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IV DIPLOMADO EN BIOETICA

UNIVERSIDAD CATOLICA SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO MODULO I : MARCO CONCEPTUAL DE LA BIOETICA Y CUESTIONES ACTUALES EN BIOETICA. DOCENTE: DR. EDGAR TEJADA ALUMNA : MARIA LORENZA LIZA FARROAY.

1. PORQUE SE DICE QUE LA BIOETICA ES UNA CIENCIA, CUAL ES SU METODO Y SU EPISTEMOLOGA?

La Biotica, es una ciencia, porque requiere de la participacin de


otras ciencias y disciplinas para explicar las investigaciones y sus consecuencias ticas y antropolgicas. Tambin, identifica los

valores y principios que orientan la conducta humana en el campo de las ciencias de la vida y de la recuperacin de la salud. Se consisderan tres niveles : a) Meta-Biotica, respuestas al interrogante sobre el deber ser, b) derivacin de principios generales que guan la accin y orientan el obrar moral, c) normas de comportamiento que incluyen derechos y deberes del profesional y del paciente.

En cuanto a su Mtodo: a) Es Interdisciplinario: por su relacin con la biologa,

medicina, derecho, antropologa, filosofa, teologa, etc.

b) Es un Mtodo triangular: propuesto por Elio Sgreccia, que se refiere a la necesidad de considerar tres ngulos de perspectiva bajo los cuales se pueden afrontar los disciplina, y se refiere a: -. La Tecnociencias: que describe los conocimientos slidos del estado del arte, de los adelantos en problemas en esta

biotecnologa , la macro-biotica, la ecologa o el bioderecho. . Antropolgico: fundamenta la solucin tica de cada intervencin tcnica sobre el ser humano y la sociedad, de las interrogantes bsicas para su significado y sentido ltimo. . Axiolgica: entendida a los valores ticos, jerarquizados, con una escala que adems de eficiente, tiene vigencia universal. En este mtodo Triangular la tica tiene su exigencia de rigor, de honestidad, mtodo e idoneidad en quienes se ocupan de ella.. Por esta razn, frente a los problemas serios corresponde un mtodo sensato y exigente; Epistemologa: Nos pueden aportar una cierta luz crtica e iluminar las orientaciones de la investigacin biolgica y sus consecuencias ticas y antropolgicas.

Las primeras declaraciones de Biotica surgen despus de la segunda guerra mundial.

Se suma los dilemas planteados por el invento de la fstula para dilisis renal de Scribner ( 1960).

Prcticas del Hospital judo de enfermedades crnicas (Brooklyn, 1963), o la escuela Willowbrook (Nueva York, 1963), van configurando un panorama donde se hace necesaria la regulacin de principios a favor de las vctimas de estos experimentos.

A inicio de los aos 70 se va concibiendo una nueva manera de encarar el mundo y la vida a partir de la tica, de calidad de vida humana,

incorporando conceptos

incluyendo, cuestiones biomdicas como respeto al medio ambiente y al propio ecosistema. En 1971, Estados Unidos, se va introduciendo los llamados Trminos de Consentimiento Informado (TCI), y consolidada en todo el mundo en los aos 90. En el IV congreso mundial de Biotica (Tokio,1998), la

biotica asume las sendas originales delineados por Potter. En el Sexto Congreso Mundial de Biotica de la IAB en Brasil,(2002) Se determin la necesidad de incorporar la biotica a su campo de reflexin y accin aplicada y temas sociopolticos de actualidad. Entre los aos 2003 y 2005, la UNESCO, se esforz en la elaboracin del documento ms importante en este siglo

respecto a la biotica : La Declaracin Universal sobre Biotica y Derechos Humanos. La biotica pas por 4 momentos bien definidos (1970): La

Etapa de fundacin en los aos 70, la etapa de expansin y consolidacin en los aos 80 e inicio de los 90, la etapa de revisin crtica a partir de la mitad de los aos 1990 y la etapa de ampliacin conceptual verificada en los das actuales.

2. DESCRIBA LOS HECHOS Y ACONTECIMIENTOS QUE HAN PERMITIDO EL SURGIMIENTO DE LA BIOETICA (ARGUMENTE SU RESPUESTA) a.)En los aos 40, en Alabama fueron reclutados 600 enfermos sifilticos auspiciado de raza negra para un estudio y observacional universitarias

por

instituciones

asistenciales

norteamericanas pblicas, para poder observar la evolucin natural de la enfermedad, estos pacientes fueron sometidos a controles seriados, evitando tratarlos, incluso tras el

descubrimiento de la penicilina y efectuando la autopsia a los que fallecan. b.)En 1947: Juicios de Nremberg (Alemania), se juzga a los mdicos nazis por experimentos en humanos. El cdigo de Nremberg abord el tema de la proteccin de los sujetos humanos en los estudios experimentales; fruto del trabajo realizado por la National Commission para elaborar una gua de los criterios ticos que deben guiar la investigacin con seres humanos. Este documento es

considerado la carta de identidad de esta nueva disciplina, los principios constituidos en ella se harn extensivos a toda la biotica 1954: Fletcher Joseph: medicina y moral, rompe con la influencia religiosa en los conflictos mdicos 1957: se utiliza el trmino consentimiento informado por primera vez para hablar del derecho de los pacientes a recibir informacin sobre los procedimientos mdicos a los que van a someterse el paciente. 1959 y 1952:Con el Caso de la Thalidomida, donde nacieron unos 8000 nios con malformaciones congnitas severas a consecuencia de la ingesta de Thalidomida durante la gestacin. Este medicamento estudiado en Alemania en 1953 y comercializado en 1957. Las embarazadas lo usaban para aliviar sus molestias. Tras descubrirse su accin teratgena se averigu que actuaba entre la 35 y 42 semana de

gestacin originando malformaciones en relacin de la semana en que se ingera. 1963: En un hospital judo de Brooklyn, fueron inyectadas clulas cancerosas vivas a un grupo de ancianos.

