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ἄνδρα μοι ἔννεπε, μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ

πλάγχθη, ἐπεὶ Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσεν:
πολλῶν δ᾽ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω,
πολλὰ δ᾽ ὅ γ᾽ ἐν πόντῳ πάθεν ἄλγεα ὃν κατὰ θυμόν,
ἀρνύμενος ἥν τε ψυχὴν καὶ νόστον ἑταίρων.
Quand tu prendras le chemin vers Ithaque
Souhaite que dure le voyage,
Qu'il soit plein d'aventures et plein d'enseignements.
Les Lestrygons et les Cyclopes,
Les fureurs de Poséidon, ne les redoute pas.
Tu ne les trouveras pas sur ton trajet
Si ta pensée demeure sereine, si seuls de purs
Émois effleurent ton âme et ton corps.
Les Lestrygons et les Cyclopes,
Les violences de Poséidon, tu ne les verras pas
A moins de les receler en toi-même
Ou à moins que ton âme ne les dresse devant toi.

Souhaite que dure le voyage.

Que nombreux soient les matins d'été où
Avec quelle ferveur et quelle délectation
Tu aborderas à des ports inconnus !
Arrête-toi aux comptoirs phéniciens
Acquiers-y de belles marchandises
Nacres, coraux, ambres et ébènes
Et toutes sortes d'entêtants parfums
- Le plus possible d'entêtants parfums,
Visite aussi les nombreuses cités de l'Égypte
Pour t'y instruire, t'y initier auprès des sages.

Et surtout n 'oublie pas Ithaque.

Y parvenir est ton unique but.
Mais ne presse pas ton voyage
Prolonge-le le plus longtemps possible
Et n'atteint l'île qu’une fois vieux,
Riche de tous les gains de ton voyage
Tu n ’auras plus besoin qu'Ithaque t'enrichisse.
Ithaque t'a accordé le beau voyage,
Sans- elle, tu ne serais jamais parti.
Elle n'a rien d'autre à te donner.
Et si pauvre qu’elle te paraisse
Ithaque ne t'aura pas trompé.
Sage et riche de tant d'acquis
Tu auras compris ce que signifient les Ithaques.
Poème de Constantin Cavafis écrit en 1911 , traduit par Jacques Lacarrière
 Manuel en ligne créé par Mme ΔΥΣΣΕΙΑ Ο
Lévêque pour les hellenistes ΕduΙ Α Ο ΔΥ
collège De Vinci de Carvin. Σ Σ ΣΣ
Merci de ne pas utiliserΔouΥ diffuser ΕΙ
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ΟΔΥΣΣΕ Ι

ἄνδρα μοι ἔννεπε, μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ

πλάγχθη, ἐπεὶ Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσεν:
πολλῶν δ᾽ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω,
πολλὰ δ᾽ ὅ γ᾽ ἐν πόντῳ πάθεν ἄλγεα ὃν κατὰ θυμόν,
ἀρνύμενος ἥν τε ψυχὴν καὶ νόστον ἑταίρων.
 SÉQUEN CES
SOMMAI RE
1
Le grec ancien, une langue bien vivante !
PRÉSEN TATI ON
Image Table des Lois de Gortyne p. 7
Avant-propos γλῶσσα p. 6

Unité 1 : Je lis et j'écris le grec ancien

Document : Médailles des J. O. d'A thènes, 2004 p. 8
Document : Tableau comparatif des alphabets p. 9
Prolongement : Des pictogrammes à l'alphabet latin p. 1 0
Documents : Pièces antiques p. 1 2
Langue : L'alphabet grec ancien p. 1 3
Exercices p. 1 4

Unité 2 : Le grec ancien, point de départ pour

d'autres langues
Texte : Odyssée , Homère, chant I X, v. 364 à 367 p. 1 8
Langue : L'influence du grec ancien p. 1 9
Prolongement : L'origine des langues indo-européennes p. 20
Langue : Du grec au français p. 21
Exercices p. 21
Prolongement : N os ancêtres. . . les Grecs ! p. 24
Prolongement : Le grec ancien autour de nous p. 25
Σχολή : Compter en grec ancien p. 28
 2
Être Héllène, ça veut dire quoi ?
PRÉSEN TATI ON
Image Mosaique de la bataille d’Issos , Pompéi p. 30
Avant-propos Ἑλλάς p. 29

Unité 3 : Au fondement de la Grèce : du chaos à

l'unité
Texte : Histoire de la guerre du Péloponnèse , Thucydide, I , 2-3 p. 32
Documents : Histoire et Légende p. 33
Vocabulaire : La terre p. 34
Langue : La phrase grecque / cas & déclinaisons / la négation p. 35
Exercices p. 36
Prolongement : Éponyme antiquité p. 38
Histoire des Arts : Au fondement de l'art grec p. 39

Unité 4 : Si tu es grec, tu n'es pas barbare !

Texte : Géographie , Strabon, 241 a-c p. 40
Documents : Grecs et Barbares p. 41
Vocabulaire : Le peuple / le son, la parole p. 42
Langue : L'article / Présentation des noms dans le diction- p. 43
naire / L'accent premier / la négation (2)
Exercices p. 44
Prolongement : La cartographie antique p. 46
Prolongement : La cartographie grecque p. 47

Unité 5 : Tous contre les Perses !

Texte : Ménéxène , Platon, XI V, I I , 28 p. 48
Documents : Se battre contre l'ennemi p. 49
Vocabulaire : Θάλασσα ! Θάλασσα ! p. 50
Documents : La marine de guerre p. 51
Langue : La deuxième déclinaison / la polysyndète / p. 52
les enclitiques / l'accentuation
Exercices p. 53
Prolongement : Tous contre les Perses ! p. 54
Prolongement : Pourquoi une telle haine entre les Grecs et les p. 55
Perses ?

Unité 6 : Les grandes figures grecques

Texte : 7 textes p. 56
Vocabulaire : Guerre et Paix p. 58
Histoire des Arts : Un homme, trois portraits p. 59
Langue : La ponctuation / le génitif / le démonstratif masculin p. 60
Exercices p. 61
Prolongement : Un genre cinématographique : le peplum p. 64
Prolongement : Alexandre, portrait d'un héros au cinéma p. 66
Σχολή : Antiques nouvelles p. 68
SÉQUEN CE 1
Le grec ancien,
une langue bien vivante !
γλῶσσα Le mot grec ancien γλῶσσα (qui peut aussi s’écrire γλῶττα) signifie "la langue", d’un point
de vue anatomique d’abord, puis la faculté de parole dans un sens large. Les mots
français glossaire, glotte, ou polyglotte en découlent.

ἡ Ἑλληνικὴ γλῶσσα, le grec ancien, est l’étape historique de la langue grecque qui s'étend
du IXe au IVe siècle av. J.-C., étape puisque cette langue n'a cessé d'évoluer, jusqu'au grec
moderne, influençant au passage de nombreuses autres langues, dont le français. On
retrouve en effet dans notre vocabulaire une kyrielle de mots dérivés du grec ancien,
mais on peut aussi fréquemment constater dans notre culture l'apport des Grecs
Anciens.

Le Grec Ancien n'a plus de locuteur. Toutefois, il a encore de très nombreux lecteurs et
admirateurs passionnés, la preuve avec vous-même : elle continue en conséquence de
vivre, d'autant plus que la connaître semble normal pour ceux qui s'intéressent aux
civilisations qui lui sont attachées. Elle est donc plus simplement « ancienne », et non «
morte », comme on peut le lire parfois.

Unité 1 : Je lis et j'écris le grec ancien

............................................................... p. 8
Document : Médailles des J. O. d'A thènes, 2004
Document : Tableau comparatif des alphabets ............................................................... p. 9
Prolongement : Des pictogrammes à l'alphabet latin .......................................................... p. 1 0
Documents : Pièces antiques ................................................................................ p. 1 2
Langue : L'alphabet grec ancien .............................................................................. p. 1 3
Exercices ................................................................................................... p. 1 4

Unité 2 : Le grec ancien, point de départ pour d'autres langues

Texte : Odyssée , Homère, chant I X, v. 364 à 367 ............................................................... p. 1 8
Langue : L'influence du grec ancien ......................................................................... p. 1 9
Prolongement : L'origine des langues indo-européennes ....................................................... p. 20
Langue : Du grec au français ................................................................................. p. 21
Exercices ................................................................................................... p. 21
Prolongement : N os ancêtres. . . les Grecs ! ................................................................... p. 24
Prolongement : Le grec ancien autour de nous ................................................................ p. 25
Σχολή : Compter en grec ancien ...................................................................................... p. 28
 Le grec ancien est-il une langue morte ?

Texte des Lois de Gortyne , inscription en Lecture de l'image

"boustrophédon", Odéon de Gortyne
- Quelles lettres reconnaissez-vous ?
- Dans quel sens ce texte est-il inscrit ?
- Qu'est ce qui rend la lecture plus difficile que celle des textes
que vous fréquentez habituellement ?
Unité 1 J e lis et j'écris le grec ancien

Document
Médaille Olympique, Athènes 2004, créée par Elena Votsi
Au verso, le début d'un poème du
poète antique Pindare (-5ème s.)
noté en lettres primitives.

En alphabet classique en respectant

les règles de mise en page actuelles,
on écrirait :

Μᾶτερ ὦ χρυσοστεφάνων ἀέθλων,

Ολυμπία, δέσποιν’ ἀλαθείας...
Mère des épreuves couronnées d'or,
Olympie, arbitre de la vérité...

Observons
1 . En quelle langue est noté le vers de Pindare sur les médailles olympiques ? Pourquoi peut-on avoir un doute ?
2. Pourquoi ce vers a-t-il été choisi pour figurer sur une médaille olympique ?
3. Quelles lettres reconnaissez-vous facilement ? Lesquelles ne vous sont pas familières ?
4. Observez-vous une différence entre les majuscules (sur la médaille) et les minuscules (sur la restranscription en dessous) ?
5. Observe-t-on le même phénomène sur les tables de lois de Gortyne ?
6. Comment s'écrit "Athènes" en grec moderne ?

L'alphabet grec

 Les Grecs anciens écrivaient en majuscules (comme on peut le constater sur les textes épigraphiés ou sur les pièces) pour les textes officiels,
souvent gravés, mais la minuscule existait également pour les correspondances personnelles ou sur des supports plus souples.
 Le Grec ancien utilise un système d'accentuation différent de celui du français. Les accents ne figurent pas sur les textes écrits tout en
majuscules, on les note uniquement sur les minuscules.
 Les premiers textes antiques étaient rédigés en boustrophédon (avec changement de sens à chaque ligne, comme le parcours d'un boeuf qui
laboure un champ) , puis ils s'écrivirent de la gauche vers la droite, souvent sans espace ou ponctuation. Ces derniers furent introduits tardivement
et par les moines copistes au Moyen Âge.

Exercice
Document : Alphabet grec peint sur un vase attique, Musée national archéologique d'Athènes.
1 . Recopiez l'alphabet que vous pouvez lire ci-contre. S'agit-il de
majuscules ou minuscules ?
2. Etes-vous capable de nommer certaines lettres ?
3. Combien de lettres compte cet alphabet ?
4. Confrontez cet alphabet au nôtre. Quelles lettres peuvent
correspondre à des lettres actuelles ? Quelles lettres manquent ?

8
 Document

EVOLUTION DE L'ALPHABET
phénicien hébreu araméen grec grec latin latin russe gothique latin
primitif primitif classique étrusque primitif classique cyrillique moderne

Observons
1 . Quel peuple a créé le premier alphabet ? Pourquoi les caractères egyptiens ne figurent pas dans ce tableau d'après-vous ?
2. Quel phénomène observe-t-on lors du passage entre l'alphabet grec primitif et l'alphabet classique ?
3. Quel peuple a transmis l'alphabet grec aux Romains ?
4. D'où vient notre alphabet (l'alphabet latin dit "moderne") ? Quelles lettres ont été ajoutées dans notre alphabet ?
5. Certaines lettres, distinctes dans notre alphabet, proviennent pourtant d'une seule et même lettre en grec ancien. Trouvez
deux exemples et commentez-les.

Prolonger la lecture

L'histoire de l'alphabet
à lire : Marc-Alain Ouaknin , Les
mystères de l'alphabet, © éditions
assouline, 2003
Présentation : D'où vient la lettre A ?
Que signifie le mot alphabet ?
Pourquoi le O est-il rond ? Pourquoi
le mot "maman " commence-t-il par
la lettre M ? Ce livre expose avec simplicité et clarté l'origine et l'évolution de l'alphabet depuis les
pictogrammes nés dans le Sinaï voici plus de 3 500 ans, jusqu'aux caractères de notre alphabet
occidental actuel.
à consulter : L'aventure des écritures, mini site de la BNF [Link]

unité 1 : Je lis et j'écris le grec ancien 9

 Prolonger la lecture

Des pictogrammes à l'alphabet latin

L' ‹‹invention›› de l'écriture est relativement récente dans l'histoire de l'humanité. Ce n'est pourtant pas une invention technique
comme les autres : elle nous sert à dater le passage entre la préhistoire et l'histoire. Il n'y a pas eu une naissance de l'écriture, mais
des naissances, car plusieurs systèmes sont nés simultanément (en Egypte et en Mésopotamie), parfois indépendamment les uns des
autres.
L'écriture n'est pas juste un acte graphique de dessin. Il a en effet fallu attendre que le dessin entretienne une relation codifiée avec
le signe pour que l'on parle d'écriture au sens propre.
L'alphabet que nous utilisons aujourd'hui peut sembler bien différent des premiers alphabets, pourtant il en est l'héritier. Nous
l'appelons d'ailleurs "alphabet latin", car nous l'avons hérité en droite ligne des Romains, qui eux-mêmes le tenaient des indos-
européens...

1 Les premiers systèmes d'écriture

L’écriture est apparue sous des formes différentes dans au moins cinq ou six foyers
de civilisations maîtrisant de longue date l'agriculture et en plein développement
urbain en Mésopotamie vers -3300, en Égypte vers -3200, à Chypre vers -2200,
en Crète vers -1900, en Chine vers -1400, en Amérique centrale vers -900. Ces
écritures ont donné naissance à la quasi totalité des systèmes graphiques connus Une des premières écritures sur une tablette mésopotamique
(tablette provenant de Kish, Mésopotamie, vers -3500),
de nos jours.
Ashmolean Museum, Oxford
C'est au Moyen-Orient que naît le premier
système d'écriture avec les tablettes
sumériennes et leur écriture d'abord
pictographique vers -3300, et ensuite Évolution graphique du signe SAG (tête). 1 : Uruk récent (c.
cunéiforme, c'est à dire utilisant des signes en 3000 av. J.-C.) ; 2 : DA I (c. 2800 av. J.-C.) ; 3 : DA IIIB (c.
forme de coins ou de clous dès -2800. 2500-2340 av. J.-C.), inscriptions royales ; 4 : DA IIIB,
écriture courante sur tablettes ; 5 : Ur III (XXIe siècle av.
En Egypte, l'écriture apparaît vers -3200. Elle J.-C.), et inscriptions royales paléo-babyloniennes ; 6 :
paléo-assyrien (XIXe siècle av. J.-C.) ; 7 : néo-assyrien
est mixte : les hiéroglyphes sont à la fois (VIIe siècle av. J.-C.).
figuratifs (le signe "oiseau" représente
Contrat archaïque sumérien concernant la effectivement un oiseau), idéographiques (un
vente d'un champ et d'une maison.
Shuruppak, v. 2600 av. J.-C., inscription homme qui danse représente la joie), voire
pré-cunéiforme, Musée du Louvre phonétiques.

L'inconvénient de ces premières écritures est qu'elles ne pouvaient être notées que
par des spécialistes, longuement formés, ce qui explique l'importance des "scribes"
dans l'Egypte ancienne. Aujourd'hui encore, il existe des langues utilisant un tel
système : le chinois par exemple, dont on dit qu'il comporterait 40 000 signes
différents...

Ailleurs, notamment en Crète, au début du - IIème millénaire, on utilise d'autres

solutions : des écritures syllabiques, où chaque signe correspond à une syllabe (son
consonne + son voyelle). Le linéaire B, par exemple, écriture utilisée en Grèce, à exemple de hiéroglyphe egyptien
partir du - XVè siècle, se contente d'une centaine de signes différents pour noter
n'importe quel mot ! Pourtant, une telle écriture reste encore très difficile à
maîtriser...
Disque de Phaistos, trouvé
en Crète, et recouvert
d'une écriture appelée " le
linéaire A", qui n'a pas été
déchiffrée ; il daterait
d'environ - 1600 (Le
disque fait encore débat)
(Crète, Musée d'Héraklion)

Tablette d'argile,
trouvée en Crète,
portant une
inscription en
linéaire B, Musée
Archéologique,
Athènes
10
 2 D'autres solutions
C'est du Proche-Orient, et des Phéniciens que viendra la solution : on invente le premier
alphabet, c'est-à-dire un système où chaque signe note un son différent. Toutefois, l'alphabet des
Phéniciens, qui se distingue vers -1050, ne comporte que des consonnes (le phénicien, langue
sémitique, n'a pas une grande richesse vocalique et le timbre des voyelles y importe peu). Cet
alphabet survit aujourd'hui dans l'alphabet hébreu.

3 L'alphabet grec est né

Les Grecs, au travers de leurs transactions commerciales avec le Proche-Orient, vont emprunter leur alphabet aux Phéniciens
en le modifiant et en le dotant de signes supplémentaires destinés à noter les différentes voyelles, dont la langue grecque est si
riche. Peu à peu, l'alphabet grec prendra la forme qu'on lui connaît, certaines lettres ayant disparu. Le nom même de la plupart
des lettres grecques est d'origine phénicienne, comme on s'en rend compte en comparant les noms des trois premières lettres
grecques et hébraïques : alpha/ aleph ; bêta / beth ; gamma / gimmel. Le nom des deux premières lettres sert d'ailleurs à désigner le
système lui-même : l'alphabet.
Au début, les mots étaient écrits sans séparation ; plus tard on les sépara les uns des autres. Dans le même ordre d'idée, les
accents apparurent progressivement dans l'alphabet grec. Les Grecs écrivirent également dans un premier temps en
boustrophédon. Dans ce système, le sens de lecture progressait à l'horizontale, alternativement dans un sens et dans le sens
opposé, à la manière des boeufs au labour, revenant sur leurs pas à la fin de chaque sillon. Le boustrophédon constitue peut-être
l'intermédiaire entre le sens phénicien, de droite à gauche, que les Grecs adoptèrent dans un premier temps et le sens ionien de
gauche à droite, qu'ils choisiront ensuite.
L'année -403 marque un tournant décisif dans l'histoire de l'alphabet grec. En effet, sous l'archontat d'Euclide, Archinos fit
adopter à Athènes une disposition stipulant que les textes des lois, consignés jusqu'alors dans l'alphabet local, seraient réédités
dans l'alphabet ionien. Les autres villes grecques, suivirent progressivement cet exemple, reconnaissant officiellement la
supériorité de cet alphabet.
La naissance de l'écriture
Il y avait alors en Phénicie un roi qui avait une fille fort jolie, nommée Europe. Naturellement,
Zeus en tomba amoureux et, ayant pris la forme d'un taureau blanc, il l'enleva.
Le père d'Europe envoya ses autres enfants à la recherche de sa fille. L'un d'eux, Cadmos, après
avoir erré longtemps sur la Méditerranée, parvint à Delphes, où l'oracle lui apprit qu'il ne
retrouverait jamais sa sœur. Mais l'oracle lui dit aussi qu'il fonderait une ville là où le mènerait
une génisse blanche. La cité qu'il fonda s'appela Thèbes.
Cependant, pour remercier les dieux, il fallait sacrifier la génisse. Les compagnons de Cadmos
allèrent donc puiser de l'eau dans un petit bois. Mais le bois et la source appartenaient à Arès, le
dieu de la guerre, et un dragon les gardait. Le monstre dévora les compagnons de Cadmos avant
que le héros ne parvienne à le tuer.
Sur l'ordre d'Athéna, Cadmos traça un sillon pour fixer les limites de la future ville et il y sema les
dents du dragon. Surprise ! À peine avait-il terminé que des hommes en armes surgirent de terre !
Tous les guerriers s'entre-massacrèrent, sauf cinq qui devinrent les nouveaux compagnons de
Cadmos.
Cadmos, attristé par la mort de ses compagnons, dessina sur le sable un emblème différent pour
chacun d'eux : ainsi, il pouvait les évoquer et s'en souvenir. Et il attribua également un signe à
chacun de ses cinq nouveaux compagnons.
Il pouvait, en réunissant ces signes, raconter son histoire : Cadmos venait d'inventer l'écriture.
Vase corinthien représentant Persée, Andromède et le
D'après Hérodote.
monstre marin (Cétos). Les inscriptions identifiant
les personnages sont écrites dans une forme
archaïque d'alphabet grec. Altes Museum, Berlin

4 Naissance de l'alphabet latin

Mais surtout, l'alphabet grec est à la base de l'alphabet étrusque, les deux ayant servi à créer l'alphabet romain : c'est évident dès
que l'on regarde les majuscules grecques. La plupart d'entre elles ( A, B, E, H, I, K, M, N, O, P, T, X, Y, Z) ont été reprises telles
qu'elles, changeant parfois de valeur. Pour d'autres, c'est un pivotement de l'axe de la lettre grecque qui explique sa forme latine.
Ex. : Δ> > D
Γ> > C
Λ> > L

5 Alphabet russe et grec moderne

Enfin, l'alphabet "cyrillique" (introduit chez les Slaves par Saint Cyrille de Salonique au IXè
siècle ap. J.-C., quand il est allé les évangéliser) est encore en usage en russe, en
ukrainien, en bulgare et en serbe, alors que les autres langues slaves utilisent l'alphabet
latin!
L'alphabet grec sert aujourd'hui toujours à noter la langue grecque moderne, c'est-à-dire
la langue officielle de la République Hellénique (les esprits ont toutefois été abolis et les
accents simplifiés dans les années 1980).

Signalisation routière en grec moderne avec

transcription en alphabet latin à Naxos
unité 1 : Je lis et j'écris le grec ancien 11
 Documents

Tétradrachme de 430 av. J.-C. Tétradrachme d'argent d'entre 336 et 323 av. J.-C.
Avers : tête de déesse casquée avec une contremarque sur la joue. Avers : Tête d'Héraclès à droite, coiffée de la dépouille de lion.
Revers : chouette Revers : Zeus aétophore assis sur un trône à gauche, jambes parallèles,
tenant un long sceptre. A droite : inscription. A gauche, large foudre.

Tétradrachme d'entre 323 et 315 avant J.-C. de Pella, étalon thraco- Amphipolis - Tétradrachme stéphanophore entre 158 et 149 av. J.-C.
macédonien. Avers : Anépigraphe. Buste diadémé et drapé d'Artémis à droite.
Avers : Anépigraphe. Tête laurée de Zeus à droite. Revers : une massue avec de part et d'autre une inscription, le tout, dans
Revers : Cavalier au pas à droite, tenant une palme de la main droite ; le une couronne de chêne fermée par un foudre.
cheval lève l'antérieur à droite ; sous le cheval, entre les pattes,
monogramme IS et tête de trident. Au dessus : inscription

Observons
1 . D'après vous, combien vaut une tétradrachme par rapport à une drachme ?
2. Que peut-on lire sur le revers des pièces ? A quoi/qui font référence ces noms ?
3. Recopiez ces noms sur votre cahier et transcrivez-les en français. A l'aide de l'alphabet de la page suivante, transformez-les en
minuscules.
4. Quel intérêt a un homme politique de faire écrire son nom et graver son portrait sur une pièce ?
5. Les portraits vous semblent-ils réalistes ?
6. En français, il existe une seule consonne double, le "ix" (une lettre unique qui note deux sons). Combien en trouvez-vous en
grec ?

La monnaie antique
Les monnaies ont été inventées dans le royaume de Lydie vers 600 av. J . -C. . Les plus anciennes pièces ne sont alors que des pastilles juste frappées de
quelques symboles (stries, poinçon sur l'autre face) . Le roi Crésus (561 - 541 av. J . -C. ) est le premier à faire graver de la monnaie en mélange de
métal pur (or et argent issus de la rivière Pactole) avec la représentation d'un lion. A partir de cette époque, la monnaie s'est répandue en Grèce et
dans les nombreuses colonies grecques.
Les plus anciennes Chaque cité grecque émettrice de monnaie a choisi un symbole qui lui était propre pour
pièces en or sont clairement distinguer son monnayage. Par exemple, l'abeille a été représentée sur les
des monnaies du
roi Crésus monnaies d'Ephèse, les tortues sur celles d'Egine et la chouette sur celles d'Athènes.
baptisées les
"créséides" Le monnayage grec n'a jamais été totalement unifié : différents standards de poids ont
coexisté selon les diverses alliances commerciales nouées entre les cités grecques. Vers 51 0 avant J . -C. , Athènes a commencé à produire un
tétradrachme d'argent qui peu à peu s'est imposé. Les tétradrachmes émis selon le standard athénien ont été les monnaies les plus utilisées pendant
la période classique, notamment par Alexandre et par les monarques hellénistiques. Le mot drachme signifie "une poignée".
L'utilisation de la monnaie en tant qu'instrument de propagande est une invention grecque. A la période hellénistique, les portraits de personnes
vivantes apparaissent sur les pièces avec les noms des Rois notamment.

12
Outils de la langue

L'alphabet grec ancien

L'alphabet comporte 24 lettres : 7 voyelles (dont deux pour exprimer le son "o" et deux pour le son "é") parfois associées en
diphtongues, 14 consonnes simples, et 3 consonnes doubles .
La prononciation conventionnelle du grec ancien adoptée en France depuis le XVIème siècle, est appelée " érasmienne", du nom
de l'humaniste hollandais Erasme qui l'a codifiée. Toutefois, elle est aujourd'hui vivement critiquée (la prononciation du grec
antique semblerait plus proche de celle du grec moderne que de la prononciation érasmienne).
Le tableau ci-dessous vous présente l'alphabt grec dans sa forme classique. Soyez attentif au fait que les caractères
d'imprimeries utilisés pour informatiser les textes ne rendent parfois pas bien compte de la forme manuscrite de la lettre. Par
ailleurs, sâchez que le nom donné aux lettres n'a pas
une orthographe "fixe".
Les mots grecs portent des accents et parfois des
esprits.
ϐ
β
Les diphtongues
au au (comme dans eau)
eu eu (comme dans peu)
ou ou (comme dans boue)
oi oï (comme dans boy)
ai aï( comme dans rail)
ei éï (comme dans soleil)

Les accents
La plupart des mots grecs portent un accent qui
peut être aigu ˊ ; grave` ; circonflexe ˜. Cet
accent est mobile selon des règles que nous
verrons plus tard.
L'accent en grec marquait à la fois une élévation
KSI (XI )
de la voix et une plus forte intensité.
L'accent circonflexe y ajoutait une modulation.

Les esprits
Les esprits sont des signes que l'on ne trouve que
sur la première voyelle d'un mot (ou la seconde
lettre d'une diphtongue), ou parfois sur un rhô en
début de mot.

Il convient d'être attentif au sens de cet esprit,

car selon celui-ci, les dérivés français des mots
grecs avec esprits se sont orthographiés
différemment.
Esprit doux :
Esprit rude :ʾʿ
Le iota souscrit
Comme nous, les grecs tenaient à garder dans l'orthographe des mots des traces de son évolution, avec par exemple des
signes qui ne se prononcent pas mais restent écrits (comme le circonflexe dans certains mots français qui témoigne que dans le mot
latin dont il est issu il y avait un "s" qui a disparu ).
Ainsi, sous certaines voyelles on peut trouver un iota souscrit (= écrit sous) qui témoigne du fait que cette voyelle était
primitivement une diphtongue. Il ne faut pas prononcer le iota dans ce cas !
Ex. : ῳ, ῃ, ᾳ

unité 1 : Je lis et j'écris le grec ancien 13

 Exercices

Reconnaître et dater les alphabets primitifs 02 Reconnaître l'alphabet grec

La Pierre de Rosette
01 Ies différents alphabets La pierre de Rosette est un fragment de stèle d' une dimension de
Jouez les archéologues ! 112 par 76 centimètres, par 28 cm d'épaisseur d'origine
Etudiez ces inscriptions anciennes et égyptienne portant trois versions d'un même texte, dans deux
essayez d'identifier l'écriture qu'on peut y -4000
langues (égyptien ancien et grec ancien) et trois systèmes
lire parmi les suivantes : d'écritures (hiéroglyphes, démotique et grec). Elle fut la pièce-
- écriture pictographique sumérienne clef dans le déchiffrement de l'égyptien hiéroglyphique par Jean-
-3500 François Champollion en 1822. Elle est actuellement exposée au
- écriture cunéiforme
- hiéroglyphes egyptiens British Museum de Londres.
- linéaire A crétois -3000
- phénicien Ci-dessous, vous trouverez trois détails de cette pierre de
- grec ancien -2500
Rosette. Lequel de ces trois textes est rédigé en grec ?

Reportez ensuite les lettres

-2000
correspondantes sur la frise 1
chronologique.
-1500

N'hésitez pas à vous servir de la synthèse des pages -1000

précédentes !
-500

a.

b. 3 2

c. d. 03 Reconnaître l'alphabet grec

Lecture de timbres
Voici une série de timbres. Le(s)quel(s) sont(est) grec(s)? Quelle
était la monnaie grecque ? A quoi le voyez-vous ?
( autres timbres : Bulgarie 1988, Russie 1963, Ukraine 1923 )

e.

f.

14
Connaître l'alphabet grec 09 Classez dans l'ordre alphabétique

1 . Classez dans l'ordre alphabétique grec les minuscules suivantes:

04 Quiz μ-β-ς-θ-η -υ-ν-ο-ι-κ-ω
1 . Combien de lettres l'alphabet grec ancien comporte-t-il ? 2. Classez dans l'ordre alphabétique grec les majuscules suivantes :
a. 20 b. 24 c. 26
Σ- Μ- Λ- Α- Δ - Ψ- Ω- Κ- Ξ - Υ
2. Combien de lettres l'alphabet latin utilisé en France compte-
t-il ? 3. Classez dans l'ordre alphabétique grec les lettres suivantes :
a. 20 b. 24 c. 26 Ω- α- κ- θ - Ψ- φ - σ- Π- υ - ρ - Ξ - Λ- β
3. Combien de voyelles peut-on compter dans l'alphabet grec
ancien ? 10 Lettres mélées
a. 7 (alpha, epsilon, eta, iota, upsilon, omicron, zéta) Retrouvez dans la grille les noms des lettres de l'alphabet grec.
b. 6 (alpha, epsilon, eta, iota, upsilon, omicron) Chaque lettre n'est utilisée qu'une seule fois ! En lisant
verticalement ou horizontalement les lettres restantes, vous
05 Reconnaître des lettres grecques découvrirez une phrase cachée.
Voici la signature du peintre Exekias (v. - 550-540) sur le vase
classé F53 du musée du Louvre. L'inscription , en grec primitif
(certaines lettres ne se dessinent pas tout-à-fait comme sur
l'alphabet que vous avez appris), signifie " Exekias m'a peint".
Recopiez et nommez les lettres encadrées.

