You are on page 1of 183

Maria Luzenira Braz

EDUCAO E FORMAO DE JOVENS NA GESTO MILITAR DO COLGIO ESTADUAL TIRADENTES (CUIAB - MT)

Programa de Ps-Graduao em Educao Instituto de Educao

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO CUIAB/MT 2004

Maria Luzenira Braz

EDUCAO E FORMAO DE JOVENS NA GESTO MILITAR DO COLGIO ESTADUAL TIRADENTES (CUIAB - MT)

Dissertao apresentada Comisso Examinadora do Programa de Ps-Graduao em Educao, do Instituto de Educao, da Universidade Federal de Mato Grosso, como exigncia parcial para a obteno do ttulo de Mestre em Educao (rea de Concentrao Educao, Cultura e Sociedade, Linha de Pesquisa Movimentos Sociais, Poltica e Educao Popular, Grupo de Pesquisa Educao, Jovens e Democracia), sob a orientao da Professora Doutora Maria Aparecida Morgado

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO CUIAB/MT - 2004

II

B827e Braz, Maria Luzenira Educao e formao de jovens na gesto militar do Colgio Estadual Tiradentes (Cuiab MT) / Maria Luzenira Braz. - - Cuiab: UFMT/IE, 2004. ix, 174 p. Dissertao apresentada comisso examinadora do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal de Mato Grosso, como exigncia parcial para a obteno do ttulo de mestre em Educao (rea de concentrao Educao, Cultura e Sociedade, linha de pesquisa Educao Popular, Poltica e Educao Popular, Grupo de Pesquisa Educao, Jovens e Democracia), sob a orientao da Professora Doutora Maria Aparecida Morgado. Bibliografia: p. 149-155 Anexos: p. 156-174 CDU: 374.3(817.2) ndice para catlogo sistemtico 1- Educao de Jovens Cuiab - MT 2- Democracia

III

Aos meus queridos pais Jos Braz e Maria do Carmo Nascimento Braz.

IV

Agradeo...

Professora Doutora Maria Aparecida Morgado, minha orientadora que com seu rigor, seriedade e, sobretudo competncia, trouxe os fundamentos para que se pudesse ter como resultado esse trabalho.

Ao Professor Doutor Salvador Antonio Meirelles Sandoval, pela gentileza em aceitar o convite para compor a Banca Examinadora e pelas importantes contribuies que trouxe pesquisa.

Ao Professor Doutor Luiz Augusto Passos por ter aceito o convite para compor a Banca Examinadora, e pela leitura criteriosa, marcada em assumir uma postura vigilante contra as prticas de desumanizao.

Ao Professor Doutor Manoel Francisco de Vasconcelos Motta, com sua postura poltica e acadmica, sempre aberto a ensinar.

Aos Companheiros do SINTEP-MT minha profunda gratido, pelo espao de formao que tem me proporcionado nestes anos todos de luta em defesa da democratizao do ensino.

amiga e pesquisadora Janana Cristina Marques Capobianco, pela generosidade que tem me dispensado nesses dois anos de estudos, sendo uma interlocutora decisiva na direo e lapidao dessa pesquisa.

Ana Carolina Capobianco e minha sobrinha e pesquisadora Paula Luciana Braz sou grata pela contribuio valiosa na reviso geral do trabalho.

Professora Doutora Ilma Ferreira Machado, cuja prtica docente tem marcado nossa amizade, sou grata pelo ajuda carinhosa que vem me dando ao longo dessa caminhada.

s amigas e pesquisadoras, Maria Paula Barbosa, Fernanda Q. Machado, Keila Borba, Viviane Souza, Denise S. Sousa, Gelice Lemos do Prado, Marilane Alves e Rosinete dos Reis.

VI

EDUCAO E FORMAAO DE JOVENS NA GESTO MILITAR DO COLGIO ESTADUAL TIRADENTES (CUIAB MT)

Este estudo investiga a educao e a formao de jovens na gesto militar do Colgio Estadual Tiradentes, em Cuiab MT. A proposta educativa do Colgio se concretiza conforme se pretende na documentao correlata? A atuao pedaggica permite atingir a proposta educacional proclamada em seu Projeto Poltico-Pedaggico? Verifica-se em ltima instncia se a atuao pedaggica desse Colgio forma valores democrticos e includentes. Foram realizados levantamento e estudo bibliogrfico sobre educao, democracia, projeto poltico-pedaggico e juventude. A investigao emprica parte do Projeto PolticoPedaggico da escola e sua aplicabilidade no contexto escolar, tendo em vista tratar-se de um colgio militar que se proclama fundamentado em princpios filosficos de Paulo Freire e Matthew Lipman. A agenda escolar do aluno, elaborada pela escola, tambm foi fonte importante de pesquisa, pois permitiu que se estabelecessem contrapontos com o Projeto Poltico-Pedaggico. Contrariando a inteno aparentemente libertria desse Projeto, a agenda escolar do aluno, traz itens ditos proibidos, como: Provocar ou tomar parte em discusses dentro do Colgio acerca de poltica ou religio. Ter em seu poder, introduzir, ler, ou discutir dentro do Colgio, publicaes, estampas ou jornais subversivos (...). Observaes na sada dos alunos foram feitas, onde tambm se travaram os primeiros contatos com os estudantes. Roteiro de entrevista semi-estruturada foi elaborado, na perspectiva de levantar questionamentos acerca de temas considerados polmicos, tendo em vista a inteno de perceber os valores que se formam nesse espao de sociabilidade. As entrevistas foram realizadas com 30 alunos de uma turma de 3 ano. As anlises das entrevistas demonstram um pensamento juvenil pouco crtico, pouco tolerante, pouco democrtico. As respostas revelam uma educao calcada em valores autoritrios. Os dados mostram a inviabilidade de concretizao da proposta de Freire e Lipman. Ao contrrio, pode-se afirmar que a dinmica educacional se d de forma divergente aquilo que proclamado no Projeto PolticoPedaggico. Portanto, o Colgio Estadual de 1 e 2 Graus Tiradentes, administrado por policiais militares do Estado de Mato Grosso, respondendo a expectativas sociais de uma educao rgida e calcada em valores pouco flexveis e disciplinadores, acaba proporcionando uma formao para a submisso, a ordem, reproduzindo uma educao desumanizadora.

Palavras-chave: Educao; Jovens; Democracia.

VII

ABSTRACT EDUCATION AND FORMING OF YOUNG PEOPLE DURING THE MILITARY MANAGEMENT OF THE STATE SCHOOL TIRADENTES (CUIAB, MT) This study investigates education and the forming of young people during the military management of the State School Tiradentes, in Cuiab, MT. Is the educational proposal of the school fulfilled according to what is intended in the correlative documents? Does the pedagogical performance allow reaching the educational proposal stated in its Political Pedagogical Project? Finally it is verified if the pedagogical performance of this school forms democratic values and the like. A survey and a bibliographic study about education, democracy, pedagogical and political project and youth were carried out. The empirical investigation began with the School Political Pedagogical Project and its applicability in the school context, since it is a military school which claims to be based on Paulo Freire and Matthew Lipmans philosophical principles. The students school agenda, prepared by the school, was also an important source of research allowing that the counterpoints should be established with the Political Pedagogical Project. Contradicting the apparently free intention of this Project, the students school agenda, presents prohibited items such as: provoke or take part in discussions in school when it is about politics or religion. Have, introduce, read or discuss in school, publications, pictures or subversive newspapers (). Students were also observed when leaving school where the first contacts happened. A semi-structured guide was elaborated for the interviews aiming at rising questions about themes which were considered polemic, taking into consideration the intention of noticing the values that are formed in this territory of sociability. The interviews were carried out with thirty students in the third year. The analyses of the interviews demonstrate a juvenile thinking which is a little critic, tolerant and democratic. The answers reveal an education based on authoritarian values. The data show the impossibility of the fulfillment of Freire and Lipmans proposal. On the contrary, it may be stated that the educational dynamic happens differently from what is claimed by he Political Pedagogical Project. Therefore, the State High School Tiradentes ran by military police of the State of Mato Grosso, responding to social expectations of a rigid education based on values that are not very flexible and are rigid, results in submission, order, reproducing an education which is not human. Key words: education, young people, democracy

VIII

SUMRIO

INTRODUO ........................................................................................................................1 Consideraes Metodolgicas....................................................................................................6

PARTE I - EDUCAO, JOVENS E DEMOCRACIA.........................................13

Cap. 1 Democracia no Brasil..............................................................................................15 Democratizao da Educao no Brasil Mediada Pela Participao.........................23 Democratizar a Escola ou Democratizar a Educao?...............................................27 Cap. 2 Educao e Projeto Poltico-Pedaggico................................................................34 Breve Histrico Sobre o Processo de Democratizao do Ensino em Mato Grosso........................................................................................................................42 Marcos Referenciais Para um Projeto Poltico - Pedaggico.....................................51 Cap. 3 Juventude Brasileira...............................................................................................57 Conceituao de Jovem..............................................................................................58 Jovem e a Participao Poltica..................................................................................64

II

PARTE II POLTICA EDUCACIONAL DO COLGIO ESTADUAL DE I E GRAUS DA POLCIA MILITAR TIRADENTES: BREVE

CONTEXTUALIZAO......................................................................................................71 Cap.4 O Colgio Estadual de 1 e 2 Graus da Polcia Militar Tiradentes: Breve Contextualizao .....................................................................................................73 Histrico.................................................................................................................... 74 Caracterizao da Escola............................................................................................79 Cap.5 Concepo Educativa do Colgio Militar Tiradentes........................................87 Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio....................................................................88 Agenda Escolar do Aluno do Colgio........................................................................92

IX

PARTE III EDUCAO E FORMAO DE JOVENS .................................100

Cap.6 O Colgio Tiradentes Segundo o Olhar de Jovens Estudantes............... .......102 Observao e Conversas Informais com os Jovens Estudantes Fora do Colgio Tiradentes............................................................................................................................115

Cap.7 A Gesto Militar do Colgio Tiradentes: Possibilidades e Limites entre o Proclamado e o Realizado....................................................................................................117 Entre a Hierarquia Militar e a Gesto Pedaggica ..................................................118 A Formao da Juventude no Colgio Tiradentes................................................130

CONSIDERAES FINAIS ..............................................................................................142

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS................................................................................148

ANEXO 1 Roteiro de Entrevista aplicada com os alunos..............................................156

ANEXO 2 Direitos e Deveres dos alunos da Escola Estadual de 1 e 2 Graus Tiradentes .............................................................................................................................159

INTRODUO

INTRODUO

O estudo da temtica Educao e Formao de Jovens na Gesto Militar do Colgio Estadual Tiradentes em Cuiab-MT origina-se com o propsito de buscar melhores condies de discernimento acerca dos desafios frente Educao da Juventude no que tange as necessidades formativas do mundo moderno. Dentre as inmeras discusses tericas acerca das alteraes ocorridas no espao da organizao escolar, surge recentemente o Projeto Poltico-Pedaggico como mecanismo de repensar as aes da escola. Frente s mudanas ocorridas na educao diante do capitalismo, tem-se a necessidade da reorganizao da produo da base tcnica do trabalho provocado pelo uso da tecnologia, colocando como desafio a sustentao da organizao escolar e as formas de conduzir o ensino de forma que atenda as exigncias institudas como funo social da escola pblica destinado formao do cidado e da fora de trabalho (SANTIAGO, 1998, p. 158). Diante dessas reflexes vividas como profissional da Educao Bsica, acenava-se uma preocupao em querer compreender epistemologicamente o espao escolar juvenil mediante as prticas educacionais, permitindo vislumbrar aes pedaggicas mais significativas. Entende-se assim, que todo processo de mudana cultural, em qualquer que seja a sociedade, influenciar diretamente no processo educativo que se instaura e se desenvolve. Embora se saiba que, para a escola, construir uma nova postura poltico-pedaggica para lidar qualificadamente com os jovens estudantes mereceria extrair das vicissitudes coragem e ousadia para permanentemente realizar a leitura desse fenmeno. No entanto, percebe-se que os estudos da temtica Educao da Juventude tm mostrado um campo relevante de investigao dos fatos da vida social atual.

No Brasil o sistema educacional regido pela Lei de Diretrizes e Bases LDB 9394/96, que, em seu Art. 19, classifica as instituies de ensino quanto a sua administrao no caso, as escolas pblicas administradas pelo poder pblico, federal, estadual ou municipal. A LDB 9394/96 determina, em seu Art. 12, que todos os estabelecimentos de ensino devero elaborar e executar sua proposta de ensino. No Art. 13 inciso I, determina que os docentes devero participar da elaborao da proposta pedaggica do estabelecimento de ensino, no inciso II que os docentes devero elaborar e cumprir o plano de trabalho, segundo a proposta pedaggica do estabelecimento de ensino. No Art.14 os sistemas de ensino definiro as normas da gesto democrtica do ensino pblico na educao bsica, de acordo com suas peculiaridades e conforme os seguintes princpios. Define-se no inciso I, participao dos profissionais da educao na elaborao do Projeto Poltico-Pedaggico da escola e traz, o inciso II, participao das comunidades escolar e local em conselhos escolares ou equivalentes. Junto a estas determinaes da lei se pode perceber o quanto necessita investir em pesquisas sobre a temtica juventude. No Brasil, comeam a surgir recentemente estudos de tericos brasileiros como Paulo Csar Carrano que em suas anlises assinala:
a precariedade de perspectiva cultural nas investigaes sobre os jovens os transformam numa ponte, sem maior identidade, entre a infncia e a idade adulta. Esse no-lugar sociolgico de transio nos afasta sensivelmente daquilo que o jovem experimenta como sendo a sua verdadeira identidade, que no se constitui isoladamente, mas que refaz os seus sentidos nos diversos relacionamentos que se estabelecem com os adultos e os conjuntos de aes de suas redes culturais (CARRANO, 2003, 114).

As reflexes de Carrano mostram o quanto importante buscar o entendimento acerca da juventude contempornea, no caso, abordar a educao de jovens nas instituies socializadoras como a escola, para a compreenso do universo social desses jovens. Dessa forma, a educao, a escola e o ensino nesse novo cenrio, passam a ser componente primordial do processo de novas conquistas sociais, poltica, econmica e cultural. Torna-se, portanto, impossvel compreender a formao do jovem isoladamente das

relaes sociais de produo da subjetividade e dos processos que conformam determinada configurao de foras e relaes hegemnicas (CARRANO, 2003, p. 114). Atenta a essa realidade e ao que ela expressa em termos conceituais e ideolgicos, esse projeto enfoca a educao da juventude em um Colgio Estadual em Cuiab MT, gestado por Policiais Militares. Questiona-se que jovem um Colgio, Estadual e ao mesmo tempo militar, pode formar. A compreenso desse fenmeno partiu da necessidade do entendimento dos conceitos de Democracia, Dilogo, Disciplina, Coletividade e transformao, utilizado pela escrita no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, fundamentado nos pensadores Anton Semionovich Makarenko, Paulo Freire e Matthew Lipman, procurando analisar se na prtica pedaggica do Colgio se realizava a esses princpios conforme se comprometeram no Projeto Poltico. Nesse sentido, so fundamentais as reflexes que do suporte terico e metodolgico a esses conceitos, para que se pudesse ter clareza da proposta realizada pelo Colgio Militar Tiradentes. Estudos assinalam que a educao escolar tem manifestado, em todos os tempos e espaos, apresentando-se diferentes formas de poder presentes no cotidiano, conforme a concepo filosfica de sociedade e educao dominante em cada perodo histrico (FREIRE, 2001). Este trabalho investigativo sobre a formao de jovem no ensino mdio teve como princpio a desmistificao da prtica educativa, como desafios extremamente atuais de como vincular a vida escolar, no apenas em discurso, mas tambm na prtica social. As abordagens tericas acerca da educao, na qual orientam formar o jovem, tm como predominante uma viso de futuro, esquecendo a preparao desse jovem na vida presente (DAYRELL, 2001).

Surge recentemente, a percepo de v-lo como sujeitos ativos, logo um ser relacional, condicionado poltica, social e economicamente por uma sociedade cheia de contradies. Visto por este prisma a educao ao poltica. Porm, as palavras de Paulo Freire reafirmam a educao como ao poltica seria impensvel um mundo cuja experincia humana se desse fora da continuidade, quer dizer, fora da Histria. Para Freire fundamental ser consciente de que o que sei no poderia escapar continuidade histrica (FREIRE, 2001, p. 18, 19). Considerando as palavras de Freire, a histria juvenil comea a ser estudada e anunciada no Brasil, a partir de pesquisadores como Helena Wendel Abramo, Alberto Melucci, Juarez Dayrell, Paulo Csar Carrano, Maria Aparecida Morgado entre outros, trazendo como preocupao a temtica da juventude sob ponto de vista da construo dessa juventude como categoria social. Nesse sentido, a escola como espao socializador da juventude, suscitou interesse nessa pesquisadora devido ao seu contraste. Indagava-se no primeiro momento como objeto a ser analisado, de que forma uma escola administrada por Policiais Militares ao propor uma pedagogia democrtica, faria a operacionalizao dessas aes democrticas no cotidiano escolar? Essas indagaes provocaram o estudo da Pedagogia Militar do Colgio Tiradentes. Segundo Gadotti em seu livro Pedagogia da Prxis, fazer pedagogia descobrir e elaborar instrumentos de ao social. A pedagogia como teoria no pode abstrair-se da prtica intencionada. Paulo Freire, em sua obra Educao e Poltica, esclarece que a prtica (educativa) pedaggica carrega valores do aluno, professor, escola, contexto social e outros. Nesse caso, para Freire, esses valores permitem esclarecer a prpria relao pedaggica na sala de aula e ainda, num sentido mais amplo, o tipo de ligao entre escola e sociedade.

Diante das consideraes de Paulo Freire, possvel afirmar que os valores contidos na prtica pedaggica esclarecem a prpria relao estabelecida entre professores e alunos e ainda mostram o seu lado poltico. Como se pde observar, Moacir Gadotti, ao atribuir as tarefas da teoria da educao no espao escolar, enfatiza:
A ligao entre a teoria e a prtica fundamental na educao. Por isso, pensamos que filosofia, histria e sociologia da educao sejam inseparveis. Realizando essa ligao da teoria com a prtica, tornamos vivo o pensamento. Assim no nos apropriamos dele por deleite, por gosto pela teoria pura; mas porque ele, em confronto com a prtica educacional, reapropriado e transformado de forma coletiva. Em suma ns recriamos (GADOTTI, 1993, p. 18).

Pelas razes elencadas, este trabalho buscou compreender sob quais fundamentos educacionais esses jovens do Colgio Tiradentes esto sendo formados. Entende-se assim, que o processo de transformao educativo das circunstncias e de si prprio no est dissociado das prticas sociais intencionalmente concebidas para educar, nem to pouco pode se dizer que fruto do acaso. As abordagens realizadas durante os estudos demonstraram significativamente a democratizao como processo permanente de ampliao e efetivao da democracia e cidadania no Brasil.

Consideraes Metodolgicas

Para realizar a pesquisa, foi feito primeiramente um levantamento e um estudo bibliogrfico sobre a temtica a ser trabalhada. Paralelamente foram estudadas tambm as bibliografias sugeridas pelo grupo de pesquisa Educao, Jovens e Democracia, cuja pesquisadora faz parte.

Neste trabalho investigativo foi considerada a metodologia como enfoque dialtico por compreender que pudesse explorar o valor da contradio e do conflito entre atores no espao escolar. A idia foi de que nesse processo se pudesse romper com a dicotomia e a fragmentao do pensamento do conhecimento e da ao. A investigao partiu do Projeto Poltico-Pedaggico da escola e sua aplicabilidade no contexto escolar. Desse modo foi fundamental estabelecer algumas consideraes sobre a educao da juventude no Brasil. Neste sentido, a busca do suporte terico em alguns autores como Noberto Bobbio (2002), Marilena Chau (2000), Paulo Freire (2001), Danilo Gandin (1999), Maria Helena W. Abramo (1997), Alberto Melucci (2002), Maria Aparecida Morgado (2001), Ilse Scherer-Warren (2000), Paulo Csar Carrano (2003), entre outros, foi de extrema importncia para a compreenso sobre o objeto de pesquisa. Embora a concepo escrita no Projeto Poltico-Pedaggico esteja fundamentado nos princpios democrticos, no se perdeu de vista a base de reflexo de que a estrutura dos atuais sistemas de ensino, desde a estrutura macro at a unidade escolar, traz em seu bojo a herana da cultura constituda ao longo do tempo, nos diversos momentos histricos, que sempre foram permeadas por relaes e prticas autoritrias. No decorrer do trabalho investigativo, ficou evidente o quanto esse estudo precisa ser aprofundado e ampliado. Como constatao dessa necessidade, Maria Aparecida Morgado considera:
Que as formas dissimuladas do exerccio abusivo da autoridade que seduzem o jovem estudante derivam sua eficcia da negao sistemtica de afetos originrios inconscientes que concorrem para estruturar a relao pedaggica (MORGADO, 2001).

Como universo investigado, o recorte foi feito no ensino mdio, com jovens do 3 ano do Colgio Militar Tiradentes, escola pblica, situada em Cuiab, administrada por Policiais Militares do Estado de Mato Grosso, como fao a caracterizao no captulo quatro.

Ao se investigar a Educao e Formao de Jovens foi importante como condio singular na realizao da pesquisa as leituras das teorias direcionadas pelo Grupo de Pesquisa Educao, Jovens e Democracia, nos estudos de orientao coletiva, assim como as orientaes individuais da Dra. Maria Aparecida Morgado, para que durante o processo se pudesse gradativamente lapidar o objeto estudado. Para compreender a temtica Juventude, Spsito (2001, p. 98) traz a reflexo de que a escola trata de processos reais que permitem a constituio de sujeitos de aes coletivas. Portanto, esse conhecimento prope a participao, criatividade e a democratizao do saber tornando o jovem estudante, um sujeito ativo, capaz de interpretar e interagir em sua realidade. Nesse processo de desvelamento do fenmeno, ficou evidente o quanto necessrio perceber que a educao precisa tanto da formao tcnica, cientfica e profissional quanto do sonho e da utopia (FREIRE, 2001, p. 29). Acompanhado de todos esses requisitos, procurou-se analisar a teoria e a prtica pedaggica do Colgio Militar Tiradentes sob a luz do conhecimento terico cientfico para que pudesse se chegar compreenso em que base epistemolgica esses jovens estudantes esto sendo formados. Nesse sentido, os conceitos circunscritos no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio, democracia, dilogo, disciplina, coletividade e transformao serviram de norte para elaborar o contraponto entre teoria e prtica da instituio escolar estudada. Tendo como suporte esses pressupostos, esta pesquisa se ancorou em trs plos, Educao, Jovens e Democracia. Desse modo, a educao contemplada na Lei de Diretrizes e Bases da Educao da Educao Nacional, Lei N 9394/96, define as condies efetivas da escola, de forma que possibilite o acesso escola e ao saber historicamente construdo, estabelecendo assim

estruturas legais para garantir a cidadania, pois estes direitos nunca se efetivaram por todos os cidados. Para Gadotti (1998, p. 18) a autonomia e gesto democrtica da escola fazem parte da prpria natureza do ato pedaggico. O aluno aprende apenas quando se torna sujeito da sua aprendizagem. Para isto deve considerar a democracia como requisitos bsicos do trabalho pedaggico. Nessa direo, os conceitos de democracia, dilogo, disciplina, coletividade e transformao, focalizado pelo Colgio em sua proposta pedaggica so pressupostos do Projeto Poltico-Pedaggico da escola. Assim sendo, Gadotti afirma: o documento escrito somente no d conta de garantir a democracia (...) A gesto democrtica portanto, atitude e mtodo (...) A atitude democrtica necessria, mas no suficiente. Precisamos de mtodos democrticos, de efetivo exerccio da democracia. A democracia tambm um aprendizado, demanda tempo, ateno e trabalho (GADOTTI, 1998, p. 18). Por outro lado, o que se investigou, foi como o Colgio Militar Tiradentes ao propor um trabalho democrtico com os jovens estudantes se compromete na operacionalizao ao lidar com esse fenmeno a formao de jovens estudantes em sala de aula. Basta dizer que, durante a pesquisa, foi necessrio o distanciamento de preconceitos at porque historicamente a Polcia Militar como aparelho repressor do estado tem tido um passado no obstante de violaes de direitos humanos na sociedade brasileira (MORGADO, 2001). Esse talvez tenha sido o desafio da pesquisa de buscar a conscincia dialtica de recusa a imobilizao da Histria (Freire, 2001). A inteno foi estudar o Colgio Militar Tiradentes por ter uma estrutura eminentemente pblica. O que facilitaria o recorte e o estudo de um Colgio ainda pouco pesquisado.

10

Num primeiro momento aps a autorizao da pesquisa dada pela Diretoria, iniciaramse as leituras dos documentos como o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio, bem como as observaes das dependncias internas, o seu funcionamento, juntamente com a parte externa na sada dos alunos. Na entrevista, foram selecionados como sujeitos os alunos do 3 ano B no perodo vespertino, entendendo que por meio desses jovens estudantes permitisse obter dados da concepo de mundo, valores, enfim as pretenses poltico-pedaggicas do Colgio Tiradentes. Dessa forma, esperava-se que pelos depoimentos dos jovens estudantes evidenciasse a prtica pedaggica vivenciada no Colgio. A problematizao sobre a formao desses jovens se fez necessria, uma vez que se perguntava, que jovem um projeto de educao que se diz democrtico e ao mesmo tempo calcado em valores militares poderia estar de fato formando essa juventude. Na pesquisa, foi elaborado um roteiro de entrevista semi-estruturada com 20 perguntas, com os jovens estudantes do 3 ano, do Colgio Tiradentes. Esse processo permitiu que os jovens estudantes entrevistados pudessem responder de acordo com suas convices, a entrevista partiu de questes especficas da vida escolar (tempo de estudo no Colgio, diferena do Colgio entre as demais escolas pblicas preferncia ou no de seguir carreira militar) e questes mais gerais (participao em movimentos sociais, o que acha do homossexualismo, pena de morte) Para maior esclarecimento sobre as perguntas elaboradas, a entrevista encontra-se em anexo. Importante ressaltar que foram tomados alguns cuidados para evitar que os entrevistados sassem do tema, porm, se evitou emitir juzo de valor s respostas dos jovens estudantes, evitando dirigir as respostas. A idia foi de deixar os jovens estudantes bem vontade para que, nas respostas, pudessem se pronunciar criticamente sobre as perguntas abordadas.

11

As entrevistas semi-estruturadas foram realizadas com os jovens estudantes no ms de junho de 2003. Porm as observaes e conversas informais foram realizadas no terminal de nibus do CPA I, ocorreram entre os meses de abril a junho de 2003. Foram importantes esses momentos com os jovens estudantes, pois por meio desse processo foram coletados maiores dados sobre o funcionamento do Colgio, como foi a descoberta da Agenda Escolar do Aluno. Dessa forma, a dissertao foi estruturada em trs partes, divididas em 7 captulos. A primeira parte, Educao, Jovens e Democracia, est subdividida em trs captulos. O captulo 1 Democracia no Brasil discute Democracia no Brasil, a partir dos conceitos de democracia, autonomia e participao. O captulo 2, Educao e Projeto PolticoPedaggico, aborda os temas Educao e Projeto Poltico-Pedaggico, na viso de alguns autores como Paulo Freire, Danilo Gandin, Moacir Gadotti , discutindo o sistema educacional formal organizado para a socializao dos jovens estudantes. J o captulo 3, Juventude Brasileira, enfoca a temtica buscando conceituar juventude e discorrer ainda sobre a participao poltica dos jovens brasileiros. A segunda parte da dissertao, Poltica Educacional do Colgio Estadual de 1 e 2 Graus Militar Tiradentes, traz os captulos 4 e 5. O quarto captulo, O Colgio Estadual de Primeiro e Segundo Graus Tiradentes: Breve contextualizao, est constitudo do Histrico, Caracterizao e Regimento Escolar do Colgio Tiradentes. J no quinto captulo, Concepo Educativa do Colgio Tiradentes, apresentada a concepo de educao proclamada no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio juntamente com a Agenda Escolar do Aluno. A parte III, intitulada Educao e Formao de Jovens, foi subdividida em dois captulos: o sexto e stimo. O sexto captulo, O colgio Tiradentes segundo o olhar de jovens estudantes, onde se descreve as entrevistas realizadas com os jovens estudantes, dentro do Colgio. Porm, conta tambm, uma sesso denominada Observaes e Conversas

12

Informais com os Jovens Estudantes fora do espao escolar do Colgio Tiradentes. O captulo 7, A Gesto Militar do Colgio Tiradentes: possibilidades e limites entre o Proclamado e o realizado, confronta o Projeto Poltico-Pedaggico, as pretenses da escola nele expressas, com as entrevistas, com a Agenda Escolar do Aluno, buscando olhar esses dados luz dos referenciais tericos trabalhados.

13

PARTE I - EDUCAO, JOVENS E DEMOCRACIA

14

PARTE I EDUCAO, JOVENS E DEMOCRACIA

Democracia conflito, no ordem.


Marilena Chau

A primeira parte deste trabalho, denominada Educao, Jovens e Democracia, constitui-se dos referenciais tericos que do suporte pesquisa. Busca-se por meio do

captulo 1 Democracia no Brasil compreender o processo de democratizao educacional ocorrido no pas, tendo em vista os autores marxistas histricos dialticos. No captulo 2 Educao e Projeto Poltico-Pedaggico, procura-se realizar por meio de diversos autores, uma contextualizao terica educacional, considerando como ponto de partida uma concepo de educao situando como centro de alteraes o projeto polticopedaggico como mecanismo de repensar as aes da escola. Por fim, o captulo 3 Juventude Brasileira trata de desencadear o entendimento do que ser jovem hoje no Brasil procurando perceber como se d a construo da sua cidadania por meio da participao poltica.

15

CAPTULO 1 DEMOCRACIA NO BRASIL

16

CAPTULO 1 Democracia no Brasil

Ao discutir o processo de democratizao do Brasil, de modo geral, e da educao, em particular, utilizo os tericos Marilena Chau (2000); Jean Rossiaud Ilse Scherer Warren (2000); AlainTouraine (1996); Norberto Bobbio (2002); Paulo Freire (2001); Victor Henrique Paro (1998), entre outros. A luta pela democracia no Brasil nas dcadas de 60, 70 e incio da dcada de 80, inicia um processo de surgimento e articulao de uma srie de movimentos sociais e polticos no pas. Ilse Scherer-Warren (2000, p. 10), afirmando existir [...] um processo de democratizao em escala planetria, mas que toma diferentes formas sendo a situao especfica dos Estados no sistema mundial e segundo a histria peculiar de cada sociedade civil, destaca que, para a sociedade brasileira, teve significativa relevncia [...] o impacto da ditadura de 1964 e os processos de democratizao poltica para a restaurao do Estado de direito e, posteriormente o processo de ampliao da cidadania. Para Bobbio (2002, p. 44), A educao para a cidadania foi um dos temas preferidos da cincia poltica americana nos anos cinqenta desde o sculo XX, um tema tratado sob o rtulo da Cultura Poltica. O que o autor argumenta que nos estados democrticos, os sujeitos politicamente relevantes so os grupos, grandes organizaes, associaes das mais diversas naturezas, sindicatos das mais diversas profisses, partidos das mais diversas ideologias. Ou seja, o indivduo s tem poder a medida que se organiza, se mobiliza coletivamente. Cabe enfatizar, utilizando o pensamento do autor supracitado, que, no Brasil, o combate ao autoritarismo foi uma forma da sociedade se mobilizar passando por vrios

17

momentos, por exemplo, a campanha popular Diretas J, em 1985, que mobilizou todo o pas. Contudo, a existncia de cidadania para a maior parte da populao brasileira depende ainda de muita luta social. Scherer-Warren (2000, p. 15) coloca que a democratizao como processo de modernizao e de mundializao, atravs do movimento cidado, uma oportunidade de se avanar nas prticas polticas efetivas do Estado de direito. Nessa viso, a referida autora enfoca o movimento cidado como agente fomentador de novos valores na cultura poltica. Na viso de Scherer-Warren (2000, p.16), o movimento cidado tem favorecido transformaes acerca nacional e internacional desencadeando desdobramentos liderados pela sociedade civil, cuja composio se d por movimentos populares, organizaes voluntrias, ONGS, grupos de mtua ajuda ou associativismo de bairro, surgindo, dessa forma, as redes que emergem os movimentos que fazem a resistncia contra a dominao. Jean Rossiaud & Scherer-Warren argumentam que:
O movimento cidado contemporneo encontra-se num processo de radicalizao poltica e de democratizao em escala planetria, apoiando-se nas redes e na espontaneidade que esses atores no aparecem de maneira uniforme, e, face complexidade do mundo contemporneo, no possuem formas unvocas e definitivas (SCHERER-WARREN, 2000, p. 11).

Alain Touraine define democracia como:

[...] o regime que reconhece os indivduos e as coletividades como sujeitos, isto , os protege e encoraja em sua vontade de viver sua vida e dar unidade e sentido sua experincia vivida. Nesse caso, o que limita o poder no somente um conjunto de procedimentos, mas a vontade positiva de aumentar a liberdade de cada um. A democracia a subordinao da organizao social e, em particular, do poder poltico, a um objetivo que no social, mas moral: a libertao de cada um (TOURAINE, 1996, p. 254).

Touraine (1996, p. 46-48) reconhece a necessidade da democracia como princpio de vida para qualquer sociedade como um dos caminhos possveis de equidade das desigualdades sociais provocadas pelos modelos econmicos ao longo da histria. Na concepo do autor, uma sociedade no naturalmente democrtica, mas se torna democrtica se as leis e os

18

costumes vierem a corrigir a desigualdade dos recursos e sua concentrao, permitir a comunicao, enquanto o mercado cria distncias e impe modelos dominantes. Touraine define trs tipos de democracia. O primeiro tipo prioriza como central a limitao do poder do Estado pela lei e pelo reconhecimento dos direitos fundamentais, sendo essa uma concepo liberal de democracia. Adapta-se facilmente a uma representatividade e que possui como proteo os direitos sociais ou econmicos contra os ataques de um poder absoluto. O segundo tipo de democracia definida por Touraine (1996) enfatiza a importncia da cidadania ligada Constituio na defesa das idias morais ou religiosas, na qual favorecem um campo frtil e slido para as leis. Essa democracia avana mais pela vontade de igualdade do que pelo desejo de liberdade. Touraine ilustra os Estados Unidos com a afirmao que a democracia possui um contedo mais social do que poltico. Assim o triunfo da igualdade o desaparecimento do homo hierarchicus, pensamento prprio das sociedades holsticas. Para o autor, o terceiro tipo de democracia enfatiza a representatividade social dos governantes, opo democracia que defende os interesses das categorias populares. No entanto, o autor coloca a necessidade de se interrogar a respeito dos pontos fortes e fracos destes trs modelos de democracia em diversas situaes histricas. Na sua viso, mais importante reconhecer que o modelo democrtico no tem forma central e que no possvel superar a justaposio desses trs modelos. No entanto, possuem em comum os mesmos elementos constitutivos, mas no se d a todos a mesma importncia, o que cria grandes diferenas entre democracia liberal, democracia constitucionalista e democracia conflitual. Assim sendo, Touraine confirma que no interior dos espaos que se define ou se constroem todos os exemplos histricos de democracia (Touraine, 1996, p. 46, 47, 48). Dessa forma, para reafirmar o processo democrtico, Touraine enfatiza que:
Para ser democrtico, um sistema poltico deve reconhecer a existncia de conflitos de valores insuperveis. Se a pluralidade dos interesses pudesse ser resolvida e culminar em uma gesto racional da diviso do trabalho e dos interesses, a

19

democracia no seria realmente necessria. Ela o porque o desenvolvimento econmico pressupe simultaneamente, concentrao dos investimentos e repartio dos produtos do crescimento e porque no h regra tcnica que permita combinar essas duas exigncias, certamente, complementares, mas igualmente opostas, somente uma deciso poltica poder escolher o peso relativo de cada democracia o reconhecimento desse processo poltico, de sua abertura e transparncia (TOURAUNE, 1996, p. 165).

