S IA ANNU RIO

Volume LXXXVIII Serie III, 10 - 2010

A

LEMNO DAI ‘TIRRENI’ AGLI ATENIESI

SCUOLA ARCHEOLOGICA ITALIANA DI ATENE

GLI ATENIESI FUORI DALL’ATTICA: MODI D’INTERVENTO E DI CONTROLLO DEL TERRITORIO (Torino, 8-9 aprile 2010)

Le conSueTuDInI funerArIe DeLL’éLIte ATenIeSe: I LeBeTI BronzeI DI MyrInA (LeMnoS)

Questo contributo intende proseguire una riflessione avviata ormai da alcuni anni riguardo alle pratiche funerarie attestate a Lemnos nell’età classica, vale a dire nell’epoca successiva alla conquista ateniese dell’isola e alla cacciata dei Tirreni, la popolazione indigena che l’occupava almeno a partire dai primi secoli del I millennio1. In passato ho avuto il privilegio di studiare due contesti portati alla luce dagli scavi effettuati dalla Scuola Archeologica Italiana di Atene negli anni Trenta e Quaranta del secolo scorso nella chora di efestia, nello specifico due periboli funerari annessi a fattorie site a pochi chilometri di distanza l’una dall’altra e continuativamente in uso tra il V e il IV secolo a.c.2 Le numerose domande storiche poste dai dati archeologici hanno indotto a riesaminare il dossier delle fonti e a tornare su temi da lungo tempo cari alla bibliografia e perciò molto controversi nell’opinione degli specialisti, in particolare lo statuto giuridico degli Ateniesi presenti a Lemnos nel V secolo a.c.3 Personalmente ho maturato la convinzione che si trattasse di cittadini ateniesi optimo iure, più vicini cioè allo statuto che caratterizza i cleruchi del IV secolo a.c. che non a quello dei comuni apoikoi, detentori di una cittadinanza diversa da quella della madrepatria. I pareri, tuttavia, rimangono fortemente discordi e dunque la questione deve essere considerata aperta4. Questa mi sembra, in estrema sintesi, la necessaria premessa al tassello che vado ora ad aggiungere al quadro. La riflessione prende le mosse da un nucleo di materiali conservati al Museo di Myrina, che finora non sembrano aver attirato l’attenzione degli studiosi5. Si tratta di una serie di anse e di altri frammenti pertinenti ad almeno quattro esemplari di lebeti di bronzo di una tipologia molto nota e ben attestata nelle necropoli di Atene e dell’Attica nel corso della prima metà del V secolo a.c. credo che lo studio di tali materiali e, soprattutto, la loro comparazione con le analoghe occorrenze attiche, i cui contesti di provenienza sono in genere molto meglio conosciuti, possano offrire nuovi spunti al dibattito storico, in particolare in relazione a due temi specifici: la cronologia della piena presa di possesso ateniese dell’isola di Lemnos e lo status sociale degli individui coinvolti.

1 Greco 2008 e Greco 2010a, con i riferimenti alla precedente bibliografia. 2 Devo al Prof. e. Greco l’incarico, nell’ormai lontanissimo gennaio 2001, di studiare i due contesti in questione, nel quadro della ricerca condotta come Tesi di Specializzazione presso la Scuola Archeologica Italiana di Atene. Gli esiti sono stati pubblicati in MArchIAnDI 2003; cf., con qualche messa a punto, MArchIAnDI 2008a. Per i periboli funerari in generale v. MArchIAnDI 2011a e MArchIAnDI 2011b; la loro occorrenza nelle cleruchie è stata oggetto di un contributo specifico: MArchIAnDI 2012.

Lo status quaestionis è in MArchIAnDI 2010. A titolo esemplificativo, si vedano in questo volume i contributi di M. Moggi, c. Bearzot, e. culasso Gastaldi; cfr. inoltre MoGGI 2008, cuLASSo GASTALDI 2011a e cuLASSo GASTALDI cdsa. 5 La ricerca è parte di un progetto finanziato nell’ambito del PrIn 2008/10, condotta sotto la guida della Prof.ssa e. culasso Gastaldi (università di Torino) e coordinata a livello nazionale dal Prof. e. Greco (università di napoli “L’orientale”).
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ASAtene LXXXVIII, serie III, 10, 2010, 221-236

DAnIeLA MArchIAnDI

come noto, sia a Myrina che ad efestia i dati concernenti la topografia della città classica rimangono molto nebulosi, a confronto di quanto sappiamo invece dei medesimi siti in età tirrenica e post-classica6. Per quanto riguarda in particolare la necropoli di Myrina, allo stato attuale della ricerca, sono note soltanto poche tombe isolate, site ad una distanza considerevole dal presumibile centro della polis, sulle direttrici in uscita, rispettivamente verso Sud e verso nord-est7. A nea Madytos è stata portata alla luce nel 1989, in proprietà Καλαντζή (od. Vlachakou, ex od. naumachias Limnou), un’unica sepoltura in sarcofago accompagnata da cinque lekythoi del tipo decorato a tralcio d’edera su fondo bianco, le cosiddette Ivy Lekythoi molto diffuse in Attica, oltre che nella necropoli di efestia, e riportabili prevalentemente ai due quarti centrali del V secolo8. Altre due tombe, un enchytrismos e un sarcofago, sono emerse nel 1960 lungo leoforos Dimokratias9. I materiali di corredo, che è stato possibile rintracciare solo in parte nei magazzini del Museo di Myrina, sono costituiti da una lekythos a fondo bianco e spalla rettilinea, certamente ancora del V secolo, da altre quattro lekythoi di forma ariballoide, databili tra la fine del V e gli inizi del IV secolo a.c., e da uno skyphos del IV secolo. Dalla medesima area proviene anche il frammento di una lekythos marmorea decorata con la rappresentazione di una dexiosis, del tipo dunque comunemente utilizzato nei periboli funerari dell’Attica e delle cleruchie, tra le quali la stessa Lemnos10. Il rinvenimento è sporadico, ma è la prima traccia della presenza di tombe monumentali lungo la strada che congiungeva Myrina al settore orientale dell’isola.

6 Per quanto riguarda Myrina v. ArchonTIDou ArGyrI 1994 e cf., per un quadro delle scoperte più recenti, o. Philaniotou in questo volume. Per efestia rimando complessivamente a Greco - PAPI 2008; per la successiva, fondamentale scoperta di una casa del V secolo che si impianta su strutture di età tirrenica v. l’intervento congiunto di S. camporeale, L. Danile e V. Tosti in questo volume. 7 non esistono, allo stato attuale delle nostre conoscenze, dati certi per definire l’estensione della polis classica. I tratti noti delle fortificazioni urbane, quanto meno in parte verosimilmente riferibili alla tarda età classica/proto-ellenistica, purtroppo non aiutano in questo senso. essi infatti interessano soltanto la rocca, in quanto settore strategico cruciale per la difesa dell’insediamento e dell’isola tutta, come dimostrano le vicende relative agli assedi subiti da Myrina nel corso del tempo: v. e.g. hDT. 6.140.2 (Milziade) e D.S. 19.68.3-4 (Aristotele, per conto di cassandro). un muro in poligonale, già notato nell’ottocento e in genere ritenuto tirrenico sulla labile base della tecnica costruttiva, proteggeva la principale via di accesso al Kastro, sul lato est: v. conze 1860, 108-109 e freDrIch 1906, 245 e Abb. 1.b. Molto più imponenti sono i resti delle mura in grandi blocchi parallelepipedi che recingevano il pianoro sommitale dell’acropoli, così come quelli di una piazzaforte quadrangolare posta sul versante meridionale del promontorio, in corrispondenza del punto più stretto dell’accesso alla baia del porto. Sebbene ben note a tutti coloro che frequentano Myrina, tali strutture attendono ancora di essere studiate e adeguatamente valorizzate nella bibliografia. Appena più indicativo circa l’estensione della città potrebbe essere un muro tuttora in parte visibile alla base del Kastro ed in genere ritenuto classico: freDrIch 1906, 245 e Abb. 1.c, PIcArD - reInAch 1912, 339 e BeSchI 2001a, 191 e tav. I.1, n° 2. Diversamente da quanto ipotizzato finora, infatti, esso potrebbe proseguire verso sud, ad includere l’insenatura del Tourkikos Ghialòs, sede del porto moderno e certo già di quello antico, con un impianto dunque del tutto simile a quello tardo-classico delle fortificazioni del principale insediamento della cleruchia di Salamina, ad Ambelakia: ArchDelt 47 (1992) B1, 60-61; DeKouLAKou 2003a, 29-30 e

