You are on page 1of 106

Timeline

PPF model

Written By

: Lalji Maheshwari

[સમયર ખાા]]
સમયની માયા ળ ઉકલતો અને પરમામા ી હર ની સમીપ લઈ જનાર મહાન ંથ

સમયની માયા ળ ઉકલતો અને પરમામા ી 
ીહર
હર ની સમીપ લઈ જનાર મહાન ંથ

સમયર ખા
સંપાદન
લાલ

વી.
વી. મહ"ર#

બી. ઈ. ઈલે%&ોની%સ ( એન. આઈ. ટ#, ,ુરત )
એમ. બી. એ. (ડ#. બી. આઈ. એમ, ,ુરત)
આશીવા1દ 
ી હર 

ક2મત
િવના4ુ5યે

© Copy Right:
All Rights on content, details, translation etc.
are reserved by the author.
e-book published: 21st June, 2012. Ashadhi Bij, 2068.
.

લેખક િવશે
આ 6ુ7તકના લેખક ી લાલ

વી. મહ"ર# 4ુળ %8છથી લ:મી6ુરા,

ખેડ;<ા ખાતે 7થળાંતર કર# આવેલા ગર#બ પર#વાર માંથી આવે છે .
તેમણે ?ુજરાત અને ભારત ની અગAય એવી નેશનલ B7ટ#ટCુટ
ઓફ ટ %નોલો , ,ુરતથી વF1 2006 માં બી. ઈ. ઈલે%&ોની%સ ની
પદવી મેળવેલ છે . યાર બાદ તેમણે તે કોલેજ માં િવJાથKઓને
ભણાવવાLુ શMુ કNુ.1 યારબાદ તેમણે દOPણ ?ુજરાત NુનીવસKટ#
માંથી વષ1 2009 માં એમ. બી. એ. ની પદવી મેળવી. સામાSય ર#તે
એમ. બી. એ. ના અTયાસ દરUયાન ખાનગી કંપનીઓમાં ર#સચ1
ર#પોટ1સ તૈયાર કરવાના હોય છે પરં X ુ મહ"ર#એ કોલેજ માંથી મંYુર# મેળવીને સમાજના ગર#બ અને
ુ ીત િત અને જન િતના વીJાથK બાળકો પર સરકાર# યોજનાઓ અને તેની
પછાત એવા અLુ,ચ
ણકાર# તેમજ િવિવધ માપદં ડો પર ર#સચ1 ર#પોટ1 તૈયાર કર લ. અTયાસ 6ુણ1 કયા1 બાદ તેમણે
?ુજરાત સરકાર [ારા 7થાપીત કંપની ?ુજરાત સફાઈ કામદાર િવકાસ િનગમ, ગાંધીનગર ખાતે
નોકર#ની શMુઆત કર#. છે 5લા \ણ વષ1થી તેઓ ?ુજરાતના સફાઈ કામદારો અને તેમના આિતો
માટની યોજનાઓનો ]ો^%ટ સંભાળ# ર_ા છે અને સમાજના નબળા વગન
1 ી સેવાLુ ઉમદા કાય1 કર#
ર_ા છે .

.

]7તાવના
માનવ ત માટ ;<ાંડ ની ઊપaી થી લઈને માનવ તની ઊપaી મા\ એક કોયડો બની રહવા
પાUયો છે . િવbાન શcદ એ ીક માંથી આવેલ ^નો મતલબ થાય ÕÕ ણeુÕÕ. અયાર ,ુધી આપણે ^ Aયા તે
િવbાન અને ણી શfા નથી તે આ7થા. મતલબ એવો થાય ક, હYુ એવી ગણી બાબતો છે ^ આપણે ણતા
નથી (આપણે મોટા આ7તીક છ#એ). ઘણા િવ[ાનો ના મતે આપણે ગhુબiુ ણી jુfા છ#એ અને ઘણા
િવ[ાનોના મતે આપણે 0.03% પણ ણી શfા નથી.
ણવાનો અને સમયનો સીધેસીધો સંબધ
ં રહલો છે , કાળચmના ગભ1માં nું રહo ુ છે તે ણવા માટ
સમયર ખા ને સમજવી પડ. અને જો સમયર ખા ને સમ

લઈએ તો pુતકાળ, વત1માન અને ભિવqયને પણ

ણી શક#એ. આ^ આપણે ^ને આ7થાLુ નામ આપીએ છ#એ તે કદાચ pુતકાળ હોય અને આપણો ,ુવણ1
ઈિતહાસ હોય.

મોહrજોદડો અને હડsપા સીટાડલ માંથી મળે લા હાડપtજરો ઊપર કાબ1ન ડટtગ પuvતીથી

તેઓની wમર શોધી અને wમર આશર 2700 BCE એટલે ક આશર 4700 વષ1 થયા છે , સાથે સાથે એ પણ
ણવા મzNુ ક, તેમાં Nુરનીયમ છે . એટલે ક તેમLુ 4 ૃNુ અhુબ|બ અથવા તો પરમાhુ ઊ 1થી થNુ હશે. તો
પછ# અhુબ|બનો શોધક ^. રોબટ1 ઓપનહમર કવી ર#તે થઈ શક ?
સદ#ઓથી માણસને ણવાની e ૃaી રહલી છે અને હYુ પણ લાખો વષ~ ,ુધી રહશે. જો માણસ હ રો
વષ~ થી મા\ Aયા જ કર છે તો પછ# તેને એ જ બાબત ફર# ફર# ને ણવાની Mુ ર કમ ઊભી થાય છે ? nુ
ખર ખર કોઈ કાળLુ ચm ચાલે છે ^ હ રો વષ~ પછ# પા€ આવે છે . આ બiુ કમ થાય છે ? આટલા બધા
કમ છે ? fાંથી આયા છે ? ;<ાંડ fાંથી આNુ ? 6 ૃ‚વી કવીર#તે આવી ?

વો

વ fાંથી આવે છે અને fાં

ય છે ? nુ આપણે ભગવાન [ારા િનમKત એવા રોબોટ છ#એ ^ની મેમર# માં ભગવાન fાંથી આયા અને
fાં રહ છે તેની ચીપ 4ુકવામાં આવેલી જ નથી ? આવા તો અનેક સવાલો આપણને આયા જ કર છે અને
એટલા માટ જ અપણે ઊપલા મને ભગવાન ને અને ખર ખર િવbાન ને માનીએ છ#એ. ખર ખર તો િવbાન ને
માનવાવાળો અને સમયર ખા ને પારખવાવાળો યƒ%ત અથવા તો કંઈજ ના ણવાવાળો યƒ%ત જ ભગવાન
ના અƒ7તવને ણી શક છે .
ભગવાન ના અƒ7તવને ણવા માટ જMુર# છે સમયર ખા ને ણeુ. સમયર ખામાં ડાવKન ના
ઊmાંતીવાદ ને માનવો ક પછ# શા„ના ચાર Nુગ ને માનવા વળ#, ચાર Nુગ એ ઊmાંતીવાદના ભાગ છે ક
પછ# ઊmાંતીવાદ એ Nુગોનો ભાગ છે ? ક પછ# આeુ કંઈ છે જ નહ# આવી બધી ગડમથલ કયા1 પછ# પણ
માણસ એવા વહમ માં રહ છે ક …ું તો બiુ ં જ hુ € અને તમે તો ણો જ છો ક સાjુ nુ છે . nુ ? નથી
ણતા તો આવો સમયર ખાની સફર કર#એ.
એ જ Oલ. આપનો,
લાલ
.

ર#ત::
6ુ7તક વાંચન પહલાં ખાસ uયાન માં રાખવાની બાબતો અને વાંચનની ર#ત 
આ 6ુ7તક વાંચતી વખતે કોઈ ધમ1 સાથે સાં%ડ#ને વાંચeુ નહ. 
આ 6ુ7તક ધાિમ‡ક 6ુ7તક નથી. 
આ 6ુ7તક લખતી વખતે મોટા ભાગે િવbાનની થીયર#ઓનો ઊપયોગ કર લ છે માટ કટલીક
ચીSહ રચના ઊક લવામાં તકલીફ પડ# શક છે તેમ છતાં તમામ થીયર#ઓનો સરળ ભાષામાં
સમ

શકાય તે ર#તે સમ વવાનો 6ુર6રુ ો ]યાસ કર લ છે . 

આ 6ુ7તક માં અLુmમણીકા નથી. 
શMુમાં આ 6ુ7તક િવbાન Lુ 6ુ7તક લાગશે પણ ^મ^મ સમયર ખા પર વાંચતા જઈnુ તેમ
તેમ

અLુmમે

ખગોળશ„,

pુગોળ,

વશા„,

પયા1વરણ,

રસાયણશા„,

ઈિતહાસ,

ˆયોતીષશા„ અને ધાિમ‡ક હોવાનો આભાસ થશે. 
કટલીક જ‰યાએ શાક સંવત, િવmમ સંવત, તેમજ અSય સંવતો અને પંચાંગનો ઊપયોગ કર લ
છે . 
^મ ^મ આ 6ુ7તક વાંચતા જશો તેમ વષ~માં તફાવત અLુmમે -કરોડ વષ~, લાખો વષ~,
હ ર વષ~, સો વષ~, વષ~, મહનાઓ, દ#વસો, કલાક, મીનીટ અને સેકSડ ના દર માં થતો
જશે. 
ˆયોિતશશા„, ખગોળશા„, pુ7તરશા„, ગણીત, રશાયણશા„, ભૌિતક શા„,

વશા„

વગેરની થીયર#ઓનો YુદાYુદા/ એક જ સમયે ઊપયોગ કર લ છે . 
Yુ દા Yુ દા Pે\ોના ક લડર વષ~માં સવ1માSય ક લડરનો 7વીકાર કર લ છે . 
pુતકાળ માટ ˆયોિતશશા„, ખગોળશા„, ધાિમ‡ક ંથો,Yુદા Yુદા દ શોના 6ુરાતવ ખાતાઓ,
ઈતીહાસ, mોનોલો ,કાબન
1 ડટtગ, અને િવbાનની થીયર#ઓનો ઊપયોગ કરવામાં આવેલ છે . 
વત1માનકાળ માટ ટલીવીજન, ઇSટરનેટ, અને ઊપરો%ત સંબિં ધત સમીકરણોનો ઊપયોગ
કરવામાં આવેલ છે . ?ુગલ અથ1, વીક#પેડ#યા ^વી વેબસાઈટોનો પણ જMુર જણાયે ઉપયોગ
કર લ છે . 
ભિવયકાળ માટ મામઈદ વ [ારા કરવામાં આવેલ આગમવાણી,

નો7&ાડમસ [ારા કરવામાં

આવેલ ભિવયવાણી, NASA –America [ારા હર કરવામાં આવેલ હોના ડટાબેઝ-ફોટોાફ
અને ˆયોિતશશા„ તેમજ ખગોળશા„ ની મહવ6 ૂણ1 થીયર#ઓનો ઊપયોગ કરવામા આવેલ
છે . ˆયાંથી ફોટોા’સ લેવામાં આવેલ છે તેના „ોતના નામ લખેલ છે .
. 

આ 6ુ7તક 4ુ“યવે ?ુજરાતી માં લખેલ છે . તેમ છતાં સં7”ૃત અને •ે

શcદોનો પણ

ઊપયોગ કરવામાં આવેલ છે . વળ#, –કડાઓ અને સંbાઓ •ે માં દશા1વેલ છે . 
આ 6ુ7તકમાં ˆયાં પણ કોઈ થીયર# ક િનયમનો ઊ5લેખ છે યાં થીયર# ક િનયમLુ નામ અને
તેના શોધકLુ નામ લખેલ છે . 
6ુ7તક લખવાનો ઊદ qય કોઈની ધાિમ‡ક લાગણીઓ —ુભાવવાનો ક ધાિમ‡ક ંથોને ખોટા
પાડવાનો નથી. તમામ ધાિમ‡ક ંથો સાચા જ છે પરં X ુ કાળચ˜માં સમયાંતર ફરફાર થયેલા છે
તે જોઈ શકાશે તેમ છતાં યો‰ય કાળ

રાખી આ 6ુ7તક લખવામાં આવેલ છે . 

આ 6ુ7તક લખવાનો ઊદ qય સમયની માયા ળ ઉકલવાનો અને પરમામા ીહર ની સમીપ
લઈ જવા મા\નો જ છે . 
;<ાંડમાં •તર ને ]કાશવષ1 (]કાશે એક વષમ
1 ાં કાપેo ુ •તર= 300000 ક.મી. / સેકSડ
^ટલી જડપ x 365 દવસ x 24 કલાક x 60 મીનીટ x 60 સેકંડ = 94,60,80,00,00,000 
કલોમીટર) અથવા એ7&ોનોમીકલ Nુનીટ (6 ૃ‚વી અને ,ુય1 વ8ચેL ુ •તર = 14,95,98,261 
કલોમીટર = 1 એ7&ોનોમીકલ Nુનીટ - AU) માં દશા1વેલ છે . 
વષ~ દશા1વવા માટ BCE (Before Common Era), CE (Common Era), અને AD (Anno Domini)
એટલે ક અLુmમે ઈસવીસન પહલા, ઈસવીસન, ઈસવીસન બાદ સમજeુ. ˆયાર FE (Future
Era) એટલે હવે એિ]લ 2012 પછ# ઘટનાર# ઘટનાઓ સમજવી. 
િવbાન જગતે ƒ7વકાર લ છે ક ;<ાંડની ઉપaી બીગબગ 4ુજબ થયેલી છે , 6 ૃ‚વી મોટ# થતી
નથી અને માનવ તનો સામ ક ઈતીહાસ 10000 વષ1નો છે તે બાબતને આ 6ુ7તક સમથ1ન
આપX ુ નથી.

.

20૦૦
ડની ઉપ
20૦૦ કરોડ વષ1ઃ ;<ાંડની
પતી અને તેની રચના
આ^ આપણે ^ને ;<ાંડ તર#ક ઓળખીએ છ#એ તે જ‰યાએ પહલાં કંઇજ હX ુ નહt
મા\ n ૂSયાવકાશ જ સવ1\ હX.ું સામાSય ર#તે એeું માનવામાં આવે છે ક, ;<ાંડમાં ”ુલ
પાંચ તવો છે ^ને આપણે પંચ મહાp ૂત તર#ક ઓળખીએ છ#એ. ^માના નામ અLુmમે
આકાશ, વાNુ, અ‰ની, પાણી

અને 6 ૃ‚વી છે . પરં X ુ ;<ાંડની ઉપતી પહલા સવ1\

n ૂSયવકાશ જ હX ું ^ને આપણે હાલ 6ુરX ુ સમતોલ પરિ7થિત (equilibrium) ક ^ દડા
^વી ગોળ અને અŸqય છે તેમ િ7વકાર# લઇએ. એકાએક સમયની ચાદર ખચાઈ અને
સમતોલ પરિ7થિતએ અસમતોલ (disequilibrium) પરિ7થિત ક ^ Bડાના આકારની અને
Ÿqય છે તેe ુ 7વ પ લઈ લીiુ અને યારબાદ તેમાંથી વાNુL ુ સ¡ન થNુ ં ^ ¢ુબ જ £ચા
દબાણ અને તાપમાનના ?ુણોતરમાં સમ

શકાશે. £ચા દબાણ અને તાપમાનના પરણામ

7વ પ ]કાશ (અ‰ની) Lુ ં સ¡ન થNુ ં એટલે ક, સમતોલ અવકાશLુ ં  પાંતર અસમતોલ
Bડાએ લઇ લીiુ. ¤ુંકમાં કહ#એ તો આકાશ તવમાં બાક#ના ચાર તવો પણ સમાયેલા છે
તે સમ

શકાય.

આ હક#કતને આપણે એક પાણી ભર લા ¥‰ગા i્વારા સમજવાનો ]યાસ કર#એ. જયાર
¥‰ગામાં 6ુર6 ુ પાણી ભરવામાં આવે અને તેને િ7થર રાખવામાં આવે અને યારબાદ જરાક
ં માં ^ પરિ7થિતLુ ં િનમા1ણ થાય છે , કંઇક એવી જ
^ટલો આધાત આપી પાણીના અhુઓ
પરિ7થિતLુ ં િનમા1ણ ;<ાંડની ઉપતી સમયે થNુ હX ુ.
ઉપરોકત ઉદાહરણ સમજવા માટ વૈbાિનક ભાષા સમજવી પડ માટ અSય એક
ઉદાહરણ િવચાર#એ. સમજો ક , આવો જ એક ૧૦૦ મીટરના યાસવાળો ¥‰ગો છે ^માં
ગીચોગીચ અને અડોઅડ માણસોને ભર# દ વામાં આવેલ છે . ^માં સમતોલ પરિ7થિતમાં
દર ક માણસ આરામથી "ાસ લઇ શક તેવી પરિ7થિતLુ ં િનમા1ણ કરવામાં આવેલ છે . પરં X ુ
^વી પરિ7થિત અસમતોલ થાય તો ક ટલાં માણસોના "ાસ બહાર િનકળ# ય અને કટલાં
માણસોના "ાસ •દર જતાં રહ. માટ ^ ^ માણસો અહt "ાસ બહાર કાઢ# રહયા છે તેને
આપણે તારા અથવા , ૂય1 તર#ક ઓળખીnુ ં અને ^ માણસો અહt "ાસ •દર લઇ રહયા છે
તેમને આપણે cલેક હોલ તર#ક ઓળખીnુ.ં
હવે આપણે તારાLુ ં િનમા1ણ ક વી ર#તે થાય છે તેને િવ7તારથી સમ એ. જયાર
સમતોલ પરિ7થિતLુ ં અસમતોલ પરિ7થિતમાં િનમા1ણ થાય છે યાર ^ જ‰યાએ દબાણ
.

પાન નં. 1

વધી ય છે યાં તાપમાનમાં પણ વધારો થાય છે અને n ૂSયવકાશLુ ં ઘટક તવ વાNુ ક
^ પરમાhુ  પે અLુmમે હાઇ©ોજન અને હલીયમના ગોળા 7વ પે િનમા1ણ થાય છે
(n ૂSયવકાશનો પરમાhુ mમાંક-0 છે , હાઇ©ોજનનો પરમાhુ mમાંક-૧ છે . જયાર હલીયમનો
પરમાhુ mમાંક-ર છે ^ની િવ7X ૃત ચચા1 મેSડલીફના આવત1 કોટકમાં કર#nુ)ં . ધીર ધીર
(કરોડો વષª) તેમાં £ચા દબાણ અને તાપમાનના કારણે આAવીય (SNુકલીયર) ]m#યાની
શ આત થઇ ય છે અને તેમાંથી ]કાશ (અ‰ની) 7વ પ ધારણ કર છે . કરોડો વષ1
ચાલતી આ ]m#યામાં એક નાનકડો તારો િવશાળ અ‰ની 6ુજLુ ં 7વ પ ધારણ કર# લે છે .
હાલમાં એવા તારાઓ છે ^મનો યાસ ૩૦૦,૦૦,૦૦,૦૦૦ ક.મી. ^ટલો છે . જયાર , ૂયન
1 ો
યાસ ૧૩,૯૦,૦૦૦ ક.મી. છે . માટ તે તારાLુ ં કદ , ૂય1 કરતાં ૨૨૦૦ ઘhુ મો¤ુ છે તેમ કહ#
શકાય. આપણે અહtયા મા\ તારાઓ અને કદની વાત કર# ˆયાર તારાની આYુ બાYુના 
હોના મંડળની ચચા1 હવે પછ# ,ુય1મડં ળ ની ચચા1 વખતે કર#nુ.ં
આપણે જોNુ ક અસમતોલ પર#7થીતી માં તારાLુ િનમા1ણ કવી ર#તે થાય છે . પણ સાથે
સાથે ^ cલેક હોલ સ 1ય છે તે nુ ં છે અને તે nુ ં કાય1 કર છે ?. ^વી ર#તે ^ જ‰યાએ
તારાLુ સ¡ન થNુ યાં વાNુ અને અ‰ની ઉપ® થયા અને ˆયાં cલેક હોલ સ 1ય છે તે
જ‰યાએ વાNુ અને અ‰ની તવોLુ શોષણ થઈ ય છે . ]કાશ પણ cલેક હોલ માં સમાઈ
ય છે કારણ ક cલેક હોલ ની આસપાસ ¢ુબ મોટા ]માણ માં jુબકવ હોય છે . અહt
તાપમાન અને દબાણ કટoુ હોય છે તેની ચચા1 જ nુ ં કરવી ˆયાં ]કાશ પણ ઓ4્ 7વાહા
થઈ ય છે (cલેક હોલ પાસે jુબકવ ના હોય તો તારાઓને જમવાLુ fાંથી મળે ?).

source: news2global.blogspot.com
પાન નં. 2
.

દ ખાવ પરથી જોઇ શકાય ક , બા5યાવ7થામાં ;<ાંડ કંઇક આeુ જ •ડાકાર દ ખાX ુ હX ુ.
મોટાભાગે ;<ાંડનો આકાર ક વો હશે તે િવbાન માટ ચચા1નો િવષય રહલ છે . ^માં િવbાન
uવારા ઉપવલય, અિતવલય, ŸપરમાAવીય, િ\પરમાAવીય વગેર ^વા આકારોની
િવચારણા કર લ છે . પરં X ુ ;<ાંડનો આકાર એ •ડાકાર જ છે તે બાબતને ;<ાંડ શcદ જ
સમથન
1 આપે છે . ;<ાંડ શ¯્દનો અથ1 ;<+•ડ એટલે ક, ;< uવારા િનમા1ણ પામેલ
ઇS±ુ એવો થાય છે અને આ બાબતને વેદો uવારા પણ સમથ1ન ]ાsત છે .
હવે પાછા આપણે સમતોલ પર#7થીતીની ચચા1 કર#એ ક સમતોલ પર#7થીતી એ કવી
પર#7થીતી છે ? ખર ખર આ પર#7થીતી માં ;<ાંડ એ%દમ ગોળાકાર છે એટલે ક અŸqય
Mુપમાં nુSયાવકાશ છે . યારબાદ ;<ાંડ ગોળાકારમાંથી •ડાકાર ^વી અસમતોલ
પર#7થીતી ]ાsત કર છે . યારબાદ પતાસાના આકારની અને યારબાદ પા€ •ડાકાર અને
છે 5લે એક સમય એવો આવશે ક સમતોલ થઈ ગોળ થઈ અŸqય થઈ જશે. જોક તેને હYુ
અરબો વષ~ લાગશે માટ ચtતાનો િવષય નથી. વળ#, ;<ાંડ કટoુ િવશાળ છે તે …ું અહt 
કલોમીટર મા પણ દશા1e ુ તો પણ એક •ક પાછળ એટલા nુSય લગાવવા પડ ક ગણતા
ગણતા pુલી જવાય ક કટલા nુSય થયા. એટલે જ તો ;<ાંડને અનંત કહવામાં આવે છે .
ં છે અને કરોડો તારાઓના સ4 ૂહો
;<ાંડમાં દ ખાતા ટપકાં ^વા OબS—ુઓ છે તે તારા6ુજો
છે ^મને આપણે ગેલેકસી તર#ક ઓળખીએ છ#એ. ગેલેકસીઓ સપા1કાર ક ઉપવલય
(પતા,ુ) ના આકારની હોય છે .

source: en.wikipedia.org/wiki/Galaxy

શMુઆતમાં ગેલે%સીનો આકાર સપા1કાર હોય છે ^ કરોડો વષ~ ,ુધી ગોળ ગોળ ફરતા
ગોળાકાર 7વMુપ ધારણ કર# લે છે .

હાલમાં મોટાભાગ ની ગેલેસ%સીઓ સપા1કાર ક
પાન નં. 3
.

ઉપવલય આકારની છે ˆયાર આ તમામ ગેલે%સીઓ ફર# ફર# ને ગોળ દડા ^વી થઈ જશે 
યાર આપhુ ;<ાંડ ^ હાલ માં •ડાકાર છે તે પણ ગોળાકાર થઈ જશે અને અŸqય થઈ
જશે.
હવે આપણે િવચાર#એ ક ગેલે%સી હાલ ^ સપા1કાર Mુપ માં છે તે સમયે ;<ાંડ કમ
•ડાકાર છે ? ;<ાંડ સપા1કાર ક પતાસા ^વો ક મ નથી ?

ખર ખર ;<ાંડ માં ]ણાલી

મોટ# થતી ય તેમ તે ]ણાલી ગોળ દડાLુ 7વMુપ ધારણ કરવાની સાપેP જડપ ઓછ#
હોય છે . એટલે ક ગોળ થવાની સૌથી વધાર જડપ તારાની હોય છે ^ એટલો િવશાળ થઈ
ય ક તે પોતાની આYુબાYુ ફરતા હો સહતના Pે\ ^ટલો િવશાળ થઈ ય અને
તમામ હોને ખાઈ ય. તેવી જ ર#તે તારા પછ# ગોળ થવાનો નંબર ગેલે%સીનો આવે.
દ ખાવે જ ણે ગેલે%સી બધા તારાઓને કહતી હોય ક હ તારાઓ આવી ઓ માર# પાસે
આપણે ભેગા થઈ જઈએ અને પહલા સપા1કાર પછ# ઉપવલય આકાર પછ# અSડાકાર અને
છે 5લે ગોળાકાર Mુપ ધારણ કર# લઈએ. આ બધામાં એક વાત તો ચો²સ છે ક તમામ
]ણાલીઓ એક સાથે ગોળાકાર Mુપ ધારણ કરશે અને પોતાની સમતોલ પર#7થીતી ]ાsત
કરશે અને અŸqય થઈ જશે અને યાર તમામ ]ણાલીઓના ?ુMુવક SŸો 7થીર થઈ જશે.
( આમ તો આ બધી ચચા1 કર#એ યાર આઈન7ટાઈન ના સાપે%સવાદ (થીયર# ઓફ ર#લેટ#વીટ#)
#વીટ#) ની
અને ક sલર ના નીયમોની ચચા1 કરવી પડ પરં X ુ 6ુ7તક ના પાનાઓની સં“યાઓ અને ઊદ qયને uયાનમાં
રાખીને સરળ ભાષામાં સમ વવાનો ]યાસ કર લ છે . કોઇ વાચક ને આ બાબતે અસંતોષ હોય તો વાચકગણ
€.. પરં X ુ આઈન7ટાઈન ના સાપે%સવાદને
પાસે માફ# ચા…ુ €
સવાદને સરળ ભાષામાં એટoુ સમ

લઈએ ક , આ³િત માં

દ ખાય છે તે ;<ાંડ માં ^ ર#તે સમયની ચાદર ખેચાંઈ છે તે 4ુજબ •તરમાં વધારો થયો છે અને માટ સમય
અને વેગ ય7ત ચલનમાં સ 1યા છે . અને તેથી ;<ાંડમાં ^મ કોઈ તારા,
તારા, હ , ક પદથ1ની જડપ માં વધારો
થશે તેમ સમય પાછો પડશે. અને ક sલરની થીયર# 4ુજબ ^ હો વXુળ
1 પર#ઘમાં ફરતા નથી તે હો ધીમે
ધીમે અરબો વષª ;<ાંડનો •ત ન ક આવતો જશે તેમ તેમ તે હો વXુળ
1 પર#ઘમાં ફરતા ફરતા ,ુય1માં
સમાઈને ગાયબ થઈ જશે. યાર આવી મહાન થીયર#ઓનો પણ •ત આવી જશે અને યારબાદ સય nું છે
? એવો સવાલ કોના મગજમાં આવશે ?)

આકાશગંગા (Milky Way Galaxy))
અગાઊ આપણે ;<ાંડ અને ગેલે%સી િવશે માહતી મેળવી હવે આપણો ,ુય1 કઈ
ગેલે%સી નો તારો છે તેની ણકાર# મેળવીએ. આપણો ,ુય1 એ આકાશગંગા નામની
ગેલે%સી નો સTય છે . રા\ીના સમયે આકાશમાં નર# –ખે જોઈ શકાય અને આ ગેલે%સીના
પાન નં. . 4

આકાર િવશે માહતી મેળવી શકાય છે . રા\ે જોતા આકાશ માં ઉaરથી દPીણ તરફ —ુધીયા
રં ગનો તારાઓનો પ´ો દ ખાય છે તે આપણી આકાશગંગા છે .

ˆયાર આકાશગંગાના 6ુવ1

અને પµીમ તરફ જોતા તારાઓની સં“યા આછ# થતી ય છે . મતલબ એ થયો ક
આકાશગંગા ^ દશામાં છે તે દશામાં ઘણાબધા તારા છે અને બાક#ની દશાઓમાં ઓછા
તારાઓ છે . એટલે ક , ગેલે%સી ચપટ# અને પતાસાના આકારની છે .

source: apod.nasa.gov

source: lamost.us

આકાશગગાં ની ફોટો ઈમેજ પરથી જોઈ શકાય ક તેનો આકાર કવો છે . આકાશગંગા માં
,ુય1L ુ 7થાન પીળા રં ગના Oબ2—ુ [ારા દશા1વેલ છે . અને 6 ૃ‚વી ^ ર#તે ,ુય1ની આસપાસ ફર છે તે
પરથી સમ

શકાય ક આકાશગંગા અને 6 ૃ‚વી ની ,ુય1ની આસપાસ ¶મણ કP એ%બી ને

લગભગ કાટ¢ુણા ની ^મ છે . સાથે સાથે એ પણ ણી લઈએ ક તેનો યાસ 1,20,000

]કાશવષ1 ^ટલો છે અને તેની ડાઈ 1000 ]કાશવષ1 ^ટલી છે અને આપણો ,ુય1
ગેલે%સીના કrŸથી 28000 ]કાશવષ1 —ુર છે . એટલે ક આપણી ગેલે%સીના એક ¢ુણેથી
બી ¢ુણે જતા એક સેકંડમાં \ણ લાખ ક.મી ની જડપે જતા ]કાશને જો એક લાખ વીસ
હ ર વષ1 લાગે તો 40 ક.મી./ સેકંડ ની જડપે જતાં માનવ સજKત યાનને ક ટલાં વષ1
લાગે ? ધર# લો ક માણસ ]કાશ ^ટલી જડપે ચાલX ુ યાન બનાવી લે તો પણ એક લાખ
વીસ હ ર વષª ગેલે%સીના એક ¢ુણેથી બી ¢ુણે જતા લાગે (એ પણ સીધી ર ખામાં જવા
માટની વાત છે

અSયથા યાને ખર ખર તો ¶મણ કPાની ફર¥દરડ# ખાઈ ને જeુ પડX ુ
પાન નં. 5
.

હોય છે ) પણ આટoુ કોણ

વવાLુ છે ? 25 ^ટલા વષ1 હોય તો સમˆયા ક ^ માણસ

યાનને મોકલી ર_ો છે તે મરણપથાર#એ તેના 6ુ\ને ક હતો ય ક બેટા મે 30 વષ1 પહલા
યાન મોક5Nુ છે તે 20 ^ટલા વષ~માં પા€ આવી જશે જરા uયાન રાખ^. આ બધી ચચા1
તો મા\ આપણી ગેલ%ે સીની થઈ, આવી તો કરોડો ને અરબો ગેલે%સીઓ આ ;<ાંડ માં
ફર# રહ# છે એ બધાની પાસે પહોચવા કટલા વષ1 લાગે તેની ગણતર# કર#એ તો એવો
–કડો આવે ક ^ને જોઈને આપણી –ખના મોતીયા મર# ય. ચાલો ;<ાંડ ની વાત
છોડ# દઈએ અને આપણી જ ગેલે%સીની વાત પણ છોડ# દઈએ, આપણે આપણી જ
ગેલે%સી માં આપણા જ ,ુય1ની સૌથી ન %ના તારાની વાત કર#એ. આપણા ,ુયન
1 ી સૌથી
ન કનો તારો

Proxima Centauri

છે ^ પણ ,ુય1થી 4.3 ]કાશવષ1 —ુર છે , આ સૌથી

ન કના તારા ,ુધી પણ આપણે પહોચt જઈએ તો બ…ુ કહવાય. આવી અનેક બાબતો
માનવી ણે છે અને છતાં પણ બીજો હ ક ˆયાં

વો વસવાટ કરતા હોય તેની શોધ

અને યાં પહ·ચવાની કોશીશ ચાoુ રાખી છે ^ ખર ખર અOભનંદનને પા\ છે . જો તેમણે
આવી શોધ ચાoુ ના રખી હોત તો …ું પણ અહ# ચો%%સ –%ડા આપી અ_~ ના હોત.
શf છે ક યાન ને ;<ાંડના એવા કોઇ બt—ુમાંથી પસાર કર#એ ક તરત જ તે યાન
લાખો ]કાશવષ1 —ુર આવેલ ગેલે%સીના કોઈ તારાની બાYુ માં નીકળે . અથવા તો nુSય

સમય ;<ાંડ માં લઈ જઈએ ક ˆયાં સમય પોતે સાપની ^મ 6ુછડ#
મોઢામાં રાખીને બેઠો
હોય તો જ કદાચ આપણે આ ;<ાંડની સફર કર# શક#એ અને આપણા ^વા અSય હના
વો સાથે દો7તી કર# શક#એ.
અને આeુ જો શf ના હોય અને એeુ શf થાય ક આપણી £મર હ રો વષ~ થઈ
ય અને આપણે 200 ક 400 કલોમીટર ^ટoુ મો¤ુ યાન બનાવી લઈએ ^ યાનમાં
ખેતર હોય, ર7તા હોય, હવા પાણી હોય, વાતાવરણ હોય અને આપણી
તમામ ચીજ વ7X ુઓ ઉપલcધ હોય, ¤ુકમાં એમ કહ#એ ક બી

વન જMુર#યાતની

નાની 6 ૃ‚વી યાનના

Mુપમાં બનાવી લઈએ ^ યાન ,ુય1 ]કાશથી ચાલX ુ હોય તેમજ ઉ 1 સંOચત કર# શકX ુ
હોય અને આપણે આવા િવશાળ યાનમાં બેસીને ;<ાંડની સફર ખેડવા નીકળ# પડ#એ તો
કદાચ બી ,ુય1ના હ પર પહ|ચી શકાય અને યાંના લોકો સાથે દો7તી કર# શકાય પણ
આeુ યાન બનાવવા માટ ક ટલો સમય અને ઉ 1નો યય થાય તે આપણે ણીએ છ#એ.

પાન નં
. . 6

457 કરોડ વષ1ઃ ,ુય1 અને ,ુય1મડં ળ
ળ::
અગાઊ આપણે ;<ાંડ અને ગેલે%સી િવશે માહતી મેળવી અને આપણો ,ુય1
કઈ ગેલે%સી નો તારો છે તેની પણ માહતી મેળવી લીધી. ,ુય1 માટ આપણે ^ટoુ કહ#એ
તેટoુ ઓ€ જ પડ તેમ છતાં તેની કટલીક ખાસ લાPOણકતાઓ પર ચચા1 કર# લઈએ.
મોટાભાગના ંથોમાં ,ુયન
1 ી ભગવાન તર#ક 6ુ કરવામાં આવે છે અને એ ઉચીત પણ છે
^નો સાPાકાર તમને આ 6ુ7તક વાંચતા વાંચતા આવી જશે.
આપણે જોNુ ક તારાLુ એટલે ક ,ુય1L ુ સ¡ન કવી ર#તે થNુ, ખર ખર
શMુઆતમાં ^ એક પરમાhુ mમાંક ધરાવતા હાઈ©ોજન વાNુમાંથી SNુ%લીઅર ]mયા થઈ
બે પરમાhુ પરમાhુ mમાંક ધરાવતા હલીયમ વાNુ, \ણ પરમાhુ mમાંક ધરાવતા
લીથીયમ વાNુ , અને તેજ ર#તે અLુmમે બેર#યમ, બોરોન, કાબ1ન, નાઈ&ોજન, ઓ%સીજન,
વગેર ^વા વાNુઓ, યારબાદ મગેનીજ, એ5Nુમીનીયમ, સીલીકોન, લોખંડ, તાં¯,ુ
ગેલીયમ, આસªનીક,

ચાંદ#, સોLુ વગેર ^વી ધાX ુઓ અને અધાX ુઓ, અને તેજર#તે

Nુરનીયમ, નેsjુનીયમ, soુટોનીયમ વગેર ^વા ર ડ#ઓએ%ટ#વ તવોના સ¡નની
સાથેસાથે ,ુય1 અને તેની આસપાસના હોLુ િનમા1ણ થNુ. ગહોનો ખગોળ#ય ઘટનાઓ
ં છે . અગાઉ આપણે જોNુ ક ,ુય1 મંડળ પણ એક ]ણાલી જ છે ^Lુ પણ
સાથે સીધો સંબધ
એક સમયે ?ુMુવ કSŸ 7થીર થઈ જશે એટલે ˆયાં ,ુધી આ ?ુMુવ ક SŸ ફયા1 કરશે યાર
,ુધી Yુદ# Yુદ# ખગોળ#ય ઘટનાઓનો ન રો જોવા મળશે.
આપણે અગાઊ ચચા1 કર# ક ,ુય1 એટલો િવશાળ થઈ જશે ક તેની આYુ બાYુ ના 
હોને ખાઈ જશે. ,ુય1L ુ િનમા1ણ અને ઘેરાવો એ મા\ હાલ ^ટલા િવ7તાર માં તે દ ખાય છે
તેટલા 6ુરતો સીિમત નથી ,ુય1L ુ કદ ,ુય1મડં ળના છે 5લા હ ,ુધી િવશાળ થશે અને
એટલે ક તેL ુ કદ હાલ કરતાં હ રો ગhુ મો¤ુ થઈ જશે તમામ હો ,ુયમ
1 ાં સમાઈ જશે.
વળ# આ સમ િવ7તાર માં હોLુ િનમા1ણ પણ ,ુયન
1 ી ^મ જ nુSયમાંથી થયેલ છે ^ની
•દર પણ SNુ%લીઅર ]m#યાઓ ચા5યા કર છે . શMુઆતમાં આ હો પણ વાNુ અને
લાવાના ગોટા 7વMુપે 7થીર થયા મોટા થતા ગયા અને હYુ પણ તેમLુ કદ વuયા જ કર
છે . વેદોમાં પણ 7પટ ઊ5લેખ કર લ છે ક 6 ૃ‚વીLુ સ¡ન nુSયમાંથી થયેલ છે અને કરોડો
વષ~ પછ# આ^ ]વતમ
1 ાન ઘન Mુપમાં પર#ણમી છે . અને હYુ પણ 6 ૃ‚વીLુ કદ વuયા જ

પાન .નં. 7

કર છે . આજથી કરોડો વષ~ બાદ 6 ૃ‚વીથી લઈને ,ુય1 તેમજ તમામ હો મોટા કદના થઈ
જશે.

source: solarsystem.nasa.gov
,ુય1 (Sun):

યાસ 13,90,000 ક.મી ^ટલો છે .

6 ૃ‚વીથી ,ુય1L ુ •તર 14,95,98,261 ક.મી છે (1 AU).

ઘનતા 1.41 ામ/ સે.મી3 છે .

4ુ“યવે હા©ોજન, હ#લીયમ ના Mુપમાં છે . અSય વાNુઓ 1% છે .

,ુય1ની સપાટ#Lુ તાપમાન આશર 5500 ડ#ી સે5સીયસ ^ટoુ છે .

,ુય1ની •દરના ક SŸLુ તાપમાન આશર 2 કરોડ ડ#ી સે5સીયસ છે .

ગેલે%સીના કSŸથી 28000 ]કાશવષ1 —ુર છે .

28000 ]કાશવષ1 ની િ\ˆયા 4ુજબ તેનો પર#ઘ 1,75,929 ]કાશવષ1 થાય.

,ુય1ની ગેલે%સીના કSŸ ફરતે જડપ 220 ક.મી/ સેકંડ છે .

ગેલે%સીના કrSŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 23,99,03,182 વષ1 લાગે છે .

તેના ન કના તારા Proxima Centauri થી 4.3 ]કાશવષ1 —ુર છે .

,ુય1માંથી સમયાંતર વાવાજોડા પણ નીકળતા રહ છે ^ની અસર 6 ૃ‚વી પર પણ
થાય છે .
પાન નં. 8
.

,ુય1ની આસપાસ ”ુલ 9 હો ¶મણ કર# ર_ા છે ^મના નામ ,ુય1થી •તરના
સંદભ1માં અLુmમે ¯ુધ, nુm, 6 ૃ‚વી, મંગળ, ?ુMુ, શની, Nુરનસ, નેs8Nુન અને soુટો
છે .

