANTE MADERA La madera pertenece a la fuerza del yang y va actuar como intermediario entre el elemento agua y el elemento fuego, cumpliendo la característica de bisagra por su capacidad de movimiento. El movimiento en las personas y el estado de la madera determina el estado de salud, cuando nos aborda la quietud o la hiperactividad es que estamos en desequilibrio. La madera nos recuerda claramente que todo es movimiento, que estamos en continuo cambio, pero conservamos nuestra esencia. La energía celeste de este reino es el viento, el cual hace que sea el más inestable de todos los demás reinos, el viento es imprevisible no se puede determinar el tiempo que durará ni el curso que tomará. Este reino esta representado por la imagen de un árbol que simboliza al hombre sustentado entre el cielo y la tierra. El verde de la naturaleza y todo el reino vegetal pertenece a la madera y constituye la base de la alimentación de todos los seres vivos. La madera va controlar el drenaje y la dispersión de la energía. RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTES Genera al fuego (madre) Es generado por el agua (hijo) Va regular a la tierra (abuela) Es regulado por metal (nieto)

CORRESPONDENCIAS: los cambios y mutaciones de este elemento son: En el cielo se manifiesta en el viento. En la tierra en la madera. En el cuerpo humano en los músculos y tendones. En los órganos es el hígado. En la entraña es la vesícula biliar. En el color es el verde – azul. En los tonos en al tercera nota (MI) En los sonidos de la voz es el grito. En los sentimientos en la cólera. En el sabor en el acido agrio. En los orificios en el ojo.
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La cólera: Va abarcar toda una variedad de emociones asociadas, como la ira, resentimiento, irritabilidad y frustración. Dichas emociones alteran al hígado produciendo el estancamiento del qi de este órgano, pudiendo provocar la subida de energía del hígado a la cabeza, trayendo consigo una variedad de sintomatologías. La melancolía puede frenar o dominar la cólera. La decisión es la entidad visceral de la madera la cual debe ser precisa, oportuna, permanente y constante. La generosidad y la flexibilidad son cualidades que caracterizan al hígado FUNCIONES DEL HÍGADO • Almacena el yin del riñón. • Se expresa por el movimiento. • Almacena y conserva la sangre. • Drena la energía y regula la circulación de la sangre. • Va controlar los músculos, tendones y las uñas. • Se refleja en los ojos por lo tanto regula la visión. • Regula el crecimiento junto con otros reinos. • Se relaciona con la vesícula biliar. FUNCIONES DE LA VESÍCULA BILIAR • Expande y controlar la generosidad del hígado. • Pone el sonido a los órganos y vísceras: la salud esta relacionada con “el sonido del silencio” cuando aparece un desequilibrio, viene acompañado de dolor y se hace audible. • Controla la decisión. • Abre el vaso maravilloso Dai Mai que se relaciona con el ascenso y descenso de las energías del ser. FISIOPATOLOGÍA DE LA MADERA Como la madera actúa como intermediario entre el agua y el fuego al alterarse esta función se puede producir: sofocamiento, alteraciones cardiacas como taquicardias, aumento de la presión arterial, accidentes cerebro vasculares, mareos, cefaleas, acúfenos, ansiedad, ira o cólera. Como se relaciona con el movimiento puede parecer la astenia que es el cansancio, su deficiencia altera la creatividad y produce apatía. Al regular mal la sangre en el organismo se presentan calambres musculares, debilidad en los músculos, hemorragias. Su deficiencia se manifestara en los músculos y tendones mediante espasmos, temblores, entumecimiento, contracturas, tendinitis.

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Puede presentarse también uñas débiles, uñas engrosadas, disminución de la visión, visión borrosa, indecisiones etc. Pueden producirse muchas mas alteraciones según el reino que se pueda afectar como consecuencia del mal funcionamiento de la madera.

LA MADERA Y SUS CORRESPONDENCIAS EN EL CUERPO HUMANO Zonas que serán trabajadas en el masaje reflexológico al abordar el reino mutante madera muy aparte del hígado y vesícula biliar: • Colédoco • Ojos • Glándulas lacrimales • Sistema muscular, trapecio. psoas, espalda • Diafragma.

