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Arte

El arte (del lat. ars, artis, y este calco del gr. ) es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad esttica o comunicativa, a travs del cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visin del mundo, mediante diversos recursos, como los plsticos, lingsticos, sonoros o mixtos. El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepcin los sustratos econmicos y sociales, y la transmisin de ideas y valores, inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el tiempo. Se suele considerar que con la aparicin del Homo sapiens el arte tuvo en principio una funcin ritual, mgica o religiosa (arte paleoltico), pero esa funcin cambi con la evolucin del ser humano, adquiriendo un componente esttico y una funcin social, pedaggica, mercantil o simplemente ornamental. La nocin de arte contina hoy da sujeta a profundas disputas, dado que su definicin est abierta a mltiples interpretaciones, que varan segn la cultura, la poca, el movimiento, o la sociedad para la cual el trmino tiene un determinado sentido. El vocablo arte tiene una extensa acepcin, pudiendo designar cualquier actividad humana hecha con esmero y dedicacin, o cualquier conjunto de reglas necesarias para desarrollar de forma ptima una actividad: se habla as de arte culinario, arte mdico, artes marciales, artes de arrastre en la pesca, etc. En ese sentido, arte es sinnimo de capacidad, habilidad, talento, experiencia. Sin embargo, ms comnmente se suele considerar al arte como una actividad creadora del ser humano, por la cual produce una serie de objetos (obras de arte) que son singulares, y cuya finalidad es principalmente esttica. En ese contexto, arte sera la generalizacin de un concepto expresado desde antao como bellas artes, actualmente algo en desuso y reducido a mbitos acadmicos yadministrativos. De igual forma, el empleo de la palabra arte para designar la realizacin de otras actividades ha venido siendo sustituido por trminos como tcnica u oficio. En este artculo se trata de arte entendido como un medio de expresin humano de carcter creativo.
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1 Concepto

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1.1 Evolucin histrica del concepto de arte 1.2 Visin actual

2 Clasificacin 3 Elementos del fenmeno artstico 4 Disciplinas artsticas 5 Estilos artsticos 6 Gneros artsticos 7 Tcnicas artsticas 8 Restauracin 9 Esttica 10 Sociologa del arte 11 Psicologa del arte 12 Crtica de arte 13 Historiografa del arte 14 Historia del arte

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14.1 Arte en la prehistoria (ca. 25000-3000 a. C.) 14.2 Arte antiguo (ca. 3000-300 a. C.) 14.3 Arte clsico (1000 a. C.-300 d. C.) 14.4 Arte en la Alta Edad Media (300-900) 14.5 Arte en la Baja Edad Media (900-1400) 14.6 Arte en la Edad Moderna (1400-1800) 14.7 Arte no occidental 14.8 Arte en la Edad contempornea (1800-Actualidad)

15 Vase tambin 16 Referencias 17 Bibliografa 18 Enlaces externos

Concepto

La definicin de arte es abierta, subjetiva, discutible. No existe un acuerdo unnime entrehistoriadores, filsofos o artistas. A lo largo del tiempo se han dado numerosas definiciones de arte, entre ellas: el arte es el recto ordenamiento de la razn (Toms de Aquino); el arte es aquello que establece su propia regla (Schiller); el arte es el estilo (Max Dvok); el arte es expresin de la sociedad (John Ruskin); el arte es la libertad del genio (Adolf Loos); el arte es la idea (Marcel Duchamp); el arte es la novedad (Jean Dubuffet); el arte es la accin, la vida (Joseph Beuys); arte es todo aquello que los hombres llaman arte (Dino Formaggio). El concepto ha ido variando con el paso del tiempo: hasta el Renacimiento, arte slo se consideraban las artes liberales; laarquitectura, la escultura y la pintura eran manualidades. El arte ha sido desde siempre uno de los principales medios de expresin del ser humano, a travs del cual manifiesta sus ideas y sentimientos, la forma como se relaciona con el mundo. Su funcin puede variar desde la ms prctica hasta la ornamental, puede tener un contenido religioso o simplemente esttico, puede ser duradero o efmero. En el siglo XX se pierde incluso el sustrato material: deca Beuys que la vida es un medio de expresin artstica, destacando el aspecto vital, la accin. As, todo el mundo es capaz de ser artista. El trmino arte procede del latn ars, y es el equivalente al trmino griego (tchne, de donde proviene tcnica). Originalmente se aplicaba a toda la produccin realizada por el hombre y a las disciplinas del saber hacer. As, artistas eran tanto el cocinero, eljardinero o el constructor, como el pintor o el poeta. Con el tiempo la derivacin latina (ars -> arte) se utiliz para designar a las disciplinas relacionadas con las artes de lo esttico y lo emotivo; y la derivacin griega (tchne -> tcnica), para aquellas disciplinas que tienen que ver con las producciones intelectuales y de artculos de uso. En la actualidad, es difcil encontrar que ambos trminos (arte y tcnica) se confundan o utilicen como sinnimos.
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Evolucin histrica del concepto de arte En la antigedad clsica grecorromana, una de las principales cunas de la civilizacin occidental y primera cultura que reflexion sobre el arte, se consideraba el arte como una habilidad del ser humano en cualquier terreno productivo, siendo prcticamente un sinnimo de destreza: destreza para construir un objeto, para comandar un ejrcito, para convencer al pblico en un debate, o para efectuar mediciones agronmicas. En definitiva, cualquier habilidad sujeta a reglas, a preceptos especficos que la hacen objeto de aprendizaje y de

evolucin y perfeccionamiento tcnico. En cambio, la poesa, que vena de la inspiracin, no estaba catalogada como arte. As, Aristteles, por ejemplo, defini el arte como aquella permanente disposicin a producir cosas de un modo racional, y Quintiliano estableci que era aquello que est basado en un mtodo y un orden (via et ordine). Platn, en elProtgoras, habl del arte, opinando que es la capacidad de hacer cosas por medio de la inteligencia, a travs de un aprendizaje. Para Platn, el arte tiene un sentido general, es la capacidad creadora del ser humano. Casiodoro destac en el arte su aspecto productivo, conforme a reglas, sealando tres objetivos principales del arte: ensear (doceat), conmover (moveat) y complacer (delectet).
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Durante el Renacimiento se empez a gestar un cambio de mentalidad, separando los oficios y las ciencias de las artes, donde se incluy por primera vez a la poesa, considerada hasta entonces un tipo de filosofa o incluso de profeca para lo que fue determinante la publicacin en 1549 de la traduccin italiana de la Potica de Aristteles. En este cambio intervino considerablemente la progresiva mejora en la situacin social del artista, debida al inters que los nobles y ricos prohombres italianos empezaron a mostrar por la belleza. Los productos del artista adquirieron un nuevo estatus de objetos destinados al consumo esttico y, por ello, el arte se convirti en un medio de promocin social, incrementndose el mecenazgo artstico y fomentando el coleccionismo. Surgieron en ese contexto varios tratados tericosacerca del arte, como los de Leon Battista Alberti (De Pictura, 1436-1439; De re aedificatoria, 1450; y De Statua, 1460), o Los Comentarios (1447) de Lorenzo Ghiberti. Alberti recibi la influencia aristotlica, pretendiendo aportar una base cientfica al arte. Habl de decorum, el tratamiento del artista para adecuar los objetos y temas artsticos a un sentido mesurado, perfeccionista. Ghiberti fue el primero en periodificar la historia del arte, distinguiendo antigedad clsica, periodo medieval y lo que llam renacer de las artes.
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Con el manierismo comenz el arte moderno: las cosas ya no se representan tal como son, sino tal como las ve el artista. La belleza se relativiza, se pasa de la belleza nica renacentista, basada en la ciencia, a las mltiples bellezas del manierismo, derivadas de la naturaleza. Apareci en el arte un nuevo componente de imaginacin, reflejando tanto lo fantstico como lo grotesco, como se puede percibir en la obra deBrueghel o Arcimboldo. Giordano Bruno fue uno de los primeros pensadores que prefigur las ideas modernas: deca que la creacin es infinita, no hay centro ni lmites ni Dios ni hombre, todo es movimiento,

dinamismo. Para Bruno, hay tantos artes como artistas, introduciendo la idea de originalidad del artista. El arte no tiene normas, no se aprende, sino que viene de la inspiracin.
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Los siguientes avances se hicieron en el siglo XVIII con la Ilustracin, donde comenz a producirse cierta autonoma del hecho artstico: el arte se alej de la religin y de la representacin del poder para ser fiel reflejo de la voluntad del artista, centrndose ms en las cualidades sensibles de la obra que no en su significado.
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Jean-Baptiste Dubos, en Reflexiones crticas sobre la poesa y la pintura (1719), abri el camino

hacia la relatividad del gusto, razonando que la esttica no viene dada por la razn, sino por los sentimientos. As, para Dubos el arte conmueve, llega al espritu de una forma ms directa e inmediata que el conocimiento racional. Dubos hizo posible la democratizacin del gusto, oponindose a la reglamentacin acadmica, e introdujo la figura del genio, como atributo dado por la naturaleza, que est ms all de las reglas.

En el romanticismo, surgido en Alemania a finales del siglo XVIII con el movimiento denominado Sturm und Drang, triunf la idea de un arte que surge espontneamente del individuo, desarrollando la nocin de genio el arte es la expresin de las emociones del artista, que comienza a sermitificado.
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Autores

como Novalis y Friedrich von Schlegel reflexionaron sobre el arte: en la revista Athenum, editada por ellos, surgieron las primeras manifestaciones de la autonoma del arte, ligado a la naturaleza. Para ellos, en la obra de arte se encuentran el interior del artista y su propio lenguaje natural.
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Arthur Schopenhauer dedic el tercer libro de El mundo como voluntad y representacin a la teora del arte: el arte es una va para escapar del estado de infelicidad propio del hombre. Identific conocimiento con creacin artstica, que es la forma ms profunda de conocimiento. El arte es la reconciliacin entre voluntad y conciencia, entre objeto y sujeto, alcanzando un estado de contemplacin, de felicidad. La conciencia esttica es un estado de contemplacin desinteresada, donde las cosas se muestran en su pureza ms profunda. El arte habla en el idioma de la intuicin, no de la reflexin; es complementario de la filosofa, la tica y la religin. Influido por la filosofa oriental, manifest que el hombre debe liberarse de la voluntad de vivir, del querer, que es origen de insatisfaccin. El arte es una forma de librarse de la voluntad, de ir ms all del yo.
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Richard Wagner recogi la ambivalencia entre lo sensible y lo espiritual de Schopenhauer: en pera y drama (1851), Wagner plante la idea de la obra de arte total (Gesamtkunstwerk), donde se hara una sntesis de la poesa, la palabra elemento masculino, con la msica elemento femenino. Opinaba que el lenguaje primitivo sera voclico, mientras que la consonante fue un elemento racionalizador; as pues, la introduccin de la msica en la palabra sera un retorno a la inocencia primitiva del lenguaje.
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A finales del siglo XIX surgi el esteticismo, que fue una reaccin al utilitarismo imperante en la poca y a la fealdad y el materialismo de la era industrial. Frente a ello, surgi una tendencia que otorgaba al arte y a la belleza una autonoma propia, sintetizada en la frmula de Thophile Gautier el arte por el arte (l'art pour l'art), llegando incluso a hablarse de religin esttica. Esta postura pretenda aislar al artista de la sociedad, para que buscase de forma autnoma su propia inspiracin y se dejase llevar nicamente por una bsqueda individual de la belleza.
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As, la belleza se aleja de cualquier componente moral, convirtindose en el fin