,ુય1L ુ બીYુ નામ રિવ છે અને તેના નામ પરથી રિવવાર નામ પડ¹ુ. •ે માં
પણ આ વાર ને Sun-day તર#ક ઓળખવામાં આવે છે .
,ુયL
મહવ:
1 ુ ધાિમ‡ક મહવ:
,ુય]
1 કાશની હાજર#માં વન7પતી પોતાનો ખોરાક તૈયાર કર છે તે આપણે નાનપણ માં ભણી ગયા છ#એ
પણ ,ુય1 િવશે ¤ુંકમાં વાત કરવાની હોય તો ઋ‰વેદની ભાષામાં કર#એ ક, ,ુય1 યાગ અને બલીદાનના દ વ છે
^ પોતે સળગીને આપણને

વન આપે છે . જો તમે માનવMુ પી સાiુ સંતોને 6ુજતા હોય અને fાર ક ણે

અ ણે iુતારાઓને પણ 6ુજતા હોયતો દરરોજ તમારા માટ નવી સવાર લઈને આવે છે તેવા ,ુયન
1 ી પણ 6ુ
કરવી જોઈએ ભલે તે પાણી [ારા •જલી હોય ક પછ# ,ુયન
1 મ7કાર ક પછ# તેની સામે જોઈને આભાર માની
હોય..
લીધો હોય

ં ળના હો :
,ુય1મડ

source: i.dailymail.co.uk

ં ળમાં ,ુય1ની ફરતે ”ુલ 9 હો ¶મણ કર# ર_ા છે ^ હોની ફરતે પણ
,ુય1મડ
નાના મોટા હો ફર છે ^ને આપણે ચંŸ તર#ક ઓળખીએ છ#એ. હવે આપણે
અLુmમે ¯ુધ, nુm, 6 ૃ‚વી, મંગળ, ?ુMુ, શની, Nુરનસ, નેs8Nુન અને soુટો િવશે
ણીએ.

પાન નં. 9
.

¯ુધ (Mercury):

source: starchild.gsfc.nasa.gov

યાસ 4879.40 ક.મી ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 5,79,09,226 ક.મી છે (0.39 AU).

ઘનતા 5.427 ામ/ સે.મી3 છે .

પથરાળ જમીન ^ મોટાભાગે ધાX ુ અને સીલીકોનના Mુપમાં છે .

તાપમાન આશર

¯ુધની ,ુયન
1 ી ફરતે જડપ 47.87 ક.મી/ સેકંડ છે .

,ુય1ના કr SŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 87.97 6 ૃ‚વી-દવસ લાગે છે .

¯ુધને એકપણ ચંŸ નથી.

- 180 ડ#ી સે5સીયસ થી 430 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

nુm (Venus):

source: i.space.com/images

યાસ 12103.60 ક.મી ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 10,82,09,475 ક.મી છે (0.72 AU).
પાન નં. 10
.

ઘનતા 5.204 ામ/ સે.મી3 છે .

6 ૃ‚વી પરથી ]કાશીત જોઈ શકાય છે .

6 ૃ‚વી અને ¯ુધ વ8ચે રહલો હોવાથી તે 4ુજબLુ માળ¢ુ છે .

તાપમાન આશર

nુmની ,ુયન
1 ી ફરતે જડપ 35.02 ક.મી/ સેકંડ છે .

,ુય1ના કr SŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 224.70 6 ૃ‚વી-દવસ લાગે છે .

nુmને એક પણ ચંŸ નથી.

- 220 ડ#ી સે5સીયસ થી 460 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

6 ૃ‚વી (Earth):

source: eclipse.gsfc.nasa.gov

યાસ 12,756 ક.મી ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 14,95,98,261 ક.મી છે (1 AU).

ઘનતા 5.515 ામ/ સે.મી3 છે .

પંચમહાpુતના Mુપમાં છે .

તાપમાન આશર

,ુય1ની ફરતે જડપ 29.78 ક.મી/ સેકંડ છે .

,ુય1ના કr SŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 365.256363004 દવસ લાગે છે .

6 ૃ‚વીને એક જ ચંŸ છે ^ની િવગતવાર ચચા1 અલગથી કર#nુ.ં

6 ૃ‚વી તેની ધર#થી 23.44 •શ ઢળે લી છે .

- 89.2 ડ#ી સે5સીયસ થી 58 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

પાન નં. 11
.

મંગળ (Mars):

source: planetfacts.org

યાસ 6792.38 ક.મી. ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 22,79,43,822 ક.મી. છે (1.52 AU).

ઘનતા 3.9334 ામ/ સે.મી3 છે .

લોહતવ Nુ%ત રાતો હ છે .

તાપમાન આશર

,ુય1ની ફરતે જડપ 24.08 ક.મી./ સેકંડ છે .

,ુય1ના કr SŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 686.97 6 ૃ‚વી-દવસ લાગે છે .

મંગળને નાના એવા બે ચંŸ છે (22 ક.મીનો એક અને બીજો 12 ક.મીનો).

-88 ડ#ી સે5સીયસ થી -5 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

?ુMુ (Jupiter):

source: 2.bp.blogspot.com

ં ળનો સૌથી મોટો હ છે .
,ુય1મડ

યાસ 1,42,984 ક.મી ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 77,83,40,817 ક.મી છે (5.20 AU).

પાન નં. 12
.

ઘનતા 1.33 ામ/ સે.મી3 છે .

તેની ઘનતા પરથી જણી શકાય ક હYુ મોટા ]માણમાં વાNુ Mુપમાં છે .

તાપમાન આશર

,ુય1ની ફરતે જડપ 13.07 ક.મી/ સેકંડ છે .

,ુય1ના કr SŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 11.86 6 ૃ‚વી-વષ1 લાગે છે .

?ુMુને 4ુ“ય 12 ચંŸ છે તેમ છતાં નાના મોટા મળ# ”ુલ 66 ચંŸ શોધાયા છે .

- 110 ડ#ી સે5સીયસ થી 70 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

શની (Saturn):

source: kagayastudio.com

ં ળમાં બી mમનો મોટો હ છે .
,ુય1મડ

યાસ 1,20,536 ક.મી ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 1,42,66,66,414 ક.મી છે (9.54 AU).

ઘનતા 0.687 ામ/ સે.મી3 છે .

આ હ પણ વાNુમય દડા ^વો છે અને તેની આYુબાYુ 9 સળં ગ અને 3 X ુટક
વલયો આવેલા છે ^ 4ુ“યવે બરફના બનેલા છે .

તાપમાન આશર

-250 ડ#ી સે5સીયસ થી - 70 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

,ુય1ની ફરતે જડપ 9.69 ક.મી/ સેકંડ છે .

,ુય1ના કr SŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 29.46 6 ૃ‚વી-વષ1 લાગે છે .

શનીને 4ુ“ય 9 ચંŸ છે તેમ છતાં નાના મોટા મળ# ”ુલ 62 ચંŸ શોધાયા છે .
પાન નં. 13
.

Nુરનસ (Uranus):

source: mail.colonial.net

યાસ 51,118 ક.મી ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 2,87,06,58,170 ક.મી છે (19.19 AU).

ઘનતા 1.27 ામ/ સે.મી3 છે .

હવા અને બરફના દડાના Mુપમાં છે તેમ કહ# શકાય.

તાપમાન આશર

,ુય1ની ફરતે જડપ 6.81 ક.મી/ સેકંડ છે .

,ુય1ના કr SŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 84.32 6 ૃ‚વી-વષ1 લાગે છે .

Nુરનસને 4ુ“ય 5 ચંŸ છે તેમ છતાં નાના મોટા મળ# ”ુલ 27 ચંŸ શોધાયા છે .

- 210 ડ#ી સે5સીયસ થી -200 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

નેs8Nુન (Neptune):

source: solarsystem.nasa.gov

યાસ 49,528 ક.મી ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 4,49,83,96,417 ક.મી છે (30.07 AU).

પાન નં. 14
.

ઘનતા 1.64 ામ/ સે.મી3 છે .

ગાણીતીક ર#તે શોધાયેલો હ છે .

તાપમાન આશર

,ુય1ની ફરતે જડપ 5.43 ક.મી/ સેકંડ છે .

,ુય1ના કr SŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 164.79 6 ૃ‚વી-વષ1 લાગે છે .

નેs8Nુનને 4ુ“ય 2 ચંŸ છે તેમ છતાં નાના મોટા મળ# ”ુલ 13 ચંŸ શોધાયા છે .

- 230 ડ#ી સે5સીયસ થી -220 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

soુટો (Pluto):

source: hubble.hq.eso.org

નવમાં mમનો હ હર થયેલ છે .

યાસ 2302 ક.મી ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 5,90,64,40,596 ક.મી છે (39.48 AU).

ઘનતા 2.05 ામ/ સે.મી3 છે .

પથરાળ જમીન અને બરફના Mુપમાં છે .

તાપમાન આશર

,ુય1ની ફરતે જડપ 4.666 ક.મી/ સેકંડ છે .

,ુય1ના કr SŸની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 248.09 6 ૃ‚વી-વષ1 લાગે છે .

soુટોને 4ુ“ય 1 ચંŸ છે તેમ છતાં નાના મોટા મળ# ”ુલ 3 ચંŸ શોધાયા છે .

- 235 ડ#ી સે5સીયસ થી -210 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

(ન|ધ અને િવનંતી:
ી: મારા મતે soુટોમાં હના કોઈ લPણો નથી માટ હ તર#ક રદ કરવો જોઈએ
જોઈએ.)
.)
અને soુટો પtડ નામ આપeુ જોઈએ

પાન નં. 15
.

ં ળના Yુદા Yુદા નવ હો િવશેની માહતી મેળવી લીધી. ^માં
આપણે ,ુયમ
1 ડ
તાપમાન દશા1વેલ છે તે ^ તે હના Yુ દા Yુ દા િવ7તારમાં Yુ દા Yુ દા સમયે નોધાયેલ
SNુનતમ અને મહaમ તાપમાન છે . હવે આપણે 6 ૃ‚વીની ફરતે ફર# રહલા ચંŸ િવશેની
માહતી મેળવીએ.
6 ૃ‚વીનો ચંŸ (Moon):

source: public-domain-photos.com

આ ચંŸ 6 ૃ‚વીનો ચંŸ છે .

યાસ 3475 ક.મી ^ટલો છે .

6 ૃ‚વીથી •તર 3,84,405 ક.મી છે .

ઘનતા 3.35 ામ/ સે.મી3 છે .

પથરાળ જમીન અને ર તીના Mુપમાં છે અને તેના પર વાતાવરણ નથી.

• 

દવસLુ તાપમાન આશર 107 ડ#ી સે5સીયસ થી 123 ડ#ી સે5સીયસ રહ છે .

રાિ\Lુ તાપમાન ધટ#ને આશર -153 ડ#ી સે5સીયસ થઈ ય છે .

6 ૃ‚વીની ફરતે જડપ 1.022 ક.મી/ સેકંડ છે .

6 ૃ‚વીની ફરતે એક ચ²ર 6ુણ1 કરતા 27.32 દવસ લાગે છે .

ચંŸના ¶મણની દશા પિµમથી 6 ૂવ1 તરફની છે .

ચંŸ દવસ એ ,ુય1 દવસ કરતાં મોટો હોય છે ^Lુ કારણ ચંŸ અને 6 ૃ‚વીLુ એક 
દશામાં ¶મણ છે .

ચંŸના કારણે 6 ૃ‚વીના દર#યામાં 6ુનમના દવસે ભરતી અને અમાસના દવસે ઓટ
આવે છે .

પાન નં. 16
.

ચંŸની ગતીના આધાર અને Yુ દ# Yુ દ# રાિશઓમાં તેના 7થાનને uયાનમાં રાખીને
ચંŸ વષ1 અને પંચાંગ તૈયાર કરવામાં આવેલ છે .

ચંŸ વષ1 354 6 ૃ‚વી દવસLુ હોય છે .

15 ચંŸ દવસે 6ુનમ અને 15 ચંŸ દવસે અમાસ આવે છે . આ Yુ દા Yુ દા ચંŸ 
દવસોને આપણે તીથી તર#ક ઓળખીએ છ#એ.

ચંŸ વષ1માં અધીકમાસ આવે છે .

6 ૃ‚વી અને ,ુય1ને એક સીધી ર ખામાં જોડ#એ તો આ ર ખાથી ચંŸ 5.14 •શના ¢ુણે
6 ૃ‚વીની આસપાસ ¶મણ કર છે . એટલે ચંŸ ભા‰યે જ 6 ૃ‚વી અને ,ુય1 વ8ચે આવે
છે અને યાર ,ુય1 હણ થાય છે . 
હણ:
,ુય1 હણ
આપણે જોNુ ક ˆયાર ,ુય1, ચંŸ અને 6 ૃ‚વી એક સીધી ર ખામાં આવી ય છે 
યાર ,ુય1 હણ થાય છે . આ દવસે 6 ૃ‚વી અને ,ુય1ની વ8ચે ચંŸ આવી ય છે
અને 6 ૃ‚વી પર કોઈક િવ7તારમાં નાના ટપકાની માફક •ધાMુ છવાઈ ય છે . જોક
,ુય1 હણ ^ટલો સમય ચાલે એટલા સમય દરUયાન જ 6 ૃ‚વીના કોઈક Pે\માં
,ુય1હણ જોઈ શકાય છે . િવbાનના મતે આ મા\ એક ખગોળ#ય ઘટના જ છે
ˆયાર ˆયોિતષાચાય~ અને ધાિમ‡ક શા„ોના મત અLુસાર તેની માનવ

વન પર

પણ અસર વતા1ય છે . ,ુય1 હણના દવસે હોની 7થીતી કંઈક નીચે 4ુજબ થઈ
ુ 1 ક •શત: ,ુય1 હણ જોઈ શકાય છે .
ય છે અને 6 ૃ‚વી પર કોઈક Pે\માં સં6ણ
ˆયાર 6ુણ1 ,ુય1 હણ થાય છે યાર ચંŸ બીલ”ુલ 6 ૃ‚વી અને ,ુરજની વ8ચે આવી
ય છે યાર ચંŸની ફરતે એક ચમકદાર ગોળ વtટ# ^વો આકાર દ ખાવા લાગે છે .
ˆયાર ,ુય1હણની શMુઆત થાય છે યાર 6 ૃ‚વી પર પડલ ચંŸનો છાંયડો
6 ૂવ1થી પિµમ તરફ ગતી કર છે કારણ ક 6 ૃ‚વીની કોOણય ગતી ચંŸના ¶મણની
ગતી કરતાં વધાર છે . એટલે જો ,ુય1 હણ દOPણ એશીયામાં થવાLુ હોય તો
ચંŸનો છાંયડો બમા1, બાં‰લાદ શ, ભારત અને પાક7તાન તરફ ગતી કરશે. ^ટલો
સમય ચંŸ 6 ૃ‚વી અને ,ુય1 વ8ચે રહ તેટલા સમય ,ુધી આ છાંયડો 6 ૂવ1થી પિµમ
તરફ ગતી કરતો ય છે અને ચંŸ વ8ચેથી હટ# ગયા બાદ ,ુય1 હણ 6ુણ1 થાય
છે . આ ઘટના સામાSય ર#તે ક ટલાક વષ~ બાદ ઘટતી હોય છે .
પાન નં. 17
.

આમ તો ,ુય1 6 ૃ‚વીથી ¢ુબ જ મોટો છે પણ —ુરના •તરને નાLુ કર#ને ઉપર
4ુજબની આ”ૃતી તૈયાર કરવામાં આવી છે . વળ# ચંŸ 6 ૃ‚વી કરતાં ઘણો નાનો
હોવાથી તેને પાર કર#ને ,ુયન
1 ા કરણો 6 ૃ‚વી પર મા\ એક Oબ2—ુ Mુપે જ કોઈ એક
સમયે અને કોઈ એક Pે\માં •ધાMુ કર# શક છે . આખી 6 ૃ‚વી પર •ધાMુ થX ુ
નથી. ,ુય1 હણ મા\ અમાસના દવસે થાય છે . 
હણ:
ચંŸ હણ
ˆયાર ,ુય,1 6 ૃ‚વી અને ચંŸ એક સીધી ર ખામાં આવી ય છે યાર ચંŸ હણ
થાય છે . આ દવસે ચંŸ અને ,ુયન
1 ી વ8ચે 6 ૃ‚વી આવી ય છે અને આખે આખા
ચંŸ પર •ધાMુ છવાઈ ય છે . ,ુય1 હણની માફક ચંŸ હણ પણ િવbાનના મતે
એક ખગોળ#ય ઘટના જ છે ˆયાર ˆયોિતષાચાય~ અને ધાિમ‡ક શા„ોના મત
અLુસાર તેની માનવ

વન પર પણ અસર વતા1ય છે . ચંŸ હણના દવસે હોની

7થીતી કંઈક નીચે 4ુજબ થઈ ય છે .
પાન નં. 18
.

આમ તો ,ુય1 6 ૃ‚વીથી ¢ુબ જ મોટો છે પણ —ુરના •તરને નાLુ કર#ને ઉપર
4ુજબની આ”ૃતી તૈયાર કરવામાં આવી છે . વળ# ચંŸ 6 ૃ‚વી કરતાં ઘણો નાનો
હોવાથી ,ુય1ના કરણો 6 ૃ‚વી પર રોકાઈ ય છે અને ચંŸ ,ુધી પહોચી શકતા
નથી અને ચંŸ પર 6 ૃ‚વીનો છાંયડો થઈ ય છે . આખે આખો ચંŸ 6 ૃ‚વીના
છાયડાથી ઢંકાઈ ય છે ^ને આપણે ચંŸ હણ તર#ક ઓળખીએ છ#એ. ચંŸ હણ
મા\ 6ુનમના દવસે થાય છે .
મ,, અમાસ અને તીથીઓ:
6ુનમ
તીથીઓ
હાલમાં ^ ચંŸ વષન
1 ી ગણતર# કરવામાં આવે છે તેમાં ”ુલ 30 તીથીઓથી એક
માસ 6ુણ1 થાય છે . ^ પૈક# 15 તીથીઓ nુ%લ પPની અને 15 તીથીઓ ”ૃણ
પPની હોય છે . આપણે એ પણ જોNુ ક ચંŸ માસ 27. 32 દવસનો હોય છે . ˆયાર
અમાસ હોય છે યાર ,ુય1નો ]કાશ ચંŸની સપાટ#ની પાછળ પડતો હોય છે અને 
યાર ચંŸ પરનો ]કાશીત િવ7તાર જોવા મળતો નથી. પરં X ુ ^મ ^મ ચંŸ આગળ
જતો ય છે તેમ તેમ તે ,ુય1 અને 6 ૃ‚વી વ8ચે ¢ુણો બનાવતો ય છે અને તેની
એક કનાર# પર પડલો ,ુયન
1 ો ]કાશ 6 ૃ‚વીવાસીઓ જોઈ શક છે આ અવ7થાને
એકમ એટલે ક ]થમ તીથી તર#ક ઓળખવામાં આવે છે . ધીમે ધીમે ચંŸ આગળ
વધતો ય છે અને દશમા દવસે એકમ કરતાં ¢ુબ ]કાશીત થઈ jુકલો હોય છે .
એક Bડાના આકારનો દ ખાવા લાગે છે ^ને આપણે દશમ તર#ક ઓળખીએ છ#એ.
હYુ ચંŸ આગળ વધતો ય છે અને 15 મી તીથીએ 6ુણ1 ]કાશીત થઈ ય છે આ 
દવસે ,ુયન
1 ો ]કાશ ચંŸના ^ અધ1ગોળ ભાગ પર પડ છે તે આખેઆખો અધ1ગોળ
પાન નં. 19
.

ભાગ 6 ૃ‚વી વાસીઓ જોઈ શક છે અને આખો ગોળ ]કાશીત ચંŸ જોવા મળે છે ^ને
આપણે 6ુOણ»મા તર#ક ઓળખીએ છ#એ. આમ આ ર#તે મહનાના શMુઆતની 15
તીથીઓ 6ુણ1 થઈ ય છે ^ને nુ%લ પPની તીથીઓ તર#ક ઓળખવામાં આવે છે .

હવે ^વી ર#તે ચંŸ એકમથી ]કાશીત થતો થતો 6ુOણ»માના દવસે 6ુણ1
]કાશીત થઈ ય છે તેવી જ ર#તે 6ુOણ»મા બાદ તે આગળ વધતો ય છે અને
ધીમે ધીમે તેનો ]કાશ ઘટવા લાગે છે . ચંŸ પોતાની ^ સપાટ#થી ]કાશીત થયો
હતો તે સપાટ#ની સામેની સપાટ#એથી ]કાશLુ ઘટવાLુ શMુ થાય છે અને ”ૃણ
પPની ]થમ તીથીએ ચંŸ ચૌદશના ચંŸ ^વો દ ખાય છે . યારબાદ ઘટતો ધટતો
”ૃણ પPની 15 મી તીથીએ આવી ય છે ^ને અમાસ તર#ક ઓળખવામાં આવે
છે . આમ ચંŸ વષ1નો એક માસ 6ુણ1 થાય છે .
ચંŸ વષ1ના એક માસ 6ુણ1 થયા બાદ બીજો માસ શMુ થાય છે ^માં પણ આજ
]કાર ચંŸ આગળને આગળ ગતી કરતો ય છે , સાથે સાથે 6 ૃ‚વી પણ ,ુયન
1 ી
પાન નં
. . 20

ફરતે ચ²ર લગાવતાં આગળ વધતી ય છે અને ”ુલ 12 મહના થાય છે યાર
એક વષ1 6ુણ1 થાય છે . જોક ,ુય1 વષ1માં 365 દવસે એક ચ²ર 6ુણ1 કર છે અને
ચંŸ વષ1માં 354 દવસે એક વષ1 6ુણ1 થાય છે . વળ# એનાથી વધાર સચોટ ર#તે
કહ#એ તો, ચંŸ વષ1 ,ુય1 વષ1 કરતાં 10 દવસ, 21 કલાક, 20 મીનીટ અને 35
સેકંડ નાLુ છે . એટલે લગભગ \ણ વષª આ તફાવત વધીને 30 દવસ ^ટલો થાય 
યાર એક આખો માસ ઉમેરવામાં આવે છે ^ને અિધકમાસ તર#ક ઓળખવામાં
આવે છે .
હવે ધારોક 6 ૃ‚વીના કrŸથી 6 ૃ‚વીના એક સરખા બાર ભાગ પાડ# દઈએ અને
તેને રાિશ તર#ક નામ આપીએ અને િવચાર#એ ક ,ુય1 6 ૃ‚વીની ફરતે ફર# ર_ો છે .
તો ,ુય1 આ બાર ભાગમાં ફરતો દ ખાશે અને અને ˜મશ: એક રાિશમાંથી બી
રાિશમાં સંmાંતી કરતો જોવા મળશે. ^ દવસે ,ુય1 રાિશ બદલે તેને તે રાિશ સાથે
જોડ#ને સંmાંતી નામ આપવામાં આવે છે . દા.ત. ^ દવસે ,ુય1 ધન રાશીમાંથી મકર
રાિશમાં ]વેશ કર તે દવસને મકર સંmાંતી તર#ક ઓળખવામાં આવે છે . એક
વષ1માં આવી બાર સંmાંતીઓ જોવા મળે છે . આમ ^ માસ દરિમયાન ,ુરજ રાિશ ન
બદલે તે માસને અિધ%માસ હર કરવામાં આવે છે . અિધકમાસ ઉમેરવાથી વષ1
ં ોની તવાર#ખમાં થતો ફરફાર —ુર કર# શકાય
દરUયાન ઉજવાતા તહવરો અને ]ંસગ
છે .
આપણે બધા હોની સમજ મેળવી લીધી અને ક ટલીક જMુર# એવી ખગોળ#ય
ઘટનાઓની ણકાર# પણ મેળવી લીધી પણ આટલા બધા –કડાઓ

આટલી બધી

િવગતો કમ આપી છે તે સવાલ થાય એ 7વાભિવક છે , પરં X ુ આ –કડા આપવાLુ કારણ
ં ળ
આપને વાંચતા વાંચતા આ 6ુ7તક 6ુMુ થશે યાર આવશે. વળ# આપણે આપણા ,ુયમ
1 ડ
સહત કટલાય અગOણત તારાઓની વ8ચે ઘેરાયેલા છ#એ. આ તારાઓ ચો²સ આકારમાં
જોડાઈને Yુદા Yુદા આકાર બનાવે છે . દા.ત. સsતષK- ^ સાત તારાઓનો સ4ુહ છે ^નો
આકાર £ધા ડોયલા ^વો છે . આવી જ ર#તે આપણે ગેલેPીમાં Yુદા Yુદા તારાઓના
સ4ુહથી બનેલી બાર રાિશઓ વ8ચે ઘેરાયેલા છ#એ ^ની િવગતો પણ ¤ુંકમાં ણી લઈએ.

પાન નં. 21
.

આપણી આકાશગંગા ગેલેPીમાં આપણો ,ુય1 fાં છે તેનો “યાલ આપણને આવી ગયો.
હવે આપણી આકાશગંગા માં ઘણા બધા તારાઓ છે ^ આપણને રા\ે દ ખાય છે . તે પૈક#
¢ુબજ 7પટ દ ખાતા તારાઓને એક ર ખામાં જોડ# દઈએ તો Yુદા Yુદા આકાર બનતા જશે.

આકાશના અસલી નકશા પરથી આપણે જોઈ શક#એ ક રા\ે 7પટપણે દ ખાતા
તારાઓને એક ર ખામાં કવી ર#તે જોડવા અને તેમાંથી એક આકાર તૈયાર કરવો. જોડાણ
બાદ અહ2 મા\ ચાર જ રાિશઓ દશા1વેલ છે બાક#ની આઠ રાિશઓને રા\ે આકાશમાં જોઈને
તે જોડ#ને ]યાસ કરશો તો “યાલ આવી જશે. e ૃµીક રાિશનો આકાર િવ2છ# ^વો છે અને

તેની 6ુછડ#
ગેલેPીના કSŸ એટલે ક રા\ે આપણને આકાશગંગા દ ખાય છે તેની બીલ”ુલ
વ8ચે દ ખાય છે એટલે ક અઠમા નંબરની રાિશ ગેલેPીના ક SŸ પર છે . તેવી જ ર#તે X ુલા
રાિશનો આકાર \ાજવા ^વો છે , કSયા રાિશનો આકાર કSયા ^વો છે અને િસ2હ રાિશનો
આકાર િસ2હ ^વો 7પટ દ ખાય છે .
હાલ 6ુરX ુ તમે એટoુ માની લો ક ચંŸ 6 ૃ‚વીની ફરતે ચ²ર લગાવે છે તે એક રાિશમાં
આશર અઢ# દવસ રહ છે તેમ માની લો (30 દવસને 12 રાિશ વડ ભગીએ તો અઢ# 
દવસ આવે). સચોટ સમય જોવો હોય તો પંચાંગ અથવા આમસોજની જMુર પડ. હવે
સમજો ક ^ તાર#ખે તમારા ”ુ¤ુંબમાં ક ઘર બાળકનો જSમ થયો છે અને આકાશમાં ચંŸ
િસ2હ રાિશમાં દ ખાય તો સમજeુ ક તમારા બાળકની રાિશ િસ2હ છે અને તેL ુ નામ ”મ”
અથવા ”ટ” પરથી રાખeુ. અને તે તાર#ખના સમાચાર પ\માં ^ ”ુંડળ# આવે તે કંડળ#
બાળકની સમ

લેવી અને Yુદા Yુદા હો કઈ રાિશમાં છે તે ણી લેe.ુ
પાન નં. 22
.

(નોધ:
ાણો,, અલગ અલગ ધાિમ‡ક ંથોનો અને વૈbાિન
ાિનક
નોધ: મ ^ 4ુજબ વેદો,
ો, 6ુરાણો
ક થીયર#ઓનો અTયાસ
કર લ છે તે 4ુજબ ભગવાન ી ”ૃ ણએ લીધેલા તેમના ]થમ અવતાર અને બી અવતાર fાર લીધા છે
તે માટ નીચેની િવગતો રYુ કMુ €.
€. તેમ છતાં વાચકગણને અસંતોષ જણાય તો માફ# ચા…ુ €.
€.)

આગાઉ આપણે મા\ િવbાનની ભાષામાં વાત કર# અને એકાએક ભગવાન ી ”ૃણની
વાત કર# એટલે 7વાભાિવક છે ક સવાલ ઉપ7થીત થાય. પરં X ુ આવા અLુભવો આ
6ુ7તકમાં આપને થતા રહશે અને તમારા મનમાં સવાલોનો વરસાદ પણ થતો રહશે ^
Oચ2તાનો નહ પણ ખર ખર મ નો િવષય છે . nુ ં ભગવાન એક જ છે ? nુ ં \ણ ભગવાન છે
? (સ¡નહાર, પાલનહાર, સંહારક ?). nુ ં ભગવાન એકમાં પણ અનેક છે અને અનેકમાં પણ
એક છે ?. nુ ં ભગવાન એકએકમાં છે ? nુ ં ભગવાન કણ કણ માં છે ?. વળ#, િવરોધાભાષી
—ુિનયાના તમામ Mુપમાં nુ ં ભગવાન જ

છે ?. તેમ છતાં હાલ તો …ુ ં નરિસ2હ મેહતાના

,ુરમાં ,ુર 6ુર#ને એટoુ જ કહ#શ ક ” અખીલ ;<ાંડમાં એક X ુ ી હર”.
અગાઉ આપણે જોNુ ક , તમામ હો ,ુય1મડં ળની રચનાની સાથે અƒ7તવમાં આયા.
તેવી જ ર#તે ;<ાંડના અSય એક ,ુય1 ની આસપાસ પણ હોની રચના થઈ પરં X ુ તેની
રચના 6 ૃ‚વી કરતા કરોડો વષ~ પહલા થઈ હતી અને તેના પર

વ ¼ુટ#Lુ અ7તીવ

6 ૃ‚વી કરતા કરોડો વષ~ પહલા થNુ હX ુ ˆયાં દ વો અને દાનવો વાસ કરતા હતા. હાલ
6ુરX ુ ƒ7વકાર# લઈએ ક આજ હ 7વગ1 છે . અને આ હને તેના ,ુયન
1 ી આસપાસ ચ½ર
લગાવતાં આપણી 6 ૃ‚વી કરતા ઘણા વધાર વષ~ લાગે છે .
70 થી 90 કરોડ વષ1 6ુવª: 6 ૃ‚વી ઉપર પાણી અને

વન આNુ

કાળચmમાં 6 ૃ‚વી ધીમેધીમે િવશાળ Mુપ ધારણ કરતી ગઈ અને સમય સાથે લાવાMુપે
સ 1યેલી 6 ૃ‚વી ઠંડ# પડતી ગઈ અને સપાટ# ઘન 7વMુપ ધારણ કરતી ગઈ ^ એકદમ
ગોળ અને સપાટ હતી યાર સાત મહા¾[પોLુ પણ અ7તીવ ન હX ુ. અને આ ]m#યામાં
કરોડો વષ~ િવતી ગયા. આશર 70 કરોડ વષ1 પહલા એક હ ,ુય1મડં ળની બહારની
પર#mમા પૈક#નો અતી લંબગોળ પર#mમા માં ગતી કરતો હતો ^ બહારના િવ7તારમાં ગતી
કરતો હોઈ ઠંડો હતો અને તેના પર બરફLુ આવરણ હX ુ. આ હ હોની 7થીતી 4ુજબ
,ુય1 મંડળની •દરની કPકમાં ખેચાઈ આયો અને 6 ૃ‚વી સાથે ટકરાયો અને ^ના કારણે
6 ૃ‚વી પર પાણી આNુ સાથે સાથે ^ જ‰યાએ આ હ ટકરાયો તે જ‰યાએ નાના ટા6ુ અને
પવ1તોની રચના થઈ. અને યારબાદ 6 ૃ‚વી પર Yુ દા Yુ દા આવરણોની રચના થઈ.
પાન નં. 23
.

6ુરાણોમાં ^ ભગવાનના ]થમ અવતાર મ7યાવતારનો ઉ5લેખ છે તે 4ુજમ દ વો અને
દાનવોના ઝગડાઓ િવશે આપણે વેદોમાં અને 6ુરાણો ની વાતોમાં સાંભડ¹ુ છે અને યાર
એક દાનવે દ વોના હથીયાર એવા ચાર વેદોને 7વગ1લોકમાંથી લાવીને આપણી 6 ૃ‚વીના
દર#યામાં €પાઈ ગયો યાર ભગવાને મ7યાવતાર ધારણ કર#ને વેદોને બચાયા અને
સાથે સાથે દર#યામાં
આ દર#યામાં

વની ઉપaી એક કોષી

વના Mુપમાં થઈ. સમય જતા કરોડો વષª

વો ડાિવ‡નના ઉmાંતી વાદ 4ુજબ ચોયા1સી લાખ

કાળચmમાં ઉપ® થવા લા‰યા. અને નાના નાના
િવશાળકાય સાપ વગેર ^વા

વો પૈક#ના

વો

વોથી માંડ# મોટ# માછલીઓ અને

વો ઉપ® થયા ^માં શેષનાગ એ સૌથી મોટો સાપ હતો.

અને ભગવાન ી ”ૃણએ િવશાળ ક8છ (કાચબો) Lુ Mુપ લઈને મંદરાચળ પવ1તને પીઠ
પર ધારણ કય~. આમ આ બધા પાસાઓ પરથી “યાલ આવી જ ગયો હશે ક સ4ુŸમંથન
ક વી ર#તે થNુ. દ વો અને દાનવો અ4 ૃતની લાલચમાં ¢ુબ ગતીથી વષ~ ,ુધી મંથન કરતા
ર_ા. સ4ુŸમંથનથી દર#યામાંથી માટ# અને ફ#ણ નીકળવા લા‰યા અને તેમના થરના થર
થતા ગયા એક િવશાળ pુ-ખંડની રચના થઈ. આમ પણ તમામ હો ટાલીયા જ સ 1ય છે
ˆયાં ખંડોLુ અ7તીવ સીધેસીiુ શf નથી િસવાય ક ભગવાન કંઈ કરામત કર . શMુઆતમાં
6 ૃ‚વી ઝડપથી િવ7તાર પામતી હતી ^ સમય સાથે િવ7તાર પામવાની ઝડપ ધીર પડતી
ગઈ માટ આ ગણતર# સીધીર ખાના સમીકરણથી શf નથી, આ બાબતને સમજવા માટ
તમાર એક ‰લાસમાં ટ#6ુ ં ટt6ુ કર#ને પાણી નાખeુ પડ તો તમે જોઈ શકો ક ‰લાસની
•દરના પાણીમાં ન વો ફરફાર થઈ ર_ો છે અને ‰લાસ ધીમે ધીમે ભરાઈ ર_ો છે . પરં X ુ
એક એક ટ#6ુ ં સ4ુŸમાં નાખતા જઈએ તો સ4ુŸના પાણીમાં ન વો ફરફાર થઈ ર_ો છે તે
ણવા માટ કરોડો વષ~ િવતી ય. સ4ુŸ મંથન થNુ યાર 6 ૃ‚વીની િ\ˆયા અને 6 ૃ‚વીનો
પર#ઘ ક ટલો હતો તે …ું ચો%%સ કહ શકતો નથી પણ પર#ઘ ઉપર આશર ચોથા ભાગ પર
માટ# અને ફ#ણનો થર જUયો હશે. ધીમે ધીમે કરોડો વષ~ બાદ 6 ૃ‚વી ^મ ^મ મોટ# થતી
ગઈ તેમ તેમ ખંડો €ટા પડતા ગયા અને તેમની નીચે pુ-sલેટોની રચના થઈ અને 6 ૃ‚વી
પર સરકવા લાગી અને સમય પસાર થતાં આ^ કરોડો વષ1 બાદ સાત ખંડો અ7તીવમાં
આયા. હYુ પણ આ ]mયા ચા5યા જ કરશે અને 6 ૃ‚વીનો નકશો બદલાયા કરશે અને
તેમાં કટલાય નવા

વો પણ આવતા અને જતા રહશે. ^નો “યાલ નીચેની \ણ

આ”ૃતીઓ પરથી આવી જશે.
પાન નં
. . 24

પહલા:
ા:

હમણા:
હમણા:

source: forum.celestialmatters.org

ઉપર દશા1વેલી બે આ”ૃતીઓ પરથી કહ# શકાય ક હમણા 6 ૃ‚વી પર ^ટલા પણ
જમીનના ¤ુકડા દ ખાય છે તેમની સીમાઓને અને ¢ુણાઓને uયાને લઈને જોડ#એ તો
તમામ ¤ુકડાઓ આરામથી જોડાઈ ય અને સાથે સાથે 6 ૃ‚વીને નાની કરતા જઈએ તેમ
પાન નં. 25
.

તેમ તમામ ખંડોને જોડ#ને એક જ ખંડ ઉભરતો દ ખાશે. આમાં રસ]દ બાબત એ છે ક 
હમાલય અને તેના ^વા પવત
1 ોની રચના પણ આની સાથે જ થઈ. ^મ ક, 6 ૃ‚વીના
િવ7તરણની સાથે ˆયાં ˆયાં જમીનની •દરની ^ ^ sલેટો સરકતી ગઈ અને તેમની વ8ચે
દબાણ થX ુ તે બે sલેટો વ8ચે દબાણને કારણે પવ1તો ઉભર# આયા. ^મક ભારતની pુsલેટ ઉaર-6 ૂવ1 તરફ સરકતી ગઈ અને ચીનની pુ-sલેટ દOPણ-પિµમ તરફ સરકતી ગઈ
અને તે બે sલેટોની વ8ચેના દબાણના કારણે પવ1ત ઉભરવા લા‰યો ^ને આ^ આપણે 
હમાલય તર#ક ઓળખીએ છ#એ. ¤ુંકમાં હમાલય હYુ પણ £ચો થતો જશે અને 6 ૃ‚વીના
સૌથી £ચા શીખરની £ચાઈ 8848 મીટર નહ પરં X ુ તેનાથી પણ વધાર હશે અને તે સમયે
^ યƒ%ત હમાલયની ચોટ# સર કરશે તે નવો િવ"ર કોડ1 ]7થાપીત કરશે. જય મ8છ જય ક8છ.
ક8છ.

ુ :ª
65 થી 6.5 કરોડ વષ16વ

વચmો

કાળચmમાં 6 ૃ‚વી પર એકકોષી

વો માંથી બે કોષી

વો અને બ…ક
ુ ોષી

વો

અ7તીવમાં આવતા ગયા. આ થીયર# ડાવKન નામના •ેજ િવbાનીએ વષ1 ઈ. સ. 1859
માં આપી હતી અને યારબાદ તેને મોટાભાગLુ િવ" સમથ1ન આપે છે . આµય1જનક ર#તે
કહe ુ પડ ક આ થીયર#ને મામઈદ વ પણ સમથ1ન આપે છે ^ 900 વષ1 પહલા થઈ ગયા.
900 વષ1 પહલા •ગકોરવાટLુ મંદ#ર પણ બSNુ ^માં પણ કાળચmના

વોનો ઉ5લેખ

જોવા મળે છે એટલે ક 900 વષ1 પહલા આવી થીયર#ની સવન
1 ે ણકાર# હતી ક મLુયો 
કડામાંથી ઉપ® થયા છે . પણ સમયચmમાં આવા ંથો અને સાહયો fાં ગાયબ થઈ
ગયા એની કોઈને ખબર ના પડ#. આ થીયર# 4ુજબ

વની ઉપaી એક કોષી

વમાંથી

થઈ અને એક e ૃPની ડાળ#ઓ અલગ અલગ દશામાં િવ7તરણ પામે છે તેની માફક અલગ
અલગ તના

વો કાળmમે અ7તીવમાં આવતા ગયા. ^ પૈક# માનવની ઉપaી નીચે

દશા1વેલ છે ^ને આપણે ઉપaીકાળના e ૃPની એક ડાળ# તર#ક જોઈએ. આવી અનેક
ડાળ#ઓના

વો 6 ૃ‚વી પર અ7તીવમાં આવતા ગયા અને નાશ]ાય પણ થતા ગયા.

પાન નં. . 26

મLુયો ^વી ર#તે ઉપ® થયા તેવીજ ર#તે તમામ

વો આ e ૃPની ડાળ#માં ડાળ#

અને તેમાં પણ ડાળ# ઉગે છે તેની માફક સમયાંતર પોતાLુ Mુપ લેતા ગયા અને આ^
આપણે આટલા બધા
^વા િવશાળકાય

વો સાથે રહએ છ#એ. સમયાંતર આવી જ ર#તે તેમાંથી ડાયનાસોર
વો પણ અ7તીવમાં આયા ^મનો સમયગાળો 24 કરોડ વષ1 થી

લઈને 6.5 કરોડ વષ1 પહલાનો હતો. આવા \ણ
દર ક

વચmો અગાઉ થઈ ગયા. શf છે ક

વચmમાં એક ]કારના

વો આવે પણ તેમના દ ખાવમાં સામાSય ફરફાર થાય.

