O CORAO DE CAMILO

Nicholas H. SANA* CASTELO BRANCO, Camilo; Corao, cabea e estmago. 2 ed. Lisboa. 1862. Domnio publico. 63 p. Quando a vida se torna a obra, a obra se torna a vida. Michel Foucault O Romance como expresso artstica nasce da vontade do artista em querer retratar o mundo, demonstrar atravs de palavras tudo o que pode expressar de uma sociedade, de uma personalidade, de um lugar e entre tudo isso ainda, de uma vida - que pode ser a sua ou no. De fato, a vida como tpico no processo de criao pode ainda carregar em gnero/numero/caso todas as caractersticas de que possa imaginar o artista para realizar o seu intento e fazer sua arte. A subjetividade latente, e manifesta-se na obra literria tanto quanto nas plsticas ou visuais e de diversas formas, mas sempre carregando uma parte da essncia do artista, do momento que ele concebe a ideia da obra, est j uma parte da obra pronta, acabada. Para Foucault, deveramos criar a nossa vida como obra de arte e ento no poderamos segui-la com a ideia de que enquanto pessoa, somos ou estamos formados, e sim que precisamos nos criar pensar o que no est visvel - Camilo Castelo Branco, de vida difcil no sentido que remete as suas paixes, viveu rente a uma realidade (romntica) e que exprimiu em suas obras, a forma passional/impulsiva e que aqui no se refere somente ao desejar a todo custo o bem amado, mas tambm ao que disso resulta, o sofrimento, a tragdia, transportado por ele como matria para dentro de seus textos. um artista da mais alta estirpe, que consegue permear no somente as caractersticas do perodo, como tambm atravs da satiriza, demonstrar as nuances da vida, que leva o leitor atravs de peripcias melodramticas (PAVANELO, 2009 p. 106) a refletir sobre a prpria vida. Corao, cabea e estmago, um romance que de romntico no podemos esperar se no a contextualizao da obra com o perodo, e que apresentado inicialmente como sendo uma autobiografia, de algum que morreu e deixa seus manuscritos, que sero recebidos como herana por um amigo e que se torna editor da obra, publicando o texto, fazendo assim um culto a memoria do falecido, sem pretenso de lucro, mas que espera do amigo morto, que venha agradecer pelo que tem feito a ele. Esse artfice de atribuir uma veracidade ao que se propem, alm de atrair a ateno do publico, o liberta de qualquer pudor para desenvolver a histria, j que a o que se conta teria sido escrito por outrem, Camilo aproveita para desenvolver o raciocnio atravs de suas prprias experincias, o que de fato, acaba dando verossimilhana histria narrada. Romance satrico este, que nasce depois de um sucesso em seu trabalho anterior, Amor de perdio e que diferente do que fizera neste - um romance passional faz uma desconstruo usando de modelo semelhante quanto forma, contudo monta sua histria como uma stira sutil e que no fica crassa ao leitor que gosta do romance tpico, est mais para uma critica aos romances romnticos, que seria o lugar onde encontraramos a personificao da essncia humana, alm neste caso, a do prprio escritor. O titulo da obra composto por 3 palavras representa tambm a diviso temtica no texto, na primeira Corao esto expressas as paixes do seu autor atravs das mazelas por ele sofrida quando tentava buscar a(s) amada(s), fluindo por eventos com 7 mulheres diferentes, alm daquelas que seriam a mulher mais desprezada e a mais respeitada. O numeral aparece com um signo cabalstico refletindo inclusive em momentos de reflexo do protagonista e voltando a aparecer em vrios momentos da obra. Tem-se expressa nessa parte uma essncia do homem romntico e que atravs disso vive repleto de duvidas, que permeiam at mesmo a sua aparncia fsica:

*Bolsista do projeto de extenso Cine Campus, ligado ao departamento de literatura da UNESP e aluno regularmente matriculado no curso de Graduao em Letras da mesma instituio - Araraquara SP. nicholas.sana@uol.com.br

A minha cara ajeitava-se pouca expresso dum vivo tormento de alma, em virtude de ser uma cara sadia, avermelhada e bem fornida de fibra musculosa (...) A cara mantinha-se na prosa ignbil do escarlate, mais incendida ainda pelos acessos de tosse, provocados pelo fumo (CASTELO BRANCO, 1862, p.12).