ltimo del artista, que llega a vivir su propia vida como una obra de arte como se puede apreciar en la figura del dandy.
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Uno de los tericos del movimiento fue Walter Pater, que influy sobre el

denominado decadentismo ingls, estableciendo en sus obras que el artista debe vivir la vida intensamente, siguiendo como ideal a la belleza. Para Pater, el arte es el crculo mgico de la existencia, un mundo aislado y autnomo puesto al servicio del placer, elaborando una autntica metafsica de la belleza.
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Por otro lado, Charles Baudelaire fue uno de los primeros autores que analizaron la relacin del arte con la recin surgida era industrial, prefigurando la nocin de belleza moderna: no existe la belleza eterna y absoluta, sino que cada concepto de lo bello tiene algo de eterno y algo de transitorio, algo de absoluto y algo de particular. La belleza viene de la pasin y, al tener cada individuo su pasin particular, tambin tiene su propio concepto de belleza. En su relacin con el arte, la belleza expresa por un lado una idea eternamente subsistente, que sera el alma del arte, y por otro un componente relativo y circunstancial, que es el cuerpo del arte. As, la dualidad del arte es expresin de la dualidad del hombre, de su aspiracin a una felicidad ideal enfrentada a las pasiones que le mueven hacia ella. Frente a la mitad eterna, anclada en el arte clsico antiguo, Baudelaire vio en la mitad relativa el arte moderno, cuyos signos distintivos son lo transitorio, lo fugaz, lo efmero y cambiante sintetizados en lamoda . Baudelaire tena un concepto neoplatnico de belleza, que es la aspiracin humana hacia un ideal superior, accesible a travs del arte. El artista es el hroe de la modernidad, cuya principal cualidad es la melancola, que es el anhelo de la belleza ideal.
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En contraposicin al esteticismo, Hippolyte-Adolphe Taine elabor una teora sociolgica del arte: en su Filosofa del arte (1865-1869) aplic al arte un determinismo basado en la raza, el contexto y la poca (race, milieu, moment). Para Taine, la esttica, la ciencia del arte, opera como cualquier otra disciplina cientfica, basndose en parmetros racionales y empricos. Igualmente, Jean Marie Guyau, en Los problemas de la esttica contempornea (1884) y El arte desde el punto de vista sociolgico (1888), plante una visin evolucionista del arte, afirmando que el arte est en la vida, y que evoluciona como sta; y, al igual que la vida del ser humano est organizada socialmente, el arte debe ser reflejo de la sociedad.
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La esttica sociolgica tuvo una gran vinculacin con el realismo pictrico y con movimientos polticos de izquierdas, especialmente el socialismo utpico: autores como Henri de Saint-Simon, Charles Fourier y Pierre Joseph Proudhon defendieron la funcin social del arte, que contribuye al desarrollo de la sociedad, aunando belleza y utilidad en un conjunto armnico. Por otro lado, en el Reino Unido, la obra de tericos como John Ruskin y William Morris aport una visin funcionalista del arte: en Las piedras de Venecia(1851-1856) Ruskin denunci la destruccin de la belleza y la vulgarizacin del arte llevada a cabo por la sociedad industrial, as como la degradacin de la clase obrera, defendiendo la funcin social del arte. En El arte del pueblo (1879) pidi cambios radicales en la economa y la sociedad, reclamando un arte hecho por el pueblo y para el pueblo. Por su parte, Morris fundador del movimiento Arts & Crafts defendi un arte funcional, prctico, que satisfaga necesidades materiales y no slo espirituales. EnEscritos estticos (1882-1884) y Los fines del arte (1887) plante un concepto de arte utilitario pero alejado de sistemas de produccin excesivamente tecnificados, prximo a un concepto del socialismo cercano al corporativismo medieval.
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Por otro lado, la funcin del arte fue cuestionada por el escritor ruso Lev Tolstoi: en Qu es el arte? (1898) se plante la justificacin social del arte, argumentando que siendo el arte una forma de comunicacin slo puede ser vlido si las emociones que transmite pueden ser compartidas por todos los hombres. Para Tolstoi, la nica justificacin vlida es la contribucin del arte a la fraternidad humana: una obra de arte slo puede tener valor social cuando transmite valores de fraternidad, es decir, emociones que impulsen a la unificacin de los pueblos.
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En esa poca se empez a abordar el estudio del arte desde el terreno de la psicologa:Sigmund Freud aplic el psicoanlisis al arte en Un recuerdo infantil de Leonardo da Vinci(1910), defendiendo que el arte sera una de las maneras de representar un deseo, una pulsin reprimida, de forma sublimada. Opinaba que el artista es una figura narcisista, cercana al nio, que refleja en el arte sus deseos, y afirm que las obras artsticas pueden ser estudiadas como los sueos y las enfermedades mentales, con el psicoanlisis. Su mtodo era semitico,

estudiando los smbolos, y opinaba que una obra de arte es un smbolo. Pero como el smbolo representa un determinado concepto simbolizado, hay que estudiar la obra de arte para llegar al origen creativo de la obra.
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Igualmente, Carl Gustav Jung relacion la psicologa con diversas disciplinas como la filosofa, la

sociologa, la religin, la mitologa, la literatura y el arte. En Contribuciones a la psicologa analtica (1928), sugiri que los elementos simblicos presentes en el arte son imgenes primordiales o arquetipos, que estn presentes de forma innata en el subconsciente colectivo del ser humano.
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Wilhelm Dilthey, desde la esttica cultural, formul una teora acerca de la unidad entre arte y vida. Prefigurando el arte de vanguardia, Dilthey ya vislumbraba a finales del siglo XIX cmo el arte se alejaba de las reglas acadmicas, y cmo cobraba cada vez mayor importancia la funcin del pblico, que tiene el poder de ignorar o ensalzar la obra de un artista determinado. Encontr en todo ello una anarqua del gusto, que achac a un cambio social de interpretacin de la realidad, pero que percibi como transitorio, siendo necesario hallar una relacin sana entre el pensamiento esttico y el arte. As, ofreci como salvacin del arte las ciencias del espritu, especialmente la psicologa: la creacin artstica debe poder analizarse bajo el prisma de la interpretacin psicolgica de la fantasa. En Vida y poesa (1905) present la poesa como expresin de la vida, como vivencia (Erlebnis) que refleja la realidad externa de la vida. La creacin artstica tiene pues como funcin intensificar nuestra visin del mundo exterior, presentndolo como un conjunto coherente y pleno de sentido.
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Visin actual

El siglo XX ha supuesto una radical transformacin del concepto de arte: la superacin de las ideas racionalistas de la Ilustracin y el paso a conceptos ms subjetivos e individuales, partiendo del movimiento romntico y cristalizando en la obra de autores como Kierkegaard y Nietzsche, suponen una ruptura con la tradicin y un rechazo de la belleza clsica. El concepto de realidad fue cuestionado por las nuevas teoras cientficas: la subjetividad del tiempo de Bergson, la Teora de la relatividad de Einstein, la mecnica cuntica, la teora del psicoanlisis de Freud, etc. Por otro lado, las nuevas tecnologas hacen que el arte cambie de funcin, debido a que la fotografa y el cine ya se encargan de plasmar la realidad. Todos estos factores producen la gnesis del arte abstracto, el artista ya no intenta reflejar la realidad, sino su mundo interior, expresar sus sentimientos.
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El arte actual tiene oscilaciones continuas del gusto, cambia simultneamente junto a ste: as

como el arte clsico se sustentaba sobre una metafsica de ideas inmutables, el actual, de raz kantiana,

encuentra gusto en la conciencia social de placer (cultura de masas). Tambin hay que valorar la progresiva disminucin del analfabetismo, puesto que antiguamente, al no saber leer gran parte de la poblacin, el arte grfico era el mejor medio para la transmisin del conocimiento sobre todo religioso, funcin que ya no es necesaria en el siglo XX. Una de las primeras formulaciones fue la del marxismo: de la obra de Marx se desprenda que el arte es una superestructura cultural determinada por las condiciones sociales y econmicas del ser humano. Para los marxistas, el arte es reflejo de la realidad social, si bien el propio Marx no vea una correspondencia directa entre una sociedad determinada y el arte que produce. Georgi Plejnov, en Arte y vida social (1912), formul una esttica materialista que rechazaba el arte por el arte, as como la individualidad del artista ajeno a la sociedad que lo envuelve.
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Walter Benjamin incidi de nuevo en el arte de vanguardia, que para l es la

culminacin de la dialctica de la modernidad, el final del intento totalizador del arte como expresin del mundo circundante. Intent dilucidar el papel del arte en la sociedad moderna, realizando un anlisis semitico en el que el arte se explica a travs de signos que el hombre intenta descifrar sin un resultado aparentemente satisfactorio. En La obra de arte en la poca de la reproductibilidad tcnica (1936) analiz la forma cmo las nuevas tcnicas de reproduccin industrial del arte pueden hacer variar el concepto de ste, al perder su carcter de objeto nico y, por tanto, su halo de reverencia mtica; esto abre nuevas vas de concebir el arte inexploradas an para Benjamin pero que supondrn una relacin ms libre y abierta con la obra de arte.
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Theodor W. Adorno, como Benjamin perteneciente a la Escuela de Frankfurt, defendi el arte de vanguardia como reaccin a la excesiva tecnificacin de la sociedad moderna. En su Teora esttica (1970) afirm que el arte es reflejo de las tendencias culturales de la sociedad, pero sin llegar a ser fiel reflejo de sta, ya que el arte representa lo inexistente, lo irreal; o, en todo caso, representa lo que existe pero como posibilidad de ser otra cosa, de trascender. El arte es la negacin de la cosa, que a travs de esta negacin la trasciende, muestra lo que no hay en ella de forma primigenia. Es apariencia, mentira, presentando lo inexistente como existente, prometiendo que lo imposible es posible.
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Representante del pragmatismo, John Dewey, en Arte como experiencia(1934), defini el arte como culminacin de la naturaleza, defendiendo que la base de la esttica es la experiencia sensorial. La actividad artstica es una consecuencia ms de la actividad natural del ser humano, cuya forma organizativa depende de los condicionamientos ambientales en que se desenvuelve. As, el arte es expresin, donde

fines y medios se fusionan en una experiencia agradable. Para Dewey, el arte, como cualquier actividad humana, implica iniciativa y creatividad, as como una interaccin entre sujeto y objeto, entre el hombre y las condiciones materiales en las que desarrolla su labor.
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Jos Ortega y Gasset analiz en La deshumanizacin del arte (1925) el arte de vanguardia desde el concepto de sociedad de masas, donde el carcter minoritario del arte vanguardista produce una elitizacin del pblico consumidor de arte. Ortega aprecia en el arte una deshumanizacin debida a la prdida de perspectiva histrica, es decir, de no poder analizar con suficiente distancia crtica el sustrato socio-cultural que conlleva el arte de vanguardia. La prdida del elemento realista, imitativo, que Ortega aprecia en el arte de vanguardia, supone una eliminacin del elemento humano que estaba presente en el arte naturalista. Asimismo, esta prdida de lo humano hace desaparecer los referentes en que estaba basado el arte clsico, suponiendo una ruptura entre el arte y el pblico, y generando una nueva forma de comprender el arte que slo podrn entender los iniciados. La percepcin esttica del arte deshumanizado es la de una nueva sensibilidad basada no en la afinidad sentimental como se produca con el arte romntico, sino en un cierto distanciamiento, una apreciacin de matices. Esa separacin entre arte y humanidad supone un intento de volver al hombre a la vida, de rebajar el concepto de arte como una actividad secundaria de la experiencia humana.
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En la escuela semitica, Luigi Pareyson elabor en Esttica. Teora de la formatividad (1954) una esttica hermenutica, donde el arte es interpretacin de la verdad. Para Pareyson, el arte es formativo, es decir, expresa una forma de hacer que, a la vez que hace, inventa el modo de hacer. En otras palabras, no se basa en reglas fijas, sino que las define conforme se elabora la obra y las proyecta en el momento de realizarla. As, en la formatividad la obra de arte no es un resultado, sino un logro, donde la obra ha encontrado la regla que la define especficamente. El arte es toda aquella actividad que busca un fin sin medios especficos, debiendo hallar para su realizacin un proceso creativo e innovador que d resultados originales de carcter inventivo.
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Pareyson influy en la denominada Escuela de Turn, que desarrollar su