Ao elucidar a importncia do processo democrtico como melhoria da qualidade de vida das pessoas, Touraine (1996, p. 165) ressalta que esse processo deve ser construdo pautado na liberdade poltica de toda sociedade, principalmente nos movimentos sociais que ocupam lugares centrais na sociedade, lugares onde se tende a formar os maiores conflitos, onde a capacidade dos homens de fazer histria atinge seu ponto mais elevado. Nesse sentido, Touraine defende uma democracia produzida pelas aes coletivas, pela participao poltica. Para ele:
As crticas contra uma concepo somente poltica da democracia foram elaboradas, quase sempre em nome de uma transformao necessria da sociedade; nosso sculo, porm, obrigou-nos a reconhecer que a forma do poder poltico social da produo e que uma ao que vise a populao, incluindo os prprios trabalhadores, em uma nova escravido, se no estiver apoiada na liberdade poltica. , portanto, a partir de baixo e no mais do alto que, atualmente, devemos extrair uma concepo puramente poltica da democracia (TOURAINE, 1996, p. 255).

Para Scherer-Warren (2000, p. 13), no Brasil, a partir da Constituio de 1988, foi que se institucionalizaram espaos para a participao cidad. At ento, o que se vivia era uma tradio extremamente acentuada de centralizao vivida em todo o Estado brasileiro. Na viso da autora Scherer-Warren (2000, p. 13), esses espaos institucionais para a participao a partir de experincias de parcerias entre a sociedade civil e o Estado para o debate, a formulao e a gesto de polticas pblicas tm gerado, mesmo que lentamente, um avano acerca da democracia em nosso pas. Paulo Freire, em seu livro Sombra Desta Mangueira, justifica a abertura democrtica com o crescimento da luta interna no Brasil registrando 1979 com a luta em favor da anistia. Essa organizao, na viso do autor, foi que garantiu o retorno dos exilados

20

polticos, fruto das foras progressistas da poca. O testemunho de Freire como exilado e comprometido com o processo democrtico reafirma que esse fato se realiza a partir de um projeto histrico construdo dialeticamente pelo povo brasileiro. Paulo Freire considera a organizao poltica como espaos de lutas ocorridas no Brasil como contribuio decisiva na democratizao do pas. Paulo Freire ressalta que:
O testemunho democrtico, aberto, crtico das lideranas progressistas, umas em face da outras, dotada de natureza pedaggica. Sem dvida que as posies de esquerda principalmente as do Partido dos Trabalhadores, tm feito avanar o processo poltico brasileiro (FREIRE, 2001, p. 64).

Assim sendo, a construo da democracia no Brasil defendida por Freire, que precede da unidade na diversidade, uma imposio da prpria luta. Paulo Freire destaca que, para a democratizao do pas:
[...] necessrio atacar o problema da fome, do desemprego, da sade, da educao. Sua soluo implica a redefinio do papel do Estado, a compreenso no economicista do desenvolvimento e a prtica de uma educao condizente com os valores democrticos (FREIRE, 2001, p. 72).

Marilena Chau considera que na democracia que se instaura a convivncia das diferenas e dos diferentes, onde a dialogicidade fundamentalmente necessria na construo da conduta humana. Sobre a democracia a autora acrescenta:
A democracia, talvez por ser um enigma e como no o seria, se atravs das mutaes histricas, um tema incessantemente retomado? Poderia tornar-se um campo de interrogao no qual at mesmo aquela rivalidade chegasse a ser compreendida. No porque todos democraticamente desejamos a democracia. Nem porque todos democraticamente a discutiremos. Mas porque a interrogao acerca da democracia uma indagao em que estamos todos implicados como sujeitos (CHAU, 1993, p. 137).

Marilena Chau compreende a democracia como projeto de vida na prtica social. Nessa direo, compartilha do pensamento de Bobbio quando coloca que, para ocorrer realmente democracia, necessrio que as pessoas estejam nas mesmas condies de informaes para que possam se tornar sujeito de seu destino.

21

Na abordagem de Bobbio (2002, p. 30), a democracia indissocivel da regra onde a mesma deve atingir a maioria, ou seja, a regra deve ser o princpio e a base das decises coletivas. No entanto, Bobbio (2002, p. 32) esclarece que, para uma definio mnima de democracia, indispensvel para aqueles que so chamados a decidir ou eleger os que devero decidir sejam colocados diante de alternativas reais e postos em condio de poder escolher entre uma e outra, alternativa. Bobbio (2002, p. 22) afirma: Democracia o conjunto de regras de procedimento para a formao de decises coletivas, em que est prevista e facilitada a participao mais ampla possvel dos interessados. Victor Henrique Paro salienta que:
A democracia, enquanto valor universal e prtica de colaborao recproca entre grupos e pessoas um processo globalizaste que tendencialmente, deve envolver cada indivduo, na plenitude de sua personalidade. No pode haver democracia plena sem pessoas democrticas para exerc-la (PARO, 1998, p. 25).

Para Marilena Chau, a democracia o espao do conflito entre os sujeitos. Dessa forma, ela enfatiza que:
A interrogao acerca da democracia uma indagao em que estamos todos implicados como sujeitos, sem que possamos reivindicar o lugar imaginrio do saber separado. Se conhecer fixar o real em representaes (fatos ou idias), em contrapartida, pensar acolher o risco do trabalho do acontecimento sem pretender fix-lo num racional positivo completamente determinado. Se um momento de prxis social, se aceitao da diferena entre saber e fazer, se compreenso dos limites entre a teoria e a prtica talvez, ento, nossas discusses no unifiquem nossos pontos de vista, nem nos ensinem simplesmente a conviver com nossas diferenas, mas nos leve tambm a indagar se o desejo da unidade no seria o maior engano que nos afasta da democracia, em lugar de nos aproximar dela (CHAU, 2001, p. 137, 138).

A constatao de Odorico F. Cardoso Neto, com relao ao pensamento de Marilena Chau :


A democracia comporta a convivncia das diferenas e dos diferentes, e dialoga essencialmente dialtica, por isso se faz necessrio fomentar nas pessoas um sentido de indignao contra toda forma de excluso e um sentimento de solidariedade por aqueles que lutam para serem iguais e serem tratados como iguais mesmo que as regras de convivncias em sociedade de sejam as de mercado e mesmo que individualmente as pessoas tenham perdido a capacidade do dilogo e a capacidade de se olharem nos olhos. A democracia deve ser concebida como

22

prtica social que aproxima o no-cidado da sua condio de cidado plasmado no desejo da unidade e que se constri nas incertezas da diversidade (NETO, 2002, p. 27).

Neto reafirma o pensamento de Benno Sander ao considerar democracia e participao conceitos estreitamente associados:
No contexto dessa associao impe-se necessidade de construir genunas perspectivas democrticas de gesto da educao como processos de participao cidad luz do conceito de qualidade de vida humana. a iniciativa todo projeto de transformao social. Essa exigncia acentua-se nos paises da Amrica Latina e do Caribe pois, para consolidar suas conquistas polticas, necessitam criar sistemas efetivos de educao e gesto educacional, na construo de que a escola e a universidade so instncias poderosas para a construo da democracia como caminho poltico para alcanar elevados nveis de qualidade de vida humana coletiva (SANDER, 1995, p. 112 apud NETO, 2002, p. 27).

Para desenvolver o processo democrtico, segundo Neto (2002, p. 27), a educao insere como requisito da democracia, a participao que logo se associa ao conceito de qualidade de vida, indubitavelmente, na perspectiva de se entender as relaes humanas e sociais como um processo permanente de construo, implica produo e apropriao do conhecimento, sua construo e transformao. Nas vises de Bobbio, Touraine, Scherer-Warren, Freire e Chau, a democracia entendida como condio de crescimento humano e social para qualquer sociedade. O pensamento desses autores fortalece uma concepo de educao que contribuir para a democratizao da sociedade, isto , a humanizao do homem em todas as dimenses. A educao entendida como prtica social, eleva a compreenso da realidade local, comunitria, pblica, nacional e internacional. Presentemente, deve-se considerar diante das consideraes dos autores acima citados que a democracia no se instaura com facilidade, reveste-se em condies importantes para o exerccio da cidadania e da participao social. No Brasil, convm destacar a relevncia do processo democrtico para toda sociedade brasileira, sobretudo, a educao escolar como condio essencial na busca de novas possibilidades para intervir como produtor do saber.

23

Democratizao da Educao no Brasil Mediada pela Participao

A democratizao da educao no Brasil perpassa pela importncia e contribuio dos Movimentos Sociais influenciada pelo pensamento Marxista. Na viso de Ana Maria Doimo, a Influncia Marxista dimensionou o Brasil a instituir uma pluralidade de partidos polticos, sindicatos e movimentos populares. Na dcada de 60 e 70, no Brasil, viveuse o auge de acirradas contradies frente ao sistema poltico educacional brasileiro. Esse perodo tratou-se de processos de lutas sociais voltadas para a transformao das condies existentes na realidade social, tanto nas de ordem poltica-econmica, quanto nas culturais. Entretanto, na compreenso de Doimo (1987), deve-se reconhecer que o marxismo aplicado ao estudo dos Movimentos Sociais Operrios e no-Operrios no apenas uma teoria explicativa, tambm uma teoria orientadora para os prprios movimentos. Para tentar compreender melhor o teor das mudanas ocorridas nos ltimos anos na gesto de uma escola pblica no Brasil, preciso conhecer bem a diferena entre centralizao e autoritarismo, versus democracia e autonomia. Autoritarismo regime que postula o princpio de autoridade, em detrimento da liberdade, como define o dicionrio de lngua portuguesa Aurlio. o caminho de imposio. A centralizao caminha de mos dadas com o autoritarismo, porque acumula numa nica pessoa poder de decidir para um coletivo. Isto , o poder atribudo de forma central, negando a participao da sociedade na tomada de decises. So idias opostas democracia. A democracia est baseada nos princpios de soberania popular. Vincula-se liberdade da escola, diviso de poderes e ao controle de autoridade.

24

Com o intuito de discutir o processo de democratizao no ensino atravs da participao, vale-se considerar o pensamento de Marilena Chau a cerca da democracia participativa, onde a autora a percebe como projeto, no qual deve ser estrategicamente construdo. Reafirmando esta concepo, a democracia participativa hoje uma aspirao de todos, seja das pessoas, individualmente, seja de grupos, coletivamente. Acreditar na participao acreditar nas pessoas como sujeitos (GANDIN, 2000, p. 92). Marilena Chau ao considerar a democracia participativa como condio da diminuio da desigualdade aponta:
No Brasil o Estado alcanou vrias metas que a esquerda suponha indispensveis para a democracia econmica, conclumos que, numa perspectiva democrtica, a esfera econmica enquanto condio social da democracia, ultrapassa a idia de uma organizao racional da produo e da distribuio e recoloca na ordem do dia a questo da explorao da mais-valia e com ela a definio da qualidade social dos ganhos e perdas para a sociedade como um todo. Organizar e multiplicar as comunicaes entre os trabalhadores, articular as atividades, favorecer a socializao dos indivduos e, por esta via, reduzir a inrcia de um conjunto, reduzir as condutas de defesa e estereotipadas, estimular as condutas inovadoras e desejosas de mudana (CHAU, 1993, p. 144).

Na viso de Gandin (2000), a participao construo em conjunto. No processo educativo participativo, todos tm sua palavra a dizer. A participao no processo decisrio de alunos, professores, pais, determina nova orientao da ao pedaggica administrativa da escola. O autor reconhece que as experincias realizadas em muitas escolas, atravs do Planejamento Participativo iniciou-se um processo de participao. Pela globalizao e pelo crescimento que o mesmo proporciona, tem sido eficaz para concretizar um efetivo envolvimento dos participantes na comunidade escolar. Dessa forma, ngelo Dalms (1995) compreende a participao como garantia da eficcia coletiva, condio de felicidade individual e de exerccio da cidadania, desde que essa participao seja consciente e ativa e a mesma se vivencie com liberdade e responsabilidade. Para o autor:

25

A participao do maior nmero no mximo de responsabilidade no somente uma garantia de eficcia coletiva: ela tambm uma condio de felicidade individual, uma tomada de poder cotidiano sobre a sociedade e sobre as coisas, uma forma de influir livremente sobre o destino. No se trata mais para o cidado de delegar seus poderes, mas de os exercer, em todos os nveis da vida social e em todas as etapas da vida (DALMS, 1995, p. 19).

Para comprovao da importncia da participao como condio de compromisso de todos os envolvidos no processo educativo, Dalms (1995) cita a participao na viso da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB, 1986, n 25). Na viso de Dalms (1995, p. 20), a presena e o assumir so atitudes constantes dos participantes para saberem o que se quer, por que se quer, e como se quer, sendo assim:
a participao refora a considerao constante do bem comum. uma das formas de consider-la essencial: estimular a participao consciente e responsvel no processo poltico, social, cultural e econmico sem delegao de decises ou aes. Exige presena, reflexo e o assumir crtico dos envolvidos (DAMS, 1995, p. 20).

O autor (1995, p. 20), com preocupao, alerta que no se pode confundir colaborao com participao. Segundo o autor, a participao abrange o poder e a colaborao est no plano de prestao de servios, ou at mesmo referendando as decises j tomadas. Assim sendo, um dos pressupostos bsicos na consolidao da democracia a construo de estratgias para a participao. Com relao participao, Pedro Demo assinala:
A prpria desigualdade tem por finalidade cercar o processo participativo dos cuidados tericos e prticos necessrios. Sobretudo para no transformar participao na farsa mais elegante do poder. A artimanha mais esperta do poder pintar-se como fonte de participao, seu baluarte, sua garantia, seu avalista. Esta ademais, a funo especfica da ideologia, como sombra inevitvel do poder (DEMO, 1999, p. 86).

Nesse mesmo raciocnio, o autor considera que a participao pode ser vista como a consolidao da cultura democrtica ao lado do controle do poder. Acrescenta que a participao uma conquista para isso, admite inmeras concretizaes histricas e coloca que no processo educacional essa participao necessita ser conscientemente construda.

26

Entretanto, no h solidificao razovel de processos democrticos sem luta, porque essa faz parte da noo dialtica de conquista. H necessidade de uma combinao da concepo de democracia com a participao de forma que possibilite estabelecer relaes de iguais. Essa tarefa exige um trabalho rduo, esforo coletivo, organizado, coeso e consciente. A democratizao da educao sob o prisma da participao discutida por Demo (1999) e reafirmada no pensamento de Gandin (2000) abre novas dimenses da vida social, na qual as pessoas so sujeitos ativos e criativos, exercendo suas potencialidades no exerccio do poder com dignidade, liberdade e responsabilidade. Na concepo da educao libertadora defendida por Gandin (2000) e Dalms (1995), a transformao da sociedade o principal enfoque para a concretizao de uma nova ordem social. Os autores reconhecem a escola como um dos segmentos sociais nos quais se devem construir metodologias participativas para contrapor as relaes de dominao e de explorao vigente. Com a participao de todos na elaborao do projeto participativo, segundo Gandin (2000), as pessoas envolvidas vo estabelecendo critrios de modo que a prtica pedaggica se amplie. Nesse ato pedaggico pode-se avanar na transformao da sociedade. Victor Henrique Paro ressalta:
No mbito da unidade escolar, esta constatao aponta para a necessidade de a comunidade participar efetivamente da gesto da escola de modo a que esta ganhe autonomia em relao aos interesses dominantes representados pelo Estado. E isso s ter condies de acontecer na medida em que aqueles que mais se beneficiaro de uma democratizao da escola puderem participar ativamente das decises que dizem respeito a seus objetivos e s formas de alcan-los. [...] No basta, entretanto, ter presente a necessidade de participao da escola. preciso verificar em que condies essa participao pode tornar-se realidade (PARO, 1998, p. 40).

Para reafirmar o processo de democratizao como estratgia eficaz no sistema educacional, a Confederao Nacional dos Trabalhadores em Educao (CNTE) constatou:

27

A gesto democrtica indispensvel para forjar uma cultura de participao, sem a qual no exterminaremos o clientelismo, o assistencialismo e subdesenvolvimento. Portanto, a gesto democrtica tem um carter pedaggico; ela transforma a escola num laboratrio de cidadania. A democratizao do sistema pressupe eleies diretas e uninominais de diretores de escolas, instituio do conselho escolar como rgo mximo na escola, constitudo por representantes de todos os segmentos da comunidade e autonomia pedaggica e financeira com repasse regular de verbas pblicas diretamente aos conselhos escolares. Estes instrumentos esto sendo durante duramente atacados pela poltica neoliberal. A sociedade te obtido conquistas e por meio delas que poderemos mant-las, uma vez que os mecanismos que garantiriam a gesto democrtica foram omitidos da Lei de Diretrizes e Bases (LDB) e no Plano Nacional de Educao (PNE) pelo governo e h muito espao de avano no mbito das leis estaduais e municipais. (II Semana Nacional em Defesa e Promoo da Educao Pblica de 02 a 09 de abril de 2001, apud NETO, 2002, p. 21).

Diante das questes acima relacionadas, compreende-se a democratizao como um processo de luta contnua, que em vrios momentos histricos sofrem oscilaes. Se por um lado possuem foras pessimistas da sociedade dominante para inibir o processo democrtico no pas, por outro a aposta nas foras democrticas da sociedade civil e da sociedade poltica sempre mais crtica e esperanosa.

Democratizar a Escola ou Democratizar a Educao?

O processo de democratizao da gesto escolar teve um importante desenvolvimento nos ltimos anos no Brasil. Diante das experincias vividas pelos movimentos sociais na dcada de 80, tivemos como resultado a constituio de ricas experincias pedaggicas em programas em vrios estados como Minas Gerais em Belo Horizonte, Rio Grande do Sul em Porto Alegre e Braslia etc. Miguel Arroyo, na IV Conferncia Nacional de Educao, assinala:
Tanto o Brasil como a Amrica Latina tem avanado muito nos ltimos anos, em termos conscincia de direitos, tantos os polticos como os sociais. A educao vincula-se, no s conscincia poltica, mas principalmente, transformao do cotidiano na vida do ser humano (ARROYO, 1996, p. 28).

Na abordagem de Arroyo (1996, p. 30), a educao vista como prtica social direcionando os currculos, os contedos e dinmica tica de incluso de todos os alunos

28

como direito. Para Arroyo, o que se vivencia e aprende nas escolas hoje algo que no permite a entrada das mais diferentes dimenses, sejam elas do saber, da cultura e do conhecimento. Arroyo (1996, p. 28) faz uma crtica concepo de educao pblica que possui como base o privado, que na maioria das vezes esquecem das experincias ocorridas no centro dos movimentos sociais. Segundo ele, mesmo compreendendo que trabalhar as dimenses humanas uma tarefa que se concretiza em longo prazo, a viso predominante da escola ainda contempla uma idia que somente o privado prepara para o mercado de trabalho. Para Arroyo (1996, p. 32), a escola pblica necessita fundamentalmente de redefinio e revitalizao, explicando a funo da mesma e o que faz parte do seu cotidiano: o pblico, os valores, a tica, as identidades, etc. Diante dessas consideraes o autor ressalta que os Movimentos Sociais e a organizao dos trabalhadores em Educao tiveram uma grande importncia na dcada de 70 quando se organizaram e se colocaram frente luta dos direitos em geral. Arroyo focaliza a relevncia da identificao no final da 70 de trabalhadores e educadores nos rumos da educao brasileira, que se modificaram a partir daquele momento. Na constatao de Miguel Arroyo:
O conjunto dos sindicatos, o conjunto das organizaes de professores, representam no apenas suas lutas em termos de conquista dos direitos trabalhistas, extremamente importante e central, mas tambm, a renovao pedaggica, ou a construo de um projeto educativo nacional com outra cara, completamente diferente da cara que nos foi imposta pela Lei 5692 ou da cara que entre agora com o novo neoliberalismo ( ARROYO, 1998, p. 33).

Nesse sentido, a democratizao do poder na escola e na sociedade hoje uma exigncia da prpria sociedade. Reconhece-se a importncia da gesto democrtica na escola, mas, por outro lado, no se pode pensar que possa resolver todos os problemas de um estabelecimento de ensino ou da educao: A Amrica Latina continua sendo, um laboratrio de experincias educativas democrticas, contrapondo-se tentativa permanente de

29

transform-la em local de experimentos conservadores e neoliberais (ARROYO, 1997, p. 25). A reflexo de Arroyo (1998, p. 34) insiste em que preciso socializar as experincias que surgem nos Movimentos Sociais so as que realizam a renovao pedaggica no pas. Na viso de Arroyo o movimento de renovao pedaggica do qual so sujeitos os movimentos sociais, as organizaes de professores, a ANPED, as CEBs, o CONED e tantos encontros conferenciais, congressos promovidos pelos Sindicatos, Associaes e CNTE. Arroyo acentua a importncia de se ter conscincia, sintonia e anlise das polticas educacionais de governo a partir do contexto histrico dos movimentos de renovao pedaggica ocorrido no pas. Dessa forma, Miguel Arroyo reafirma:
No podemos aceitar o discurso oficial da crise da educao pblica nem aceitar que se ignore o quanto de inovador existe em nossas escolas. As polticas governamentais tm de reconhecer e incorporar esse movimento de renovao j existente e tem de ser avaliados a luz desse movimento (ARROYO, 1998, p. 34).

Sendo assim, permite-se compreender a escola como espao de distribuio de poder. Portanto, observa-se que os Estados brasileiros possuem muitos resqucios da centralizao, resultado de uma conjuntura histrica, como a vivida no regime militar, por exemplo. Dessa forma, a Lei de Diretrizes e Bases LDB 9394/96 preserva que a finalidade da educao bsica promover as oportunidades para que o estudante aprende a aprender, num perodo de 17 anos. Essa amplitude na qual est constituda a LDB deve ser trabalhada na perspectiva do movimento de renovao pedaggica assinalada por Miguel Arroyo (1998). A ampliao, o aperfeioamento e a consolidao do processo democrtico devem ser preocupaes constantes da escola que queira assumir seu prprio destino, libertando-se das amarras autoritrias e burocrticas e da poltica protecionista.

30

Assim, para que comecemos efetuar inovaes pedaggicas no espao escolar h necessidade que:
Conheamos as experincias j vividas tomemos conhecimento de seus limites e avanos e, num processo contnuo de prtica e reflexo, superemos sua falhas, aperfeioando seus aspectos positivos e criando novas propostas para os problemas que persistem (CISEKI, 1998, p.45).

Neste sentido, ngela Antunes Ciseki confirma a democracia na escola como provocadora de mudanas nas relaes existentes no espao educacional e na sociedade. As pesquisas realizadas por Ciseki relatam que nos municpios e Estados que j acumularam experincia em relao prtica da democratizao, a gesto democrtica vem exercendo influncia positiva sobre:
a estrutura e funcionamento dos sistemas colaborao entre os sistemas e comunicao direta da Secretaria de Educao com as escola; o rgo de gesto da Educao: plano estratgico de participao, canais de participao (ampliao do acesso informao) e por isso, transparncia administrativa; a qualidade do ensino: formao para a cidadania (cria possibilidades de participar da gesto pblica); a definio e acompanhamento da poltica educacional: o aumento da capacidade de fiscalizao da sociedade civil sobre a execuo da poltica educacional: o aumento da capacidade de fiscalizao da sociedade civil sobre a execuo da poltica educacional, se no tem extinguido, pelo menos tem diminudo os lobbies corporativistas (CISEKI, 1998, p. 45).

Diferentemente da viso corporativa, percebe-se que comeam a se expandir experincias democratizadoras. Assim por exemplo, a municipalizao de algumas polticas e programas vem acompanhada da criao de Conselhos Comunitrios empenhados na definio de prioridades controle e avaliao de servios e polticas. A gesto democrtica um passo importante na busca de superar o modelo autoritrio, mudando as relaes de poder e deciso, circunscritas a uma realidade dada, mas, principalmente, de oferecer, em todas as modalidades de ensino, condies e oportunidades iguais totalidade dos alunos, pressuposto pelo qual entende-se a concepo maior da democracia na educao.

31

Segundo Ciseki (1998), a participao concebida como pressuposto da gesto democrtica, pois exige aprendizado, principalmente quando se trata de uma populao que o nosso caso historicamente excluda dos processos decisrios do Pas. Para a autora:
As experincias revelam que tanto a comunidade externa quanto a comunidade interna escola apresentam limites participao. Para o efetivo exerccio da gesto democrtica da escola necessrio capacitar todos os seus segmentos, principalmente pais e alunos, respondendo s exigncias dessa prtica. As secretarias da Educao devem, portanto, comprometer-se com esta capacitao (CISEKI, 1998, p. 46).

No pensamento de Ciseki (1998), para que a populao incorpore vida social com presena ativa e decisria, no podemos conceber a definio da poltica educacional e a gesto escolar com carter centralizador e autoritrio. A populao deve ter acesso aos processos de consulta para poder intervir junto aos rgos governamentais como prtica constante. Devem ser realizados seminrios, assemblias, debates, encontros etc, para esclarecer a comunidade e contar com sua participao, seja na definio das polticas educacionais, seja na vivncia delas na prtica cotidiana. Institucionalizar a gesto democrtica possibilita aos governos estaduais e municipais respaldo democrtico para encaminhar ao Poder legislativo projetos de lei mais consistentes, que atendam s reais necessidades educacionais da populao. Outro aspecto a ser considerado na viso de Ciseki (1998) a lisura nos processos de definio da gesto, preciso garantir a todos o acesso s informaes; fixar democraticamente as normas e mecanismos de fiscalizao etc. Enfim, dar transparncia e respeito aos princpios ticos nas aes relacionadas gesto democrtica. A descentralizao implica o acesso de todos os cidados informao. Pois dessa forma dar agilidade s informaes e transparncia s negociaes durante todo o movimento de interao entre Estado e cidados usurios dos servios pblicos (1998 p. 47).

32

Reafirmando o processo de democratizao como criao de novas relaes sociais na escola e na sociedade:
A populao precisa efetivamente apropriar-se das informaes para poder participar; precisa compreender o funcionamento da administrao particularmente do oramento e as leis que regem a administrao pblica e limitam a ao transformadora. O conselho de escola o rgo mais importante de uma escola autnoma, base da democratizao da gesto escolar (GADOTTI, 1998, p. 27).

Como se pode perceber a constatao de ngela Antunes Ciseki vem apoiada em Gadotti , onde a autora estabelece as atribuies fundamentais na constituio do Conselho de Escola e assim explicita:
elaborar seu regimento interno; elaborar, aprovar, acompanhar e avaliar o projeto poltico administrativo pedaggico; criar e garantir mecanismos de participao efetiva e democrtica da comunidade escolar; definir e aprovar o plano de aplicao financeira da escola; constituir comisses especiais para estudos de assuntos relacionados aos aspectos administrativos, pedaggicos e financeiros da escola; participar de outras instncias democrticas, como conselhos regional, municipal e estadual da estrutura educacional, para definir acompanhar e fiscalizar polticas educacionais (CISEKI, 1998, p. 48).

Pela abordagem exposta de Ciseki (1998) no processo de democratizao, os membros da comunidade escolar acabam se tornando educados pela prpria prtica pedaggica. Nesse sentido, Neidson Rodrigues esclarece:
A democratizao da sociedade e da escola no podem ser analisadas, em hiptese alguma, sob uma viso mecnica e fatalista. Ao contrrio, temos de analis-las a partir de uma dimenso histrica. A democratizao acontecer se para isso desenvolvermos aes concretas na histria, na sociedade, e na escola. Ela ocorrer quando todos os membros da sociedade agirem conscientemente no sentido de produzi-la. Temos de nos lembrar de que a democratizao da escola e da sociedade , essencialmente, um processo histrico que depende da ao organizada de pessoas, no podendo ser, de forma nenhuma, anrquica ou espontnea (RODRIGUES, 1986, p. 75).

Diante das consideraes de Arroyo (1998), Gadotti (1998), Ciseki (1998) e Rodrigues (1986), percebe-se que a qualidade do ensino tende a melhorar quando uma escola possui um projeto definido, assumido, sentido como prprio por todos os membros da

33

comunidade educacional. Vale considerar que este processo a ser construdo necessita de que todos os integrantes do grupo saibam de que lado esto e para onde vo. Dessa forma entendese a gesto democrtica como componente bsico no processo de incluso, possibilitando as oportunidades a todos os brasileiros. Sendo assim, a escola poder preparar os jovens estudantes para exercerem sua autonomia. Segundo Marilena Chau, so os Movimentos Sociais que direcionam as determinaes locais, isto , a luta contra o autoritarismo encarnado pelo Estado. Os cidados insatisfeitos com esse autoritarismo promovem movimentos sociais tentando buscar autonomia. Chau ao conceituar autonomia declara:
[...] a autonomia no consiste, ento, no poder para dominar o curso da histria e sim na capacidade para compreender esse curso, transformar-lhe o percurso. Em outras palavras, a autonomia pressupe, e sua prtica visa repor, a diferena social entre o poder, o direito e o saber, de sorte que a compreenso da pluralidade de fontes das prticas sociais permite que cada uma delas atue sobre as outras esferas para modific-las (CHAU, 1993, p. 303).

Diante da tica de Chau, fortalece-se a crena da necessidade da gesto democrtica como sedimentao da cidadania e da participao social. Para isso, tanto a autonomia administrativa e financeira poder garantir escola a melhoria da qualidade de vida como a autonomia pedaggica, poder possibilitar que se crie uma identidade em cada unidade escolar, com elaborao de projetos pedaggicos identificados com os interesses da comunidade, como maior contribuio. Assim, as concepes de democracia so elementos constitutivos na definio da compreenso desse conceito, que apresentados teoricamente pelos autores acima, remete-se, condio para a existncia da democracia de fato e de direito.

34

CAPTULO 2 EDUCAO E PROJETO POLTICO-PEDAGGICO

35

CAPTULO 2 Educao e Projeto Poltico-Pedaggico

Dentre as inmeras discusses acerca das alteraes ocorridas no espao da organizao escolar, surge recentemente o Projeto Poltico-Pedaggico como mecanismo de repensar as aes da escola.
A Educao moderna vai se configurando nos confrontos sociais e polticos, ora como um dos instrumentos de conquista da liberdade, da participao e da cidadania, ora como um dos mecanismos para controlar e dosar os graus de liberdade, de civilizao, de racionalidade e de submisso suportveis pelas novas formas de produo industrial e pelas novas relaes sociais entre os homens. Percebe-se uma constante: a educao passa a ser encarada como o santo remdio, capaz tanto de tornar sditos cidados livres, como de controlar a liberdade dos cidados. Nos ltimos sculos, a distribuio da dose de educao passa a estar condicionada ao destino de cada indivduo na nova ordem social e dose de poder que os diversos grupos sociais vo conquistando (ARROYO, 1988, p. 36).

A concepo de Educao defendida por Miguel Arroyo (1988) vem ao encontro com a definio de Educao e Luta de Classes escrito por Anbal Ponce (2001, p. 169) de que a educao processo mediante o qual as classes dominantes preparam na mentalidade e na conduta das crianas as condies fundamentais da sua prpria existncia. Nesse sentido, Arroyo e Ponce vem a educao como processo de perpetuao e induo de cultura que se d no convvio entre geraes em uma sociedade, no sentido restrito, semelhante processo se d na escola enquanto instituio, cuja razo de ser a de ajudar a construir uma sociedade. Enquanto estrutura responsvel pela ajuda da construo de uma dada sociedade, preciso ter clara quais as intenes e quais as aes que sero utilizadas nessa construo. A educao algo que pode ser utilizado para ajudar na libertao ou na dominao de um povo. Nessa perspectiva de anlise, se pergunta, a servio de quem a escola est? Qual o seu

36

verdadeiro papel em uma sociedade, como a nossa, capitalista dependente, com tamanhas desigualdades? Com distines sociais to alarmantes essa instituio tem o poder de mudana nessa sociedade onde o poder propriedade dos grupos hegemnicos? A escola um segmento da sociedade. Segundo Arroyo, conseqentemente, a educao passou a ser pensada como mecanismo central na constituio da nova ordem social, ela se tornou um dos mecanismos de controle dessa nova ordem social:
No ser aceito qualquer homem como sujeito de participao no convvio social, mas apenas os civilizados, os racionais, os modernos, de esprito cultivado, os instrudos e educados. Somente ser reconhecido apto a participar como sujeito social e poltico quem tiver aprendido a nova racionalidade, quem tiver sido feito homem moderno (ARROYO, 1988, p. 37).

importante lembrar que:


Quando estudamos a educao em Roma, vimos que Eumenes elogiava o zelo com que o Imperador escolhia os professores, como se tratasse de escolher o chefe de um esquadro de cavalaria, ou de uma corte pretoriana. A comparao no perdeu nada de sua terrvel exatido, apesar do decorrer dos sculos. Enquanto a sociedade dividida em classes no desaparecer, a escola continuar sendo uma simples engrenagem dentro do sistema geral de explorao, e o corpo de mestres e de professores continuar sendo um regimento, que, como os outros, defende os interesses do Estado. Mais franco do que todos os seus predecessores, o tirano argentino Juan Manuel Rosas deixou bem esclarecidas as relaes efetivas que existem entre o Estado e a Escola. Quando, em 1842, comeou a oposio contra a tirania, o Senhor Restaurador pensou ver nas poucas escolas que havia autorizado a funcionar focos de agitao e de rebeldia. Ento, com um gesto digno dele, nomeou como Diretor do Ensino Primrio... nada menos do que o seu Chefe de Polcia... (PONCE, 2001, p. 182).

Nas consideraes de Anbal Ponce, em seu livro Educao e Luta de Classes, fica evidente o papel da escola em qualquer tipo de sociedade. Compartilhando do pensamento de Ponce, Francisco Gutirrez enfatiza: A classe detentora do poder na sociedade tambm detentora do controle cultural dos aparatos educativos. Isto explica o porque desses aparatos constiturem o campo de batalha que consolida o tipo de sociedade que se quer reproduzir e perpetuar (GUTIRREZ, 1988, p. 18).

37

Nesse sentido, a concepo de educao defendida por Paulo Freire se destaca pela caracterstica problematizadora do dilogo e a relao do trabalho educativo com a transformao da sociedade. Paulo Freire, na obra Pedagogia da Esperana considera a educao como ao estratgica que merece ser sonhada e efetivada. Para Freire, uma educao que sonha ser outra em outro tempo, dentro de um mundo solidrio, libertado da opresso e da desigualdade, aprende com o dia-a-dia do seu prprio existir que ela precisa ser a educao de construo deste tempo vindouro. Entretanto, a educao poltica prolonga a formao mesmo quando no se acredita que saber ler-eescrever estar melhor, prepara para o trabalho da libertao. Diante disso, preciso que a escola construa uma nova postura poltico-pedaggica permitindo a ela extrair das vicissitudes coragem e ousadia permanente para trabalhar a transformao social no cotidiano escolar. Na proposta de Freire h uma inteno clara de criar um homem novo, livre de dentro para fora. A educao vista como projeto e processo. A educao processual e se d no cotidiano, no fato isolado, espontaneista. parte de uma totalidade que implica direo consciente, integrada numa perspectiva mais ampla de ao global para toda a sociedade. Maria Jos Vale aborda a concepo scio-progressista da educao enfatizando a viso de Freire:
A educao tem a funo poltica de criar as condies necessrias hegemonia da classe trabalhadora. Hegemonia implica o direito de todos participarem efetivamente da conduo da sociedade, poder decidir sobre sua vida social; significa direo cultural, poltica, ideolgica. As condies para a hegemonia dos trabalhadores passam pela apropriao da capacidade de direo. A educao projeto e processo. Seu projeto histrico explcito: criao de uma nova hegemonia, a da classe trabalhadora. A educao dialtica processo de formao e capacitao: apropriao das capacidades de organizao e direo, fortalecimento da conscincia de classe para intervir de modo criativo, de modo organizado, na transformao estrutural da sociedade. Para Paulo Freire, esta educao libertadora na medida em que tiver como objetivo a ao e reflexo consciente e criadora das classes oprimidas sobre seu prprio processo de libertao (VALE, 1999, p. 36).

38

Para a autora, a transformao dessa sociedade o enfoque primeiro da educao libertadora. A vivncia de uma metodologia participativa na qual as relaes solidrias de convivncia direcionam, provocam, mesmo que lentamente, a concretizao de uma nova ordem social, iniciando pela parcela menor que a escola. Na viso libertadora de educao:
A escola: lugar de contradio numa sociedade de classes. H foras contrrias em luta. Para a educao dialtica a escola no deve ser uma sociedade ideal em miniatura que esconde o conflito social. O conflito deve ser pedagogicamente codificado. Deve ser evidenciado para ser enfrentado e superado. A escola deve preparar, ao mesmo tempo, para a cooperao e para a luta (VALE, 1999, p. 36).