06 Majuscule ou minuscule ?
Nommez les lettres suivantes puis recopiez-les dans la bonne
case.
Ρ ; ς ;Σ ; κ ; β ; Υ ; Ω ; ξ ;θ ; ψ
majuscules minuscules 11 Minuscule/majuscule
Ecrivez en minuscule puis en majuscule les lettres suivantes:
a. alpha d. xi g. khi
b. delta e. nu h. êta
07 Voyelle ou consonne ? c. kappa f. zêta i. omega
Nommez-les lettres suivantes, puis recopiez-les dans la bonne 12 Transposition minuscule/majuscule
case. Transcrivez les lettres suivantes en minuscules si elles sont en
Plusieurs voyelles n'apparaissent pas dans cette liste, pouvez- majuscules et vice-versa. N'oubliez pas les accents !
vous dire lesquelles ? a. Ή e. Γ i. Η m. ζ q. έ u. ι
Α βω Υ μ ν υΩ Ξ Η η Ο b. Ό f. Έ j. Π n. Σ r. β v. Μ
voyelles consonnes c. Ύ g. Κ k. Θ o. φ s. ς w. Ν
d. Ώ h. Δ l. ξ p. ά t. σ

13 Réécrivez les mots suivants en majuscules s'ils sont en

08 Associer majuscules et minuscules minuscules et vice-versa. N'oubliez pas les accents! Lisez-
les. Vous font-ils penser à quelque chose ?
MAJUSCULES : Α Ζ Ρ Ξ Υ Σ Λ Ω Β Η Δ (Rappel : normalement, les mots écrits tout en majuscules ne sont
pas accentués, mais ici, c'est le cas pour les besoins de l'exercice)

MINUSCULES : a. ἀθλητής c. θερμός e. ΝʹΟΣΤΟΣ

ξ υ η ζ β ς α δ λ ρ ω b. ὀρχήστρα d. ΘΕΌΣ f. ΜΟĨΡΑ

unité 1 : Je lis et j'écris le grec ancien 15

 Exercices

14 β ou ϐ ? Le nom des lettres

Complétez les mots suivants avec la minuscule de bêta qui
18 L'alpha et l'oméga
convient.
a. _λέπω : regarder e. ὁ _ίος : la vie Histoire de Chrisme
b. ὁ φό _ος. : la peur f. ὁ _ι_λιος : le livre Pour marquer les
c. _ούλομαι : vouloir g. _αρ _αρός : barbare passages dignes
d'intérêt, les Grecs
d. λαμ_άνω : prendre anciens utilisaient un
symbole formé à partir
de lettres, le chrisme
15 σ ou ς ? (du grec χρήσιμον : la chose utile). Par la suite, les Chrétiens
Complètez les mots suivants avec la minuscule de sigma qui s'approprieront ce symbole.
convient. A. Le chrisme est formé de quatre lettres grecques, lesquelles ?
a. ὁ ἥλιο _ : le soleil e. _ύ : tu, te B. Quelle est la particularité de la lettre de gauche et de celle de
b . ὁ _τρατιώτη _ : le soldat f. ἕκα_το _ : chacun, chaque droite ?
c . ἀγαθό _ : bon g . _κοπέω-ῶ : examiner, voir a. Ce sont deux consonnes.
d . _οφό _ : sage b. Il s'agit de la première et de la dernière lettres de l'alphabet grec.
c. Ces lettres n'ont pas d'équivalent dans notre alphabet latin.
C. On emploie parfois en français une expression qui est "d'alpha à
16 Accents et esprits oméga". Que signifie-t-elle d'après vous ?
Ecrivez les lettres suivantes avec les signes adéquats : a. Du grec au français.
b. Du début à la fin
a . alpha maj. avec esprit doux
c. Du français au grec.
b . upsilon min. avec accent aigu
c . omicron maj. avec esprit rude D. Parmi les 4 lettres représentées sur le chrisme, deux en
d . ômega min. avec accent circonflexe particulier forment le début d'un nom cher aux Chrétiens, ce qui
e. iota min. avec esprit doux et accent aigu fait qu'ils s'approprieront ensuite ce symbole. De quelles lettres
f. iota min. avec accent grave s'agit-il ? Quel est le nom en question ?
g . êta min. avec iota souscrit et accent circonflexe
h . ômega min. avec iota souscrit et accent circonflexe 19 Quiz
i . rhô avec esprit rude maj. puis min. 1. D'où vient le mot "alphabet" ?
2. Quelle est la différence entre omicron et oméga ?
17 Les diphtongues 3. Que signifie "ne pas bouger d'un iota" ?
4. En mathématiques, quelle lettre signifie "périphérie" ?
Quelle diphtongue grecque se prononce comme le groupe de 5. En physique, quelle lettre sert à noter "ohm"?
voyelles en gras dans ces mots français ? Ecrivez-la en 6. Pourquoi parle-t-on de croix "gammée"?
minuscules puis en majuscules. 7. Quel est le rapport entre la lettre delta et le delta du nil ?
a . p ai lle c . sol ei l e. m au x 8. Le mot "élément" a étymologie supposée (et sûrement inventée)
b . d ou x d . b oy f. heureu x
plutôt curieuse : il tire en effet son origine de la prononciation de
trois lettres successives de l'alphabet phénicien, lesquelles ?

Lire le grec ancien

D'où vient le nom des lettres grecques ?
20 lire un mot, le trouver dans le lexique
Chaque lettre de l'alphabet phénicien a pris pour le nom ce Lors d'une campagne de fouilles de l'ancienne cité de Massalia,
qui a servi à schématiser et tracer la lettre. Ainsi, alep, qui aujourd'hui Marseille, on a retrouvé cette inscription, qui
signifie « taureau », donne son nom à la première lettre de
l'alphabet, bet (« maison »), donne son nom à la lettre B, et probablement se trouvait à l'entrée d'une maison. Servez-vous du
ainsi de suite. lexique à la fin du livre pour la traduire. Nota Bene : les deux dernières
lettres se sont par la suite contractées en oméga et c'est ainsi que vous trouverez ce
mot dans le lexique.
Comment comprenez-vous ce message à l'entrée de la maison ?
Les Grecs, en adoptant ces lettres, ont maintenu le nom
phénicien des lettres, ou l'ont un peu modifié : aleph est
devenu álpha, bet, béta, gimel, gámma, etc. Ces noms
empruntés n'ont donc aucun sens en grec. En revanche,
certains signes ajoutés ou modifiés par les Grecs ont un nom
qui fait sens : ò mikrón veut dire « petit O », et ô méga veut
dire « grand O ». De la même manière, è psilón veut dire « e
pincé ». De même, le nom d'une lettre n'a pas une
"orthographe" figée. O peut s'écrire omicron, omicronn ou
omikron ! Inscription grecque en tesselles, Chantier des Phocéens, Marseille, Cl. [Link] (Histoire

16
21 Lire des proverbes 22 Lire et transcrire
a . ηὕρηκα Voici d'autres signatures de peintres/potiers antiques. Recopiez-les,
J'ai trouvé. Cri que lança le savant Grec Archimède, selon la réécrivez-les en minuscules, et essayez de les lire.
légende, dans son bain, en comprenant que tout corps plongé dans
un fluide au repos, entièrement mouillé par celui-ci ou traversant sa
Nous vous avons entouré à chaque fois le groupe de mots qui signifie "m'a
surface libre, subit une force verticale, dirigée de bas en haut et peint".
opposée au poids du volume de fluide déplacé

b . Θάλασσα! Θάλασσα! _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ΕΠΟΙΕΣΕΝ

La mer ! La mer ! Cri de joie des Grecs conduits par Xénophon,
quand, accablés de fatigue après une retraite de plusieurs mois, ils _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ m'a fabriqué.
aperçurent le rivage de Pont-Euxin.

c . Γνῶθι σεαυτόν.
Connais-toi toi-même (devise de Socrate)
d . Μὰ τὸν Δία _ _ _ _ _ _ _ _ _ ΕΠΟΕΣΕΝ
Par Zeus ! Les Grecs juraient souvent par le nom de Zeus. _ _ _ _ _ _ _ _ _ m'a fabriqué.
e. Ἀνεῤῥίφθω κύ ϐ ος. 23 Une inscription primitive
Que le sort soit jeté ! (Jules César cita dans la langue originale ce
proverbe grec bien connu que Suétone rendit bien mal par alea jacta Lisons la coupe de Nestor !
est en latin.)
Le vase appelé Coupe de Nestor, trouvé en 1954 en Italie dans une tombe,
f. Ἐγγύα, πάρα δ᾽ ἄτα. est conservé à la Villa Arbusto, à Lacco Ameno sur l'île d'Ischia. Il est célèbre
Ne te porte jamais caution. (devise de Thalès de Milet.) de par son inscription de trois lignes, car il s'agit d' une des plus anciennes
g . Zῷον πολιτικὸν inscriptions connues à ce jour réalisée au moyen de l'alphabet grec primitif.
Un animal politique (définition de l'homme selon Aristote). Elle date de -740.
L'inscription est fragmentée et comporte quelques lacunes. Elle est rédigée
h . Καλὸς κἀγαθός de droite à gauche, les lettres sont donc inversées en miroir. Deux points
Beau et bon. Cette expression qualifie un citoyen athénien
honorable. séparent les mots.

i . Κτῆμα ἐς ἀεί
Un bien pour toujours, une richesse impérissable. C'est ainsi
que Thucydide qualifie le travail de l'historien.

j . Μέτρον ἄριστον.
La modération est le plus grand bien. (devise de Cléobule de
Lindos.)

k . Οἶδα οὐκ εἰδώς.

Je sais que je ne sais rien. (devise de Socrate).
l . Παίζων ἤ...σπουδάζων
En s'amusant ou en étant sérieux. C'est ainsi que Socrate
instruisait ses contemporains, selon Xénophon, qui fut l'un de ses
disciples.

m . Πάντα ῥεῖ καὶ οὐδὲν μένει. a . Pouvez-vous recopier en grec classique le premier et le dernier mot
Tout coule et rien ne demeure. (Héraclite)
de cette inscription, puis les transposer en minuscules pour compléter
n . Ὁ μὲν βίος βραχύς, ἡ δὲ τέχνη μακρά. ces deux transcriptions (grec primitif - grec classique):
L'art est long, la vie est courte. (aphorisme d'Hippocrate) _ _ _ _ _ _ _ _:...:ΕΥΠΟΤΟΝ:ΠΟΤΕΡΙΟΝ
ΗΟΣΔΑΤΟΔΕΠΙΕΣΙ:ΠΟΤΕΡΙ..:AΥΤΙΚΑΚΕΝΟΝ
o. Τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχὴν γυμνάζειν. ΗΙΜΕΡΟΣΗΑΙΡΕΣΕΙ:ΚΑΛΛΙΣΤΕΦΑΝΟ:_ _ _ _ _ _ _ _ _
Exercer son corps et son âme. Cette expression utilisée par
Socrate évoque l'idéal équilibre des anciens Grecs.
_ _ _ _ _ _ _ _ [εἰμὶ] εὔποτ[ον] ποτήριο[ν]·
p . Tί ἐστιν ὃ μίαν ἔχον φωνὴν τετράπουν καὶ δίπουν ὃς δ’ ἂν τοῦδε π[ίησι] ποτηρί[ου] αὐτίκα κῆνον
καὶ τρίπουν γίνεται;
Quel être, pourvu d'une seule voix, a d'abord quatre jambes, ἵμερ[ος αἱρ]ήσει καλλιστ[εφάν]ου _ _ _ _ _ _ _ _ _.
puis deux jambes, et trois jambes ensuite ? C'est l'énigme que le
Sphinx pose aux voyageurs, jusqu'à sa rencontre avec Œdipe. Je suis la coupe de Nestor, faite pour bien boire ;
q . Ὦ ξεῖν᾿ , ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε Celui qui vide cette coupe, aussitôt le désir d'Aphrodite à la belle
κείμεθα τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι. couronne le saisira.
Passant, va dire à Sparte que nous sommes morts ici pour
obéir à ses lois. Selon Hérodote, Histoire, 7, 228, on avait fait b . Lisez-les.
installer dans le défilé des Thermopiles une stèle avec cette
inscription là où 300 spartiates tinrent tête aux Perses, et périrent
après des jours de lutte acharnée.

unité 1 : Je lis et j'écris le grec ancien 17

 Unité 2 Le grec ancien, point de départ pour d'autres langues

Texte grec
Κύκλωψ, εἰρωτᾷς μ᾽ ὄνομα κλυτόν, αὐτὰρ ἐγώ τοι
ἐξερέω· σὺ δέ μοι δὸς ξείνιον, ὥς περ ὑπέστης.
Οὖτις ἐμοί γ᾽ ὄνομα· Οὖτιν δέ με κικλήσκουσι
μήτηρ ἠδὲ πατὴρ ἠδ᾽ ἄλλοι πάντες ἑταῖροι.
Homère, Odyssée, chant IX, v. 364 à 367 (VIII av. J.-C.)

Traduction française
Cyclope, tu me demandes mon nom illustre, donc je te
le dirai ; mais tu me donneras l'hospitalité que tu m'as promise.
Mon nom est Personne. Personne, ainsi me nomment
mon père et ma mère et tous mes autres compagnons.
Trad. des auteurs

Traduction italienne
Il mio nome Ciclope, vuoi? L'avrai: ma non frodarmi
Tu del promesso a me dono ospitale.
Nessuno è il nome; Chiaman Nessuno
me la madre e il padre e tutti gli altri amici
Trad. I. Pindemonte (1822)
Amphore proto-attique (670-660 avant JC), Musée d'Eleusis

Traduction anglaise Traduction grecque

Cyclops, you ask my name and I will tell it you; Κύκλωπα, ἀφοῦ μὲ ρώτησες, καὶ τ’ ὄνομά μου μάθε
give me, therefore, the present you promised me; καὶ δῶσ’ μου καθὼς τό ' ταξες τὸ φιλικό σου δῶρο.
my name is Noman; Noman is Κανεὶς ἐγὼ ὀνομάζομαι κι ὅλοι Κανεὶ μὲ λένε
what my father and mother and my friends have always called me ἡ μάνα κι ὁ πατέρας μου κι ὅλοι οἱ λοιποί μου φίλοι.
Trad. S. Butler (1850) Trad. ×××××××××× ××××××××

Observons
1 . a) Recopiez et complétez le tableau en repérant les mots grec ancien français italien anglais grec moderne
dans les quatre textes.
b) Comment expliquez-vous les ressemblances entre ces ... nom ... ... ...
langues ? Le français et l'anglais appartiennent-elles à la ... ... ... ...
même souche de langues ? Y-a-t'il beaucoup de différences ... ... ... mother ...
entre le grec moderne et le grec ancien ?
2. Entraînez-vous à trouver des mots indices pour comprendre le vocabulaire grec :
a) l.4 ἄλλοι est traduit par les autres. Quels mots français dérivés de ἄλλοι auraient pu vous aider à comprendre ce mot grec ?
b) l.4 Le mot grec πάντες est traduit en italien par tutti et en français par tous, tous deux issus de totus, l'équivalent latin du mot
πάντες. Quels mots français sont dérivés de la racine grecque ?

Du grec au français
Οὖτις ἐμοί γ᾽ ὄνομα
C'est en fait par la langue qu'est trahi Polyphème, et non par Ulysse l'homme aux mille ruses, à savoir par un jeu de mot très
complexe à rendre dans les traductions.
En effet, Quand Polyphème le cyclope demande son nom à Ὀδυσσεύς (Ulysse), celui-ci répond que ses amis l'appellent Ὀδύς
(diminutif de son prénom), Polyphème entend οὐδείς (un mot grec qui signifie "personne") et répète οὖτις (un autre mot grec qui
signifie "personne") à ses congénères qui le alors croient devenu fou !
Le texte grec fait dire à Ulysse " Οὖτις ἐμοί γ᾽ ὄνομα· ", c'est à dire ce que le cyclope croit avoir entendu, et le cyclope répètera à ses
congénères « Οὖτίς με κτείνει » (mot à mot « Personne me tue »).
En grec il y a plusieurs façons de dire « personne » au sens négatif ( un peu comme en anglais on fait la distinction entre not
somebody ou nobody) : οὖδείς , οὖτις , μήτις... Le jeu de mot est même encore plus puissant quand on sait qu'en outre, μήτις a lui
même un homonyme (seul l'accent change) μῆτις qui signifie ruse...

18
Outils de la langue

L'influence du grec ancien

Le grec ancien n'a pas été aussi influent que le latin sur les langues européennes, mais toutefois, il a laissé de nombreuses traces
sur le vocabulaire latin, puis dans les langues romanes qui en découlent. En effet, les Grecs ont longtemps dominé le monde
méditérrannéen, répandant leur vocabulaire et leur culture. Ainsi, à Rome, tout homme cultivé se devait de parler le grec. Jules
César, selon Suétone, aurait par exemple prononcé sa dernière (et fameuse) phrase "Toi aussi, mon fils ? " non pas en latin ("Tu
quoque fili mi ? ") comme on le pense souvent, mais en grec : " Καὶ σὺ, τέκνον ; "
Un grand nombre de mots en latin, français et anglais, pour ne citer que ces langues, sont d'origine grecque et la majorité des
néologismes savants utilisés de par le monde est bâtie sur des radicaux grecs (souvent mêlés de radicaux latins).
Certains mots grecs anciens sont transparents en français : Ύμνος = un hymne
Parfois, pour deviner le sens d'un mot grec, il faut penser aux mots français qui ont le même radical. Le Panthéon est le temple de
tous les Dieux, donc πάντες signifie tous.
En rapprochant un mot français d'un mot grec, vous faites de l'étymologie : vous expliquez l'origine du mot français ou vous
donnez les mots français dérivés du grec.
Panthéon vient de (<) πάντες (tous)
πάντες a donné (>) Panthéon, Pangée, panoplie, pandémie, panorama...

Exercice
Voici, pour illustrer l’omniprésence du grec dans les langues occidentales, un discours prononcé en français par Xenophón Zolótas
(Ξενοφών Ζολώτας , 1 904-2004 ), premier ministre grec fier de la langue de son pays, dans lequel chaque mot (hormis les mots-
outils) est volontairement d’origine grecque :
« Kyrié, sans apostropher ma rhétorique dans l»emphase et la pléthore, j»analyserai elliptiquement, sans
nul gallicisme, le dédale synchrone du cosmos politique caractérisé par des syndromes de crise paralysant
l»organisation systématique de notre économie. Nous sommes périodiquement sceptiques et
neurasthéniques devant ces paroxysmes périphrastiques, cette boulimie des démagogues, ces hyperboles,
ces paradoxes hypocrites et cyniques qui symbolisent une démocratie anachronique et chaotique. Les
phénomènes fantastiques qu»on nous prophétise pour l»époque astronomique détrôneront les programmes
rachitiques, hybrides et sporadiques de notre cycle atomique. Seule une panacée authentique et
draconienne métamorphosera cette agonie prodrome de l»apocalypse et une genèse homologue du Phénix.
Les économistes technocrates seront les stratèges d»un théâtre polémique et dynamique et non les
prosélytes du marasme. Autochtones helléniques, dans une apologie cathartique, psalmodions les
théorèmes de la démocratie thésaurisante et héroïque, soyons allergiques aux parasites allogènes dont les
sophismes trop hyalins n»ont qu»une pseudodialectique. En épilogue à ces agapes, mon amphore à l»apogée,
je prophétise toute euphorie et apothéose à Monsieur Giscard d»Estaing, prototype enthousiasmant de la
néo-orthodoxie économique et symbole de la palingénésie de son ethnie gallique. »

1. Ces prépositions grecques ont donné des mots français que 2. Les mots allergiques et allergènes sont formés sur le même
vous pourrez trouver dans le texte ci-contre. Trouvez-en un à préfixe d'origine grecque. Lequel, que signifie-t-il?
chaque fois.
1. ἀπό : loin de
2. ἀνά : vers le haut, jusqu'au bout
3. επι : dessus 3. Beaucoup des mots employés par M. Zolotas appartiennent à
4. παρά : parallèle à /contre un registre assez soutenu, ou spécialisé. Toutefois certains sont
5. περί : autour tout à fait courants, lesquels? Contiennent-ils des lettres qui
pouvaient donner des indices sur leur origine grecque?
6. πρό : devant, avant
7 . πρός : de la part de, en outre
8. σύν : avec
9. ὑπέρ : au dessus de
10. ὑπό : au dessous de

unité 2 : Le grec ancien, point de départ pour d'autres langues 19

 Prolonger la lecture

L'origine des langues européennes

1 L'indo-européen
La plupart des langues européennes viennent de l'indo-européen, une langue parlée par un peuple supposé qui aurait migré,
il y a cinq mille ans des plaines de l'Oural (la Russie actuelle) vers l'Europe et l'Asie. En comparant les mots de plusieurs langues, les
linguistes ont reconstitué les racines de cette langue.
Pour marquer que l'indo-européen est une langue reconstituée (car nous ne possédo ns aucune trace écrite!), que l'on ne sait parler, on
utilise l'astérisque.
*ph 2 tér> pater, vater, padre, pitr...

2 Les langues indo-européennes

Voici la carte des différentes langues anciennes issues de l'indo-européen, avec le mot "père" écrit dans toutes ces langues,
ainsi que dans les langues modernes.

fa th e r оте ц
fa d e r
va d e r
va te r
p è re
p a d re
pai
p a te r

p a d re
GREC
ped ar
πά τη ρ

p i tr̩

Lire la carte
1. Sur cette carte, à quoi correspondent les couleurs ? les flèches ? les lassos blancs ?
2. Quelles sont les langues anciennes ? les langues modernes ?
3. Que constate-t-on concernant le mot "père" ?

3 Quelques mots pour exemple

Tous ces mots ont la même origine indo-européenne et le même sens : retrouvez le mot-français.

indo-européen grec ancien latin anglais allemand italien français

*méh 2 ter μήτηρ mater mother mutter madre ?
*suhnús υἱός filius son sohn figlio ?
b h réh 2 ter φράτηρ frater brother bruder fratello ?
*g wō ws βόυς bos cow kuh - ?
*wikwos λύκος lupus wolf wolf lupo ?
*nau- ναῦς navis nave - nave ?

20
Outils de la langue

Du grec au français
Si certains mots grecs nous sont transparents, c'est parce qu'ils ζ→ z (prononcé "z" sauf dans le mot Zeus (Ζεύς) où l'on conserve
ont peu évolué à travers le temps, et parce que la transcription des la prononciation antique du ζ)
phonèmes du grec ancien au français s'est faite assez simplement. ex. ζήλος > le zèle
Voici quelques règles généralement valables (mais pas toujours
donc ! ): 3. La lettre υ / Υ devient souvent un y (dit "i grec") en français.
ex. : γυνή (= la femme) > le gynécologue
1 . Il est assez rare que nous conservions en français les
terminaisons des mots grecs comme -ος, -ον, -α, -ις ou - ης. Nous 4. Quand la consonne ῥ porte un esprit rude, ce ρ est devenu "rh"
préfèrons mettre des "e" muets en fin de mot là où les Grecs en français
mettaient une terminaison déclinable. ex. : ῥινόκερως → un rhinocéros
ex. : ἅστρον → astre ὑπόθεσις → hypothèse ἀναρχία → anarchie
5. Quand au début d'un mot, une voyelle porte un esprit rude,
2. Les lettres doubles deviennent aussi des lettres doubles en celui-ci s'est matérialisé en français par un "h" que l'on appelle
français sauf ξ et ζ qui deviennent une seule lettre. C'est une trace "h" aspiré en français, puisqu'il ne se prononce pas, même dans le
gardée volontairement de l'origine grecque du mot. cas d'une liaison. Il témoigne de l'origine grecque du mot. L'esprit
φ → ph (prononcé "f") ex. : φύσις (= la nature) > physique doux par contre ne se manifeste pas par un signe en français.
χ→ ch (souvent prononcé "k") ex. : χαος > le chaos ὑπερ → hyper- (esprit rude sur le upsilon, donc hy-)
ψ→ps ex. : ψυχή (= l'esprit) > psychique ἐπί →épi- (esprit doux sur l'epsilon, donc é-)
θ → th (prononcé t) ex. : άσθμα > l'asthme
ξ→ x ex. : ξένος (= étranger) > un xénophobe 6. κ→ c ex. κόσμος → cosmos

Exercices

04 Transcription inversée
Deviner des noms transparents
Traduisez du français au grec.
01 Géographie Les terminaisons en "e" muet n'existant pas en grec, vous
Lisez et transcrivez en français les noms propres géographiques trouverez entre parenthèses la terminaison grecque convenable.
suivants. Vous les situerez au fur et à mesure sur la carte de la Vous devez mettre l'esprit doux ou rude suivant que la voyelle
Grèce. initiale est aspirée ou ne l'est pas.
a. Μαραθών c. Κρήτη e. Κόρινθος
b. Σπάρτη d. Πελοπόννησος f. Μυκῆναι a. automat(e = ος ) ; b. autonom(e = ος ) ; c. derm(e = α) ;
d. despot(e = ης ) ; e. diadè(ης )m(e = α) ; f. dialogu(e = ος ) ; g.
02 Grands hommes zè(ης )l(e = ος ) ; h. lyr(e = α)
Voici une liste de noms d'hommes célèbres de l'antiquité. Classe
leur nom en français selon qu'ils furent hommes politiques, La transcription de l'aspiration
personnages mythologiques, philosophes ou scientifiques.
05 Quel esprit ?
a. PeriklÁj h. EÙkl…dhj o. 'AcilleÚj
b. Pl£twn i. PuqagÒraj p. Pr…amoj Voici une liste de mots grecs anciens, avec des mots français qui
c. Swkr£thj j. 'Arcim»dhj q. 'Aristotšlhj en sont dérivés étymologiquement, que vous devez trouver.
d. Dhmosqšnhj k. Lewn…daj r. 'Aristof£nhj Transcrivez ces mots grecs. N'oubliez pas de vérifier les esprits !
e. F…lippoj l. 'OdusseÚj a. ἑβδομος (=la semaine) → _ _ _ _ _ _adaire (= d'une durée de 7 jours)
f. 'Alšxandroj m. 'Agamšmnwn b. ὀλιγος (=peu de) → un _ _ _ _ _ -élément (=élément nécessaire à la vie
g. Diogšnhj d'un organisme, mais en quantités très faibles)
n. SofoklÁj
c. ὁμολογια (=accord) → _ _ _ _ _ _gue (=semblable)
03 Noms communs d. ἐθνος (=peuple) → _ _ _ _ _ logue (= spécialiste des cultures et des peuples)
e. ὑδωρ (=eau) → _ _ _ _ _graphie (= Partie de la géographie consacrée à
Les mots grecs suivants sont transparents. Vous n'aurez donc l'étude des eaux du globe)
aucun mal à les transcrire! f. ἑλλην (=grec) → _ _ _ _ _ _iste (= personne parlant le grec)
θέατρον γεωμετρία ἀνεμώνη g. ὔμνος (=chant) → _ _ _ ne (= un chant religieux ou représentant une nation)
φιλοσοφία ὑπόθεσις μαθεματος h. ῥινός (=nez) → _ _ _ _ _ pharyngite (= rhume qui affecte le nez et la gorge)
παράσιτος ἄστρον ἐνθουσιασμός i. αὐτός (=soi-même) → _ _ _ _ nome (= capable de se prendre en charge
ἀμφορεύς ἀναρχία μανία seul)
κόσμος σκῆκτρον j.ῥόδον (=une rose) → _ _ _ _ _ dendron (= Plante d'ornement à fleurs roses)

unité 2 : Le grec ancien, point de départ pour d'autres langues 21

 Exercices

Lire et transcrire 07 Lire une stèle

06 Lire des ostraka La plaque numérotée MA 863 au musée du

Louvre se trouve dans la salle d'épigraphie
À Athènes, le bannissement était prononcé par une assemblée dont chaque grecque. Elle comporte une liste de noms de
membre pouvait écrire sur un tesson de poterie, appelé en grec "ostrakon" (au citoyens athéniens morts à la guerre vers 459
pluriel ostraka), le nom de l'homme politique qu'il voulait voir s'éloigner de la av. J.-C.
ville, d'où le mot d' "ostracisme" pour la procédure qui aboutissait à cet a. Utilisez le lexique à la fin du manuel
éloignement si un nombre suffisant de citoyens avait voté pour l'exil. De pour expliquer le sens du mot français
nombreux jetons d'ostracisme ont été retrouvés à Athènes et sont exposés au "épigraphie".
musée de l'Agora d'Athènes. b. Voici quelques-uns des noms de ces
a. Comment s'écrit le mot "ostrakon" en grec ancien ? citoyens. Recopiez-les en majuscules
b. En voici quelques uns qui datent en général du Vème s. av. J.- puis minuscules, puis transcrivez-les
C. Quels noms peut-on y lire ? en français. (la remarque sur les lettres de
Remarque : ces inscriptions datent de l'époque où la langue grecque oscille l'exercice précédent est à relire ! )
entre le primitif et le classique, aussi certaines lettres ne sont pas toujours
écrites exactement sous la forme que vous avez apprise.
C'est le cas de sigma, qui a un tracé simplifié, du lambda, qui ressemble
plutôt à notre L moderne (sauf sur l'ostrakon 5), du khi qui ressemble à une
croix, et du gamma qui se rapproche de la majuscule classique de lambda. De
même pi a une première jambe plus longue que la seconde, et thêta majuscule
est plus carré...
ostrakon 1 :
__________
_________

08 Des personnages tragiques

Cette statuette du IIème siècle, visible
aujourd'hui au musée du Louvre, représente
ostrakon 2 : l'auteur de tragédies antiques Euripide, qui a
______O _Λ___ vécu au Vème siècle av. J.-C. Le nom de
________ quelques uns des personnages de ses pièces y
ostrakon 3 : est inscrit, parmi lesquels : A NTIGONE, O EDIPE,
__Γ_____ A LESSANDRE, D ICTIS, DANAÉ, EURYSTHÉE,
___________
OENÉE, HÉLÈNE, LE CYCLOPE, MÉDÉE,
B ELLEROPHONTES, O RESTRE, IPHIGÉNIE.
Sauras-tu les trouver ?.

ostrakon 4 :
________
________Η

ostrakon 5 :
_____
________

ostrakon 6 : _ _ _ _ _ _ _ _ _

Orthographe
Il arrivait aussi aux Grecs
de faire des fautes
d'orthographe ! Mais
cette époque, pas
d'effaceur, pas de
blanc correcteur... La
preuve sur cet ostrakon...

22
Jeux étymologiques Se repérer dans des textes plus longs
09 Comprendre des mots compliqués 14 Se repérer dans une phrase courte
Utilisez le lexique à la fin du livre pour proposer des définitions Χρώμεθα γὰρ πολιτείᾳ [… ] καὶ ὄνομα μὲν διὰ τὸ μὴ ἐς ὀλίγους
basées sur l'étymologie pour les mots de la liste suivante puis ἀλλ’ ἐς πλείονας οἰκεῖν δημοκρατία κέκληται.
comparez avec celle du dictionnaire. Notre régime politique [º] a pour nom démocratie parce que le pouvoir est
a. nécropole ; b. sarcophage ; c. un gastéropode ; entre les mains non d»une minorité, mais du plus grand nombre.
d. photophore ; e. psychosomatique (Périclès, discours rapporté par Thucydide)

10 Néologismes Retrouvez dans cette citation

Les mots suivants n'existent pas... mais ils pourraient devenir les mots grecs qui signifient :
des "néologismes" dans la langue française. Que désigneraient- nom - régime politique (= 1
ils? seul mot) - démocratie -
a. chlorocéphale ; b. hypnoglotte ; c. nanomachie ; peu de (=une minorité) -
d. sélénotrope ; e. thanatophobe ; f. nanopabulophobie ; plein de (= plus grand
g. asomatique nombre)
11 Vrai ou Faux ?
Pour répondre, remontez à l'étymologie du mot (aidez-vous du
lexique).
a. Un xénophile déteste les étrangers. représentation de Demos personnifié assis sur un
trône couronné par la Démocratie (allégorie), vers
b. Le prénom Sophie signifie l'intrépidité. 337 av. J.-C., Athènes, musée de l'Agora
c. La tauromachie est l'élevage des taureaux.
d. La stratégie est l'art des manoeuvres guerrières. 15 Se repérer dans une texte
e. Une déesse agraire est une déesse des forêts. Voici un extrait d'une pièce de théâtre de l'auteur antique
f. Un ouvrage didactique est un ouvrage propre à enseigner Aristophane. Essayez de deviner quels sont les deux personnages qui
quelque chose. discutent.
g. Un cynéphyle aime le cinéma.
h. Une hécatombe est le sacrifice de 30 boeufs. BATRACOI
i. Un agoraphobe aime les discussions en public. Brekekekex koax koax,
brekekekex koax koax.
12 Comprendre du vocabulaire politique
Limna‹a krhnîn tškna,
Servez-vous de la liste de vocabulaire pour expliquer ce xÚnaulon Ûmnwn bo¦n
vocabulaire politique : monarchie - tyrannie - anarchie - démocratie - fqegxèmeq/, eÜghrun ™m¦n
aristocratie - oligarchie ¢oid£n, koax koax,
¢(n) (préfixe privatif) : sans dÁmoj, ou (Ð) : le peuple ¿n ¢mfˆ Nus»ion
kr£toj, ouj (tÒ) : la force, la Ñl…goj, h, on : peu, en petit DiÕj Diènuson ™nL…mnaisin „ac»samen
puissance nombre ,¹n…c/ Ð kraipalÒkwmoj
¥ristoj, h, on : le meilleur ‡soj, h, on : égal, équitable to‹j ƒero‹si CÚtroisi
mÒnoj, h, on : seul tÚrannoj, ou (Ð) : le maître cwre‹ kat/ ™mÕn tšmenoj laîn Ôcloj.
¢rc», Áj (¹) : le commandement absolu Brekekekex koax koax.
nÒmoj, ou (Ð) : la loi
DIONUSOS
13 Faire des hypothèses 'Egë dš g/ ¢lge‹n ¥rcomai
Les noms des médicaments sont souvent formés à partir du tÕn Ôrron, ð koax koax.
lexique antique qui désigne la partie du corps, ou le type de
problème qu'ils entendent soigner. 16
Pouvez-vous faire des hypothèses quant-à l'utilisation de ces
médicaments ? Voici un extrait des Vies Parallèles de Plutarque. Le principe de cette œuvre est de
traiter en parallèle la vie de deux hommes célèbres de l'antiquité, le plus souvent
Rappel : L'étymologie ne permet que de faire des hypothèses, ce n'est pas une
un Grec et un Romain.
science exacte !
Dans cet extrait, retrouvez le nom des deux personnages ainsi que les
cités très connues où ils habitaient.
Nota Bene : les majuscules ont été volontairement retirées !

