Le Regne D'israel Chez Les Anglo-Saxons

ROGER LAMBELIN
LE PRIL JUIF
LE RGNE D'ISRAL
CHEZ
LES ANGLO-SAXONS
P A R I S
BERNARD
DITEUR
GRASSET
61, RUE DES SAINTS-PRES, 61

MCMXXI
Tous droits de reproduction, de traduction et d'adaptation rservs pour tous p a y s . Copyright b y Bernard Grasset 1921
LE RGNE D'ISRAL
CHEZ
L E S
A N G L O - S A X O N S
D U MME A U T E U R
L a S i c i l e , Noies
cl Souvenirs
(Descle et de Brouwer.)
F i l a d e C h o u a n , roman contemporain (Plon-Nourrit). N o t r e m a r i n e m a r c h a n d e (Challamel). Un c u r d ' h o m m e , roman (Nouvelle Librairie Nationale).
CHARLES
MAURRAS
APTRE
du Nationalisme intgral en tmoignage de haute estime et de cordial dvouement

CE L I V R E
o sont exposs divers aspects de

L'IMPRIALISME
de la Race Internationale
EST DDT
AVANT-PROPOS
Il y a plus qu'an pril juif Un rgne juif.

Charles M A U R R A S .
(Aciion franaise
du 4 Octobre 1920.)
Il y a trente-cinq ans paraissait La France juive, A Vexemple cTHippolyte Taine, historien de la Conqute jacobine , Edouard Drumont avait voulu faire Vexpos de la Conqute juive . Sans doute le grand crivain n'apporta pas, dans ses uvres, la mme srnit, dans ses recherches la mme critique scrupuleuse des textes et documents, que raideur des Origines
de la France contemporaine. La fougue de son
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temprament, l'ardeur de ses indignations gnreuses l'entranait parfois un peu au del des frontires des vrits contrles ; ses sympathies et ses antipathies personnelles transparaissaient aussi dans ses jugements et une tendance marque aux gnralisations pouvait ramener formuler sur certains sujets des affirmations hasardes. Mais il faut rendre sa mmoire de Franais averti et de grand patriote un reconnaissant hommage. Il a signal un angoissant pril politique et social une poque o peu de personnes en souponnaient l'existence ; il a montr comment s'taient opres, depuis plus d'un sicle, les pntrations juives dans les divers milieux; comment IsraPl, saisissant merveille la psychologie des dmocraties, s'tait successivement empar de la haute banque, de la presse, du thtre; comment il avait manuvr pour exercer une influence prpondrante sur Vopinion publique, les parlements et les gouvernements. Les livres d'Edouard Drumont, ses courageuses campagnes de La Libre Parole, corrobors par des scandales tels que le Panama et Uajjaire Dreyfus, dchanrent un souffle
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d'antismitisme. Cette agitation assez violente, mais plus superficielle que profonde sauf en Algrie s'apaisa quand furent oublies les causes qui avaient puissamment contribu la dvelopper. L'heure n'tait pas venue de faire coinprendre aux masses les mortels pri/s que l'accession au pouvoir des juifs et de leurs cratures pouvait faire courir la France. Aussi les appels prophtiques de Dr amont finirent par ne plus veiller que des chos lointains et assourdis. Sa voix puissante se voila; le tirage de son journal Jtchit et, comme il fallait assurer son existence, son administration accepta peu peu des annonces, des informations, des rclames financires manant de sources juives. La Libre Parole devint une feuille du boulevard, comme tant d'antres, et Edouard Drumont, dans les. dernires annes de sa vie, n'eut plus la marne libert d'allures, la mme indpendance batailleuse, le mme esprit chevaleresque qu'au temps o, paladin sans peur au service d'une grande cause, il ne craignait rien, si ce n'est que le ciel ne vint choir... La grande guerre survint. Quiconque tait un peu au courant de la vie diplomatique et
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militaire de VAllemagne ainsi que des questions balkaniques, la pressentait prochaine ds le printemps de igi2. Les Isralites taient, dans tous les Etats, trop bien informs pour ri*avoir pas prvu le conflit mondial. L'avaientils dsir? Avaient-ils par des menes occultes travaill son dclanchement : Le doute est permis, mais ce qui est incontestable, c'est qu'ils s'taient admirablement prpars tirer, de la guerre et de la paix qui g mettrait fin, des avantages considrables et un surcrot de puissance dont on a. lieu d'tre effray. La marche ascendante d'Isral vers la conqute de VUnivers qui, jusqu'alors, avait t prudente, discrte, lente, marque de temps d'arrt, allai/ brusquement prendre des cadences rapides, les allures d'une marche triomphale. L'imprialisme juif se rvlait avec une force et aussi avec une candeur dconcertantes. Auprs de lui, l'imprialisme allemand, l'imprialisme britannique, l'orgueil amricain sont peu de chose. La complicit on l'aveuglement des Etats belligrants ont favoris les desseins d'Isral; le socialisme international et la finance internationale ont puissamment facilit leur ralisation. Du prsident Woodrow Wilson
}
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et de M. Lloyd George, les juifs sont parvenus faire leurs agents les plus dociles et les plus dvous et, manuvrant les gouvernants des tats-Unis et de la Grande-Bretagne, les reprsentants d'une race de treize ou quatorze millions d'individus, disperss dans tous les pays du globe, ont russi imposer au monde une paix spciale qui est vraiment une paxjudaica et un super gouvernement, dnomm Ligue ou Socit des Nations, dont ils sont les matres. En signe de victoire, ils ont obtenu d'installer en Palestine pour leur peuple, sans territoire depuis la Dispersion, un foyer national et, sous Vgide de l'Empire britannique, le drapeau d'Isral flotte dj sur Jrusalem, la Cit sainte du monde chrtien, la mtropole incomparable de l'ide religieuse et de la civilisation. Comment a pu s'oprer en quelques annes cette conqute juive? L'union sacre observe pendant la guerre l'a certainement facilite; mais, depuis longtemps dj, les Isralites avaient occup dans tous les pays des positions solides, leur donnant les moyens de dclancher des offensives rapides, lorsque se prsenteraient des circonstances propices.
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En Russie, ils comptaient plusieurs de leurs coreligionnaires dans le parti des Cadets; ils taient les matres des organisations secrtes et des groupements socialistes. Les israli/es jourent un rle capital dans les intrigues, les dfaillances, les trahisons qui dmoralisrent la Cour, la noblesse, Canne et entranrent la chute du Icarisme. UEmnire* que maintenait seule debout son or/nature gouvernementale, tait vou l'anarchie quand le leur Xieolas fut dchu de son trne. Les socialistes juifs imposrent par la force la Ilussie dcapite et dmembre le rgime plus ou moins communiste des Soviets et il suffit de consulter les statistiques assez concordantes, manant de sources diverses, pour connatre la composition du gouvernement tyrannique el sanglant, dont risra/ile Trolslcy et Lnine sont les chefs. Sur les 22 membres formant le Conseil suprieur des Commissaires du peuple, 17 sont juifs; et, si Von totalise les hauts fonctionnaires grant les ministres el les grands services publies, on constate que d'entre cu,r, sur :J/>, sont juifs. En Allemagne, grande industrie cesl dans le domaine de la que les Isralites avaient
VAN-l'ftOPOS
conquis des positions capitales. Ils en taient les magnats. La plus puissante compagnie de navigation du monde, avant la guerre, la Hambourg eoise-Amricaine n'avait-elle pas sa tte le docteur Ballin? Mais ifs exeraient aussi une action prpondrante dans les milieux socialistes et il est bon de se souvenir que le 4 aot igi$, au Iieichstag, c'est par l'organe du juif Ilaase que le parti de la social-dmocratie promit son entier concours au gouvernement imprial Aprs la dfaite des Empires centraux et l'abdication ou la dposition des souverains rgnants de VAutriche-Hongrie et des Etats Allemands, partout les juifs sont ports au pouvoir par les organisations socialistes. Grce eux s'opre un camouflage dmocratique et rpublicain, qui vaudra l'Allemagne protestante, surtout lors des Confrences interallies de Paris, la bienveillance du prsident Wilson et de M. Llogd George. Chez les vaincus, les juifs ont donc pntr fort avant dans les rgions du pouvoir, et si des ractions commencent ci se produire contre leurs menes envahissantes de l'autre ct du Rhin, ils n'en ont pas moins conquis une
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puissance politique infiniment suprieure celle qu'ils possdaient avant le conflit mondial. Mais c'est surtout chez les vainqueurs que leur ascension vers les cimes mrite d'tre tudie dans ses causes et dans ses procds. L, il n'y eut pas de cataclysmes fjolitiques, de carences de pouvoir. C'est par le jeu naturel des institutions, par l'action personnelle des politiciens et des jinanciers israliies, par la presse leur dvotion, grce aussi aux intelligences et aux complicits trouves chez les gouvernants et les chefs d'Etal, que se sont opres les conqutes juives. Aux Etats-Unis et en Angleterre, celte conqute fut aussi facilite par des affinits d'ordre philosophique et religieux, car le puritanisme procde, dans une large mesure, de l'esprit judaque. Les documents consults, les dpouillements oprs dans les journaux et priodiques anglais, amricains et juifs, les observations faites et les tmoignages recueillis en Egypte et en Palestine, les renseignements fournis par des correspondants bien placs pour tre exactement informs sur certaines menes d'Isral, m'ont permis de suivre d'assez prs
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les tapes de rtablissement du rgne juif chez les Anglo-Saxons ( i ) . Sans doute des faits noiweau seront dcouverts et rvls qui permettront plus tard de fonder sur des assises dfinitives l'histoire de cette tonnante conqute; mais il m'a paru que, ds maintenant, de solides jalons devaient tre plants et qu'il importait de signaler au patriotes de tous pays les dangers de l'imprialisme juif. La mare qui a submerg la Russie, qui encercle les pays anglo-saons, monte encore vers de nouvelles conqutes. Pour sauvegarder la civilisation chrtienne et l'indpendance des peuples, il est urgent d'difier des digues puissantes, capables d'arrter et de refouler ses flots.
R. L.
(i) Je tiens exprimer toute ma gratitude aux correspondants qui voulurent bien m'ader documenter cette lude, et trs particulirement M. G. Champanhac qui, de Londres, m'envoya de prcieuses informations ainsi qu'une srie de pices et de publications anglo-juives du plus grand intrt.
CHAPITRE PREMIER
Xa Conqute juive de
Angleterre.
Les Isralites acquirent successivement tous les droits civils et politiques des citoyens britanniques. U n R o t h s c h i l d la C h a m b r e des Comm u n e s . B e n j a m i n Disraeli cr Lord Beaconsfield p r e m i e r m i n i s t r e du R o y a u m e - U n i . L e s Juifs dans l'Afrique du Sud. L e s amitis juives d ' E d o u a r d V I I . L ' e m p r i s e d'Isral sur le g o u v e r n e m e n t p e n d a n t et aprs la guerre mondiale.
II y a u n e vingtaine d'annes., p a r u t sous le lilre : VAnglais est Isralite (i) u n e curieuse b r o c h u r e r s u m a n t les travaux de la Briiish Isralite Association s u r l'origine de la race anglaise. Il est a d m i s q u e deux seulement des douze t r i b u s d'Isral, revenues de la captivit de
(i) Jouve, diteur.
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Babylone, peuplaient la Palestine lors de la naissance de Jsus-Christ. Les autres avaient migr vers le nord-oucsl de l'Europe et se seraient tablies dans les Iles britanniques. Des rapprochements bibliques cl historiques, des considrations linguistiques sont invoqus l'appui de celle thse. Je me conlenle de la signaler aux rudits, aux spcialistes de l'ethnographie, en leur laissant le soin et la responsabilit d'tablir son degr de vracit ou de vraisemblance. Ce (jui est hors de conteste, c'est la pousse juive qui, depuis quelques annes, s'est manifeste dans le Royaume-Uni, avec une nergie croissante. Les priodes troubles de la vie des peuples ont toujours t propices aux enfants d'Isral. L'agonie de l'ancien Rgime, la Rvolution et l'Empire facilitrent leur mancipation et l'essor de leur fortune en France et dans l'Europe continental; . En Angleterre, les juifs mirent longtemps conqurir les droits civils et politiques des citoyens, et cela du fait de leur religion et non de leur race. Pour occuper certains offices municipaux et
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siger au P a r l e m e n t , il fallait prononcer une formule de serment comprenant ces mots : Je j u r e ' s u r la vraie foi d'un chrtien . Les I s r a lites scrupuleux ne pouvaient prter ce serment solennel sans abjurer leur religion; et, comme n o m b r e d'entre eux avaient acquis clans le commerce et la finance des situations importantes leur assurant une influence relle, ils s'efforcrent de faire modifier les termes du serment. En avril i83o, un reprsentant de Norwicb, M. Robert Grant, prit l'initiative d'un bill dans ce but. Aprs un long dbat, auquel participa Macaulay, le bill fut rejet. Trois ans plus lard, M. Grant revint la charge et russit faire accepter le bill p a r la Chambre des Communes, m a i s les Lords le repoussrent.; Toutefois, en i844> sous le gouvernement de sir Robert Pce], fut abroge la loi qui excluait les Isralites des fonctions municipales. 11 tait a n o r m a l cl illogique qu'un juif, que rien n'empeehait de devenir sheriffd'un comt ou magist r a l , fui inapte, en raison de sa religion, tre lu maire, alderman ou mme m e m b r e d'un Common CounciL Lord LvndhursL alors chancelier, introduisit un bill, abrogeant en l'occurrence
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la formule chrtienne du serment, qui passa sans difficult la Chambre des lords. La question du serment parlementaire fut a nouveau souleve en 18^7, quand le baron Lionel Rothschild fui. lu dpul par la eil de Londres. Un Jcto\s bill, introduit une fois de plus, ayant t rejet, Lionel Rothschild dmissionna, mais pour se reprsenter immdiatement devant le collge lectoral, qui le rlit. Alors, il vint Westminster el s'avana devant h* speaker demandant a prier serment. Il pronona les paroles ayant trait Valiegiance et la &nprt>?nn( y, mais omit les a on tiio trucfaith of a chriatinn . Invit se retirer, il obit et alla s'asseoir sur l'un des siyes que surplombe la galerie et o sont admis les lrmirers. De l il pouvait suivre les dhals, sans y prendre pari.
t
Un autre I s r a l i t e , M. David Salomons, lu dput de (ireenwicli, en i8r>i, eut plus d'audace que son coreligionnaire. Il se prsenta comme lui devant la table o sont poss les insignes de la Couronne et omit les mots constituant, pour un isralile, une abjuration; mais, invit se retirer, il prit place parmi les membres du Parlement et refusa de dfrer aux injonctions du speaker.
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Invectiv par les tories, encourag par les w h i g s , M. David Salomons restait assis dans son fauteuil. Il fallut l'intervention du serjeanU at-arms pour le faire sortir de l'enceinte rserve. Mais cet esclandre amena les Communes porter devant la Cour de l'chiquier une demande d'interprtation des termes du serment. Par trois voix contre une, la Cour estima que, seuls, les chrtiens taient qualifis pour prononcer les paroles sacramentelles ouvrant les portes de Westminster. De nouveaux efforts furent encore tents aux Communes pour permettre l'admission des juifs, mais la Chambre des lords rejeta tous les bills vols cet effet jusqu'en i858. Cette anne-l, grce aux efforts de Lord John llusscll, une loi fut vole qui n'abrogeait pas la formule traditionnelle du serment, mais qui autorisait les isralites omettre les mots en contradiction avec leur foi religieuse. L'mancipation des juifs fut ainsi paracheve. Le leader de la Chambre des Communes tait alors un jeune Isralite de race, Benjamin Disraeli, qui devait jouer un rle de premier plan dans l'histoire de son pays d'adoption.
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Entr de bonne heure dans le giron de l'glise anglicane, l'exemple des Hirardo et des Goschcn, il n'en servit (pic plus efficacement les aspirations et les intrts d'Isral. Quand il devin! ministre, on peut dire sans exagration (pic c'est l'ide juive qui arrivait au pouvoir. Dj, comme crivain, c o m m e romancier, il s'tait fait l'avocat, le champion de sa race, avec un talent, une habilet, auxquels on est oblig de rendre h o m m a g e . Dans la Hiograpine politique de George Bentinek, il a consacr aux juifs un chapitre plein d'loquence et d'motion; et, dans Coningsbg, par l'organe du banquier Sidonia, l'un des plus vigoureux personnages de ses romans, il a plaid leur cause, racont leurs malheurs, provoqu en leur faveur la sympathie et la piti. Disraeli a fait mieux encore. A l'poque o le comte A r t h u r de Gobineau prtendait, par des considrations ethniques et historiques, tablir la supriorit des Allemands sur les autres peuples, il imagina une thorie des races, qu'il appelait c la cl de l'histoire et qui tendait e dmontrer la prminence des Isralites sur tous les autres humains. M. Alexandre de Haye l'a exactement rsume
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en quelques phrases : Les peuples ne conservent leur vigueur, leur moralit, leur aptitude aux grandes choses qu' la condition de garder leur sang pur de tout mlange. S'ils laissent un sang tranger se mler au leur, les vertus qui constituaient leur originalit et leurs forces disparaissent bientt... Il n'existe de supriorit relle que chez les races intactes, qui se sont transmises, de gnration en gnration, non pas seulement une langue ou une religion, mais le sang, la sve originelle ( i ) . La conclusion se devine. Parmi les races privilgies, la plus pure de toutes est celle des smites, o le groupe des juifs brille du plus tincelant clat. Ce culte de sa race a inspir tous les actes de ta vie publique de Lord Bcaconsfield, et, chose trange, peu de personnes en Angleterre et en Europe l'ont compris et en ont prvu les consquences. Sa politique orientale est foncirement juive. Dj, dans Coningsby, le romancier avait en quelque manire prdit la Rvolution russe et signal la mystrieuse diplomatie, organise par
(i) Lettres de lord Beaconsfield sa sur. Paris, Perrin, 1889. 2
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les juifs qui s'inliltraient dans l'Empire des Tsars; plus lard, comme premier minisire, il avait dirig vers l'Orient les vises ambitieuses de l'Angleterre. Il voulait relever l'Orient judaque pour en faire surgir les futurs matres du monde. Sioniste avant la lettre, il avait la prescience que l'imprialisme britannique, dont il se fit le fougueux champion, prparerai! un jour les voies l'imprialisme d'Isral. C'est ainsi que ce smite aux yeux langoureux, au teint mat, aux longs cheveux boucls, dont la voix nerveuse savait tour tour railler et flatter, romantique d'allure, s'habillant comme Brummel ou Barbey d'Aurevilly, rvant de gloire littraire et de conqutes politiques, plus soucieux de frquenter chez les duchesses que de vivre dans l'intimit de ses coreligionnaires, devint le chef des tories, le rival heureux de Gladstone et gagna les bonnes grces de sa souveraine. Sa carrire fut son apoge lorsque la reine Victoria accepta de ses mains la couronne impriale de l'Inde et le Congrs de Berlin ronsacra sa renomme de grand homme d'tat. Ce Congrs avait pour objet de rsoudre les dlicats et multipes problmes poss par la
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guerre russo-balkanique. Lord Beaconsfield ne manqua pas d'imposer aux Roumains, dont le territoire tait amput de la Bessarabie, des mesures de protection spciales en faveur des juifs. Malgr la prsence au Congrs de Berlin du prince de Bismarck, Lord Beaconsfield parut y tenir le premier rle et le prestige qu'il y conquit ne fut pas sans impressionner fortement les isralites d'Allemagne et d'Autriche. Nombre de juifs de Francfort, de Hanovre, de Hambourg et de Vienne se dirent que l'Angleterre, o l'un des leurs avait pu s'lever de si hautes destines et acqurir un tel pouvoir, devait tre un royaume d'lection. Franchissant ia mer du Nord, ils vinrent chercher fortune Londres et dans les grands centres britanniques. Ils y reurent bon accueil, trouvrent des appuis prcieux, conquirent des situations enviables dans la banque, dons l'industrie ou le commerce et plusieurs d'entre eux ou leurs descendants sont fiers de figurer aujourd'hui dans le livre rouge
du
Peerage.
Les mines d'or et de diamant de l'Afrique du Sud, les spculations auxquelles elles donnrent lieu, exercrent au Stock E.rchange une irr-
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sisfiblc attraction. Banquiers, financiers, commis de la Cit, allchs p a r les nouvelles, apprenant la dcouverte quotidienne de gisements et de filons, s'embarquaient sur les paquebots des lignes Union et Castle qui desservaient la colonie du Cap et gagnaient en toute hte le Transvaal. Les juifs dominaient p a r m i ces aventuriers de la finance cl leur prel au gain, leur aptitude crer des b a n q u e s , des comptoirs, fonder des socits, les placrent vite a u x premiers r a n g s de cesUitlanciers qui menaaient de submerger la population clairseme du R a n d . Pour des raisons politiques, morales et religieuses, les fermiers du Transvaal, descendants de colons hollandais, n o u r r i s de la forte lecture de la Bible, ne pouvaient assisler sans tristesse et mme sans indignation l'envahissement de leur territoire p a r ces milliers d'aventuriers q u i , non contents de vivre leur guise, d'installer J o h a n n e s b u r g des b a r s , des tripots, des music-halls, ne tardrent pas a rclamer u n e participation importante la vie a d m i n i s t r a tive du pays. Le prsident Kruger et l'assemble lgislative ne voulurent accorder aux Uillanders des droits
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civils qu'aprs un stage de plusieurs annes; ils frapprent d'un impt assez lev les exportations de l'or et des pierres prcieuses. L'historien quasi-officiel de la guerre sudafricaine, Conan Doyle, dans The Great Boer War (i 899-1901) ( 1 ) s'est montr sobre de dtails sur les origines du conflit. Il ne blme pas les prtentions des Uitlanders et incrimine plutt l'enttement des Boers ; et pourtant ceuxci, aprs avoir abandonn la colonie du Cap pour se soustraire la domination britannique et dfrich de nouveaux territoires, n'aspiraient qu' vivre en paix avec tous leurs voisins. Ce sont les financiers juifs de Johannesburg qui prirent l'initiative des provocations et des rvoltes contre les burghers. Pour brimer les autorits, on arborait le drapeau anglais sur toutes les banques ; les journaux trangers couvraient d'injures le prsident, le Volksraad et annonaient la chute prochane du gouvernement, l'annexion du pays la colonie du Cap. Le prsident de la Chartered , Cecil Rhodes, organisait ouvertement le raid de Jameson, quitte dsavouer son lieutenant aprs l'insuc(1) London. Smith, Elder and C.
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ces de l'aventure, et c'est la maison Eckslein, reprsentant la g r a n d e firme des W c r n h e r Beit, qui payait les volontaires el gardait en magasin les fusils destins tre distribus aux conjurs le j o u r de l'arrive de Jameson et de sa bande. Dans la coulisse, sir Alfred Milner, au nom d u gouvernement britannique, tait prt profiter des circonstances el de la iruerre devenue invitable pour ajouter un nouveau fleuron la couronne impriale. Si O m a n Doyle n'a pas compris l'action des juifs dans les causes dterminantes de la g u e r r e sud-africaiue, qui devait coter si cher a l'Angleterre, d'autres la discernrent aisment. Jean Carrere, qui fil u n voyage d'tudes au Transvaal pendant la dernire priode de la Julie, a cont dans Au pays de For rouge les impressions qu'il recueillit ce sujet. Quand, dans un groupe d'officiers et de correspondants de g u e r r e , il annona son prochain dpart p o u r J o h a n n e s b u r g , M. Gwynne, de l'agence Reuter le directeur actuel du Morning Post l'interpella :
Alors, j'espre bien que le j o u r o vous aurez visit relie ville, vous ne m n a g e r e z pas dans vos articles ces ignobles capitalistes qui, aprs avoir t la cause de la
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g u e r r e , se sont cachs tandis que mouraient les soldats, les u n s d a n s leurs m a i s o n s , les autres par del les frontires, et qui se p l a i g n e n t m a i n t e n a n t parce que la guerre dure trop... Les officiers faisaient chorus en Les sales j u i f s , ajoutait l'un. Tous les rebuts des ghettos d'Europe. Tous les m a r c h a n d s de vieilleries de W h i t c c h a p e l ! Les voleurs de d i a m a n t s de K i m b e r l e y 1 Et c'est p o u r cela q u e nous venons faire tuer nos h o m m e s (i) !
rinforzando.
Lorsque l'arme anglaise fit Johannesburg une entre triomphale, aprs une longue campagne qui n'avait pas mrit cette pithte, un soldat bocr, prisonnier sur parole, garda son chapeau sur la tetc, quand passa Lord Roberts, suivi d'un brillant tat-major. Un juif des mines, dont l'enthousiasme dbordait, signala le patriote vaincu un soldat anglais : N'est-ce pas indigne? Voil un Boer qui ne salue pas le gnral en chef. Taisez-vous, riposta le tommy en regardant avec mpris le juif. Il s'est battu pour son paj^s celui-l, pendant que vous trembliez dans votre cave!
(i) Au Pays de l'or rouge, p. 200.
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Et le rformiste trop zl fut hu p a r la foule (i ). La reine Victoria ne survcut pas la g u e r r e sud-africaine. La prolongation imprvue de la lutte, les sacrifices normes qu'elle avait exigs en hommes et en argent l'avaient profondment affecte. Elle tait t r o p intelligente pour n'avoir pas discern les vrais responsables du conflit et ne pardonnait pas aux isralilcs le rle de p r o vocateurs et d'excitateurs qu'ils avaient j o u Johannesburg. Son successeur, le roi E d o u a r d , ne partageait pas ces scrupules. 11 n'en voulait pas a u x banquiers et a u x spculateurs qui avaient dchan la guerre du Transvaal, puisqu'il en tait rsult un agrandissement notable du domaine de l'Empire, et des relations troites l'attachaient d'autre part a certaines personnalits Isralites. C'est un fait bien connu que, du vivant de la reine Victoria, le prince de Galles ne disposait pas de ressources correspondant a ses gots, ses besoins, son genre de vie. Les juifs ne m a n quaient pas de proposer leurs bons offices au futur souverain de la Grande-Bretagne. Tel g r a n d sei(i) Ibid; p. a j 2 .
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g n e u r d'Isral, p o u r asseoir sa situation mondaine, offrait une forte somme au prince de Galles quand il consentait honorer de sa prsence une chasse ou un dner. Des financiers de m a r q u e allaient au-devant de demandes d'emprunt et proposaient de prter au prince des sommes importantes sans exiger des intrts, parfois m m e sans rclamer des reus. Cependant, ces services devaient se payer un j o u r . C'est ainsi que, en 1903, Levy Lawson devint Lord B u r n h a m , du nom d'une proprit clbre par ses beaux htres, B u r n h a m Beeches, qu'il avait acquise. Le fils de cet Isralite venu d'Allemagne, le vicomte B u r n h a m , dirige le g r a n d quotidien de Londres, le Daily Telegraph. Un autre Hbreu, Alfred Cassel, originaire de Germanie, comme son n o m l'indique, ne fut pas seulement le banquier de l'hritier du trne, il devint son intime a m i . Dans l'histoire de la finance internationale de ces trente dernires annes, il tint une place considrable. S'il ne fut pas lev la pairie, c'est sans doute qu'il ne s'en soucia g u r e ; le titre de baronnet lui suffit. Sir Alfred cra ou dveloppa des socits foncires en Egypte et en Argentine, acquit des influences dans les grandes banques d'Europe et d'Amrique, cra entre
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ANGLO-SAXONS
elles des accords et des combinaisons d'intrts, dont il tenait les fils. A la Bourse de Paris, on aarde encore le souvenir de la maestria avec laquelle l'habile financier sauva, non sans en tirer quelques profits, une de nos g r a n d e s socits de crdit qui tait sur l e p o i n t d c s o m b r e r . Je connais sur les rives du Nil, non loin de Louqsor, une dlicieuse villa, sise au milieu d'un domaine de l'ancienne Daira Sanieh. Des lauriers roses, des bosquets de citronniers et d'orangers la bordent et l'entourent. C'est l que Sir Alfred Cassel venait tous les hivers prendre quelques semaines de r e p o s , et le Prince de Galles y recul plusieurs reprises l'hospitalit. Construite dans le stvledes bungalows de l'Inde, rez-de-chausse avec de larges vrandas, la villa comportait son ccnlre un tage formant pavillon : l'appartement royal, d'o Ton avait une vue merveilleuse sur le fleuve sacr. S'il avait ddaign les h o n n e u r s personnels, le grand financier maria cependant sa fille a un lord, et son intimit avec son souverain fut telle que c'est dans ses bras qu'Edouard VII rendit son dernier soupir.
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II
Le professeur isralite Sombart a nagure formul cet aveu : Les guerres sont les moissons des juifs et les rvolutions aussi . Comme il n'y eut jamais de guerre comparable au conflit mondial dchan en aot 1914? ni de rvolution semblable celle qui, en 1 9 1 7 , fit effondrer l'Empire russe, il n'est pas surprenant que ces catastrophes inoues aient activ les ambitions conqurantes de la race. Ses conqutes, son ascension vers les sommets du pouvoir dans les divers tats furent si prodigieuses, qu'on prouve quelque peine les expliquer, en suivre le dveloppement. Il y eut des juifs incorpors dans les armes de tous les belligrants. Les pertes, dues au terrible armement dont il fut fait usage dans cette guerre, furent telles qu'on compta un nombre assez lev de tus et de blesss parmi les Isralites, encore qu'une bonne proportion d'entre eux servit dans l'intendance, les hpi-
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taux et les formations de l'arrire. Le fait d'avoir particip la guerre les nationalisait, les sacrait patriotes. On aurait eu mauvaise grce traiter en trangers, en naturaliss de frache date ou de seconde zone, des soldats avant vers leur sang ou risqu de le verser pour la dfense du pays. De ce chef, les isralites ont donc gagn en considration au cours de la g u e r r e ; m a i s ils ont retir de cette g u e r r e d'autres profits d'ordre matriel, comme b a n q u i e r s , industriels, commerants, fournisseurs des armes, accapareurs de ptroles, de farines, de denres de toutes sortes. L'accroissement formidable de leur puissance financire leur a facilit les moyens de pntrer trs avant dans les sphres gouvernementales., et l'influence p r d o m i n a n t e p a r eux acquise est, son tour, devenue productrice de gros intrts. Conservateurs en Angleterre, bolchevistes en Russie, rpublicains de diverses nuances en France, socialistes en Allemagne et en Autriche, ils ont merveilleussement profit des circonstances, des mouvements d'opinion, des sautes de vent. Dans chaque tat, mesure qu'on se rapprochait de la fin des hostilits et que s'la-
LA. CONQUTE JUIVE DE L'ANGLETERRE
boraient pniblement les clauses de la paix, ils manuvraient, en employant des mthodes diffrentes, pour faire prvaloir les aspirations et les vises de leur race. C'est ainsi qu'unis par des liens internationaux, ils ont suivi des directives mystrieuses qui, malgr des orientations divergentes en apparence, finissaient par converger vers les mmes buts. Si Ton excepte la Russie, o le gouvernement des Soviels est tomb d'un seul coup dans les mains des juifs, nulle pari plus qu'en Angleterre, la conqute du Pouvoir ne fut rapide et complte. Le terrain tait soigneusement prpar et et les isralites y occupaient des positions solides, propices a une offensive mthodique, bientt pousse ii fond. Pendant la guerre, il tait ais de constater l'influence dont jouissaient les juifs dans les divers tats-Majors de l'arme britannique. Un officier franais tait-il dsireux de servir chez nos allis comme interprle ou officier de liaison, on s'assurait qu'il parlt un peu anglais, mais il tait certain d'tre admis, si sa demande tait appuye par un Rothschild ou un isralite de marque. M, Joseph Reinach avait ses grandes entres au G.Q.G. britannique. Le field marshall
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LE R E G N E D ' I S A A E L CHEZ L E S A N G L O - S A X O N S
sir John Ilaig avait comme secrtaire particulier le lieutenant de Vcomanry sir Philip Sassoon. Le jeune dput de Mythe devait-il ce poste de confiance sa valeur militaire personnelle ou au fait que sa mre tait fille du baron Gustave de Rothschild? Le doute est d'autant plus permis que ce personnage est de l'intimit de M. Lloyd George, lequel a pour irrands amis les Rothschild el sir Rufus Isaars, devenu Lord Reading. Depuis quelques annes, et particulirement sous le ministre Asquith, les Isralites s'taient infiltrs de plus en plus dans milieux gouvernementaux, la Rourse et dans la presse. A la Chambre des Lords pendant longtemps ne sigeai! qu'un seul Isralite : Lord Rothschild; ils sont maintenant toute une petite phalamre; et, comme ils ont chang de nom en devenant pairs du royaume, on a du niai les discerner. la Chambre des Communes, ils sont une douzaine et deux d'entre eux font partie du gouvernement : le 1res honorable Edwin Montagu, secrtaire d'tal pour l'Inde, et le trs honorable
sir Alfred Mond /7r$/ cnmmissionrr oj Works,

)(
c'est--dire ministre des travaux publics. Signalons en passant la nomination de sir Matthew
LA CONQUTE JUIVE DE
L'ANGLETERRE
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Nathan au poste de gouverneur du Queensland, celle de sir Herbert Samuel aux fonctions de haut commissaire britannique en Palestine et celle, toute rcente, de Lord Reading la viceroyaut des Indes. L'occasion me sera offerte de reparler de ces deux grands personnages dont l'action fut capitale en diverses circonstances. Vingt Isralites sont baronets, vinot-six sont knights. Six sont conseillers privs de la Cou-
ronne et six membres du Countg Conncil de

Londres. Le conseil de Crmieux : Ayez la presse et vous aurez tout , a t suivi par les Hbreux avec une tnacit remarquable. En Angleterre, le plus rpandu des grands quotidiens de Londres, le Daily Telegraph appartient au vicomte Burnham, qui s'appelait Levy Lawson, de son nom d'origine; Sir Alfred Mond
est tout puissant la Westminster Gazette; le Daily Express a pour directeur M. R. D. BIumenfeld. Dans les journaux dont il n'est pas matre, Isral s'arrange pour y avoir des tribunes. La politique trangre du Daily News est confie M. Theodor Rothstein; celle du
Graphie et du Daily Graphie est oriente par