A escola concebida como lugar da contradio implica um movimento permanente entre prtica-teoria-prtica. A prtica concreta tem como ponto de partida a problematizao dessa prtica. Na concepo defendida por Vale, so as necessidades prticas que motivam a busca do conhecimento elaborado. Para Vale, essas necessidades constituem o problema, aquilo que necessrio solucionar. Uma escola que possui como objetivo preparar para a luta deve oportunizar teorizar sobre a prtica. Na viso de Maria Jos Vale, essa escola compromete-se em ir alm das aparncias imediatas. Refletir, discutir, buscar conhecer melhor o tema problematizado, estudar criticamente, reconstruir referenciais tericos descritivos e explicativos da realidade para solucionar os problemas da prtica (VALE, 1999, p. 36). Essa escola comprometida com a transformao de uma sociedade injusta deve ter seus objetivos e anseios bem delineados em um plano global que nortear os trabalhos a serem desenvolvidos e dar indicativos dos passos do processo. Assim sendo, Freire defende uma educao libertadora da opresso da explorao do homem. Liberdade que ganha sentido mediante a participao livre e crtica dos educandos. A criticidade elimina a alienao para ser uma fora de mudana. No cerne dessa educao est o homem na postura de autoreflexo e de reflexo sobre seu tempo e espao (FREIRE, 1974, p. 44).

39

Nesse contexto, um dos problemas com que se defronta quando se prope a conhecer uma realidade saber em que realmente consiste a realidade concreta. Na viso de Freire a realidade somente poder ser conhecida no processo de reflexo crtica ou prxis. E sobre isso comenta:
[...] se far quando o saber resultante da ao se faz objeto da reflexo crtica. Neste sentido que prxis constitui razo nova da conscincia oprimida e que a revoluo que inaugura o momento histrico desta razo, no posso encontrar viabilidade fora dos nveis de conscincia oprimida (FREIRE, 1991, p. 57).

De acordo com Freire, a ao s humana quando alm de um fazer se torna um que fazer, isto , quando no se dicotomiza da reflexo. A escola precisa estar voltada para sua realidade. A educao um fazer permanente (FREIRE, 1991, p. 42). Coerente com o pensamento terico de Paulo Freire, Moacir Gadotti destaca:
A pedagogia do dilogo contribui para a democratizao do ensino na medida em que, ao colocar a questo das relaes democrticas entre professores e alunos e na prpria instituio, ps em evidncia outras relaes autoritrias, notadamente as relaes burocrticas institucionais e as relaes autoritrias, o antidilogo, que predominam na sociedade classista (GADOTTI, 1995, p. 19).

Segundo Gadotti, a pedagogia do dilogo contribuiu enormemente para o desenvolvimento da pedagogia contempornea, para a compreenso da instituio escolar. Neste sentido, Gadotti afirma que a Pedagogia do dilogo deu um salto em relao crtica da educao burguesa iniciada pela anlise marxista ocorrida na metade do sculo XIX. Contudo, no sculo XX, a pedagogia dialtica foi alm da pedagogia do dilogo (GADOTTI, 1995, p. 21). A pedagogia dialtica desmistificou a questo das relaes da educao com a sociedade, recolocando como ponto central da pedagogia o tema poder. A questo da educao nunca esteve separada da questo do poder. A relao entre educao e poder acompanha o desenvolvimento de toda a histria das idias pedaggicas. A educao no

40

um processo que se repete sempre da mesma forma. Existe uma leitura histrica diferente em cada poca do que se entende e do que se quer da educao. Num mundo em que os conflitos sociais, tnicos e culturais so cada vez mais perceptveis, a escola no pode ficar imune. A educao passou a ser o lugar da denncia da prpria educao e a escola tornou-se uma instituio em conflito como qualquer outra. A educao um processo de instrumentalizao do indivduo para que ela os torne cidado participativo, crtico, poltico e democrtico. Nesse sentido, explicitado na obra de Paulo Freire a construo de um projeto poltico-pedaggico comprometido com o benefcio da comunidade escolar, afirmado e defendido nas bases da educao scio-progressista. A concepo do referido autor se coloca contra toda opresso sobre os seres humanos, contra o autoritarismo de direita ou de esquerda.
Ela (a educao) desloca a formao humana individualista para a formao do ser humano como agente social histrico crtico-criativo. Assume-se como uma educao popular, socialista e democrtica, porque luta pelo direito a uma educao de qualidade para todos, sendo assim um instrumento de superao das desigualdades (VALE, 1999, p. 29).

Pensando assim, Paulo Freire se posiciona de forma coesa e abrangente:


No pode existir uma prtica educativa neutra, descomprometida, apoltica, a prpria diretividade da prtica educativa faz transbordar sempre de si mesma e perseguir um certo fim, um sonho, uma utopia, no permite sua neutralidade. Uma das bonitezas da prtica educativa est exatamente no reconhecimento e na assuno de sua politicidade que nos leva a viver o respeito real aos educandos ao no tratar, de forma sub-reptcia ou de forma grosseira, de impor-lhes nossos pontos de vista. No pode haver caminho mais tico, mais verdadeiramente democrtico do que testemunhar aos educandos como pensamos, as razes porque pensamos desta ou daquela forma, os nossos sonhos, os sonhos porque brigamos, mas, ao mesmo tempo dando-lhes provas concretas, irrefutveis de que respeitamos suas opes em oposio nossa (FREIRE, 1993, p. 37, 38).

Reafirmando a mesma concepo, a poltica uma das mais importantes dimenses do ser humano e deve ser parte integrante do processo educativo (GUTIRREZ, 1988, p. 13). Como parte integrante do ser humano, Gutirrez afirma ainda que fazer do projeto educacional um projeto poltico variar substancialmente o conceito tradicional da educao, coloc-la a servio do desenvolvimento social e no s do desenvolvimento econmico de

41

alguns grupos, colaborar com a concretizao do projeto histrico nacional (GUTIRREZ,1988, p.12). Assim sendo, a concepo de Freire busca uma pedagogia da prxis onde consolida uma pedagogia para a educao transformadora. Do ponto de vista dos interesses das classes dominantes, quanto menos os dominados sonharem, quanto menos exercitarem a aprendizagem poltica de comprometer-se com a utopia, quanto mais se tornarem abertos aos discursos pragmticos, tanto melhor dominaro as classes dominantes. No entanto, torna-se vivel construir participativamente o Projeto Poltico-Pedaggico na tentativa de resgatar o sentido humano, cientfico, e libertador dos homens.
Sonhar no apenas um ato poltico necessrio, mas tambm uma conotao da forma histrico-social de estar sendo de mulheres e homens. Faz parte da natureza humana que, dentro da histria, se acha em permanente processo de tornar-se. Fazendo-se e refazendo-se no processo de fazer histria, como sujeitos e objetos, mulheres e homens, virando seres da insero no mundo e no da pura adaptao ao mundo, terminaram por ter no sonho tambm um motor da histria. No h mudana sem sonho, como no h sonho sem esperana. (FREIRE, 1992, p. 91).

Nesse caso, o Projeto Poltico-Pedaggico um ato poltico pedaggico possvel de alterar a realidade. Freire sugere criao de tticas e estratgias com objetivos claros, sonhos que, segundo ele, possibilitam caminhos de realizao estratgica e que a partir da realiza-se histria e por isso, muda a realidade. E para alter-la, a aprendizagem deve ser democrtica. Para que se exercite a democracia, educadores no devem esperar que a sociedade brasileira global se democratize para que eles comecem a ter prticas democrticas com relao ao contedo. O pensamento de Paulo Freire claro com relao ao processo democrtico. A democratizao do conhecimento gera dilogo, no se converte num bate papo desobrigado que marcha ao gosto do acaso entre professores e educandos (FREIRE, 1994).

42

O dilogo pedaggico implica tanto no contedo ou objeto cognoscvel em torno do que gira, quanto na posio sobre ele feita pelo educador para o educando. Para Paulo Freire, o dilogo tambm no mera conversa o encontro amoroso dos homens que mediatizados pelo mundo, o pronunciam, isto transformam e transformando-o, humanizam para humanizao de todos (FREIRE,1987, p. 78). Feito numa relao horizontal, o dilogo para Freire tem como elemento base a confiana de um plo no outro, e a palavra deve coincidir com os atos, pois se pretende um compromisso com a transformao social. O dilogo, na concepo de Freire, leva em conta o questionamento e a problematizao. A teoria dialgica da ao nega o autoritarismo como nega a licenciosidade. E, ao faz-lo, afirma a autoridade e a liberdade (FREIRE,1987, p.177). Ainda na viso de Freire, a dialogicidade e problematizao entre educador educando que estabelece uma postura crtica da qual resulta a percepo de que este conjunto de saber se encontra em interao e pr-requisito. A problematizao dialgica que faz superar as posies de dominao (FREIRE, 1987, p. 176).

Breve Histrico Sobre o Processo de Democratizao do Ensino em Mato Grosso

O Estado de Mato Grosso, por meio da luta organizada pela democracia a partir de 1987, implantou como pr-requisito a gesto democrtica nas escolas da rede estadual. O fim se daria na ao pedaggica, elaborada e implantada coletivamente, cuja referncia era o Plano Global Escolar (PGE). Nas consideraes de Barros (1999, p.17), o projeto da Escola denominado Plano Global Escolar (PGE) foi um canal que possibilitou a participao dos segmentos da escola na

43

construo de sua autonomia. At porque a prtica das escolas era de receber os currculos prontos, enfim tudo que fosse necessrio para o funcionamento da escola. A Lei n 5076/96 vem proporcionar aos professores melhores condies de trabalho e, conseqentemente, poderia assegurar escola o exerccio de sua funo, garantindo ao aluno das camadas populares o acesso ao saber sistematizado, instrumentalizando-o para a transformao da sociedade. Na viso do Plano Global Escolar, a escola passa ser vista com diferena de uma para outra, tendo necessidades e planos diversos. Com esse pensamento, a Secretaria de Educao organizou por meio do marco referencial como seria a implementao de um plano de administrao para as escolas, no caso o Plano Global Escolar. O seu marco referencial norteava a poltica educacional em Cuiab da seguinte forma:
Universalizao do atendimento escolar;

Democratizao do sistema educacional e construo de escola pblica de qualidade democrtica; Assistncia descentralizada e participativa; Construo de uma escola pblica de qualidade democrtica, autnoma, descentralizada e participativa; Desenvolvimento de uma sociedade pluralista, responsvel e crtica capaz de gerar condies para o pleno exerccio da cidadania, no contexto da complexidade do mundo contemporneo. (BARROS, 1999, p.17).

Para isso foram definidas as seguintes diretrizes:


Modernizar o processo de remunerao dos profissionais da educao que contemple as especificidades de suas condies de trabalho e considere a criatividade e produtividade de unidade escolar. Instruir um programa permanente de desenvolvimento do potencial humano atravs da capacitao e formao em servio dos docentes, nos aspectos tericoprticos e didtico-metodolgicos, com a finalidade de implementao efetiva de uma poltica de educao de qualidade. (BARROS, 1999, p.17).

44

Barros (1999, p.18) parte desse marco referencial como exemplo para nortear as escolas como deveriam montar seu Plano Global Escolar PGE:
I Filosofia II Objetivo Geral III Justificativa IV Estrutura Poltico-Pedaggica abcProblemas; Metas; Currculo;

dProposta para Operacionalizao da Lei 5076/86 e cronograma para Operacionalizao das horas atividades. V Estrutura Fsica da Unidade Escolar abcCaractersticas Fsicas do Prdio; Problemas; Metas.

VI Estrutura Administrativa da Escola abProblemas; Metas.

VII Quadro de material permanente existente na escola, e quadro de material necessrio VIII Quadro demonstrativo do corpo docente e administrativo com respectivas funes e carga horria de trabalho IX Mecanismo de acompanhamento e avaliao do PGE X Referencial Bibliogrfico. (BARROS, 1999, p. 18).

Na viso de Barros (1999, p.18-20), as orientaes dadas para implantao do Plano Global Educacional foram inicialmente com o estudo piloto por meio de um curso de especializao na rea de Administrao Escolar envolvendo direo, superviso e orientao educacional de 14 escolas do estado. Sua execuo exigiu um convnio envolvendo a UFMT e a cooperao tcnica e financeira de duas secretarias. O Projeto foi intitulado de Alternativas para uma administrao Escola Comprometida com os objetivos educacionais: uma experincia de pesquisa e especializao de recursos humanos das escolas pblicas da rede estadual pela UFMT, teve a durao de trs anos e atendeu uma equipe tcnica por escola. A monografia como trabalho conclusivo do curso era uma anlise sobre o processo de

45

construo do Plano Global das Escolas, sob a administrao da equipe tcnica. Esse Projeto atendeu em torno de 14 escolas das periferias urbanas dos municpios de Cuiab, Vrzea Grande, Rondonpolis, Sinop, Pedra Preta, Cceres e Barra do Garas no Estado de Mato Grosso. Em 1987, com a implantao da gesto democrtica no Estado de Mato Grosso, foi exigida pela Secretaria Estadual de Educao a elaborao do Plano Global Escolar (PGE) em 1989 e se deu em forma de seminrios e palestras. Na viso de Barros (1999, p.17), no se levou em considerao a experincia acumulada pelo convnio acima referido. A realizao do Plano Global Educacional ficava sobre responsabilidade de uma pessoa ou de um grupo de pessoas sua elaborao e aprovao pelos participantes deveriam ser vivenciadas por todos os membros da escola, podendo ter modificaes, se houvesse necessidades, bem como apresentar solues objetivas para os problemas da realidade escolar. O Plano Global Escolar seria acompanhado e avaliado atravs do efetivo exerccio do Conselho Deliberativo e, conseqentemente, da participao da comunidade no

desenvolvimento das atividades administrativas e pedaggicas que seriam viabilizadas com reunies entre o corpo tcnico/ administrativo, professores, alunos e funcionrios da escola. O Plano Global Escolar ficou a cargo de uma pessoa ou de um grupo de pessoas responsveis para sua implantao e manuteno. O projeto da Escola denominado Plano Global Escolar PGE foi um canal que possibilitou a participao dos segmentos da escola na construo de sua autonomia, afirma Oliveira (1999, p. 18). Na concepo da autora: o Plano foi um instrumento muito importante na construo da identidade da escola, tendo em vista que ele conteria os elementos essenciais a essa construo. Segundo Oliveira, nesse plano contm o marco referencial do projeto da escola, que o resultado da reflexo acerca do modelo de sociedade, de homem e de escola que se pretende construir.

46

Nas consideraes de Oliveira, o Plano conteria um diagnstico das necessidades, dos limites e das possibilidades para o desenvolvimento do trabalho e por fim, a programao das aes, seu contedo e forma a fim de atingir os objetivos. Como ponto de destaque Oliveira ressalta: No se pode esquecer que, apesar de essa proposta educacional ser resultado de lutas empreendidas pela categoria do magistrio, ela efetivamente, um programa institucional. Por outro lado, no h como esconder os avanos que essa poltica representa diante do carter autoritrio e centralizador presente nas polticas empreendidas no setor da educao ao longo da histria, no Estado de Mato Grosso e, diga-se de passagem, no Brasil (OLIVEIRA, 1999, p. 19). Nesse momento, segundo Oliveira (1999, p.19), como no envolvia toda a escola e a comunidade, esse plano foi ficando de lado porque foi suspensa a eficcia do artigo 237 inciso IV da Constituio Estadual suspendendo dessa forma toda e qualquer eleio no mbito das Escolas. A Gesto democrtica, no perodo de 90 at 94, no foi prioridade para o governo, na poca Jaime Verssimo de Campos, pois tinha sido implantado pelo governo anterior. Em decorrncia dessa medida tambm diminuiu sensivelmente na maioria das escolas pblicas do estado a preocupao quanto ao assunto Plano Poltico-Pedaggico, na poca denominado PGE (Plano Global Escolar). A partir de 1995, retomada a idia de gesto democrtica na rede Estadual de Ensino, j com o governo Dante Martins de Oliveira. Foi criada uma proposta para discusso com os profissionais da educao e posterior apreciao e deliberao pela Assemblia Legislativa do Estado, o que resultou na promulgao da Lei 7.040/98. Essa Lei regulamenta os dispositivos do artigo 14 da LDB (9.394/96) bem como o inciso VI da Constituio Federal, que estabelecem Gesto Democrtica do Ensino Pblico Estadual e adotam o sistema seletivo para a escolha dos dirigentes dos estabelecimentos de ensino e a criao dos Conselhos Deliberativos da comunidade escolar.

47

Diante dessa perspectiva, a Secretaria Estadual de Educao SEDUC prope escola um novo enfoque administrativo, um enfoque que possibilitasse a construo de uma poltica democrtica no seu interior e a construo de um projeto de escola em consonncia com as necessidades educacionais de todos os segmentos da populao. Esse enfoque possibilitou tambm a instituio de um dos canais mais importantes para o desafio da participao, os Conselhos deliberativos. Atualmente, com a vigncia na nova Lei de Diretrizes e Bases Lei 9394/96 para a educao nacional, alm da retomada da Gesto democrtica como um dos princpios norteadores e que no estado de Mato Grosso, foi regulamentada, sob a Lei 7040/98, a obrigatoriedade da escola quanto ao seu Plano Pedaggico, quando afirma: Os estabelecimentos de ensino, respeitando, as normas comuns e a dos sistemas de ensino, tero incumbncia de elaborar e executar sua proposta pedaggica (Art. 12, inciso I da Lei 9.394/96). Sendo assim, implantou-se um novo plano, o Projeto Poltico-Pedaggico, que substituiu o Plano Global Escolar. Entretanto, a nova Lei de Diretrizes e Bases LDB, Lei n 9.394/96, prev no Art.12, inciso I, que os estabelecimentos de ensino, respeitadas as normas comuns e as do seu sistema de ensino, tero a incumbncia de elaborar e executar sua proposta pedaggica (Veiga, 1998, p. 12). Segundo Veiga, esse preceito legal est sustentado na idia de que a escola deve assumir, como uma de suas principais tarefas, o trabalho de refletir sobre sua intencionalidade educativa. Segundo Marques (1999), a grande diferena entre o Plano Global Escolar e o Projeto Poltico Pedaggico que o Projeto Poltico-Pedaggico um plano de suporte terico metodolgico mais aprimorado e no est a cargo de uma ou um grupo de pessoas, mas que depende da conscientizao, do esforo conjunto e da vontade poltica de todos os envolvidos

48

e interessados na qualificao e transformao da escola, tornando-a mais democrtica e acessvel para a populao. Para Veiga: a variedade terminolgica empregada pelo legislador: proposta pedaggica (arts,12 e 13), plano de trabalho (art.13), projeto pedaggico (art.14), o que poder trazer confuses conceituais e conseqentemente, operacionais (VEIGA, 1998, p. 12). Para maior esclarecimento, a autora define: A proposta pedaggica ou projeto pedaggico relaciona-se organizao do trabalho pedaggico da escola; o plano de trabalho est ligado a organizao da sala de aula e a outras atividades pedaggicas e administrativas. por esse caminho que vamos construindo o planejamento participativo e a estratgia de ao da escola (VEIGA, 1998, p. 12). Antes mesmo da promulgao da nova LDB, Lei 9.394/96, o plano de governo da Frente Cidadania e Desenvolvimento Dante Martins de Oliveira, estipula trs reas de atuao estratgica que balizam a poltica estruturante do desenvolvimento do Estado: Educao, Energia e Transportes (1995, p. 13). No que tange Educao, a proposta poltica do governo Dante Martins de Oliveira do Estado de Mato Grosso, iniciada em 1995, colocou para si, dentre outras responsabilidades a de reorganizar o sistema estadual de educao, colocando como foco referencial de suas aes a unidade escolar (1995, p. 15). Diante desse reordenamento estrutural do sistema educacional, o governo realiza mudanas. Segundo Barros (1999, p. 15-16), ele props uma mudana na estrutura material e humana da Secretaria Estadual de Educao do Estado de Mato Grosso SEDUC, realizou a desativao das superintendncias regionais, propondo as Assessorias Pedaggicas realizou ainda a implantao de uma linha direta de ao cooperativa com os municpios visando a racionalizao das atividades administrativas e a otimizao do esforo pedaggico (gesto compartilhada). Em seguida, a implantao de um modelo de gesto que deveria contemplar a

49

administrao democratizando, com diretores eleitos, a existncia de conselhos para o assessoramento e sustentao comunitria da prtica, a garantia de repasse sistemtico de recursos para custeio e manuteno das escolas, a criao de um fundo que estimulasse a produo de pesquisa e possibilitasse a integrao das singularidades abrindo o vu da criatividade e da identidade regional, a construo gradativa da plena autonomia das unidades escolares (BARROS, 1999, p. 16). Nessa proposta poltica da educao, a escola concebida como o lugar onde se constri a autonomia intelectual dos educandos para que possam ler, interpretar e reinterpretar o mundo e exercitar desde cedo a cidadania (BARROS, 1999, p. 19). Para Gadotti, (1997, p. 15), nunca nossas escolas discutiram tanto autonomia, cidadania e participao. um dos temas mais originais e marcantes do debate educacional brasileiro de hoje. Essa preocupao tem-se traduzido sobretudo pela reivindicao de um projeto poltico-pedaggico prprio, especfico de cada escola.
Gadotti considera a autonomia e a gesto democrtica da escola fazem parte da prpria natureza do ato pedaggico. A gesto democrtica da escola , portanto, uma exigncia do seu projeto poltico-pedaggico. Ela exige, em primeiro lugar, uma mudana que implica deixar de lado o velho preconceito de que a escola pblica apenas um aparelho burocrtico do Estado, e no uma conquista da comunidade (GADOTTI, 1997, p.15).

Para Gadotti & Romo (1997, p. 24), A autonomia real, mas a conquistar incessantemente [...] muito menos um dado a constatar do que uma conquista a realizar. Snyders insiste que essa autonomia relativa tem de ser mantida pela luta e s pode tornar-se realidade e participar no conjunto das lutas das classes exploradas (1977). Para Snyders:
A autonomia do ensino pedaggico no o ajustamento de tal processo, de tal objetivo parcial, mas a busca de uma pedagogia progressista e o esforo para deixar avanar, num dado momento, tendo em conta as foras em presena, tudo quanto possa avanar de pedagogia progressista (SNYDERS,1976, p. 110).

Nesse sentido constata Gadotti (1997, p. 17), A escola deve formar para a cidadania e, para isso, ela deve dar o exemplo. A gesto democrtica da escola um passo

50

importante no aprendizado da democracia. A escola no tem fim em si mesma. Ela est a servio da comunidade. Gadotti afirma:
A gesto democrtica deve estar impregnada por uma certa atmosfera que se respira na escola, na circulao das informaes, na diviso do trabalho, no estabelecimento do calendrio escolar, na distribuio das aulas, no processo de elaborao ou de criao de novos cursos ou de novas disciplinas, etc. A gesto democrtica , portanto, atitude e mtodo. A atitude democrtica necessria, mas no suficiente. Precisamos de mtodos democrticos, de efetivo exerccio da democracia. A democracia tambm um aprendizado, demanda tempo, ateno e trabalho (GADOTTI, 1997, p. 18).

Ainda na viso do autor, uma escola no autoritria uma escola solidria, possui como base trs caractersticas essenciais, ser democrtica, isso para todos (quantidade) ser autnoma e ter uma nova qualidade (GADOTTI, 1993, p. 81). Gadotti mostra que essa nova escola, pode surgir no interior da escola atual, trabalhando-se com as contradies internas. O autor justifica a importncia do conselho deliberativo escolar como instrumento necessrio da gesto democrtica, no como nico, mas como passo fundamental para a autonomia ou educao libertadora. Para ser ter essa escola autnoma e libertadora precisa ter nova qualidade, no a qualidade do passado, segundo Gadotti, a nova qualidade tem que ser construda, essa escola deve ser construda como projeto poltico. O projeto da escola depende da ousadia de seus agentes e de cada escola em assumir como tal. Um projeto polticopedaggico constri-se de forma interdisciplinar. No basta trocar de teoria como se ela pudesse salvar a escola (GADOTTI, 1997, p. 18). No entanto, o referido autor afirma: o projeto poltico-pedaggico da escola deve constituir-se num verdadeiro processo de conscientizao e de importncia e da necessidade do planejamento na Educao (GADOTTI, 1997, p. 19).

51

Marcos Referenciais para um Projeto Poltico-Pedaggico

Para Marques (1990, p. 23), Projeto a palavra que se usa para significar uma inteno, um propsito de ao, uma proposta para resolver um problema ou alcanar um fim determinado. O Projeto Poltico Pedaggico um instrumento de trabalho que mostra o que vai ser feito. Quando? De que Maneira? Por quem? Para chegar a que resultados? Alm disso, explicita uma filosofia e harmoniza as diretrizes da Educao Nacional com a realidade da Escola, traduzindo sua autonomia e definindo seu compromisso com a clientela. ao mesmo tempo uma valorizao da identidade da escola e um chamamento a responsabilidade dos agentes com as racionalidades interna e externa. Vasconcellos afirma, Projeto Poltico-Pedaggico pode ser entendido como a sistematizao, nunca definitiva, de um processo de Planejamento Participativo, que se aperfeioa e se concretiza na caminhada, que define claramente o tipo de ao educativa que se quer realizar. um instrumento terico-metodolgico para a interveno e mudana da realidade. o elemento de referncia para a caminhada (VASCONCELLOS, 1999, p. 169). Ao construirmos os projetos de nossas escolas, planejamos o que temos a inteno de fazer, de realizar. Lanamos-nos para diante, com base no que temos, buscando o possvel.
O projeto poltico-pedaggico vai alm de um simples agrupamento de planos de ensino e de atividades diversas. O projeto no algo que construdo e em seguida arquivado ou encaminhado s autoridades educacionais como prova do cumprimento de tarefas burocrticas.Ele deve ser construdo e vivenciado em todos os momentos, por todos os envolvidos com o processo educativo da escola. O autor alerta: muitas vezes, no dia dia, a preocupao da direo acaba girando em torno do manter a disciplina e cumprir o programa. Somos devorados pelo urgente e no temos tempo para o importante (VASCONCELLOS, 1999, p. 171).

Gadotti compreende que a nova qualidade de ensino precisa ser construda atravs do projeto poltico: O projeto da escola depende da ousadia de seus agentes e de cada escola em

52

assumir como tal. Um projeto poltico-pedaggico constri-se de forma interdisciplinar. No basta trocar de teoria como se ela pudesse salvar a escola (GADOTTI, 1997, p. 18). Conforme definio do autor: Projeto Poltico-Pedaggico da escola pode ser considerado como um momento importante de renovao da escola. Projetar significa lanarse para frente, antever um futuro diferente do presente. Projeto pressupe uma ao intencionada com um sentido definido, explcito, sobre o que se quer inovar (GADOTTI, 1997, p. 19). Ainda na viso do autor, o processo para elaborao do projeto podem-se distinguir dois momentos: o momento da concepo e o momento da institucionalizao e implementao do projeto. Portanto, para Gadotti tornam visveis os campos de ao possveis comprometendo seus atores e autores (GADOTTI, 1997, p. 19). Para o autor:
Todo projeto supe rupturas com o presente e promessas para o futuro. Projetar significa tentar quebrar um estado confortvel para arriscar-se, atravessar um perodo de instabilidade e buscar uma nova estabilidade em funo da promessa que cada projeto contm de estado melhor do que o do presente. Um projeto educativo pode ser tomado como promessa antes determinadas rupturas. As promessas tornam visveis os campos de ao possvel, compreendendo seus atores e autores (GADOTTI, 1997, p. 19).

Nessa direo Gadotti tambm alerta:


O Projeto Poltico-Pedaggico vai alm de uma juno de planos de ensino par ser apresentado como comprovao por tarefa executada. Ao contrrio, o Projeto Poltico Pedaggico um documento da escola na qual possui fora poltica e pedaggica das pessoas envolvidas que ao se comprometerem num processo de reflexo permanente dos problemas buscam solues condizentes na viabilidade de uma escola mais humana e igualitria (GADOTTI, 1997, p. 19).

No entanto, para o referido autor, o projeto poltico-pedaggico da escola deve constituir-se num verdadeiro processo de conscientizao e de importncia e da necessidade do planejamento na educao.

53

Segundo Danilo Gandin (1983,p.23) o projeto poltico-pedaggico, ao se constituir em processo democrtico de decises, preocupa-se em instaurar uma forma de organizao do trabalho pedaggico que supere os conflitos, buscando eliminar as relaes competitivas, corporativas e autoritrias, rompendo com a rotina do mando impessoal e racionalizado da burocracia que permeia as relaes no interior da escola, diminuindo os efeitos fragmentrios da diviso do trabalho que refora as diferenas e hierarquiza os poderes de deciso. Desse modo, o Projeto Poltico-Pedaggico tem a ver com a organizao do trabalho pedaggico em dois nveis: como organizao da escola como um todo e como organizao da sala de aula, incluindo sua relao com o contexto social imediato, procurando preservar a viso da totalidade. O projeto poltico-pedaggico no visa simplesmente a um rearranjo formal da escola, mas a uma qualidade em todo o processo vivido. A organizao do trabalho pedaggico da escola tem a ver com a organizao da sociedade. A escola nessa perspectiva vista como uma instituio social, inserida na sociedade capitalista, que reflete no seu interior as determinaes e contradies dessa sociedade. Para implementar o projeto poltico-pedaggico, como ao globalizante, de forma no isolada, mas coletiva, busca a melhoria da qualidade de cidado e de suas relaes com o mundo que o cerca. Para essa organizao escolar, Gandin deixa sua contribuio:
Plano global de uma escola I Marco Referencial Marco Situacional Marco doutrinal Marco Operativo II Diagnstico (necessidade) III Programao - objetivo; - polticas e estratgias;

54

- prioridades responsveis, e demais instrumentos de execuo. (GANDIN, 1983, p. 24)

Concebendo a escola como espao social marcado pela existncia de prticas contraditrias que apontam para a acomodao e conservao ou para a luta e emancipao, as novas formas de organizao do trabalho pedaggico partem de alguns pressupostos. Construir, portanto, um novo e diferente projeto de escola, tendo em vista a criao de sua identidade a partir dos princpios inspirados numa reflexo mais ampla, passa a ser de responsabilidade no s do governo mais de toda a sociedade. Para se realizar um ensino de qualidade para todos em uma escola realmente democrtica que garanta no s o acesso, mas a permanncia do aluno no processo educativo, h necessidade de se romper com a atual organizao do trabalho pedaggico que tende a fragmentar o pensar do fazer, a teoria da prtica, exercendo na maioria das vezes somente o controle hierrquico, segundo Rodrigues, necessrio criar condies para que as mudanas possam ocorrer. Embora a reverso dessa situao implique:
A superao histrica da sociedade de classes deve se dar no combate das lutas sociais que conduzam destruio do germe alimentador das classes sociais. O que estamos convencidos de que essa luta no se pode dar no mesmo terreno histrico, sem que as classes populares dominem o manejo de armas semelhantes s conduzidas pelas classes dominantes. Por isso, as armas preparadas pela educao escolar, como as da cultura, da cincia e da tcnica, no podem ser propriedade exclusiva das classes dominantes. Logo, deve-se assegurar s classes subalternas o acesso a esse instrumental de luta social (RODRIGUES, 1986, p. 64).

Diante da reflexo apresentada sobre o papel da escola em nossa sociedade, torna-se vivel a elaborao do Projeto Poltico-Pedaggico como algo possibilitador da democracia. Gandin (1983), na obra Planejamento Como Prtica Educativa, aborda a construo do projeto poltico-pedaggico denominado Plano Global Escolar PGE e o faz, a partir do marco referencial para que o mesmo seja construdo de forma organizada onde todos os

55

membros da comunidade escolar participem desde a sua concepo aliando e refletindo coletivamente. Para a construo do Projeto Poltico-Pedaggico participativo autntico,

comprometido com os interesses da escola como processo, o autor situa para fins de melhor compreenso, deste assunto, didaticamente, o marco referencial decomposto em trs partes: marco situacional, marco doutrinal e marco operativo. Marco situacional diz respeito percepo de problemas sem uma prvia determinao de seu contedo. Ao elencar o marco situacional, haver a aproximao dos participantes com os enfoques e aspectos da realidade que merecem mais cuidado e a visualizao do conjunto de desafios preliminares que a realidade prope a esta instituio neste lugar e tempo, os autores entram em contato com a realidade global a fim de alcanar resultados eficazes, evitando que se enrolem em problemas menores do dia-a-dia. Na abordagem de Gandin (1983), necessrio que no incio do processo do planejamento participativo ocorra uma preparao da instituio com o grupo, com o objetivo de promover a anlise dos pontos bsicos de um processo cientfico e participativo a fim de que cresa a motivao para o planejamento e para que se possibilite a eficincia nas etapas seguinte. Esse momento de preparao para o planejamento muito importante, principalmente para esclarecer a todos os membros do grupo, em que consiste o planejamento participativo, a importncia e a relevncia de cada um no processo. Nesta mesma direo Ilma Passos Veiga considera que:
Ao construir o projeto escolar, planeja-se o que se tem inteno de fazer, de realizar. Procura-se romper com o presente, antevendo-se um futuro melhor. Nesse contexto o Projeto Poltico-Pedaggico serve como um guia de orientao para o planejamento do processo ensino-aprendizagem, que visa atender as necessidades e especificidades da unidade escolar, expressando sua concepo didtica, sua contextualizao social, econmica, poltica e cultural, bem como seus objetivos educacionais (VEIGA, 1998, p. 10).

56

Nessa mesma direo, segundo a autora, o Projeto Poltico-Pedaggico deve ser construdo e vivenciado em todos os momentos, por todos os envolvidos com o processo educativo da escola. uma ao intencional, por todos os envolvidos, com um compromisso definido coletivamente. Por isso, para a autora, todo projeto poltico da escola tambm um projeto por estar intimamente articulado ao compromisso scio-poltico com os interesses reais e coletivos da populao majoritria. poltico no sentido do compromisso com a formao do cidado para um tipo de sociedade; e pedaggico, no sentido de definir as aes educativas e as caractersticas necessrias s escolas de cumprirem seus propsitos e sua intencionalidade. Poltico e pedaggico tm assim uma significao indissocivel, compromissado, crtico e criativo (VEIGA, 1998, p. 10). Diante da implementao do Projeto Poltico-Pedaggico, pressupe uma mudana existente da realidade escolar onde se acredita educar politicamente na participao democrtica, na autogesto com criatividade com princpios da liberdade, na justia e na esperana.