Finalmente, dentro de un protocolo de investigacin, en Nueva York se inocul el virus de la hepatitis a una serie de nios afectos de minusvala psquica,siendo los responsables castigados por faltas de tica, se hizo patente la necesidad

imperiosa de controlar la investigacin con seres humanos con el fin de protegerlos y asegurar su necesidad . 1964: Declaracin de Helsinki (Asociacin Mdica Mundial) remarc la necesidad de crear organismos que se encarguen de asegurar la calidad de los protocolos de investigacin. 1967: Barnard Christian, inicia trasplante cardiaco y se incrementa la donacin de rganos 1969: Callahan Daniel, funda el Hasting Center de Nueva York, donde estudia tica, biologa y medio ambiente 1970: Van Rensellar Potter: utiliza por primera vez el trmino biotica, en su libro Bioethics bridge to the future 1976: Caso Karen Ann Quinlan, de 21 aos, haba tomado en una fiesta valium, librium y barbitricos, juntamente con alcohol. que le produjo un coma vegetativo. Sus padres adoptivos solicitaron la desconexin de la ventilacin

asistida y sus mdicos se negaron. Se produjo un proceso jurdico cuyo veredicto fue favorable a los padres. Despus de desconectada, vivi 10 aos ms. Esta decisin de los Tribunales de Justicia, juntamente con una solicitud del congreso de EEUU a tal efecto, condujo a principios de la dcada de los ochenta a la creacin de los CEA

hospitalarios. 1978: el Informe Belmont, explica y unifica los principios ticos bsicos de diferentes informes de la comisin

Nacional .

- Respeto a las personas, protegiendo su

autonoma y

tratndolas con cortesa, respeto y teniendo en cuenta el consentimiento informado. - Beneficencia: maximizar los beneficios y minimizan los riesgos para los sujetos de la investigacin - Justicia: usar procedimientos razonables, no explotadores y bien considerados. 1980:, las universidades han incorporado la disciplina, las editoriales mdicas publican sobre biotica, las religiones se pronuncian sobre temas de biotica, de aborto, reproduccin asistida, la eutanasia, el suicidio asistido, la investigacin en humanos, los cuidados paliativos, el abordaje genoma, los trasplantes, etc. 2002: Se promulga la Ley 41/02 sobre autonoma del paciente y derechos y obligaciones en materia de informacin y documentacin clnica. 2003: National Human Genome Research Institute, SIDA, el

descubrimiento del genoma humano. Don Justo Aznar Lucea publica el libro La vida ana naciente, en colaboracin con prestigiosos bioeticistas espaoles Por lo tanto, los problemas bioticos, se vienen sucediendo desde hace 30 aos y a medida que la ciencia y tecnologa va desarrollndose aceleradamente, se observa un mundo

en crisis de valores, creando una ruptura entre la ciencia y la tecnologa por un lado y las humanidades por otro;

permitiendo que el enorme desarrollo tecnolgico otorga al hombre el poder de manipular al ser humano, sumndose a la ausencia de su sentido de responsabilidad en su beneficio y de su entorno natural. El valor de la persona humana se da desde la concepcin y termina con la muerte natural, por lo tanto, el ser humano tiene dignidad. Si bien es cierto, es relevante el avance de la ciencia y la tecnologa, muchas tcnicas pueden acarrear daos o riesgos a las personas, pero, dentro de su afn de desarrollo o progreso, debemos comprometernos aplicar los principios bioticos en todo momento, defendiendo la vida, orientando siempre hacia el bien, teniendo en cuenta que nunca el fin justifica los medios. genoma humano 2007: Se promulga la Ley 14/07 soEl Doctor Don Justo Aznar Lucea publica el libro La vida humana naciente, en colaboracin con prestigiosos bioeticistas espaoles. Como vemos, los problemas bioticos, se vienen sucediendo desde hace 30 aos y a medida que la ciencia y tecnologa va desarrollndose cada vez ms aceleradamente, se observa un mundo en plena crisis de valores, creando una ruptura entre la ciencia y la tecnologa por un lado y las humanidades de otra parte; permitiendo que el enorme desarrollo actual tecnolgico

otorga al hombre el poder de manipular al ser humano, sumndose a la ausencia de su sentido de responsabilidad en su beneficio y de su entorno natural. El valor de la persona humana se da desde la concepcin y termina con la muerte natural, por lo tanto, el ser humano tiene dignidad y no precio, de all que, todas las personas merecen la misma y absoluta consideracin y respeto. El avance de la ciencia y la tecnologa es relevante, muchas tcnicas pueden acarrear daos o riesgos a las personas, pero, debemos comprometernos a aplicar los principios bioticos, defendiendo la vida, orientando hacia el bien,y teniendo en cuenta que nunca el fin justifica los medios.