DeKouLAKou 2008, 11; per le fonti letterarie ed epigrafiche sulle mura di Salamina cf. TAyLor 1997, 113-114 . La cronologia del muro lemnio, di fatto, rimane molto problematica e non si può escludere, sulla base dei pochi dati che possediamo, che sia più tardo dell’età classico/ellenistica. La presenza di fortificazioni a Myrina in età ellenistica sembra comunque assicurata da un’iscrizione (IG II2 550), che menziona l’invio di un’ambasceria ateniese (l. 6: πρέσβεσιν εἰς Μύ[ριναν]) certamente in relazione alla costruzione delle mura ricordate nella linea successiva (l. 7: [εἰς? περὶ?] τὴν τῶν τειχῶν οἰκοδομίαν). La cronologia dell’epigrafe, fissata tradizionalmente allo scorcio del IV sec. (se pure con qualche oscillazione), è stata di recente abbassata al periodo 280-240 a.c.: MAIer 1959, I, 199-200 n° 54; BIeLMAnn 1994, 209-211 n° 58; cArGILL 1995, 211-212; cf. TrAcy 2003, 109-110, accolto in oLIVer 2007, 72. 8 ArchDelt 44 (1989) B2, 409 e ArchonTIDou ArGyrI 1994, 53; cf. o. Philaniotou in questo volume (Νέα Μάδυτος). Le cinque lekythoi sono conservate ed esposte al Museo di Myrina (nn° inv. 12684-12688). Per l’attestazione delle Ivy Lekythoi nella necropoli di efestia v. SAVeLLI 2008b, 97. In generale, per la tipologia delle Pattern Lekythoi, cui appartengono anche le Ivy Lekythoi, lo studio di riferimento rimane KurTz 1975, 130-155; cf. anche CIty beneAth the CIty, 123 n° 107, 345 n° 372 (con la menzione di ulteriori confronti). 9 ArchDelt 16 (1960) Χρονικά, 243; cf. o. Philaniotou in questo volume (Περιοχή Tυροκομείου/Επαρχείου). I materiali sono conservati al Museo di Myrina e recano i numeri di inventario 2191-2197. Purtroppo è stato possibile rintracciare soltanto i nn° 2191-2193, 2196. 10 V. o. Philaniotou in questo volume (Δυτικά της Λεωφ. Δημοκρατίας - Πλ. Ελ. Βενιζέλου). Per le lekythoi marmoree nei periboli attici, v. MArchIAnDI 2011b, 56-57 (con i rimandi alla bibliografia specialistica). Per le attestazioni di vasi litici a Lemnos v. la raccolta della documentazione in MArchIAnDI 2003, 528-529; per il peribolo di rossopouli v. ibid., 514-517 e cf. MArchIAnDI 2008a, 107-109. Per le altre cleruchie v. MArchIAnDI 2012.

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Le conSueTuDInI funerArIe DeLL’éLIte ATenIeSe: I LeBeTI BronzeI DI MyrInA (LeMnoS)

con ogni probabilità queste sepolture non appartengono alla necropoli urbana strutturata, che dobbiamo immaginare accentrata, fittamente frequentata e verosimilmente estesa. Tali sono infatti le caratteristiche della necropoli di efestia, il cui uso comincia alla fine del primo quarto (ca. 480 a.c.) e si intensifica nel secondo quarto del V secolo11. Tra i materiali sporadici, invece, consegnati alle autorità da privati cittadini a seguito di rinvenimenti casuali effettuati nel corso del tempo nell’area di Myrina, di norma nell’ambito di ordinari interventi edilizi, spicca una serie di anse bronzee esposte nella sala dei metalli del Museo locale (fig. 1)12. Si tratta di anse ad anello elissoidale mobile, passante per un attacco tubolare a sezione semicircolare, la cui forma, rastremata al centro, ricorda quella di un rocchetto, da cui il nome diffuso nella bibliografia specialistica di “anse a rocchetto”. La sagoma del rocchetto e la decorazione variano. In particolare, a Lemnos sono attestati: 1. un primo tipo fortemente strombato alle estremità, che presenta un’unica costolatura centrale, cui è associata una decorazione di perle a rilievo, replicata anche sui bordi del rocchetto (fig. 1a); 2. un secondo tipo di forma tubolare, la cui strombatura è meno accentuata, decorato con una serie di coppie di anelli a rilievo poste ad intervalli regolari (fig. 1b). Si conservano inoltre due appliques senza foro passante, una per ciascuna delle due tipologie descritte. come si è detto, questo genere di anse e di appliques è tipico di una classe di lebeti bronzei ben attestata in Attica nel corso della prima metà del V secolo. Tra gli ultimi esemplari rinvenuti in ordine di tempo, quello dello scavo della metropolitana di Atene, nell’estensione della necropoli del ceramico oltre la moderna odòs Pireòs, appare particolarmente ben conservato (fig. 2)13. Si tratta, come di norma, di un calderone in lamina bronzea martellata, con corpo sferoide. Gli attacchi con le anse passanti erano saldati a piombo all’orlo del vaso, mentre due chiodi servivano a tener chiuso il coperchio. Altre due appliques senza foro passante erano disposte in maniera simmetrica sugli altri lati del vaso ed erano funzionali soltanto alla chiusura del coperchio medianti chiodi. I due vasi più famosi della classe provengono invece, rispettivamente, da tombe di Maratona e di Ambelokipi e sono conservati al Museo canellopoulos di Atene e al Louvre14. essi devono la loro notorietà all’iscrizione che corre sull’orlo anulare a risalto (fig. 3). entrambi, infatti, recano, con lievi varianti, la stessa formula che li indica come premi (ἆθλα) di gare svoltesi in onore di caduti di guerra (ἐπὶ τοῖς ἐν τ῀ ι πολέμοι), dunque di giochi funebri15. Sulla base della paleografia, ο essi sono stati datati a qualche decennio di distanza, rispettivamente nel 480/70 e nel 460/50 a.c., e costituiscono in genere il punto di riferimento cronologico imprescindibile per la datazione degli

ArchDelt 43 (1988) B2, 465-466 (località ran); ArchDelt 50 (1995) B2, 693-694 (località Kokkinovrachos); SAVeLLI 2008a e SAVeLLI 2008b (vecchi scavi italiani). Altri rinvenimenti più recenti effettuati dall’eforia sono ancora inediti. ringrazio la Dott.ssa M. Malama per le informazioni a riguardo. 12 MMyrina nn° inv. 2191-2197. Purtroppo non è stato possibile accedere direttamente ai materiali, a causa della difficoltà di rimozione della pesante teca che li custodisce. Pertanto non ho potuto procedere né alla misurazione né ad un’osservazione più dettagliata dei pezzi. 13 APPenDIce, n° 7. 14 APPenDIce, nn° 41 (Maratona) e 32 (Ambelokipi). I contesti originari sono purtroppo ignoti. Il lebete di Maratona fu rinvenuto alla fine degli anni cinquanta (1958?) non lontano dal Soros, il tumulo di norma attribuito agli Ateniesi caduti nella battaglia contro i Persiani (490 a.c.), ma possibilmente da ritenere una tomba di famiglia: v. MerSch 1995 (l’opinione tradizionale, tuttavia, è stata ribadita di recente da VALAVAnIS 2010). L’area appartiene con ogni probabilità al demos di Marathon: v. da ultimo WeBer 2010. un secondo lebete (APPenDIce, n° 42) proviene invece dalla necropoli indagata da Sotiriadis in
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località Vranà, quasi sicuramente nel territorio del demos di Probalinthos: v. MArchIAnDI 2011a, 635-636. un terzo esemplare (APPenDIce, n° 43), infine, è stato rinvenuto ultimamente nel vasto sepolcreto scoperto nell’area della nuova piscina olimpica, all’estremità orientale della piana di Maratona. Pressoché ignoto resta invece il panorama funerario di Ambelokipi, la cui identificazione con il demos di Bate appare molto problematica: v. MArchIAnDI 2011a, 618; per la presenza di tumuli nell’area v. MILchhöfer 1883, 21. 15 IG I3 523 e 524. L’occasione di tali giochi funebri è controversa. La maggior parte degli studiosi guarda all’epitaphios Agon, vale a dire la gara che si svolgeva a cadenza annuale presso il Demosion Sema ateniese in concomitanza con la cerimonia di sepoltura dei caduti dell’anno: v. e.g. VAnDerPooL 1971, 4-5; roLLer 1981a, 7-9; KyLe 1993, 43-45. In alternativa, AMAnDry 1971, 612-625 ha proposto di collegare i tre vasi a giochi funebri che si sarebbero svolti a Maratona, durante gli herakleia, per celebrare i caduti contro i Persiani nella battaglia del 490 a.c.. cf. KePhALIDou 1996, 116 per un’ipotesi combinatoria. Sui giochi funebri in generale v., roLLer 1981a e roLLer 1981b; KyLe 1993, 10-11, 15-16, 18-20, 29-30, 57-60.