57

CAPTULO - 3 JUVENTUDE BRASILEIRA

58

CAPTULO - 3 Juventude Brasileira

Conceituao de Jovem

O estudo da temtica Juventude Brasileira neste ltimo captulo da primeira parte, sob o ttulo Educao Jovens e Democracia, objetiva realizar uma reflexo na viso de alguns pesquisadores da atualidade, visando compreender a partir de diversos olhares que esses tericos possuem, as contradies encontradas ao estudar os jovens. Contudo, justifica-se a escola atual como espao socializador que tem como desafio estabelecer o dilogo democrtico com a juventude no sentido de compartilhar e suscitar perspectivas que os potencialize para as condies concretas existenciais da realidade social cotidiana. Diante disso, fica clara a estreita relao da necessidade e importncia de estudos na busca de maior aprofundamento sobre as concepes de Democracia, Educao e Jovens sob a luz das teorias contemporneas. Para isso sero utilizadas as concepes na viso de alguns autores como: Maria Helena W. Abramo, Paulo Csar Rodrigues Carrano, Juarez Dayrell, Alberto Melucci, Marlia Spsito, dentre outros. Mediante tais preocupaes, os estudos buscam analisar a escola como espao de interlocuo e socializao destes jovens. Desse modo, para que possa abordar a questo da educao da juventude em um Colgio Militar, faz-se necessrio conceituar a categoria de anlise juventude e em seguida discutir a relao dos jovens e a participao poltica. Segundo Helena Wendel Abramo, a juventude tem estado presente, tanto na opinio pblica como no pensamento acadmico, como uma categoria propcia para simbolizar os dilemas da contemporaneidade (ABRAMO, 1997, p. 29). Nesse sentido, a autora faz uma crtica aos estudos realizados onde a juventude pensada apenas como um

59

processo de desenvolvimento social e pessoal de capacidades e ajustes aos papis adultos, confirmando, segundo ela, uma necessidade de controle desses jovens pela sociedade por achar que esses jovens poderiam ser ameaa. Evidencia-se dessa forma alteraes de interpretaes em vrias pocas sobre o pensamento acerca do que ser jovem. Paulo Carrano define a categoria juventude fazendo uma leitura crtica da realidade ressaltando o quanto historicamente foi construda uma concepo de um modelo de jovem ideal e que para a contemporaneidade essas concepes necessitam ser reelaboradas. O estudo de Carrano (2000, p. 12) intitulado Juventudes: as identidades so mltiplas, revela que ainda existe um pensamento arraigado de que ser jovem o perodo de irresponsabilidade e atribuda a isso a situao social de jovialidade, particularmente nas idades correspondentes adolescncia. Junto a essas noes, a juventude vista como um momento de crise e conflito. Para contrapor essa concepo o autor defende a idia de compreender a juventude como uma complexidade varivel, que se distingue por suas muitas maneiras de existir nos diferentes tempos e espaos sociais. (CARRANO, 2000, p. 12) Na viso de Dayrell (2001, p. 03), construir uma definio de juventude no tarefa fcil, principalmente porque exige compreend-la na sua constituio histrica e cultural. Entretanto, Carrano (2002 p.01) enfatiza que o significado de ser jovem contemporneo implica a pluralidade e circunstncias que caracterizam a vida juvenil exigem que os estudos incorporem o sentido da diversidade e das mltiplas possibilidades do sentido de ser jovem. Ainda na viso de Carrano, (2000, p. 11-12) a identidade juvenil deve ser considerada como um processo de contnua transformao, individual e coletiva, no jogo de experincias mltiplas. Entretanto, uma das formas, em uma sociedade, de definir o que um jovem estabelecer critrios para o situar numa determinada faixa etria, na qual estariam circunscritos na atribuio de idades mnimas como: o ingresso em escolas, incio do trabalho

60

profissional, para responsabilidade penal, na classificao de programas televisivos etc. O autor enfoca que:
As idades no possuem um carter universal. A prpria noo de infncia juventude e vida adulta resultante da histria e varia segundo as formaes humanas. Os estudos antropolgicos nos mostram que os sentidos dos relacionamentos entre as geraes se distinguem nos tempos e espaos das sociedades. (CARRANO, 2000, p. 12).

Contudo, Juarez Dayrell diz que nos estudos recentes sobre juventude no Brasil percebe-se:
[...] uma srie de imagens a respeito da juventude que interferem na nossa maneira de compreender os jovens, ele considera um pensamento dos mais arraigadas a juventude vista na sua condio de transitoriedade, onde o jovem um vir a ser, tendo, no futuro, na passagem para a vida adulta, o sentido das suas aes no presente (DAYRELL, 2001, p. 2).

Sob essa tica de Dayrell (2001, p. 3), a concepo predominante da escola ver o que o jovem poder ser no futuro, esquece-se o presente. Nesse caso, a viso de juventude encarada de forma negativa, pois, para o referido autor, esse gesto tende a negar o presente vivido do jovem como espao vlido de formao, bem como as questes existenciais que eles expem, bem mais amplas do que apenas o futuro. Melucci considera a juventude como um perodo de:
encontrar novos caminhos para vivenciar a experincia fundamental dos limites. A definio e o reconhecimento de limites pessoais e externos a chave para se mover em qualquer direo: atravs da comunicao com o exterior e conformidade com as regras do tempo social ou atravs de uma voz interna que fala com cada pessoa em sua linguagem secreta (MELUCCI, 1996, p. 11).

Ainda na viso de Melucci:


a juventude a idade na vida que se comea a enfrentar o tempo como uma dimenso significativa e contraditria identidade. A adolescncia, na qual a infncia deixada para trs e os primeiros passos so dados em direo fase adulta, inaugura a juventude e constitui sua fase inicial (MELUCCI, 1996, p. 8).

Marlia Spsito (1999, p. 6) enfatiza: A juventude de um modo geral sempre foi contestadora e isto trs um certo desconforto para a sociedade adulta. Parece que tanto a viso de Melucci como a de Spsito reconhece o jovem como perodo de busca diante das

61

mudanas ocorridas internas e externas, porm Melucci analisa as perspectivas temporais compreendendo o tempo como um horizonte no qual o indivduo ordena suas escolhas e comportamento, o que, para, ele seria um complexo de pontos de referncia para suas aes. Para a autora, qualquer investigao sobre a produo do conhecimento acerca da categorizao juventude ser sempre uma definio provisria. Sendo assim, a pesquisa sob o enfoque sociolgico considera os critrios utilizados por uma sociedade como forma de ordenar a categoria juventude. Na concepo de Spsito (1999, p. 7), a categoria juventude pode ser considerada um termo epistemologicamente impreciso. A autora salienta a idia que a compreenso da juventude dever ser enfrentada diante de vrias perspectivas para que possa revelar suas diversas facetas levando em conta sua complexidade. No entanto, ser jovem depende de circunstncias histricas determinadas, para maior esclarecimento cita estatsticas de pases europeus que, na atualidade, consideram jovens os indivduos que possuem at 29 anos. Spsito (1999, p. 6) justifica a ultrapassagem da faixa etria habitual atravs do prolongamento da escolaridade nas sociedades avanadas como a Europa, apresentando aumento do perodo de convivncia com o grupo familiar de origem. A autora analisa que esse alongamento estaria se configurando a um perodo de latncia ou de moratria social, pois o jovem ao concluir sua escolaridade, no consegue se inserir nas atividades profissionais do mercado de trabalho formal. No Brasil, a situao contrria a tendncia maior a de antecipao do incio da vida juvenil para antes de 15 anos, na medida em que certas caractersticas de autonomia e insero em atividades no mundo do trabalho tpicas do momento definido como de transio da situao de dependncia da criana para a autonomia completa do adulto tornase o horizonte imediato para grande parcela dos setores empobrecidos (SPSITO, 1999, p. 06).

62

Assim, Dayrel (2001, p. 5) enfoca o jovem como sujeito social considerando os processos histricos como construtores de um determinado modo de ser jovem, ressaltando que sujeito um ser ativo, age no e sobre o mundo, e nessa ao se produz e, ao mesmo tempo, produzido no conjunto das relaes sociais no qual se insere. Para o autor, a juventude concebida como parte de um processo mais amplo na constituio de sujeitos, portanto, possuem suas especificidades que marcam a vida de cada um. Esse perodo no pode ser visto como esttico. Dessa forma Juarez Dayrell afirma:
A juventude constitui um momento determinado, mas que no se reduz a uma passagem, assumindo uma importncia em si mesma. Todo esse processo influenciado pelo meio social concreto no qual se desenvolve e pela qualidade das trocas que este proporciona (DAYRELL, 2001, p. 4).

Sendo assim, Dayrell traz a seguinte reflexo, quem so esses jovens que compem o cenrio da juventude brasileira? As leituras realizadas sobre a temtica juventude mostram que ela precisa maior aprofundamento para que o Brasil possa avanar no campo das polticas pblicas a servio dessa demanda que urgente. Marlia Spsito, no texto: Trajetrias na Constituio de Polticas Pblicas de Juventude no Brasil, afirma que:
As formas de oferta de bens pblicos e os desenhos da ao poltica de cunho social so decorrncia em grande parte do campo de conflitos que se instala na esfera pblica e que passam a imprimir no mbito do Estado sua presena. O reconhecimento desse campo de conflitos, e da diversidade de interesses, torna-se fator relevante de constituio de polticas pblicas democrticas (SPSITO, 2003, p. 60).

Segundo Spsito (2003, p. 61), as concepes de juventude esto pautadas nas orientaes dominantes que sustentam as prticas polticas. Para a autora, essas orientaes e imagens socialmente construdas sobre a juventude denotam relaes de poder estruturadas a partir de hierarquias econmicas, culturais e de idade. Nessa viso, desconsiderada a diversidade de situaes, constituindo um campo de disputa no s em torno das modalidades de aes, mas em torno dos significados atribudos condio juvenil.

63

Essa busca da definio do jovem como sujeito social dentro da escola implica uma reflexo e anlise como centro de interesse a participao poltica dos mesmos. Assim a participao torna-se instrumento de interlocuo eficaz na constituio da cidadania. Os estudos de Abramo apontam a Europa e Estados Unidos como pases que possuem:
Formulao de polticas para jovens e a designao de instituies governamentais responsveis por sua implementao tm se desenvolvido ao longo do sculo; nos paises de lngua espanhola da Amrica Latina, esse fenmeno, de modo geral, ganha significao a partir dos anos 80, principalmente estimulado por organismos como a CEPAL, ONU e o governo da Espanha, gerando algumas iniciativas de cooperao regional e Ibero-americana, com intercmbio de informaes e experincias, promoo de capacidade tcnica, de encontros para realizao de diagnsticos e discusso de polticas (ABRAMO, 1997, p.26).

Para Abramo, (1997, p. 26) no Brasil, comeam a surgir, recente e lentamente, algumas preocupaes pelos responsveis pela formulao de polticas governamentais j com a temtica jovens, partindo de algumas prefeituras e governos estaduais que tm ensaiado a formulao de polticas especficas para esse segmento da populao, envolvendo programas de formao profissional e de oferecimento de servios especiais de sade, cultura e lazer. Segundo Abramo (1997, p. 26), no Brasil, foi notadamente uma movimentao a nvel federal quando foi criada pela primeira vez uma Assessoria da Juventude vinculada ao gabinete do Ministrio da Educao, onde foi constitudo dois programas do Comunidade Solidria destinados a jovens: o Programa Universidade Solidria e um concurso de estmulo e financiamento a programas de capacitao profissional de jovens. Spsito considera a dcada de 80 como desveladora de situaes novas no processo educativo. A autora afirma que:

Na dcada de 80 ocorre duas vertentes novas na anlise dos fatos educacionais. A primeira pode ser traduzida na descoberta do espao escolar, enquanto modalidade de mltiplas relaes, apropriaes e redefinies das orientaes estatais e das determinaes estruturais. (EZPELETA e ROCKWEEL apud SPSITO, 2001, p. 97).

64

A segunda vertente ainda na viso de Spsito busca:


[...] resgatar o sujeito com sua individualidade cuja importncia tambm a capacidade de produzir orientao que se desenvolve na anlise da relao das demandas educativas com os movimentos sociais, das novas formas de prticas sociais e de produo cultural, que se gestam nesses espaos no-institucionais da sociedade brasileira, marcada pelo autoritarismo que nega a autonomia do outro para se constituir como sujeito (SPSITO, 2001, p. 97).

Segundo Spsito, essas duas orientaes sobre o tema da juventude ressurgem na reflexo educativa, enfatizando que a escola trata de processos reais que permitem a constituio de sujeitos de aes coletivas nos movimentos sociais. Desse modo, os estudos dos pesquisadores acima citados afirmam que so diversas as redes de participao juvenil no Brasil contemporneo.

Jovem e a participao poltica

No movimento das instituies socializadoras, a escola como interlocutora desses jovens tem como desafio trabalhar o exerccio da participao poltica de forma que fomente nos jovens estudantes a utopia de construo de uma sociedade, onde prevaleam os valores da cooperao da solidariedade e da justia social. As pesquisas de Melucci (1996, p.11-12) afirmam que os movimentos juvenis tomam a forma de uma rede de diferentes grupos, dispersos, fragmentados, imersos na vida diria dos jovens. Entrar e sair dessas diferentes formas de participao mais rpido e mais freqente do que antes, e a quantidade de tempo que os jovens investem em cada uma delas reduzida. Na viso de Melucci o crescimento de informaes se d atravs dos meios de comunicaes, o ambiente educacional, o trabalho, lazer, enfim, as relaes interpessoais, lazer e tempo de consumo geram mensagem para indivduos que por sua vez so chamados a receb-las e a respond-las com outras mensagens:

65

Os adolescentes para lidar com tantas flutuaes e metamorfoses afirmam suas identidades no presente.Sentem que devem ser capazes de abrir e fechar seus canais de comunicao com o mundo exterior para manter vivos seus relacionamentos, sem serem engolidos por uma vasta quantidade de signos (MELUCCI, 1996, p.11).

Esse exerccio possibilita a esses jovens manterem contatos imediatos e intuitivos com a realidade a fim de adquirirem novas capacidades e experincias. Ainda na viso de Melucci (1996, p.11), essas mudanas que ocorrem nos jovens acabam sendo necessidade de maior conscincia de si mesmo e responsabilidade para um, contato mais estreito com um, conseqentemente, alterando limites. Notadamente se amplia o leque de possibilidades comparado s oportunidades atuais de ao e experincias que esses jovens esto sujeitos. Os jovens ao lidarem com o reconhecimento de limites pessoais e externos atravs da comunicao vo aprendendo como empreender estas passagens um problema de escolha, incerteza e risco reativam no resto da sociedade a memria da experincia humana dos limites e da liberdade (Melucci, 1996, p. 11). O autor afirma que:
Desafiando a definio dominante do tempo os adolescentes anunciam para o resto da sociedade que outras dimenses da experincia humana so possveis. Revertendo a definio adulta do tempo, dos adolescentes simbolicamente contestam as variveis dominantes de organizao do tempo na sociedade. ( MELUCCI, 1996, p. 11.).

Abramo (1997, p. 30) aponta que os jovens no so vistos como sujeitos capazes de contribuir efetivamente no campo da poltica, por exemplo, ao lidar com suas aspiraes, sonhos, enfim, suas utopias. Essa situao toda pde ser vivida nas dcadas de 60 e 70, quando o jovem era visto como problema ameaando a ordem social, tanto no plano poltico, cultural e moral. No entanto, a posio e a participao poltica dos jovens que se tinha era uma:
[...] atitude crtica ordem estabelecida e pelo desencadear atos concretos em busca de transformao movimentos estudantis e de oposio aos regimes autoritrios, contra a tecnocracia e todas as formas de dominao, movimentos pacifistas, as proposies da contra-cultura, o movimento hippie (ABRAMO, 1997. p. 30).

66

Nesse momento histrico, a juventude tinha objetivos claros na busca de um projeto novo de sociedade mais justo e democrtico. Assim:
A juventude apareceu ento como a categoria portadora da possibilidade de transformao profunda: e para a maior parte da sociedade, portanto, condensava o pnico da revoluo. O medo aqui era duplo: por um lado o da reverso do sistema, os jovens condenavam a si prprios a jamais conseguirem se integrar ao funcionamento normal da sociedade, portanto, condensava o pnico da revoluo. O medo aqui era duplo: por um lado, o da reverso do sistema;por outro, o medo de que, no conseguindo mudar o sistema, os jovens condenavam a si prprios a jamais conseguirem se integrar ao funcionamento normal da sociedade (ABRAMO, 1997, p. 30 - 31).

Segundo Abramo (1997, p. 30) esse perodo no pode ser esquecido, pois os jovens foram severamente perseguidos pelos aparelhos repressivos em razo do comportamento irreverente, uso de drogas, o modo de se vestir, suas idias e aes polticas. Desse modo Abramo (1997, p. 30) coloca que os setores de esquerda, os chamados promotores da contra-cultura, consideravam o movimento juvenil com apenas uma energia utpica, ou seja, nem mesmo os aliados que comungavam das mesmas aspiraes no percebiam o jovem como algum capaz de levar a cabo efetivamente tal transformao. Conforme citao de Abramo:
Foi somente depois que essa imagem da juventude dos anos 60 foi reelaborada e assimilada de forma positiva, alterando significativamente a viso pr-estabelecida. Esta imagem dos jovens dos anos 60 plasmou-se como a de gerao idealista, generosa, criativa, que ousou sonhar e se comprometer com a mudana social (ABRAMO, 1997, p. 31).

A dcada de 90 se destacou como momento histrico, especialmente em agosto de 1992, com as manifestaes dos caras pintadas nas ruas brasileiras lutando pelo impeachment do presidente da Repblica Fernando Collor de Mello. Mische analisa as palavras de um dos jovens do movimento estudantil na poca, o movimento estudantil hoje outro [...] mudou pelos prprios estudantes. Eles despertaram e comearam a descobrir o que lutar verdadeiramente pela cidadania (MISCHE, 1997, p.134). A fala do jovem estudante provocativa e serve como base de anlise sobre a participao poltica da juventude. Nessa abordagem, Mische considera que preciso

67

construir instrumentos adequados complexidade da dinmica social que leva formao de novas identidades e projetos de ao da cidadania juvenil (MISCHE, 1997, p.135). A autora aponta para a reformulao terica da noo de identidade coletiva e sua relao com a estrutura ou a posio social questionando as vises estticas e prdeterministas que geralmente acompanham estes conceitos (MISCHE, 1997, p.135). Na viso da autora, importante criar uma nova tica terica capaz de englobar a multiplicidade de relaes e significaes sociais e o carter interativo e processual de toda experincia social. Esse novo olhar deve levar em conta os mundos interativos dos jovens s relaes emergentes entre os grupos organizados, e aos pontos de convergncia. Para ampliar melhor a compreenso acerca da participao poltica do jovem, faz se necessrio buscar a conceituao do movimento cidado estudado por Ilse Scherer-Warren quando ela afirma:
Concebemos os movimentos sociais, na era da globalizao, como redes sociais complexas que conectam, simblica, solidaristica e estrategicamente, sujeitos e atores coletivos, cujas identidades vo se construindo num processo dialgico de identificaes sociais ticas, culturais e poltico-ideolgicas, de intercmbios, negociaes, definio de campos e aos mecanismos de discriminao e excluso sistmica (SCHERER, 2000, p. 14).

Ainda no pensamento de Scherer-Warren, o movimento cidado um exemplo, pois tem desenvolvido a partir dos Estados de Direito democrticos que sucederam s ditaduras na Amrica Latina.
Assim, no movimento cidado as referncias simblicas e de ao social dizem respeito aos valores da cidadania e da democracia, compreendendo vrios desdobramentos. A cidadania inclui as noes de direitos humanos e civis sociais e de terceira gerao. A democracia inclui os iderios de justia, participao, reconhecimento das diferenas e outros que vo sendo construdos no prprio processo de democratizao (SCHERER-WARREN, 2000, p. 35).

Na viso da autora, o poder da sociedade civil, nesse momento, vincula-se aos legados da tradio movimentalista, introduo de novos valores na cultura poltica e ao aproveitamento das oportunidades abertas pela democratizao. A Campanha pr-

68

impeachment deu origem ao Movimento pela tica na Poltica, na qual estimulou a campanha do Betinho e o movimento pela segurana alimentar (SCHERER, 2000, p. 16). Ann Mische (1997, p. 135) considera o aparecimento da marcha de milhares de jovens brasileiros nas ruas, a maioria classe mdia, demonstrando suas insatisfaes em protesto contra a corrupo no governo do presidente Fernando Collor de Melo, pegou a maioria dos brasileiros, incluindo os prprios jovens, de surpresa.
Reportagens na grande imprensa retratavam o ceticismo e desinteresse poltico da gerao shopping center, nascida durante a ditadura e criada entre as expectativas crescentes e desiluses sucessivas da lenta e conservadora transio democracia (MISCHE, 1997, p. 135).

A partir da constituio de 1988, quando os jovens de 16 anos podem tambm legitimar sua participao poltica atravs do voto, Mische retrata em sua pesquisa que apenas a metade dos jovens tirou o ttulo de eleitor e enfatiza a pesquisa realizada pela folha de So Paulo, que em alguns meses antes das eleies de 1989, quando indicou que embora a maioria dos jovens aprovasse ideais como liberdade e participao, muitos duvidaram se as instituies democrticas brasileiras constituiriam os melhores meios para realizar esses fins (MISCHE, 1997, p.135). Na pesquisa de Mische (1997, p. 136), a participao entusiasmada dos jovens nas passeatas trouxe adeso de polticos e intelectuais da oposio, muitos deles lideranas estudantis no passado, que, segundo Mische, viram na nova cidadania dos jovens o renascimento de uma conscincia crtica mais ampla, e a possvel revitalizao da atividade estudantil organizada. Desse modo, a transcrio do discurso do estudante, Jos Dirceu, que era presidente da Unio Estadual dos Estudantes de So Paulo em 1968, e depois se tornou deputado federal pelo PT 1992, pode ilustrar com a experincia da organizao poltica a busca de espaos de revitalizao e renascimento da conscincia crtica mais ampla iniciada pelas atividades estudantis. Mische registra o discurso de Jos Dirceu na Folha de So Paulo em 15/8/92, como deputado, falando da importncia da participao poltica do jovem:

69

A CPI do PC desvendou para a juventude um quadro cruel: o estado de decomposio moral de nossas elites e os sinais de desagregao social que nosso pas enfrenta. A juventude reage com indignao e exige punio, apia o impeachment e pode ser o estopim da mobilizao contra Collor (...) Em sintonia com a juventude, jogando um papel importante nas mobilizaes a favor do impeachment, o movimento estudantil pode se reorganizar e assumir seu papel poltico institucional (MISCHE, 1997, p. 137).

Ainda na viso de Mische (1997, p. 136) as lideranas das entidades estudantis, embora demonstrassem esforos para no parecer partidrios e sim representantes dos amplos setores da juventude, evocam a emergncia de uma nova politizao entre os jovens que indicavam seu maior desejo de participao poltica. A fala do estudante registrada pela Folha de So Paulo em 31/8/92, selecionada na pesquisa, tambm valoriza a participao poltica do jovem:
Linderberg Farias presidente da UNE e militante do PC do B, uma juventude politizada, eles foram os primeiros a ir s ruas defender o impeachment. Essa uma bandeira extremamente poltica. A politizao dessa juventude se d no processo, nas ruas, querendo participar. Ai que vai aprender a resgatar os valores democrticos (MISCHE, 1997, p. 137).

Mische aponta as interpretaes contraditrias sobre a participao dos jovens nas manifestaes de 1992 junto compreenso dessa nova cidadania apresentando como desafio para a pesquisa e anlise. A autora questiona como medir as verdadeiras dimenses desse momento de participao juvenil? E afirma no queremos tampouco cair no ceticismo de atribuir o fenmeno dos caras pintadas somente manipulao pela mdia ou pelos partidos polticos. Se existiu manipulao pela mdia ou pelos partidos polticos. Se existiu manipulao (de vrios lados), tambm houve uma experincia orgnica importante, indicativa de mudanas estruturais e culturais, tanto nas vidas e perspectivas dos jovens, quanto na organizao social e poltica da sociedade brasileira (MISCHE,1997, p. 138). Desse modo, fica evidente a importncia da participao poltica como contribuio da juventude nos cenrio brasileiro. Reforando esse pensamento Alberto Melucci destaca:

70

Quando a democracia for capaz de garantir um espao para que as vozes juvenis sejam ouvidas, a separao ser menos provvel e movimentos juvenis podero tornar-se importantes atores na inovao poltica e social da sociedade contempornea (MELUCCI, 1996, p. 14).

71

PARTE II POLTICA EDUCACIONAL DO COLGIO ESTADUAL DE I E II GRAUS DA POLCIA MILITAR TIRADENTES: BREVE CONTEXTUALIZAO

72

PARTE II POLTICA EDUCACIONAL DO COLGIO ESTADUAL DE I E II GRAUS DA POLCIA MILITAR TIRADENTES: BREVE CONTEXTUALIZAO

Projeto Poltico-Pedaggico da escola pode ser considerado como um momento importante de renovao da escola. Projetar significa lanar-se para a frente, antever um futuro diferente do presente. Projeto pressupe uma ao intencionada com um sentido definido, explicito, sobre o que se quer inovar. Moacir Gadotti

A Parte II intitulada Poltica Educacional do Colgio Tiradentes contm no captulo 4, histrico e a caracterizao do Colgio, situada por uma breve contextualizao. No captulo 5, est exposta parte dos dados empricos da pesquisa. Dados esses constitudos pelos documentos existentes no Colgio, como o Projeto Poltico-Pedaggico e a Agenda Escolar do Aluno.

73

CAPTULO 4 O COLGIO ESTADUAL DE 1 E 2 GRAUS DA POLCIA MILITAR TIRADENTES: BREVE CONTEXTUALIZAO

74

CAPTULO 4 O Colgio Estadual De 1 E 2 Graus da Polcia Militar Tiradentes: Breve Contextualizao

Histrico O Colgio Estadual de 1 e 2 Graus da Polcia Militar Tiradentes surgiu na inteno de preparar os filhos dos militares ou jovens que desejam seguir carreira militar em Cuiab-MT. Segundo o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio sua Poltica Educacional visa formao integral do educando juntamente ao desenvolvimento de sua potencialidade como elemento de auto-realizao e preparo para o trabalho e para o exerccio consciente da cidadania. O Colgio Tiradentes quanto estrutura, organizao e administrao mantido pelo Estado de Mato Grosso, atravs da Diretoria de Ensino da Corporao da Polcia Militar e Secretaria Estadual de Educao SEDUC. Pretende-se alcanar na Poltica Educacional do Colgio Tiradentes:
Preparar jovens conscientes da disciplina e deveres policiais militares e ambientlos ao convvio da corporao, visando formao de jovens convictos de seus direitos e deveres como cidados, especialmente com relao Segurana Pblica, mesmo que eles no tenham opo pela carreira policial militar, a escola tem como prioridade o fortalecimento dos valores e ideais da Polcia Militar do Estado de Mato Grosso (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Militar Tiradentes 1999, p. 12).

Estudam no Colgio atualmente cerca de 750 a 800 alunos, entre civis e dependentes de militares. O Colgio funciona desde 1986 em regime anual, mantendo os cursos de ensino fundamental e mdio nos perodos matutino e vespertino. Metade de suas vagas reservada para dependentes de militares (Foras Armadas, Bombeiro Militar e Polcia Militar) e as demais destinadas a civis.

75

Dessa forma, no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio acredita-se que ao oferecer o ensino fundamental e mdio no mbito da Polcia Militar do Estado de Mato Grosso, estaro preparando jovens desde cedo, conscientes da disciplina e dos deveres policiais militares e ambientado-os ao convvio da corporao, o que na viso deles facilitar seguir carreira militar. Segundo o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio, necessita-se da conscientizao dos educandos quanto ao ideal profissional para que no futuro ele tenha clareza de sua opo. Conforme Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, a formao de jovens convictos, especialmente com relao Segurana Pblica, trabalhado no currculo escolar, mesmo que eles no tenham opo pela carreira de policial militar. A Poltica Educacional proposta pretende: o fortalecimento dos valores e ideais da Polcia Militar do Estado de Mato Grosso (1999, p.2), onde se prioriza valores como a disciplina, que um dos fatores primordiais para a construo do conhecimento. Essa disciplina concebida como ordem, rigidez. Na viso proclamada no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio, a participao pode ser trabalhada dentro do limite de cada um, atravs de equipe, acredita-se que dessa forma esto trabalhando democraticamente. Outra denominao de valor apontado em documento orientativo (Calendrio escolar anual do Colgio Tiradentes) aos professores, analisado junto ao Projeto Poltico-Pedaggico, foi o servio ao cliente, sendo este, outro valor a ser perseguido. Consideram tambm respeito pelo indivduo, como valor fundamental procurando respeitar os direitos e a dignidade individual e coletivo das pessoas. Desta forma, pretende-se oferecer aos clientes do Colgio Tiradentes um servio de melhor qualidade dentre as escolas estaduais. Pretende-se no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes proporcionar uma educao ministrada em consonncia com a legislao em vigor, inspirada nos princpios

76

de liberdade, solidariedade, democracia, justia social, dignidade e bem estar do cidado, almejando os seguintes objetivos:
Delinear uma proposta pedaggica em que o fazer e o saber sejam aspectos indissociveis da prxis humana na busca de uma compreenso sistematizada da realidade, colocando o aluno como sujeito ativo do processo de experimentao e elaborao conceitual, a partir de vivncias cotidianas prazerosas, que sejam capazes de lhe proporcionar uma reflexo mais elaborada sobre todos os aspectos da vida. Proporcionar um ensino de qualidade partindo do princpio de que o homem produz seu conhecimento e transforma a sua realidade medida que age e reflete a sua ao (Projeto Poltico-Pedaggico, Colgio Militar Tiradentes, 1999, p. 14).

Sendo assim, o Colgio Tiradentes coloca como objetivos do Ensino Mdio oportunizar ao aluno que ele possa:
Apropriar e construir conhecimentos mais prximos realidade do aluno enquanto momento de totalidade social, fundamental em fases cientfico, aliando a tcnica prtica; compreender melhor o mundo em que vive para que ele tome decises mais conscientes acerca das transformaes sociais, econmicas, polticas e ticas mais urgentes (Projeto Poltico-Pedaggico Militar Tiradentes, 1999, p. 14).

Quanto a essa instituio, sua filosofia pretende-se fundamentar nos princpios filosficos do professor norte americano Matthew Lipman e nos princpios construtivistas na maneira de pensar e agir, tentando proporcionar aos educandos o necessrio desenvolvimento de suas potencialidades com elementos de auto-realizao e preparo para o exerccio da cidadania. A filosofia do Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio prioriza:
O aperfeioamento das formas de comunicao e, em especial, da lngua nacional, considera a expresso maior da cultura brasileira, permitindo a integrao do educando a uma discusso aberta reflexo, raciocnio lgico de pensar, bem como ter o domnio dos recursos cientficos e tecnolgicos que lhe permita situar-se criticamente diante da realidade e comprometer-se com sua transformao. E, ainda, estimular finalmente, atravs da crtica positivista, os questionamentos analgicos dos conceitos de Dever, de Dignidade, de Respeito, de Verdade e de Justia, cujos reflexos levam o educando a adoo de posturas ticas mais coerentes com os padres eminentemente sociais (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Militar Tiradentes, 1999, p. 14).

A proposta pedaggica do Colgio pretende:


O desenvolvimento da produo de capacidade e de crtica, discernimento e trabalho. Considerando que nossa sociedade marcada por contradies cada vez mais agudas, a escola no pode mais permanecer nas franjas dos mecanismos de controle social e econmico do sistema capitalista vez que a crise da educao est relacionada com a

77

produo do ensino como se fosse uma mercadoria tal como outra qualquer (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Militar Tiradentes, 1999, p. 3).

Segundo o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio deve-se eliminar a estrutura burocrtica para que se possa retirar a centralizao que, em sua viso, pode tornar o processo educativo inoperante. Assim, o Colgio Tiradentes, em seu documento referencial, defende a descentralizao administrativa, inclusive financeira, argumentando conferir maior

capacidade de adaptao s condies locais, sem risco de alteraes substantivas ou perturbaes no sistema educacional. Dessa forma, no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes citado que:
melhorar a qualidade da educao vai muito alm da promoo de reformas curriculares, implica, antes de tudo, em criar novas formas de organizao do trabalho na escola, que no apenas se contraponham s formas contempornea de organizao e exerccio do poder. Diante dos pressupostos acima inferidos, encontra-se institudo na Lei de Diretrizes e Bases da Educao (LDB), sob o n 9394 de 20/12/96, assim do ensino mdio, tendo como finalidade a construo de uma escola que responda as necessidades e os desafios decorrentes das transformaes societrias do mundo moderno. O Colgio Tiradentes prioriza no Projeto Poltico-Pedaggico da escola est intimamente ligado e articulado ao compromisso scio-poltico com interesses reais e positivos da populao majoritria. poltico no sentido de compromisso com a formao de cidado para um tipo de sociedade (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Militar Tiradentes, 1999, p. 2).

A pretenso da proposta pedaggica do Colgio Tiradentes de valorizar o domnio do contedo contido no livro didtico, supondo que, o que est no livro didtico do aluno, ele aprende. Segundo o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio, sua funo trabalhar com o conhecimento. Na proposta do Colgio Tiradentes, colocado que o conhecimento produzido conjuntamente no trabalho pedaggico pelos professores, pelos alunos, pela totalidade das pessoas envolvidas no processo educacional. Por isso proclamam que deve existir entre membros da comunidade escolar um relacionamento democrtico e afetivo, assim, os homens se motivam em comunho, mediados pela realidade, ou seja, objetivando a Pedagogia de

78

Paulo Freire, julgando proporcionar um ambiente escolar baseado na confiana e motivao entre aluno e conhecimento. Contudo, o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio destaca em sua proposta a exigncia da participao dos sujeitos como uma posio mais arrojada dos tomadores de deciso externos escola. No entanto, o referido Colgio considera isso um processo em construo, resultado da integrao de todos os conhecimentos num todo orgnico e lgico, resultando novas formas de ao. Com essa colocao, segundo o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, deve-se resgatar a realidade concreta do aluno tanto do ponto de vista filogentico, histria de sua espcie, como no ponto de vista ontogentico - histria pessoal no eu contexto social, isto para que o educador possa ajud-lo na construo do conhecimento de acordo com a fase ou estgio de desenvolvimento (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes,1999, p.4). Sob a tica do Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, deve-se orientar a construo do conhecimento na sala de aula baseado em algumas categorias em que a proposta de trabalho deve ser trabalhada de forma significativa para que os educandos tenham condies de elaborar seu conhecimento.
Nesse processo de elaborao do conhecimento esto vinculadas as categorias da Prxis e a Problematizao. Conforme definio: A Prxis, o conhecimento acontece no sujeito como resultado de sua ao motora, perceptiva ou reflexiva, sobre o mundo (Carter dialtico do conhecimento). Afirma-se a necessidade da atividade do sujeito para conhecer e da necessidade de um substrato material, base para a elaborao do conhecimento. Nesse sentido a aprendizagem ativa e no passiva, ao do sujeito sobre determinado objeto (interao sujeito sobre determinado objeto (interao sujeito com o objeto). Problematizao, a produo do conhecimento resultado da ao do homem por sentir-se problematizado, desafiado pela natureza e pela sociedade na produo e reproduo da existncia (Projeto Poltico- Pedaggico, 1999, p. 02).

Nesse sentido, proclamado no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes uma educao que se d enquanto processo, em um contexto que deve, necessariamente, ser

79

levado em considerao. Trata-se de uma educao, segundo o colgio, que aspira construo de sujeitos inacabados num permanente processo social de busca. Para Freire (2001, p. 60), na verdade, enquanto aprofundamento da prise de conscience do mundo, dos fatos, dos acontecimentos, a conscientizao exigncia humana, um dos caminhos para a posta em prtica da curiosidade epistemolgica .

Caracterizao da Escola

O Colgio Estadual de 1 e 2 Graus da Polcia Militar Tiradentes situa-se a Avenida Osasco, S/N, no bairro Morada Serra-CPA-I em Cuiab MT. O Colgio foi criado pelo Decreto n 236, de 22 de dezembro de 1986, com a denominao de Escola Estadual de 1 e 2 Grau da Polcia Militar Tiradentes. A partir do Decreto n 2.650, de 13 de junho de 1990, passou a denominar-se ESCOLA PREPARATRIA DE 1 E 2 GRAU DA POLCIA MILITAR TIRADENTES, complementada pelo Decreto n 3.107 de 18 de janeiro de 1991, que desativou e extinguiu a Escola de 1 Grau da Polcia Militar Tiradentes. Atualmente, por meio do Decreto n 4.132 de 13 de janeiro de 1994, passou a denominar-se Colgio Estadual de 1 e 2 Grau da Polcia Militar Tiradentes. Ele mantido pelo Estado de Mato Grosso, atravs da Polcia Militar e Secretaria de Estado de Educao. Compete Secretaria de Estado de Educao a designao do corpo docente e administrativo, bem como dos recursos necessrios para o funcionamento de ensino fundamental e mdio.

80

O Colgio Tiradentes administrado pela Polcia Militar, atravs da Diretoria de Ensino da Corporao. O referido Colgio funciona em regime anual, oferecendo os cursos de ensino fundamental e mdio, nos perodos matutino e vespertino. O Colgio Tiradentes uma escola pblica que diferencia das demais por ser uma escola militar. Est amparada pela Lei Estadual n 6.388, de 03 de janeiro de 1994, que Institui o sistema de Ensino da Polcia Militar do Estado de Mato Grosso (1994, p.2) dando, assim, cumprimento a estas determinaes. A referida Lei nos seus artigos 4, 5, 6 e seus pargrafos consoante ao Decreto n 4.132/94 que estabelece:
Artigo 2 - Compete Polcia Militar, atravs da Diretoria de Ensino da PM MT, a estrutura, organizao e gerncia do Colgio. Artigo 3-Compete Secretaria de Estado de Educao a designao do pessoal docente e administrativo, bem como dos recursos necessrios para o funcionamento dos cursos oferecidos, no que pertence aos componentes do Ncleo Comum. Artigo 4 O referido Colgio est sujeito superviso da Superintendncia Regional de Educao da Jurisdio e a inspeo das Coordenadorias Tcnicas e de Educao da Secretaria de Estado de Educao, nos termos da legislao vigente, executando a Parte Diversificada especfica do Ensino Militar (Conselho Estadual de Educao de Mato Grosso, Resol. n 068/94).