Ἐδόκει δ´ οὖν ὁ θησεὺς τῷ ρωμύλῳ κατὰ πολλὰς ἐναρμόττειν

ὁμοιότητας ; ἄμφω μὲν γὰρ ἀνεγγύω καὶ σκοτίω γενόμενοι δόξαν
ἔσχον ἐκ θεῶν γεγονέναι, « ἄμφω δ´ αἰχμητά, τό γε δὴ καὶ ἴδμεν
ἅπαντες », καὶ μετὰ τοῦ δυνατοῦ τὸ ξυνετὸν ἔχοντες· (2) πόλεων
δὲ τῶν ἐπιφανεστάτων ὁ μὲν ἔκτισε τὴν ρώμην, ὁ δὲ συνῴκισε τὰς
ἁθήνας· ἁρπαγὴ δὲ γυναικῶν ἑκατέρῳ πρόσεστιν·

unité 2 : Le grec ancien, point de départ pour d'autres langues 23

 Dossier

Nos ancêtres, les... Grecs !

1 Des Phocéens en Gaule
texte 1 : Des Grecs quittent leur ville, Phocée.
Les Phocéens sont les premiers chez les Grecs qui aient entrepris de longs voyages sur mer (...) Ils ne se servaient point de vaisseaux ronds, mais de
vaisseaux à cinquante rames (...) Comme ils ne pouvaient souffrir l'esclavage (...) les Phocéens lancèrent leurs vaisseaux en mer, y mirent leurs
femmes, leurs enfants et leurs meubles, et, de plus, les statues et les offrandes qui se trouvaient dans les temples.
■ Hérodote, Histoire, livre I, extraits des paragraphes 162-163, traduction P. Remacle

Texte 2 : Les Phocéens s'installent en Gaule.

Sous le règne de Tarquin, de jeunes Phocéens venus de l'Asie abordèrent à l'embouchure du Tibre, et firent alliance avec les Romains; puis,
dirigeant leurs vaisseaux vers l'extrémité de la mer des Gaules, ils allèrent fonder Marseille entre la Ligurie et la terre sauvage des Gaulois : ils se
distinguèrent, soit en se défendant contre ces peuples barbares, soit en les attaquant à leur tour.
Bornés à un sol étroit et aride, les Phocéens étaient plus marins qu'agriculteurs ; ils se livraient à la pêche, au commerce, souvent même à la
piraterie, qui alors était en honneur. Aussi, ayant pénétré jusqu'aux dernières bornes de ces mers, ils arrivèrent à ce golfe où se trouve l'embouchure
du Rhône : séduits par la beauté de ces lieux, le tableau qu'ils en firent à leur retour y appela une troupe plus nombreuse.
■ Marcus Junianus Justinus, Abrégé des Histoires Philippiques de Trogue Pompée, Livre XLIII, §3, 4-6 traduit par Jules Pierrot

Lire les textes

1 . Quelle surnom de la ville de Marseille fait encore référence aux origines grecques de la cité ?
2. Pourquoi les Phocéens ont-ils réussi à s'installer en Gaule ? Quel aurait pu être l'obstacle ? Quelles qualités les a aidés ?
3. Quelles relations les Phocéens semblaient-ils avoir avec les populations locales : les Romains, les Gaulois ?
4. Pourquoi les Phocéens ont-ils conseillé à d'autre Grecs de les imiter ?

2 L'origine grecque des cités gauloises

Associez le nom grec de la cité dans l'antiquité, avec sa signification en
français et le nom moderne.
Nom antique de la cité Nom moderne de la ville Signification en grec
Εμποριον Antibes Bonne chance
Αγαθή Τύχη Nice Victoire
Μασσαλία Agde La ville d'en face
Νικαία Marseille Le dépot
Άντίπολις Ampurias pas d'origine grecque.
Peut-être de "matsal"
en phénicien : lieu

3 Un vase grec dans une tombe gauloise ?

En janvier 1953, on découvrait à Vix (Côte-d'Or) un immense vase grec (ou cratère) en bronze.
Une découverte unique, faite dans la tombe d’une femme celte datant de 500 avant J.-C ;
unique parce qu’aucun objet antique d’une taille aussi importante (1,64 m, 208 kg) n’est connu
sur tout le pourtour méditerranéen. Une découverte par ailleurs considérable parce qu’elle
montre l’intensité des contacts, à cette époque, entre Celtes et Grecs. D’autres objets
extraordinaires virent le jour en même temps, notamment une coupe en argent et un collier en
or. Apparemment fabriqués dans la région de Vix, ces objets sont aujourd’hui exposés avec le
fameux cratère au musée de Châtillon-sur-Seine (Côte-d’Or), à quelques kilomètres de Vix. Pour
les archéologues, ces découvertes majeures figurent parmi les plus importantes du XXe siècle,
au même titre que celles de la tombe de Toutankhamon, de la grotte de Lascaux, des rouleaux
de la mer Morte ou du mausolée du premier empereur de Chine. Elles les amènent à réviser
leurs connaissances (et donc les nôtres) sur les Celtes qui, pour les Grecs, appartenaient au
monde des « barbares »…
■ Laurent Ribaudeau Dumas, Site [Link]

24
Dossier Le grec ancien autour de nous

Le grec ancien autour de nous

1 Dans les prénoms
a. θεός, -οῦ (ὁ, ἡ) : un dieu, une déesse k. ευγενής, ής, η : courtois, bien né Lire le document
b. μέλισσα, ης (ἡ) : une abeille l. ειρήνης (ἡ) : la paix 1 . Trouvez un prénom français dérivé de
c. ἵππος, -ου (ὁ) : un cheval m. δελφίς, δελφῖνος (ό) : le dauphin chacun de ces mots grecs.
d. σοφία, -ας : la sagesse n. ἀλέξω : défendre Ex. : θεός > Théo
2. Combinez deux mots grecs (ou plus!)
e. νίκη, -ης (ἡ) : la victoire o. ἀνήρ, ἀνδρός : l'homme pour former un prénom composé.
f. ἀγαθός, -ή, -όν : bon, bien p. ἀμαλός,ή,όν : tendre Expliquez dans ce cas le sens de ce
g. ἀγγέλλω : annoncer q. λέων, λέοντος (ό) : le lion nouveau nom.
Ex. : τιμάω + θεός > Timothée (= celui qui
h. Βασιλεύς, ός (ὁ) : le roi r. σελήνη, ης (ἡ) : la lune honore les dieux)
i. τιμάω-ῶ : honorer s. πέτρος, ου (ό) : la pierre
j. φιλέω-ῶ : aimer

2 Dans les expressions

Ne pas changer / bouger d'un iota S'imaginer des choses incroyables Lire le document
Une personne lambda Rester pétrifié 1 . Associez chaque proverbe à sa
Remettre aux calendes grecques De pire en pire signification.
Tomber de Charybde en Scylla Une femme vraiment méchante 2. Certains de ces proverbes sont basés
sur des récits mythologiques. Lesquels ?
Se perdre dans un dédale Ne rien vouloir changer, même un petit peu Racontez les histoires.
Être dans les bras de Morphée Se croire supérieur
Se croire sorti de la cuisse de Jupiter Une personne quelconque
Être médusé Fixer à une date qu'on sait impossible
Imaginer des chimères Dormir profondément
Cette femme est une Harpie! Se perdre dans un labyrinthe complexe

3 Dans la publicité
Le nom du parfum pour hommes "Kouros" sonne comme un mot
grec en raison de sa terminaison en -os, et en l'occurence, il
vient en effet du mot grec κοuρος qui signifie le jeune homme.
κοuρος est également le nom que l'on donne aux statues antiques
en pieds de jeunes hommes anonymes.

Lire les documents

1 . Bien évidemment, le mot "kouros" comme nom de parfum
n'a pas été choisi au hasard. Pouvez-vous expliquer en quoi
c'était parfait pour le rêve que l'on voulait susciter chez le
client ?
2. Vous connaissez forcément d'autres produits qui utilisent le
grec ancien pour former le nom de leur marque : certains
utilisent par exemple le nom de lettres grecques ( vous pouvez
facilement en trouver trois ! ).

Le kouros Anavysos, vers 530

av.J.-C., Musée Archéologique

Énigme:
Quelle est le rapport entre la ville de Nice et ces
deux images?

unité 2 : Le grec ancien, point de départ pour d'autres langues 25

 Dossier Le grec ancien autour de nous

4 Dans le vocabulaire médical ¢(n) : ne … pas, sans

¢naim…a, aj (¹) : le manque de sang
1 . Reliez ces mots utilisés dans le domaine médical bakthr…a, aj (¹) : le bâton
aux mots grecs ayant servi à les créer. Faites ensuite b…oj, ou (Ð) : la vie
des hypothèses sur leur signification. microbe genn£w-î : engendrer, produire
pathogène zùon, ou (tÒ) : l’animal, l’être vivant
2. Voici deux logos utilisés dans le domaine médical. micro-organisme kÒkkoj, ou (Ð) : la graine
Utilisez un guide de mythologie pour les expliquer. bactérie kÚtoj, ouj (tÒ) : le creux, la cavité
tétanos mikrÒj, £, Òn : petit
toxine muelÒj, oà (Ð) : la moelle
poliomélyte mÚkhj, htoj (Ð) : le champignon
mycose Ôrganon, ou (tÒ) : l’instrument
staphylocoque p£qoj, eoj-ouj (tÒ) : la souffrance, l’affection physique
parasite par£lusij, ewj (¹) : le relâchement
protozoaire par£sitoj, ou (Ð) : le parasite, le pique-assiette
symptôme pl£sma, atoj (tÒ) : le modelage
Drapeau de l'Organisation Mondiale de système poliÒj, £, Òn : gris
la Santé, avec le caducée d'Asclépios paralysie prîtoj, h, on : premier
anémie skopšw-î : regarder, observer
chromosome stafÚlh, hj (¹) : la grappe de raisin
cytoplasme streptÒj, oà (Ð) : le collier
microscope sÚmptwma, atoj (tÒ) : la coïncidence, la rencontre
streptocoque sÚsthma, atoj (tÒ) : l’assemblage
coupe d'hygie, symbole utilisé par
sîma, atoj (tÒ) : le corps
les pharmacies tštanoj, ou (Ð) : la raideur
tÒxon, ou (tÒ) : l’arc, la flèche
crîma, atoj (tÒ) : la couleur
5 Dans l'art

Thésée et le Minotaure, Peintre de Tleson, 550 av.J.- Mosaïque romaine, Musée de Cyrene, Libye La légende de Thésée et le Minotaure, Maître des Cassoni Campana -
C., musée de Tolède début du 16ème siècle, musée d'Avignon

Minotaure et jument, Pablo Picasso, 1936, Gouache et encre de Chine, Le Minotaure, P. Jeudy, 1973, 50X73 cm, Collection privée

Lire les documents

1 . Comparez ces oeuvres (lieu, date, technique). Que constatez-vous ?
2. Des deux protagonistes du mythes, lequel est devenu le plus célèbre au fil du temps ? Sur quel aspect du mythe chacune des oeuvres
insiste-t-elle ?
3. Quelle oeuvre peut se lire comme une bande dessinée ?
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Dossier Le grec ancien autour de nous

6 Dans l'architecture

Héphaisteion, architecte inconnu, - 415, Agora d'Athènes Maison Carrée, 1er siècle ap. J.-C., Nîmes La villa Rotonda, Andrea Palladio, 1567-1570, Vicence.

L’église Saint-Philippe-du-Roule, Jean-François- Facade côté Seine du palais bourbon, Bernard Cathédrale metropolitaine, Prosper Catelin et Pierre
Thérèse Chalgrin, 1784, Paris Poyet, 1806, Paris Benoit, 1822, Buenos Air

Eglise Saint-Louis-Des-Français , Alessandro Gilardi, Alte Nationalgalerie, Friedrich August Stüler et Court Suprème des Etats-Unis, Cass Gilbert,
1833-35, Moscou Heinrich Strack, 1869-1876, Berlin

Lire les documents

1. Comparez ces neufs bâtiments (lieu, date, fonction architecturale) : que constatez-vous ?
2. Quels éléments architecturaux sont communs ?
3. Beaucoup de ces monuments ont été construits à la même période. Qu'en pensez-vous ? Pourquoi cette époque est-elle dite "néo-
classiciste" ?
4. Les architectes de l'un de ces monuments s'étaient clairement inspirés d'un autre monument construit quelques années auparavant dans
leur pays d'origine. Lesquels ?

Nouveau timbre poste français de 2008 représentant

En savoir + L'héritage de la Grèce antique est aussi Marianne portant le bonnet phrygien.
visible dans les domaines suivants.
Effectuez des recherches à ce sujet:
1. la médecine : le serment d'Hippocrate
2. le sport : les jeux olympiques
3. la littérature : des tragédies du XXème siècle (ex. : Antigone,
Anouilh ; Electre, Giraudoux ; Orphée, Cocteau...), les fables (ex. :
Esope repris par La Fontaine...)
4. les mathématiques : Thalès, Pythagore, le vocabulaire
Hélène et Pâris ,
mathématique reconnaissable à son bonnet
5. la philosophie : Platon, Aristote phrygien et à ses bottines,
cratère en cloche du peintre
6. l'astronomie : le nom des planètes... de Stockholm, v. 380-370 av.
J.-C., musée du Louvre
7. la zoologie/botanique : le nom des plantes, des animaux

unité 2 : Le grec ancien, point de départ pour d'autres langues 27

 Σχολή Compter en grec ancien

Lire les nombres était un peu plus compliqué dans l'antiquité qu'aujourd'hui, puisque chaque patrie avait son
propre système... Ainsi, les Grecs utilisaient sur les inscription trois façons de noter les nombres : tout en
lettres, le système acrophonique, et le système syllabique.

En toutes lettres
1 = εἷς, μία, ἕν 12 = δώδεκα 50 = πεντήκοντα 700 = ἑπτακόσιοι
2 = δύο 13 = τρεῖς καὶ δέκα 60 = ἑξήκοντα 800 = ὀκτακόσιοι
3= τρεῖς, τρία 14 = τέτταρες καὶ δέκα 70 = ἑβδομήκοντα 900 = ἐνακόσιοι
4 = τέτταρες, α 15 = πεντεκαίδεκα 80 = ὀγδοήκοντα 1000 = χίλιοι
5 = πέντε 16 = ἑκκαίδεκα 90 = ἐνενήκοντα 2000 = δισχίλιοι
6 = ἕξ 17 = ἑπτακαίδεκα 100 = ἑκατόν 3000 = τρισχίλιοι
7 = ἑπτα 18 = ὀκτωκαίδεκα 200 = διακόσιοι 10000 = μύριοι
8 = ὀκτώ 19 = ἐννεακαίδεκα 300 = τριακόσιοι 20000 = δισμύριοι
9 = ἐννέα 20 = εἴκοσι 400 = τετρακόσιοι 30000 = τρισμύριοι
10 = δέκα 30 = τριάκοντα 500 = πεντακόσιοι
11 = ἕνδεκα 40 = τετταράκοντα 600 = ἑξακόσιοι

Le système acrophonique
Dans les inscriptions anciennes, on trouve un système de numérisation plus proche de celui
utilisé par les Romains. On parle d'une numération acrophonique, puisque les signes ont un
rapport avec le nom du nombre.
Ι pour 1 (un trait ; seul chiffre qui n'est pas lié au nom du nombre)
Γ pour 5 (ΓΕΝΤΕ, πέντε= nom qui exprime 5)
Δ pour 10 (ΔΕΚΑ, δέκα= 10)
Η pour 100 (ΗΕΚΑΤΟΝ, ἑκατόν = 100)
Χ pour 1 000 (ΧΙΛΙΟΙ, χίλιοι, khílioi = 1000)
Μ pour 10 000 (ΜΥΡΙΟΙ, μύριοι= 10000).
La notation des nombres suivait le principe additif que l'on retrouve dans les chiffres romains.
Ainsi, 3 s'exprimait par ΙΙΙ, 9 par ΓΙΙΙΙ, 400 par ΗΗΗΗ, etc... (vous noterez qu'on peut cumuler
quatre fois le même signe!).
Il existait des signes notant des valeurs intermédiaires, représentés par une ligature des deux
chiffres fondamentaux pour :
50 → (Γ×Δ)
Comptes de l'intendant de la construction de la 500 → (Γ×Η) H
statue chryséléphantine d'Athéna Parthénos sculptée 5000 → (Γ×Χ) X
pour le Parthénon par Phidias (440/439 av. J.-C.) (EM M
6765). 50 000 → (Γ×Μ)
Chacun de ces nombres est composé du signe de valeur 5 auquel on a souscrit celui du
multiplicateur.
Le système syllabique
A partir de -403 officiellement, mais déjà avant, les Grecs ont
abandonné l'ancien système, trop complexe, pour utiliser les
lettres de l'alphabet, plus trois lettres assez anciennes issues de
l'alphabet phénicien (autre preuve de la parenté entre ces deux
alphabets!) indiquées en rouge. On appelle aussi ce système la
numération milésienne.
Pour numériser de 1000 à 9000 on utilise les mêmes signes que
de 1 à 9 en changeant la place du kéréa : il se place alors avant le
chiffre en bas et prend le nom d'aristeri keréa.
Ex. : α΄ = 1 mais ͵α = 1 000.

Les monnaies antiques

Les noms des monnaies antiques nous sont connus grâce aux 1 mine = 100 drachmes
pièces qui ont survécu parce qu'elles ont été enfouies. Parmi les 1 talent (argent) = 60 mines
unités monétaires les plus courantes, il y a : 1 talent (or) = 10 talents (argent)
1 chalque (cuivre) = 1/8 d'obole La mine et le talent sont des unités de poids, le talent équivalant
1 obole (argent) = 1 broche de fer à un pied cube d'eau ; aucune pièce n'a été frappée avec ces
1 drachme = 6 oboles valeurs. L'étalon attique se fonde sur une drachme de 4,3 g.
1 statère (or) = 20 drachmes

28
 Et pour les calculs ?
Il est évident que cette manière de noter les chiffres n'était pas du tout adaptée à la
notation de calculs... Pour leurs comptes, les Grecs utilisaient des abaques (ἄβαξ
signifie au départ "table à poussière") constitués d’une table recouverte de sable
sur laquelle on dessine à l’aide d’un stylet, les calculs pouvant être effacés au fur et
à mesure en lissant avec la main.
Par la suite, le système sera amélioré, notamment par les Romains, en y ajoutant
des rainures avec des boules qui coulissent.
abaque gravé sur
la banquette de
M ARGARITA PHILOSOPHICA
- 1508 - Gregor Reisch
marbre qui Cette gravure met en scène Boethius
entoure le temple (à gauche), Pythagore (à droite) et
de Lètô à Délos, Dame Arithmétique. L'illustration
photo claire Tuan montre que l'algoriste (Boethius qui
fait un calcul en utilisant des
nombres Indou-Arabes) triomphe de
l'abaciste (Pythagore qui fait une
somme en utilisant un abaque).

Exercices

Exercices
01 Écrire des nombres avec le système syllabique
Comment s'écrirait l'année 2012 en grec ancien ? Votre âge ? Votre niveau de cette année (3ème) ? De l'an prochain ?
02 Lire des nombres
τξϚʹ ψπδʹ χξϚʹ
ρνθʹ ͵ϡΦιαʹ ͵ψυµδ΄
03 Dépenses antiques

a. La construction du Parthénon a coûté 469 talents d'argent. Nous le savons parce que ce chiffre était inscrit à la vue de tous sur l'Agora.
Pouvez-vous noter cette somme en grec ancien (avec le système syllbaique) sachant que le mot "talents" au pluriel s'écrit exactement
comme en français, il suffit de mettre un alpha à la place du "s".
b. La construction d'une trirème, navire de guerre, revient à un talent d'argent, à savoir le salaire mensuel de tous les membres
d'équipage (200 hommes).
Combien gagne un homme sur ce bateau par mois en drachme ?
c. Le mot grec pour désigner la paye est μισθός. Périclès avait fixé le μισθός de ceux qui occupaient une fonction pubique à deux oboles par
jour environ, soit environ le salaire d'un ouvrier peu qualifié. Polus, l'acteur célèbre du IVe siècle, aurait reçu un talent d'argent pour deux
représentations seulement.
Comme aujourd'hui, la rémunération des personnes qui travaillent dans l'industrie du spectacle est-elle disproportionnée?
04 Dépenses antiques

On peut sur les pierres, à Olympie, lire quelques dates gravées en grec ancien. En voici une, celle
d'une olympiade. Peux-tu deviner ce que désigne le premier signe, composé de trois lettres ? et
lire le rang de l'olympiade qui s'est déroulée en +233. photo Claire Tuan

Voici un détail de la stèle avec le compte que

04 Comptes antiques vous pouvez voir sur la page précédente.
Sur cette pierre, on peut lire une quantité et une monnaie, lesquelles ? Quels chiffres y-reconnaissez-vous ?

IG I2 24, photo claire Tuan

Dans la cité de Milos, un homme très généreux a offert cette somme pour
qu'on élève sa statue. Peux-tu déchyffrer la somme ? (indice : ἤμισυ signifie
"et demi")

G XII 3, 1 1 1 9, photo claire Tuan

unité 2 : Le grec ancien, point de départ pour d'autres langues 29

 SÉQUEN CE 2
Être Héllène,
ça veut dire quoi ?
Ἑλλάς La Grèce (Ἑλλάς) est située au Sud-Est de l'Europe. C'est une région montagneuse et de
climat méditerranéen. Les Grecs sont un mélange de peuples qui se sont installés par
vagues successives en Grèce et sur les côtes de l'Asie mineure.
Les Grecs de l'Antiquité forment un peuple (ἔθνος) mais ils n'ont pas d'unité politique
puisque le monde grec est divisé en une multitude de petites cités, qui sont chacune un
petit Etat indépendant.
Où qu'ils soient, les Grecs ont conscience de partager une même façon de vivre, parler
une même langue, ont la même religion, la même histoire. En cela, ils se distinguent des
"barbares".

Unité 3 : Au fondement de la Grèce : du chaos à l'unité

Texte : Histoire de la guerre du Péloponnèse , Thucydide, I , 2-3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 32
Documents : Histoire et Légende. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 33
Vocabulaire : La terre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 34
Langue : La phrase grecque / cas & déclinaisons / la négation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 35
Exercices. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 36
Prolongement : Éponyme antiquité. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 38
Histoire des Arts : Au fondement de l'art grec. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 39

Unité 4 : Si tu es grec, tu n'es pas barbare !

Texte : Géographie , Strabon, 241 a-c. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 40
Documents : Grecs et Barbares. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 41
Vocabulaire : Le peuple / le son, la parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 42
Langue : L'article / Présentation des noms dans le dictionnaire / L'accent premier / la négation (2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 43
Exercices. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 44
Prolongement : La cartographie antique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 46
Prolongement : La cartographie grecque. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 47

Unité 5 : Tous contre les Perses !

Texte : Ménéxène , Platon, XI V, I I , 28. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 48
Documents : Se battre contre l'ennemi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 49
Vocabulaire : Θάλασσα ! Θάλασσα ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 50
Documents : La marine de guerre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 51
Langue : La deuxième déclinaison / la polysyndète / les enclitiques / l'accentuation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 52
Exercices. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 53
Prolongement : Tous contre les Perses ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 54
Prolongement : Pourquoi une telle haine entre les Grecs et les Perses ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 55

Unité 6 : Les grandes figures grecques

Texte : 7 textes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 56
Vocabulaire : Guerre et Paix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 58
Histoire des Arts : Un homme, trois portraits. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 59
Langue : La ponctuation / le génitif / le démonstratif masculin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 60
Exercices. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 61
Prolongement : Un genre cinématographique : le peplum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 64
Prolongement : Alexandre, portrait d'un héros au cinéma. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 66
Σχολή : Antiques nouvelles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 68

30
Qu'est-ce qui unit le peuple grec ?

Mosaïque de la bataille d'Issos , maison du Faune à Lecture de l'image

Pompéi, Musée archéologique national de N aples
- Vous regardez une mosaïque. Définissez ce terme. Les carreaux
de la mosaïque, les tessons, sont-ils visibles ? Pourquoi ?
- D'où provient cette mosaïque ? Qu'en penser ?
- Où se trouvent les Grecs ? Les Perses ? Quels sont leurs
éléments caractéristiques ?
- Quel moment de la bataille est représenté ?

31
 Unité 3 Au fondement de la Grèce : du chaos à l'unité
► ’tre Grec, c'est habiter un même territoire, celui des descendants d'Hellen.

TexteDoc.
grec1 Les premiers temps de la Grèce Traduction française
Φαίνεται γὰρ ἡ νῦν Ἑλλὰς καλουμένη οὐ πάλαι βεβαίως La Grèce, comme on l'appelle, ne semble pas avoir été habitée dès
οἰκουμένη, ἀλλὰ μεταναστάσεις τε οὖσαι τὰ πρότερα καὶ l'origine d'une manière stable ; il s'y produisit d'abord des migrations, car
ῥᾳδίως ἕκαστοι τὴν ἑαυτῶν ἀπολείποντες βιαζόμενοι ὑπό les habitants changeaient souvent de région, sous la pression d'arrivants
τινων αἰεὶ πλειόνων. sans cesse plus nombreux.
Τῆς γὰρ ἐμπορίας οὐκ οὔσης, οὐδ' ἐπιμειγνύντες ἀδεῶς Le commerce n'existait pas ; les relations entre les peuples n'étaient sûres,
ἀλλήλοις οὔτε κατὰ γῆν οὔτε διὰ θαλάσσης, νεμόμενοί τε ni sur terre ni sur mer ; les habitants travaillaient la terre pour n'en tirer
τὰ αὑτῶν ἕκαστοι ὅσον ἀποζῆν καὶ περιουσίαν χρημάτων chacun que de quoi ne pas mourir de faim ; ils n'amassaient pas de
οὐκ ἔχοντες οὐδὲ γῆν φυτεύοντες, ἄδηλον ὂν ὁπότε τις richesses et ne faisaient pas de plantations, car, faute de villes fortifiées,
ἐπελθὼν καὶ ἀτειχίστων ἅμα ὄντων ἄλλος ἀφαιρήσεται, on ne savait pas si un envahisseur ne surviendrait pas et ne s'emparerait
τῆς τε καθ' ἡμέραν ἀναγκαίου τροφῆς πανταχοῦ ἂν pas de tous les biens. Dans ces conditions, les gens pensaient qu'ils
ἡγούμενοι ἐπικρατεῖν, οὐ χαλεπῶς ἀπανίσταντο, καὶ δι' trouveraient n'importe où leur nourriture quotidienne, ne faisaient pas de
αὐτὸ οὔτε μεγέθει πόλεων ἴσχυον οὔτε τῇ ἄλλῃ difficultés pour émigrer et ne cherchaient pas à acquérir la suprématie ni
παρασκευῇ. par des villes puissantes ni par quelque autre moyen.
μάλιστα δὲ τῆς γῆς ἡ ἀρίστη αἰεὶ τὰς μεταβολὰς τῶν C'étaient surtout les meilleures des terres qui avaient le plus à souffrir des
οἰκητόρων εἶχεν, ἥ τε νῦν Θεσσαλία καλουμένη καὶ changements de population : la région qu'on appelle maintenant la
Βοιωτία Πελοποννήσου τε τὰ πολλὰ πλὴν Ἀρκαδίας, τῆς Thessalie, la Béotie, la plus grande partie du Péloponnèse, à
τε ἄλλης ὅσα ἦν κράτιστα. διὰ γὰρ ἀρετὴν γῆς αἵ τε l'exception de l'Arcadie, brefen général les régions les plus favorisées. En
δυνάμεις τισὶ μείζους ἐγγιγνόμεναι στάσεις ἐνεποίουν ἐξ effet grâce à la fertilité du sol, les ressources, en s'accroissant sans cesse,
ὧν ἐφθείροντο, καὶ ἅμα ὑπὸ ἀλλοφύλων μᾶλλον provoquaient des révolutions qui ruinaient le pays et l'exposaient aussi
ἐπεβουλεύοντο. davantage aux attaques des étrangers.
τὴν γοῦν Ἀττικὴν ἐκ τοῦ ἐπὶ πλεῖστον διὰ τὸ λεπτόγεων Quant à l'Attique, depuis longtemps, en raison même de l'aridité de son
ἀστασίαστον οὖσαν ἄνθρωποι ᾤκουν οἱ αὐτοὶ αἰεί. sol, elle ignorait les révoltes et fut occupée sans interruption par les
mêmes habitants.
καὶ παράδειγμα τόδε τοῦ λόγου οὐκ ἐλάχιστόν ἐστι διὰ Et voici qui confirme très fortement mon opinion que les migrations ont
τὰς μετοικίας ἐς τὰ ἄλλα μὴ ὁμοίως αὐξηθῆναι· ἐκ γὰρ amené un développement bien différent dans les diverses cités : c'est chez
τῆς ἄλλης Ἑλλάδος οἱ πολέμῳ ἢ στάσει ἐκπίπτοντες παρ' les Athéniens que se réfugiaient, pensant y trouver la retraite la plus sûre,
Ἀθηναίους οἱ δυνατώτατοι ὡς βέβαιον ὂν ἀνεχώρουν, καὶ les plus puissants de ceux qu'avaient chassés du reste de la Grèce les
πολῖται γιγνόμενοι εὐθὺς ἀπὸ παλαιοῦ μείζω ἔτι ἐποίησαν guerres ou les révolutions ; et ce sont eux qui par leur nombre ont
πλήθει ἀνθρώπων τὴν πόλιν, ὥστε καὶ ἐς Ἰωνίαν ὕστερον contribué à faire la grandeur de la ville ; aussi plus tard, quand le
ὡς οὐχ ἱκανῆς οὔσης τῆς Ἀττικῆς ἀποικίας ἐξέπεμψαν. territoire de l'Attique fut devenu insuffisant, Athènes envoya des
colonies en Ionie.

Thucydide Θουκυδίδης , Histoire de la Guerre du Péloponnèse I, 2-3

(Vè s. av. J.-C.) trad. Jean Voilquin

Auteurs & textes Observons & Questionnons

Thucydide OBSERVONS
historien grec 1 . À quel type de texte a-t-on affaire ?
(v. - 460 /
-400) 2. Quelle vision de la Grèce primitive Thucydide donne-t-il ? Quelle menace pesait sans
connu pour cesse sur ses habitants ? Quelles sont les raisons qui ont poussé les Grecs à émigrer ?
son Histoire
de la guerre QUESTIONNONS
du 3. a. Retrouvez les mots grecs traduits par terre ou sol. Que constatez-vous ?S
Péloponnèse,
conflit dans b. Quelles étaient les régions antiques les plus favorisées ? En quoi ? Quelles sont les
lequel il joua un régions les moins attractives ? En quoi est-ce aussi une qualité ?
rôle de premier c. Retrouvez dans le texte grec les noms de ces régions et de la Grèce ( indiqués en gras) et
plan. Il est recopiez-les. Que constatez-vous pour les mots "Grèce" et "Attique" ? Qu'en pensez-
reconnu vous ?
comme l'un 4. Pourquoi Athènes est-elle devenue une ville aussi puissante, selon l'auteur ?
des plus
grands 5. Qu'est ce qui a poussé les villes grecques à fonder des colonies ?
historiens. 6. A l'aide des mots soulignés, retrouvez le mot-outil qui exprime la négation en grec.
buste de Thucydide
Royal Ontario Museum, Toronto

32
Document 1 Les murailles de Tirynthe

Analyser le document
1. D'après-vous, quelle est la hauteur de ces murs ? Quelle est la 3. À quoi servaient de tels murs ?
taille d'un bloc ? 4. Relisez le texte de Thucydide. Pourquoi des villes fortifiées ?
2. On appelle ce genre d'enceinte "des murs cyclopéens". Pourquoi
selon-vous ?

Document 2 Héraclès, réconciliateur des Grecs Analyser le document

Parmi tant d»autres belles ¬uvres, citoyens, il est juste de 1. De quoi les Grecs sont-ils redevables à Héraclès, selon Lysias ?
célébrer Héraclès en particulier parce que, le premier, par 2. Dans quel but Héraclès a-t-il agi ? Est-ce conforme à l'image
bienveillance pour la Grèce, il a rassemblé (les Grecs) pour ce que donnent d'autres légendes de lui ?
concours. Dans l»époque précédente, les cités étaient divisées
3. Savez-vous où ont eu lieu les jeux institués par Héraclès ? N'y
entre elles : lui, après avoir mit fin aux tyrans et réprimé ceux
trouvait-on que des épreuves sportives ?
qui faisaient preuve de violence, il institua ce concours de force
physique, d»émulation de richesse et déploiement de l»intelligence 4. Quelle est l'" époque précédente" dont parle Lysias ? Pourquoi les
dans le plus beaux des lieux de la Grèce, afin que nous nous Grecs étaient-ils capables de s'entendre, de se comprendre au
réunissions dans un même lieu pour toutes ces merveilles, pour moment des jeux ?
voir les unes, entendre les autres ; il pensait en effet que le
rassemblement en ce lieu serait le début de l»amitié des Grecs les
uns pour les autres.
Lysias, Discours Olympique, I-2 (Vè s. av. J.-C.)