દાખલા તર#ક માણસ ^વા જ

વો આવે પણ નાક લાં¯ ુ હોય ક પછ# –ખો મોટ# હોય

વગેર. સાથે સાથે આપણે એ ચચા1 પણ કર# લઈએ ક 6 ૃ‚વી તો કરોડો વષª મોટ# થઈ હતી
અને ખંડો અલગ થતા ગયા માટ આ

વો પણ મોટા ભાગના ખંડો પર અ7તીવ ધરાવતા

થયા. આશર 6.5 કરોડ વષ1 પહલાં 6 ૃ‚વી પર એક ભાર# હ અથડાયો ^માં મોટાભાગના
બધા જ

વોનો નાશ થઈ ગયો. અને 6ુનઃ

વચmની શMુઆત થઈ. તમને થX ુ હશે ક

લેખકને 6 ૃ‚વી સાથે હો ટકરાવાની મ આવે છે પરં X ુ હકકત એ છે ક આ 6ુ7તકમાં હYુ
એક હ ટકરાતો જોવા મળશે ^ની િવ7X ૃત ચચા1 કર#nુ ક ^થી “યાલ આવી ય ક આ 
હો ખર ખર 6 ૃ‚વી સાથે ટકરાય છે કવી ર#તે ?. સમયર ખાના આ સમયગાળા દરમીયાન
બી

અનેક ઘટનાઓ ઘટ# પરં X ુ તે બધાની ચચા1 કર#એ તો આ 6ુ7તક હ રો પાનાLુ

થઈ ય 6ુ7તકLુ વજન પણ બ…ુ થઈ ય અને એક મોટો એSસાય%લોપીડ#યા થઈ ય
એટલે આ વાતા1ને અહ2 જ િવરામ આપીએ.
6.5 કરોડ વષ1 થી 68000 BCE:: હાલLુ

વચm

આપણે જોNુ ક 6 ૃ‚વી પર હ ટકરાવાના કારણે ડાયનોસોર સહતના મોટા ભાગના
વોનો નાશ થયો અને કટલાક

વો બચી ગયા. યારબાદ ફર#થી

વચmની શMુઆત
પાન નં. 27
.

થઈ. ધીમે ધીમે કડ#ઓ જોડાતી ગઈ અને એક

વLુ બી

વ અને બી

વLુ \ી

વ તર#ક Mુપાંતર થX ુ ગNુ અને વાંદરાઓમાંથી મLુ7યોLુ અ7તીવ દ ખાવા લા‰Nુ.
વાંદરાઓમાંથી મLુ7યો બSયા તેનો સમયગાળો 2.5 લાખ વષ1 થી 80000 વષ1 પહલાનો

હતો. અને આ¿#કાના જગલોમાં
થી એશીયા અને Nુરોપ તરફ ]યાણ કરવા લા‰યા ^ પણ
બે ] તીઓમાં અ7તીવમાં આયા ^ 4ુ“યવે હોમો સેપીયSસ અને હોમો ઈર %ટસ હતા.
^ આપણને નીચે દશા1વેલ નકશા પરથી “યાલ આવશે.

ઉપરના નકશામાં જોઈ શકાય છે ક લીલા કલરનો ભાગ એ
હોમો સેપીયSસ [ારા રોકાયેલો હતો ˆયાર પીળા કલરનો ભાગ
હોમો ઈર %ટસ [ારા રોકાયેલો હતો. હોમો સેપીયSસ અને હોમો
ઈર %ટસ કવા દ ખાતા હતા તેની ઝલક સામેના ફોટોા’સ પરથી
આવી ^શે. ^માં હોમો સેપીયSસ વiુ £ચા હતા અને મ|Àુ
આજના માણસ ^eુ દ ખાX ુ હX ુ ˆયાર હોમો ઈર %ટસની £ચાઈ હોમો સેપીયSસ કરતા ઓછ#
અને તેમLુ મોÀું થો±ુક વાંદરાને મળX ુ આવX ુ હX ુ પણ તેઓ માણસ જ હતા. વળ#,
આ¿#કામાં ^ લીલો કલર દ ખાય છે તે 90000 વષ1 પહલાના હોમો સેપીયSસના અ7મીઓ
પાન .નં. 28

છે ˆયાર Nુરોપમાં ^ લીલો કલર દ ખાય છે તે 60000 વષ1 પહલાના અ7મીઓ છે . એટલે
ક આ હોમો સેપીયSસ આ¿#કામાંથી ઉપરની દશામાં ગયા હતા અને તેવી જ ર#તે આજ
બાબત હોમો ઈર %ટસ માટ પણ લા?ુ પડ છે ^ઓ િસ2i ુ ઘાટ# તરફ આયા હતા.
68000 BCE: દ વો અને દાનવોLુ 6 ૃ‚વી પર આગમન:
આગમન:
^મને આ^ આપણે આય~ અને અનાય~ તર#ક ઓળખીએ છ#એ તેવા દ વો અને દાનવો
ુ 1પણે માનવ તી માટ રહવા લાયક થઈ ગઈ યાર 68000 વષ1 પહલા
ˆયાર 6 ૃ‚વી સં6ણ
6 ૃ‚વી પર આયા અને વસવાટ કરવા લા‰યા અને ધીમે ધીમે તેમણે હોમો સેપીયSસ અને
હોમો ઈર %ટસ નામની ] તીઓમાં પોતાLુ 7થાન બનાવી લીiુ ( મતલબ એ થયો ક દ વો
અને દાનવો પણ માણસ ^વા જ દ ખાતા હશે ) અને સ4ુહ બનાવી વસવાટ કરવા લા‰યા.
પરં X ુ થNુ એeુ ક દ વો અને દાનવોની તો —ુqમની હતી એટલા માટ દ વો હતા તે હોમો
સેપીયSસ સાથે ઉaરમાં હાલના ીસ તરફ વસવાટ કરવા લા‰યા અને દાનવો હતા તે
હોમો ઈર %ટસ સાથે દOPણમાં િસ2i ુ ધાટ# અને તેની દOPણમાં વસવાટ કરવા લા‰યા. અને
ધીમેધીમે ગામડા અને શહરોLુ િનમા1ણ થવાLુ ચાoુ થNુ અને એક સમાજની રચના થઈ.
સમાજની રચના બાદ આ ] તીઓ ધાિમ‡ક બનતી ગઈ. અને ધાિમ‡ક બનતી ગઈ તેમતેમ
સમાજમાં પોતાLુ 7થાન બનાવવાની હોડ પણ મવા લાગી. અને આમ ધીર ધીર 6 ૃ‚વી
પર સતNુગના શMુઆતનો પાયો નંખાયો.

65202 BCE: સતNુગ ની શMુઆત
સતNુગની શMુઆત થઈ યાર તેમના 4ુ“ય મથકો તર#ક બેબીલોનની આસપાસનો
િવ7તાર ^ આય~Lુ 4ુ“ય ક SŸ હX ુ અને િસ2i ુ ઘાટ# એ અનાય~Lુ 4ુ“ય ક SŸ હX ુ અને આવી
ર#તે તેમના રાˆયોLુ િનમા1ણ થNુ. વળ#, તેમના ધાિમ‡ક િવચારો પણ અલગ હતા અને
એકબી ના ક´ર —ુqમનો તો હતા જ તો પછ# 6ુછવાLુ nુ ? મારો અને રાજ કરો. સતNુગ
બાદ mમશઃ \ેતાNુગ, [ાપરNુગ અને કલીNુગ આવે છે ^મની વ8ચે ]લય આવે છે ^માં
Nુગોની કાયા પલટ થઈ તે પછ#ના Nુગની શMુઆત થાય છે . Nુગ બદલાય છે તેને ક5પ
કહ છે અને યાર bાન અને શા„ો કામ કરતા બંધ થઈ ય છે ^ સમય િવક5પ તર#ક
ઓળખાય છે . ચાર NુગોLુ ચm લાખો વષ~ ,ુધી ચા5યા કર છે અને યારબાદ મહા]લય
આવે છે ^માં 6 ૃ‚વીની કાયાપલટ થાય છે અને લગભગ તમામ

વોનો નાશ થાય છે
પાન નં. . 29

અને આ ચm કરોડો વષ~ ,ુધી ચાલે છે ^ને
વો અને નવા
ચોÁુ

વચm કહ છે ^માં અગાઊ પૈક#ના કટલાક

વો જSમ લે છે . અગાઉ આવા \ણ

વચmો વીતી ગયા છે અને હમણા

વચm ચાલે છે તે આપણે અગાઉ જોઈ ગયા.

સતNુગની લાPOણકતાઓ:
લાPOણકતાઓ

આ Nુગ 3700 વષ1નો હતો.

આ Nુગ સોનાનો Nુગ હતો.

કરતાNુગ તર#ક પણ ઓળખાય છે .

ચાર Nુગોની સમાsતી બાદ ફર#થી આવે છે .

આ Nુગમાં મLુયLુ આNુય કલીNુગમાં મLુયના આNુય કરતાં ચાર ગhુ હોય
છે ^Lુ કારણ ભોજન, યોગ અને 6ુકળ ]માણમાં દય ઔષધીઓ હોય છે .

ધમ1ની બોલબાલા કલીNુગ કરતાં ચાર ગણી હોય છે .

મLુયો ધમા1મા, સય બોલનારા અને નીરોગી હોય છે .

તપLુ મહવ હોય છે .

મોટાભાગના લોકો ભગવાન ખર ખર છે તેવી માSયતા ધરાવે છે .

આ Nુગમાં 6 ૃ‚વી પર વ7તી કલNુગની વ7તી કરતાં ચોથા ભાગની હોય છે .

આ Nુગમાં ઘણાખરા મLુયો 7વગ1L ુ ,ુખ ]ાsત કર છે .
સતNુગની શMુઆત ઈ. સ. પહલા 65202 વષ1 એટલે ક આજ (ઈ.સ. 2012)

થી 67214 વષ1 પહલા થઈ અને યારબાદ 6 ૃ‚વી પર પોતાLુ રાજ 7થાપીત કરવા માટ
આય~ અને અનાય~ વ8ચે સંઘષ1 ચાoુ થઈ ગયો. આય~ની સેના (હોમો સેપીયSસ) મજ¯ુત
હતી એટલે તેમણે Nુuધો

તવાની શMુઆત પણ કર# દ#ધી. અને 6 ૃ‚વી પર સતNુગમાં જ

પોતાનો ડંકો વગડ# દ#ધો અને સતNુગની 7થાપનાના 3000 વષ~માં જ 6 ૃ‚વી પર પોતાLુ
રાજ 7થાપીત કNુ1 અને મોટાભાગના અનાય~નો નાશ કર# દ#ધો અને બાક# બ8યા તેમને
?ુલામો બનાવતા ગયા અને સાથે સાથે ચાર વણ~નો પણ ઉદય થયો ^માં આય~ અLુmમે
;ા<ણ, Pિ\ય, વૈય તર#ક ઓળખાયા અને અનાય~ nુŸ તર#ક ઓળખાયા. આય~એ
અનય~ને દાસ બનાવી લીધા અને તેમની પાસે કોઈ માણસ ન કર તેવા કામો કરાવવા
લા‰યા ^વા ક , મર લા ઢોરને ઉપાડવાLુ, સફાઈLુ કામ, માથે મેo ુ ઉપાડવાLુ, કોઈ માણસ
મર# ય તો સંદશો આપવા જવાLુ, આય~ની તમામ ]કારની સેવા કરવાLુ વગેર. વળ#
પાન .નં. 30

રહવાLુ પણ ગામની બહાર અને ગામમાં આવે યાર ગંટડ# વગાડતા આવવાLુ અને
પાછળ સાવરણો લગાવવાLુ એટલે પાછા ય યાર તેમના પગના િનશાનો ના¯ુદ થઈ
ય. આવી પર#7થીતીLુ મોટા ]માણમાં અ7તીવ આવવાના કારણે ધમ1]મ
ે ી આય~ને પણ
આય~ ]યેનો ]ેમ ઘટવા લા‰યો અને તેઓ આવા અમાનિવય કામનો િવરોધ પણ કરવા
લા‰યા પણ તેમને દબાવી નાખવામાં આયા અને તેઓએ િવચાNુ1 આપણે ધમન
1 ી 7થાપના
કર# છે અને આપણે જ આeુ ધમ1થી િવMુuધLુ કાય1 કર#એ તો આપણને ભગવાન માફ નહ
કર અને આમ આય~ વ8ચે પણ ^રના બીજ વવાતા ગયા. આ વખતે fાંક જ અનાય~Lુ
રાˆય બ8Nુ હX ુ તે પૈક# વેરાવળ, સોમનાથ ^ હાલના ?ુજરાતમાં છે યાં બે અનાય1
ભાઈઓનો જSમ થયો ^મના નામ હરણાP અને હરAયકqયપ હતા. ^ પૈક# હરણાPથી
પોતાના સ4ુદાયની આવી બદતર હાલત જોવાઈ નહ# અને શોક ય%ત કરવા લા‰યો ક ^
6 ૃ‚વી પર રહવા માટ ખંડોની રચના અમે પણ કર# છે અને આ 6 ૃ‚વી પર અમને જ
રહવાનો અધીકાર નથી ? અને તેણે ભગવાનને ]સ® કરવા માટ તપ કરવા લા‰યો અને
વષ~ના તપ બાદ ભગવાનને ]સ® કર# અપાર શ%તી મેળવી લીધી. અને 6 ૃ‚વીનો િવનાશ
કરવાLુ િવચાNુ1 અને 6 ૃ‚વી પર ખંડોની રચના સ4ુŸમંથનથી ^ સ4ુŸમાંથી બનાવેલ હતી
તે સ4ુŸમાં જ િવલીન કર# નાખવાLુ કામ શMુ કNુ.1 ધીમે ધીમે તેણે હ રો કલોમીટરનો
િવ7તાર ખોતર# ખોતર#ને સ4ુŸને અપ1ણ કર# દ#ધો અને આમ 6 ૃ‚વી સ4ુŸમાં જવા લાગી. 
યાર આય~ ભગવાનને િવનંતી કરવા લા‰યા ક હ ]pુ આવી જ ર#તે જો આ દાનવ
6 ૃ‚વીને ખોતરતો રહશે તો 6 ૃ‚વીનો નાશ થઈ જશે અને સ4ુŸમાં ચાલી જશે. અને
ભગવાન ી ”ૃણએ તેમની િવનંતી સાંભળ#ને મહા વરાહ અવતાર ધારણ કય~ અને 
હરણાPનો વધ કય~ અને ભગવાને ^ 6 ૃ‚વી ખોતરાઈને સ4ુŸમાં જતી રહ# હતી તેને
પોતાના મોઢા અને બે દાંત વડ ખોતર#ને 6ુનઃ 7થાપીત કર#. આ જોઈને હરણાPના ભાઈ 
હરAયકqયપને ¢ુબ —ુઃખ પહો8Nુ અને તેણે પણ તપ કરવાLુ ચાoુ કNુ1 અને ભગવાનને
]સ® કર# લીધા. અને વરદાનમાં તેણે ભગવાન પાસે વચન મા‰Nુ ક તે ન દવસે મર ન
રા\ે મર , ન આકાશમાં મર ન જમીન પર મર , ન અ„થી મર ન શ„થી મર , ન માનવથી
મર ન ]ાણીથી મર , ન ઘરમાં મર ન બહાર મર . આમ તે પોતાની શ%તીથી લોકોને \ાસ
આપવા લા‰યો અને પોતાLુ રાˆય બનાવવા લા‰યો. વળ#, ભગવાને પોતે તેના ભાઈનો
વધ કર લ હતો માટ ભગવાનમાં માનનારાને \ાસ આપવા લા‰યો અને બધાને પોતે
પાન નં. 31
.

ભગવાન છે તેમ તેની 6ુ કરવા માટ મજ¯ુર કરવા લા‰યો. આeુ જોઈ હરAયકqયપનો
6ુ\ ]હલાદ તેનો િવરોધ કરવા લા‰યો. ]હલાદ ભગવાનમાં અપાર vા ધરાવતો હતો
અને ભગવાનની 6ુ કરવા લા‰યો. બી

તરફ હરAયકqયપથી આ જોવાNુ નહ અને

]હલાદને કÃુ મારો 6ુ\ થઈને મારા —ુqમનની 6ુ કર છે ? માર# 6ુ કર. ]હલાદ
ભગવાનમાં અપાર િનઠા દશા1વી તેના િપતાને વશ ન થયો. આમ, હરAયકqયપે ]હલાદને
માર# નાખવાના કાવતરા શMુ કયા1 ^વા ક દર#યામાં ફrક# દ#ધો પણ તેનો બચાવ થયો.
ફાગણ ,ુદ 6ુનમે હરAયકqયપની બહન હોળ#કા [ારા અ‰ની ભ7મ કર# મારવાનો ]યાસ
કય~ તે પણ િનરથ1ક ર_ો અને હોળ#કાLુ 4 ૃNુ થNુ અને ]હલાદનો બચાવ થયો. આ જોઈ
પડવના દવસે સાં^ ]હલાદ અને તેના િપતા હરAયકqયપ વ8ચે ઉ િવવાદ થયો અને
તેને ભગવાનની 6ુ ન કરવા ધમકાવવા લા‰યો. પણ ]હલાદ fાં માનવાનો હતો તેને
તો પોતના ભગવાન ]યેના ]ેમ િસવાય કંઈજ દ ખાX ુ ન હX ુ. આથી હરAયકqયપે કÃુ
fાં છે તારો ભગવાન ? ]હલાદ કÃુ મને તો કણ કણમાં ભગવાન દ ખાય છે . 
હરAયકqયપે કÃુ nુ આ મહલના થાંભલામાં પણ દ ખાય છે ? ]હલાદ કÃુ Ð હા , તરત જ 
હરAયકqયપે થાંભલા પર ]હાર કર#ને થાંભલાને તોડ# નાં“યો અને તેમાંથી િવકરાળ
7વMુપ ભગવાન ી ”ૃણએ L ૃિસ2હ ( નરિસ2હ એટલે ધડ માનવLુ અને માÁુ િસ2હLુ ) નો
અવતાર ધારણ કય~ અને હરAયકqયપને £ચક#ને મહલના દરવા ની વ8ચે ખોળામાં
લઈને બેસી ગયા અને કÃુ : જો હરAયકqયપ જો હમણા દવસ પણ નથી ક રાત પણ
નથી, X ુ આકાશમાં પણ નથી ક જમીન પર પણ નથી, ન અ„થી મર#શ ન શ„થી મર#શ
…ુ તને મારા નખ વડ માર#શ, જો …ુ માનવ પણ નથી ક ]ાણી પણ નથી અને X ુ ઘરમાં
પણ નથી ક બહાર પણ નથી. આમ કહ#ને ભગવાને તેમના નખ વડ હરAયકqયપLુ પેટ
ફાડ# ના“Nુ અને લોહ#ની છોળો ઉડવા લાગી અને હરAયકqયપને મોતના 4ુખમાં ધક લી
દ#ધો. આ બે અવતારો જોઈ સમ જગતમાં ધમન
1 ી પતાકા લહરાવા લાગી અને
માનવ તને િવ"ાસ બેસી ગયો ક સદાય સારાઈનો િવજય થાય છે . જય વરાહ Ð જય
L ૃિસ2હ.

પાન નં. 32
.

ભગવાન ી L ૃિસ2હ ^ સમયમાં થયા તે સમય દરિમયાન તેમની
4ુતKઓ પણ બની હોય તે 7વાભવીક છે માટ એક એવી જ 4ુિત‡ ^
કાબ1નડટtગ પuધતી થી 35000 વષ1 પહલાની સાબીત થેયેલી છે તે
જમ1નીના એક પવ1તની ?ુફામાંથી મળે લ છે . આ 4ુિત‡ મેમથ હાથીના
દાંતમાંથી બનેલી છે અને હાલમાં ઉ5મ, જમ1નીના UNુઝીયમમાં 4ુકલી છે
^નો ફોટોાફ અહ2 દશા1વેલ છે . કાબ1નડટtગ પuધતીએ એવી પuધતી છે
^

વા7મીઓમાં રહલ કાબ1નના કણો પરથી તેની £મર ન²# કરવામાં

ઉપયોગી થાય છે અને ^ની મદદથી આ^ માનવો, ડાયનાસોર અને
આવા અનેક

વોના અ7મીઓ પરથી તેમની £મર શોધી કાઢલ છે .

તમને સવાલ થાય ક આ 4ુતK તો 35000 વષ1 પહલાની છે ˆયાર
ભગવાનનો અવતાર તો 65000 વષ1 પહલા બતવેલ છે ? આ બાબતે …ું
એટoુ જ કહશ ક ભગવાન ી રામ ઈ. સ. પહલા 11000 વષ1 અને
ભગવાન ી ”ૃણ હાલથી 5000 વષ1 પહલા થઈ ગયા ^મની 4ુતKઓની 6ુ આપણે
આ^ પણ કર#એ છ#એ. વળ#, ભગવાન રામ અને ભગવાન ી ”ૃણનો અવતાર કયા વષª
અને તાર#ખે થયો છે અને સમયર ખાની કઈ માંગને આધીન થયો છે તે િવગતો આપને હવે
ણવા મળશે. વળ# આપને એ પણ જોવા મળશે ક ભગવાને તેમના એક અવતાર સાથે તે
પછ#ના અવતારનો પાયો પણ આપોઆપ નાંખી દ#ધેલ છે . ક ટલી રસ]દ બાબત છે ક આ
—ુિનયા મા\ ભગવાનના અવતાર લેવા માટ જ ચાલી રહ# છે પરં X ુ આ વાત સમજવા માટ
તમાર ભગવાનમાં અપાર uધા રાખીને આગળ વાંચતા રહe ુ પડશે.
ભગવાનના આ બે અવતાર દરિમયાન તમને કદાચ uયાન આsNુ હશે ક મ
તીથીનો ઉ5લેખ કર લ છે . ખર ખર યાર તીથીઓની પણ શMુઆત થઈ ગઈ હતી અને તે
સમયે લોકો બોલેo ુ યાદ રાખતા હતા આમ પણ તેમLુ આNુય એટoુ લાં¯ ુ હX ુ ક
લખવામાં માનતા હતા નહ અને બોલેo ુ યાદ રહ# જX ુ હX ુ.

આમ પણ જો યાસ4ુની

^વા પાંચ - દશ જણા પેદા થઈ ય અને લ“યા જ કર તો તો લાંબી £મરના કારણે 4 ૃNુ
પહલા એટલા ંથો લખી ય ક આવનાર બધા Nુગોમાં લોકો રાજનીતી અને Nુuધ
છોડ#ને અTયાસ જ કયા1 કર .

પાન નં. 33
.

61502 BCE: \ેતાNુગ ની શMુઆત 
હરAયકqયપના વધની સાથે સતNુગ 6ુરો થઈ \ેતાNુગની શMુઆત થઈ તે આપણે
જોNુ. આમ તો \ેતાNુગની ઘણી બધી લાPOણકતાઓ છે તેમ છતાં આપણે \ેતાNુગની
ખાસ લાPOણકતાઓ િવશે ણીએ:
\ેતાNુગની લાPOણકતાઓ:
લાPOણકતાઓ

આ Nુગ 50000 વષ1નો હતો.

આ Nુગ ચાંદ#નો Nુગ હતો.

આ Nુગમાં મLુયLુ આNુય કલીNુગમાં મLુયના આNુય કરતાં \ણ ગhુ હોય
છે .

ધમ1ની બોલબાલા સતNુગ કરતાં ઓછ# હોય છે .

મLુયો અ5પ bાની અને સારા હોય છે .

bાનLુ મહવ હોય છે .

અડધા ભગના લોકો ભગવાન ખર ખર છે તેવી માSયતા ધરાવે છે .

આ Nુગમાં 6 ૃ‚વી પર વ7તી સતNુગની વ7તી કરતાં બમણી હોય છે .

\ેતાNુગની શMુઆતના સમયમાં અનાય1 રા ]હલાદLુ ¢ુબ નામ થNુ અને 6 ૃ‚વી
પર ભગવાનના પરમ ભ%ત તર#ક ¢ુબ “યાતી પણ થઈ અને આય~ પાછા પોતાની
રાજધાની ^ હાલના ીસ દ શ તર#ક ઓળખાય છે તે તરફ ક SŸીત થવા લા‰યા અને િસ2i ુ
ગાટ#ની આસપાસ અને તેની દOPણના ]દ શમાં અનાય~Lુ રાˆય 7થાિપત થNુ. ˆયાર
અફગાની7તાનથી Nુરોપ ,ુધી આય~Lુ રાˆય હX ુ. વળ#, અનાય~ અને આય~ના ]દ શ
વ8ચે બેબીલોન હX ુ ^ આય~ માટ અનાય~ તરફ જવાનો ર7તો હતો અને અનાય~ માટ
આય~ તરફ જવાનો ર7તો હતો ˆયાં સોનાના િવશાળ દરવા 4ુકલા હતા. આ સમયે

ધમ1L ુ 6 ૃ‚વી પર ખા,ુ એeુ મહવ વધવા લા‰Nુ. વષ~ ,ુધી રા ]હલાદ ¢ુબ ,ુદર
ર#તે
રાજ કNુ1 અને અનાય~ માટ તેમના પહલાના દવસો પાછા આવી ગયા. વષ~બાદ
]હલાદના પૌ\ બલીરા નો જSમ થયો (61500 BCE) . ^ ¢ુબ પરાmમી અને બહા—ુર
રા હતો ^ને મહાબલી તર#ક ઓળખવામાં આવતો હતો. સાથે સાથે સયવચની અને
વચન પાળનારો અને દાની પણ હતો. આ સમયગાળાને અનાય~ના ,ુવણ1 Nુગ તર#ક
. . 34
પાન નં

ઓળખવામાં આવે છે . તેને રા ]હલાદના ગયા પછ# pુતકાળમાં અનાય~ સાથે થયેલા
અયાચારોનો િવચાર આવવા લા‰યો અને ભિવયમાં પોતાLુ 4 ૃNુ થયા પછ# આવા
અયાચારો ફર#થી થવાનો ડર લાગવા લા‰યો અને આમ પોતે મહાબલી હોવાનો ફાયદો
ઉઠાવી પોતાના

વનકાળમાં જ અનાય~ને લાંબાગાળા માટ ,ુખચેનથી

વે તે માટ

]યાસો કરવા લા‰યો અને આય~ને બોધપાઠ કરાવવાનો િવચાર આવવા લા‰યો. આમ તેણે
આય~ની રાજધાની તરફ આગે”ુચ કરવાLુ ન²# કNુ.1 તેની સેનાએ હાલના પાક7તાન,
ઈરાન થઈ બેબીલોનના સોનાના દરવા ઓ પાર કર#ને આય~ની રાજધાની તરફ આગે”ુચ
કર# અને આય~ના ઘણા ખરા ]દ શો પચાવી પાડÅા. બી

તરફ આય~ને આ વાત થી ડર

લાગવા લા‰યો અને પોતાLુ અ7તીવ જોખમમાં આવX ુ દ ખાવા લા‰Nુ. તેમણે ભગવાનને
િવનંતી કરવાLુ શMુ કNુ1 અને બલીરા ને માર# નાખવા માટ અવતાર ધારણ કરવા 6ુ
કરવા લા‰યા. યાર ભગવાન ી ”ૃણએ ( જSમ ભદરવા માસના nુ%લ પPની
અગીયારમા દવસે) વામન અવતાર ધારણ કર#ને એક હાથમાં છ\ી, અને બી હાથમાં
પાણીનો લોટો લઈને નમ1દા નદ#ના કનાર બલીરા પાસે આયા અને બલીરા ને કÃુ
માર 4ુનીને ,ુવા માટ \ણ ડગલા જમીનની જMુર છે . X ુ આટલો દાની અને વચન
પાળનારો હોય તો મને \ણ ડગલા જમીન આપીશ ? બલીરા એ જોNુ આ તો ટt?ુ

છે

અને વળ# \ણ ડગલા જ જમીન માંગે છે ? એમ િવચાર# તેણે કÃુ ઓ 4ુની \ણ ડગલા
ુ ુ nુmાચાય1 આયા અને બલીરા ને કÃુ બલી આ
જમીન લઈ લો. યાર એકાએક અનાય1?M
X ુ nું કર છે ? તો ભગવાન પોતે છે અને તાર# પાસેથી બiુ છ#નવાઈ જશે અને X ુ આય~ને
પાઠ ભણાવાLુ pુલી જ^ અને આપણા અનાય~ પાછા —ુ:ખી થઈ જશે. ]Nુaરમાં
બલીરા એ કÃુ ?ુMુદવ મ વચન આપી દ#iુ છે હવે કંઈ થાય તેમ નથી અને માર વચન
પાzયે જ €ટકો છે .
આમ બલીરા એ 4ુનીને કÃુ હ 4ુનીેઠ તમે પોતાની \ણ ડગલા જમીન લઈ લો.
આ સાંભડ# ભગવાન ી વામને પોતાLુ િવશાળ 7વMુપ ધારણ કNુ1 અને છે ક ;<ાંડ ,ુધી
તેમનો િવ7તાર દ ખાવા લા‰યો. આ જોઈ તમામની –ખો ફાટ# ગઈ અને ગભરાવા લા‰યા.
તેમણે ]થમ ડગલામાં જ આખી 6 ૃ‚વી રોક# લીધી, બી ડગલામાં આ¢ુ ;<ાંડ રોક# લીiુ
અને બલી રા ને કÃુ મહાબલી હવે \ીYુ ડગoુ કવી ર#તે આપીશ ? X ું તાMુ વચન કવી
ર#તે પાળ#શ ? યાર મહાબલીએ કÃુ હ ]pુ તમે \ીYુ ડગoુ મારા પર 4ુકો અને માMુ
પાન નં. 35
.

વચન 6ુMુ કરો. યાર ભગવાને \ીYુ ડગoુ બલીના માથા પર 4ુÆ ુ અને તેની –ખો
ફાટવા લાગી,

ભ બહાર આવી ગઈ અને 4 ૃNુ તરફ ]ણાય કરવા જ જતો હતો ક

ભગવાને પોતાનો પગ ઉઠાવી લીધો અને મહાબલીની ભƒ%તથી ]સ® થયા અને કÃુ હ
મહાબલી …ું તાર# ભƒ%તથી ]સ® થયો €. બલી X ું Oચ2તા ના કર હવે તમારા દરવા ઓ
પર …ુ ં ચોક# કર#શ અને તમારા લોકોની રPા કર#શ અને તારા 4 ૃNુ પછ# પણ કરતો રહશ
(આય~ને તો લેવાના દ વા થઈ ગયા). જય ી વામન.
વામન.
ભગવાન ી વામનના આવા વચનો સાંભળ#ને આય~ દં ગ રહ ગયા અને ગભરાઈ
ગયા ક ભગવાનLુ આeુ વચન આય~ માટ કટMુપી બની રહશે. યારબાદ વષ~ ,ુધી
6 ૃ‚વી પર શાંતીLુ વાતાવરણ બની રÃુ. સાથે સાથે આય~માં એકબી વ8ચે પણ લડાઈ
ઝગડા થવાના શMુ થયા અને કટલાક આય~ અયાચાર# અને ધમ1 િવરોધી થવા લા‰યા
અને ]ચાર કરવા લા‰યા ક ભગવાન હવે આપણી સાથે નથી અને અમે આ ધમ1 માનવા
તૈયાર નથી. પરં X ુ ઘણા આય~ને હYુ પણ ભગવાનમાં uધા હતી અને તેઓ ભગવાનને
માનતા હતા. બી

બાYુ અનાય~માં આનંદ યાપી ગયો અને તેઓ દOPણ ભારત તરફ

પોતાLુ રાˆય લંબાવતા ગયા અને રાˆયોLુ િવ7તરણ કરતા ગયા. કટલાક વષ~ બાદ
ભગવાન ી ”ૃણએ ;ા<ણ વંશમાં પરnુરામનો અવતાર ધારણ કય~ ( 59000 BCEભગવાનના જSમ, બાળપણ અને શ„-િવuયાની હાલ ચચા1 કર#nુ નહ# કારણ ક આપણે તે
િવશે આમ પણ ગhુ ખMુ ણીએ છ#એ માટ સમયર ખાની માંગ 4ુજબ અગયના 4ુÇાઓ
અને ઘટનાઓની ચચા1 કર#nુ) અને તેમના અગાઉના બલીરા ને આપેલા વચન ]માણે
એવી માયા કર# ક Pિ\ઓ [ારા પરnુરામના િપતાLુ 4 ૃNુ થNુ અને તેઓ Pિ\ઓના
િવરોધી થઈ ગયા. યારબાદ પોતાના હથીયાર ”ુહાડ# વડ Pિ\યોનો ખામો બોલાવવાLુ
ચાoુ કNુ.1 તેમણે સોનાના દરવા પાર કોઈ Pિ\યને આવવા ના દધો અને તમામ
Pિ\ઓનો નાશ કય~. બલશાલી આય~ અભીમાનમાં jુર અને ગમંડ# હતા પણ તેમ છતાં
તેઓને પરnુરામનો ખોફ સતાવવા લા‰યો.. ક ટલાક Pિ\ઓ ઉaર દશામાં ભાગવા લા‰યા
તો કટલાક 6ુવ1 દશામાં ભાગવા લા‰યા (50000 BCE)

તેમણે સોનાના આpુષણો પણ

પહરવાLુ બંધ કર# દ#iુ અને સોનાના દરવા તરફ –ખ £ચી કરવાLુ nુuધા pુલી
ગયા. સમય જતાં ધીમેધીમે અSય ધાX ુ પહરવાનો વખત આયો અને 6 ૃ‚વી પર ચાંદ#ના
Nુગની શMુઆત થઈ.
પાન નં. 36
.

હ રો વષ~ ,ુધી ભગવાન પરnુરામે Pિ\ઓની કલેઆમ ચાoુ રાખી અને આ Nુગનો
સમય પણ લંબાતો ગયો. વષ1 27000 BCE ,ુધી ભગવાન ી પરnુરામે 6 ૃ‚વીને લગભગ
10 વખત Pિ\ય િવહોણી કર# નાખેલ. આ સમયે 6 ૃ‚વી પર વાતાવરણ લગભગ આ^ છે
તેe ુ જ હX ુ અને દર#યાની સપાટ# પણ અયાર છે લગભગ તેટલી જ હતી 

યારબાદ

6 ૃ‚વી પર હમNુગની શMુઆત થવા લાગી. આ સમયે વાતાવરણમાં ઠંડ#Lુ ]માણ
ધીમેધીમે વધવાની શMુઆત થઈ યાર હમણાના Nુરોપમાં વસતા આય~ દOPણ તરફ
]યાણ કરવા લા‰યા અને ધીમે ધીમે ીસ તરફ અને બેબીલોન તરફ આવવા લા‰યા.

આમ આય~ બે બાYુ ફસાયેલા હતા. ઉaરમાં ય તો ઠંડ#થી મોત અને બેબીલોન તરફ
ય તો પરnુરામ. આ સમયે મોટાભાગના આય~ રાજધાનીમાં ક SŸીત થવા લા‰યા અને
ુ ાટ# તરફ જeુ નથી અને દOPણ તરફ
ભેગામળ# િવચારવા લા‰યા ક હવે આપણે િસ2iગ
(એટલે ક હાલના ^Mુસલેમ થઈ ઈ sત તરફ) જeુ જઈએ. પરં X ુ અડધા આય~એ આ
બાબતનો િવરોધ કય~ અને કÃુ આય~ને ભગવાને હંમેશા સાથ આsયો છે એટલે આપણે
અહ2 જ રહયે અને બતાવી દઈએ ક બધા Pિ\ઓ ખરાબ અને અયાચાર# નથી અને
રાજપાટ માટ

વતા નથી એક સમય એવો આવશે ક ભગવાન પરnુરામને આપણા પર

દયા આવશે અને આપણને માફ કર# દ શે. પરં X ુ આય~ની આ ટોળક# ધમન
1 ે fાં માનવાની
હતી તેમને બસ મોત દ ખાX ુ હX ુ એટલે કહવા લા‰યા ભગવાન હવે આપણી સાથે નથી
પાન નં. 37
.

તમે જોતા નથી પરnુરામ પોતે જ ભગવાન છે અને આપણો નાશ કર# ર_ા છે માટ અમને
આ ધમ1માં હવે િવ"ાસ પણ ર_ો નથી. આમ તેઓ દOPણ તરફ ]યાણ કરવા લા‰યા અને
હાલના ઈ sત તરફ જવા લા‰યા અને આમને આમ સમય િવતતો ગયો અને આય~માં બે
ભાગ પડ# ગયા (11600 BCE). આ જોઈ ધમ1]મ
ે ી આય~ ધમ1િવરોધી આય~ને Uલે8છ એટલે
ક બી

ભાષા બોલનારા (અહ2 બી

ભાષાનો મતલબ અSય ભાષા નહ2 પણ પોતાના

સ4ુદાયની વાત નહ2 માનનારા અને અવળ# વાતો કરવા માટ થયેલો છે ) અને અધમK
તર#ક ગણવા લા‰યા. આમ ધમ1િવરોધી આય~ પાસે કોઈ ધમ1 હતો નહ અને તેના કારણે
આમતેમ ભટકવા લા‰યા અને યભીચાર# અને પાપી બનતા ગયા. અહ2 ભગવાન
પરnુરામે તો પોતાLુ કાય1 ચાoુ જ રાખેo ુ હX ુ અને Pિ\ઓની કલેઆમ ચાoુ જ રાખી
અને \ેતાNુગ પછ# [ાપરNુગના •ત ,ુધી 6 ૃ‚વીને 21 વખત Pિ\ય િવહોણી કર# નાંખી
હતી ( ભગવાન ીપરnુરામ Oચરન વી Mુપે વૈશાખ માસના nુ%લ પPની \ીજના દવસે
અવતાર ધારણ કર લ છે ^ \ેતાNુગ, [ાપર Nુગમાં અને હવે કલીNુગમાં દ ખા દ શ.ે હાલ
તો કદાચ હમાલય, કના1ટક ક ગીરનારની ?ુફાઓમાં તપ કરતા હશે) તે વખતે
બેબીલોનના િવ7તારની જમીન પર મા\ Pિ\ઓLુ ¢ુન ર ડાNુ હX ુ. જમીનની માટ#
ુ ી થતી હતી. તે સમયે મકાનો, મહલો
ઉપાડ#એ તો તેમાંથી Pિ\ઓના ¢ુનની અLુpત
બSયા તે પણ આજ ¢ુની માટ#ના બનતા ગયા . બી

બાYુ હમNુગ પણ પોતાની ચરમ

િસમા પર આવવા લા‰યો અને 6 ૃ‚વીના i ૃવ ]દ શો પર મોટા ]માણમાં બરફ છવાઈ ગયો
અને 6 ૃ‚વી તેની ધર#થી ધીમે ધીમે નમવા લાગી. બરફનો િવ7તાર છે ક બેબીલોન ,ુધી
આવવા લા‰યો. બી

બાYુ હમાલય પર પણ મોટા ]માણમાં બરફ છવાઈ ગયો અને

ુ ાટ#માં રહવા માટ 4ુqકલી થવા લાગી અને અનાય~ દOPણ ભારત તરફ ]યાણ કરવા
િસ2iઘ
લા‰યા (હાલમાં ˆયાં ?ુજરાતની દOPણમાં મહારા&, કણા1ટક અને કરાલા છે તે તરફ).
આમ ભગવાન પરnુરામનો મહaમ ચોક# કરવાનો િવ7તાર બેબીલોનથી લઈને ધીમેધીમે
દOPણની તરફ આવતો ગયો અને ભગવાન પરnુરામ િસ2i ુ ધાટ#, નમ1દા મહારા&È, કણા1ટક
, ક રાલા ^વા િવ7તારોમાં ચોક# કરવા લા‰યા.
આપણે જોNુ ક હમNુગ આવવાના કારણે 6 ૃ‚વીના i ૃવો પર બરફ છવાઈ ગયો હતો
પણ સાથે સાથે એ પણ ણeુ જMુર# છે ક દર#યાના પાણીની સપાટ# પણ નીચે જવા
લાગી અને ભારત અને ીલંકા વ8ચે ^ દર#યો છે તેના પાણીની સપાટ# પણ નીચે
પાન નં. 38
.

આવવા લાગી ( આ જ બાબત આખી 6 ૃ‚વીના તમામ [ીપોને પણ લા?ુ પડ છે ). અને
હાલ ˆયાં રામે"રમમાં ^ટલા િવ7તારમાં દર#યો દ ખાય છે તે દર#યો તે હમ Nુગના
સમયમાં વધાર છ#છરો થતો ગયો. અને લગભગ 30 કલોમીટરનો િવ7તાર માટ# અને
પાણી સહતનો 7પટપણે દ ખાવા લા‰યો યાર ભગવાન ી રામે તેના પર સેX ુLુ િનમા1ણ
કરાNુ ^ આ^ રામસેX ુ તર#ક ઓળખાય છે . આ સેX ુને આપણે હાલના ?ુગલ અથન
1 ા
નકશા પરથી જોઈએ તો 7પટપણે “યાલ આવી જશે. ^માં ભારત અને ીલંકાનો નકશો
અને રામસેX ુ પણ 7પટપણે જોઈ શકાશે.
ભારત અને ીલંકા વ8ચે બનાવેલ સેX ુને

?ુગલ અથ1માં 567 માઈલ £ચાઈએથી

દ ખાતા આ સેX ુનો નકશો નીચે 4ુજબ છે . ^માં દર#યાના પાણીની £ડાઈનો પણ “યાલ
આવી ય છે ક દર#યા કનારાના ]દ શોથી ધીમે ધીમે £ડાઈ કટલા માપમાં વધી રહ# છે .

