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PENNSULA ARBIGA EN EL MUNDO

7/5/12

PENNSULA ARBIGA EN ASIA

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PENNSULA ARBIGA: CUNA DEL ISLAM

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EL ISLAMISMO
7/5/12

EL ISL A trmino ISLAM significa SUMISIN. El M


Y MUSULMN (muslim), el que se somete a Dios. (sumisin a Dios) Esta religin surgi en el siglo VII (ao 622) despus de Cristo, en la pennsula Arbiga (La Meca). Actualmente cuenta con 1.000 millones de fieles repartidos por casi todo el mundo: pennsula Arbiga, Oriente Medio, norte y centro de frica, Asia central, Malasia, Filipinas, Indonesia

MAHOMA es el fundador y profeta 7/5/12 mximo del islam.

ORIGEN DE JUDOS Y RABES ABRAH AM


SARA (espos a) ISAAC (hijo) AGAR (esclava ) ISMAE L (hijo) RABE S 7/5/12
Agar e Ismael fueron expulsados del entorno de Abraham, y formaron el pueblo rabe.

JUDO S

MAHOMA naci en LA MECA (en la actual Arabia Saudita) en el ao 570 despus de Cristo. Qued hurfano y, al poco tiempo, se dedic a guiar las caravanas de la mujer que sera su esposa Jadiya. Tras su primera revelacin del mensaje divino en el monte Hira Mahoma comenz a predicar la palabra de Dios en La Meca Su predicacin anunciaba la existencia de un nico DIOS, AL, que exiga el amor a los pobre y esclavos. AL resucitara a los muertos yjuzgara a los hombres segn sus obras buenas o Al exigir la liberacin de los esclavos y la distribucin de malas. lasLas revelaciones a Mahoma fueron escritas en elMahoma riquezas acumuladas, las palabras de libro provocaron la oposicin de los poderosos. Debido a ello, del CORN fue perseguido y tuvo que huir a la ciudad de MEDINA con algunos discpulos . El viaje, llamado Hgira (huida), se 7/5/12 produjo en el ao 622 y marca el inicio del calendario

MAHOMA, FUNDADOR DEL ISLAM

En MEDINA, Mahoma organiz una verdadera sociedad, ideal, (Umma), con modelo civil y religioso, para las sociedades musulmanas de todos los tiempos. Hacia el ao 630, Mahoma y sus seguidores entraron en la MECA y la conquistaron. Mahoma purific el santuario de LA KAABA y la ciudad pas a ser un lugar sagrado para el Islam. Antes de su muerte, ocurrida en el ao 632, muchas tribus rabes se hicieron musulmanas.
RESUMEN DE LA VIDA DE MAHOMA

El CORN MAHOMA LA MECA LA KAABA MONTE HIRA AL MEDINA AO 622 HGIRA AO 632

Libro sagrado del islam Profeta del islam Ciudad sagrada del islam Santuario politesta purificado Lugar de la primera revelacin Dios nico del islam Ciudad refugio de Mahoma Inicio del calendario musulmn Nombre rabe del viaje a Medina 7/5/12 Muerte de Mahoma

CREENCIAS O DOCTRINAS La religin musulmana exige de sus fieles ACCIN ms que

TEORA. Su punto fundamental es, sin duda, la creencia absoluta en un DIOS nico, AL. El islam se concreta en la SUMISIN A LA VOLUNTAD DE AL. Las creencias del Islam se concretan en los llamados cinco pilares, que son:

1.La confesin de la FE: No ha ms Dios que Al y Mahoma es su gran Profeta. 2.La oracin: debe hacerse cinco veces al da (amanecer, medioda, tarde, puesta del son y noche), en direccin a la Meca. 3.La Limosna: La tradicin fija 2.5% de las rentas anuales para ayuda a los pobres. 4.El ayuno: Durante el ramadn no pueden comer, beber, fumar, desde que amanece hasta la puesta del sol. Este ayuno dura 29 das, en el 9 mes del 7/5/12 ao musulmn. 5.La peregrinacin a la Meca: Debe realizarse al menos

CORRIENTES ISLMICAS

LOS SUNNITAS: creen que nadie puede suceder a Mahoma. A esta corriente pertenece el 90% de los musulmanes. Los CALIFAS, eran simplemente los guardianes de la enseanza de Mahoma. Basados en Mahoma y los cuatro primeros Califas formaron la SUNNA o costumbres, gua para los SUNNITAS de todos los tiempos. Estos elaboraron la SARIA: conjunto de leyes que deben regir la sociedad musulmana. LOS CHIITAS: Creen que la figura principal de la autoridad religiosa es el IMN. Creen que Mahoma transmiti a AL, su hijo adoptivo, parte du sus dones espirituales. ALI fue, segn ellos, el primer IMN o autoridad religiosa infalible de los CHIITAS. Los muyahidin y los ayatols son los doctores de la ley encargados de interpretar y fijar las leyes de la sociedad Chiita, tanto desde 7/5/12 el punto de vista social como religioso. A esta corriente

A pesar de su gran unidad, el islam se diversific en dos grandes corrientes: LOS SUNNITAS Y LOS CHIITAS

CONQUISTAS REALIZADAS POR EL ISLAMISMO

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EL ISLAM EN LA ACTUALIDAD

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EL CORN

Es el libro sagrado. Los musulmanes creen que Dios se lo dict a Mahoma a travs del arcngel Gabriel. Consta de 114 suras o captulos y un total de 6.200 versculos. Para un musulmn el Corn es la palabra de Dios misma. Su texto es inmutable, no se puede criticar ni contradecir y es norma de vida para los creyentes. El musulmn encuentra en el Corn lo que debe creer, las normas que ha de seguir, cmo se ha de relacionar con Al y con las personas, y la organizacin de la sociedad civil. Por eso, para un musulmn, la organizacin 7/5/12 religiosa y la de la sociedad civil son inseparables.

EL UMMA de creyentes islmicos, de cualquier etnia o El conjunto

nacin, forma una comunidad fraternal, el Umma, que es su patria y su nacin, y el nico lugar posible de salvacin. El Umma es una sociedad: NICA: Consecuencia de su creencia en un Dios nico, que slo se ha revelado en el Corn. IGUALITARIA: Todos los hombres y mujeres son iguales, todos son servidores de Dios. LAICA: El musulmn se dirige directamente a Dios. No tiene sacerdotes. TEOCRTICA: En el Corn se encuentran el mensaje religioso que el musulmn ha de creer y vivir y la manera en que se ha organizar la sociedad civil.
Cada musulmn tiene la obligacin del apostolado, ha de conseguir que toda la humanidad crea en Al y en Mahoma su 7/5/12 profeta, y as formar una Umma Universal, una sociedad ideal,

ALGUNAS MEZQUITAS

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TEXTO DEL CORN:

La piedad no consiste en que vuelvan sus rostros a Oriente y Occidente. Piadoso es quien cree en Dios, en el ltimo da, en los ngeles, en el Libro y los profetas, quien da dinero por su amor a los allegados, hurfanos, pobres, viajero, a los mendigos y para el rescate de esclavos, quien hace la oracin y da limosna. Los que cumplen los pactos cuando pactan, los constantes en la adversidad, en la desgracia y en el momento de la calamidad; esos son los veraces y esos son los 7/5/12 temerosos.

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