M. Lucien Wolf, qui fut, de 189.4 1898, correspondant du quotidien franais le Journal. Quant
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la presse de Lord Northcliffe, puissant trust englobant le Times, le Daily Mail, le Sunday Pictorial, YEvening News et une cinquantaine de publications diverses, on y compte un chiffre apprciable de collaborateurs isralitcs. Les Hbreux du Royaume-Uni disposent aussi, l'usage de leurs coreligionnaires, d'une presse spciale dnomme anglo-juive qui ne comprend pas moins de seize j o u r n a u x et revues. Six sont quotidiens. De ces publications, sept sont rdiges en anglais, une en hbreu et les autres en yiddish, patois judo-allemand parl par les smites de Russie et de l'Europe centrale. Les fondateurs de l'Alliance Isralite universelle avaient fortement incit leurs adhrents s'affilier aux loges maonniques, pour y faire pntrer leur esprit et leur action d'autant plus efficace qu'elle tait discrte et mme mystrieuse. S'inspirant de ces vues, les Protocols des Sages de Sion, dont j e me propose d'tudier le texle ultrieurement, formulent les prescriptions s u i v a n t e s : a Jusqu' l'poque o nous possderons le pouvoir, nous nous efforcerons de crer et de multiplier les loges maonniques sur la surface du globe. Nous v attirerons tous ceux qui exercent ou peuvent exercer une action sur
LA. CONQUTE JUIVE DE
L'ANGLETERRE
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l'opinion. Ces loges seront la fois des sources d'information et des centres de propagande. La pousse juive, qu'on peut partout constater, a pris un dveloppement spcial en Angleterre o elle a t seconde par des hommes politiques de tous les partis. Radicaux comme David Lloyd George, libraux avancs comme Asquith, socialistes comme Smillie, conservateurs comme Arthur James Balfour et lord Robert Cecil se sont rencontrs pour favoriser de tout leur pouvoir-les vises et les ambitions d'Isral. Comme on pouvait le concevoir, la propagande resserrait les liens et avivait le zle religieux des isralites. Les synagogues, les coles juives se multipliaient en mme temps que les loges. L'annuaire des juifs d'Angleterre, le
Jewish
Yearbook,
fournit sur ces diffrents
points des statistiques bien suggestives. Dans la seule ville industrielle de Leeds, il v a seize loges maonniques juives dont huit relvent du grand ordre d'Isral . L'une de ces dernires est place sous le haut patronage du Duc de Gonnausrlit; une aulre se rclame du baron de Hirsch, une troisime de Lord Reading. Les coles isralites sont frquentes par envi3
li'l
LE WN'K D'ISBAKL UUY/,
LES
ANdLO-SAAO^S
ron 20.000 enfants; 1rs socits et instituts de toutes sortes : t h o r i q u e s , littraires, scientifiques, sportifs, h p i t a u x , orphelinats, bibliot h q u e s , uvres de bienfaisance foisonnent, m m e dans les centres o les juifs sont peu n o m b r e u x . A ftwansen, par exemple, o Ton compte peine un millier d'israliles, il y a u n e syn-uvoarue desservie p a r plusieurs rabbins et neuf socits et u v r e s diverses. ti faut noter aussi le chiffre lev des associations fondes p o u r les femmes et 1rs jeunes Jilies. l u e f'nion nf Jeinish Women fonctionne Londres, upper (itouccsler place; une Jewisk Lctujue nf llanour and Service institue en i n i u , g r o u p e , sous la prsidence de l'honorable Mrs Franklin, des femmes el jeunes filles de tonies les classes sociales, dans le but de complter leur iisiruclion religieuse el de fortifier leur foi. Mrs Mnnlcfiore prside une Cerlifd Schuol fur Jeioish Girls et Lady Rothschild. V Associai ion for ihe Protection of G iris and \\tnnen. Les dirigeants d'Isral ont peut-tre mieux compris que les peuples chrtiens l'influence (pie pouvaient exercer les femmes d a n s leurs milieux respectifs et leur aptitude la propa-
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grande. Maurice Donnay n'a-t-il pas cont loquemracnt dans le Retour de Jrusalem la dchance qu'une sale juive pouvait infliger un p r o p r e Aryen ? La recrudescence de la foi et des pratiques isralites est atteste par le dveloppement des boucheries de viande Kacher. Autrefois confines dans les quartiers de l'EastEnd, ces tablissements ont aujourd'hui dbord dans les autres parties de la mtropole. Le Shechita Board a donn la statistique suivante des anim a u x tus Londres suivant le rite hbraque, de novembre 1 9 1 9 mai 1920, c'est--dire pendant six mois : 19.854 bufs., 3./|G(3 moutons, 1 1 . 6 2 0 veaux, 6I4-)5I volailles. Il est toutefois possible que, sans s'en douter, des chrtiens mangent de la viande Kacher, comme nombre d'eux favorisent inconsciemment les intrigues juives. Que les juifs observent fidlement leurs lois religieuses, qu'ils se soutiennent fraternellement entre eux, personne ne saurait les en blmer et leur en vouloir, mais de leurs actes, de leurs paroles, de leurs menes internationales se dgage l'ide trs nette que, depuis la guerre, ils prtendent gouverner le monde, y faire
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triompher ce qu'ils appellent l'idal de leur race. Et ces formidables ambitions, cet imprialisme oulrancier ont pris corps dfinitivement le j o u r o, dans une lettre fameuse, M. A r t h u r Balfour, au n o m du gouvernement britannique, s'est engag a favoriser de tout son pouvoir rtablissement dans la Palestine conquise sur les Turcs d'un foyer national juif. Ce jour-l a m a r q u pour les Isralites le dbut d'une cre nouvelle, o trouveraient pleine satisfaction leur atavisme mystique, leurs haines inassouvies, leur soif de revanche contre les nations perscutrices d'autrefois. Le sionisme est la fois une doctrine et un symbole : doctrine politique tendant runir Jrusalem en un faisceau solide des reprsentants de toutes les communauts d'Isral qui constitueront un Conseil suprieur de gouvernement m o n d i a l ; symbole de la puissance de la race lue, qui, malgr les perscutions et les dispersions, a su conserver assez de vitalit pour rester une et nationale, assez d'habilet et de force pour imposer au genre h u m a i n , du haut du Temple de Salomon reconstruit, sa domination s u p r m e . Le sionisme doit donc tre tudi fond, dans ses principes, ses causes, son organisation et
LA CONQUTE JUXVE DE
L'ANGLETERRE
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ses aspirations par quiconque veut comprendre la question juive telle qu'elle a t pose par la guerre mondiale et par les traits de paix. Il est possible que le gouvernement britannique n'ait pas prvu toutes les consquences de la dclaration Balfour que devaient confirmer les accords de San Remo et le trait de Svres. Dans ses courtes vues, il n'a pas compris tout d'abord les affinits existant entre les juifs, les bolcheviks, les Allemands et les dangers pouvant en rsulter. L'une de ses grandes proccupations tait d'viter le voisinage de la France sur la frontire d'Egypte. Le meilleur moyen d'empcher l'organisation d'une Palestine franaise n'tait-il pas d'y susciter la fondation d'un tat juif, dont l'Angleterre exercerait le contrle? Et, pour faciliter la ralisation du programme, ds 1 9 1 6 , alors que sir Henry Mac Mahon dirigeait la politique gyptienne en qualit de haut commissaire, une convention passe avec l'mir Hussein, promu roi du Hedjaz, prparait la cration d'un royaume arabe, galement plac sous le contrle britannique, qu'on attacherait au flanc de la bande ctire formant la Syrie abandonne l'influence franaise...
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LE REGNE i / i S R A E L CHEZ LES ANCiLO-SAXONS
Les juifs, conscicnls de la communaut d'intrts qui les liait l'Angleterre en ces circonstances, n'ont pas manqu d'en tirer largement profit. Leur pntration dans les sphres politiques du Royaume-Uni, de ses Dominions et colonies, s'est accentue. Combien de faits en apportent la dmonstration? L'empire des Indes est en effervescence. Des rvoltes et des meutes y ont clat lorsqu'un Prince du sang venait de prsider l'inauguration d'une sorte de rgime reprsentatif- Ce sont trois isralilcs qui sont chargs de gouverner l'Inde en ces graves circonstances: Londres, M. Montagu, secrtaire d'tal; Delhi; sir William Mcyer, haut commissaire et le vice-roi, entrant en fonctions, n'est autre que Ru fus Isaacs devenu comte de Rcading. Un autre juif, M. Philip Harlog, a t dsign comme vice-chancelier de la nouvelle Universit de Dacca (Rengale). On s a i l l e rle capital que tiendront dans les guerres futures les escadres ariennes. La constitue! ion des avions de toutes catgories, le perfectionnement technique des moteurs, la recherche des procds nouveaux de fuselage, l'examen des inventions susceptibles d'augrnenler la puissance, la stabilit, le rayon d'ac-
LA CONOUlVrE JUIVE DE L* ANGLETERRE
tion dos appareils : tout cela ncessite un per_ sonnel technique de choix, savant, consciencieux et avant tout scrupuleusement honnele et d'une absolue discrtion. Il existe, chez nos allis, un < ministre de r l'air disposant d'une vritable autonomie et d'un gros budget. Or, dans son tal-major et ses services, les isralites semblent s'tre donn rendez-vous. La Ligue patriotique The Briions explique, dans un ses bulletins qu'elle en a trouv dixneuf, et cite les suivants, en mentionnant les fonctions occupes : MM. A.-IL Wilbrom et J.-B. Abraham ont des postes importants dans
Y Establishment
and Parliamenlarij
Division;
le major Nathan est directeur de l'entranement; le lieutenant-colonel Lvons dirige le service des huiles et essences; le capitaine Cohen est la tle de la section des tlphones et T. S. F. C'est une isralile, ?.1rs Sleinherg, qui est secr taire particulire du major Baird, sous-secrtaire d'tat, et le ministre de l'air compte encore dans son personnel le brigadier-gnral Livingstone (Lwenstein), les majors Myers et Blumcnfels, le capitaine Kilimayer, les. lieutenants Simon el Marks. On peut se demander
si les secrets de l'Aronautique anglaise seront bien gards par tous les m e m b r e s de cette tribu. A la Socit des nations, organisme j u d o maeonniquc sorli du cerveau du prsident W o o d r o w Wilson, la dlgation bi ilannique est entirement compose de juifs et de j u d a sanis. Le secrtaire gnral de la Socit, sir Kric D r u m m o n d , le j o u r mme de son a r r i ve Genve, fit visite au grand rabbin de la ville p o u r l'assurer de son admiration p o u r les Hbreux et de son complet dvouement leur cause et leurs intrts. Je ne donne ici que des indications somm a i r e s , mais elles suffisent montrer j u s q u ' quel point Isral a russi h conqurir des positions, s'assurer des concours lui permettant d'actionner et de diriger les rouages du gouvernement britannique. Une caricature publie en avril 1930, p a r l'organe des Britons : le Jewry ueber Ailes, reprsente deux juifs anglais enrichis par la guerre et conversant la lin d'un succulent dner, arros de n o m b r e u x flacons. L'un d'eux se lve et porte un toast a l'Angleterre : Brt(Cinnia raies ilie waves! (La Grande-Bretagne
L A CONQUTE JUIVE DE
L'ANGLETERRE
c o m m a n d e a u x Ocans). L'autre rpond d'un
air narquois : Yeth, but we rule
Britannia
(Oui, mais c'est nous qui gouvernons la GrandeBretagne). Et ce n'est pas une parole de vantardise, une illusion de parvenu : c'est l'expression d'une poignante ralit.
CHAPITRE II
Xes influences juives aux tais-Unis.

L e s p r e m i e r s Juifs a m e n s en A m r i q u e p a r Christ o p h e C o l o m b . L ' a c c r o i s s e m e n t de l a p o p u l a t i o n j u i v e d e p u i s c i n q u a n t e ans. L ' a t t i t u d e des Isralites p e n d a n t la guerre. Otto H. K a h n et Jacob Schiff. L ' e n t o u r a g e s i o n i s t e d u p r s i d e n t W i l son.
I L'histoire des juifs d'Amrique remonte Christophe Colomb. Le 2 aot 1492, furent expulss d'Esoa-ne 3oo,ooo isralites. Le lendemain, les caravelles du g r a n d navigateur faisaient voile vers l'Ouest, e m p o r t a n t avec les quipages un petit g r o u p e de juifs. On prtend m m e q u e les bijoux de la reine Isabelle n'avaient pas suffi payer les frais de l'expdition et que plusieurs riches Isralites, p a r m i lesquels Luis.de
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LE R G N E D'ISRAL CHEZ L E S
ANGLO-SAXONS
Sanlagcl, fermier des taxes royales, s'taient financirement intresss la dcouverte d'un pays de rve, o l'or et les pierres prcieuses devaient se trouver en abondance. Il est, en tous cas, certain, que le pieux Christophe emmenait avec lui au moins cinq juifs : Luis de Torrs, qui prtendait connatre les langues des Indes et servir d'interprte ; Marco, chirurgien ; Bernai, mdecin ; Alonzo de la Calle et Gabriel Sanchez. C'est Luis de Torrs qui dcouvrit l'usage du tabac et s'enrichit en exploitant la prcieuse plante dans l'le de Cuba. Christophe Colomb avait t mal inspir en acceptant ces compagnons de voyage. Victime du mdecin Bernai, qui ourdit contre lui un misrable complot, son retour en Espagne il fut disgraci et jet en prison, trange rcompense de son audacieux gnie et de sa glorieuse dcouverte ! Ds lors, les juifs considrrent l'Amrique comme un champ d'exploitation digne d'intrt et une migration, assez lente d'ailleurs, en amena certains groupements dans l'Amrique du Sud et surtout au Brsil. Un conflit entre les Pavs-Bas et le Brsil dcida les juifs venir chercher fortune dans
LES INFLUENCES JUIVES AUX TATS-UNIS
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l'Amrique du Nord, chez les colons hollandais fixs sur le territoire qui est aujourd'hui l'Etat de New-York. Le gouverneur, Peter Stuyvesant, les avait assez mal accueillis; il leur avait mme donn l'ordre d'aller tablir leurs pnates en dehors de la colonie; mais cet ordre fut annul la requte des Directeurs. Beaucoup d'actions de la Compagnie coloniale taient aux mains de juifs d'Amsterdam, ce qui explique cette annulation. Cependant, les migrants furent l'objet de mesures spciales. On leur interdit la vente au dtail dans les boutiques ; on leur refusa l'accs des fonctions publiques. Ils s'adonnrent alors an commerce avec l'tranger, que leurs relations avec leurs coreligionnaires des Etats de l'Europe facilitaient singulirement, et, pour un temps, en eurent le monopole. Lorsque les Hollandais furent submergs par le flot des colons britanniques, les restrictions primitivement imposes tombrent en dsut u d e ; et, quand aprs la guerre de l'Indpendance, les Etats-Unis laborrent leur constitution civile et politique, les juifs jouirent dans toute leur plnitude des droits de citoyens amricains.
LE R E G N E D*ISRAEL CHEZ LES
ANGLO-SAXONS
De ce fait, les I s r a l i t e s , comptant u n e ligne d'anctres ns de l'autre ct de l'Atlantique, possdent une m e n t a l il , u n c a r a c t r e sui generis. Loin d'tre t i m i d e s et. o b s q u i e u x , ils ont une allure n e r g i q u e et rsolue. Ils dfend e n t avec tnacit leurs ides, sont souvent querelleurs, parfois braves et leur a p p a r e n c e e x t r i e u r e diffre sensiblement de celle de leurs coreligionnaires de la vieille E u r o p e , l o n g t e m p s traits en p a r i a s .
C'est s u r t o u t d e p u i s un demi-sicle que la population j u i v e des Etats-Unis s'est accrue d a n s des p r o p o r t i o n s considrables. U n e statistique tablie p a r le Board of delegates of American Isralites l'value 2.">o,ooo en 1 8 7 7 , mais le d o c u m e n t m a n a n t des autorits religieuses ne tenait compte q u e des juifs frquentant les s y n a g o g u e s . Le Catholic World de j u i n 1 8 7 7 , dans une tude approfondie de la question les porte 4* >o,ooo m e s . Ds cette p o q u e , les israliles formaient des g r o u p e m e n t s compacts
y r
L E S INFLUENCES JUIVES AUX TATS-UNIS
47
New-York (70,000 environ) et dans les villes suivantes : Baltimore, Philadelphie, San Francisco et Chicago. La fcondit de leurs familles, et surtout l'immigration de juifs misreux, venant de Russie et d'Allemagne, augmentrent rapidement leur nombre. Dans les tais-Unis contemporains, uvre remarquable de Claudio Jannct, dont Frdric Le Play avait crit la prface, h o m m a g e est rendu l'aide mutuelle que se prtaient les isralites. Ils taient toutefois, New-York, l'objet d'une certaine antipathie, car ceux des basses classes taient vtus de costumes crasseux et ils bravaient le sentiment public on laissant ouverts le dimanche leurs boutiques et magasins. Claudio Jannet pensait que les juifs n'exerceraient jamais aux tats-Unis la mme pression conomique qu'en Europe orientale, car ils y rencontreraient chez les Yankees, de trc!>p redoutables concurrents. Cependant, en. 1880, une catgorie de riches isralites avait dj manifest son influence dans la presse, dans la .finance et avait mme exerc une certaine action sur les rsolutions du Congrs. Ces juifs s'taient amricaniss du moins en apparence et s'taient dpouills des traditions ances-
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traies. Peu d'entre eux demeuraient fidles aux pratiques du T a l m u d ; ils abandonnaient les croyances messianiques et acceptaient l'ide d'un judasme rform pour lequel le Messie n'tait plus qu'un symbole. Les isralites de cette cole passaient facilement du disme au panthisme, faisaient lever leurs enfants dans les Comnion schools, se mlaient la population anglo-saxonne et pousaient parfois des prolestantes. Cependant ils conservaient jalousement leur organisation propre et un article du rabbin II. Pereira Mends, publi dans la livraison de j u i n 1887 de la
Norlh American
/levieio,
montre qu'en dpit
de certaines dfaillances el apostasies, l'ide de la domination religieuse de la race n'a jamais t abandonne par les juifs amricains. Ils ont cultiv leur intelligence, tudi les lettres, dans ce pays neuf o les Anglo-Saxons taient absorbs par des proccupations et des ambitions matrielles, et cela leur permit d'exercer une certaine action intellectuelle sur la civilisation des tats-Unis. Dj, en 188O, le journal The Xation^i)
(1) N du 0 septembre.
signa-
LES INFLUENCES
JUIVES A U X TATS-UNIS
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lait la multiplication des livres et des j o u r n a u x isralites c o m m e u n e preuve de l'influence g r a n d i s s a n t e de la race et de son infiltration d a n s les courants de la pense amricaine, aussi bien religieux que sociaux. Claudio J a n n e t a fort exactement dfini la place qu'ils ont prise d a n s le faisceau des Asso ciations m a o n n i q u e s et dgag les aspirations de leur politique :
La Franc-Maonnerie leur ofFre un moyen de rosier g r o u p s encore m e i l l e u r gogues, que l'organisation en syna sans que les reforms trouvent suranne
doute. D a n s ce but, ils ont form quatre ordres spciaux, m a i s qui c o m m u n i q u e n t a v e c toutes les autres loges :
VIndependrnt Orcler of Beni Beriih, YIndependeni of free Sons of IsralYOrder Kesher shel Barsel, l'Improved Order of Free Sons of Isral et plusieurs
ordres de femmes affilies. Un fait peu i m p o r t a n t matriellement mais remar
q u a b l e c o m m e s i g n e des t e m p s , s'est produit l'expo sition de Philadelphie. L'ordre des Beat y faire connatre son existence monumentale la
Berith
Cela
a voulu indique juives
en levant une statue organisations
Libert
par
religieuse.
les
assez la tactique
suivie
c rformes . Elles c h e r c h e n t se rapprocher de plus e en p l u s des unitariens, des universalistes. Elles donnent leurs crmonies religieuses un aspect semblable. Nous lisions rcemment le rcit d'une confirmation clbre dans une s y n a g o g u e de New-York! Le v a g u e
ho
LE RGNE D'ISRAL CHEZ LES AN<iLO-SAXONS
sentimentalisme a u q u e l se rduit le c h r i s t i a n i s m e d a n s beaucoup do chaires protestantes, favorise trop bien cette sorte de syncrtisme (i).
II n'est p a s besoin de c h e r c h e r ailleurs les raisons de la pnlralion j u i v e dans les divers milieux, pntration qui ne r e n c o n t r a pas d'obsiacles s u r sa route. Dans la h a u t e b a n q u e , dans le c o m m e r c e et Pinduslrie, les j u i f s concilieraient c h a q u e anne des situations plus avantag e u s e s ; ils mettaient de gros capitaux dans les entreprises de presse et de publicit, s'intressaient a u x g r a n d s t r u s t s d a n s Pespoir de les contrler, et ils n e m a n q u a i e n t p a s de s'immiscer dans les associations o u v r i r e s . N'est-ce p a s un juif, n o m m Ilellbronncr, q u i , tabli Montral, o r g a n i s a au Canada les Chevaliers d u Travail ? Dtail p i q u a n t : c'est ce juif q u e le Gouvernement fdral dsigna p o u r reprsenter l'lment franais dans une Commission d'enqule s u r les conditions de travail, institue en
1887.
(il Les tairai'nia contemporains, tome II, p. 872.
LES INFLUENCES JUIVES AUX
TATS-UNIS
5i
II
Quelle allait tre, pendant la guerre mondiale, l'attitude des isralites des tats-Unis et au profit de quels belligrants allait s'exercer la puissance dont ils taient dtenteurs ? On en comptait alors environ 3.3oo.ooo sur le territoire de l'Union, et parmi eux figuraient nombre de milliardaires fort connus, non seulement New-York, mais aussi Londres et Paris. Deux d'entre eux sont bien reprsentatifs de leur race; leurs relations avec le prsident Wilson et les leaders du parti dmocrate et du parti rpublicain leur valurent un tel relief qu'il n'est pas inutile d'indiquer leurs rles respectifs au cours du conflit. Jacob Schiff, mort en i\y*o, tait, au dire du Times, un grand banquier et un grand philanthrope . La fortune qu'il laissa fut value vingt millions de livres sterling, soit au change actuel, un milliard qualre-vingt millions. Les bonnes uvres de ce bienfaiteur de l'humanit
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LE REGNE D'ISRAL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
ne Pavaient pas empch de grer avantageusement ses affaires personnelles. Originaire de Francfort, il avait migr assez jeune aux Etats-Unis, tandis qu'un de. ses parents allait s'tablir Londres, dont il fut plus tard grand rabbin. La puissante banque juive Kuhn, Loeb et C l'accueillit bras ouverts; il y fit rapidement son apprentissage des affaires financires, en devint associ et finalement directeur.
ie
Lin de ses contemporains et coreligionnaires, venu non de Francfort mais de Mannheim, Otto IL Kalin s'leva aussi, grce la protection de la mme banque, une des plus hautes situations financires de la grande Rpublique. Agent de Narriman, le roi des chemins de fer, il s'tait habilement occup de la rorganisation de I' L'nion Pacific , lui avait adjoint plusieurs groupes de rseaux ferrs ; c'est aussi lui qui avait ngoci l'admission la Bourse de Paris de no millions d'obligations de la Pcnsylvania . Otto Kahn tait donc au mme litre que Jacob Scbitr un financier... arriv. Mais, tandis que le premier encourageait les arts et les artistes, subventionnait les troupes thtrales et
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jouait les Mcne, Jacob Schiff dversait de prfrence ses largesses sur les institutions et les uvres isralites. C'est ainsi qu'il fonda le Sminaire de thologie juive et le Muse smitique de l'Universit de Harvard. L'altitude des deux financiers fut diffrente quand survint la guerre. Otlo Kahn afficha des sympathies ardentes pour la France. Il favorisa l'mission du premier emprunt anglo-franais contract aux tats-Unis; il fit jouer Ma rouf, de Rabaud, l'Opra mtropolitain, encouragea la reprsentation de pices parisiennes et prit l'initiative de fonder une Ligue franaise aux tats-Unis pour resserrer les liens intellectuels unissant les deux nations. Il crut mme faire davantage en crivant un certain nombre de lettres et en prononant plusieurs discours en faveur des Elals de l'Entente. Sous le titre pompeux : Le Droit au-dessus de la Race, l'diteur Payot a publi en 1 9 1 9 une traduction de ces lettres cl discours dans lesquels Tisralite venu de Mannheim protestait avec la dernire nergie contre la tyrannie prussienne et les ambitions allemandes. II condamnait avec indignation le matrialisme, la convoitise, l'irrligion, l'arrogance dbordante,
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H<;NK I/ISHAKL CHEZ LES ANCLO-SAXO.XS
le mpris impatient du d r o i t des faibles, la manie de domination mondiale qui caractrisent nos ennemis. II ajoutait solennellement : Nous ne p e r m e t t r o n s pas au s a n g qui coule r dans nos veines d'touffer la voix de la conscience d a n s nos c u r s . Nous attendrons l'appel de l'honneur avant d'couter l'appel de la race . Et se campant firement devant les Allemands, il rptait : Nous ne p e r m e t t r o n s pas cela, nous Amricains de naissance ou de choir- ! Thodore Hoosevelt fut si mu de ces loquentes dclarations qu'il n'hsita pas honorer d'une prface le recueil qui les contenait. Aprs tout, ces h a r a n g u e s et ces crits enflamms, bien qu'manant d'un isralite qui n'avait d'allemand que le lieu de sa naissance, ont-ils un peu c o n t r i b u m o n t r e r a u x Amricains d'origine g e r m a n i q u e o tait leur devoir quand les tats-Unis participrent la g u e r r e . L'autre amricain de choir, Jacob Schiff n'couta pas les loquentes adjurations de son associ et ami. 11 demeura fidle au pays o il tait n et dfendit de son mieux, avec quelque discrtion toutefois, les intrts allemands. Trs li avec le prsident Wilson, il ne l'tait p a s moins avec le comte Bernstorff.
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Le mouvement d'opinion, prcipit par le torpillage du Lusitania et les dclarations de la Chancellerie impriale au sujet de la guerre sous-marine, qui dcida les Amricains se ranger du ct de l'Entente et participer la lutte mondiale, tait irrsistible. Tout effort pour l'enrayer et t vain. 11 fallait suivre le courant ou le regarder passer. Otto Khan suivit; Jacob SchifF regarda, mais en conservant l'espoir d'intervenir, quand l'heure serait propice, en faveur de l'Allemagne. Et, au moment de l'armistice, celte heure sonna. Les sympathies et les relations juives du prsident Woodrow Wilson remontent des temps lointains.-. Elles n'ont fait que se dvelopper et s'accentuer depuis la cessation des hostilits. D'autre part, les Allemands, sachant qu'ils n'avaient pas en lui un adversaire irrductible, flattrent habilement son insondable vanit. Dans ses mmoires, publis en Angleterre en
1920 sous le titre : My three years in America (1)

l'ambassadeur comte Bernstorff, avoue nettement qu'aprs l'armistice, particulirement tou-
ch de la confiance qui lui lait tmoigne de

Berlin, le prsident Wilson s'appliqua de son
(1) Scribner, diteur.
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mieux laborer une paix satisfaisante p o u r l'Allemagne . Et il se trouvait que de cette paix pouvaient la fois s'accommoder les juifs et les Anglo-Saxons ! Presque tous les a m i s et conseillers de M. Wilson taient isralites : le b a n q u i e r Jacob ScbifF, Henri M o r g e n t h a u , l'ancien a m b a s s a deur amricain Constantinople, qui avait t trsorier du parti dmocratique lors de la p r e mire lection du p r s i d e n t ; le j u g e Brandeis, l'un des chefs de l'organisation 'sioniste ; Baruch qui fut confie, en m a r s 1918, la direction du Comit des industries de g u e r r e . Quant au colonel Mandel House, qui remplit plusieurs reprises des missions trs importantes en France, il ne servit j a m a i s dans l'arme, et s'il n'est pas juif c o m m e son premier nom pourrait le laisser croire, il n'en favorisa pas moins de toutes ses forces les vises et les a m b i t i o n s d'Isral. Au reste, le gouvernement britannique, en envoyant W a s h i n g t o n comme a m b a s s a d e u r extraordinaire Rufus Isaacs, Lord Reading tmoignait du dsir de mettre sa politique en complte harmonie avec celle du prsident Wilson. Tous ces isralites taient sionistes avrs ; ils se proccuprent avant tout de ra-
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liser les conceptions d'Isral, et il entrait dans ces conceptions l'ide trs nette de mnager l'Allemagne et la Russie sovitiste. Le parti des socialistes russes des Etats-Unis, dirig par Morris Hillquit et Victor Berger, avait d'ailleurs protest nergiquement lors de la dclaration de g u e r r e l'Allemagne et il avait expuls de ses r a n g s les socialistes Ch. Edward Russel, W . E. W a l l i n g et quelques autres, disposs se conformer patriotiquement aux vues du g o u v e r n e m e n t . 11 est bon de noter que le financier Jacob Schiff, appel se prononcer publiquement sur les candidatures a u x fonctions de maire, lors d'une lection qui suivit de peu la r u p t u r e diplom a t i q u e , dclara qu'il voterait pour le major Mitchell, seul candidat ayant des chances de succs, mais il fit g r a n d loge du socialiste proallemand Hillquist, dont il jugeait la personnalit irrprochable . Lorsqu'on sut que la Rvolution russe avait t faite par les juifs et leur profit, avec la complicit de l'Allemagne, les grands banquiers isralites presque tous d'origine germanique et les socialistes ne manqurent pas de m o n t r e r , plus ou moins ouvertement, l'intrt que leur
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inspirait le gouvernement de Lnineet de Trotsky. Quelles furent donc les raisons m a j e u r e s qui dcidrent les Etats-Unis, o les isralites taient si influents, combattre l'Empire a l l e m a n d ? D'abord un m o u v e m e n t d'opinion d a n s les masses populaires, qui eut pu renverser u n gouvernement neutraliste, et puis une a u t r e considration qu'un organe de Toulouse a dgage j u s tement dans un article intitul La haute banque internationale : L'troit accord entre la haute banque juive d'Allemagne et celle des EtatsUnis fui, d'autre part, la raison fondamentale pour laquelle le g o u v e r n e m e n t allemand eut une si aveugle confiance dans la neutralit de Wilson. A l'improviste, cependant, Wilson a dclar la g u e r r e . Ou'lail-il donc s u r v e n u ? C'est qu'Isral, trs inform et trs prvoyant, s'tait avis, bien avant l'Entente, de l'imminente et irrparable dfaite de l'Allemagne, et la haute banque abandonna l'Allemagne politique des Hohenzollern pour sauver autant que possible du naufrage les intrts judo-allemands, dont la dfense est l'objectif immdiat de la conspiration des puissances anti-catholiques ( i ) .
(i) Le Bloc catholique, juin 1920.
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L'acharnement avec lequel les ngociateurs de Ja paix s'attachrent dtruire, dpecer l'Empire autrichien, alors qu'on maintenait tout prix l'unit du Reich germanique, vient confirmer cette thse. Pendant les pourparlers de l'armistice et au cours des Confrences de la paix, les dirigeants d'Isral qui, hlas! taient aussi les dirigeants des ngociations, multiplirent leurs efforts et leurs intrigues pour arracher la France victorieuse le bnfice et le profit de sa part de victoire et pour prolonger indfiniment en Europe un tat morbide propice aux rvolutions, aux troubles politiques cl sociaux, au milieu desquels les juifs savent merveilleusement manuvrer. Les biff three, comme on les appelait en Angleterre, c'est--dire les reprsentants de l'Empire britannique, de la France et des tats-Unis, circonvenus de toutes manires par leurs conseillers juifs ou judasants, laborrent une paix juive, prcde d'un pathos myslico-dmocratique. Charles Maurras a bien fait de rappeler ( i ) que c'est la suite de la rception d'un tlgramme contenant entre autres signatures
( i ) Action franaise d u 4 o c t o b r e 1920.
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juives celle de Jacob Schiff, que le prsident Wilson imposa des concessions nos ennemis sur les points principaux du trait : Statut de Dantzig, rgime des rparations, questions de la Sarre et de Fi urne, plbiscite de la Haute-Silsie. Les solutions provisoires, btardes, incohrentes donnes ces dlicats problmes ne pouvaient qu'engendrer d'interminables difficults et susciter de nouveaux conflits. Mais, de ces difficults et de ces conflits futurs, les juifs taient persuads qu'ils sauraient utilement tirer profit.
CHAPITRE III
Xes Jnglo-Saxons champions d'Jsrcrl.

