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EL CABALLERO CARMELO

Es un cuento del escritor peruano Abraham Valdelomar, considerado por la crtica como lo mejor de toda su creacin ficticia y uno de los cuentos ms perfectos de la literatura peruana.1 Publicado el 13 de noviembre de 1913 en el diario La Nacin de Lima, encabeza el conjunto de los cuentos denominados criollos o criollistas, ambientadas durante la niez del autor transcurrida en Pisco, una ciudad de la costa peruana, en medio del desierto.

Historia de su publicacin

Abraham Valdelomar en Roma, 1914. Desde agosto de 1913, Valdelomar ejerca como diplomtico en Italia, cargo que le haba concedido el gobierno de Guillermo Billinghurst, en cuya campaa presidencial haba colaborado. Es posible que empezara a escribir El caballero Carmelo mucho antes de embarcarse a Europa; lo cierto es que lo concluy en la ciudad de Roma para luego presentarlo al concurso literario convocado por el diario La Nacin de Lima, ocultndose bajo el seudnimo de Paracas. A manera de adelanto de los trabajos presentados por los concursantes, el cuento de Valdelomar fue publicado en la edicin de dicho peridico del da 13 de noviembre de 1913. El jurado encargado de dirimir en el concurso estaba conformado por el historiador Carlos Wiesse Portocarrero, el crtico y narrador Emilio Gutirrez de Quintanilla, y el poeta Enrique Bustamante y Ballivin, ste ltimo era adems el director del diario La Nacin y gran amigo de Valdelomar, con quien mantuvo por entonces correspondencia. De este carteo se desprende que el escritor quera ganar el concurso para demostrar su vala a sus compaeros de la Universidad de San Marcos, pues todava estaba con el mal sabor de la derrota de su candidatura a la presidencia del Centro Universitario (ver ms detalles en la biografa de Abraham Valdelomar). Transcribimos parte de una de las cartas que el escritor envo por entonces a Bustamante y Ballivin:

He ledo en el primer nmero de La Nacin, que es el nico que he recibido, las bases de un concurso literario. Usted sabe, Enrique, cunto necesito triunfar donde se me presente un honrado campo. Teniendo esto en consideracin, y sabiendo que usted es miembro del jurado, sin voto (que de otra manera no le confiara esto) porque no deseo bajo ningn punto que se me favorezca sin derecho y sin justicia, le digo lo siguiente: he sacado de mi libro de novelas cortas ese cuento que le envo, para entrar al concurso. Como usted sabe que me jodera completamente sacar un segundo o tercer premio, el favor que usted me va a hacer consiste en que entregue el cuento, al cual le pongo yo un seudnimo; para en caso de no sacar el premio, no se sepa mi nombre. Esto lo hago yo, su intervencin es esta otra: Si me dieran por chiripa el primer premio, entonces usted explica al jurado la razn que tuve para dar mi seudnimo y la carta que envo para garantizar la propiedad de mi cuento. Esto slo en el caso de que se trate del primer premio, pues si no, usted se quedar tan calladito y no se sabr que el cuento se es escrito por este pobre diablo. Otra cosa an. Como yo no quiero que hablen y critiquen mi actitud al ir a ese concurso, ni que digan que es cojudo 2 y que, yo desde Europa, les vaya a arrebatar triunfos a los de all, le incluyo un pliego en el cual renuncio al premio y cedo el dinero al que me suceda y, si ste no lo quisiera, al Centro Universitario o a cualquier sociedad.3 Como era de esperar, el jurado otorg a El caballero Carmelo el primer lugar en el concurso de cuentos: el galardn vena acompaado de cien soles de premio (27 de diciembre de 1913). Tal vez nadie entonces imagin que con ese episodio simblico se inauguraba una nueva etapa en las letras peruanas. En el nmero del 3 de enero de 1914 La Nacin public los resultados del concurso. Valdelomar qued ms que feliz con la noticia, pero poco despus ocurri el golpe de estado del coronel Oscar R. Benavides que derroc al presidente Guillermo Billinghurst: en protesta, el escritor renunci a su cargo de diplomtico. Por entonces se hallaba en tratos con una editorial de Pars para dar a luz su libro de cuentos criollos, que encabezara El caballero Carmelo, pero este proyecto no se concret, y Valdelomar retorn al Per, en abril de 1914. El cuento fue incluido despus en el libro del mismo nombre, de carcter miscelneo: El caballero Carmelo (Lima, 1918). Ello es una prueba de la resonancia que entonces tuvo el cuento, al punto que el autor lo tom para dar ttulo a su primera coleccin cuentstica. Contexto El ambiente de popularismo y democracia creado alrededor del corto perodo presidencial de Guillermo Billinghurst (1912-1914), poltico provinciano al igual que Valdelomar, tal vez tuvo algn influjo en el surgimiento del cuento criollo valdelomariano, tarea que debe entenderse como un cambio de perspectiva en lo que toca a la valorizacin de los espacios de la nacin peruana. 4 mbitos provincianos, considerados hasta entonces menores y normalmente relegados de la representacin literaria, aparecieron entonces en primera fila, recreados por una de las mayores plumas, sino la mayor, de la narrativa peruana del siglo XX. Argumento Contado en primera persona con un lenguaje tierno y conmovedor, y ambientado en un entorno provinciano y rural, este cuento nos narra la historia de un viejo gallo de pelea

llamado el Caballero Carmelo, que debe enfrentar a otro ms joven, el Ajiseco. El Carmelo, sacando fuerzas de flaqueza, gana, pero queda gravemente herido y poco despus muere, ante la consternacin de sus dueos. Este es el tema central. Como temas secundarios podemos mencionar la vida familiar en el hogar del protagonista-narrador (incluida las peripecias del gallo Pelado) y la vida de los pescadores de la aldea San Andrs, cercana a Pisco. poca Hay que distinguir la poca en que fue esbozado y escrito el cuento (entre los aos 1912-13) y la poca en que est ambientado el relato, lo cual podemos fechar, teniendo en cuenta su carcter autobiogrfico, entre los aos 1896-97, es decir cuando el protagonista-narrador tena entre 8 a 9 aos de edad. Prueba del talento del escritor es que, siendo un hombre mayor, se retrotrae a la poca de su lejana infancia y con la sensibilidad de un nio relata esta historia sencilla pero que bajo su pluma se convierte en maravillosa. Resumen