concepto ontolgico del arte: Umberto Eco, en Obra abierta (1962), afirm que la obra de arte slo existe en su interpretacin, en la apertura de mltiples significados que puede tener para el espectador; Gianni Vattimo, en Poesa y ontologa (1968), relacion el arte con el ser, y por tanto con la verdad, ya que es en el arte donde la verdad se muestra de forma ms pura y reveladora.
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Una de las ltimas derivaciones de la filosofa y el arte es la postmodernidad, teora socio-cultural que postula la actual vigencia de un periodo histrico que habra superado el proyectomoderno, es decir, la raz cultural, poltica y econmica propia de la Edad Contempornea, marcada en lo cultural por la Ilustracin, en lo poltico por la Revolucin francesa y en lo

econmico por la Revolucin industrial. Frente a las propuestas del arte de vanguardia, los postmodernos no plantean nuevas ideas, ni ticas ni estticas; tan slo reinterpretan la realidad que les envuelve, mediante la repeticin de imgenes anteriores, que pierden as su sentido. La repeticin encierra el marco del arte en el arte mismo, se asume el fracaso del compromiso artstico, la incapacidad del arte para transformar la vida cotidiana. El arte postmoderno vuelve sin pudor al sustrato material tradicional, a la obra de arte-objeto, al arte por el arte, sin pretender hacer ninguna revolucin, ninguna ruptura. Algunos de sus ms importantes tericos han sido Jacques Derrida y Michel Foucault.
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Como conclusin, cabra decir que las viejas frmulas que basaban el arte en la creacin de belleza o en la imitacin de la naturaleza han quedado obsoletas, y hoy da el arte es una cualidad dinmica, en constante transformacin, inmersa adems en los medios de comunicacin de masas, en los canales de consumo, con un aspecto muchas veces efmero, de percepcin instantnea, presente con igual validez en la idea y en el objeto, en su gnesis conceptual y en su realizacin material.
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Morris Weitz, representante de laesttica

analtica, opinaba en El papel de la teora en la esttica (1957) que es imposible establecer cualquier tipo de criterios del arte que sean necesarios y suficientes; por lo tanto, cualquier teora del arte es una imposibilidad lgica, y no simplemente algo que sea difcil de obtener en la prctica. Segn Weitz, una cualidad intrnseca de la creatividad artstica es que siempre produce nuevas formas y objetos, por lo que las condiciones del arte no pueden establecerse nunca de antemano. As, el supuesto bsico de que el arte pueda ser tema de cualquier definicin realista o verdadera es falso.
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En el fondo, la indefinicin del arte estriba en su reduccin a determinadas categoras como imitacin, como recreacin, como expresin; el arte es un concepto global, que incluye todas estas formulaciones y muchas ms, un concepto en evolucin y abierto a nuevas interpretaciones, que no se puede fijar de forma convencional, sino que debe aglutinar todos los intentos de expresarlo y formularlo, siendo una sntesis amplia y subjetiva de todos ellos. El arte es una actividad humana consciente capaz de reproducir cosas, construir formas, o expresar una experiencia, si el producto de esta reproduccin, construccin, o expresin puede deleitar, emocionar o producir un choque.

Clasificacin

La clasificacin del arte, o de las distintas facetas o categoras que pueden considerarse artsticas, ha tenido una evolucin paralela al concepto mismo de arte: como se ha visto anteriormente, durante la antigedad clsica se consideraba arte todo tipo de habilidad manual y destreza, de tipo racional y sujeta a reglas; as, entraban en esa

denominacin tanto las actuales bellas artes como la artesana y las ciencias, mientras que quedaban excluidas la msica y la poesa. Una de las primeras clasificaciones que se hicieron de las artes fue la de los filsofos sofistaspresocrticos, que distinguieron entre artes tiles y artes placenteras, es decir, entre las que producen objetos de cierta utilidad y las que sirven para el entretenimiento. Plutarco introdujo, junto a estas dos, las artes perfectas, que seran lo que hoy consideramos ciencias. Platn, por su parte, estableci la diferencia entre artes productivas y artes imitativas, segn si producan objetos nuevos o imitaban a otros.
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Durante la era romana hubo diversos intentos de clasificar las artes: Quintilianodividi el arte en tres esferas: artes tericas, basadas en el estudio (principalmente, las ciencias); artes prcticas, basadas en una actividad, pero sin producir nada (como la danza); y artes poticas segn la etimologa griega, donde (posis) quiere decir produccin, que son las que producen objetos.Cicern catalog las artes segn su importancia: artes mayores (poltica y estrategia militar), artes medianas (ciencias, poesa y retrica) y artes menores (pintura, escultura, msica, interpretacin y atletismo). Plotino clasific las artes en cinco grupos: las que producen objetos fsicos (arquitectura), las que ayudan a la naturaleza (medicina y agricultura), las que imitan a la naturaleza (pintura), las que mejoran la accin humana (poltica y retrica) y las intelectuales (geometra).
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Sin embargo, la clasificacin que tuvo ms fortuna llegando hasta la era moderna fue la de Galeno en el siglo II, que dividi el arte en artes liberales y artes vulgares, segn si tenan un origen intelectual o manual. Entre las liberales se encontraban: lagramtica, la retrica y la dialctica que formaban el trivium, y la aritmtica, la geometra, la astronoma y la msica que formaban el quadrivium; las vulgares incluan la arquitectura, la escultura y la pintura, pero tambin otras actividades que hoy consideramos artesana.
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Durante la Edad Media continu la divisin del arte entre artes liberales y vulgares llamadas estas ltimas entonces mecnicas, si bien hubo nuevos intentos de clasificacin: Boecio dividi las artes en ars y artificium, clasificacin similar a la de artes liberales y vulgares, pero en una acepcin que casi exclua las formas manuales del campo del arte, dependiendo ste tan slo de la mente. En el siglo XII, Radulfo de Campo Lungo intent hacer una clasificacin de las artes mecnicas, reducindolas a siete, igual nmero que las liberales. En funcin de su utilidad cara a la sociedad, las dividi en: ars victuaria, para alimentar a la gente; lanificaria, para vestirles; architectura, para procurarles una casa; suffragatoria, para darles medios de transporte; medicinaria, que les curaba;negotiatoria, para el comercio; militaria, para defenderse.
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En el siglo XVI empez a considerarse que la arquitectura, la pintura y la escultura eran actividades que requeran no slo oficio y destreza, sino tambin un tipo de concepcin intelectual que las hacan superiores a otros tipos de manualidades. Se gestaba as el concepto moderno de arte, que durante el Renacimiento adquiri el nombre de arti del disegno (artes del diseo), por cuanto comprendan que esta actividad el disear era la principal en la gnesis de las obras de arte.
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Sin embargo, faltaba aglutinar estas artes del diseo con el resto de actividades consideradas artsticas (msica, poesa y teatro), tarea que se desarroll durante los dos siglos siguientes con varios intentos de buscar un nexo comn a todas estas actividades: as, el humanista florentino Giannozzo Manetti propuso el trmino artes ingeniosas, donde inclua las artes liberales, por lo que slo cambiaba el vocablo; el filsofo neoplatnico Marsilio Ficino elabor el concepto de artes musicales, argumentando que la msica era la inspiracin para todas las artes; en 1555,Giovanni Pietro Capriano introdujo en su De vera poetica la acepcin artes nobles, apelando a la elevada finalidad de estas actividades; Lodovico Castelvetro habl en su Correttione (1572) de artes memoriales, ya que segn l estas artes buscaban fijar en objetos la memoria de cosas y acontecimientos; Claude-Franois Menestrier, historiador francs del siglo XVII, formul la idea de artes pictricas, remarcando el carcter visual del arte; Emanuele Tesauro ide en 1658 la nocin de artes poticas, inspirado en la clebre cita de Horacio ut pictura poesis (la pintura como la poesa), describiendo el componente potico y metafrico de estas artes; ya en elsiglo XVIII, coincidieron en un mismo ao (1744) dos definiciones, la de artes agradables de Giambattista Vico, y la de artes elegantes de James Harris; por ltimo, en 1746, Charles Batteux estableci en Las bellas artes reducidas a un nico principio la concepcin actual de bellas artes, remarcando su aspecto de imitacin (imitatio).
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Batteux incluy en las bellas artes pintura, escultura, msica, poesa y danza, mientras que mantuvo el trmino artes mecnicas para el resto de actividades artsticas, y seal como actividades entre ambas categoras la arquitectura y la retrica, si bien al poco tiempo se elimin el grupo intermedio y la arquitectura y la retrica se incorporaron plenamente a las bellas artes. Sin embargo, con el tiempo, esta lista sufri diversas variaciones, y si bien se aceptaba comnmente la presencia de arquitectura, pintura, escultura, msica y poesa, los dos puestos restantes oscilaron entre la danza, la retrica, el teatro y la jardinera, o, ms adelante, nuevas disciplinas como la fotografa y el cine. El trmino bellas artes hizo fortuna, y qued fijado como definicin de todas las actividades basadas en la elaboracin de objetos con finalidad esttica, producidos de forma intelectual y con voluntad expresiva y trascendente. As, desde entonces las artes fueron bellas artes, separadas tanto de las ciencias como de los oficios manuales. Por eso mismo, durante el siglo XIX se fue produciendo un nuevo cambio terminolgico: ya que las artes eran slo las bellas artes, y el resto de actividades no lo eran, poco a poco se fue perdiendo el trmino bellas para quedar slo el de artes, quedando la acepcin arte tal como la entendemos hoy da. Incluso sucedi que entonces se restringi el trmino bellas artes para designar las artes visuales, las que en el Renacimiento se denominaban artes del

diseo (arquitectura, pintura y escultura), siendo las dems las artes en general. Tambin hubo una tendencia cada vez ms creciente a separar las artes visuales de las literarias, que recibieron el nombre de bellas letras.
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Sin embargo, pese a la aceptacin general de la clasificacin propuesta por Batteux, en los siglos siguientes todava se produjeron intentos de nuevas clasificaciones del arte: Immanuel Kant distingui entre artes mecnicas y artes estticas; Robert von Zimmermann habl de artes de la representacin material (arquitectura y escultura), de la representacin perceptiva (pintura y msica) y de la representacin del pensamiento (literatura); y Alois Riegl, en Arte industrial de la poca romana tarda, dividi el arte en arquitectura, plstica y ornamento. Hegel, en su Esttica (1835-1838), estableci tres formas de manifestacin artstica: arte simblico, clsico y romntico, que se relacionan con tres formas diferentes de arte, tres estadios de evolucin histrica y tres maneras distintas de tomar forma la idea:

Arte

Historia

Idea

Forma Arquitectura Escultura

Simblico Infancia Desajuste Clsico Madurez Ajuste

Romntico Vejez

Desbordamiento Pintura, msica y poesa

En la idea, primero hay una relacin de desajuste, donde la idea no encuentra forma; despus es de ajuste, cuando la idea se ajusta a la forma; por ltimo, en el desbordamiento, la idea sobrepasa la forma, tiende al infinito. En la evolucin histrica, equipara infancia con el arte prehistrico, antiguo y oriental; madurez, con el arte griego y romano; y vejez, con el arte cristiano. En cuanto a la forma, la arquitectura (forma monumental) es un arte tectnico, depende de la materia, de pesos, medidas, etc.; la escultura (formaantropomrfica) depende ms de la forma volumtrica, por lo que se acerca ms al hombre; la pintura, msica y poesa (formas suprasensibles) son la etapa ms espiritual, ms desmaterializada. La creacin artstica no ha de ser una mimesis, sino un proceso de libertad espiritual. En su evolucin, cuando el artista llega a su lmite, se van perdiendo las formas sensibles, el arte se vuelve ms conceptual y reflexivo; al final de este proceso se produce la muerte del arte.
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Pese a todo, estos intentos de clasificacin resultaron un tanto baldos y, cuando pareca que por fin se haba llegado a una definicin del arte universalmente aceptable, despus de tantos siglos de evolucin, los cambios sociales, culturales y tecnolgicos producidos durante los siglos XIX y XX han comportado un nuevo intento de definir el arte con base en parmetros ms abiertos y omnicomprensivos, intentando abarcar tanto una definicin terica del arte como una catalogacin prctica que incluyese las nuevas formas artsticas que han ido surgiendo en los ltimos tiempos (fotografa, cine, cmic, nuevas tecnologas, etc.). Como el de Juan Acha con su ensayo Arte y sociedad. Latinoamrica: el producto artstico y estructura (1979), cuya compleja organizacin de las artes es segn su aplicacin y origen; en grupos como "Cuerpo-Objeto", "Superficie-

Objetos", "Superficies-Icnicas", "Superficies-Literarias", "Espectculos" y "Audiciones". Y otra ms simple en Lgica del Lmite (1991) de Eugenio Tras, en la que el artista es como un habitante y a un determinado oficio artstico como un habitculo, que constituyen tres grandes reas del arte: artes estticas o del espacio, artes mixtas y artes temporales o dinmicas. Artes estticas o espaciales Artes mixtas Artes dinmicas o temporales Arquitectura Escultura Pintura Cine Teatro pera Msica Danza Literatura

Estos intentos, un tanto infructuosos, han producido en cierta forma el efecto contrario, acentuando an ms la indefinicin del arte, que hoy da es un concepto abierto e interpretable, donde caben muchas frmulas y concepciones, si bien se suele aceptar un mnimo denominador comn basado en cualidades estticas y expresivas, as como un componente de creatividad. Clasificacin actual Actualmente se suele considerar la siguiente lista de bellas artes:
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El primero es la arquitectura. El segundo es la danza. El tercero es la escultura. El cuarto es la msica. El quinto es la pintura. El sexto es la poesa (y literatura en general). El sptimo es la cinematografa. El octavo es la fotografa. El noveno es la historieta.

Ciertos crticos e historiadores consideran otras artes en la lista, como la gastronoma, la perfumera, la televisin, el teatro, lamoda, la publicidad, la animacin y los videojuegos. En la actualidad existe an cierta discrepancia sobre cul sera el dcimo arte.
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Elementos del fenmeno artstico

Artista: se denomina artista a aquella persona que, o bien practica un arte, o bien destaca en l. Por definicin, un artista es quien elabora una obra de arte; as pues, y en paralelo a la evolucin del concepto de arte que hemos visto anteriormente, en pocas pasadas

un artista era cualquier persona que trabajase en las artes liberales o vulgares, desde un gramtico, un astrnomo o un msicohasta un albail, un alfarero o un ebanista. Sin embargo, hoy da se entiende por artista a alguien que practica las bellas artes. An as, el trmino artista puede tener diversas acepciones, desde el artista como creador, hasta el artista como el que tiene en la prctica de un arte su profesin. As, a menudo llamamos artistas a actores o msicos que slo interpretan obras creadas por otros autores. Tambin se suele emplear el vocablo artista para diferenciar a quien practica una actividad liberal para distinguirlo del que practica un oficio: en ese sentido, se suele decir pintor artista para diferenciarlo de un pintor de brocha gorda. Al artista se le supone una disposicin especialmente sensible frente al mundo que lo rodea: ha desarrollado su propio punto de vista, as como su creatividad, una buena tcnica y un medio de comunicacin hacia el espectador por medio de sus obras. El artista adquiere su propio dominio de la tcnica y su desarrollo artstico intelectual para llegar al camino del profesionalismo. Con esta personalidad, el artista se manifiesta hacia el mundo tratando de reflejar lo que acontece o le gustara que aconteciera en l.
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Obra de arte: una obra es una realizacin material, que tiene una existencia objetiva y que es perceptible sensiblemente. El trmino proviene del latn opera, que deriva de opus (trabajo), por lo que equivale a trabajo como objeto, es decir, como resultado de un trabajo. Una obra de arte puede ser tanto el objeto material en s una pintura, una escultura, un grabado como una produccin intelectual donde la artisticidad se encuentra en el momento de su ejecucin o captacin por medio de los sentidos: as, en la literatura, el arte se encuentra ms en la lectura de la obra que no en el lenguaje escrito que le sirve de vehculo de comunicacin, o en el medio material (libro, revista) que le sirva de soporte; en msica, el arte se encuentra en su percepcin auditiva, no en la partitura en que se ve reflejada. As, en el arte conceptual se valora ms la concepcin de la obra de arte por parte del artista que no su realizacin material. En ese sentido, una obra de arte puede tener varios niveles de elaboracin: decaPanofsky que, al escribir una carta, se cumple bsicamente el objetivo de comunicarse; pero si se escribe poniendo especial atencin en la caligrafa, puede tener un sentido artstico valorable per se; y si, adems, se escribe en un tono potico o literario, la carta trasciende su sustrato material para convertirse en una obra de arte valorable por sus cualidades intrnsecas. Por otro lado, hay que valorar la percepcin del receptor: un objeto puede no estar elaborado con finalidades artsticas pero ser interpretado as por la persona que lo percibe como en los ready-made de Duchamp. Igualmente, una obra de arte puede tener diversas interpretaciones segn la persona que lo valore, como remarc Umberto Eco con su concepto de obra abierta. Y una misma obra puede ser percibida como artstica por unos y como no artstica por otros: deca Marcel Mauss que es obra de arte el objeto que es reconocido como tal por un grupo social definido. As, habra que reconocer que una obra de arte es un objeto que tiene un valor aadido, sea este valor un concepto artstico, esttico, cultural, sociolgico o de diversa ndole.
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En

conclusin, se podra decir que una obra de arte es un hecho sensorial, realizado artificialmente, con intencionalidad comunicativa y orientacin ldica. La obra de arte, para ser considerada como tal, debe

trascender su sustrato material para adquirir una significacin trascendente, basada tanto en su aspecto esttico como en el histrico, al ser reflejo de un lugar y tiempo determinados, as como de una determinada cultura que subyace en la gnesis de toda obra de arte.
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Sea cual sea su antigedad y clasicismo, una obra de arte es en acto y no slo potencialmente una obra de arte cuando pervive en alguna experiencia individualizada. En cuanto pedazo de pergamino, de mrmol, de tela, permanece (aunque sujeta a las devastaciones del tiempo) idntica a s misma a travs de los aos. Pero como obra de arte se recrea cada vez que es experimentada estticamente.

Pblico: un factor cada vez ms determinante en el mundo del arte es el del pblico, la gente que acude a museos o exposiciones y que manifiesta cada vez ms un sentido crtico y apreciativo del arte, pudiendo influir en las modas y los gustos artsticos. En siglos anteriores, el arte era un crculo cerrado al que slo tenan acceso las clases ms favorecidas, que eran las que encargaban y adquiran obras de arte. Sin embargo, desde la apertura de los primeros museos pblicos en el siglo XVIII, la participacin del pblico en general en la apreciacin del arte ha sido cada vez mayor, favorecida sobre todo por el aumento de medios de comunicacin de masas (prensa, libros, revistas y, ms recientemente, medios digitales e Internet). Asimismo, las nuevas corrientes artsticas, sobre todo desde pasada la Segunda Guerra Mundial, han favorecido la participacin del pblico en la propia gnesis del hecho artstico, a travs de acciones artsticas como los happenings y las performances.
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Percepcin: la percepcin del arte es un fenmeno subjetivo, motivado no slo por el hecho sensorial sino por el aspecto de mentalidad inherente, que depende de la cultura, la educacin, etc. La percepcin es un proceso activo y selectivo, el ser humano tiende a seleccionar la percepcin ms sencilla, as como a ver las cosas globalmente por ejemplo, tendemos a ver las cosas simtricas aunque no lo sean. De la percepcin sensorial dependen factores como la textura, la forma y el color, as como la geometra, la proporcin y el ritmo.

Materia y tcnica: el proceso artstico comienza con la elaboracin mental de la obra por parte del artista, pero sta se ha de plasmar en materia, proceso que se realiza a travs de la tcnica. La materia tiene una nocin constitutiva, creadora, siendo parte esencial de la creacin artstica. Tambin puede aportar diferentes concepciones estticas, como el uso del hierro y elvidrio en la arquitectura contempornea. A su vez, la tcnica es la manera cmo el artista da forma a la obra de arte, cmo moldea la materia para conseguir expresar aquello que desea crear. Los materiales y la tcnica van evolucionando con el tiempo, y pueden ser definitorios de un determinado lenguaje o estilo artstico.
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Funcin del arte: el arte puede cumplir diversas funciones, segn la voluntad del propio artista o segn la interpretacin que de la obra haga el pblico:

Prctica: el arte puede tener una utilidad prctica siempre y cuando cumpla diversas premisas de satisfacer necesidades o de tener una finalidad destinada a su uso o disfrute, como es el caso de la arquitectura, o bien de la artesana y las artes aplicadas, decorativas e industriales.

Esttica: el arte est estrechamente vinculado a una finalidad esttica, es decir, de provocar sentimientos o emociones, o bien suscitar belleza y admiracin en todo aqul que contempla la obra de arte.

Simblica: el arte puede estar revestido de una funcin simblica cuando pretende trascender su simple materialidad para ser un smbolo, una forma de expresin o comunicacin, un lenguaje por el cual se expresa una idea que debe ser descifrable para el pblico al cual va dirigida.

Econmica: el arte, como producto elaborado por el hombre, no deja de ser un objeto que puede estar motivado con fines econmicos, bien en su concepcin o bien en su posterior mercantilizacin.

Comunicativa: el arte es un medio de comunicacin, por el cual se expresan ideas o conceptos, o bien se recrean estados de nimo. En este sentido, puede ser tanto crtico como propagandstico del mensaje que desea transmitir.

Imitativa: el arte ha pretendido histricamente ser fiel reflejo de la realidad, al menos hasta la aparicin de la fotografa y el cine en el siglo XX. As, el arte ha sido un medio ideal para plasmar el mundo, la forma de vida de las diversas culturas y civilizaciones que se han sucedido a lo largo del tiempo.

Crtica: el arte puede tener una voluntad crtica, bien de tipo poltico, religioso o social, hacindose eco de las reivindicaciones sociales de cada periodo histrico.