La m i s s i o n de Sir S t u a r t S a m u e l en Pologne. U n e lettre du prsident W . W i l s o n au rabbin Stephen W i s e . L e War mmorial Empire Tour . U n t o a s t d e M. L i o n e l d e R o t h s c h i l d . L ' o r g u e i l juif son apoge.
P o u r ne pas tre traits de serviteurs d'Isral, les gouvernements Anglo-saxons ont pens qu'il tait habile de s'en faire les champions. Il tait acquis qu'ils taient dj devenus ses auxiliaires et ses r p o n d a n t s . L'Angleterre avait voulu nagure se m n a g e r u n e spcialit d'ordre diplomatique. Elle levait la voix avec une nergie impressionnante en faveur des nations opprimes. Avec quels accents loquents Gladstone avait-il signal les massacres
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d'Armniens l'indignation du m o n d e civilis? II y eut bien encore quelques chos de sa voix puissante en faveur de l'Armnie, p u i s q u e , en j u i n 920, des m e m b r e s du Parlement accusrent la France de ne pas envoyer assez de troupes en Cilicie pour prolger contre les Turcs de pauvres Armniens sans dfense lesquels n e rclamaient la prsence de nos soldats q u e pour aller piller cl massacrer les paysans turcs de leur voisinage. A la mme poque, il y avait en Pologne, parat-il, des perscuts et des o p p r i m s : les juifs. La nation polonaise, peine ressusciter, avait assez faire pour se dfendre contre les Bolchevicks, les Allemands, les T c h c o s l o vaques qui convoitaient tous certaines portions de son lerriloire; on prlendaitcepcndanlqu'elle avait le loisir de se livrer d'abominables perscutions s u r une catgorie de citoyens. Les feuilles I s r a l i t e s racontaient (pie des crimes avaient t commis, que n o m b r e de leurs coreligionnaires avaient t vols, molests, massacrs par des soldats polonais. L'Angleterre jugea son inter vent ion ncessaire. En veru de quel droit? On peut oncorc se le demander. Elle agit sans doute proprio molu,
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au n o m des intrts suprieurs de l'humanit et de la dmocratie, pour employer un langage wilsonien, en ralit au n o m d'Isral. Une mission officielle fut dpche pour aller en Pologne faire une enqute sur ces douloureux vnements. Comme il convient, son chef tait un juif, sir Stuart Samuel, qui s'empressa de p a r t i r p o u r Varsovie et passa plusieurs semaines visiter ses coreligionnaires et recueillir leurs tmoignages. son retour, la mission dposa au Parlement son r a p p o r t : un wlrile paper document d'Etat, c o m p r e n a n t 36 pages d'impression in-folio, dont la lecture est singulirement instructive ( i ) . En tte du r a p p o r t figure une lettre du ministre d'Angleterre Varsovie, sir H. Rumbold, adresse au chef du Foreign Office, lord Curzon, t r a i t a n t d'une manire gnrale la question de la situation sociale des juifs en Pologne et remettant au point certaines apprciations formules p a r sir Stuart Samuel, d'aprs des renseignements insuffisants et une tude trop superficielle. Le capitaine P. W r i g h t , m e m b r e de la mission, a examin de son ct les causes de l'impopulay
(i) Report hy sir Stuart Samuel Miscellaneous n 10 (1920).
on the mission
to PolancL
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rite des juifs en Pologne et n'a pas laiss ignorer que les isralilcs de la bourgeoisie taient encore sous l'influence allemande, que ceux des basses classes taient contamins p a r le bolchevisme et que les u n s et les autres se montraient les adversaires du nationalisme polonais. Quant au r a p p o r t m m e de sir Sluarf Samuel, il sufft de le p a r c o u r i r p o u r voir quel point avaient t grossis ou dnaturs les faits mentionns dans les feuilles juives et qui avaient servi de prtexte l'enqute b r i t a n n i q u e . Sir Sluarl Samuel estime 'M\H le n o m b r e des juifs victimes des b a g a r r e s et des troubles qui eurent lieu en novembre, 1918 Lemberg, Pinsk, Wilna et Lida. Il v a loin de ce chiffre a u x milliers de morts dont parlaient les correspondants israliles, inventeurs de pogroms . En ralit il n'y eut ni massacres organiss, ni iuciies spontanes. M. ,1. K. Prothcro, qui voyageait en Pologne l'poque de ces vnements^ a publi dans The Englishman du 10 juillet 1920, des notes qui prcisent les conditions dans lesquelles un certain nombre de juifs de Leinberg trouvrent la mort. Une arme ukrainienne de 10,000 h o m m e s assigeait la ville, que le gnral Monczinski
LES ANGLO-SAXONS CHAMPIONS D'iSgABL
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dfendait bravement avec i , 5 o o hommes. Des combats quotidiens se livraient sous les murs de la place et les dfenseurs, puiss et dcims, commenaient dsesprer de leur sort, quand des troupes arrivant de Posen mejiacrent les assigeants et leur firent abandonner le sige. Sir S. Samuel prtend que le quartier isralite fut, durant trois jours, livr au pillage. La vrit est que les juifs avaient, pendant le sige, prtendu garder une complte neutralit et ne pas collaborer aux travaux de dfense. De plus, on dcouvrit que certains d'entre eux communiquaient secrtement avec les Ukrainiens et se prparaient leur faciliter l'accs de la place. Ordre fut donn de procder l'arrestation des chefs du complot; mais les isralites accueillirent coups de fusil les volontaires qui voulurent pntrer dans leur quartier. Ceux-ci ripostrent; des combats de rue furent livrs dan le ghetto par les troupes du gnral lloja, lequel finit par rtablir l'ordre. Au dire de Sir Stuart Samuel, dans celte affaire, 52 juifs furent tus et /|t3 blesss, mais le Wldle paper nglige d'indiquer quelles furent les perles des soldats et des volontaires polonais.
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Pinsk, le 5 avril 1 9 1 9 , 35 juifs furent fusilles lorsque les troupes polonaises s'emparrent de la place, qui tait aux mains des bolcheviks, mais ils le furent comme bolcheviks et non au titre de juifs, et parce que, aprs la prise de la place, ils avaient, des fentres de leurs maisons, tir sur les soldais. Le rapport d'enqute ne souffle mot de ce qui se passa Cracovie o des juifs furent dlibrment les agresseurs. Ils blessrent un officier franais de l'arme liai 1er, turent un soldat, en blessrent une vingtaine, ainsi qu'une femme chrtienne. On procda des arrestations, mais aucun sralile ne fut pass par les armes. On ne saurait honntement qualifier do pogroms des bagarres et des combats de ce genre, o les enfants d'Isral lurent, d'ailleurs, gnralement les agresseurs. Sir Stuart Samuel le reconnat lui-mme implicitement dans les recommandations qui forment les conclusions et l'pilogue de son rapport. Il souhaite qu'on invite le gouvernement polonais traiter avec sympathie ses sujets isralites et leur accorder un peu plus qu'une c galit masque ce mot mriterait une e explication.
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Il demande aussi qu'on ne limite pas le nombre des juifs admis dans les Universits, qu'on interdise tout boycottage et que les prisonniers interns dans les camps soient jugs sans retard. Avec une certaine loyaut, cependant, sir Stuart admet que la plupart des abus relevs dans son enqute cesseraient certainement avec l'tat de guerre dont ils sont une consquence. Mais ses recommandations finales, qui visent l'Angleterre et non la Pologne, indiquent bien le rle que les dirigeants d'Isral trouvent naturel d'assigner au gouvernement britannique, rle que, de son ct, celui-ci semble assumer trs volontiers. La Commission met les vux suivants : Que le gouvernement de Sa Majest assiste les juifs de Pologne voulant migrer et qu'il leur facilite les moyens de se rendre en Palestine, au Canada, dans l'Afrique du Sud, en Algrie, en Amrique et dans tout pays dsireux de les recevoir . Que des banques inspirant toute confiance au public juif (par consquent des banques juives) soient tablies dans les grandes villes de Pologne. Qu'un secrtaire comprenant et parlant le
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LE JIUD l/lSHAEL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
yiddish soit adjoint la lgation et aux consulats britanniques. Autant dire que, dsormais, les juifs de Pologne seront considrs comme protgs anglais au mme titre que les catholiques d'Orient taient jadis traits en protgs franais. Dans sa lettre prambule, Sir H. lliimbold avait bien fait observer que le trait de Versailles contenait des clauses spciales en vue de la protection des juifs et des autres minorits ethniques el qu'il appartenait la Socit des Nations de prendre toutes mesures utiles pour les faire appliquer. Mais Sir Stuart estimait, sans doute, qu'en pareille matire l'Angleterre avait des pouvoirs et des privilges spciaux. Les Polonais le crurent aussi, car lorsque l'anne rouge envahit leur territoire, que Varsovie fut menace, ils jugrent habile d'envoyer pour les reprsenter Londres un isralite, le professeur Szimon Askcnazy. Mais, comme ce diplomate se prtend Polonais patriote et ne professe aucune sympathie l'gard des sionistes el des bolcheviks, il fut frachement accueilli par ses coreligionnaires d'Angleterre. En tout cas, tandis que le gnral Weygand et
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les missions franaises s'appliquaient rtablir les affaires militaires de la Pologne, le marchal Pilsudsky ne reut du Foreign Office qu'un conseil, celui de faire avec la Russie sovitique une paix qui et t dsastreuse.
Les tats-Unis d'Amrique ont refus de prendre rang dans la Socit des Nations, mais leur prsident, dsavou par le Snat et maintenant prim, a continu parler, agir, arbitrer, comme s'il en tait autrement et qu'il et voix au chapitre international. M. Woodrow Wilson, mule de M. Lloyd George, n'a pas voulu perdre une occasion de montrer son zle pour les juifs. Je crois bien qu'il fltrit un jour les atrocits commises par les bolcheviks, mais il ne protesta ni contre les massacres ordonns par Bela Kuhn en Hongrie, ni contre l'agression dont les Polonais faillirent tre victimes, ni contre l'expropriation et l'expulsion de paisibles habitants de la Palestine; par contre, il ne put matriser son indignation en apprenant que quelques Isralites de l'Europe
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orientale avaient t l'objet de svices et mauvais traitements. De la Maison Blanche, le 10 septembre 1920, il adressa la lettre-manifeste suivante son grand ami le rabbin Stcphen Wise. Mon cher rabbin Wise,
Je sais profondment mu des rapports que vous m'adressez sur les preuves et les souffrances endures par vos coreligionnaires dans VEurope orientale. (c Aucun Amricain, quelles que soient sa race ou sa religion d'origine, ne peut manquer d'prouver la, plus profonde sympathie pour les juifs de l'Europe orientale qui continuent porter non seulement les poids de la guerre mais aussi les souffrances rsultant des traitements aveugles et injustes que leur infligent les gouvernements et les peuples. J'espre que les nations, avec lesquelles nous, entretenons des rapports politiques, mettront tout en uvre pour mettre fin aux injustices, aux abus, aux disgrces lgales de leurs populations juives ainsi qu'il est spcifi en faveur des minorits dans les clauses du trait de paix.
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Nous savons, au tats-Unis, ou les juifs jouissent de la plus complte galit, avec quelle loyaut ils servent et avec quelle fidlit ils dfendent les intrts et Vidal de notre propre nation. C'est avec une grande joie que j'apprendrais la ralisation d'une amlioration dans le statut des juifs de l'Europe orientale. Mon gouvernement dsire trs ardemment que la perscution contre les juifs finisse partout et pour toujours.
WOODROW WlLSOX.
Le Jewish Guardian, du i octobre 1 9 2 0 , a reproduit avec une comprhensible fiert celte lettre qui montre avec quel zle l'ancien prsident s'tait fait aux tats-Unis le champion d'Isral.
er
II En 19205 le prince de Galles visita les Dominions et les colonies britanniques. Reu partout avec enthousiasme, le jeune Prince recueillit les
tmoignages du loj'alisme des Anglais fixs ou servant au loin, auxquels il apportait l'expression de la sollicitude et du dvouement du Roi et de la famille royale. A peine le Prince de Galles tait-il de retour Londres q u ' u n autre voyage a u t o u r du m o n d e fut organis sous le litre p o m p e u x de War Mmorial Empire Tour. Le docteur Hertz, grand rabbin, et M. A. M. Woolf allaient, au nom des organisations j u i v e s el sionistes, visiter, eux aussi, les Dominions et colonies, leur porter la bonne parole, solliciter des concours et des subsides, exaller la puissance d'Isral et tablir des liaisons solides entre les c o m m u n a u ts parses. Quelque temps avant leur dpart, un banquet solennel fut olert au grand rabbin et son compagnon de voyage. Les j o u r n a u x juifs, notamment le Jetoish (luardian du 8 octobre, ont donn de ce banquet des comptes rendus dlai lis. M. Lionel de Rothschild, m e m b r e du Parlement, prsidait. Parmi les convives, qui n'taient pas moins de 65o, on r e m a r q u a i t lord Milner, ministre des colonies, M. Andrew Fisher, liant commissaire d'Australie. Le colonel
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sir J a m e s Allen reprsentait la Nouvelle-Zl a n d e ; M. Mac E w a n Hunter, le Queensland; M. W a d e , la Colombie b r i t a n n i q u e ; sir T. Coghlan, la nouvelle Galles du Sud; M. Ashbot, la T a s m a n i e . En tte des Anglo-Juifs notables figuraient le lord chief-justice, Lord lleading, sir Stuart Samuel, sir A. Tuck, sir Philip Magnus, le doct e u r W e i z m a n n , sir R. Waley-Cohen. Ouvrant la srie des toasts, M. Lionel de Piotschild leva son verre en l'honneur du Roi, de la famille royale et fit une allusion au rcent voyage du prince de Galles, comme si ce voyage n'avait t que le prlude de celui qu'allaient faire les dlgus d'Isral. Sir Robert W . Cohen souhaita bon voyage au g r a n d rabbin qui allait, dans tous les territoires de l'Empire, raviver la foi des communauts, recueillir les fonds ncessaires la ralisation du Mmorial juif de la guerre. Ce Mmorial sera un grand collge, o seront forms les futurs ministres de la religion. C'est l qu'ils a p p r e n d r o n t , avant de les professer, les sciences sacres et le j u d a s m e anglais . Le g r a n d rabbin remercia d'un ton mu, donna quelques aperus sur la tourne pasto-
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raie qu'il allait entreprendre et se dclara con-
fus de l'honneur que lui confrait ce dner imprial. Toutefois cet honneur ne s'adressait pas lui, mais l'invincible religion d'Isral . Le prsident se leva nouveau pour porter un toast au gouvernement de Sa Majest et, en formulant ce toast, il pronona celte dclaration significative : Aucun pays au monde n'a t gouvern d'une faon aussi librale que l'Angleterre pendant le dernier sicle. Aucun pays n'a fait autant pour accorder une complte galit tous les citoyens; et, de tous les gou-
vernements gui ont tenu les rnes du pouvoir en Grande-Bretagne^ aucun n'a tmoign autant de vraie sympathie pour les projets et Vidal des juifs que le gouvernement actuel. i >
Au nom du ministre, lord Millier exprima sa gratitude pour un pareil loge; il affirma, mais sans en numrer les raisons, que l'Empire britannique avait t amplement rcompens d'une politique qui fit abandonner les vieux prjugs et accorder une complte galit et la plnitude des droits civiques aux sujets isralilcs. Lord lleading ne pouvait manquer de prendre la parole en de si favorables circonstances. Il
porta le toast a u x Dominions d'outre-mer 3> c o m m e s'il se savait dj dsign pour la viceroyaut de l ' I n d e ; et, dans un langage fleuri, parla de l'aide patriotique apporte pendant la g u e r r e la mre-patrie par les colonies et Dominions, Nos idals , ajouta-t-il, sont comm u n s . Le mme lien qui unit les juifs travers le m o n d e est celui qui unit Anglais, cossais et Irlandais. Personne ne fit observer l'orateur que les liens unissant l'Irlande la GrandeBretagne sont, p o u r l'instant, assez distendus et que, si les juifs sont si troitement unis sur t o u s les points du globe, c'est qu'ils forment u n e nation, et, p a r consquent, n'ont qu'une connexion accidentelle avec le peuple anglais. Enfin, le grand pontife du sionisme, le docteur Cham W e i z m a n n , b u t ; Au Prsident! Il rendit h o m m a g e ce g r a n d nom des Rothschild, toujours si bien port, a u x glorieuses tradit i o n s de la famille..., puis il invita les nobles voyageurs terminer leur tour du m o n d e par u n e visite sympathique la plus j e u n e Dominion, qui tait aussi la plus ancienne c o m m u naut juive : la Palestine. Vous apporterez, dit-il, ce pays, un message d'esprance, et ce sera, p o u r l'Orient, un signe prcurseur de a: l'aurore.
Ce banquet quasi-officiel du 6 octobre 1920 et les discours qui y furent tenus, sont une preuve clatante de la mainmise d'Isral sur le gouvernement de M. Lloyd George. Les premires tapes du voyage des missionnaires du War Mmorial Tour ont encore accentu son caractre. Au Gap, au Transvaal, au Natal, le grand rabbin et M- Woolf furent reus comme des princes du sang. Le gouverneur, les autorits civiles et militaires les attendaient l'arrive du paquebot ou du train pour leur souhaiter la bienvenue. Les troupes taient sous les armes. Derrire ses lunettes et sous sa grande barbe noire, pointant agressivement, le rvrend docteur. Hertz devait cligner de l'il et sourire en voquant les temps, encore rcents, o ceux de sa race, sordidement ou modestement vtus, dbarquaient dans les colonies pour vendre une pacotille ou solliciter humblement un petit emploi de comptable ou de commis...
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III
La certitude de pouvoir compter sur l'appui formel et sans rserves des gouvernements anglo-saxons, leur mainmise sur la Palestine avant le rglement dfinitif des questions orientales souleves par la guerre, ont donn aux isralites la conviction qu'ils seraient bientt tout puissants et que, ds maintenant, les plus vastes ambitions leur taient permises. Quelle force lait la leur, au reste, 'puisque, au cours mme de la guerre mondiale, ils avaient pu jeter terre et maintenir sous leur j o u g sanglant le grand Empire de l'Europe orientale qui les avait si souvent perscuts et humilis 1 Sans doute, les juifs ne sont pas tous sovitistes, mais mme ceux qui sigent sur les bancs conservateurs au Parlement britannique s'taient rjouis de l'effondrement de la Russie. Ils savaient aussi que cet organe suprieur de gouvernement mondial, appel la Ligue o a la Socit des Nations, leur tait tout acquis et
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qu'ils pouvaient le manier a Jour g r . Au besoin, ils se passeraient de son office d a n s les cas urgents. En juillet 1920, M. Lucien Wolf, au nom de la dlgation j u i v e la Socit des Nations, dposa, Genve, un r a p p o r t t e n d a n t faire protger les isralites chez les peuples auxquels ils sont prsums a p p a r t e n i r . Il s'agissait de l'application de la fameuse clause des minorits. Auparavant, les juifs avaient coutume d'adresser les rclamations de cet ordre au Foreign Office. Le bruit avait couru que les juifs de Lemberg taient menacs d'un p o g r o m . M. L. Wolf voulait que des reprsentations fussent faites sans l a r d e r Varsovie. Lord Curzon dclinait la comptence de son dpartement, en expliquant que c'est Ja Socit des Nations qu'il appartenait de contrler l'application du trait et de la clause des.minorits en Pologne. Mais M. Lucien Wolf insista si nergiquement que lord Curzon cda, et c'est ainsi que le gouvernement de Varsovie fut, sans doute, la fois admonest par le Foreign Office et par la Socit des Nations, propos d'un p o g r o m , auquel, selon toute vraisemblance, personne n'avait song.
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En tous cas, les juifs ont dj obtenu de trs importantes modifications au pacte initial de la Socit des Nations. Il avait t spcifi que si les minorits avaient une plainte formuler contre le gouvernement de leur pays, le cas serait soumis la Socit par un de ses membres, c'est--dire par une nation. Or, aprs des dmarches multiples des organismes juifs, les minorits ont obtenu le droit de prsenter directement leurs rclamations, ce qui leur confre sur ce point un statut national. Et l'on se souvient qu' la dernire runion tenue Genve, la dlgation juive prtendit subordonner strictement l'admission des nations dans la Socit l'acceptation pralable de la clause des minorits. Combattue par les reprsentants du Canada, cette proposition fut appuye avec une telle ardeur par lord Robert Cecil, qu'on se demandait si ce personnage politique, envoy la Socit des Nations comme reprsentant de la colonie du Cap, n'tait pas plutt un dlgu d'Isral.
II ne faut pas tre surpris si les juifs, griss par leurs succs et conscients de l'influence
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LE RGNE D'iSRAEL OIEZ LES ANGLO-SAXONS
acquise en maints pays et sur des terrains fort divers, s'imaginent cire dj les matres du monde. Un correspondant m'a transmis un journal juif de l'Afrique du Sud, o tait reproduit un
article fantaisiste du New-York
Herald.
L'auteur de cet article s'tait amus a conter ses lecteurs amricains une prtendue interview qu'il aurait prise M. Mande], au temps o M. Clemenceau tait encore prsident du Conseil. Re<;u aimablement par le puissant chef de Cabinet, le reporter conversait avec lui, quand un huissier apporte une carte de visite : Faites recevoir par M. Clemenceau , dit M. Mandcl et dites (pie je suis occup. Au bout de quelques instants l'huissier revient en disant : Ce m o n sieur ne veut pas voir M. Clemenceau, mais M. Mandel. Alors qu'il attende. Au bout d'un quart d'heure, on annonce une autre visite, et le nom du nouveau venu est murmur : C'est M. Mandcl-Rolhschild, pre du chef du Cabinet. Remettez-lui celte boite de cigares et dites-lui que je ne peux le recevoir aujourd'hui. Enfin l'huissier revient une troisime fois pour dire (pie le prsident du Conseil sort avec
le gnral Mordacq et demande si M. Mandel a quelque chose lui mander : Rpondez que non, je lui ai donn ce matin toutes les instructions. L'audience termine, le reporter croise dans l'antichambre le qumandeur qui attendait patiemment : c'tait M. Loubet, l'ancien prsident de la Rpublique.
Le directeur de la South
African
Jewish
Chronicle avait pris au srieux cette chronique humoristique, et le journal du 5 mars la reproduisait intgralement en tte de ses colonnes, avec une large manchette portant en titre t en sous-titre :
L E VRAI MAITRE DE LA FRANCE
LE CHEF DE CABINET DE CLEMENCEAU EST UN JUIF Les juifs de l'Afrique du Sud ont d tressaillir d'orgueil en apprenant cette nouvelle victoire d leur race. Quant aux isralites d'Angleterre, ils pouvaient aussi se rjouir et plus juste titre, peuttre, de la haute bienveillance que leur tmoignait la famille royale. Le Prince de Galles a
G
82
LE RGNE i/lSRAEL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
daigne passer en revue le 17 fvrier 1 9 2 1 , dans la cour des Ambassadeurs York House, te
bataillon de Londres de la Jewish Lads
Bri-
gade command par le major Tabbush. La brigade dfila musique en tte et l'hritier du trne remit lui-mme aux quipes victorieuses et aux champions des diverses preuves le shield, (l'cu) et les mdailles atlestaut leurs mrites, ()
(1) The Jewish Guardian, 20 fvrier 1921
CHAPITRE IV
Ses protocols des Sages d'Jsral

L a p u b l i c a t i o n L o n d r e s de la p r e m i r e traduction d e s P r o t o c o l s . U n a r t i c l e d u Times. D c l a ration de S e r g e N i l u s s u r l'origine du Document. Le p l a n de c a m p a g n e des Juifs pour s'assurer la domination mondiale. L'effondrement de l ' e m p i r e r u s s e . L e p r i l juif.
Il a fallu prs de cinq annes de guerre, les pnibles tractations de la paix, les audacieuses prtentions, l'outrecuidance des dirigeants d'Isral, p o u r faire pntrer dans quelques milieux, chez nos allis britanniques, l'ide qu'il existait un pril juif. En dcembre 1 9 1 9 , paraissait Londres, dite par la maison Eyre et Spotliswoode, une b r o c h u r e in-8 d'une centaine de pages, ayant pour titre The Jewish Pril : Protocols ofthe Learned Elders of Zion. Cette publica-
84
ton passa compltement inaperue jusqu'au 8 mai 1920. Ce jour-l, le Times consacra une colonne l'analyse de la brochure, qu'il jugea intressante et curieuse, signala la concordance frappante entre les principales dispositions du plan de campagne juif tel qu'il y tait rvl et les vnements qui se sont drouls pendant et depuis la guerre. Le journal de la Cit rsumait son impression sur le livre par une angoissante question : c: En iendant leur maximum les fibres de noire corps national, n'aurions-nous chapp une Pax (jermaniea que pour cire soumis la f a judaca ? Avant d'tudier les Proiocols et d'en citer ou rsumer les principaux passages, il importe d'en fixer la gense et d'examiner le caractre d'authenticit qu'ils prsentent. Il est prudent de se mfier des documents relatifs la question juive. Ils sont souvent lancs par des israliles pour garer les lecfeurs sur de fausses pistes et ont parfois abouti des mystifications. Voyons s'il peut en tre ainsi pour les Protocols .
J
LES (( PROTOCOLS )) DES SAGES D'iSRAEL
85
La brochure publie Londres, la fin de 1 9 1 9 , est une simple traduction d'un fragment d'un livre russe, dont l'auteur est le professeur Serge Nil us, et qui fut enregistr en aot 1 9 1 6 , la Bibliothque du British Musum. Tandis que la version anglaise tait dite par MM. Eyre et Spottiswoode, M. Gottfriedzur Beek en publiait une traduction allemande Charlottenburg, sous le titre : Die Geheimnisse
der Weisen von Zion*

L'avant-propos de cette version allemande contient quelques renseignements sur Serge Nilus et son uvre. S. Nil us est un chercheur et un rudit, profondment chrtien et trs estim en Russie. Dans ces dernires annes, il s'tait fix en Ukraine. Ce fut en 1901, qu'il se procura les feuillets des Protocols, crits en franais et qu'il les traduisit en russe. La premire dition des procs-verbaux des Sages de Sion parut vraisemblablement
86
LE RGNE P'iSRAEL C E Z LES ANGLO-SAXONS
Ptersbourg en 1900, comme appendice au livre
de Serge Ni lus : Le Grand dans le Petit : VAntchrist comme possibilit imminente de

gouvernement ( 1 ) . L'ouvrage fut rdit sans nom d'diteur sons le litre : La racine de nos maux ; puis l'crivain russe Butmi en fit paratre une nouvelle traduction en 1907, qu'il
intitula : 1/Ennemi
du genre humain> et qui

T
sortit des presses de l'institution des SourdsMuets de Ptersbourg. L n autre tirage fut effectu au monastre Saint-Serge en 1 9 1 1 (2) par les soins de Nilus, un second en 1 9 1 2 et un troisime en 1917. Sous les ministres du prince Lwow et de l'isralilc Kerensky, la police fit saisir et brler tous les exemplaires de ces livres trouvs chez les libraires. L'dition dont le 13ritish Musum possde un exemplaire est celle de 1 9 0 J qui fut imprime Tsarkoc-Selo. C'est dans l'introduction de
(1) On trouve des informations relatives l'origine des protocols dans la brochure du chanoine B. Gaudeau : Le
Complot mondial
r
actuel (Edition de la Foi Catholique),
dans
les introductions au livre : Les Protocols des Sages de Sion do M' Jnuin (Emile-Paul); l'dition des Protocois d e l Vieille France de M. Urbain Gobicr; a la traduction amricaine des Protocols (IJoston, Small et Meynard). (2) C'est cri te dition qui fut utilise par le traducteur allemand Gotlfried Zur Hcek,
LES (( PROTOCOLS DES SAGES D*ISRAEL
8?
celle de 1 9 1 7 , traduite Boston, que Serge Nilus parla de l'origine des Protocols . Les procsverbaux et divers rapports d'un Congrs sioniste tenu Baie auraient t copis secrtement et remis au professeur Nilus en 1901 par Alexis Nicolajevitch Souchotin, marchal de la noblesse de Chern, dans la Russie centrale. Celui-ci demanda l'crivain d'extraire de ces Protocols ce qui lui semblerait utile la dfense de la religion, estimant qu'au point de vue politique, le mal tait dj accompli. Le grand-duc Serge Alexandrovitch, qui Nilus tint communiquer ces documents, les lui retourna avec ces simples mots : Trop c tard . Mgr Jouin a demand l'archevque de Mohil e w , actuellement rfugi en Angleterre, s'il connaissait les Protocols ; le prlat lui rpondit que le livre lui avait t communiqu en Russie, qu'il croyait l'authenticit des procsverbaux, d'autant que les vnements avaient suffisamment confirm la ralit du plan tragique des chefs d'Isral ( 1 ) . Les deux traducteurs russes, Serge Nilus et
(1) Le Pril jado-maonnique, par Mgr Jouin, p. 7.
88
LE H KG NE D'ISRAL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
C. Butmij sont honorables et leur bonne foi n'est pas douteuse. Tous deux affirment avoir eu entre les mains les feuillets en langue franaise. Leurs versions sont concordantes a quelques dtails prs, et sans doute n'onl-ils pas voulu donner des indications susceptibles de metlre sur une voie permettant de rechercher l'auteur de la soustraction des documents. Dans l'dition de i y u , Nilus r a p p o r t e que. les copies furent prises dans une ville aujourd'hui franaise 1 1 ) un Franc-Maon du .'>.'>" degr, par une femme patriote qui voulait servir son p a y s ; mais il est possible (pic cette histoire de vol ait t imagine pour dtourner des soupons. L'hypothse la plus vraisemblable est q u ' u n e srie des procs-verbaux rdigs au Congrs sioniste de Baie, tenu en 1S97, fut tout simplement drobe dans le coffre renfermant les pices confidentielles de l'Association. Luc circulaire du Comit sioniste de 1901 atteste que le l ) Ilertzl se plaignit amrement cette poque des fuites qui avaient permis des non initis de saisir certains secrets des congrs. Et cette indication est utile retenir.
r
(1) lTubablcment Mulhouse ou Colmar.
LES PROTOCOLS DES SAGES D'iSRAEL
89
Le sionisme n'a pas seulement pour objet la fondation d'un Etat juif; il poursuit une tche encore plus importante : la domination mondiale; c'est ce qu'ont dvoil les Protocols , dont l'inspiration smitique est indniable. Pour dmontrer d'une faon rigoureuse l'authenticit des Protocols il faudrait possder les feuillets communiqus Serge Nilus, retrouver la personne qui les a soustraits, comparer le texte des procs-verbaux celui des autres procs-verbaux du Congrs de Baie, lesquels doivent tre prcieusement gards ou dtruits. Ceux qui prtendront que les Protocols sont apocryphes, invents de toutes pices, ne pourront d'ailleurs faire davantage la preuve de leurs affirmations (1). C'est le langage des faits qui, en pareille occurrence, sera le seul probant, et la plus loquente des preuves a t formule par le traducteur anglais dans sa prface : On ne saurait lire aujourd'hui aucune des parties de ce livre, sans tre frapp de la note prophtique qu'elles renferment toutes, non seulement en ce qui touche la
(1) Sous la signature L. FRY a paru dans la Vieille France (n 218) une intressante tude tendant dmontrer que le rdacteur des Protocols serait un des dirigeants d'Isral :
Asnr.K GLNSBKRG.
LE R G N E D'ISRAL CfTEZ LES ANGLO-SAXONS
sainte Russie d'autrefois, mais encore a u point de vue de certains dveloppements sinistres q u i se peuvent observer l'heure prsente d a n s tout l'univers. Gentils, soyez s u r vos g a r d e s !
II
Le premier protocol ou rsum du procsverbal de la premire sance des Sages de Sion commence p a r u n e comparaison entre la politique des juifs et celle des Gentils et p a r u n loge de la force :
Qui a domestiqu les botes s a u v a g e s que nous appe-
lons h o m m e s ? Par quoi ont-ils pu tre d o m p t s ? D a n s les premires priodes de la vie sociale, la force brutale et a v e u g l e les m a t r i s a i t ; plus tard, ils obirent la loi, q u i n'est qu'une force dguise. Il faut en dduire que selon les lois de la nature, c'est dans la force que rside le droit.
La libert politique est, une ide, non u n fait. Il faut savoir l'utiliser p o u r attirer soi les masses populaires et pour conqurir le pouvoir; la tache est plus facile si l'adversaire, pris de
LES PROTOCOLS DES SAGES D'ISRAL
libralisme, a b a n d o n n e de lui-mme une part de son autorit. Aujourd'hui, la puissance de l'or s'est substitue celle des g o u v e r n e m e n t s libraux. L'ide de libert ne peut tre pratiquement ralise. La dmocratie aboutit la corruption, a u x conflits sociaux, l'anarchie. Qu'un Etat soit puis par des dissentiments intrieurs ou livr l'Etranger, il tombe en noire pouvoir. Le despotisme du Capital (l'or est entre nos mains) lui tendra en guise d'aide une paille laquelle il devra se c r a m p o n n e r pour ne pas t o m b e r dans l'abme. Jetons donc dans les masses des ferments d'anarchie. Il n'y a pas de morale en politique et l'autocratie est le seul mode de gouvernem e n t . Il y eut des pouvoirs dynastiques, o le pre transmettait son fils les secrets de la politique. Le sens de la transmission de ces principes, la foi en l'hrdit ont disparu et cela facilite le succs de notre cause. La civilisation ne peut exister sans le despotisme. Regardez ce troupeau de Goym abruti par les vices et l'alcool, dont personne ne lui limite l'usage. Nous ne permettrons pas notre peuple de l'imiter. Mais nos agents, valets, employs, gouvernantes
(chez les riches); nos femmes, dans les lieux de plaisir, les dmoraliseront et les initieront tous les vices. Avons-nous assez exploit les mots Libert;, galit et Fraternit ? Les Gentils ont rpt ces mots comme des perroquets sans voir les contradictions des ides voques. La suppression de tous privilges a entran celle dos lites; sur leur ruine nous avons fond noire a r i s t o c r a t e sur des bases ploutocratiques. Elle est bien nous, contrle par nos Sages et guide par leur science. Le deuxime prolocol dbute par une dclaration s'harmonisant tout fait avec les propositions wilsoniennes sur lesquelles fut fond le trait de paix : Il est ncessaire, pour nous, <pic les guerres ne se terminent pas par des conqutes territoriales ; la guerre sera ainsi liquide s u r des bases conomiques o les nations seront forces d'admettre notre action prdominante. Nous pourrons ainsi diriger la politique internationale et dominer les tats, qui s'imagineront, pendant quelque temps encore, s'administrer librement; nous leur suggrerons des lois,
93
d'apparence scientifique, qui les amuseront et les berneront. Considrez le succs des doctrines de Darwin, de Karl Marx, de Xietzche, imagines ou prconises par nous pour dmoraliser les Gentils. Et que les chrtiens mditent ce passage concernant la presse, que j e transcris d'aprs l'dition amricaine :
D a n s les m a i n s des tats modernes, il existe une force puissante q u i soulve chez les peuples les mouvements d'ide. C'est l a presse. Son rle est d'indiquer les besoins, d'enregistrer les plaintes, d'exprimer et de fomenter les mcontentements. Le triomphe du libre caquetage s'incarne d a n s l a presse, dont les g o u v e r n e m e n t s n'ont p a s su se servir et
qui est tombe
en notre
pouvoir.
aussi
Par l a presse nous a v o n s conquis une vraie puissance, tout en restant d a n s l'ombre. Grce la presse de larmes a v a i e n t parfois vhicul. nous avons a c c u m u l de l'or, que des fleuves de s a n g et
Les troisime et quatrime protocols annoncent comme prochaine l'poque o le Serpent, symbole d'Isral, aura ferm son cercle aprs y avoir enserr Jcs tats europens. Qu'on se rappelle la Rvolution franaise! Elle fut notre uvre, et les maux qu'elle engendra favorisent nos desseins. Les masses popu-
94
LE RGNE D'ISRAL
CHEZ
LES
ANGLO-SAXONS
laircs sont hostiles a u x classes qu'elles croient au-dessus d'elles. Les crises conomiques dcupleront cette haine. Nous crerons u n e crise universelle et jetterons la rue des foules n o r mes d'ouvriers, exasprs contre les ri ches, prls les tuer et les dpouiller. Mais les j u i f s , aviss en temps utile, sortiront i n d e m m e s des troubles. La Franc-Maonnerie tient, sans le savoir, dans l'univers, l'office d'un cran dissimulant nos projets ( i ) . P o u r crer des diversions et empcher les chrtiens de surveiller notre politique, il est ncessaire de les orienter vers l'industrie et le commerce : Les nations sont absorbes p a r la recherche des profils matriels; et, engages dans cette lutte, ne s'occuperont pas de leur ennemi c o m m u n . Mais, p o u r que les ides de libert puissent miner et r u i n e r la socit chrtienne, il importe de donner c o m m e base l'industrie la spculation. Les Goym a b a n d o n n e r o n t ainsi les richesses extraites de leurs terres et p o u r s u i te Le traducteur amricain a cru devoir, ce propos, sparer les loges ungio-saxonaes tics lo^cs de 1'tiurope continentale devenues des associations politiques anti-clirtieimes. Les Protocols n'tablissent pas de distinction entre elles.
LES PHOTOCOLS )) DES SAGES D'iSRAEL
95
vront des entreprises industrielles. La spculation fera t o m b e r ces richesses dans nos coffres. Les cinquime et sixime Protocols expliq u e n t quels seront le caractre et l'essence d u gouvernement j u d a q u e . Ce gouvernement, fortement centralis rglera p a r des lois nouvelles la vie politique de nos sujets. Un despotisme souverain liminera graduellement les concessions et les liberts abandonnes a u x Goym. Peut-tre des coalitions t e m p o r a i r e s pourraient-elles nous mettre en chec. Mais n o u s a u r o n s soin d'entretenir les haines de religions et de races et c'est ainsi q u e n o u s rgenterons le m o n d e : Per me reges rgnant. Et les paroles des prophtes auront t ralises. P a r l'organisation d e vastes monopoles, dont seront tributaires les fortunes des Goym, nous absorberons le crdit des tats. Il faut que notre super-gouvernement soit le protecteur.
L'aristocratie des G o y m , en t a n t que force politique, est morte. Nous n'avons pas en tenir compte ; mais en t a n t que propritaires fonciers, les autorits sociales sont d a n g e r e u s e s pour nous, parce qu'elles peuvent tre indpendantes par leurs ressources : c'est pourquoi nous devons les priver tout p r i x de leurs terres. Pour y par-
06
venir, la meilleure mthode est d'augmenter les impts fonciers, d'endetter ln terre. L'aristocratie des Goym qui, hrditairement, ne peut s'accommoder d'une situation modeste, sera bientt ruine (r).
D autre part, nous inciterons les Gentils A des dpenses exagres, disproportionnes avec leurs moyens el les amnerons vivre au jour le jour sans songer au lendemain. Nous augmenterons les salaires des ouvriers, mais nous lverons encore davanlagc le prix de toutes choses. Les traits dcisifs du plan de campagne d'Isral sont accuss dans le septime protocole. L'augmentation des forces militaires des tals, l'accroissement des armements sont des parLies essentielles de ce plan. Dans Joute l'Europe, cl par l'Europe dans le monde entier, nous smerons la discorde, provoquerons les rvoltes cl les conflits. Nous dompterons les Gentils par des guerres parlicu 1 ires et en dchanant une lutte mondiale. En un mot, pour rsumer notre systme d'branlement et d'asservissement des Etats de l'Europe, nous montrerons notre pouvoir sur Vun tVenx par Vassassinal et le terrorisme, et
(i) Les Proiorols , diiiou de la Vieille France, pp. 3i-32.
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s'il lui tait possible de s'unir pour nous rsister, nous lui rponderions avec des canons amricains, chinois ou japonais ( i ) . L'allusion la Rvolution russe, depuis longtemps prpare ressort nettement de cette citation.
Les protocoles suivants donnent des instructions de dtail pour la ralisation progressive du plan grandiose d'Isral. La destruction des pouvoirs rgnants sera actionne par la Terreur ; le ntre sera despotique; la gnration actuelle des Gentils, corrompue et abtie par les ides fausses que nous lui avons apprises, sera facilement maniable. Nous dtruirons la vie de famille et empcherons les hommes de valeur de surgir et d'exercer une action. En injectant le poison du libralisme dans les organes de l'tat, nous lui avons donn un mal mortel. La presse sera svrement ligote, la littrature contrle ; nous tiendrons tous les fils de la pense imprime, mais cependant nous laisserons publier des ludes et des articles contradictoires pour que le vulgaire garde quelques
(i) The Protocols, Ed. Small, Maynard, p. 29.
1
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illusions. Nous dtournerons les Goym des proccupations politiques en encourageant les sports, les jeux, les plaisirs, les passions. Quand nous serons les matres, nous ne tolrerons d'autre religion que le Judasme, et l'asservissement des autres peuples au ntre amnera un tat de paix et de bndiction, dont nous mettrons en relief les bienfaits.
Le quinzime Protocole
explique qu'aprs la
conqute du pouvoir suprme, la Puissance judaque sera sans piti pour quiconque oserait lui faire opposition. L'institution d'une nouvelle socit secrte tomberait sous le coup de la peine de mort. En attendant nous multiplierons les loges maonniques dans tous les pays du monde.
Nous y attirerons ceux q u i sont ou seront l o g e s se trouveront les p r i n c i p a l e s sources tions et les meilleurs moyens de influence. Toutes ces l o g e s seront centralises sous u n e mme direction, connue de nous seuls et i g n o r e des autres. Nos s a g e s administreront ces cnacles... Les p l a n s p o l i tiques les plus secrets seront connus de nous le j o u r mme o ils auront t arrts et nous nous en e m p a r e prsums d'informanotre
p o u v o i r exercer une action sur le public, car d a n s ces propager
LES PROTOCOLS DES SAGES D'ISRAL
99
rons... P a r m i les initis de ces loges se trouveront presque tous les a g e n t s de la police internationale et nationale dont le concours nous est indispensable (i).
Il faut rendre notre pouvoir grandiose et donner l'impression de l'inviolabilit de sa nature mystique, car il vient de Dieu. Aprs le
Pape, l'autocratie russe est notre plus dangereux ennemi.