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El Cabello indica el Estado de Salud
El cabello muestra el estado de nuestra salud. Si lo analizamos, nos mostrará las enfermedades que pasamos; también enseñará los minerales y vitaminas que tenemos y de qué forma éstos influyen en el cuerpo. El cabello es un tejido perfecto para analizar y controlar el estado nutricional del cuerpo y la presencia de metales pesados. Un análisis de los minerales del cabello muestra el estado interior de las células del cuerpo, cosa que otros tipos de análisis apenas consiguen mostrar. Estos análisis facilitan posibles tratamientos a seguir, pudiendo modificar la dieta para compensar la falta de minerales y vitaminas. También indica las dosis exactas de calcio, hierro, manganeso, cobre y otras vitaminas que el organismo necesita. Además, sirve para prevenir posibles enfermedades ocasionadas por falta de nutrientes, como anemia, problemas de inmunidad, osteoporosis…

El Cabello y la Salud
El aspecto del cabello refleja cómo nos alimentamos: si la dieta es equilibrada, es sedoso y brillante, mientras que en caso contrario, es opaco y quebradizo. Si no dormimos bien, esto también se refleja en la salud del cabello. También los cambios estaciónales o de temperatura provocan la caída y la sustitución posterior de los cabellos. Aunque la caída del cabello es normal a partir de determinada edad, también puede deberse a otras causas, como estrés, anemia, embarazo, carencias nutritivas o efectos secundarios de algunos medicamentos. Lo mejor para el cuidado del cabello es llevar una dieta equilibrada, variada y rica. La falta de proteínas y de algunas vitaminas provoca su deterioro y pérdida. El cabello expresa la salud interna de las personas, ya que es como una válvula de salida de las toxinas del cuerpo. Por esto, cuanto más toxinas tengamos, más desechos encontraremos en él. La dieta facilita los nutrientes necesarios para llevar a cabo todas las funciones, como actividad física, intelectual y fisiológica. Para esto, la dieta debe ser equilibrada e incluir todos los grupos de alimentos (proteínas, carbohidratos, grasas y fibra) los cuales, ayudan a mantener en buen estado la piel y el cabello. Las vitaminas intervienen en el mantenimiento del Cabello La vitamina A es un protector natural contra el deterioro de la piel y aporta beneficios al cabello. La encontramos en aceite de hígado de bacalao, huevo, leche, mantequilla, tomate, zanahoria, brócoli, espinacas, pimiento entre 199 otros.

La vitamina B le proporciona 0, evita la seborrea. La encontramos en hígado, riñón, corazón, yema de huevo, levadura de cerveza, huevo, cereales, pan integral, pescado, leche, jalea real y perejil. Los jugos de cítricos como el de naranja, limón y pomelo aportan silicio y dan fuerza para el crecimiento del cabello. La vitamina C ayuda al crecimiento de la melena. Está en cítricos, espinacas, pepino, col, cebolla, aguacate, perejil, plátano, fresa. La vitamina E combate a los radicales libres, impidiendo que se rompa y caiga, lo encontramos en el aguacate, aceites de germen de trigo, maíz, soja y girasol, brócoli, ciruela, espinacas, espárragos, manzana, moras, plátano y zanahoria. La vitamina F aporta ácidos grasos que ayudan a los cabellos secos o con caspa, se encuentra en aceites de nuez, girasol, oliva y soja. La vitamina K tiene poder desinfectante sobre la flora microbiana del cuero cabelludo; la encontramos en la col, espinacas, aceite de soja, apio, lechuga y perejil.

Otros minerales que benefician la Salud de nuestro Cabello
También ejercen un papel importante en la nutrición capilar: -Las sales minerales, que favorecen una buena calidad y fortaleza de la melena. Podemos consumirlas en espinacas, cereales, pan integral y frutas secas. -El Azufre, que asegura la adhesión de queratina (proteína natural que fortalece al cabello) y aumenta la resistencia de la melena; de manera natural se encuentra en huevo, almendras, berros, leche, mostaza, rábano y ajo. -El Magnesio, que proporciona vitalidad a las fibras capilares, siendo sus fuentes plátano, trigo, castañas, dátiles, cerezas, espinacas, frambuesas, queso, pera y pasas. -El Zinc, que está implicado en la producción, almacenamiento y secreción de insulina, y también es necesario para las hormonas de crecimiento. -El Potasio, que es importante para el transporte nutritivo hacia la célula.

