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significato, ognuno vivente e capace di svilupparsi o di degenerare.

Fummo creati dentro questUniverso con uno scopo e un significato, come esseri viventi e capaci di uno sviluppo o di degenerazione. LUmanit sulla Terra , di fatto, un esperimento speciale in autoevoluzione. Ci si chiede molto di pi che lasciarsi vivere e guadagnare la nostra vita. Stiamo studiando qualcosa di addizionale per intermezzo dellinsegnamento del Lavoro. Il Lavoro tratta di questa cosa addizionale. Cos, da una parte, come ho detto allinizio, posso contemplare lUniverso come una vasta macchina, accidentale, mancante di significato e morta, o posso considerarlo alla Luce di ci che mi dice il Lavoro su di esso. Qual lazione che maggiormente pu sminuire il mio amore di s e in questo modo cambiarmi? Lascio a voi che rispondiate a voi stessi e a me. Allinizio ha menzionato che molto probabilmente non avete mai pensato profondamente sullUniverso e cos non avete nessuna opinione formata su questo particolare. Lo accettate cos com. senza dubbio, quello dentro il quale esistiamo tutti. Il Lavoro mette molta enfasi nel richiamare lattenzione su questo tema. Ma le persone non si rendono neppure conto di vivere nel Sistema Solare. Pare strano che neppure capiscano la loro coscienza fino a questo punto. Non indovinate qual la ragione di questo?

*Siccome si ottenuta una maggiore visione con questo telescopio dalla morte dellautore, si
pensato di correggere queste cifre.

Amwell, 9 agosto 1952 cap. 41 LAMORE DI S E LUOMO INTERIORE Cerchiamo il dono di una nuova qualit di volont, quella che non conosce il risentimento. Riunendo nella mente tutto quello che appartiene alla nostra memoriaLavoro personale, e tutto quello che abbiamo compreso finora in accordo con ci che ci dice il Lavoro, non avremo difficolt nel vedere che questa nuova qualit di volont non pu essere la stessa della volont di s. Questultimo sente sempre risentimento se non lo si loda e non lo si coccola. Esige fare la sua santa volont e non presta attenzione a nessuno. Si trasforma facilmente in bollente ira che molto difficile da placare se si manca di memoria ed agilit mentale e poi si trasforma in odio e successivamente in azioni violente. I vantaggi di ricevere il dono di una nuova qualit di volont dove il risentimento assente sono cos numerosi ed evidenti che non vale la pena di menzionarli. Ma ne segnaler uno o due. Possedere una volont caratterizzata dallassenza di risentimento equivarrebbe a trasformarsi in un Uomo Nuovo proprio cos, in un altro tipo di uomo -. Tale uomo, per esempio, passerebbe attraverso il confuso intrecciamento di gelosie ed ambizioni e le complicazioni delle relazioni umane in generale senza perdere forza. Per ci che riguarda noi, le nostre energie pi coscienti non tardano ad esaurirsi e noi ci tuffiamo nelle reazioni meccaniche. Per lui la cosa sarebbe diversa. Nei posti in cui noi
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andiamo, lui ci segue da presso. Dissi che un altro tipo di uomo. Molti anni fa solevano farci questa domanda: Secondo il vostro parere, a cosa assomiglia un uomo che fa parte del Circolo Cosciente dellUmanit? Quali sono i segni per cui si possono riconoscere? Naturalmente alcuni credono che dovrebbe essere un uomo di elevata statura ed indicibilmente bello, una figura eccezionale con occhi scuri e penetranti, vestito con eleganza e modi perfetti e tutto il resto -. Altri pensano che sarebbe un uomo molto forte con muscoli scolpiti, mandibola sporgente, volont infrangibile e con una tremenda energia. Alcuni, pi ingenui, credono che debba essere un uomo che abbia delle relazioni molto buone. Limmaginazione di tutta questa gente non va pi lontano. Ouspensky segnal che tutte queste supposizioni troppo umane sullUomo Cosciente si basavano su unesagerazione delluomo odierno e meccanico. Disse che lUomo Cosciente era un altro tipo di uomo un uomo totalmente differente dalluomo ordinario -. Insomma, un Uomo Nuovo. Bene, di sicuro con ci che sappiamo e che abbiamo sentito, ci avventuriamo a pensare che lUomo Cosciente non si lascerebbe impressionare da nessuna delle manifestazioni dellamore di s cos sfrenata in noi. In pratica, lattaccherebbe. Questo sarebbe uno dei segni con cui lo potremmo scoprire. Probabilmente ci direbbe di spogliarci da tutte queste cose. Un altro segno sarebbe lassenza di