દર#યામાં સેX ુ બનાવવો એ કંઈ નાની ,ુની વાત નથી પણ બનેલો છે તે જોઈને જ
આµય1 ઉપ વે તેe ુ Ÿqય સ 1યેo ુ છે . આવો સેX ુ અયારની આiુનીક ટકનોલો

વડ પણ
પાન નં. 39
.

બનાવવો 4ુqક લ છે ^ હ રો વષ~ પહલા આiુિનક ટ કનોલો ના ઉપયોગ વગર િનમા1ણ
પામેલ છે . 7વાભાિવક છે ક કોઈ ચમકારથી તો નહ2 જ બSયો હોય પણ તેની પાછળ ^
પર#મ થયેલો છે તે અહ2 શcદોમાં વણ1વી શકાય તેમ નથી. ક ટલાય લોકોએ રાત દવસ
મહનત કર#ને આ સેX ુ બનવેલ છે ^ Nુગો Nુગો ,ુધી 6 ૃ‚વીના નકશા પર Yુદા Yુદા સમયે
જોઈ શકાશે. ?ુગલ અથમ
1 ાં 70 માઈલ £ચાઈએથી દ ખાતા આ સેX ુનો નકશો નીચે 4ુજબ
છે . ^માં વધાર 7sટપણે સેX ુને જોઈ શકાય છે . ^માં રામે"રમથી લઈને ીલંકા ,ુધીનો
સેX ુ 7પટપણે જોઈ શકાય છે .

હવે કદાચ તમને “યાલ આવી ગયો હશે ક …ુ ં ભગવાન ી રામની કવીતાનો ]ારં ભ
કર#શ પરં X ુ તે પહલા આપણે ણી લઈએ ક, ઉપરના નકશામાં ^ટoુ પાણી દ ખાય છે તે
હાલની પર#7થીતી દશા1વે છે . હમNુગ વખતે દર#યાના પાણીની સપાટ# હાલ કરતા ઘણી
ઓછ# હતી. અને રામે"રમથી ીલંકાની વ8ચેના દર#યામાં વ8ચે વ8ચે નાની નાની
ટ કર#ઓ પણ અ7તીવમાં છે . પરં X ુ યાદ રાખો ક દર#યામાં મો હોય, પાણી જોર જોરથી
અથડાX ુ હોય, અને સેX ુ દર#યામાં બનાવવાનો છે એ પણ \ીસ કલોમીટર ^ટલો લાંબો.
અનાય~ ^મ દOPણ તરફ આવતા ગયા તેમ તેમ ક ટલાક ધમ1િ]ય આય~ને હાલના
X ુક1મેની7તાન થઈ અફગાની7તાન, ઈ7લામાબાદ, દ5હ# અને ઉaર]દ શ વગેર ^વા
ઉપરના િવ7તારોમાં રહવા માટ જ‰યા મળવા લાગી અને તેમણે પોતાLુ રાˆય પણ
પાન નં
. . 40

7થાિપત કNુ.1 ˆયાર અનાય~Lુ રાˆય દOPણમાં વધાર ને વધાર િવ7તાર પામX ુ ગNુ. ધીમે
ધીમે ભગવાને રચેલી માયા ળ 4ુજબ રાવણLુ રાˆય 7થપાNુ અને તે લંકાનો રા
બSયો. આ સમયે અયોuયા નગર#માં ભગવાન ી રામનો જSમ થયો (11541 BCE માં
ભગવાન ી રામનો જSમ ચૈ\ માસના nુ%લ પPના નવમા દવસે થયો) અને ભગવાનની
નવી માયા જોવાનો મLુય તીને અવસર મzયો. …ું આખી રામાયણ ગાવા જઈશ તો
મહષK વા5મીક# ^વા મહાન ઋષીLુ અપમાન થશે કારણ ક તેમના ^ટoુ ભગવાન ી
રામLુ વણન
1 કરવાLુ માMુ સામ‚ય1 નથી. અને આજના Nુગના રામાનંદસાગર ”ુ¤ુંબને પણ
મ નઈ આવે કમ ક એમની ભ%તી મહાન છે ^મણે ટ લીવેઝન પર ]યP ી રામનો
અLુભવ કરાયો એટલા માટ આપણે ¤ુકમાં જ સમ

લઈએ ક વનવાસ મzયા બાદ

ભગવાન ી રામ, માતા િસતા અને લ:મણ વનવાસ જવા નીકzયા અને અયોuયા થી

નીકળ# હાલના મuય]દ શ થઈ, ?ુજરાતના 6ુવ1 જગલોને
પાર કર# દOPણ તરફ ]યાણ
કNુ1 અને મહારા&ના પંચવટ#માં કોટડ# બાંધીને રહવા લા‰યા. ˆયાંથી રાવણે માતા િસતાLુ
હરણ કNુ1 યાર બાદ ભગવાન ી રામે િસતાની શોધમાં દOPણ તરફ ]યાણ કNુ.1 તેઓ

હાલના મહારા&થી કણા1ટકના જગલો
તરફ જવા નીકzયા અને યાં હLુમાન, બાલી વગેર
સાથે 4ુલાકાત કર# અને આગળનો ર7તો શોધવા માટ ]યાસ કરવા લા‰યા. અને
શોધખોળના પર#ણામે છે 5લે રામે"રમ પહો8યા અને રામસેX ુLુ િનમા1ણ કNુ.1 અગાઉ
આપણે જોNુ ક તે વખતે દર#યામાં પાણીની સપાટ# નીચી હતી અને સેX ુ બનાવવો હમણા
કરતા ઘણો આસાન હતો. મારો કહવાનો મતલબ એ જરાય નથી ક જો હમણાની
પર#7થીતી હોત તો ભગવાન ી રામ સેX ુ બનાવી શfા ના હોત. કહવાનો મતલબ એટલો
જ ક ભગવાન પણ 6 ૃ‚વી પર બનાવેલ નીયમો 4ુજબ જ

વન

યા છે . નહતર ˆયાર

લ:મણના Nુuધમાં બેભાન થઈ ગયા બાદ ˆયાર બધા હLુમાનLુ નામ ,ુચવે છે યાર
ભગવાન ી રામ હLુમાનને 6ુછે છે ક હLુમાન X ુ આટલા ઓછા સમયમાં હમાલયથી
જડ#¯ુટ# કવી ર#તે લાવીશ ? યાર હLુમાને કÃુ ]pુ જો તમે આbા કરો તો 6ુર# લંકાને
રાવણ સહત ઉખાડ#ને હમાલય પર લઈ ઉ . આમ તેમણે સંઘષ~ કરતા કરતા રાવણનો
વધ કય~ અને 6 ૃ‚વીના િનયમો 4ુજબ જ વતન
1 કર# માનવ તને ¯ુરાઈ પર સારાઈનો
િવજય કવી ર#તે થાય છે અને તેના માટ ક ટલો સંઘષ1 કરવો પડ છે તેL ુ ઉaમ અને ેઠ
પાન નં. 41
.

ઉદાહરણ 6ુMુ પાડ¹ુ. રાવણના વધની સાથે જ \ેતાNુગનો •ત થયો અને નવા Nુગની
શMુઆત થઈ. જય ી રામ.
રામ.
11502 BCE: [ાપરNુગ ની શMુઆત
\ેતાNુગ 6ુરો થઈ નવા Nુગ [ાપરNુગની શMુઆત કવી ર#તે થઈ તે આપણે જોNુ.
[ાપરNુગમાં માતા િસતાના ગયા બાદ પણ ભગવાન ી રામે વષ~ ,ુધી રાજ કNુ1 અને
રા શાહનો ેઠ લાભ ] ને મળવા લા‰યો અને લોકોએ ભગવાન ી રામના ગયા પછ#
પણ [ાપરNુગના •ત ,ુધી આનંદ કય~. હવે આપણે [ાપરNુગની ખાસ લાPOણકતાઓ
િવશે ણીએ:
[ાપરNુગની લાPOણકતાઓ:
લાPOણકતાઓ

આ Nુગ 8400 વષ1નો હતો.

આ Nુગ તાÉNુગ હતો.

આ Nુગમાં મLુયLુ આNુય કલીNુગમાં મLુયના આNુય કરતાં બમhુ હોય છે .

ધમ1ની બોલબાલા સતNુગ કરતાં ઘણી ઓછ# હોય છે .

મLુયો ધમા1મા અને પરાmમી અને સયવાદ# હોય છે .

યbLુ મહવ હોય છે .

ચોથા ભાગના લોકો ભગવાન ખર ખર છે તેવી માSયતા ધરાવે છે .

આ Nુગમાં 6 ૃ‚વી પર વ7તી સતNુગની વ7તી કરતાં \ણઘણી હોય છે .

આ Nુગમાં ભારતમાં શાંતી બની રહ#. ધીમે ધીમે લોકોમાં ભાઈચારો અને ]ેમ પણ
વધવા લા‰યો. વળ#, ભગવાન પરnુરામના ]તાપે [ાપર Nુગના •ત ,ુધી મોટા
]માણમાં સંmમીત ] તીઓ ઉપ® થવા લાગી. અને આવી સંmમીત ] તીઓ રાજ
કરવા લાગી. બી

બાYુ હમ Nુગના કારણે વiુ ને વiુ આય~ િસ2i ુ ઘાટ# તરફ એટલે ક

પાક7તાન, અફગાની7તાન, ઈરાક તરફ આવવા લા‰યા.
આપણે અયાર ,ુધી અનાય1 િવ7તારની જ વાત કર# ˆયાર આપણે Uલે8છોના
િવ7તારની વાત બાક# રાખેલ છે . ખર ખર હવે જ તેમની વાત કરવાનો ]ારં ભ થાય છે
કારણ ક ભગવાન ભારતમાં જSમ લેતા હોય યાર બી કોઈની વાત કરવાLુ મન ન થાય
એ 7વાભાિવક છે . હવે આપણે સીધા ીસ, બેબીલોન અને ઈ sત તરફ ]યાણ કર#એ.
પાન નં. . 42

તમને સવાલ થાય ક, Nુગ બદલાયો અને નવો Nુગ આયો યાર ભગવાન ી રામના
સમયમાં ધમ1ની બોલબાલા ક વી ર#તે ઘટ# શક ? ઉ5લેખનીય છે ક ˆયાર 6 ૃ‚વી પર 
હમNુગ આયો યાર ધમ1 િવરોધી આય~ ીસથી ઈ sત તરફ જતા ર_ા. આ સમયે
તેમને ધમ1 nુ ક ભગવાન nુ ં તેનો જરાય િવ"ાસ ર_ો ન હતો. ધમ1ની બોલબાલા ભારત
અને આસપાસના િવ7તારોમાં જ હતી એ પણ \ેતા Nુગ કરતા પણ વધાર ˆયાર ઈ sત
તરફના િવ7તારોમાં ધમ1ની બોલબાલા નહવત હતી એટલે 6 ૃ‚વી પર સર રાશ ધમન
1 ી
બોલબાલા સતNુગ કરતાં ઓછ# થાય. અને તે mમશઃ ઘટતી ય છે .
11000 BCE થી લઈને 7500 BCE ,ુધી હમNુગLુ ]માણ ઘટવા લા‰Nુ. સાથે સાથે
6 ૃ‚વી પર ગરમીLુ ]માણ વધવા લા‰Nુ અને બરફ પીગળવા લા‰યો અને સાથે સાથે
અિતe ૃટ# પણ થવા લાગી અને ક ટલાય વષ~ ,ુધી 6ુqકળ ]માણ માં વરસાદ થયો અને
6 ૃ‚વી પર 6ુરની પર#7થીિત સ 1ઈ અને બiુ જ પાણીમાં ધરકાવ થઈ ગNુ. વખત એવો
આયો ક નવી —ુિનયા વસાવવી પડ. ીસ, બેબીલોન વગેર િવ7તારોમાં 6ુરની સાથે સાથે
િસ2i ુ નદ# અને અSય નદ#ઓમાં પણ ભયંકર 6ુર આવવા લા‰યા સાથે સાથે મોટા ભાગના
નગરો વસેલા હતા એટલે તે તમામ પણ પાણીમાં ઘરકાવ થઈ ગયા અને fાં ઘર હX ુ
અને fાં ખેતર હX ુ તેની પણ ખબર પડ નહ#. એમ કહ#એ ક 6 ૃ‚વી પર વસવાટના 6ુનઃ
7થાપનની જMુર#યાત ઉભી થઈ. આમ અનાય~એ િસ2i ુ ઘાટ#ના કનારા વધવાની સાથે તે
4ુજબ 7થાન જમાવતા ગયા અને ?ુજરાત, રાજ7થાન, પં બ, કqમીર િવ7તાર ,ુધી
પોતાLુ 7થાન જમાવતા ગયા અને દOPણમાં તો પહલાથી જ અનાય~Lુ રાˆય હX ુ જ. આ
વખતે ધમ1 ]ેમી આય~ બેબીલોન તરફ આવતા ગયા અને તેવી જ ર#તે તેઓ ઈરાક ,ુધી
આવતા હયા તે દરમીયાન આય~એ તાંબાની શોધ લગભગ 9500 BCE પહલા કર#. આ
ક SŸ એeુ હX ુ ક યાંથી તાં¯ ુ ભારત તરફ પણ આવે અને Uલે8છ દ શો તરફ પણ ય અને
આમ િવ"માં તાંબાના Nુગની શMુઆત થઈ. યારબાદ ધીમે ધીમે 4000 BCE ,ુધી તમામ
ધમ1 ]ેમી આય~ ભારતમાં આવી ગયા અને તે પૈક# ^ ન આયા તે Uલે8છો બની ગયા.
અને િસ2i ુ ઘાટ#ના અનાય~ને ભગાડ# 4ુકવા લા‰યા અને તેમને પોતાના દાસ બનાવતા
ગયા. સમય જતાં અનાય~માં મેઘઋષી નો જSમ થયો ^મનો ફોટો જોવો હોય તો NCERT
ના ધોરણ 12 ના 6ુ7તકમાં મોહrજોદડોના ઉખનનમાંથી મળે લ priest-king ની 4ુતK જોઈ
લેવી. યારબાદ અનાય~ મેઘવાળ તર#ક ઓળખાયા (મેઘવાળનો મતલબ થાય વરસાદને
પાન નં
. . 43

વાળનાર) ^ મોટ ભાગે િસ2i ુ ઘાટ# અને આસપાસના િવ7તાર ^વાક હાલના ?ુજરાત,
રાજ7થાન, પં બ, જU4ુ અને કqમીર વગેર માં વસી ગયા. બી

બાYુ Uલે8છોએ ઉaર 

દશામાં ]યાણ કર# ીસ, બેબીલોન વગેર તમામ ]દ શ પોતાના નામે કર# લીધો અને
પોતાLુ રાˆય 7થાિપત કNુ.1 અહ2 આપણે 4ુ“ય બે ]દ શોની જ વાત કર#એ છ#એ એનો
મતલબ એ નથી ક બી બધા દ શોમાં કંઈ જ નથી થઈ રÃુ. આ તમામ ઘટનાmમની
સાથે સાથે બી

હ રો ઘટનાઓ પણ Yુદા Yુદા દ શોમાં થતી હતી પણ અહ2 આપણે

બહોળ# અસર વતા1વતી ઘટનાઓ િવશે જ ચચા1 કર# ર_ા છ#એ.
પાણીથી તારા

સ 1યા બાદ એટલે ક 4700 BCE પહલા ઈ sત અને તેની

આસપાસના દ શોમાં Uલે8છોએ ફર#થી પોતાLુ ઘર, શહરો અને રાˆયોની સાથે પોતાના
રાˆયોનો ¢ુબ િવ7તાર કય~. સવાલ છે ક કોઈ ધમ1 વગર તેઓ કવી ર#તે રાˆય ચલાવી
શક ? ખર ખર તેઓ આ સમયે દ વી દ વતાઓની 6ુ કરતા હતા અને તેમને જ પોતાના
ભગવાન માનતા હતા. આ સમયે પરમામા િવશે તેમનો “યાલ ઘટવા લા‰યો અને
ભગવાન છે જ નહ તેવી માSયતાઓ પેદા થવા લાગી. 6ુરથી તારા

થયા બાદ સમય

જતા તેમની ભાષામાં મોટા પાયે બદલાવ આવવા લા‰યો અને અલગ અલગ ભાષા
બોલવા લા‰યા. ^મેને બી
ખર ખર બી

ભાષા બોલનારા તર#ક ઓળખવામાં આવતા હતા તે હવે

જ ભાષા બોલવા લા‰યા. આપણે એમ કહએ ક તેઓ માગ1 ભટક# ગયા અને

•ધuધામાં માનવા લા‰યા. આ સમયે ઈ sતના રા ઓએ પોતાLુ 4 ૃNુ બાદ પણ 6ુનઃ
વન મળવાની આશા રાખી પીરામીડની રચના કરવાLુ ચાoુ કNુ.1 7વાભાિવક છે ક દ વી
દ વતાઓમાં વધાર પડતો િવ"ાસ રાખતા હતા અને તેઓLુ

વન પણ યભીચાર# અને

વાસનાથી ભર6ુર થવા લા‰Nુ. મોટા ભાગના Uલે8છો નાઈલ નદ#ના કનારા પર વસવાટ
કરવા લા‰યા. આ વખતે આવા રણમાં આ રા ઓ •ધિવ"ાસના કારણે મોટા મોટા
પીરામીડો બનાવવા માટ લોકો પાસે રણમાં મYુર# કરાવતા અને ?ુલામી ભNુ1

વન

વવા પર મજ¯ુર કરવા લા‰યા અને તે સમયે ?ુલામોLુ ]માણ વધવા લા‰Nુ આમને
આમ 500 BCE ,ુધી ચા5Nુ અને સાથે સાથે Nુuધો તો ચાલતા જ હતા. આમ તેઓની
વનશૈલી X ુટવા લાગી અને ^મતેમ ભટકવા લા‰યા. આ સમયે ઉaરમાં ^ Uલે8છો રહતા
હતા તેમણે પોતાLુ રાˆય છે ક Nુરોપ ,ુધી લંબાNુ. તેમ છતાં ઉaરના Uલે8છો અને

પાન નં. 44
.

દOPણના Uલે8છો, આ બધા જ •ધuધાથી પીડાતા હતા અને દÊ વી શ%તીઓના આિધન
કાય~ કરતા હતા.
Uલે8છોના ]દ શ સાથે આદમ, હવા, યા”ુબ, ઈËાએલ વગેરની વાતોનો Yુના બાઈબલ
ટ 7ટામટમાં ઉ5લેખ છે પરં X ુ સમયર ખાની માંગ 4ુજબ િવગતવાર ચચા1 આપણે નહ કર#એ
પરં X ુ એટoુ ણી લઈએ ક તેમને ભગવાન મારફત 6ુર ઓસર# ગયા બાદ (4500 BCE)
મળે લ 4ુ“ય ,ુ\ હX ુ "Be fruitful and multiply. Fill the earth and govern it. Reign over
the fish in the sea, the birds in the sky, and all the animals that scurry along the ground".
એટલે ક ફળÌ ુપ બનો 6 ૃ‚વી પર પોતાની વ7તીનો િવ7તાર કરો અને આકાશમાં પOPઓ,
દર#યામાં માછલીઓ અને 6 ૃ‚વી પરના તમામ

વ ]ાOણઓ પર રાજ 7થાિપત કરો. આમ

તો વાત Oબલ”ુલ સાચી છે ક, 6ુરના કારણે યાર Uલે8છોના ]દ શમાં મોટા ભાગના
]ાણીઓ, મLુયોનો તેમજ વસવાટનો નાશ થઈ ગયો હતો. હવે નવેસરથી પા€ તેમLુ
અ7તીવ સ¡વાLુ હX ુ, નવેસરથી રાˆયો અને નગરોની રચના કરવાની હતી અને
માનવ ત માટ ફર#થી પહલા ^વી યવ7થાઓ ઉભી કરવાની હતી. અહ2 બાઈબલ નવા
ટ 7ટામટની પણ ચચા1 નહ કર#એ ક ^ઓ તેમના પૌરાણીક સાહયો અને ધાિમ‡ક ંથો છે .
પરં X ુ સમય જતાં આ Pે\માં ઈ,ુ Íી7તનો જSમ થયો અને યારથી ઈસવીસનનો ]ારંભ
થયો. ^ની ચચા1 સમયર ખા 4ુજબ કર#nુ પણ હમણા આપણે [ાપરNુગની ચચા1 કર# ર_ા
છ#એ માટ સીધા 3300 BCE માં ”ુMુPે\ તરફ ]યાણ કર#એ.
”ુMુPે\માં આ સમયે ભીમ અને Ÿોણાચાય1 સંN%ુ ત ર#તે પોતાના ?ુMુ પરnુરામને
સમ વી ર_ા છે ક ]pુ હવે દયા કરો Pિ\ઓ પર. Yુઓ કવી કવી સંmમીત ] ઓ
ઉપ® થઈ રહ છે અને આ જગત કઈ દશામાં જઈ રÃુ છે . હવે તો તમાMુ 21 વખત
6 ૃ‚વીને Pિ\ય િવહોણી કરવાLુ વચન પણ 6ુMુ થઈ ગNુ છે . અડધા Pિ\ઓને Uલે8છો
બનાવી ના“યા તેમની ભાષા પણ બદલાવી નાખી અને અને હાલ ભારતવષ1માં જ થોડા
ઘણા Pિ\ઓ બ8યા છે અને હવે બiુ બદલાઈ ગNુ છે . હવે તો દયા કરો ]pુ. યાર
ભગવાન પરnુરામે પોતાLુ પરnુ નીચે 4ુÆ ુ અને કÃુ ઠ#ક છે . અને પરnુરામે પોતાના
તેલા તમામ રાˆયો ;ા<ણોને આપી દધા અને ;ા<ણોએ બધા રાˆયો Pિ\ઓને આપી
Pિ\ઓના ?ુMુ તર#ક રાજ કરવા લા‰યા અને સૌથી ઉ8ચ પદવી ભોગવવા લા‰યા. જય
ામ.. 
ી પરnુરામ
પાન નં. 45
.

આપણે આમ તો મહાભારત િવશે લગભગ બiુ ણીએ છ#એ એટલે િવગતવાર ચચા1
ં , ભીમ, પાંડવો, કણ1 અને
નહ કર#એ. હાલ …ુ ં એમ માની લઉ €ં ક વાચક ગણને ”ુMુવશ
મહાભારતની ખબર છે . પણ, કાLુડાના જSમ, ]ેમ અને ભગવદ ગીતા પર જMુર# ચચા1
કરવી પડ. જSમની ચચા1 એટલા માટ કમક ભગવાન કયાર જSUયા તેની આપણને ખબર
હોય તો ભગવાનનો મLુયMુપી જSમદવસ મનાવી શક#એ. ]ેમની ચચા1 એટલા માટ ક
જગતમાં સય nુ છે ? ]ેમ, bાન ક પછ# બીYુ કંઈ ? અને ભગવદ ગીતાની ચચા1 એટલા
માટ કારણ ક , તે 7વયં ભગવાનના 4ુખેથી બોલાયેલા અ4ુ5ય શcદો છે અને તેમાં પણ
ભગવાનના આવનાર સમયમાં થનાર અવતારોનો સંદશ છે .
ભગવાન ી ”ૃણનો જSમ 3228 BCE માં ાવણ માસના ”ૃણ પPની આઠમના રા\ે
12:00 વા‰યે થયો હતો. આ દવસે તમામ માનવ ત માટ ]ેમLુ ]તીક બની ભગવાન 
ી હર પોતે પધાયા1 હતા. સય અને અસયની માયાઝાળ ઉકલવા આયા હતા ક વધાર
ં વી નાંખવા આયા હતા એ આપણે ણતા નથી. છતા પણ એમણે એ બતાNુ ક
?ુચ
િવ"માં બiુ જ ન"ર છે . પવન, પાણી , અકાશ, અ‰ની, આ¢ુ ;<ાંડ ન"ર છે તો પછ#
મોહમાયા શાની ? આમા એક શર#રને છોડ# કમ~ને આિધન બીYુ શર#ર ]ાsત કર# જ લે
છે . માટ બiુ pુલીને કમ~ કરતા રહe ુ જોઈએ. તેમણે સતો ?ુણ, રજો ?ુણ અને તમો

?ુણની સાથે સાથે કમય
વણન
1 ોગ, bાનયોગ અને ભ%તીયોગ Lુ ¢ુબજ ,ુદર
1 ગીતામાં કNુ1
છે અને એ પણ કÃુ ક મLુયને મા\ કમ1 કરવાનો જ અિધકાર છે , ફળનો અિધકાર જરાય
નથી. અને િવ"ને એક મહાન ંથ મા\ ગીત ગાતા ગાતા આપી ગયા એ ી હર. આ
બાબતો ણવા માટ તમાર ગીતાLુ ગહન અuયયન કરeુ પડશે.
]ેમની બાબતમાં તો ી ”ૃણ માટ કહe ુ જ nુ ં ? ]ેમ શcદ જ જગતને ભગવાન ી
”ુણએ આsયો છે , અને તેની યા“યા પણ તેમણે જ કર# છે માટ અહ2 આપણે રાધા અને
”ુણના ]ેમની વાત નહ2 કર#એ કારણ ક એLુ વણ1ન કરવા માટ માર# પાસે શcદો ઓછા
પડ. વળ# તમે તો બiુ ણો જ છો એટલે માટ માર બ…ુ ડા_ા થવાની જMુર લાગતી
નથી. અહ2 આપણે ભગવાન ી ”ૃણ અને ,ુદામાના ]ેમની વાત કર#nુ એ પણ એક
નાનકડા ]સંગથી.
એકવાર ,ુદામાને તેમની પનીએ કÃુ આપણે આટલા ગર#બ છ#એ અને તમારો
બાળપણનો પરમ િમ\ ”ૃણ તો [ારકાના રા છે તમે તેમની મદદ કમ નથી લેતા ? અને
પાન નં
. . 46

આમ વારં વાર આ

કયા1 બાદ ,ુદામા [ારકા જવા તૈયાર થાય છે . તેમને િવચાર આવે

છે ક વષ~ પછ# ”ૃણને મળવા ઉ € તો કંઈક ભેટ સોગાદ લેતો ઉ પણ તેની પાસે કંઈ
ઉપલcધ ન હX ુ એટલી ગર#બ હાલત હતી. યાર ,ુદામાની પની તેને ચોખાની પોટલી
બાંધી આપે છે અને પોટલી લઈ ,ુદામા [ારકા પહોચે છે . પહોચતાની સાથે જ ”ૃણ
,ુદામાને ભેટ# પડ છે અને Yુવે છે તો તેના પગ iુળ અને લોહથી તરબળ હતા. ,ુદામાને
પોતાની ગાદ# પર બેસાડ# ભગવાન પોતે પોતાના િમ\ના પગ ધોવે છે અને ”ૃણની પની
તેને પંખાથી હવા નાંખે છે . પછ# ”ૃણ 6ુછે છે ,ુદામા મારા માટ nુ લાયો છે ? યાર
,ુદામા પોતાની પાસે રાખેલી પોટલી સંતાડવા લાગે છે . આ જોઈ ભગવાન તેની પાસેથી
એ પોટલી લઈને ચોખા ખાવા લાગે છે . બી

બાYુ ,ુદામાLુ ઘર ^ પહલા નાની કોટડ#

હતી તે મહલ બની ગNુ અને તની પર#7થીતી એકાએક બદલાઈ ય છે . આ બાબતની
ણ હYુ ,ુદામાને નથી. આમ ,ુદામાની ચાકર# કરતા જોઈ ”ૃણના િમ\ અને મં\ી એવા
ઉuધવને ગમX ુ નથી. ઉuધવ મહા bાની હતો એટલે આ બાબત તેને bાન કરતા નાની
લાગવા લાગે છે . ઉuધવ યારબાદ ,ુદામા પાસે ય છે અને તેને અપમાનીત કર છે અને
કહ છે , ,ુદામા X ુ ણતો નથી ”ૃણ પોતે ભગવાન છે અને તેમણે િનિµત કમ~ કરવા માટ
અવતાર લીધો છે તો પછ# X ુ ભગવાનનો માગ1 કમ ભટકાવી ર_ો છે ? તારો ]ેમ એક
ઢ|ગ છે . આમ ,ુદામા અને ઉuધવ વ8ચે bાન અને ]ેમમાં કોણ ચડ#યાX ુ છે તે બાબતે
િવવાદ થાય છે . •તમાં ,ુદામા —ુ:ખી થઈને બેસી ય છે અને તેના ઓરડામાં જઈ રડવા
ુ ત
ં ી
લાગે છે આ બiુ ભગવાન પોતાના uયાનમાં જોઈ ર_ા છે . યાર ”ૃણની પની ં¯વ
કહ છે , ,ુદામા તેના ઓરડામાં રડ# ર_ા છે . આ સાંભળ# ”ૃણ ,ુદામા પાસે ય છે અને
કહ છે ,ુદામા X ુ કમ —ુ:ખી થાય છે આપણી િમ\તામાં ]ેમ િસવાય કોઈ બાબતLુ 7થાન
નથી. યાર ,ુદામા કહ છે , ]pુ મને —ુ:ખ એ બાબતLુ નથી ક ઉuધવ એ મને
અપમાનીત કય~ ક માર અહયાથી જતા રહe ુ જોઈએ. મને —ુ:ખ એ બાબતLુ છે ક ઉuધવ
^વા મહાbાનીને ]ેમ nુ ં છે તેની ખબર નથી. યારબાદ ”ૃણ ,ુદામાને આ"ાસન આપે છે
અને ઉuધવ પાસે ય છે . અને ઉuધવ સાથે આ બાબતે ચચા1 કર છે . ઉuધવ ”ૃણને કહ
છે હ ”ૃણ સાંભzNુ છે તમે તો પોતે ભગવાન છો પછ# ,ુદામા માટ આવો ]ેમ અને શોક
શા માટ ? તમે તો િનિµત કમ~ કરવા માટ અવતાર ધારણ કર લ છે પછ# આ શોક અને
િવલાપમાં સમય યિતત કરવાનો શો અથ1? યાર ભગવાને કÃુ ઉuધવ તમે તો
પાન નં
. . 47

નાનપણથી ¢ુબ ભAયા અને bાન ]ાsત કNુ1 છે અને તમે મહા bાની છો. …ુ તો તમારા
^વો ભણેલો ક bાની € નહ2, …ુ તો ગોવાળ#યો € મને તમારા bાનની વાતો કરતા ]ેમની
વાતો ઝડપથી સમ ઈ ય છે . અને આમ મને ]ેમથી ¢ુબ જ આસાનીથી ]ાsત કર#
શકાય છે ˆયાર bાનથી ]ાsત કરવા જશો તો માગ1 ભટક# જશો અને અOભમાનને પામશો,
મને નહ2. આમ ભગવાન ી ”ૃણ ઉuધવનો ¶મ —ુર કર# ]ેમ અને bાનનો ફક1 સમ વે
છે . યાર ઉuધવને પોતાના bાનના અહંકારનો “યાલ આવે છે અને પોતાનો પછતાવો
ય%ત કર છે અને ,ુદામા અને ઉuધવLુ સમાધાન થાય છે .
અગાઉ આપણે ભગવાન ી ”ૃણ [ારા ગાવામાં આવેલ ગીતાનો ¤ુંકમાં પર#ચય મેણવી
લીધો હવે આપણે ગીતાના એક એવા qલોકની વાત કર#એ ^માં તેમના હવે પછ# થનાર
અવતારની ઝલક જોવા મળશે. ભગવાન ી ”ૃણએ ગીતાના \ી અuયાયના પાંિ\સમાં
qલો%માં કiુ છે ક ,

અથ1: બી ધમન
1 ો માણસ ભલે સારામાં સાMુ કામ કરતો હોય અને આપણો ધમ1 એના
^ટલા ?ુણો ધરાવતો ન હોય તો પણ તમાર ભોળવાઈ જવાLુ નથી અને પોતાના ધમ1
4ુજબ કાય1 કરતા રહવાLુ છે . એક સમય એવો આવશે ક તમે ભવસાગર પાર કર# જશો.
માટ પોતાના ધમ1માં જ મરeુ ક5યાણકાર# છે . આમા તો અમર છે મા\ શર#ર બદલે છે .
બી Lુ અLુકરણ કરવાથી અને ધમ1 ધારણ કરવાથી સાધક ભયને પામશે અને અધોગતી
પામશે.
Nુuધમાં લડવા માટ તૈયાર
આમ ભગવાન ી ”ૃણએ આવી અનેક વાતો અYુનને
1
કરવા માટ કહ# હતી અને યારબાદ ગીતા એક મહાન ંથ બSયો છે . પરં X ુ ગીતાના
બોધપાઠની સાથે સાથે સમય જતાં લોકો સય અને અસયના ભેદમાં લોકો હંમેશા
?ુચવાયેલા ર_ા ^ની ચચા1 હવે પછ# કર#nુ. એટલે જ મ અગાઉ કiુ ક ગીતાને સમજવી
એટલી સહલી નથી. અને સમજવી હોય તો મનમાંથી તમામ ]કારના રાગ [ેશ, ભેદભાવ
અને મોહમાયા ય ને સમજવી પડ. જય ી ”ૃણ.
ણ.
”ુMુPે\ના મેદાનમાં અYુન
1 Nુuધ કરવા તૈયાર થાય છે અને યારબાદ 18 દવસના
પાન નં. 48
.

Nુuધ બાદ પાંડવોનો િવજય થાય છે . અને આની સાથે જ ચૈ\ માસની એકાદશીના રોજ
[ાપરNુગનો •ત થયો. [ાપર Nુગના •ત બાદ ભગવાન ી ”ૃણ ?ુજરાતના દર#યાના
ટા6ુ એવી [ારકા રહવા ચા5યા ય છે ^ ¢ુબ જ રમOણય 7થળ છે , અને સોમનાથની
પાસે આવેલ ભાલકા તીથ1 પર એક પારઘી [ારા પગ પરના કમળ પર બાણ લાગવાથી
તેમLુ 4 ૃNુ થNુ.
3102 BCE: કલીNુગ ની શMુઆત
આપણે ^ની ભાર 6ુવ1ક રાહ જોઈ ર_ા હતા એવા કલીNુગની વાતા1નો ]ારં ભ કર#એ તે
પહલા કલીNુગની ખાસ લાPOણકતાઓ િવશે ણી લઈએ.
કલીNુગની લાPOણકતાઓ:
લાPOણકતાઓ

આ Nુગ 5178 વષ1નો છે .

આ Nુગ લોહNુગ તર#ક ઓળખાય છે .

આ Nુગમાં મLુયLુ આNુય સતNુગમાં મLુયના આNુય કરતાં ચોથા ભાગLુ
હોય છે .

ધમ1ની બોલબાલા સતNુગ કરતાં ચોથા ભાગની હોય છે .

મોટા ભાગના મLુયો કપટ#, યભીચાર#, Yુઠા, 7વાથK અને દગાબાજ હોય છે .

દાનLુ મહવ હોય છે .

થોડાક લોકો જ ભગવાન ખર ખર છે તેવી માSયતા ધરાવે છે અને લાખો કરોડોમાં
એકાદ યƒ%ત જ ભગવાનને પામી શક છે .

આ Nુગના •ત ,ુધીમાં 6 ૃ‚વી પર વ7તી 4ુજબ ધરતી ઓછ# પડ# જશે.

ભગવાન ી ”ૃણના ગયા બાદ આય~Lુ ભારતમાં રાˆય 7થાપીત થNુ. Pિ\ઓના ?ુMુ
તર#ક ;ા<ણો રાજ કરવા લા‰યા. હવે ભગવાન પરnુરામ પણ શાંત થઈ ગયા હતા. 
યારબાદ mમશ: આય~ અને અનાય~ વ8ચે ભેદભાવ વધવા લા‰યો. ખર ખર આ ભેદભાવ
કણ1 સાથે જોડાયેલો હતો એટલા માટ તેણે મહા ભયંકર Mુપ ધારણ કNુ1 અને આય~એ
અનાય~ને પાછા પોતાના ?ુલામ બનાવી દ#ધા. અને પા€ ચાર વણ~ની રચના અƒ7તવમાં
આવી. આની મોટા ભાગની અસર િસ2i ુ ઘાટ# પર પડ# અને િસ2i ુ ઘાટ#ના મોટા ભાગના
અનાય~ને ખદ ડ# 4ુકવામાં આયા અથવા તો નોકર બનાવી દ વામાં આયા અને ફર#થી
પાન .નં. 49

તેઓની પાસે કોઈ માણસ ન કર તેવા કામો કરાવવા લા‰યા ^વા ક, ગામની બહાર
રહવાLુ, મર લા ઢોરને ઉપાડવાLુ, સફાઈLુ કામ, માથે મેo ુ ઉપાડવાLુ, કોઈ માણસ મર#
ય તો સંદશો આપવા જવાLુ, પાણી અલગથી પીવાLુ, આભળછે ટ, ;ા<ણોની તમામ
]કારની સેવા કરવાLુ વગેર.
આ Nુગમાં દાનLુ મહવ છે એટલે ^ યƒ%ત દાન કરશે તેનો બેડો પાર થઈ જશે.
દાનના બ…ુ બધા ]કારો છે . ^વા ક શcદદાન, ભોજનLુ દાન, OભÎુકને દાન, ધાિમ‡ક કાય~
માટL ુ દાન, અભયદાન, પૈસાLુ દાન, ઓછો નફો લેવો, મLુયોLુ અને ]OણઓLુ શોષણ
ન કરeુ વગેર. આ Nુગમાં વ7તી વધવાના કારણે અને મોટા ભાગની મોઝશોખની વ7X ુઓ
વધવાના કારણે છળ, કપટ, અને બી Lુ Ïંટવી લેવાની ભાવના ધરાવતા લોકો વધતા
ય છે અને એટલા માટ જ કલીNુગમાં દાનLુ મહવ રહo ુ છે .
હવે આપણે સીધા િમË (ઈ sત) તરફ (3000 BCE )]યાણ કર#એ. આપણે જોNુ ક
Uલે8છો ક વી ર#તે ધમ1 િવરોધી થયા અને િમËમાં •ધuધા કવી ર#તે વધવા લાગી. આ
ુ ુ ઓ uવારા ખોટા ર7તે ચઢાવવામાં આવતા અને દ વી
સમયે રા ઓને તેમના ધમ1?M
ુ ુ ઓLુ માન
દ વતાઓનો ભય બતાવી £ચા પદ પર બેસવા લા‰યા. રા ઓ કરતા ધમ1?M
ુ ુ ઓએ કÃુ ક , આપણા દ વ નરિસ2હ છે ^મLુ ધડ િસ2હLુ અને માÁુ
વધાર હX ુ. ધમ1?M
માનવLુ છે તેઓ 4 ૃNુબાદ પણ

વન અપાવી શક છે અને આમ તેઓ પીરામીડો પર

આવા ]કારની 4ુતKઓLુ િનમા1ણ કરાવા લા‰યા અને 6ુન:

વન મેળવવાની આશામાં

રાચતા ર_ા અને આમ •ધuધાના 4ુળ ¢ુબ £ડ ,ુધી વધવા લા‰યા.

ખર ખર આ

•ધuધાના 4ુળ તો ˆયાર આય~માંથી Uલે8છો અલગ થયા યાર જ વવાઈ ગયા હતા
પણ 6ુર ઓસર# ગયા બાદ નવેસરથી રાˆય 7થાપાNુ યાર આ બiુ દ ખાવા લા‰Nુ. આ
ુ ુ ઓ મોજશોખમાં લીન રહવા લા‰યા અને બીચારા ?ુલામો માટ
સમયે રા ઓ અને ધમ?
1 M
તેમની જtદગી બદતર લાગવા લાગી. સૌથી ખરાબ કહ# શકાય તેવા દવસો યાર આ
?ુલામ ] ભોગવતી હતી.
આ સમયે ?ુલામ લોકો ભગવાનને િવનંતી કરવા લા‰યા ક હ ]pુ તમે આવશો ક પછ#
અમાર આમ જ ?ુલામી અને મYુર# કર#ને મર# જવાLુ ? આ બiુ જોઈને કદાચ
ભગવાનને દયા આવી હશે અને તેમણે આરબ દ શમાં અ;ાહમ નામના મહાન 6ુMુષને
મોક5યો અને તે ભગવાનમાં અસીમ uધા રાખતો હતો તેને ભગવાને કÃુ તમે Oચ2તા ના
પાન .નં. 50

કરશો તમારા લોકોની અર

મ સાંભળ# છે અને …ુ 6 ૃ‚વી પર અવતાર લઈને આિવશ.