Museos: son instituciones dedicadas al

estudio, conservacin y exposicin de obras de arte. El origen de los museos est en el coleccionismo, donde a la obra de arte se le aade un valor histrico o cultural, o bien de admiracin o singularidad. A partir del siglo XVIII comenzaron a abrirse las colecciones al pblico, surgiendo los museos de proteccin estatal (British Museum, 1753;Uffizi, 1769; Louvre, 1789; Prado, 1819; Altes Museum de Berln, 1830; National Gallery, 1838; Hermitage, 1851), al tiempo que surgieron las academias, instituciones que regulan el proceso creativo, educativo y formativo del arte. ElConsejo Internacional de Museos (ICOM) define el museo como una institucin sin nimo de lucro, permanente, al servicio de la sociedad y su desarrollo, abierto al pblico, que adquiere, conserva, investiga, comunica y exhibe testimonios materiales de la evolucin de la naturaleza y del hombre, con finalidades de estudio,

de educacin y de delectacin. Existen dos disciplinas vinculadas al estudio de los museos: la museografa estudia la vertiente tcnica y estructural de los museos (arquitectura, equipamiento, medios de exposicin); y la museologa analiza el museo desde una perspectiva histrica, social y cultural.
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Academias de arte: son instituciones encargadas de preservar el arte como fenmeno cultural, de reglamentar su estudio y su conservacin, y de promocionarlo mediante exposiciones y concursos; originalmente, servan tambin como centros de formacin de artistas, aunque con el tiempo perdieron esta funcin, traspasada a instituciones privadas. Las primeras academias surgieron en Italia en el siglo XVI: en 1562, la Accademia del Disegno en Florencia; en 1577, la Accademia di San Luca enRoma. Posteriormente, cabe destacar la Acadmie Royal dArt, fundada en Pars en 1648; la Akademie der Knste de Berln(1696); la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid (1744); la Academia Rusa de Artes de San Petersburgo(1757); y la Royal Academy of Arts de Londres (1768). Las academias de arte a menudo han sido criticadas como centros conservadores, anclados en el gusto por el arte clsico, excesivamente reglamentadas, llegando incluso a que el trmino arte acadmico sea sinnimo de un arte de corte clsico y tipo cannico, de repeticin de formas tradicionales. Hoy en da, las academias tienen ms que nada una funcin institucional, representativa y de asesoramiento.
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Fundaciones de arte: conocidas como el tercer sector, ya que son privadas pero no persiguen fines lucrativos, por lo que se sitan entre los museos y las galeras de arte, las fundaciones son instituciones de mbito privado y filantrpico encargadas de difundir y fomentar el arte. Entre sus funciones se cuentan tanto la conservacin de obras de arte generalmente estas fundaciones tienen sus propias colecciones como el estmulo y fomento de la creatividad artstica, a travs de becas para jvenes artistas. Instancia intermedia entre la sociedad civil y el estado, las fundaciones favorecen la participacin ciudadana en las esferas culturales, fomentando la democratizacin del estamento artstico. Entre las diversas fundaciones internacionales destacan la Fundacin Maeght, la del Chase Manhattan Bank, la Fundacin Beyeler, la Fundacin Cartier, la Fundacin Lucio Fontana, la Fundacin Calouste Gulbenkian, la Fundacin Solomon R. Guggenheim, la Fundacin Robert Mapplethorpe, laFundacin Vincent Van Gogh, etc.; en Espaa, la Fundacin Mir, la Fundacin Antoni Tpies, la Fundacin BBVA, laFundacin Caixa Frum, la Fundacin Telefnica, la Fundacin Juan March, la Fundacin Gala-Salvador Dal, la Fundacin Thyssen-Bornemisza, etc.
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Coleccionismo: es una actividad, generalmente de ndole privada, destinada a la creacin de colecciones de obras de arte. Desde siempre, el hombre ha sentido fascinacin por el arte, hecho que le ha llevado a la adquisicin de obras de arte, para su disfrute personal o, desde el crecimiento del mercado artstico en el Renacimiento, como inversin econmica. Las colecciones particulares de arte han rivalizado a menudo con los museos en cuanto a cantidad y calidad de obras de arte y, gracias a donaciones filantrpicas, han sido origen muchas veces de la ampliacin o creacin de nuevos museos. El

coleccionismo empez de forma amplia en la antigua Roma, fruto generalmente de botines de guerra de los pases conquistados. Durante laEdad Media fue comn el atesoramiento de piezas de valor (orfebrera, obras de marfil y bano) y de reliquias. Sin embargo, el auge del coleccionismo se produjo en el Renacimiento, cuando nobles y mecenas encargaron y adquirieron gran nmero de obras de arte para sus palacios y villas. Circunscrito en principio a la aristocracia, a partir del siglo XVIII el coleccionismo pas tambin a la burguesa y a los ricos hombres de negocios, ya que el arte tena entonces un marcado componente de ostentacin social. Desde entonces, la figura del coleccionista privado ha sido fundamental para el xito del mercado artstico.
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Mercado artstico: la valoracin de la obra de arte como mercanca susceptible de ser adquirida por una contraprestacin econmica comienza con la toma de conciencia de la singularidad del arte, de su valor como obra nica e irrepetible, unido a aspectos como su antigedad, su calidad, su autenticidad, etc. El comercio artstico surgi en Grecia y Roma, pero se consolid en el Renacimiento: en el siglo XVIexistan ya en Venecia y Florencia lonjas especializadas en la transaccin del arte. En el siglo XVII el principal centro comercializador de arte fueron los Pases Bajos, donde una creciente burguesa haca del arte un reflejo de su estatus social. En el siglo XIX el mercado del arte cobr una gran difusin, en paralelo a la apertura de los museos pblicos y a la realizacin de exposiciones internacionales donde se exhiban los mejores productos, tanto artsticos como industriales, de todos los pases. Prolifer entonces la apertura de galeras privadas de arte, y apareci la figura del marchante de arte, que a menudo jugara un papel relevante en su relacin con los artistas, y llegara a cobrar un protagonismo propio en la historia del arte (como Daniel-Henry Kahnweiler o Ambroise Vollard). Tambin aparecieron casas de subastas, como las famosas Christie's y Sotheby'sbritnicas, la francesa Drouot, la alemana Lempertz, la italiana Finarte o las espaolas Brok, Ansorena y Durn.
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Ferias: uno de los principales medios de comercializacin del arte son las ferias, donde los artistas dan a conocer sus obras, mientras que el pblico puede apreciarlas y estar al corriente de las diversas novedades que se van sucediendo en el tiempo. Las ferias han ido adquiriendo cada vez mayor relevancia, existiendo un circuito donde a lo largo del ao diversas ciudades de todo el mundo acogen ferias de diversa ndole. Actualmente, su cometido no es slo comercial, sino tambin cultural e institucional, ya que suponen una fuente de difusin del arte. Una de las primeras ferias conocidas fue la celebrada en el Salone degli Innocenti de la Academia de Florencia, donde en 1564 se vendieron 17 de

25 cuadros pintados en homenaje a Miguel ngel tras su fallecimiento. En 1737 se abri la muestra bienal del Saln Carr del Louvre, organizada por la Acadmie Royal dArt, primeras ferias abiertas a un pblico mayoritario. En la actualidad destacan: la Bienal de Venecia, la Documenta de Kassel, la Bienal de So Paulo, la Trienal de Miln, la feria ARCO de Madrid, la FIAC de Pars, ArtBasel de Basilea, etc.
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Exposiciones: uno de los factores clave en la difusin del arte, sobre todo actualmente, es la organizacin de exposiciones, pblicas o privadas, de arte antiguo o contemporneo, individuales o colectivas, temticas o antolgicas. Las primeras exposiciones surgieron en Gran Bretaa a finales del siglo XVIII, propiciadas por el exilio de artistas provocado por la Revolucin francesa. En el siglo XIX surgieron las exposiciones universales, primeros fenmenos de masas donde se exponan las principales novedades tanto del mundo del arte como de la ciencia, la industria y cualquier otra actividad humana. Desde entonces se han sucedido las exposiciones por todo el mundo, circunscritas a menudo en los propios museos de arte, como forma de favorecer una mayor afluencia de pblico. Actualmente, son habituales las exposiciones antolgicas e itinerantes, que suelen recorrer los principales centros artsticos mundiales. Otro factor a tener en cuenta, sobre todo dada la temporalidad de estas exposiciones, es la cada vez mayor importancia de los catlogos, nicos testimonios del conjunto de obras de arte expuestas de forma, muchas veces, irrepetible. La exposicin ms visitada ha sido la de Arte degenerado, organizada en 1937por el ministro de propaganda nazi Joseph Goebbels, que fue visitada por unos tres millones de personas en diversas ciudades alemanas a lo largo de cuatro aos.
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Disciplinas artsticas

Pintura: La noche estrellada (1889), de Vincent van Gogh.

Escultura: xtasis de la beata Ludovica Albertoni(1671-1674), de Gian Lorenzo Bernini.

Msica: Cuarteto para flauta (1777), de Wolfgang Amadeus Mozart.

Literatura: Ejemplo de caligrafa en latn que representa una Biblia de 1407.

Las artes creativas a menudo son divididas en categoras ms especficas, como las artes decorativas, las artes plsticas, las artes escnicas o la literatura. As, la pintura es una forma de arte visual, y la poesa es una forma de literatura. Algunos ejemplos son: Artes visuales

Arquitectura: es el arte de proyectar y construir edificios. Denominada a veces como el arte del espacio, la arquitectura es un proceso tcnico y de diseo que procura mediante diversos materiales la construccin de estructuras que organizan el espacio para su utilizacin por el ser humano. Inicialmente destinada a la construccin de viviendas, con el tiempo se ha ido diversificando en distintas tipologas con fines muy diversos, desde espacios de culto religioso hasta instalaciones militares, pasando por edificios pblicos (ayuntamientos,escuelas, universidades, hospitales, bibliotecas, museos, etc.), fbricas, instalaciones deportivas, obras de ingeniera (puentes, carreteras), estaciones de transporte (ferrocarriles, puertos, aeropuertos), etc. Igualmente, la arquitectura ha asumido con el tiempo diversas competencias, como el urbanismo, elpaisajismo, obras de salud pblica (alcantarillado, canalizaciones), etc.

Arte corporal: es el que utiliza el cuerpo humano como soporte. Incluye actividades como el maquillaje, el vestuario, la peluquera, el tatuaje, el piercing, etc.

Arte digital: es el realizado por medios digitales, como el vdeo o la informtica, vinculado a menudo a las instalaciones, o que utiliza diversos soportes, comoInternet.

Arte efmero: es el que tiene una duracin determinada en el tiempo, ya que en la gnesis de su concepcin estriba ya el hecho de que sea perecedero. Incluye diversas formas de arte conceptual y de accin, como el happening y laperformance. Tambin engloba diversas actividades como la gastronoma, laperfumera, la pirotecnia, etc. Un punto esencial de este tipo de actividades es la participacin del pblico.

Artes decorativas o aplicadas: trmino aplicado preferentemente a las artes industriales, as como a la pintura y la escultura, cuando su objetivo no es el de generar una obra nica y diferenciada, sino que buscan una finalidad decorativa y ornamental.

Artes grficas: son las que se realizan por medio de un proceso de impresin; as, son artes grficas tanto el grabado como la fotografa, el cartelismo o elcmic, o cualquier actividad artstica que utilice un medio impreso. En su realizacin intervienen, por un lado, la creacin de un diseo y, por otro, su traslado a un determinado sustrato como el papel. Las artes grficas aparecieron con la invencin de la imprenta por Johannes Gutenberg hacia 1450, agrupando todos los oficios que se relacionaban con la impresin tipogrfica. Ms tarde, la necesidad de generar impresiones de mejor calidad propici la aparicin de la preprensa o fotomecnica.

Artes industriales: son las desarrolladas con una elaboracin industrial oartesanal pero persiguiendo una cierta finalidad esttica, sobre todo en la elaboracin de determinados objetos como vestidos, viviendas y utensilios, as como diversos elementos de decoracin. Muchas artes decorativas son tambin industriales.