Document 3 La Grèce antique

Légende et Histoire
L'histoire, qui s'appuie sur des preuves,
essentiellement écrites ou factuelles,
s'oppose à la légende, qui a des
fondements oraux et invérifiables.
L'archéologie s'intéresse aux preuves
matérielles.
Connaître les premiers temps de l'histoire
de la Grèce n'est pas chose aisée. On peut
s'appuyer sur les récits rapportés par les
premiers historiens, dont Thucydide qui
tâche de raconter l'histoire aussi
précisément et impartialement que
possible. I l a notamment profité d'une
longue période d'exil pour enquêter et
collecter des informations, confirmées
par l'archéologie. Ainsi, les murailles
cyclopéenes apportent du crédit au récit
de Thucydide, qui donne l'image d'une
Grèce chaotique et en danger à ses
débuts, qui aurait eu besoin de se
protéger.
Selon la légende, ce serait Hercule qui
aurait mis fin à l'opposition qui régnait
Analyser le document
entre les différentes villes grecques de
1. Retrouvez sur cette carte les noms de régions cités dans le texte d'étude.
l'Antiquité, en les réunifiant à travers les
2. Thucydide n'a pas cité des parties de la Grèce pourtant importantes. Desquelles ?
J eux Olympiques.
3. Situez une ville où avaient lieu d'importants jeux olympiques.
unité 3 : Au fondement de la Grèce, du chaos à l'unité 33
 Vocabulaire

Le vocabulaire de la terre
1 . Tous ces mots grecs et latins signifient "terre, territoire" : 3. Complétez les phrases suivantes avec un des mots dérivés du
γῆ, ῆς (ἡ) : terre, pays, contrée vocabulaire de la terre
χθών, ονός (ἡ ) : terre, sol / pays, contrée / monde inférieur (celui des a. _ _ _ _ _ _ _ _ quelqu'un, c'est le faire souffrir et le rabaisser plus
Enfers) bas que terre.
χώρα, ας (ἡ) : région, contrée, territoire, pays b. _ _ _ _ _ _ (du grec ancien : _ _ « la Terre » et παν « tout »,
terra, ae (f) : la terre (tous les sens du mot) littéralement : « toutes les terres ») : nom donné au
tellus, eris (f.) : la terre, le sol, le pays supercontinent par le météorologue et astronome allemand de
humus, i (f.) : le sol, la terre l’université de Marburg, Alfred Wegener. Dans son ouvrage intitulé
solum,i (n.) : le sol (en tant que surface, que terrain) La Genèse des continents et des océans publié en 1912, il la décrit
comme rassemblant la quasi-totalité des terres émergées, qui a
Classez ces mots selon qu'ils font référence à la terre comme un existé de la fin du Carbonifère au début du Jurassique.
espace géographique (= ce qu'il y a sur la terre) ou comme une c. Un _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ est une personne dont les ancêtres sont
substance (= le sol). originaires du sol où elle habite, par opposition à colon, étranger.
d. Le _ _ _ _ _ _ _ est une terre végétale riche en matières
2. Ces six mots de vocabulaire servent de racine à un grand nombre organiques et fertiles.
de mots français. e. Les dieux c _ _ _ _ _ _ _s sont ceux qui dominent les Enfers,
comme Hadès, ou Perséphone.
Dans la liste ci-dessous, trouvez les intrus, c'est-à-dire les mots f. La _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ est la science décrivant les phénomènes
français n'ayant aucun rapport avec la racine latine ou grecque, et physiques et humains de la Terre
expliquez pourquoi vous le pensez. g. Lors d'un tremblement de terre, on observe de nombreuses
γῆ : la géologie ; la géographie ; la Pangée ; la gestation ; le genre ; secousses _ _ _ _ _ _ _ _ _ _s (ou sismiques) dues à un glissement
χθών : autochtone ; techtonique ; architecture ; allochtone ; des plaques _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _s.
chtonien ; technicien h. Les plantes dont la dispersion des graines se fait par
χώρα : le choeur ; le préfixe - chore en biologie ( qui indique une l’intermédiaire de l’eau, ce qui peut entraîner les semences loin de
dispersion des graines) : hydrochore, zoochore, ornithocore... la plante mère, sont dites H _ _ _ _ _ _ _ _ _ s en botanique.
terra : terre ; terrain ; terreau ; territoire ; terrible ; terreux ; i. _ _ _ _ _ _ _ quelqu'un, c'est le mettre en terre avec les
enterrer ; aterrer cérémonies d'usage ; l' _ _ _ _ _ _ _ _, c'est simplement le mettre en
tellus : tellurisme ; tellurique ; intellectuel terre.
humus : humus ; inhumer ; humide ; humilité ; inhumation ; j. Le prénom _ _orges est formé à partir d'un mot qui veut dire
humiliation ; humain ; homme "paysan" en grec, dérivé lui-même du mot signifiant "terre".

Représentation de Gaia sur l'Ara Pacis, Ier siècle, musée de l'Ara Pacis à Rome
Un peu d'éty-mytho-logie
Selon Hésiode, poète de -8ème siècle, la Terre (Gaïa) naquit
après Chaos et immédiatement avant Eros. Seule, Gaïa
donnera d'abord naissance à Ouranos (Le ciel) qui la recouvre,
puis elle enfantera les Titans (Titanès) dont Océan, l'ainé, et
Chronos (le temps). C'est pourquoi elle est souvent
représentée en mère nourricière.

On retrouve une divinité similaire chez les dieux egyptiens à

travers Geb qui enfanta la déesse Osiris et Isis avec Nout la
déesse de la nuit.
En hindouisme "Gayatri" est la mère de toutes les créations.
Typiquement la déesse "Gayatri" est représentée assise sur un
lotus rouge, tenant un livre dans une main et un remède dans
l'autre, personnalisant l'éducation et la connaissance.

34
 OBSERVONS la notion de déclinaison
Voici la traduction mot à mot de deux groupes de mots du texte:
γῆν φυτεύοντες : plantant la terre
τῆς γῆς ἡ ἀρίστη : le meilleur de la terre

1 . Observez les deux formes grecques du nom terre : qu'est-ce 4. Que peut-on constater quant-à l'ordre des mots en grec ?
qui change ? qu'est-ce qui ne change pas ? 5. Comparez les exemples et leur traduction : quel mot,
2. Précisez pour chacune de ces formes la fonction nécessaire en français, n'apparaît pas toujours ?
grammaticale du mot terre français.
3. D'après vos réponses aux questions 1 et 2, comment la
fonction du mot dans la phrase grecque est-elle indiquée ?
Utilisez vos réponses aux questions sur le texte pour repérer un
ou deux autres mots qui confirment votre analyse.

Outils de la langue

Qu'est ce qu'une déclinaison?

Vous avez relevé dans le texte de Thucydide plusieurs formes du mot latin signifiant la terre : γῆν (complément d'objet direct), τῆς γῆς
(complément du nom).
Ce nom conserve toujours le même radical : γ- , mais sa terminaison varie selon la fonction grammaticale du mot dans la phrase.
L'ensemble des terminaisons que peut prendre ce nom s'appele une déclinaison.
Décliner un nom, c'est énumérer l'ensemble des terminaisons qu'il peut prendre.
Il existe en grec ancien, pour les noms, trois déclinaisons. Les pronoms et les adjectifs se déclinent également. Un verbe se conjugue.

Cas grecs et fonctions françaises

Les fonctions grammaticales françaises correspondent en latin à des cas. Il existe cinq cas.

datif

La phrase grecque
L'ordre des mots est plus libre en grec qu'en français car la place du mot ne détermine pas sa fonction dans la phrase. Cependant, le
verbe est souvent en fin de phrase ou de proposition.
Le grec n'a qu'un seul type d'article. Son emploi se rapproche beaucoup de celui de l'article défini français. Il n'est pas toujours exprimé,
et se rapproche dans ce cas de l'article indéfini français. Il est souvent indiqué devant un nom propre. Cet article se décline en indiquant
le genre du nom qu'il détermine, et en s'accordant avec lui en nombre et en cas.

LaUn desnégation
mots-outils pour exprimer la négation en grec est οὐ . C'est une négation simple, objective, qui nie une réalité, un énoncé. Elle se
rencontre donc généralement dans les simples indépendantes, les principales et les subordonnées affirmant qu'une chose n'est pas ou ne
se fait pas.
Οὐ : non, ne, ne… pas ex. : Οὐ γράφει
οὐκ devant esprit doux : οὐκ ἔχω .
οὐχ devant esprit rude : οὐχ ἥκιστα

unité 3 : Au fondement de la Grèce, du chaos à l'unité 35

 Exercices

Observer 04 Utiliser le bon cas

Voici trois verbes grecs. Ajoutez leur un complément pour former
01 Traduire
des phrases. Quelle fonction occupe ce complément dans les
Voici une phrase issue du texte d'étude et sa traduction. Associez phrases formées ? A quel cas le mettrait-on en grec ancien ?
les groupes de mots à leur traduction.
Φαίνεται οὐ la Grèce ηὕρηκα j'ai trouvé + ..........
γὰρ avoir été habitée ὁρῶ je vois + ............
ἡ Ἑλλὰς En effet ἐστί(ν) c'est + .......... (ν avant une voyelle, rien sinon)
νῦν autrefois 05 Voici le sommaire des livres VIII et IX de la Géographie de
καλουμένη aujourd'hui
Strabon, en français avec la traduction des noms de régions en
πάλαι (ainsi) appelée grec ancien au nominatif puis à l'accusatif.
βεβαίως ne semblait pas
οἰκουμένη durablement LIVRE VIII - LA GRECE
Chapitre I - Considérations générales sur la Grèce
a. quel est l'article d'un mot au nominatif féminin ? Chapitre II - Le Péloponnèse ἡ Πελοπόννησος - τὴν
b. Du quel de ces mots grecs sont issus les mots français & Πελοπόννησον
anglais suivants : diaphane - to call - l'économie - la paléographie Chapitre III - L'Elide ἡ Ἠλεία - τὴν Ἠλείαν
Chapitre IV - La Messénie ἡ Μεσσηνία - τὴν Μεσσηνίαν
Chapitre V - La Laconie ἡ Λακωνική - τὴν Λακωνικὴν
Cas et fonctions Chapitre VI - L'Argolide ἡ Ἀργεία - τὴν Ἀργείαν
02 Donner la fonction
Chapitre VII - L'Achaïe ἡ Ἀχαΐα - τὴν Ἀχαΐαν
Chapitre VIII - L'Arcadie ἡ Ἀρκαδία - τὴν Ἀρκαδίαν
Si l'on traduisait ce texte en grec ancien, à quel cas seraient les Livre IX - LA GRECE
mots en gras ?
Chapitre I - L'Attique ἡ Ἀττικὴ - τὴν Ἀττικὴν
Le Péloponnèse a la forme d'une feuille de platane et la même étendue, ou
peu s'en faut, en longueur qu'en largeur, c'est-à-dire 1400 stades environ, Chapitre II - La Béotie ἡ Βοιωτία - τὴν Βοιωτίαν
à prendre pour sa longueur une ligne qui irait de l'0. à l'E. depuis le cap Chapitre III - La Phocide ἡ Φωκίς - τὴν Φωκίδα
Chélonatas, par Olympie et la Mégalopolitide, jusqu'à l'isthme, et pour sa Chapitre IV - La Locride ἡ Λοκρίς - τὴν Λοκρίδα
largeur une autre ligne qui irait du S. au N. depuis Malées jusqu'à Chapitre V - La Thessalie ἡ Θετταλία - τὴν Θετταλίαν
Aegium en traversant toute l'Arcadie. De circuit, Polybe donne au
Péloponnèse 4000 stades, et Artémidore 4400 ; mais l'un et l'autre font Localisez ces régions sur la carte de la page suivante et formulez
abstraction de ses divers golfes ou enfoncements. En réalité, et quand on une phrase en grec qui utilise les verbes de l'exercice précédent.
tient compte de toutes les sinuosités de la côte, le circuit de la presqu'île N'oubliez pas de mettre le nom de la région au cas adéquat.
est de 5600 stades et plus. Quant à l'isthme, sa longueur mesurée, avons-
nous dit, d'après le diolcos ou sillon servant au traînage des 06 Faire des constats
embarcations, est de 40 stades.
a. Essayez de classer les noms grecs au nominatif de l'exercice
L'Elide et la Messénie forment non seulement le côté occidental de la
presqu'île dans la portion de leur territoire qui borde la mer de Sicile, précédent en 4 colonnes. Expliquez vos choix.
mais une bonne partie aussi des deux côtés adjacents, car l'Elide décrit un b. Que constatez-vous pour l'article ? Qu'en déduisez-vous ?
coude au N. et se prolonge dans cette direction jusqu'à l'entrée du golfe de c. Quelle lettre est souvent commune aux terminaisons de
Corinthe, autrement dit jusqu'au cap Araxus, lequel fait face à l'accusatif singulier ?
l'Acarnanie et aux îles circonvoisines, telles que Zacynthe, Céphallénie, d. Pour chaque région, précisez quel est le radical du nom.
Ithaque et le groupe des Echinades (Dulichium compris), tandis que la
Messénie, tournée comme elle est principalement au midi, s'étend le long
de la mer Libyque jusqu'aux îles Thyrides, proches voisines du cap Ténare. 07 Traduire
Servez-vous du vocabulaire des pages de cette unité pour
L'Achaïe qui succède à l'Elide continue le côté septentrional du traduire ces phrases du français au grec.
Péloponnèse et borde le golfe de Corinthe jusqu'à la frontière de la
a. Cette (= αὕτη ) terre est la meilleure.
Sicyonie, puis vient Sicyone, et, après Sicyone, Corinthe, dont le territoire
atteint, en se prolongeant, l'isthme même. A la Messénie, d'autre part, b. Je vois la terre.
succèdent la Laconie, d'abord, puis l'Argolide qui, elle aussi, va se c. J'ai trouvé une nouvelle (=× × × × ) terre.
terminer à l'isthme.
08 Repérer la formation d'un mot
■ Strabon, Géographie, VIII, 2, 1 Distinguez le radical et la terminaison :
a. ἡ Ἀττικὴ - τὴν Ἀττικὴν - τῇ Ἀττικῇ
b. ἡ κεφαλή - αί κεφαλαί - τῶν κεφαλῶν
03 Distinguer les cas
Remplacez le mot en gras par le pronom personnel ou 09 Récapituler
démonstratif français qui convient à sa fonction grammaticale. A Associez chaque forme de κεφαλή,ῆς (ἡ) : la tête à sa fonction et
quel cas mettriez-vous le mot en grec ? à son cas :
a. De nombreuses îles composent la Grèce. Formes : ἡ κεφαλή - τὴν κεφαλὴν
b. La Grèce est un pays très morcellée. Fonctions : sujet - COD
Cas : accusatif - nominatif
c. Le Péloponnèse est une vaste partie de la Grèce.
d. Rome est redevable à la Grèce pour ce qu'elle lui a apporté.
36
Exercices

Atlas de géographie ancienne de L. Carrez (1886)

Vocabulaire 10 Géographie
10 - nésie ? Décomposez le mot géographie et expliquez le à partir de son
Sachant que Pelops est le nom d'un roi de l'Antiquité, que πολύς étymologie (utilisez le lexique à la fin du manuel). Dans quels autres
signifie " plusieurs", pouvez-vous deviner le sens du mot grec mots français retrouve-t-on le radical ? le suffixe ?
νήσος à partir des noms suivants: Quelle est la différence entre la géologie et la géographie ? Qu'est
Pélopon nèse ce qui est implicitement sous-entendu dans la géographie qui ne
Poly nésie l'est pas dans la géologie ?
ou Indo nési e...? De quand datent les plus anciennes cartes connues en France ?
Faites des recherches, au besoin, pour le savoir.

unité 3 : Au fondement de la Grèce, du chaos à l'unité 37

 Prolongement Éponyme antiquité

L'éponymie est le fait de donner son nom à quelque chose. Le mot vient du grec ancien ἐπώνυμος , attribué comme surnom, composé de
ἐπί (sur) et de όνομα (nom ). Nous avons vu dans le texte de Thucydide que les Grecs n'appelaient pas leur pays par un mot commençant
par "gr..." d'où serait dérivé le nom que nous employons aujourdhui, mais par le nom ἡ Ἑλλάς . Ce sont les Gaulois, plus tard qui
"inventeront" le mot "Graecus" pour désigner les Grecs, et c'est de là que vient notre nom moderne "Grèce". Aujourd'hui encore, les Grecs
appellent leur pays ἡ Ἑλλάς . On parle d'ailleurs d' " helléniste" pour les personnes qui pratiquent la langue grecque. D'où vient le mot ?

1 Hellen, prince éponyme de la Grèce

Deucalion eut de Pyrrha plusieurs enfants, Hellen fut le premier ; quelques-uns le disent fils de Jupiter. (...).
D'Hellen et de la nymphe Orséide naquirent Dorus, Xuthus et Æolus.
Ce fut d’Hellen que les Grecs prirent le nom d'Hellènes. Il divisa ce pays à ses enfants, et Xuthus ayant pris
pour sa part le Péloponnèse, eut de Creüse, fille d'Erechthée, deux fils, Achæus et Ion, qui donnèrent aux
habitants de ce pays les noms d'Achéens et d'Ioniens, Dorus ayant pris le pays en face du Péloponnèse, donna le
nom de Doriens à ceux qui l'habitaient. Enfin Æolus régnant sur la Thessalie et les pays circonvoisins, fit
porter le nom d'Eoliens aux peuples qui les habitaient.
■ Apollodore, Bibliothèque, Livre I, 7, 5-17 panneau d'accueil à la frontière grecque
Lire les documents
1. Selon la légende, d'où vient l'adjectif "hellène" qui désigne aujourd'hui encore un Grec ? Quel est le nom actuel de la Grèce en langue locale ?
2. Quel lien peut-on faire entre la légende et la carte des dialectes (annexes du manuel) ? Comment peut-on être sûr qu'il s'agit d'une légende ?
Comment comprendre le titre de l'oeuvre d'Apollodore "Bibliothèque" ?

2 Le culte du héros fondateur

Le fondateur était l’homme qui accomplissait l’acte religieux sans lequel une ville ne pouvait pas être. C’était lui qui posait le foyer où devait brûler
éternellement le feu sacré; c’était lui qui par ses prières et ses rites appelait les dieux et les fixait pour toujours dans la ville nouvelle. On conçoit le respect
qui devait s’attacher à cet homme sacré. De son vivant, les hommes voyaient en lui l’auteur du culte et le père de la cité; mort, le fondateur devenait un
ancêtre commun pour toutes les générations qui se succédaient; il était pour la cité ce que le premier ancêtre était pour la famille, un Lare familier. Son
souvenir se perpétuait comme le feu du foyer qu'il avait allumé. On lui vouait un culte, on le croyait dieu, et la ville l'adorait comme sa Providence. Des
sacrifices et des fêtes étaient renouvelés chaque année sur son tombeau.
■ Fustel de Coulanges, La Cité Antique, chapitre V
Lire le texte
1. Dans quel sens le terme "foyer" est-il employé ? Qu'est-ce qu'un "Lare" ?
2. Quelle place a le fondateur d'une cité dans celle-ci ?

Exercices
1. Vous savez certainement d'où vient le
nom de la mer Egée. Rappelez l'histoire !
2. Voici une liste de personnages
mythiques qui auraient fondé des villes
ou donné leur nom à des territoires.
Essayez de les identifier sur la carte. Si
vous les connaissez, essayez de raconter
les légendres associées.
a. Πέλοψ (roi)
b. Αρκάς (roi)
c. Ἄργος (roi)
d. Ῥόδη (nymphe)
e. Θήρας (roi)
f. Νάξος (héros)
g. Λακεδαίμων (héros)
h. Σπάρτη (épouse du précédent)

3. En observant attentivement ce
tableau, pouvez-vous en completer le
titre ? (le peintre avaient choisi les noms
romains des personnages...). Que
pensez- vous des costumes portés par
les personages ? Vous semblent-ils
antiques ?
Noël Hallé (1711-81) : La Dispute de ..... et ....... pour parrainer .......

38
Histoire des Arts Au fondement de l'art grec

L'art cycladique
Admiré, étudié, idéalisé, copié en Occident depuis la Renaissance, l'art grec continue d'éduquer
notre sens esthétique. Tout comme Thucydide qui remontait aux racines de l'histoire de la
Grèce, intéressons nous aux plus anciennes expressions artistiques retrouvées en Grèce : l'art
cycladique.
L'art cycladique est une forme d'art rattachée à la civilisation des Cyclades qui vécut approximativement
de -3300 à -2000 av. J.C. dans les îles des Cyclades. Cette forme d'art se caractérise principalement par des
idoles de marbre portées en offrande aux morts.
Les archéologues distinguent 3 périodes : le Cycladique Ancien I (3200 – 2800) dit aussi Culture Grotta-Pelos ; le Cycladique Ancien II (CA II)
(2800 – 2300) dit aussi Culture Kéros-Syros, souvent considérée comme l’apogée de la civilisation cycladique ; le Cycladique Ancien III (CA III)
(2300 – 2000) dit aussi Culture Phylakopi.
La civilisation cycladique a considérablement influencé la civilisation minoenne, légèrement postérieure (2 700 – 1 550 av. J-C), qui s’est
développée en Crête aux III° et II° millénaires av. J-C, y compris en matière d’art.

1 Les idoles primitives cycladiques

Observer
Lire le texte
les oeuvres
1. Que représentent ces trois statuettes ?
2. Quels attributs féminins trouve-t-on à chaque fois ? Sur quel rôle de la
femme insistent-ils ?
3. On utilise régulièrement l'adjectif "épuré" pour qualifier l'art cycladique.
En quoi est-il particulièrement justifié ici ?

Idole féminine steatopyge (tête Idole Féminine, marbre, Idole Féminine,

perdue), marbre, vers 4500- 11cm, vers 2800 av. J.-C., marbre, vers 3200
av. J.-C., Cyclades
2 Les "canons" de l'art grec
4000 av. J-C, H. 21,5 cm,
Metropolitan Museum of
île d'Amorgos, Cyclades

Art, New York

Observer les oeuvres
1. Ces trois oeuvres sont caractériques
de l'art cycladique, on les appelle dont
des "canons".
attentivement et
Observez-les
listez les
3 Troublantes ressemblances...
caractériques :
L'Idole de Pomos, est une sculpture
- d'une idole cycladique préhistorique en forme de croix, trouvée
- d'un vase cycladique près du village de Pomos. Elle est exposée
- d'une statue masculine cycladique. au Musée Archéologique de Nicosie et
2. Quel matériau est majoritairement remonterait à vers -3 000. L'œuvre
représente probablement une femme
utilisé pour la réalisation des statues symbole de fertilité. On a trouvé sur cette
cycladiques ? île de nombreuses sculptures de ce type.
Les plus petites étaient portées comme
amulettes autour du cou. Célèbrité de
"L'homme à la coupe", statue cycladique l'art préhistorique, elle a été choisie pour
de Syros en marbre, vers 2800-2300 av. figurer sur les pièces en euro de son pays
J.-C., H. 15,2 cm, © N.P. Goulandris d'origine.
Foundation - Museum of Cycladic
Art.N.P. Goulandris Collection, no. 286 Observer le document
1. De quel pays est originaire l'idole de Pamos ? Peut-il y avoir
eu des échanges avec les Cyclades ? Dans quel sens?
2. Quelle différence peut-on trouver avec une idole cycladique ?
Quelle ressemblance ?

Vase aryballoïde en argile, 2800- 2300 Observer les documents

av. J.-C., type Syros. H: 6,4 cm D. : 6 cm.r
© N.P. Goulandris Foundation - Museum On rapproche régulièrement le tra-
of Cycladic Art. vail du sculpteur Brancusi avec l'art
N.P. Goulandris Collection, no. 217 cycladique. Pourquoi selon vous ?
oeuvres du sculpteur Brancusi
Grande idole cycladique d'Amorgos,
marbre, vers 2600 av/ J.-C., H. 1,5m., (1876-1957) : La Muse
Athènes, Musée Archéologique
National, Salle 6, 3978 endormie et le Phoque I

unité 3 : Au fondement de la Grèce, du chaos à l'unité 39

 Unité 4 Si tu es Grec, tu n'es pas barbare !

► L'unité grecque se bâtit en opposition aux barbares.

Alors qu'il est en train de décrire la région d'Asie Mineure appelée la Carie, Strabon revient sur la problématique de ἡ γλῶττα τῶν
Καρῶν, "la langue des Cariens", langue à la prononciation si dure qu'elle a valu, depuis Homère à ces derniers le surnom de
"barbares".
Texte grec Ceux que les Grecs appellent "Barbares" Traduction française
1 Οἶμαι δὲ τὸ βάρ ϐ αρον κατ´ ἀρχὰς ἐκπεφωνῆσθαι οὕτως κατ´ Je suppose que le mot barbare, au départ, a été inventé à partir d'une
ὀνοματοποιίαν ἐπὶ τῶν δυσεκφόρως καὶ σκληρῶς καὶ τραχέως onomatopée pour (désigner) ceux qui babillent avec difficulté, ou (parlent)
λαλούντων (...) de façon dure ou rauque (...)

πάντων δὴ τῶν παχυστομούντων οὕτως βαρβάρων λεγομένων, Par conséquent, puisque tous ceux qui prononçaient (leurs mots) de
5 ἐφάνη τὰ τῶν ἀλλοεθνῶν στόματα τοιαῦτα, λέγω δὲ τὰ τῶν μὴ manière empâtée étaient traités de barbares, la langue des autres peuples,
Ἑλλήνων. je veux dire ceux qui ne sont pas Grecs, sembla telle (=barbare).

Ἐκείνους οὖν ἰδίως ἐκάλεσαν βαρβάρους, ἐν ἀρχαῖς μὲν κατὰ On appela donc barbares particulièrement ceux-ci, au début comme
τὸ λοίδορον, ὡς ἂν παχυστόμους ἢ τραχυστόμους, εἶτα reproche, parce qu'ils parlaient de manière empâtée ou rauque ; par la
κατεχρησάμεθα ὡς ἐθνικῷ κοινῷ ὀνόματι ἀντιδιαιροῦντες suite, nous avons mal utilisé (ce mot) comme un terme commun éthnique,
10 πρὸς τοὺς Ἕλληνας. nous servant à faire la distinction avec les Grecs.
■ Strabon, Géographie, XIV, II, 28. Trad. des auteurs

Noms : πᾶς, πᾶσα, πᾶν : tout, toute Conjonctions :

βάρ ϐ αρος, -ου (ὁ) : le barbare παχύς, παχεία, παχύ : gros, épais
ἀρχή, -ῆς (ἡ) : commandement, commencement οὕτω, οὕτως : ainsi
στόμα, -ματος (τὸ) : la bouche /la langue Verbes :
οἵομαι ou οἵμαι : penser
Adjectifs : λέγω : dire, parler
βάρ ϐ αρος, -η, -ο : barbare καλέω-ῶ : appeler

Auteurs & textes Observons & Questionnons

Strabon OBSERVONS
(Στράϐ ων, « qui 1 . Qui fut au départ qualifié de "barbare" ?
louche », en latin
Strabo), né à 2. Quel changement sémantique a connu le
Amasée dans le mot par la suite ? Le sens actuel du mot
Pont (actuelle "barbare" a-t-il encore un rapport avec la
Amasya en façon de parler ?
Turquie) vers 58
av. J.-C., mort
entre 21 et 25 ap. QUESTIONNONS
J.-C., est un 3. Relevez toutes les occurences du mot
Strabon , d'après une gravure du géographe grec. "barbare" dans le texte grec. Le mot est-il
XVIè s. Peu de choses de alors au singulier ou au pluriel ? Quelle est sa Corps à corps entre un guerrier perse et un hoplite.
sa vie sont connues sinon qu'après de fonction dans la phrase ? (Aidez vous de la
nombreux voyages, il retourna à Amasée, où traduction pour répondre).
il entreprit de rédiger une Histoire (Ἱστορικὰ
Ὑπομνήματα) en 43 volumes, qu'il voulait la 4. a. Strabon pense que le mot βάρ ϐ αρος a été formé à l'aide d'onomatopées. Pourquoi
continuation de l'œuvre de Polybe. Aucun de a-t-il fondé cette hypothèse ? Pourquoi ce mot semble-t-il prononcé δυσεκφόρως (en
ces volumes n'est parvenu aux lecteurs babillant) ou τραχέως (de manière rauque, gutturale) ? Quelle semble être la terminaison des
d'aujourd'hui. Ensuite, il commença une adverbes en grec ? Quelle est la plus classique en français ?
Géographie (Γεωγραφικά), conçue comme b. Sachant que ποίησις signifiant "création" est la racine du suffixe -pée, expliquer le
complémentaire de l’Histoire, en 17 volumes,
qui, elle, ne fut pas perdue, sauf quelques sens du mot "onomatopée". Nous avons déjà rencontré le nom grec qui lui sert de
parties manquantes du livre VII. Son but était radical, vous en souvenez-vous ?
d'offrir à un lectorat aussi large que possible 5. Décomposez le mot ἀλλοεθνῶν pour en faire apparaître le sens. Quels mots français
un livre agréable et instructif, qui pût être lu dérivent du radical ? du préfixe ?
d'affilée. 6. Relevez dans le texte grec tous les mots de la famille de στόμα.

40
Documents complémentaires

Documents 1 &2 Grec contre Barbare

DOCUMENT 1 (page précédente) : combat entre deux soldats, un Grec et un Perse
DOCUMENT 2 (ci-contre) : péliké à figures rouges, Vème siècle av. J.-C., musée Narodowe

Analyser le document
1. Observez ces deux vases. Quels sont les signes / vêtements /
armes caractéristiques de chaque peuple ?
2. D'après-vous ces représentations de combat sont-elles
strictement fidèles ? Pourquoi le choix du nu pour les Grecs ?

Document 3 Un dialecte très particulier... !