Contudo, o Colgio Tiradentes possui reconhecimento da equivalncia de estudos e cumprimento do currculo mnimo estabelecido em lei no que se refere ao ncleo comum. Os professores pertencem a Secretaria Estadual de Educao do Estado de Mato Grosso. Conforme se apresenta no Projeto Poltico-Pedaggico, o quadro de profissionais da educao so concursados e contratados, possuindo curso superior. A maioria desses profissionais possui curso de especializao em suas reas de conhecimento. Os professores so os civis. Ainda Segundo Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, a parte diversificada especfica do Ensino Militar no currculo de responsabilidade dos militares. No Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio colocado que o mesmo dispem de condies adequadas, conforme exigncias do Conselho Estadual de Educao do Estado de Mato Grosso.

81

O Colgio conta com 10 salas de aula; 01 (uma) sala para a diretoria; 01 (uma) para a equipe pedaggica; 01 (uma) sala dos professores, alm de salas para tesouraria, almoxarifado e corpo de aluno. O Colgio conta com 02 (dois) banheiros sendo um masculino e outro feminino, possui ptio, 01 (uma) quadra esportiva coberta, murada e separada do espao escolar. Todo espao de circulao do Colgio totalmente isolado da rua, no permitindo qualquer viso e contato com o espao externo. Quando um aluno precisa sair fora do horrio de aula precisa da autorizao do Comandante para o Porteiro deix-lo sair. O Colgio conta tambm com biblioteca e recursos udio visuais como televiso, e vdeo, retroprojetor, episcpio, mimegrafo e foto copiadora. A partir da Lei de Diretrizes e Bases de Educao, que confere certo grau de autonomia rede pblica de ensino, o Colgio recebe, bimestralmente, recursos em valores percapta, para manuteno da unidade escolar. Cabe o Colgio atravs do Conselho Deliberativo Escolar administrar tais recursos com transparncia e dentro dos princpios legais. A estrutura administrativa tem como meta buscar, na sua prpria natureza, perseguir seus objetivos na consolidao de mtodos e tcnicas para atingir a aprendizagem dos alunos. A estrutura Pedaggica so as aes que teoricamente determinam as aes administrativas. A estrutura pedaggica se constitui em: Conselho Deliberativo Escolar e Equipe Pedaggica. O Conselho Deliberativo Escolar o rgo deliberativo e consultivo nos assuntos referentes gesto pedaggica, administrativa e financeira da unidade escolar, tendo como parmetro as normas legais educacionais. O Conselho Deliberativo Escolar constitudo por representao paritria de alunos, professores e funcionrios por seguimento.

82

Quanto aos cargos de comando como: diretor, coordenador e fiscais de corredores do Colgio, esto sob o poder dos Policiais Militares. No Projeto Poltico-Pedaggico, consta a composio da equipe pedaggica composta pela Direo, Coordenao Pedaggica e Orientao Educacional. Consta ainda o cargo de Orientador Educacional e de Inspetor de Aluno, no entanto, esses dois cargos foram extintos pela Lei Complementar n foi extinto pela Lei N50, Lei Orgnica dos Profissionais da Educao Bsica do Estado de Mato Grosso, aprovada em 1 de outubro de 1998. A Direo no Colgio Tiradentes exercida pelo Comandante da Policia Militar. Cabendo a ele, a responsabilidade de administrar o colgio em todo o seu conjunto, juntamente com a equipe pedaggica na viabilizao e encaminhamento do Projeto PolticoPedaggico. A Coordenao Pedaggica tida como cargo responsvel pelo acompanhamento, avaliao e controle das atividades curriculares desenvolvidas no Colgio. O coordenador tambm designado pelo Comandante da Corporao. Orientao Educacional, cabe a responsabilidade bsica de coordenar, orientar e controlar, coadjuvado pelos professores e conselheiros de classe, as atividades de orientao no mbito do Colgio. Alm de elaborar e apresentar anualmente ao chefe da diviso de ensino, grficos demonstrativos e relatrios das suas atividades. O quadro docente da escola composto de 30 professores, 99% desses possui curso superior completo, conforme registro apresentado pelo Colgio Quadro n 1:

Quadro 1 Perfil do Corpo docente outubro de 2003


Disciplina Lngua Portuguesa Lngua Portuguesa Lngua Portuguesa Formao Letras Letras Letras Carga horria 30 30 30 Sexo F F F Estado civil Casada Casada Casada Idade 29 35 36 Tempo de Magistrio 3 17 17 Tempo escola 3 15 15 na

83

Lngua Portuguesa Lngua Portuguesa Lngua Portuguesa Lngua Inglesa Lngua Espanhola Matemtica Matemtica Matemtica Matemtica Histria Educao Artstica Histria Histria Geografia Geografia Educao Fsica Educao Fsica Educao Fsica Cin. Biol. Filosofia Qumica Ensino Religioso Biologia Biologia Filosofia Geografia Fsica Diretor Coordenador Inspetor

Letras Letras Letras Letras . Letras Magistrio Lic. Em Cinc.F.eBiol. Licenciatura Em Mat. Licenciatura Em Mat. Licenciatura Plena Pedagogia Licenciatura Plena Licenciatura Plena Licenciatura Plena Licenciatura Plena Licenciatura Plena Licenciatura Plena Licenciatura Plena Licenciatura Plena Pedagogia Matemtica Pedagogia Cinc. Biol. Cin.Biol. Histria Licenciatura Em Geo. Fsica

30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30 30

F M F F F F F F M F F F F F F F F M F F F F F F F F M

Casada Casado Casada Casada Casada Solteira Solteira Solteira Casado Casada Casada Divorciada Solteira Solteira Solteira Solteira Solteira Casado Solteira Solteira Solteira Solteira Solteira Solteira Casada Casada Casado

40 40 43 45 26 48 36 34 35 40 38 42 40 41 37 20 27 51 32 37 39 35 23 30 33 39 27

20 15 20 20 Contrato 17 15 15 16 17 17 21 Contrato 17 15 Contrato 04 24 Contrato 18 19 20 Contrato 05 18 18 Contrato

17 15 15 14 06 12 12 11 14 14 10 14 12 04 18 12 15 15 05 16

Diretor, Coordenador, Inspetor so cargos exercidos pelos policiais Militares conforme dados coletados na Secretaria do Colgio, esses profissionais no possuem documento disponveis.

84

Pelos dados coletados da Secretaria do Colgio existem trs fiscais de corredores, cargo exercido por Policiais militares. O fiscal fica cuidando do ptio, banheiros e demais dependncias encaminhando alunos que esto fora da sala de aula para o Coordenador. Caso haja transgresso por parte dos alunos, esses fiscais aplicam as punies conforme determinao do diretor ou do coordenador. O Colgio Tiradentes constituiu uma estrutura hierrquica prpria para o funcionamento do Colgio, composta pelo Conselho de Classe, que segundo o Projeto Poltico-Pedaggico, funciona como um colegiado integrado pelo comandante, coordenador pedaggico, orientador educacional e corpo docente. Ao Conselho de Classe so atribudas diversas funes, entre as quais: Analisar as ocorrncias da vida do aluno; assegurar a unidade de ao entre educador-educando; decidir sobre aprovao de alunos que se encontram com a porcentagem de freqncia abaixo do limite fixado pelo Conselho Estadual de Educao de Mato Grosso. Conforme demonstra o Projeto Poltico-Pedaggico, o Colgio institui o Conselho de Ensino que o rgo deliberativo do Colgio, composto pelo: Comandante, Sub-comandante, Coordenador Pedaggico, Orientador Educacional, 03 (trs) professores, e 03 (trs) alunos. Dentre as responsabilidades do Conselheiro de Ensino, entre outras, destacam-se participar do Projeto Poltico Pedaggico do Colgio, pronunciar-se, quando solicitado pela direo, sobre qualquer assunto que diga respeito organizao e aos interesses do Colgio e realizar, periodicamente, avaliao geral das atividades de ensino no colgio e propor mudanas, se necessrio. Esse Conselho de Ensino, segundo Projeto Poltico-Pedaggico, o rgo deliberativo do Colgio, composto pelo: comandante, sub-comandante, coordenador pedaggico, orientador educacional e 03 (trs professores).

85

Constam ainda, no Projeto Poltico-Pedaggico, o Corpo de Alunos, que indicado pelo comandante encarregado do acompanhamento e ajustamento disciplinar dos alunos durante o ano letivo, favorecendo a adaptao e integrao ao processo ensino aprendizagem. Outra organizao relacionada aos alunos so as Companhias de Alunos que so constitudos por alunos distribudos em grupos de dez turmas por companhias, nos turnos matutino e vespertino. Esse grupo de dez constituir uma companhia de alunos, e cada grupo de duas turmas forma um peloto, que ficar sob responsabilidade de um PM auxiliar de disciplina e ser o Comandante do Corpo de alunos. Compete ao Comando do Corpo de Alunos organizar e controlar as companhias de alunos, mantendo e coordenando a disciplina escolar durante o ano letivo. O Colgio conta tambm com o secretrio escolar que possui como atribuies: Planejar, coordenar e verificar o andamento do servio da secretaria, responder pelo expediente e pelos servios gerais da secretria e cumprir e fazer cumprir as determinaes do diretor. No Projeto Poltico-Pedaggico, enfatizada a biblioteca como centro de leitura e orientao de estudos de alunos e de consultas para os professores, militares e funcionrios do colgio. As Atividades Fsicas so oferecidas por profissionais oficiais habilitados para coordenar as atividades de atletismo, artes marciais, natao, modalidades desportivas e dana, junto comunidade docente e discente. Contando ainda com a seo sade, cujos profissionais oficiais, mdicos, dentistas e enfermeiros, todos da corporao, designados pelo comandante geral da polcia militar. O auxiliar de servios gerais, responsvel pelos servios de limpeza, portaria e inspetoria de alunos, possui a tarefa de zelar pelo ambiente escolar e, principalmente, pela

86

disciplina dos alunos dentro da escola e em suas imediao durante o horrio escolar, controlando a entrada e sada dos alunos. Regimento Escolar O Regimento Escolar contm intenes claras sobre a organizao administrativa e pedaggica escolar. O mesmo est organizado partindo do calendrio escolar contendo todas as datas para o desenvolvimento das atividades curriculares, pedaggicas e administrativas como: - Incio e termino do perodo letivo; - Perodo de planejamento didtico; - Entrega de nota para secretaria e alunos; - Reunies para fins administrativos e pedaggicos; - Recesso escolar; - Reunies com membros do conselho deliberativo escolar; - Reunies de pais e mestres; - Conselho de classe e conselho de professores; - Avaliao final. Os itens acima apontados so registrados o perodo e como se realizar cada ao no decorrer do ano letivo, principalmente no que se refere a direitos e deveres dos alunos, dos professores e dos demais funcionrios do colgio. O Regimento do Colgio Tiradentes,
Busca ainda expressar a perspectiva democrtica de uma escola livre que caminha na busca de um modelo gerencial poltico administrativo em que a horizontalidade e o coletivo substitua a hierarquia e o individualismo (Projeto Poltico-Pedaggico, 1999, p. 37).

Portanto, o regimento escolar um instrumento onde se colocam as regras do processo de ensino e aprendizagem.

87

CAPTULO 5 CONCEPO EDUCATIVA DO COLGIO MILITAR TIRADENTES

88

CAPTULO 5 Concepo Educativa do Colgio Militar Tiradentes

Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio

A concepo de educao proclamada no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes visa formao integral do educando quanto ao desenvolvimento de sua potencialidade como elemento de auto-realizao, preparo para o trabalho e para o exerccio consciente da cidadania. Pretende-se com o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio:
O desenvolvimento do ensino fundamental e mdio no mbito da Polcia Militar do Estado de Mato Grosso, buscando preparar jovens conscientes da disciplina e dos deveres policiais militares e ambient-los ao convvio da corporao. Quanto ao preparo desses jovens estudantes pretende-se diante do Projeto Poltico-Pedaggico realizar a conscientizao dos educandos para o ideal profissional para que tenha clareza de sua opo (Projeto Poltico-Pedaggico Tiradentes, 1999, p. 12).

Consta, tambm, escrito no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes que a educao ministrada encontra-se em consonncia com a legislao em vigor, afirmando ainda, que est inspirada nos princpios de liberdade, solidariedade, democracia, justia, justia social, dignidade e bem estar do cidado. Dessa forma, o Colgio em seu projeto apresenta os seguintes objetivos:
Delinear uma proposta pedaggica em que o fazer e o saber sejam aspectos indissociveis da prxis humana na busca de uma compreenso sistematizada da realidade, colocando o aluno como sujeito ativo do processo de experimentao e elaborao conceitual, a partir da vivncia do cotidiano de forma prazerosa, que sejam capazes de lhe proporcionar uma reflexo mais elaborada sobre os aspectos da vida (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, 1999, p. 13).

Diante dos objetivos educacionais propostos no Projeto Poltico-Pedaggico, destacase, em relao ao Ensino Mdio, que este propicie ao aluno meios para que ele possa:
Apropriar e construir conhecimentos mais prximos da realidade do aluno enquanto momento de totalidade social, fundamental em fases cientfico, aliando a tcnica prtica;

89

Compreender melhor o mundo em que vive para que ele tome decises mais conscientes acerca das transformaes sociais, econmicas, poltica e tica mais urgente (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, 1999, p. 14).

Na seqncia, segue a filosofia do Colgio que procura se caracterizar numa perspectiva democrtica, tendo como princpios filosficos a teoria do norte americano Matthew Lipman, que se baseou em Paulo Freire, construindo uma metodologia fundamentada no dilogo que possui como estratgia metodolgica comunidade de investigao. Assim, o Projeto do Colgio Tiradentes (1999, p. 14) pretende proporcionar uma formao educacional construtivista na maneira de pensar e agir, possibilitando aos educandos o necessrio para o desenvolvimento de suas potencialidades, com elementos de auto-realizao e preparo ao exerccio da cidadania. Estimular finalmente, atravs da crtica positivista, os questionamentos analgicos dos conceitos de Dever, de Dignidade, de Respeito, de Verdade e de Justia, cujos reflexos levam o educando adoo de posturas ticas mais coerentes com os padres eminentemente sociais. No Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, est descrito o tipo de homem que se deseja formar, buscando sustentao terica na Pedagogia de Anton S. Makarenko (apud Capriles, 1989), um dos expoentes da Pedagogia Socialista. Pela proposta enunciada, v-se, portanto, que por meio da opo epistemolgica relatada no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, pode-se desenvolver as capacidades humanas dos alunos de forma a transform-los em sujeitos disciplinados. Segundo Makarenko (apud Capriles, 1989), o aluno disciplinado no o sujeito cegamente obediente, tal como o exigia a escola tradicional. disciplinado aquele que no s compreende porque e para que deve cumprir uma ordem, mas que sente tambm necessidade e desejo de cumpri-la da melhor maneira possvel.
Ao homem no participar ativamente da histria da sociedade, da transformao da realidade, se no tiver condies de tomar com contedos significativos e atuais, permanentemente reavaliados face s realidades sociais. Com uma tendncia

90

educativa centrada nos contedos no valor do saber vinculada a realidade social, ter que trabalhar necessariamente a partir de modelos que tenham uma relao direta com o presente da comunidade e, portanto da criana (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, p. 7).

Nesse sentido, o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes utiliza o pensamento de Makarenko (apud Capriles, 1989), quando afirma: Buscar uma escola que integra a todo social, que, segundo o autor, tendo-se conscincia de seus condicionamentos histricos existentes, pode-se garantir um trabalho transformador no s a nvel escolar, mas tambm dirigido a transformar a sociedade. Na proposta do Colgio Militar Tiradentes, est enfatizado a definio de viso do homem que se espera formar:
No podemos fazer uma obra educativa, sem nos propormos um fim claro, bem definido, um conhecimento do tipo de homem que desejamos formar. O homem no deve se definir por consideraes metafsicas sobre a natureza humana, mas por um projeto poltico de sociedade. Sob o ponto de vista de Makarenko na Conferncia de Pais ele diz: Nossos filhos so os futuros cidados do pas e do mundo. Eles so os formadores da histria. Aos pais ele questiona o desejo de formar um verdadeiro cidado, um homem preparado, enrgicos, honestos, fiis a seu povo e a causa revolucionria, trabalhador, corajoso e educado (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, 1999, p.06).

Segundo a proposta, o importante no s a pr-concepo de homem, mas sim a sua localizao, o seu enraizamento scio-histrico-poltico no presente, que aparea como lugar em que os homens atravs de todas as dificuldades esto a caminho de realizar progressos decisivos. Por isso essa linha educativa chamada progressista por acreditar no progresso histrico-social-humano, enfim do qual o trabalho coletivo alavanca bsica (Projeto Poltico-Pedaggico,1999, p. 9). O projeto diz ainda, que:
Para confirmar a concepo de educao e de homem no Projeto PolticoPedaggico encarado como ser ativo dinmico co-participante do processo educativo, j que o forjador da histria no dizer de Makarenko que trabalha o presente, torna-se imprescindvel preparao para a vida diante da complexidade no mundo em que as relaes de produo e de trabalho esto se transformando (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, 1999, p. 09).

O Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes busca embasamento terico, tambm, em Snia Aparecida Igncio Silva (1988, p.127) sobre a viso de educao e

91

conhecimento, quando utiliza sua viso de escola considerando que se convertam escola tradicional e a escola ativa, respectivamente. Por isso mesmo, tendo-se conscincia de seus condicionantes histrico-sociais e, portanto, partindo-se concretamente de condies existentes pode se garantir um trabalho transformador, no s ao nvel e no mbito propriamente escolar, mas fundamentalmente dirigido transformao da sociedade. No se trata de entender a escola como redentora da humanidade, nem da crtica radical que desacredita total e amplamente da escola, por consider-la um aparelho ideolgico do estado, cuja funo seja a de reproduzir as relaes materiais sociais de produo e inculcar a ideologia dominante. Trata-se de entender para que a escola se coloque realmente a servio dos interesses populares, garantindo a todos um ensino de boa qualidade baseada em contedos significativos. Uma pedagogia articulada com os interesses populares valorizar, pois, a escola; no ser indiferente ao que ocorre em seu interior, estar empenhada em que a escola funcione bem, portanto estar interessada em mtodo de ensino eficaz que situaro para alm dos mtodos tradicionais e novos superando por incorporao as contribuies de uns e de outros (SILVA, 1988, p.120). A viso de escola proclamada pelo Colgio Militar Tiradentes, pautada em Makarenko, concebe a escola inserida no seio da atividade social global, pretendendo, portanto ser:
O local em que evidenciem as contradies inerentes s relaes intraescolares e scio polticas. Deve ser um ambiente propcio realizao, sntese concreta entre a participao ativa e pessoal do aluno e a necessria interveno orientadora do professor, de modo a possibilitar que atravs de um processo recproco, se consiga ultrapassar uma experincia inicialmente confusa e fragmentada em direo a uma viso sinttica, mais unificada e melhor organizada. E fundamentalmente, que seja uma escola ambiente para vivncia e o alargamento das experincias de coletividade, na qual o aluno possa sentir tanto o movimento de continuidade, presente na considerao de suas caractersticas e anseios individuais, como esforo de ruptura, j que no sem dificuldade, seja ajuda, que a criana pode sentir, em coletividade cada vez mais larga, que os seus interesses, desejos prprios no so separados dos interesses do conjunto (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, 1999, p. 07).

92

Outro pensador utilizado pelo Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio o Paulo Freire, pois sua obra se liga a uma das tendncias da moderna concepo progressista. Segundo o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Militar Tiradentes, sua concepo tem como base epistemolgica o dilogo cujos fundamentos da sua pedagogia permitem dar uma amplitude maior na prpria concepo de educao. Desse modo, pretende-se com o Projeto Poltico-Pedaggico trabalhar a produo do conhecimento, conjuntamente no trabalho pedaggico, pelos professores, pelos alunos, pela totalidade das pessoas envolvidas no processo educacional. O discurso terico do Projeto Poltico-Pedaggico confirma o pensamento de Paulo Freire quando reitera que deve existir entre os membros da comunidade escolar um relacionamento em comunho mediado pela realidade, proporcionando um ambiente de confiana e motivao, onde o aluno adquire o conhecimento partindo de sua realidade social. Enfim, para que o aluno possa conhecer um objeto e atuar sobre ele transformando-o.

Agenda Escolar do Aluno do Colgio

Os alunos do Colgio Estadual de 1 e 2 Graus da Polcia Militar Tiradentes recebem uma agenda no incio do ano letivo que faz parte do material obrigatrio. Nessa agenda escolar do aluno, contm informaes sobre o funcionamento do Colgio. O breve histrico citado na agenda do aluno afirma que a Escola Estadual da Polcia Militar Tiradentes no se identificava com a Polcia Militar: Apesar do nome, nada o identificava com a Polcia Militar, visto que funcionava como escola normal da rede pblica de ensino e era dirigido por pessoas civis sem nenhuma ligao com a PM. Durante 4 anos, o Colgio funcionou dessa maneira (AGENDA, Escolar do Aluno, 2002, p.1).

93

J em 1990, aconteceu a mudana com o surgimento do Decreto N2.659 de 13 de junho de 1990, dando ao Colgio, segundo relato da Agenda, uma denominao e subordinao administrativa, passando a denominar-se Escola Preparatria de 1 e 2 Graus da Polcia Militar Tiradentes, subordinada administrativa Polcia Militar, tendo sido complementado pelo Decreto 3.107, de 18/01/91, que estabelece ao regime militar para seu funcionamento, com base no Artigo N 68 da Lei N 5.692, de 11/08/71, que fixou as diretrizes e bases para o ensino de 1 e 2 Graus do Pas. Revogada em seguida pela nova Lei n 9.394/96. Assim sendo, o Regime Militar um dos fatores que a diferencia das demais escolas. Diante desse mecanismo legal, o Colgio possui autonomia para se organizar pedagogicamente. Na Agenda, enfatizado que no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes priorizado o trabalho pedaggico realizado ancorado numa formao humanstica a seus alunos atravs das disciplinas: filosofia, sociologia e psicologia (AGENDA Escolar do Aluno, 2002, p.01). Acredita-se que com o contedo expresso na agenda escolar, os dirigentes escolares possam estabelecer uma comunicao educativa com seus alunos. Dessa forma, segundo a agenda, o Colgio Tiradentes prioriza:
Ao educando uma cultura solidificada na disciplina e na Hierarquia Militar, onde os fatores tico-sociais so preponderantes no senso crtico, no raciocnio analgico de ser, proporcionando uma viso consciente da democracia e formando o futuro cidado para exerccio prvio da cidadania (AGENDA Escolar do Aluno, 2002, p. 1).

Logo na segunda pgina, tem-se uma orientao dirigida aos pais, compreendendo 08 (oito) itens, que, segundo a agenda, garantir melhor funcionamento dos servios tcnicos e administrativos do Colgio:

94

1- No deixem de comparecer quando solicitados por escrito ou verbalmente pelo Colgio. 2- Antes de manter contato pessoal com qualquer aluno, estando este em forma ou em sala de aula, procure o Corpo de Alunos. 3- No ser permitida a presena dos pais ou responsveis nos corredores ou salas, durante os horrios de aulas. 4- Antes de solicitar qualquer dispensa do aluno, observem o prejuzo que poder causar na falta s aulas. 5- Em caso de mudana de endereo, procurem imediatamente o Corpo de Alunos, ou disquem para o fone, fax: 624-9792 e forneam seu novo endereo, a fim de que o Colgio tenha condies de prestar-lhes melhores e imediatas informaes sobre seu filho. 6- Desejando tratar de qualquer problema didtico-pedaggico, procurem a Coordenao Pedaggica do CEPMT; quando o assunto for de ordem disciplinar, procurem o Comando do Corpo de Alunos. 7- No permitam que seu filho venha ao Colgio desuniformizado, atendendo tambm regularmente para o corte do cabelo do aluno. 8- nosso objetivo proporcionar a voc condies favorveis a uma rpida adaptao s normas gerais de conduta, observando no mximo os ensinamentos que aqui lhe sero oferecidos, exigindo toda sua dedicao, entusiasmo e vontade de aprender (AGENDA Escolar do Aluno, 2002, p. 02). Acredita-se que a partir da agenda escolar os alunos passam a ter informaes sobre todo o funcionamento do Colgio. Nela esto explcitas as normas que regem o Colgio Tiradentes, desde os hinos (cano da Polcia Militar, cano da Escola Tiradentes) ficha biomdica escolar, mapa poltico do Estado de Mato Grosso, tabela peridica, calendrio

95

anual, espao reservado para anotaes do aluno, perodo de provas, espao para comunicado aos pais, inclusive proporcionando aos mesmos informaes e controle dirio dos jovens estudantes no Colgio. No calendrio anual, so efetuados os carimbos de presena dos alunos diariamente, onde o controle feito pelo Xerife, cargo rotativo exercido por alunos, que tem como responsabilidade a manuteno da disciplina de sua turma. Segundo informaes da secretaria do Colgio, os pais podem, com isso, acompanhar as faltas de seus filhos. Na agenda, esto registrados tambm os direitos e deveres dos alunos. Esses direitos e deveres esto organizados em artigos que se referem Lei Estadual N 6.388 de 03 Janeiro de 1994; Lei de Ensino da Polcia Militar de Mato Grosso. Conforme o registro da agenda, os direitos e deveres dos alunos so: Art.152- Constituem direitos dos alunos: I solicitar do professor ou monitor esclarecimentos que julgar necessrios boa compreenso de assuntos que lhe estejam sendo ministrados; II - solicitar reviso de provas, mediante requerimento encaminhamento secretaria do Colgio; III - usar insgnias e distintivos relativos ao curso; IV - participar das atividades esportivas, culturais, recreativas e religiosas promovidas pelo Colgio; V - participar de competies desportivas, eventos culturais, bailes e festas, cerimoniais e outras atividades em que o aluno sempre a figura central; VI - o aluno somente far jus aos seus direitos se cumprir integralmente os seus deveres.(AGENDA Escolar do Colgio Tiradentes, 1999,p. 03) Na seqncia esto contidos os deveres da seguinte forma: Art.153- Constituem deveres dos alunos:

96

I-

perodo matutino 1)horrio a) 06h45min 1 sinal alunos em forma b)06h55min 2 sinal - alunos em sala c) 07h00min 3 sinal - incio das aulas

II perodo vespertino 2)horrio a)12h45min 1 sinal - alunos em forma b) 12h55min 2 sinal - alunos em sala c) 13h00min 3 sinal - incio das aulas III Ao toque do 1 sinal, os alunos devero entrar em forma no ptio interno do Colgio, sob o comando do Xerife. IV Ao toque do 2 sinal, o Xerife conduzir em coluna por UM para a sala de aula. V Aps o toque do 3 sinal, o (a) professor (a) entra em sala, o Xerife dever fazer a apresentao regulamentar ao professor, toda a vez que este adentrar a sala. VI Obedecer rigorosamente s exigncias da coletividade do Colgio. VII Obedecer rigorosamente probidade na execuo dos trabalhos escolares. VIII Ser discreto e respeitoso em seus gestos e atitudes. IX Acatar e cumprir prontamente ordens do cmt, monitores, professores e xerifes. X No freqentar, quando uniformizados, lugares incompatveis com o decoro do aluno militar. XI Ser leal, em todas as circunstncias.

97

XII Nunca se servir de meios ilcitos para alcanar o que s considerado pelo estudo, pelo esforo e pelo trabalho. XIII Manter conduta e apresentao corretas, mesmo fora do alcance das vistas e observaes de seus superiores, isto , respeitar-se a si mesmo. XIV Fardar-se impecavelmente: uniformes limpos, bem passados, mos asseadas, unhas aparadas, dentes tratados, cobertura colocada corretamente na cabea. No se esquecer de que a boa aparncia uma manifestao de polidez. XV Manter a apresentao pessoal irrepreensvel, postura elegante. XVI Contribuir para elevao e o prestgio da Unidade Escolar. XVII Demonstrar dedicao, entusiasmo, interesse e, sobretudo, fora de vontade durante os trabalhos escolares. XVIII Adquirir obrigatoriamente livros indicados pelos professores. XIX No fumar, no participar de jogos proibidos ou fazer uso de bebidas alcolicas. XX Portar-se de maneira educada, quando em competies esportivas, quer com os prprios colegas, ou com outras corporaes, tanto civis, como militares. XXI Apresentar-se no Colgio, na primeira segunda-feira de cada ms, com o cabelo cortado. XXII Ao encontrar qualquer objeto que no lhe pertena, entregar ao cmt do Corpo de Alunos, para que seja entregue ao seu legtimo dono. XXIII S comparecer desuniformizado para qualquer atividade escolar ou mesmo atividades escolar ou mesmo atividades extraclasse, quando autorizado pelo comando do Colgio, atravs do cmt do Corpo de Alunos.

98

XXIV Dedicar-se inteiramente aos seus estudos, participando ativamente das aulas e instrues e realizando os seus trabalhos extraclasse. Cabendo-lhe ser disciplinado e cumpridor dos regulamentos, das normas e das ordens emanadas de seus superiores.

Na agenda escolar do aluno, tambm se encontram relatadas as transgresses disciplinares juntamente com a classificao das transgresses, o julgamento e as especificaes das transgresses. Para maior entendimento sobre o assunto, optou-se deix-la como anexo. No entanto, a proposta poltica-pedaggica expressa pelo Colgio para a formao dos jovens nega o processo democrtico. Para confirmao dos fatos dentre a tantas intenes de transgresses disciplinares escritas na agenda procurou-se fazer o destaque de alguns itens, como:

IX - Discutir ou provocar discusses, por qualquer veculo de comunicao, sobre assuntos de natureza poltica ou militar. X Provocar ou tomar parte em discusses, dentro do Colgio, acerca de poltica ou religio. XI Promover ou tomar parte em greve ou qualquer outro movimento reivindicatrio. XIII Comparecer uniformizado a manifestaes ou reunies de carter poltico. LXIII Esquivar-se s punies disciplinares que lhe forem impostas. LXVIII Deixar de comunicar ao superior a execuo de ordem recebida. LXIX Retardar sem justo motivo a execuo de qualquer ordem. LXX Aconselhar ou concorrer para que no seja cumprida qualquer ordem de autoridade competente ou para que seja retardada a sua execuo.

99

Diante da posio disciplinadora do Colgio, essa disciplina trabalhada tem como prioridade a ordem, o poder como coero. Evidenciam-se, como critrios bsicos para a formao dos jovens, uma educao calcada na disciplina e na ordem subjugada como excelncia do ensino. Nesse caso, o que se constata na gesto militar do Colgio Tiradentes se assemelha s consideraes de Maria Tereza Canesin, em seu artigo As Referncias Simblicas De Jovens Estudantes De Um Colgio Militar, quando ela afirma:
A escola tem como recurso disciplinador a figura do peloto, ou seja, os alunos organizam-se em filas no ptio, antes e depois das aulas com a finalidade de receberem instrues e informaes, alm de exercitarem o ritual militar e as regras de disciplinamento (CANESIN, 2003, p. 4).

A autora acrescenta: O militar trabalha com o reforo skinneriano, punindo os que no trabalham e recompensando os que trabalham. Para tanto foram criados estmulos individuais como a entrega de medalhas para premiar os melhores alunos de cada srie (CANESIN, 2003, p. 4).

100

PARTE III EDUCAO E FORMAO DE JOVENS

101

PARTE III EDUCAO E FORMAO DE JOVENS

Quem trata com a juventude deve aprender a ser jovem


Ceclia Meirelles

Aps apresentar na parte anterior a Poltica Educacional do Colgio Tiradentes por meio da sua caracterizao e intenes de seu Projeto Poltico-Pedaggico, pretende-se nessa parte, ao analisar as entrevistas dos jovens estudantes do Colgio, verificar os limites e possibilidades de sua poltica educacional. Dessa forma, o Captulo 6 trar a anlise das entrevistas realizadas com os jovens estudantes do Colgio, e no Captulo 7 ser realizada uma interpretao dos dados, sob a luz dos referenciais tericos trabalhados.

102

CAPTULO 6 O Colgio Tiradentes Segundo o Olhar de Jovens Estudantes

103

CAPTULO 6
O Colgio Tiradentes Segundo o Olhar de Jovens Estudantes

Buscando perceber que jovem um projeto de educao calcado em valores militares pode formar, decidiu-se ouvir a juventude da escola. Dessa forma, optou-se por entrevistar os jovens do Colgio Tiradentes na perspectiva de confrontar a viso de mundo, as concepes, os valores desses jovens s pretenses poltico-pedaggicas do Colgio. A entrevista foi realizada com os alunos do 3 ano B no perodo vespertino, entendendo que trabalhar com os terceiros anos permitiria obter dados de alunos concluintes, com maior maturidade no processo educativo e, assim, podemos ter a oportunidade de trabalhar com jovens que tm objetivos de vida mais definidos. Na entrevista, permitiu-se que os jovens estudantes falassem, em parte, livremente sobre o funcionamento do Colgio, na expectativa de que se posicionassem de forma crtica em relao educao escolar oferecida. Assim, conseqentemente, esperava-se que a fala dos jovens estudantes permitisse uma percepo mais evidente da prtica pedaggica vivenciada no Colgio. Os questionamentos sobre esse assunto se fizeram necessrios uma vez que se investigava a educao com que o Colgio Tiradentes est formando os jovens em seu cotidiano escolar. Dessa forma, foi elaborado um roteiro de entrevista semi-estruturada com 20 perguntas. Inicialmente, elas partiram da identificao pessoal como: idade, religio, bairro onde mora e tempo que estuda no Colgio.

104

Em seguida, foram questes de ordem escolar para perceber a participao ativa dentro do espao escolar e por fim, as questes mais amplas buscando perceber a viso do mundo contemporneo. As questes visam situar os jovens entrevistados sobre alguns pontos que geralmente levantam polmicas. A entrevista foi realizada na sala de aula da referida turma, no horrio das 13:30 s 15:00 horas. A falta do Professor de Matemtica que teria duas aulas seguidas foi o motivo que o Coordenador Pedaggico permitiu que a pesquisadora trabalhasse com a turma, nesse perodo. Um policial fiscal de corredor acompanhou a pesquisadora at a sala para realizao da entrevista. Foi feita a apresentao para a turma pelo policial e em seguida o Xerife fez o ritual de entrega da sala. O Xerife ao apresentar a turma, solicitou que todos levantassem e fizessem o cumprimento de boas vindas, expressando nos termos Militar que a turma estava sob o comando da pesquisadora. Embora o dirio de classe registre 35 alunos matriculados, a entrevista foi realizada com 30 alunos que compareceram no dia 20 de junho de 2003, data da realizao da entrevista. Os alunos entrevistados estavam entre 15 a 19 anos, prevalecendo a maioria com 17 anos. Observou-se tambm que a religio predominante entre esses jovens a catlica. Dos 30 jovens entrevistados 16 eram catlicos, 10 evanglicos e 04 deixaram este campo em branco. Quanto moradia e tempo que estuda no Colgio Tiradentes, percebe-se que os estudantes residem em diversos bairros de Cuiab (Morada da Serra I, II, III, Parque Cuiab, Planalto, Despraiado, Ouro Fino, Poo, Coxip) e tambm de Vrzea Grande (Centro, Jardim Maring III, Jardim Paula I, Canelas). Em relao ao tempo de estudos no Colgio Tiradentes, a maioria possue mais de 2 anos, e um grande nmero que estuda desde a 5 srie at o 3 ano e que j reprovou pelo menos em 01 ano de estudo e so completistas de uma jornada de 8 anos nesse Colgio.

105

Diante dessas informaes coletadas, segue as questes que nortearam a pesquisa de campo juntamente com as respostas dadas pelos jovens estudantes:

1 -Voc conhece o Projeto Poltico-Pedaggico desse Colgio?