અ;ાહમ ખર ખર 6ુર આયા પછ# ;<ાLુ જ અપ¶ંશ થયેo ુ નામ છે . યાં ”અ” ને શcદની
આગળ બોલે છે ˆયાર આપણે “અ” ને શcદની પાછળ બોલીએ છ#એ. અ;ાહમે ધમ1નો
¢ુબ ]ચાર કય~ અને Yુ ડાઈઝમ ધમ1ની 7થાપના કર#. ભગવાને એવી પણ 7તટતા કર# ક 
હÐુ છોકરો ˆયાર સાત દવસનો થાય યાર તેની ,ુ®ત કરાવવાની રહશે ^ તમને
મારાથી Yુદા પાડશે, આ આપણી વ8ચેનો કરાર છે . અગાઉ મ Yુના ટ7ટામટની ચચા1 કર#
એ જ ફર#થી કર# છે કારણ ક તમે 6ુરના અને સમયર ખાના વમણમાં ?ુચવાઈ ના ઓ.
વષ~ િવતતા ગયા ધમ1નો ]ચાર થવાના કારણે લોકો સકમ1 તરફ વzયા પણ ખરા
પણ બધા સરખા ના હોય. આ સમયે ઈ sતના લોકો અને આરબ લોકોનો ધમ1 અલગ થઈ
ગયો હતો પણ લોકો ઉપર રા ઓ [ારા અયાચાર તો ચાoુ જ હતો.
સમય જતા પસKયા (ઈરાન) માં જરÑુ7&નો જSમ થયો ^મણે પારસી ધમન
1 ી 7થાપના
કર#. આ ધમ1ની વ7તી ¢ુબ ઓછ# છે અને ભારતમાં આવીને તેઓ પારસીઓ તર#ક ભળ#
ગયા.
(હવે આપણે ઈતીહાસની 4ુ“ય પૈક#ની ખાસ ઘટનાઓની ચચા1 કર#nુ. 6ુ7તકના ઉÇે qયને uયાનમાં
ાન,, પસKયાના રા
રા ,, NુરોપLુ સાÉાˆય
સાÉાˆય,, તે પૈક#ના જગડાઓ
જગડાઓ,, ઈસિવસન બાદ રોમન
રાખીને આપણે Nુનાન
પતન,, &ોયLુ Nુuધ
ધ,, મયા સTયતા
સTયતા,, ચીનની સTયતા
સTયતા,, Nુનાનની સTયતા
સTયતા,, રોમની સTયતા
સTયતા,,
સાÉાˆયLુ પતન
ભારતના ક ટલાક Nુuધો વગેરની ચચા1 નહ કર#એ.
કર#એ. આમ તો આ બધી બાબતો એકબી સાથે સંકળાએલી જ
હોય છે પણ સમ —ુ િનયાનો ઈિતહાસ લખવો ઉOચત રહશે નહ.
નહ. સાથે સાથે હ રો વષ~ પહલાના 7ટોન
હSજ,
જ, 7ટોન સક1 લ, m#7ટલ
m#7ટલ ખોપડ#,
ખોપડ#, pુગભ1ના પ‚થરના શહર વગેર ^વી અનેક બાબતોની પણ ચચા1 નહ
કર#એ .)

ભગવાનના જSમનો સમય ^મ ^મ ન ક આવી ર_ો છે તેમ તેમ લોકોમાં ઉસાહ
આવી ર_ો છે ક હવે ભગવાન આવશે. આવા સમયે ભગવાને સમય ન ક આવી ર_ો છે
અને એ સમયે આપણે હવે ભગવાનના અવતાર િવશેની વાત કર#nુ. હવે આપણે સીધા
ઉaર ભારત માં 563 BCE માં આવી જઈએ.

563 BCE: ભગવાન ¯ુuધનો જSમ
ભગવાન ી ”ૃણએ ગીતામાં જણાNુ ક , \ણ ]કારના ?ુણો ધરાવતા મLુયો આ
6 ૃ‚વી પર રહછે ^ અLુmમે સતો?ુણ, રજો?ુણ અને તમો?ુણ ધરાવે છે .

સતો?ુણનો
પાન નં
. . 51

ં સાવીક, રજો?ુણનો સંબધ
ં રાજસ અને તમો?ુણનો સંબધ
ં તામસી ]”ૃતી ધરાવતા
સંબધ
મLુયો સાથે રહલો છે .
ભગવાને આ સાથે \ણ ]કારના યોગLુ પણ વણ1ન કર લ છે ^ કમ1યોગ, bાનયોગ,
અને ભ%તીયોગ તર#ક ણીતા છે . કમય
1 ોગમાં ભગવાને કÃુ ક , તમને કમ1 કરવાનો
અિધકાર છે પણ ફળનો અિધકાર નથી. bાનયોગમાં ભગવાને bાનLુ મહવ સમ વી અને
ભ%તીયોગમાં ભ%તીLુ મહવ દશા1વી ક વી ર#તે ઉ8ચ પદ ]ાsત થઈ શક અને અધોગતી
થી બચી શકાય તેL ુ વણ1ન કર લ છે . પરં X ુ આ બાબતે હાલ પણ મોટા પાયે તક1 િવતક~
થયા કર છે . ખર ખર આ \ણે યોગ મા\ ઈ"રને પામવા માટ ભગવાને બનાવેલ છે .
કમય
1 ોગમાં મLુય પોતાના કમ~થી પોતાનો િવકાસ કર છે અને સમય જતા ઉ8ચ7થાન
]ાsત કર છે પરં X ુ કમય
1 ોગમાં મLુય સમય જતાં અભીમાની થવા લાગે છે અને તે
પોતાના 4ુળ માગ1 પરથી ભટક# ય છે અને તે ઈ"રને પામી શકતો નથી. bાનયોગમાં
માણસ bાન મેળવતો ય છે અને તે પોતાની ¯ુuધી Pમતાથી સવ1માં માનભNુ1 અને
ઉ8ચ 7થાન ]ાsત કર છે પણ bાનયોગમાં માણસ ધીર ધીર અભીમાની થતો ય છે અને
આ યોગમાં પણ એક સમય એવો આવે છે ક તે પણ અભીમાનમાં પોતાનો માગ1 ભટક#
ય છે અને ઈ"રને પામી શકતો નથી. ભƒ%તયોગમાં ˆયાર માણસ આવી ય છે યાર
ભગવાન પોતે તે યƒ%ત વતી કાય1 કરવા લાગે છે અને આ પર#7થીિતમાં તે યƒ%ત
પરમગતીને ]ાsત કર# શક છે અને ભગવાનને ]ાsત કર# શક છે . પણ આ યોગમાં પણ
માણસ કમય
1 ોગ અને bાનયોગ સાથે જોડાયેલો જ હોય છે . ˆયાર ભƒ%તયોગમાં માણસ હોય
છે યાર તે uયાન ક SŸીત કરવા માટ યોગ અને uયાન ^વા કમ~ તો કયા1 જ કર છે એટલે
ુ 1પણે કમ~ના બંધનમાંથી €ટ# શકાય નહ. પણ ઉaમ માગ1 એ છે ક આ \ણેય
ક સં6ણ
?ુણો એકસાથે માણસમાં આવે.
આ જ બાબત આપણે એક ઉદાહરણથી સમજવાનો ]યાસ કર#એ. એક િશPક
િવધાથKઓને મા\ પોતાLુ કમ1 સમ ને ભણાવશે તો ઘણા િવધાથKઓ સારા મા%સ1 લાવશે.
જો િશPક પોતાના bાનમાં વધારો કર# પોતાLુ કમ1 કરશે તો હYુ સાMુ પર#ણામ આવશે
અને જો તે ભ%તીથી ( િવધાથKઓને ડો%ટર, Ò નીયર, વક#લ ક સારો માણસ બનાવવા
માટ) પોતાના bાનનો ઉપયોગ કર#ને પોતાLુ કમ1 કર તો ેઠ પર#ણામ આવશે એમાં
કોઈ શંકાને 7થાન નથી.
પાન નં. 52
.

સમય જતાં હ રો વષª કલNુગની લાPOણકતા 4ુજબ ભગવાનમાં માનતો મટ# ગયો
અને કમ1 અને bાન થી પોતાને જ ભગવાન માનવા લા‰યો છે . કલNુગના •ત ,ુધીમાં
એક સમય એવો આવશે ક —ુિનયામાં એક મોટો વગ1 ઉભો થશે ^ ભગવાનમાં Oબલ”ુલ
માનતો નહ હોય અને માનવને જ ભગવાન બનાવી દ શે. તેને ભગવાનનો Oબલ”ુલ ડર
પણ નહ2 હોય અને પાપકમ~માં સપડાઈ જશે.
અગાઉ પણ આપણે ;<ાંડની ઉપaી અને તેના •તની વાત કર# છે તે 4ુજબ આ
સમ ;<ાંડમાં દર કનો નાશ િનિµત છે , કોઈક નો સમય સેકંડમાં છે , કોઈકનો સમય
મીનીટમાં છે , કોઈકનો કલાકમાં છે , કોઈકનો સમય દવસમાં છે , કોઈકનો સમય મહનામાં
છે , કોઈકનો સમય વષ~માં છે , કોઈકનો હ રો વષ~માં છે , કોઈકનો સમય લાખો વષ~માં
છે , કોઈકનો સમય કરોડો વષ~માં છે અને કોઈકનો સમય અરબો વષ~માં છે પરં X ુ ન"ર તો
છે જ. તો પછ# આ —ુિનયામાં સય nુ છે ક ^ સદાય છે ? એ બાબત મLુયના
વનમાંથી oુsત થવા લાગી.
હ રો વષ~નો સમય જતાં લોકો અયાચાર# અને અમાનવીય થવા લા‰યા અને માનવો
અને ]ાણીઓ પર અયાચારો કરવા લા‰યા. 6ુરાણો અને ધિમ‡ક ંથોમાં મોટા પાયે ફરફારો
થવા લા‰યા અને લોકો અધમK ]e ૃaીઓ કરવા લા‰યા. ભગવાનની કોઈને બીક રહલી ન
હતી. આ સમયે એક એવો વગ1 ઉભો થયો ^ અહ2સા ]ેમી અને

વદયા ]ેમી હતો સમય

જતાં તે Óન ધમ1 તર#ક ઓળખાયો ^નો 4ુ“ય ઉÇે qય છે પોતાની ત પર િવજય મેળવી
મોP ]ાsત કરવો અને આ ધમ1 સમય જતાં ¢ુબ ]ભાવી પણ બSયો. આ જ સમયે
ભગવાન ી ”ૃણએ ¯ુuધ બની ધરતી પર મLુય Mુપે જSમ લીધો. તેમનો જSમ oુUબીની
^ કપીલવ7X ુની ન ક છે યાંના રા ,ુvોધનના ઘર થયો. તેમના જSમ સમયે રા
,ુvોધનને તેમના ˆયોિતષાચાય~એ કÃુ ક આ બાળક ચmવતK રા બનશે અથવા તો
સંSયાસી થશે. આ બાળકLુ નામ િસuધાથ1 રાખવામાં આNુ ^નો અથ1 છે નામના અથ1ને
િસuધ કરનાર. આ સાંભળ# રા ને Oચ2તા થવા લાગી અને તેણે આ બાળકને તમામ
]કારની ,ુિવધાઓ રાજમહલની િસમાની •દર જ આપવાLુ ચાoુ કNુ1 ક ^થી તેને
બહારની —ુિનયાનો “યાલ ન આવે. યારબાદ િસuધાથન
1 ા લ‰ન થયા એક બાળક પણ થNુ
પછ# તેમણે એક દવસ બહારની —ુિનયા જોવાનો મોકો મળ# જ ગયો. ચાર YુદાYુદા 
ક7સાઓ [ારા તેમણે જોNુ ક મLુયના

વનમાં e ૃuધાવ7થા, બીમાર#, 4 ૃNુ, અને માણસ
પાન .નં. 53

પાસે

વન પર •”ુશ છે . આ બાબતો [ારા તેમણે જોNુ ક માણસLુ

વન તો બાળપણ,

Nુવાની , e ૃuધાવ7થા અને 4 ૃNુ છે . પણ પછ# nુ ? યારબાદ તેમણે સયની શોધ માટ
ઘરબાર, પની, 6ુ\ને છોડ# ચાલી નીકzયા. તેમણે અ®નો યાગ કય~ અને હઠ પકડ# ¢ુબ
તપ7યા કર# અને યારબાદ સયનો સાPાકાર કય~ અને તેઓ ¯ુuધ કહવાયા. તેમણે
બૌuધ ધમ1ની 7થાપના કર# અને તેનો ફલાવો ઉaર ભારત, નેપાળ અને ચીન તરફ થયો.
છે 5લે તેમLુ 80 વષ1ની વયે બીમાર#ના કારણે 4 ૃNુ થNુ. આ બધી બાબતો આપણને
સવાલ થાય ક ભગવાનLુ 4 ૃNુ બીમાર#ના કારણે ? હા, ભગવાને પોતાના

વનકાળમાં

કોઈને “યાલ આવવા ના દ#ધો ક તેઓ ભગવાન છે અને સાદા માનવીની ^મ
વી સમાજમાં બૌuધ ધમ1નો ]ચાર કય~. તેમના

વન

વનકાળ દરUયાન તેમણે ?ુજરાતની

4ુલાકાત લીધી હતી અને યારબાદ મૌય1 સાÉાˆય વખતે બૌuધ ધમ1નો ?ુજરાતમાં ¢ુબ
]ચાર પણ થયો. આડકતર# ર#તે તેમણે સંદશ આપી જ દ#ધો હતો ક ઈ"ર જ એકમા\
સય છે અને બાક# બiુ જ ન"ર છે . જય ી ¯ુuધ.
ધ.
543 BCE: બીUબીસાર મગધનો રા બSયો
બીUબીસારનો જSમ 558 BCE માં થયો હતો અને 543 BCE માં તે મગધ (દOPણ
Oબહાર) નો રા બSયો. તેણે Nુuધો [ારા •ગ (6 ૂવK Oબહાર) ^વા ]દ શો

તીને કાં તો

ં ો 7થાપીત કર#ને તેણે પોતાના સાÉાˆયનો ¢ુબ િવ7તાર કય~.
વૈવાહક સંબધ

બીUબીસાર 7વભાવે ધાિમ‡ક અને સારો રા હતો તેણે ¯ુuધ અને મહાિવરને આ”ૃટ
કયા1. એક વાર ભગવાન ¯ુuધ પાસે જઈને તેમણે પોતાLુ સમ રાˆય પણ ભગવાન
પાન નં. 54
.

¯ુuધને અપ1ણ કરવાનો ]7તાવ 4ુfો પણ ભગવાન ¯ુuધે કÃુ મને ભોગ િવલાસમાં રસ
નથી એટલે માર કંઈ જોઈX ુ નથી. બીUબીસારનો એક 6ુ\ હતો ^Lુ નામ અશોકચંŸ હX ુ
પરં X ુ તેણે તેના િપતાને રાજગાદ# ના આપવા બદલ સ કર# અને 4 ૃNુના 4ુખમાં ધક લી
દ#ધો (491 BCE ) યારબાદ તે અ તશÔુ તર#ક ઓળખાયો અને હYુ પણ ભિવયમાં એ
જ નામથી ઓળખાશે. અ તશÔુ પણ બળવાન અને પરાmમી હતો તેણે પોતે પણ તેના
ં ો 7થાપીત કર# પોતાના રાˆયનો િવ7તાર
પીતાની ^મ Nુuધ અથવા તો વૈવાહક સંબધ
કય~. આ સમયના ભારતના સૌથી બળવાન રા ઓમાં બીUબીસાર અને અ તશÔુનો
સમાવેશ થાય છે ^મના રાˆયનો િવ7તાર ઉaર ભારતમાં સsત િસ2i ુ થી લઈને •ગ ]દ શ
,ુધી હતો. તેમના ગયા પછ# ચાર પેઢ#ઓ ,ુધી રાˆય રÃુ અને •તમાં નંદ રા ઓના
હાથમાં રાˆય આવી ગNુ.
424 BCE: મહાપÕાનંદ રા બSયો
મહાપÕાનંદ પોતે nુŸ 6ુ\ હતો તેણે પોતાની સેના તૈયાર કર# અને બીUબીસાર ની
ચોથી પેઢ# બાદ મોટા ભાગના Pિ\ય રા ઓને હરાવીને સમ ઉaર ભારતમાં નંદ
રાˆયની 7થાપના કર#. તેL ુ રાˆય પાંચ નદ#ઓના ]દ શને બાદ કરતાં િસ2i ુ નદ#ના દર#યા
ક#નારાના ]દ શથી લઈને 6ુવK ભારત ,ુધી િવ7તર o ુ હX ુ ^ તે સમયLુ સૌથી મો¤ુ
સાÉાˆય હX ુ. નંદ વંશLુ રાˆય નવ પેઢ#ઓ ,ુધી ચા5Nુ અને છે 5લા નંદ રા એવા
ધનાનંદને ચાણfની મદદથી હરાવીને ચંŸ?ુsત મોય1એ 321 BCE માં રાˆય મેળવી લીiુ
પરં X ુ આ સમય (327 BCE) દરUયાન પાંચ નદ#ઓના ]દ શમાં પોરસ રા Lુ સાશન હX ુ.
બી

બાYુ મક—ુનીયાના રાજ”ુમાર એલે%ઝાંડર (િસકંદર) ની લડા”ુ સેના પસKયાના

રા ને હરાવીને ¢ુબ વેગથી િસ2i ુ નદ# તરફ આગે”ુચ કર# રહ# હતી. આમ એક બાYુ
ધનાનંદ અને ચંŸ?ુsત મૌય1ની લડાઈ ચાલી રહ# હતી અને બી

બાYુ િસકંદરLુ આmમણ

પણ માથા પર હX ુ. ચંŸ?ુsત મૌય1L ુ નસીબ સાMુ હX ુ ક, રા પોરસે પોતાની સેના,
હાથીઓ વગેરનો ઉપયોગ કર#ને િસકંદરને ભાર લડત આપી. ભલે પોરસ રા હાર# ગયો
પણ તેણે િસકંદરની સેનાને થકવી નાંખી. બાદમાં િસકંદરની સેનાએ િસકંદરને િવનંતી કર#
ક આપણી સેના હવે થાક# ગઈ છે અને હવે આગળ જeુ શf નથી. આમ તો િસકંદર ગંગા
નદ#ના ]દ શો પણ

તવાની ઈ8છા રાખતો હતો પણ તેણે પોતાની સેનાની િવનંતી

સાંભળ#ને પોરસ રા ને તેની બહા—ુર# માટ તેL ુ રાˆય પા€ આપી દ#iુ અને પોતાના દ શ
.

પાન નં. 55

તરફ ]યાણ કNુ.1 ર7તામાં પાછા ફરતાં બેબીલોનમાં બીમાર#ના કારણે ૩૩ વષ1ની £મર
(323 BCE) િસકંદરLુ 4 ૃNુ થNુ. આ સમયે િસકંદરના

તેલા ]દ શો ^વા ક ગાંધાર અને

કા¯ુલ વગેર િસકંદરના જનરલોના કબ માં હતા. િસકંદરની 4 ૃNુના બે વષ1 બાદ
ચંŸ?ુsત મોય1એ ધનાનંદને મગધની રાજગાદ# પરથી હટાવીને મૌય1 સાÉાˆયની 7થાપના
કર#. ચાણfએ તેને િસખવાડ¹ુ ક Ÿઢ ઈ8છાશ%તી અને પોતાની ¯ુuધી Pમતાથી કંઈ પણ
તી શકાય છે અને મેળવી શકાય છે . ઈતીહાસમાં ઉ5લેખ છે ક ક મ એનો બ…ુ “યાલ નથી
પણ ચાણf (કૌટ#5ય) તેના

વન દરUયાન એક વાર તો િસકંદરને મzયો જ હશે કારણ

ક િસકંદર પોરસ રા ને હરાયા બાદ પણ યાસ નદ# ,ુધી આગે”ુચ કર# હતી અને 
યારબાદ તે પોતાના દ શ પરત જવા ]યાણ કNુ1 હX ુ. વળ# ચાણf તમામ શા„ો,
રાજનીતી અને Nુuધકલાનો પણ માહર હતો માટ આ બાબત આપણે uયાનમાં લેવી જ પડ.
321 BCE: મૌય1 સાÉાˆય
ચંŸ?ુsત મૌય1એ ˆયાર ધનાનંદ પાસેથી રાˆય મેળNુ યાર તેના Pે\માં પં બ
િસવાયના મોટા ભાગના ]દ શો હતા. ˆયાર કા¯ુલ, ગાંધાર વગેર ^વા ]દ શો િસકંદરના
જનરલો પાસે હતા. આ ]દ શો મેળવવા માટ ચંŸ?ુsતે નાના રજવાડાઓનો સાથ મેળયો.
આમ Nુનાન જનરલોને તેમના ]દ શો ચંŸ?ુsતને સોપવા પર મજ¯ુર કર# દ#ધા. આ
]દ શો મેળયા બાદ ચંŸ?ુsત ઉaર ભારતનો સૌથી શ%તીશાળ# સÉાટ બની ગયો.
ચંŸ?ુsત બાદ તેના 6ુ\ Oબ2—ુસાર રાજગાદ# સંભાળ# પણ તેણે ખાસ િવ7તાર કય~ નહ
પરં X ુ દOPણ ભારતમાં થોડોક િવ7તાર કય~. તેના િવ7તારમાં અફગાની7તાન, બoુચી7તાન,
વગેર સહત 16 રાˆયો ઉપર શાસન હX ુ પણ કલtગ (ઓર#7સા) નો સમાવેશ થતો ન
હતો. કલtગને મૌય1 સાÉાˆયમાં સમાવેશ કરવા Oબ2—ુસારના 6ુ\ અશોક મોટ# લડાઈ લડ#
અને કલtગને

તી લીiુ. આ સમયે તે સમયના સમ ભારતનો ]દ શ અશોકના આધીન

હતો (269 BCE થી 232 BCE) યારબાદ તે સÉાટ અશોક તર#ક ઓળખાયો. શMુઆતમાં
અશોક 7વભાવે ¢ુબ જ ”ૃર અને િનદ1યી હતો પણ કલtગના Nુuધમાં થયેલા ભાર ર%તપાત
અને હયાના કારણે તેL ુ હદય Ÿવી ઉઠ¹ુ અને તેણે શાંતીનો માગ1 અપનાયો તેમજ બૌuધ
ધમ1 અપનાયો. તેણે ભારત તેમજ એશીયામાં બૌuધ ધમ1નો ¢ુબ ]ચાર કય~ અને 84000
7X ુપ તેમજ ભગવાન ¯ુuધના 7મારકો બનાયા. ^ પૈક# સાંચીનો 7X ુપ જગિવ“યાત છે .
સાથે સાથે સારનાથનો ચાર િસ2હોની ]તીમા વાળો અશોક 7તંભ અને અશોકચm એ
પાન .નં. 56

ભારતને સÉાટ અશોકની દ ન છે . બૌuધ ધમ1ના 4ુ“ય ]ચારક
ચારક તર#ક ]થમ નામ સÉાટ
અશોકLુ જ આવે. અશોકના શાંતી િ]ય થયા બાદ લqકર# તૈયાર#ઓ ઓછ# થઈ ગઈ અને
િવ7તારવાદ# નીતી પણ ન રહ# સાથે સાથે —ુ qમનોને આનો લાભ મળવા લા‰યો અને તેઓ
મજ¯ુત બનવા લા‰યા
લા‰યા, માટ અશોકના 4 ૃNુના (232 BCE) થોડા વષ~ બાદ મૌય1
સાÉાˆયLુ પતન થNુ.
230 BCE: સાતવાહન,
સાતવાહન, શક,
શક, ”ુષાણ,
ાણ, પરથીયાન
સાતવાહન રાજવંશની 7થાપના રાણા િસ4ુકાએ કર# ^નો િવ7તાર –Ö]દ શ,
અમરાવતી, 6ુણે વગેર િવ7તારો ,ુધી હતો.
હતો આ પેઢ#Lુ શાસન 200 CE ,ુધી રÃુ. ]થમ
અને બી

સદ# (CE)) દરUયાન તેમણે શક લોકોને હરાયા. શક 4ુ“ય
યવે મuય એશીયાથી

આવેલા હતા. તેમની સાથે અSય િવદ શી 4ુળ ^વાક શક અને પરથીયાણના આmમણો થયા
ુ ાટ#ના િવ7તારોમાં વસી ગયા.
અને શક અફગાની7તાન અને િસ2iઘ
ગયા ˆયાર અSય એક તી
”ુષાણ રાજવંશ હતી ^મણે •ગ,
•ગ િવ2uય અને ઉ×Óન ,ુધી િવ7તાર કર# રાˆય કNુ.1 ”ુષાણ
રાજવંશLુ અ7તીવ 225 CE ,ુધી રÃુ. ]થમ સદ#માં —ુનીયા પર Yુ દ
દાા Yુદા સાÉાˆયો
નીચે દશા1વેલ નકશા 4ુજબ હતા.
હતા

Source: Wikipedia.org
ઉપરના નકશામાં લાલ રં ગ રોમન સાÉાˆય દશા1વે છે , બદામી રં ગ પરથીયાન
સાÉાˆય દશા1વે છે , પીળો રં ગ ચીનLુ સાÉાˆય દશા1વે છે અને
અને આછો પીળો રં ગ ભારત
અને અSય નાના રાˆયોLુ સાÉાˆય દશા1વે છે .

પાન નં. 57
.

57 BCE: િવmમ સંવતનો ]ારં ભ
ઉ×Óનના
રા િવmમાદયએ શક સામે Nુuધ
ઉ×Óન 

યા બાદ િવ˜મ સંવતની 7થાપના

કર#. આ એ જ િવmમ રા ^ની વાતા1ઓ આપણે વાંચી છે અને િવmમ વેતાળની વાતા1ઓ
ટ#વી પર જોઈ છે . આ કલેSડર ભારતમાં ¢ુબ જ ]ચલીત છે . િવmમ સંવતમાં નવા વષન
1 ો
]ારં ભ કારતક માસથી થાય છે . આ^ રિવવાર …ું 2068 મા વષª, ^ઠ મહનાના nુ%લ
પPના ચૌદમા દવસે આ વાf લખી ર_ો €ં.
4 BCE: ઈસા મસીહ અને ઈસવીસન
ઈસવીસનની શMુઆત થઈ એના આશર 6 થી 4 વષ1 પહલા ઈ,ુ Íી7તનો જSમ
બેથલેહમ 
Yુડાઈઆ 7થળે થયો. Íી7તીઓ તેમને Jesus Christ નામથી અને ભગવાનના
6ુ\ તર#ક ઓળખે છે ˆયાર 4ુ7લીમમાં તેમLુ ઈસા (Isa) નામ ]ચલીત છે . ઈ,ુ પોતે એક
ભિવય વેતા હતા અને તેમને ભિવયની ણ હતી વળ# ભગવાન હવે પછ# fાર
અવતાર લેશે અને યાર કઈ કઈ ઘટનાઓ ઘટવાની છે તેની પણ ણ હતી. આ બધી
બાબતોનો ઉ5લેખ બાઈબલમાં કરવામાં આવેલો છે ક ˆયાર ભગવાન આવશે યાર
માનવ ત પર તેનો ]કોપ પડશે, તે સમયે આગથી 6 ૃ‚વી તપી રહ# હશે, 6 ૃ‚વી
•ધકારમાં ઘરકાવ થઈ જશે. અયાર,ુધી કોઈ પણ માનવ તને ન થઈ હોય અને અગાઉ
આપણે જોNુ તેમ િમËની ?ુલામી કરતાં પણ ખરાબ દવસો માનવ ત માટ આવશે.
ઈ,ુની 4 ૃNુ ક વી ર#તે થઈ એ આપણે ણીએ જ છ#એ ક લાકડાના mોસ પર તેમને હાથ,
પગ પર ખીલા મારવામાં આયા હતા. યાર ઈ,ુએ ભગવાનને કÃુ હ ]pુ આ લોકો nુ
કર# ર_ા છે તેL ુ તેમને ભાન નથી માટ આ લોકોને X ુ માફ કર^. આeુ તો ભગવાનનો
માણસ હોય તે જ બોલી શક તેમાં કોઈ શંકાને 7થાન નથી. ઈ,ુના જSમ બાદ ઈસવીસનની
શMુઆત થઈ. ઈસવીસનમાં નવા વષ1નો ]ારં ભ SNુઆર# માસથી થાય છે , અને આ^
રિવવાર …ુ ઈ.સ. 2012 ના Yુ ન માસની \ી

તાર#ખે સવાર 11: 35 કલાક આ વાf લખી

ર_ો €.
ઈ,ુ ના સંદશોનો ધીમે ધીમે મuય 6ુવ1, Nુરોપ અને એશેયામાં ફલાવો થવા લા‰યો
અને આ^ મોટા ભાગની —ુનીયામાં Íી7તી ધમન
1 ા લોકોLુ અ7તીવ જોવા મળે છે . જોક આ
ધમ1ના પણ ઘણા િવરોધીઓ તે સમયે હતા અને િવરોધ પણ થયો. Yુડાઈઝમ ^વો ધમ1નો
પાન નં. 58
.

િવ7તાર નાનો થવા લા‰યો અને કલી Nુગના •ત ,ુધી મા\ એક જ રજવા±ુ આ ધમ1ને
માનX ુ હશે પણ એLુ પણ એક કારણ છે ^ હવે પછ# તમને ણવા મળશે.
(બાઈબલની ભિવયવાણી 4ુજબ ભિવયમાં આ બiુ કવી ર#તે થશે તેની સચોટ માહતી તમને આ
6ુ7તકમાં મળ# જ જશે પણ એeુ કમ થશે ? તેL ુ nું કારણ છે ? આ બધી બાબતોને ટાંક#ને મ ભગવાનના
વાની બાબતLુ વણ1ન કર લ છે . પરં X ુ ઉતાવળમાં પાના ફરવીને ણી લેવાની જMુ ર
હવે પછ#ના અવતાર લેવાની
નથી કારણ ક મે આ 6ુ7તક શMુ થી જ મા\ 100 પાનાLુ લખવાનો િવચાર કર લ છે ક ^થી ઝડપથી વાંચી
શકશો..
લેવાય પરં X ુ મા\ વાંચવા કરતાં સમજવાનો વધાર ]યાસ કરશો તો જ ભગવાનનો સાPાકાર કર# શકશો
.)
વળ# વચમાં ક ટલીક સંદશામક બાબતોનો પણ ઉ5લેખ કર લ છે ^ની પણ નોધ લેવા માર# નÉ િવનંતી છે .)

78 CE: શાક સંવતનો ]ારં ભ
સાતવાહનના રા શાલીવાહને શક લોકોને હરાયા બાદ શાલીવાહન શાક સંવતની
7થાપના કર#. આ કલેSડર પણ ભારતમાં ¢ુબ જ ]ચલીત છે . શાક સંવતમાં નવા વષન
1 ો
]ારં ભ ચૈ\ માસથી થાય છે . આ^ રિવવાર …ું 1934 મા વષª, ^ઠ મહનાના બારમા દવસે
બપોર 3:39 કલાક આ વાf લખી ર_ો €.
320 CE: ?ુsત સાÉાˆય,
સાÉાˆય, હષ1વધ1ન, રાજ6ુત
મગધમાં એક પરmમી રા ચંŸ?ુsત ]થમે 320-CE માં શ%તીશાળ# સાÉાˆયની
7થાપના કર# યારબાદ તેના 6ુ\ સ4ુŸ?ુsતLુ સાશન આNુ ^ણે દOPણ અને પિµમમાં
પોતાના રાˆયનો િવ7તાર કય~. યારબાદ તેના 6ુ\ ચંŸ?ુsત [ીતીયએ રાˆય કNુ.1
ચંŸ?ુsત [ીતીય કલા, સાહય,વા7X ુશી5પ વગેરમાં ¢ુબ જ Mુચી રાખતો હતો અને
]ોસાહત પણ કરતો હતો. તેના સમયમાં નવ રનો હતા ^ પૈક# કિવ કાલીદાસનો
સમાવેશ થાય છે . ”ુમારસંભવ, મેઘ—ુત, રØુવંશ, િવmમોવ1શીય, અભીbાન શા”ુંતલ વગેર
^વી ”ૃતીઓ કવી કાલીદાસે રચેલી છે . પાંચમી સદ# ,ુધી ?ુsત સાÉાˆય રÃુ અને આ
સમયને ,ુવણ1કાળ તર#ક ઓળખવામાં આવે છે .
570 CE: મોહUમદ પયગંબરનો જSમ અને ઈ7લામ
મોહUમદ પયગંબરનો જSમ 570 CE માં મ²ામાં થયો. તેઓ ઈ7લામ ધમ1ના આખર#
પયગંબર હતા તેમણે ઈ7લામ ધમ1નો ]ચાર કય~. ઈ7લામ ધમ1 [ારા તેમને ભગવાનના
મેસજર અને ભિવયવેતા તર#ક ઓળખવામાં આવે છે . તેઓ ˆયાર માતાના ઉદરમાં હતા
પાન .નં. 59

અને તેમના િપતાLુ અવસાન થઈ ગNુ. જSમ બાદ તેઓ દાદાની છ\ છાયા હઠળ ર_ા,
તેઓ ˆયાર છ વષ1ના થયા યાર તેમના દાદાLુ પણ અવસાન થNુ. યારબાદ તેઓ
તેમના કાકાની છ\છાયા હઠળ ર_ા.યારબાદ 25 વષ1ની £મર તેમના લ‰ન થયા. 40
વષ1ની £મર ઈ"ર તેમને —ુત બનાયા. —ુત મારફત સંદશ આsયો ક ઈ"ર એક જ છે ^Lુ
નામ અ5લાહ છે ^ તમારો ભગવાન છે અને તે અ;ાહમનો પણ ભગવાન હતો અને તે
એક જ છે અને તમાર અ5લાહની 4ુƒ7લમ તર#ક 6ુ કરવાની છે .
640 CE થી 1028 CE: 4ુƒ7લમLુ ભારતમાં સાશન
?ુsત સાÉાˆય બાદ પાંચમી સદ#માં …ુણ [ારા આmમણો થયા. યારબાદ 608 CE માં
હષવ
1 ધ1ન રા બSયો તે કલા અને સાહયનો શોખીન હતો. તેના સમયમાં માણભ´, 
દવાકર તેના દરબારની શોભા વધારતા હતા. હષવ
1 ધ1ન એ સમ ભારતનો કહ# શકાય
તેવો છે 5લો સાશક હતો તેના 646 CE માં અવસાન બાદ નાના રા ઓએ પોતાને 7વતં\
બનાવી દ#ધા અને ભારત નાના Pે\ીય રાˆયોમાં પર#વતKત થઈ ગNુ. યારબાદના 500
વષ1ના સમયગાળા દરUયાન ભારતના Yુદા Yુદા Pે\ોમાં Yુદા Yુદા સમયે 6 ૃ‚વીરાજ, રાણા
સાંગા, રાણા ]તાપ ^વા પરાmમી રાજ6ુત રા ઓ થઈ ગયા. પરં X ુ બધા રાજ6ુત
રા ઓને 4ુƒ7લમ આmમણકાર#ઓએ એક એક કર#ને હરાવી દ#ધા ^માં 4ુ“ય pુમીકા
મોહમદ ગજનીએ ભજવી. તેણે વારં વાર ભારત પર આmમણો કયા1. તેણે ?ુજરાતમાં
આવેલા સોમનાથ મંદ#ર અને ભારતના અSય મંદ#રોને oુટં વા માટ ભારત પર સaર
વખત આmમણ કNુ1 અને આમ ભારતમાં 11 મી સદ#માં 4ુƒ7લમ રા ઓLુ સાશન આNુ.
887 CE: ધણી માતંગ દ વનો જSમ અને ભગવાનના ક5ક# અવતારની
અવતારની આગાહ#
મેઘવાળ સમાજમાં ધમન
1 ા 7થાપક અને ભગવાન ી ક5ક#પા\ 6 ૃ‚વી પર fાર
અવતાર લેશે તેનો સંદશ 6 ૃ‚વી વાસીઓને આપવા માટ ધણી માતંગ દ વનો જSમ
Oબહારમાં ગંગા નદ#ના કનાર રહતા ;ા<ણ મા\રખ ઋષી અને તેમના પની જસદ દવીના
ઘર થયો. તેઓ ˆયાર પંદર વષન
1 ા થયા યાર તેમને ગેબી અવાજ સંભળાયો અને તેમને
પોતાના જSમ િવશે ણકાર# મળ#. તેમણે પોતાLુ ઘર છોડ#ને નીકળ# પડÅા અને ચાલતા
ચાલતા અMુણાચલ ]દ શમાં અચર "ર લtગ પાસે આયા. યાં તેઓ તપ કરવા બેસી ગયા.
શMુમાં ફળ ¥લ ખાતા હતા હતા પણ છ માસમાં કઠોર તપ [ારા અ®નો યાગ કય~ અને
પાન .નં. 60

બાર વષ1 ,ુધી તપ કNુ1 અને તેમણે સયનો સાPાકાર કય~ અને તેજ7વી 7વMુપ ધારણ
કNુ.1 તેઓ pુત, ભિવય અને વત1માનના તેમજ \ણેય લોકના ણકાર બSયા. તપ 6ુMુ
કર#ને યાંથી િવદાય થતા હતા ક યાં અચાનક ચીનથી બૌuધ સાiુઓ આયા અને
જટાધાર# માતંગ દ વને 6ુછCુ તમે કોણ છો ? અહ2 nુ ં કરો છો ? યાર માતંગ દ વે કÃુ
માMુ નામ માતંગ છે …ુ અહ2 તપ કરવા આયો હતો. માતંગ દ વે તેમની સાથે તમામ ચચા1
ચીની ભાષામાં કર# તેથી સાiુઓ ]ભાિવત થઈ ગયા અને માતંગ દ વને ચીન સાથે
આવવા માટ િવનંતી કર#. આમ તેઓ ચીન ગયા યાં સાiુઓએ િવનંતી કર# ક તમો
અમાર# સાથે રહો અને અમાર# પાસે બૌuધ ંથો છે પણ સં7”ૃતમાં છે ”ૃપા કર# આ ંથોને
ચીની ભાષામાં અLુવાદ કર# આપો. તેમની િવનંતી ા_ રાખીને માતંગદ વે ચીન ગયા
અને તેમના ંથો ચીની ભાષામાં અLુવાદ કર# આsયા. યારબાદ યાંથી િવદાય લઈ તેઓ
કામMુપ દ શ (આસામ) આયા. યાં તેમણે સંમોહનથી પીડાતા લોકોની રPા કર# અને
તેમને ?ુલામીમાંથી 4ુ%તી અપાવી. યાર પછ# તેઓ પોતાના ઘર આયા. યાં સૌ કોઈ
¢ુશ¢ુશાલ થઈ ગયા. યાનાં ઋષીઓ તેમના bાનથી ]ભાિવત થઈ ગયા. સૌ કોઈ તેમને
રોકાઈ જવા િવનંતી કરવા લા‰યા. પણ તેમણે કÃુ માર અહ2 રહવાLુ નથી અને ચાલી
નીકzયા તેમની સાથે તેમનો ભાઈ ઠાકરો પણ આયો. તેમણે યાંથી પિ"મ તરફ ]યાણ
કNુ.1 ^મ ^મ ચાલતા ગયા તેમ તેમ લોકોના —ુ:ખ —ુર કરતા ગયા, રા ઓ

તેમની

] ને ધમન
1 ો માગ1 દોરતા ગયા અને તેમની “યાતી વધતી જ ગઈ. તેઓ યાંથી ઉ×Óન
આયા તેમણે મેઘવાળોની હાલત જોઈ ક તેઓ કટoુ અમાનવીય

વન વે છે અને

તેમની સાથે ગયા. યાર તેમના ભાઈ ઠાકરાએ આનો િવરોધ કય~ પણ માતંગ દ વે uયાન
ના આsNુ. આગળ ચાલતા ચાલતા તેઓ ?ુજરાતમાં સૌરા&માં પાલીતાણા પાસે
ગોહલવાડમાં આયા. યાં તેઓએ મેઘવાળોની અયંત ખરાબ હાલત જોઈ અને તેમને યાં
જ રોકાઈ ગયા. ઠાકરાએ કÃુ ભાઈ આપણે ;ા<ણ છ#એ આ લોકો અ€ત છે આપણાથી
એમને અડકાય પણ નહ2. આપણે ;ા<ણોએ આ લોકો સાથે ન રહe ુ જોઈએ. યાર
માતંગદ વે કÃુ ક ટલાય Nુગોથી આપણે ;ા<ણોએ જ આ લોકોની આવી હાલત કર# છે
અને આ^ આ લોકો પાસે કોઈ ધમ1 તો નથી પણ તેમને ણે

વવાનો અિધકાર પણ

રહવા નથી દ#ધો એટલી બદતર હાલત થઈ ગઈ છે માટ હવે …ુ ં અહ2 જ રહ#શ. આમ બં®ે

પાન નં. 61
.