Su carencia puede causar debilidad en los músculos, depresión y apatía. El desequilibrio mineral puede venir por: -Una dieta poco variada y estricta. -Presencia de minerales pesados en el entorno. -Contaminación debida a las radiaciones electromagnéticas, ionizantes, etc. -Estrés, físico o emocional. -Consumo excesivo minerales y vitaminas a través de complementos. -Carencias y desequilibrios.
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El análisis de minerales del cabello también puede utilizarse como prevención, lo que facilita conocer posibles problemas antes de que aparezcan los síntomas. El folículo capilar de la base del cabello contiene material celular con ADN. Para poderlo usar en análisis de ADN, el cabello debe haber sido arrancado, los cabellos que caen por rotura no contienen ADN. Los pelos de la nariz sirven como filtro de gérmenes y suciedad. Los de las axilas y las zonas íntimas y el cuerpo en general mantienen la temperatura corporal. El cabello puede servir para determinar la edad, sexo y raza de un individuo. El cabello absorbe las drogas y otras substancias ajenas al cuerpo y esto es utilizado por la policía para investigaciones.

La Cura milagrosa
La enfermedad es algo con lo que la humanidad ha batallado durante mucho tiempo. Actualmente, se puede encontrar allá afuera una gran variedad de alternativas, medicinas, remedios, terapias, etc. para lograr una sanación. Sin embargo, a pesar de las muchas propuestas, no siempre la persona puede lograr una sanación entera, no siempre funciona lo que se elige o funciona por períodos. Muchas veces, por más que se busca, no se encuentra la forma de sanar por completo una afección, y se tiene que padecer de por vida, haciéndose uno esclavo o preso de medicamentos, consultas, dolores, etc.
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¿A qué se debe la Sanación Milagrosa o del Corazón?
La sanación es un proceso de recuperación del equilibrio y las funciones naturales y espontáneas del cuerpo. En realidad, la salud es el estado natural del ser humano. Lo único que hacemos nosotros es interferir o dejar fluir la capacidad que tiene el cuerpo para estar sano. Una sanación completa no solamente considera un cuerpo, pues el cuerpo sólo es el reflejo de una serie de hábitos y actitudes tanto físicas como emocionales y mentales. Si uno se enfoca en el cuerpo para sanar, lo que se considerara es eliminar el síntoma y entonces la curación estará enfocada en “quitarse el dolor” o el desagradable síntoma cuanto antes, lo que puede provocar que no se lleve a cabo una cura completa, sino un efecto pasajero de alivio. Entonces, tenemos que el dolor se va de momento, pero luego la enfermedad regresa o incluso se agrava.

No es lo mismo aliviarse que curarse
El alivio es una salud pasajera. La curación consiste en volver al cuerpo fuerte, resistente y energético. Cuando uno busca alivio, busca deshacerse del dolor, ya sea disfrazándolo o adormeciéndolo con pastillas sin querer saber más de él. Cuando uno busca sanarse, busca entender el dolor para poder transformarlo. ¿Cómo ocurre una Curación completa? Una cura completa ocurre cuando, ya sea de forma consciente o inconsciente, se libera de nosotros aquello que está obstruyendo nuestra propia capacidad curativa. Muchas veces no importa tanto el remedio que escojamos para sanarnos, sino que lo que más importa es la intención que tengamos de sanarnos y de considerar y “ver” algo en nosotros mismos que desconocíamos o no comprendíamos. La salud de nuestro cuerpo no es cosa de suerte. Como hemos dicho, es el resultado de una serie de hábitos y actitudes. Y así como el alimento forma parte esencial de una curación y los hábitos de vida como el descanso, el buen respirar, etc. son parte fundamental de la curación, también lo que sentimos influye poderosamente en nuestro cuerpo. El cuerpo refleja, entre otras cosas, lo que nos conmueve y emociona, y la forma en la que reaccionamos ante lo que nos sucede diariamente. Así que si queremos un cuerpo realmente fuerte y curado, necesitaríamos considerar la forma y la perspectiva con la que estamos viviendo, pues ese puede ser el punto clave para lograr una curación efectiva, profunda e incluso rápida o hasta milagrosa. Considerar esto es considerar la parte más sublime del ser humano: su ser espiritual.
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Además de elegir un tratamiento para tu curación, una dieta adecuada y ciertos hábitos de vida, te recomendamos seguir esta guía curativa-emocional que te ayudará a sanarte profundamente.