Corao, neste sentido tem uma dimenso de aproximao por semelhana, consegue interagir com vivencias que tenha sido parte da experincia de vida do leitor, fragmentos de sua vida na vivncia do outro, uma conjuno por empatia que funciona aqui neste contexto. Na segunda Cabea o autor autodiegtico e protagonista busca agir pela razo, com uma racionalidade expressa na forma material, deixando a passionalidade no passado, o prestigio e o lucro, agora so os alvos e ele buscar alcanar de diversas formas. Vale destacar como o escritor desconstri a personagem que antes frente as paixes derretia-se, e que nesse momento passa a flertar com este novo padro de vida, inclusive quando encontra 3 herdeiras ricas, e acaba ficando com a mais feia, mas a melhor, no que seria o seu padro naquele momento:
Consultei a minha cabea, e a cabea me disse que requestasse a viva. Senti que o corao punha embargos; mas a veleidade foi de momentos. Caiu-lhe em cima a cabea com todo o peso da razo; e o pobrezinho, que j no servia para mais que centro das funes sanguneas, gemeu, contorceu-se e amuou. (CASTELO BRANCO, 1862, p.34)

Suas pretenses nesse momento so sempre movidas pela conquista de dignidade, de ser reconhecido, uma procura atravs de aes politicas, como a criao de uma revista para ser reconhecido no meio intelectual como um reformador da sociedade. (PAVANELO, 2008, p.58). Todo o desenvolvimento da histria passa por nuances de percepes do autor para com a sociedade, em toda a narrativa encontrado exemplos de como o personagem desfigura sentido nos valores em voga. Na terceira e ultima parte Estmago o protagonista nega os valores, pelos quais viveu at ento e nega tambm a criao de Deus, na sua personificao, e afirma que deve corrigir a obra do Criador (CASTELO BRANCO, 1862, p.47), nesta parte vemos que a principal caracterstica do heri romntico o idealismo desfigurada pelo escritor, que usando de um narrador/autor que atravs da realizao das suas vontades vitima dos seus prprios erros, ele aplica um senso critico em sua prpria vida, demonstrando ser a realidade, muito diferente de tudo que demonstrava o romance passional, de era gosto dos leitores ento. Encontramos ao ler essa obra o prazer de uma busca por um conjunto pensante do ser, deixando de ser apenas reprodutor de padres e tornando-se autnomo em suas aes. Desconstruindo todo um pensamento atravs da crtica (satrica) que o componente da esttica da existncia para levar to longe quanto possvel o trabalho da liberdade (SILVA, 2007, p.2), Camilo usa de diversos clichs para desconstruir a forma ingnua e at cnica com que rege a personagem central da obra e que se chama Silvestre, mas que poderia chamar-se de qualquer nome, mesmo Camilo, j que como obra de arte, essa narrativa tambm carrega parte de sua essncia. BIBLIOGRAFIA COELHO MUNIZ, Mrcio Ricardo; Amor e ironia em Camilo Castelo Branco. Publicaes / NEP, Feira de Santana. Disponvel em: www.uefs.br/nep/arquivos/publicacoes/amor_e_ironia_romantica_em_camilo_castelo_branco.pdf. Acesso em: 30 mai. 2012 PAVANELO, Luciene Marie. Entre o corao e o estmago: o olhar distanciado de Camilo Castelo Branco. 2008. 128 f. Dissertao (Mestrado) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, SP, 2009. SILVA, Stela Maria de; A vida como obra de arte. Revista Cientifica / FAP, V.2, Paran, 2007. Disponvel em: www.fap.pr.gov.br/arquivos/File/RevistaCientifica2/stelamaris.pdf. Acesso em: 30 mai. 2012