Deux Athéniens, Évelpide et Pisthétère, fatigués d'Athènes, fuient la ville gangrenée par la corruption, les procès Analyser le document
et les démagogues, et se réfugient dans la forêt, où ils retrouvent l'ancien roi de Thrace, Epops, transformé en
animal et roi de ses congénères de la même espèce... S'engage alors une discussion. Les deux Athéniens vou- 1. Quels sens a le mot "barbare"
draient persuader Epops de les aider à construire une nouvelle société avec ces animaux : dans cet extrait ?
Epops : Car j'ai eu soin, barbares qu'ils étaient jusqu'alors, de leur apprendre le langage articlé, puisque j'ai vécu 2. Lisez le passage en grec, et le
longtemps avec eux. titre de la pièce. Quel animal est
Pisthétère : Ah si tu pouvais les convoquer! Epops ? De quel genre de pièce de
Les animaux arrivent... théâtre peut-il s'agit d'après vous ?
Epops : Ἐποποποῖ, ποποῖ, ποποποποῖ ποποῖ,
ἰὼ ἰὼ ἴτω ἴτω ἴτω (...)
τιο τιο τιο τιο τιο τιο τιο τιο (...)
τριοτο τριοτο τοτο! ριξ (...)
κικκαβαυ κικκαβαυ,
τοροτοροτορολιλιλιξ.
■ Aristophane, ΟΡΝΙΘΕΣ, v.199 à 240

Document 4 Le monde vu par les Grecs Anciens

Plusieurs auteurs grecs ont rédigé des descriptions du monde connu par les Grecs de leur époque, des géographies relativement
précises à partir desquelles on a pu réaliser ces schémas :

Carte du Monde connu par Strabon , dessin réalisé d'après ses descriptions
Carte du Monde connu par Hérodote (485-420 av.J.-C.), dessin réalisé d'après ses
descriptions
Analyser le document
1. Observez ces représentations du monde d'après la description qu'en ont fait les géographes antiques. Quelles terres leur étaient
alors inconnues ? Où chaque auteur pense-t-il que le monde s'arrête ?
2. Qu'est-ce qui est au centre ? Quel sentiment les Grecs avaient-ils ?
Grecs & Barbares
Pour un Grec, l’humanité se divise nettement en deux groupes : le monde grec et le monde barbare. Le terme "barbare" signifie "non grec". Dans le monde grec, la
langue est commune à tous malgré quelques variantes dialectales et tout autre langage est inaudible. On range ainsi parmi les Barbares aussi bien les Perses et
les Égyptiens, c’est à dire des peuples de vieilles et brillantes civilisations, que des peuplades primitives et sauvages. Par opposition, les Grecs forment le corps
hellénique : communauté de “race”, communauté de langue, communauté de religion, communauté de mœurs.
Aux yeux des Grecs, les Barbares ne sont pas seulement des étrangers, mais des êtres inférieurs. La supériorité des Grecs leur assure des droits : il est naturel et
juste que les Barbares leur obéissent comme les esclaves aux hommes libres. Entre eux nulle amitié n’est possible, mais au contraire une guerre éternelle.

unité 4 : Si tu es Grec, tu n'es pas barbare ! 41

 Vocabulaire

Le vocabulaire du peuple Double sens

1 . Tous ces mots grecs font référence à la population : 4. Le mot ἀρχή, -ῆς (ἡ) a un double sens en grec, celui de
ἔθνος, ἔθνους (τὸ ) : peuple, tribu, nation, groupe lié par des signes de commandement et celui de commencement.
comportements (>> suffixe - ethno) Quel sens du mot a été choisi pour former les mots français
λαός, -ου (ὁ) : peuple, groupe lié par une conception du service à rendre, suivants : un archétype, l'archéologie, l'anarchie, l'architecte, la
sans distinction de classe (>> en français : "laïc", prénom Nicolas) hiérarchie, archi connu, la matriarche, les archives...
δῆμος, -ου (ὁ) : le peuple au sens de citoyen d'un état, qui s'assemble
librement pour discuter (>> démocratie, démagogie, démiurge... ) Le vocabulaire du son, de la parole
πλῆθος, ους (τό) : la foule, la masse (sens péjoratif) (>> (adjectif)
pléthore) 5. En grec ancien γλῶσσα (qui peut aussi s'écrire γλῶττα) signifie
γένος, ους (τό) : le peuple lié par des liens de parenté, de descendance. " la langue", d'un point de vue anatomique d'abord, puis la faculté de
Le mot a donné "genus" en latin (>> genre, génétique, généalogie...) parole dans un sens large. Les mots français glossaire, glotte, ou
polyglotte en découlent.
2. Quel mot de cette liste s'applique le mieux pour parler du peuple φωνή, -ῆς (ἡ) désigne la voix, et par là, le son qui en découle, le
grec de l'antiquité ? Expliquez votre choix. discours. Vous n'aurez pas du mal à trouver des mots qui viennent
de cette racine!
3. Complétez les phrases suivantes avec un des mots dérivés du Le mot λόγος, -ου (ὁ) a une signification plus complexe, mais il
vocabulaire de la population : faut le comprendre comme un discours raisonné, logique. Par
a. Le prénom N _ _ _ _ _ _ signifie "V _ _ _ _ _ _ _ du peuple". extension, logos désigne également la « rationalité » (l'intelligence),
b. On dit d'une personne ou d'une divinité qui a le pouvoir de créer conséquente à la capacité à utiliser une langue (γλῶσσα). C'est
qu'elle est D _ _ _ _ _ _ _ . dans ce sens qu'on le retrouve dans les suffixes -logie qui désigne
c. Un homme politique D _ _ _ _ _ _ _ _ ajuste toujours ses propos une faculté de parler de manière rationelle sur un sujet. Le verbe
et ses positions dans le but de plaire à ce que le peuple préfère. associé est λέγω .
d. La G _ _ _ _ _ _ _ _ _ étudie l'arbre des descendants et Enfin, le μῦθος, -ου (ὁ) : est la parole, récit, fable, à savoir la parole
ascendants d'une famille. inventée, construite sur une fiction, pas fiable, un peu comme le
e. L _ _ _ : terme qui s'oppose à clérical. mythe, souvent opposé à l'histoire...
f. Le terme P _ _ _ _ _ _ _ est un mot assez ancien, et presque
soutenu désormais que l'on peut employer comme synonyme de A l'aide du lexique et de cette leçon, peux-tu expliquer l'étymologie
"plein" ou "plein de". des mots suivants en français : mégaphone, téléphone, polyphonique,
g. L' E _ _ _ _ _ _ _ _ _ est une science humaine dont l'objet est aphone, phonographe, glossaire, polyglotte, gloser, logique, mythologie,
l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères mythomanie...
sociaux et culturels des groupes humains.

Un peu d'éty-mytho-logie

On retrouve le mot λαός dans la formation étymologique de

nombreux noms propres encore utilisés de nos jours (comme
Nicolas) mais aussi mythologiques, comme Ménélas
(Μενέλαος ), Laomédon ou Laocoon.

Laocoon (de λαός : le peuple et κοέω : percevoir, remarquer) est

prêtre troyen de Poséidon au nom bien choisi. En effet, il tenta
de mettre en garde ses compatriotes, qui ayant un matin
trouvé sur le plage un cheval de bois, décidèrent de le faire
rentrer dans la ville, pensant qu'il s'agissait d'une offrande des
Achéens qui auraient fui à Poséidon pour garantir à leur flotte
grecque un bon retour.
Deux serpents arrivèrent de la haute mer alors que Laocoon
sacrifiait à Poséidon, se jettèrent sur ses deux fils puis sur
Laocoon lui-même. Les serpents se réfugièrent ensuite dans
un temple d'Athéna. Les Troyens pensèrent alors que c'était la
déesse qui se vengeait de l'outrage fait à une offrande qui lui
est consacrée et, rassurés, firent entrer le cheval dans leurs
Une des statues les plus célèbres de l'antiquité : le groupe du Laocoon , œuvre des Rhodiens murs. Pourtant, Laocoon avait vu juste, il s'agissait d'un piège!
Agésandros, Athénodore et Polydore, vers 40 av. J.-C., musée Pio-Clementino, Vatican

42
 OBSERVONS la présentation des noms dans le lexique
Noms : Adjectifs :
βάρϐαρος, -ου (ὁ) : le barbare βάρϐαρος, -η, -ο : barbare

1. Combien de formes sont données pour un nom, pour un adjectif grec dans le lexique?
2. Essayez de faire des hypothèses quant-à ces formes.
3. A quoi correspond la lettre entre parenthèses? A quoi nous est-elle utile?

Outils de la langue

L'article grec
En grec, les noms peuvent être précédés d'un article. L'article se décline en même temps que le nom. L'article grec correspond à l'article défini
en français. Il n'y a pas d'article au vocatif, ni devant l'attribut du sujet.

LaLes présentation du nom dans le dictionnaire

noms sont présentés avec le nominatif singulier, la terminaison du génitif singulier, et l'article indiquant le genre.
Cette présentation permet de savoir sur lequel des trois modèles de déclinaison il se décline. En effet, la terminaison du génitif singulier
est différente pour chaque déclinaison. Ce n'est pas du tout le genre du mot (masculin, féminin ou neutre) qui permet de faire la
distinction.
Ex : λόγος, ου (ὁ) : la parole → nom masculin de la deuxième déclinaison
φωνή, ῆς (ἡ) : le son → nom féminin de la première déclinaison
οδόϛ, οῦ (ἡ) : la route → nom féminin de la deuxième déclinaison

L'accent premier
Dans le dictionnaire, on vous donne toujours le nominatif des noms, pronoms et adjectifs ; ces formes sont surmontées d'un accent
qu'on appelle l'accent premier et qui reste à cette place aux cinq autres cas (sauf application de règles contraires).
Ex : sur le mot λόγος l'accent premier est sur le premier ο et on le retrouve sur toutes les formes du mot comme vous pouvez le
constater ci-dessous.

La deuxième déclinaison (noms masculins & féminins)

Les noms qui suivent la deuxième déclinaison ont tous un génitif singulier
en ου . Ils sont en majorité masculins. L'article masculin se décline sur ce
même modèle. Nous verrons plus tard le modèle neutre.

La négation (2)
Nous avons déjà vu le mot-outil de négation οὐ-οὐκ-οὐχ qui exprime une négation objective, qui ne peut être niée, qui exprime un
énoncé, une réalité. Cette particule se place généralement avant le fait qui doit être nié.
On utilise la particule μή pour indiquer une négation subjective, qui nie ce qui est dans la pensée, par exemple une volonté, un souhait,
un but, une supposition, une généralité. Ainsi, μή s'emploie toujours avec l'impératif et dans toutes les propositions exprimant une
volonté, une intention, une supposition ; μή s'emploie généralement avec l'infinitif (sauf si l'infinitif dépend d'un verbe déclaratif ou
perceptif).
ex. : Μὴ τοῦτο εἴπητε Ne dites pas cela (impératif) .
Εἰ μὴ τοῦτο ποιεῖτε, οὐ δίκαιοι νομίζεσθε Si vous ne faites pas cela, vous n'êtes pas considérés comme des justes.
Λέγουσιν οὐκ εἶναι ἐλεύθεροι I ls disent qu'ils ne sont pas libres.

unité 4 : Si tu es Grec, tu n'es pas barbare ! 43

 Exercices

Noms de la 2ème Verbes

déclinaison masculins θεός, -οῦ (ὁ) : le dieu θαυμάζει: il admire
γεωργός, -οῦ (ὁ) : le paysan μισθός, -οῦ (ὁ) : le salaire εἰσφέρει: il apporte
καρπός, -οῦ (ὁ) : le fruit οὐρανός, -οῦ (ὁ) : le ciel στέργει : il aime
ἀγρός, -οῦ (ὁ) : le champ ἥλιος, -ου (ὁ) : le soleil καλεῖ : il appelle
ἵππος, -ου (ὁ) : le cheval δοῦλος, -ου (ὁ) : l'esclave
ξένος, -ου (ὁ) : l'étranger ἰατρός, -οῦ (ὁ) : le médecin Mots invariables
ἄνθρωπος, -ου (ὁ) : l'homme ἔφη ϐος, -ου (ὁ) : le jeune homme ἐν (+ datif) : dans
οἶνος, -ου (ὁ) : le vin

b. L'éloquence de ce discours est étonnante !

Observer → "de ce discours" est le COI du verbe "est" et donc on le mettrait au datif.
c. Les démagogues flattent le peuple par leurs discours.
01 Traduire
→ "par leurs discours" est un complément circonstanciel et donc on le
Voici une phrase issue du texte d'étude et sa traduction. Associez mettrait au vocatif.
les groupes de mots à leur traduction.
d. Grâce à ton discours, les juges ont acquitté l'accusé.
Οἶμαι δὲ pour (désigner) ceux qui
→ "grâce à ton discours" est un complément circonstanciel et donc on le
τὸ βάρ ϐ αρον parlent
mettrait au datif.
κατ´ ἀρχὰς a été inventé ainsi
e. L'art des discours était très développé à Athènes.
ἐκπεφωνῆσθαι οὕτως avec difficulté,
→ "des discours" est le complément du nom "l'art" et donc on le mettrait au
κατ´ ὀνοματοποιίαν (que) le (mot) barbare
génitif.
et de façon dure,
ἐπὶ τῶν λαλούντων f. Votre discours a été vraiment très émouvant.
Je suppose donc,
δυσεκφόρως à partir d'une onomatopée
→ "Votre discours" est le sujet du verbe "a été" et donc on le mettrait au
καὶ σκληρῶς au départ,
nominatif.
καὶ τραχέως g. Les discours de Démosthène impressionnèrent les Athéniens.
→ "Les discours" est le sujet du verbe "impressionnèrent" et donc on le
a. Pourquoi la lettre béta a-t-elle deux graphies différentes dans mettrait au nominatif.
le mot "" ? h. Ô discours, quel pouvoir est le tien!
b. Entourez tous les articles. → "Ô discours" est une apostrophe, que l'on rendrait par le vocatif.
c. Duquel de ces mots grecs sont issus les mots français suivants i. Il faut publier ce discours.
: catacombe (préfixe) - trachéite - écholalie (suffixe) . → "Ce discours" est le COD du verbe "publier" et donc on le mettrait à
l'accusatif.
Langue k. Je n'apporte aucun crédit à ces discours!
02 Décliner → "à ces discours" est le COI du verbe "j'apporte" et donc on le mettrait au
genitif.
Déclinez
a. θεός, -οῦ (ὁ) : le dieu Ecrivez le mot "discours" tel qu'on le mettrait en grec
b. γεωργός, -οῦ (ὁ) : le paysan ancien si l'on traduisait les phrases de l'exercice précédent.
Choisissez deux noms dans l'encadré vocabulaire. Déclinez-les. Soyez attentif à mettre au bon cas et au bon nombre.
03 Repérer
05 Distinguer les cas
Parmi ces mots, lesquels appartiennent à la 2ème déclinaison? Donnez le sens, puis le(les) cas de chacun de ces mots :
a. ἀνήρ, ἀνδρός (ὁ) : homme - b. δῆμος, -ου (ὁ) : peuple - c. a. ὁ θεός - b. τὸν ἵππον - c. οἱ δοῦλοι - d. γεωργε - e. τοὺς
δῶρον, -ου (τὸ) : don - d. ἑταῖρος, -ου (ὁ) : compagnon - e. ἄνθρωπους - f. τὸν οἶνον - g. τοῖς οὐρανοις - h. τῷ μισθῷ - i. τοῦ
θάνατος, -ου (ὁ) : mort - f. θέα, -ας (ἡ) : vue - g. κατήγορος, ἔφη ϐ οῦ - j. ὁ ἀγρός - k. ἰατρε - l. τοὺς καρπους
-ου (ὁ) : accusateur -h. νῆσος, -ου (ἡ) : île - i. νόμος, -ου (ὁ) : loi
- j. γένος, ους (τό) 06 Traduire

04 Utiliser le bon cas

Donnez la fonction des noms en gras, puis traduisez-les en grec au
cas qui convient, sans oublier les prépositions, s'il y a lieu.
L'elève Anaximandre a fait cet exercice dans lequel il fallait a . Les hommes craignent les dieux.
trouver dans chaque phrase la fonction du nom "discours" et dire b. Les hommes payent un salaire aux médecins .
à quel cas on le mettrait en grec. Que pensez-vous de ses c. Esclave, apporte nous du vin !
réponses ? d. Le paysan travaille dans son champ.
e. Les étrangers se protègent du soleil.
a. Nous écoutons les discours des orateurs. f. Le jeune homme admire le ciel.
→"les discours" est le COD du verbe "écoutons" (nous écoutons quoi?), et g. Le paysan récolte les fruits de son champ.
donc on le mettrait à l'accusatif.

44
Exercices

07 Transposer 13 Version "boule de neige"

Transposez au pluriel les mots suivants. Traduisez les phrases suivantes
a. τοῦ θεοῦ - b. τὸν οἶνον - c. ὁ καρπός - d. τῷ ἵππῷ a. ὁ δοῦλος.
Transposez au singulier les mots suivants. b. ὁ δοῦλος τοῦ ἔφη ϐ ου.
a. τοὺς οὐρανους - b. οἱ ξένοι - c. τῶν ἀγρῶν - d. τοῖς γεωργοις - c. ὁ δοῦλος τοῦ ἔφη ϐ ου εἰσφέρει.
e. ἰατροι d. ὁ δοῦλος τοῦ ἔφη ϐ ου εἰσφέρει τῷ ἰατρῷ.
e. ὁ δοῦλος τοῦ ἔφη ϐ ου εἰσφέρει τον μισθόν τοῦ ἰατρου.
08 La négation
Choisissez la forme appropriée de la négation οὐ /οὐκ /οὐχ dans Jouer avec le vocabulaire
les phrases suivantes, puis traduisez-les:
a. ὁ γεωργός ...... θαυμάζει τόν ἵππον. 14 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος
b. ...... τόν ἔφη ϐ ον ὁ ἰατρός καλεῖ.
c. ὁ γεωργός θαυμάζει ...... τόν ἵππον. Sachant que ἦν signifie "était" et qu'on peut le traduire par la
d. ὁ δοῦλος τοῦ ἔφη ϐ ου ...... εἰσφέρει τῷ ἰατρῷ. tournure spécifique au français "il y avait", comment comprenez-
e. ὁ γεωργός τὸν οἶνον ...... στέργει. vous ces premiers mots de l'évangile selon Saint-Jean ?

S'initier à la traduction
15 Voici quelques mots tirés du vocabulaire du texte ou des
09 Transposer exercices
Mettez les mots suivants au cas demandé. στόμα - παχύς- καλέω - ξένος - ἵππος - οἶνος - ἰατρός - ἥλιος -
a. ἔφη ϐ ος, -ου (ὁ) → accusatifpluriel γεωργός
b. οὐρανός, -οῦ (ὁ) → datifsingulier a. Quelle est la spécialisation d'un médecin qui est stomatologue ?
c. ἵππος, -ου (ὁ) → vocatifsingulier b. Sachant que δερμός signifie peau, quelle est la particularité de
d. ἥλιος, -ου (ὁ) → génitifpluriel la peau des animaux appartenant à la catégorie des pachydermes ?
e. θεός, -οῦ → accusatifpluriel c. Quelle est la différence entre un psychologue et un pyschiatre ?
f. γεωργός, -οῦ (ὁ) → nominatifsingulier d. De quoi a peur un xénophobe ?
g. ξένος, -ου (ὁ) → vocatifpluriel e. Le grec au service de l'orthographe !
h. καρπός, -οῦ (ὁ) → datifsingulier - Quel adjectif applique-t-on aux courses de chevaux ? (hi)ppiques
ou (i)ppiques ? pourquoi ?
10 Choisir une traduction - La plante qui se tourne (en grec τροπεί) vers le soleil et qui est
Quelle est la bonne traduction? plus communément appelée tournesol (pour la même raison) doit-
ὁ γεωργός θαυμάζει τοὺς καρπους. elle s'écrire (hé)liotrope ou (é)liotrope ? pourquoi ?
a. Les paysans admirent leurs champs. f. Vous connaissez déjà un nom grec, très court, de la même
b. Le paysan admire ses fruits. c. Le paysan admire un fruit. famille que γεωργός . Lequel ?
g. Voici un schéma tiré du Petit Larousse qui présente la coupe
11 Version d'un fruit avec le vocabulaire qui y est associé.
A partir de la liste de vocabulaire, faites cinq phrases simples (sujet
/ verbe / COD), puis traduisez les en grec.
Ex. : ὁ γεωργός στέργει τὸν οἶνον. (le paysan aime le vin)

Reprenez les cinq phrases formées pour l'exercice précédent et

inversez systématiquement le sujet et le COD, même si le sens est
absurde !
ὁ γεωργός τὸν οἶνον στέργει. → ὁ οἶνος στέργει τὸν γεωργόν.
- quel nom vu dans la liste de vocabulaire des exercices a été
12 Thème "boule de neige" utilisé pour former épicarpe, endocarpe et mésocarpe ? Puisque
Traduisez les phrases suivantes vous savez ce qu'il signifie, pouvez-vous faire un lien entre les
a. Un jeune homme. préfixes utilisés et le schéma ?
b. Il admire. - Le Jardin botanique de la Ville de Paris est constitué de 4 jardins
c. Dans un champ. qui couvrent une superficie de 83 hectares. Les reconstitutions de
d. Le jeune homme admire. biotopes, les jardins thématiques et l’arboretum, ainsi que les
e. Le jeune homme admire un cheval. collections spécialisées, rassemblent près de 20 000 plantes. Il
f. Le jeune homme admire le cheval du paysan. dispose d’un herbier, d’une carpothèque, d’une séminothèque
g. Le jeune homme admire le cheval du paysan dans le champ. (collection de graines et de fruits morts) et d'une banque de
semences.
Qu'est ce que carpothèque ?

unité 4 : Si tu es Grec, tu n'es pas barbare ! 45

Prolongement La cartographie antique

Représenter le monde sur une carte

Les premières représentations Les premiers plans
Les cartes les plus anciennes (ou du moins ce que l'on a indentifié La plus ancienne carte géographique connue figure sur une
comme telles) ne représentent pas la terre, mais le ciel. Des points, tablette d'argile sumérienne provenant des fouilles de Ga-Sur à
sur un dessin rupeste de Lascaux, datant de - 16 500 av. J.-C. Nuzi (Irak). Elle date de -2500 et se trouve au Musée Sémitique de
pourraient ainsi figurer des étoiles (avec le triangle de l'été), de l'Université de Harvard. Elle porte des inscriptions en caractères
même que les Pléiades. Une grotte en Espagne, la Cueva di El cunéiformes qui attestent qu'il s'agit bien d'une carte : les points
Castillo, présente également le même phénomène intrigant. cardinaux, l'indication de taille d'une parcelle de terre (354 iku soit
Selon le Dr Michael
12 hectares environ) qui aurait appartenu à un certain Azala.
Rappenglueck de l'université
de Munich, le plus vieux
calendrier lunaire jamais
établi, grottes de Lascaux
(France).

On a retrouvé à Çatalhöyük, en Anatolie ( actuelle Turquie), un

dessin qui fait penser à la carte d'un village néolithique datant du
7ème siècle av. J.-C., même si cette interprétation est sujette à Sur le site de la cité sainte de Nippur, dans l'actuelle Iraq, on a
caution. Il semblerait que les maisons du village étaient collées les retrouvé de nombreuses tablettes d'argile dont certaines figurent
unes aux autres et qu'on avait facilement accès aux toits, ce qui un plan précis de la ville à l'échelle, qui daterait de -1200/-1300
aurait pu favoriser la représentation du village par une carte, env. Cette tablette porte le plus ancien plan à
puisque les habitants avaient l'habitude de voir leur village de haut, l'échelle connu ; Un centimètre équivaut à peu
comme à travers les yeux d'un oiseau. près à 100 mètres. Il représente Nippur, un
centre religieux de la Mésopotamie situé à
Dessus : Plan de Çatalhöyük, en peu près 150Km au Sud de l'actuelle
Anatolie, datation au carbone 14 Bagdad. Durant ses 6000 années
: 6400 av. J.-C., 2,5 m de long d'histoire, la ville a été reconstruite un
environ, conservé au Museum of nombre très important de fois et il est
Anatolian Civilizations, Ankara, possible que ce plan ait servi à une
Turquie. Photo prise in situ lors reconstruction. Les inscriptions sont en
de sa découverte en 1964. cunéiforme et indiquent des endroits
Dessous : Dessin d'après le plan importants : temples, maisons, ponts.

Une autre carte géographique, dite «mappemonde babylonienne»

se trouve sur une tablette conservée au British Museum à Londres.
Elle comprend les éléments suivants : le fleuve Euphrate descend
Les civilisations suivantes ont continué sur la même convention :
d'une région située au Nord, schématisée par un demi-cercle. Sur
aujourd'hui, la plupart des cartes représentent les lieux vus du ciel,
et non en perspective oblique ou horizontale. L'avantage logique de les rives de ce fleuve s'élevait Babylone. D'autres cercles
cette perspective et de pouvoir montrer conceptuellement une très périphériques correspondent aux divers pays limitrophes de la
grande zone. Toutefois, il y a quelques exceptions, comme la Mésopotamie. L'ensemble est entouré par le fleuve Océan, au-delà
"quasi-carte" minoenne appelée "Maison de l'Amiral", une peinture duquel se dressent sept îles, associées à autant de régions
murale datant de 1600 av. J.-C., qui montre une communauté de inconnues disposées selon la rose des vents. Nous pouvons
bord de mer en perspective oblique. également voir des montagnes sur les deux côtés qui symbolisent
une "sorte de barrière".
C'est la plus ancienne représentation
connue du monde (et non d'une région
d'une monde uniquement), mais on
peut constater qu'elle n'est que
symbolique. En effet, on n'y trouve pas
la trace d'autres peuples, comme les
Perses ou les Egyptiens, que les
Babyloniens connaissaient pourtant. Il
s'agit plutôt de la représentation du
monde telle que la religion le voyait :
une forme circulaire entourée d'eau.

46
Prolongement La cartographie antique

Les exemples de cartes de l'Egypte Ancienne

sont assez rares, mais ceux qui ont survécu
montrent une place importante accordée à la
géométrie, et des techniques de
représentation topographiques très
développées, peut-être en raison de la
nécessité de délimiter très précisément des
propriétés après les crues annuelles du Nil.
Le papyrus de Turin, carte datée à 1300 av.
J.-C, montre les montagnes à l'est du Nil, où
des mines d'or et d'argent étaient exploitées, Papyrus de Turin, environ 40 cm de haut et près de 2 m de large, datant de la 20 ème dynastie, Nouvel Empire (12-11ème s. av.
J.-C.). Le fragment de gauche mesure 282 x 41 cm et est conservé dans la Drovetti Collection, Inv. 1879, Museo Egiziano,
ainsi que l'emplacement des cabanes de Torino, Italy
mineurs, des puits, et le réseau routier qui Il décrit la configuration d'un territoire, Wadi Hammamat, qui s'étend sur une quinzaine de kilomètres. Les routes, les carrières,
reliait la région aux grandes villes. Son les mines d'or et quelques constructions y figurent. L'une des routes reliant le Nil à la mer Rouge est encore en usage
aujourd'hui. Les plans sont entièrement faits à la main. Diverses couleurs permettent de distinguer les différentes
originalité tient dans les inscriptions, son configurations du territoire représenté : le rose et le brun qui colorent la montagne symbolisent la roche de granite rose de la
orientation très précise et l'utilisation de région, tandis que le gris foncé et le violacé figurent la couleur de la terre dans une carrière voisine. Un dessinateur de
couleur. l'Antiquité, Amennakht, scribe sous le règne de Ramsès IV, en est peut-être l'auteur. II aurait également dessiné les plans du
tombeau du pharaon, donnant au sarcophage la teinte acajou de la pierre utilisée pour le cercueil.

La cartographie chez les Grecs

Les périples Hérodote de se moqua de ces représentations du monde comme un
rond circulant au Ve siècle avant J.-C. en ces termes : « Je ris de
Dès la haute époque archaïque, des générations de marins grecs et
autres ont relevé sur les Périples, un document manuscrit pour la voir tant de gens nous donner des cartes du monde qui ne contiennent
navigation assez sommaire, les tracés des côtes de la Méditerranée jamais la moindre explication raisonnable ; on nous montre le fleuve Océan
et du Pont Euxin avec les points d’eau, les abris, les hauts-fonds, qui enserre une terre parfaitement ronde, comme faite au tour, et l’on
les courants, les vents. donne les mêmes dimensions à l’Asie et à l’Afrique ».
Mais, c’est le grec Anaximandre, philosophe de Milet (vers -610 ;
-545) qui, selon la tradition, « osa dessiner la première carte ». Une terre sphérique
Aristote et les campagnes lointaines d’Alexandre le Grand
La notion de "géographie" permirent d’affiner la représentation du monde connu et d’étendre
Pour les Anciens, la géographie est " la représentation par le dessin de le champ d’investigations des cartographes : La sphéricité de la
la partie connue de la terre dans sa totalité" (Ptolémée, I, 1). terre fut alors mise en évidence.
Le vocabulaire du "graphique" c'est-à-dire du dessin (du verbe Ainsi, Dicéarque (-387 -285), un élève d’Aristote, put définir grâce
grec γράφειν ) est contamment présent. La carte devient un à des mesures par gnomon une ligne principale de latitude allant du
support imagé indispensable à la réflexion géographique et à la détroit de Gibraltar jusqu’au mont Taurus en Bactriane
description, qui est elle écrite. (Afganistan). Il supposa aussi qu’il existait une mer orientale.
L’essentiel pour un géographe de l’Antiquité est de représenter les C’est ce que montre la carte d’Érathostène datant d’environ - 200
contours des pays, le dessin des rivages et des fleuves, le site des inspiré des travaux de Dicéarque et qui fut la première à avoir été
villes et des villages, la place des forêts et des montagnes. Comme relativement valable. Elle se positionne selon deux axes : l’un
l'a précisé Strabon dès son livre II (II, 5, 17), le rôle de la mer au horizontal d’ouest en est et l’autre vertical du nord au sud se
niveau cartographique est essentiel pour les Anciens : elle délimite croisant à angle droit au niveau de l’île de Rhodes.
les formes des terres : " Généralement, la mer dessine et donne une Au IIe siècle après J.-C., Claude Ptolémée, astronome et
forme à la terre, réalisant les golfes, les différentes mers, les détroits et géographe grec, complétant et vulgarisant les travaux antérieurs et
pareillement les isthmes, les presqu'îles et les caps. " spécialement ceux d’Hipparque, écrivit son Manuel de géographie
Les limites doivent être claires, aussi sont-elles choisies parmi les en huit volumes. Il dressa le catalogue d’environ 8000 lieux après
éléments naturels : rivages, mer, fleuves, montagnes. La carte calcul de leur latitude et de leur longitude (approximative).
Considéré comme le père de « la cartographie mathématique »,
repose aussi sur un quadrillage géométrique de la terre habitée, de
son oeuvre exerça une influence certaine jusqu’au XVIe siècle. Mais
façon à ce que tout lecteur puisse la retracer d'après les
celle-ci renfermait de nombreuses erreurs ; entre autres, il avait
indications du texte du géographe. C'est le but avoué par Ptolémée,
attribué dans ses cartes une importance exagérée à l’Asie qui
qui va donner lieu à de multiples manuscrits à la Renaissance, s’étendait beaucoup trop à l’est. Ce qui induisit en erreur
d'après son texte. Christophe Colomb croyant avoir atteint l’Asie alors qu’il se trouvait
en fait dans les Caraïbes.
La terre plate Copie d'une mappemonde
Dans l'Antiquité, la terre habitée, appelée oikoumène chez les Grecs, selon Ptolémée
et orbis terrarum chez les Romains, est conçue jusqu'au - Ve siècle,
en particulier avec Homère, selon la représentation d'Anaximandre
de Milet, à savoir comme un disque plat entièrement entouré par un
Océan primordial circulaire et infranchissable. De nombreuses
autres cartes allant dans ce sens furent publiées, telles celles des
grecs Hécatée (vers 500 avant J.-C.) et de Démocrite (vers 460-
357 avant J.-C.).
unité 4 : Si tu es Grec, tu n'es pas barbare ! 47
 Unité 5 Tous contre les Perses !

► L'unité grecque se bâtit en opposition aux barbares.

Le philosophe Socrate rencontre le jeune Ménéxène, qui va faire ses débuts dans la vie publique. Socrate fait alors un éloge pour se
moquer de l’éloquence d’apparat, et en particulier des épitaphioi, discours en l'honneur des soldats morts à la guerre.