A resposta da maioria dos jovens estudantes para essa questo foi negativa, simplesmente um no. Perguntou-se em seguida se eles sabiam o que significava e qual a funo do Conselho Deliberativo. Dos trinta jovens entrevistados, 14 responderam que conheciam em parte e os demais disseram no, que no conheciam e no sabiam a respeito. Observou-se que alguns jovens estudantes tiveram preocupao em demonstrar nos seus depoimentos que no ocorre o processo de democratizao dentro do Colgio, quando disseram no conhecer o Conselho Deliberativo Escolar, mas que estavam abertos e pretendiam conhec-lo.

2- Voc gosta de estudar nessa escola? E o que essa tem para voc de diferente?

Os alunos foram unnimes em responder: todos gostam de estudar no referido Colgio. Diante dos depoimentos os jovens estudantes do Colgio Tiradentes, destacaram a importncia dos desfiles, da disciplina e do militarismo. Enfatizaram como fator fundamental para eles a hierarquia militar, conforme apresentam os relatos abaixo:

a)Os desfiles da nossa escola So organizados pelos militares e os alunos tm muita disponibilidade para a tarefa imposta. Nos sentimos importante porque no so todos os Colgios que brilham em desfiles importantes.Toda ateno e empolgao so com aqueles que realmente querem seguir carreira militar, mas os que no querem tambm se dispem

106

para o fim da tarefa. . b) - A disciplina me encanta. c) - Das escolas estaduais a Tiradentes uma das melhores. d)- Vou seguir carreira militar. e) - Deveriam investir mais nos professores com os ensinamentos militares. f) - Na parte dos estudos gosto muito, mais em alguns pontos os militares exigem muito e no querem que sejam exigidos. g) - Eu gosto de estudar nesta escola a melhor para mim, por causa do militarismo e at porque pretendo seguir carreira militar, o ensino tambm bom e forma excelentes pessoas. h) - Na minha opinio a melhor entre todas as escolas estaduais. i) - Acho que a escola rgida ajuda muito na nossa formao assim o ensino de tima qualidade. j) - Cada dia gosto mais de estudar no Colgio Tiradentes, a disciplina rgida para que ns possamos nos adequar a qualquer lugar.

3- Voc escolheu estudar nessa escola ou foi opo de seus pais? Quanto opo de estudar no Colgio a maioria respondeu que foi escolha dos pais. Houve tambm indicaes do Pastor da igreja para alguns alunos. Alguns disseram que escolheram junto com os pais.

4- O que essa escola tem para voc de diferente?

Foi perguntado o que os alunos percebem de diferente no Colgio, se existe um Projeto diferenciado, se os alunos vem a diferena no regime militar, na hierarquia e o uniforme. Consideram o respeito, a disciplina e a hierarquia militar como fator decisivo no processo ensino-aprendizagem. Quase todos disseram que a disciplina rgida e que isso muito bom. Gostam das instrues militares, desfiles, competies e solenidades de formatura, vem estas atividades como estimuladoras do processo educativo. Citaram que precisam de regras e o Colgio proporciona isso a eles. Alguns dos jovens estudantes acham

107

que o rigor deveria ser ainda maior, e que o Colgio se transformasse num quartel. A rigorosidade do Colgio vista pela maioria dos jovens como reguladoras das necessidades como: a) - Ns precisamos de limites, aqui no Colgio h respeito entre alunos e professores e isso no acontece em outras escolas estaduais. b) - Eu gosto muito do uniforme e por no possuir greve. c) - O militarismo, a rigidez da outra formao para as pessoas, depois que eu entrei aqui melhorei muito, at em casa fiquei mais organizado. d) - Aqui diferente a maneira de educar os alunos. e) - Aqui oferece segurana e qualidade. f) - O militarismo o diferente porque aqui no s uma escola uma espcie de quartel. g) - As instrues militares, as competies e os desfiles so muito importantes para todos os estudantes daqui do Colgio. h) - Eu adoro a rigorosidade, a disciplina dessa escola. i) - Tudo aqui diferente, pois em uma escola normal, estadual ou particular, no tem a disciplina que tem aqui. j) - O uniforme, o militarismo e o grau de respeito.

5- Conhece seus direitos e deveres? O que acha? Acha coerente?

Quanto ao conhecimento referente aos direitos e deveres dos alunos, a maioria respondeu que os conhecem e acham coerentes, tpicas de um Colgio Militar. Dentre os 30 entrevistados 10 jovens estudantes apresentam um posicionamento contrrio, demonstrando uma viso mais crtica com relao aos direitos e deveres constitudos pelo Colgio. Em suas respostas responderam que o Colgio privilegia mais os deveres do que os direitos dos alunos e que poderia ser mais justo. Os jovens estudantes percebem no cotidiano escolar a falta de equidade entre direitos e deveres confirmada na agenda do aluno. Assim sendo, segue o depoimento dos jovens estudantes: a) - O Colgio da forma que se encontra favorece mais os filhos de Capito, Coronel etc. b) - No conheo nada. c) Conheo pouco, algumas horas so boas e outras ruins d) - Nem sempre nossos direitos so

108

cumpridos, conheo meus deveres no acho coerente. e) - Existem muitos deveres e poucos direitos e no so coerentes. f) - No concordo com a desproporo dos deveres e direitos. No h coerncia. g) - Aqui tem mais deveres do que direitos deveria ser igual. h) - Os alunos tem mais deveres do que direitos e por isso eu acho que os militares deveriam rever o cdigo. i) - Por ser uma escola da Polcia Militar acho bom, no muito coerente. j) - Nem sempre nossos direitos so respeitados.

6- Considera a escola rgida? Acha isso bom?

Todos os entrevistados vem o Colgio Tiradentes com regras rigorosas, a maioria encaram de forma natural por tratar-se de um Colgio que prepara jovens estudantes para seguir carreira militar. No entanto, essa rigorosidade aparece no depoimento dos jovens estudantes intrnseca disciplina e hierarquia militar. Na viso dos jovens estudantes bom e fundamental para prepar-los para o futuro e seguir carreira militar. Esta afirmao est presente nos relatos a seguir: a) - A escola deve ser rgida porque seno os alunos querem liberdade de qualquer jeito, e quando abusam os militares mandam pagar as punies. b) - A rigidez da escola est aumentando acho isso timo para nossa formao. c) - O rigor mantm o aluno fazendo tudo certo bom para ter uma escola organizada. d) - A rigidez faz parte da disciplina. e) - A escola rgida serve para endireitar os alunos. f) - Toda escola da rede estadual deveria ser rgida, eu acho timo. g) - A rigidez deveria ser ainda maior, e o Colgio ser um internato militar. h) -Gosto do regime e o grau de militarismo. i) - Acho bom, pois h respeito entre alunos com professores, e isso no acontece em outras escolas estaduais. Depois das perguntas referentes identificao dos jovens estudantes no campo escolar, partiu-se para as perguntas mais abrangentes.

109

No que se refere s questes mais abertas, foram realizadas 10 perguntas.

7- O que acha do aborto?

A maioria dos jovens estudantes disse ser contra o aborto, e que essa prtica crime. Nas manifestaes contra o aborto, destacam: a) - S aborta quem no tem amor, um crime. b) - um ato cruel. c) - um homicdio igual de uma pessoa j nascida. d) - No deve ser praticado, pois vida s Deus tem direito de tirar. e) - O aborto deveria ser tratado como assassinato. f) - Eu j tive uma opinio formada sobre isso, amadureci e acho que cada um tem o direito de escolher. g) - O aborto deve ser banido. h) - um crime horrvel que merece at pena de morte. i) - Algo aterrorizante, uma mulher pra fazer isto s pode estar muito atormentada. j) - Sou contra porque h vrias maneiras de evitar a gravidez e ainda est derramando o sangue do inocente. l) - Sou a favor nos casos de estupro.

8- O que acha do homossexualismo?

Os jovens estudantes demonstraram em sua maioria um pensamento muito fechado sobre o assunto, disseram ser contra o homossexualismo justificando ser ridculo, vergonhoso e que a lei de Deus explica que so foras malignas. Houve tambm manifestao de um nmero razovel de alunos que responderam ser normal o homossexualismo, entretanto devem-se respeitar as opes sexuais das pessoas. Dentre as respostas evidenciam: a) - Acho uma opo prpria e no tenho direito de criticar o que algum escolhe para si mesmo. b) - Normal, no tenho preconceito quanto a isso. c) - Nada contra. d) - Acho uma vergonha, porque se Deus deu o dom para o respectivo sexo voc no pode mud-lo. d) -

110

Cada um escolhe o que o que quer ser, mas ainda tenho preconceito. e) - No uma doena, no tenho nada contra. f) - Uma opo de cada um. Mas a lei de Deus (bblia) ensina que so foras malignas que induzem a isso. g) - Eu respeito o gay, mas o bicha e o veado no. h) Isso para mim uma sem-vergonhice. i) - Absurdo. Eu acho assim: se Deus fez o homem e a mulher no h necessidade de acontecer isso porque o homem e a mulher foram feitos para ficar juntos e serem do jeito que nasceram. j) - Cada um na sua, contanto que no venha pro meu lado. l) - No concordo, pois se Deus me fez mulher porque ele me quer assim.

9- O que voc acha do uso de drogas?

So totalmente contra a qualquer tipo ou uso de droga. Exemplos: a) - A droga um caminho horrvel, que quase sempre no tem volta. b) - Totalmente desnecessrio para nossas vidas. Ela no acrescenta em nada s nos faz perder a famlia. c) - Drogas so para pessoas fracas e desonestas consigo mesmo, pois todos sabem que ela mata e que no deve ser usada. d) - Nunca tive curiosidade em usar, eu acho que um caminho que poucas pessoas tem volta. e) - Droga uma bobagem, to fora dessa. f) - Nada legal, a droga s traz a felicidade que no existe, ou seja s traz destruio para o viciado e sua famlia

10- O que voc acha da pena de morte?

Sobre a pena de morte, a maioria dos jovens estudantes est favorvel e argumenta que dessa forma eliminaro os bandidos e os criminosos, dando exemplo do Fernandinho Beira Mar. Diante do assunto teve um aluno que citou a constituio brasileira como ultrapassada por no ter aprovado a pena de morte no Brasil. Apenas trs alunos se manifestaram contra a pena de morte.

111

Segue o pensamento dos jovens favorveis pena de morte: a) - Sou a favor, penso que assim as pessoas pensariam muito bem, antes de fazer algo errado. b) - a nica forma de acabar com a violncia que aterroriza todo o estado. c) - Uma coisa que deveria ser considerada no Brasil, pois a Constituio brasileira est ultrapassada. d) - Deve ser aceito somente para as pessoas que forem comprovadas totalmente culpadas, para no prejudicar as outras. e) - Eu sou a favor para estupradores, traficantes. f) - Para mim a pena de morte deve ser usada para assassinos. g) - Uma maravilha. h) - Sou a favor, mas para aqueles que merece mesmo. i) - a forma de acabar com os bandidos. j) - Concordo, para criminosos como Fernandinho Beira Mar. l) - Eu acho que bom porque os bandidos a maioria das vezes vo presos e quando saem da cadeia voltam a ter a vida de crimes como antes. m) - A pena de morte muito necessria espero que um dia venha para o Brasil. O pensamento dos jovens contra a pena de morte: a) - No concordo, pois somente Deus tem direito de nos julgar e tirar nossa vida, por mais terrvel que seja. b) - Depende do pas, no Brasil seria impossvel, eu sou contra. c) - Como em nosso pas possui um sistema de justia precrio e muita corrupo no deve acontecer

11- Quando voc vai definir seu voto que critrios utiliza?

Sobre a definio de voto, os alunos escolhem candidatos que possuem honestidade, sinceridade, humildade, seguem a recomendao da famlia, e, uma minoria, disse analisar as propostas dos candidatos das quais iro votar. Aqui esto apresentados alguns critrios definidos pelos jovens estudantes: a) - Se j foi candidato, o que ele fez de melhoria. Se for novato, os seus objetivos e suas idias defendidas. A famlia do candidato. b) - Na verdade eu tenho que conhecer e o que ele prope sociedade e se tem sinceridade em suas palavras, mas impossvel conhecer por completo,

112

veja s o Lula. c) - Se eles se expressam bem se realmente faro de tudo pelos nossos direitos para nos defender. d) - Nas propostas e no partido. e) - Voto no partido de minha famlia. f) A minha prpria conscincia. g) - Honestidade e competncia. h) - As propostas melhores, geralmente so aquelas dos mais humildes: no aquelas arrogantes. i) - Avaliar bem o candidato. j) - O passado do candidato e suas propostas. l) - Procuro ver e tento

compreender os candidatos. m) - Se o candidato for uma pessoa humilde competente e que cumpre o que promete.

12- O que acha dos Movimentos Sociais? Exemplo: Movimento Sem Terra?

Sobre os Movimentos Sociais, como por exemplo, o movimento sem terra, os jovens estudantes no participam de nenhum tipo de movimento social. Para a questo, o que acham do Movimento dos Sem Terra? Eles disseram da seguinte forma: a) - Todos tem direito de se manifestar. Contudo deve respeitar seu espao e dos outros. No correto invadir a propriedade alheia. b) - No gosto deste movimento, pois tem muitas pessoas que vivem bem, e participam desse movimento para obter hectares de terra e depois vendem. c) - Eu acho que eles devem invadir as terras do governo e no das pessoas que no tem nada a ver. d) - Este movimento no nem um pouco legal. e) - O movimento dos sem terra uma baguna eles invadem fazendas, prdios pblicos para conseguir terras, conseguindo vendem e vo atrs de outras. f) - S se beneficiam quem no precisa, seria bom beneficiar quem realmente necessitado. g) - Acho uma politicagem suja os sem terra precisam conhecer seus direitos e lutar por eles. h) - Os sem terra so todos um bando de sem vergonha porque ganham as terras e vendem e depois quer mais para vend-las novamente. i) - Se eu fosse um homem com poder eu mandaria prender todo mundo. Se querem um pedao de terra, porque no trabalham. j) - So um bando de folgados que

113

querem viver as custas dos outros. l) - errado invadir terras de outras pessoas, assim no legal.

13- O que acha do trabalho voluntrio?

Os jovens estudantes no participam de nenhum trabalho voluntrio, mas opinaram dizendo que esse um trabalho interessante, legal. Nesse sentido, as respostas foram: a) Uma excelente idia. b) - Muito bom, as pessoas precisam ajudar o Brasil a crescer. c) Devemos ajudar o prximo. d) - timo, mostra que no devemos pensar s em ns e que tem coisas que podemos fazer por algum. e) - Na minha opinio o Colgio Tiradentes deveria participar de trabalho voluntrios em creches, escolas mais carentes etc. f) - um trabalho muito bonito pena que no feito por todos. g) - Considero um ato legal, pois tem muitas pessoas que esto precisando de ajuda e com ajuda de voluntrios a vida se torna melhor. h) - Maravilhoso, so pessoas abenoadas por Deus.

14 - Qual o seu lazer nas horas de folga?

Esses jovens possuem como lazer principais assistir televiso, ouvir msica, jogar bola, ir ao shopping, conversar com os amigos e ir a festas.

15 - Como voc se relaciona com as demais turmas?

Todos acham que se relacionam muito bem com as demais turmas existentes no Colgio. Um aluno relatou que gosta muito de receber o comando do superior para poder ensinar aos outros colegas, e que prefere realizar as instrues quando possui um militar

114

acompanhando, segundo o aluno, se estiver sozinho para comandar a turma, ela no obedece. Ele diz que melhor estar no 3 ano, pois assim as turmas anteriores tm que o obedecer.

16- Voc tem interesse em seguir carreira militar?

Dos alunos entrevistados a maioria pretendem seguir carreira militar, uma minoria esto em dvida: a) - Eu vou ser um oficial. b) - Quero fazer o Curso de Formao de Oficiais - CFO. c) - o meu sonho. d) - Pretendo seguir carreira militar. d) - Quero ser um militar, mas no como os militares desse Colgio. e) - Se eu conseguir passar no exame do CFO. f) - Vou fazer o Curso de Formao de Oficiais - CFO. g) - um campo bom para emprego porque voc nunca fica desempregado e ganha muito bem. h) - Quero ir para o exrcito ou aeronutica. No depoimento dos jovens estudantes, fica claro que o que eles consideram de mais importante no Colgio Tiradentes, : a) - A disciplina e respeito que recebemos aqui dentro usamos aqui e fora da escola. b) - A disciplina rgida para que possamos nos adequar a qualquer lugar. c) - O ensino na sala de aula organizado pelo Xerife e no ptio pelos militares. d) - Eu sou novo mais gosto muito do Colgio Tiradentes, aqui uma base para quem quer ser militar. 17- Qual o programa de TV que voc mais gosta? Os programas de televiso preferidos pelos jovens estudantes foram diversos como: Fantstico, novelas da globo, desenho animado, malhao, o show! , A noite uma criana, Caldeiro do Hulk, Jornal Nacional, Programa do Ratinho, Discovery, Casseta e Planeta, Cine Prive, Programas Evanglicos, Globo Esporte, Esporte Total. Apenas dois alunos disseram no gostar de televiso.

115

Observao e Conversas Informais com os Jovens Estudantes Fora do Colgio Tiradentes

Em conversas informais, os jovens estudantes demonstraram gostar muito do Colgio, principalmente das aulas ministradas pelos militares na qual compem a parte diversificada do currculo, tais como: participar de competies desportivas, eventos culturais, bailes, festas, cerimoniais e outras atividades. Os ensaios preparatrios para os desfiles, em datas consideradas importantes, para os jovens estudantes so motivos de orgulho, quando representamos nosso Colgio, nos esforamos para que nas competies sejamos os melhores. Treinamos vrios dias, os ensaios so demorados, rduos, mas precisamos fazer o melhor pelo nosso Colgio. Pelo depoimento da jovem, v-se que os estudantes se sentem valorizados e querem, a todo esforo, atingir a meta desejada que ser o melhor. Esse valor aparece, para os alunos, como forma de estmulo. Eles possuem uma certa arrogncia quando dizem o ColgioTiradentes quando entra na disputa pra ganhar. Tudo que ensinado para ns muito bom, importante para nosso futuro. Uma aluna acentuou: fao tudo certinho para no fazer polichinelo. Os polichinelos so as punies que os alunos recebem pelo no cumprimento das normas estabelecidas pelo Colgio. Essas punies, conforme relato da aluna, podem ser desde lavar banheiro do Colgio, como fazer exerccios fsicos repetitivos, como, por exemplo, realizar 50 abdominais no ptio do Colgio. Isso pode ocorrer quando o aluno transgride as normas, o uniforme incompleto pode gerar uma punio desse tipo. Nas entrevistas com os alunos fora da sala de aula, a maioria destacou como parte mais importante e prazerosa, as aulas oferecidas pelos militares, mesmo reconhecendo que as aulas ministradas pelos professores civis tambm so importantes para sua formao. Eles

116

justificam que as aulas dos militares so animadas, mais contagiante, onde todos precisam prestar bastante ateno para realizar a tarefa imposta. Os alunos, quando saem do Colgio, querem falar de tudo, como ocorreram as aulas, comentar com os amigos e sobre os colegas, principalmente os que no cumpriram suas atividades. Do boas gargalhadas, se divertem. Ficou evidente que os jovens estudantes, mesmo ali fora do espao escolar, sentem-se vigiados, no podem extrapolar as normas de conduta, conforme prescrio da agenda escolar dos alunos. Um jovem estudante relatou: Se algum avisar o comandante que estamos fazendo baguna aqui no terminal, ele pode mandar um militar nos levar para o Colgio e dar um castigo. Portanto, os jovens estudantes, mesmo fora do Colgio, dizem que precisam ter bons modos. Um outro depoimento, diz: Se agente estiver de uniforme fazendo baguna e um policial pegar est ferrado. Essa preocupao est presente nas concepes dos jovens estudantes. Eles disseram que ali no terminal de nibus eles brincam, conversam bastante e at namoram, porm, camuflado precisa ter muito cuidado: Meu Colgio legal porque sempre lembrado que devemos dar bons exemplos e ainda mais ns, do 3 ano.

117

CAPTULO 7 A GESTO MILITAR DO COLGIO TIRADENTES: POSSIBILIDADES E LIMITES ENTRE O PROCLAMADO E O REALIZADO

118

CAPTULO 7 A Gesto Militar do Colgio Tiradentes: Possibilidades e Limites entre o Proclamado e o Realizado

Entre a Hierarquia Militar e a Gesto Pedaggica O Colgio Tiradentes tenta passar uma imagem democrtica a partir da tica do capitalismo. No contexto do capitalismo, utiliza-se a tnica de uma aparente descentralizao, mas mantm postura de centralizao coerente com os princpios do militarismo. Com o capitalismo reforando, a centralizao do poder cabe aqui um exemplo do Fordismo, que atuava pelos processos de padronizao por conta da qualidade e competitividade. Esse exemplo cabe ao Colgio quando padroniza todos os alunos. Essa centralizao traz como conseqncia o autoritarismo mascarado de descentralizao. H o discurso de autonomia do aluno, visto que ele prprio no a exercita. A contradio est na excessiva centralizao com aparncia de democracia repassada para o aluno na idia de que a hierarquia militar o melhor para ele. O discurso passa a ser demaggico sobre o processo democrtico. Sendo assim, a prpria estrutura organizacional da Polcia Militar constitui sua organizao hierrquica paralela como: Conselho de ensino, Corpo de aluno e o Xerife, onde os alunos esto sempre subordinados a um comandante, sem exercer autonomia plena e liberdade de autoorganizao, uma caracterstica enfatizada por Capriles (1989). Contudo, os dados indicam que o Colgio Tiradentes fortalece uma relao pedaggica verticalizada. Considera-se nesse processo, segundo Gutirrez (1988, p. 77), a rigidez da estrutura no sentido hierrquico como rendimento. Essa rede de relaes verticais estabelecidas na escola fundamenta e d sustentabilidade s normas de conduta, como cdigos de comportamentos, regulamentos e sanes morais, convertendo os alunos passividade, e

119

no a convivncia com a diferena de idias, com os conflitos, conforme a vida em sociedade. importante assinalar de incio, que essa hierarquia militar e o disciplinamento no revelam maior qualidade de ensino e no asseguram nenhum processo democrtico. Trata-se de uma direo e orientao pedaggicas fechadas em suas mos, com um poder quase absoluto de deciso. Desaparece junto aos alunos, nesse processo, o esprito de solidariedade, de companheirismo, de cooperao, de ao coletiva, conforme evidenciado nas entrevistas. nesse quadro que se deve analisar a questo da qualidade de educao compreendendo a educao como valor humano na solidariedade, no companheirismo e na cooperao, procurando extrapolar todas as posturas excludentes. Percebe-se pelos depoimentos dos alunos que o Colgio Tiradentes, que sua organizao curricular e pedaggica concretizada verticalizada, portanto, no se leva em considerao os valores do coletivo e sim a individualidade e a competio. Nesse sentido, a escola no pode copiar o esprito de competitividade individualista e egosta da sociedade capitalista. Neidson Rodrigues adverte:
A competio (que se instala no interior da escola) afeta profundamente e, s vezes, irreversivelmente, a prtica pedaggica. Ela se revela no apenas no mbito da sala de aula mas, tambm, na verdadeira guerra que os professores e os vrios especialistas travam no interior da escola para demarcao de suas reas de poder. Lutam entre si orientadores e professores, professores e supervisores, supervisores e orientadores e todos contra diretores e inspetores. Se, ao invs da competio entre proprietrios privados de uma parcela do saber, estas especialidades e competncias fossem colocadas ao servio coletivo e cooperativo da atividade educacional, elas tenderiam a se transformar em frente real do poder. No dia em que orientadores, supervisores, inspetores, diretores, professores, pais de alunos puderem sentar-se mesma mesa, no para multiplicar as acusaes mtuas de interferncia em minha rea, mas para colocar as diversas competncias a favor da renovao da escola, da melhoria do ensino, da anlise apaixonada e crtica das deficincias e das necessidades dos alunos, ento assistiremos ao nascimento de uma nova escola que ensinar o valor real da vida social, a importncia da atividade poltica, a necessidade de unio, para transformaes operadas no s atravs de discursos e textos, mas atravs da sua prtica, fazendo brotar nova teoria de educao dessa mesma prtica (1986, p. 78, 79).

A organizao pedaggica do Colgio comete equvoco quando proclama uma perspectiva democrtica de uma escola livre que caminha na busca de um modelo gerencial

120

poltico administrativo em que a horizontalidade e o coletivo substitua a hierarquia e o individualismo (Projeto Poltico Pedaggico, 1999, p. 37). Os alunos so estimulados a competir nas notas em sala de aula e nos desfiles. O Comandante Militar tem a tarefa de incentivar com premiao por meio do bom desempenho dos alunos, atravs da nota. Somase a essa mentalidade o esprito competitivo nos jovens estudantes. Constata-se tambm nesse bojo outros desdobramentos da rotina militar que ocorre de forma dissimulada, fortalecendo a competio no relacionamento aluno / aluno, professor / professor e militar / militar e vice versa. O aluno que acatar e cumprir prontamente ordens do comandante, monitores, professores e xerifes, comparecer todos os ensaios, realizar todas as tarefas designadas, tirar boas notas, ter chance de ser escolhido entre todos. Todos os alunos pleitearo o prmio, competindo para ser o melhor, mas a homenagem apenas para o primeiro, segundo e terceiro lugar. Essa luta para ser o melhor aluno da classe, ou a melhor turma estimulada pelos prprios professores, no caso os militares. Durante os ensaios para as solenidades as turmas ensaiam as escondidas do outro peloto, pois todos os alunos querem ser o melhor, receber premiao. Os alunos recebem uma divisa na camisa de uniforme, identificando a turma onde estuda. Para o aluno que for escolhido pelo Comandante como o melhor da turma ou do Colgio receber uma marca e um prmio de honra perante todo o Colgio, aparecendo aos outros alunos como bom exemplo, difundindo um desejo de imitao, incitando a estar em posio de destaque. Sobre a estrutura e organizao da escola vertical:
Percebe-se na estrutura da escola uma organizao verticalista, solidificada no poder atravs do controle. Esta uma das formas mais eficientes de educao aquela que usa a observao como mediao pedaggica. A imitao o primeiro e mais poderoso veculo para a formao da conscincia do educando. Logo, se o processo educativo conduz os educandos a procedimentos similares aos que lhes so dados como exemplos, devemos cuidar para que nossos comportamentos sejam sobretudo imitveis por eles. No com belos discursos em datas festivas da nao,

121

nem com leituras de textos histricos sobre grandes heris que se ensina o valor da democracia. Se a prtica da escola for antidemocrtica, se os programas, os currculos, os regulamentos, a disciplina, os prmios e os castigos, a aprovao e a reprovao forem instrumentos manipulados por pessoas incapazes de socializar tais exigncias por medo da perda da autoridade, o discurso democrtico se revelar incuo (RODRIGUES, 1986, p. 72, 73).

O Colgio Tiradentes ao legitimar o ensino verticalizado, evidencia a autoridade pedaggica alicerada na famlia levando em conta que essa relao a arma poderosa da inculcao ideolgica (Gutierrez 1988, p. 77). Maria Teresa Canesin assinala em sua pesquisa que os militares do a nfase no aspecto disciplinar justificando com o argumento de que na doutrina militar no existe disciplina consciente. No ensino fundamental e mdio, o adolescente est em franca formao e esperar que conscientemente tenha noes de respeito e dedicao aos estudos na prtica no funciona (CANESIN, 2003, p. 4). Os alunos so submetidos a um ensino pronto, fechado em si mesmo, onde s acatam as regras impostas sem que possam ou tenham oportunidade de conviver com as contradies, ou seja, com diferentes idias. Sendo assim, o Colgio parece constituir uma limitao no pensamento desses jovens estudantes contribuindo para uma educao calcada no positivismo, pautada na submisso e individualismo. O depoimento do jovem estudante quando diz: aqui no tem greve, revela postura contrria vivncia democrtica. Ser que esses jovens estudantes esto sendo estimulados a pensar criticamente? Que aluno o Colgio est formando quando fecha os olhos diante da realidade a sua volta? Os alunos esto sendo educados para aceitar as condies impostas, todos parecem estar adormecidos. incoerente quando, na proposta do Colgio, o aluno precisa pensar criticamente e ao mesmo tempo ele podado para levantar questionamentos de ordens polticas e religiosas dentro do Colgio, ou fora desse, quando uniformizado. O depoimento desse jovem declarando-se contra a greve no se d em funo de criticidade, mas sim por

122

desconhecimento. A comunidade fortemente atrada pela rigidez e regularidade, que, por hora, pode se confundir com qualidade de ensino. O Colgio Tiradentes no dispem de uma excelncia na estrutura fsica e humana, faltam-lhes ainda, as condies bsicas de infra-estrutura, como biblioteca, que um espao de cultivo, extenso do conhecimento, falta tambm o laboratrio onde podero ser realizados experimentos e incentivo pesquisa. Portanto o Colgio possui dificuldades na organizao administrativa e pedaggica, mas, por outro lado, conseguiu um status junto comunidade. A procura para estudar no Colgio grande, realiza-se teste seletivo, ou ento por indicao de superior militar. Para referendar essa reflexo acerca da perspectiva liberal no ensino pblico, Pablo Gentili reafirma:
Os neoliberais tm conseguido, de modo relativamente eficiente, cristalizar esta forma histrica de organizao profundamente antidemocrtica dos sistemas educacionais, isto , pequenos segmentos de alta qualidade para as minorias e um grande segmento de baixa qualidade para as grandes maiorias. O nico ponto conquistado pelo neoliberalismo, at agora, na educao, difundir um excesso de individualismo, revalorizando a competio e resultando na completa falta de solidariedade dentro das instituies de ensino (GENTILI, 1996, p. 23).

O Colgio Estadual de 1 e 2 Graus da Polcia Militar Tiradentes em seu Projeto Poltico-Pedaggico demonstra uma vontade em torn-lo democrtico, proclamando-se fundamentado teoricamente em Paulo Freire, um dos maiores educadores brasileiros, que defende a educao libertadora incondicionalmente, privilegiando como princpio o dilogo na democratizao do ensino, utilizando-se a palavra em duas dimenses filosficas ao e reflexo, de forma solidria. A opo terica defendida pelo Colgio revela certas incoerncias com sua estrutura de funcionamento que no possibilitam uma real significativa participao de professores e alunos em sua gesto administrativa, de modo a fazer fluir a diversidades de idias e pensamento, os conflitos e as contradies. Como ser uma escola democrtica com o poder centralizado onde o Diretor/Comandante quem d as ordens? Comprova-se pelas entrevistas que muitos alunos

123

no conhecem o conselho deliberativo escolar. importante ressaltar que no Projeto PolticoPedaggico consta a composio do Conselho Deliberativo Escolar, onde os representantes de cada segmento so eleitos pelo voto, devendo se reunir periodicamente para tomar os mais diversos tipos de decises em conjunto, desde especificar as prioridades das verbas recebidas, passando pela organizao de eventos promocionais a fim de integrar toda a comunidade, at questes relativas ao conhecimento a ser trabalhado em sala de aula. Projetos de ensino, sugestes de como melhorar a aprendizagem, fazem parte do debate. Apesar de parecer que essas questes esto resolvidas, porque cada professor sabe da sua funo em relao aos contedos e ao trabalho em sala de aula, as reunies pedaggicas, o debate deve ocorrer de forma contnua. Entretanto, o Conselho Deliberativo Escolar que o rgo mais importante de uma escola autnoma, base da democratizao da gesto escolar (GADOTTI & ROMO, 1998, p. 27) fato secundrio para a prtica pedaggica do Colgio. Uma viso do desenvolvimento integral do aluno est alicerada no propsito de construo de uma escola que vise participao de forma decisiva na formao do sujeito social, que a considere como organismo vivo (pensante e participante) de maneira que o educando seja sujeito de sua ao, capaz de refletir e alterar determinadas regras, programas e mtodos, apontando novas formas de ao dentro de sua comunidade. Isso lhe dar razo de existir, de sentir ser sujeito capaz de transformar a realidade sempre. Procurando corresponder ao objetivo de desenvolvimento integral do aluno, o Colgio Tiradentes implanta na sua matriz curricular as disciplinas de psicologia, filosofia e sociologia, sendo que a primeira faz parte s primeiras sries escolares, e as demais pertencem matriz curricular do ensino mdio. Essas disciplinas visam desenvolver a capacidade de questionamentos e o relacionamento no grupo e no contexto social a que o aluno pertence, bem como o desenvolvimento cultural.

124

Diante do proclamado no Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio (1999, p. 14), evidente um discurso contraditrio. Se, por um lado, existe uma defesa terica que os alunos devem formular e expressar seus prprios pensamentos atravs das reas de conhecimentos como a Psicologia, Filosofia e Sociologia, sua prtica pedaggica no operacionaliza essas aes. De acordo com Lipman:
Um sistema educacional que no encoraja os jovens a refletir a pensar inteira e sistematicamente sobre questes de importncia para eles fracassa em prepar-los a satisfazer o nico critrio que deve ser satisfeito para que sejam no apenas cidados de uma sociedade, mas bons cidados de uma democracia. Em uma palavra, educao para cidadania responsvel, educao reflexiva (LIPMAN, 1990, p. 213).

A escola, como ambiente de educao, tem deixado muito a desejar. Nela, o tempo, o espao, os temas de estudo e as pessoas esto em situao especial, moldados, transformados em funo do ato pedaggico. O aprendizado da escola em sua prpria natureza d-se na questo pedaggica, juntamente com as questes relativas democratizao da gesto, do envolvimento nos Conselhos de Escola, dos Grmios estudantis, etc. A prtica educativa que se tem firmado ao longo dos anos na escola pelos professores foi do recebimento dos programas de ensino prontos, elaborados pelos rgos centrais de administrao como Secretaria Estadual de Educao e publicadas em Dirio Oficial do Estado ou, em documentos oficiais para que as escolas tomassem conhecimento e providenciassem sua aplicao. Com freqncia, professores seguiam as programaes como algo seu. No caso, o Colgio Tiradentes reflete com clareza essa prtica. Isso fica evidente, por exemplo, na fala de seus estudantes, quando questionados sobre greve: Gosto muito de estudar no Colgio Tiradentes, aqui no faz greve. A fala do aluno reflete o tipo de homem que o Colgio pretende formar, est formando. Como se dissesse o problema da greve no nosso, as outras escolas se quiserem faam. Esse, entre outros, so motivos de crtica que se

125

faz ao Colgio Tiradentes pois passa uma educao desvinculada do real, que fazendo parte das condies precrias da escola pblica, age como se a esta no pertencesse a Rede Estadual de Ensino. Agindo dessa forma, o Projeto Pedaggico entra em contradio com seus princpios tericos quando define que o objetivo do Ensino Mdio oportunizar ao aluno construir conhecimentos mais prximos da realidade social, conseguindo articular tcnica e prtica, estabelecendo assim melhor compreenso sobre o mundo em que vive, afim de que saiba tomar decises conscientes acerca das transformaes sociais, polticas e ticas. Reconhece-se, pelos dados levantados, que a interpretao que o Colgio faz em relao importncia do trabalho coletivo numa perspectiva democrtica, fica apenas como retrica. Althusser, em Aparelhos Ideolgicos de Estado, conceitua a formao ideolgica da polcia como aparelhos repressivos do Estado que funcionam atravs da ideologia, tanto para garantir sua prpria coeso e reproduo, como para divulgar os valores por eles propostos (ALTHUSSER, 2001, p. 70). Assim sendo, permanece o trabalho pedaggico dos militares, que por sinal a parte mais apreciada pelos jovens estudantes. A disciplina militar acaba sendo a determinante na formao dos valores propostos pelo Colgio. A militarizao produz uma cooptao no imaginrio social dos jovens estudantes e dos pais, evidenciada na satisfao com o ensino oferecido pelo Colgio. Os desfiles, as solenidades, as formaturas, e as competies constituem em atividades prazerosas pela maioria dos alunos e admiradas e aplaudidas pela maioria dos pais. Acredita-se que de competncia da escola produzir sujeitos atuantes, que interajam com o mundo de forma consciente, entretanto, o sistema escolar tem tido cada vez mais produtor de seres dependentes e sem criatividade. Diante disso, pergunta-se, como avanar pedagogicamente se a escola ainda prope um ensino altamente hierrquico, verticalizando o processo de ensino aprendizagem?