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. nº 351) 224 . 2. 1. ceramico (ex Lachanagora): lebete bronzeo rinvenuto durante gli scavi connessi alla metropolitana (CIty beneAth the CIty.Atene.DAnIeLA MArchIAnDI fig.Anse ed appliques di lebeti bronzei provenienti da Myrina ed esposte nel museo locale (foto autore) fig. .

n° 44). nn° 1. n° 17-18). n° 58).g. come si può notare osservando le fotografie (figg.g. prevalentemente massicci dadi provvisti di un ricettacolo circolare17 (figg. nn° 57. e. necropoli fuori dalla Porta del Kolonos hippios (cd. hippades) (APPenDIce.g. Salamina (APPenDIce. nn° 48-54). n° 63). n° 62). . Atene. allo stato attuale della documentazione. n° 21). nn° 48-54). 18 V. n° 34). recensire ben sessantacinque vasi distribuiti in gran parte della regione. n° 40). Kallithea (APPenDIce. 59).: Atene. In genere essi sono contenuti in custodie litiche di vario genere. nº 128) esemplari non iscritti. 225 . 4-5). ma anche urne di marmo o di poros18. n° 13). n° 65. e. Atene. V. 38).: nikea (APPenDIce.: Atene.: Atene. È stato infatti possibile. n° 11). 20 V. Liopesi/Peania (AP- nn° 46-47). Talvolta sono state rinvenute le tracce della stoffa in cui il cinerario era stato fasciato prima di essere deposto nel contenitore più esterno22. Paleò faliro (APPenDIce. V. eleusi (APPenDIce. consente di recuperare dettagli preziosi ai fini di ricostruire i contesti perduti dei lebeti di Myrina. 5. e. 22 Il dato è apparso evidente fin dai primi rinvenimenti: De rIDDer 1894. nn° 36. e. 7. e. ceramico (APPenDIce. nn° 55-56). e. n° 23).g. Kiphissià (APPenDIce. 19 PenDIce. un censimento parziale è già in renDeLI 2005. nn° 2. A Salamina il lebete era probabilmente contenuto in un sarcofago monolitico: APPenDIce. n° 37). 17 V. Acarne (APPenDIce. sia nelle necropoli urbane (diciannove casi) che in quelle demotiche (quarantasei casi)16. Merenda (APPenDIce. necropoli lungo la via per il Phaleron (APPenDIce. n° 35). 5).: Merenda (APPenDIce. Acarne (APPenDIce. n° 43). nn° 27-28). Maratona (APPenDIce. Koropì (APPenDIce. Glykà nerà (APPenDIce.g. nn° 48-54). 7-8a). Il coperchio del lebete n° 5 era inoltre fermato da bende di tessuto passate attraverso le anse. le anse dei due recipienti attici sono esattamente delle due tipologie attestate a Lemnos (fig. rinvenuti a più riprese in tutta l’Attica. hippades) (APPenDIce. Anche le ossa combuste e i resti del rogo risultano di 16 L’APPenDIce raccoglie i rimandi alla bibliografia relativa a ciascun lebete. Koropì (APPenDIce. 7). Acarne (APPenDIce. Museo canellopoulos: dettaglio dell’iscrizione del lebete di Maratona (SPeTSIerI choreMI 2006.: Atene.Le conSueTuDInI funerArIe DeLL’éLIte ATenIeSe: I LeBeTI BronzeI DI MyrInA (LeMnoS) fig. Koropi (APPenDIce. n° 8). Merenda (APPenDIce. Più di rado si registrano casse costruite in lastre19. n° 22). 3. ceramico (APPenDIce. Drafi (APPenDIce. 1). necropoli fuori dalla Porta del Kolonos hippios (cd. 21 V. Thorikos (APPenDIce. una serie numerosa di esemplari analoghi. casse lignee20 o semplici fosse scavate nella terra21. necropoli lungo una strada che collegava il Dromos alla via per il Kolonos hippios (APPenDIce.g.Atene.

Parigi. . fig. 207) fig. 11) 226 . 5. Louvre: il lebete di Ambelokipi (AMAnDry 1971. . Museo canellopoulos: il lebete di Maratona (SPeTSIerI choreMI 2006. 4.Atene.DAnIeLA MArchIAnDI fig.

a mia conoscenza. necropoli fuori dalla Porta del Kolonos hippios (cd. come sembra indicare un caso del ceramico. nn° 55-56 (Merenda): una lekythos a v. V. necropoli lungo la via del Phaleron): due lekythoi ariballoidi a f. se pure con le difficoltà di datazione alle quali si è fatto cenno. APPenDIce. segnalo in particolare. 35-38. di ordine ionico (fig. 28 APPenDIce. n. necropoli fuori dalla Porta del Kolonos hippios) e n° 13 (Atene. n° 9 (Atene. n° 8 (Atene. n. L’incinerazione secondaria poi. hellenikò (APPenDIce. lekythoi e alabastra sono i materiali di gran lunga più comuni. 13. in assenza di analisi specifiche. n° 23. APPenDIce. 30 MyLonAS 1975. si tratta in genere di un rituale nettamente minoritario. ma sono presenti anche due strigili. n° 37. scorcio del V sec. nn° 1. n° 6. nella maggior parte delle occorrenze questo tipo di tombe è privo di corredo. rispettivamente. nell’ambito di una bibliografia molto vasta. all’interno dell’urna: quasi sempre si tratta di lino e. un rinvenimento recente di Acarne è l’unico caso. cronologicamente. Tra le tredici eccezioni rilevate si segnala una tomba della necropoli occidentale di eleusi (fig.c. APPenDIce. n° 13 (Atene. I rinvenimenti più recenti (nn° 33. e. 25 infra. APPenDIce. Le indagini condotte ultimamente sul materiale contenuto nel già ricordato lebete di Ambelokipi (fig. 64) sono stati oggetto di indagini specifiche. erano deposte cinque lekythoi appartenenti a tipologie ben note. anche se inosservato nella larga maggioranza delle attestazioni. 25 APPenDIce. al ceramico e in prossimità del Pireo: v. che ha restituito il ramo di una corona di mirto27. il dato era rilevato già dai primi commentatori: v. Più in generale. n° 33).g. nn° 17-18 (Atene. una lekythos miniaturistica. A Paleo faliro un’incinerazione in lebete bronzeo era sovrastata da un soros di pietre: APPenDIce. sulle centoquindici sepolture del V secolo30. uno strigile bronzeo.1-2. Maroussi (APPenDIce. hippades) (APPenDIce. come è sicuramente il caso di altri due lebeti ateniesi. (fig. ceramico. Basti pensare ai sette casi del ceramico. in una realtà a inumazione prevalente. All’interno del cinerario si trovava una lucerna fittile. il porpora sembra essere ricorrente23. Le conferme successive sono numerose.Le conSueTuDInI funerArIe DeLL’éLIte ATenIeSe: I LeBeTI BronzeI DI MyrInA (LeMnoS) norma avvolti in una pezza di stoffa. un coperchio ligneo di pisside. APPenDIce. nella custodia marmorea. una colonna di cui rimane la base. risultano essere tredici: APPenDIce. a. 29 KerAmeIKoS VII. nn° 2.. la n. Maratona (APPenDIce. È evidente che. n° 1 (Atene. APPenDIce... o ai due casi della necropoli occidentale di eleusi. Atene. negli altri casi. per i materiali v. cosa che rende assai complicato fissarne la cronologia. su centinaia di tombe databili nel V secolo29. APPenDIce. si concentrano nella prima metà del V secolo. n° 17-18. n° 22 (Kallithea): due alabastra. 55-56 (con un corredo comune). n° 43). rivelando sui resti ossei consistenti tracce di metallo fuso nel rogo. 8. 21. 8)28. n° 24). fuori dalla Porta del Kolonos hippios): una Ivy Lekythos. un secondo panno analogo era ripiegato sotto il lebete. n° 64). 41. quale è l’Attica del V secolo. una coppetta a v. ca. in ragione dell’attenzione prestata ai contesti ateniesi: MorrIS 1995 e ÉTIenne 2005. Salamina (APPenDIce. È inoltre possibile che altri materiali deperibili fossero presenti all’interno dei cinerari. n° 41 (Maratona): due lekythoi a f.c. APPenDIce. n° 38 (Acarne): sette alabastra. Drafi (APPenDIce. il che indica evidentemente la presenza di armi26. mentre fuori dal lebete.. La tomba di eleusi è la n° 28.r. n° 40). Merenda (APPenDIce. 26 cArLIer et alii 2009 (APPenDIce. 23 n° 36 (Acarne): un alabastron. n° 21 (nikea): due alabastra.r. un disco fittile. 7). n° 59). 480 a.n. 27 APPenDIce. che conserva le tracce del monumento sovrastante. l’incinerazione è di per sé un rituale elitario32. SPAnTIDAKI MouLherAT 2004. ceramico (APPenDIce. con la raccolta dei resti del Anche in questo caso. De rIDDer 1894. 17-18 (con un corredo comune).. di cui due ricoperti di lamina d’oro. Tumulo 59): 2 lekythoi a f. n° 37 (Acarne): un anello di ferro. Le testimonianze della seconda metà del secolo sono decisamente più rare31. APPenDIce. 5-6).n. necropoli lungo una strada che collegava il Dromos alla via per il Kolonos hippios). 5) hanno tuttavia aperto una nuova prospettiva. eleusi (APPenDIce. una oinochoe a f. tra le Guerre Persiane e il 450 ca. 53 infra. 28. che potrebbero ugualmente appartenere alla seconda metà del V secolo: APPenDIce. le occorrenze.b. 43. n° 32). 31 La tipologia dei materiali di corredo di una tomba sita lungo la via diretta al Phaleron e contenente due lebeti bronzei consente di datarla con sicurezza sullo scorcio del V sec. per la composizione dei corredi v. 6)24. 8 n° 16. che hanno consentito di datare il contesto al 470/60 a. 24 Le tombe provviste di materiali di accompagnamento. APPenDIce. necropoli lungo una strada che collegava il Dromos alla via per il Kolonos hippios): strigile bronzeo. n° 28). un anello di ferro e un disco fittile25. APPenDIce. rese possibili dalle moderne tecnologie: v. nonché un frammento di spada. 25 supra. nel quadro delle singole necropoli. allo stato attuale delle conoscenze. n° 9). nei rari casi in cui è stato possibile definirne il colore. È probabile che il caso sia tutt’altro che isolato. due lekythoi a f.: Atene. Sicuramente si datano alla seconda metà del secolo due incinerazioni in ‘dinoi’-crateri rinvenute. È probabile che anche le anse dei lebeti in questione siano di tipo diverso da quelle “a rocchetto” peculiari della prima metà del secolo. I resti del rogo erano avvolti in un panno di lino. 32 Sul valore ideologico dell’incinerazione. 227 .r. 22. n° 35 (Acarne): otto lekythoi.c.n.: APPenDIce.