Artes y oficios: son las que comportan un trabajo manual, que puede tener un carcter artesanal o industrial. Engloba diversas actividades como la cermica, la corioplastia, la ebanistera, la forja, la jardinera, la joyera, el mosaico, laorfebrera, la tapicera, la vidriera, etc.

Cinematografa: tcnica basada en la reproduccin de imgenes en movimiento, el cine surgi con el invento del cinematgrafo por los hermanos Lumire en1895. Si bien en principio nicamente supona la captacin de imgenes del natural, como si fuese un documental, enseguida la cinematografa evolucion hacia la narracin de historias mediante la utilizacin de guiones y procesos tcnicos como el montaje, que permitan rodar escenas y ordenarlas de forma que presentase una historia coherente. Con la incorporacin de elementos tomados del teatro proceso iniciado por Mlis, el cine alcanz un grado de autntica artisticidad, siendo bautizado como el sptimo arte, trmino propuesto por Ricciotto Canudoen 1911.

Dibujo: representacin grfica realizada por medio de lneas, trazos y sombras, elaborados mediante lpiz, pluma u objetos similares. El dibujo est en la base de casi cualquier obra artstica, pues la mayora de obras pictricas se realizan sobre unesbozo dibujado sobre el lienzo, sobre el que posteriormente se pinta; igualmente, muchas esculturas son diseadas primero en dibujo, e incluso la arquitectura se basa en planos dibujados. Aparte de esto, el dibujo tiene una indudable autonoma artstica, siendo innumerables los dibujos realizados por la mayora de grandes artistas a lo largo de la Historia.

Diseo: es la traza o delineacin de cualquier elemento relacionado con el ser humano, sea un edificio, un vestido, un peinado, etc. Utilizado habitualmente en el contexto de las artes aplicadas, ingeniera, arquitectura y otras disciplinas creativas, el diseo se define como el proceso previo de configuracin mental de una obra, mediante esbozos, dibujos, bocetos o esquemas trazados en cualquier soporte. El diseo tiene un componente funcional y otro esttico, ha de satisfacer necesidades pero ha de agradar a

los sentidos. Comprende multitud de disciplinas y oficios dependiendo del objeto a disear y de la participacin en el proceso de una o varias personas o especialidades.

Escultura: es el arte de modelar figuras en volumen, mediante diversos materiales como el barro, la piedra, la madera, el metal, etc. Es un arte espacial, donde el autor se expresa mediante volmenes y formas dimensionales. En la escultura se incluyen todas las artes de talla y cincel, junto con las de fundicin y moldeado, y a veces el arte de la alfarera. Puede ser en talla exenta tambin llamada de bulto redondo o en relieve sobre diversas superficies.

Fotografa: es una tcnica que permite capturar imgenes del mundo sensible y fijarlas en un soporte material una pelcula sensible a la luz. Se basa en el principio de la cmara oscura, con la cual se consigue proyectar una imagen captada por un pequeo agujero sobre una superficie, de tal forma que el tamao de la imagen queda reducido y aumentada su nitidez. La fotografa moderna comenz con la construccin del daguerrotipo por Louis-Jacques-Mand Daguerre, a partir de donde se fueron perfeccionando los procedimientos tcnicos para su captacin y reproduccin. Pese a tomar sus imgenes de la realidad, la fotografa fue enseguida considerada un arte, pues se reconoce que la visin aportada por el fotgrafo a la hora de elegir una toma o encuadre es un proceso artstico, realizado con una voluntad esttica.

Grabado: el grabado es una tcnica de elaboracin de estampas artsticas mediante una plancha de madera o metal trabajada segn diversos procedimientos: aguafuerte, aguatinta, calcografa, grabado al buril, grabado a media tinta, grabado a punta seca,linograbado, litografa, serigrafa, xilografa, etc.

Historieta: la historieta o cmic es una representacin grfica mediante la cual se narra una historia a travs de una sucesin devietas, en las que mediante dibujos en color o blanco y negro y textos enmarcados en unos recuadros llamados bocadillos se va presentando la accin narrada, en un sentido lineal. Derivada de la caricatura, la historieta se desarroll a partir del siglo XIX sobre todo en medios periodsticos, en tiras insertadas generalmente en las secciones de entretenimiento de los peridicos, aunque pronto adquirieron autonoma propia y empezaron a ser editadas en forma de lbumes. Aunque comenz dentro del gnero humorstico, posteriormente aparecieron historietas de todos los gneros, alcanzando gran xito a nivel popular durante el siglo XX.

Pintura: es el arte y tcnica de crear imgenes a travs de la aplicacin de pigmentos de color sobre una superficie, sea papel, tela, madera, pared, etc. Se suele dividir en pintura mural (fresco, temple) o de caballete (temple, leo, pastel), e igualmente puede clasificarse segn su gnero (retrato, paisaje, bodegn, etc). La pintura ha sido durante siglos el principal medio para documentar la realidad, el mundo circundante, reflejando en sus imgenes el devenir histrico de las distintas culturas que han sucedido a lo largo del tiempo, as como sus costumbres y condiciones materiales.

Artes escnicas

Danza: la danza es una forma de expresin del cuerpo humano, que consiste en una serie de movimientos rtmicos al comps de una msica aunque esta ltima no es del todo imprescindible. Entre sus modalidades figura el ballet o danza clsica, aunque existen innumerables tipos de danzas rituales y folklricas entre las diversas culturas y sociedades humanas, as como infinitud de bailes populares. Las tcnicas de danza requieren una gran concentracin para dominar todo el cuerpo, con especial hincapi en la flexibilidad, la coordinacin y el ritmo.

Teatro: es un arte escnico que tiene por objetivo la representacin de un drama literario, a travs de unos actores que representan unos papeles establecidos, combinado con una serie de factores como son la escenografa, la msica, el espectculo, los efectos especiales, el maquillaje, el vestuario, los objetos de atrezzo, etc. Se realiza sobre un escenario, siendo parte esencial de la obra el dirigirse a un pblico. El teatro puede incluir, en exclusiva o de forma combinada, diversos tipos de modalidades escnicas, como la pera, el ballet y la pantomima.

Artes musicales

Canto coral: es el realizado por un grupo de voces, bien masculinas o femeninas, o mixtas, que interpretan una cancin o meloda de forma conjunta, aunando sus voces para ofrecer una sola voz musical. Entre las diversas formas de canto coral figura el canto gregoriano.

Msica sinfnica: la msica es el arte de organizar sensible y lgicamente una combinacin coherente de sonidos y silencios utilizando los principios fundamentales de la meloda, la armona y el ritmo. En su vertiente sinfnica, se considera que es la msica instrumental interpretada por una orquesta formada por los principales instrumentos de viento (madera y metal), cuerda ypercusin.

pera: es un arte donde se combina la msica con el canto, sobre la base de un guion (libreto) interpretado segn los principios de las artes escnicas. La interpretacin es realizada por cantantes de diversos registros vocales: bajo, bartono, tenor, contralto,mezzosoprano y soprano.

Artes literarias

Narrativa: es el arte de escribir en prosa, recreando en palabras sucesos reales o ficticios, que el escritor dispone de forma adecuada para su correcta comprensin por el lector, con finalidades informativas o recreativas, expresadas con un lenguaje que puede variar desde un aspecto descriptivo hasta otro imaginario o de diversa ndole. Entre las diversas formas de narrativa se encuentran la novela y el cuento.

Poesa: es una composicin literaria basada en la mtrica y el ritmo, dispuesta a travs de una estructura de versos y estrofasque pueden tener diversas formas de rima, aunque tambin pueden ser de verso libre. Su contenido puede ser igualmente realista o ficticio, aunque por lo general la poesa siempre suele tener un aspecto evocador e intimista, siendo el principal vehculo de expresin del componente ms emotivo del ser humano.

Drama: es una forma de escritura basada en el dilogo de diversos personajes, que van contando una historia a travs de la sucesin cronolgica y argumental de diversas escenas donde se va desarrollando la accin. Aunque tiene un carcter literario autnomo, generalmente est concebido para ser representado de forma teatral, por lo que el drama est ntimamente ligado a las artes escnicas.

Estilos artsticos Artculo principal: Movimiento artstico. Cada periodo histrico ha tenido unas caractersticas concretas y definibles, comunes a otras regiones y culturas, o bien nicas y diferenciadas, que han ido evolucionando con el devenir de los tiempos. De ah surgen los estilos artsticos, que pueden tener un origen geogrfico o temporal, o incluso reducirse a la obra de un artista en concreto, siempre y cuando se produzcan unas formas artsticas claramente definitorias. Estilo proviene del latn stilus (punzn), escrito en poca medieval como stylus por influencia del trmino griego (stylos, columna). Antiguamente, se denominaba as a un tipo de punzn para escribir sobre tablillas decera; con el tiempo, pas a designar tanto el instrumento, como el trabajo del escritor y su manera de escribir. El concepto de estilo surgi en literatura, pero pronto se extendi al resto de artes, especialmente msica y danza. Actualmente se emplea este trmino en su sentido metonmico, es decir, como aquella cualidad que identifica la forma de trabajar, de expresarse o de concebir una obra de arte por parte del artista, o bien, en sentido ms genrico, de un conjunto de artistas u obras que tienen diversos puntos en comn, agrupados geogrfica o cronolgicamente. As, el estilo puede ser tanto un conjunto de caracteres formales, bien individuales la forma de escribir, de componer o de elaborar una obra de arte por parte de un artista, o bien colectivos de un grupo, una poca o un lugar geogrfico, como un sistema orgnico de formas, en que sera la conjuncin de determinados factores la que generara la forma de trabajar del grupo, como en el arte romnico, gtico, barroco, etc. Segn Focillon, un estilo es un conjunto coherente de formas unidas por una conveniencia recproca, sumisas a una lgica interna que las organiza. Estos caracteres individuales o sociales son signos distintivos que permiten diferenciar, definir y catalogar de forma emprica la obra de un artista o un grupo de artistas adscritos a un mismo estilo o escuela trmino que designa un grupo de autores con caractersticas comunes definitorias. As, la estilstica es la ciencia que estudia los diversos signos distintivos, objetivos y unvocos, de la obra de un artista o escuela. Este estudio ha servido en la Historia del arte como punto de partida para el anlisis del devenir histrico artstico basado en el estilo, como se puede apreciar en alguna escuela historiogrfica como el formalismo.
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El estilo estudia al artista y a la obra de arte como materializacin de una idea, plasmada en la materia a travs de la tcnica, lo que constituye un lenguaje formal susceptible de anlisis y de catalogacin y periodificacin. Por otro lado, as como la similitud de formas crean un lenguaje y, por tanto, un estilo, una misma forma puede tener distinta significacin en diversos estilos. As, los estilos estn sujetos a una

dinmica evolutiva que suele ser cclica, recurrente, perceptible en mayor o menor grado en cada periodo histrico. Se suelen distinguir en cada estilo, escuela o periodo artstico diversas fases con las naturales variaciones concretas en cada caso: fase preclsica, donde se comienzan a configurar los signos distintivos de cada estilo concreto se suelen denominar con los prefijos proto o pre, como el prerromanticismo; fase clsica, donde se concretan los principales signos caractersticos del estilo, que servirn de puntos de referencia y supondrn la materializacin de sus principales realizaciones; fase manierista, donde se reinterpretan las formas clsicas, elaboradas desde un punto de vista ms subjetivo por parte del autor; fase barroca, que es una reaccin contra las formas clsicas, deformadas a gusto y capricho del artista; fase arcaizante, donde se vuelve a las formas clsicas, pero ya con la evidente falta de naturalidad que le es intrnseca se suele denominar con el prefijo post, como elpostimpresionismo; y fase recurrente, donde la falta de referentes provoca una tendencia al eclecticismo se suelen denominar con el prefijo neo, como el neoclasicismo.
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Estilos artsticos.