Texte grec Deux victoires riches d'enseignement Traduction française

1 (...) τὰ δὲ δευτερεῖα τοῖς περὶ Σαλαμῖνα καὶ ἐπ' Ἀρτεμισίῳ le second (prix de valeur revient) aux vainqueurs des batailles navales de
ναυμαχήσασι καὶ νικήσασι. Καὶ γὰρ τούτων τῶν ἀνδρῶν Salamine et Artémision. Et en effet, on pourrait raconter beaucoup de
πολλὰ μὲν ἄν τις ἔχοι διελθεῖν, καὶ οἷα ἐπιόντα ὑπέμειναν choses à propos de ces hommes ; quels dangers ils ont bravés, sur terre et
κατά τε γῆν καὶ κατὰ θάλατταν, καὶ ὡς ἠμύναντο ταῦτα· sur mer, et comment ils les ont surmontés;
ὃ δέ μοι δοκεῖ καὶ ἐκείνων κάλλιστον εἶναι, τούτου mais ce qui me semble être le plus beau chez eux, je le rappellerai en
5 μνησθήσομαι, ὅτι τὸ ἑξῆς ἔργον τοῖς Μαραθῶνι disant qu'ils ont achevé le travail qu'avait commencé ceux de Marathon.
διεπράξαντο. Ceux de Marathon avaient déjà appris aux Grecs que sur terre, quelques
Οἱ μὲν γὰρ Μαραθῶνι τοσοῦτον μόνον ἐπέδειξαν τοῖς hommes libres pouvaient repousser une multitude de barbares, mais avec
Ἕλλησιν, ὅτι κατὰ γῆν οἷόν τε ἀμύνασθαι τοὺς βαρβάρους des vaisseaux, c'était encore à prouver ; l'idée commune étant que sur mer,
ὀλίγοις πολλούς, ναυσὶ δὲ ἔτι ἦν ἄδηλον καὶ δόξαν εἶχον les Perses étaient invicibles en raison de leur nombre, de leur richesse, de
Πέρσαι ἄμαχοι εἶναι κατὰ θάλατταν καὶ πλήθει καὶ πλούτῳ leur habileté et de leur force.
10 καὶ τέχνῃ καὶ ῥώμῃ· Aussi, ce qui est digne d'être loué, chez ces marins qui combattirent, c'est
τοῦτο δὴ ἄξιον ἐπαινεῖν τῶν ἀνδρῶν τῶν τότε qu'ils enlevèrent aux Grecs la crainte qu'ils avaient et mirent fin à la peur
ναυμαχησάντων, ὅτι τὸν ἐχόμενον φόβον διέλυσαν τῶν qu'inspirait la multitude des vaisseaux et des hommes.
Ἑλλήνων καὶ ἔπαυσαν φοβουμένους πλῆθος νεῶν τε καὶ
ἀνδρῶν. Ce fut à la fois grâce aux combattants de Marathon et aux combattants
Ὑπ' ἀμφοτέρων δὴ συμβαίνει, τῶν τε Μαραθῶνι sur mer de Salamine que furent instruits les Grecs, ayant appris et
15 μαχεσαμένων καὶ τῶν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχησάντων, s'étant habitués à ne plus craindre les barbares sur terre et sur mer.
παιδευθῆναι τοὺς ἄλλους Ἕλληνας, ὑπὸ μὲν τῶν κατὰ γῆν, une trième
ὑπὸ δὲ τῶν κατὰ θάλατταν μαθόντας καὶ ἐθισθέντας μὴ grecque
■ φοβεῖσθαι τοὺς
Platon, Ménéxèn , 241 βαρβάρους.
a-c, Trad. des auteurs

Noms : Verbes :
ἔργον, -ου (τὸ) : δοκεῖ :
πλοῦτος, -ου (ὁ) : εἶναι(infinitif) :
ῥώμη, -ης (ἡ) : Préposition :
δόξα, -ης (ἡ) : περὶ : sur, autour
τέχνη, -ης (ἡ) : Invariables :
φό ϐ ος, -ου (ὁ) : γὰρ : en effet, car
Adjectifs : καὶ : et / même aussi ὅτι : que, parce que
ὀλίγος, -η, -ον : μὲν...δέ : d'une part....d'autre part μόνον : seulement, en effet, car
πολύς, πολλή, πολύ : τε...καὶ : à la fois....et

Auteurs & textes Observons & Questionnons

Platon (Πλάτων),
OBSERVONS
Athènes, 428 - 427
av. J.-C., 347 - 346 1. Socrate évoque trois batailles : lesquelles ? Dans quel ordre ont-elle eu lieu ? Pourquoi
la bataille de Salamine est-elle importante pour les Grecs ? Qu'a-t-elle apporté de plus
av. J.-C., est un que les précédentes ?
philosophe grec, 2. Contre qui les Grecs combattaient-ils ? Quels sont les deux qualificatifs pour ces
contemporain de la ennemis ?
démocratie
athénienne et des QUESTIONNONS
buste de Platon sophistes, qu'il 3. a) Quelles batailles étaient navales ? Lesquelles se sont jouées sur terre ?
critiqua b) Quels verbes grecs signifient " combattre" et " combattre sur mer" ? Quel radical leur est
vigoureusement. Il reprit le travail commun? Quel mots français en découlent ?
philosophique de certains de ses 4. Quels mots sont traduits par " une multitude de barbares" ? Quel mot est traduit par " quelques
prédécesseurs, notamment Socrate, hommes" ? Que peut-on dire quant-à-sa place dans la phrase ?
Parménide, Héraclite et Pythagore, afin 5. A quoi correspondent les mots surlignés en bleu ? Que pensez-vous quant-à leur
d'élaborer sa propre pensée qui explore nombre, à leur place ? En quoi est-ce cohérent avec le genre du texte ?
la plupart des champs importants, 6. A l'aide de la traduction, complétez la liste de vocabulaire.
notamment la métaphysique, l'éthique, 7. Pour Socrate, "le plus beau" dans cette guerre, est-ce les victoires individuelles ?
l'esthétique et la politique. Son œuvre est Comment insiste-t-il sur ce point ?
composée presque exclusivement de 8. Quelle est la forme complète des mots ἐπ' (l.1) ou Ὑπ' (.18) ? Pourquoi sont-ils abrégés
dialogues. ?
9. A quel cas est πλούτῳ ? Quelle est la fonction française correspondante? Est-ce que cela
correspond à sa traduction ?
48
Documents complémentaires

Document 1 Le soldat de Marathon Document 2 Une autre bataille navale : Aegos Potamos
C'était le cinquième jour que les Athéniens venaient défier Lysandre. Ce dernier
commanda à ceux qui étaient à la trousse des Grecs par son ordre que, dès qu'ils
les verraient débarqués et dispersés dans la Chersonèse ( ce qu'ils faisaient
chaque jour plus librement, soit pour aller acheter des vivres au loin, soit pour
narguer Lysandre ) il leur commanda, dis-je, d'élever, en revenant vers lui, un
bouclier, quand ils seraient à mi-chemin. Ils firent ce qu'il leur avait commandé.
Aussitôt Lysandre donna le signal de naviguer à toute vitesse. Il emmenait avec
lui Thorax et l'infanterie. Conon, voyant venir l'ennemi, donna le signal pour
qu'on courût en toute hâte aux vaisseaux. Mais les équipages étaient dispersés,
certains vaisseaux n'avaient que deux bancs garnis de rameurs, d'autres un seul,
et d'autres étaient entièrement vides.
Le navire de Conon, sept autres qui étaient près du sien et qui avaient leur
équipage au complet, et la galère Paralienne gagnèrent le large. Tous les autres
furent pris par Lysandre près du rivage. Il ramassa sur terre la plupart des
soldats athéniens; les autres s'enfuirent dans des bourgs fortifiés.
Le Soldat de Marathon , 1869. Luc-Olivier Merson. Paris, École nationale Conon qui s'était échappé avec ses neuf vaisseaux, voyant que les affaires
supérieure des Beaux-Arts. © ENSBA d'Athènes étaient perdues, s'arrêta à Abarnide, promontoire de Lampsaque, où il
prit les grandes voiles des vaisseaux de Lysandre. Lui-même avec huit navires s'en
Analyser le document alla chez Evagoras à Chypre, tandis que la galère Paralienne allait à Athènes
Quel est le rapport entre le titre de l'oeuvre et ce qui y est annoncer ce qui vient de se passer.
représenté ? A quel épisode historique fait référence ce tableau ? ■ Xénophon, Hélléniques, II,1, 27-29, Trad. des auteurs
A quel épisode mythique ? Où se passe la scène ? Quelle est la
réaction du peuple ? Analyser le texte
1. Dans cette bataille : quel est le chef des Grecs ? Quel est
l'ennemi ? Quel est le vainqueur ?
2. Qu'est-ce- qui a été décisif dans la victoire/défaite ?
3. Comparez ce texte à celui de Platon : lequel est plus factuel ?
Reportez-vous à la biographie des deux auteurs : qu'on en
Document 3 Les soldats grecs commun Platon et Xénophon ?

Art corinthien. Véies. "Peintre de MacMillan" : "Vase

Chigi", olpé de style polychrome protocorinthien
Combat d'hoplite, H. de la frise : 5,2 cm., Vers 640 - 630
avant J.-C., Rome, Museo nazionale di Villa Giulia 22679

Analyser le document
1. De quelle origine sont les adversaires ?
2. Comment les soldats sont-ils organisés ?
Quel équipement discerne-t-on ?

Se battre contre l'ennemi

Pour un Grec, il est important qu'un citoyen soit capable de défendre sa cité. L'apprentissage du métier des armes et des guerres faisait partie du quotidien.
Au frontière du monde grec, un immense empire s'était constitué : l'empire perse, qui allait rapidement menacer les cités grecques, qui oublièrent un temps leur
contencieux pour se défendre et s'unir. Cela permit de prendre conscience qu'ils opposaient à un pouvoir centralisé où les hommes étaient considérés comme des
sujets, une démocratie grecque composée de citoyens libres où chacun était attaché à sa liberté.
Ainsi, s'opposer aux "Barbares", c'est défendre ses valeurs, se battre pour conserver ses spécificités et ainsi affirmer son identité d'hellène. .

unité 5 : Tous contre les Perses ! 49

 Vocabulaire

Θάλασσα ! Θάλασσα ! noire : le Pont Euxin. Sa racine est indo-européenne et signifie "le chemin".
ἅλς, ἅλος (ἡ) : Au féminin, ce mot désigne la mer, au sens général, le
1. Alors que nous n'avons qu'un seul mot pour dire "la mer", les Grecs en même mot au masculin désigne le sel, et a donné le mot sal en latin (d'où
ont au moins quatre différents, c'est dire la place que la mer tenait pour
salière, sel...).
eux. I nutile de rappeler que la mer entoure le pays, qu'elle a permis aux
πέλαγος, ους (τό) : la haute mer, la mer vu comme un espace large et
Grecs de développer leur puissance, qu'elle a favorisé le commerce,
profond.
qu'elle est au centre de beaucoup de légende, de mythes (Ulysse,
J ason. . . ) :
2. Complétez les phrases suivants avec un des mots dérivés du
θάλαττα, -ης (ἡ) ou θάλασσα, -ης (ἡ) : la mer, mot le plus vocabulaire de la mer :
usuel, qui désigne l'entité, en opposition au ciel ou à la terre. C'est le cri de
a. P _ _ _ _ _ _ est un prénom féminin, issue du grec ancien,
joie des Dix-Mille, conduits par Xénophon, leur historien dans l’Anabase,
aujourd'hui rare, qui signifie "la haute mer".
quand accablés de fatigue après un périple terrestre de seize mois, ces
b. La _ _ _ _ _ _ _ _-thérapie a été inventée au début du XXème
marins dans l’âme aperçurent le rivage du Pont-Euxin.
siècle pour soigner les maladies ( du grec "therapein", soigner) .
Thálassa dérive de la racine indo-européenne *dheub qui signifie profond.
c. L'ancien nom du détroit des Dardanelles, qui relie la mer Égée
On retrouve cette racine indo-européenne dans l'allemand Tal et dans
au nord-est à la Propontide (mer de Marmara) et sépare
l'anglais dale (vallée), ainsi que dans l'anglais tiefet deep (profond), et dans
l'Europe de l'Asie mineure est l' helles_ _ _ _ .
le néerlandais diep. Tout comme nous disons parfois en français "la grande
d. L'émission de France 3, _ _ _ _ _ _ _ _ est un magazine de la
bleue" pour désigner la mer, il n'est pas rare que les Anglais disent the deep
mer présenté par P. Pernoud.
dans le même sens, ce qui nous ramène à thálassa.
πόντος, -ου (ὁ) : c'est le terme le plus souvent utilisé dans l'Odyssée 3. La science "de l'exploitation des ressources vivantes
pour parler de la mer car il met l'accent sur l'espace qu'il faut
aquatique" est-elle l'alieutique ou l'halieutique?
nécessairement traverser, silloner, parcourir pour revenir chez soi. C'est
Pourquoi?
d'ailleurs dans ce sens qu'il a donné le mot "pons" en latin (le pont). On le
retrouve aussi dans le sens général de mer dans le nom antique de la mer

4. Quel nom de détroit cette légende

Pont-Euxin cherche-t-elle à expliquer ?
" Selon la légende, Hellé et son frère Phrixos sont les
enfants issus d'une liaison entre Zeus et une mortelle. Ils

n tPropontide fuirent leur tyrannique belle mère, Ino, et rejoignirent la

po Colchide, grâce à un bélier en or, fils de Poséidon, dont la
ll es laine deviendra par la suite la toison d'or que Jason
H e viendra chercher. Une fois en Colchide, Hellé se serait
évanoui et serait tombée dans la mer qui prit alors son
nom . "

5. En grec ancien, Εύξεινος ou Εύξενος

signifie "hospitalier" ( Εύ = bien et ξενος =
l'étranger ). L'appellation "Pont-Euxin" qui
signifie donc "mer hospitalière, amicale,
accueillante" a été donnée ironiquement à
cette mer par les Grecs. Pourquoi d'après-
vous ?

6. Faites des recherches pour trouver les

noms actuels de deux mers et d'un détroit
au nom étymologique proche.

Position de l'Ionie en Asie mineure

50
Etude d'images La marine antique

1 - Fragment d'un bas-relief représentant une trière athénienne avec 9 rameurs, vers -410, – 400, 2 - Navire de guerre, peut-être une pentécontère : il s'agit d'un vaisseau plus
musée de l'acropole ancien que la trière, mu par cinquante rameurs disposés sur un seul rang
Trière : navire propulsé par 170 rameurs répartis sur trois rangs ; cette invention est attribuée aux (vingt-cinq de chaque côté).
Corinthiens, qui développèrent leur flotte défensive aux VIIe et VIe siècles pour protéger leur marine
marchande ; c'est au cours du Ve siècle (dès Thémistocle, entre les deux guerres médiques) que la flotte
de guerre joua un rôle de plus en plus important dans la stratégie de
défense du pays ; une trière était longue d'environ 38 mètres (la
longueur était limitée pour éviter les risques de chavirement
en cas de mer déchaînée), pouvait avoir un équipage de 200
hommes (donc 30 hommes en plus des rameurs) et
atteindre une vitesse de 10 km/h.

3 - Cratère d'Aristonothos, musée du Capitole, Rome. Sur une face, on trouve

une représentation du cyclope aveuglé par Ulysse, de l'autre cette scène de
bataille navale opposant peut-être des Étrusques à des Grecs se disputant la
suprématie dans la mer Tyrrhénienne.

Analyser les documents

1 . Comment les noms des navires représentés sur les images 1 et 2 ont-ils été formés ?
2. Quelle était la difficulté de se battre avec de tels navires, selon vous ?
3. Contre qui servait la marine de guerre ?
4. Les marins sur une trière ou un pentécontère étaient-ils des galériens ?
5. La première image est un "bas-relief". Définissez ce terme.
6. Sur quel support trouve-t-on l'image 2 ?
7. Localisez sur une carte la mer tyrrhénienne. Sur quel territoire vivaient les Etrusques ?
8. Sur le cratère (image 3), où sont les Grecs ? À quoi les avez-vous reconnus ?
9. Un des deux navires du vase 3 est décoré sur la proue d'un οφθαλμός censé porter chance et protéger. Retrouvez cet élément
décoratif et étudiez l'étymologie de ce nom grec.
1 0. Le vase 3 est-il plus ancient ou plus récent que le vase 2 ? A quoi le voyez-vous ?
1 1 . Quelles sont les caractéristiques des vases antiques appelés "cratère" ? A quoi servaient-ils ? Quel est le rapport avec le cratère
d'un volcan ? Faites au besoin des recherches.

unité 5 : Tous contre les Perses ! 51

 OBSERVONS la deuxième déclinaison
Observez les déplacements de l'accent
premier...
1. Que se passe-t-il lorsque l'accent premier
est placé sur la dernière syllabe?
2. Que se passe-t-il lorsque l'accent premier
est placé sur l'avant-dernière syllabe?
3. Que se passe-t-il lorsque l'accent premier
est placé sur la avant-avant-dernière
syllabe?

Outils de la langue

La polysyndète
En grec ancien, les discours ont tendance à être extrèmement structurés, et à ce titre, les rhéteurs, ou les philosophes utilisent de nombreux liens
de laisons tels des conjonctions de coordinations au début de chaque phrase et/ou membre de la phrase pour souligner l'évolution des propos.
C'est souvent assez compliqué à rendre (et pas toujours nécessaire) en français.
Certains de ces mots de liaison, en correlation, fonctionnent par deux, tels:
μὲν...δέ : d'une part....d'autre part
τε...καὶ : à la fois....et

Les noms neutres de la deuxième déclinaison

Tous les noms neutres, quelle que soit leur déclinaison, ont deux caractéristiques:
- les trois premiers cas de la déclinaison (nominatif, vocatif, accusatif)
sont toujours identiques.
- Au pluriel, ces trois cas ont la désinence - α bref.
Le nom est neutre : il est donc précédé de l'article
Ex : λόγος, ου (ὁ) : la parole → nom masculin de la deuxième déclinaison
οδόϛ, οῦ (ἡ) : la route → nom féminin de la deuxième déclinaison
ἔργον, -ου (τὸ) : le travail → nom neutre de la deuxième déclinaison

Les enclitiques
Un certain nombre de mots courts ne sont pas accentués. Les enclitiques sont de petits mots de une ou deux syllabes qui ne portent aucun
accent, aucun esprit, comme τε.

L'accentuation
L'accent aigu frappe une voyelle brève ou longue. Quand il est sur la dernière syllabe du mot, il se change en accent grave s'il est suivi d'un autre
mot non enclitique.

L'accent circonflexe frappe une voyelle longue ou une diphtongue.

Un mot grec peut être accentué d'un aigu :

a) sur la dernière syllabe ex. : ὁ θεός
b) sur l'avant-dernière syllabe (nommée pénultième) ex. : ὁ λόγος
c) sur l'avant-avant-dernière syllabe (appelée antépénultième). ex. : ὁ βάρ ϐ αρος
Il ne peut jamais remonter plus haut que ces trois syllabes, c'est la loi de limitation.

Il ne peut y avoir de circonflexe que sur la dernière syllabe ou sur l'avant dernière syllabe si elle est brève.

Lorsque la voyelle finale devient longue (par exemple au génitif ou au datif singulier):
a) l'accent premier aigu de la dernière syllabe devient circonflexe. ex. : ὁ θεός → τοῦ θεοῦ
b) l'accent premier aigu de la pénultième reste inchangé ὁ λόγος → τοῦ λόγου
c) l'accent premier circonflexe de la pénultième devient aigu.
d) l'accent premier aigu de l'antépénultième descend sur la pénultième. ὁ βάρ ϐ αρος → τοῦ βαρ ϐ άρου

52
Exercices

> Langue
Observer 07 Transposer
Transposez au pluriel les mots suivants :
01 Traduire a. τὸ δῶρον - b. τοῦ δῶρου - c. πλοῖον - d. τῷ ὅπλῷ
Voici une phrase issue du texte d'étude et sa traduction. Associez Transposez au singulier les mots suivants :
les groupes de mots à leur traduction.
a. τὰ δῶρα - b. τὰ πλοία - c. τοῖς ὅπλοις
τὰ δὲ δευτερεῖα le second (prix de valeur revient)
τοῖς ναυμαχήσασι καὶ νικήσασι. et sur terre 08 Accentuer
περὶ Σαλαμῖνα à Salamine Voici une liste de noms de la deuxième déclinaison. L'accent
καὶ ἐπ' Ἀρτεμισίῳ à propos de ces hommes ; premier est correctement noté, mais rien n'a été mis sur la
Καὶ γὰρ Et en effet, terminaison du génitif. Devra-t-on y mettre un accent ou pas ?
τούτων τῶν ἀνδρῶν on pourrait raconter δῆμος, -ου (ὁ) : peuple
πολλὰ μὲν beaucoup de choses δῶρον, -ου (τὸ) : don
ἄν τις ἔχοι διελθεῖν, et comment ils les ont surmontés; ἥλιος, -ου (ὁ) : soleil
καὶ οἷα ἐπιόντα ὑπέμειναν aux combattants et vainqueurs θάνατος, -ου (ὁ) : mort
κατά τε γῆν quels dangers ils ont bravés,
οὐρανός, -ου (ὁ) : ciel
καὶ κατὰ θάλατταν, et sur mer,
παρθένος, -ου (ἡ) : vierge
ποταμος, -ου (ὁ) : fleuve
καὶ ὡς ἠμύναντο ταῦτα· et à Artémision.
09 Corriger

Langue L'élève Anaximandre était tout content en rendant sa copie lors

d'une interrogation sur les déclinaisons... il pensait avoir tout
02 Décliner bon... mais le professeur a mis du rouge partout sur la copie.
Déclinez Pouvez-vous lui expliquer pourquoi ?
a. ὅπλον, -ου (τὸ) : l'arme
b. πλοῖον, -ου (τὸ) : le navire
03 Repérer
Parmi ces mots, lesquels appartiennent à la 2ème déclinaison?
a. ἀνήρ, ἀνδρός (ὁ) : homme - b. τόπος, -ου (ὁ) : lieu - c. δῶρον,
-ου (τὸ) : don - d. ἑταῖρος, -ου (ὁ) : compagnon - e. θάνατος, -ου
(ὁ) : mort - f. θέα, -ας (ἡ) : vue - g. πρᾶγμα, -ματος (τὸ) : action -
h. φῶς, φωτός (τὸ) : lumière - i. νόμος, -ου (ὁ) : loi
04 Le bon cas
Dans les phrases suivantes, quelles fonction occupe le mot
"travail" ? A quel cas le mettrait-on en grec ? Comment le
traduiriez-vous ?
a. Le travail dans les mines était très dur.
b. Hercule a du accomplir les douze travaux pour expier sa faute.
c. Hésiode est l'auteur Des Travaux et des Jours.
d. Travaux et peine, vous occupez bien mal la vie des hommes!
e. L'artisan a apporté beaucoup de soin à ce travail.
f. Bien évidemment, le travail des esclaves n'était pas rémunéré.
05
4. Donnez le sens, puis le(les) cas de chacun de ces mots :
a. τὰ δῶρα - b. τὸν τόπον - c. τὸ ὅπλον - d. τῷ πλοίῷ - e. τὸν νόμον
- f. τοῖς οὐρανοις
06
5. Ecris les noms suivants et leur article s'il y a lieu au cas et au Vocabulaire
nombre demandé. Vrai ou Faux?
a. l'arme → nominatif pluriel a. La naumachie est un combat de taureau.
b. un cadeau → accusatif singulier b. Le mot énergie est d'origine grecque, il désigne la capacité de se
c. la loi → datif pluriel mettre au travail dans une tâche.
d. le navire → génitif pluriel c. La Thalassocratie est le nom donné à une puissance basée sur la
e. un travail → datif singulier mer.
f. le navire → nominatif pluriel d. Un paradoxe est quelque chose qui va contre (para en grec) l'idée
g. le cadeau → vocatif singulier commune (doxa)

unité 5 : Tous contre les Perses ! 53

 Prolongement Tous contre les Perses !

Le Journal du Temps , les Grecs, Anton Powell, éd. Métagram Epigones

Analyser le document
1. De quel point de vue ce "faux" article de presse est-il rédigé ? A quoi le voit-on ?
2. Quels éléments prouve la puissance de l'empire perse ?
3. Aidez-vous des informations decette page pour établir une frise chronologique des principales batailles qui ont opposés Grecs et
Perses.

54
Lecture Pourquoi une telle haine entre les Grecs et les Perses ?

À l'origine du conflit
1. Περσέων μέν νυν οἱ λόγιοι Φοίνικας αἰτίους φασί I. Les Perses les plus savants dans l'histoire de leur pays
γενέσθαι τῆς διαφορῆς. Τούτους γὰρ ἀπό τῆς Ἐρυθρῆς attribuent, aux Phéniciens la cause de cette inimitié. Ils disent que
καλεομένης θαλάσσης ἀπικομένους ἐπὶ τήνδε τὴν ceux-ci étant venus des bords de la mer Érythrée sur les côtes de la
θάλασσαν, καὶ οἰκήσαντας τοῦτον τὸν χῶρον τὸν καὶ νῦν nôtre, ils entreprirent de longs voyages sur mer, aussitôt après
οἰκέουσι, αὐτίκα ναυτιλίῃσι μακρῇσι ἐπιθέσθαι, s'être établis dans le pays qu'ils habitent encore aujourd'hui, et
ἀπαγινέοντας δὲ φορτία Αἰγύπτιά τε καὶ Ἀσσύρια τῇ τε qu'ils transportèrent des marchandises d'Égypte et d'Assyrie en
ἄλλῃ ἐσαπικνέεσθαι καὶ δὴ καὶ ἐς Ἄργος. [2] Τὸ δὲ diverses contrées, entre autres à Argos. Cette ville surpassait alors
Ἄργος τοῦτον τὸν χρόνον προεῖχε ἅπασι τῶν ἐν τῇ νῦν toutes celles du pays connu actuellement sous le nom de Grèce. Ils
Ἑλλάδι καλεομένῃ χωρῇ. Ἀπικομένους δὲ τούς Φοίνικας ajoutent que les Phéniciens y étant abordés se mirent à vendre
ἐς δὴ τὸ Ἄργος τοῦτο διατίθεσθαι τὸν φόρτον. [3] leurs marchandises ; que cinq ou six jours après leur arrivée la
Πέμπτῃ δὲ ἢ ἕκτῃ ἡμέρῃ ἀπ᾽ ἧς ἀπίκοντο, vente étant presque finie, un grand nombre de femmes se rendit
ἐξεμπολημένων σφι σχεδόν πάντων, ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν sur le rivage, et parmi elles la fille du roi ; que cette princesse, fille
θάλασσαν γυναῖκας ἄλλας τε πολλάς καὶ δὴ καὶ τοῦ d'Inachus, s'appelait Io, nom que lui donnent aussi les Grecs.
βασιλέος θυγατέρα· τὸ δέ οἱ οὔνομα εἶναι, κατὰ τὠυτὸ τὸ Tandis que ces femmes, continuent les mêmes historiens,
καὶ Ἕλληνές λέγουσι, Ἰοῦν τὴν Ἰνάχου· [4] Ταύτας achetaient près de la poupe ce qui était le plus de leur goût, les
στάσας κατά πρύμνην τῆς νεὸς ὠνέεσθαι τῶν φορτίων Phéniciens, s'animant les uns les autres, se jetèrent sur elles. La
τῶν σφι ἦν θυμός μάλιστα· καὶ τοὺς Φοίνικας plupart prirent la fuite ; mais Io fut enlevée, et d'autres femmes
διακελευσαμένους ὁρμῆσαι ἐπ᾽ αὐτάς. Τὰς μὲν δὴ avec elle. Les Phéniciens, les ayant fait embarquer, mirent à la
πλεῦνας τῶν γυναικῶν ἀποφυγεῖν, τὴν δὲ Ἰοῦν σὺν voile, et firent route vers l'Égypte.
ἄλλῃσι ἁρπασθῆναι. Ἐσβαλομένους δὲ ἐς τὴν νέα
οἴχεσθαι ἀποπλέοντας ἐπ᾽ Αἰγύπτου.
2. Οὕτω μὲν Ἰοῦν ἐς Αἴγυπτον ἀπικέσθαι λέγουσι II. Voilà, selon les Perses, en cela peu d'accord avec les Phéniciens,
Πέρσαι, οὐκ ὡς Ἕλληνες, καὶ τῶν ἀδικημάτων πρῶτον comment Io passa en Égypte : voilà le principe des injustices
τοῦτο ἄρξαι· μετὰ δὲ ταῦτα Ἑλλήνων τινάς (οὐ γὰρ réciproques qui éclatèrent entre eux et les Grecs. Ils ajoutent
ἔχουσι τοὔνομα ἀπηγήσασθαι) φασὶ τῆς Φοινίκης ἐς qu'ensuite quelques Grecs (ils ne peuvent les nommer, c'étaient
Τύρον προσσχόντας ἁρπάσαι τοῦ βασιλέος τὴν peut-être des Crétois) abordés à Tyr en Phénicie enlevèrent
θυγατέρα Εὐρώπην. Εἴησαν δ᾽ ἄν οὗτοι Κρῆτες. Ταῦτα Europe, fille du roi : c'était sans doute user du droit de représailles ;
μὲν δὴ ἴσα πρὸς ἴσα σφι γενέσθαι, μετὰ δὲ ταῦτα mais la seconde injustice ne doit, selon les mêmes historiens, être
Ἕλληνας αἰτίους τῆς δευτέρης ἀδικίης γενέσθαι· [2] imputée qu'aux Grecs. Ils disent que ceux-ci se rendirent sur un
Καταπλώσαντας γὰρ μακρῇ νηί ἐς Αἶάν τε τὴν Κολχίδα vaisseau long (03) à Aea, en Colchide, sur le Phase, et qu'après
καὶ ἐπὶ Φᾶσιν ποταμόν, ἐνθεῦτεν, διαπρηξαμένους καὶ avoir terminé les affaires qui leur avaient fait entreprendre ce
τἄλλα τῶν εἵνεκεν ἀπίκατο, ἁρπάσαι τοῦ βασιλέος τὴν voyage, ils enlevèrent Médée, fille du roi ; que ce prince ayant
θυγατέρα Μηδείην. [3] Πέμψαντά δὲ τὸν Κόλχων envoyé un ambassadeur en Grèce pour redemander sa fille et
βασιλέα ἐς τὴν Ἑλλάδα κήρυκα αἰτέειν τε δίκας τῆς exiger réparation de cette injure, les Grecs lui répondirent que
ἁρπαγῆς καὶ ἀπαιτέειν τὴν θυγατέρα. Τοὺς δὲ puisque les Colchidiens n'avaient donné aucune satisfaction de
ὑποκρίνασθαι ὡς οὐδὲ ἐκεῖνοι Ἰοῦς τῆς Ἀργείης ἔδοσάν l'enlèvement d'Io, ils ne lui en feraient point de celui de Médée.
σφι δίκας τῆς ἁρπαγῆς· οὐδὲ ὤν αὐτοὶ δώσειν ἐκείνοισι.
■ Hérodote, Histoire, I,1 Trad. Larcher, 1850

Lire le texte
1. À quel siècle l'auteur de ce texte a-t-il vécu ? Quand les événements racontés eurent-ils lieu ?
2. Relevez dans le texte grec le nom des trois femmes évoquées dans ce texte. De quelle nationalité sont-elles. Si besoin, faites des
recherches à leur sujet dans un manuel de mythologie.
3. À quel endroit du livre se situe ce passage. Pourquoi est-il stratégique ? Que cherche-t-il à expliquer. Qu'Hérodote va-t-il raconter
ensuite ?
4. Commenter les causes de l'inimitié entre les Grecs et les Perses.
5. CL'auteur nuance ses propos en utilisant notamment du discours rapporté. Relevez le vocabulaire qui permet de le faire dans le texte
français, puis dans le texte grec.
Montrez comment Hérodote est tiraillé dans ce passage entre la légende et l'histoire.

unité 5 : Tous contre les Perses ! 55

 Unité 6 Les grandes figures grecques

Solon,
Texte 1 Solon, le législateur d'Athènes législateur
Σόλων Ἐξηκεστίδου Σαλαμίνιος πρῶτον μὲν τὴν σεισάχθειαν d’Athènes ,
Merry-Joseph
εἰσηγήσατο Ἀθηναίοις· τὸ δὲ ἦν λύτρωσις σωμάτων τε καὶ Blondel, 1828,
κτημάτων. Musée de
■ Diogène Laërce, Vie des Philosophes, Solon I, 45 Picardie, Amiens

Solon de Salamine, fils d’Execestidas présenta d'abord

............................................................ la loi Sisachthia ; il s'agissait du rachat
des personnes et des biens.
Analyser le texte
1. Y-a-t'il un mot dans le texte grec signifiant "fils de" ? autre texte, différent de ceux utilisés en français. Lequel ?
Comment en est-on arrivé à cette traduction ?' 3. Quelle impression dégage la représentatiopn de Solon par
2. Quel signe de ponctuation correspond à un point-virgule en Blondel ? Faites des recherches sur Solon et dites si c'est
grec ancien ? Il y a un autre signe de ponctuation, utilisé dans un conforme à l'idée que l'on se fait généralement de lui.

Texte 2 La fortune d'Alexandre

Καλὰ μὲν οὖν Ἀλεξάνδρου τὰ ἐπὶ Γρανίκῳ καὶ Les plus beaux faits d'Alexandre sont d'une part les
τὰ ἐπὶ Ἰσσῷ καὶ ἡ πρὸς Ἀρβήλοις μάχη καὶ événements près de Granique et d'Issus, et le combat
Δαρεῖος ἡττημένος καὶ Πέρσαι δουλεύοντες d'Arbèle, Darius vaincu, les ........................... asservis par
Μακεδόσι, καλὰ δὲ καὶ <τὰ> τῆς ἄλλης les Macédoniens, et d'autre part sont beaux aussi toute
ἁπάσης Ἀσίας νενικημένης, καὶ Ἰνδοὶ δὲ καὶ
l'.......... conquise, ainsi que ces .....................,
οὗτοι Ἀλεξάνδρῳ πειθόμενοι·
■ Elien, Histoires variées, III, 23 impressionnés par Alexandre.

Analyser le texte
1. Dans quel sens le mot "fortune" est-il à établissez une fiche de vocabulaire.
prendre ici ? 3. Sur quel aspect du personnage d'Alexandre
2. Repérez dans ce texte tout le vocabulaire cette affiche de film met-elle l'accent ? Est-ce
affiche du film Alexandre, d'Oliver Stone appartenant au champ lexical du combat et cohérent avec ce que vous savez de lui ?
(2004)

Texte 3 Léonidas aux Thermopyles

Ο ἵ τε δὴ βάρβαροι οἱ ἀμφὶ Ξέρξην προσήισαν, καὶ
οἱ ἀμφὶ Λεωνίδην Ἕλληνες, ὡς τὴν ἐπὶ θανάτῳ
ἔξοδον ποιεύμενοι, ἤδη πολλῶ μᾶλλον ἢ κατ᾽
ἀρχὰς ἐπεξήισαν ἐς τὸ εὐρύτερον τοῦ αὐχένος.
■ Hérodote, Histoires VII, 223
......................................... s'avancèrent entourant Xerxès, et
..................................................., marchant comme une
procession vers la mort, s'avançèrent beaucoup plus loin que
depuis le début jusqu'à l'endroit le plus large du défilé.