b) 228 . tav. necropoli occidentale: corredo della tomba Γ 14 (MyLonAS 1975. 7.DAnIeLA MArchIAnDI fig. .a) fig. 312.eleusi. 6. . tav. necropoli occidentale: la tomba Γ 14 (MyLonAS 1975.eleusi. 310.

nei poemi omerici i casi della phiale d’oro di Patroclo. Per il rituale di sepoltura omerico in generale rimangono fondamentali: MyLonAS 1967. MArchIAnDI 2011a.13. 23. cf. zurBAch 2005. ÉTIenne 2005. 795-796 (ettore). BouVIer 1999 e 2002. Si tratta. nn° 1. 444. Mi limito a rilevare che sia l’uso di avvolgere le ossa del defunto nella stoffa36. dunque. In diversi casi. APPenDIce. 252-254 (Patroclo) e Il. e. 24. 39 APPenDIce.. e. una a Glykà nerà. Il. Themistokleous: base della colonna ionica che sovrastava una tomba con lebete bronzeo (PLATonoS GIoTA 2004. A. nn° 35/37. VAn WeeS 1998. una ad Anavyssos (finikia)38. In uno spazio ristretto. rimandano al medesimo immaginario37. 44. tutt’altro che usuale nell’Attica classica. della larnax d’oro di ettore e dell’anfora d’oro che accoglieva le ceneri riunite di Achille e di Patroclo sono ben noti33. od.g. GArLAnD 1982 e SchnAPP GourBeILLon 1982. In alternativa. sul significato di esibire le armi nella Grecia arcaica v. ad opera verosimilmente di una stessa famiglia. si concentrano in strati sovrapposti ventisette sepolture databili tra il VII e l’inizio del IV secolo a. che la pratica di deporre un corredo di armi. quando noti. nel complesso. per esempio nel caso del lebete contenente le false spoglie di oreste34. essi provengono da tumuli: due occorrenze al ceramico (Tumulo 59 e rundbau). 9. 229 . non può che richiamare alla memoria le sepolture eroiche. rispettivamente. Il. 23. 24. Di segno analogo appare anche il quadro semantico di riferimento dei contesti di appartenenza dei lebeti. Si noti che è stato proposto di identificare la phiale omerica con il lebete (VALenzA MeLe 1982). 38 V. Ch. 34 A.Acarne.91-92. 23. 37 In generale. emblematico è il lotto indagato ad Acarne.74 (Achille e Patroclo). per il peribolo cf. un’occorrenza nella necropoli urbana sita fuori dalla Porta del Kolonos hippios (cd. ovviamente quella con omero è l’associazione evocata più di frequente dai commentatori moderni e non mi ci soffermo35. hippades).39.Le conSueTuDInI funerArIe DeLL’éLIte ATenIeSe: I LeBeTI BronzeI DI MyrInA (LeMnoS) b a fig. l’interpretazione delle incinerazioni secondarie in lebeti bronzei non pone grandi problemi esegetici. Il. 24. i lebeti si trovano in aree di necropoli che mostrano una lunga continuità d’uso.c. Tra le rarissime tombe con corredo di armi nell’Attica classica spicca una sepoltura sita lungo la strada diretta al Kolonos hippios e certo riferibile ad un cavaliere: ALexAnDrì 1973.: MorrIS 1995. 686 e S. figg. 1401. esse sono in genere ritenute dai commentatori moderni una presenza ricorrente sul rogo dell’eroe omerico. 8. cf. cf. il lebete come forma peculiare del cinerario in A. 67-68) rogo entro un vaso bronzeo. el. 2. Lo stesso modello ricorre nella tragedia classica. od. catalogo: Acharn. di rimandi consapevoli alle sepolture degli 33 Il. che nella piena età classica è recinto da un peribolo. 253 (Patroclo). 36 cf. da cui provengono ben tre lebeti. 35 V. . 795 (ettore). 60. nella sostanza.g.