Representacin ficticia del duelo entre el Carmelo y el Ajiseco. Los hechos relatados transcurren en Pisco, en torno a la familia del narrador, quien recuerda en primera persona un episodio imborrable que vivi en su niez, a fines del siglo XIX. Un da, despus de un largo viaje, Roberto, el hermano mayor de la familia, lleg cabalgando cargado de regalos para sus padres y hermanos. A cada uno entreg un regalo; pero el que ms impacto caus fue el que entreg a su padre: un gallo de pelea de impresionante color y porte. Le pusieron por nombre el Caballero Carmelo y pronto se convirti en un gran peleador, ganador en mltiples duelos gallsticos. Ya viejo, el gallo fue retirado del oficio y todos esperaban que culminara sus das de muerte natural. Pero cierto da el padre, herido en su amor propio cuando alguien se atrevi a decirle que su Carmelo no era un gallo de raza, para demostrar lo contrario pact una pelea con otro gallo de fama, el Ajiseco, que aunque no se igualaba en experiencia con el Carmelo, tena sin embargo la ventaja de ser ms joven. Hubo sentimiento de pena en toda la familia, pues saban que el Carmelo ya no estaba para esas lides. Pero no hubo marcha atrs, la pelea estaba pactada y se efectuara en el da de la Patria, el 28 de julio, en el vecino pueblo de San Andrs. Llegado el da, los nios varones de la familia acudieron a observar el espectculo, acompaando al padre. Encontraron al pueblo engalanado, con sus habitantes vestidos con sus mejores

trajes. Las peleas de gallos se realizaban en una pequea cancha adecuada para la ocasin. Luego de una interesante pelea gallstica les toc el turno al Ajiseco y al Carmelo. Las apuestas vinieron y como era de esperar, hasta en las tribunas llevaba la ventaja el Ajiseco. El Carmelo intentaba poner su filuda cuchilla en el pecho del contrincante y no picaba jams al adversario. En cambio, el Ajiseco pretenda imponerse a base de fuerza y aletazos. Repentinamente, vino una confrontacin en el aire, los dos contrincantes saltaron. El Carmelo sali en desventaja: un hilillo de sangre corri por su pierna. Las apuestas aumentaron a favor del Ajiseco. Pero el Carmelo no se dio por vencido; herido en carne propia pareci acordarse de sus viejos tiempos y arremeti con furia. La lucha fue cruel e indecisa y lleg un momento en que pareci que sucumba el Carmelo. Los partidarios del Ajiseco creyeron ganada la pelea, pero el juez, quien estaba atento, se dio cuenta que an estaba vivo y entonces grit. Todava no ha enterrado el pico seores!. Y, efectivamente, el Carmelo sac el coraje que slo los gallos de alcurnia poseen: cual soldado herido, arremeti con toda su fuerza y de una sola estocada hiri mortalmente al Ajiseco, quien termin por enterrar el pico. El Carmelo haba ganado la pelea pero qued gravemente herido. Todos felicitaron a su dueo por la victoria y se retiraron del circo contentos de haber visto una pelea tan reida. El Carmelo fue conducido por Abraham hacia la casa, y aunque toda la familia se prodig en su atencin, no lograron reanimarlo. Tras sobrevivir dos das, el Carmelo se levant al atardecer mirando el horizonte, bati las alas y cant por ltima vez, para luego desplomarse y morir apaciblemente, mirando amorosamente a sus amos. Toda la familia qued apesadumbrada y cen en silencio aquella noche. Segn palabras del autor, esa fue la historia de un gallo de raza, ltimo vstago de aquellos gallos de pelea que fueron orgullo por mucho tiempo del valle del Caucato, frtil regin de Ica donde se forjaban dichos paladines. Escenarios La casa donde conviva la numerosa familia del narrador, personajes de esta historia, se hallaba en la ciudad de Pisco, situada frente al mar, con tres plazuelas (una de ellas la principal) y su muelle, ciudad que entonces ms pareca una aldea grande. Inmediata a dicho puerto, yendo por el camino de la playa hacia el sur, estaba la caleta de San Andrs de los pescadores, aldea de gentes sencillas, que eleva sus casuchas entre la rumorosa orilla y el estril desierto. Esa es la aldea encantada que el autor evoca constantemente en sus cuentos criollos, la misma donde se realizaban peleas de gallos en el marco de la celebracin del aniversario patrio del 28 de julio. En las cercanas de Pisco y en la ruta hacia Ica, se extenda la Hacienda Caucato, que ocupaba un verde y frtil valle, copioso de rboles frutales, explotado antao por los jesuitas. Era la tierra del Carmelo y de otros gallos de pelea de la regin. Personajes Caso inslito en la literatura peruana hasta ese entonces (aunque no en la hispanoamericana), que los personajes principales sean animales, en este caso dos gallos de pelea:

El Carmelo y,

El Ajiseco

Estos apelativos no son nombres propios, como se podra pensar, sino que aluden al color del plumaje de ese tipo de aves, tal como era costumbre clasificarlos entre la aficin gallstica peruana desde el siglo XVII. Habra que mencionar tambin al gallo Pelado, el protagonista de la seccin II del cuento. Este es otro gallo de estirpe, que fue suplantado por el Carmelo en las preferencias de la familia. El otro personaje principal es el narrador y testigo de la historia, es decir el mismo Abraham Valdelomar, que cuando aquella transcurre deba tener entre 8 y 9 aos de edad, no ms (algunas versiones dicen que tena entonces 12 aos, pero esto es improbable, ya que cerca de cumplir 11 aos abandon Pisco con toda su familia y se fue a vivir a Chincha). Luego estn los integrantes de la familia del narrador:

Los padres (cuyos nombres no se mencionan). El padre, el aficionado de la gallstica, se levantaba temprano para ir a trabajar. La madre se dedicaba a las tareas del hogar y al cuidado de sus 6 hijos menores todava. Los hermanos: o Roberto, el mayor, quien retorna al hogar luego de un largo viaje trayendo regalos. o Anfiloquio, el protector del gallo Pelado. o Rosa, la hermana mayor. o Jess, una nia muy inquieta y sensible, de menor edad de Abraham. o Hctor, sin duda muy pequeo an, pues no participa en la historia y solo se le menciona como uno de los receptores de los regalos del hermano mayor.5

Finalmente, son mencionados tambin el panadero (un viejo dulce y bueno), el entrenador del Carmelo, el juez de las jugadas de gallos, el dueo del Ajiseco, los espectadores y apostadores de las peleas de gallos, los pescadores de la caleta de San Andrs. Anlisis estructural El cuento est dividido en seis secciones o captulos cortos. Cronolgicamente el relato es lineal, con la clsica secuencia: inicio desarrollo clmax desenlace.

Inicio (la llegada del Carmelo). Desarrollo (la descripcin del entorno y los preparativos de la pelea entre el Carmelo y el Ajiseco). Clmax (la pelea entre el Carmelo y el Ajiseco, y el triunfo del primero). Desenlace (la muerte del Carmelo en el seno del hogar).

En el inicio el autor sabe capturar a sus lectores, utilizando la llamada tcnica del anzuelo: en el relato irrumpe un jinete desconocido, lo que motiva a que el lector sea picado en su curiosidad y se adentre en la lectura, hasta llegar al nudo del relato. El

final se puede interpretar tcnicamente como un anti-clmax pues el verdadero desenlace es cuando el Carmelo gana a su rival dos das antes. A continuacin, un resumen del cuento por captulos, para tener una visin global de su estructura. I.- El relato se inicia con la llegada de Roberto, hermano mayor del narrador, quien trae regalos para la familia. A su padre le obsequia un gallo carmelo, que ser conocido como el Caballero Carmelo y llegar a ser el preferido de todos. II.- Empieza describiendo el amanecer en Pisco, la partida del padre haca su trabajo, la llegada del panadero. Los nios se encargan de alimentar a los animales del corral, cuya descripcin detallada se hace. Entre estos destaca un gallo llamado el Pelado, quien, pendenciero y escandaloso, se escapa y se mete en el comedor causando destrozos. Enterado el padre, sentencia que el Pelado sera sacrificado para el almuerzo del domingo. El dueo del gallo, Anfiloquio (uno de los hermanos de Abraham), protesta por esta decisin y trata de argir razones para salvarlo. Pero la decisin ya estaba tomada. El muchacho entonces llora impotente, ante lo cual interviene la madre, quien le promete que no mataran a su gallo. III.- El narrador hace una descripcin de Pisco, frente al mar, con sus tres plazuelas y su puerto. Mas al sur, yendo por el camino de la costa, se llegaba a la aldea de San Andrs de los Pescadores, poblada de gentes sencillas, dedicadas a la pesca y el comercio, descendientes de las poblaciones nativas o hijos del sol. De estos aldeanos el narrador hace una descripcin idlica (en algunas versiones del cuento, sobre toda en aquellas destinadas a los escolares, se mutila inexplicablemente esta seccin). IV.- Comienza con la descripcin del gallo Carmelo, a quien el narrador pinta con trazos de caballero medieval. Haban pasado ya tres aos de que llegara el gallo a casa y haba envejecido, luego de ser ganador en varios duelos con otros gallos de la regin. Pero entonces la familia recibe una noticia aterradora: el padre, molesto porque alguien haba dicho que su gallo no era de raza, lo volvera a hacer pelear, esta vez con otro gallo ms joven, el Ajiseco. El duelo se pacta para el da 28 de julio, da de la patria, en la aldea de San Andrs. Un hombre viene seis das consecutivos para entrenar al Carmelo. Finalmente llega el da esperado y se llevan al Carmelo, ante las protestas de la madre y el llanto de las nias. Una de ellas, Jess, ruega a Abraham que lo siga y lo cuide. V.- El pueblo de San Andrs se halla engalanado para la fiesta. La pelea de los gallos se realiza en una pequea cancha, a la que asiste mucha gente, entre apostadores y espectadores. Al frente se halla el juez, es decir, el dirimente de la pelea. Luego de una pelea preliminar, empieza el duelo entre el Carmelo y el Ajiseco. El favorito de los apostadores era este ltimo, y todos crean que sera el ganador. Pero luego de una reida pelea, el Carmelo se alza con el triunfo, aunque queda gravemente herido. Todos felicitan al padre de Abraham por la victoria de su gallo de pelea. Abraham carga al Carmelo y se lo lleva a casa. VI.- Dos das estuvo el Carmelo sometido a toda clase de cuidados. Pero todo es en vano y expira, luego de dar su ltimo canto, ante la consternacin de toda la familia.