ભાઈઓ વ8ચે િવવાદ થાય છે અને માતંગદ વ ઠાકરાને કહ છે X ુ આપણા ગામ પાછો
…ું મારા મેઘવાળો સાથે અહ2 જ રહ#શ.
આમ માતંગદ વ મેઘવાળોમાં ભળ# ગયા અને તમામ મેઘવાળોને ભેગા કર# તેમણે
બારમતી પંથની 7થાપના કર#. બારમતી પંથના 4ુળમાં દશાવતારની જ 6ુ થાય છે .
દશાવતારની 6ુ કરવાની ર#ત અને તેના િનયમોની રચના કર# એટલે એમ કહ#એ ક
ધણી માતંગ દ વે ધમ1L ુ આચરણ કર# કમ1ને ઉ ગર કરતા ધમ1ની ભેટ મેઘવાળ ] ને
ુ ુ ની સાથે સાથે કટલાય Nુuધો પણ
આપી. તેઓ ધમ1?M 

યા હતા તેવો માતંગ6ુરાણમાં

ઉ5લેખ છે . યારબાદ માતંગદ વ ક8છ અને િસ2ધ ]દ શમાં આવી ગયા અને આમ બારમતી
ં દ વે પણ ધમન
પંથ ક8છ અને િસ2ધ ]દ શ ,ુધી િવ7તાર પાUયો. માતંગદ વના 6ુ\ oુણગ
1 ો
¢ુબ ]ચાર કય~. તેમણે ઘણા Pિ\ઓને પણ પોતાના અLુયાયી બનાવી દ#ધા હતા પણ
માતંગદ વે તેનો સખત િવરોધ કય~ અને કÃુ હાલ તો આપણે મા\ મેઘવાળો માટ જ
ં દ વ વ8ચે િવવાદ થયો અને
ધમ1ની 7થાપના કરવાની છે . આમ માતંગદ વ અને oુણગ
ં દ વ ર#સાઈને તેમના અLુયાયીઓ સાથે બી ગામ ચા5યા ય છે . બીલ”ુલ તે જ
oુણગ
સમયે 4ુ7લીમ આmમણકાર# હÊદરખાન પાશા [ારા ક8છ પર આmમણ થાય છે અને 6ુ\ના
િવરહમાં —ુ:ખી થઈ ગયેલા માતંગદ e ુ Nુuધમાં 125 વષ1ની વયે ક8છના રા સાથે 4 ૃNુ
ં દ વને પડ છે ક તરત તેઓ Nુuધ મેદાનમાં આવી
થાય છે . આ વાતની ખબર ^વી oુણગ
ય છે અને હÊદરખાનનો વધ કર# નાંખે છે . આ વખતે પિ"મના ]દ શો થી લઈને િસ2i ુ
ં દ વે સખત િવરોધ કય~ અને
ઘાટ# ,ુધી ધમાÙતરણે ¢ુબ જોર પકડલ હX ુ ^નો oુણગ
ં દ વના 6ુ\
ધમાÙતરણ અટકાNુ અને આથી તેઓ ¢ુબ “યાતી પાUયા હતા. યારબાદ oુણગ
માતઈદ વ થયા અને માતઈદ વના 6ુ\ મામઈદ વ થયા (11 મી સદ#માં). અને તેમના ભાઈ
તે સમયે પોતાના Pિ\ય અLુયાયીઓ સાથે રાજ7થાન જતા ર_ા હતા તેમની સાતમી
પેઢ#માં રામદ વપીરનો જSમ થયો હતો.
મામઈદ વ પોતે

િ\કાળbાની હતા. તેમણે ક8છ#માં ”ુલ નવ લાખથી વધાર વેદ

બોલીને \ણેય કાળની વાત કર# છે , ^માં ;<ાંડની ઉપaીથી લઈને 6 ૃ‚વીની ઉપaી,
ક#ડા માંથી માણસ બSયા, Nુગોની શMુઆત, ભગવાનના અગાઉના નવ અવતાર અને હવે
પછ# થનારા ક5ક#પા\ અવતારની 7થળ અને સમય સાથે ભિવયવાણી કર લ છે . શMુમાં
ં દ વે ભિવયવાણી કર# અને
માતંગદ વે ભિવયવાણી કર# ^ને 7થળ સાથે જોડ#ને oુણગ
. . 62
પાન નં 

યારબાદ 7થળ અને સમય સાથે મામઈદ વે \ણેય કાળની વાણી કર#. વળ#, આ ઘટનાઓ
ક વી ર#તે ઘટશે અને ભગવાન ી ”ૃણ કવીર#તે ક5ક# અવતાર ધારણ કરશે અને 6 ૃ‚વી
પર કવી ર#તે સતNુગની શMુઆત થશે વગેર બાબતોLુ સચોટ વણ1ન કર લ છે . આમ તો
આ 6ુ7તકમાં મામઈ દ વ [ારા કરવામાં આવેલ ભિવયવાણીનો ઉપયોગ કરવામાં આવેલ
છે એટલે વાચકને “યાલ આવી જશે ક મામઈદ વ [ારા કe ુ ભિવય કથન થયેo ુ છે અને
તે ક ટoુ સય છે અને ભગવાન હવે fાર આવવાના છે . પણ %લીNુગનો ]ભાવ એવો ભાર
છે ક માણસને ટકનોલો

અને િવbાનમાં કદાચ આ વાત એટલી સાચી ના લાગે પણ

આજથી 16 વષ1નો સમય જતાં આ બાબતનો બરાબર “યાલ આવી જશે.
(ઉ5લેખનીય છે ક ભિવયવાણી 900 વષ1 પહલા થઈ છે અને આ^ તે બાબતો સમય સાથે સાચી ઠર
છે અને ભિવયમાં હYુ અનેક ઘટનાઓ સમય અને 7થળ પર ઘટશે પણ ખર#.
િવbાનની
ખર#. આ^ િવ
bાનની ગણતર#
પણ
4ુજબ પ
ણ હો અને તારાઓની 7થીતીમાં 100
100 વષª pુલ (error) આવે છે તો પછ# આટલી સચોટ
ચોકસાઈ
સાઈ 6ુવ1ક ભિવયવાણી કરવામાં આવેલ છે ક
ભિવયવાણી કવી ર#તે કર# હશે વળ# એ પણ એટલી ચોક
ય.. પણ આમાં એક બાબત તો
એLુ અથ1ઘટન કરતાં કરતાં આપણી –ખોમાં પણ ચ7માના નંબર આવી ય
હતા.. મે આ ભિવયવાણીLુ
ચો²સ છે ક , મામઈદ વ ˆયોિતષશા„ીની સાથે સાથે િ\કાળbાની પણ હતા
ુ 1
અથ1ઘટન કરવા માટ શf તેટલો ]યાસ કર લ છે તેમ છતાં એટoુ જMુ ર કહ#શ ક મામઈદ વ કથીત સં6ણ
વેદોLુ અથ1ઘટન તો તે જ ય%તી કર# શક ^ પોતે િ\કાળbાની
હોય.)
.)
િ\કાળbાની હોય અથવા તે પોતે મામઈદ વ હોય

1175 CE: મોહUમદ ગોર#Lુ આmમણ
શાહ¯ુÇ#ન મોહUમદ ગોર# અફગાની7તાનનો 4ુƒ7લમ રા હતો તેણે ]થમ 4ુલતાન
પર કબજો કય~ યારબાદ તેણે ભારત પર આmમણ કNુ.1 તે વખતે અજમેર, દ5લી અને
ઉaર ભારત પર 6 ૃ‚વીરાજ ચૌહાણLુ રાˆય હX ુ. બંને વ8ચે તરાઈનમાં 1191 CE માં Nુuધ
થNુ અને 6 ૃ‚વીરાજ ચૌહાનનો િવજય થયો. બી વષª ગોર#એ ફર#થી આ˜મણ કNુ1 અને
6 ૃ‚વીરાજ ચૌહાણે હારનો સામનો કરવો પડÅો. ગોર#એ લોખંડના ગરમ સળ#યા વડ તેની
–ખો ફોડ# નાખી અને –ધળો કર# ના“યો. તેમ છતાં 6 ૃ‚વીરાજ ચૌહાણે શcદભેદ# બાણ
ચલાવીને ગોર#ને માર# ના“યો. યારબાદ ભારત 4ુƒ7લમ રા ઓના કબ માં આવી ગNુ
અને દોર#ના ]ાંતીય અિધકાર# એવા X ુક1ના ?ુલામ ”ુX ુ¯ુÇ#ને ભારતની ગાદ# પર કબજો
કય~. તેણે ?ુલામવંશની 7થાપના કર#. તેણે ”ુX ુબમીનારLુ િનમા1ણ શMુ કરાNુ પણ વ8ચે
જ તેL ુ 4 ૃNુ થઈ ગNુ. તેનો કોઈ વારસદાર ન હતો એટલે ઈ7X ુમમીશે ગાદ# પડાવી લીધી
અને ”ુX ુબમીનારLુ કામ 6ુણ1 કરાNુ. તેણે સaા તેના 6ુ\ોને ન આપતા તેની 6ુ\ી
પાન નં
. . 63

ર યાને ,ુ5તાન બનાવી. પણ િવરોધીઓથી આ સહન ન‚Nુ ક કોઈ „ી તેમના પર રાજ
કર એટલે ચાર વષ1 બાદ (1240 CE) ર યાની હયા કર# દ વામાં આવી.
સમય જતાં દ5લીની રાજગાદ# પર 1265 CE માં ગયા,ુÇ#ન બલવન, 1296 CE માં
જલાoુÇ#ન ફરોજ, 1320 CE માં ગયા,ુÇ#ન X ુગલખ અને તેના 6ુ\ મોહUમદ બીન
X ુગલખ અને યારબાદ ફરોજ X ુગલખ, 1451 CE માં બહoુલખાન, 1489 CE માં
િનઝામખાન અને યારબાદ 1526 CE ,ુધી ઈ;ાહમ લોદ#એ રાજ કNુ.1
(આ સમય દરUયાન ધમ1નો પણ સારો એવો ]ચાર થયો અને 4ુƒ7લમ ધમ1માં “વા મોઈLુÇ#ન ચી7તી
(જSમ 1141 CE), િન 4ુÇ#ન ઓલીયા (જSમ 1238 CE) ^વા ,ુફ# સંતો થઈ ગયા
ગયા.. સાથે સાથે હS—ુ ધમ1માં
રામાLુજ (જSમ 1017 CE), નામદ વ (જSમ 1270 CE),રામાનંદ (જSમ 1360 CE), રિવદાસ (જSમ 1399 CE)
, નાનક (જSમ 1469 CE), મીરાબાઈ (જSમ 1498 CE) ^વા અનેક ધમ1 ]ેમી સંતો પણ થઈ ગયા
ગયા.. આ બધા
પૈક# આપણે ?ુMુ નાનક અને શીખ ધમ1ની ચચા1 કર#nુ. સામાSય ર#તે આપણે ˆયાર ઈિતહાસની વાત કર#એ
છ#એ,, તેવી જ ર#તે િવ
િવbા
bાનની 
યાર ધમ1ને તેનાથી અલગ કર# દઈએ છ#એ
bાનની વાત કર#એ યાર ઈતીહાસને બાYુ પર
4ુક# દઈએ છ#એ અને ˆયાર ધમ1ની વાત કર#એ યાર િવbાનને બાYુ પર 4ુક# દઈએ છ#એ.
છ#એ. ખર ખર આ
6‚ૃ વી પર સમયની માયા ળમાં આ બiુ જ એકબી સાથે સંકળાયેo ુ છે અને ˆયાર,ુધી આ બધી
બાબતોનો સમSવય ન થાય યાં ,ુધી ભગવાનને
ભગવાનને ણી શકાય નહ2 . માટ કલીNુગમાં જો બધા અલગ
અલગ ર7તા અપનાવતા જશે તો માનવ ત ભગવાનથી —ુ ર થતો જશે અને એક સમય એવો આવશે ક
બધાને સવાલ થશે ક ખર ખર ભગવાન છે ક પછ# બiુ િવbાન આધાર#ત છે ? જોક આવો સમય આવવાનો
છે અને માણસ ભગવાનમાં બીલ”ુ લ માનતો મટ# જશે અને પાપ ”ૃયો કરશે
કરશે, તેને ભગવાનનો ડર તો —ુ રની
વાત છે તેને ભગવાનના અ7તીવમાં જ િવ"ાસ મટ# જશે અને તે જ સમયે આવા લોકોને દં ડ આપવા માટ
ભગવાન %5ક# અવતાર ધારણ કરશે. જોક િવક5પ પહલા ચેતી ગયેલા લોકો પાપ કમ~માં નહ2 સપડાય અને
દં ડથી બચી જશે પણ ઘટનાઓ જ કંઈક એવી ઘટવાની છે ક ભલભલાLુ મનોબળ Xુટ# ય,
ય, ભગવાનમાં
.)
િવ"ાસ ઉઠ# ય અને પાપકમ~ કર# જ નાખે.)

1479 CE: િસખ ધમ1ની 7થાપના
?ુMુ નાનક દ વનો જSમ 15 એિ]લ 1469 ના રોજ હાલના પાક7તાનના લાહોરની
ન કના ગામમાં હ2—ુ પર#વારમાં થયો ^ હાલમાં નાનકાના સાહબ તર#ક ઓળખાય છે .
તેઓ િસખ ધમન
1 ા પહલા ?ુMુ હતા. તેમણે િસખ ધમ1ની 7થાપના કર#. િસખનો મતલબ
થાય િશય. તેમના અ4ુ5ય વચનો હતા ક “સયનો સાPાકાર કરવો એનાથી ચડ#યાX ુ
કંઈ જ નથી” તેમણે નાત, ત, ધમ1, રં ગ અને લtગના આધાર લોકોને Yુ દા પાડવાનો
િવરોધ કય~. િસખ ધમ1માં દસ ?ુMુ થયા ^ પૈક# ?ુMુ ગોિવ2દ િસ2હ છે 5લા ?ુMુ હતા. સમયે
પાન નં
. . 64

સમયે ધમાÙતરણLુ જોર હX ુ પણ િસખ ?ુMુઓએ તેનો સખત ર#તે િવરોધ કય~ અને 
હ2—ુઓને 4ુƒ7લમ બનતા અટકાયા. િસખ ધમમ
1 ાં પાંચ વ7X ુઓ રાખવી અનીવાય1 કહલી
છે - કશ (વાળ), કંગા (કાંસકો), કડા (હાથમાં પહરવાLુ ગોળ ક±ુ), કરપાણ (કટાર ક
તલવાર) અને ક8છા (•તરવ„). િસખ ધમન
1 ી માSયતાઓમાં ?ુલામી અને દબાઈને
રહનારLુ કોઈ 7થાન નથી. માSયતા 4ુજબ તો કોઈ હ2—ુ ક 4ુસલમાન નથી, બધા
ભગવાનના માણસો છે પણ કોઈ જબરદ7તી ધમ1 પર#વત1ન કરાવે તો સહન નહ2 થાય.
^ના કારણે તેમણે સમયે સમયે ધમ1 પર#વતન
1 નો િવરોધ કય~ અને સફળ પણ થયા.
1503
15 CE: ભિવયવેતા નો7&ાડમસનો જSમ
¿ાંસના સેટ ર મી દ ]ોવtસમાં જSમેલા નો7&ાડમસ ભણવાની સાથે ˆયોિતષશા„માં રસ
હતો પણ fાંય બરાબર મેળ ના પડÅો. યારબાદ તેમણે તબીબી Pે\ે હાથ અજમાયો
પણ યાંથી કાઢ# 4ુકવામાં આયા. તેમ છતાં તે સમયે તે sલેગ ^વા ભયંકર રોગ
મટાડવાની રસીની શોધ કર# અને ¢ુબ “યાતી પાUયા. યારબાદ તેમણે તબીબ Pે\ છોડ#
દ#iુ અને ˆયોિતષશા„માં £ડો રસ લીધો. તેઓ ચચ1માં પણ £ડો િવ"ાસ ધરાવતા હતા.
ધીમે ધીમે તેમણે ભિવય ભાખવાLુ શMુ કNુ1 અને સાjુ પડવા લા‰Nુ. યારબાદ તેમણે
ભિવય જોવા માટ સાધના અને કટલાક યં\ોનો ઉપયોગ કય~ અને તેમણે ભિવય જોઈ
લીiુ. 1555 થી 1568 ,ુધી તેમના Yુદા Yુદા 6ુ7તકો [ારા ભિવયમાં ઘટનાર# ઘટનાઓની
ણકાર# આપી પણ તેમણે તેમાં સમયનો ઉ5લેખ કર લ નથી મા\ 7થળ અને ઘટનાઓનો
ઉ5લેખ કર લ છે એટલે ભિવયવાણીLુ સાjુ અથ1ઘટન થઈ શÆુ નથી ક કંઈ ઘટના fાર
ઘટવાની છે . તેમની મોટાભાગની ભિવયવાણી અને મામઈદ વ [ારા કરવામાં આવેલ
આગમવાણી એક સરખી જ છે પણ સમ િવ"ની ઘટનાઓના અથ1ઘટન માટ બં®ે [ારા
કરવામાં આવેલ ભિવયવાણીઓને એક કરવી પડ. હવે પછ# થનાર# Yુદ# Yુદ# ઘટનાઓ,
સમયનો અને 7થળનો ઉ5લેખ મામઈદ વની આગમવાણીમાં મળ# ય છે ˆયાર િવદ શમાં
ઘટનાર# ઘટનાઓની િવ7X ૃત જણકાર# માટ નો7&ાડમસની ભિવયવાણીનો ઉપયોગ કરવો
પડ. રસ]દ વાત તો એ છે ક બે ,ુ—ુર Pે\માં જSમેલા બે ભિવયવેતાઓ ^ પૈક# એકની
બોલી ક8છ# છે અને બી ની ભાષા ¿rચ છે અને ^મના જSમ વ8ચે 400 વષ~નો ફક1 છે
છતાં તેમની ભિવયવાણી એક જ છે . ફક1 મા\ એટલો જ છે ક મામઈદ વે ભારતને કŸમાં
પાન નં. 65
.

રાખીને આગમવાણી કર લ છે ˆયાર નો7&ાડમસે ¿ાંસને કSŸમાં રાખીને ભિવયવાણી કર લ
છે .
1526 CE: મોઘલ સાÉાˆય
ભારતની ઉaર પિ"મ િવ7તારમાં રાજ”ુમાર તર#ક બાબરની વરણી કરવામાં આવી 
યારબાદ તેણે દ5લી પર કબજો કરવા માટ ]યાણ કNુ.1 પાનીપતના Nુuધમાં ઈ;ાહમ
લોદ#ની સેનાને હરાવીને બાબર ભારત વષ1નો રા બSયો. 1530 CE માં તેના 4 ૃNુ બાદ
તેના 6ુ\ …મ
ુ ાNુ રાજગાદ# પર બેઠો. પણ અફગાની આ˜મણકાર# શેરશાહ 1540 CE માં
…ુમાNુને પરા7ત કર# દ#ધો. શેરશાહLુ 1545 CE માં 4 ૃNુ થNુ અને ફર#થી …મ
ુ ાNુએ ગાદ#
ુ ે
પાછ# મેળવી લીધી. …મ
ુ ાNુ બાદ અકબરને તાજ મzયો તેણે પાનીપતની લડાઈમાં હ4ન
પરા7ત કય~. અકબર દ#ન-એ-ઈલાહ# ધમન
1 ી 7થાપના કર# પરં X ુ આ ધમ1માં ઈ"રLુ
અ7તીવ ન હોવાના કારણે બ…ુ આગળ વuયો નહ. અકબર પછ# જહાંગીર (સલીમ) ને
રાજગાદ# મળ#. યારબાદ જહાંગીરના 6ુ\ શાહજહાં 1628 CE માં ભારતનો રા બSયો,
શાહજહાંએ તેની પની 4ુમતાજની યાદમાં તાજ મહલLુ િનમા1ણ કરાNુ. તેણે લાલ ક5લા
અને મા મ7 દ વગેરL ુ પણ િનમા1ણ કરાNુ અને આમ રાˆયની સંપતી ¢ુટ# ગઈ.
શાહજહાના 6ુ\ ઔરં ગ^બે શાહજહાને કારાવાસમાં નાખી દ#ધો અને રાજગાદ# પર બેઠો.
કારાવાસમાં જ શાહજહાLુ 4 ૃNુ થNુ. તેના પછ# બહા—ુર શાહ [ીતીય 1837 CE માં ગાદ#
પર આયો તેના પછ# મોઘલ સાÉાˆયLુ પતન થઈ ગNુ ^Lુ કારણ 1600 CE માં
ભારતમાં 7થપાયેલ ઈ7ટ Bડ#યા કંપની અને યારબાદ ;ીટ#શ સાશકોનો તેના પર થયેલ
]ભાવ ગણી શકાય.
1600 CE: ઈ7ટ ઈSડ#યા કંપની અને ;ીટ#શ સાÉાˆય
પંદરમી સદ#માં Nુરોપમાં ઔધોગીક mાંતી થઈ અને િવ"માં વેપાર કરવા માટ ર7તાઓ
શોધવા લા‰યા. આમ પંદરમી સદ#ના •તમાં ભારતનો સ4ુŸી ર7તો શોધવા માટ વહાણો
લઈ નીકળ# પડÅા. આમ, કોલંબસે 1492 CE માં વે7ટ ઈSડ#ઝ અને યારબાદ અમેર#કાની
શોધ કર# ˆયાર વા7કો-દ-ગામાએ 1498 CE માં ભારત આવવાનો ર7તો શોધી કાઢÚો. તે
ભારતના કાલીકટ બંદર આયો અને ઝામોર#ન રા ને મzયો અને તેને Nુરોપના દ શો સાથે
વેપાર કરવાની વાતોથી ]ભાિવત કર# ના“યો. રા એ તેને યાપાર કરવાની મંYુર# આપી
પાન નં
. . 66

અને તે અઢળક ધન કમાઈને પાછો પો¤1 ુ ગલ ગયો. ફર#થી તે 1524 CE માં ભારતમાં
આયો અને આમ ધીમે ધીમે પો¤1 ુ ગલના નાગર#કો અને યારબાદ હોલેSડ, ડSમાક1, •ેજો,
¿ાંસના નાગર#કો ભારત આયા અને વેપાર કરવાની શMુઆત કર#. •ેજોએ 1600 CE માં
ભારતમાં ઈ7ટ ઈSડ#યા કંપનીની 7થાપના કર# અને તેનો 4ુ“ય વેપાર કપાસ, ર શમ, ચા,
મીÛુ વગેરનો હતો. કંપનીએ વેપારના બદલામાં 4ુઘલો પાસેથી ક ટલાક Pે\ો મેળયા.
ધીમે ધીમે તેમને સૈSય બનાવવાનો અને કંપની ચલાવવાનો અિધકાર ;ીટ#શ સરકાર
આપી દ#ધો. 1650 CE ,ુધી તેમણે ગવન1રોની નીમhુક કર# દ#ધી અને પોતાની સૈSય
શ%તીમાં પણ વધારો કરવા લા‰યા અને યાર બાદ ;ીટ#શ સરકાર પાછલા બારણે રહ#ને
પોતાની સેનાની દશા સંભાળ# લીધી. ¿ાંસે પણ પોતાને કંપની 1667 CE માં ચાoુ કર# પણ
તેઓ •ેજો કરતાં થોડા પાછળ રહ# ગયા અને આ સમયે ઈ7ટ ઈSડ#યા કંપનીને જોઈને
તેમને પણ રાજ કરવાની લાલચ ગી અને આમ •ેજો અને ¿ાંસની સેના વ8ચે Nુuધ
પણ થNુ. પણ ¿ાંસ હાર# ગNુ અને તેમLુ કાય1P\
ે મા\ યાપાર 6ુરX ુ િસમીત બની ગNુ.
આમ ને આમ ભારતમાં તો ઠ#ક પણ Nુરોપમાં પણ 1756 CE માં •ેજો અને ¿ાંસની
સેનાઓ વ8ચે Nુuધ થNુ ^માં પણ ¿ાંસનો પરાજય થયો.
1757 માં બંગાળના નવાબ સીરાજઉÇોલાના ગÇાર સેનાપતી મીર ફરLુ સમથ1ન
મેળવીને •ેજોએ િવજય ]ાsત કય~. 1764 માં બ%સર Nુuધમાં મોઘલ સેનાને પરા ત
કર# 6ુવK ભારતમાં પોતાLુ રાˆય બનાNુ અને શ%તીશાળ# બની ગયા. યારબાદ 1792
માં હÊદરઅલી અને તેના 6ુ\ ટ#6ુ,5ુ તાન સાથે \ણ લડાઈ લડ#ને િવજય ]ાsત કય~. અને
આમ ધીમે ધીમે ભારત પર •ેજોLુ રાˆય આવી ગNુ. સાથે સાથે આ સમયે 6ુરા િવ"
પર પણ •ેજોLુ સાશન આવી ગNુ.
ભારતની ^મ યાર •ેજોLુ અમેર#કા પર રાજ હX ુ અને અેજ સંસદ [ારા
અમેર#કામાં 1765 માં 7ટ Uપ ડ¹ુટ# લગાવી દ#ધી ^નો સખત િવરોધ થયો અને 1773 માં
લોકોએ “ચા” ના જહાજમાંથી ચા ઉતારવાનો િવરોધ કર#ને ચા ના જ‚થાને બો7ટનના
દર#યામાં ફrક# દ#ધો. યારબાદ •ેજોએ અમેર#કાના નેતાઓ સામે Nુuધ કNુ1 અને 1776
માં અમેર#કાને 7વતં\તા ]ાsત થઈ. આ ઘટના બાદ Nુરોપના મોટા ભાગના દ શોમાં
7વતં\તા મેળવવા માટ ]ેરણા મળ# અને 1783 માં BગલેSડ હાર માનીને Nુરોપના 13
દ શોને 7વતં\તા આપી દ#ધી.
પાન નં. 67
.

1857 માં •ેજોની સેનામાં મોટા ભાગે ભારતના સૈનીક હતા. વળ# તેમને ^ નવા
]કારની બં—ુક આપવામાં આવી હતી તેમાં કારX ુસ ભરતાં પહલા તેના પરના પડને મ|
વડ ઉખાડવાLુ હX ુ. સૈનીકોને િવ"ાસ હતો ક આ પડ ગાયની ચરબીમાંથી બને છે ^ના
કારણે તેમની ધાિમ‡ક લાગણી —ુભાવવા લાગી અને તેમણે િવરોધ કય~ અને આવી કારX ુસ
વાપરવાની ના પાડ# દ#ધી તો તેમને ^લમાં ધક લી દ#ધા. મંગલ પાંડએ આનો સખત
િવરોધ કય~ અને તેણે ક ટલાક •ેજોને માયા1. ધીમે ધીમે આ િવરોધ 6ુરા ભારતના
સૈનીકોમાં ફલાઈ ગયો અને મો¤ુ 7વMુપ ધારણ કર# લીiુ. પરં X ુ આ િવરોધ લાંબો ન
ચા5યો અને તરત ખમ પણ થઈ ગયો. પણ એક વાત સામે આવી ગઈ હતી ક િવરોધ હવે
મા\ ગાયની ચરબીનો ર_ો ન હતો પણ તેણે લોકોમાં દ શ ]ેમની ભાવનાને ? ૃત કર#
નાંખી હતી. હવે ઈ7ટ ઈSડ#યા કંપની સમાsત થઈ ગઈ અને ;ીટ#શ સરકાર સીધે સીiુ
િનયં\ણ લાવી દ#iુ. ;ીટ#શ સરકારના િવરોધમાં ભારતમાં Yુદા Yુદા િવ7તારોમાં
નેતાઓએ –દોલન ચલાNુ અને સંગઠનો બSયા અને િવરોધ કય~ અને આમ ભારતીય
રા&#ય ક|ેસની 1885 માં 7થાપના થઈ. ^ને Yુદા Yુદા Pે\ોમાં પોતાની લોકહ#તની
માંગો રYુ કર# અને સરકારમાં ]િતિનિધવની માંગ કર#. આ સમયે કટલાક ઉવાદ#
સંગઠનો પણ બSયા.
–દોલનો ચાલતા હતા પણ તેમાં 4ુƒ7લમ ] નો –દોલનમાં ઉસાહ જોવા ન મzયો
–દોલનમાં ^ નેતાઓ હતા તેમણે 4ુ“યવે હ2—ુ પરં પરાના વાfો, OચSહો અને ]તીકોનો
ઉપયોગ કય~ માટ 4ુƒ7લમ નેતાઓએ 4ુƒ7લમ ] ના હત માટ 1906 માં 4ુƒ7લમ લીગની
7થાપના કર#. પણ હવે 7વરાજ ]ાsત કરeુ હોય તો એક થeુ પડ આમ ક|ેસ અને
4ુ7લીમ લીગે ]િતિનિધવની બાબતને uયાનમાં રાખીને 1916 માં સમાધાન કર# એક થઈ
ગયા. આ સમય દરUયાન એટલે ક 1914 થી 1918 માં ]થમ િવ"Nુuધ થNુ. અ Nુuધ
4ુ“યવે Nુરોપમાં ક SŸીત હX.ુ (આપણે ]થમ િવ"Nુuધ અને ¾[તીય િવ"Nુuધની િવ7X ૃતમાં ચચા1 નહ2
કર#એ પણ \ી િવ"Nુuધની િવગતવાર ચચા1 હવે પછ# કર#nુ.)
.ં )

1915 CE: મહામા ગાંધીLુ ભારતમાં આગમન
બી

ઓ%ટોબર, 1869 ના રોજ ?ુજરાતના પોરબંદરમાં મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધીનો

ં ઈ અને B‰લેSડમાં
જSમ એક વOણક ”ુ¤ુંબમાં થયો હતો. શMુમાં પોરબંદર, રાજકોટ, 4ુબ
અTયાસ કય~ અને બેર#7ટર બSયા. પછ# તેઓ આ¿#કા ગયા ˆયાં તેમણે કાળા અને
પાન નં. . 68

ગોરાઓ વ8ચેના ભેદના કારણે ઘhુ સહન કરeુ પડ¹ુ પણ તેમણે મ²મતાથી તેનો િવરોધ
કય~. તેમણે નાતાલ ભારતીય ક|ેસની 7થાપના કર# અને ભારતીયોને એક મંચ પર
એક\ીત કરવામાં સફળ ર_ા.

દOPણ આ¿કામાં તેમના

વન પર ભગવદગીતા અને

ટો5સટોયના લેખનનો ¢ુબ ]ભાવ પડÅો. યારબાદ 1915 માં તેઓ ભારત આયા. ]થમ
િવ"Nુuધ વખતે તેમણે ;ીટ#શ સરકારને સહકાર આપવા ભારતના લોકોને અપીલ કર#
પણ ˆયાર ;ીટ#શ સરકાર એeુ બીલ પસાર કNુ1 ક સરકારનો કોઈપણ તનો િવરોધ
કરનારને સરકાર SયાયપાOલકાને ણ કયા1 િસવાય કદ કર# શકશે યાર ગાંધી એ
સયાહ કય~. ^ના કારણે આખા ભારતમાં હ2સા ફાટ# નીકળ# અને ;ીટ#શ સરકાર
અ4 ૃતસરમાં 400 ^ટલા સયાહ# લોકોને માર# ના“યા. ગાંધી ને આઘાત લા‰યો અને
તેમણે સયાહ પાછો ખચી લીધો પણ આ ઘટનાએ ગાંધી ને આખા દ શમાં એક નેતા
તર#કની ઓળખ આપી દ#ધી. યારબાદ તેમણે અહ2સાને હથીયાર બનાવીને દાંડ#યા\ા,
સિવનય કાLુન ભંગ [ારા સરકારનો ¢ુ5લેઆમ િવરોધ કય~. સમય જતાં 1939 થી 1945
દરUયાન બી િવ"Nુuધમાં •ેજોને સહાયની જMુર ઉભી થઈ પણ ભારતીયો Nુuધમાં
સહાય કર તેના બદલામાં ગાંધી એ 7વતં\તાની માંગણી કર# પણ તેઓ સંમત ન થયા
અને ગાંધી ને ^લમાં 6ુર# દ#ધા. ગાંધી ને ઉપરો%ત ઘટના˜મમાં સરદાર વ5લભભાઈ
પટ લ, પંડ#ત જવાહરલાલ નહMુ અને ડૉ. બાબા સાહબ –બેડકરનો પણ સહારો હતો જ.
ભારતની આઝાદ#માં આ તમામLુ યોગદાન પણ ગાંધી થી કંઈ કમ નથી. વળ# એ પણ
નહ2 pુલીએ ક ચંŸશેખર આઝાદ, ભગતિસ2હ અને ,ુભાષચંŸ બોઝ ^વા દ શભ%તોએ પણ
આઝાદ# મેળવવા માટ શહદ થયા ^ના કારણે ભારતને 15 મી ઓગ7ટ, 1947 ના રોજ
આઝાદ# મળ#.
ગાંધી

પોતે ભગવાનમાં £ડો િવ"ાસ ધરાવતા હતા. એમના માટ તો ?ુજરાતી

ભજનમાં કÃુ છે તે 4ુજબ એટoુ જ કહશ ક “ “મન કમ1 વાOણયે ભ^ હરને, ણો
વૈણવજન ને””. તેમણે અ76 ૃયતા િનવારણના કાય~ કયા1, તેમણે nુŸોને હરજન નામ
આsNુ. તેઓ સરદાર વ5લભભાઈ પટલ અને નહMુ પૈક# ધારતા એને વડા]ધાન બનાવી
શકતા પણ ભગવાનની ઈ8છા ન હતી અને તેમણે નહMુની વરણી કર#. તેઓ ભારતના
ભાગલા પાડવાના પણ િવરોધી હતા પણ ભગવાનની ઈ8છા ન હતી અને ઝીણાની વાત
માનીને ભાગલા પાડવા માટ મંYુર# આપી દ#ધી અને —ુ:ખી થઈ એકાંતવાસ પસંદ કય~.
પાન નં. . 69

અને આમ હ2—ુ રા& ભારત અને 4ુƒ7લમ રા& પાક7તાન અƒ7તવમાં આNુ. અને ધીમે
ધીમે આઝાદ#ના ફળ લોકોને મળવા લા‰યા અને આ^ ટ %નોલો થી ભર6ુર

વનનો

ં કદાચ ભગવાનના હવે પછ#
લાભ બધાને મળવા લા‰યો. આ બધી ઘટનાઓનો સંબધ
થનારા જSમ સાથે રહલો છે માનવ ત ભલે માને ક ન માને પણ સમય જતાં 100 વષ1નો
ટ કનોલો થી ભર6ુર Nુગ આવવાનો છે , લોકો તેમાં એટલી હદ ±ુબી જશે ક ભગવાન છે જ
નહ2, ^ કંઈ છે તે મા\ િવbાન જ છે . લોકો ભગવાનથી ¢ુબ જ —ુર થવાના છે . પણ
એટલો જMુર િવચાર કરવો ક આ^ 67214 વષ~ થઈ ગયા ˆયારથી Nુગોની શMુઆત થઈ
છે અને તે પૈક# માનવ તને મા\ 100 વષ~ જ ટકનોલો નો Nુગ આપવામાં આયો છે ક
^થી લોકો આ બધી માયાઝાળમાં ફસાઈ ય, ભગવાનથી —ુર થઈ ય, પાપ કમ~માં
સપડાઈ ય અને આવા લોકોને દં ડ#ત કરવા માટ ભગવાનને અવતાર લેવાનો મોકો મળ#
ય.
1947 CE: ભારતની આઝાદ# પછ#
આઝાદ# મzયા બાદ દ શ બે ભાગોમાં વહચાઈ ગયો અને ભારત અને પાક7તાન
અƒ7તવમાં આયા અને બં®ે વ8ચે િસમાઓ ખચાઈ ગઈ. લાખો હ2—ુ લોકો પાક7તાનથી
ભારત 7થળાંતર કર# આયા અને લાખો 4ુƒ7લમ લોકો ભારતથી પાક7તાન 7થળાંતર કર#
ગયા. અને િવભાજનની સાથે હ2S—ુ 4ુƒ7લમ વ8ચે ધાિમ‡ક દં ગા થયા ^માં હ રો લોકોના
મોત થયા ^Lુ વણ1ન શcદોમાં કરeુ શf નથી તેટલી હદ

વ હયા થઈ અને Nુuધ ફાટ#

નીકzNુ. બં®ે દ શોએ પોતાની સેનાને કqમીરમાં ગોઠવી દ#ધી અને યારબાદ nુ થNુ અને
થઈ રÃુ છે તે સમ િવ" ણે જ છે . કદાચ ભગતિસ2હની થીયર# 4ુજબ આગળ વuયા
હોત તો કદાચ આવી પરƒ7થિતLુ િનમા1ણ ન થNુ હોત અને બ…ુ જ ઓછા લોકોના મોતના
ભોગે આઝાદ# મળ# ગઈ હોત અને ભગલા પણ કદાચ ન થયા હોત પણ ભગવાનની એ
ઈ8છા ન હતી.
7વતં\ ભારતના ]થમ વડા]ધાન પંડ#ત જવાહરલાલ નહMુ બSયા. 1948 માં
નાÁુરામ ગોડસે એ મહામા ગાંધીની હયા કર# નાંખી. ડૉ. બાબા સાહબ –બેડકર ભારતLુ
બંધારણ તૈયાર કNુ1 ^નો 1949 માં ƒ7વકાર થયો. કqમીરમાં Nુuધ િવરામ કરવા માટ
િનણ1ય લેવામાં આયો. 26 SNુઆર# 1950 ના રોજ બંધારણનો અમલ થયો, સરદાર
પટ લLુ 4 ૃNુ થNુ. ડો. રા^SŸ ]સાદ 7વતં\ ભારતના ]થમ રા&પિત બSયા. ભારતના
.

પાન નં. 70

Yુ દા Yુ દા રાˆયો અ7તીવમાં અયા. પંચવષKય યોજનાની શMુઆત થઈ. 1952 માં દ શમાં
]થમ વખત jુટણી થઈ અને ક|ેસે ભાર બ…ુમત સાથે jુટણી

તી લીધી અને નહMુ

ફર#થી વડા]ધાન બSયા. સમય જતાં આવી ર#તે jુટણીઓ થતી ગઈ, Yુદ# Yુદ# પાટÝઓ
અƒ7તવમાં આવતી ગઈ.
1962 માં ચીને ભારત વ8ચે હમાલયની િસમા ર ખાના સંદભ1માં Nુuધ થNુ. યારબાદ
ભારત અને પાક7તાન વ8ચે 1965 માં કqમીર 4ુÇે Nુuધ થNુ. યારબાદ 1971 માં
પાક7તાન 6ુવ1 ]દ શથી લાખો લોકો \ાસથી ભાગીને ભારત આવી ગયા અને ભારત
પક7તાન વ8ચે ફર#થી Nુuધ થNુ. 1972 માં બાં‰લાદ શ 7વતં\ દ શ બSયો. કqમીર Pે\માં
પાક7તાની સેના અને યાંના સંગઠનોની Øુસણખોર# ચાoુ જ રહ# અને 1999 માં તેઓ
િસમા પાર કર#ને છે ક કારગીલ ,ુધી આવી ગયા. ભારતે ઓપર શન િવજય ]ાંરંભ કર#ને
તમામને પાછા પોતાની જ‰યા બતાવી દ#ધી. આમ તો કqમીર 6 ૃ‚વીLુ 7વગ1 છે એટલે
પાક7તાન તેને છોડX ુ નથી અને ધીમે ધીમે 7વગન
1 ે મેળવવા માટ આતંકવાદનો જSમ
થયો. આ 7વગ1માં એવી પરƒ7થિતLુ િનમા1ણ થNુ છે ક આ^ પણ લોકો યાં શાંતીથી રહ
શકતા નથી અને ભિવયમાં પણ રહવા મળશે નહ કારણ ક આ વાત હવે X ુ8છ માનવીના
હાથની રહ# નથી. હવે તો ભગવાન જ આ 7વગ1ને રહવા લાયક કર# શક તેમ છે .
આતંકવાદ# સંગઠનો મા\ કqમીર જ નહ2 પણ ઈઝરાયેલ ,ુધી અ7તીવમાં છે કારણ ક
બધા દ શોમાં ધમ1 ક કોઈના કોઈ કારણસર ઝગડા થયા જ કર છે ^ આતંકવાદને જSમ
આsયા કર છે અને ઘણા વષ~થી આવા આતંક# …મ
ુ લાઓ થયા જ કર છે પણ તેમનો
અસલી ચહરો એકવીસમી સદ#માં સામે આયો. આતંકવાદ#ઓએ ધીમે ધીમે ધમન
1 ા નામે
આતંકનો ]સાર કરવાLુ ચાoુ કNુ,1 પોતાની સેનામાં આતંક#ઓની ભરતી ચાoુ કર# અને
આતંક# અને આમઘાતી …ુમલા કયા1. ^નો સમય સમયે 6ુરા િવ"એ િવરોધ કય~ અને
ડામવાનો ]યાસ કય~. ^ના કારણે આતંક#ઓ માટ 6ુMુ િવ" —ુqમન બની ગNુ.
આતંકવાદ#ઓએ ભારતની સંસદથી લઈને Yુદા Yુદા Pે\ોમાં ક ટલા આતંકવાદ# …મ
ુ લા
કયા1 એની આપણે સાર# એવી ણકાર# છે જ. સાથે સાથે તેમણે

િવ"ના મોટા ભાગના

દ શોને ટાગªટ બનાયા. પણ હદ તો યાર થઈ ગઈ ˆયાર અલકાયદાના આતંકવાદ#ઓએ
અમેર#કાની દાદાગીર#ને ડામવા માટ 11 સsટUબર, 2001 ના રોજ અમેર#કાના જ ચાર
િવમાન હાઈઝેક કર#ને Yુ દા Yુ દા ચાર 7થળોએ આ િવમાનો ટકરાવી દ#ધા. ^માં વ5ડ1&ડ
પાન .નં. 71

સટરના Þવીન ટાવર માં બે િવમાન ?ુસાડ# દ#ધા, \ીYુ િવમાન અમેર#કન લqકરના 4ુ“ય
મથક પટાગોન પર ફrÆ ુ અને ચોÁુ િવમાન ,ુ—ુર OP\માં ફrÆ.ુ એકદમ તૈયાર# સાથે
કરવામાં આવેલા આમઘાતી …મ
ુ લાએ 6ુરા િવ"ને હચમચાવી નાં“Nુ. આ …મ
ુ લાઓમાં \ણ
હ ર ^ટલા લોકોના મોત િનપˆયા.