Mn 3851 v. 205. D’onofrIo 1982. eLIoT 1962. comunque si voglia interpretare il dato. 54-55. Sull’associazione problematica della base di Kroisos al kouros Atene. di cui sembrano essersi perse le tracce46. 41 Per l’ideologia del Demosion Sema si veda la bibliografia raccolta in MArchIAnDI 2008b. 141.: LefKAnDI II..106. sorta di ‘citazioni dotte’ che connotano inequivocabilmente il rango del defunto ed il suo orizzonte culturale e sociale di riferimento. Mi sembra infatti assolutamente condivisibile la posizione di Marco rendeli. per il tumulo v. necropoli fuori dalla Porta del Kolonos hippios (cd. 17-22.g.c. Purtroppo soltanto due casi tra quelli noti consentono concretamente un’apertura prosopografica sull’identità dei proprietari dei lebeti.PernIce 1893. 40 V. 141 n. nel 1997 una vasta necropoli in uso dall’età geometrica fino alla metà ca. hippades) (BrücKner . cf. che annoverava dodici kouroi funerari sicuri. 374 e gli ulteriori riferimenti citati in D’onofrIo 1982. Il lotto funerario apre dunque prospettive inedite sui secoli precedenti.?) = KISSAS 2000. Atene. 44 Per la base v. cd. 141 n° 10.g. 47 Al catalogo D’onofrIo 1982. La ripresa e la relativa diffusione delle incinerazioni in lebete nell’Attica post-persiana.PAPAThAnASIou 2009. cd. Ad Anavyssos (finikia). francavilla Marittima (zAncAnI MonTuoro 1977). del IV sec. II. 140-146. 130). 25-29. erano avvolte in un panno di lino e deposte all’interno di un vaso bronzeo. ora a new york. n° 69 (con i rimandi alla principale bibliografia). ma rimane largamente ipotetica45. cioè il membro di una famiglia liturgica di cui conosciamo a grandi linee la storia tra il V e il IV secolo48. 190-198. APf. si colora evidentemente di una valenza ideologica molto forte41. KALTSAS 2001. Si noti che già le ceneri del Signore di Lefkandi. passim. ora ArrInGTon 2010 e ArrInGTon 2011. 92-95. e. APf 8367. La base iscritta. 58. tra le quali la stessa Atene40. va ora aggiunto il nuovo esemplare del ceramico: nIeMeIer 2002. cf. Per la famiglia v. Del rango della famiglia testimonia comunque il fatto che dal tumulo vengano sicuramente un secondo kouros. n° 57. Atene. heroon della Porta ovest (BLAnDIn 2007. MArchIAnDI 2011a. Guzzo 2000). 45 L’associazione agli Alkmeonidai è stata proposta dalla Jeffery ed è stata ripresa in seguito da numerosi studiosi: Jeffery 1962. esso è il segno manifesto della persistenza nel tempo (attraverso più generazioni contigue) o della diffusione orizzontale (tra individui coetanei) di un habitus di marca fortemente aristocratica all’interno di una stessa famiglia. 81-96. necropoli dei Macelli (BrücKner 1893). 74-78 ed è stato ripreso in seguito: v. con tale significato.: IG I3 1240 (540/30 a. lo scavo ha consentito di recuperare un pinakion dicastico dell’età classica appartenente a Kephisodoros Acharneus. TSArAVoPouLoS . è evidente che una tale concentrazione appare di per sé notevole47. soprattutto in ambito euboico e nelle aree culturalmente affini o soggette all’influenza dell’eubea. anche KISSAS 2000. ceramico (KerAmeIKoS V. 42 renDeLI 2005. in uso almeno a partire dall’inizio del VI secolo. Pontecagnano (D’AGoSTIno 1977). che di recente ha interpretato le incinerazioni in lebete come forme di ‘resistenza aristocratica’ all’ideologia livellante del Demosion Sema42. invece. 46 Jeffery 1962. MASTroKoSTAS 1974.2. Sciro (SAPounA SAKeLLArAKI 2002. nn° 35-37. così come il kouros del Museo nazionale di Atene che di norma vi è associato44. esso ha restituito ben tre lebeti49. condivisibili appaiono tuttavia i dubbi avanzati in D’onofrIo.DAnIeLA MArchIAnDI eroi.g. 35-58. nella prima metà del x sec. 104-106). GIuDIce 2002 per spiegare la sporadica presenza del patronimico nelle iscrizioni di acclamazione a kalos presenti su un piccolo numero di lekythoi a fondo bianco. un’anfora di produzione cipriota risalente alla fine del xIII-xII sec. quando cioè si stava definitivamente affermando l’uso di seppellire i caduti di guerra. è stata portata alla luce nella stessa area: TSArAVoPouLoS et alii 2001. 115. senza pretesa di esaustività: eretria. altri diciotto possibili e otto basi di kouroi.. 207-208. senza distinzione di sorta. L’ipotesi è perfettamente in linea con la persistenza di altri elementi della tradizione funeraria arcaica nel panorama delle necropoli attiche del V secolo. 140 n° 2. catalogo: Acharn. cf.1. a. 143-144. 258-260). 43 MArchIAnDI 2008b e MArchIAnDI 2011a.13. nei polyandreia comuni del Demosion Sema. cf. come si è detto. che ricorda la morte del giovane in battaglia. 230 . quale è per esempio la continuità di tumuli e Grabbauten al ceramico. n° 10. e. e. 143-144. e possibilmente anche un terzo. è ben nota. cuma (ALBore LIVADIe 1975 e 1977/9. con i rimandi alla vasta bibliografia precedente). n° 57. Il concetto di ‘resistenza aristocratica’ in ambito funerario è stato coniato da MorrIS 1994. 70-72 e D’onofrIo 1982. Siracusa (ALBAneSe ProceLLI 2000). per un commento puntuale cf. Mn 3851 v. 1998. Ad Acarne. per il resto fortemente uniformato. il medesimo rituale ricorreva già nella tarda età geometrica e nell’alto arcaismo. 49 APPenDIce. del resto. siamo nell’ambito del tumulo di Kroisos. 251-252. non certo a caso il sepolcreto più politicamente connotato di Atene43. A 20. Atene. p. Significativamente. considerata la rarità del tipo (il numero dei kouroi funerari attici si aggira intorno ai quaranta esemplari). L’appartenenza del personaggio agli Alkmeonidai è suggestiva. per il kouros Atene.c. 48 SeG 41. 15. VALenzA MeLe 1981.

117 n° 22α. 55 SeG 46. 56 IG I3 525 = KePhALIDou 1996. 48. 74-5. È probabilmente da riferire a giochi argivi. 3-5). B 78 = KePhALIDou 1996. i già ricordati vasi di Maratona e di Ambelokipi (figg. 2004/5.c. 51 IG xII. 272 = KePhALIDou 1996. 615. 216. n° 24. AMAnDry 1971. 500 a. 3-4. dinoi avessero la stessa funzione dei crateri. Pydna (BeSIoS 2010. l’iscrizione menziona giochi. i riferimenti citati in rIchTer MILne 1935. in onore dei Dioscuri venerati nell’Anakeion. 7).2. 18). IV. AMAnDry 1971. una hydria messa in 50 Allo stato attuale delle mie conoscenze. il vaso era l’athlon di giochi funebri ateniesi ἐπὶ ἐν τõι πολέμοι56.802 = KePhALIDou 1996. 170. Pydna. II. 460 a. hydriai originariamente messe in palio in Attica.I. forse tessali. mentre l’esemplare di cuma proviene dall’agone funerario di un tale onomastos. Ad esso si affianca una hydria sequestrata nel 1897 e verosimilmente proveniente da uno dei numerosi scavi clandestini all’epoca in corso nelle necropoli attiche. n° 2190 (riprodotto in rIchTer . Pydna. n° 3. 9. 615. possibilmente. 219. 46-48. indicano il dinos come una coppa per bere. Il tema merita sicuramente altri spazi di approfondimento e mi limiterò qui soltanto ad accennarlo. n° 16 = KePhALIDou 1996. Per un terzo esemplare analogo proveniente dal recente scavo della necropoli di Pydna v.). il corpus relativo alla Grecia propria ammonta complessivamente a sei esemplari. 57 DIehL 1964. oltre ai due lebeti iscritti. 83-84. per cui v. 617-618. III (Sinope. SeG 46. 220-221 (Ἀθ[ε]ναῖοι ἆθλα ἐκ Ποσειδονίο. ad arricchire notevolmente il quadro ideologico di riferimento. in agoni celebrati in onore di Poseidone e.MILne 1935. dove il vaso in questione è erroneamente chiamato lebete). LAzzArInI . necropoli di Alykes Kitrous). 53 IG I3 1386bis. BeSIoS 2010. essenzialmente hydriai e ‘dinoi’-crateri. confermano la pratica. 608-609. 117. n° 19γ considera erroneamente il vaso una hydria. Si noti che il ‘dinos’ è del tutto simile a quello non iscritto rinvenuto al ceramico ed attribuito ad Alcibiade: KerAmeIKoS VII. la n. ALBAneSe ProceLLI 2000 e eLIA 2006. la cui iscrizione è molto frammentaria: DIeheL 1964. una hydria è stata rinvenuta in una tomba di Sinope. a Pompei. ma che può contribuire. secondo quarto del V sec. ca. Per quanto riguarda i dinoi. infatti.801 = KePhALIDou 1996. III. invece. DIehL 1964. AMAnDry 1971. 116. in generale DIehL 1964. 115. 10. AMAnDry 1971. n° 22β. e. 170 e 268). almeno a mio giudizio. anche una quarta hydria. 615. 51 infra. uno stamnos a Bruxelles. cf. necropoli di Alykes Kitrous). 117. DIehL 1964. n° 19α. cf. 116.c. Lo stesso vale per altri due vasi appartenenti allo sparuto corpus di lebetes utilizzati come urne al di fuori dall’Attica e risalenti sostanzialmente allo stesso orizzonte cronologico tardo-arcaico/proto-classico50. 116 n° 18.zeVI 1988-89. cf.9. tav. chersonesos). 2. con l’auspicio di riprenderlo in futuro in forma più esaustiva. BeSIoS 2010. Gli unici due lebeti iscritti. 116. 231 . dunque. cf. 617. è noto che l’adozione del nome ‘dinos’ per riferirsi ad una tipologia ben nota di grandi vasi globulari privi di anse è puramente convenzionale. B 115 e AMAnDry 1971. In Attica si segnala in particolare un ‘dinos’ risalente al terzo quarto del V secolo e proveniente dai giochi in onore di hera argiva. n° 16. Le fonti antiche. 216. figlio di Pheidoleos51. una hydria proveniente dalla necropoli macedone dell’antica Therme reca invece la stessa iscrizione dei lebeti più volte citati di Maratona e di Ambelokipi. 146-168. Per l’occidente v.1. 7 n. invece.g. AMAnDry 1971. 115. VI (eretria. La terza hydria finì in età romana nella casa di Giulio Polibio. in onore di Protesilao54. forse non di hera. Musée du cinquantenaire. 54 KePhALIDou 1996. cf. VII. 615.Le conSueTuDInI funerArIe DeLL’éLIte ATenIeSe: I LeBeTI BronzeI DI MyrInA (LeMnoS) rimane un ultimo aspetto da rilevare. tav. numerosi altri cinerari bronzei iscritti di forma diversa. xI (cuma.II. 116.c. 21γ. B 77 = KePhALIDou 1996. cf. 33-34 n° 27 = DuBoIS 1995.c. 617. Si noti che KePhALIDou 1996. SMITh 1926. rinvenuto all’inizio dell’ottocento in un grande tumulo sito poco distante dal Pireo e fantasiosamente attribuito ad Aspasia53. 618. II. n° 14. fossero cioè un vaso in cui il vino e l’acqua erano mescolati preliminarmente al simposio: v. 249 (ἐχς Ἀνακίο ἆθλον. sono inequivocabilmente premi di agoni funebri celebrati in onore di caduti di guerra e reimpiegati come cinerari soltanto in un secondo momento. n° 22α. cf. corcira (De rIDDer 1894. ca. non ci sono dubbi sul fatto che i cd. Per il contesto di rinvenimento v. sebbene di poco più recente (450-40 a.): ancora una volta. mentre per altre due hydriai di origine analoga appare oggi impossibile precisare il contesto originario57. certamente come pezzo di antiquariato: v. VAnDerPooL 1971. AMAnDry 1971. cf. III. corinto (Ar 51. VIII . DIehL 1964. di riciclare nelle tombe i preziosi vasi ricevuti come athla in competizioni di varia natura52. n° 19β. di fatto diffusa in tutto il mondo greco. funzionalmente del tutto analoga allo skyphos: v. B 133 = KePhALIDou 1996. che finora è stato relativamente trascurato nella bibliografia che si è occupata di questo genere di rituale funerario. segnalo: 1. AMAnDry 1971. una terza hydria ἐχς Ἀνακίο ἆθλον risulta priva di luogo di provenienza: KePhALIDou 1996.) 52 Per l’uso delle hydriai come cinerari v. 615. AMAnDry 1971.b (senza luogo di provenienza). cf. L’esemplare di eretria è indicato come premio di giochi locali in onore di eracle. Anche i premi degli heraia di Argo del V secolo mostrano una larga diffusione: oltre al ‘dinos’ del cd. 3. cf.b (ἆθλον ἐξ Ἀνακίων. IG xIV. AMAnDry 1971. BeSIoS 2010. 29. sono state rinvenute in tombe di Pydna e del chersonesos55. 150 e 216. cf. 862 = ArenA 1994. cf. Tumulo di Aspasia.). B 82. 218. Sulla base delle rappresentazioni vascolari.