Anlisis estilstico En El caballero Carmelo Valdelomar evoca con ternura y sencillez la vida de la infancia, del hogar, del puerto y de la provincia. Su lenguaje es claro, expresivo y breve, todo lo cual supone una admirable destreza tcnica.4 En este cuento encontramos tambin descripciones de fino impresionismo y una prosa que pone en relieve detalles llenos de colorido, en una estrategia cuya pretensin es dar vitalidad a los hechos comunes, a las cosas sencillas, 6 como por ejemplo, la enumeracin de las viandas que el hermano mayor distribuye a los miembros de la familia: Quesos frescos y blancos envueltos por la cintura con paja de cebada, de la quebrada de Humay; chancacas hechas con cocos, nueces, man y almendras; frijoles colados, en sus redondas calabacitas, pintadas encima con un rectngulo de su propio dulce, que indicaba la tapa, de Chincha Baja; bizcochuelos, en sus cajas de papel, de yema de huevo y harina de papas, leves, esponjosos, amarillos y dulces7 Ingenuas y encantadoras son tambin algunas descripciones, como la de los animales del corral: Vena hasta nosotros la cabra, refregando su cabeza en nuestras piernas; piaban los pollitos; tmidamente ese acercaban los conejos blancos con sus largas orejas, sus redondos ojos brillantes y su boca de nia presumida; los patitos, recin sacados, amarillos como yema de huevo, trepaban en un panto de agua; cantaba desde su rincn, entrabado, el Carmelo, y el pavo, siempre orgulloso, alharaquero y antiptico, haca por desdearnos, mientras los patos, balancendose como dueas gordas, hacan por lo bajo comentarios sobre la actitud poco gentil del petulante. 7 Al mismo tiempo, con este relato la subjetividad entr de lleno en la narrativa peruana. Los acontecimientos importan ms por las impresiones que producen en la conciencia de los protagonistas. El creador tiene una conciencia que valora y modula la realidad. 8 Por su lenguaje, materia y referencia, El caballero Carmelo y los dems cuentos criollos representaron una saludable superacin del artificio y cultismo extremo de la prosa modernista, todava en boga.4 Anlisis temtico En este relato, Valdelomar maneja la animizacin, por la cual los seres o entidades de la naturaleza son caracterizados con atributos humanos. El Carmelo ha sido dotado con las virtudes humanas como la caballerosidad y la nobleza, aadidas al arrojo y la valenta. El narrador le endilga de eptetos como hidalgo, amigo ntimo, hroe, paladn y caballero medieval. El gallo es el paradigma o emblema de un tipo de conducta deseable, al mismo tiempo que smbolo evocador de todo lo que es sano y hermoso en el mundo: hogar, campo, cielo, mar, ruralidad laboriosa. Frente a l se alza la arrogancia y la ruindad de su joven rival, el Ajiseco quien no pareca ser un gallo fino de distinguida alcurnia y que haca cosas tan petulantes cuan humanas: miraba con desprecio a nuestro gallo y se paseaba como dueo de la cancha. Cuando el Carmelo lo vence, simboliza tambin el triunfo de la nobleza sobre la vileza, la caballerosidad sobre la villana, la autenticidad sobre la vanidad.9

Entre la ficcin y la realidad

Pelea de gallos. Si bien hemos remarcado el carcter autobiogrfico del cuento, ello no necesariamente es una regla estricta, ya que el autor, como todo creador literario, sin duda ha debido recrear la historia, agregando muchos detalles ficticios o inventados. El mismo lo explicaba en una carta a su madre, al referirse a una coleccin de cuentos criollos, ambientados tambin en Pisco en los aos de su niez: Naturalmente, hay mucho de fantasa, pero mucho de verdad, sobre todo en la descripcin de ciertas cosas.10 Tampoco Valdelomar se preocup de reconstruir con fidelidad los detalles referentes a las peleas de gallos y a las caractersticas de estos animales, tal como lo ha demostrado Marco Aurelio Denegri en su libro Arte y Ciencia de la Gallstica (Kavia Cobaya editores, Lima, 1999), citada por el bigrafo del escritor, Manuel Miguel del Priego: tanto en la descripcin del gallo Carmelo, como en la descripcin de la ria en que ste participa y su secuela, Valdelomar cae en errores de nomenclatura y de comprensin de lo que verdaderamente ocurre durante una pelea de gallos y an despus. As lo demuestra el polgrafo y experto en gallstica Marco Aurelio Denegri en su libro acerca del tema, quien, implacablemente, deja en cueros, con las plumas al viento, y privado hasta de su nombre al gallo de la narracin, porque, como lo pinta Valdelomar, tiene caractersticas distintas a las que distinguen a un carmelo. El carmelo que lo es de verdad tiene el dorso, los hombros y el arco del ala, de color pardo rojizo, acanelado; la golilla y la silla, de color anaranjado o rojo acastaado; el resto del cuerpo, blanco, y tambin la cola. El Carmelo del cuento, en cambio, adolece de imprecisin cromtica por ejemplo, no se llega a saber de qu color era su cola y deviene un remedo, un gallo de varios colores mal combinados, vale decir, un gallo de plumaje abigarrado, acaso un carmeloide. Pero las inexactitudes enumeradas por Denegri con relacin a muchos otros aspectos, y contenidas en el cuento, son tantas, que no nos animamos a reproducirlas, limitndonos a sealar que, en efecto al menos, segn nos parece Valdelomar de gallstica lo ignoraba todo, de pico a patas, y que, probablemente, no tuvo cmo documentarse acerca del tema estando en Roma,