Comment sera organis l'empire juif et quel sera le programme de son fonctionnement? Les
huit derniers Protocols
fournissent ce sujet
certaines prcisions. Le gouvernement aura l'apparence d'une < mission patriarcale dvolue K la personne du souverain . Le Roi, pre de ses sujets, a le droit, avec les moyens coercitifs ncessaires, de diriger l'humanit et de forcer son obissance. L'enseignement sera transform. L'tude des problmes de l'avenir, de la vie pratique, remplacera l'tude de l'histoire ancienne et des classiques. Toute espce d'ducation prive sera abolie. Les doctrines juives seront des dogmes. Les attributions des avocats et avous devant les
(i) The Protocols. Ed. Small, Maynard, p. 48.
100
tribunaux seront trs restreintes. La libert religieuse, reconnue en thorie, sera dtruite en fait. Le clerg sera rendu antipathique aux populations et son influence disparatra. L'heure venue, un assaut sera donn au Vatican et la puissance du Pape sera brise. Alors le roi des Juifs exercera son autorit suprme; il sera le vrai Pape ne l'univers, le seul patriarche de l'Eglise internationale. Toutefois, pendant la prparation des transilions et des mesures ncessaires la ralisation de ce suprme objectif, nous n'attaquerons pas les glises existantes. Nous nous bornerons les critiquer, les diviser, les miner. Au besoin, nous imaginerons des religions temporaires pour la rducation de la jeunesse. Noire souverain, en vertu d'une fiction lgale, sera propritaire de tous les biens el rpartira
la charge des impts. Un impt progressif
sur
le capital, que nous prconisons dj (i) amputera les fortunes prives. Celte seule perspective cause dj des mcontentements chez les Gentils. Il y aura un droit de timbre progressif
(i) 11 faut se rappeler que les feuillets ont t soustraits en igoi et qu'ils se rfrent au Congrs sioniste de Ble tenu en 1897.
LES
PROTOCOLS
)) D E S S A G E S D ' I S R A L
IOI
sur les ventes, les bnfices, les successions ; son montant dpassera considrablement les revenus des gouvernements chrtiens. Notre acton sur la vie conomique des peuples facilite notre prochaine domination. D'normes capitaux maintenus oisifs ont oblig les tats recourir nous pour mettre des emprunts dont les intrts les crasent. La transformation des petites industries en grandes usines tributaires de riches prteurs, c'est--dire des juifs, puisera les forces saines du peuple, et la rsistance des Etats goym en sera notablement diminue. Le vide qui existe dans le cerveau purement bestial des Gentils est suffisamment prouv par le fait qu'ils ne comprennent pas qu'en nous empruntant de l'argent, ils auront, un jour ou l'autre, soustraire des ressources du pays le capital emprunt avec ses intrts. Il aurait t plus simple de prendre tout de suile l'argent des leurs, auxquels ils n'auraient pas eu payer d'intrts. Voil qui prouve notre gnie et le fait que nous sommes le peuple choisi de D i c u ( i ) . C'est en nos mains qu'est concentre la grande
(i) Lsa Protocols . Ed. Emile Paul. p. nC.
102
LE RGNE D*ISRAEL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
force des temps prsents : l'or, et cette force nous aidera faire t r i o m p h e r notre cause, restaurer l'ordre sous l'gide de notre g o u v e r nement. Le m o n d e actuel s o m b r e r a dans l'anarchie. Le roi des juifs, incarnation du Destin, fondera un monde nouveau. Il ne gravira les deyrs du tronc que lorsque les Sages se seront assurs de sa valeur intellectuelle el morale. Il devra ne pas tre domin par ses passions ; La colonne de l'Univers, en la personne du Gouv e r n e u r du monde, issu de la Sainte race de David, devra s u b o r d o n n e r tous ses dsirs personnels au bien de son peuple. Notre souverain doit tre irrprochable . C'est p a r ces mots que se termine le vingt-quatrime et dernier prolocol .
Un pilogue de Serge Nilus, qui n'a pas t traduit dans les ditions allemande et amricaine, contient ces observations qui mritent d'tre intgralement transcrites :
LES (( PROTOCOLS DES SAGES D'iSRAEL
I03
L'existence d u scrutin de vote a toujours procur Sion l'occasion d'introduire, p a r la corruption, toutes les lois favorables ses desseins. L a forme de g o u v e r n e m e n t des Gentils q u i convient le m i e u x a u x juifs est la Rpub l i q u e , parce q u e c'est celle q u i lui permet le plus facil e m e n t d'acheter u n e m a j o r i t ; et le r g i m e rpublicain donne leurs a g e n t s et leur arme d'anarchistes u n e libert sans limites. C'est pourquoi les juifs soutiennent si bien le l i b r a l i s m e ; et les stupides Gentils, dups p a r eux, i g n o r e n t le fait djfi v i d e n t que, sous u n e rpublique, il n'y a pas plus de libert que sous une autocratie ; a u contraire, on y voit u n e oppression de la minorit par la p o p u l a c e , que d i r i g e n t toujours les a g e n t s de Sion. Selon le testament de Monteflore, Sion n'pargne ni l ' a r g e n t , ni les moyens de la conduire ses fins. De nos j o u r s , tous les g o u v e r n e m e n t s d u m o n d e entier sont c o n s c i e m m e n t ou inconsciemment soumis a u x ordres de ce g r a n d super g o u v e r n e m e n t de Sion, parce que toutes leurs valeurs sont entre ses m a i n s , car tous les pays sont dbiteurs des j u i f s pour des sommes qu'ils ne pourront j a m a i s p a y e r . Toutes les affaires : l'industrie, le commerce c o m m e l a diplomatie, sont dans les m a i n s de Sion. C'est au m o y e n de ses c a p i t a u x qu'elle a asservi toutes les nations. A force de m a i n t e n i r l'ducation sur des bases p u r e m e n t matrialistes, les juifs ont c h a r g tous les Gentils de lourdes chanes avec lesquelles ils les ont attachs k leur s u p e r g o u v e r n e m e n t . La fin de la libert nationale est proche, donc la libert individuelle touche sa fin, parce que la vraie libert ne saurait exister l o Sion peut se servir du levier puissant de son or pour g o u v e r n e r la populace et dominer l a portion l a p l u s d i g n e et la p l u s raisonnable de l a socit.
Io4
LE R G N E D'iSRAEL C H E Z LES ANGLO-SAXONS qui ont des oreilles pour entendre,
. . . Que ceux entendent (i) !
II semble bien que des oreilles se soient o u vertes en entendant les accents prophtiques et les menaces des Protocols , o se manifeste si cyniquement le mpris haineux que professent les juifs l'gard des Goym. Ce petit livre, qualifi de troublant (disturbing) par le Times a attir en Angleterre, aux Etals-Unis, en Allemagne et peut-tre aussi en d'autres pays, l'attention sur les dangers que font courir la civilisation chrtienne les vises et les ambitions d'Isral. Et rcemment, un crivain suisse, M. Georges Batault, a pu dclarer dans le Mercure (2), que des faits rvls et constats, il tait rsult une certaine renaissance gnrale de l'antismitisme, dirige plutt contre les manifestations de l'esprit juif que contre les personnes juives .
y
(1) Les Protocols. d. mile-Paul, pp. I3OI3I. (2) Livraison du u> janvier 1921.
CHAPITRE V
Ses
Rsistances
en
Jfngleterre.
U N E C A M P A G N E D U Morning Post. L A L I G U E NATIONALISTE The Britons. U N A P P E L D E C R M I E U X DONT LES ISRALITES CONTESTENT L'AUTHENTICIT. M . L U C I E N W O L I . U N E BROCHURE D E M . G . P I T T - R I V E R S , AVEC U N E C U R I E U S E PRFACE D U DOCTEUR O . L V Y . U N E CIRCULAIRE D E LA L I G U E J U I V E D E P E T E R S B O U R G . L O R D R E A D I N G . U N ARTICLE D U Blackwood's Magazine.
L'article du Times signalant la brochure :
The Jewish pril : Protocols of the
Learned
Elders of Son, avait fait sensation. Les juifs s'en murent; en leur nom, le lieutenant-colonel Malone eut l'audace de demander au Parlement quelles mesures le Gouvernement britannique comptait prendre pour empcher sa diffusion. Le ministre de l'Intrieur lui rpon-
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LE R G N E D'iSRAEL CHEZ LES
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dit : Je crains que la loi ne me donne aucun pouvoir pour faire s u p p r i m e r ce livre . Cependant la brochure tait devenue introuvable : des mains mvstrieuses l'avaient fait disparatre des vitrines des libraires. Seules, les quelques personnes qui l'avaient achete avant l'article du Times, en possdaient des exemplaires et l'diteur, d m e n t averti de l'imprudence qu'il avait commise, dclarait qu'il n'en ferait pas un second tirage. En France, la publication des Prolocols ne passa pas inaperue. Le Correspondant du 26 mai 1920 en donna u n compte rendu avec citations, sous la signature F. Lechanncl, ce qui valut son directeur une lettre indigne d'un Isralite bien connu dans la politique et l'Institut . UOpinion en publia certains fragments et, dans son n u m r o du 26 j u i n , insra une sorte de rfutation de M. Salomon Heinach, qui ne rfutait pas grand'chose, mais dnigrait Serge Nilus, tout en concdant que Trolsky et quelques douzaines de bolcheviks influents taient d'origine juive . La Vieille France, d'Urbain Gohier, qui, depuis sa fondation, mne une ardente cam-
LES RESISTANCES EN ANGLETERRE
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pagne antismitique, ne m a n q u a pas de tirer du Jewish Pril de prcieuses informations et de solides a r g u m e n t s . VAction Franaise le signala plusieurs reprises et la Libre Parole le publia en feuilleton. En Suisse, le Courrier de Genve et la Revue Romande analysrent le livre et engagrent m m e des polmiques son sujet. Cependant, en Angleterre, l'incident semblait clos. The Englishman, le Jewry iiber Ailes, ce dernier organe du j e u n e g r o u p e the Britons , avaient bien signal leurs lecteurs les donnes de la brochure, mais Je tirage de ces revues tait si modeste que les isralites jugrent la chose ngligeable. Il en fut autrement q u a n d un grand quotidien de Londres, d'une haute tenue littraire et politique : The Morning Post, prit texte du livre confisqu pour publier sous le titre : The Cause of World Unrest (La cause du malaise mondial), u n e srie d'articles, aussi mesurs et modrs dans la forme que documents et dmonstratifs dans le fond. Dans ces noteg, un parallle tait tabli entre le bolchevisme et le w i l s o n i s m e ; l'attention publique tait attire s u r le rle prpondrant j o u par les juifs a u x
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LE REGNE D'ISRAL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
Confrences de la paix, sur le traitement inflig la Pologne, sur les prils qui rsulteraient pour l'Empire britannique des succs mme partiels de la conspiration isralite. Les sympathies que tmoignaient les dputs juifs sigeant Westminster sur les bancs des conservateurs leurs coreligionnaires bolchevistes ne prsentaient-elles pas un caractre dconcertant? L'isralite secrtaire d'tat pour l'Inde (M. Montagu) n'tait-il pas l'ami du chef du mouvement anti-anglais dans la grande pninsule asiatique (M. Ghandi)? N'tait-ce pas aprs avoir t l'hte, Lympne, de son jeune et riche ami juif, sir Philip Sassoon, que M. David Lloyd George avait imprativement conseill la Pologne d'accepter sans tarder la paix des Soviets! Cette fois, les isralites anglais se sentirent touchs. Dans son numro du 16 juillet 1920, The Jeioish Guardian accusa le coup port. Son article de tte intitul : DANGER! esquissait une dfense assez terne, une rfutation vague des accusations documentes du grand journal. Bien entendu, l'organe hbreu crie : la perscution! Il prend des tangentes, imagine des diversions,
reproche au Morning Post de chercher en-
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flammer les esprits contre les Isralites et, sans dtruire un seul des a r g u m e n t s viss, il accuse le j o u r n a l conservateur de poursuivre contre ses coreligionnaires une politique pareille celle pratique en Allemagne par Bismarck en 1 8 7 1 . Mais voici que le p o p u l a i r e BlackwoocVs Magazine se met de la p a r t i e . Dans une tude, d'ailleurs logieuse, consacre Disraeli, M. Charles W h i b l e y dveloppe l'ide que, dans aucun pays, les isralites ne devraient tre appels tenir les rnes du pouvoir. Il ajoute : Nous ne pouvons esprer tre bien et loyalement gouverns t a n t que nous n ' a u r o n s pas exclu les juifs des Conseils des gouvernements. Ds lors, commena se dessiner a u t o u r des Protocols et se dveloppa, selon que le comm a n d a i e n t les vnements qui se succdrent ou les documents publis, une rsistance aux pousses, a u x attaques de la puissance juive. La ligue : TheBritons p r i t une extension nouvelle; elle fit rimprimer et diter ses frais : The Jewish Pril : tlie Protocols of the Learned Elders of Sion; son bulletin, rdig avec une verve mordante, se rpandit dans les centres universitaires; sous ses auspices furent lancs des tracts dont les titres sont expressifs : England
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under the heel of the Jew (l'Angleterre sous le talon du juif); h the Jew to en slave the World! (Le juif rduira-t-il le monde l'esclavage 1) L'altitude du gouvernement vis--vis de la Pologne, en juillet et aot wyj.o et les combats qui se livrrent dans l'Europe orientale cette poque ont nettement montr les affinits existant entre les juifs, les bolcheviks et les Allemands. La Lettonie avait vendu au gouvernement polonais un nombre important de chevaux. Quand le navire, les transportant,avec leurs conducteurs en civil, entra dans le port de Danlzig, le haut-commissaire britannique refusa de les laisser dbarquer. Mme refus quelques jours plus tard, oppos la mise A quai des armes et munitions apportes par un autre steamer. Sir Rcginald Tower savait cependant que ces ravitaillements de l'arme polonaise taient autoriss et prvus par le trait de paix. Il dclara qu'il se conformait simplement l'avis du gouvernement de la ville libre. Or, quel tait ce gouvernement? Les Allemands do Danlzig, l'instar des Russes, avaient constitu des Soviets sous l'il bienveillant du bourgmestre prussien et de son Conseil municipal. Dans chaque usine fonc-
III
tionnait un Conseil d'ouvriers et les dlgus de ces Conseils formaient un Soviet central que dirigeait un juif nomm Cohen. Sous le couvert du bourgmestre et du Commissaire anglais, Sir R. Tower, c'est ce Cohen qui administrait souverainement le grand port de la Baltique. Dans les lettres adresses au Journal cette poque, M. Henry Bidon a tabli combien tait troite l'entente existant entre les bolcheviks et l'Allemagne dans leur haine commune de la Pologne. Le mouvement stratgique tent par l'arme rouge et consistant pntrer dans le couloir longeant la frontire prussienne ne peut s'expliquer que par la certitude qu'avait l'arme bolchevistc de trouver appui et refuge de l'autre ct de la frontire.
Un correspondant militaire du Morning Post,

qui suivit les oprations de celte campagne, a, de son st, donn de fort intressantes informations sur le rle qu'y jourent les juifs. Lorsque les bolcheviks entrrent BrestLitovsk, ils s'empressrent d'y instituer un Comit rvolutionnaire. Son prsident K. Moroz lana immdiatement une proclamation annonant que les juifs seraient exempts de toutes rquisitions et ne seraient frapps d'aucune taxe
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LE R G N E D'iSRAEL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
de g u e r r e . Quand l'offensive polonaise amena la retraite des bolcheviks, cinq mille juifs, p a r m i lesquels tous les j e u n e s g e n s , voulurent p a r t i r avec eux. A Bielystok, les Russes avaient organis un Soviet local selon le p r o g r a m m e de Moscou. Ce Soviet, prsid p a r le juif Flix Cohen, s'empressa de faire excuter deux prtres catholiques et quatorze propritaires terriens, dont le crime tait d'tre connus comme Polonais patriotes. A Biala, 2,000 juifs s'incorporrent l'arme rouge et retraitrent avec elle. A Siedlic, les juifs combattirent avec les bolcheviks pour dfendre la ville contre les Polonais. D'ailleurs, presque tous les commissaires du peuple accompagnant les troupes de l'arme rouge, taient juifs. Celui de Siedlic se n o m m a i t R o t h b e r g ; celui de BrestLilovsk : Kohn. Il fallait une certaine navet sir Stuart Samuel, venu en mission Varsovie quelques semaines a u p a r a v a n t , pour s'tonner du peu de sympathie qu'prouvaient les Polonais l'gard des juifs tablis s u r leur territoire. Cependant, depuis plusieurs mois dj, l'aristocratie isralite de Londres, qui frquente le
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Carlton Club et affiche des sentiments conservateurs et patriotiques, avait cherch tablir qu'elle n'avait rien de commun avec les juifs communistes de Russie et d'ailleurs. Une protestation dans ce sens avait t publie la date du 22 avril 1 9 1 9 et elle portait entre autres signatures, celles de MM. Lionel de Rothschild, Philip Magnus, Marcus Samuel, Claude Monteflore, Isidor Spielmann. A cette poque, les sionistes trouvaient encore parmi leurs coreligionnaires connus des contradi cteurs, des opposants et mme quelques adversaires rsolus. Il semble qu' prsent toute opposition ouverte au sionisme comme au bolchevisme ait t rduite au silence. Le peuple d'Isral est uni et disciplin, comme le rclamaient les voix prophtiques des Sages dont les Protocols ont codifi les sentences. Tous les juifs de l'Empire britannique obissent docilement aux ordres de ceux qui ont exalt leur puissance, flatt leur orgueil et leur esprit de domination.
I/f
II
Les rsistances h la pousse juive tendent s'accentuer. Le Spectator publie un article assez violent contre les menes d'Isral, et plusieurs journaux s'indignent des audaces bolchevistes quand est rvl le scandale du Daily Herald, avrant l'appui financier fourni aux extrmistes du a Labour Parly par les rvolutionnaires et les assassins de la Russie. Une ligue patrio-
tique : The British Empire Union, qui groupe

de nombreux adhrents, sans se dclarer antismite labore un programme nationaliste rclamant une lgislation svre concernant les naturalisations, la dfense pour les trangers lire les juifs et les Allemands de changer de nom; l'interdiction pour les naturaliss d'exercer des mandats parlementaires ou municipaux et de possder des terres sur le sol du RoyaumeUni. La ligue The Britons prconisait de son
ct le rtablissement de VAct of Seulement de

1700.
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Celle loi interdisait toute personne, ne l'tranger de parents non anglais, de faire partie d'une des Chambres du Parlement, du Conseil priv du Souverain, ou d'tre pourvue d'une des grandes fonctions militaires ou civiles de la Couronne . En fait, cet Act tait tomb en dsutude depuis assez longlcmps, mais il est curieux de noter que c'est la date du 7 aot 1 9 1 4 , quelques jours aprs la dclaration de guerre l'Allemagne, qu'il fut, dans l'intrt des isralites, formellement abrog.
Le Morning Post, qui avait continu la srie de ses articles sur les < Protocols et les causes r profondes du malaise mondial, s'avisa de publier un document nouveau sur la question juive : un manifeste d'Adolphe Crmieux. E d o u a r d Drumont a montr, dans la France Juive, le rle nfaste qu'avait tenu en France Adolphe Crmieux. Grand-maitre de la Francmaonnerie, membre du Gouvernement de la Dfense nationale, protecteur de Gambetta qui avait t son secrtaire ce personnage politique a v a i t f a i t dcrter, en 1 8 7 1 , la naturalisation globale des juifs d'Algrie, ce qui nous valut une terrible insurrection des Arabes. Cependant, malgr les hautes fonctions qu'il
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ayait occupes, le seul titre dont Adolphe Crmieux tait fier et qu'il voulut qu'on gravt sur sa tombe fut : Fondateur de I' Alliance isralite universelle. Il faut se reporter cette poque 1860 pour bien comprendre la valeur de ce manifeste, adress aux I s r a l i t e s du monde entier l'occasion de la cration d'un lien entre les tronons pars du judasme, et dont l'esprit est en pleine harmonie avec les ides directrices des Protocols . Le manifeste porte un E M B L M E . A U sommet sont figurs les tables de Mose; en bas, le globe terrestre; au milieu deux mains s'treignent. Le fondateur a ainsi dfini l'objet de l'institution et son caractre : L'Union que nous voulons fonder n'est ni franaise, ni anglaise, ni irlandaise, ni allemande ; elle est juive et universelle. D'autres peuples et races sont diviss en nationalits; nous seuls n'avons pas de concitoyens mais seulement des coreligionnaires.
Notre
nationalit
est la religion
de nos
pres, nous n'en reconnaissons pas d'autre... c Notre cause est grande et sainte. Son succs e
est assur. Le filet qu'Isral jette sur le globe
terrestre s'largit et s'tend chaque jour et les prophties de nos saints livres vont enfin se raliser. Le t e m p s est proche o Jrusalem deviendra la maison de prire de tous les peuples et nations, o la bannire de la monodivinit j u i v e sera dploye et arbore s u r les rives les plus lointaines. Sachons profiter des circonstances... Notre puissance est i m m e n s e ; apprenons l'utiliser pour le t r i o m p h e de notre cause... Que pourrions-nous c r a i n d r e ? Le j o u r n'est pas loign o toutes les richesses, tous les trsors de la terre seront a u x mains des enfants d'Isral . La publication de ce manifeste causa grand moi dans les g r o u p e m e n t s israliles organiss. L'Action Franaise (i) en avait reproduit et comment les principaux passages. En toute hte, le secrtaire de l'Alliance isralite universelle dont le sige est Paris, 45, rue de La Bruyre, adressa une lettre la direction du j o u r n a l p o u r dclarer que ce document avait t invent de toutes pices.
(i][N du 20 septembre 1920.
0
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LE RGNE D* ISRAL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
De son ct, M. Lucien Wolf crivait a u Morning Post que le manifeste publi d a n s ses colonnes tait une forgery, et cherchait r t a blir, au cours d'une polmique engage avec ce journal. Dans quelle mesure M. L. Wolf tait-il qualifi pour parler au n o m du j u d a s m e b r i t a n n i q u e ? C'est un j o u r n a l i s t e de v a l e u r ; il parle et crit bien et c'est sans doute p o u r cette double raison que les comits isralites lui ont confi la charge de dfendre leur cause et de p r o m o u v o i r leurs ides. Lucien Wolf naquit Londres d'un pre fix en Angleterre et d'une mre, Cline Redlich, fille d'un banquier isralile de Vienne. Il fit ses ludes Bruxelles et Londres et collabora divers j o u r n a u x , Il dirigea la politique trangre du Daily Graphie, fut le corr e s p o n d a n t londonien du quotidien franais le Journal (189/1-98), et prit ensuite la direction du Jewish World, qu'il a b a n d o n n a en 1908. J'Yano-maeon zl, il fut en 1911 et 1912 g r a n d - m a t r e de la loge maonnique des auteurs. Entre temps il collabora au Times, l'Encyclopdie britannique, fut prsident de la Jewish historical Society of England et m e m b r e de
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l'Institut des journalistes. C'est donc un isralite de qualit, et lors de la pousse juive qui se manifesta pendant les confrences de la paix, en 1919, Lucien Wolf fut un des plus influents reprsentants de la Communaut. Il se targue mme d'avoir obtenu l'insertion des fameuses clauses des minorits dans les traits avec la Pologne, la Roumanie, la Yougo-Slavie et la Tchcoslovaquie. Tel est le personnage qui fut charg de dmontrer l'inanit des documents publis par
le Morning Post. Il s'appuya sur le fait que, en