Analyser le texte
1. Comment Hérodote réussit-il à dramatiser la scène ?
2. Quel moment du combat David a-t-il choisi de
représenter ? Pourquoi est-ce un peu ambigu ? Quelle est
l'intention du peintre ? Quels détails permettent de se
représenter l'histoire dans toutes ses méandres ?
Léonidas aux Thermopyles , Jacques-Louis David, 1814, 3,95mx5,31m., Musée du Louvre,

56
 Texte 4 Excellence des lois de Minos
Socrate et un de ses amis discutent à propos des lois, et en particulier les hommes qui ont mis en place
les lois en Grèce. L'ami pense que Lycurgue, le célèbre législateur de Sparte, est l'instigateur des plus
anciennes lois. Socrate le corrige : c'est d'ailleurs qu'elles viennent....
Ο ἶσθα οὖν τίνες τούτων ἀγαθοὶ βασιλῆς ἦσαν; Μίνως καὶ Ῥαδάμανθυς, οἱ
Διὸς καὶ Εὐρώπης παῖδες, ὧν οἵδε εἰσὶν οἱ νόμοι.
■ Platon, Minos, 318 b
Connais-tu donc quels furent les meilleurs de leurs rois ? Minos et Rhadamante, les enfants de
..........................................., de qui sont (issues) ces lois.

Analyser le texte
1. De quelle χώρα Minos fut-il le "meilleur des rois" ? Minos juge aux Enfers, illustration de Gustave Doré
2. D'après l'image, après sa mort, où Minos continua-t-il à incarner la loi ? pour la Divine Comédie (1861-1865)

Texte 5 Portrait d'Epaminondas et Pélopidas

Ἦσαν δὲ καὶ πρὸς πᾶσαν ἀρετὴν πεφυκότες ὁμοίως, πλὴν ὅτι τῷ γυμνάζεσθαι
μᾶλλον ἔχαιρε Πελοπίδας, τῷ δὲ μανθάνειν Ἐπαμεινώνδας, καὶ τὰς διατριβὰς
ἐν τῷ σχολάζειν ὁ μὲν περὶ παλαίστρας καὶ κυνηγέσια, ὁ δ' ἀκούων τι καὶ
φιλοσοφῶν ἐποιεῖτο.
■ Plutarque, Pélopidas IV, 1
Ils étaient nés l'un et l'autre pour toutes les vertus, excepté que Pélopidas préférait exercer son
corps, et Epaminondas entraîner son esprit, et l'un passait son temps libre à apprendre au
gymnase et à la chasse, et l'autre dans l'écoute de la philosophie.

Analyser le texte
1. Sur quelle différence de caractère entre ces deux hommes insiste Plutarque ? L'un
semble avoir l'avantage sur l'autre, Lequel ?
2. Que se passe-t-il, une fois adultes, dans la vie des deux jeunes garçons ? Qui prend
l'avantage ? Qu'est-ce qui le lui donne ?

Epaminondas sauve Pélopidas , illutration extraite Textes 6&7 Thémistocle : tous les moyens sont bons pour sauver la patrie !
de Les Vies Parallèles de Plutarque racontées pour Ἔνθα δὴ Θεμιστοκλῆς ἀπορῶν τοῖς ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς προσάγεσθαι τὸ
les enfants, par W. H. Weston πλῆθος, ὥσπερ ἐν τραγῳδίᾳ μηχανὴν ἄρας, σημεῖα δαιμόνια καὶ χρησμοὺς
ἐπῆγεν αὐτοῖς·
■ Plutarque, Thémistocle X, 1
Thémistocle alors, ne parvenant pas à attirer le peuple par des raisonnements humains, ainsi que
dans une .................................. on use d'une machine, fit intervenir contre lui les signes divins et
les prodiges.
Analyser les textes Eloge de Périclès
1. Sur quelle ville ont régné ces deux ὅσον τε γὰρ χρόνον προύστη τῆς πόλεως ἐν τῇ εἰρήνῃ, μετρίως ἐξηγεῖτο καὶ
hommes ? Ces courtes descriptions ἀσφαλῶς διεφύλαξεν αὐτήν, καὶ ἐγένετο ἐπ᾽ ἐκείνου μεγίστη, ἐπειδή τε ὁ
donnent-elles l'impression qu'ils ont choisi πόλεμος κατέστη, ὁ δὲ φαίνεται καὶ ἐν τούτῳ προγνοὺς τὴν δύναμιν.
de gouverner de la même façon ? ■ Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, II, 65
2. La comparaison avec le théâtre évoque Car aussi longtemps qu'il fut à la tête de la cité ....................................., il la dirigea avec
une "machine". De quel genre de machine modération et en prit soin de manière attentive, et il la mena à son apogée, ensuite, quand
s'agit-il ? .......................................... arriva, celui-ci sembla lui avoir fourni la puissance.

καλὸς κἀγαθός
" καλὸς κἀγαθός " est une expression qui signifie littéralement « beau et bon » utilisée dans la littérature grecque antique pour décrire un certain idéal de l'être
humain, tant sur le plan intellectuel que sur le plan physique. Pour les Grecs, avoir un corps d'athlète allait de pair avec le fait d'être cultivé et vertueux.

Les Grecs aimaient à mettre en avant l'histoire d'hommes καλὸι κἀγαθόι et l'éloge, aussi bien littéraire qu'artistique était très en vogue dans l'antiquité. Cela
permettait de donner des exemples à tous de bons citoyens et de fédérer autour de valeur voulues comme communes à tous les Grecs, de mettre en avant une

vision de l'idéal grec.

unité 6 : Les grandes figures grecques 57

 Vocabulaire

Guerre et Paix
1 . Les mots français "guerre" et "paix" ne sont pas issus du grec εἰρήνη, ης (ἡ) : la paix, dont descend un adjectif assez soutenu,
ancien. antonyme de polémique : irénique, mais aussi le prénom Irène.
Le mot guerre est un héritage du Moyen-Age et il est d'origine
francique (*werra) comme beaucoup du vocabulaire de la guerre et Nous avons également déjà rencontré dans les textes le mot
de l'armement en français. Le nom latin classique bellum, i (n.) n'a μάχη, ης (ἡ) qui a le sens de combat. Le verbe μάχομαι signifie
pas été conservé, ou alors juste dans des dérivés comme dans d'ailleurs combattre, se battre. On le retrouve en suffixe dans ne
belliqueux ( pour désigner une personne qui se plaît à la guerre), nombreux mots français : la tauromachie ( combat contre un
bellicisme (tendance à préconiser l'emploi de la force) , ou le nom taureau ), et même dans le prénom du fils d'Ulysse, Télémaque (en
et l'adjectif belligérant (participant à une guerre). En effet, il y grec ancien Τηλέμαχος : Τηλέ " de loin " + μαχος " qui combat",
avait confusion (et encore aujourd'hui chez les élèves !) entre le c'est-à-dire littéralement celui qui combat de loin, en référence à
mot de latin classique bellum et l'adjectif de latin tardif bellus, a son père parti au loin, et aux combats que chacun doit mener).
um, qui signifie beau, raison pour laquelle on a préféré prendre
une autre racine pour former le mot "guerre". 2. De quel genre de combat s'agit-il ?
Du vocable grec ancien πολεμος, -ου (ὁ) , aucun mot ne découle ; hoplomachie - logomachie - naumachie - psychomachie - titanomachie -
mais de πολεμικός (qui concerne la guerre, disposé à la guerre), gigantomachie
l'adjectif qui y est associé, viennent un autre adjectif et un nom en Complète la légende des oeuvres ci-dessous avec un de ces mots.
relation avec sa signification de " guerre, combat" : polémique,
synonyme de controverse.
Le mot paix vient par contre du latin pax, pacis (f.). Le mot grec
pour désigner cet état de paix est

Scène de ....................... La .......................

Bas-relief de l'autel de Zeus à Pergame reconstitué au musée de Pergame à Tableau d'Ulpino Checa (1894), 125,6 cm × 200,5 cm, Museo Municipal
Berlin Ulpiano Checa, Madrid

Scène d' ....................... Scène d' .......................

Fresque provenant de la salle du trône du palais de Cnossos (v. -1400), Détail d'une hydrie attique à figures noires, v. -560-550, Musée du Louvre
aujourd'hui conservée au musée archéologique d'Héraklion (Crète).

58
Etude d'images Un homme, trois portraits

Buste-Hermès portant l'inscription ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ. Buste de Thémistocle exposé au musée du Vatican en marbre,
Copie romaine provenant d'Ostie (Italie). Ostie, Musée d'époque hellénistique.
archéologique. La datation de l'original est incertaine. Il
s'agirait peut-être d'un portrait executé vers -460.

Analyser les images

1. Cherchez les dates de vie et de mort de Thémistocle. Ces
statues lui sont-elles contemporaines ?
2. Quelles caractéristiques retrouve-t-on sur toutes les
représentations ? Quelles différences y-a-t'il ?
3. Quelles différences y-a-t'il ? Quel attribut est commun à deux
statues ? Que veut-il symboliser ?
4. Quel attribut est commun à deux statues ? Que veut-il
symboliser ? Quel stratège grec très célébre est représenté avec
le même attribut ?
5. Quelle est la fonction d'un buste ? Pourquoi les Romains
copiaient-ils des bustes de personnages grecs ? Quelle est la
différence entre un buste et un hermès ?
6. Un de ces trois portraits est parfois considéré comme la
première représentation personnalisée sur un buste (et non
idéalisée) de l'antiquité, lequel d'après vous ? En quoi peut-on
dire que les deux autres représentations sont idéalisées ?

Hermès de Thémistocle exposé au musée archéologique de Naples,

d'époque hellénistique.
(Un hermès (en grec ancien ἑρμῆς) est un buste surmontant un bloc quadrangulaire,
parfois sculpté de manière grossière, représentant souvent le dieu Hermès, et
généralement orné d'un phallus qui avait la fonction de sanctifier et de marquer les
limites : seuils, carrefours, etc. )
unité 6 : Les grandes figures grecques 59
 OBSERVONS le démonstratif
Οἶσθα οὖν τίνες τούτων ἀγαθοὶ βασιλῆς ἦσαν ; Sais-tu donc lesquels de ceux-ci étaient les meilleurs rois ?

ὁ δὲ φαίνεται καὶ ἐν τούτῳ προγνοὺς τὴν δύναμιν. Il paraissait aussi avoir fourni la puissance à celui-ci.

Observez ces deux phrases d'exemple.

1. Quelle est la nature des mots traduits par " ceux-ci" et " celui-ci" ? A quoi servent-ils ? Sur quel modèle semblent-ils se décliner ?
2. Listez tous les mots de liaison qu'on trouve dans ces deux exemples et donnez en le sens. Quel sens a καὶ d'habitude ? Quel sens a-t-
il ici ?
3. Quel signe de ponctuation est employé à la fin de l'exemple 1 ? A-t-il la même valeur qu'en français ?

Outils de la langue

La ponctuation
Du temps des grecs, la ponctuation n'existait pas : les mots étaient même tous attachés les uns aux autres. La ponctuation a été
rajoutée plus tard, par les grammairiens, pour aider à la compréhension. Elle diffère quelque peu de la nôtre.
Certains signes de ponctuation sont les mêmes qu'en français:
. : le point , : la virgule
D'autres signes sont propres au grec :
; : le point-virgule remplace le point d'interrogation · : le point en haut remplace les deux points et le point virgule

Le génitif
Le génitif est un des cinq cas grecs. Il permet d'exprimer la possession, l'appartenance, l'origine. Il marque le groupe nominal
complément d'un nom (ou de son substitut), et répondant à la question « de qui ? de quoi ? quel ? ».
Ex. : Tραγῳδία Αἰσχύλου . Une tragédie d'Eschyle.
Il est fréquent que le génitif soit enclavé dans un groupe nominal dont il complète le sens. Par exemple, le génitif se place entre l'article
et le mot désignant le possesseur.
Ex. : Dans le groupe nominal "Le fils du citoyen" on écrira en grec : Ὁ τοῦ πολίτου υἱός , littéralement " Le du citoyen fils"

Pour présenter une personne, généralement on donne son nom (au nominatif par exemple) suivi ou précédé de celui de son père au
génitif. Dans ce cas, les mots qui signifient "fils de" sont sous-entendus.
Σόλων Ἐξηκεστίδου Σαλαμίνιος : Solon de Salamine, fils d'Exékias

Emplois de καὶ
καὶ a plusieurs emplois qui se distinguent selon la nature que prend la particule :
- adverbe, καὶ signifie "aussi, même".
- conjonction de coordination d'addition, καὶ signifie "et" et a pour synonyme τε.
Ainsi on peut les employer en corrélation :
καὶ ... καὶ ; ... τε ... καὶ ; ... τε ... τε : et … et

Le démonstratif au masculin
Les Grecs employaient généralement les mêmes mots en guise d'adjectif et de pronom démonstratif, à la différence du français qui
distingue le pronom (celui-ci) et l'adjectif démonstratif (cet homme).
Le plus courant est le démonstratif Οὗτος dont la déclinaison ressemble à celle de l'article. En voici la déclinaison pour le masculin et
le neutre. Nous verrons le féminin plus tard.

60
Exercices

La ponctuation
Observer
04 Récapitulons
01 Traduire
Voici une phrase issue du texte d'étude et sa traduction. Associez Comment note-t-on dans un texte grec les signes de ponctuation
les groupes de mots à leur traduction. suivants :
προσήισαν, Les Barbares a. . b. ; c. : d. ? e. ! f. ...
Οἵ τε δὴ βάρβαροι s'avancèrent 05 Ponctuer un texte
οἱ ἀμφὶ Ξέρξην entourant Xerxès,
Nous avons découvert quelques héros de l'histoire grecque dans
καὶ οἱ Ἕλληνες, et les Grecs,
les textes lus.
ἐπὶ θανάτῳ autour de Léonidas, L'extrait de la pièce suivante Heraclès furieux d'Euripide a pour
ὡς τὴν ἔξοδον marchant sujet la fin de la vie du héros mythologie bien connu. Alors qu'il
ἀμφὶ Λεωνίδην comme une procession vient de sauver sa famille d'un grand danger, une malédiction
ποιεύμενοι, vers la mort, d'Héra le rend fou ; il tue alors sa femme et ses enfants, preuve
ἐς τὸ εὐρύτερον s'avançèrent des revirements du destin.
κατ᾽ ἀρχὰς beaucoup plus loin L'extrait vous est donné à lire en version bilingue, seule la
ἤδη πολλῶ μᾶλλον ἢ que depuis le début ponctuation a été retirée du texte grec. A vous de la rétablir !
ἐπεξήισαν jusqu'à l'endroit le plus large
Χορός : Ἀδύνατ' ἀδύνατά μοι
τοῦ αὐχένος. du défilé. ᾿Αμφιτρύων : Σῖγα  πνοὰς μάθω  φέρε πρὸς οὖς βάλω 
Χορός : Εὕδει 
᾿Αμφιτρύων : Ναί  εὕδει ὕπνον γ' ἄυπνον ὀλόμενον  ὃς ἔκανεν
02 Classer selon la nature ἄλοχον  ἔκανε δὲ τέκεα  τοξήρει ψαλμῷ τοξεύσας 
Classe les mots en rouge de la phrase suivante selon leur nature. Χορός : Σῖτέναζέ νυν 
᾿Αμφιτρύων : Στενάζω 
Καλὰ μὲν οὖν Ἀλεξάνδρου τὰ ἐπὶ Γρανίκῳ καὶ τὰ ἐπὶ Ἰσσῷ καὶ ἡ πρὸς Χορός :  τέκνων ὄλεθρον 
Ἀρβήλοις μάχη καὶ Δαρεῖος ἡττημένος καὶ Πέρσαι δουλεύοντες ᾿Αμφιτρύων : Ὤμοι 
Μακεδόσι, καλὰ δὲ καὶ <τὰ> τῆς ἄλλης ἁπάσης Ἀσίας νενικημένης, Χορός :  Σέθεν τε παιδὸς
καὶ Ἰνδοὶ δὲ καὶ οὗτοι Ἀλεξάνδρῳ πειθόμενοι· ᾿Αμφιτρύων : Αἰαῖ 
Χορός : Ὦ πρέσβυ 
᾿Αμφιτρύων : Σῖγα  σῖγα  παλίντροπος  ἐξεγειρόμενος 
03 Classer selon la fonction
στρέφεται  φέρε  ἀπόκρυφον δέμας ὑπὸ μέλαθρον κρύψω 
■ Euripide, Heraclès furieux, v.1057 à 1070
Aide toi du tableau de déclinaison pour dire à quel cas sont les
noms en rouge. LE CHOEUR : Cela m'est totalement impossible.
AMPHITRYON : Silence, que j'écoute sa respiration ! Attends que
Σόλων Ἐξηκεστίδου Σαλαμίνιος πρῶτον μὲν τὴν σεισάχθειαν j'approche l'oreille !
εἰσηγήσατο Ἀθηναίοις· τὸ δὲ ἦν λύτρωσις σωμάτων τε καὶ LE CHOEUR : Dort-il ?
κτημάτων. AMPHITRYON : Oui, il dort d'un sommeil du meurtre,
lui qui a tué son épouse, il a tué ses enfants : de son arc vibrant il les a
Décline ces deux noms. transpercés.
LE CHOEUR : Pleure donc...
AMPHITRYON : Je pleure.
LE CHOEUR : ... la perte des enfants...
AMPHITRYON : Malheur !
LE CHOEUR : ... et de ton fils.
AMPHITRYON : Hélas !
LE CHOEUR : O vieillard...
AMPHITRYON : Silence, silence ! il change de côté ; il se réveille ; il se
retourne. Ah ! je vais me cacher au fond du palais.

Noms παῖς, παιδός (ὁ) : enfant δοῦλεύω : asservir

βασιλεύς, έως (ὁ) : roi σημεῖον, -ου (τὸ) : signe μανθάνω : apprendre
δοῦλος, -ου (ὁ) : esclave σῶμα, -ματος (τὸ) : corps πείθω : persuader
δύναμις, εως (ἡ) : la force, la puissance χρόνος, -ου (ὁ) : temps φαίνω : apparaître, montrer
εἰρήνη, -ης (ἡ) : paix
ἔξοδος, -ου (ἡ) : sortie Adjectif Mots invariables
θ άνατος, -ου (ὁ) : mort ὅμοιος, -α, -ον : identique ἀμφὶ : des deux côtés de
κτῆμα-ματος (τὸ) : le bien, la possession Ἔνθα : ici, là, où
μάχη, -ης (ἡ) : combat Verbes ὁμοίως : semblablement
νόμος, -ου (ὁ) : loi ἀκούω : écouter
ὀδός, -ου (ἡ) : chemin, route βασιλεύω : régner

unité 6 : Les grandes figures grecques 61

 Exercices

09 Le fils le...
Déclinaisons Comme nous venons de le voir dans l'extrait de l'Iliade, pour
06 Jouer avec le vocabulaire désigner un Grec on énoncer son nom propre, le nom de son père,
puis le nom de son dème (c'est à dire la circonscription
a. Dans la liste de vocabulaire des textes (cf. page précédente), administrative de laquelle il dépend), et parfois de sa tribu.
repérez les noms de la deuxième déclinaison. Ainsi, Socrate avait pour nom complet " Socrate, fils de Sôphroniskos,
b. Déclinez un nom masculin de la deuxième déclinaison avec du dème d'Alopèce, de la tribu des Antiochides".
l'article. Voici quelques stèles funéraires présentées par Claire Tuan sur
c. Déclinez un nom neutre de la deuxième déclinaison avec son site "les pierres qui parlent". Elles ont été photographiées
l'article. dans le cimetière du céramique à Athènes. A vous de les lire !
d. Déclinez au singulier οὗτος ὁ χρόνος
e. Déclinez au pluriel οὗτοι οἱ νόμοι Ex. Démétrios, fils de Démétrios, du
f. Déclinez τοῦτο τὸ σημεῖον Pyrée

Le génitif ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ → nom du défunt

ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ → nom de son père
07 Mini-version
au génitif
Utilisez les listes de vocabulaire de la page précédente et de la ΠΕΙΡΑΙΕΥΣ → provenance
page 50 pour traduire ces phrases :
a. le cheval du paysan
b. la puissance des jeunes hommes
c. les dieux du ciel
d. le temps du combat NOTA BENE : voici la liste des 24 adjectifs servant à préciser les dèmes
d'Athénes : Aixoneus - Halaieus - Hamaxanteus- Anagyrasios - Anakaeus -
e. le roi des enfants Anaphlystios - Athmoneus - Eleusinios - Kikynneus - Kydathenaieus -
Marathonios - Meliteus - Myrrhinousios - Paionidès - Peiraieus - Phalèreus
Créez d'autres groupes verbaux basés sur le schéma nominatif + - Philaidès - Rhamnousios - Semachidès - Sphettios - Teithrasios -
génitif et traduisez les en grec ancien. Thorikios - Trikorysios - Xypetaiôn

08 Passage en revue des forces

Au chant II de l'Iliade, les combattants grecs et troyens se
préparent à partir au combat, et nous avons alors un catalogue
très minutieux des chefs engagés de chaque côté.
Voici quelques-uns des noms qui sont listés. Il s'agit à chaque fois
de noms propres que vous devrez transcrire, et comme nous
l'avons vu dans le point langue, les mots "fils de" sont souvent
sous-entendus.

a. A vous d'identifier quel nom est au nominatif et quel nom est

au génitif (soyez perspicace et n'hésitez pas à faire des
hypothèses, car tous les noms ne suivent pas forcément la 2ème
déclinaison et tous les génitifs ne seront pas forcément en - ου )
puis de traduire :
Pour les grecs : (Δ)
Ἀμφίμαχος Κτεάτου (v.621)
Θάλπιος Εὐρύτου (v.622)
Τληπόλεμος Ἡρακλεΐδης (v.653) (Φ)
Νιρεὺς υἱὸς Χαρόποιό (v.672)
Γουνεὺς ἐκ Κύφου (v.748)
Pour les Troyens : (Φ)
Ἕκτωρ Πριαμίδης (v.816-7)
Ἱππόθοός Λήθοιο (v.833-4)
b. Parmi les noms au génitif, vous en trouverez qui ont une
terminaison ancienne qui par la suite s'est contractée - ου .
Laquelle ?
c. Deux noms au génitif suivent la première déclinaison. Lesquels
? Quelle est la terminaison du génitif des noms de la première
déclinaison ?
d. Une préposition ayant le sens de "issu de" est employée dans
une désignation. Laquelle ?

62
Exercices

Entraînement à la traduction
14 Traduction guidée

Voici un des textes étudiés et sa traduction.

10 Version "boule de neige" Pour nous entraîner à la traduction autonome d'un texte, voici
Identifiez les cas et nombres de ces groupes verbaux et/ou les quelques conseils.
personnes verbales ὅσον τε γὰρ χρόνον προύστη τῆς πόλεως ἐν τῇ εἰρήνῃ, μετρίως
a. ὁ δοῦλος ἐξηγεῖτο καὶ ἀσφαλῶς διεφύλαξεν αὐτήν, καὶ ἐγένετο ἐπ᾽ ἐκείνου
b. μανθάνω μεγίστη, ἐπειδή τε ὁ πόλεμος κατέστη, ὁ δὲ φαίνεται καὶ ἐν
c. μανθάνει τούτῳ προγνοὺς τὴν δύναμιν.
d. ὁ δοῦλος μανθάνει Car aussi longtemps qu'il fut à la tête de la cité en temps de paix, il la
e. οἱ νόμοι dirigea avec modération et en prit soin de manière attentive, et il la mena
f. τοὺς νόμους à son apogée, ensuite, quand la guerre arriva, celui-ci sembla lui avoir
g. τοὺς νόμους τοῦ βασιλέως fourni la puissance.
■ Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, II, 65
Traduisez la phrase suivante. Pourquoi peut-il y avoir une
ambiguité ?
Tοὺς νόμους τοῦ βασιλέως οὗτος ὁ δοῦλος μανθάνει. Etape 1 : Je repère les adverbes, conjonctions de coordinations
(en violet) , et les prépositions (en bleu avec les noms qui suivent
11 Mini-version ces prépositions).
Traduisez les phrases suivantes :
a. Mανθάνω τὸν νόμον . Nous avons vu dans une étude précédente que - ῶς était souvent
b. Tοὺς δοῦλους ὁ νόμος δοῦ λεύει. une terminaison d'adverbe. C'est ici le cas pour μετρίως et
c. ὁ παῖς ἐν ἀγρῳ τὸν γεω ργον ἀκούει. ἀσφαλῶς, mais pas pour τῆς πόλεως!
Une préposition est toujours suivie d'un mot ou d'un groupes de
12 Version mots. En latin comme en grec, chaque préposition commande un
Ces phrases sont inspirées des textes des pages 56-57. Pouvez- cas que seul le dictionnaire peut nous préciser. (ex : ἐν +datif)
vous les traduire ? ὅσον τε γὰρ χρόνον προύστη τῆς πόλεως ἐν τῇ εἰρήνῃ ( = dans la
a. Σόλων Ἐξηκεστίδου νόμον Ἀθηναίοις εἰσηγήσατο . guerre), μετρίως ἐξηγεῖτο καὶ ἀσφαλῶς διεφύλαξεν αὐτήν, καὶ ἐγένετο
b. Ἐπαμεινώνδας ἀκούει φιλοσοφους . ἐπ᾽ ἐκείνου ( = par lui, grâce à lui) μεγίστη, ἐπειδή τε ὁ πόλεμος
c. Μίνως ἦσαν ἀγαθος βασιλῆς . κατέστη, ὁ δὲ φαίνεται καὶ ἐν τούτῳ ( = en lui) προγνοὺς τὴν δύναμιν.
d. Oὗτοι οἱ νόμοι εἰσὶν Μίνῳς .
e. Οἵ Ἕλληνες ἀμφὶ Ξέρξην εἰσὶν. Etape 2 : Je repère les formes verbales (en vert).
f. Ἀλεξάνδρος πειθει Ἰν δους . Avec l'usage, vous vous familiariserez avec les terminaisons
verbales...
13 Quelle traduction ? ὅσον τε γὰρ χρόνον προύστη τῆς πόλεως ἐν τῇ εἰρήνῃ, μετρίως
Cette phrase est inspirée des phrases des textes. Quelle en est la ἐξηγεῖτο καὶ ἀσφαλῶς διεφύλαξεν αὐτήν, καὶ ἐγένετο ἐπ᾽ ἐκείνου
traduction parmi celles proposées ? μεγίστη, ἐπειδή τε ὁ πόλεμος κατέστη, ὁ δὲ φαίνεται καὶ ἐν τούτῳ
Ἐν τῳ πόλεμῳ, τουτῆς τῆς πόλεως ἡ δύναμις μεγίστη εστὶν. προγνοὺς τὴν δύναμιν.
a. En période de guerre, cette ville n'était pas très puissante.
b. Dans la guerre, cette ville s'est illustrée par sa puissance. Etape 3 : J'analyse les noms, pronoms et adjectifs.
c. Cette ville a une grande habitude de la guerre. ὅσον ([Link]) τε γὰρ χρόνον ([Link]) προύστη τῆς πόλεως (gé[Link]) ἐν τῇ
d. En période de guerre, la puissance de cette cité était grande. εἰρήνῃ, μετρίως ἐξηγεῖτο καὶ ἀσφαλῶς διεφύλαξεν αὐτήν ([Link]) , καὶ
ἐγένετο ἐπ᾽ ἐκείνου μεγίστη, ἐπειδή τε ὁ πόλεμος ([Link]) κατέστη, ὁ
([Link]) δὲ φαίνεται καὶ ἐν τούτῳ προγνοὺς τὴν δύναμιν ([Link]) .

Etape 4 : Je traduis en prenant les groupes de mots dans l'ordre

logique du français :
En effet (τε γὰρ ) , aussi longtemps (ὅσον χρόνον ) qu'il fut à la tête
(προύστη ) de la cité (τῆς πόλεως ) en temps de paix (ἐν τῇ εἰρήνῃ ), il
la (αὐτήν ) dirigea (ἐξηγεῖτο ) avec mesure (μετρίως ) et en prit soin
(διεφύλαξεν ) de manière attentive(ἀσφαλῶς ), et (καὶ) grâce à lu (ἐπ᾽
ἐκείνου ), elle devint (καὶ ἐγένετο ) puissante (καὶ ἐγένετο ), ensuite
(ἐπειδή τε) la guerre(ὁ πόλεμος ) arriva (κατέστη ), il (ὁ ) sembla (δὲ
φαίνεται) avoir trouvé (προγνοὺς) en lui (ἐν τούτῳ ) la puissance (τὴν
δύναμιν).

unité 6 : Les grandes figures grecques 63

 Prolongement Un genre cinématographique : Le peplum
Un genre cinématographique : le peplum
1 Définition
PÉPLUM, n. m. (1606; peple, 1551; lat. peplum, gr. peplon "tunique"). Antiq. gr. Vêtement de femme, sans manche, qui s'agrafait
sur l'épaule. - Cin. Film historique ayant pour sujet un épisode de l'Antiquité. " Les trois salles locales ne passaient que de vieux
westerns ou des péplums" (Cl. Courchay).
■ LE PETIT ROBERT

2 Quelques affiches

3 Liste non exhaustive de peplum

1909 : Néron - L. Maggi 1961 : Le Roi des rois - [Link] Analyser les documents
1912 : Quo Vadis ? - E. Guazzoni 1961 : Romulus et Remus - [Link]
1916 : Christus - G. Antamoro 1961 : Barabbas - R. Fleischer Observez les documents de cette
1916 : Intolérance - D. W. Griffith 1961 : Hercule contre les vampires - M. Bava
1923 : Les Dix Commandements - C. B. DeMille 1961 : Les Titans - D. Tessari
page pour répondre à ces
1923 : Salomé - [Link] 1963 : Cléopâtre - J.L. Mankiewicz questions :
1926 : Ben-Hur - F. Niblo 1964: La Chute de l'empire romain - A. Mann 1. Pourquoi a-t-on choisi un
1926 : Les Derniers Jours de Pompéi - C. Gallone 1963 : Jason et les Argonautes - D. Chaffey
1927 : Le Roi des Rois - C. B. DeMille 1966 : Pharaon - J. Kawalerowicz
nom désignant un vêtement
1932 : Le Signe de la croix - C. B. DeMille 1967 : Œdipe roi - P. P. Pasolini pour appeler ce genre
1935 : Cléopâtre - C. B. DeMille 1968 : L'Odyssée - F. Rossi cinématographique ?
1935 : Golgotha - J. Duvivier 1969 : Médée - P. P. Pasolini
2. Le peplum est-il un genre
1937 : Scipion l'Africain - C. Gallone 1969 : Satyricon - F. Fellini
1949 : Samson et Dalila - C. B. DeMille 1973 : Les Troyennes - M. Cacoyannis mineur ? Quand ce genre a-t-il
1951 : Quo Vadis - M. LeRoy 1976 : Moi, Claude - H. Wise connu son heure de gloire ?
1951 : David et Bethsabée - H. King 1977 : Jésus de Nazareth - F. Zeffirelli
1952 : Androclès et le lion - C. Erskine 1979 : Caligula - T. Brass
Dans quel pays ?
1952 : Spartacus - R. Freda 1981 : Le Larron - P. Festa Campanile 3. Il y a dix ans, le peplum était
1953 : Jules César - J. [Link] 1981 : Le Choc des Titans - D. Davis un peu tombé en désuétude.
1953 : La Tunique - H. Koster 1988 : La Dernière tentation du Christ - M. Scorsese
1953 : Salomé - W. Dieterle 1994 : L'Émigré - Y. Chahine
Quel film l'a remis au goût du
1954 : Les Gladiateurs - D. Daves 2000 : Gladiator - [Link] jour ?
1954 : L'Égyptien - M. Curtiz 2001 : Quo Vadis ? - J. Kawalerowicz 4. Quelles sont les deux époques
1954 : Ulysse - M. Camerini 2001 : Attila le Hun - D. Lowry
1955 : La Terre des pharaons - H. Hawks 2001 : Vercingétorix - J. Dorfmann de l'Antiquité le plus souvent
1955 : Le Fils prodigue - R. Thorpe 2004 : Troie - W. Petersen traitées dans le peplum ? Quels
1956 : Les Dix Commandements - C. B. DeMille 2004 : Alexandre - O. Stone thèmes sont mis en avant sur les
1956 : Hélène de Troie - R. Wise 2004 : La Passion du Christ - M. Gibson
1958 : Les Travaux d'Hercule - P. Francisci 2006 : L'Enquête sacrée - G. Base affiches ?
1959 : Hercule et la Reine de Lydie -P. Francisci 2006 : Rome 5. D'après-vous, quelles
1959 : Les Légions de Cléopâtre - V. Cottafavi 2007 : 300 - Z. Snyder difficultés y-a-t'il à réaliser un
1959 : Salomon et la reine de Saba - [Link] 2008 : Le cyclope - D. O'Brien
1959 : Ben-Hur - W. Wyler 2009 : Agora - [Link]ábar peplum ? Pourquoi peut-on vite
1959 : Simon le pêcheur - F. Borzage 2010 : Le Choc des Titans - L. Leterrier tomber dans l'anachronisme ?
1959 : La Bataille de Marathon - J. Tourneur 2010 : Centurion - N. Marshall 6. Quels autres arts que le
1960 : Spartacus - S. Kubrick
1961 : Le Colosse de Rhodes - [Link] cinéma ou la série abordent le
■ Liste publiée sur WIKIPEDIA ( fevrier 2011)
"peplum" ?
64
Prolongement

4 Antiquité et cinéma
Du cinéma muet à Kaamelott en passant par Ben-Hur... Hervé Dumont, ancien directeur de la ci-
némathèque suisse, signe une vaste encyclopédie critique intitulée «L'Antiquité au cinéma. Véri-
tés, légendes et manipulations». Vertigineuse et passionnante.
Deux mille deux cents films ou téléfilms recensés, qui s'échelonnent de 1896 à 2008. Un ouvrage...
herculéen (...)
Les maquillages outrageux de l'époque du muet. Les tuniques proprettes des péplums de la pre-
mière moitié du 20e siècle, des tuniques qui se déglinguent et se salissent au fil des décennies pour
aboutir à l'apparence du réalisme façon «Gladiator» ou «Rome», fantastique saga télévisuelle. (...)