donde escribi su famoso relato slo con la memoria del corazn, a muchas millas de Pisco o Lima, y en 1913, y con apenas los datos del nio de ocho o nueve aos que era cuando probablemente tuvo lugar la ancdota que lo inspir. 9 Importancia Jorge Basadre Grohmann, quien adems de historiador es tambin uno de los ms lcidos crticos literarios, considera que con El caballero Carmelo se inicia el cuento criollo en el Per, en forma de cuento costeo que retrata la vida del hogar provinciano. Aunque la ms correcta definicin sera neocriollo, para diferenciarlo del antiguo criollismo, festivo y a menudo satrico, que contrasta con la nota de melancola con que estn teidos los cuentos criollos valdelomarianos. Habra que agregar que estos cuentos son los que han marcado con mayor intensidad y duracin el proceso de la literatura peruana. Con ellos prcticamente la narrativa peruana ingresa a la modernidad. Basadre seala tambin que con Valdelomar aparece por primera vez el nio como protagonista en la narrativa peruana. Con el Caballero Carmelo puede decirse que comienza en el Per el cuento criollo. Las Tradiciones de Palma algo de eso haban tenido en cuanto pintaban algunas caractersticas de nuestro ambiente pero fugazmente u opacadas por el paramento de la evocacin. Las Tradiciones, tenan, adems, predominante sabor limeo. Valdelomar supo perennizar en los cuentos que inician aquel libro la vida de la provincia y, al mismo tiempo, la vida del hogar. Como Lpez Albjar hizo el cuento de la sierra, l hizo el cuento costeo. Adems, es aqu donde recin aparece el nio como protagonista de la literatura peruana, que haba sido tan adulta en el gimoteo romntico como en las risas de los epigramticos. Y al mismo tiempo, nuestra literatura donde escasea el sentimiento del paisaje, se enriquece con estas visiones lmpidas del puerto y del mar. La sensibilidad de Valdelomar, un poco femenina en su dulzura y en su delicadeza, se prestaba para miniar estas pginas autobiografiadas donde el recuerdo detallaba lo pintoresco11 Mensajes Algunos intentan dilucidar en el cuento un mensaje contrario a las peleas de gallos; sin embargo no es esa la intencin del escritor. Lo que entristece al nio Abraham y a sus hermanos es que se haga pelear a un animal ya viejo, con el grave riesgo de que sucumba frente a un rival ms joven. De acuerdo al contexto cultural de entonces (y aun de ahora) se considera que el gallo de pelea nace y vive para pelear (lo mismo se dira de un toro de lidia), al menos hasta donde las fuerzas lo permitan; no hay ninguna objecin al respecto, incluso el autor idealiza la lucha gallstica y la compara con los duelos de caballeros medievales. Si se quiere entresacar mensajes del relato, estos seran:

El amor filial y fraternal. La unidad familiar. El hermano mayor que retorna al hogar luego de recorrer el pas (en busca de trabajo) y trae regalos para cada uno de los miembros de su familia (padres y hermanos). El entorno hogareo armnico. La madre, abnegada y cariosa, que cumple devotamente sus tareas conyugales y vela por su numerosa familia. El padre que sale temprano a trabajar y que regresa al atardecer al hogar.

El respeto a la autoridad paterna; a pesar de que la decisin del padre causa pesar a la madre y a los hijos, ninguno de ellos se rebela de manera desaprensiva contra tal decisin. El sentimiento de sincero respeto y admiracin hacia la raza nativa, los hijos del sol; y en general hacia todas las personas sencillas dedicadas a tareas como la pesca y la artesana. La sensibilidad por el sufrimiento de un animal; cuando el Carmelo es llevado a casa gravemente herido es sometido a todo tipo de atenciones; cuando muere, toda la familia queda apesadumbrada.

Desde un punto de vista ideolgico, la pelea del Carmelo y el Ajiseco puede interpretarse como un smbolo de la lucha entre dos prototipos de personalidades: el Carmelo representa la nobleza (es de buena estirpe), la caballerosidad (no usa malas tretas y se limita a atacar con sus patas armadas) y la autenticidad (no presume lo que no es), mientras que el Ajiseco representa la villana (no pareca ser de alcurnia), la vileza (trata de imponerse a aletazos y picotazos) y la vanidad (era presuntuoso). El Carmelo triunfa y con l todas sus cualidades buenas y ejemplares, pero a costa de su propia vida. Pero su recuerdo perdura imborrablemente y sin duda all es donde radica su mayor victoria. Referencias 1. Antonio Cornejo Polar, crtico peruano ampliamente reconocido y prolfico autor, dice textualmente: El caballero Carmelo es con toda seguridad uno de los cuentos ms perfectos de la literatura peruana. (Historia de la literatura del Per republicano. Incluida en Historia del Per, Tomo VIII. Per Republicano, pg. 114. Lima, Editorial Meja Baca, 1980. ISBN 84-499-1618-6 de la obra completa, cuarta edicin). El mismo autor cita a Armando F. Zubizarreta, quien califica el relato como hazaa del cuento criollo (Perfil y entraa de El caballero Carmelo [El arte del cuento criollo]. Lima, Editorial Universo, 1968). Luis Alberto Snchez, considerado un especialista de la obra valdelomariana, tampoco escatima elogios hacia el cuento: magnfico relato, primera muestra de un neocriollismo fragante de recuerdos, embalsamado de ingenuidad y melancola (Valdelomar o la Belle poque, pg. 125. Lima, tercera edicin, 1987). Otro escritor y crtico peruano, Alonso Cueto, ha dicho refirindose a la serie de cuentos criollos de Valdelomar: En esta misma coleccin, dos relatos, El Caballero Carmelo y El Vuelo de los Cndores, son casi perfectos (Abraham Valdelomar. Un agitador espiritual. Homenaje a Valdelomar publicado en el suplemento El Dominical de El Comercio, edicin del 11 de marzo del 2001). Y las citas podran continuar, interminablemente. 2. Cojudo: Peruanismo. Equivale a tonto, bobo, necio. Segn Marco Aurelio Denegri (en La funcin de la palabra, programa televisivo), es el ms antiguo registro documentado de dicho peruanismo. Aunque no queda claro el verdadero sentido que le da Valdelomar; podra equivaler a cojonudo. 3. Fragmento de una carta de Abraham Valdelomar dirigida a Enrique Bustamante y Ballivin, fechada en Roma, el 8 de octubre de 1913. Citada por Luis Alberto Snchez en Valdelomar o la Belle poque, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1969. 4. a b c Cornejo Polar, Antonio, 1980, pg. 113-114. 5. En el cuento no se mencionan las edades de los hermanos ni del mismo Abraham, pero teniendo en cuenta su carcter autobiogrfico y que la historia se