69-70. che le iscrizioni indicano pressoché invariabilmente come athla di agoni funebri65.648 = KePhALIDou 1996. di un individuo dal nome problematico62.. Il dato indica al di là di ogni dubbio una tendenza al ‘riciclo’ di oggetti che evidentemente erano dotati di un valore non soltanto intrinseco. anche BLAnDIn 2007.c. a calcide64. n. mentre gli altri dischi provengono dal mercato antiquario. B 116. n° 42 (ca. per esempio.). 28. nella tomba di Verghina attribuita a filippo II59. 618.g. cf. non è molto diversa da quella che è alla base di una pratica profondamente radicata nell’habitus religioso greco fin dalle epoche più antiche. che l’iscrizione indica come ἐχς Ἀνακίου ἆθλον (v. da ultima. la prima cremazione secondaria in cinerario bronzeo nota sul suolo greco. eLIA 2006 e. 118.c. era più antica di oltre due secoli rispetto alla deposizione. Si noti che. premio anch’esso dei giochi di hera argiva intorno al 430/20 a. Le conferme epigrafiche non mancano. infine. op.DAnIeLA MArchIAnDI palio nella prima metà del V secolo nei giochi funebri di un Lampsaceno viene invece da una tomba di notion58. in primo luogo quali connotanti della virtù del defunto. GreThLeIn 2008. La logica. non a caso. era il doron. Ix (notion. per esempio. I. diverso tempo dopo. 59 SeG 30. per le valenze escatologiche del lebete hALM TISSerAnT 1993. il vaso fu dato ad una donna di nome nikippa da un uomo di nome Diogenes61. finivano nelle sepolture non soltanto i vasi reimpiegabili come cinerari. ma anche athla di altro genere. 49-51 e huGuenoT 2008. Tra gli esempi noti solo IG I3 1397 fu rinvenuto “in sepulcro”. 63 Tale è il caso. un tripode. fu deposto.c. Significative con- ferme vengono da scoperte più recenti effettuate nelle necropoli di Pydna: due hydriai del VI sec. il censimento di roLLer 1981a. 281. BeSIoS 2010. una hydria-cinerario del 470 ca. ma anche i lebetes e le phialai. l’uso cioè di dedicare agli dei i premi delle gare. per i riferimenti v.. una seconda hydria proveniente dal Pireo. di cui oggi sembrano essersi perse le tracce. 284 fig. cf. n° 26. 232 . 55 supra).801 = KePhALIDou 1996. risultano reimpiegate come cinerari in tombe della metà del IV sec. come un probabile athlon: KerAmeIKoS xII. Mi pare abbastanza evidente. nn° 17-18. mentre una terza hydria del V sec. per l’interpretazione v. keimelia dotati di una storia pregressa. mi pare di grande rilevanza. n° 19δ. infatti. per lo più marmorei. cf. già nella prima metà del x sec. 134-135. è ‘ammodernata’ con l’aggiunta di un’applique nel III sec. a. pertanto. come noto. Accanto agli athla. 66 Sugli oggetti con biografia in omero v.. Per i giochi funebri in eubea v. SALVIAT . a testimonianza della forte valenza ideologica attribuita ai premi. 195-196. ad ulteriore conferma di quanto osservato finora. 115. roLLer 1981a. 61 DIehL 1964. di un lebete del ceramico (rundbau: APPenDIce. 67 V. (BeSIoS 2010. AMAnDry 1971. l’anfora che racchiudeva i resti del Signore di Lefkandi. autorizza l’ipotesi che anche i doni fossero riutilizzati in contesto funerario: secondo l’iscrizione. BLAnDIn 2007. provengono da diversi santuari del mondo greco e non riguardano soltanto i tripodi. esso è indicato dall’editore. esiodo votò alle Muse dell’elicona il tripode vinto in un agone poetico svoltosi in occasione dei giochi funebri di Anfidamante. 64 heS. del resto. 2-3. u. 60 IG I3 1394/1397. hydriai e crateri esclusivamente ragioni di natura religiosa ed escatologica67. così come nei santuari66. 654-659. 593-596. colofone). 96-97 e 166-169). 249-256. una vera e propria ‘biografia’. presumibilmente ospitale. n° 2). 62 De rIDDer 1894. 35-43. rinvenuti in tombe dell’Attica tardo-arcaica: sulla base delle iscrizioni essi provenivano da agoni funebri o da giochi locali60. L’ipotesi di un originario contesto funerario rimane tuttavia la più probabile. più vecchio di qualche decennio rispetto all’urna marmorea che lo conteneva. n. scoperta a Thasos. 218. a questo punto. qualunque sia la loro forma. Anche in assenza di iscrizioni. in particolare. e. anche alla luce del rinvenimento recente di un nuovo disco marmoreo iscritto in una tomba probabilmente ubicata nel territorio del demos di Probalinthos: ΟιΚΟΝΟΜαΚΟu 2009. 249. n° 22 α.. ci muoviamo piuttosto all’interno di un codice sociale e com- 58 DIehL 1964. 10. che è in quanto oggetti di prestigio. 40 supra. n° 15.c. B 120 = KePhALIDou 1996. quando fu riutilizzata come cinerario: SeG 46. Analogo sembra essere il destino di una serie di dischi litici. Significativamente un disco fittile anepigrafe figura tra gli oggetti del corredo che accompagnava due lebeti bronzei nella necropoli ateniese che si estendeva lungo la via diretta al Phaleron: APPenDIce. cf.. In tale prospettiva.BernArD 1967. il fatto che non di rado sia possibile riscontrare una sensibile seriorità dei cinerari bronzei. che i vasi metallici concludevano il loro ciclo di vita nelle tombe. rispetto alle tombe che li contengono63.II. Knigge. Significativamente. il repertorio è raccolto in KePhALIDou 1996. con attenzione al reimpiego dei keimelia nelle tombe e nei luoghi di culto rimando a crIeLAArD 2002. che si tratti di ἆθλα o di ξένια. 218. occorre forse ripensare e ridimensionare in parte la teoria esegetica che ha visto nella scelta di utilizzare come cinerari lebeti. a.. 65 V. 116. 470 a.