1860, Crmieux n'tait pas encore prsident de l'Alliance isralite universelle et qu'il n'tait mme pas l'un des six signataires du manifeste rdig en 1860. M. Wolf reconnat toutefois que l'illustre isralite faisait partie du comit par qui fut lu le comit d'organisation de l'Alliance. Quel que fut son titre officiel cette poque, il fallait bien que Crmieux qui d'ailleurs n'tait pas vaniteux se considrt comme l'initiateur de cette cration, pour avoir demand que son titre de FONDATEUR ft grav sur sa tombe. Le Morning Post ne fit aucune difficult pour
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LE R G N E D'iSRAEL C H E Z LES
ANGLO-SAXONS
indiquer o il avait trouv le d o c u m e n t qui provoquait tant d'indignation chez les isralites. II l'avait extrait et traduit d'un livre de M. Alexis Shmakof, j u r i s t e estim et conseiller municipal de Moscou, p a r u en 1906, sous le titre : Svoboda i Evrei (La libert et les juifs). Lors de sa publication, il ne semble pas que des protestations se soient produites. Tout en persistant dire que la pice tait due un imposteur, M. Wolf fut a m e n avouer que cet imposteur y> devait avoir eu sous les yeux le document authentique. Il y avait un moyen bien simple d'lucider la question : c'tait de publier le vrai manifeste. Je m e permis de le s u g g r e r au secrtaire de l'Alliance isralite universelle ( 1 ) . La proposition tait certainement indiscrte. Cependant le Jewish Guardian crut tre habile et clore avantageusement la polmique en donnant le texte d'un APPEL A TOUS LES ISRALITES en faveur de l'Alliance universelle isralite , dat mai 1860 et sign des six m e m b r e s de la commission d'organisation. L'un d'eux, Narcisse Leven, fut mon collgue
fi) Voir l'Action Franaise du 27 s c i ' U m l i e iy20.
LES
RSISTANCES
EN
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au Conseil- gnral de la Seine, qu'il prsidait en qualit de doyen d'ge l'ouverture des sessions. C'tait un petit vieillard ratatin, au teint d'ivoire, d'aspect fort inofensif. Si l'on excepte le pote Eugne Manuel, les autres taient presque inconnus. Ils s'appelaient : le rabbin Astruc, Isidore Cohen, Carvalho et Charles Netter. L'appel, crit en franais, tait de forme anodine. Il sollicitait l'adhsion des isralites l'association nouvelle en montrant les avantages de l'union, la ncessit de proclamer le droit et de manifester la vitalit de la plus ancienne et la plus simple des religions spiritualistes , de moraliser ceux qui sont corrompus... d'clairer ceux qui sont aveugls , de faire un emploi meilleur des ressources dissmines... des volonts sans direction, des aspirations sans objet dfini . Un seul passage avait trait la politique, et il dut passer inaperu, car Cette poque Le Play et a i n e n'avaient pas encore dmontr la faillite des grands principes. Adhrez l'Alliance, disaient les auteurs de l'Appel si vous croyez que l'influence des principes de 8 9 est toute puissante dans le monde, que la loi qui en dcoule est une loi d$
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LE RGNE D'iSREL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
justice, qu'il est s o u h a i t e r que p a r t o u t son esprit pntre et que l'exemple des peuples qui jouissent de l'galit absolue des cultes est une force . Il est vraisemblable q u ' u n e circulaire aussi banale n'aurait pas galvanis les isralites et n'et pas provoqu l'enrlement d'adhrents dvous j u s q u ' a u fanatisme l'Alliance. P o u r assurer son recrutement, son organisation, son dveloppement, p o u r la doter de ressources financires, il fallait des appels plus ardents, des suggestions plus prenantes, le concours des initis des loges maonniques. Adolphe Crm i e u x dut le c o m p r e n d r e et agir en consquence. Si le manifeste insr dans le Mornincf Post reproduit inexactement le texte du p r e m i e r appel, confidentiellement adress a u x isralites p a r Crmieux. j e crois que le document publi p a r le Jewish Guardian s'en carte encore bien davantage, el il faudrait tre trs candide pour supposer que les gardiens des archives secrtes de l'Alliance isralite universelle , consentiraient communiquer a u x Goym l'original du manifeste portant la signature de Crmieux.
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Le scandale des diamants russes, du Daily Herald, continua mouvoir l'opinion anglaise. Quelques socialistes de bonne foi rompirent avec les extrmistes. La preuve tait acquise que les bijoux, vols Ptrograd ou Moscou par les juifs des Soviets, avaient t transforms en livres sterling par des courtiers juifs de Londres et utiliss dans le Itoyaume-Uni et ailleurs pour la propagande judo-rvolutionnaire, ( i )
Une curieuse brochure : The World significance of the Russian Rvolution, par George
Pitt-Rivers, sortie des presses de Basil Blackwell, Oxford, apporta une contribution nouvelle l'histoire et la philosophie de cette Rvolution prpare, machine, exploite par les juifs. L'auteur rappelle, non sans ironie, les termes chaleureux dans lesquels le prsident Wilson,
(i) Les faits rvls aprs l'arrestation d'AbramovitcliZalewski tablissent que des ressources similaires alimentrent la propagande rvolutionnaire en France.
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en un tlgramme adress le n mars 1918 au Consul gnral amricain de Moscou, saluait la glorieuse Rvolution librant le peuple russe de l'autocratie et le rendant matre de ses destines . Sans doute, la Russie est dlivre de l'autorit du tsar, mais elle subit le j o u g d'une autocratie d'trangers internationalistes, et de juifs qui massacrent les gens par centaines de mille, avec l'aide de tortionnaires chinois; qui ignorent toute religion, assassinent les prtres, rduisent en esclavage la classe ouvrire et font mourir de faim les citoyens qui refusent de participer leur criminelle folie. L'auteur ne prtend pas que tous les bolcheviks soient juifs, mais il tablit que les vrais chefs du mouvement rvolutionnaire sont de sang isralite. Des considrations d'ordre psychologique et social s'ajoutent, pour le dmontrer, des constatations de faits. Les juifs n'ont-ils pas toujours exploit leur profit les bouleversements et les cataclysmes des peuples ? On sait leur action dans la Rvolution franaise, dans les mouvements rpublicains des Allemagnes en 18/18, dans les soulvements de Bavire et de Hongrie. La doctrine philosophique et financire des socialistes ne fut-elle pas for-
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mule et enseigne par les juifs ; Karl Marx, Lassalle, David Ricardo ! Tout antismite qu'il soit, M. Pitt-Rivers a un ami isralite; c'est cet ami, le docteur Oscar Levy, qu'il a demand d'crire la prface de son livre, prface pleine d'intrt, de vigueur et d'imprvu. M. Oscar Levy partage presque toutes les
ides de l'auteur de World signiftcance ofihe Russian Rvolution. Sous une forme originale
et puissante, il exprime des penses qui semblent parfois s'inspirer des uvres de Bonald et de Joseph de Maistre. La Rvolution franaise dit-il fut la consquence de la Rforme. La Rforme, d'essence allemande, fut base sur une conception brutale et grossire du christianisme; or, cette conception fut imagine, prche et propage par les juifs. Un peu plus loin, il montre les juifs pres spirituels de la dmocratie et par consquent de la ploutocratie . Mais, en recherchant les responsabilits, il trouve qu'en terre anglaise il y eut des coupables ailleurs que chez les isralites. Les Puritains, les compagnons de Cromwell taient-ils juifs? Est-ce un tribunal juif qui ft dcapiter Charles I ?
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Toutefois, les cruauts, les crimes des Puritains, les mfaits des usuriers et financiers de sang anglo-saxon n'enlvent rien la culpabilit collective des juifs. Au nom de ceux de sa race, M. Oscar Levy fait amende honorable. Il formule un complet Me culp. Nous avons t coupables. Nous nous tions poss comme les sauveurs du m o n d e ; nous nous vantions de lui donner le Messie et nous sommes devenus les sducteurs, les incendiaires, les assassins du genre humain... Nous lui avions promis un nouveau paradis et nous l'avons conduit au seuil d'un nouvel enfer. Et cependant, ajoule-t-il, nous ne sommes pas tous usuriers, bolcheviks ou sionistes l Pour dmontrer que les juifs peuvent aussi se nationaliser et devenir patriotes dans le pays qu'ils ont adopt, le docteur O. Levy voque les actes et la politique de Friedrich Stahl, le crateur du parti conservateur allemand, de Benjamin Disraeli, le parrain de l'imprialisme britannique; mais ces deux hommes d'tat pouvaient, en se nationalisant, conqurir les moyens de servir avec plus d'autorit les intrts primordiaux d'Isral. Il condamne encore, en termes presque vio-
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lents, le libralisme doctrinaire qui finit par aboutir au bolchevisme, appelle de ses v u x une ultime rvolution (c contre les rvolutionnaires et dclare que, lors de la lutte suprme, il sera, lui, fils de cette race d'Isral qui, sur les champs de bataille des ides obtint de dplorables victoires, du mme ct que son ami Pilt-Rivers, issu d'une vieille famille chrtienne. En tout cas, cette mentalit d'un isralite d'Outre-Manche est assez rare pour mriter qu'on la signale, mais elle ne manqua pas de surprendre trangement, sinon, de rvolter les
rdacteurs du Jewish Chronicle, World et du Jewish Guardian (i).
du Jewish
La publication en volume des articles du
Morning Post sur les causes du malaise mon(1) M Elizabeth Frster Nietzche, sur du philosophe dont le docteur Oscar Levy avait publi les uvres en Angleterre, a crit celui-ci une lettre fort suggestive, date de Weimar : J'admire votn* prface et m'efforcerai de la faire connatre. Ma seule crainte est que la question juive fut ici si adultre, que vos vues et vos considrations rtrospectives pourront donner lieu ds mpriss totales.
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LE REGNE
D*ISRAEL
CHEZ L E S
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dial avec une remarquable prface portant la signature de M. Gwynne, son directeur, amena une reprise des polmiques entre ce journal et les feuilles isralites. Le Spectator, dans sa livraison du i4 octobre 1920, consacra un article important a u x causes du malaise mondial . Son auteur, tout en envisageant avec une certaine circonspection l'ensemble des faits et documents mettant en lumire le pril juif, reconnaissait que n o m b r e d'entre e u x sont difficilement contestables et qu'on peut en d d u i r e de graves consquences. Il proposait q u ' u n e enqute srieuse fut faite leur sujet. Une commission royale serait institue; m u n i e des pouvoirs les plus tendus, elle porterait ses investigations s u r les points suivants : Existet-il u n e conspiration rvolutionnaire internationale? Les chefs de celte conspiration sont-ils des j u i f s ? Le but de la conspiration est-il la destruction du christianisme en m m e temps que la rvolution sociale? La m a s s e des juifs fait-elle cause c o m m u n e avec les conspirateurs parce que ceux-ci sont juifs ou p a r c e qu'ils reprsentent ses vritables aspirations ? Le p r o g r a m m e tait trac avec prcision et les conclusions d'une telle enqute, librement et
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loyalement conduite, eussent offert un passionnant intrt. Mais le Premier britannique, qui ft faire une enqute sur les dolances des Palestiniens par sir Herbert Samuel, qui envoya sir Stuart Samuel Varsovie pour recueillir les plaintes des juifs polonais, qui fit nommer Rufus Isaacs Lord Reading, vice-roi des Indes, ne semblait gure avoir l'impartialit ncessaire au choix quitable des membres d'une pareille commission. Cependant, le bulletin des Britons * continuait, sous un nouveau titre : The hidden Hand (la main cache), sa campagne dfensive contre les agressions et les envahissements juifs. Il affirmait que les isralites n'taient pas trangers a u x grves et aux menaces constantes de grve des mineurs anglais. Leurs leaders, Smillie, Williams, Thomas ne sont que des pantins dont Isral manuvrerait les fils. Dans les charbonnages cossais travaillent d'ailleurs des juifs venus de Pologne et Smillie est simplement l'agent de Emanuei Shinwell, isralite de Glasgow, auteur principal de tous les conflits de travail qui surgirent dans les chantiers de la Clyde au cours de la guerre. L'organisation du gouvernement anglo-juif de
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D'ISRAL
CHEZ
LES
ANGLO-SAXONS
la Palestine comblait de joie les feuilles isralites ; leurs colonnes taient encombres des comptes rendus de runions politiques et religieuses. Partout des comits sionistes se formaient, les loges juives-maonniques se multipliaient et redoublaient de zle. Le g r a n d ordre d ' I s r a l ; l'ordre Achel Brith and Shield of Abraham, les ordres Achel Ameih, Shield of David, B'nei Brith, avivaient le zle des loges affilies, recrutaient de nouveaux adhrents, organisaient des qutes, des banquets, des bals. Cependant les articles consacrs la pression j u i v e p a r la presse indpendante n'taient pas sans les inquiter et les dirigeants des isralites de Londres ne virent pas sans quelque a p p r hension le Morning Post dpcher un de ses collaborateurs en Palestine pour tudier sur place le fonctionnement du foyer national juif. C'est alors que fut publi d a n s The hidden hand un nouveau document, m a n a n t du Gomit* central de la section de Petersbourg de la Ligue internationale isralite. $ Le voici in-etenso :
Fils d'Isral! I/heure de notre suprme victoire est proche. Nous sommes devant lo seuil de la domination de l'univers. Ce qui tait nagure du domaine de nos
LES
RESISTANCES
EN
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rves est sur le point de se raliser. De faibles et impuissants que nous tions, la catastrophe mondiale nous a rendus forts, et, grce elle, nous pouvons relever la tte avec orgueil. Nous devons cependant tre prudents. On peut srement prophtiser qu'aprs avoir marche sur les ruines et cras autels et trnes, nous poursuivrons notre avance dans la voie trace. Mais l'autorit de l'trange religion et des doctrines que nous avons propages avec tant de succs est expose des critiques violentes et des moqueries. Nous avons branl tout de m m e la culture, la civilisation, les traditions et les trnes des nations chrtiennes. Nous avons tout fait pour soumettre le peuple russe au j o u g de la puissance juive et l'avons finalement agenouill devant nous. Notre uvre, son gard, est presque acheve, mais il nous faut cependant tre trs prudents, car la Russie opprime est notre grande ennemie. La victoire l'emporte grAce notre supriorit intellectuelle, peut tre retourne contre nous par u n e nouvelle gnration. La Russie est conquise et cloue au sol; elle agonise sous notre botte, mais n'oubliez pas un seul instant qu'il faut tre attentifs et prudents. Le souci sacr de notre sret ne nous permet de pratiquer ni pi.i ni pardon. C'est une ncessit de maintenir le peuple russe dans la misre et les larmes. En nous emparant de ses proprits et de son or, nous Pavons rduit en esclavage. Soyons prudents et silencieux! N'ayons aucune piti
pour notre ennemi. Nous devons en Jlnir avec /es meilleurs lments du peuple russe de manire que le pays ne puisse trouver ni chefs, ni dirigeants. Nous
lui enlverons ainsi toute possibilit de rsister notre
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pouvoir. Nous devons provoquer des haines entre ouvriers et paysans. La g u e r r e , la l u t t e des classes d t r u i r o n t tous les trsors de c u l t u r e des peuples chrtiens. Mais, fils d'Isral, soyons p r u d e n t s et rservs ! Notre victoire est p r o c h e p a r c e que n o t r e puissance politique et conomique, ainsi que n o i r e influence s u r les masses, font de r a p i d e s p r o g r s . Nous s o m m e s m a t r e s des finances et de Por des g o u v e r n e m e n t s et, p a r consquent, s o m m e s tout p u i s s a n t s s u r les Bourses des tats. Le pouvoir est en nos m a i n s . Mais mfions-nous des tratres et des m e n e s s o u t e r r a i n e s . Bronstcin, Apfelbaum, Hoscnfeld, Steinherg, sont, p a r m i t a n t d ' a u t r c s , de vrais fils d'Isral. Notre pouvoir en Russie est s a n s b o r n e s . Dans les villes, les commissaires et commissions des vivres, des m a i s o n s , etc., sont k notre dvotion. Mais ne vous laissez p a s g r i s e r p a r la victoire. Soyez p r u d e n t s et mfiants, car, en d e h o r s de nous, il ne faut compter s u r personne. Souvenez-vous q u e nous ne p o u v o n s nous fier T a n n e r o u g e , qui peut, un j o u r , t o u r n e r ses a r m e s contre n o u s . Fils d'Isral, l'heure de la victoire s u r la Russie, si l o n g t e m p s a t t e n d u e , a sonn. Serrez vos r a n g s . Propagez la politique n a t i o n a l e de notre r a c e . Combattez p o u r notre idal. Gardez s a i n t e m e n t les vieilles lois qui n o u s furent lgues. Que notre intelligence, notre gnie, n o u s p r o t g e n t et n o u s g u i d e n t !
Ce document est dat do dcembre 1919* II fut trouv dans le portefeuille d'un officier j u i i nomm Zundcr, tu dans un engagement, et qui

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commandait le 11 bataillon de tirailleurs de l'arme rouge. crit en hbreu, il fut traduit en russe, puis en anglais, et je le cite d'aprs la version anglaise qui me fut communique. Celte circulaire du comit central de Petersbourg corrobore avec une force singulire les avis prophtiques et les enseignements des Protocols . Elle y ajoute des conseils de prudence. Malgr les triomphales victoires remportes en Russie et les formidables pousses ralises chez les Anglo-Saxons, Isral prvoit des rsistances et veut rgler sagement sa marche offensive, pour n'tre pas expos certains checs. Il existe une visible harmonie entre les aspirations des fondateurs de l'Alliance universelle Isralite , le plan de campagne labor par le congrs sioniste de Baie, et les conseils donns par le comit de Petersbourg aprs la conqute de la Russie. En admettant que les documents cits soient partiellement inexacts ou mme entirement apocryphes, les vnements qui se sont drouls, pendant et depuis la guerre, n'ont que trop pleinement justifi les dclarations prophtiques des Protocois . On
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LE HGNE D'ISRAEL
CHEZ LES
ANGLO-SAXONS
ne saurait lire sans d'angoissantes proccupations les pages o sont expliques les mthodes employes pour concentrer dans les coffres juifs les richesses des tats, pour s'emparer de l'opinion et des gouvernements par la presse et la corruption, pour s'assurer, par la terreur, la domination d'un empire la Russie, pour dissocier, chez les autres peuples, les forces de rsistance, de prosprit et de vie.
IV Si, dans les milieux gouvernementaux du Royaume-Uni, les influences juives continuent prdominer, il semble que, dans la presse indpendante et dans l'opinion, les protestations et les ractions se manifestent avec plus de force et de continuit. Les journaux anglo-juifs avouent eux-mmes l'importance de ce mouvement en ouvrant dans leurs colonnes une rubrique intitule Jndaica in the Press, richement alimente et o ils s'efforcent de rfuter les articles qui leur semblent dangereux ou dplaisants.
LES RSISTANCES N ANGLETERRE
Parla plume de M. SaintrL Strachey, le Spectator accuse nettement les isralites de la Grande-Bretagne d'tre juifs d'abord, anglais ensuite , ce qui prsente de srieux inconvnients quand les intrts isralites ne se confondent pas troitement avec les intrts britan-
niques. Le Blackwood's
Magazine
est plus
agressif contre Isral. Un de ses articles conclut ainsi : Nous avons devant nous un pril qu'il serait absurde de ddaigner en invoquant follement la tolrance religieuse. Il ne s'agit plus d'une question de religion, mais de race, et plus nous insisterons pour que les juifs n'aient aucune part publique ou secrte dans le gouvernement du pays o ils ont la bonne fortune de vivre, moins nous risquerons d'tre prcipits dans la Rvolution et le bolchevisme. A ct de certains journaux et revues protestants, un organe catholique de fondation rcente a signal, non sans virulence, le pril juif. C'est Plain English, revue hebdomadaire qui absorba une publication littraire et bibliographique bien connue, The cademy, et parat depuis juillet 1920 sous la direction de lord Alfred Douglas. Celte revue attaque dlibrment M. Lloyd George et ses tendances juives, ultra-
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dmocratiques, parfois mme bolchevistes. Dans ses colonnes, le major-gnral comte Cherep-Spiridovitch a crit une srie de pages ardentes sur l'histoire de la conqute juive depuis le temps o Mayer mschel, dont l'enseigne commerciale portait un bouclier rouge (Rothschild), aprs avoir administr avantageusement les biens du landgrave de Hesse Cassel, fonda la dynastie des souverains secrets d'Isral. Et une campagne trs vive fut mene, propos de la bataille navale du Jutland par Lord Alfred Douglas. M. Winston Churchill y est accus d'avoir collabor la machination d'un coup de Bourse avec sir Ernest Cassel et un groupe de financiers isralites, et des explications sont demandes avec insistance au sujet d'un ordre sign Beaty, transmis par T. S. F. rappelant l'escadre qui poursuivait la flotte allemande, ordre que l'amiral n'avait pas envoy ( i ) . Il est certain que cette bataille navale du Jutland est encore environne de nues mystrieuses, et que plusieurs de ses phases ne sont pas encore lucides.
(i) Plain English, livraisons des 5, 12 et 19 fvrier 1921.
LES RSISTANCES
EN
ANGLETERRE
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Pour parer les coups assez srieux qui leur sont ainsi ports, les isralites ont dcid la cration d'un comit de la Presse , bien arm financirement, qui prendra toutes mesures utiles pour s'opposer aux attaques, rpondre aux articles, en un mot pour enrayer de son mieux l'action de la presse indpendante (i). Il faut vouer aux gmonies quiconque ne s'incline pas devant la puissance d'Isral et l'on n'hsita pas mettre en cause une femme, la princesse Bariatinsky, qui s'tait permis de distribuer Oxford des brochures dplaisantes. Le comit de la Presse chargea M. Lucien Wolf d'crire une brochure pour rfuter ces vilains Protocols , cause initiale de tout le mal, et de montrer l'inanit des commentaires auxquels ils avaient donn lieu chez les Gentils. Malgr sa plume experte et sa bonne volont, M. Lucien Wolf ne parvint pas prouver grand chose par son Jewish Bogey. La presse isralite
le couvrit de fleurs, le Glasgow Herald
(2)
en fit autant et dclara que seules des circon(1) Aprs plusieurs mois d e fonctionnement, ce comit de Presse, dont les services furent peu apprcis, dut tre supprim. (2) N du 3 janvier 1921.
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LE R G N E D'ISRAL CHEZ LES AftGLOA&ON!)
stances fortuites avaient pu d o n n e r quelque v r a i semblance l'hypothse d'un pril juif . Au dbut de janvier 1 9 2 1 , un des meilleurs orateurs israliies, Je docteur Epstcin, fut invit faire a Londres, au Salisbury Hall, une g r a n d e confrence sur l'Epidmie d'antismitisme . Le journal rolhschildicn The Jewish Guardian en a donn une copieuse analyse. Tout d'abord l'orateur dclare que l'antismitisme est en Grande-Bretagne un produit d ' i m p o r t a t i o n . J a mais pareilles ides n'auraient g e r m toutes seules s u r le sol anglais. Le j u d a s m e reprsente le progrs et l'idal; l'antismitisme dnote l'ignorance et l'esprit de raction. Les premires semences nfastes ont t jetes Londres par des m e m b r e s de la noblesse russe, pour qui la haine des juifs s'allie celle- du bolohevisme et qui semblent avoir oubli les devoirs qu'on doit ses h t e s ! Faut-il que les juifs se sentent at home chez nos allis d'OutreManche, p o u r considrer que des t r a n g e r s rfugis en Angleterre profitent de leur p r o p r e h o s pitalit ! Le seul complot international, au dire du docteur Epslein, qui met en p r a t i q u e la fable Le Loup et l'Agneau , est celui des antismites,
LES
R S I S T A N C E S EN
ANGLETERRE
dont la p r o p a g a n d e s'tend de la m e r Noire l'ocan Pacifique. On dirait, ajouta-t-il sans doute en p r e n a n t u n air mystrieux que les fonds qui lui ouvrent les voies manent de sources puissantes et secrtes ! La p e u r de l'antismitisme ne modifia gure, en tous cas, l'attitude pro-juive du gouvernem e n t de M. Lloyd George. Un m i n i s t r e , sir Alfred Mond, s'embarqua avec le docteur Weizm a n n , le g r a n d chef du sionisme, p o u r l'accomp a g n e r en Palestine ; M. W i n s t o n Churchill accepta la prsidence d'honneur d'une grande vente au profit des associations j u i v e s de Manchester, et lord Chelmsford tant arriv au terme de ses fonctions, Rufus Isaacs Lord Reading, fut dsign p o u r le remplacer. C'est un juif qui va gouverner l ' I n d e , - une priode particulirem e n t critique, et succder la ligne des grands seigneurs de sang anglo-saxon, dent le prestige personnel avait parfois ajout un rayonnement la haute charge confre par le Souverain. Qui et pu prdire une telle destine Rufus Daniel Isaacs, fils d'un m a r c h a n d isralite de la Cit? Ses dbuts dans la vie avaient t agits. Aprs avoir complt Bruxelles et Hanovre des tudes commences VUniuersity Collge
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LE R G N E D'iSRAEL CHEZ LES
ANGLO-SAXONS
de Londres, il avait navigu comme pilotin s u r un voilier, puis tait entr, encore fort jeune, au Stock Exchange.- Une fcheuse msaventure, dont la gnrosit paternelle le tira, lui fit abandonner la Bourse pour le b a r r e a u . Il y russit mieux el, s'orienlant vers la politique, se fit lire, comme lilJral, dput de Reading ( i ) . En 1 9 i o , M. squith le fit n o m m e r soliciior gnerai et m e m b r e du Cabinet. Tout en s'occupanl de jurisprudence' cl de politique, Rufus Isaacs ne ngligeait pas ses intrts financiers. Sa carrire faillit en plir. En 1 9 1 2 , son frre Godfrey Isaacs tait en pourparlers avec le g o u v e r n e ment pour une concession demande par la compagnie Marconi, dont il tait le directeur. Le bruit se rpandit que, au cours des ngociations, plusieurs membres du ministre avaient acquis a bon compte des actions de la Marconi. Sir Rufus Isaacs (il avait t knighted) p r o testa contre ces insinuations la Chambre des Communes; mais il fut peu aprs prouv qu'il avait, ainsi que quelques-uns de ses collgues, achet avantageusement des litres de la Marconi
(1) La Revue universelle du i mars 1921 a publi un culum vil de Lord Reading: (pages 646-600).
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curri-
amricaine, filiale de l'autre, alors que se discutait le contrat. L'amiti de M. Asquith sauva sir Rufus. Les m u r s parlementaires comportent ce genre d'indulgence. L'intimit de Cornlius Herz ne brisa pas la fortune de M. Clemenceau ; l'avent u r e du P a n a m a n'carta pas dfinitivement M. Rouvier du pouvoir. Il semble mme que l'affaire Marconi acclra l'ascension de sir Rufus. N o m m lord chief justice, c'est--dire ministre de la justice, il fut lev la pairie en 1913 sous le nom de Lord Reading. Ses relations avec Lord Rothschild, avec sir P h . Sassoon, avec les g r a n d s banquiers de NewYork, allaient lui faciliter les moyens de prendre une part i m p o r t a n t e a u x ngociations internationales qui se poursuivirent pendant la guerre. Prsident de la commission anglo-franaise qui ngocia des e m p r u n t s New-York en 1916, il fut en 1917 et 1918 envoy spcial et haut commissaire de la Grande-Bretagne W a s h i n g t o n . Avec ses coreligionnaires de l'entourage du prsident Wilson, il p r p a r a les clauses de la paix de Versailles, qui paraissent n'avoir t dfavorables ni l'Angleterre ni a u x intrts des Etats anglo-saxons. Aussi fut-il rapidement,
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dans la hirarchie des Lords, promu vicomte et comte. La nomination de Lord Reading la viceroyaut de l'Inde causa cependant une certaine surprise et fut froidement accueillie par l'opinion. Dans les milieux diplomatiques et militaires elle fut longuement discule. Le Morning Post se lit l'interprte des conservateurs non infods aux isralites pour la qualifier svrement. Mais cVsl. dans le populaire Hlackwood's Magazine qu'on pont trouver fidlement rendue l'opinion de la bourgeoisie et des classes moyennes :
Le rel danger de la nomination do Lord Reading est qu'un nouveau juif s'ajoute ceux qui participent dj au gouvernement de noire Empire. L'Empire britannique est condamn s'il passe aux moins d'une race trangre... Les juifs se sont levs trop haut chez nous. Avne l'aide de AI. Lloyd George ils occupent certains des plus hauts postes de Vlat. Ils sont tout h fait inaptes les tenir. Sans doute, ils sont habiles, souples, insinuants (utih); mais, dans le gouvernement d'un Empire, l'habilet, la souplesse, la roublardise sont des vices plutt que des vertus... Par une trange Ironie, au m o ment mme o le bolchevsme a rvl le sinistre caractre des juifs, ce sont des hommes de la race de Trolsky qui exercent en Angleterre le pouvoir suprme ... Et les juifs eux-mmes no profileront pas de leurs constantes usurpations d'auloiit. Grce h M. Lloyd
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George, ils font t o u t ce qu'ils peuvent p o u r provoquer des passions a n t i s m i t e s en A n g l e t e r r e . Nous sommes u n peuple p a t i e n t , m a i s nous ne souffrirons p a s l o n g t e m p s des u s u r p a t i o n s t r a n g r e s . Si les i n t r i g u e s politiques n ' i n t e r v e n a i e n t p a s , on ne m a n q u e r a i t pas d e b r a v e s A n g l a i s p o u r faire la besogne d u g o u v e r n e m e n t i m p r i a l . Mais l'Anglais, peu e n t r a n la conduite de l a m a c h i n e g o u v e r n e m e n t a l e et s i m p l e m e n t dsireux de servir avec d v o u e m e n t l'Empire, n'est pas de force rivaliser avec le juif, i n s i n u a n t en affaires, habile se pousser et pousser les siens. A c t u e l l e m e n t , la Grande-retagne est prise, presque broye e n t r e les d e u x meules d'un m o u l i n . Lord R e a d i n g et la t r i b u des jMontagu, des Samuel et des Mond est s u r celle d'en h a u t . L ' a u t r e porte les bolcheviks juifs qui sment perfidement le m c o n t e n t e m e n t d a n s les classes p o p u l a i r e s , d a n s l'espoir de r e t i r e r profit de la rvolution g n r a l e . Est-il t o n n a n t q u e les juifs ne soient p l u s considrs avec s y m p a t h i e p a r les A n g l a i s ? . . . M. Lloyd George servirait p l u s u t i l e m e n t ia cause de ses a m i s h b r e u x s'il les a b a n d o n n a i t leurs lucratives et pacifiques professions et s'il laissait la Grande-Bretagne le soin d ' a d m i n i s t r e r selon ses p r o p r e s traditions le g r a n d E m p i r e difi p a r ses fils! (1)
De cette citation, de l'ensemble des faits exposs et des documents transcrits ou rsums dans ce chapitre, il a p p a r a t nettement que la rsistance la pousse juive n'a pas encore dit son dernier m o t en Angleterre.
(1) Bkwkwood's
Mttfjttzine.
Feliruary nj2r, pp. 263-205.
CHAPITRE VI
Ses Rsistances aux
tais-Uni$.
L e b o l c h e v i s m e r v l e N e w - Y o r k l e p r i l juif. U n e t r a d u c t i o n a m r i c a i n e d e s P r o t o c o l s , H e n r y F o r d e t l e Deaborn Independent. L e C o m i t d e s d r o i t s d e s m i n o r i t s r e l i g i e u s e s . L e s i d e s du professeur Frankfurter. Une manifestation judo-allemande contre la France.
La Tribune du 17 janvier 1921 a reproduit le passage suivant d'un discours prononc par le docteur Elias Salomon la Convention des Synagogues tenue au sminaire juif de NewYork : Les tats-Unis seront le centre du judasme dans un avenir prochain. L'Amrique offre une heureuse combinaison de circonstances multiples et si favorables que nous n'en avons
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j a m a i s rencontr d e pareilles dans l'histoire d e
la Dispersion ( i ) . Il est incontestable que les isralites purent, au cours de la guerre, manuvrer aux talsUnis en toute libert; le prsident de la grande Rpublique, qui la Constitution donne des pouvoirs si tendus, favorisa de son mieux la puissance conqurante de leur race. Que ce soit New-York ou Londres qui devienne la capitale du judasme, la question est d'ordre un peu secondaire, sauf pour les Anglo-Saxons fixs des deux cts de l'llanliquc, et il me semble (pic les sionislcs doivent sur ce point rendre un jugement, digne de Salomon, en dclarant que, seule, Jrusalem peut aspirer au titre de mtropole de l'univers isralile. Les rsistances la pousse juive ne se manifcstercnl aux Etats-Unis que lorsqu'y furent connues les atrocits commises par les bolchevicks en Russie. C'est vers la fin de l'anne i y i 8 que parut Brooklyn une modeste publication : The Anti-Bolchevist dont le sous-titre indiquait explicitement l'objet Magazine mensuel pour la dfense des institutions
(1) Vieille France, n* 211 du fO-*7 fvrier 1921.
LES RSISTANCES AUX TATS-UNIS
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amricaines contre les doctrines juives et bolchevistes de Morris Hillquit et Lon Trotsky , Ses rdacteurs n'eurent pas de peine tablir que la p l u p a r t des commissaires du peuple de la Russie soviotiste taient isralites et que nombre d'entre eux venaient d'Amrique, lis dcouvrirent que leur principal agent financier tait M. Max W a r b u r g , banquier juif, frre de M. Paul W a r b u r g , gendre de Jacob Schiff ( t ) . Ils dmontrrent que les mouvements anarchistes siirnals a u x Philippines;, dans l'Amrique du sud et au Canada, avaient pour initiateurs des juifs de Russie. Le proltariat hongrois tait d'autre part domestiqu par une poigne de rvolutionnaires russes, constituant le plus tyrannique et le plus dtestable des gouvernements. C'est la conjuration juive qui ruina l'arme russe et sauva l'Allemagne de la dfaite en 1917. Le bolchcvisme est de pure essence judaque. Le juif bochevisie aspire a la domination universelle, et, pour atteindre son but, est prt noyer le m o n d e dans un fleuve de sang. Le bolchevik d'Amrique est bien le frre du
(1) The Anti-Boichevist, June 1919.
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tigre bolcheviste qui a dtruit la Russie et a massacr des millions d'hommes. Il admire et encourage Trostsky et ne cache pas les projets qu'il poursuit. Il veut naufrager notre civilisation chrtienne et la remplacer par le rgime dont jouit la Russie d'aujourd'hui ( i ) . Martin Luther, une poque o les juifs, mpriss et parqus dans des ghettos, semblaient peu dangereux, les avait ainsi jugs : C'est une race pernicieuse. Ils oppriment tout le monde parleurs rapines e! leur usure. S'ils donnent un prince ou un magistral un millier de florins, ils en extorquent en retour 20.000 leurs sujets. Nous devons toujours nous mettre en garde contre eux. Ils sont les ennemis de l'humanit . Les fondateurs de YAnli-Bolchevist n'eurent pas les moyens de continuer longtemps leur campagne. Boycotts par les agences de distribution el les libraires infods aux groupements isralites, ils durent suspendre sa publication. Lorsque fut lance Londres la premire traduction des Protocols , cette brochure fit sensation dans tous les pays de langue anglaise.
(1) The Atili-nnlcheinsf, July 1019.
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Plusieurs j o u r n a u x d'informations, ne voulant pas avoir Pair d'ignorer une brochure dont le Times et le Morning Post avaient parl, en donnrent des analyses plus ou moins longues et en citrent quelques passages (i). Un j o u r , chez les diteurs Small et Maynard, fut publie une nouvelle traduction du disturbing pamphlets prcde d'une intressante introduction. Dans certains milieux universitaires The Protocols furent lus et comments; mais, pour les faire connatre du g r a n d public, il fallait un effort de p r o p a g a n d e . Cet effort, un des rois de l'automobile, Henry F o r d , allait bientt le fournir.
II Dans la dmocratie amricaine, plus encore que dans les autres, ce sont les ploulocrales qui dtiennent les influences politiques et orientent les courants d'opinion.
(i) Le Public Ledrjer de Philadelphie, notamment, en publia des extraits dans un article sur le bolchevisme, mais sans indiquer l'origine juive des Protocols et en supprimant les indications qui la rvlaient.
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LE R G N E D*iS!lAEL
CHEZ
LES ANGLO-SAXONS
Henry Ford p o s s d e d ' i m m e n s e s u s i n e s a u x t a l s - U n i s et est fort c o n n u d e s d e u x col e s d e l'Allautique. Il e s t trs populaire parmi ses o u v r i e r s , pour qui il a m u l t i p l i les i n s t i t u t i o n s et les ( r u v r e s s o c i a l e s . Pacifiste j u s q u ' la nav e t el l'ulope, o n se s o u v i e n t e n c o r e d e la crois i r e qu'il avait e n ! r e p r i s e , a u m o m e n t o la g u e r r e battait s o n p l e i n , p o u r offrir a u x p e u p l e s en conflit d e s r a m e a u x d'olivier. Il avait affrt un vapeur, qui, pour foule cargaison, apportait des mdicaments et d e s b r o c h u r e s pacifistes. Les D s le d b a r q u e m e n t en un port n o r v g i e n , la d s i l l u s i o n de lienry Ford fut p r o f o n d e . E t a l s h c l l i g r a n l s et, e n p r e m i e r l i e u , l'Allemag n e , r e f u s r e n t de r e c e v o i r sa p e r s o n n e et s e s c a d e a u x . Il r e t o u r n a d o n c N e w - Y o r k et, c o n vaincu des responsabilits de nos e n n e m i s dans le d c h a n e m e n t d e la l u l l e , i n d i g n d u torpill a g e d u Lnsilania Allemands dans e t d e l a sauvagerie renforce des la guerre sous-marine, il
a p p r o u v a l'intervention a r m e de s o n p a y s et la seconda gnreusement. A p r s la s i g n a t u r e d u trait d e V e r s a i l l e s , le grand pacifiste s e d e m a n d a si v r a i m e n t celte c o n v e n t i o n i n t e r n a t i o n a l e , fonde s u r u n e L i g u e d e s N a t i o n s qu'il fallait e n f a n t e r et faire v i v r e ,
LES RSISTANCES AUX TATS-UNS
tait capable d'assurer l'Europe et au monde une priode de calme et de repos. Il se prit en douter. Il constata qu'en dpit des traits et des principes wilsoniens, l'on continuait se battre en Ptussie, en Pologne, en Yougo-Slavic, en Asie Mineure. Des troubles intrieurs, des grves plus politiques qu'conomiques clataient dans les centres ouvriers de la p l u p a r t des tats. Les dficits budgtaires se creusaient, plus profonds encore que pendant la g u e r r e . Et Henry Ford chercha discerner les causes relles de ces troubles inquitants. Il tudia les Protocols ; il lut la brochure contenant les articles du Morning Post, dont une dition venait de paratre New-York, et aprs avoir mdit la Cause of the World Unrest, il se dclara conscient de la gravit du pril juif. H e n r y Ford, u n e fois convaincu, voulut, dans l'intrt de son pays, faire partager ses convictions ses concitoyens et tout d'abord ses ouvriers. Fondateur d'un j o u r n a l rdig l'intention de ces d e r n i e r s , le Deaborn Indpendant, il y commena sans t a r d e r une campagne contre la conspiration juive . Elle obtint un tel succs que le tirage du petit j o u r n a l du Michigan fut
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bientt dcupl. Les neuf premiers articles, parus de mai juillet 1920 sous la rubrique The international Jew, groups et publis en brochure, furent largement rpandus et provoqurent chez les isralites des tats-Unis une irritation et une stupeur qu'ils ne craignirent pas d'avouer. Les articles de Y Anti-Bolcheoisi, manant de jeunes patriotes dpourvus de toute influence sociale, les avaient laisss indiffrents et ddaigneux. Quand la caravane victorieuse passe, elle n'a point souci des aboiements des roquets. Mais le milliardaire Henry Ford tait un adversaire avec (lui il faudrait compter. Ce n'est pas que les articles du Deaborn Independent fussent agressifs et violents dans la forme. Ils taient pondrs, bourrs de faits, clairs par des considrations philosophiques et sociales. Le premier article posait en termes heureux la question juive : The World*s Problem et cherchait dfinir le caractre curieux et nigmatique des lils d'Isral. L'auteur aurait pu paraphraser la dfinition donne du juif par Bernard Lazare dans VAntismitisme, son histoire, ses causes : Le juif
LES RSISTANCES AUX TATS-UNS
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n'est pas, comme certains l'ont prtendu, un tre perverti par les perscutions d'autrefois; c'est un tre insociable... anarchiste... cosmopolite... agent rvolutionnaire, mais conservateur vis-vis de lui-mme a. Il le dfinissait avec plus de bienveillance que ne Pavait fait son coreligionnaire et jugeait du point de vue amricain son esprit de domination, ses mthodes commerciales et financires. Un autre article traitait de la raction qui se manifestait en Allemagne contre les juifs. Aprs la fuite de Guillaume II, les juifs s'taient empars de la plupart des ministres du Reich. Haase dirigeait les affaires trangres, Schiffer tait ministre des finances. En Prusse, Hirsch et Rosenfeld taient la tte du Cabinet. Kurt Eisner prsidait le gouvernement de la Bavire. A Berlin, Munich, Francfort, Essen, les chefs de la police taient isralites. Deux des dlgus la Confrence de la paix l'taient aussi. On voit quelle avait t la merveilleuse organisation juive, le AU Judaan comme on la nomme Outre-Rhin. Aujourd'hui, une raction nergique s'est produite et parmi les isralites cits, il en est peu qui soient encore en fonctions.
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Toutefois, les Allemands auraient tort d'en
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vouloir leurs juifs, car c'est grce eux que leur Reich fut camoufl en tat dmocratique et socialiste, ce qui lui valut la protection efficace du prsident Wilson lors des ngociations du {rail de paix. Dans les articles suivants est montre Faction juive s u r les j o u r n a u x et revues des Etats-Unis. Un professeur d'une Universit amricaine, qui avait pass plusieurs annes en Russie et dont la notorit lait g r a n d e , se vit refuser par tous les g r a n d s priodiques une tude, p u r e m e n t philos o p h i q u e , sur la question juive. Le chef des travailleurs amricains, celui qui s'effora touj o u r s de les maintenir dans des ides raisonnables est un juif, Samuel Gompcrs, m a i s une autre fdration ouvrire, extrmiste celle-l, The Almagamalcd Clolhing Workers a pour leader un autre juif, Sidney Hillinann, ce qui prouve bien que dans les parties o les intrts ouvriers sont en j e u , Isral mise toujours sur les deux tableaux. Le Deaborn Independent avait aussi tabli, statistiques l'appui, que si la population juive des lit al s de l'Union lait passe en cinquante ans de 5o,ooo 3,3oo,ooo, son influence avait grandi dans des proportions infiniment plus
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fortes, La Cit de New-York est une citadelle des juifs qui y possdent maintenant la majorit des immeubles. Tout ce qui touche au thtre et au cinma est entre leurs mains. L'industrie sucrire, celle du tabac, le commerce des tableaux, les maisons de confection de vtements, cinquante pour cent des fabriqitcs de conserves, soixante pour cent des manufactures de chaussures; le commerce des grains et du coton, la bijouterie, les comptoirs de prts, les agences de distribution de journaux et priodiques, etc., constituent Jcur domaine conomique. Plus loin sont analyss et comments divers passages des Protocols . On conoit que cette campagne de presse suscita des indignations et des polmiques. La revue Currcnl Opinion, du mois d'aot dernier, en donne un aperu. Les journaux isralites, notamment VAmerican Hebrew, pilogurent sur les statistiques du Deaborn Independent. Par la plume de M. William Ilard, le Metropolitan entendit dmontrer qu'il y avait des isralites amricains tels que le baron Gunzberg et M. Sack, directeur du bureau des renseignements russes, qui combattaient ouvertement
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Je bolchevisine. Cela faisait pendant avec la dclaration antibolchevistc publie Londres et signe : Rothschild et Montcfiore. Dans les journaux de Hcarst, dont la germanophilie ne subit gure d'clipss, Arthur Brisbane ft un loge dithyrambique de la race juive et des Phniciens, smites aussi, qu'on ne s'allcndait gure voir mls cette affaire. Les organes anglo-juifs ne voulurent pas rester trangers cette polmique et, dfaut
d'arguments, le Jewish World du xo novembre