desenvuelve con toda probabilidad hacia 1896-1897, se puede dilucidar fcilmente dicha informacin. Roberto tena 18 aos al momento de retornar al hogar; Anfiloquio era un adolescente de 14 a 15 aos al momento de la historia del Pelado; Rosa tena de 9 a 10 aos; y Jess, la menor de Abraham, unos 6 aos. Hctor era an muy pequeo. En 1895 naci Mara, la menor de los hermanos (la que fue madre del pintor Fernando de Szyszlo), que no es mencionada en el cuento. Cfr. Miguel de Priego, 2000, pg. 25. 6. Saavedra Chvez, Olga: Entre la tradicin y la modernidad, prlogo de Textos escogidos / Antologa / Abraham Valdelomar, por Alonso Rab do Carmo. Publicacin de Editora El Comercio S.A., tomo 7, serie Peruanos imprescindibles. Lima, 2005. ISBN 9972-205-87-8 7. a b Valdelomar, Abraham: El caballero Carmelo (libro de cuentos). Lima, Talleres Tipogrficos de la Penitenciara, 1918. 8. Cueto, Alonso: Abraham Valdelomar. Un agitador espiritual. Artculo publicado en homenaje a Valdelomar en el suplemento El Dominical de El Comercio, 11 de marzo del 2001. 9. a b Miguel de Priego, 2000, pg. 356-357. 10. Fragmento de una carta de Valdelomar a su madre, fechada el 22 de agosto de 1913, y publicado en el artculo de Csar Mir: Una carta indita de Abraham Valdelomar, en El Comercio, Lima, 18 de mayo de 1952. Reproducida en: Valdelomar. Obras II, pg. 640. Lima, 1988. 11. Basadre, 1928. Bibliografa bsica
Basadre, Jorge: Equivocaciones, editado conjuntamente con el libro Se han sublevado los indios de Luis Alberto Snchez. Lima, 1928. -Historia de la Repblica del Per. 1822 - 1933, Octava Edicin, corregida y aumentada. Tomo 14. Editada por el Diario La Repblica de Lima y la Universidad Ricardo Palma. Impreso en Santiago de Chile, 1998. Cornejo Polar, Antonio: Historia de la literatura del Per republicano. Incluida en Historia del Per, Tomo VIII. Per Republicano. Lima, Editorial Meja Baca, 1980. Snchez, Luis Alberto: La literatura peruana. Derrotero para una historia cultural del Per. Tomo IV, pgs. 1300 a 1303. Cuarta edicin y definitiva. Lima, P. L. Villanueva Editor, 1975. Valdelomar o la Belle poque. Tercera edicin, primera peruana. Lima, INPROPESA, 1987. Miguel de Priego, Manuel: Valdelomar, el conde plebeyo. Biografa. Lima, Fondo editorial del Congreso del Per, ao 2000. ISBN 9972-755-27-2 Valdelomar / Obras I y II. Edicin y prlogo de Luis Alberto Snchez. Lima, Ediciones Edubanco, 1988. Silva-Santisteban, Ricardo: Valdelomar por l mismo (Cartas, entrevistas, testimonios y documentos biogrficos e iconogrficos). Edicin, prlogo, cronologa y notas del autor. Fondo Editorial del Congreso del Per, 2,000. En 2 Tomos. ISBN 9972-755-22-1 ISBN 9972-755-23-1

RESUMEN

Roque Roca ,un joven poeta que era de dieciocho aos que era interno de San Carlos, haba escrito algunos centenares de versos y se le ocurri publicarlos .Un da fue al Semanario El lima ilustrado para ver si era posible publicar sus poemas; logr entrevistarse con su director quien ,despus de leer algunos versos ,orden su publicacin. Cuando sali a la luz el semanario con sus versos del poetas Roque Roca, tuvo en San Carlos el efecto de una bomba ;los alumnos empezaron a burlarse de sus poemas en todo el internado. Slo encontr una voz amiga en el metafrico, quien le dijo:Mira no les hagas caso y sigue montando el Pegaso :el ruiseor no responde a los asnos: poeta aurora,desprecia a los hombres coces. Roque Roca contaba con un amigo de corazn: Braulio Prez, a l recurri y lo cont todo lo ocurrido, ensendole sus cuadernos de versos para que eligiera los menos malos; pero el mal amigo dijo que sus versos le parecan flojos, vulgares e indignos de ser publicados en un prestigioso semanario donde colaboraban los grandes literatos de lima. EL poeta, sin que se enterara su amigo Braulio, mand al director los poemas que le parecieron mejores; y cuando sali su publicacin se levant nuevamente en San Carlos una tormenta, que se fue animando con la tercera y cuarta publicacin.El nico crtico implacable era Braulio ,quien se dedicaba a minimizar sus versos publicados. Haca dos meses que el Jven poeta publicaba ,cuando en el miso semanario apareci un nuevo colaborador que firmaba sus composiciones con el seudnimo de Genaro Latino.Est vez braulio ,comenz a comprar los versos de su amigo Roque con los de Genaro latino, dicindole:cuando escribas as, tendras derecho a publicar .Braulio consideraba a genaro latino un homero,un virgilio, y un dante, mientras que roque roca le pareca un coplero de mala muerte Un da Braulio quizo menospreciar al poeta ante todo el mundo y comenz a leer un poema de genaro latino, publicado en el ltimo nmero del semanario. De pronto palideci, estrujo el peridico y lo guard en su bolsillo. Resultaba que en una nota de la direccin, se aclaraba que genaro latino era el seudnimo del poeta Roque Roca.