Fase preclsica: Kurs del Asclepeion deParos.

Fase clsica: Discbolo, de Mirn.

Fase manierista: Apolo Saurctono, de Praxteles.

Fase barroca: Laocoonte y sus hijos, de Agesandro, Polidoro y Atenodoro de Rodas.

Fase arcaizante: Grupo de San Ildefonso, escultura romana inspirada en modelos griegos.

Fase recurrente: Napolen divinizado, de Antonio Canova, escultura neoclasicista inspirada en modelos clsicos grecorromanos.

Gneros artsticos Artculo principal: Tema artstico. Un gnero artstico es una especializacin temtica en que se suelen dividir las diversas artes. Antiguamente se denominaba pintores de gnero a los que se ocupaban de un slo tema: retratos, paisajes, pinturas de flores, animales, etc. El trmino tena un cierto sentido peyorativo, ya que pareca que el artista que trataba

slo esos asuntos no vala para otros, y se contrapona al pintor de historia, que en una sola composicin trataba diversos elementos (paisaje, arquitectura, figuras humanas). En el siglo XVIII, el trmino se aplic al pintor que representaba escenas de la vida cotidiana, opuesto igualmente al pintor de historia, que trataba temas histricos, mitolgicos, etc. En cambio, en el siglo XIX, al perder la pintura de historia su posicin privilegiada, se otorg igual categora a la historia que al paisaje, retrato, etc. Entonces, la pintura de gnero pas a ser la que no trataba las principales cuatro clases reconocidas: historia, retrato, paisaje y marina. As, un pintor de gnero era el que no tena ningn gnero definido. Por ltimo, al eliminar cualquier jerarqua en la representacin artstica, actualmente se considera pintura de gnero cualquier obra que represente escenas de la vida cotidiana, temas anecdticos, al tiempo que an se habla de gneros artsticos para designar los diversos temas que han sido recurrentes en la Historia del arte (paisaje, retrato, desnudo, bodegn), haciendo as una sntesis entre los diversos conceptos anteriores.
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Gneros pictricos: se suelen clasificar en cuanto a su contenido temtico: retrato y autorretrato, desnudo, bodegn yvanidades, paisaje y marina, pintura de mitologa, pintura de historia, pintura religiosa, pintura de gnero, etc.

Gneros literarios: los gneros literarios son los distintos grupos o categoras en que podemos clasificar las obras literarias atendiendo a su contenido. La retrica clsica los ha clasificado en tres grupos importantes: lrico, pico y dramtico. A stos algunos suelen aadir el didctico (oratoria, ensayo, biografa, crnica).

Gneros musicales: se basan en criterios como el ritmo, la instrumentacin, las caractersticas armnicas o meldicas o la estructura. La msica clsica, acadmica o msica culta es uno de los tres grandes gneros en los que se puede dividir la msica en general, junto con la msica popular y la msica tradicional o folklrica.

Gneros cinematogrficos: primero se clasificaron en dos grandes grupos: comedia y tragedia; ms tarde, se fueron diversificando: cine de accin, thriller, cine blico, de ciencia ficcin, cine de aventuras, western, de artes marciales, cine fantstico, cine de terror, de catstrofes, cine pico, cine histrico, cine musical, cine policiaco, cine negro, gore, ertico, cine de animacin, cine documental, cine experimental, clase B, etc.

En arquitectura, en vez de gneros se habla de tipologas, que dependen de la configuracin global, la tcnica, la construccin y la decoracin. Tenemos as tipologas como la iglesia, el palacio, el castillo, la vivienda, el rascacielos, la fbrica, etc.

Gneros artsticos.

Retrato: La Gioconda (1503), de Leonardo da Vinci.

Paisaje: Puerto con el embarque Desnudo: Venus del espejo de la Reina de Saba (1647-1651), de Diego Velzquez. (1648), de Claude Lorrain.

Bodegn: Bodegn con cebollas (1895-1900), de Paul Czanne.

Tcnicas artsticas

Msica

Armona: es la ciencia que ensea a constituir los acordes (conjuntos de sonidos) y que sugiere la manera de combinarlos en la manera ms equilibrada, consiguiendo as sensaciones de relajacin (armona consonante) o de tensin (armona disonante). Establece un estilo de composicin esencialmente vertical, entre notas que se tocan al unsono.

Contrapunto: es la tcnica que se utiliza para componer

msica polifnica mediante el enlace de dos o ms melodas (tambin voces o lneas) independientes que se escuchan simultneamente. De mayor complejidad que la armona, da un mayor nfasis al desarrollo horizontal de la composicin, que se establece mediante las relaciones intervlicas entre sucesivas notas.

Homofona y Monodia: es una textura musical donde dos o ms partes musicales se mueven simultneamente desde el punto de vista armnico, y cuya relacin forma acordes. Se contrapone a la polifona ya que en sta las partes tienen independencia rtmica y meldica y donde no hay predominancia de ninguna parte.

Polifona: se reconoce como un conjunto de sonidos simultneos, en que cada uno expresa su idea musical, conservando su independencia, formando as con los dems un todo armnico.

Adornos musicales: son recursos que pueden ser utilizados en las composiciones con el objeto de imprimirles a stas expresin, ornamento, variedad, gracia o vivacidad. Incluyen los trinos, los mordentes, las florituras,...

Dibujo

Carboncillo: es uno de los materiales ms antiguos para el dibujo, empleado desde la prehistoria. Se hace con ramitas de sauceasadas al horno en una cacerola cerrada, dejndolo cocer a baja temperatura toda la noche. Despus se le saca punta y se inserta en una caa o bastoncillo. Es ideal para bocetos y estudios preparatorios, ya que es friable y fcil de borrar.

Lpiz: es un grafito insertado en un tubo de madera o metal, de color negro, afilable y fcil de borrar, ideal para el dibujo. Se difundi desde Italia en el siglo XV.

Pincel: apto para dibujo y pintura, est compuesto de un soporte de madera y pelos de diferentes animales, preferentementecerdo, marta cibelina, ardilla, etc. Se emplea con tinta, lquido elaborado con negro de carbn procedente de cscaras de nueces quemadas, con agua, goma arbiga, gelatinas y odorizantes como el alcanfor o el almizcle. Es ideal para remarcar volmenes y destacar brillos y zonas luminosas.

Pluma: uno de los medios ms antiguos e ideales para el dibujo, as como la escritura y cualquier tipo de expresin grfica, es la pluma, bien de bastoncillos de caa, a los que se saca punta, o bien de plumas de animales, preferentemente la oca. Se aplica con tinta, sobre papel o pergamino.

Puntas metlicas (stilum): la punta de metal (plomo, estao, plata) se usa desde poca romana, aplicada sobre papel, pergamino o madera.

Sanguina: es un tipo de lpiz de color rojizo, obtenido de arcilla ferruginosa, que hace un tipo de dibujo de color rojizo muy caracterstico, de moda en la Italia del Renacimiento.

Tiza: es sulfato de calcio bihidratado, empleado desde el Renacimiento para material de dibujo o como pigmento para la pintura al temple. Tallada en barritas, existe la tiza blanca (calcita), la gris (arcilla cruda de ladrillos) y la negra (carbn de fsil) y, ya en era moderna, las tizas de colores, de compuestos artificiales.
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Pintura La pintura, como elemento bidimensional, necesita un soporte (muro, madera, lienzo, cristal, metal, papel, etc.); sobre este soporte se pone el pigmento (colorante +

aglutinante). Es el aglutinante el que clasifica los distintos procedimientos pictricos:

Acrlico: tcnica pictrica donde al colorante se le aade un aglutinante plstico. Acuarela: tcnica realizada con pigmentos transparentes diluidos en agua, con aglutinantes como la goma arbiga o la miel, usando como blanco el del propio papel. Tcnica conocida desde el antiguo Egipto, ha sido usada todas las pocas, aunque con ms intensidad durante los siglos XVIII y XIX.

Aguada o gouache: tcnica similar a la acuarela, con colores ms espesos y diluidos en agua o cola mezclada con miel. A diferencia de la acuarela, contiene el color blanco.

Encustica: tcnica donde los colores se diluyen en cera fundida, cola y leja, pintando en caliente. Es una pintura densa y cremosa, resistente a la luz y al agua. Una vez aplicado el pigmento, debe procederse al pulido, con trapos de lino.

Fresco: la pintura al fresco se realiza sobre un muro revocado de cal hmeda y con colores diluidos en agua de cal. El fresco se debe ejecutar muy deprisa, ya que la cal absorbe rpidamente el color, habiendo de retocarse posteriormente al temple en caso de ser necesario. Conocido desde la antigedad, se practic frecuentemente durante la Edad Media y el Renacimiento.

Laca: el colorante se aglutina con laca producto de unos pulgones japoneses, disuelta con alcohol o acetona.

Miniatura: es la decoracin de manuscritos con lminas de oro y plata, y pigmentos de colores aglutinados con cola, huevo o goma arbiga. La palabra viene de la utilizacin del rojo minio en la rotulacin de las iniciales del manuscrito.

leo: tcnica que consiste en disolver los colores en un aglutinante de tipo oleoso (aceite de linaza, nuez, almendra o avellana; aceites animales), aadiendo aguarrs para que seque mejor.

Pastel: el pastel es un lpiz de pigmento de diversos colores minerales, con aglutinantes (caoln, yeso, goma arbiga, ltex dehigo, cola de pescado, azcar candi, etc.), amasado con cera y jabn de Marsella y cortado en forma de barritas. El color se debe extender con un difumino cilindro de piel o papel que se usa para difuminar los trazos de color, los contornos, etc., lo que le da un aspecto suave y aterciopelado, ideal para retratos. Sin embargo, es poco persistente, por lo que necesita de algn fijador (agua, y cola o leche). Surgi en Francia en el siglo XVI.

Temple: pintura realizada con colores diluidos en agua temperada o engrosada con aglutinantes con base de cola (yema de huevo, casena, cola de higuera, cerezo o ciruelo). Se utiliza sobre tabla o muro y, a diferencia del fresco, puede retocarse en seco.
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Tcnicas mixtas:

Collage: tcnica consistente en aplicar sobre una superficie diversos materiales (papel, tela, chapa, peridicos, fotografas, etc.), elaborados de forma diversa (rotos, cortados, rasgados), de tal forma que compongan una composicin de signo artstico, bien de forma individual o mezclados con otras tcnicas pictricas.

Dripping: tcnica proveniente del action painting, consiste en chorrear (dripping = chorreando) la pintura sobre el lienzo, que mediante el movimiento del artista sobre la tela adquiere diferentes formas y espesores.

Ensamblaje (assemblage): tcnica consistente en la utilizacin de objetos reales provenientes de la vida cotidiana, que son pegados o ensamblados a un soporte y sometidos posteriormente a otras actuaciones pictricas o de cualquier otra tcnica mixta.

frottage: tcnica ideada por Max Ernst en 1925, consiste en frotar un lpiz sobre una hoja colocada sobre un objeto, consiguiendo una impresin de la forma y textura de ese objeto. Se puede hacer tambin con lpices de colores, o pintar sobre el primer esbozo.

Grattage: deriva del frottage, elaborando la imagen como un esgrafiado, esparciendo el color en apliques densos, que despus se rascan con esptula o con redes metlicas de diversas texturas.