1920 donna l'avis suivant : M. Ford passe pour avoir comme ingnieurs, agents ou employs un grand nombre d'israliles. Pourquoi ceux-ci ne refuseraient-ils pas de recevoir de l'argent d'un homme qui est J'ennemi de notre race? Et serait-il difficile de dcider les juifs d'Amrique ne plus acheter d'automobiles sortant de ses usines? J'ignore si ces conseils furent suivis. En tout cas la menace n'a gure effray Henry Ford et il a continu vaillamment sa croisade nationaliste. Peut-tre la presse isralite a-t-elle cru porter un coup terrible ses adversaires en prenant plus ou moins ouvertement l'initiative de la cration d'un Comit amricain des Droils des minorits religieuses , comit dont le besoin
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ne se faisait gure sentir en un pays o toutes les religions sont aussi libres qu'on peut le concevoir. Ce comit a formul une sorte de manifeste. Aprs avoir mis certains truismes ayant trait a la libert des croyances et des cultes, aprs avoir condamn toutes les perscutions, quelles qu'en fussent les victimes, ce manifeste contient deux paragraphes dans lesquels les juifs sont ports aux nues. Il parat que, parmi les citoyens des tats-Unis, les Hbreux sont les plus intelligents, les plus patriotes, les plus philanthropes. Faut-il tre assez born, assez pervers pour ne pas les estimer, les aimer? Et les auteurs du document dplorent les mchantes critiques, les perfides insinuations diriges contre eux en Angleterre et en Amrique ! C'est toujours la mme quivoque qu'on cherche maintenir. Personne n'en veut aux isralites de pratiquer leur religion; mais les patriotes de tous les pays prouvent le besoin de se dfendre contre leurs menes financires ou bolchevistes, contre leurs tentatives de domination mondiale, contre les menaces, suivies de commencements d'excution, d'une conspiration internationale.
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Que des rabbins, des politiciens juifs, aient sign ce manifeste, cela se conoit aisment; que des pasteurs, des voques de certaines glises protestantes l'aient aussi a p p r o u v , cela s'explique si l'on a lu le livre de Wells : The Son! of a Bishop (l'me d'un voque), mais que Je nom du cardinal Gibbons figure p a r m i les signataires, cela s u r p r e n d et dconcerte. Les vnements se c h a r g e r o n t d'ouvrir les veux du vnr prince de IMvjflisc, de lui m o n t r e r les graves dangers que la p o u s s e j u i v e fait courir au catholicisme cl la civilisation chrtienne ( i ) . Ce n'est pas sans raison que le cardinal Bourne, archevque de Westminster, a, dans u n Congrs national catholique tenu Londres, c o n d a m n les ides subversives, les procds agressifs et rapaces des juifs imports eu Terre-Sainte, dont bon nombre venaient d'Amrique. De son cot, l'vque anglican de Jrusalem a formul des protestations nergiques contre le sionisme, dont le j u g e Brandeis, ami et conseiller du prsident Wilson, est le g r a n d chef a u x Etats-Unis. Or, le sionisme est p r o p r e m e n t !c couronnement
(i) F,e cardinal nil>i>nns o-bt dcd le 2/j mnrs i#2i. II riait Ag de H7 ait c l fort malade depuis plusieurs mois, ce qui enlve quelque autorit une signature donne peu de j o u r s avant sa mort.
d'un difice lev la gloire d'Isral victorieux, et synthtise ses ambitions, son orgueil, sa soif inextinguible de revanche et de domination. Il est certain que ce Comit amricain des droits des minorits religieuses n'a t imagin que comme parade aux coups ports la puissance juive dans les articles rdigs sous l'inspiration d'Henry'Ford. Les isralites remuent ciel et ler?c NewYork, h Chicago, dans les grands centres urbains pour s'efforcer d'enrayer cette campagne et ils comptent beaucoup sur l'effet moral produit par le manifeste. D'autre part, ils viennent de faire introduire au Congrs, par un reprsentant de l'Ohio, M. Emerson, un projet de loi contenant deux clauses : la premire interdit l'envoi par la poste de toute publication ayant pour objet de susciter une haine de religion ou de race; la deuxime prvoit des sanctions contre les auteurs de ces pubiica(ions,amcndcs pouvant s'lever jusqu' 5,ooo dollars, prison jusqu' cinq ans, et au besoin les deux peines runies. Malgr les appuis que les juifs sont assurs de trouver parmi les reprsentants et les snateurs, il est bien douteux que le Congrs veuille s'aventurer dans de pareilles innovations lgislatives.
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Enfin, le Jewish Guardian du i
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nous apprend que le docteur Einstein, dont on connat les nouvelles thories cosmiques, rpondant Tappel des isralites amricains, s'est embarqu pour New-York avec le docteur Wcizmann. Le nouveau Newton quitte l'Allemagne et son laboratoire pour ajouter le prestige de sa science une mission qui se propose un triple but d'aprs l'organe isralite : redresser la balance de la justice en faveur des juifs opprims (sic)> recueillir des fonds pour la Palestine et pour son Universit, et s'opposer de son mieux la campagne de l'enrag Henry
Ford, the rabid motorman .
III
Depuis plusieurs mois se dessine aux tatsUnis une campagne germanophile, dirige spcialement contre la France et manifestement inspire par des isralites. Dans sa livraison du G octobre 1920, la revue The New llepublic a publi sur La politique
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de la France et la paix en Europe un article sensationnel (i). L'auteur, M. Flix Frankfurter, est un isralite de m a r q u e . Professeur de droit l'Universit Harvard, sioniste ardent, mule du j u g e Brandeis, il fut, d u r a n t la g u e r r e , le conseiller du gouvernement pour les questions concernant le travail. Il se prtend familiaris avec la situation de l'Europe pour avoir t envoy plusieurs reprises Paris afin d'y remplir des missions, assez secrtes d'ailleurs, ayant trait a u x organisations socialistes et la Palestine. M. F. Frankfurter estime que si la paix ne rgne pas encore en E u r o p e , malgr le temps coul depuis l'armistice du n novembre 1918, c'est la France qu'on le doit. ses yeux, il y a deux centres de dsordre dans le m o n d e : Moscou et Paris. Mais c'est P a r i s , le g r a n d coupable, car il porte une bonne p a r t de responsabilit dans la politique faite Moscou. P o u r obtenir l'apaisement, le professeur isralite estime qu'il est ncessaire d'effectuer
(i) M. Louis Aubert lui a consacr une intressante tude dans la livraison du 3i octobre 1920, d'une Revue qui n'est rien moins qu'antismite : L'Europe Nouvelle.
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le dgonflement de l'imprialisme et du chauvinisme franais . C'est la menace d'occupation de la Ruhr qu'il faut attribuer l'esprit de revanche qui rgne eu Allemagne, et, sans la politique franaise, il n'y aurait eu ni troubles en Silsic, ni conflit en Ire la Pologne et la Russie sovitisle. Avec des sentiments fort loigns de l'quit, M. Frankfurl-cr dresse le bilan de nos difficults budgtaires, ducs pour une large part la non excution d'un trait labor et adopt par les tals allis. Mais il voit dans notre dtresse financire un heureux moyen de nous mettre la raison, et par suite d'assurer le salut de l'humanit. C'est par la dollar diplomactj qu'on peut nous atteindre. Qu'importent les promesses autrefois faites de restaurer nos dpartements dvasts? La France sera invite abandonner la majeure partie de ses crances sur l'Allemagne; mais ni l'Angleterre ni les Etals-Unis ne feront remise d'une parcelle de noire dette, et l'norme puissance financire acquise par l'Amrique pendant la priode o elle garda la neutralit, servira contraindre la France s'incliner devant la paix nouvelle qu'on lui imposera, paix qui comportera sa dconfiture conomique et financire.
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M. Frankfurter nous prsente l'Amrique incarne dans Wall Street. Ce ne serait plus la nation au cur chaud, vibrante d'enthousiasme, se souvenant avec gratitude du concours donn p a r la France, sous Louis XVI, l'heure o il s'agissait d'assurer son indpendance. Au lieu d'un noble Don Quichotte s'criant : La Fayette, nous voici ! les tats-Unis, comme le dit j u s t e m e n t M. Louis Aubert, prendraient les traits de Shylock rclamant sa livre de chair humaine (i). Une p r o p a g a n d e est institue New-York p o u r r p a n d r e les ides et les vues de M. Frankfurter et p o u r inciter au m p r i s et la haine de la France. Les j o u r n a u x d'Outrc-Atlanliquc nous a p p r e n n e n t que le 28 fvrier dernier, Madison s q u a r e Garden, fut tenue une grande runion organise par des Allemands, des Sinn-Feiners et des isralites, p o u r protester contre les atrocits soi-disant commises p a r les troupes coloniales franaises en Rhnanie. Cette runion, qui d'ailleurs provoqua de violentes protestations, avait t organise p a r un
(1) L'Europe Nouvelle, 1920, p. I5Q3.
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comit, dit des h o r r e u r s du R h i n que prside un Allemand, le docteur E d m u n d von Mach; mais les isralites qui s'associent sa campagne ne sont pas encore qualifis pour reprsenter le peuple amricain. Sans doute, sous la prsidence de M. W o o d r o w Wilson, ils pouvaient parler en m a t r e s ; peuttre en sera-t-il autrement avec le prsident Harding. En tout cas, le Snat a vol le Dillingham Immigration Restriction Bill, qui limite 3 /u du chiffre des Amricains d'origine europenne, le n o m b r e des i m m i g r a n t s susceptibles d'tre reus chaque anne a u x EtatsUnis. D'avril 1921 m a r s 1922, le total des imm i g r a n t s ne p o u r r a dpasser 335,ooo, et cela mcontente fortement les dirigeants d'Isral qui comptaient vacuer s u r l'Amrique le flot des juifs de l'Europe orientale.
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CHAPITRE VII
X'Jde Sioniste. Xes Jnglis Jrusalem.

Les aspirations sionistes. Thodore Herzl. La lettre de M. Arthur Balfour lord Rothschild. L'allgresse des Isralites. Une visite Jrusalem aprs l'occupation de la Palestine par les Allis. Les premiers arrivages de Juifs. Protestations des Comits Islamo-Chrtiens contre le Gouvernement nouveau. Manifestations et meutes. L'enqute de sir Herbert Samuel.
L'ide sioniste remonte des temps bien lointains. Aprs la destruction du Temple et l'dit d'Adrien, provoqu par la rvolte d'un faux Messie et interdisant aux juifs de vivre Jrusalem, ceux-ci se dispersrent dans l'Empire romain. Ils y jouirent d'une large tolrance, tandis que svissaient les perscutions contre les chrtiens. Jusqu'au v sicle, ils formrent une sorte de nation autonome, ayant sa tte un souverain, descendant de Hillel, qui
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Ton donnait le litre d'elhnarqur. Ce souverain avait une Cour cl disposait de missi dominici es d'administrer les communauts parses sous le rapport de la justice et du culte. Sous Julien l'Apostat se produisit une premire tentative sioniste. Les juifs tournrent leurs regards vers Jrusalem cl certains d'entre leurs chefs religieux envisagrent avec enthousiasme la perspective de reconstruire le Temple sur les ruines du chrislianisme ei de rassembler un jour en Palestine les descendants des isralites de la Diaspora. Saint-Jrme avail signal ces aspirations : Les juifs se promettent pour la fin des temps la restaurt ion de la ville de Jrusalem; alors sortiront de la ville des eaux qui couleront vers les deux mers; ou pratiquera de nouveau la circoncision, on immolera des victimes, on observera toutes les prescriptions de la Loi; ce n'est pas les juifs qui deviendront chrtiens, mais les chrtiens qui deviendront juifs (i) . Au moyen ge, les juifs mpriss, parqus dans des ghettos, communiquent difficilement de ville ville, de pays pays; dans les temps
(i) In Zachar, XIV, y et passim.
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modernes, leur situation s'est bien amliore. Exclusivement occups d'affaires, de commerce, d'usure, ils ont su se r e n d r e utiles et amasser des fortunes. Une fois riches, ils cherchent pntrer dans la socit bourgeoise et sont parfois a d m i s la Cour des souverains. mancips la fin du x v n i sicle, ils profitent de l'poque rvolutionnaire pour s'infiltrer dans les rgions du p o u v o i r . Leur souplesse, leur m a n q u e de scrupules, leur intelligence spciale les aident singulirement conqurir des situations importantes. Sans rien abdiquer des traditions de leur race, ils semblent se nationaliser dans les r o y a u m e s o ils ont fait fortune, financirement ou politiquement. Les p r e m i e r s , ils ont compris la psychologie des dmocraties et l'influence capitale que la presse, le thtre, la littrature sont appels exercer sur l'opinion.
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P a r t o u t , ils possdent ds j o u r n a u x , des recueils priodiques, des scnes, et c'est un t r i o m p h e pour la race quand Benjamin Disraeli, devenu comte de Beaconsfeld et premier ministre de la reine Victoria prside, au trait de Berlin, la rfection de la carte de l'Europe, surveille la fois les intrts du Royaume-Uni et ceux d'Isral.
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Le sionisme semblait mort. Il n'tait qu'en sommeil. Sans dpute, les isralites opulents ne songeaient gure rdifier le Temple de Salom o n , mais, dans les ghellos de Pologne, de Russie, de Roumanie et de Hongrie, il y avait encore des juifs en haillons, pareils ceux dcrits par les frres T h a r a u d dans l'Ombre de la Cro, qui s'abordaient en disant : L'an prochain Jrusalem! . Un aptre du sionisme se rvla. Thodore Hcrzl, n ludapesl en 18G0, s'attacha, avec un zle passionn, a faire revivre chez ceux de sa race l'ide de reconstituer ierritorialcment leur nationalit, de fonder un Etat politique modle, rhabilitant les juifs aux yeux des autres nations. L'ide sioniste ne se propagea gure en France, en Ifalic, ni dans les pays anglo-saxons. L'axiome Ubi ben ibi patria semblait correspondre la mentalit des juifs arrivs q u i , d'ailleurs, jugeaient le rve irralisable. Cependant quelques g r a n d s banquiers appuyrent, titre charitable, les efforts de Thodore Hcrzl. Un hpital R o t h schild fut fond Jrusalem et une petite colonie juive put exploiter aux environs de Jaffa un domaine viticole. La Palestine a p p a r t e n a n t a u x Turcs, on ne
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pouvait que planter quelques jalons provisoires. D'ailleurs, Herzl ne tenait pas essentiellement tablir l'tat juif en Palestine. Il se serait accommod de l'Uganda que lui offrirent les Anglais. Mais les groupements populaires de Russie, de Pologne, de R o u m a n i e , n'acceptaient pas volontiers la perspective d'un exil dans l'Afrique cent r a l e ; on avait fait luire devant leurs yeux l'esprance mystique de la restauration de Sion. P o u r leur royaume ressuscit, ils ne voulaient q u ' u n e capitale : Jrusalem. Herzl m o u r u t en 1904, triste et dcourag, mais son apostolat avait port des fruits. Les pripties de la g u e r r e mondiale ranimrent la foi des sionistes. Ds que fut entrevue la dislocation possible de l'empire ottoman, la question fut de nouveau pose dans les associations isralites et un peu plus tard soumise l'examen des chancelleries de l'Entente. P a r m i ses principaux protagonistes, il faut citer en Angleterre le docteur Ch. Weizmann, chef de la fdration sioniste et successeur de Thodore Herzl, sir Rufus isaacs, sir Herbert
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Samuel ; aux Etats-Unis le j u g e Brandeis, Henri Morgenthau, ambassadeur Constantinople, le professeur Frankfurter. Cr Lord Reading,
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Rufus Isaacs tait intimement H avec M. Lloyd George, le Premier britannique, et les trois Amricains taient des amis personnels du prsident Wilson et ses conseillers politiques. Avec le titre de haut commissaire et d'ambassadeur extraordinaire, Lord Reading lait appel rgler, la veille et au lendemain de la paix, les questions pendantes entre l'Angleterre et les tals-Unis. Un certain mystre rgne encore sur les ngociations qui se poursuivirent New-York en iQitict T 9 1 7 . Comme la France, la Grande-Bretagne avait d'imprieux besoins d'argent. On envoyait d'importants subsides en Russie. Il fallait renforcer les effectifs du front de France, accrotre le matriel de guerre, intensifier le pins possible les constructions de navires... En attendant la ralisation d'emprunts intrieurs, il lait urgent d'obtenir des crdits. Les grands banquiers gravitant autour du prsident Wilson durent surbordonner leur concours des engagements formels relatifs au sionisme. C'est l qu'il faut trouver l'explication la plus plausible de la lettre adresse par M. James liai four Lord Rothschild :
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Foreign Cher Lord
Office,
2 novembre
/9/7.
Rothschild,
J'ai l'honneur de vous adresser, de la part dit gouvernement de Sa Majest, la dclaration suivante, sympathisant avec les aspirations juives sionistes, dclaration qui, soumise au Cabinet, a reu son approbation. Le Gouvernement de Sa Majest envisage favorablement l'tablissement en Palestine d'un F O Y E R N A T I O N A L pour le peuple juif et fera tous ses ejforts pour faciliter la ralisation de cet objectif, tant entendu que rien ne viendra porter atteinte, soit aux droits des collectivits non juives existant en Palestine, soit aux droits et la condition politique dont les juifs jouissent dans tout autre pays. Je vous serai oblig de porter celle dclaration la connaissance de la Fdration sioniste. Sincrement vtre
A R T H U R JAMES B A L F O U R .
Malgr les quelques rserves qu'elle renfermait, cette dclaration, qui reconnaissait comme une autorit puissante et officielle la Fdration sioniste, s'associait son idal, favorisait sa ralisation, provoqua un indicible enthousiasme dans les milieux populaires juifs. Le R. P. Lagrange, l'un des savants matres de l'cole biblique de Jrusalem en a recueilli et transcrit les chos :
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Quel miracle de la Providence ! Dans cet branlement qui secoue les fondements de la terre, quand le monde entier est dans les douleurs, quand l'empire perscuteur, l'empire des pogroms s'effondre plus lamentablement que Uabylonc, un nouveau Cyrus montre aux juifs le chemin de la sainte Sion. Est-ce donc pour les y ramener que Dieu a fray un chemin parmi tant de ruines? Le Seigneur avait dit : Je ranimerai de l'Orient ta race, Et je te rassemblerai de l'Occident. Je dirai au Septentrion : D o n n e ! Et au Midi : Ne retiens point! Fais venir mes fils des pays lointains El mes H lies de l'extrmit do la terre ( i ) . Mysticisme que tout cela, mais ce mysticisme secoue des millions d'hommes. Rvo, chimre, je le crois volontiers, mais qui, en ce moment, triomphe de la sagesse des scribes et des prudents, car il faut bien que les chefs suivent, comme disait Ledru-Rollin, quand les troupes sont si dcides marcher. Or elles le sont, et les chefs ne peuvent refuser leur adhsion. Tout re que peuvent obtenir les matres spirituels, nagure seuls oracles du judasme, c'est de modrer l'explosion do la joie, de lui enlever ce qu'elle aurait de provoquant et d'agressif ( 2 ) .
Cette joie ne pouvait manquer d'tre agressive. Elle revtait fatalement le caractre d'une revanche sur le christianisme.
(1). s. LUI, 3 et sulv. (2) Le Correspondant, livraison du 10 avril 1918.
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Ds le dbut de la g u e r r e , nos allis britanniques ont choy les juifs. En i g i S , le gnral Rawlinson, c o m m a n d a n t le I V Corps d'Arme, avait p o u r officier d'ordonnance le lieutenant de y e o m a n r y sir Philip Sassoon, qui devait plus t a r d devenir secrtaire particulier du marchal sir Douglas Haig., Il m e souvient d'avoir vu Alexandrie pendant le sjour qu'y fit notre corps expditionnaire d'Orient, u n dtachement du train des quipages, compos de volontaires juifs et dnomm The Zion Mule Corps. Quelques units juives furent plus tard adjointes a u x troupes jui participrent la c a m p a g n e de Palestine sous les ordres du gnral Allenby et q u i , en 1918, conquirent la Palestine. Il n'en fallait pas davantage pour exciter l'orgueil militaire des juifs. Quand le cardinal Dubois et la mission franaise dbarqurent CafFa en janvier 1920, une rception eut lieu chez M. Fouad Saad, laquelle furent convis les notables m u s u l m a n s , syriens, latins et isralites. En rponse u n discours de cordiale bienvenue, ,1e cardinal, d o n t la courtoisie et la bont sont rayonnantes, remercia les assistants de toutes races et de toutes religions, et flicita les isralites d'avoir,
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eux aussi, fait leur devoir et vers leur sang pour la cause du droit et de Ja libert. Le cardinal Dubois apprit bientt que sa pense avait t ainsi transcrite dans une feuille sioniste :
Si VEntente
a t victorieuse,
cela est d
aussi au fait que les juifs, depuis le dbut j u s qu' Ja fin de la guerre, ont vers leur sang pour la cause des Allis et l'ont soutenue de leur mieux ( i ) . Les journaux sionistes ont nglig d'apprendre leurs lecteurs qu'il y avait des isralites dans les armes des Empires centraux et parmi leurs banquiers et fournisseurs. Ils n'ont pas davantage mentionn le fait qu'ait dpart de la mission du cardinal Dubois pour Port-Sad, le grand rabbin de Jrusalem remit au prince de l'glise une protestation contre l'invasion sioniste, alors ses dbuts.
(i) The Palestine Weeicly, 23 janvier j ^ .
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C'est au Caire q u ' a r r i v r e n t la plupart des organisateurs et des pionniers du gouvernement juif de la Palestine. Ils tenaient leurs conciliabules dans l'un des g r a n d s htels de FEsbekieh, taient en communications rgulires avec les comits sionistes de Londres, de New-York, de Vienne, de Varsovie. D'Egypte Jrusalem, le trajet est court, grce au chemin de fer stratgique construit p a r les Anglais p e n d a n t la guerre. Mais la voie, lgrement quipe et mal consolide, est souvent impraticable lors des grandes pluies. J'en fis l'exprience en fvrier 1920, quand j e voulus voir d'un peu prs les p r e m i e r s essais du rgime sioniste. Les traverses s'enfoncent dans le sol dtremp, les rails se faussent et les draillements seraient d a n g e r e u x si les trains ne marchaient pas avec la sage allure des pitons, lorsqu'on approche des endroits scabreux. En p a r l a n t du Caire six heures du soir, par l'express de Port-Sad, on arrive vers dix heures
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Kantara sur le canal de Suez (lieu de passage des caravanes). C'est l que se concentrent, aprs leur dbarquement Alexandrie ou Port-Sad, les juifs pouilleux venus de l'Europe Orientale. Us se sentent dj en famille et un peu chez eux. Le prpos aux passeports, le mdecin sanitaire, les employs des douanes sont de leurs coreligionnaires et, comme eux, parlent
yiddish.
Tout le monde s'entasse avec ses colis dans de lourds camions automobiles qui dmarrent lentement, franchissent le canal sur un pont de bateaux mobile (1) et, aprs avoir serpent pendant deux kilomtres travers des tentes et des baraquements, s'arrtent devant la petite gare de Kanlara-Est. Ici commence le domaine de l'O. E. T. A.
(Occupied Enemy
Territovy
Administration)
relevant de la seule autorit militaire. On procde une nouvelle visite douanire dans une salle bonde o tout le monde se bouscule. Un soldat en kaki, au profil smitique, ausculte consciencieusement chaque valise ouverte. Prs
(i)Ii est question d'tablir K a n t a r a ' u n tunnel qui permettrait le passage des trains, sans interrompre le transit du canal.
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de m o i , un juif sordide dverse par terre le contenu d'un grand sac de toile : un lot de vieux balais sans manches. Je le regarde attentivem e n t tandis qu'il replace soigneusement dans leur sac et un un ses balais ; ses traits accentus, ses yeux profonds, sa longue barbe me rappellent la tte du rabbin de R e m b r a n d t , une des plus belles toiles du matre la National G aller y. Il n'est pas loin de minuit quand on s'installe dans le t r a i n , qui d'ailleurs ne doit se mettre en m a r c h e qu' sept heures du matin. L'itinraire n'est pas dpourvu d'intrt. Aprs la traverse du dsert de la presqu'le de Sina, arrt El Arish, dlicieuse oasis en bordure de la mer, avec u n e jolie plage de sable. De temps autre, on traverse des camps de soldats hindous. C'est une canalisation parallle la voie qui alimente en eau du Nil les stations et les camps. Aprs Gaza, l'aspect du pays se modifie; on aperoit quelques villages et des bouquets de palmiers. Les caravanes de c h a m e a u x se font plus r a r e s ; le sol est cultiv, m a i g r e m e n t d'ailleurs ; des ruisseaux venant des collines palestiniennes tracent dans la terre rougeatre de profonds sillons.
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Le temps est froid; il a plu sans discontinuer depuis plusieurs jours et les indignes, groups aux abords des stations, grelottent et semblent figs dans les burnous qui les encapuchonnent. Nous devions arriver Lodd (l'ancienne Lydda) mais le train s'est arrt brusquement une trentaine de kilomtres au sud. La voie tait coupe devant nous et nous restmes vingt heures en panne en attendant sa rfection. A Lodd se trouve l'embranchement de la ligue de Jafta et nous montons dans un train dj encombr par des groupes juifs, entrs en Palestine par .Ta lia ou CaiTa. Ce Irain est abominable; les Ytngons aux pnrl.es disjointes, aux cuirs dchirs, aux vitres brises rappellent les trains de permissionnaires les plus dlabrs... Enfin, aprs avoir parcouru une plaine assez fertile, la locomotive s'engage en soufflant dans une troite et tortueuse valle. Le train serpente entre des collines arides, aux ttes neigeuses, poursuit pendant deux heures son ascension et s'arrle enfin devant une station de pitre apparence, ceinte de flaques boueuses : la gare de Jrusalem. En cours de route, j'avais observ mes compagnons. Dans le compartiment o j'avais pris
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place, deux messieurs, une dame et deux jeunes filles conversaient en allemand. On demandait des nouvelles de cousins rests Francfort et Darmstadt. Un parent proche de l'une des dames venait d'obtenir une place d'ingnieur en Palestine ; un herr professor tait prochainement attendu, sans doute p o u r faire un cours l'Universit juive en voie d'organisation. Cette famille d'israiites allemands ne semblait anime d'aucune passion religieuse, ne rvait d'aucun idal mystique. Pres et fils avaient trouv des situations avantageuses, s'en flicitaient et tchaient de faire profiter d'une pareille aubaine des parents et amis. Dans le couloir, une juive d'une cinquantaine d'annes^ dialoguait haute voix avec u n officier anglais. Elle le questionnait sur les ressources matrielles de Ja Cit sainte : Je suis correspondante d'un j o u r n a l d'Amsterdam, disait-elle; j e n'ai pas de religion, mais je suis nationaliste, et c'est ce titre que je m'intresse la rnovation de Jrusalem . Entre celte aristocratie intellectuelle et incroyante et la foule des juifs en lvite ou caftan, les tempes ornes de cheveux en tire-bouchon, nourris des prceptes de la Thora, une
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harmonie, une discipline sont-elles susceptibles d'tre a i s m e n t t a b l i e s ?
En tout cas, ce n'est pas encore un gouvernement juif autonome qui fonctionne, mais l'autorit militaire britannique le 0 . E. T. . semble dployer une prodigieuse activit pour lui prparer les voies.
III
La Palestine a pour gouverneur un gnral de division, brave militaire, ayant pour principal souci de commander, d'administrer ses troupes et de maintenir l'ordre sur le territoire qui lui est confi. Mais Jrusalem est sous les ordres d'un brigadier gnral titre provisoire, qui n'est pas un officier de carrire. Avant la guerre il exerait des fonctions civiles en Egypte, o il est trs connu. Intelligent, connaissant la Bible en sa qualit de fils de pasteur, parlant l'Arabe, assez ambitieux pour se charger de missions que d'autres n'auraient pas acceptes volontiers, il fut bien choisi pour prsider, en complet
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accord avec la Fdration sioniste l'excution des engagements pris par l'Angleterre et plus ou moins ratifis par les puissances allies. A peine l'armistice avec la Turquie fut-il conclu que de nombreux isralites pntrrent en Palestine. Leur arrive concida avec une mutinerie des soldats juifs, et les sionistes influents ne manqurent pas d'intervenir pour soustraire les mutins la juridiction des cours martiales. Ils ne tardrent pas se considrer comme tant dj les matres de la Terre Sainte. Dans une intressante tude (i), Lord Sydenham of Combe a expos avec impartialit les ambitions coloniales du sionisme et a supput les consquences devant en rsulter. La population de la Palestine comprend environ 515.ooo musulmans, 65.ooo juifs et 63.ooo chrtiens des divers rites. L'ide d'installer un peuple sans territoire sur un territoire sans peuple $ peut thoriquement prsenter quelque apparente sduction, mais elle supporte difficilement l'examen si on l'applique la Palestine. Sans doute l, comme dans tous les pays soumis au rgime ottoman, l'agriculture peut tre amliore, l'industrie
(i) Publie dans le Spectalor Gazette du 28 fvrier 1920. et reproduite dans YEgyptian
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dveloppe, mais dans quelles m e s u r e s ces p r o grs sont-ils ralisables? La rgion du sud est d s e r t i q u e ; les collines qui entourent Jrusalem sont pierreuses et a r i d e s ; seules les terres du littoral et de la valle du Jourdain peuvent tre rendues plus fertiles et n o u r r i r un plus g r a n d n o m b r e d'habitants. Admettons q u ' a p r s l'excution de g r a n d s travaux d'irrigation et la mise en service d'un puissant matriel agricole et industriel, la Palestine puisse faire vivre de 1.200.000 i.5oo.ooo p e r s o n n e s ; ces chiffres ne sauraient certainem e n t pas tre dpasss et ils font ressortir les fantaisies des sionistes qui prtendent y runir six ou sept millions de juifs. Le lieutenant-colonel Patterson, c o m m a n d a n t
d'un bataillon juif p e n d a n t l'expdition, n'a pas laiss ignorer qu'il faudrait se dbarrasser des Arabes et des Syriens en les e x p r o p r i a n t quitablemcnt. On assurerait ainsi plus d'espace et plus d'air aux nouveaux venus. Les douze ou quinze mille juifs qui dbarqurent en Palestine ds que les portes en furent ouvertes, prouvrent de srieux mcomptes. Ils ne Irouvcrent ni maisons, ni boutiques, ni occupations et faillirent m o u r i r de faim malgr
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l'argent qu'on leur distribua, tellement, les vivres taient chers et rares. Nombre d'entre e u x , au bout de quelques semaines, repartirent p o u r les pays d'o ils taient venus. Si l'immigration avait continu de la sorte, c'en tait fini de l'exprience tente. Mais l'autorit britannique et la Fdration sioniste, averties du danger, c h a n g r e n t de tactique. Il fallait que l'invasion fut trs lente et mthodique pour tre durable et que le nombre des i m m i g r a n t s n'excdt pas les possibilits d'installation du moment. Un comit, disposant de capitaux considrables se mit l'uvre. Il acheta ou loua toutes les maisons qu'il put acheter ou louer J r u s a l e m ; a u x environs il acquit, sans discuter les prix, des terrains btir. Dans les campagnes o, p a r suite de la g u e r r e , les paysans s'taient endetts, il acheta des lots de terres de labour et des plantations d'oliviers. Ces oprations effectues, on pouvait importer dans des conditions plus favorables des juifs de l'Europe orientale. On leur fournissait un toit, un champ cultiver. En attendant, le recrutement des cadres administratifs se poursuivait. Il fallait faire passer a u x m a i n s des isralites les charges, les fonctions publiques, si modestes fussent-elles.
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Pour ne pas liminer p a r p r i n c i p e les musulmans et les chrtiens, un ingnieux moyen fut trouv. Les appointements des petits fonctionnaires taient m o d i q u e s ; la chert anormale de la vie les rendait insuffisants assurer l'existence de leurs titulaires et de leurs familles. L'autorit militaire dclara qu'il lui tait impossible de les a u g m e n t e r , mais le Comit sioniste se chargea de majorer de doubler, dit-on les traitements des employs isralites. C'est ainsi qu'en fort peu de t e m p s , les juifs accaparrent presque tous les emplois des chemins de fer, des postes, de la police, de la municipalit. Quant a u x commerants h b r e u x , ils trouvent des crdits et des prts au taux de 3 / dans les banques anglo-juives, cres leur intention, tandis que les non-juifs offrant des garanties ne peuvent e m p r u n t e r qu' 10 ou 12 / . Un fait prcis donnera un aperu des procds du 0 . E. T. . en matire financire. Le Crdit lyonnais possdait depuis longtemps une agence Jrusalem. Elle fut naturellement ferme pendant la g u e r r e , mais lorsque la Ville Sainte fut reprise a u x Turcs, son ancien directeur reut de son conseil d'administration l'ordre de rejoindre son poste et de rouvrir la
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b a n q u e franaise. Or, nos allis britanniques lui firent attendre en Egypte, pendant plus de six mois, l'autorisation de franchir la frontire palestinienne, alors q u e , sans le moindre dlai, avaient fonctionn les succursales de VAnqlo-
Egyptian, de la National Bank of Egypt, ainsi