EL AMIGO BRAULIO Anlisis del cuento "El Amigo Braulio" AUTOR: Manuel Gonzlez Prada. GNERO: Narrativo. ESPECIE: Cuento. FORMA DE COMPOSICIN: Prosa. MOVIMIENTO LITERARIO: Realismo. POCA: Contempornea.

PERSONAJES PRINCIPALES. Roque Roca. Joven poeta que publica sus versos en los diarios el lima ilustrado. Tena dieciocho aos de edad y era interno de San Carlos. Braulio Prez. Amigo ntimo y compaero de estudios de Roque Roca; solamente se dedicaba a criticar sus versos sin criterio, pus para el eran todos malos.

PERSONAJES SECUNDARIOS. El director de el diario El Lima Ilustrado, era un hombre de caballera crespa, color aceitunado, mirada inteligente y modales desembarazados y francos .posea buenos sentimientos y sobre todo era acucioso. El Metafrico. Compaeros de estudio del poeta Roque Roca. Lo llamaban asi por su manera extraa y alegrica de expresarse. El profesor de clase. Los compaeros de Clase.

TEMA PRINCIPALES: Los Temas secundarios del cuento el amigo braulio son:

La envidia y la gratitud de Braulio, amigo del protagonista Roque Roca.

TEMA SECUNDARIO: Los Temas secundarios del cuento el amigo braulio son: Las burlas desmedidas de sus compaeros de clase La fiel amistad que brind el Poeta a Braulio. La tristeza del poeta. El fracaso del amigo.

a) Pedro Glvez Egsquiza Hermano del Hroe del Dos de Mayo de 1866. Nacido en Cajamarca el 30 de abril de 1822, fueron sus padres, el Coronel Jos Glvez Paz, de gran influencia en la historia militar del Per como era prcer de la independencia, y doa Mara Manuela Egusquiza, colaboradora de la gesta magna, que prest inapreciables servicios en la alborada de la Repblica hacindose acreedora, junto con su hermana Mercedes, a la distincin extraordinaria que concedi San Martn a las damas patricias en la memorable lista publicada por la Gaceta de Lima. Esta dama ilustre, que descenda del Corregidor del Santa, don Agustn Egsquiza y de la distinguida seora Apolinaria Aristizbal, era una herona por temperamento y, aos mas tarde, prestigi su existencia con la obtencin de la medalla de Bolvar, que le fue concedida por su esforzada campaa a favor de la Libertad. Pedro Glvez se recibi de abogado en 1845 e inmediatamente demostr su preparacin en el colegio de abogados y en la Corte Superior, convirtindose en un maestro de Derecho y en uno de los profesionales ms prestigiosos de aquellos tiempos. Glvez fue el primer Decano de la Facultad de Jurisprudencia de San Marcos y Decano del Colegio de Abogados de Lima. En 1847 fue miembro de la Comisin Reformadora de los Cdigos, Prepar y redact el Decreto que aboli el tributo indgena y luego ingres a la convencin de 1885 como Diputado por Cajamarca, no sin antes haber integrado el Primer Gabinete del caudillo tarapaqueo como Ministro de Justicia. En los ltimos aos vincul su nombre a todos los problemas de la Patria. "Glvez fue honrado como pocos, diligente como empleado y celosos defensor de los principios liberales de la escuela moderna. Muri en Pars en 1878, cuando era ministro del Per en Londres. b) Jos Glvez Egsquiza Naci en Cajamarca el 17 de marzo de 1819. En 1855 fue nombrado Rector del Convictorio de San Carlos, introduciendo considerables reformas en su enseanza. Pasco y Cajabamba lo eligieron su Diputado a la Convencin Nacional de 1855 y sta, al instalarse el 13 de julio, lo eligi su Secretario, reeligindolo en las sucesivas elecciones de 1 de setiembre, 1 de octubre y 1 de noviembre, desempeando el cargo hasta el 30 de este mes. En las de 1 de febrero la Convencin lo eligi su Presidente, cargo que desempe hasta el 28 del mes referido, habiendo sido reelegido presidente hasta en dos oportunidades ms. Form parte de la Comisin Codificadora del Cdigo Penal en 1857 y fue Decano del Ilustre Colegio de Abogados de Lima. En 1865 fue, nombrado Secretario de Guerra. En tal carcter organiz la defensa del Callao contra la escuadra espaola y muri heroicamente, en la Torre de la Merced, el 2 de mayo de 1866.