di omerica memoria. Sulla base delle dimensioni e della decorazione. quel potere donato dal dio che rendeva l’eroe momentaneamente invincibile e che gli Antichi chiamavano kydos e. Dondou nel 1960. sull’etica aristocratica v. 76 V. curato da Luigi Bernabó Brea. datato al 470/60 a. Liopesi/Peania due e tutti gli altri siti uno soltanto71. è il segno del radicamento di un habitus fortemente caratterizzato in senso aristocratico all’interno di una famiglia. 71 V. che è. ad un coperchio di piombo73. quello di Maratona e quello di Ambelokipi. 60. ha posto. infine. Da una pagina di inventario apprendiamo che le cinque anse a rocchetto più strombato furono rinvenute presso la centrale elettrica e consegnate da un certo sig.Le conSueTuDInI funerArIe DeLL’éLIte ATenIeSe: I LeBeTI BronzeI DI MyrInA (LeMnoS) portamentale. 73 L’uso di sigillare i lebeti con un coperchio di piombo. tra la fine del primo quarto (ca. 4-5). il fatto che alla vittoria atletica sembri rimandare anche il tipo di sema associato alle tombe con lebeti bronzei. La presenza di più lebeti in uno stesso lotto funerario è attestata in Attica. rispettivamente. come abbiamo visto. assieme all’orlo di un lebete72. In generale. come Koropì. Acarne ed eleusi quattro. ad voces. come si è detto. APPenDIce. In due casi. lo scopritore di Poliochni e del cabirion. in bronzo martellato. necropoli lungo la via del Phaleron) e nn° 55-56 (Merenda). con attenzione all’esempio dei filaidi. (figg. è ben attestato in Attica. accanto alla stele centrale. da un lato. KnIGGe 2006.c. è erosa dall’ossidazione e non si conserva. Le cinque anse (corrispondenti cioè ad almeno tre lebeti) furono donate assieme dallo stesso individuo e presumibilmente assieme furono anche ritrovate. 1). nel corredo del già ricordato lebete di eleusi. 608 e 626 n° 11. v. 46-47. la xenia mostrata verso lo straniero. Sullo scambio di doni rimando al recente status quaestionis di WAGner hASeL 2006. dove finora non sono attestati cinerari bronzei74. Siamo quindi in un momento molto vicino a quello dell’arrivo degli Ateniesi a Lemnos. 68 In generale. nn° 1 (Atene. nella medesima proprietà. 6-7).c. quello comune a tutte le aristocrazie arcaiche del mondo greco. Se non bastasse il tipo delle anse. due lebeti bronzei erano deposti nella stessa tomba75. Già lo scrivente non aveva dubbi ad attribuire i materiali alla necropoli di Myrina. nn° 17-18 (Atene. datati rispettivamente al 480/70 e al 460/50 a. mentre Merenda cinque. APPenDIce.g. da ultimo Du- PLouy 2006. si conservano al Museo di Myrina sette appliques con ansa inserita e due appliques senza foro passante (fig. APPenDIce. a differenza delle anse realizzate a fusione piena. la fama derivante dalla vittoria atletica. Tornando a questo punto a Lemnos. 4. in alternativa a uno bronzeo. 480 a. ad Acarne tre. nn° 35-37. 65. ursula Knigge. ma profondamente radicato nell’ideologia delle élites almeno fino alla fine del V secolo68. se pure di rado. ceramico). l’ospitalità. La colonna rinvenuta di recente ad Acarne e già ricordata in precedenza (fig. non è poco. e. 75 V. la lekythos decorata a tralcio d’edera riporta al secondo quarto del V sec. Tra i pilastri portanti dell’aristeia figurano sicuramente. cf. e trova anch’essa un riscontro preciso. fondamento dei legami tra le famiglie ma anche tra le poleis69. Maratona e Salamina tre. KurKe 1993. 233 . Per una parte di essi tuttavia (cinque dei sette pezzi) è stato possibile trovare qualche traccia nei vecchi inventari del Museo. Sulle vittorie atletiche e il kydos v. 74 SAVeLLI 2008b. A Koropì ben sette lebeti si trovavano in un medesimo lotto.) e il secondo quarto del V secolo. mi pare di poter distinguere tre coppie. Purtroppo i contesti lemnii sono perduti. a Liopesi/Peania due76. su basi del tutto autonome rispetto alle nostre. APPenDIce. espressa in primo luogo attraverso lo scambio di doni. agli athlophoroi70. che è stato attribuito. considerato che il ceramico di Atene ha restituito sette vasi. fig. 10 (Atene. dall’altro lato. APPenDIce. 48-54. 72 non di rado la sottile lamina del corpo del vaso. per esempio. 62 (Thorikos). cf. due lebeti sostenuti da colonne: v. nn° 14. trova un confronto molto stretto nei due lebeti iscritti. DuPLouy 2007. 70 McGoWAn 1995. che. almeno nell’unico caso che conosciamo. non a caso. V. stilati ai tempi dell’allestimento degli anni Sessanta. e. 8) appartiene infatti ad una tipologia di monumento funerario relativamente raro. ad un sostegno anulare e ad una lekythos a tralcio d’edera. ne traiamo una serie di dati preziosissimi. 143. nella sostanza. necropoli lungo la strada per il Kolonos hippios). Mi pare significativo. rispettivamente.c. nella sua proposta di ricostruzione del monumento arcaico dell’olympionikes Alkmeon al ceramico. 69 Sulla mentalità agonistica delle aristocrazie arcaiche si veda in generale: nIchoLSon 2005. innanzitutto riguardo alla cronologia dei lebeti. alle quali si aggiunge un’ansa solitaria. (figg. Significativamente è la stessa data delle tombe più antiche della necropoli di efestia. in proposito AMAnDry 1971.g. il che significa sicuramente almeno quattro lebeti.

rispettivamente archiphylakas e phylakas del Museo di Myrina. Da quest’area. tutto raccolto attorno al porto. La zona purtroppo. cioè nell’isolato compreso tra le attuali odoi Garophalidis e chrysis77. Venendo infine alla topografia. Sono tutti rinvenimenti anteriori agli anni Sessanta. come quattro lekythoi a figure nere.DAnIeLA MArchIAnDI fig. Daniela marchiandi 77 Desidero ringraziare il Sig. rinvenendo tracce pertinenti all’occupazione tarda dell’area. però. dovremmo immaginare di conseguenza un insediamento originariamente di estensione piuttosto limitata. 9. sita al centro dell’abitato moderno e quindi urbanizzata da molto tempo. per le preziosissime indicazioni fornitemi circa la vecchia topografia della città. Ioannis Panos e il Sig. 9)78. Dondou si trovava presso la vecchia centrale elettrica.Lekythoi a figure nere possibilmente provenienti da una tomba della necropoli di Myrina (foto autore) È evidente che trovare questo genere di materiale a Lemnos obbliga ad una serie di riflessioni riguardo allo status almeno di alcuni membri del primo gruppo di coloni. 234 . ai lati della principale strada diretta a nord-est. è stata scarsamente indagata. verso l’altra polis dell’isola. registrate sotto un unico numero di inventario e quindi possibilmente rinvenute assieme in un’unica tomba. consegnati al Museo da privati cittadini nel corso del tempo. Photis Bezàs. dominato dalla rocca. . chiaramente soltanto i futuri scavi potranno fornire conferme definitive. Lo spazio funerario si situerebbe nell’immediata periferia orientale. Il che parrebbe indicare che la necropoli di Myrina vada cercata in un’area decisamente più interna di quanto si fosse finora ritenuto. essa appare pressoché totalmente intoccata dagli interventi di emergenza che hanno accompagnato lo sviluppo edilizio più recente e che per ora si sono limitati a sondare i livelli più superficiali. Se l’ipotesi cogliesse nel segno. Gli oggetti più antichi. 78 MMyrina n° 2079. sulla baia meridionale. il Τούρκικος Γιαλός della città moderna. che diversamente sarebbe stato per me molto difficile recuperare. si riportano agevolmente allo stesso orizzonte cronologico dei lebeti (fig. è probabile che provenga anche una serie di materiali che le tipologie e/o lo stato di conservazione consentono di ricontestualizzare plausibilmente in ambito funerario. anche a questo proposito l’inventario del Museo di Myrina fornisce un dato molto prezioso: la proprietà del sig.