que les banques juives spontanment cres.
IV
Les populations de la Palestine, de m u r s douces et pacifiques, mirent quelque temps s'mouvoir des projets sionistes tendant plus ou moins directement leur expropriation et leur e x p u l s i o n ; mais quand elles comprirent la gravit des prils les menaant, elles cherchrent s'unir pour protester contre les atteintes portes leurs droits incontestables et ensuite pour o r g a n i s e r des rsistances. Le 26 janvier 1920, Naplouse, l'Association i s l a m o - c h r t i e n n e , l'issue d'une runion gnrale laquelle prirent part tous les notables du pays, dcidait de boycotter compltement les juifs, en raison de
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leur prtention de s'emparer des terres, de ne point leur permettre, sous n ' i m p o r t e quel prtexte, d'entrer et de rsider d a n s cette province ; de continuer ce boycottage et cette opposition jusqu' ce que l'ide sioniste disparaisse, ou q u e nous disparaissions j u s q u ' a u dernier . En fvrier, l'affectation a u x juifs d'un vaste domaine, des environs de Jaffa, que Djemal pacha avait confisqu pendant la g u e r r e , provoqua une motion profonde, q u e ne calmrent pas les dclarations faites p a r le gnral gouverneur au j o u r n a l Mi ral-el-Chark* Voici le texle de ces dclarations :
io Los Allis, n o t a m m e n t les tats-Unis et la France, ont approuv l'octroi a u x juifs d e certains di oits en Palestine, lis o n t g a l e m e n t a p p r o u v la dclaration de M. Balfour t e n d a n t la cration d ' u n foyer national juif, la condition que cela ne porte p a s atteinte a u x intrts religieux, civils et politiques des h a b i t a n t s . 20 L'Angleterre s o u m e t t r a l ' i m m i g r a t i o n juive en Palestine des restrictions, conditions et contrles svres, afin qu'elle ne porte pas prjudice la situation conomique d u pays. On n'acceptera q u e les juifs a y a n t u n e profession, ou qui sont i n s t r u i t s , ou q u i ont des moyens, afin qu'ils no soient p a s u n e c h a r g e pour la population et afin q u e collc-ci puisse tirer parti de leurs connaissances agricoles, commerciales et conomiques. En tout cas, cette i m m i g r a t i o n n ' a u r a lieu q u e lorsque la situation du pays le p e r m e t t r a .
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3o Le Gouvernement s a u v e g a r d e r a la p r o p r i t des p a y s a n s et ne permettra aux gens de vendre leurs biens qu'en cas de ncessit. 4 Le pays sera g o u v e r n p a r u n e puissance forte et t u t r i c e , q u i tablira la j u s t i c e et p r o t g e r a les droits de c h a c u n afin que le fort ne lse pas le faible. 5o Les Allis n'ont pas et n'auront jamais F intention de crer dans le pays un gouvernement juif. Le pays sera gouoern par ses propres enfants et les j u g e m e n t s s e r o n t r e n d u s conformment des lois votes p a r u n (lonseil lu la majorit des suffrages populaires. Le g o u v e r n e m e n t p r e n d en ce m o m e n t des m e s u r e s utiles p o u r g a r a n t i r les droits des populations. 11 p r p a r e r a ds m a i n t e n a n t les h a b i t a n t s au Self Government, en a p p e l a n t u n g r a n d n o m b r e d'entre eux des fonctions, sous la direction de g o u v e r n e u r s expriments et bien intentionns.
Ces dclarations sont habilement doses de franchise et d'hypocrisie. Elles prsentent le gnral gouverneur comme le porte-parole des puissances allies et victorieuses, auxquelles il n'est pas permis de rsister. Elles ont l'air d'accorder certains droits a u x Palestiniens, alors que ce don est p u r e m e n t illusoire. Les paysans endetts ou ruins seront autoriss vendre ou forcs de vendre leurs terres et, comme le g o u v e r n e m e n t autonome ne sera organis que lorsque le flot juif a u r a submerg chrtiens et
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musulmans^ le suffrage
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tout acquis au rgime nouveau. Quant aux habitants appels ds maintenant des fonctions publiques, ils seront presque tous juifs et leurs allures insolentes dnotent suffisamment les scrupules qu'ils prouveront quand ils seront tout fait les matres, ne
pas lser les faibles.

Aussi, les Palestiniens ne se firent-ils aucune illusion sur le sort qui les attendait, si personne ne prenait leur dfense. Leurs chefs avaient lu les solennelles paroles prononces par le prsident Wilson, au nom des Allis semblait-il. Le 17 dcembre 1 9 1 7 , au Snat des tats-Unis, il s'tait cri : Nous combattons pour la paix dfinitive du monde, pour la libration de tous les peuples pour les droits des nations grandes et petites, pour le droit de tous les peuples choisir les conditions de leur existence.-. Comment concilier de pareilles dclarations avec une politique comportant l'expropriation progressive et l'expulsion mthodique d'un peuple de sa terre ancestrale? Sous les auspices de l'Association islamo-
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Chrtienne, prside par Aref pacha El Dazani, d'importantes d m o n s t r a t i o n s eurent lieu le vendredi 27 fvrier dans toutes les villes. Celle de Jrusalem fut particulirement imposante. Plus de dix mille personnes y prirent p a r t . Le cortge se droula pacifiquement dans les rues de la Cit sainte et ses dlgus remirent au g o u v e r n e u r , a u x reprsentants des Puissances, des exemplaires d'une protestation dont voici les p r i n c i p a u x passages :
La Palestine, patrie de Jsus-Christ, la Palestine o le Khalife Omar a bti une mosque que rvrent les musulmans du monde entier, refuse aujourd'hui que ses m o n t a g n e s soient transformes en volcans jetant feu et flammes et que l'eau de son Jourdain soit change en s a n g pour la plus g r a n d e honte de l'humanit. La Palestine, dont les enfants ont combattu dans les r a n g s des Allis et sont entrs en vainqueurs en Syrie sous les drapeaux de l'arme arabe, refuse d'en tre rcompense par la peine de mort. Comment pourrait-on permettre aux juifs, qui ne forment mme pas les sept pour cent de la population et dont les proprits ne constituent qu'une infime partie des terrains et immeubles du pays, de devenir, sans le moindre droit, les matres du territoire ! Nos droits, par contre, y sont des plus vidents. Ils sont les mmes que ceux des A n g l a i s en Angleterre et des Franais en France...
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Les habitants de Bethlem, tous chrtiens, latins ou grecs, firent aussi une manifestation analogue. A Jaflfa, les magasins de la ville furent ferms. Aprs s'tre assembls l'glise latine, chrtiens et musulmans, ayant leur tete les notables et les chefs des communauts, se rendirent au gouvernorat. Le mufti prsenta Stanton pacha une protestation crite contre l'invasion juive, et un tlgramme ainsi libell fut envoy la Confrence de la paix :
La dcision des Allis de dtacher la partie sud-ouest d e l Syrie et d'en faire un foyer national juif constitue une lche noire pour la civilisation occidentale ; elle condamne k mort toute une population qui vit en ce pays depuis des milliers d'annes. Nous attendions de la part des Allis une meilleure fidlit h leurs e n g a g e ments et leurs principes et plus do bienveillance envers un peuple qui demande justice. Nous confirmons nos protestations ritres et, de nouveau, nous levons la voix contre tout droit qui serait accord aux sionistes et auquel nous nous opposerons de toutes nos forces jusqu'il la dernire goutte de notre s a n g pour la dfense do notre pays sacr.
Ces protestations unanimes, auxquelles Je style oriental donnait une couleur particulire, proccuprent les autorits britanniques et le
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brigadier-gnral Storrs, gouverneur de Jrusalem, se rendit en toute hte, par la voie des a i r s , au Caire, pour en confrer avec le marchal Allen by. Il fut entendu qu'on donnerait quelques bonnes paroles a u x dlgus des Associations islamo-chrtiennes; on leur promettrait de leur faire justice et Ton restreindrait temporairement les arrivages de juifs. U n personnage anglais, qui p a r h a s a r d se trouvait dj en Egypte, irait procder s u r place u n e enqute sur la situation politique et administrative de la Palestine. Malheureusement, l'enquteur choisi, sir Herbert Samuel, tait plus q u e suspect de partialit. Isralite et sioniste, il avait t n o m m Postmaster gnerai en 1 9 1 0 ; en cette mme anne sir Rufus Isaacs devenait attorney gnerai. Sir Herbert Samuel passa quelques semaines en Terre-Sainte. Son opinion fut vite fixe. Il dclara publiquement que le mouvement d'opposition au sionisme tait purement superficiel, qu'il n'avait pas de racines profondes. Point n'tait besoin de s'en proccuper srieusement. Les vnements n'ont p a s tard lui donner des dmentis p r o b a n t s . A peine sir Herbert avait-il quitt la Palestine q u e les premires
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bagarres se produisirent. Des agents de police juifs molestrent Jrusalem, sans aucun prtexte, des musulmans venus d'Hbron l'occasion des ftes de Nabi Moussa. Ceux-ci ne se laissrent pas maltraiter sans riposter. Rsultat : quatre musulmans et douze juifs tus. Les troubles continurent le lendemain. La loi martial fut proclame et l'arme britannique dut intervenir. Les dpches vises par la censure valurent deux cent cinquante le nombre des victimes. Les juifs sont facilement autoriss possder des armes, laveur gnralement refuse aux musulmans, mais ceux-ci sont en relation avec les tribus du Jourdain, et ils se procurent aisment des fusils, car les Arabes du royaume ventuellement destin au roi du Hedjaz en ont t largement pourvus par les Anglais. Quant aux chrtiens, les manifestations de Naplouse, de Jrusalem et de Jaffa ont suffisamment tabli qu'ils faisaient cause commune avec Jes musulmans. Ils regrettent tous le temps de la domination turque, un peu arbitraire parfois, mais gnralement paternelle et trs librale en matire religieuse. Le danger qui les menace tend provoquer une entente troite entre les
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missionnaires des divers rites et confessions. Un minent religieux, fix depuis longtemps Jrusalem, a publi en janvier 1920 une tude trs substantielle sur la question sioniste. Il a prconis l'union entre chrtiens d'une part, celle aussi entre chrtiens et musulmans, comme une ncessit de salut et il a formul de prcieux conseils dont les juifs de tous pays auraient aussi pu tirer profit :
Les politiques seraient m i e u x aviss d'enrayer les progrs de l'immigration sioniste au lieu de la favoriser, pour n'avoir pas se dbattre bientt dans des difficults inextricables; en Palestine, o six cent mille chrtiens et musulmans n'admettront peut-tre pas que les trangers viennent leur faire la loi; dans les autres pays
du monde, o se rveillerait le mouvement antismi-
tique
et o, par la force des choses, les juifs, ayant
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con-
leurs une patrie reforme, ne pourraient plus tre sidrs comme des nationaux (1).
Il semble que les tats chrtiens qui avaient en Terre-Sainte'des tablissements religieux, des coles, des hpitaux, des orphelinats, des instituts scientifiques, auraient pu lever la voix, dfendre contre l'autorit britannique mise au service du sionisme les droits et privilges
(1) La Documentai ion catholique, 3i janvier 192, p. 153.
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qu'ils tenaient des Capitulations et des frmans sultanicns ( i ) . La France devait son histoire, ses traditions, la glorieuse mmoire de ses Croiss, de se faire l'interprte des nations chrtiennes et d'obliger les Anglo-Saxons couter sa voix. Comme le disait Ernest Psichari, encore incroyant, le sentiment de la patrie franaise nous mne fatalement chrir l'ide religieuse . Arracher la Palestine aux Turcs pour la livrer aux juifs, c'tait une profanation qu'il fallait dclarer intolrable. En fvrier 1920, un soldat anglais, un soldat franais et un soldat italien montaient tour de rle la garde au Saint-Spulcre. Pouvait-on admettre qu'ils fussent bientt relevs de leur noble faction par un soldat juif? Pour s'opposer au sionisme en vue de la pacification du proche Orient, l'histoire, la raison sont en parfait accord avec le sentiment chrtien.
(1) H a t rvl par uuc indiscrtion de M, Max Nordau que c'est en 1916, sons le ministre de guerre de M. Briand, que se produisirent les premires ouvertures relatives rtablissement d'un tat juif en Palestine, sous la protection de l'empire britannique.
CHAPITRE VIII
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La Confrence de San Remo. Le Mandat britannique sur la Palestine. Le Foyer national juif sous le haut commissariat de sir Herbert Samuel. Le haut-commissaire isralite au Saint-Spulcre. Protestations et rsistances. Une Enqute du Morning Post . Le Keren Hayesod Texte probable du Mandat. Projets grandioses. Dissentiments entre Sionistes d'Angleterre et d'Amrique. Premires dsillusions.
I Lorsque l a Confrence tenue San Remo en avril 1 9 2 0 fut d'avis de donner l'Angleterre un mandat sur la Palestine auquel tait incorpor l'tablissement du Foyer national juif , le gouvernement de M. Lloyd George s'empressa d'instituer Jrusalem un rgime judo-anglais, sous la direction d'un haut-commissaire I s r a lite, muni des pouvoirs les plus tendus.
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Cependant la paix avec ia Turquie, puissance suzeraine de la Syrie et de la Palestine, n'tait pas encore conclue ; le trait de Svres est toujours en suspens ; la nature du mandat n'avait pas encore t dfinie par la Socit des Nations. Les puissances bnficiant en territoire ottoman des Capitulations n'avaient pas renonc leurs privilges sculaires. Aucune des stipulations n'avait t soumise la ratification des nations intresses. C'est dans ces conditions tranges, compltement anormales, que, sous les puissants auspices de nos allis britanniques, le sionisme prit officiellement possession de la Terre-Sainte. Les protestations contre son tablissement par l'autorit militaire avaient cependant revtu un caractre grave. Aux ftes de Pques, une vritable meute avait entran l'incendie d'une synagogue et des casualties values deux cents tus ou blesss. Mais les troupes anglo-indiennes taient assez nombreuses pour viter un vritable soulvement de la population indigne. Quand le gnral Allenby fit son entre a Jrusalem, il y avait en Palestine environ soixante mille juifs. On peut valuer trente mille les
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i m m i g r a n t s arrivs p e n d a n t l'anne 1 9 1 9 et dix mille ceux d b a r q u s en 1920. Si ce dernier chiffre n'a pas t plus lev, c'est parce que l ' t a t - m a j o r du sionisme a pens qu'il constituait le m a x i m u m d u contingent qu'il tait possible de loger, de n o u r r i r et d'occuper. D'o venaient la p l u p a r t de ces isralites et quels milieux sociaux apparienaient-ils? L'Angleterre et l'Amrique ont fourni les initiateurs, les organisateurs du r g i m e . L'Allemagne a envoy des professeurs, des mdecins, des ingn i e u r s , des avocats, des architectes, tout un personnel, dont aucune considration mystique n'avait dcid l'exode, mais qui comptait trouver en Palestine des situations stables et rmunratrices. Trs n o m b r e u x , les juifs venus de Pologne, a p p a r t e n a n t des partis et groupements divers. Ces p a r t i s peuvent tre ainsi caractriss et classs : Les Sionistes orthodoxes appels Mizrachie (Orientaux) forment une sorte d'aristocratie, pntre de la solidarit internationale des isralites, possdant le sens de la race et a m b i t i o n n a n t un pouvoir mondial. L'organisation sioniste , groupe de juifs
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de toutes catgories sociales, constituant une association puissante qui compte des reprsentants la Dite de Varsovie et poursuit, en mme temps que l'autonomie nationale des juifs polonais, la fondation de Y tat Juif de Palestine. C'est ce parti qui obtint de M. Lloyd George l'envoi d'une commission d'enqute britannique en Pologne, prside par sir Stuart Samuel, frre du haut commissaire en Palestine et dont le rapport a t signal dans le chapitre consacr aux Anglo-Saxons champions d'Isral K L'apport populaire est principalement reprsent par les travailleurs de Sion (Poale Zion) socialistes adhrents la troisime Internationale de Moscou, qui prconisent l'tablissement Jrusalem d'une rpublique communiste juive, dispose faire table rase de tous les monuments et vestiges du christianisme et de l'islamisme. Enfin, des petits groupes de misreux ou de mystiques venus du Maroc, de l'Afrique du Sud, se sont aussi dirigs vers les rives de la Terre promise. La presque totalit de ces immigrants ont pass par les coles juives et y ont puis Jes principes du nationalisme et de la morale
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judaques. Qu'enseigne-t-on dans les cheders (coles primaires)? M. Maurice Pernot, dans une tude rcente sur la Pologne, en donne quelques aperus :
Dans le Talmud, les enfants ne trouvent pas seulement un dogme et une doctrine thologiques, mais une morale et une politique, une mthode de pense et une rgle de vie. coutez ce que dit le Talmud :
Si jamais ta dois aller la guerre. Tche de partir le dernier Et de revenir le premier.
Il dit encore :
Un juif qui fait que l'argent d'un Passe dans la main d'un goym Mrite d'tre puni de mort. juif
L'argent, pour le juif, est une chose sacre, religieuse. La loi, pour lui, c'est la loi j u i v e ; les lois chrtiennes ne sauraient l'obliger. Or, le Talmud n'interdit au juif ni le vol, ni la dlation, ni la trahison, s'il les excerce aux dpens d'un chrtien ( 1 ) .
Telles sont les ides morales dont sont pntrs la plupart des isralites imports en Terre sainte, qui prtendent dominer, puis submerger
(1) Revue des
Deux-Mondes,
i Novembre
1920,
pp.
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les vieilles populations islamiques et chrtiennes, qui y vivaient tranquilles et pacifiques depuis plusieurs sicles.
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La nomination de sir Herbert Samuel a u x fonctions de haut-commissaire consacrait la naissance de la Palestine j u i v e . Elle provoqua l'allgresse dans tous les milieux isralites. Sans doute beaucoup d'Hbreux, n o t a m m e n t ceux jouissant d'une large aisance ou d'une grosse situation financire dans les capitales du vieux et du nouveau m o n d e , n'avaient nul dsir de quitter les pays o ils avaient fait fortune pour aller s'tablir s u r les rives du J o u r d a i n , mais l'orgueil de la race tait singulirement exalt par la perspective de voir flotter t r i o m p h a l e ment sur Jrusalem le drapeau d'Isral. La guerre mondiale, qui laissait tant d'tats affaiblis et ruins, avait ouvert p o u r le peuple juif une re de victoires et de revanches, dont le retour la terre promise tait le signe le
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plus clatant. Les voies avaient t prpares longtemps l'avance. Depuis 1914, les associations, les comits, les groupements sionistes s'taient multiplis et dvelopps. L'annuaire
des juifs d'Angleterre, le Jewish Year Book de

1920 contient cet gard des renseignements prcis. A Londres seulement fonctionnent plus de trente socits sionistes en relation avec une
f o u l e d e c o m i t s l o c a u x d a n s les v i l l e s d ' A n g l e -
terre, d'Ecosse, d'Irlande, dans les colonies et Dominions. Ces socits,, avec des filiales et des organismes divers, clubs littraires ou sportifs, synagogues, loges maonniques, uvres philanthropiques, se rattachent toutes la Fdration que prside le docteur Chaim Weizmann, le grand pontife du sionisme. Un important outillage financier correspond cette croisade religieuse juive. Les grands banquiers se sont montrs gnreux surtout ceux de New-Vork et, pour faciliter la colonisation de la Terre Sainte, des socits de crdit ont t
institues : V Anglo-Levantine Banking C, VAnglo-Palestine C, la Palestine Land Development C le Jewish Colonial Trust, la Maccabean Land, le Jewish national Fund; elles ont
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pour objet de faire aux isralites des prts
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trs petit intrt, d'acheter des terrains et de les mettre en valeur. Avant de voguer vers l'Orient, sir Herbert Samuel se rendit R o m e et d e m a n d a au Souverain Pontife une audience qui ne pouvait tre refuse au haut fonctionnaire britannique. Cette audience fut-elle sollicite p o u r abuser les catholiques et leur faire croire que le sionisme ne porterait aucune atteinte leur foi, leurs intrts religieux? C'est assez probable. En tout cas, cette visite au P a p e passa presque inaperue. Un navire de g u e r r e anglais fut mis la disposition de sir II. Samuel pour le transporter Jaffa, Une salve de dix-sept coups de canon salua la terre et le haut-commissaire prit possession de son gouvernement.
Un correspondant sioniste du Daily Mail

tlgraphia son j o u r n a l : Quand sir Herbert Samuel arriva Jrusalem, v i n g t mille juifs, chrtiens et m u s u l m a n s , garnissaient les rues p o u r l'acclamer et le drapeau de l'Union Jack flottait sur le m o n t des Oliviers . Un tmoin de cette entre solennelle dans la capitale du r o y a u m e , m'crivit p o u r me faire savoir comment les choses s'taient passes et
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son rcit, que j e transcris simplement, donne u n e version de l'vnement, sensiblement diffrente de la prcdente et autrement vridique :
Le 3o j u i n , ds u n e h e u r e de l'aprs-midi, les soldats a n g l a i s , b a o n n e t t e a u c a n o n , b a r r a i e n t toutes les rues. A d e u x h e u r e s et d e m i e , e n t r e en g a r e u n e locomotive p r c d a n t de deux cents m t r e s le t r a i n spcial a m e n a n t le h a u t - c o m m i s s a i r e b r i t a n n i q u e . Presque personne n ' a v a i t t prvenu de l ' h e u r e d'arrive. Voici la composition d u cortge : q u a t r e auto-mitrailleuses blindes e n c a d r e n t la voiture d a n s laquelle p r e n d place sir H e r b e r t ; p u i s v i e n n e n t deux camions "automobiles qu'occupent des soldats eu tenue de c a m p a g n e , le d o i g t la dtente d u fusil. E n t r e deux haies de baonn e t t e s , d a n s u n silenco do m o r t , le cortge se r e n d au m o n t des Oliviers. Des avions sillonnent le ciel commo p e n d a n t la semaine s a n g l a n t e de P q u e s . Q u a n d le h a u t - c o m m i s s a i r e arrive au m o n t Scopus, u n e b a t t e r i e commence t i r e r u u e salve. Le d r a p e a u a n g l a i s flotte sur l'hospice Saint-Paul, rsidence d u g o u v e r n e u r et s u r le s a n a t o r i u m a l l e m a n d qui devient le palais d u n o u v e a u s o u v e r a i n .
Sir Herbert ne fut pas trs rassur sur l'tat d'esprit des Palestiniens son gard, mais il pouvait compter s u r le concours le plus complet de l'autorit militaire, car il retrouvait comme g o u v e r n e u r de Jrusalem l'ancien brigadiergnral Pi. Storrs, q u i , ds l'origine de l'occu-
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pat ion, s'tait fait le protecteur et l'agent des sionistes. Le 7 juillet, devant un aropage compos de juifs, de musulmans et de chrtiens (les deux dernires catgories tries sur le volet), le hautcommissaire donna solennellement lecture d'un message du roi George annonant la dcision de
l'Angleterre et des Etats allis de crer en Palestine un foyer national juif . Dans quelle mesure les tals allis se sont-ils associs la dcision de l'Angleterre? C'est un point encore rest mystrieux et ni en France, ni en Italie, ni en Belgique, il ne s'est trouv un dput pour poser ce sujet une question indiscrte au Parlement de son pays ( i ) et exiger une rponse prcise. La lecture du message causa, dit-on, en Palestine une profonde motion, bien qu'il ne rvlt
(i) M- Lcnal, dans la sance de la Chambre du 16 mars 1921, consacre aux interpellations sur la Confrence de Londres, parla des conditions de l'occupation de la Syrie, de la Cilicie et ft allusion la Palestine, Il accusa les Anglais d'avoir avec rassnnliment du Gouvernement franais jet leur filet sur Jrusalem, incomparable mtropole de la pense religieuse du monde pour y installer des juifs parlant allemand. Le prsident du Conseil, M. Briand," se borna rpondre que la chose tait faite. La question avait t rgle avec nos amis britanniques... Sans doute on peut engager des conversations amicales, mais elles ne doivent pas donner l'impression, de l'autre cit de l'eau, que nous avons la
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rien de nouveau, mais il consacrait Tordre de choses tabli. Pour montrer que sa bont galait sa puissance, sir Herbert gracia quelques pauvres musulmans incarcrs lors des meutes de Pques, mais il gracia aussi un isralite nomm Jabotinsky. Celui-ci avait servi comme officier dans les dtachements juifs de l'arme llenby; son indiscipline, ses actes de cruaut et ses pillages l'avaient fait traduire devant un conseil de guerre et condamner quinze ans de dtention. La clmence de sir Herbert allait lui permettre de reprendre le cours de ses exploits et de devenir l'un des chefs de la Nouvelle Palestine. Pour clbrer dignement la prise de possession de Jrusalem, les isralites de Londres organisrent un grand meeting que prsida Lord Rothschild, assist du docteur Weizmann et du juif allemand Max Nordau. M. Arthur Balfour,
moindre arrire-pense et sign . de revenir sur ce qui a t dcid
Telles sont les explications dont la Chambre des dputs . a d se contenter. Au Snat. les 5 et 6 avril, lors de la discussion du budget, MM. de Lamarzelle, Gaudin de Villaine, Dominique Delahaye protestrent contre l'abandon de nos droits et de nos privilges en Terre-Sainte. Le prsident du Conseil dclara simplement que la France tait lie par des engagements au sujet desquels il ne fournit aucune prcision.
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LE RGNE D'iSftAEL CITEZ LES ANGLO-SAXONS
qui mritait bien une place de choix dans cette manifestation, y fut acclam. Sans doute il avait droit la gratitude et aux flicitations de l'assistance. Les bravos enthousiastes durent u n peu griser le neveu et hritier politique du marquis de Salisbury, car, au cours de l'allocution qu'il pronona, aprs s'tre dclar sioniste convaincu depuis longtemps , il exprima l'ide que si la guerre mondiale avait engendr de grands malheurs, elle comptait au moins son actif une heureuse consquence : le rtablisse-
ment du home du peuple juif. Un peu plus,

et il disait que ceci pouvait consoler de cela 1 Le champ semble donc ouvert toutes les ambitions d'Isral. Sur la cellule de la Palestine doivent se greffer toutes les autres cellules qui permettront la race autrefois honnie et perscute d'difier sa puissance et d'exercer sa domination universelle; mais il faut que la cellule mre soit un modle digne d'admiration. Sir H. Samuel veillera ce qu'il en soit ainsi. Il dcide que, conformment aux prescriptions de la loi juive, le samedi sera jour fri; des mesures sont projetes pour amliorer le sol cultiv et pour oprer la rpartition parmi les
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juifs des terres acquises par le gouvernement; une commission des antiquits est institue; des tudes sont entreprises en vue du dveloppement du port de Caffa, de l'adduction d'eaux pour permettre l'irrigation de territoires incultes ; on envisage la construction de grandes coles, de synagogues, et les journaux anglojuifs annoncent l'ouverture de concours d'architecture pour que ces monuments soient dignes du sionisme. Un peu auparavant, on avait fait grand tapage propos de la mise flot d'une barque de pche construite par des charpentiers juifs et devant tre pourvue d'un quipage juif (1). C'tait l'embryon de la future flotte marchande sioniste. Les fonds affluent d'Amrique et d'Angleterre. Sans doute, au point de vue politique et administratif, la nouvelle Palestine ne correspond gure l'idal dmocratique dfini dans le pacte de la Socit des Nations. Des municipalits, des chambres de commerce ont t dissoutes ou remanies par des ukases du haut-commissaire pour y faire prdominer l'lment isralite, mais
(1) La barque juive fit naufrage aprs avoir navigu quelques mois.
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n'tait-ce pas ncessaire l'intrt c o m m u n ? On ne saurait vraiment d e m a n d e r au gouvernement sioniste d'appliquer le suffrage universel en Palestine, alors que sa population ne compte p a s encore cent mille juifs contre six cent mille m u s u l m a n s et chrtiens. Il sera temps de r a liser cette heureuse rforme lorsque la p r o p o r tion sera renverse. Le 24 juillet, le prince d'Isral alla faire en g r a n d e p o m p e ses dvotions la synagogue des Achkenaziin. Il traversa les ruelles du q u a r tier juif; le sol tait couvert de tapis et j o n c h de fleurs; des acclamations prolonges saluaient le passage du cortge. Ce fut vraiment pour les Hbreux une heure inoubliable. La veille, sir Herbert Samuel lait aller visiter le Saint-Spulcre et, chose trange, cette visite avait eu aussi un caractre de fte. Le clerg grec, dsorient et a p p a u v r i depuis qu'il ne reoit plus de Russie des instructions et des subsides, semble avoir pris son parti de la conqute anglo-juive des Lieux Saints. Le patriarche orthodoxe, Mgr Damianos, avait fait dcorer et illuminer la basilique en l'honneur de l'illustre visiteur, qui dfila entre des moines grecs el armniens porteurs de cierges. J'ajouterai lou-
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tefois que, malgr l'invitation qui lui fut faite, le haut-commissaire estima plus convenable de ne pas pntrer dans le Saint Tombeau et de ne pas gravir le Calvaire. Au sein du Synode et dans la communaut hellnique, l'attitude de Mgr Damianos fut d'ailleurs svrement qualifie et provoqua de nombreuses protestations. Si, parmi les juifs imports, teints de bolchevisme, il en est qui souhaitent la destruction des glises et la disparition des vestiges du christianisme, sir Herbert et son tat-major ne les approuvent pas. Ils se dclarent disposs faciliter les plerinages des catholiques et des protestants aussi bien que les voyages des touristes. Il ne faut pas oublier qu'avant la guerre, beaucoup d'isralites vivaient du commerce des objets de pit. La reprise des plerinages, leur multiplication favoriserait leur industrie; l'argent des chrtiens et des globe-trotters constituerait un complment utile au budget du royaume d'Isral et pourrait contribuer l'dification de nouvelles synagogues et la reconstruction du temple de Salomon.
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LE RGNE D'SRAEL C H E Z LES ANGLO-SAXONS
III
P e n d a n t les premiers mois de l'exprience sioniste, ni l'opinion publique, ni la presse, en France comme en Angleterre, ne semblrent y porter intrt. On aurait dit qu'une o m b r e m y s trieuse enveloppait la Terre Sainte et que personne n'avait qualit p o u r s'enqurir de ce qui s'y passait depuis que les Anglais l'occupaient. Les seuls visiteurs de J r u s a l e m taient quelques officiers anglais et franais, venant d'Egypte ou de Syrie, et dsireux, au cours d'une courte permission, de faire un pieux plerinage au pays o n a q u i t et m o u r u t le Sauveur. L'autorit b r i tannique ne dlivrait des p e r m i s de sjour q u ' a u x personnes supposes peu curieuses et nullement disposes tudier le nouveau rgime en voie d'tablissement. Dans les milieux diplomatiques, Paris ou Londres, si une question relative au sionisme lait pose l'un des p r i n c i p a u x auteurs du trait de paix, M. Lloyd George, M. Balfour, Lord l l e a d i n g , l'ambassadeur Morgenthau, elle recevait toujours une rponse
LA PALESTINE
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an
dilatoire. On sentait qu'on frappait une porte dlibrment close et solidement verrouille. Cependant, on finit par avoir quelques aperus sur ce qui se perptrait derrire cette porte. Le dpouillement des journaux anglo-juifs, certaines correspondances de Palestine firent connatre les projets principaux, les appels de, fonds, les prparatifs d'excution des organisations sionistes. On connut aussi les abus, les actes arbitraires, les dnis de justice manant de l'administration militaire et du haut-commissariat. Au mois de mai 1920, S. E. le cardinal Dubois donna Rouen une confrence sur la France en Orient; et, faisant appel aux souvenirs de sa mission, il signala les dangers de l'aventure poursuivie par les Anglais en Palestine et indiqua quel point le sionisme tait contraire au droit et aux vux des populations indignes. En Angleterre et aux tats-Unis, la publication des Protocols veilla l'attention publique et fit comprendre dans certains milieux la ralit du pril juif, dont la conqute de la Palestine caractrisait l'un des aspects. Dans un Congrs national catholique, le cardinal Bourne, archevque de Westminster?
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L E RGNE D'ISRAL CHEZ L E S
ANGLO-SAXONS
n'avait pas hsit condamner le principe du sionisme et fltrir les ides subversives des envahisseurs de la Terre Sainte. Un savant amricain, le professeur Clay, de l'Universit de Yale, qui traversa la Palestine au retour d'une exploration archologique en Orient, ne se montra pas moins svre que le cardinal pour le rgime qu'il avait vu l'uvre. L'voque anglican de Jrusalem, le docteur Mac Inns, bien que fonctionnaire britannique, ne craignit pas, au cours d'une confrence faite Londres, de critiquer amrement les actes et la politique des autorits palestiniennes. Il affirma que les sionistes s'taient rendus odieux aux anciens habitants du pays, juifs inclus; que les immigrs russes, polonais et roumains professaient des sentiments bolchevistes ; enfin qu'on ne saurait admettre l'expropriation et l'expulsion de la population indigne. L'esclavage vers lequel on s'acheminait serait autrement dur que l'autocratie des Turcs. Le prestige britannique, disait le prlat, a t fort branl du fait de l'application du rgime sioniste. Cependant, n'osant attaquer directement sir IL Samuel, le docteur Mac Inns incri-
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minait ses subordonns, qu'il estimait capables d'outrepasser et de dnaturer ses instructions. Ces dclarations et protestations furent cites ou rsumes dans quelques journaux franais et anglais. Le Congrs des jurisconsultes catholiques, tenu Metz, du 22 au 24 octobre 1920, sous la prsidence de M. de Lamarzelle, snateur, aprs la lecture d'un rapport de M. Eugne Godfroy, formula un v u nergique en faveur du maintien des droits et privilges de la France en Orient et spcialement en Terre Sainte. A Rome, o les questions se rattachant aux traits internationaux ne sont jamais examines qu'avec une grande rserve, YOsservalore romanOy dans ses numros des 9 et i 5 octobre 1920, et 25 fvrier 1 9 2 1 , a expos avec une grande modration, mais aussi avec une nettet parfaite, l'tat prsent de la Palestine juive, les aspirations de ses dirigeants, les principes de leur politique agraire : (les terrains assigns la colonisation juive seront proprit de la communaut; l'administration sera confie un conseil local; seuls, les juifs, seront employs la culture; le but final atteindre est la colonisation juive intgrale de la Terre Sainte,)
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L'organe officieux du Saint-Sige dplore la proscription de la langue franaise, symbole et prcieux vestige du rle chrtien et civilisateur de la France en Orient et termine ses observations en protestant contre le projet de sir H, Samuel de crer Jrusalem, l'intention des touristes, des tablissements de luxe dispensant leurs futurs clients des attractions varies. Dans un livre rcemment paru, The New Jrusalem, le grand crivain Chesterton a transcrit les impressions qu'il a rapportes d'une courte visite aux Lieux Saints. Il s'est attach voquer surtout les glorieux souvenirs des croi* sades. Le ghetto, dont on poursuit l'tablissement, lui semble une conception du moyen ge, qui ne saurait tre admise que si la Palestine tait place sous la suzerainet d'un tat chrtien.
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IV
Le Morning Post, qui avait rvl au public britannique les causes du malaise mondial en tudiant les Protocols , voulut faire connatre ses lecteurs la vritable situation de la Terre Sainte sous le proconsulat de sir Herbert Samuel. Un de ses collaborateurs fut dpch en Palestine et y passa une partie de l'automne. Jaffa, Caffa, Jrusalem, dans les villes et villages, il procda de loyales investigations. Il interrogea les chefs des communauts religieuses, les propritaires, les ouvriers, les cultivateurs, les commerants de toutes races et de toutes religions, et ses correspondances forment un rapport d'ensemble, mthodiquement prsent et respirant la plus entire bonne foi.
Le rdacteur du Morning Post, aprs de nombreux entretiens avec d'anciens habitants juifs et arabes, a acquis la certitude que, sous la domination turque, la religion juive n'avait jamais t perscute ni entrave dans son culte. Un rabbin pouvait requrir un agent de police,
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LE
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D'ISRAL
CHEZ
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s'il avait besoin de son aide dans l'exercice de son ministre. Les premires manifestations d'intolrance religieuse en Palestine sont dues l'autorit anglaise. A u j o u r d ' h u i , c'est un juif qui choisit les j u g e s des t r i b u n a u x m u s u l m a n s . Au p o i n t de vue conomique, le commerce avec la Syrie est paralys p a r des formalits administratives, sanitaires, douanires. Il faut dix j o u r s p o u r obtenir un permis destination de B e y r o u t h ; mais tout ce formalisme impos aux indignes n'existe pas pour les sionistes. Un rsident b r i t a n n i q u e , fix depuis longtemps Jaffa, a dclar que les Arabes avaient cent fois raison de dtester les sionistes. Ceux-ci font preuve d'une sauvage intolrance et d'arrogance l'gard des indignes (i) et leur tmoignent, qu'ils soient chrtiens ou musulm a n s , une haine plus politique encore q u e religieuse. Les anciens juifs du pays ne sympathisent pas avec les sionistes; ils les subissent, et parmi les jeunes gens beaucoup quittent la Palestine, imitant en cela les Arabes. Sir Herbert Samuel gouverne en m o n a r q u e absolu. Il n'a auprs de lui q u ' u n Conseil con(i) The Morning
Po't, 3 novembre
IQ2O.
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sultatif, compos de onze fonctionnaires et dix m e m b r e s n o n fonctionnaires, qu'il runit quand bon lui semble. Des chefs de service nomms p a r lui dirigent les finances, la politique, la j u s tice, les t r a v a u x , l'instruction publique. Il a t entendu q u e l'Angleterre entretiendrait les forces d'occupation, mais q u e ce serait sa seule contribution au budget de la Palestine. Et cela mcontente les plus ardents sionistes qui rvaient de t r a v a u x gigantesques, cotant des centaines de millions et propices des gains merveilleux. Les g r a n d s projets ont d tre ajourns, faute de crdits, et la popularit d u prince d'Isral commence en souffrir. Au reste, la Palestine n'est pas l'Eden tant vant a u x juifs misreux de l'Ukraine et de la Pologne. Il faudrait des capitaux normes pour r e n d r e ses ports accessibles a u x navires, pour les outiller, pour irrig u e r les quelques milliers d'hectares susceptibles d'tre mis en culture, et les ports mme quips seraient dpourvus d'hinterland industriel. Au dire du Morning Post, c'est l'avis de quiconque connat le pays, la Palestine n'est une terre.promise qu'en comparaison des dserts du Sina et de l'Arabie. Les plerins et les touristes constitueraient ses plus fructueuses res-
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LK R G N E D'iSRAEL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
sources. Est-ce leur intention que M. Grunberg, qui construisit autrefois des chemins de fer en Russie, o il ft fortune, s'est rendu Jrusalem et se dispose y difier six cents maisons? La conclusion de l'enqute du grand quotidien de Londres, reproduite sans commentaires
par le Jewish Guardian (i) est que le sionisme,