c) Miguel Iglesias Su nombre completo fue Miguel Iglesias Pino de Arce. Naci en Cajamarca en el ao 1830 y falleci en Lima en el ao de 1909. Hijo de Lorenzo Iglesias Espinaca y Rosa Pino de Arce. Se despos con Concepcin Posada. Dej sus estudios universitarios para dedicarse a la agricultura. Fue Prefecto de Cajamarca en dos ocasiones 1865-68 y 1872-73. Durante la Guerra del Pacfico apoy a Pirola y tuvo destacada actuacin en la defensa del Morro Solar durante la batalla de San Juan (13/1/1881). Fue presidente de la Repblica durante del perodo 1882-85. Firm el Tratado de Ancn (1883) que puso fin a dicho conflicto. d) Vicente Pita Barrantes Periodista batallador y mordaz, fue don Vicente Pita, Cajamarquino de origen. Hijo del cura Tadeo Pita y de la seora Barrantes. Hizo sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de San Ramn. Dedicado desde sus aos mozos al periodismo, se caracteriz por su beligerancia y las enconadas campaas que sostuvo para imponer sus ideas utilizando el sarcasmo y atacando implacablemente a sus contendores ocasionales. Esta circunstancia, unida a la de carcter irreductible, lo convirtieron en un temible adversario, que no rehua el combate y, antes bien, lo buscaba con empeo. Como escritor se distingui por la firmeza de sus ideas, la fidelidad de sus campaas y la esperanza de sus rplicas, encaminadas casi siempre al bien y la prosperidad de Cajamarca. Fue primero director del peridico "La Palanca" y se distingui por sus campaas de bien pblico. Fund posteriormente "El Badajo", llamado as para demostrar su antagonismo con los periodistas de la "Campana", a los que combati con saa y enardecimiento, pero diciendo siempre su palabra severa y sin reticencias. Como redactor del "Anuario Cajamarquino" ha dejado a la posterioridad interesantes apuntes sobre historia y geografa, que puede adolecer de errores superficiales de forma y veracidad; pero que siempre son tiles por su rareza y originalidad. e) Toribio Casanova Lpez Naci en la ciudad de Cajamarca el 29 de abril de 1826, en la casa 54 de la calle Huaraz (hoy Jr. Jos Galvez), del matrimonio de don Cipriano Casanova y Doa Manuela Lpez. La sociedad de Cajamarca ha recogido con cario, y conserva con respeto, el nombre y el recuerdo de la familia de don Toribio Casanova. Era una de esas familias patriarcales, de las que tantos ejemplos ofreca el Per en los primeros aos de Repblica. En enero de 1854 estalla en Cajamarca un vigoroso movimiento popular encaminado a exigir del gobierno la creacin poltica del Departamento, en virtud de la cual Cajamarca quedara segregada de la jurisdiccin de Trujillo, a la que haba pertenecido desde la poca de la colonia. Era la explosin de un sentimiento colectivo, incubado desde haca largos aos, pero que para hacerse presente necesitaba de la accin y la energa moral de los hombres como el que estamos estudiando. A raz de este acontecimiento Casanova es llamado a colaborar en el rgimen administrativo de la

Repblica, pero esta situacin es transitoria; hombre de principios como es, no puede transigir con los malos procedimientos y tiene que salir exilado al Ecuador, no sin antes saborear las amarguras de la prisin en Casamatas y otros lugares. De regreso a la Patria, Casanova es nombrado Director de la Escuela Normal de Lima, pero no llega asumir el cargo porque un acontecimiento nacional reclama su presencia en Cajamarca: el movimiento de restauracin encabezado en Arequipa por el entonces Coronel don Mariano Ignacio Prado, en 1865. Casanova cree llegado el momento de prestar sus servicios al pas y se incorpora al movimiento con cuyas lneas polticas se considera identificado. La fascinante influencia de su persona y la fuerza avasalladora de su palabra inclinan a Cajamarca a favor de la restauracin, y Casanova marcha hacia Lima, con los poderosos ncleos ciudadanos de Piura, Lambayeque, y La Libertad, a cumplir con su deber. El Coronel Miguel Iglesias encabeza y dirige las fuerzas de Cajamarca. En 1867 ocurren graves sucesos en la Repblica. El Coronel Jos Balta se levanta en Chiclayo contra el Gobierno Nacional de Prado e intenta conmover el espritu de toda la regin del Norte. Casanova, adicto a Prado por conviccin y patriotismo, se yergue en Cajamarca, en defensa de la legalidad, y se pone inmediatamente al lado del prefecto del Departamento, Coronel Miguel Iglesias. El 21 de noviembre de ese ao se produce una gran refriega en Cajamarca y son vencidas las fuerzas del Gobierno. Casanova quiere evitar mayor derramamiento de sangre y sale al balcn de la casa donde se encontraba con los jefes leales para ofrecer la rendicin de la ciudad, y en los precisos momentos en que enarbolaba un pauelo blanco como seal del trmino de la lucha, una bala le atraviesa el corazn. f) Juan Basilio Cortegana Figura cumbre de Celendn como "Fundador de la Patria" y vencedor de Junn y Ayacucho, Juan Basilio Cortesana vio la primera luz en el esplendor del cielo celendino en un da y mes, no determinados an, del ao 1801 y en el hogar formado por Dionisio Cortegana y Mara Vergara. Slo sabemos que en la edad de manejar un rifle, viaj a Trujillo y se enrol en el ejrcito espaol, donde poco tard en distinguirse y convertirse en un candidato en potencia para los ascensos militares, tanto que, al comenzar la accin libertaria del Per, ya ostentaba sus charreteras de oficial, con las que ayud a la causa de la Independencia Trujillana, cuando el 29 de diciembre de 1820 sacudi la noble ciudad nortea la tutela de Espaa, bajo la direccin del Intendente don Jos Bernardo de Tagle y Portocarrero, Marqus de Torre Tagle, que valieron a la urbe fundada por Pizarro el honor de merecer la declaracin que en esa fecha memorable se inscribi en la portada de Mansiche: "TRUJILLO FUE LA PRIMERA CAPITAL QUE EN EL PERU PROCLAMO LA EMANCIPACION POLITICA", y le granjearon el reconocimiento del General San Martn, contenido en su proclama del 12 de febrero de 1821. El Oficial Cortegana, adicto desde el primer instante a la causa de la libertad, se dirigi a Huaura para ofrecer su espada al libertador argentino, junto con 322 soldados y dos oficiales ms. Esta circunstancia oblig al caudillo argentino formar el batalln de la "Legin Peruana de la Guardia", al que fue destinado Cortegana, para luego tomar parte en diversas acciones y acompaar al Generalsimo a su entrada a Lima. Asisti a la proclamacin de la independencia el 28 de Julio de 1821, ya con el grado de teniente.

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