¿Cómo sanar desde el Corazón?
En realidad es muy sencillo. Se trata de hacer un poco de consciencia en la forma en la que se está viviendo. Muchas veces no se nota, pero se está viviendo con mucha tensión, presión, prisas, descontento, etc. Muchas personas se han acostumbrado a vivir bajo presión, miedo, ira, o ansiedad e incertidumbre, todo esto influye de forma poderosa en la salud, pues bloquea el buen funcionamiento de los sistemas y órganos. Si te encuentras enfermo o enferma y deseas curarte en verdad, aprovecha este momento y conviértelo en un momento de introspección profunda el cual te ayudara a curarte y a que tu cuerpo en verdad se vuelva más resistente y fuerte. Algunas preguntas y recomendaciones clave para hacer consciencia y sanar desde el corazón: Mira lo que haces con más profundidad y pregúntate si estás enfermo:

¿Realmente disfruto lo que hago diariamente?
¿Estoy trabajando con miedo o tensión? ¿Invierto mi tiempo en lo que realmente quiero? Y si no, ¿en qué me gustaría realmente invertir mi tiempo? ¿Por qué no lo hago? ¿Estoy trabajando con un sentimiento de competencia? ¿Me exijo demasiado?

Complacer o rescatar a los demás:
También debes considerar estas preguntas: ¿Estoy tratando de quedar bien con algo o con alguien? ¿Me siento forzado a decir lo que no siento o a ser lo que no soy? ¿Quiero rescatar a alguien o ser “el bueno” de la película, olvidándome de mi mismo?

Estas son otras preguntas claves:
a) ¿Qué es lo más importante en mi vida? ¿realmente estoy dedicando mi vida a lo que quiero? b) ¿Estoy encaprichado en que alguien me de lo que necesito y quiero? c) ¿Le exijo constantemente a las personas como deben ser, según mi punto de vista? d) ¿Qué es lo que me falta para hacerme feliz? e) ¿Realmente quiero ser feliz o quiero que los otros me hagan sentir feliz? f) ¿Me critico demasiado? g) ¿Cómo me hablo a mí mismo? h) ¿Permito que los demás me traten de formas indignas o poco respetuosas?

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Usa tu tiempo con sabiduría
Todas estas preguntas te pueden ayudar a reorganizar y orientar tu tiempo y dedicación hacia lo que realmente quieres. Quizá te des cuenta de que quizá sería conveniente llenar tu vida con nuevas ideas y nuevas formas de reaccionar; quizás darte más tiempo libre para ti y para realizar lo que realmente deseas. Puede ser que hayas visto la forma severa en que te hablas o tratas o estás permitiendo que alguien te trate como no te gusta sólo porque tienes miedo a cambiar o seguir otro rumbo. También puede que consideres el ritmo con el que has vivido y qué tanto has nutrido tu parte espiritual, lo cual consiste principalmente en aprender a ser feliz y a sentirte libre y creativo. Vivir con prisas, acelerado, tenso, con resistencia, etc. te exenta del disfrute y gozo de lo que realmente haces. Y esto no te llevará sino a enfermarte tarde o temprano.

Estar dispuesto al cambio
Considerar lo anterior es comenzar a tener disposición para un cambio mucho más placentero en tu vida. El primer paso es darse cuenta de qué es lo que te está provocando resistencia, disgusto o ganas de no querer “estar en el día”. Luego, debes empezar a reorientar poco a poco tus actividades hacia lo que realmente quieres o sientes que quieres ser o hacer. El simple hecho de querer reorientar tu vida hacia lo que quieres comienza a despertar una energía en ti que activa la fuerza curativa en tu cuerpo. Es como decirle al cuerpo con total convicción: ¡ahora sí quiero estar aquí!