અLુmમે 417 અને 415 મીટર ઉચા અને 110 માળના બં®ે ટાવરો ક ^ બાંધકામ 6ુણ1
થNુ યાર િવ"ની સૌથી £ચી ઈમારતો હતી તે મા\ બે કલાકના સમયમાં જ ધરાશયી થઈ
ગઈ. આ સમય દરUયાન માનવતાLુ ઉaમ ઉદાહરણ પણ જોવા મzNુ. બં®ે િવમાનો
ટાવરની ટોચથી જરાક નીચે ટકરાયા હતા યારબાદ તેમાં આગ ફટ# નીકળ# અને લોકો
પોતાનો વ બચાવવા માટ બાર#માંથી નીચે ”ુદવા લા‰યા અને સીડ# મારફતે નીચે
ભાગવા લા‰યા. ન રો જોઈને જ બધાને “યાલ આવી જ ગયો હતો ક હવે મીનીટોમાં જ
આ બં®ે ઈમારતો ધરાશયી થઈ જવાની છે , તે સમયે ફાયર ;ીગેડના જવાનો આગ
ઓલવવા માટ સીડ#ઓ પરથી નીચે ધસી આવતા લોકોના ટોળાઓની સામે 80 મા માળ
પર આગ ઓલવવા જઈ ર_ા છે . આવા ફાયર ;ીગેડના જવાનોને અOભનંદન આપવા માટ
પણ આપhુ કદ નાLુ પડ# ય અને અOભનંદન શcદ પણ કદાચ નાનો લાગવા લાગે.
આ બધી ઘટનાઓને • મ આપનાર અલકાયદાનાના ,ુ]ીમો ઓસામા બીન લાદ ન
ને મારવા માટ અમેર#કાએ ભાર શોધ ખોળ ચાoુ કર# પણ તેનો fાંય પaો ન લા‰યો.
પાન નં. 72
.

રસ]દ વાત તો એ છે ક લાદ ને સમયાંતર પોતાની વીડ#યો ટપ ]ાદ શીક ચેનલો પર
આપીને બધાને ઉકસાવતો ર_ો પણ તેને પકડવામાં બધા ણે અસમથ1 હતા. અમેર#કાએ
લાદ નને

વતો ક મર લો પકડવા માટ તેને આશરો આપનાર સામે પણ Nુuધો કયા1 પણ

મેળ ના પડÅો. અમેરકાએ પોતાના પર થયેલા …ુમલાનો બદલો લેવા માટ તરત જ 7
ઓ7ટોબર, 2001 ના રોજ અફગાની7તાન સામે Nુuધની શMુઆત કર# અને અલકાયદાનો
સફાયો કર# નાંખવાLુ બી±ુ જડsNુ. મા\ અલકાયદા જ નહ2 તેણે આ િવ7તારના બી
આતંક# સંગઠનોનો પણ નાશ કરવાLુ બી±ુ જડપી લીiુ પણ લાદ ન તો ન મય~. બીચારા
અફગાની7તાનની િનદ~શ લોકો જMુર મર# ગયા. આ ઘટનાએ િમƒ7લમ લોકોના મનમાં
અમેર#કા માટ ઝેરLુ કામ કNુ1 અને લાદ નને મિસહા બનાવી દ#ધો.
અમેર#કાએ સsટUબર 2010 થી ઓબામાની શોધખોળ માટ ¢ુબ જ કઠોર પર#મ ચાoુ
કર# દ#ધો. તેમણે તમામ પાસાઓનો િવચાર કર#ને શોધખોળ ચાoુ કર#. ?ુsતચરોએ
વેશpુષા બદલીને અને ટ કનોલો નો મહaમ ઉપયોગ કર#ને આશંકાને મજ¯ુત બનાવી
દ#ધી ક લાદ ન એબટાબાદ, પાક7તાનના એક મકાનમાં રહ છે . આખર એ સમય આવી જ
ગયો ^નો અમેર#કાને Bતે ર હતો અને અમેર#કન ]ેસીડrટ ઓબામાએ નેવીસીલના
જવાનોને લાદ નને પકડતાની સાથે જ માર# નાંખવાની મંYુર# આપી દ#ધી. બી

મે, 2011

ના રોજ નેવીસીલના જવાનો અવાજ િવહન હલીકોsટર લઈને રા\ે એબટાબાદ આવી
ગયા. તેમણે પોતાની પાસેની ટ કનોલો નો ભર6ુર ઉપયોગ કય~, કોઈને ખબર પણ ના
પડ# અને લાદ નને માર#ને પોતાની સાથે લઈ ગયા. ટ લીવીજન પર અમેર#કન ]ેસીડrટ
બરાક ઓબામાએ હરાત પણ કર# દ#ધી ક ઓસામા બીન લાદ ન ને માર# નાખવામાં
આયો છે . આમ અમેર#ક ] ¢ુશીઓથી Yુમી ઉઠ# અને આ સમ ઘટના mમને વધાવી
લીધો સાથે સાથે 11 સsટUબર, 2011 ના રોજ મર લા લોકોને uધાંજલી પણ અપ1ણ
કર#.આ ઘટનાmમની સાથે સાથે આતંકવાદ#ઓ તો શાંત પડવાના નથી તેઓ બદલો
લેવાના 4ુડમાં આવી ગયા છે . તેમનો તો મા\ નેતા બદલાશે પણ આતંકવાદ ખતમ થાય
તેમ નથી. અને હવે એ બાબત 7પટ થઈ ગઈ છે ક હવે પછ# ^ \ીYુ િવ"Nુuધ થશે તે
ધમ1Nuુ ધ હશે અને તે 4ુƒ7લમ અને Íી7તી દ શો વ8ચે થવાLુ છે . પરં X ુ આ Nુuધની સાથે
સાથે અSય એવી ઘટનાઓ પણ ઘટવાની છે ^ Nુuધના —ુ:ખને પણ pુલાવી
નાખશે.Nુuધમાં માનવ લોહ# ર ડાશે એ કદાચ લોકો સહન કર# લેશે પણ ^ લોકોનો
પાન નં. 73
.

આતંકવાદ સાથે કોઈ લેવાદ વા નથી તેવા લોકો માણસાઈ pુલી જશે તે વધાર —ુ:ખ દાયક
બની રહશ.ે
2012 : આ^ ટકનોલો

અને માનવ ત
ટ કનોલો નો મતલબ થાય આટ1, કળા ક બનાવટ. માનવ તે હ રો વષ~ પહલા

અ‰ની, ચm, ધારદાર સાધનો, હથીયારો વગેરની શોધ કર# લીધી પણ આપણે ^
ટ કનોલો ની વાત કરવા જઈ ર_ા છ#એ તે આiુનીક ટકનોલો ની છે ^ની શMુઆત
મડલીવના આવત1કોટકથી થાય છે . મડલીવ રશીયાનો રસાયણ શા„ી હતો ^ણે 1869 માં
તવોને તેમના પરમાhુ mમાંક અને પરમાhુભારના આધાર વગK”ૃત કર#ને એક કોટકમાં
4ુfા ^ને મડલ 
ીવLુ આવત1કોટક કહ છે . તેણે તવના પરમાhુ ક SŸમાં રહલા ]ોટોન,
SNુ&ોન અને આ પરમાhુના ક SŸની બહારની કPામાં ફરતા ઈલે%&ોનની સં“યાના આધાર
આવત1કોટક તૈયાર કર#ને રYુ કNુ.1 સમયાંતર તેમાં તવો જોડાતા ગયા અને આ^ ”ુદરતી
અને માનવસજKત તવો મળ# ”ુલ 118 ^ટલા તવોLુ આવત1કોટક તૈયાર કરવામાં આNુ
છે . ^ નીચે દશા1વેલ કોટક 4ુજબ છે .
1

1
H

2
He

2

3
Li

4
Be

5
B

3

11
Na

12
Mg

13 14 15
Al Si P

16 17 18
S Cl Ar

4

19
K

20
Ca

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
Sc Ti V Cr Mn Fe Co Ni Cu Zn Ga Ge As

34 35 36
Se Br Kr

5

37
Rb

38
Sr

39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54
Y Zr Nb Mo Tc Ru Rh Pd Ag Cd In Sn Sb Te I
Xe

6

55
Cs

56
Ba

*

7

87
Fr

88
Ra

** 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118
Rf Db Sg Bh Hs Mt Ds Rg Cn Uut Fl Uup Lv Uus Uuo

6
C

7
N

72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
Hf Ta W Re Os Ir Pt Au Hg Tl Pb Bi

8
O

9
F

10
Ne

84 85 86
Po At Rn

* Lanthanides

57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
La Ce Pr Nd Pm Sm Eu Gd Tb Dy Ho Er Tm Yb Lu

** Actinides

89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103
Ac Th Pa U Np Pu Am Cm Bk Cf Es Fm Md No Lr

પાન નં. 74
.

આપણે જોઈ શક#એ ક ]થમ ^ તવ છે તે હાઈ©ોજન છે ^નો પરમાhુ mમાંક 1 છે
^ના કSŸમાં 1 ]ોટોન, 1 SNુ&ોન અને કPામાં એક ઈલે%&ોન ફર છે . તેવી જ ર#તે mમશ:
બાક#ના તવોને પણ લા?ુ પડ છે . તવોની રચના સમˆયા પછ# માનવ તે પા€ વળ#ને
જોNુ જ નથી અને તવોના ?ુણધમ~ને આધાર તેનો ભર6ુર ઉપયોગ કર#ને માનવ તને
ઉપયોગી તમામ ચીજવ7X ુઓLુ િનમા1ણ કરવાLુ શMુ થNુ. જોક કોટક બSNુ તે પહલા
તવો તો શોધાયા હતા પણ તેની •દર ખર ખર nુ છે તેની ણકાર# પાછળથી મળ#.
વાહનો, િવજળ# વગેરની શોધ અગાઉ થઈ ગઈ હતી પણ આiુનીક ટકનોલો

હવે

આવવાની હતી.
શMુમાં 1817 માં સાઈકલની શોધ થઈ. પછ# ઈલે%&#ક મોટરની શોધ થઈ અને 1886
માં ઈલે%&#ક પંખાની શોધ થઈ. 1879 માં ઈલે%&#ક બ5બની શોધ થઈ. 1885 માં મોટર
બાઈકની શોધ થઈ. 1888 માં પે&ોલ કારની શોધ થઈ. 1903 માં એરોsલેનની શોધ થઈ.
1927 માં ટ લીવીઝનની શોધ થઈ, 1945 માં પરમાhુ બોUબની શોધ થઈ. સાથે સાથે બી
ઘણી બધી શોધો ^વી ક તબીબી, ઈજનેર#, •તર#P Pે\ે પણ થઈ ^નો માનવ તના
ભલા માટ ઉપયોગ થાય છે . યારબાદ ઘણા બધા લોકોની શોધોને ભેગી કર#ને 1976-77
માં કઝ¹ુમર કોUsNુટર અ7તીવમાં આNુ. હાલના કોUsNુટરની તો વાત થાય તેમ નથી
કારણ ક એમાં એટoુ બiુ છે ક ણવા જઈએ તો આપણે કોUsNુટર એS નીયર બની
જઈએ અને કોઈક વાઈરસનો ભોગ બની જઈએ.
…ું અહ2 ટકનોલો ને વખોડવા નથી બેઠો ક તેનો િવરોધી પણ નથી કર# ર_ો પણ હવે
માનવ ત માટ આ બધી વ7X ુઓનો ઉપયોગ લોકહત માટ ઓછો અને મોજ શોખ માટ
વધાર થવા લા‰યો છે તેથી 7વામી િવવેકાનંદની ભાષામાં તમામLુ uયાન દોરeુ જMુર# છે
ક આપણે 7વાથમ
1 ાં એટલા પણ ગળા±ુબ ના થઈ જeુ અને pુલી ના જeુ જોઈએ ક આપણે
^ દ શમાં રહ#એ છ#એ યાં હ રો લોકો રા\ે pુ“યો ,ુઈ ય છે અને તેના ભોગે આપણે
થો±ુ ખાઈ, જમવાLુ બગાડ#ને રા\ે આરામથી ફસ¯ુક પર ચેટtગ કર# ર_ા છ#એ. આપણે
^ િશPણ મેળવીએ છ#એ ક ,ુિવધાઓ ભોગવીએ છ#એ તે અSય યƒ%તના ભાગLુ
છ#નવીને જ ભોગવી ર_ા છ#એ એ બાબત fાર pુલવી ના જોઈએ. અને આવા સમયે
કોઈના ભોગે મેળવેલ િશPણ ક ,ુિવધાનો ઉપયોગ આપણે લોક હત ક દ શ હત માટ ના
કર#એ તો આપણે દ શŸોહ# જ છ#એ. ઉપરLુ આવત1કોટક જોઈને ¢ુશ થવાની જMુર નથી
પાન નં. 75
.

ક લેખક હવે િવbાન, ટ કનોલો

અને ભિવયમાં ક વી ક વી ટ કનોલો

આવશે તેની વાત

કરશે પણ …ુ અહ2 એ િવનંતી કરવા આયો € ક હવે ,ુધરવા માટ મા\ 16 વષ1 જ બાક#
છે યારબાદ િવક5પના સમયની શMુઆત થવાની છે અને યારબાદ ,ુધરવા માંગતા લોકો
પણ નહ2 ,ુધર# શક અને એવા પાપ કમ~માં સપડાઈ જશે ક તેમાંથી નીકળeુ અશf છે .
આવા લોકો એવી 7થીતીમાં 4ુકાઈ જશે ક ભગવાનને ખર ખર નહ2 ણી શક અને િવ"ાસ
?ુમાવી દ શે અને આવા લોકો જ Uલે8છો બરાબર કહવાશે.
2028 FE : િવક5પના સમયની શMુ આતના Òધાણ
વષ1 2012 થી 2024 દરUયાન 6 ૃ‚વી પર ભિવયની સાપેPમાં શાંતીLુ વાતાવરણ
બની રહશે. પણ યારબાદ આતંકવાદ# …મ
ુ લાઓનો દોર શMુ થશે ^ 2028 ,ુધી ચરમ
િસમાએ આવી જશે. બી

બાYુ િવbાન અને ટકનોલો નો ¢ુબ િવકાસ થશે. લોકો

એકબી ના —ુ:ખો pુલવા લાગશે અને એટલી હદ 7વાથK બની જશે ક મા\ પૈસા, મોજ
શોખ, અને મનોરં જન િસવાય કંઈ દ ખાશે નહ2. સયની પર#ભાષા સમયાંતર બદલાતી જશે
અને ^ સમયે ^ ઠ#ક લાગશે તે જ સય બાક# બiુ િમ‚યા બની જશે. માનવ ધમ1 pુલીને
લોકો એકબી Lુ શોષણ અને અયાચાર કરશે. 6 ૃ‚વી ખર ખર માનવ ત માટ રહવા
લાયક નહ2 રહ અને લોકો —ુ:ખી અને લાચાર બની રહશ.ે ભગવાનને યાદ કરશે અને કહશે
હવે અમને અહ2 જSમ ન આપશો. આતંકવાદ અને તેનો િવરોધ એ તો મા\ લડાઈ છે પણ
બી

તરફ ^ લોકોને આ લડાઈથી કોઈ ફક1 નથી પડતો ક તેમને લેવા દ વા નથી એવા

લોકો માનવધમ1 pુલી જઈને પાપ કમ~ કરશે, ¶ટ આચરણ કરશે, લોકોLુ શોષણ કરશે
અને અSયને શાંતીથી

વવા નહ2 દ એ બાબત વધાર —ુ:ખ દાયક બની રહશે.

આ સમયે િવ"ના તમામ 6ુ7તકો અને શા„ો નકામા લાગશે અને કલીNુગનો એવો
પવન ¥ંકાશે ક લોકો એકબી નો િવ"ાસ છોડ# દ શે. ભલા માણસો —ુ:ખી થશે અને ખોટા
લોકો ,ુખ ભોગવશે. ]ેમ, હત, લાગણી, દયા, િવ"ાસ વગેર ^વા અનેક શcદો
માનવ તના

વનમાંથી fાં ગાયબ થઈ જશે ક ખબર પણ નહ2 પડ. માનવ ત ધીર

ધીર એવા ર7તા પર વળ# જશે ˆયાં પાપ અને કટ િસવાય બીYુ કંઈ જ હાથ નહ2 લાગે
અને તેની ણ પણ નહ2 થાય. સમયLુ ચm ચાલશે અને લોકોની ¯ુuધી ¶ટ થઈ જશે.
લાચાર# અને ઢ|ગ, લોકો દગો અને ભાગોની નીતી પર ચાલવા લાગશે.
પાન નં. 76
.

2038 FE : ક5ક# ભગવાનનો જSમ
^ની હ રો વષ~થી વાટ જોવાઈ રહ# છે . તમામ ધમ~માં કહ# ગયા ક તમાર# િવનંતી
મ સાંભળ# છે અને તમાર# પાસે …ુ જMુર આવીશ એવા ભગવાન ી ક5ક#નો જSમ
Yુ ડાઈઝમ ધમ1માં નહ2 થાય ક ¿ાંસમાં પણ નહ2 થાય. તેમનો જSમ થશે ભારતના પિવ\
શહર ઉ×Óનમાં. તેમની માતા સોમલખી અને િપતા સોરં ગ હશે ^ રાઠોડ પર#વાર સાથે
ં ધરાવતા હશે. આખર બધાની Bતે ર#નો •ત આવી જશે અને ભગવાન ી ”ૃણ
સંબધ
માનવ Mુપે અવતાર ધારણ કરશે. પણ તેમને ઓળખવા માટ થોડો સમય લાગશે કારણ ક
તેમને આપણને તડપાવવામાં મ આવે છે પણ યારબાદ તે તડપના મીઠા ફળો તે આપે
છે તેનાથી ભવ ભવ પાર તર# જવાય છે .
જSમ સમયે તેમનો રં ગ અને વણ1 સામાSય માણસ ^વો જ દ ખશે ^થી કોઈ ઓળખી
નહ2 શક સમય જતાં તેમની બા5યાવ7થા 6ુણ1 કર# 20 વષ1ના થશે યાર ભગવાન
પરnુરામ દOPણથી ઉaર થઈને પાછા ઉ×Óન શહરમાં આવશે અને ભગવાન ક5ક#ને
શ„િવધા શીખવશે અને યારબાદ ભગવાન ક5ક#ને તેમની તલવાર આપશે. આ સમયે
2058 ચાલતો હશે. અને લોકો ¯ુમા¯ુમ પોકાર# ઉઠÅા હશે ક હ ભગવાન તમે આવીને
અમાર# રPા કરો કાં તો અમને ઉઠાવી લો.
આ સમયે ટકનોલો

પોતાના •તીમ ચરણો ,ુધી પહ|ચી ગઈ હશે અને હાલ કરતાં

પણ અયંત ઉ8ચ કPાની ટકનોલો

આવશે. વળ#, અમેર#કાની •તર#P સં7થા નાસા

હરાત પણ કરશે ક આપણે પરહ વાસીઓને થોડા જ સમયમાં મળવાના છ#એ. પણ
હવે લોકોને પરહવાસીઓને મળવામાં કોઈ રસ ર_ો નહ2 હોય કારણ ક ^ને ભગવાન
મળ# ગયા હોય તેને પછ# બીYુ nુ જોઈએ ? ભારતમાં બધા ણતા જ હશે ક ભગવાન તો
જSમ લઈ jુfા છે હવે તેઓ fાર સામે આવે છે બસ તેની જ વાટ જોવાઈ રહ# છે . પણ
આ બાબતને મા\ હ2—ુ શcદ સાથે સાંકળ#ને અSય ધમ1ના કોઈ લોકો માનવા તૈયાર નહ2
થાય. ભગવાન તો એક જ છે ^ બધાનો છે અને બધા મLુયો તેમના બાળકો છે . કહe ુ
ઉOચત રહશે ક, ભગવાન આ વખતે જરાક આ˜મક •દાઝમાં આવવાના છે એ વાત સાચી
છે પણ તે મા\ પાપીઓને દં ડ#ત કરવા માટ આવશે અને પાપી ભલે હ2—ુ હોય ક અSય
ધમ1નો હોય, તેને સ જMુર મળશે. ^ના પાપનો ઘડો ભરાઈ ગયો હશે તેને –ખના
પલકારામાં જ 4 ૃNુ [ાર થઈને ક#ડાનો અવતાર મળ# જશે એની ખબર પણ નહ2 પડ.
પાન નં
. . 77

2056 FE : \ીYુ િવ"Nુuધ
હમણાથી લોકોને અગમચેતી થઈ ગઈ છે ક \ીYુ િવ"Nુuધ થશે. હા ભાઈ, ભગવાન
બધાની એ ઈ8છા પણ 6ુર# કર# નાંખશે અને 12/02/2056 થી \ી િવ"Nુuધની
શMુઆત થઈ જશે. ^Lુ કારણ એક 4ુƒ7લમ ધમ1ના સંરPકLુ Íી7તીઓ [ારા તેમના ધમ1
િવરોધી માગ1દશન
1 ને કારણે કરવામાં આવનાર મોત હશે. હવે ધમ1Nuુ ધ કહો ક િવ"Nુuધ,
પણ ^ થવાLુ છે એને કોઈ રોક# શકશે નહ#. આ વખતે પોપની jુટણીમાં

ુ ુ
તનાર ધમ1?M

7પેન દ શનો નહ2 હોય અને ¿ાંસ દ શનો હશે અને તે •તીમ પોપ હશે. તેને ધમન
1 ી કંઈ
ણકાર# નહ2 હોય તેમ છતાં 7પધા1માં ટક# રહવા Yુ ઠા અને મનગડત તક~નો સહારો લઈ,
તેમજ ઈ7લામ િવરોધી ક´ર વલણ અપનાવાવાને કારણે Íી7તીઓમાં લોકિ]ય બની જશે.
તે કહશે …ું પોપ બનીશ તો શાંતી 7થપાઈ રહશે અSયથા આપણો ધમ1 સંકટમાં આવી જશે
અને આખર તે પોપ બની જશે. ખર ખર તે Íી7તીઓ માટ મોતનો અને પતનનો પોપ બની
રહશે.
Nુuધની શMુઆતની સાથે જ ઈરાન દ શના સૈનીકો સબમર#નમાં પરમાhુ હથીયારો અને
જMુર# સાધનીક કાગળો લઈને બેસી જશે અને દર#યાઈ માગ1 અપનાવી ¿ાંસના કયા Pે\માં
દર#યામાંથી બહાર નીકળશે તેની કોઈને ખબર પણ નહ2 પડ. ધીમે ધીમે આ ¤ુકડ# પાયદળ
બની જશે અને ¿ાંસમાં ]વેશી જશે અને Nુuધની શMુઆત થઈ જશે. અરમેનીયા આ
ઘટના˜મમાં ¿ાંસને મદદ નહ2 કર . આ Nુuધમાં ઈરાનનો િવજય થશે. આ વખતે ¿ાંસનો
પોપ રોમ ભાગી જશે. આ પોપ ˆયાં જશે યાં ઈરાની સેના તેને મોતને ઘાટ ઉતારવા માટ
Nુuધ કરશે. હવે આ પાર ક પેલે પાર પણ આ પોપને છોડવાનો નથી એeુ ન²# કર# લેશે
વળ# ¿ાંસ
બી

તવાના કારણે તેમની શ%તીમાં વધારો થઈ જશે.
તરફ ઈરાનની

ત થવાથી તમામ 4ુƒ7લમ દ શોના આમિવ"ાસ બમણો થઈ

જશે. Íી7તીઓ સામે બદલાની ભાવના સાથે અફગાની7તાનનો રા કારtગ તાલcદ#ન
બધા 4ુƒ7લમ દ શોના વડાઓને એક મંચ પર લાવી દ શે. કારtગ વાકs¤ુતામાં માહર હશે
અને અિસમ શ%તી પણ ધરાવતો હશે. તે બધાને કહશે 4ુƒ7લમને આતંકવાદLુ નામ
આપીને બદનામ કરનાર 6ુરા િવ"ને બતાવી દઈએ ક અ5લાહ આપણી સાથે છે અને
આપણને કોઈ હરાવી શક તેમ નથી માટ હવે આપણે કોઈનાથી ડરવાની જMુર નથી. તે
િવ"ના 4ુƒ7લમોનો ધાિમ‡ક આગેવાન અને શ%તીશાળ# રા તર#ક “યાતી પામશે.
પાન .નં. 78

હવે ઈરાનની સેના પાયદળ સાથે ઈરાક થઈને રોમ તરફ ]યાણ કરશે ^માં આરબ
દ શ અને ઈરાકની સેના પણ જોડાશે. તેઓ રોમમાં ]વેશી પોપને માર# નાંખશે.

તની

પતાકા લહરાવશે. આ સાથે જ Íી7તી દ શોના પતનની શMુઆત થઈ જશે. અમેર#કા અને
ઈ7લામીક દ શો વ8ચે મીસાઈલ Nુuધ પણ થશે અને પરમાhુ બોUબ પણ ફાટશે. વળ#
અમેર#કા પોતાની સેના ;ીટનમાં ઉતારશે અને Nુરોપના દ શો તેમજ આરબ દ શોની સેના
આમને સામને આવી જશે પણ આમાં આરબ દ શોનો િવજય થશે અને ઉaરના મોટા
ભાગના દ શોમાં 4ુƒ7લમોLુ સાશન આવશે. હવે હરાત થશે ક અ5લાહ એક મા\ ઈ"ર છે
મા7ટર

સસ નહ2 આવે. માર# માર#ને તમામ લોકોને 4ુસલમાન બનાવી દ વામાં આવશે

અને 2063 ,ુધી મોટા ભાગની 6 ૃ‚વી પર 4ુƒ7લમ સાશન આવશે. િવbાન અને
ટ કનોલો ના માહર લોકો હવે ?ુલામ બનાવી દ વામાં આવશે. આ સમયે કારtગ પાસે
અિસમ શ%તી આવી જશે અને તેને હરાવવો અશf બની જશે. તેની પાસે અધતન
ટ કનોલો

અને પરમાhુ બોUબ અને મીસાઈ5સ હશે. હવે કારtગની નજર ભારત પર

પડશે. તે પોતાના સૈSય સાથે ભારત પર આmમણ કરવા માટ તૈયાર# કરશે. કારtગ
પોતાના દ શ અફગાની7તાન થી ભારત તરફ ]યાણ કર છે તે સમયે તેની પની તેને રોક
છે . કારtગ અને તેની બીબીનો વાતા1લાપ મામઈદ વના કથન 4ુજબ તે આ ]માણે છે :
કારtગ : બીબી …ુ હવે જ¯ુ
માળવા,, મોરબી
ં [ીપમાં ઉ € યાં …ુ વ8ચે આવતા માળવા
સહતના િસમાઓના ]દ શો પર િવજય પતાકા લહરાવીને આખી 6 ૃ‚વીને
તી લઈશ.
લઈશ.
બીબી : તને ખબર નથી 4ુરખનાથ,
ખનાથ, એ તો હર છે ^ અનંત છે અને અ^ય છે ^ણે
હતો..
મંદોદર#ના કંથને માય~ હતો
કારtગ : jુપ કર અવડબોલી,
બોલ.. લાખ લાખ માઈલ ,ુધી —ુર ય તેવા
અવડબોલી, YુÛુ ના બોલ
બાણ (મીસાઈલ)
મીસાઈલ) છે માર# પાસે અને ઢોલના ઘણકારની
ઘણકારની સાથે સામે વાળાની
સૈSયના હાં ગગડાવી નાંખીશ
ીશ..
આ વખતે ભારતામાં એવી વાતો ફલાયેલી હશે ક ભગવાને ભારતના ઉ×Óનમાં
અવતાર લઈ લીધો છે અને હવે બધાને દં ડ#ત કરશે. પણ કોઈએ ભગવાનને જોયા નહ2
હોય. આ વાત 6ુરા િવ"ને ખબર પડશે પણ બધા એમ જ માનશે ક ભગવાન તો અમને
પાન .નં. 79

કહ# ગયા છે ક …ુ ં આવીશ એટલે તે પોતાના ]દ શ અને ધમમ
1 ાં અવતાર લેશે તેવી
માSયતા ધરાવતા હશે. તેમ છતાં ઘણા લોકો સંશોધનના આધાર અને ભિવયમાં થનાર
ભિવયવેતાઓની વાતમાં િવ"ાસ રાખશે અને ણશે ક ભગવાન ઉ×Óન, ભારતમાં
અવતાર લેવાના છે .

હાં કોના ગગડવાના છે અને કવી ર#તે ગગડવાના છે એ તો હવે ખબર પડશે પણ
આમ રા કારtગ પોતાના સßSયને લઈને લઈને 26/07/2069 ના રોજ સવાર 4ુલતાન
તરફ ]યાણ કરશે. યારબાદ પાક7તાનના સૈSયને લઈને ભારતના પિ"મ િસમાથી બધી
બાYુથી આmમણ કરશે. યાંથી ભારતની સેના સામે લડ#ને એક મહનામાં દ5લી પર
કબજો જમાવશે અને તેના સૈSયના ધામા નાંખશે. ભારતની પણ હાલત Nુરોપના દ શો ^વી
થઈ જશે અને લોકશાહ# એક જ ઝાટક ગાયબ થઈ જશે. કારtગ ઉaરનો મÁુરા અને
મેવાડનો ]દ શ

તી લેશ.ે અને યાંના હ2—ુઓને 4ુસલમાન બનાવી દ શ.ે અને કારtગ 

દ5લી પર રાજ કરશે. યારબાદ એક ¤ુકડ# પાક7તાનના દર#યા કનારા પરથી
સબમર#નમાં નીકળશે અને ?ુજરાતનો દર#યા કનારો ઓળંગીને ભMુચ અને ખંભાતના
અખાત પર

તની પતાકા લહરાવીને પોતાના ધામા નાંખશે.

પાન નં. 80
. 

યારબાદ કરાંચીથી તેની એક સૈSય ¤ુકડ# ક8છના રણને પાર કર#ને અને ?ુજરાતમાં
]વેશ કરશે અને ક8છને પોતાના કબ માં લઈ લેશ.ે તેની સાથે જ ?ુજરાતના મોરબી થી
લઈ ઉના (દ#વની ન ક દર#યા કનારા પાસેL ુ ગામ છે ) યાં ,ુધીનો ]દ શ

તી લેશ.ે

તમામને માર# માર#ને 4ુસલમાન બનાવવામાં આવશે અને ઘણા બધા બની પણ જશે.
ભગવાનની કળા તો Yુઓ, એક તરફ એવો વગ1 છે ^ બળજબર# ધમ1 પર#વતન
1 કરાવી
ર_ો હશે અને બી

તરફ એવો દ શ છે ^ ધમ1 િનરપેP છે અને લોકોને કોઈ પણ ધમ1

•ગીકાર કરવાની €ટ છે છતાં ક ટલા લોકો ¢ુશી ¢ુશી ધમ1 પર#વતન
1 7વીકાર છે , ક ટલા
લોકો બળજબર#થી 7વીકાર છે અને કટલા લોકો બી ધમન
1 ા 7વીકારને બદલે 4 ૃNુ
7વીકાર છે એ તો સમય જ કહશે પણ યારબાદ કારtગLુ સૈSય દ#5હ#થી દOPણ તરફ
]યાણ કરશે.
આ વખતે કારtગ દ#5હ# હશે યાર બધાને ,ુચના આપવામાં આવશે ક …ુ પાટણ આeુ
€ તે પહલા ખંભાત અને ક8છ અને થરપાકરની ¤ુકડ#ઓ સૌરા&, ક8છ, અને ઉaર
?ુજરાત પોતાના કબ માં લઈ લે. અને તે 4ુજબ પાટણમાં કારtગના આગમનને વધાવી
લેવા માટ તેની સૈSય ¤ુકડ#ઓ ઉ%ત 4ુજબનો ]દ શ

તીને યાં ઉભી થઈ ય છે . કારtગ

હવાઈ યા\ા કર# પાટણ આવે છે અને બધાLુ અભીવાદન
ને,આખી —ુનીયા

લે છે . અભીવાદન તો

લે જ

તીની આયો છે અને એ પણ ભગવાનની સામે Nુuધ કરવાનો છે . એ

પણ કંઈ ગાંˆયો ય તેમ નથી.
ક8છના તેમજ િસમા પરના મેઘવાળો અને Pિ\ઓ 6 ૂવ1 તરફ ભાગશે. તેમજ રાજ7થાન
અને ઉaરના Pિ\ઓ અને મેઘવાળો દOPણ તરફ ભાગશે અને ભગવાનની શોધમાં
નીકળશે ક ભગવાન ઉ×Óનમાં બેઠા છે તે જ આપણી રPા કર# શક તેમ છે . તેઓ ઉ×Óન
નગર#માં આવશે અને ભગવાનની શોધ કરશે. ¢ુબ ભટ%શે અને તમામ લોકોને 6ુછશે અમે
સાંભzNુ છે ક ભગવાને ઉ×Óનમાં અવતાર લીધો છે તો ભગવાન fાં છે ? ભગવાન ી
”ૃણ fાં છે ? આ તો કલીNુગ છે અને એટલી આસાનીથી ભગવાન મળે ખરા ?
Yુ લાઈ, 2069 માં અફગાની7તાનથી નીકળે લો કારtગ મે, 2076 માં એટલે ક છ વષ1
નવ મહના બાદ પાટણમાં પગ 4ુકશે. તેણે ઉaર ભારતના ]દ શોથી લઈ, રાજ7થાન,
?ુજરાત, મહારા& અને ગોવા ,ુધીના ]દ શો

તી લીધા હશે અને એક શ%તીશાળ# સÉાટ
પાન નં. 81
.

બની જશે. અને ¢ુબ ¢ુબ અOભવાદન

લશે. સમ િવ" પર 4ુƒ7લમLુ શાસન હશે અને

સમ 6 ૃ‚વીનો િવ^તા કારtગ પાટણની ધરતી પર અડ#ખમ ઉભો હશે.
2076 FE : 6 ૃ‚વી સાથે સેડનાની ટ²ર
કોઈ —ુ મંતર નહ2 થાય ક કોઈ ચમકાર નહ2 થાય, બiુ િવbાનની ણ હઠળ જ
થX ુ આNુ છે અને થX ુ રહશ.ે ^વી ર#તે ભગવાન રામના સમયે હમNુગ આયો હતો અને
દર#યામાં પાણીની સપટ# ઓછ# થઈ ગઈ હતી તેવી ર#તે ભગવાન ક5ક#ના સમયમાં સેડના
પtડ 6 ૃ‚વી સાથે 15/05/2076 ના રોજ રા\ે 3.30 કલાક ટકરાશે અને ]ચંડ િવ7ફોટ થશે
^ની અસર ઘણા લાંબા સમય ,ુધી માણસના મગજ પર રહશે. ˆયાર આ પtડ ટકરાશે 
યાર ભારતમાં સવાર પડ# ગઈ હશે અને દવસ હશે. આ હ ¢ુબ િવશાળ હશે ^ 6 ૃ‚વી
સાથે 7પશ1કની માફક ટકરાશે અને 6 ૃ‚વીને £ધી ફરવી નાંખશે. એટલે ક ઉaર àુવ છે તે
દOPણ i ૃવ તરફ આવી જશે અને દOPણ i ૃવ છે તે ઉaર àુવ તરફ આવી જશે.

પાન
પાન નં. 82
.

15/05/2076 ના રોજના હોની 7થીતી પરથી જોઈ શકાય ક આ દવસે soુટો
િસવાયના હો ,ુય1ની એક તરફ હશે માટ ,ુયL
1 ુ ?ુMુવ કSŸ સરક#ને તેનાથી ખા,ુ —ુર
જમણી તરફ આવી જશે અને આ દવસે સેડના ડાબી તરફ એટલે ક ?ુMુવ કSŸ તરફ
ખચાઈને આવશે જોક ખચાવાના ]mયા 2063 થી શMુ થશે અને ધીમે ધીમે ]બળ થતી
જશે. આ પથમાં 6 ૃ‚વી વચમાં આવતી હોઈ તેની ¶મણ કPામાં 6 ૃ‚વીના ?ુMુવાકષ1ણ
બળથી ખચાઈ આવશે જોક તેનો વેગ અયંત વધાર હોઈ તેમજ તેની ¶મણ કPા પણ તે
4ુજબ હોઈ તે 6 ૃ‚વી સાથે મા\ 7પશ1કની ^મ ટકરાશે જો કાટ¢ુણે ટકરાય તો પછ# બiું જ
નટ થઈ ય પણ એeુ નહ2 થાય મા\ 7પશ1કની ^મ જ ટકરાશે ^નાથી આઘાત ઓછો
થઈ જશે. વળ# 6 ૃ‚વી ગોળ ફર# જવાના કારણે આઘાત ઓછો રહશે. પણ આ 7પશ1કની
માફક થનાર# ટ²ર એટલી ભયંકર હશે ક 6 ૃ‚વી પર ˆયાં તે ટકરાશે યાં ભયંકર િવ7ફોટ
થશે ^ની અસર હ રો અhુબ|બથી પણ વધાર હશે અને ભયંકર આગ ફલાઈ જશે. આ 
હ 7પશ1કની ^મ ઉaર# એટલાંટ#ક મહાસાગરમાં આઈસલડની દOPણે અને Nુરોપ તેમજ
અમેર#કા વ8ચે આવેલા મહાસાગરમાં ટકરાશે અને યારબાદ 6 ૃ‚વી પર ગોળ ગોળ
ગબડવા લાગશે. અને ગબડતાં ગબડતાં તેની માટ# દર#યામાં ભળ# ગાયબ થઈ જશે.
ુ ી કરાવશે.
ટ²ર પહલા આ પtડ 15 દવસ ,ુધી જોઈ શકાશે ^ બી ,ુય1ની અLુpત
ˆયાર આ ટ²ર થશે યાર માનવ તે અગાઉ fાર ય ન જોNુ હોય તેe ુ Ÿqય સ 1શ.ે
આખી 6 ૃ‚વી પર તેની ટ²ર અને ઘષ1ણથી ઉપ® થયેલો ]કાશ દ ખાશે. અને લાખો 
કલોમીટર ,ુધી તેનો અવાજ સંભળાશે. ટ²ર જોતાની સાથે જ કટલાય લોકોના 7વાસ
અuધર ચડ# જશે અને આ "ાસ fાર ય પાછા નહ2 આવે. ર#%ટર 7ક લ પણ ના માપી શક
તેટલો ભયંકર pુકંપ આવશે અને તેના તરં ગો લાખો કલોમીટર ,ુધી અLુભિવ શકાશે.
દર#યામાં પાણી એટoુ £jુ ઉડશે ક પા€ નહ2 પડ અને બાપ બની જશે. દર#યાના
મો ઓ એટલા અગાઉ fાર ય નહ2 ઉછzયા હોય તેટલા £ચા ઉછળશે. Nુરોપ અને
અમેર#કાના ક ટલાય રાˆયો અને દ શો આખે આખા પાણીમાં ઘરકાવ થઈ જશે. એક જ
ઝાટક આખી 6 ૃ‚વી સમતલ થઈ જશે અને ટ²રની મા\ 7 મીનીટમાં જ 6 ૃ‚વીની વ7તી
ચોથા ભાગની થઈ જશે. આમ પણ િવ"Nુuધ, માનવ તની ઘટતી જતી જનનશ%તીને
કારણે તે સમયે 10 અરબ લોકો હશે અને ટ²રથી મા\ 2.5 અરબ લોકો જ

વતા રહશે.