126

No Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes evidenciado o desejo de formar jovens autnomos intelectualmente. No entanto, constata-se uma incoerncia por parte do Colgio quando expressa na agenda escolar do aluno proibies como:
expressamente proibido ao aluno de discutir ou provocar discusses, por qualquer veculo de comunicao, sobre assuntos de natureza poltica ou militar. Provocar ou tomar parte em discusses, dentro do Colgio, acerca de poltica ou religio. Promover ou tomar parte em greve ou qualquer outro movimento reinvindicatrio. Ter em seu poder, introduzir, ler estampas ou jornais subversivos ou que atentem contra a disciplina do Colgio. Comparecer uniformizado a manifestaes ou reunies de carter poltico (AGENDA Escolar do Aluno, 2002, p. 9, 10)

Ao mesmo tempo no Projeto Poltico-Pedaggico prope uma filosofia fundamentada no pensamento crtico dialgico e autnomo. Mas como trabalhar democraticamente o ensino quando se limita a oportunidade de exercit-lo? Na agenda escolar do aluno, esto claras as sanes morais para essas ditas transgresses disciplinares. Para solidificar os fundamentos da escola pblica democrtica para todos, Moacir Gadotti (1995, p. 266) ressalta que A escola autnoma cultiva a curiosidade, a paixo pelo estudo, o gosto pela leitura e pela produo de textos, escritos ou no. Aprendizagem criativa e no mecnica. Prope a espontaneidade e o inconformismo. Por outro lado, as Escolas Pblicas em nosso pas tm tido uma luta para efetuar a gesto democrtica. Aparentemente pelo registro no Projeto Pedaggico do Colgio Tiradentes os militares so favorveis democracia. Agora, o que difere realmente qual a concepo de democracia est sendo interpretada, trabalhada concretamente no Colgio. possvel uma proposta calcada em valores militares, pretender-se democrtica?

Anlise da Agenda Escolar dos Alunos do Colgio Tiradentes

Na Agenda Escolar do Aluno do Colgio Tiradentes, esto distribudos os direitos e deveres conforme relatado nas pginas de 01 05. A referida agenda distribui-se entre 25 artigos que segundo a Legislao Estadual, Lei N 6.388 de 03 de janeiro de 1994 Lei da

127

Polcia Militar de Mato Grosso, cujo detalhamento encontrase no Decreto N 4.132 de 13 de janeiro de 1994, onde dispe sobre a denominao do Colgio Estadual de 1 e 2 Graus da Polcia Militar de Mato Grosso Tiradentes. A forma como a agenda escolar expressa perceptvel que a educao realizada pelo Colgio Tiradentes no possibilita aos jovens estudantes sentir-se sujeitos. Para Marilena Chau (2000), a noo de sujeito possui um sentimento de pertencimento ao grupo, cria e mantm em comum as identidades, sua forma substitutiva e quer significar um ser ativo, responsvel, titular de direitos e deveres. A Agenda explicita uma preocupao exacerbada da direo do Colgio em tornar os jovens estudantes submissos ordem vigente. Isso se explicita no regimento que garante aos jovens estudantes sete direitos e vinte e quatro deveres. Na descrio dos deveres esto enumeradas as proibies, em seguida as transgresses, juntamente com as punies. A partir da agenda escolar do aluno verificam-se posies declaradamente antidemocrticas na realizao da educao do jovem estudante. Diante da concepo

educacional apresentada pela agenda escolar do aluno, que um material didtico de uso dirio, pode-se afirmar que a prtica pedaggica do Colgio consolida uma viso de educao tradicional mediada pelo autoritarismo e individualismo. O Colgio Tiradentes compromete-se no Projeto Poltico-Pedaggico trabalhar criticamente os fatos da realidade atual com os jovens estudantes e ao considerar na agenda escolar como transgresso disciplinar para o aluno comparecer uniformizado a manifestaes ou reunies de carter poltico (AGENDA Escolar do Aluno, 2002, p. 10). Por meio dessa prtica pedaggica evidencia-se o que a pesquisadora Ann Mische identifica como: Uma viso esttica e pr determinista que geralmente negam a importncia da participao poltica

128

como reformulao terica da noo de identidade coletiva desses jovens (MISCHE, 1997, p. 135). Nesse sentido, Maria Aparecida Morgado afirma: Conscincia pessoal e conscincia poltica no se separam. Temos a responsabilidade de educar as geraes mais jovens (MORGADO, 2002, p. 71). Dessa forma, a autonomia intrnseca prtica da democracia e da cidadania. Assim sendo, a escola para cumprir sua funo social, necessariamente, deve considerar as prticas de nossa sociedade, sejam elas de natureza econmica, poltica, social, cultural tica ou moral. Para ser livre, autnoma, a escola precisa muito mais do que da liberdade garantida pela lei. Carmem Moreira de Castro Neves coloca que a autonomia deve existir para atender s especificidades, ao concreto qualidade de educao que se faz no dia a dia. Se a escola s recebe ordens, leis, deliberaes para cumprir, transforma-se em rgo tutelado, perde seu espao de liberdade e autonomia reduz a capacidade de mediar, to prpria do ato educativo. (NEVES, 1995, p. 99). Pode-se confirmar pela linguagem e nfase utilizada na Agenda Escolar do Aluno, que o Colgio pretende passar uma idia de excelncia no ensino, destacando a aparncia fsica dos alunos como critrios essenciais para a educao desses jovens estudantes:
(...) Manter conduta e apresentao corretas, mesmo fora do alcance das vistas e observaes de seus superiores, isto , respeitar-se a si mesmo. (...) Fardar-se impecavelmente: uniformes limpos, bem passados, mos asseadas, unhas aparadas, dentes tratados, cobertura colocada corretamente na cabea. No se esquecer de que a boa aparncia uma manifestaes de polidez. (...) Manter a apresentao pessoal irrepreensvel, postura elegante. (...) Apresentar-se no Colgio, na primeira segunda-feira de cada ms, (masculino) com o cabelo cortado. (...) proibido aos alunos: Manter o cabelo cortado fora do molde estabelecido pelo Colgio (masculino) e usar prendedor elstico que no seja preto (feminino) (AGENDA Escolar do Aluno, 2002, p. 4).

A elaborao do conhecimento deveria ser prioridade do Colgio. A respeito da importncia de se perseguir o conhecimento como objetivo de toda instituio escolar Maria Aparecida Morgado reitera:

129

Considero que as concepes de autoridade e de conhecimento contidas na Pedagogia Crtico-Social dos Contedos, diversamente das outras pedagogias, permitem uma postura pedaggica democrtica. Constituem o freio contra o abuso da autoridade, j que na relao com o conhecimento e como o aluno que a autoridade do professor se concretiza (MORGADO, 2002, p. 24).

Morgado alerta que para buscar a competncia pedaggica do conhecimento preciso uma concepo histrica mediada pelo processo de socializao e democratizao desse conhecimento. Segundo Neidson Rodrigues (1986, p.43), a escola pblica tem revelado incompetente, deixando a cultura, a cincia e a tcnica de posse exclusiva das foras dominantes. Diante das consideraes dos autores acima, entende-se que o processo de democratizao no Brasil tem oscilaes: por um lado possui foras que inibem esse processo, por outro, existem foras da sociedade civil organizada e sociedade poltica que lutam e acreditam na construo de uma sociedade mais justa. Entende-se assim que fica invivel a proposta democrtica do Colgio com uma prtica pedaggica conforme est relatada na agenda escolar do aluno. Morgado enfatiza que a democracia d trabalho, requer pacincia histrica, exaustivo debate de posies divergentes para construir o consenso poltico, mas sempre o melhor, mais educativo e mais fecundo dos caminhos (MORGADO, 2002, p. 71).

A Formao da Juventude no Colgio Tiradentes

130

A escola atual tem como desafio estabelecer o regime democrtico com base no dilogo com a juventude no sentido de possibilitar um processo de elaborao crescente em seu nvel de apreenso da realidade, evoluindo da sncrese sntese; podendo transformar-se ao lado de outras prticas, em um instrumento de luta pela emancipao social (MORGADO, 2001, p. 16). Diante disso, toda ao que seja vlida, deve, necessariamente, ser procedida tanto de uma reflexo sobre o homem como de uma anlise de meio de vida desse homem concreto, a quem se quer ajudar para que se eduque. Assim sendo, como que se introduz a liberdade de expresso proclamada pelo projeto educativo do Colgio em meio a tantas incoerncias? Desse modo, cabe aqui utilizar o exemplo dos grupos artificiais altamente organizados citado por Freud:
Os grupos artificiais, isto uma certa fora externa empregada para impedi-los de desagregar-se para evitar alteraes em sua estrutura. Via de regra, a pessoa no consultada ou no tm escolha sobre se deseja ou no ingressar em tal grupo: qualquer tentativa de abandona-lo se defronta geralmente com a perseguio ou severas punies, ou possui condies inteiramente definida a elas ligadas (FREUD,1976, p. 119).

Dessa forma, segundo Freud, (1976, p. 122, 123) um dos principais fenmenos da psicologia de grupo est calcada na falta de liberdade do indivduo num grupo. Para o autor vital a existncia dos laos libidinais como sobrevivncia do grupo. O grupo constitui laos emocionais fortes. Caso haja uma desintegrao no grupo, surge o pnico situao analisada nos grupos militares, ou seja, quando as ordens dadas pelos superiores deixarem de serem cumpridas gerando uma desordem, causando um medo enorme e generalizado. Esse medo ocorre causando o entendimento de que se deixou de existir laos e consideraes com relao aos outros, principalmente ao comandante chefe. O comandantechefe como um pai que ama todos os soldados igualmente e, por essa razo, eles so camaradas entre si (FREUD, 1976, p. 123).

131

Nesse sentido, percebe-se que os jovens estudantes incorporam:


O discurso demaggico e pseudodemocrtico acaba por legitimar a incompetncia, uma vez que, independentemente de sua concepo pedaggica, aquele que sabe pode ensinar. Ao negar a assimetria existente entre ele e o aluno, o professor trabalha para que essa assimetria jamais seja superada. Deixa de cumprir aquilo que a essncia de sua funo: estabelecer a medio entre o aluno e o conhecimento. O aluno permanecer aprisionado eterna condio de aluno; jamais ser negado enquanto tal (MORGADO, 2001, p. 18).

Diante da teorizao de Freud e Morgado, podemos perceber que forte o poder exercido entre jovens estudantes. Essa interveno pedaggica, vivenciada e relatada na agenda escolar dos alunos, funciona como uma micro-sociedade que procura manter suas prprias estruturas, a partir e em funo de um ideal que quer atingir, vai pouco a pouco delineando os sujeitos para a manuteno do status quo. Confirma-se, assim, um dos objetivos expostos pelo Colgio Tiradentes:
Proporcionar condies favorveis a uma rpida adaptao s normas gerais de conduta, observando ao mximo os ensinamentos que aqui lhe sero oferecidos, exigindo toda sua dedicao entusiasmo e vontade de aprender (AGENDA Escolar do Aluno, 2002, p. 2).

O conhecimento, por ser construo social dos homens, e o trabalho pedaggico definem qual tipo de sujeito quer se formar na escola. O trabalho pedaggico deve levar em considerao o crescimento do grupo. Deve ser bem planejado, com estratgias claras, voltadas para a perspectiva democrtica, ou seja, deve conter vontade de mudar, no s no projeto planejado, mas na prtica cotidiana. Isto implica na vontade de superao do comodismo, acomodao ou apatia, possibilitando abertura de canais em espaos para que todos expressem, de forma livre e crtica, suas posies e propostas na formulao de novos rumos, com relao ao conhecimento. Assim sendo, a escola no pode perder de vista sua autonomia, criatividade e dialogicidade:
A socializao do conhecimento que funo primeira da escola no ope contedo a mtodo de ensino. Trata-se de voltar a pensar e a sentir como a nica maneira de converter a situao de aprendizagem numa situao auto consciente, atravs de uma crtica sistemtica dos contedos e de uma autocrtica dos mtodos que utilizamos para transmitir estes contedos (MORGADO, 2001, p. 23).

132

Na reflexo de Maria Aparecida Morgado, considerado que deve construir uma crtica sistemtica dos contedos e a autocrtica dos mtodos para efetivar uma prtica educativa democrtica, portanto, coerente com a realidade social dos sujeitos.
A Concepo de conhecimento e mediao voltada para o processo de sua socializao colocam a autoridade do professor no seu devido lugar: ela provm de sua competncia pedaggica, de sua compreenso mais totalizadora do mundo. Essa sntese o habilita a dar condies para que o aluno articule suas vivncias concretas aos contedos de ensino, ascendendo a nveis cada vez mais elevados de elaborao do conhecimento (MORGADO, 2001, p. 23).

Importante observar que nas entrevistas realizadas com esses jovens estudantes percebe-se uma viso educacional carregada de submisso aos valores de mercado, cuja preocupao formar consumidores e clientes flexveis mudana (SENNETT, 2003). Observa-se, portanto, que a educao recebida por esses jovens tende a naturalizar o processo de excluso social da maioria dos brasileiros provenientes das classes menos favorecidas (PONCE, 2001). Enquanto que, a escola deveria ser um instrumento no processo de emancipao se v inredada numa trama que a descaracteriza enquanto espao pblico onde a liberdade de ao e de reflexo esto cerceadas (GUIMARES, 2000, p. 177). Constatamos isso nos seguintes depoimentos: (...) Os sem terra so todos um bando de sem vergonha por que ganham as terras e vendem e depois quer mais para vende-las novamente; (...) Se eu fosse um homem com poder eu mandaria prender todo mundo. Se querem um pedao de terra, porque no trabalham; (...) So um bando de folgados que querem viver as custas dos outros; (...) Acho uma politicagem suja, os sem terra precisam conhecer seus direitos e lutar por eles. Tambm se constatou que a estrutura e organizao de gesto como funciona, tendem a fragmentar o pensamento histrico desses jovens estudantes. Percebe-se ainda, pelos depoimentos, a falta de clareza e at de uma noo mnima sobre o que seja um processo democrtico.

133

Para ilustrar, a maioria dos jovens estudante entrevistados defende a pena de morte no Brasil, com a seguintes argumentaes: (...) Sou a favor da pena de morte por que penso que assim as pessoas pensariam muito bem antes de fazer algo errado; (...) A pena de morte muito necessria espero que um dia venha para o Brasil. O pensamento desses jovens estudantes parte de um pensamento veementemente individualista e a histrico, difundindo a idia de que errado reivindicar direitos. A sociedade vista de forma linear, no concebendo o homem como ser dialtico. Conforme Bobbio (2002, p. 41), A democracia nasceu com a perspectiva de eliminar para sempre das sociedades humanas o poder invisvel e de dar vida a um governo cujas aes deveriam ser desenvolvidas publicamente. O fato de alguns alunos, em seus depoimentos, reconhecerem que os seus direitos no possuem equidade com os deveres, causando a eles um mal estar, faz com que o Colgio no exera o que proclama em sua proposta, contrariando-se quando diz que sua linha educativa progressista, e que possui como base o trabalho coletivo. A atuao pedaggica do Colgio demonstra no possuir a prtica de ouvir os estudantes, nem to pouco de alterar as relaes de poder estabelecidas na instituio escolar. Sobre o poder estabelecido exercido pela Gesto Militar o determinante acaba sendo a manuteno do pensamento da sociedade dominante. Segundo Gentilli (1997), no Brasil, o sistema capitalista tem provocado uma profunda diviso social do trabalho, gerando a excluso social da maioria da populao, marcando o campo no sistema educacional. Nesse sentido algumas falas dos jovens retratam a excluso quando no conhecem os seus direitos e deveres como: (...) No conheo nada; (...) Existem muitos deveres e poucos direitos e no so coerentes; (...) Nem sempre nossos direitos so cumpridos, conheo meus deveres no acho coerente.

134

Nesses depoimentos dos jovens estudantes fica clara a necessidade que os mesmos vem em discutir e compreender as regras colocadas como princpio de sociabilidade e de direito. Marilena Chau aponta:
A idia de que um direito um poder. Portanto, um direito no algo concedido, mas algo que conquistado e conversado, porque ele um poder. Em termos espinosianos, ns diramos que, na sociedade brasileira, a maioria da populao est desprovida de poderes. E que, portanto, o processo poltico no Brasil, ao ser um processo de criao de direitos, um processo de constituio de poderes populares, sociais, culturais que se exprimem como poderes polticos (CHAU, 2003, p.22).

A fala dos estudantes indica que a estrutura poltico-pedaggica do Colgio que inviabiliza esse processo poderia ser diferente. Touraine enfatiza que as organizaes, no caso a instituio escolar, podem limitar ou ampliar oportunidades para os sujeitos atingir seus fins (TOURAINE,1996). No estudo do Projeto Poltico-Pedaggico, confrontando o proclamado e o realizado na efetivao das aes pedaggicas institudas pelo Colgio Tiradentes, foi apresentado o resultado da anlise das entrevistas realizadas neste estudo permitindo considerar que o Colgio utilizou somente o discurso do processo democrtico juntamente com os conceitos de dilogo, disciplina, coletividade e transformao. Portanto, a prtica pedaggica do Colgio Militar Tiradentes est calcada em princpios ainda autoritrios. Essas prticas pedaggicas antidemocrticas no so o suficiente para instaurar processo de mudana. O processo democrtico escolar efetivo necessita de vontade poltica em querer realizar o processo de mudana, surgindo de dentro pra fora ou a partir da prxis (GADOTTI, 1995). As consideraes de Moacir Gadotti com relao Pedagogia da Prxis fundamentamse no enfoque entre educao e poltica, cuja ateno deve ser cuidadosamente voltada s transformaes pelas quais esses jovens estudantes possam, a cada dia, desenvolver suas capacidades em tomar decises, papel fundamental da educao e cidadania.

135

A estrutura do Colgio como est organizada propicia para a manuteno do sistema dominante, com aes centralizadoras, individualistas e flexveis (SENNETT, 2003). Conforme se apresenta nos relatos a seguir dos jovens estudantes: (...) A escola deve ser rgida porque seno os alunos querem liberdade de qualquer jeito, e quando abusam os militares mandam pagar punies; (...) A rigidez da escola est aumentando acho isso timo para nossa formao; (...) O rigor mantm o aluno fazendo tudo certo bom para ter uma escola organizada. Quando os jovens estudantes falam da rigidez do Colgio e que necessrio a imposio de regras cada vez mais rgidas, eles esto falando com relao metodologia de ensino recebida pelos professores e policiais militares no espao escolar. Os depoimentos que se seguem evidenciam essa idia: (...) Das escolas estaduais a Tiradentes uma das melhores; (...) Deveriam investir mais nos professores com os ensinamentos militares; (...) Cada dia gosto mais de estudar no ColgioTiradentes, a disciplina rgida para que ns possamos nos adequar a qualquer lugar. Na viso desses jovens estudantes, o fato da prtica pedaggica ser conduzida com rigidez e controle no lhes oferecem condies de conhecer outra forma de sociabilidade e de poder (CHAU, 2000). Exemplo dessa limitao ocorre quando o Projeto proclama trabalhar a coletividade numa perspectiva socialista. As reflexes realizadas sobre a concepo de coletividade, a partir de Makarenko (apud CAPRILES, 1989) so totalmente antagnicas ao regime militar adotado como concepo de educao na efetivao da educao do Colgio Tiradentes. Capriles (1989, p.155), ao discutir a concepo pedaggica de coletivo na viso de Makarenko, afirma: o coletivo dos professores e o coletivo das crianas no so dois coletivos diferentes, mas sim o mesmo coletivo pedaggico.

136

Diante da prtica pedaggica realizada pelo Colgio Tiradentes perante os depoimentos dos jovens estudantes e a anlise sobre o Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio, o entendimento de coletivo que o Colgio Militar Tiradentes demonstrou no o proposto por Makarenko (apud CAPRILES, 1989). Vale ressaltar que a Pedagogia construda por Makarenko (apud CAPRILES, 1989) foi para uma sociedade socialista. Portanto, o Colgio Tiradentes est inserido numa sociedade capitalista cujo reconhecimento feito pelo prprio Projeto Poltico-Pedaggico quando diz que a escola est intimamente ligada e articulada ao compromisso scio-poltico com interesses reais e positivos da populao majoritria (Projeto Poltico-Pedaggico do Colgio Tiradentes, 1999, p. 2). No entanto, o fazer pedaggico do Colgio totalmente o contrrio de uma proposta socialista. Na concepo de coletividade defendida por Makarenko, segundo Capriles (1989, p. 163), Enquanto no existiu o socialismo no houve, nem poderia haver coletividade. A sociedade socialista est baseada no coletivo e, nela o bem estar de cada um depende diretamente do bem estar de todos (MAKARENKO apud CAPRILES, 1989, p. 163). Nesse Colgio, existe a desarticulao entre o Projeto Poltico-Pedaggico, que mais parece estar a servio de um cumprimento legal burocrtico do que um compromisso social construdo coletivamente. Dessa forma, os jovens estudantes apresentam posies de queixas com relao ao cumprimento dos deveres, mas a conduo do processo pedaggico trabalhado pelo Colgio tende a eliminar essas queixas abafando todo e qualquer pensamento contrrio: (...) Ns precisamos de limites, aqui no Colgio h respeito entre alunos e professores e isso no acontece em outras escolas estaduais; (...) O militarismo, a rigidez d outra formao para as pessoas, depois que eu entrei aqui melhorei muito, at em casa fiquei mais organizado; (...) Aqui diferente a maneira de educar os alunos.

137

Assim sendo, pelos depoimentos coletados dos jovens estudantes, constatou-se que existe uma confuso no pensamento desses jovens estudantes com relao a rigidez que acaba sendo colocada como boa qualidade de ensino. Prossegue os dados coletados confirmando a viso positiva dos jovens estudantes frente ao militarismo: (...) O militarismo o diferente porque aqui no s uma escola uma espcie de quartel; (...) As instrues militares, as competies e os desfiles so muito importantes para todos os estudantes daqui do Colgio. Refletindo a partir desses depoimentos, percebe-se que os jovens estudantes acreditam estar recebendo do Colgio Tiradentes um ensino de excelente qualidade. Acredita-se que pelo ensino militar, apresentar-se de forma hierrquica limitando o dilogo democrtico transposto para o jovem estudante como a melhor escola, e at porque a prtica educativa que esse jovem conhece. Contudo, a formao que esses jovens recebem proporciona, segundo Paulo Freire, a crescente distncia entre a curiosidade epistemolgica, alcanada por uma prtica educativa reduzida pura tcnica castrada da posio cientificista diante do mundo (FREIRE, 2001, p. 81). demonstrado, pelas entrevistas coletadas com esses jovens estudantes, uma certa limitao de livre expresso com relao s regras impostas. Percebe-se tambm nos depoimentos desses jovens, pouca criatividade nas respostas, pouca argumentao, posies de conformismo frente s situaes polmicas. Assim sendo, deve-se levar em considerao, segundo Gandin (1996, p.21), que o centro do processo escolar sempre um projeto poltico-pedaggico. Nesse sentido, Gandin reitera:
Para sua prpria condio, educao escolar, mais na prtica do que no discurso, esfora-se de maneira constante e eficiente para converter as pessoas e preservar as estruturas.Tenta domesticar os alunos para que as estruturas no sofram nenhum arranho. No prprio discurso, clara esta proposta: diz que, se as pessoas se converterem elas transformaro as estruturas. Com isto, evita-se qualquer discusso sobre poder e sobre o domnio que uns exercem sobre os outros (GANDIN, 1996, p. 23).

138

Percebe-se tambm, que a tendncia de educao progressista, apontada no documento escrito pelo Colgio, considera como ponto de partida a valorizao de contedos e modelos educativos atualizados, diretamente relacionados ao mundo do aluno (SILVA, 1988. p. 125). Esse um discurso do processo de ensino democrtico. Porm, o que se tem de resultado, pelos depoimentos dos jovens estudantes, uma escola que tece as teorias pedaggicas do ensino tradicional. O processo de ensino aprendizagem dos jovens estudantes est mais para a condio de ouvir o que o professor e o militar tm a ensinar. Enquanto que eles, os sujeitos do processo, deveriam expor melhor suas idias debatendo-as democraticamente em sala de aula. Sobre essa questo houve as seguintes respostas: [...] Os alunos quando matricularam-se nesse Colgio j sabia. Aqui uma escola rgida, portanto no pode reclamar; (...) A rigidez deveria ser ainda maior, e o Colgio ser um internato militar. Nesse caso, cabe lembrar que o Colgio, por ser administrado por Policiais Militares e manter a ordem disciplinar como princpio, pode passar para os pais uma certa segurana em matricular seu filho. Em nome dessa chamada segurana obtida pelos pais em deixar seu filho num espao considerado por eles seguro pode-se agregar ao carter desses jovens valores autoritrios. (SENNETT, 2003). Diante disso, a demonstrao pelos depoimentos desses jovens estudantes com relao ao homossexualismo registra-se uma viso fechada, carregada de preconceitos evidenciando nessas falas atributo de valor preponderante ao da vida adulta (CARRANO, 2003, p. 128). Sobre o homossexualismo, os alunos afirmaram: (...) Acho uma vergonha, porque se Deus deu o dom para o respectivo sexo, voc no pode mud-lo; (...) Uma opo de cada um. Mas a lei de Deus (bblia) ensino que so foras malignas que induzem a isso; (...) Eu respeito o gay, mas o bicha e o veado no; (...) Isso pra mim uma sem-vergonhice; (...)Absurdo. Eu acho assim: se Deus fez o homem e a mulher no h necessidade de

139

acontecer isso porque o homem e a mulher foram feitos para ficar juntos e serem do jeito que nasceram; (...) No concordo, pois se Deus me fez mulher porque ele me quer assim. percebido nas falas dos jovens estudantes o apego religio. Houve depoimentos em que os jovens evanglicos, disseram que, para estudar no Colgio Tiradentes, seus pais acataram a indicao do pastor da igreja. Para Maria Teresa Canesin existe uma estratgia de enquadramento da vida privada dos fiis dirigida pela viso religiosa. A autora enfatiza que:
Os cdigos de tica que dirigem as comunidades pentecostais (evanglicas) tradicionais provocam uma espcie de segregao dos fiis do mundo profano. Um aspecto visvel da prtica destes fiis o sentimento de superioridade em relao aos outros que eles consideram impuros. Nesse processo h um refluxo dos fiis para o mundo privado como alternativa de ordenao do modo de vida. Os fundamentos ticos sob os quais se assenta a referida viso religiosa interfere de forma preponderante nas diferentes dimenses em que o adepto circula como: trabalho, escola, lazer, etc., fornecendo um arsenal de significados sociais (CANESIN, 2003, p. 5).

A Gesto Militar do Colgio Tiradentes estrutura-se sob os fundamentos da Polcia Militar, apontando uma impossibilidade histrica em exercer a democracia. Snyders enfoca que se o aluno no fez a aprendizagem da democracia, da elaborao coletiva das decises, seno experimentou e no exprimiu os problemas que so seus, se no ps questes como as sentia, as respostas que lhes vm do imprio dos autores por intermdio do mestre no o atingiro (SNYDERS, 2001, p. 9). Nessa mesma linha terica, Maria Aparecida Morgado afirma que:
[...] esses fundamentos da Polcia Militar sequer esto inscritos nas normas da democracia burguesa contempornea, tambm no esto inscritos nos cdigos da civilizao burguesa. No sustenta a convivncia democrtica e civilizada e est totalmente margem do campo poltico da cidadania. Assim sendo, no possvel Polcia Militar ser democrtica, nem civilizada e, menos ainda, cidad (MORGADO, 2002, p. 69).

A prova dessa ao est retratada pela intimidao que os pais os alunos sentem diante de insatisfaes na tomada de decises por parte dos gestores militares pedaggicos no fazer pedaggico cotidiano.

140

A Secretaria de Estado de Educao de Mato Grosso, por meio da Superintendncia de Gesto Escolar, possui como meta dar suporte na implementao do processo de gesto democrtica para as escolas estaduais. Instalaram-se duas opes para a comunidade escolar: consultar, receber orientaes e denunciar os abusos cometidos contra os servios da educao pblica. O interessado em realizar a denuncia pode efetu-la via correio eletrnico para www.seduc.mt.gov.com.br. Outra forma o disk denncia 08006471080. Neste caso a pessoa no precisa se identificar, relata o fato ocorrido e a equipe de gesto verifica a procedncia ou no do fato. Os dados coletados mostram que, no ano de 2003, a Superintendncia de Gesto escolar por meio da Superintendncia Adjunta de Legislao e Normas, registrou at 14/11/03 cinco denncias. Por e-mail, foram realizadas as seguintes denncias:
No dia 19/02/03 o Colgio Tiradentes no estava expedindo a carteira de estudante. A equipe de Gesto Escolar fez o encaminhamento, ligou para o Colgio Tiradentes e informou que os passes estavam disponveis no Sistema Municipal de Transporte Urbano SMTU de Cuiab situado na rua Joaquim Murtinho.

A segunda denncia por e-mail ocorreu no dia 06/08/03, por um pai de aluno que se encontrava insatisfeito com a suspenso de seu filho por 3 dias por no usar uniforme. A equipe de Gesto por telefone fez contato com o Coordenador Pedaggico e colocou ao seu conhecimento da Resoluo 01/97. A referida resoluo trata de um acordo feito em conjunto com Secretaria de Estado de Educao de Mato Grosso, o Conselho Estadual de Educao de Mato Grosso, a promotoria de justia da Infncia e da Juventude da Comarca da Capital e a Coordenadoria do Programa de Defesa do Consumidor PROCON, com fundamento nos artigos 205, 206, 208, 210 e 227 da Constituio da Repblica Federativa do Brasil e artigos 3, 4, 5, 6, 53, 54, 55, 56, 57, 58 e 59 da Lei Federal n 8.069 de 13 de julho de 1990 Estatuto da Criana e do Adolescente. Todas as crianas e adolescentes tm direito

141

liberdade, portanto tem direito ao saber; nenhuma instituio ou pessoa poder negar, sob qualquer pretexto o exerccio desse direito nas unidades escolares. A terceira denncia, tambm por e-mail, foi sobre o diretor que no estava comparecendo no Colgio para assinar a carteira de passe dos alunos. A SEDUC por meio da Gesto Escolar fez o contato por telefone justificando ter resolvido a questo. O Colgio alegou que o diretor estava de frias e as carteirinhas estavam assinadas. A quarta denncia foi realizada dia 27/08/03 pelo disk denncia, cobrando do diretor, o Major Jakes, o seu comparecimento no perodo vespertino no Colgio. A quinta denncia, registrada tambm pelo disk denncia, foi sobre o trabalho de uma policial, na patente de tenente, que estava organizando festa com participao de alunos para benefcio prprio. A Superintendncia de Gesto Escolar encaminhou um fax para a Assessoria Pedaggica de Cuiab que tomada as providncias, o Colgio se comprometeu que o diretor organizaria o seu horrio e que as festas realizadas deveriam considerar o calendrio escolar do Colgio. Nesse sentido, os estudos realizados sobre a formao de jovens no Colgio Tiradentes sinalizam a negao da prtica social-democrtica, apresentando um panorama do contexto histrico-cultural brasileiro conservador, favorecendo uma concepo polticopedaggica de excluso, o princpio de que todos so iguais perante a lei no a alcana. Nem em termos jurdicos, pois conta com legislao e tribunais prprios. Nem em termos polticos: h anos tramita no Congresso Nacional o projeto de emenda Constituio que prope a desmilitarizao da Polcia Militar (MORGADO, 2002, p. 69).

142

CONSIDERAES FINAIS

143

Consideraes Finais

Esta pesquisa sobre a formao de jovens na gesto militar, buscou analisar a teoria e a efetivao dessa teoria na prtica educacional do Colgio Tiradentes. Surge, ainda com o propsito de buscar melhores condies de compreenso acerca dos desafios frente Educao da Juventude perante as necessidades formativas do mundo moderno. A escola precisa estar aberta ao mundo dos jovens, e o grande desafio tem sido construir essa abertura. A todo educador scio-progressista dialtico cabe a tarefa de contribuir sistematizando essa prtica. Inmeras inquietaes surgiram ao iniciar a pesquisa, como produzir conhecimento sobre o tema juventude na rea da educao? Se os estudos so to recentes no Brasil e a pesquisadora se via to desprovida dessas teorias? Compreendia-se o desafio em percorrer as etapas de forma que atendesse ao referencial terico necessrio com a devida importncia e qualidade que o programa da Ps-Graduao requer, em preparar o pesquisador em apenas dois anos. A disciplina e dedicao foram aes decisivas no desenvolvimento desse trabalho. Nesse sentido, a pesquisa teve como objetivo interpretar sob quais valores os jovens estudantes do Colgio Tiradentes esto sendo formados, na perspectiva de analisar se esse Colgio forma valores democrticos e includentes. Presentemente, o interesse de se desenvolver a pesquisa partiu da curiosidade de conhecer como um Colgio Militar ao pretender realizar uma proposta democrtica operacionaliza essas aes. De que forma esses procedimentos so efetivados na prtica cotidiana escolar. Para verificar esta inteno explcita de se trabalhar democraticamente, foi necessrio debruar-se sobre o Projeto Poltico-Pedaggico, pois se tratava do documento orientador da escola que possui por essncia demonstrar todo o movimento pedaggico

144

crtico-reflexivo de como se realizaria a prtica educativa na formao desses jovens estudantes. Dessa forma, foi necessrio abrir mo de pr-noes concebidas sobre o papel da polcia militar no Brasil e buscar compreender o que lhe interessaria em instituir uma escola pblica com regime militar. Essa diretriz argumentativa permeou permanentemente a pesquisa, considerando que so poucos os estudos sobre a vida das corporaes militares no Brasil. Nesse sentido, levanta-se logo o questionamento: qual a intencionalidade da polcia em querer administrar uma escola que se diz democrtica e que tem por objetivo preparar os jovens estudantes a seguir carreira militar? Essas indagaes trilharam necessidades de buscar aprofundamento terico sobre os autores propositores da democracia, inclusive os referidos autores proclamados na proposta educativa do Colgio, como Paulo Freire, Matthew Lipman e Anton S. Makarenko entre outros. Considera-se que o cruzamento dos referenciais tericos com os diferentes dados trabalhados mostram que toda educao possui uma inteno e nela esto incorporadas concepes, valores, crenas de como se pretende formar esses sujeitos. O Colgio Tiradentes ao escrever em seu Projeto Poltico-Pedaggico uma proposta eminentemente democrtica e operacionalizar uma prtica educativa contrria como explicita na Agenda Escolar do Aluno, revela uma dislexia, um distanciamento entre teoria e prtica. No caso o Colgio Tiradentes mantm uma prtica educacional conservadora apoiada no autoritarismo, optando por oferecer um ensino com programas prontos elaborados por especialistas ou mesmo acatando as ordens dos rgos centrais de administrao como Secretaria Estadual de Educao e do Comando Geral da Polcia Militar do Estado de Mato Grosso.

145

Percebe-se atravs da anlise das entrevistas que a militarizao e o disciplinamento existente produz uma seduo pedaggica sob os jovens estudantes. Essa seduo aparente traz satisfao e motivao como os desfiles, as solenidades, as formaturas e as competies constituindo-se em atividades prazerosas para os alunos e admiradas pelos pais. No entanto, na Agenda Escolar do Aluno fica explcita por parte da direo do Colgio um desejo em tornar os jovens estudantes dependentes e submissos. Isso fica visvel na definio dos diretos e deveres dos alunos. Diante dessa anlise, o Colgio demonstra uma discrepncia quando apresenta por meio desse documento, sete direitos e vinte quatro deveres, no mantendo uma equidade entre ambos, o que j no ocorre em outras escolas estaduais. A partir das incoerncias apontadas entre o Projeto Poltico-Pedaggico e a Agenda Escolar do Aluno perceptvel a desvinculao do fazer pedaggico com os fatos da realidade atual. Tal fato implica a negao da participao poltica como importncia contnua da reformulao crtica terica, na afirmao da identidade coletiva desses jovens estudantes. O Colgio tenta passar uma idia de excelncia no ensino destacando a aparncia fsica dos alunos enquanto que o papel social da escola educar para a emancipao social nos princpios da democracia e da cidadania ativa. Nesse caso pode-se afirmar que o tipo de homem que o Colgio pretende formar no possui liberdade de expresso. A anlise das entrevistas demonstra que a educao recebida por esses jovens estudantes tende a naturalizar-se o processo de excluso social da maioria dos brasileiros provenientes das camadas populares. Dessa forma o poder estabelecido exercido pela Gesto Militar o determinante acaba sendo a manuteno do pensamento da sociedade dominante. As anlises das entrevistas permitem considerar que o Colgio utiliza somente o discurso do processo democrtico juntamente com os conceitos de democracia, dilogo, disciplina e transformao. Portanto, a prtica pedaggica do Colgio Militar Tiradentes est calcada em princpios autoritrios.

