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Caracteriscas do carnaval Sul do pais Origens Segundo o livro "Fragmentos Históricos do Carnaval de Porto Alegre", o Carnaval (do povão) de Porto

Alegre é o carnaval que surgiu nos bairros pobres como o Areal da Baronesa e Colônia Africana. O primeiro assim chamado por ser na beira do rio (uma praia, posteriormente aterrada e onde hoje é a Praça Cônego Marcelino) e que tem esse nome por antigamente pertencer a Baronesa (esposa do Barão de Gravataí), e o segundo pelo numero de negros que ali fixou residencia. Foram o local onde os escravos libertos passaram a morar após a abolição da escravatura. O Areal era um reduto totalmente carnavalesco, a partir dos anos 1930 já existem noticias em jornais de grupos com nomes de Ases do Samba, Nós os Comandos, Seresteiros do Luar, Nós os Democratas, Viemos de Madureira, Tô com a vela, Os Caetés e mais recentemente, os Imperadores do Samba, todos tiveram origem no Areal. Foi onde surgiu o Rei Negro (Seu Lelé), primeiro Rei Momo Negro da cidade, e os primeiros coretos populares de bairro. O outro bairro de negras origens da cidade, a chamada "Colônia Africana", aos poucos foi perdendo sua negritude pela exploração imobiliária, e hoje tem nomes pomposos como bairro Rio Branco, Mont´Serrat e adjacências. Esse era também o local onde negros libertos foram morar. Da Colônia surgiram grupos como o Aí-vem-aMarinha, Prediletos, Embaixadores, Namorados da Lua etc… A Colônia Africana era o bairro do famoso Salão Modelo (também chamado do Ruy), na esquina entre as ruas Casemiro de Abreu e Esperança. O Carnaval em Porto Alegre é originário do Entrudo, que passou por épocas de liberação e proibição. Por volta do ano de 1870, o Entrudo cai em desuso pelo surgimento das Sociedades [3][4] (Esmeralda e Venezianos) que mudam e dominam o carnaval até mais ou menos 1900. O Entrudo consistia em jogar Limão-de-cheiro (uma bola de cera do tamanho de um limão, cheia de agua perfumada), uns nos outros. É claro que a coisa descambava, e havia casos em que se atiravam ovos e para completar, farinha nas "vitimas". Daí vê-se o porquê de suas várias proibições. [editar]Características próprias [editar]As Escolas de Samba A primeira escola de samba, no sentido "moderno" foi a Academia de Samba Praiana, fundada em 10 de Março de 1960. A escola revolucionou o carnaval de Porto Alegre na década de 1960, sendo a primeira a desfilar com alas, fantasias, alegorias, ao estilo do carnaval do Rio de Janeiro, mas logo foram surgindo outras entidades, de forma a estruturar-se a cena atual do carnaval da capital gaúcha. [editar]Os Blocos Uma característica do Carnaval de Porto Alegre foram os Blocos Humorísticos como o Tô Com a Vela, Canela de Zebu, Te Arremanga e Vem, Saímos sem querer, Tira o dedo do pudim e outros, que marcaram época, mas foram perdendo terreno para o carnaval "estilo Rio de Janeiro" das escolas de samba. Os Blocos Humorísticos foram eliminados pela Prefeitura no ano de 1970. A razão principal de sua eliminação, na verdade, era sua crítica aguda, principalmente dirigida aos políticos.
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[editar]As Tribos Outra característica única do carnaval de Porto Alegre são as tribos carnavalescas. Areal da Baronesa. esta última já extinta). Os Xavantes… Mas. restando hoje apenas duas: Os Comanches e Os Guaianazes. IAPI. [editar]As Muambas Uma característica que é provavelmente exclusiva do carnaval de Porto Alegre são as Muambas. perdendo assim sua espontaneidade. JB.[editar]As Bandas Outra característica de nosso carnaval. algumas desapareceram e outras se transformaram em escolas de samba (como a União da Vila do IAPI. Comigo Ninguém Pode. com a crescente influência do carnaval espetáculo realizado no Rio de Janeiro e sua conseqüente adoção pelos foliões. Saldanha Marinho. Os Aymorés. Medianeira. foram as Bandas. geralmente o pavilhão da escola era carregado aberto e as pessoas jogavam moedas ali. Os Caetés. Os Tupinambas. Por Causa de Quê. As tribos [6] tiveram grande destaque entre 1950 e 1960. Os Navajos. etc… Existe quem diga que as Bandas não teriam vingado por serem uma idéia importada. Em 1977 foram oficializadas pela Prefeitura (pelo prefeito Guilherme Socias Villela). Antigamente a Muamba também era uma forma de arrecadar dinheiro para o desfile oficial e ocorria em diversos pontos da cidade. que tiveram seu apogeu entre os anos 1970 e 1980. Os Potiguares. hoje desaparecida. Os Bororós. a opção destes pelas Escolas de Samba em detrimento das tribos foi aumentando. Os Charruas. Filhos da Candinha e Areal da Baronesa. e essas foram desaparecendo ao longo do tempo. ensaios dos blocos e escolas feitos como uma prévia para o desfile oficial. Filhos da Candinha. Eram tantas quanto as escolas de samba: Os Arachaneses. Os Tapajós. Seja como for. que não era original de nosso meio. [5] . Algumas delas foram a DK. Os Tapuias.