અને બાક#ના બધા પલવારમાં મોતના 4ુખમાં ચા5યા જશે. ભયંકર મોતLુ તાંડવ જોવા
પાન .નં. 83

મળશે. ˆયાં Yુ ઓ યાં મા\ લાશો જ અને કાટમાળ જ જોવા મળશે. માતાને તેL ુ છોકMુ
નહ# જડ, ક છોકરાને તેની માતા નહ2 જડ. ]ાણીઓ , મLુયો વગેરના મોતના કારણે
ભયંકર —ુગÙધ આવવા લાગશે. બે દવસ તો 7મશાનોમાં લાશો લાવવામાં આવશે, પણ
ક ટલા માણસો ? ˆયાં Yુ ઓ યાં 7મશાનો જોવા મળશે પણ પછ# માણસોની લાશોમાં નજર
સામે ક#ડા પડ# જશે ^ને િવધી 6ુવ1ક દફન કરવાની ક આગ ચાંપવાની વાત તો —ુર રહ#
અડકવા પણ કોઈ તૈયાર નહ2 થાય. એવી 7થીતીLુ િનમા1ણ થઈ જશે. ખાવા અને પાણી
પીવાના ફાંફા થઈ જશે. લોકો ક ટલાય દવસ ,ુધી ટ²રના કારણે મરણ પામેલી અને
દર#યામાંથી અડધી બફાઈને બહાર ફકાંયેલી માછલીઓ જ ખાશે અને એ પણ મા\ દર#યા 
કનારાના લોકોની વાત છે . તો પછ# દર#યા કનારા િસવાયના િવ7તારમાં રહતા લોકો nુ ં
ખાશે એ તો િવચાર#ને જ આપણને ગભરામણ €ટ# ય. માણસ માણસને ખાવા લાગશે ^
વ મzયો તેને ખાશે અને

વન ટકાવી રાખવા માટ વલખા મારશે. ધરા પર તાપમાન

વધવા લાગશે અને એટoુ તાપમાન વધીને એટoુ થઈ જશે ક i ૃવ ]દ શો પરનો બરફ
પણ ઓગળવા લાગશે. આ સમયે લોકોને રહવાની કોઈ જ‰યા નહ# હોય, ખાવા માટ
અનાજ નહ2 હોય, પીવા માટ પાણી નહ2 હોય, દવસે અને રા\ે pુત અને ]ેતોના અવાજ
ણે સંભળાવા લાગશે. સતત ક ટલાય મહના ,ુધી ,ુરજ નહ2 દ ખાય તેe ુ વાતાવરણ
iુળથી અને વાદળોથી ડહોળાઈ જશે અને દવસે અને રા\ે મા\ •ધકાર જ જોવા મળશે.
sલેગ અને વાઈરસની ભયંકર બીમાર#ઓLુ તાંડવ ચાoુ થઈ જશે. હ રો લોકો ટપોટપ
મરવા લાગશે.

વતા માણસમાં ક#ડા પડ# જશે અને દર સેકંડ આYુ બાYુ માં મરતા

લોકોને જોઈને માણસ મા\ લાચાર# દાખયા િસવાય કંઈ જ કર# નહ2 શક. 6 ૃ‚વી ખર ખર
ક વો કાળો ક ર વતા1વે છે તે માણસને યાર ખબર પડશે. કર લા પાપો યાદ આવશે પણ
માફ# આપવા માટ કોઈ

વીત નહ2 બ8Nુ હોય. બચશે તો મા\ ડર અને ખોફ ^ પણ

હ રોને મોત આપતો જશે. ˆયાં Yુઓ યાં બળાકાર, મારપીટ અને એકબી પાસેથી

ખાવાLુ Yુટતા
લોકો જ જોવા મળશે. fાર ન જોયા હોય ક િવચાયા1 ન હોય તેવા દવસો
માનવ ત માટ આવશે ^Lુ હવે …ું વધાર વણ1ન કર#શ તો ખર ખર એ પરƒ7થિત નજરો
સમP આવીને ઉભી થઈ જશે.

પાન નં
. . 84

ટ²ર પહલાની 7થીતી:
7થીતી:
ટ²ર થતા પહલા ક ટલાય દવસ ,ુધી આકાશમાં ,ુયન
1 ી માફક આવતો પtડ દ ખાશે
અને તે fાર ટકરાવાનો છે તેની ણ નાસા [ારા કરવામાં આવશે પણ તે સમયે આ
સં7થા ટ²ર fાર અને કટલા વાગે અને કઈ તાર#ખે થશે તેની ણ લોકો ,ુધી
પહ|ચાડવામાં સમથ1 નહ2 હોય. વળ# એવી પણ હરાત કરવામાં આવશે ક 6 ૃ‚વીનો
િવનાશ થઈ જશે અને કંઈ જ બચવાLુ નથી કારણ ક આ પtડ એટલો િવશાળ છે ક 6 ૃ‚વી
પર

વન બચવાની કોઈ જ શfતા નથી. આમ પણ તેનો કોઈ અથ1 નહ2 રહ કારણ ક 

યાર બiુ oુટં ાઈ ગNુ હશે અને કોઈને તેનાથી કોઈ ફક1 નહ# પડ. િવ"Nુuધમાં લાખો
લોકોના

વ જતા ર_ા હશે અને લોકો ¢ુશ થશે ક સાMુ થાય આ પtડ ટકરાય અને અમે

પણ અમારા 7વજનો પાસે જતા રહ#એ કારણ ક તે સમયે Íી7તીઓLુ રાજ જX ુ રÃુ હશે.
આ વાતની ણ થતાની સાથે જ ઘણા પોતાના

વ બચાવવાના ]યાસો કરવાLુ શMુ કર#

દ શે. કોઈક 6 ૃ‚વીની •દર બંકર ની સલાહ આપશે તો સામે ]Nુaર મળશે ના ભાઈ
લેવાના દ વા થઈ ય. તો કોઈ બી દ શમાં ભગી જવાની સલાહ આપશે તો જવાબ
મળશે યાં તારો સગો બચાવવા આવશે ? કોઈ આકાશમાં અને કોઈ •તર#Pમાં જવાની
સલાહ આપશે તો સામે જવાબ મળશે •તર#Pમાંથી પા€ નથી ઉતરeુ ? આવી બધી મા\
વાતો જ થશે પણ કંઈ વળે નહ#. છતાં ઘણા લોકો એવી Nુ%તીઓ કરશે ક બચી પણ જશે.
હવે કોણ કોણ બચવાLુ છે તે તો સમય જ બતાવશે.
હાલમાં 6 ૃ‚વી પોતાની ધર#થી 23.44 •શ ઢળે લી છે અને 6 ૃ‚વી ,ુયન
1 ી આસપાસ
¶મણ કર છે તેમાં ,ુય1 6 ૂવ1થી પિµમ તરફ ગતી કર છે ˆયાર ચંŸ પિµમથી 6 ૂવ1 તરફ
ગતી કર છે . વળ# ચંŸ 6 ૃ‚વી અને ,ુય1ની ર ખાને જોડતી ર ખાથી 5.14 •શના ¢ુણા સાથે
6 ૃ‚વીની ફરતે ગતી કર# ર_ો છે . ટ²ર થયા પહલા ઉaર i ૃવ ^ ધર# સાથે ¢ુણો
બનાવીને 7થીર છે તે ટ²ર થયા બાદ દOPણ i ૃવ તરફ આવી જશે અને તેવી જ ર#તે
દOPણ i ૃવ ^ ઉaર i ૃવની માફક ¢ુણો બનાવીને 7થીર છે તે ઉaર i ૃવ તરફ આવી જશે,
પણ થોડોક સમય પસાર થયા બાદ બં®ે i ૃવો પરનો તમામ બરફ પીગળ# જશે અને યાર
બાદ બં®ે i ૃવો ધર# પર 7થીર થઈ જશે.
ટ²ર પહલા 6 ૃ‚વી , ,ુય1 અને ચંŸની 7થીતી તેમજ તેમની ¶મણ કPા અને i ૃવોની
7થીતી આ ]માણે છે :
પાન નં. 85
.

ટ²ર પહલા 6 ૃ‚વી િવશેની ક ટલીક માહતી 6ુન: ણી લઈએ:

યાસ 12,756 ક.મી ^ટલો છે .

,ુય1થી •તર 14,95,98,261 ક.મી છે (1 AU).

ઘનતા 5.515 ામ/ સે.મી3 છે .

પંચમહાpુતના Mુપમાં છે .

,ુય1ની ફરતે જડપ 29.78 ક.મી/ સેકંડ છે .

6 ૃ‚વી તેની ધર#થી 23.44 •શ ઢળે લી છે .

,ુય~દય 6ુવ1 દશા એટલે ક ,ુય1 આસામ તરફથી ઉગે છે .

,ુય1ના ¶મણની દશા 6ુવ1થી પિ"મ તરફ છે (6 ૃ‚વી ¶મણ કર છે ).

ચંŸની ¶મણની દશા પિ"મથી 6ુવ1 તરફ છે .

,ુય1 હણ વખતે ચંŸનો પડછાયો 6 ૂવ1થી પિµમ તરફ ગતી કર છે .

ચંŸ વષ1ના 12 મહના છે .

પાન નં. 86
.

સાત વાર છે . સોમ, મંગળ, ¯ુધ, ?ુMુ, nુm, શની અને રવી.

12 રાિશઓ છે . મેષ, e ૃષભ, િમÁુન, કક1, િસ2હ, કSયા, X ુલા, e ૃિ"ક, ધન, મકર, ”ુંભ
અને મીન.

27 નP\ો છે .

30 તીથીઓ છે . nુ%લ પPની 15 તીથી અને ”ૃણ પPની 15 તીથી.

ચંŸ વષ1માં એક અધીકમાસ આવે છે .

સાત ખંડો અને તેની િસમાઓ 7પટ જોઈ શકાય છે .

ચંŸમાં ડાગ દ ખાય છે .

ટ²ર પછ#ની 7થીતી:
7થીતી:
ટ²ર થયા પછ#ની ચચા1 અગાઉ આપણે િવ7તાર 6ુવ1ક કર# લીધી છે એટલે ફર#થી
ચચા1 નહ2 કર#એ પણ ટ²ર પછ#ની 6 ૃ‚વી , ,ુય1 અને ચંŸની 7થીતી તેમજ તેમની ¶મણ
કPા અને i ૃવોની 7થીતી નીચે રહશે અને યાર કટલા ફરફરો થશે તે જોઈ લઈએ:

પાન નં. 87
.

ટ²ર પછ# 6 ૃ‚વી િવશેની માહતી:

યાસ 12,756 ક.મી ^ટલો રહશે.

,ુય1થી •તર 14,95,98,261 ક.મી રહશે (1 AU).

ઘનતા વધી જશે.

પંચમહાpુતના Mુપમાં જ રહશે.

,ુય1ની ફરતે જડપ 29.78 ક.મી/ સેકંડ રહશે.

6 ૃ‚વી તેની ધર#થી ઢળે લી નહ2 હોય.

,ુય~દય 6ુવ1 દશા એટલે ક ,ુય1 આસામ તરફથી ઉગશે.

,ુય1ના ¶મણની દશા 6ુવ1થી પિ"મ તરફ રહશે(6 ૃ‚વી ¶મણ કરશે).

ચંŸની ¶મણની દશા 6ુવ1થી પિ"મ તરફ થઈ જશે.

,ુય1 હણ વખતે ચંŸનો પડછાયો 6 ૂવ1થી પિµમ તરફ ગતી કરશે.

ચંŸ વષ1ના 16 મહના થઈ જશે.

નવ વાર થશે. સોમ, મંગળ, ¯ુધ, ?ુMુ, nુm, શની,રવી, Nુરનસ અને નેs8Nુન.

12 રાિશઓ રહશે પણ આકાશમાં તેના દ ખાવના ¢ુણામાં અને દશામાં ફરફાર થઈ
જશે. મેષ, e ૃષભ, િમÁુન, કક1, િસ2હ, કSયા, X ુલા, e ૃિ"ક, ધન, મકર, ”ુંભ અને મીન.

36 નP\ો થશે.

38 તીથીઓ થશે. nુ%લ પPની 19 તીથી અને ”ૃણ પPની 19 તીથી. એક પP
ક5ક# પP તર#ક ઓળખાશે.

ચંŸ વષ1માં અિધકમાસ નહ2 આવે.

સાત ખંડો અને તેની િસમાઓ 7પટ જોઈ શકાશે નહ2 કારણ ક ટ²રના એક વષમ
1 ાં
i ૃવ પરનો બરફ ઓગળ# જશે અને દર#યા ક#નારાના તમામ ]દ શો ±ુબી જશે.

ચંŸમાં ડાગ નહ2 દ ખાય અને સોળે કળાએ ખીલી ઉઠશે.

ૃ‚વી,, ચંŸ અને ,ુય1ની 7થીતી ક વી હશે :
Yુદ# Yુદ# તીથીઓ પર 6 ૃ‚વી
આપણે જોNુ ક ,ુય1 અને ચંŸ કવી ર#તે 6 ૂવ1થી પિµમ તરફ ¶મણ કરશે. હવે આપણે
Yુ દ# Yુ દ# તેથીઓ પર ચંŸ ની 7થીતી જોઈ લઈએ અને કવે ર#તે તીથીઓ બદલાઈને
અમાસ તેમજ 6ુOણ»મા થશે. આમ તો ,ુય1 6 ૃ‚વી અને ચંŸથી ઘણો —ુર છે પણ સમજણ
ખાતર નીચે 4ુજબની િવગતો 6ુરતી રહશે.

પાન નં. 88
. 

હોની 7થીતી, તીથીઓ તેમજ ચંŸ અને 6 ૃ‚વીની ¶મણ કPા પરથી જોઈ શકાય ક
હાલમાં ^ ચંŸ ટ²ર પહલા પિµમથી 6 ૂવ1 તરફ ચાલે છે તે ટ²ર થયા બાદ 6 ૂવ1થી પિµમ
તરફ ચાલતો થઈ જશે અને એટલે ભારતની ચંŸ સાથે 4ુલાકાત હાલ કરતાં થોડ# જડપથી
થઈ જશે એટલે ક ચંŸ દવસો વધી જશે અને 19 તીથીઓ થઈ જશે. વળ# એ બાબત પણ
જોઈ લઈએ ક વાર નવ કમ થશે અને soુટોને ક મ બાદ કય~ ?

એLુ કારણ એ છે ક

ટ²ર વખતે soુટો જ એકમા\ હ છે ^ણે ટ²રમાં કંઈ ખાસ pુમીકા ભજવી નહ2 હોય.
બધા હો એક તરફ આવી ગયા હશે ˆયાર soુટો એકલો અ¤ુલો ફરતો હશે ^ને હLુ
7થાન નહ2 મળે એટલે મા\ 9 વાર જ થશે.
ટ²ર થયા બાદ મહનાઓ ,ુધી •ધાMુ રહશે. ધીમે ધીમે iુળ આખી 6 ૃ‚વી પર
પથરાઈ જશે. યારબાદ ધીમે ધીમે ]કાશ વધતો જશે ^માં ચાર પાંચ મહના લાગી જશે
અને ઓ%ટોબર (? કોઈ કલડર નહ2 હોય) માસ આવી જશે. બધા ¢ુશ થવા લાગશે ક હવે
પાન નં. 89
.

આપણા માટ નવો ,ુરજ ઉ‰યો છે હવે મોતના વાદળો હટ# ગયા છે અને હવે પાછ# પહલા
^વી શાંતી થઈ જશે. પણ તેમને fાં ખબર હતી ક ,ુરજનો અયાચાર તો હવે શMુ થવાનો
છે . ,ુરજ તપવા લાગશે અને અગન ગોળાઓ છોડશે. 6 ૃ‚વી પરLુ તાપમાન હYુ પણ
વધાર ને વધાર વધX ુ જ જશે એટલી હદ વધી જશે ક 6 ૃ‚વીના i ૃવો પરનો બધો જ બરફ
ઓગળ# જશે અને 6 ૃ‚વી પોતાની ધર# પર આવી જશે. ગરમીનો પારો વધતો જ જશે અને
લોકો ચામડ# બળતરાથી તોબા પોકાર# ઉઠશે અને લોકો કહવા લાગશે ક ભગવાને ટ²ર
સાથે જ એક ઝાટક ઉપાડ# લીધા હોત તો સાMુ થાત આમ ર#બાઈને —ુ:ખી થઈને શા માટ
મરeુ ? પણ એને સહન કરવા િસવાય કોઈ ર7તો નહ2 હોય. ઘર તો પહલેથી જ ?ુમાવી
દ#iુ છે એટલે આવી ગરમીમાં છાંયડાઓ શોધવા પડશે. ખાવાના ફાંફા તો fારના માર# જ
ર_ા હશે. એટલી સખત ગરમીમાં પીવાLુ પાણી પણ નહ2 મળે અને આવા સંજોગોમાં
તેમને ભગવાનની ખર ખર યાદ આવી જશે ક, ]pુ હવે અમારામાં

વીત રહવાની પણ

શ%તી રહ# નથી. હવે અમારા પર દયા કરો અમને અમારા પાપોની આટલી આકર# સ
ના આપો. આમને આમ ચાલશે તો 6 ૃ‚વી પર એક પણ

વ નહ2 બચે ]pુ હવે દયા કરો

અને અમાર# રPા કરો. આ સમયમાં જ અમને અમારા પાપોની આકર# સ મળ# jુક# છે
માટ હ દયાá અમને માફ કરો અને અમાર# રPા કરો અને અમને આવી પરƒ7થિતમાંથી
બહાર કાઢો. આખી 6 ૃ‚વી પર બધા પોત પોતાના ધમ1 અLુસાર ભગવાનને યાદ કરશે અને
]ચંડ ગરમીથી 4ુ%ત થવા માટ િવનંતી કરશે. ]ાથન
1 ાઓ કરશે ક હવે તમે જ ]pુ અમાર#
રPા કર# શકો તેમ છો હવે આ 7થીતી પર કા¯ુ મેળવવો એ હવે X ુ8છ માનવીના હાથની
વાત રહ# નથી.
આખી 6 ૃ‚વી પર તાપમાનના વધારા સાથે ^મ ^મ i ૃવો પરનો બરફ પીગળતો જશે
તેમ તેમ દર#યાની સપાટ# વધતી જશે અને ધીમે ધીમે દર#યા કનારાના ]દ શો પાણીમાં
જતા દ ખાશે. દર#યા કનારાના ક ટલાય કલોમીટરનો િવ7તાર પાણીમાં ગરકાવ થવા
લાગશે અને લોકો દર#યાથી —ુર ભાગવા લાગશે. આમને આમ 6 ૃ‚વી ઘટ# જશે અને
6 ૃ‚વીનો નકશો જ બદલાઈ જશે.
હવે ^ મેઘવાળો અને Pિ\ઓ Yુદા Yુદા િવ7તારોમાંથી ભા‰યા હતા તે ઉ×Óનમા
આવી જશે અને આ¢ુ ઉ×Óન ખોળ# વળશે પણ ભગવાન fાંય નહ# મળે . તમામ લોકોને
પણ 6ુછશે ક અમે સાંભzNુ છે ક ભગવાને તો fારનો ઉ×Óનમાં અવતાર લઈ લીધો છે
પાન નં
. . 90

તો nુ તમને ખબર છે ભગવાન કયાં છે ? પણ અયાર,ુધી ભગવાનને કોઈએ જોયા હોય
તો કહ ને ક ભગવાન fાં છે . પણ આ લોકો પોતાનો િવ"ાસ નહ2 ?ુમાવે અને પોતાની
શોધ ચાoુ રાખશે અને અચાનક એક ,ુમસામ જ‰યાએ એક શીવલtગ પાસે તપ કરતા
એક માણસને જોશે. તેL ુ શર#ર ,ુય1ના તાપથી તપી રÃુ છે અને ચામડ# તપીને ભગવા
રં ગની થઈ ગઈ છે તેના શર#ર માંથી પસીનાની નદ#ઓ વહતી હશે. આ માણસને જોઈને
તેઓ ણી જશે ક આ જ છે “ી હર” ^ની માનવ ત હ રો વષ~થી રાહ જોઈ રહ છે .
તેઓ આવીને ભગવાનના પગમાં લાંબા થઈ જશે અને 6 ૃ‚વી પર વરતાઈ રહલી અસરને
શાંત કરવા િવનંતી કરશે. અચાનક ભગવાન ી હર પોતાની –ખો ખોલશે અને
વાતાવરણમાં ઠંડક ]સર# જશે. વાદળો ગરજવા લાગશે અને ધોધમાર વરસાદ શMુ થઈ
જશે. એટલો વરસાદ થશે ક અગાઉ fાર જોયો પણ ના હોય અને સાંભzયો પણ ના હોય.
અતીe ૃટ# શcદ પણ નાનો પડ# જશે એટલો વરસાદ થશે. આખી 6 ૃ‚વી પર પાણી જ
પાણી થઈ જશે નદ#ઓએ fાર નહ2 અડfા હોય તેટલા તેના કનારા થઈ જશે અને
અનેક નદ#ઓના વહણ fાંના fાંય બદલાઈ જશે. કટલાય દવસો ,ુધી વરસાદ થશે
અને આખી 6 ૃ‚વી ધોવાઈને તા

થઈ જશે અને ધીમે ધીમે 6 ૃ‚વી પોતાની 4ુળ પરƒ7થિત

]ાsત કરશે.
^eુ બiુ બરાબર થશે ક તરત 6 ૃ‚વી પર ^ટલા રા ઓ અને સેનાપતીઓ હશે તે
પોતાLુ રાˆય પા€ બનાવવાની શMુઆત કર# નાંખશે. જોત જોતામાં ગાડ#ઓ, થાંભલા,
વાહનો વગેરની ધાX ુઓ પીગળાવીને તલવારો બની જશે અને પોત પોતાના Pે\ો પર
પહલાની ^મ કબજો મેળવી લેશ.ે ^માં અડધા અગાઉના રા ઓ હશે અડધા નવા પણ
આવી ગયા હશે. હવે કારtગ ગશે અને પોતાની સેના આપોઆપ તેની પાસે આવી જશે
અને કહશે અમે તૈયાર છ#એ nુ આદ શ છે ? યાર કારtગ કહશે ઓ પેલા ભિવયવેતાને
પકડ# લાવો. આ વખતે ભારતમાં એક મહાન ભિવયવેતા થશે ^ને કારtગ ઓળખતો હશે
અને તેના Ÿારા કરવામાં આવેલ ભિવયવાણીઓ િવશે સાંભzNુ હશે. તેની સેના
ભિવયવેતાને શોધવા નીકળ# પડશે અને આખર એ લોકો ભિવયવેતાને શોધી કાઢશે અને
તેને કારtગની સામે રYુ કરવામાં આવશે.
કારtગ કહશે બોલ nુ ં થશે હવે ? મને માMુ ભિવય બતાવ. યાર ભિવયવેતા કહશે
4ુખા1 જતો રહ અહ2થી નહ#તો તાMુ મોત હવે વધાર —ુર નથી. કારtગ તેની સાથે
પાન નં. 91
.

બળજબર# કરશે ક બોલ કમ બોલતો નથી ? નહ2 બોલે તો …ુ ં તાMુ ભિવય બદલી નાખીશ.
પણ ભિવયવેતા એક નો બે નહ2 થાય. યારબાદ કારtગ તેની સેનાને આદ શ આપશે ક
આને કોઈપણ ર#તે બોલતો કરો. પછ# કારtગના માણસો તેને શારર#ક અને માનિસક ર#તે
એટલી હદ હરાન કરશે ક છે 5લે તે Nુƒ%ત કર#ને બોલી જશે બસ કરો …ુ ક…ુ €ં તમારા
રા ને ક તાMુ ભિવય nુ ં છે ? હવે રા અને ભિવયવેતા એકલામાં ચચા1 કરશે. કારtગ
કહશે હવે બોલ. યાર ભિવય વેતા તેને શMુઆતથી લઈને •ત ,ુધીની વાતા1 સંભળાવશે
અને ભગવાનનો અવતાર કમ થયો છે અને એમાં કરtગે કNુ પા\ ભજવવાLુ છે તે
તમામની ણકાર# આપશે અને કહશે X ુ ^ની સામે લડવા જઈ ર_ો છે એ જ રામ છે એ
જ અ5લાહ છે એ જ મા7ટર

સસ છે એ જ ી હર છે , એ એક જ આખી —ુિનયાનો ધણી

છે અને એ જ \ણેય લોકનો 7વાિમ છે , એટલે તને ક…ુ € ક 4ુખા1 જતો રહ તાMુ મોત
ન ક છે . પણ ભિવય Aયા પછ# પણ ભિવય બદલી થોડ# શકાય ? કારtગને આ બધી
વાતો સાંભળ#ને ણ થઈ જશે ક તે ^ની સાથે લડવા જઈ ર_ો છે તે અ5લાહ છે તે જ
ઈ"ર છે . તે ભિવયવેતાને કહશે જો ખર ખર …ું અ5લાહ સાથે લડવા જઈ ર_ો € તો એ
પછ# માMુ સૌભા‰ય હશે અને …ું ¢ુશી ¢ુશી મોતને ભેટવા તૈયાર €. અને જો એ અ5લાહ
નહ2 હોય તો મારો િવજય િનિ"ત છે અને 6 ૃ‚વી પર માMુ રાજ આવશે એમ કહ#ને તે
તલવાર ઉગામીને પોતાની સેનાને આદ શ આપશે ક ચાલો તૈયાર થઈ ઓ અને આખી
6 ૃ‚વી પર પોતાLુ રાજ 7થાિપત કરો. તેની સેના પાટણથી 6 ૂવ1 તરફ નીકળવા માટની
તૈયાર#માં લાગી જશે.
હવે ^ મેઘવાળો અને Pિ\ઓ પોતાની સામે ઉભેલા મuયમ કદના, િવશાળ માÁુ
ધરાવતા, સોનેર# વાંકળ#યા વાળ ધરાવતા જટાધાર#, કાળ# ડ#બાંગ –ખો વાળા, ભગવા
રં ગની ચામડ# ધરાવતા અને સમ ;<ાંડ તેમજ ચરાચર જગતLુ 4ુળ છે તેવા 4ુá
ભગવાનને પગે લાગીને િવનંતી કરશે ક અમે કારtગના ડરથી ભાગીને તમાર# શોધમાં
આયા છ#એ અમને િવ"ાસ છે ક તમે જ ી હર છો, તમે જ ી ”ૃણ છો અને પરમે"ર
છો. અમને એ પણ ખબર છે ક અમાર# રPા મા\ તમે જ કર# શકશો પણ હવે િવલંબ
નાકરો ]pુ. —ુqમન સૈSય પા€ તૈયાર#માં લાગી ગNુ છે અને આ તરફ આવX ુ જ હશે હવે
િવલંબ ના કરો ]pુ હવે રPા કરો. યાર £ડો 7વાસ લઈને સામે જોશે અને કહશે ચાલો
તૈયાર થઈ ઓ …ુ બેઠો € તમાર# રPા કરવા. ભગવાન તેમને ચળકતી ધાX ુની તલવારો
પાન નં. 92
.

આપશે ^માંથી િવજળ# પેદા થશે અને આ તલવારનો સામનો કરવો કોઈના પણ માટ
અશકય હશે. તેના ]હારથી સામે વાળો આખા દવસ માટ બેભાન થઈ જશે અને મારવો
હોય તો આસાનીથી મોત િનિ"ત કર# શકાશે. એટલી હદ ક સામે વાળાને લડાઈ કરવાનો
મોકો પણ નહ2 મળે . એક મેઘવાળ હશે તે મેઘવાળોનો સેનાપિત બનશે અને બીજો Pિ\ય
હશે તે Pિ\ઓનો સેનાપિત બનશે. આ બે જણા ભગવાનના હંમેશને માટ પડછાયાની ^મ
સાથે રહશે અને ભગવાનનો ડાબો અને જમણો હાથ કહવાશે. આ બં®ન
ે ા નામ “અ” પરથી
હશે. જોત જોતામાં વાત —ુર —ુર ,ુધી ફલાઈ જશે ક ભગવાન આવી ગયા છે અને fાં
બેઠા છે અને ઉ×Óન નગર#માં એક િવશાળ સૈSય શ„ સરં મ સાથે તૈયાર થઈ જશે. હવે
4ુá ભગવાનનો બધા ભેગા મળ# nુરવીરોનો શણગાર કરશે. ભગવાનને માથા પર તીલક
લગાવીને અનેMુ મં\4ુ‰ધ કર# નાંખે તેe ુ અને શÔુઓના જોતાંવત
ે હાં ગગડાવી નાખે
તેe ુ Mુપ તૈયાર થશે. ભગવાન પોતાના હાથમાં તલવાર લઈ અને સફદ રં ગના ઘોડા પર
સવાર થઈને બે સેનાપિત અને અSય રા ઓની આગેવાનીમાં સેના સાથે પિ"મ તરફ
]યાણ કરશે. હવે બં®ે સેનાઓ મહ# નદ#ના કાંઠ સામ સામે આવી રહ# હશે. હમણા ˆયાં
અમદાવાદથી ગોધરા જતાં સાંગોલની ન ક ^ મહ# નદ# પર ^ 6ુલ બનાવેલ છે તેની
બાYુ માં આવેલ િવશાળ િવ7તારના ખેતરોમાં આ બં®ે સેનાઓ વ8ચે ભયંકર Nુuધની
શMુઆત થઈ જશે. જોત જોતામાં કારtગના સૈSયના માણસો બેભાન થઈને ભોય ભેગા થતા
જશે અને આ ન રો જ કારtગના હાં ગગડાવી નાંખશે. પણ તેમ છતાં તે હાર નહ2 માને.
ભગવાનના બે સેનાપિતઓની લડાઈ જોવા લાયક બની રહશે તેમની સામે કોઈ પણ ટક#
નહ2 શક. ભગવાનની સેના હર હર મહાદ વના નાદ સાથે —ુqમન સૈSયનો સફાયો કર#
નાખશે. 6 ૃ‚વી અને આકાશ થર થર કાંપવા લાગશે. આ Nુuધ 21 દવસ ,ુધી ચાલશે ^માં
બે િવશાળ સેનાઓ લડ# રહ# હશે ^ Nુuધના મહાન યોuધાઓ મહાભારતના પાંડવોથી
લઈને અને ઈતીહાસના ]હલાદ ,ુધીના હશે. 21 મા દવસે સોમવાર આવશે અને તે 
દવસે ચંŸ હણ થશે અને આ દવસે 4ુá ભગવાન કારtગને મારશે. કારtગની સેના
ગભરાઈ જશે અને કહશે ક તેઓ ^ની સામે લડ# ર_ા છે તે ખર ખર જ કોઈ દÊ ય શƒ%ત છે
અને શરણાગતી 7વીકાર# લેશે અને આમ તેમને તેમનો અ5લાહ મળ# જશે.
ચાર તરફ હષ~5લાસLુ વાતાવરણ છવાઈ જશે અને હવે અOભવાદન
ભગવાનનો આવશે. Nુuધના

લવાનો વારો

તની ¢ુશીઓ મનાવવામાં આવશે. હવે ભગવાનના લ‰ન
પાન નં. 93
.

?ુજરાતની કSયા સાથે થશે. અને ભગવાન 4ુá નો અOભષેક થશે અને ભગવાન ી હર
હવે 4ુáરા કહવાશે.
પણ હ

6 ૃ‚વી પર શાંતી નહ2 7થપાઈ હોય. હવે આ સેના 4ુáરા ની આગેવાનીમાં

ઉaર દશા તરફ ]યાણ કરશે અને દ5હ# પર કબજો જમાવશે. સેના હવે િવશાળ કદની
લાખો સૈનીકો ધરાવતી થઈ જશે અને હવે સમય આવી જશે આખી 6 ૃ‚વી પર િવજય
મેળવવાનો. ભગવાનની સેના હવે પં બના ]દ શને પાર કર#ને િસ2i ુ નદ# પાસે આવી
જશે. તમામ ]દ શો તલવારની ધાર અને બાણના વાર સાથે

તી લેવામાં આવશે. યાંથી

આગળ જતાં અફગાની7તાનની સેના સાથે Nુuધ કરશે અને તેમને પરા ત કર# દ શ.ે અને 
યારબાદ ઈરાન, ઈરાક અને આરબ સેનાને હરાવીને ઈઝરાયેલ સેના સાથે સામનો
કરવાનો વારો આવશે. આ સમયે ઈઝરાયેલનો રા ¢ુબ જ શƒ%તશાળ# અને પરા˜મી હશે
અને તેની પાસે પણ િવશાળ સૈSય હશે. ભગવાન 4ુáરા ની સેના આ પરાmમી સેના સામે
હાર# જશે અને ભગવાન 4ુáરા ને બંદ# બનાવી લેવામાં આવશે. બંદ# બનાયા બાદ તેને
ઈઝરાયેલના રા પાસે લઈ આવવામાં આવશે.
નવાઈની વાત એ છે ક ઈઝરાયેલનો રા તેના પરાmમથી ¢ુબ જ ]ભિવત થઈ ગયો
હશે કારણક 4ુáરા એ કારtગ સહતના કટલાય nુરિવરોને મોતને ઘાટ ઉતાર# દ#ધા હશે.
સાથે સાથે એની પણ ણકાર# થઈ હશે ક ભગવાને Yુડાઈઝમ ધમન
1 ા 7થાપક અ;ાહમને
^ વચન આપેલ હX ુ ક …ુ આવીશ તે વચન 6ુણ1 કર લ હશે. વળ# આ વખતે ઈઝરાયેલ
એક મા\ દ શ હશે ˆયાં Ïડાઈઝમ ધમ1 અ7તીવમાં હશે. માટ આ સઘળ# બાબતોનો તેને
“યાલ આવી જશે ક આ જ પરમે"ર છે . રા તેને ¢ુબ માન સUમાન આપશે અને
ભગવાનને પોતાની 6ુ\ી સાથે લ‰ન કરવા માટ િવનંતી કરશે. અને આમ ભગવાનના
બી લ‰ન ઈઝરાયેલના રા ની 6ુ\ી સાથે થશે. યારબાદ ભગવાનની મજ¯ુત સેના હવે
ઉaર તરફ ]યાણ કરશે અને ીસ પર કબજો જમાયા બાદ ¿ાંસ દ શ માં આવી જશે અને 
યાં પણ મહા ભયંકર Nુuધ થશે ^ આખર# Nુuધ હશે અને ભગવાન આમ આખી 6 ૃ‚વી
તી લેશ.ે સમ િવ"માં ભગવાન 4ુáરા Lુ રાજ આવશે. 4ુá રા તમામ ધમ~ને એક
કર# નાંખશે અને સનાતન ધમ1 એવા કમન
1 ે આધીન માનવધમન
1 ી 7થાપના કરશે. તે પોતે
તમામ નામો ધારણ કરશે- એ જ ઓ4્ , એ જ ઈ"ર, એ જ અ5લાહ, એ જ મા7ટર

સસ,

એ જ ¢ુદા, એ જ ભગવાન, એ જ 4ુáરા , એ જ જટાધાર#, એ જ અલખ, એ જ મ8છ,
પાન નં
. . 94

એ જ ક8છ, એ જ વરાહ, એ જ L ૃિસ2હ, એ જ વામન, એ જ પરnુરામ, એ જ રામ, એ જ
”ૃણ, એ જ ¯ુuધ, એ જ ક5ક#પા\ અને એ જ સવ1નામ કહવાશે.
ભગવાન સવન
1 ામ હવે સમ 6 ૃ‚વી પર માનવ ધમ1ની 7થાપના કરશે ^ કમ~ને
આધીન હશે. ^ ^વા કમ1 કરશે તેવો તેને અવતાર મળશે તેવી હરાત કરશે. સનાતન
ધમ1ની 7થાપના કરશે અને યારબાદ તેની સેનાના nુરવીરો સમ 6 ૃ‚વી પરના ખંડ
ખંડના રા ઓ બનશે યાર 6 ૃ‚વી પર તી, ધમ1, રં ગ અને વણ1 યવ7થાનો •ત આવી
જશે તમામ લોકોને સમાન અિધકારો આપવામાં આવશે. અને શાંતીની 7થાપના થશે. હવે
ભગવાન સવન
1 ામ તેમની પની સાથે ભારત આવવા રવાના થશે અને ?ુજરાત આવશે 
યાંના લોકો સાથે સમય પસાર કર# તેમની ]થમ પનીને લઈ બં®ે પનીઓ સાથે ઉ×Óન
નગર#માં આવશે. ઉ×Óન વાસીઓ તો તેમના આ સમયના પરાmમો સાંભળ#ને એટલા
ઉસાહત થઈ ગયા હશે ક તેમના હષ1નો કોઈ પાર નહ2 હોય. આવતા વત ભગવાનના
નામનો જયઘોષ થશે અને હષ~ઉ5લાસ સાથે વધાવી લેવામાં આવશે.
2078 FE : 6 ૃ‚વી પર સતNુગની 7થાપના
ભગવાનના ઉ×Óનમાં આગમન સાથે તેમના 7વાગતની તૈયાર# Mુપે એક મહા ”ુંભ
^વો મેળો થશે ^માં આખી —ુિનયાના રા ઓ આવશે અને ભગવાનને રાજપાટ પર
બેસાડવામાં આવશે અને 6 ૃ‚વીના રા અને અલખ ધણી ભગવાન ી 4ુáનો જય ના
નાદ સાથે સતNુગ નો ]ારં ભ થશે. ફર#થી એક નવો અuયાય જોડાઈ જશે અને લોકો
ભગવાનના અ7તીવની વાત તો —ુર રહ#, તેઓ ભગવાન સાથે MુબMુમાં ચચા1 કરતા નજર
પડશે.
હવે ફર#થી આવનાર સતNુગની ક ટલીક લાPOણકતાઓ િવશે ણી લઈએ:
સતNુગની લાPOણકતાઓ:
લાPOણકતાઓ

આ Nુગ પંચોરથ Nુગ તર#ક ઓળખાશે.

ં ભળશે.
આ Nુગમાં સોનામાં ,ુગધ

6ુકળ ]માણમાં દય વન7પતીઓ અને ઔષધીઓ ઉગશે.

ધમ1ની બોલબાલા જ હશે.

મLુયો ધમા1મા, સય બોલનારા અને નીરોગી રહશે.

મોટાભાગના લોકો ભગવાન ખર ખર છે તેવી માSયતા ધરાવતા થઈ જશે.
પાન .નં. 95

6 ૃ‚વી પર વ7તી હાલના કલNુગની વ7તી કરતાં ચોથા ભાગની થઈ જશે.

આ Nુગમાં ઘણાખરા મLુયો 7વગ1L ુ ,ુખ ]ાsત કરશે.

6 ૃ‚વી પર તી, ધમ1, રં ગ અને વણ1 યવ7થાનો •ત આવી જશે.

ચંŸની શીતળતા, ]કાશ વધી જશે અને ડાગ નહ2 દ ખાય.

હાલની કોઈ સંવત નહ2 હોય નવેસરથી કલડર બનાવeુ પડશે.

નવેસરથી પંચાંગની રચના થશે.

ચંŸ વષ1નો ]ારં ભ થશે. ,ુય1 વષ1 નહ2 રહ.
ં ભળશે. ચાર કોર શાંતીLુ વાતાવરણ બની જશે.
સતNુગમાં સોનામાં ,ુગધ
ઘર ઘર ઔષધીઓના છોડ હશે અને દય વન7પતીઓ હશે ^ના કારણે તેમLુ
7વા7‚ય સાMુને સાMુ થX ુ જશે અને £મરમાં પણ ઝડપથી વધારો થતો જશે. યાર
બીમાર#ઓ માટ કોઈ જ‰યા નહ2 હોય. લોકો રોગ4ુ%ત અને દઘા1N ુ

વન

વશે.

સતNુગમાં ભગવાન ી ક5ક# ઘણા વષ~ ,ુધી રાજ કરશે તેમની £મર 108
વષ1ની થશે યાર 7વગ1થી યાન આવશે અને તેઓ તે યાનમાં બેસીને 7વગ1 તરફ
]યાણ કરશે. યાર 6 ૃ‚વી વાસીઓની Nુ.એફ.ઓ જોવાની ઈ8છા પણ 6ુણ1 થઈ જશે
અને પરહ વાસીઓને મળ# પણ લેશે. જય ી 4ુáરા .
રા .

પાન નં. 96
.

કય~,, પણ
દાનના નામે દં ભ ¢ુબ કય~
હવે છે કોઈ દાનવીર ^ કલીNુગમાં
દાનના

મહવને

સમ

દ શના

ગર#બો માટ દાન આપીને
આપીને કણ1ની
યાદ અપાવે ?

પાન નં. 97
.

પોતાના કહવાતા આદશ~ની ભ%તી
બ…ુ કર# પણ હવે છે કોઈ ભ%ત ^
પોતાની ભ%તીથી ભગવાનને MુબMુ
દશ1ન માટ બોલાવી શક ?

પાન નં. 98
.

ભગવાન તો કરોડો માનવોની વાતો
ે ા કર છે . પણ,
હંમશ
પણ, છે કોઈ માનવ
^ ભગવાનની કથા કર ?

પાન નં. 99
.

ુ રા ]
[ જય ી 4á

પાન નં. 100
.