146

Por essas razes coube realizar um trabalho que possibilitasse situar a educao dos jovens estudantes na gesto militar de forma que revelasse os procedimentos metodolgicos do Colgio. E, se verdade que a conscincia vem da existncia, esses jovens, por conviverem com uma educao extremamente autoritria, se apropriam de seus discursos e de suas formas de interao. No se demonstra preocupao em trabalhar pedagogicamente as dificuldades de aprendizagem dos jovens estudantes, mas sim a premiao com medalhas para o melhor da turma. Esses dados confirmam que em uma Pedagogia militar inconcilivel a utilizao dos autores propositores da democracia. Verifica-se que a Pedagogia Militar impede o aparecimento de mtodos e atitudes democrticas, pois seu modelo est pautado na hierarquia, centralizao do pensamento, suscitando uma formao juvenil baseada em modelo, cpia, perdendo-se de vista a individualidade e diversidade de opinies. Nesse processo de formao a concepo militar fortalece a competitividade individualista quando incentiva por meio de mtodos fechados em si mesmos. Essa formao de jovens promove uma desigualdade social entre mulheres e homens. Apesar do grande pblico professor (a) e aluno (a) pertencerem ao sexo feminino prevalece a concepo machista, toda a comunicao escrita, direcionada ao pblico masculino. A rigidez como matriz principal do pensamento militar no proporciona o desenvolvimento das criatividades, habilidades cognitivas essenciais exigidas pela sociedade moderna. O pensamento sobre a rigidez na Pedagogia militar passa a ser visto como ordenador de indivduos anulando as contradies, a convivncia com o diferente. Nesse caso, torna-se prioridade desconstruir a ordem estabelecida para exercer a democracia.

147

A democracia opo poltica exige esforo, trabalho para ser concretizado. possvel, a polcia militar, ser democrtica? Somente uma polcia estruturada sobre valores democrticos poder reproduzir tais valores em relao sociedade (MORGADO, 2002, p. 67). No caso do Colgio Tiradentes, os valores produzidos a esses jovens estudantes tem como princpios subservincia, valores de uma sociedade autoritria. No entanto, esses valores no do suporte ao processo democrtico. Na interpretao de Maria Aparecida Morgado para a Polcia ser democrtica ela precisaria estar inscrita nos cdigos do contemporneo Estado Democrtico de Direito burgus para a autora isso significa adequarse ao princpio fundante desse Estado: todos so iguais perante a lei (MORGADO, 2002, p. 69). impossvel a Polcia Militar nos moldes a que ela est estruturada ser democrtica e cidad. Portanto, os jovens estudantes esto sendo formados com princpios autoritrios, estabelecendo a manuteno do pensamento hegemnico da sociedade, preparados para a submisso e o poder verticalizado. Diante desses dados pode-se constatar que o fato do Colgio ter uma organizao burocrtica, acentuando a disciplina militar, acaba por proporcionar uma Pedagogia Militar, detentora do poder na definio de valores para a formao juvenil. Esses valores reproduzidos pelo Colgio confundem-se com qualidade de ensino. Assim sendo, possvel afirmar que a gesto militar do Colgio Tiradentes enfatiza um ordenamento causador da desumanizao, distanciado da cooperao e da solidariedade humana. No reconhece o jovem estudante como sujeitos ativos, curiosos

epistemologicamente na prtica educativa. Em sntese, a educao para a ordem, princpio fundamental da Pedagogia Militar retira a possibilidade da cidadania plena, construtor da histria. Dessa forma os fundamentos da Polcia Militar no do sustentao convivncia democrtica e cidad.

148

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

149

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ABRAMO, H. W. Consideraes sobre a tematizao social da Juventude no Brasil. Revista Brasileira de Educao. So Paulo N 5/6 1997, p. 25 36. AGENDA, Escolar do Aluno. Colgio Tiradentes, 2002. ALTHUSSER. L. Aparelhos Ideolgicos de Estado. Trad. Walter J. Evangelistas e Maria Laura Viveiro de Castro, Rio de Janeiro, 25 Graal, 2001 (8 ed). ARROYO, M. G. Os PCN e o Movimento de Renovao Pedaggica. Caderno Formativo, Sintep, Currculo Ano I N 0I Maio/98. ARROYO, M. G. Educao e Excluso da Cidadania. Educao e Cidadania: quem educa o cidado? 2 edio 23 coleo Polmicas do Nosso Tempo, ster Buffa, Miguel Arroyo Paolo Nosella So Paulo, Ed. Cortez, 1988. ARROYO, M. G. Educao no Brasil: Para Quem? Para Onde? Revista de Educao da Confederao Nacional dos Trabalhadores em Educao CNTE, IV Conferncia Nacional de Educao, N 03, Ano III, 1 Ed. Art. Grfica Braslia. Dez/96. p. 25-32. BERMANN, M. Tudo o que slido desmancha no ar: a aventura da modernidade. So Paulo, Ed. Companhia das Letras. 1986. BOBBIO, N. O Futuro da Democracia. Trad. Marco Aurlio Nogueira. 7 ed. So Paulo, Paz e Terra. 2000. BARROS, R. R. P. Projeto Poltico-Pedaggico: que bicho esse, 1999 MonografiaInstituto de Educao UFMT. BUSSMANN, A. C. O Projeto Poltico-Pedaggico e a gesto da escola, (org) VEIGA, I. P. A. e RESENDE, L. G. Campinas Ed. Papirus, 1998. CANESIN, M. T. As Referncias Simblicas de Jovens Estudantes de um Colgio Militar. Poos de Caldas: anais da 25 reunio anual da ANPED CD-Room, 2003.

150

CAPRILES, R. M. O Nascimento da Pedagogia Socialista. So Paulo. Ed. Scipione, 1989. CAVAGNARI, L. B. Projeto Poltico-Pedaggico de Autonomia e Realidade Escolar, (org) VEIGA, I. P. A e RESENDE, L. M. G. Campinas, Ed. Papirus, 1998. CARMO, P.S. Culturas da Rebeldia: A juventude em Questo. So Paulo. SENAC, 2001. CARRANO, P. C. R. Juventude as identidades so mltiplas. Movimento: Revista da Faculdade de Educao da UFF (Juventude, Educao e Sociedade). Rio de Janeiro: n 01, 2000a,p.10-27. CARRANO, P. C. R. Juventude e cidades educadoras. Petrpolis, RJ: Vozes, 2003. CARRANO, P. C. R. Identidades juvenis e escola. Rio de Janeiro: 200b. Disponvel em http:www.uff.br/obsjovem. Acesso em 15 de junho de 2003. CARRANO, P. C. R. e DAYRELL, Juarez Escola e Culturas Juvenis Polticas Pblicas Juventude em Pauta (org) Freitas, M Vrgnia, PAPA, Fernanda de Carvalho Ed.Cortez, 2003, P. 173-189. CISEKI, A. A. Conselhos de Escola: Coletivos Instituintes da Escola Cidad Construindo a Escola Cidad Ministrio da Educao e do Desporto, Secretaria de Educao a Distncia MEC Braslia, 1998. CHAU, M. Cultura e Democracia 6 ed. O Discurso Competente e outras falas Ed. Cortez, So Paulo, 1993. CHAU, M. Democracia conflito, no ordem. Folha de So Paulo, 10/08/2003, p. A 10. DAYRELL, J. Escola e Culturas Juvenis Polticas Pblicas Juventude em Pauta (org) Freitas, M V. e Papa, F.C. Ed. Cortez, 2003 P. 173 189. DAYRELL, J. O Jovem como sujeito social, 2001. (mimeo). DAYRELL,J.& CARRANO, P. C. R. Jovens no Brasil: Difceis travessias de fim de sculo e promessa de um outro mundo. Rio de Janeiro: 2002. Disponvel em http:www.uff. br/obsjovem. Acesso em 15 junho de 2003.

151

DALMS, A. Planejamento participativo na escola. 2 ed. Petrpolis, Vozes, 1995. DEMO, P. Participao e conquista. So Paulo, Ed. Cortez, 1988. DOIMO. A. M. A Vez e a Voz do Popular: Movimentos Sociais e Participao Poltica no Brasil Ps-70. Rio de Janeiro: Relume Damar Ampocs, 1987. FREIRE, P. Pedagogia do oprimido. 17 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987. FREIRE, P. Educao como prtica da Liberdade. So Paulo, Paz e Terra,1974. FREIRE, P. Educao e Mudana. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1989. FREIRE, P. Pedagogia da autonomia: Saberes Necessrios a pratica educativa. So Paulo, Paz e Terra, 1996. FREIRE, P. Pedagogia da Esperana. Rio de Janeiro. Paz e Terra, 1994. FREIRE, P. Sombra desta Mangueira,So Paulo, Olho dgua,2001. FREUD, S. Psicologia de Grupo e a Anlise do Ego. Dois Grupos Artificiais: A Igreja E O Exrcito, (1922) In Edio Standard Brasileira das Obras Psicolgicas Completas de Sigmund Freud. Trad. De Christiano Monteiro Oiticica. Rio de Janeiro, Imago, 1976. v.XVIII,p. 119-125. GANDIN, D. e ARMANDO, L. Temas para um projeto poltico-pedaggico. 3 ed. Petrpolis, Vozes. 2000. GANDIN, D. e ARMANDO, L. Planejamento como Prtica Educativa. Ed. Loyola, 1983. GANDIN. D. e CRUZ, C. H.C. Planejamento na sala de aula. Porto Alegre, La Salle, 1996. GENTILI, P. A Crise da Educao na Perspectiva Neoliberal. Revista de Educao da Confederao Nacional dos Trabalhadores em Educao IV Conferncia Nacional de Educao, N 03, Ano III, 1 Ed. Art. Grfica Braslia. Dez/96. p. 15-23. GUIMARES, E. Escola, Galeras e Narcotrfico Movimento: Revista da Faculdade de Educao da UFF (Juventude, Educao e Sociedade) Rio de Janeiro n 01,2000. p. 174 1175

152

GADOTTI, M. Pedagogia da Prxis. So Paulo. Cortez, 1995. GADOTTI, M. Construindo a Escola Cidad. Braslia, MEC / Secretria de Educao a Distancia, 1998. GADOTTI, M. (Org.) Projeto Poltico-Pedaggico: uma construo possvel. Campinas SP., Papirus, 1995. GADOTTI. M. E ROMO, J. E. (Orgs) Autonomia da escola: Princpios e propostas. So Paulo Cortez, 1997. GUTIRREZ, F. Educao como prxis poltica So Paulo, Summus Editorial Ltda, 1988. LIPMAN, M. Filosofia vai escola. So Paulo. Summus Editorial S/D 1990. MAHONEY, A. A. et al: Placco. V. M.(org.)Psicologia & Educao revendo contribuies. So Paulo Ed. 2002. MARQUES, M. Projeto pedaggico: A marca da escola. In Revista Educao e Contexto. Projeto pedaggico e identidade da escola n 18, Iju, UNIJU, abr/jun, 1990. MARTUCELLI, D. Figuras y Dilema de juventud en la modernidad movimento: Revista da Faculdade. Rio de Janeiro: N 1. 2000. p. 28- 51. MATO GROSSO Secretaria de Educao. Poltica Educacional Para o Estado De Mato Grosso. Uma Proposta. Cuiab Grfica Central. Texto 1995. MELLUCI.A, Juventude, tempo e movimentos sociais. Trad. de Angelina Teicheira Peralva. Revista Brasileira de Educao. So Paulo n 2, 1996, p.03-14. MISCHE. A. De estudantes a cidados.Revista Brasileira de Educao. So Paulo n] 5/6.1997.p.134-150 MORGADO, M. A. e MOTTA, M. F. V. Prticas transgressivas de jovens da classe mdia e alternativas educacionais. Revista da Faculdade de Educao, Poltica Educacional, Cceres-MT, Ed.UNEMAT,n 01,2003.p.120-134.

153

MORGADO, M. A. A lei contra a justia: um mal estar na cultura brasileira. Braslia, DF: Plano Editora, 2001. MORGADO, M. A. Da seduo na relao pedaggica: professor-aluno no embate com afetos inconscientes. So Paulo: Plexus, 1995. MORGADO, M. A. Aprovao Popular da Violncia Policial: um desafio polticopedaggico para o movimento de direitos humanos. Caxambu: anais da 24 reunio anual da ANPED CD-Room, 2001b. MORGADO, M. A. Segurana nas universidades Pblicas: um caso para a polcia? Universidade e Sociedade. Braslia: ano XI, n26, 2002, p. 65-72. MORGADO, M. A. Jovem: objeto de violncia da sociedade brasileira. Porto Alegre: Anais do XII Encontro Nacional da Abrapso-CD-Room, 2003. NEVES, C. M. C. Autonomia da Escola Pblica: Um enfoque operacional. Projeto PolticoPedaggico da Escola Uma Construo Possvel (Org) Veiga, I. P. A. Ed. Papirus, 1995. OLIVEIRA, E. C. Projeto Poltico-Pedaggico uma tica realista, Monografia Instituto de Educao-UFMT, 1999. PARO, V. H. Administrao escolar: Introduo crtica 3 ed. So Paulo, Editora Cortez, 1998 PONCE. A Educao e luta de classes. 19 Ed.. Irad. Jos S. C. Pereira So Paulo, Cortez 2001. PROJETO POLTICO-PEDAGGICO. Colgio Estadual de 1 e 2 Graus Tiradentes. 1999. (mimeo). ROSSIAUD, J& SCHERER W. A Democratizao inacabvel: As memrias do futuro. Petrpolis, Vozes, 2000. RODRIGUES, N. Por uma nova escola: o transitrio e o permanente. So Paulo, Cortez, 1986.

154

SANTIAGO, A. Projeto Poltico: A experincia de uma escola de periferia urbana na construo de sua identidade (Org) Veiga, Ilma P. Alencastro e Resende, Lcia M. Gonalves Campinas/Papirus, 1998. SENNETT. R, A Corroso do Carter. Trad. Marcos Sautarcitor, Rio de Janeiro. So Paulo Ed. Record, 2003. SILVA, S. A. I. Valores em Educao O problema da compreenso e da operacionalizao dos valores na prtica educativa. 3 ed. Rio de Janeiro, Vozes, 1988. SINTEP- MT, Projeto Poltico Pedaggico; Uma contribuio para a Escola Pblica de Mato Grosso, Maio/1996. SNYDERS. G. Para onde vo as Pedagogias no diretivas? 3 ed. Trad. Vincius. E. Alves So Paulo Centauro, 2001. SNYDERS. G. Escola, Classe e Luta de Classes. 2 Ed. Trad. Maria Helena Albarran. So Paulo, Ed. Centauro, 1976. SPSITO, M. P. Trajetrias na Constituio de Polticas de Juventude no Brasil. Polticas Pblicas Juventude em Pauta, (Org) Freitas, M. V. e Papa, F. C. Editora Cortez, So Paulo, 2003. SPSITO, M. P. Juventude crise, identidade e escola. Mltiplos Olhares sobre educao e cultura. 2 reimpr. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2001. P. 96-103. SPSITO, M. P. Juventude, pesquisa e educao. So Paulo, 1999. (mimeo). TOURAINE, A. O que democracia? . Petrpolis: Vozes, 1996. VALE, M. J. Concepo Scio-Progressista da Educao Alguns Pressupostos Cadernos de EJA. So Paulo, Instituto Paulo Freire, 1999.

155

VASCONCELLOS, C. S. Planejamento: plano de ensino-aprendizagem e projeto educativo elementos para elaborao e realizao. So Paulo, Libertad, 1999 (Cadernos Pedaggicos do Libertad; v.1). VEIGA, I. P. A. Projeto Poltico-Pedaggico da Escola: Uma construo possvel. So Paulo. Papirus, 1998.

156

ANEXO 1 ROTEIRO DE ENTREVISTA

157

Roteiro de entrevista aplicada com os alunos

Idade:---------------------------------------Religio:-----------------------------------------Escolaridade: ------------------------------Quanto tempo estuda no Colgio:-----------Bairro onde mora:-----------------------------------------------------------------------------

1- Voc conhece o Projeto Poltico-Pedaggico deste Colgio? ( ) Sim ( ) No

2- Sabe o que significa e qual a funo do Conselho Deliberativo? ( ) Sim ( ) No ( ) Em parte

3- Voc gosta de estudar nesta escola?

4- Voc escolheu estudar nesta escola ou a escolha foi de seus pais?

5- O esta escola tem para voc de diferente?

6- Conhece seus direitos e deveres? O que acha? Acha coerente?

7- Considera a escola rgida? Acha isso bom?

8- O que acha do aborto?

9- O que acha do homossexualismo?

10- O que voc acha do uso de drogas?

11- O que acha da pena de morte?

12- Quando voc vai definir seu voto que critrios utiliza?

13- O que voc acha dos movimentos sociais? Exemplo: movimento sem terra?

14- Voc participa de algum movimento? Como?

158

15- O que acha do trabalho voluntrio?

16- Qual o seu lazer nas horas de folga?

17- Como voc se relaciona com as demais turmas?

18- Voc tem interesse em seguir carreira militar?

19- O que considera de mais importante nesta unidade escolar?

20- Qual o programa de TV que voc mais gosta?

159

ANEXO 2 DIREITOS E DEVERES DOS ALUNOS DA ESCOLA ESTADUAL


DE 1 E 2 GRAUS TIRADENTES

160

Direitos e Deveres dos Alunos da Escola Estadual de 1 e 2 graus Tiradentes


Recomendaes aos pais: 1- No deixem de comparecer quando solicitados por escrito ou verbalmente pelo Colgio. 2- Antes de manter contato pessoal com qualquer aluno, estando este em forma ou em sala de aula, procure o Corpo de Alunos. 3- No ser permitido a presena dos pais ou responsveis nos corredores ou salas, durante os horrios de aulas. 4- Antes de solicitar qualquer dispensa do aluno, observem o prejuzo que poder causar na falta s aulas. 5- Em caso de mudana de endereo, procurem imediatamente o Corpo de Alunos, ou disquem para o fone, fax: 624-9792 e forneam seu novo endereo, a fim de que o Colgio tenha condies de prestar-lhes melhores e imediatas informaes sobre seu filho. 6- Desejando tratar de qualquer problema didtico-pedaggico, procurem a Coordenao Pedaggica do CEPMT; quando o assunto for de ordem disciplinar, procurem o Comando do Corpo de Alunos. 7- No permitam que seu filho venha ao Colgio desuniformizado, atendendo tambm regularmente para o corte do cabelo do aluno. 8- nosso objetivo proporcionar a voc condies favorveis a uma rpida adaptao s normas gerais de conduta, observando no mximo os ensinamentos que aqui lhe sero oferecidos, exigindo toda sua dedicao, entusiasmo e vontade de aprender. (Agenda Escolar do Colgio Tiradentes1999,p.02)

Art.152- Constituem direitos dos alunos:

161

I solicitar do professor ou monitor esclarecimentos que julgar necessrios boa compreenso de assuntos que lhe estejam sendo ministrados; II- solicitar reviso de provas, mediante requerimento encaminhamento secretaria do Colgio; III- usar insgnias e distintivos relativos ao curso; IV- participar das atividades esportivas, culturais, recreativas e religiosas promovidas pelo Colgio; V- participar de competies desportivas, eventos culturais, bailes e festas, cerimoniais e outras atividades em que o aluno sempre a figura central; VI- o aluno somente far jus aos seus direitos se cumprir integralmente os seus deveres.(Agenda Escolar do Colgio Tiradentes,1999,p.03)

Art.153- Constituem deveres dos alunos:


Iperodo matutino

1)horrio a) 06h45min b)12h55min c) 07h00min 1 sinal alunos em forma 2 sinal - alunos em sala 3 sinal - incio das aulas

II perodo vespertino 2)horrio a)12h45min b) 12h55min c) 13h00min 1 sinal - alunos em forma 2 sinal - alunos em sala 3 sinal - incio das aulas

162

III Ao toque do 1 sinal, os alunos devero entrar em forma no ptio interno do Colgio, sob o comando do Xerife. IV Ao toque do 2 sinal, o Xerife conduzir em coluna por UM para a sala de aula. V Aps o toque do 3 sinal, o (a) professor(a) entra em sala, o Xerife dever fazer a apresentao regulamentar ao professor, toda a vez que este adentrar a sala. VI Obedecer rigorosamente s exigncias da coletividade do Colgio. VII Obedece r rigorosamente probidade na execuo dos trabalhos escolares. VIII Se r discreto e respeitoso em seus gestos e atitudes. IX Acatar e cumprir prontamente ordens do cmt, monitores, professores e xerifes. X No freqentar, quando uniformizados, lugares incompatveis com o decoro do aluno militar. XI Ser leal, em todas as circunstncias. XII Nunca se servir de meios ilcitos para alcanar o que s considerado pelo estudo, pelo esforo e pelo trabalho. XIII Manter conduta e apresentao corretas, mesmo fora do alcance das vistas e observaes de seus superiores, isto , respeitar-se a si mesmo. XIV Fardar-se impecavelmente: uniformes limpos, bem passados, mos asseadas, unhas aparadas, dentes tratados, cobertura colocada corretamente na cabea. No se esquecer de que a boa aparncia uma manifestao de polidez. XV Manter a apresentao pessoal irrepreensvel, postura elegante. XVI Contribuir para elevao e o prestgio da Unidade Escolar. XVII Demonstrar dedicao, entusiasmo, interesse e, sobretudo, fora de vontade durante os trabalhos escolares.

163

XVIII Adquirir obrigatoriamente livros indicados pelos professores. XIX No fumar, no participar de jogos proibidos ou fazer uso de bebidas alcolicas. XX Portar-se de maneira educada, quando em competies esportivas, quer com os prprios colegas, ou com outras corporaes, tanto civis como militares. XXI Apresentar-se no Colgio, na primeira segunda-feira de cada ms, com o cabelo cortado. XXII Ao encontrar qualquer objeto que no lhe pertena, entregar ao cmt do Corpo de Alunos, para que seja entregue ao seu legtimo dono. XXIII S comparecer desuniformizado para qualquer atividade escolar ou mesmo atividades escolar ou mesmo atividades extraclasse, quando autorizado pelo comando do Colgio, atravs do cmt do Corpo de Alunos. XXIV Dedicar-se inteiramente aos seus estudos, participando ativamente das aulas e instrues e realizando os seus trabalhos extraclasse. Cabendo-lhe ser disciplinado e cumpridor dos regulamentos, das normas e das ordens emanadas de seus superiores. Art. 154 proibido aos alunos: I Adentra nas sees administrativas do Colgio sem autorizao de quem de direito. II Dirigir-se ao cmt do Colgio sem a devida autorizao do cmt do Corpo de Alunos ou monitores. III Entrar em forma conduzindo materiais escolares etc. IV Deixar seus pertences ou material sob responsabilidade fora do lugar onde devem estar. V Ausentar-se da sala de aula ou local de instruo, sob qualquer pretexto, sem a devida autorizao.

164

VI Fazer valer sua condio de aluno em situao que possa comprometer o bom nome da unidade escolar. VII Deixar de usar o Crach de identificao pessoal. VIII Manter o cabelo cortado fora do molde estabelecido pelo Colgio (masculino) e usar prendedor elstico que no seja preto (feminino). IX Criticar fatos relacionados com a disciplina ou ensino, salvo quando for para isso designado. X Usar qualquer tipo de adereo (enfeite, ornamentaes, jias etc.), de modo que altere o uniforme. XI Usar trajes civis no condizentes com sua situao de aluno. XII Expressamente proibido, no mbito do Colgio e imediaes, contribuir com manifestaes que venham a proporcionar envolvimento efetivo sentimental entre: Monitores e Professores, Monitores e Alunos ,Alunas, Professores e Alunas, Professores e Alunos e Alunos e Alunas.

Das Transgresses Disciplinares Art.161 Transgresso disciplinar qualquer violao dos princpios da tica, dos deveres e das proibies emanadas do comandante do Colgio e disposto neste regimento. Art. 162 So transgresses disciplinares: I todas as aes ou omisses contrrias disciplina educacional especificadas neste regimento; II todas as aes ou omisses de atos no especificados na relao das transgresses que afetem a honra pessoal, o pundonor estudantil, o decoro da classe ou o sentimento do dever e outras prescries contidas neste regimento escolar.

165

Classificaes das Transgresses Art. 163 A transgresso da disciplina classificada em leve, mdia e grave. Compete a quem for explicar a punio obedecer s seguintes normas: N Ord. Cls 1 Leve Especificao Advertncia, repreenso em particular, 2 Mdia Repreenso em BIEstudo obrigatrio. 3 Grave Retirada do Colgio Suspenso Julgamento das transgresses Art. 165 O julgamento das faltas dever ser procedida de anlise que considere: 1) 2) 3) os antecedentes do faltoso; as causas que as determinaram; a natureza dos fatos ou dos que as determinaram. Art. 166 No julgamento das faltas podem ser levantadas causas que as justifiquem ou circunstncias que as atenuem ou agravem. Art. 167 So causas de justificao das faltas: 1) comprovado desconhecimento da falta, desde que no: viole as regras comuns N Ord. ADV RPP RPT 0,10 EO 0,40 0,20 0,30

RPBI 0,50

Ret. do Colgio 1,00

da moral; 2) ter havido fora maior, devidamente comprovada;

At. 168 So circunstncias atenuantes da falta: 2) estar o aluno na 5 Srie, desde que no seja repetente desta srie;

166

3) 4)

estar no CEPMT h menos de 1 ano; estar o aluno classificado no timo ou Bom comportamento. Art. 168 So circunstncias agravantes da falta:

1) 2) 3) 4) 5)

ser cometida durante a aula ou instruo; ser reincidente; a premiao; a prtica simultnea de duas ou mais faltas; estar classificado no comportamento Regular .

Especificaes das Transgresses Art.170 A punio disciplinar objetiva o fortalecimento da disciplina e tem carter corretivo e educativo, e so as seguintes: 1) advertncia .................................................................................................0,10 2) repreenso em particular.............................................................................0,20 3) repreenso perante a turma, em aulas, sesses de instrues e formaturas...............................................................................0,30 4) estudo obrigatrio: pedaggico e militar ....................................................0,40 5) repreenso em BI.........................................................................................0,50 6) suspenso.....................................................................................................1,00 7) excluso disciplinar Pargrafo nico: A pena de estudo obrigatrio pedaggico e militar ser aplicada fora do perodo de aula. Art. 171 Advertncia: a forma mais branda de punir. Consiste numa admoestao feita verbalmente ao transgressor, podendo ser em carter particular ou ostensivamente.

167

Art.172 Repreenso em particular: ato ou efeito de repreender verbalmente em particular. Art. 173 Repreenso perante a turma: ato ou efeito de repreender verbalmente de modo ostensivo. Art. 174 Repreenso em Boletim Interno: ato ou efeito de responsabilidade devidamente publicado em Boletim Interno da unidade escolar. Art. 175 Estudo obrigatrio pedaggico ou militar: ser aplicado fora do horrio de aula, sendo que as atividades a serem ministradas ficaro a critrio dos professores ou policiais militares. Art. 176 Suspenso:ato de impedir a permanncia nas atividades escolares. Art. 177 Excluso disciplinar: a retirada permanente do estabelecimento de ensino. Comportamento dos Alunos Art. 178 O comportamento dos alunos classificado por grau numrico, de acordo com o seguinte critrio: 1) 2) 3) 4) 5) 6) Grau 10........................................................................EXCEPCIONAL Grau 9 a 9,9..................................................................TIMO Grau 6 a 8,99.................................................................BOM Grau 5 a 5,99..................................................................REGULAR Grau 4 a 4,99..................................................................INSUFICIENTE Grau 0 a 3,99..................................................................MAU Art. 179 O aluno, ao ingressar no Colgio, ser classificado no comportamento BOM, com o grau numrico 8,00 (oito inteiros).

168

Art. 180 Constituem fatores de melhoria de comportamento e recebem valores que iro influir no cmputo do grau de comportamento, conforme dados abaixo: 1) Elogio verbal perante a turma, em sesso de instruo ou Formatura........................................................................................0,30 2) Elogio coletivo em Boletim Interno..................................................0,40 3) Elogio individual em BI.....................................................................0,50 Art. 181 Decorridos 02 (dois) meses consecutivos, sem que o aluno tenha sofrido qualquer punio, sero computados 0,02 (pontos por dia, at o comportamento Excepcional (Grau 10). Do Desligamento do Quadro de Alunos Art. 182 Ser desligado o aluno que: 1) requerer trancamento de matrcula por motivo de doena grave, devidamente comprovada; 2) ultrapassar em mais de 3 (trs) anos os limites de idade de sua srie; 3) ingressar no comportamento INSUFICIENTE ; 4) tiver seu desligamento sugerido pelo Conselho de Classe e aprovado pelo comando; 5) requerer transferncia do CEPMT, de acordo com a legislao em vigor; 6) houver concludo o 2 grau; 7) por motivo de falecimento. Relao das Transgresses Disciplinares Art. 183 So transgresses disciplinares: I Faltar verdade. II Utilizar-se de anonimato. III Concorrer para a discrdia ou desarmonia ou cultivar

169

Inimizade entre colegas. V Procurar desacreditar ou desconsiderar seu colega, por Atos ou palavras. V - Espalhar boatos ou falsas notcias, em prejuzo da boa ordem civil ou militar ou do bom nome do Colgio. VI Conversar ou fazer algazarra em ocasies, lugares ou horas imprprias. VII Desrespeitar as convenes scias ou portar-se sem compostura em lugar pblico. VIII Ofender a moral e os bons costumes, dentro ou fora do Colgio. IX Discuti r ou provocar discusses, por qualquer veculo de comunicao, sobre assuntos de natureza poltica ou militar X Provocar ou tomar parte em discusses, dentro do Colgio, acerca de poltica ou religio. XI Promover ou tomar parte em greve ou qualquer outro movimento reivindicatrio. XII Ter em seu poder, introduzir, ler ou distribuir, dentro do Colgio, publicaes, estampas ou jornais subversivos ou que atentem contra a disciplina do Colgio. XIII Tomar parte em jogo proibidos ou em apostas, no interior do Colgio. XIV Propor ou aceitar transaes pecunirias de qualquer natureza, no interior do Colgio. XV Esquivar-se a satisfazer compromisso de ordem moral ou pecunirio que houver assumido. XVI Proferir palavras de baixo calo, incompatveis com as normas de boa educao, ou graf-las em qualquer lugar.

170

XVII Freqentar lugares incompatveis com o decoro da sociedade e de sua situao de aluno. XVIII Comparecer uniformizado a manifestaes ou reunies de carter poltico. IX - Ofender provocar ou desafiar, com atos ou palavras. XX Ofender, provocar ou desafiar superiores, com atos ou palavras. XXI Dar trote, sob qualquer pretexto. XII Ter seu poder ou introduzir, no interior do Colgio, qualquer arma ou objeto suscetvel de causar danos materiais ou ofender a integridade fsica dos companheiros, XXIII Danificar ou extraviar objetos de colegas. XXIV Ter em seu poder ou introduzir no Colgio bebidas alcolicas. XXV Comparecer ao Colgio ou qualquer atividade escolar em estado de embriaguez alcolica, ou fazer uso de entorpecentes ou alucingenos. XXVI Induzir algum a embriagar-se ou concorrer para que outrem se embriague. XXVII Falsificar a assinatura ou rubrica em documentos, XXVIII Tentar usar meios ilcitos para resolver trabalhos escolares. XXIX Deixar de devolver ao Colegiado, dentro do prazo estipulado, a caderneta colegial, outros documentos, devidamente vistados pelo pai ou responsvel. XXX Dirigir ao comandante do Colgio, sub cmt do ensino, Chefe da diviso de ensino e cmt do corpo de alunos sem ter percorrido os canais competentes. XXXI Dirigir-se, referir ou responder a superior de modo desrespeitoso ou desatencioso. XXXIII Travar disputa, rixa ou luta corporal. XXXIV Deixar de cumprimentar os professores e militares. XXXV Deixar de cumprir as ordens recebidas das autoridades competentes.

171

XXXVI Apresentar parte ou recursos sem seguir as normas e preceitos regulamentares, em termos desrespeitosos com argumentos falsos ou m-f, ou mesmo sem justa causa. XXXVII Usar indevidamente distintivos e insgnias. XXXVIII Deixar de usar com uniforme o Crach de identificao. XXXIX - Fumar em presena da tropa, de superior ou professor, sem a devida permisso. XL Apresentar-se com o uniforme diferente do que foi previamente estabelecido. XLI Faltar aos trabalhos escolares ou a qualquer atividade programada sem motivo justificado. XLII Sair da sala de aula ou local de instruo sem autorizao. XLIII Afastar-se dos locais destinados aos trabalhos ou atividades escolares sem a devida permisso. XLIV Perambular pelas dependncias do Colgio pelas ruas durante o horrio de aulas. XLV Faltar ou chegar atrasado a qualquer aula, formatura, instruo ou outros trabalhos escolares em que deva tomar parte ou aos quais deva assistir. XLVI Ler romances, jornais, revistas e publicaes semelhantes em sala de aula e salas de estudos. XLVII Perturbar o estudo dos colegas com rudos ou brincadeiras. XLVIII Portar-se de modo inconveniente na sala de aula, instruo ou formatura. XLIX Apresentar-se em qualquer situao, sem uniforme, mal uniformizado ou com uniforme alterado. L Comparecer aos trabalhos escolares sem levar o material escolar necessrio.

172

LI Trabalhar mal, intencionalmente, por falta de ateno em qualquer atividade escolar ou de instruo. LII Deixar de apresentar seus cadernos e deveres escolares em dia e em ordem. LIII Sa ir de forma sem a permisso da autoridade competente. LIV Ir a qualquer dependncia do Colgio sem autorizao, bem como nela estiver presente. LV Entrar no Colgio ou dele sair sem ser pelo porto principal ou transitar pelas dependncias do Colgio sem se utilizar das entradas comuns. LVI Entrar no Colgio ou dele sair em trajes civis. LVII Portar-se de modo inconveniente nas dependncias do Colgio. LVIII Usar pea de uniforme marcada com outro nome que no o seu. LIX Marcar as peas de uniforme interno de modo diferente do previsto. LX Usar distintivo de srie que no a da sua. LXI Sair do Colgio, sem autorizao do comandante do corpo de alunos ou do comandante do Colgio. LXII Conversar ou fazer algazarra em ocasio ou lugar imprprio. LXIII Esquivar-se s punies disciplinares que lhe forem impostas. LXIV No comunicar ao Colgio a mudana de residncia. LXV Trocar de uniforme em locais no apropriados. LXVI Deixar objetos ou peas de uniforme em locais no apropriados. LXVII Deixar de cumprir ou fazer cumprir as normas regulamentares, na esfera de suas atribuies. LXVIII Deixar de comunicar ao superior a execuo de ordem dele recebida. LXIX Retardar sem justo motivo a execuo de qualquer ordem.

173

LXX Aconselhar ou concorrer para que no seja cumprida qualquer ordem de autoridade competente ou para que seja retardada a sua execuo. LXXI Abandonar o servio para o qual tenha sido escalado. LXXII Representar o Colgio ou por ele tomar compromisso sem estar devidamente habilitado pelo rgo competente. LXXIII Guiar veculo sem estar devidamente habilitado pelo rgo competente. LXXIV Contribuir para a m apresentao da sala, ou atirar papis, restos de comida ou qualquer objeto no ptio ou fora dos locais destinados sua coleta. LXXV Simular doenas para esquivar-se ao atendimento das obrigaes e atividades escolares. LXXVI Causar ou contribuir para a ocorrncia de acidentes, por impercia ou negligncia. LXXVIII Praticar atos contrrios apresentao correta dos Smbolos Nacionais. LXXIX Retirar ou tentar retirar de qualquer dependncia do Colgio material ou mesmo dele servir-se sem ordem do responsvel ou proprietrio. LXXX Danificar, quebrar ou destruir patrimnio pblico (Agenda Escolar do Colgio Tiradentes,1999, p. 03-13).