Le cinéphile et l'historien
(...) C'est à l'intérieur des catégories thématiques et chronologiques qu'apparaissent les films,
classés eux aussi chronologiquement. Une approche qui peut faire dire à l'historien et cinéphile
français Jean Tulard, dans sa préface : «Voici, de la préhistoire à la fin de l'Empire romain d'Occident, un
panorama de l'histoire de l'humanité vu par le cinéma. Chacun y fera son miel, le cinéphile comme l'historien» .
Et l'un comme l'autre s'amuseront à découvrir le sens de l'exhaustivité de Hervé Dumont, qui, à
côté des grands classiques du genre, répertorie également les franches comédies (Astérix, les
Pierrafeu) comme les parodies érotiques («Homo Erectus», «Gladiator Eroticvs: The Lesbian Warriors»).

Miroir du présent
Avec cet ouvrage, Hervé Dumont fait œuvre d'encyclopédiste, bien sûr, livrant moult détails sur chaque film – distribution, résumé de
l'intrigue, informations concernant la production. (...) Et il fait œuvre d'essayiste, analysant toutes les déclinaisons de la phrase qui
sous-tend l'ensemble de son travail: «La mise en scène du passé est forcément aussi un miroir du présent» . (...)
Et de démontrer que derrière une production souvent perçue comme uniquement distractive, c'est bel et bien à des métaphore poli-
tiques, morales ou philosophiques, volontaires ou involontaires, qu'on assiste dans moult films. Et parfois à une forme de manipulation,
d'autant plus habile que le genre, souvent méprisé par l'intelligentsia (pensez à l'ironie qui accompagne en général le mot «péplum»),
est destiné à un grand public pas toujours enclin à lire entre les lignes.

Collisions historiques
L'histoire antique enjambe donc les siècles pour se cogner à l'histoire contemporaine.
«Scipione l'Africano» (Carmine Gallone, 1937) est un hymne fasciste visant à justifier l'intervention de Mussolini en Ethiopie.
Les Spartiates? «A partir de la seconde moitié du XXe siècle, les cinéastes américains font des Thermopyles le symbole de la résistance du monde civili-
sé prêt à mourir pour ses lois et son ordre face à l'envahisseur sauvage» , quitte à faire mentir l'histoire, constate Dumont.
«Alexandre» d'Oliver Stone, en 2004 ? «Stone accentue la dimension prométhéenne d'un Alexandre (...) parfois brutal, souvent imprévisible, achar-
né à 'libérer les peuples oppressés par les Perses'» . Mais «les spectaculaires victoires des phalanges macédoniennes ne peuvent effacer un sentiment de
malaise» , écrit Dumont. Le même malaise que nous éprouvons face aux images qui nous parvenaient, cette année-là, du Moyen-Orient?
Et que dire de la figure de Jésus, qui passe de l'aryen blond doucereux, tendance saint-sulpicienne, au brun méditerranéen, homme du
peuple et défenseur des miséreux, déclinant toute la gamme des projections et des récupérations possibles, avec une constante néan-
moins, les couinements de l'Eglise lorsque l'intention diverge quelque peu de la théorie officielle.
«Il y a le Jésus protestant (DeMille, Stevens), le Jésus catholique (Anamoro, Duvivier, Gibson), le Jésus israélite (Zeffirelli), le Jésus consensuel (Ray), le
Jésus pour les non-croyants (Zeffirelli), le Jésus dérangeant (Pasolini) ou le Jésus dérangé (Scorsese), enfin le Jésus de la contre-culture ou le Jésus mul-
ti-ethnique» . Jolie énumération signée Dumont, qui synthétise ainsi les 320 incarnations environ de ce super-héros du grand et du petit
écran. (...)

■ Présentation du 1 9 octobre 2009 du livre "L'Antiquité au cinéma. Vérités, légendes et manipulations" de Hervé Dumont, paru en
octobre 2009 aux éditions Nouveau Monde, par Bernard Léchot pour [Link]

Lire le texte
1. Combien de films Hervé Dumont a-t-il
Prolonger la lecture
recensés ? Sur quelle période s'étalent-ils ? Antiquité et cinéma
2. Quelle évolution du genre "peplum" le ● à lire :
journaliste explique-t-il dans le troisième - [Link], Antiquité et cinéma, Edition Nouveau Monde 2009
paragraphe ? - [Link], Le péplum, un mauvais genre, Edition Klincksieck 2009
- [Link], Le péplum , Edition Armand Colin 2009
3. Ne trouve-t-on classés dans le genre peplum - [Link], Guide de l'Antiquité imaginaire : Roman, cinéma, bande
que des films strictements historiques ? dessinée, Edition Les Belles Lettres 2008
4. Comment comprendre la phrase d'Hervé
Dumont " La mise en scène du passé est forcément un
● à consulter : Le site "Peplum" et ses études fouillées sur le
genre [Link]
miroir du présent" ?

unité 6 : Les grandes figures grecques 65

 Prolongement Un genre cinématographique : Le peplum
Alexandre, portrait d'un héros au cinéma
1 Présentation du film
Genre : Film historique
Origine : Franco-américano-allemand
Réalisateur : Oliver Stone
Scénario : O. Stone, Christopher Kyle, Laeta Kalogridis
Musique : Vangelis
Acteurs / rôles: Christopher Plummer (Aristote), Jared Leto (Héphaestion) , Angelina Jolie (Olympias), Anthony
Hopkins (Ptolémée âgé), Val Kilmer (Philippe), Colin Farrell (Alexandre), Robert Earley (Ptolémée jeune), Marie
Meyer (Eurydice)
Durée :170 mn.

SYNOPSIS : Ptolémée, pharaon et ancien général d'Alexandre le Grand raconte le parcours du célèbre conquérant :
son enfance auprès d'une mère ambitieuse, son amour-amitié avec Héphaïstion, son aide de camp, ses exploits sur les
champs de bataille. Fils de Philippe II, roi de Macédoine, il soumet la Grèce révoltée, fonde Alexandrie, s'empare de
Babylone et atteint l'Indus pour établir, à 32 ans, l'un des plus grands empires ayant jamais existé.
■ Télé[Link]

2 Quelques images extraites du film

Début du film : 40 ans après la mort d'Alexandre, Ptolémée, dans la bibliothèque d'Alexandrie, revient sur la carrière d'Alexandre
auprès de qui il avait combattu.

66
Prolongement
Le philosophe Aristote
dispense un cours au
moyen d'une carte en
mosaïque aux jeunes
Macédoniens de la Cour du
Roi Philippe, et notammant
au jeune prince Alexandre.

La bataille de Gaugamèle

l'entrée d'Alexandre dans Babylone

dernières luttes en Inde

Lire le texte
1. Lisez une biographie d'Alexandre le Grand et
dites si les épisodes rapportés dans le film sont
historiquement "vrais".
2. En feuilletant ce manuel, essayez de trouver
les oeuvres d'art qui ont inspiré l'équipe du film
pour reconstituer l'Antiquité. Soyez attentifs à
tous les détails !
3. Les costumes que portent les personnages
sont-ils crédibles ?
4. Il y a quelques belles erreurs cartographiques.
Listez-les !

unité 6 : Les grandes figures grecques 67

 Σχολή Antiques nouvelles
Antiques nouvelles
La tablette, l'outil indispensable de tout écolier antique, comme on peut le voir sur l'illustration ci-dessus, a
été de nos jours délaissée, au profit des ardoises, du papier, puis de l'ordinateur, mais désormais, elle est
remise au goût du jour avec la tablette numérique.
Amusons-nous avec les antiques et créons une parodie de journal moderne (pour la mise en page) qui
reprendrait les informations que des Grecs auraient pu lire à une certaine époque de l'antiquité ! Voici donc un
exemple d'un vrai-faux journal, et quelques conseils pour en réaliser un vous-même !

Le titre - nous avons

déjà appris quelques
mots de vocabulaire qui
pourraient nous servir
de titre à un journal
antique ("le petit grec")
par exemple.

L'édition - N'oubliez
pas d'indiquer à quels
lecteur est destiné votre
journal, et de rédiger les
articles avec leurs
points de vue. La
bataille de Salamine ne
sera pas racontée de la
même façon par les
Grecs que par les
Perses.

Le prix du journal et
la date. En feuilletant
ce manuel, vous
trouverez plein
d'indications à ce sujet !

Le gros titre - Il est

important qu'il se
détache clairement.
N'hésitez pas à utiliser
un mot de vocabulaire
grec.

L'article principal - Il
raconte brièvement aux
lecteurs le fait important
du jour. Pour les détails,
ceux-ci sont invités à se
reporter à l'article
complet. Vous pouvez
choisir un évênement
majeur : une victoire par
exemple.

Une fausse publicité -

Posez vous la question,
que des Grecs
pourraient-ils avoir
envie d'acheter ? Que
pourrait-on leur donner
envie d'acheter ?
Les articles annexes - Sur toute une de journal, on trouve toujours un article principal, mis en valeur N'hésitez pas à parodier
avec une plus grande photo, et des articles annexes reprenant les informations importantes dans des publicités modernes !
plusieurs domaines distincts, par exemple un faut de société, le sport, l'art, les sciences, la politique,
l'économie...

68
 Quelques informations utiles
Pour réaliser une jolie mise en page, pas besoin de logiciels professionnels. Vous pouvez vous procurer gratuitement sur l'Internet la
suite bureautique libre de droit Open Office :
[Link]

Le plus simple est d'utiliser le module "draw" (dessin). En effet, vous aurez alors accès à des menus vous permettant à la fois de :
- de créer des cadres colorés (comme les deux cadres bleus utilisé pour mettre en valeur le nom du journal ou les cadres colorés pour
les thématiques des articles annexes) prenant la forme que vous souhaitez (rond, rectange, triangle...)
- d'insérer des cadres de textes que vous pouvez placer où vous le souhaitez et dans lesquels vous pouvez gérer les polices d'écriture,
les tailles, les couleurs des textes, mais également la bordure de ces cadres ! N'oubliez pas qu'un journal doit être lisible, et que donc il
ne faut pas utiliser de polices d'écritures trop farfelues...
Vous trouverez des polices d'écriture libres de droit sur de nombreux sites. [Link] les classe par catégories, et il
en propose une qui s'appelle "romain, grec" très bien fournie !
- d'insérer des images et même de les retoucher. (Il est toutefois préférable d'avoir au préalable préparé vos images à l'aide d'un
logiciel d'édition de l'image). N'oubliez pas de vérifier que les images que vous utilisez sont libres de droit !

Le site The Greek Times [Link] propose un outil très sympathique pour vous orienter vers une
mise en page très simple. Vous pouvez aussi vous inspirer des magazines et journaux proposés au C.D.I. de votre établissement.

La rédaction de vos articles

Avant de vous lancer dans la rédaction d'articles, soyez viligeant à la date que vous choisissez. Tout ce dont vous allez parler doit être
exactement contemporain de cette époque, il ne convient pas de faire d'anachronisme. Déterminez donc avec grande précision cette
date. Si par exemple, votre journal titre sur la mort d'Alexandre le Grand, vous ne pouvez pas parler de la construction du Parthénon,
antérieure de plusieurs siècles...
Wikipedia peut être un outil très utile pour vous. Quand on tape une année dans le moteur de recherche, l'encyclopédie en ligne
renvoie en général une liste des évênements qui ont eu lieu à cette date classés par "monde" (monde grec, monde latin...), par
thématiques ainsi que des naissances et décès recensés par les utilisateurs. A vous ensuite de faire le tri ! Essayez par exemple -480,
et vous retrouverez plusieurs des thèmes traités sur le faux journal de la page ci-contre.

On doit trouver au minimum un article principal et trois articles annexes. A vous de déterminer avec votre professeur quel gros titre
on doit trouver à la une de votre journal. Pour les articles annexes, vous pouvez traiter des thématiques variées comme :
- les faits de société, les informations générales : des faits divers, des interviews, des biographies...
- la culture : les temples, les innovations techniques, l'architecture, la peinture, la mosaïque, les nouvelles statues, la "sortie" de livres
des auteurs antiques...
- les voyages : les cités grecques à visiter, les nouvelles colonies...
- la politique : les alliances de cités, les coalitions, les prises de position des chefs, les nouvelles lois...
- la religion : le culte pour un dieu, les fêtes...
- la science : une avancée en mathématiques, en biologie, en physiques, en astronomie, en médecine...
- le sport : les victoires aux jeux olympiques...
- la philosophie : les nouvelles théories des philosophes contemporains...

Afin d'aérer votre une, n'oubliez pas de rajouter quelques images (au moins trois) d'illustration.

Prolonger la lecture
De faux journaux plus vrais que nature
quelques livres richement illustrés, avec de vrais-faux articles, de nombreuses fausses publicités savoureuses !
- Le Journal de l'histoire : les Romains, Edition MILAN 2010 (la collection compte 6 tomes, mais pour l'instant aucun n'est
consacré aux Grecs. Toutefois, le tome sur les Romains peut être une excellente source d'inspiration !)
- Anton Powel, Le Journal du temp s, Edition Épigones 2003 (livre épuisé, mais trouvable en bibliothèque).
- Paul Dowswell, Greek Gazette, Edition USBORNES 1995 et 1997 (en anglais, et toujours à la vente).!
- Hail! Ancient Greeks, Edition Crabtree Publishing Company 2010 (en anglais)
- Ted Deary et Martin Brown, Très chouettes ces Grecs !, Edition Milan 2003 (livre épuisé, mais trouvable en bibliothèque).

unité 6 : Les grandes figures grecques 69

 Annexe Précis grammatical

140
Annexe Précis grammatical

141
 Annexe Précis grammatical

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Annexe Précis grammatical

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 Annexe Précis grammatical

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Annexe Précis grammatical

145
 Annexe Cartes

1 La Grèce antique

2 Les dialectes

152
Annexe chronologie

La Grèce Antique, une très longue histoire!

Invention de l'écriture (-3000 à -2300)
- 2100 Idoles Cycladiques (-3000 à -2300)
- 2000
période minoenne
Premières agglomérations en Crète (-21 00)
civilisations Premiere Construction de palais (-3000 à -2300)
- 1900
pré-grecques Destruction brutale des palais minoens (-1 700)
- 1800 Ecriture hiéroglyphique (disque Phaïstos) puis linéaire A

- 1700 Seconds palais crétois, Apogée de Cnossos (1 6è-1 5è siècle)

migrations des Ere du roi Minos et de l'art crétois
- 1600 Achéens Explosion du volcan de Santorin (entre 1 650 et 1 598)
Destruction générale des sites crétois. Occupation Mycénienne de
- 1500
Cnossos (vers 1 450)
- 1400 Premières tombes de Mycènes, arrivée des Mycéniens (vers - 1 650)
mycenienne

Apogée Apogée des palais Mycéniens (-1 450 à -1 350)

période

- 1300 mycénienne
Linéaire B (-1 3è siècle)
Guerre de Troie (vers -1 250)
- 1200
Constitution des grandes légendes et des mythes grecs chantés par les
- 1100 aèdes
Temps dits
"obscurs" Début de l'époque géométrique (vers -900)
- 1000
Naissance des Grandes Cités et de la colonisation
période période archaïque

- 900 A sparte : lois de Lycurgue (9è-8è siècle)

migration Premiers Jeux Olympiques (-776)
- 800 dorienne Construction de temples
Homère
Apparition de l'alphabet grec (- 800) Hésiode
- 700 peuplement Premières écoles philosophiques en Ionie et à Crotone (Thalès,
grec de la côte Pythagore...)
- 600 d'Asie Esope
Art Classique
Trois guerres médiques (-499 à -479) Lutte entre Athènes, Sparte et Thèbes Eschyle
- 500 Siècle d'Or
Guerre du Péloponnèse (-431 à -404) (-431 à 404)
classique

d'Athènes Pindare
- 400 Périclès (-443 à -429) / Mort de Reconstruction de l'Acropole
Sophocle
Socrate
Apogée de la Socrate (-399) Naissance des écoles philosophiques Euripide
Hérodote
- 300 Macédoine Empire d'Alexandre le Grand (-336 à -323) Platon
Xénophon
Démosthène
Partage de l'empire d'Alexandre (-323) Aristote
- 200 Aristophane
La grèce
devient Début de la conquète romaine ; fin de l'autonomie
- 100
romaine
des cités grecques
0 Sac de Corynthe par les Romains (-1 46) Strabon
période Héllénistique

Nouveaux courants philosophiques : épicurisme, Plutarque

100 La grèce stoïcisme Lucien
antique Art héllénistique
200 influence

300 Division de l'empire romain, la Grèce fait désormais partie de l'empire

romain d'Orient (-364)
400
Théodose II lutte contre le paganisme, fêtes des Panathénées interdites,
500 temples reconvertis en églises, écoles philosophiques fermées (-Vè siècle)
600
Invasions barbares et colonies en Grèce : Wisigoths (IVéme siècle) , Avares
(VIéme siècle) , Slaves, Normands (Véme et VIéme siècles)

153
 Annexe Lexique grec-français

Ce lexique répertorie tous les mots utilisés δέ : d’autre part εὑρίσκω : trouver
dans ce livre. Les mots en bleu font partie du δεῖ : il faut que ἐχθρός, -α, -ον : hostile
vocabulaire à connaître en fin de 3ème. δεινός, -ή, -όν : effrayant ἔχω : avoir
δέχομαι : recevoir, accepter
ἀγαθός, -ή, -όν : bon δῆλον ἐστι : il est évident que ζητέω-ῶ : chercher à trouver, à connaître
ἀγγέλλω : annoncer δηλόω-ῶ : montrer
ἀγορά, -ας (ἡ ) : place publique, agora δῆμος, -ου (ὁ) : peuple ἤ : ou bien
ἄγω : conduire διά : à travers ἡγεμονία, -ας (ἡ) : hégémonie
ἀγών, ἀγῶνος (ὁ) : concours, lutte, procès διαλέγω : parler, expliquer ; converser (au ἥκω : être arrivé, arriver
ἀδικέω-ῶ : être injuste, faire du tort à moyen) ἥλιος, -ου (ὁ) : soleil
ἀεί : toujours διαφέρω : être différent ἡμέρα, -ας (ἡ) : jour
αἱρέω-ῶ : prendre ; choisir (au moyen) διαφθείρω : détruire, corrompre
αἰσχρός, -ά, -όν : honteux διδάσκω : enseigner θάλαττα, -ης (ἡ) : mer
αἰτία, -ας (ἡ ) : cause δικάζω : juger, prononcer un jugement, décider θάνατος, -ου (ὁ) : mort
αἴτιος, -α, -ον : responsable, coupable (de) (+ δίκαιος, -α, -ον : juste θαυμάζω : s’étonner, admirer
génitif) δικαστήριον, -ου (τὸ) : cour de justice θέα, -ας (ἡ) : vue
ἀκούω : écouter δικαστής, -οῦ (ὁ) : juge θεάομαι-ῶμαι : examiner, être spectateur
ἀλήθεια, -ας (ἡ ) : vérité δίκη, -ης (ἡ) : justice θεός, -οῦ (ὁ, ἡ) : dieu, déesse
ἀλλά : mais δοκέω-ῶ : sembler, paraître θεραπεύω : prendre soin de
ἄλλος, -η, -ο : (un) autre δόξα, -ης (ἡ) : réputation, opinion θηράω-ῶ : chasser, poursuivre
ἁμαρτάνω : se tromper δοῦλος, -ου (ὁ) : esclave
ἀμφί : des deux côtés de δράω-ῶ : faire ἴδιος, -α, -ον : personnel, privé
ἀνά : de bas en haut δυνατός, -ή, -όν : capable, possible ἰδιώτης, -ου (ὁ) : individu
ἀναγκάζω : forcer, contraindre δῶρον, -ου (τὸ) : don ἱερός, -ά, -όν : sacré, consacré
ἀναγκαῖος, -α, -ον : nécessaire ἵνα : pour que
ἀνάγκη, -ης (ἡ) : nécessité ἐάω-ῶ : permettre ἵππος, -ου (ὁ) : cheval
ἀνήρ, ἀνδρός (ὁ) : homme (sexe) ἐγχειρέω-ῶ : entreprendre ἴσος, -η, -ον : égal
ἄνθρωπος, -ου (ὁ) : homme (espèce) ἐγώ ἔγωγε : je, moi
ἀντί : en face de ἐθέλω : vouloir, désirer καθαρός, -ά, -όν : pur
ἄξιος, -α, -oν : digne (de) (+ génitif) εἰ : si καί : et
ἀξιόω-ῶ : juger digne, apprécier εἰμι : être καιρός, -οῦ (ὁ) : instant, moment opportun
ἄπειμι : être loin de, être absent εἰρήνη, -ης (ἡ) : paix κακός, -ή, -όν : mauvais
ἀπό : en s’éloignant de εἰς : dans la direction de καλέω-ῶ : appeler, citer en justice
ἀποθνῄσκω : mourir ἐκ (devant consonne), ἐξ (devant voyelle) : hors καλός, -ή, -όν : beau
ἀπολογία, -ας (ἡ) : défense (discours) de κατά : de haut en bas
ἀρετή, -ῆς (ἡ) : vertu, mérite, excellence ἕκαστος, -η, -ον : chaque, chacun κατηγορέω-ῶ : accuser en justice
ἀρχαῖος, -α, -ον : ancien ἐκεῖνος, -η, -ο : celui-là, celle-là, cela, ce, cette κατηγορία, -ας (ἡ ) : accusation
ἀρχή, -ῆς (ἡ) : commandement, ἐκκλησία, -ας (ἡ) : assemblée du peuple κατήγορος, -ου (ὁ) : accusateur
commencement ἐλευθερία, -ας (ἡ) : liberté κελεύω : ordonner
ἄρχω : commencer, commander ἐλεύθερος, -α, -ον : libre κινδυνεύω : être en danger, risquer
αὐτός, -ή, -ό : il, elle : lui-même, elle-même, ἐλπίζω : espérer κίνδυνος, -ου (ὁ) : danger
cela-même : le même, la même ἐν : dans κινέω-ῶ : mouvoir, déplacer
ἀφαιρέω-ῶ : emporter ἐναντίος, -α, -ον : opposé, contraire κοινός, -ή, -όν : commun
ἀφικνέομαι-οῦμαι : arriver, parvenir à ἐνθάδε : ici même, en ce moment même κόρη, -ης (ἡ) : jeune fille
ἐξ: voir ἐκ κόσμος, -ου (ὁ) : ordre, ordonnancement,
βαίνω : marcher ἔξεστι : il est permis, possible que monde, ornement
βασιλεύω : régner ἐπαινέω-ῶ : approuver, faire un éloge κρίνω : juger
βίος, -ου (ὁ) : vie ἐπεί : comme, après que, puisque κτείνω : tuer
βλάπτω : nuire ἔπειτα : ensuite κωλύω : empêcher
βλέπω : regarder ἐπί : sur
βοηθέω-ῶ : secourir έπιϐουλεύω : conspirer λαμ( άνω : prendre
βουλεύω : ordonner ἐπιθυμέω-ῶ : désirer λέγω : dire, parler
βουλή, -ῆς (ἡ) : conseil, Sénat ἐπιθυμία, -ας (ἡ) : désir λείπω : laisser
βούλομαι : vouloir ἐπιστήμη, -ης (ἡ) : connaissance, science λογίζομαι : calculer, réfléchir
ἐράω-ῶ : aimer, être épris de λόγος, -ου (ὁ) : parole, discours, raison
γάρ : car ἐργάζομαι : travailler
γῆ, -ῆς (ἡ) : terre ἔργον, -ου (τὸ) : travail μανθάνω : apprendre
γίγνομαι : naître, devenir ἔρχομαι : aller μανία, -ας (ἡ) : folie
γιγνώσκω : savoir ἐρωτάω-ῶ : demander, poser une question μαρτυρέω-ῶ : témoigner, attester
γνώμη, -ης (ἡ) : intelligence, avis, ἑταῖρος, -ου (ὁ) : compagnon μάχη, -ης (ἡ) : combat
connaissance ἕτερος, -α, -ον : autre, différent μάχομαι : combattre
γράφω : écrire ἔτι : encore (maintenant) μέγας, μεγάλη, μέγα : grand
γυνή, γυναικός (ἡ ) : femme εὖ : bien μέλλω : être destiné à, devoir
εύδοκιμέω-ῶ : être estimé, renommé μέν : d’une part

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Annexe Lexique grec-français

μένω : rester πατρίς, πατρίδος (ἡ) : patrie τρόπος, -ου (ὁ) : manière
μετά : parmi παύω : faire cesser ; cesser (au moyen) τυγχάνω : trouver, obtenir par hasard
μή : ne… pas πείθω : persuader τύραννος, -ου (ὁ) : roi, monarque, tyran
μήτηρ, μητρός (ἡ) : mère πέμπω : envoyer τύχη, -ης (ἡ) : sort, fortune, hasard
μικρός (σμικρός), -ά, -όν : petit περάω-ῶ : traverser
μιμνῄσκομαι (-σκω) : se rappeler περί : autour de ὑϐρίζω : être insolent, se conduire avec
μισέω-ῶ : détester πίπτω : tomber démesure, outrager
μοῖρα, -ας (ἡ) : portion, destin, Moire πιστεύω : croire à, avoir foi en ὕϐρις, -εως (ἡ) : insolence, démesure, orgueil,
μόνον : seulement πλεονεξία, -ας (ἡ) : arrogance, excès violence
μόνος, -η, -ον : seul πλούσιος, -α, -ον : riche ὑπέρ : au-dessus de
μῦθος, -ου (ὁ) : parole, récit, fable πλοῦτος, -ου (ὁ) : richesse ὕπνος, -ου (ὁ) : sommeil
ποιέω-ῶ : faire ὑπό : sous
νέος, -α, -ον : nouveau ποιητής, -οῦ (ὁ) : poète
νῆσος, -ου (ἡ) : île πολεμέω-ῶ : faire la guerre φαίνω : apparaître, montrer
νικάω-ῶ : vaincre πόλεμος, -ου (ὁ) : guerre φέρω : porter
νίκη, -ης (ἡ) : victoire πόλις, -εως (ἡ) : cité φεύγω : fuir
νομίζω : penser πολιτεία, -ας (ἡ) : citoyenneté, gouvernement φημί : dire
νόμος, -ου (ὁ) : loi πολιτεύομαι : être citoyen φθόνος, -ου (ὁ) : meurtre
νῦν ou νυνί : maintenant πολίτης, -ου (ὁ) : citoyen φιλέω-ῶ : aimer
πολύς, πολλή, πολύ : nombreux φίλος, -η, -ον : ami(cal)
ξένος, -η, -ον : étranger πονηρός, -ά, -όν : pauvre, malheureux φιλοσοφία, -ας (ἡ) : philosophie
πόνος, -ου (ὁ) : peine φοϐέω-ῶ (φοϐέομαι-οῦμαι) : craindre
ὁ, ἡ, τό : le, la πορεύομαι (πορεύω) : faire route φόϐος, -ου (ὁ) : peur
ὀδός, -ου (ἡ) : chemin, route ποταμός, -οῦ (ὁ) : fleuve φυγή, -ῆς (ἡ) : fuite
οἰκεῖος, -α, -ον : qui concerne la maison, πρᾶγμα, -ματος (τὸ) : action φυλακή, -ῆς (ἡ) : surveillance, garde
domestique πράττω : faire φυλάττω : veiller, observer, conserver
οίκέω-ῶ : habiter πρό : devant φύσις, -εως (ἡ) : nature
οἰκία, -ας (ἡ) : maison πρόγονος, -ου (ὁ, -ἡ) : ancêtre φωνή, -ῆς (ἡ) : voix
οἵομαι ou οἵμαι : penser πρός : tout près de φῶς, φωτός (τὸ) : lumière
ὀλιγαρχία, -ας (ἡ) : oligarchie προσ( άλλω : lancer vers, s’élancer vers
ὀλίγος, -η, -ον : en faible nombre προσήκω : venir vers, concerner, convenir χαίρω : se réjouir
ὅμοιος, -α, -ον : identique πρῶτον, πρῶτα : premièrement, tout d’abord χείρ, χειρός (ἡ) : main
ὁμολογέω-ῶ : être d’accord, convenir de πυνθάνομαι : chercher à savoir, apprendre en χράομαι-ῶμαι : utiliser, user de, avoir affaire à
ὄνομα, -ματος (τὸ) : nom s’informant χρή : il faut
ὁπλίτης, -ου (ὁ) : hoplite πῶς : comment ? χρῆμα, -ματος (τό) : chose, biens (au pluriel)
ὅπλον, -ου (τὸ) : arme χρόνος, -ου (ὁ) : temps
ὁράω-ῶ : voir σημεῖον, -ου (τὸ) : signe χώρα, -ας (ἡ) : pays, contrée, région
ὀρθός, -ή, -όν : droit, correct σκοπέω-ῶ : examiner, voir
ὅρκος, -ου (ὁ) : serment σοφία, -ας (ἡ) : sagesse ψεύδομαι (ψεύδω) : tromper, mentir (au
ὅς, ἥ, ὅ : qui, quoi (dont, auquel, etc.) σοφός, -ή, -όν : sage moyen)
ὅτε : lorsque στρατηγός, -οῦ (ὁ) : stratège, général ψῆφος, -ου (ἡ) : caillou, vote
ὅτι : que (après un verbe de déclaration), puisque στρατιώτης, -ου (ὁ) : soldat ψυχή, -ῆς (ἡ) : âme
οὐ (devant consonne), οὐκ (devant voyelle), οὐχ σύ : tu, toi
(devant voyelle aspirée), οὐχί : ne… pas συμϐαίνω : se rassembler, tomber d’accord, ὤρα, -ας (ἡ) : temps, saison, heure
οὖν : donc avoir lieu ὡς : que, d’après moi, toi, lui… (après un verbe de
οὐρανός, -ου (ὁ) : ciel συμϐουλεύω : conseiller déclaration ; l’énoncé est jugé subjectif), lorsque,
οὗτος, αὕτη, τοῦτο : celui-ci, celle-ci, ceci, ce, συμφέρω : porter ensemble, assister afin que, comme
cette σύνειμι : se réunir, s’unir ὥσπερ : comme ὥστε : de sorte que
οὕτω, οὕτως : ainsi σῴζω : sauver ὡφελέω-ῶ : aider, être utile
ὀφείλω : être obligé de, devoir σῶμα, -ματος (τὸ) : corps
σωτηρία, -ας (ἡ) : préservation, sécurité
παιδεία, -ας (ἡ) : éducation, enfance
παιδεύω : élever, instruire τεκμήριον, -ου (τὸ) : preuve
παῖς, παιδός (ὁ) : enfant τελευτάω-ῶ : finir
πάλαι : jadis τιμάω-ῶ : évaluer (une peine), honorer,
παλαιός, -ά, -όν : vieux, âgé récompenser
παρά : le long de τιμή, -ῆς (ἡ) : estime, honneur, dignité, valeur
παρασκευάζω : préparer τις, τις, τι : quelqu’un, quelque
πάρειμι : être présent τίς, τίς, τί : qui ?, quoi ?, que ?, quelle ?
παρέχω : fournir τολμάω-ῶ : oser
παρθένος, -ου (ἡ) : vierge τόπος, -ου (ὁ) : lieu
πᾶς, πᾶσα, πᾶν : tout, toute τότε : alors
πάσχω : souffrir, ressentir τρέπω : tourner, changer
πατήρ, πατρός (ὁ) : père τρέφω : nourrir
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