risentimento, che aspira al possesso di una nuova volont. In seguito si vede che lUomo Cosciente non ha una volont fondata nellamore di s. LUomo Cosciente un uomo che ha avuto un cambiamento di essere in realt una trasformazione dellessere -. Come gi abbiamo segnalato in un recente commentario, non possibile nessun cambiamento di essere se lamore di s rimane senza cambiare; e se lamore di s continua ad essere lo stesso, la volont di s continua ad essere quello che era. Detto uomo continuer ad obbedire a se stesso. Interiormente non riconoscer nulla di se stesso. Non obbedir interiormente al Lavoro, quantunque pretenda di farlo esteriormente. Non rinnover luomo interiore perch interiormente non crede in esso. Ora estender il mio discorso sulluomo esteriore e linteriore. Ho usato questi termini in parte da unosservazione di Paolo in una delle sue epistole al suo gruppo di Corinto. Stava parlando della nuova fede quantunque non avesse conosciuto Il Cristo: Scrive: Per questo non ci arrendiamo, perch mentre il nostro uomo esteriore si corrompe, il nostro uomo interiore si rinnova di giorno in giorno. questo rinnovare o far diventare nuovamente fresco, come lo intende la parola greca delluomo interiore (eso), accompagnato allo stesso tempo dal morire o il consumarsi delluomo esteriore (exo), a cui dobbiamo prestare attenzione. Ci ricorda linsegnamentoLavoro sul far diventare passiva la Personalit e attiva lEssenza. Mediante il graduale allontanamento della Personalit, mediante lestrarre energia dalle reazioni meccaniche, che la fanno passiva, lEssenza si sviluppa. Proprio cos. LEssenza pu svilupparsi solo a spese della Personalit. Bisogna relazionare la Personalit con quello di fuori (exo) o parte esterna di noi stessi che circonda lEssenza, e lEssenza con la parte interna (eso) circondata. (Il Cristianesimo esoterico si riferisce al significato interiore di ci che Cristo insegn: il Cristianesimo exoterico si riferisce al significato letterale esteriore e al rituale). Bene, lEssenza interna, e la sua comprensione pu crescere solo mediante ci che genuino. La
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menzogna la uccide. La verit la sviluppa. Ha unorigine elevata. Ci che falso fortifica la Personalit. Paolo dice a modo suo come una fede genuina rinnova o stimola o d vita unaltra volta alluomo interiore e debilita luomo esteriore, mentre il nostro uomo esteriore si corrompe, il nostro uomo interiore si rinnova giorno dopo giorno. Bene, il Lavoro nella sua totalit pu stare nelluomo esteriore o Personalit. Allora si ottiene uno strano risultato. Il Lavoro, che non proviene dalla vita, ma che ha unorigine elevata, invece di condurre ad uno sviluppo delluomo interiore o Essenza, che ha anchessa unorigine elevata, fortifica luomo esteriore o Personalit che ha unorigine bassa e proviene dalla vita. Tale persona pare credere a tutto ci che glinsegna il Lavoro sebbene possa sembrare impercettibile. E ammesso che in tale caso non possa avere un rinnovo delluomo interiore (di giorno in giorno), non gli concesso di rinnovarsi da dentro. Il Lavoro rimane nella superficie della sua mente come semplice memoria e non come qualcosa che agisce profondamente, portando di continuo ad una nuova percezione della verit. Quando Cristo si rifer alla gente che assomigliava a sepolcri imbiancati era per dire che quello di fuori non corrispondeva a quello di dentro. Cristo disse: Ahi a voi, scribi e farisei, ipocriti! Perch assomigliate a sepolcri imbiancati, che di fuori, alla verit, si mostrano piacevoli, ma di dentro sono pieni di ossa di morti e di ogni immondizia. (Marco XXIII, 27). Dobbiamo allora guardare la qualit delluomo interiore. Parler su questo particolare nellultimo commentario. un esercizio molto necessario e pratico, come quello di praticare lassenza del risentimento. A cosa assomiglierete voi se vi spogliassero esternamente e si vedesse solo linteriore? Cosa c oltre la facciata pulita? Se un uomo continuasse ad essere uguale anche dopo essere stato spogliato, potrebbe felicitarsi di aver sviluppato lEssenza. Temo assai che quello che luomo medio esibisce esternamente ha scarsa somiglianza con ci che esibisce internamente. Dunque, ci che conta nel Lavoro e linteriore e il proprio stato non la facciata -. Parlando specificatamente della relazione esistente tra il Lavoro e il lato esterno e linterno di una persona, ci sono persone che sogliono dire