¿Perdonar sana?
En realidad sí y es un paso importante para sanar. Pero sólo si comprendes que es realmente perdonar. Perdonar no es una acción forzada. Perdonar es un estado de comprensión. Significa, a grandes rasgos, que te has dado cuenta de que nadie en esta vida sabrá hacerte feliz, porque unos no saben ni cómo serlo y otros están muy ocupados en sus propios dolores o carencias, o simplemente porque nadie tiene la obligación de hacerte feliz. Así que ser feliz es tu responsabilidad. Cuando entiendes en verdad esto, entonces podrás notar que nadie te debe nada porque todos han hecho, dentro de sus posibilidades, lo mejor que han podido. Estar enfocado en que alguien debió ser de determinada forma o culpar a tus padres porque no te criaron de la forma adecuada no tiene ningún sentido cuando en verdad quieres sanarte. 204

Ningún padre sabe cómo criar exactamente a un hijo, ni las personas que te rodean saben cómo querer o relacionarse de forma armónica porque no lo han entendido en ellas mismas. Así que empieza por ti; enfoca tu energía en encontrar lo que amas y te complace, y verás como poco a poco el rencor sale de tu corazón.

No te desesperes mientras te curas
Si en verdad has puesto empeño a tu tratamiento y has considerado y hasta empezado una nueva forma de ver y vivir la vida, y no ves cambios en tu salud, no te desesperes. Piensa que tu cuerpo tomará el tiempo que sea necesario para restaurarse, pero no pierdas de vista que te estás curando, pues si sanas tu corazón y tu vida, tu cuerpo sin duda sanará. Sé persistente y no dejes de enfocarte en lo que quieres lograr y en lo que amas, no pierdas de vista la imagen del hombre o mujer en que quieres convertirte. Si eres paciente contigo mismo y te empeñas en sanarte considerando todo lo que eres, tanto en tu aspecto físico como en el mental y el espiritual, la curación sin duda se dará y sabe que Este Secreto lo Conozco …

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Meditación para ansiedad y estrés
Creo que habría que empezar por saber que es exactamente la meditación, de manera que puedas aprovechar esta práctica al máximo. La meditación e un estado de atención concentrada, sobre un objeto externo, pensamiento, la propia consciencia, o el propio estado de concentración. La palabra meditación viene del latín meditatio, que originalmente indica un tipo de ejercicio intelectual. La meditación es un estado de concentración (se puede llamar también contemplación), en donde hay una especie de recogimiento interior, se puede practicar de muchas formas y hay varias técnicas para ejercerla. El estado meditativo es un estado poderoso con el que se pueden conseguir muy diversos resultados según las pretensiones del practicante. En esta ocasión, la meditación que te damos es una meditación para promover la salud. Esta meditación consigue un estado mental que ayuda a disolver tensiones o bloqueos que impiden la circulación del libre flujo de energía vital en tu cuerpo, ayudando a vigorizar los órganos débiles y fortaleciendo el sistema inmunológico. Por lo tanto, una forma de empezar a practicar la meditación para la ansiedad sería empezar a concentrar tu pensamiento en imágenes muy visuales que te inspiren confianza y paz, concéntrate en colores y texturas que así te lo inspiren. Hay quienes agregan música plácida a sus meditaciones. Entre más logres enfocarte en dichos pensamientos, más lograras el estado de ánimo. También puedes guiarte con palabras que te inspiren confianza y seguridad en ti. Ahora, es necesario que además vayas comprendiendo una forma más amplia de ver la vida, pues la ansiedad se produce por desconfianza y temor, o una profunda inseguridad en ti mismo. Muchas meditaciones "se quedan en el techo" porque apenas se rompe este contacto emocional y todo "vuelve a ser incierto y gris". Lo que sucede es que no solo basta el enfoque sino además, hacer une esfuerzo por engrandecer el nivel de entendimiento que tienes respecto a como funciona la vida.

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Gracias a Todos…

Maestro Sri Deva Fénix
Es bueno recordar que nuestra posición como seres compuestos es impermanente, esto no es para sufrir, ni para sumirnos en el pesimismo, es para concientizar que si tenemos esta preciosa vida humana, y tenemos la hermosa posibilidad de conocer el Dharma debemos aplicarnos con diligencia a la práctica antes que la muerte nos sorprenda En este mundo el dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional
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