Escultura Segn el material, se puede trabajar en tres sistemas: aditivo, modelando y aadiendo materia, generalmente en materias blandas (cera, plastilina, barro); sustractivo, eliminando materia hasta descubrir la figura, generalmente en materiales duros (piedra,mrmol, madera, bronce, hierro); y mixto, aadiendo y quitando. Tambin se puede hacer por fundicin, a travs de un molde. Hecha la escultura, se puede dejar al natural o policromarla, con colorantes vegetales o minerales o en encausto, al temple o al leo, en dorado o estofado (imitacin de oro).

Escultura en marfil: proveniente de colmillos de diversos animales (elefante, hipoptamo, morsa, jabal africano), el marfil es un material empleado en escultura y orfebrera. Es fcil de tallar, aunque tiene el impedimento de su escasa longitud y su curvatura. Se trabaja con escoplos y taladros. En combinacin con el oro, produce la llamada tcnica crisoelefantina.

Escultura en metal: se realiza con cobre, bronce, oro o plata, trabajado directamente con martillo y cincel, generalmente en lminas de metal sobre placas de madera. El metal se vuelve rgido al ir golpendolo, por lo que hay que ir calentndolo para seguir trabajando, proceso conocido como recocido. Tambin se puede trabajar en repujado, practicando el bajorrelieve con martillo y punzn. Otra tcnica es a la cera perdida, sobre un modelo de arcilla o yeso, sobre el que se aplica una aleacin de bronce o latn.

Escultura en piedra: es una de las ms frecuentes, realizada por sustraccin. Generalmente se emplean piedras como la caliza, el mrmol, el basalto, el granito, el prfido, el alabastro, etc. Se trabaja con taladro, escoplo, martillo y cincel.

Estuco: formado por cal, polvo de mrmol, arena lavada y cola de casena, el estuco se emplea desde la antigedad en escultura o como elemento decorativo en la arquitectura. Fcilmente moldeable, se puede dejar al natural o policromarlo.

Talla: la talla en madera es una de las tcnicas escultricas ms antiguas, fcil de ejecutar y de mltiples cualidades plsticas. Su carcter irregular le da un aire expresivo, inacabado, que puede ser ideal para

determinados estilos artsticos pero que es rechazado por otros de corte ms clsico y perfeccionista. Una vez realizada la talla, se puede policromar, aplicarle diversos tratamientos con ceras o lacas, lminas metlicas, tejidos o incrustaciones de piedras preciosas u otros elementos.

Terracota: escultura realizada con arcilla cocida, fue el primer material utilizado para modelar figuras. Se trabaja sobre un caballete, con estiques o esptulas, o bien con un molde de yeso. Una vez modelada y dejada secar, se cuece a 750-950. Una vez terminada, se puede dejar al natural, decorarla con pintura o esmaltarla (forma esta ltima ideada en el siglo XV por Luca della Robbia).
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Tcnicas mixtas: como en pintura, en escultura se puede dar la utilizacin de diversos elementos para formar la figura, procedimiento diversificado en el siglo XX con la utilizacin de materiales considerados no artsticos, procedentes incluso de elementos detrticos o de desecho, o aadiendo diversos objetos naturales o artificiales, como en los denominados ready-made.

Grabado

Calcografa: grabado sobre cobre realizado en hueco, en diversas tcnicas:

Aguafuerte: tcnica de grabado consistente en tratar las partes de la plancha de metal no protegidas por un barniz con agua fuerte (cido ntrico diluido en agua).

Aguatinta: tcnica proveniente de una plancha de metal cubierta con resina, que una vez calentada se adhiere a la superficie de la plancha, dibujando posteriormente sobre esta superficie con un tipo de tinta especial, llamada aguatinta. Proveniente del aguafuerte, produce efectos parecidos a la acuarela. Surgi en el siglo XVIII.

Grabado a buril: se realiza sobre plancha de cobre, con un buril, instrumento formado por un mango redondo y una barra de acero, de seccin cuadrada tallada en forma de rombo. Con esta herramienta se perfila el dibujo, rellenando los surcos con tinta.

Grabado a punta seca: en esta tcnica la plancha se trabaja directamente con una punta de acero, diamante o rub, sin recurrir a barnices ni cidos, obteniendo unas lneas speras llamadas rebabas, diferentes segn la presin y el ngulo de incisin. A diferencia del buril, no corta el metal, sino que lo araa.

Grabado a media tinta (mezzotinto): tambin llamado grabado en negro o al humo, se trabaja la plancha con un rascador de varias puntas (rocker oberceau), obteniendo un graneado uniforme por entrecruzamiento de lneas, distinguiendo as tonos claros y oscuros.

Linograbado: tcnica de grabado en relieve similar a la xilografa, pero utilizandolinleo en vez de madera.

Litografa: es un grabado sobre piedra caliza, tratando la superficie con un lpiz de materia grasa para delimitar el dibujo y realizando el grabado segn dos procedimientos: baando con cido, para corroer la parte no engrasada y dejar el dibujo en relieve; o aplicando dos clases de tinta acuosa y grasa, fijndose

la primera en el fondo y cubriendo la segunda las lneas dibujadas a lpiz. Fue inventado por Aloys Senefelder en 1778.

Serigrafa: tcnica por la cual se obtienen impresiones filtrando los colores por una trama de seda o, actualmente, nailon, recubriendo con cola las partes que no deben filtrarse para impermeabilizarlas. Fue inventado en China.

Xilografa: grabado en madera (generalmente cerezo o boj), realizado sobre un boceto calcado sobre la plancha de madera y tallado con cuchillo, gubia, formno buril, vaciando de madera los blancos y dejando en relieve los negros; a continuacin, se entinta con un rodillo y se estampa, bien a mano o bien con eltrculo. Fue muy utilizado en la Edad Media, sobre todo en Alemania.
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Mosaico

Lithstroton: trmino griego que designa al mosaico colocado a modo depavimento. El revestimiento es aplicado sobre cal, arena u otros materiales como piedras, guijarros, losas de mrmol, etc. Existen varios tipos: opus lapilli, pequeos guijarros de colores naturales, que por s mismos componen el dibujo;opus tessellatum, formado por teselas, piezas de forma cuadrada de dos centmetros, con las que se elabora la composicin, generalmente de tipo geomtrico; opus vermiculatum, igualmente elaborado con teselas, pero de diferentes contornos, pudiendo formar as diversos trazados; opus sectile, formado por losas de mrmol de forma irregular.

Mosaico: tambin llamado opus musivum, es la misma tcnica que ellithstroton, pero aplicada a la decoracin mural, en vez de la pavimental. Se realiza con teselas de pasta vtrea, aplicadas sobre la pared preparada con varias capas de mortero, elaborando figuras y dibujos.

Taracea: tcnica similar a las anteriores, puede ser pavimental o parietal, o incluso se puede aplicar a muebles u otros objetos. Consiste en incrustar sobre una superficie compacta finas losas de piedra y mrmol de color, cortadas y encajadas formando imgenes o composiciones diversas. Tambin puede realizarse en madera (intarsia), siendo una tcnica frecuente enebanistera. En Carpi, en el siglo XVII, surgi tambin una taracea en escayola.
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Vidrio Existen diversos tipos de vidrio: vidrio sdico (el ms bsico, a partir de slice), cristal (slice y xido de plomo o potasio), vidrio calcedonio (slice y xidos metlicos) y vidrio lcteo (slice, bixido de manganeso y xido de estao). La principal tcnica para trabajarlo es el soplado, donde se le puede dar cualquier forma y espesor. En cuanto a la decoracin, puede ser pintada, esgrafiada, tallada, con pinzas, a filigrana, etc.
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Vidriera: se realiza sobre cristales engarzados en madera, yeso, oro o plomo, los cuales se van encajando con lminas de plomo, estandolos, con una capa de masilla (blanco pintor con aceite de linaza). Las vidrieras antiguas tienen grisallas, xido frrico lquido, aplicado para dibujar con precisin detalles pequeos; hacia 1340 se sustituy por el xido de plata y, a partir de aqu, ya no se hacen cristales de colores, sino que se colorea sobre cristal blanco.

Esmalte: es una pasta de vidrio (slice, cal, potasa, plomo y minio), sobre soporte de metal, trabajado segn diversas tcnicas:cloisonn, pequeos filamentos de oro o cobre, con los que se dibuja la figura sobre el soporte, para separar el esmalte en tabiques; champlev, rebajando el soporte en alvolos, ahuecando el material en concavidades, rellenadas con el esmalte;ajoug, superficie de oro donde se recortan las formas con sierras o limas, rellenando con esmalte la parte eliminada.

Cermica Se realiza con arcilla, en cuatro clases: barro cocido poroso rojo-amarillento (alfarera, terracota, bizcocho); barro cocido poroso blanco (loza); barro cocido no poroso gris, pardo o marrn (gres); barro cocido compacto no poroso blanco medio transparente (porcelana). Se puede elaborar de forma manual o mecnica con torno, despus se cuece en el horno a temperaturas entre 400 y 1300 , segn el tipo, y se decora con esmalte o pintura. Orfebrera Es el arte de confeccionar objetos decorativos con metales nobles o piedras preciosas, como el oro, plata, diamante, perla, mbar,coral, etc.
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Camafeo: es el tallado de figuras en relieve sobre piedras duras estratificadas, como el gata, la sardnica, el coral y la concha, que por lo general poseen capas de diversos colores, lo que proporciona unos intensos contrastes cromticos.

Cincelado: consiste en trabajar el metal precioso con un cincel, realizando decoraciones ahuecadas o trabajos de acabado, con cinceles de distintas formas y grosores.

Damasquinado (o atauja): sobre un soporte metlico se traza el dibujo con punta fina, luego se hace una incisin con buriles yescalpelos, y por ltimo se aplica una filigrana de metales de diverso color.

Filigrana: se practica con hilos de metal precioso, con los que se elabora la pieza trenzando o enroscando los hilos, hasta obtener la forma deseada.

Fusin: son los trabajos ejecutados a molde, elaborados de dos formas: fusin permanente, realizada con un molde bivalvo, con la forma ya trabajada, de piedra o terracota; a la cera perdida, donde se modela el objeto en cera, al que se aplica un embudo con respiraderos, cubrindose de creta, que una vez seca se calienta hasta que expulse la cera, llenndose luego del metal fundido.

Granulado: es un procedimiento por el que se obtienen minsculas esferas de oro con las que se elaboran dibujos o decoraciones geomtricas.

Nielado: consiste en grabar un dibujo sobre una lmina de metal generalmente plata, rellenando los surcos con el nielado, aleacin de plata, cobre y plomo, con azufre y brax, que produce una mezcla negra y brillante.

Opus interrasile: tcnica de origen romano que consiste en realizar pequeas incisiones en las lminas de metal precioso, realizando una funcin de calado que da a la obra un aspecto de encaje.

Repujado: es la decoracin en relieve realizada sobre planchas de oro, plata o cobre, trabajando el revs de la plancha con martillo y cincel.
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Forja Se hace con hierro (limonita, pirita o magnetita), reducindolo con calor, saliendo una pasta al rojo con la que se hacen lingotes. Hay tres clases: colado, con mucho carbono, slice, azufre y manganeso, no sirve para forjar, slo para fundir en molde; hierro dulce o forjado, con menos carbono, es ms maleable y dctil, se puede forjar, pero es blando y desafilable; acero, con manganeso, tungsteno, cobalto y wolframio, es ms duro, para instrumentos cortantes. El modelado se realiza sin aadir ni quitar material, sino que existen diversas tcnicas alternativas: estirar, ensanchar, hendir, curvar, recalcar, etc.