CPPC - Corpo de Psiclogos e Psiquiatras Cristos

PRINCPIOS DE ACONSELHAMENTO PASTORAL, por Karl Kepler e Albert Friesen

CONDIES BSICAS

1. Ciente do seu "valor"

I Tim 1.15 - o pior dos pecadores; tambm Rm 7.14,18 - em mim no habita bem nenhum; e Romanos 2.1-4 , Rm 2.1724 - tu fazes o mesmo que condenas. Nossa diferena fundamental de Jesus.

2. Seguindo a atitude bsica de Jesus.

Mt 11.28 "vinde a mim... e achareis descanso/alvio para vossas almas"

Joo 6.37 "Todo o que o Pai me d vir a mim, e o que vem a mim, de maneira nenhuma o lanarei fora"

3. Cooperando com o Esprito Santo

Procurar entender o que Deus est querendo fazer com essa pessoa, ajud-la a perceber para onde o E.S. a est convidando a seguir (e ter a liberdade para isso).

Ef 5.17 "tentar entender"

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4. Amadurecido acima de seus preconceitos em relao aos homens

Se o homem mau, precisa de restries. Se bom, precisa de apoio. Joio & Trigo, a dificuldade de aceitar a mistura, tanto em crentes quanto em incrdulos.

CONTEDOS DO ACONSELHAMENTO

1. O Caminho da Sabedoria (Daniel Schipani, Ed. Sinodal)

Auxiliar a pessoa a reconhecer grandes armadilhas e "burradas" em que ela est caindo ou corre o risco de cair

2. O Caminho do Evangelho

Salvao pela f, no pelo comportamento (obras); primazia do amor.

3. O Caminho do Amor
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I Pedro 4.10 "Tende antes de tudo amor uns para com os outros, porque o amor cobre uma multido de pecados".

4. "No julgueis"

Mostre o mal que a pessoa est fazendo, mostre o sofrimento que ela est trazendo para si e para outros, mostre o que a Bblia ensina sobre o tema, mas no feche um veredito. Jesus veio salvar o perdido - Tg 5.20

5. Diferente cfe. a Situao

I Ts 5.14 a cada um como precisa, e para todos longanimidade.

ARMADILHAS DO ACONSELHAMENTO

1. O "Caminho Certo" x a companhia de Deus conosco-Emanuel

cp. Sl 40.5 - os planos/desgnios/pensamentos de Deus para conosco so muitos, incontveis. Sempre haver um "caminho de Deus" na situao em que eu estiver.

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2. A aparncia de correto/boa fama (lei) x a ousadia do amor

Fp 4.5 o termo "moderao" (epieikeia) = "aqum e alm da lei" (II Co 10.1, "benignidade de Cristo"). O Jesus que no condenou a mulher adltera, que fez vinho para a festa, que defendeu os discpulos que debulhavam no sbado(Mc 7), e que circulava igualmente entre lderes do povo de Deus, fiscais de impostos corruptos, prostitutas, crianas, samaritanos, etc.

Rom 3.8 Paulo com seu ensino de justificao unicamente pela graa correu o risco de ser caluniado.

I Jo 2.1 Joo ao ensinar a realidade sempre presente do nosso pecado e a soluo da propiciao corria o risco de ser mal interpretado (como incentivador do pecado).

3. A "caa aos pecados" em vez da "caa ao amor" (que cobre os pecados). As duas plantas no mesmo vaso (duas naturezas at a volta de Jesus). Lutero: simultaneamente justos e pecadores. Gl. 5.16: "andai pelo Esprito, e no haveis de cumprir a cobia da carne".

4. A advocacia em causa prpria (reflexo da falta do primeiro fundamento) - evite ao mximo dar exemplos de sua prpria vida (mais ainda nos sermes); bem possvel que estejamos tentando afirmar a nossa prpria justia. Seja bom exemplo, mas pregue a Palavra, no o que voc faz. (OK, pode haver excees; mas via de regra evite falar bem de si). bom que as ovelhas saibam que nossos sermes nunca so perfeitos.

5. Levar o assunto para a pregao ou disciplina (quebra de aliana/fidelidade ao sigilo pastoral). Deixe as 99 ovelhas l no aprisco: cuide da que est perdida - levar o assunto para o rebanho fazer exatamente o contrrio.

Mesmo em caso de "pecado explcito", vale o "se teu irmo te ouvir, ganhaste teu irmo"(e morre ali mesmo a questo).

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OBJETIVOS/FINAL DO ACONSELHAMENTO

1. Integrao I Jo 1.1-10 - alegria completa, comunho com Deus, comunho uns com os outros, andar na luz ("abrir-se"), na verdade.

2. Encaminhamento Nem sempre conseguiremos ajudar. A realidade da doena da alma. A necessidade de ajuda profissional (psiclogo ou psiquiatra). Minhas limitaes (repulsa ou atrao demais). uma relao "artificial" com incio e final.

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Karl Kepler e Albert Friesen

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