Pireòs 57: ArchDelt 23 (1968) B1. Pireo. 119. tomba 14: PeLeKIDIS 1917. necropoli fuori dalla Porta del Kolonos hippios (cd. 22. Vierneisel. Tivòn 217: ArchDelt 42 (1987) B1. tomba VI: ArchDelt 32 (1977) B1. tav. cf. necropoli nord-ovest: roSS 1855. 3-4. Vierneisel. Johannes. 20. tavv. Atene. 71. od. 21. Dimosthenous 266: ArchDelt 34 (1979) B1. nikea. ceramico. proseguimento della Via delle Tombe fuori del sito archeologico. 5. Paleo faliro. Atene. 43-48.Dimitrakopoulou 56. Lenormant: zAchArIADou . 21. 334335. sotto il peribolo di Koroibos: K. 126. 17-18. 159-160. Kostantinoupoleos .Verias. rundbau. 23. 9. V. 29. 26. AA 1937. 62. Lachanagora: CIty beneAth the CIty. 15. 160-161. dei Macelli: c. fuori dalla Porta del Dipylon. Psaromilingou.Le conSueTuDInI funerArIe DeLL’éLIte ATenIeSe: I LeBeTI BronzeI DI MyrInA (LeMnoS) APPenDIce: I LeBeTI BronzeI In ATTIcA 1. tumulo cd. Gebauer . ceramico. Atene. Kallithea. fig. Watzinger. fig. Atene. necropoli fuori dalla Porta del Kolonos hippios (cd. od.od. Atene. 27.PernIce 1893.1-2. proprietà Sapountzakis. 13. incrocio leof. hippades). 45-47. Atene. Atene. necropoli dell’Ippodromo. tomba I: ArchDelt 32 (1977) B1. 96-97. KArouzou 1948. KArAyorGA STAThAKoPouLou 1988. 332-333. Atene. Votsari 32/34 . Via Sacra: De rIDDer 1894. od. 69-70. 10.h. 19c. Atene. necropoli lungo la via per il Kolonos hippios. tomba 22: BrücKner . 334-335. fig. necropoli fuori dalla Porta di Acharnai. AA 1964. tavv. fig. KerAmeIKoS xII. Kallithea. 7. 2. Gebauer. 20. 11. hellenikò: KAzA PAPAGeorGIou 2006.PernIce 1893. 14. Tumulo 59. 388. ceramico. ArchDelt 18 (1963) B1. Dafni. 60. urnengrab 21 (rB 14): K. hippades). 18. ceramico. KerAmeIKoS xII. Via delle Tombe. tomba VDT 8: K. 32. tav. cf. necropoli lungo una strada che collegava il Dromos alla via per il Kolonos hippios. 130. n. 79-84. 22.Petmezà: CIty beneAth the CIty. 14. Atene. 453-455. 24. nella carreggiata di od. necropoli fuori dalla Porta del Kolonos hippios (cd. 89. 16. 67. 63. necropoli lungo la Via Sacra. 10. ceramico.2. 200. M. 16. 25. Atene. Gebauer. 8. fuori dalla hiera Pyle. Atene. falirou .2. Pireòs: Prakt 1884. tav. lotto delle vecchie Scuderie reali: KyPArISSIS 1927. Kal. od. Atene. Am 25 (1900). Votanikò. 154. 7. Atene. eolou: AMAnDry 1971. necropoli fuori dalla Porta del Kolonos hippios (cd. VI. K. 25. halades). Atene. Kassandras 18 . od. hippades). KerAmeIKoS xII. VII. 235 . 455. od. lato nord della Via Sacra: K. tav. od. 26. 34. fig. necropoli lungo la strada per il Phaleron.ΚυrIAKou . 13. nn° 350-351. 12. cd. 19. Via Sacra. AA 1940. 160 fig. Kal. 68-70. a p. AA 1940. fig. ceramico. od. cf. 24. Benaki 13: ArchDelt 23 (1968) B1. hippades). 69 e KnIGGe 1991. necropoli nord-est. od. 46. Samouil. Samouil: ArchDelt 30 (1975) B1. proprietà Karatzas. necropoli fuori dalla Porta del Phaleron (cd. 23. 609 n. od. necropoli lungo la strada per il Phaleron. 6. tomba 4 : BrücKner . incrocio od.BAzIoToPouLou 1985. fig. 4. Atene.

1. Drafi: bCh 81 (1957). 37. necropoli Settentrionale. 310-312. 1-2. Merenda.13. tav. tav. Anatolis: KAKAVoyAnnI . Karaoli. eleusi. 41. od. 55-56. 152. 291. 518-519.DAnIeLA MArchIAnDI 27. od. IG I3 524. 172-173. 11-14. tomba 17: ΟιΚΟΝΟΜαΚΟu 2004. cf.KouTroBI . Lavriou . I. 68-69 e SchILArDI 2009a. 42-43.DounI 2008. fig.D. 35-37. necropoli ovest 4. Merenda. tavv. 5-6. Kamaterò: Ελευθεροτυπία 05/07/2006. 65. 44. cf. 286-290 (con varie figg. od. 42. proprietà Toula: KAKAVoyAnnI . 40. 224. PLATonoS GIoTA 2004. 606 fig. tomba Γ 14: MyLonAS 1975.b. 1. 9-10. 76-77. K. od. Markopoulou: ArchDelt 25 (1970) Β1. 3. n° 8. cf. 32. catalogo: Acharn. necropoli occidentale. MTh1 e PTh1: ArchDelt 42 (1987) Β1.KouTroBI . 398. Themistokleous 6. Glykà nerà. 129. 8. ΜΓ´. cd. MArchIAnDI 2011a. necropoli Settentrionale. tomba Γ: DeKouLAKou 2003c. Koropì nord. figg. n° 128. tombe K1. 256-259. figg. n° 15. tavv. fig. Salamina. od. Thorikos. 62. 68. Maratona. Acarne. I. 142-150. n° 1. 2-3. 227 fig.nikitara 12: SchILArDI 2009b. tomba M1: ArchDelt 52 (1997) Β1. 206-207.) e MArchIAnDI 2011a. 9a-b. Maratona. 3 e 94 fig. fig. 91 fig. AMAnDry 1971.1. 4. od. fig. 56. 602625. 39. Σ1. 12a-b. De rIDDer 1894. 2. Koughioumtzoglou: ArchDelt 40 (1985) Χρονικά. 7. cf.DounI 2008. Koubouri . od. cf. cf. 31. 34. Glykà nerà. 43. n° 19. 63. Maroussi. fig. 39. 61. 275. fig. cd. tav. Anavyssos (finikia): MASTroKoSTAS 1974. 28. 88-89. 59. Ambelokipi: VAnDerPooL 1971. leof. tavv. 401 fig. 236 . SPAnTIDAKI . 37. 1-2. Kolones. 57-58. tombe 23 e 37: ArchDelt 25 (1970) Β1. 65-67. 23a. 60. Maratona. Kamaterò. tav. necropoli della “Grande Palude”. 155-156. 3. con fig. 132-133. 45. 604.GALIATSATou 2009. 275 n° 12. PLATonoS GIoTA 2004. fig. 175 fig. VIVLIoDeTIS 2005. Kykladon: KAKAVoyAnnI . Merenda. 608. od. 17-22. 38.. 48-54. 70. SPeTSIerI choreMI 2006. 402. IG I3 523. cArLIer et alii 2009. Pelika: SchILArDI 2005. 236-237. 51. AMAnDry 1971. 127. necropoli classica: KAKAVoyAnnI 2003. Salamina. Liopesi/Peania. 61. DeKouLAKou 2003b. tav. 9. 11 con fig. necropoli est: KAKAVoyAnnI 2003. 45-47. fig.1. Pleiadon 11 . eleusi. 17. catalogo: Thorikos.MouLherAT 2004. 94. 29-30. 143 fig. Decelea: ArVAnIToPouLou 1959. SPAnTIDAKI . con 2 figg. 64. Salamina. Kifissià. 3a. 33. proprietà Panaghiotou. 11. vicino al Soros: VAnDerPooL 1971. fouresi. Dimokratias: ArchDelt 34 (1979) Β1. 389. tomba 8: BInGen 1963.erchias. Laurion: Prakt 1888. 63a-b. eleusi. necropoli occidentale. cf. fouresi. 154.MouLherAT 2004. n° 2. Acarne. 184. 107. tomba Ζ 15: MyLonAS 1975. Vrana: SoTIrIADIS 1935. 93-94. eleusi. Iroon Politechniou: Ar 52 (2005-06). n° 19.

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