di credere nel Lavoro e parlano bene di esso ed hanno insegnato ad altri e cos hanno fatto un bene per amore del Lavoro. Senza dubbio, se li si spogliasse dalluomo esterno e gli si permettesse di esprimere solo luomo interno, la questione sarebbe molto differente. Internamente non crede assolutamente nel Lavoro e in ci che insegna. Non ha una buona opinione del Lavoro e, insomma, lo ha utilizzato per produrre una buona impressione esterna negli altri, come quella di essere ben informato, o quella di conoscere tutto sullesoterismo ed altre cose simili. La cosa che stupisce che non osservano le loro contraddizioni, una delle cose che il Lavoro ci dice di osservare. Essendo incapaci di osservare ci che succede nel loro interno, sogliono credere di credere, o persuadono se stesse di questo, negandosi di guardare la loro interiorit per paura di confrontarsi con se stesse. Bene, in ci che riguarda luomo interiore in voi: quando la vostra coscienza di s si abbastanza accresciuta per poterle permettere di vedere meglio a cosa voi assomigliate sotto le illusioni dellamore di s, allora per la prima volta vi renderete
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conto del perch Cristo tante volte e con tanta durezza disse: Voi ipocriti. Prima queste parole non avevano alcun significato per voi. Non potevate credere seriamente che lipocrita eravate voi. Non potevate capirlo a meno di essere aiutato con la luce della coscienza supplementare -. Ma quando la luce venuta e la presa dellamore di s comincia ad allentarsi attraverso alcune esperienze di osservazione senza cedere allautogiustificazione e allautocommiserazione, otterrete un accrescimento di coscienza e comprenderete subito questo detto e probabilmente molto altro. Per la prima volta hanno avuto un significato per voi. Comprenderete allora perch il Lavoro chiamato Cristianesimo esoterico proprio cos, il significato interiore dellinsegnamento dei Vangeli -, che impossibile da raggiungere senza lavorare su di s, iniziando con unautoosservazione sprovvista di critica o di autogiustificazione o di autocommiserazione. Una parola finale: Voi potete dire di credere interiormente nel Lavoro. Sar forse vero. In questa questione ognuno di voi faccia il suo personale giudizio. Ma sottolineer una cosa: Avete fede nel vostro credo? Se non gli si fedele tutti i giorni, come una pianta, non crescer.
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Amwell, 16 agosto 1952 cap. 42 RASSEGNA SULLESSENZA E LA PERSONALIT Riassumiamo brevemente quello che abbiamo compreso finora sullEssenza e la Personalit in questa tappa dello studio del Lavoro. Per prima cosa sinsegn che lUomo composto di due parti distinte chiamate Essenza e Personalit. , per dirla cos, il primo grande mistero sullUomo (il secondo quello di essere addormentato). Poi diciamo che lUomo nasce solo con lEssenza e non ha Personalit. In questa condizione inoffensivo, come tutte le cose molto giovani. La Terza cosa che lEssenza cresce solo per un periodo ed circondata dalla Personalit. Poi, lEssenza e la personalit non sono sotto lo stesso numero di leggi. LEssenza che si manifesta nel nascituro sta sotto 24 ordini di leggi e la Personalit che si manifesta nel bambino che sta crescendo sta sotto 48 ordini di leggi. Di conseguenza, lUomo ha la possibilit di due vite, una, appartenente allEssenza e laltra alla Personalit. La quinta cosa che la Personalit diventa attiva e, di conseguenza, lEssenza diventa passiva. La Personalit e la sua vita dominano lEssenza che rimane senza la possibilit di svilupparsi. La sesta cosa che lobiettivo del Lavoro consiste nellinvertire questo stato nellUomo e determinare che lEssenza diventi attiva e la Personalit passiva. Quando si raggiunto questo stato, la vita dellEssenza domina la vita della Personalit. Luomo allora, dal punto di vista del Lavoro, un uomo sviluppato o completo, che lo distingue dalluomo non sviluppato o incompleto. La settima cosa che la vita e il mondo agiscono come forza neutralizzante o terza forza per mantenere la Personalit attiva e lEssenza passiva. Solo quando il lavoro diventa una forza neutralizzante avviene linversione e lEssenza diventa attiva e la Personalit passiva. Per ora accontentiamoci di questi sette punti dellinsegnamento dati specificatamente per il Lavoro in ci che riguarda la Personalit e lEssenza, e proseguiamo
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