s'il avait consist faciliter aux juifs dsireux de se rendre en Palestine comme au temps des Turcs, les moyens de s'y tablir et d'y gagner leur vie, tait chose raisonnable et admissible. Mais permettre au sionisme de g o u verner le territoire, d'y constituer son tat , ce serait l'assassinat des droits nationaux des autres peuples et une tape vers les abmes (2). En se plaant au point de vue religieux, Yves de la Prire, aprs avoir voqu les joies prouves lors de l'entre Jrusalem des forces militaires allies, avait nagure traduit les angoisses des catholiques la pense de l'instauration du royaume juif en Terre Sainte : Il y a un comble d'ironie en mme temps qu'un insolent
(1) Numro du iy novembre 1920. (a) A wicked trespass on the national ami a step pregnant with disasier.
rightg ofother
people
LA
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paradoxe, dans cette trange issue de la dernire croisade : dnouement qui comptera parmi les pires dsillusions de la paix ( 1 ) . L'opinion publique anglaise a certainement t claire de quelque manire par l'enqute du Morning Post t, dans les milieux parlementaires, la question du sionisme est maintenant pose et discute. Les fonds considrables recueillis par les associations juives commenant s'puiser, il a t j u g indispensable de runir de nouveaux capitaux et de faire appel la solidarit de toute la race juive.
Une fondation gnrale Keren Ilayesod,
le
trsor du gouvernement palestinien, a t institue. Son sige est tabli Londres, 7 5 , Great Russell street, et le premier numro du bulletin de l'uvre, dont je possde un texte en allemand, dat du 11 janvier 1 9 2 1 , contient un manifeste solennel adress l'ensemble du peuple juif et qu'on peut ainsi rsumer : Il est expliqu tout d'abord quel point il importe d'assurer la vie du foyer national . A ct du Keren Ilayesod, caisse financire de la Palestine, est cr un Conseil conomique compos
(1) Les tudes, livraison du 5-ao juin 1920.
3*20
d'hommes minents, ayant une situation acquise dans les finances et le monde des affaires. Le travail accomplir est immense. Dans l'Est de l'Europe, il nous faut encore lutter pour arrter de sanglants assauts, et nous n'avons qu'une main libre, l'autre restant arme, pour reconstruire noire foyer national. Le plan du Keren Hai/esod comprend tous les travaux ncessaires la mise en valeur de la Palestine. Ce territoire peut recevoir des millions d'habitants. Des milliers sont dj aux portes. Procurez leur un travail productif; ils arriveront en masses compactes. L'aide et le concours trs spcial qui vous sont demands doivent revtir la forme d'un impt lourd, systmatique, continu, impt personnel sur le modle de la noble contribution juive la Maaser. Notre appel n'a pas de sanction executive; il s'adresse la conscience juive. Aucun juif digne de ce nom ne saurait se soustraire ce devoir. Si les fidles manquaient leur devoir, ce seraient eux qui fermeraient les portes de la Palestine. Ce pressant manifeste est accompagn de plusieurs communications d'ordre pratique et porte dix signatures dont celles du docteur Chaim
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Weizmann, de Nahum Sokolow, de Lord Rothschild, de sir Alfred Mond et de Wladimir Jabotinsky. La question financire est donc- celle qui parait proccuper le plus vivement les chefs du sionisme. Le gouvernement britannique a des charges budgtaires qui ne lui permettent pas de consentir de nouveaux sacrifices en faveur de la Palestine. Plusieurs membres du Parlement estiment mme que l'entretien de l'arme d'occupation cote bien cher : 7 millions de livres sterling, soit plus de 4oo millions de noire monnaie. Us vont proposer des rductions de crdits, consquemment d'effectifs et ce serait grave, car seules les troupes empchent un soulvement des indignes. La question du mandat est aussi fort dlicate. Le docteur Weizmann voudrait obtenir de l'Angleterre une sorte de sous-charte par laquelle le sionisme, disposant d'une complte autonomie, organiserait sa guise, non pas un
Commonwealth
de juifs, mais un Common-
weallh juif (1). Quand au haut-commissaire, les sionistes extrmistes voudraient qu'il ne fut pas
(1) The Jewish World, 27 octobre 1920.
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L E R G N E U ' I S R A E L CHEZ L E S
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nomm par le gouvernement britannique. Ils admettraient tout au plus qu'il ft choisi parmi trois noms prsents par les associations sionistes. La Socit des Nations n'a pas encore officiellement dfini le mandat que doit recevoir l'Angleterre, mais une indiscrtion a permis au Jewish Chronicle de publier, au dbut de fvrier 1921, le texte manant de la dlgation britannique Genve, texte qui a bien des chances d'tre accept par la Ligue sans grandes modifications. En voici les dispositions essentielles : Ce projet de mandat comporte 27 articles; il s'appuie sur la fameuse dclaration Bal four et sur les articles (j5 et i32 du trait de Svres toujours en suspens. L'Angleterre, puissance mandataire, exerce les pouvoirs d'un tat souverain. Elle a la responsabilit de l'tablissement du foyer national juif, mais doit sauvegarder les droits civils et religieux des habitants de la Palestine de toutes races et religions. Une agence juive sera qualifie pour cooprer avec l'administration palestinienne pour tout ce qui intresse son foyer national, ainsi que le
LA
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dveloppement social et conomique du pays.
Cette agence sera l'organisation
sioniste.
L'administration de la Palestine facilitera et encouragera l'immigration juive, son installation sur le territoire, et accordera des droits de citoyens aux juifs prenant une rsidence permanente en Palestine. Les immunits et privilges des trangers, y
compris les droits de juridiction et de protection accords dans F Empire ottoman par les capitulations et les usages sont dfinitivement
abrogs . Toutefois, l'administration de la Palestine prendra les mesures ncessaires pour protger les intrts des trangers et de certaines fondations. Les wakfs ( i ) notamment, devront tre grs et contrls conformment la loi religieuse et aux intentions des fondateurs. Un systme foncier, appropri aux besoins du pays, sera tabli; l'administration s'entendra avec l'agence juive pour l'organisation des travaux publics. Le pouvoir mandataire exercera le contrle des relations extrieures de la Palestine et accordera Vexequatur aux consuls trangers. Il per(i) Fondations pieuses des musulmans.
224
mettra le libre accs des Lieux Saints et l'exercice des cultes. Chaque c o m m u n a u t religieuse p o u r r a maintenir ses coles, mais devra se
conformer aux instructions gnrales sur l'ducation imposes par Vadministration.

L'administration p o u r r a organiser, sur la base des e n g a g e m e n t s volontaires, les forces ncessaires au maintien de l'ordre et la dfense du pays, le pouvoir m a n d a t a i r e se rservant d'utiliser ports, routes, voies ferres pour le transport de ses t r o u p e s . Avec Fasscnliemcnt du pouvoir mandataire, l'administration p o u r r a imposer les taxes et les droits de douane j u g s ncessaires.
Vanglais,
Vhbreu, Varabe, seront les lan-
gues officielles. Tout diffrend, qui pourrait s'lever entre les m e m b r e s de la Socit des Nations au sujet de l'interprtation ou de l'application du m a n d a t , sera soumis la Cour permanente de justice de cette socit. Il suffit de lire avec quelque attention ce p r o g r a m m e pour c o m p r e n d r e combien seront sacrifis les droits, les intrts des tats chrtiens et spcialement ceux de la France, si un pareil
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statut est dfinitivement impos la Palestine. Ce sera la fin de nos coles, de nos uvres d'assistance, de nos fondations hospitalires Jrusalem. Est-il vraiment possible que les nations chrtiennes acceptent une pareille dchance et que la France, qui jouissait en Orient d'un si clatant et fcond prestige, ne se rvolte pas contre les prtentions anglo-juives? Le virus smitique l'a-t-il ce point contamine, elle aussi, et subit-elle au mme degr que les Anglo-Saxons le rgne juif! . Dans ce projet de mandat, les Arabes obtiennent au moins quelques garanties. On respecte leurs privilges religieux; les biens wakfs sont grs par les autorits religieuses musulmanes. Quant aux catholiques, ils sont traits en parias, leurs coles seront subordonnes l'administration juive et leurs uvres, crases d'impts, seront condamnes une mort plus ou moins rapide ( i ) .
(i) Par une convention signe le 23 dcembre 1920 le Foregn Office a obtenu du quai d'Orsay une rectification de la frontire syrienne, qui enlve la France une bande de terrain de 3o milles de long: sur i5 milles de large. Sir Herbert Samuel, dsireux d'annexer des cours d'eau utilisables pour des irrigations et quelques villages, avait demand cette modification du trait Picot-Sykes au profit de la Palestine juive et notre gouvernement s'est empress de l'accepter.
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LE R K G N E D'iSRAKL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
Cependant, les juifs extrmistes ne se dclarent nas satisfaits d'un statut les soumettant un contrle du gouvernement b r i t a n n i q u e , ce contrle ft-il plus nominal que rel et trs bien-
veillant, h Jewish Ghronicle ne dissimule pas

son dsappointement. Il voulait une Palestine juive jouissant d'une indpendance intgrale.
Le Jewish Guardian ne formule pas de rserves. Les Judo-Anglais qui le dirigent prtendent restor citoyens britanniques, tout en reconstituant la nation juive el ils s'accommodent fort bien des termes du m a n d a t projet, d'autant qu'ils savent l'influence qu'ils exercent sur le gouvernement de M. Lloyd George. Toutefois,
l'auteur du leading article du n u m r o du n fvrier regrette la divulgation p r m a t u r e du texte du mandat et j u g e qu'il et t prfrable de ne pas le faife connatre avant sa ratification p a r le Conseil de la Socit des Nations. Ce nuage n'est pas le seul qui vienne obscurcir le ciel bleu de la nouvelle Palestine. Depuis l'automne dernier, certains orages se sont forms et ils causent de vrais soucis a u x sionistes. La rivalit, l'antagonisme qui se manifestent entre l'Angleterre et les tats-Unis au sujet des questions conomiques et maritimes, ont eu des
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rpercussions, dans un autre domaine, jusqu'aux rives du Jourdain. Un article, publi sous le
titre Scession
dans le Jewish Chronicle (1)
nous a initis aux prodromfcs et au dveloppement du conflit survenu entre les sionistes d'Angleterre et ceux d'Amrique. Disciple et continuateur de Thodore Herzl, le docteur Chaim Wcizmann tait le chef de l'organisation mondiale sioniste; c'est lui qui avait prpar de longue main avec le gouvernement britannique, si bien dispos en sa faveur, la cration de ce foyer national . Et voici que son autorit est conteste New-York. 11 dplat aux sionistes d'Amrique que ce foyer soit protg par l'Union Jack. Sans se sparer officiellement de l'organisation mondiale, les sionistes des tats-Unis, au cours d'un congres tenu New-York, ont dcid, de faire, l'avenir, bande part, de poursuivre une politique spciale en Terre Sainte, de ne connatre d'autre leader que le juge Brandeis. Cette scission attriste fort les journaux anglojuifs, car les plus fortes subventions donnes aux associations et aux uvres sionistes venaient
(1) N* du i5 octobre 1920.
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LE R K G N E D'iSRAKL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
d'Amrique ; quelques-uns d'entre eux incriminent mme le docteur Weizmann qui aurait men, de sa propre autorit, certaines ngociations, avec lgret et sans se conformer aux statuts du sionisme. Une correspondance du Mokattam, journal arabe paraissant au Caire ( i ) , montre que ces ferments de discorde ont dj occasionn des incidents violents en Palestine. L'organisation sioniste amricaine de Jaffa, qui avait donn 5o,ooo livres aux immigrs de celte ville, a subitement cess ses distributions de secours, Des t mcontents se sont alors rendus au bureau de cette organisation et se sont livrs une manifestation tumultueuse, brisant les fentres et les portes coups de pierres et demandant leur rapatriement immdiat... Ils ont ensuite lanc des appels en anglais, en russe, en hbreu, l'adresse des Palestiniens, criant qu'ils sont les amis des Arabes. Certains d'entre eux ont attaqu la maison de M. Donikoff et commis des dprdations Tel Aviv... Tout cela explique le manifeste en faveur du Keren Hayesod. Les chevaux se battent devant
(i) Correspondance reproduite dans le Journal du i5 octobre 1920. du Caire
LA PALESTINE
JUIVE
l e s r t e l i e r s v i d e s . D e s efforts d s e s p r s s o n t faits pour tcher d'amadouer les Amricains e t
de rtablir l'unit de vues et la discipline dans le sionisme. Les circonstances sont juges graves, puisque M. James de Rothschild en personne a franchi l'Atlantique pour aller converser avec le j u g e Brandeis et M. Mack, les deux principaux coryphes du sionisme aux tats-Unis. la mme poque, le condottiere Jabotinsky, dont le nom voisine avec celui de Rothschild,
au bas de l'appel en faveur du Keren Hat/esod,

se rendit en Allemagne pour y haranguer les communauts isralites et recueillir des fonds. Au point de vue diplomatique, ses discours semblent avoir laiss dsirer c'est aussi l'avis du Jewish Guardian. A Berlin, parlant devant un nombreux et sympathique auditoire, M. Jabotinsky a laiss entendre que l'Angleterre ne serait pas toujours le pouvoir protecteur de la Palestine... A ses yeux, l'Association sioniste allemande tait la mieux organise du monde; il lui appartenait donc de prendre la tte du mouvement... Cette invitation flatteuse n'a pas t ans offusquer un peu les juifs de Londres qui prtendent, tout en tant sionistes, rester citoyens anglais.
a3o
LE RGNE D'ISRAL
CHEZ
LES ANGLO-SAXONS
D'autres dissentiments se produisent. Un des membres les plus en vue du Comit des dlgations juives, M. Henry Sliosberg, a adress sa dmission au prsident de la dlgation russe M. Sokolow. II a voulu ainsi protester contre les prtentions du Comit reprsenter, vis--vis de la Socit des Nalions, l'ensemble des quatorze millions de juifs formant le peuple d'Isral. Et il affirme que son sentiment est partag par une fraction considrable des juifs d'Amrique, de l'Europe orientale, et m m e des sionistes tablis en Palestine. L'agence Rcuter fait connatre, la date d u 22 fvrier 1 9 2 1 , que le j o u r n a l h b r e u Knntress, a t suspendu pour un mois en raison de la publication d'un article diffamatoire visant le gouverneur du district de Jrusalem et, le m m e j o u r , le rdacteur en chef du j o u r n a l arabe .4/ Kassa fut condamn u n mois de prison et 5o livres d'amende pour avoir fait allusion la haine des Arabes contre les juifs ! (1) La concorde cl la paix ne semblent donc p a s rgner partout, p a r m i les sectateurs d e J h o v a h , ni p a r m i leurs sujets.
(1) The Morning Post, 5 m a r s 1921.
JUIVE
Au mois de dcembre dernier, un personnage important dont j'ai dj parl, se rendit Londres : l'ancien brigadier gnral Ronald Storrs, gouverneur de Jrusalem depuis trois ans. Avait-il t appel au Foreign Office pour fournir des renseignements sur l'tat actuel de la Palestine, avant que fussent dfinitivement arrts les termes du fameux mandat de la Socit des Nations confrant l'Angleterre la protection de la Terre Sainte? C'est assez vraisemblable. En son honneur, un djeuner fut donn au Club d'Outre-Mer, sous la prsidence de M. Cecil Harmsworth, membre du Parlement. Parmi les invits, le cardinal Bourne et l'mir Faial s'taient excuss. LordNorthcliffe, malade, avait envoy une lettre souhaitant la bienvenue au gouverneur de Jrusalem et ne faisant qu'une discrte allusion au Foyer national juif . M. R. Storrs se montra encore plus rserv, dans sa rponse au toast du prsident du banquet. Il parla de ses fonctions administratives, de la guerre qu'il avait dclare aux dbits de boissons, des progrs de l'hygine dans les quartiers populeux, de son souci de respecter et de sau-
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vegarder les monuments de la Ville Sainte et tout ce qui se rapportait son histoire et sa beaut. des ingnieurs sollicitant une concession de tramway pour desservir Bethlem et le mont des Oliviers, M. Storrs avait noblement rpondu : Avant de poser vos premiers rails, vous passerez sur le cadavre du gouverneur . Dans une autre phrase effet, il voqua le souvenir de Ponce-Pilate son clbre prdcesseur . Faut-il en dduire que M. Storrs, fonctionnaire avis, se lave dj les mains et ne voudrait plus assumer de responsabilits dans les destines futures de Jrusalem? L'ensemble des faits rcemment observs et des opinions recueillies dmontre que le problme de la Palestine n'est pas encore dfinitivement rsolu. Il contient bien des inconnues et peut mnager des surprises. C'est pourquoi, aprs une anne d'exprimentation du gouvernement anglo-juif, les chants joyeux, l'enthousiasme, les vastes penses d'Isral ont sensiblement perdu de leur ampleur et de leur puissance. Aprs les lumineuses clarts du triomphe, serait-ce dj l'heure du crpuscule?...
CHAPITRE IX
Ta Socit des JYations organe anglo-saxon d'Jsrat.

Les cinq points complmentaires du prsident W i l s o n . La chrtient du m o y e n ge juge par A u g u s t e Comte. Le Directoire europen. Les Congrs de La H a y e . La Socit des Nations S i r E r i c D r u m m o n d . M. P a u l M a n t o u x e t l a Section politique. Le prsident W i l s o n diversem e n t jug. La Socit d e s N a t i o n s procde e s s e n tiellement de l'inspiration juive. Srieux m c o m p t e s l ' A s s e m b l e de Genve. Lord R o b e r t C e c i l e t l a League of Nations' Union. L e s a r t i c l e s d u Chigaco Tribune. L ' e s p r i t d e r v o l t e c h e z l e s Juifs. Lourde faute commise, Isral n'est p a s encore le m a t r e de la Terre.
I On connat, dans leurs dispositions essentielles les fameux quatorze points noncs par le prsident Wilson dans son solennel discours du 8 janvier 1 9 1 8 au Congrs des tatsUnis.
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E R G N E D'iSlUEL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
Le quatorzime point formulait le v u q u ' u n e Ligue des Nations ft cre p o u r g a r a n t i r l'indpendance de tous les Elats, g r a n d s et petits, et assurer l'avenir la paix d u m o n d e . Les cinq points complmentaires, n u mrs d a n s le discours prononc; New-York, le 27 septembre suivant c'est--dire six semaines avant l'armistice p a r M. W o o d r o w Wilson, sont m o i n s connus, m a i s leur i m p o r tance tait capitale, car ils furent invoqus comme hase des pourparlers de paix p a r le prince Max de Bade, ds son accession la Chancellerie impriale. Ces points prcisaient l'objet de la Ligue des Nations et spcifiaient les principes et prescriptions qu'elle devrait appliquer ; Justice gale pour tous, amis ou ennemis de la veille; abandon de toutes considrations d'gosme ou de particularisme national ; dfense a u x nations de s'unir p o u r former des g r o u p e m e n t s particuliers ; interdiction de tout boycottage c o n o m i q u e ; dfense a u x nations de conclure entre elles des accords secrels. Dans u n e lude rcente, L'Armistice du 11 novembre M. Mermeix a m o n t r combien ces principes d'une morale h u m a n i -
LA
SOCIT DES
NATIONS
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taire, d'un concept si naf, fournissaient l'Allemagne vaincue un excellent terrain de discussions et de chicanes. 3 (i) Toute latitude fut bien laisse au marchal Foch et aux experts militaires des Allis pour dterminer les conditions de l'armistice, mais peine fut-il conclu que le prsident Wilson s'effora de faire prdominer ses sentiments personnels sur la paix future. L'unit allemande fut dclare intangible et l'on admit l'ide d'un super-gouvernement, appel Ligue ou Socit des Nations, dont le principe et les grandes lignes avaient t d'autre part prconises, au cours de la guerre, dans un congrs maonnique des puissances allies. M. Clemenceau ne s'tait gure, au dbut, montr favorable une pareille institution qu'il jugeait utopique et laquelle il dcochait volontiers des boutades sarcastiques, mais les ngociations se poursuivirent pendant de longs m o i s ; les influences juives et anglo-saxonnes accomplirent leur uvre. Les Anglais avaient obtenu pleine satisfaction en ce qui concernait l'Egypte et la libert des mers. M. Lloyd
<i) La Revue Universelle, i" mars 1921, p. 5C3.
236
George put sans arrire-pense se ranger du ct du prsident Wilson. Ce furent les big
titre ou les big four, suivant que l'Italie prit ou ne prit pas part aux dlibrations du suprme Conseil, qui arrtrent les dernires clauses de la paix, et M. Clemenceau, chapitr par MM. Lon Bourgeois et Tardieu, se rallia, au nom de la France, aux vues de ses collgues. L'ide n'tait pas nouvelle de constituer une sorte de tribunal suprieur, charg d'apaiser les conflits pouvant surgir entre les nations et de tenir l'office d'arbitre souverain. La chrtient du moyen ge paraissait avoir rsolu ce grand et dlicat problme. A cette poque la foi religieuse, l'autorit morale du Pontife romain taient assez puissantes pour donner une sanction ses arrts et contraindre l'obissance les plus orgueilleux monarques. L'exercice de cette autorit avait pour effet de diminuer le nombre des luttes armes et d'attnuer les mfaits des guerres. Dans son Cours de philosophie positive, Auguste Comte n'a pas cach la profonde admiration dont l'ensemble de ses mditations philosophiques l'a depuis longtemps pntr envers cette conomie gnrale du systme catholique du moyen ge, que l'on devra concc-
LA
S O C I T D E S NATIONS
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voir de plus en plus comme formant jusqu'ici le chef-d'uvre politique de la sagesse humaine, ( i ) Le grand dessein d'Henri IV a t souvent cit comme un vritable essai de Socit des Nations en vue d'une paix perptuelle. Une rpublique trs chrtienne des tats de l'Europe devait tre institue aprs l'abaissement de la Maison d'Autriche. Mais il est aujourd'hui dmontr que ce grand projet n'tait d qu' l'imagination rancunire du brave Sully qui, vieux et aigri, avait expos ce plan dans ses
Sages et royales conomies d'Estat, pour glorifier aux dpens du pouvoir nouveau, le gounement auquel il avait, d'ailleurs trs utilement, particip. On trouve aussi, dans les discours et les crits des Saint-Simoniens, des allusions et des thories ayant trait des accords internationaux, qu'un organe suprieur aurait eu la mission de rgler et de sanctionner. Mais, dussent les protagonistes des ides wilsoniennes en tre fort surpris, c'est encore
le Directoire
europen,
issu du Congrs de
(r) Tome V, p. 231.
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LE R G N E D'iSRAEL C H E Z LES ANGLO-SAXONS
Vienne de I 8 I 5 , m a n a n t de monarchies et non de dmocraties, qui j u s q u ' prsent a le m i e u x -ralis l'essai d'une Socit des Nations. Cette Socit, qui procdait des ides m y s t i ques de l'empereur Alexandre et prtendait mettre un terme a u x ambitions militaires et a u x soubresauts rvolutionnaires de la France, groupait dans un pacte de solidarit politique tous les Etats coaliss contre Napolon. Or il advint que le ministre de Louis XVIII, Talleyrand, exclu l'origine des dlibrations du Congrs, finit par y parliciper et y j o u e r dans l'intrt de la France, un rle prpondrant. Le Concert europen qui, en i83o, remplaa le Directoire , n'avait pas le m m e caraclrc. Il ne visait aucun but prcis et tendait simplement maintenir p a r des moyens de fort u n e dont les petits Etats devaient tre les victimes la paix et l'quilibre entre les grandes puissances. L'organisation internationale de La Haye, dont les confrences de 1899 et de 1907 firent connatre les travaux, aurait pu r e n d r e de g r a n d s services la cause de la paix si ses a r b i t r a g e s avaient t rendus obligatoires, et si des sanctions avaient corrobor ses dcisions. Au point
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S O C I T D E S NATIONS
de vue m o r a l , la collaboration du Pape, de la plus haute et la p l u s impartiale autorit qui soit, et aussi ajout un prestige spcial a u x j u g e m e n t s r e n d u s p a r la Cour de La Haye ( i ) . Mais l'Allemagne ne voulut j a m a i s admettre que les a r b i t r a g e s eussent un caractre obligatoire, et la Franc-Maonnerie toute puissante dans les gouvernements de la France et de l'Italie, au m m e titre que le Puritanisme anglos a x o n , ne pouvait tolrer q u ' u n concours quelconque ft d e m a n d au Saint-Sige. Les dlgus de l'Entente aux confrences de la paix dcidrent d o n c q u ' u n e Ligue ou Socit des Nations serait fonde selon les conceptions d u prsident W i l s o n et qu'au statut de cette Socit seraient incorpors les diffrents traits passs avec les belligrants des Empires centraux. Cependant, l'instauration de ce supergouvern e m e n t international qui prtendait assurer une paix perptuelle dans une sorte de paradis terrestre, n'avait pas t accueillie partout avec enthousiasme. N o m b r e de bons esprits restaient sceptiques sur les destines d'une institution
(i) La Socit des Nations, essai historique et j u r i d i q u e par Yves de l a B r i r c {G. Beauchesnc).
2/jO
dont ils auraient voulu limiter les prtentions et la comptence. Dans une tude sur La Frontire du Nord-Est, le gnral Malleterre formulait ainsi ses sentiments et ses esprances : N'est-il pas permis d'esprer que, de cette terrible guerre, aprs la sanction des crimes germaniques et le rtablissement d'un juste quilibre mondial, il sortira sinon la paix ternelle qui n'est pas de ce monde, ni mme cette Socit des Nations... mais une aspiration rgler les conflits par voie d'arbitrage? (i) Et un compatriote du prsident Wilson, M. David J. Ilill, traduisait ainsi les impressions de la majorit des Amricains : La vritable sagesse pour l'Amrique est de se joindre de bonne foi aux forces qui veulent raliser dans le monde la paix pour la justice; mais, pour pouvoir jouer efficacement son rle, son premier devoir sera d'tre toujours prte se dfendre elle-mme (2) .
(1) Revue des Deu Mondes, i5 j a n v i e r 1918. (2) La Reconstruction de l'Europe, par David Jayno Hill (Payot).
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II
Puisque la Socit des Nations constituait un supergouvernement des peuples, charg de contrler les tats, les isralites avaient grand intrt y rgner en matres. Les Anglo-Saxons secondrent leurs ambitions et leur ouvrirent toutes grandes les portes de la maison internationale. Dans une pareille organisation, avec un nombre si considrable de dlgus ne se runissant qu' d'assez longs intervalles, c'est l'organe permanent, le Secrtariat gnral, qui tient le rle capital, assure le fonctionnement des rouages et dispose de la plus grande autorit. C'est sans doute en raison de l'importance de leurs charges que tous les fonctionnaires permanents de la Socit des Nations reoivent des appointements suprieurs ceux des ministres les mieux rtribus. Sir Eric Drummond, le secrtaire gnral, avait t autrefois attach au Foreign Office (section bureaucratique) et secrtaire parlementaire
16
2^2
do M. A r t h u r Bal four. J'ai dj signal la m a n i festation pro-juive laquelle il se livra, en allant avec son personnel, le j o u r m m e de son arrive Genve, offrir au g r a n d rabbin de la ville l'expression de son admiration pour les isralites et de son dvouement leur cause. La plus importante section du Secrtariat gnral, celle qui assure c o n s t a m m e n t la liaison avec les diffrents pays, qui tudie les questions internationales, prpare les r a p p o r t s et prsente des conclusions, est la section politique. Elle a pour chef un isralite, M. Paul Mantoux, capitaine interprte franais la Confrence de la paix. Ancien lve de l'cole normale, o il eut pour condisciple et ami M. Albert Thomas galement fonctionnaire de la Socit des Nations et chef de la Section du Travail avec des appointements fantastiques M. Mantoux se lia intimement avec M. Andr Tardieu, au cours des sances des confrences tenues P a r i s . Le chef de la Section politique a pour princip a u x collaborateurs deux de ses coreligionnaires : le major A b r a h a m , m e m b r e anglais, et M N . Spillcr, qui remplit les fonctions de secrtaire de la Section. L'ide m'est venue de feuilleter l'dition de
me
L A SOCIT D E S N A T I O N S
243
1921 d u
Who's whOy le dictionnaire anglais des
contemporains- Outre les notabilits britanniques, u n assez g r a n d n o m b r e d'trangers connus y figurent. J e n'y ai pas trouv les noms des g n r a u x Mangin, Dgoutte, Debeney, qui jourent cependant un certain rle dans la g u e r r e , de l'amiral de'Lapeyrre qui commanda en chef les flottes de la Mditerrane, des anciens ministres Viviani, Andr Lefvre. P a r contre, une demi-colonne est consacre au capitaineinterprte Paul Mantoux. Nous apprenons qu'il est n en 1 8 7 7 , qu'il a pous M Mathilde Dreyfus, Kes titres universitaires, ses ouvrages, ses articles publis dans des revues, ses dcorations sont copieusement numrs. On indique son adresse Paris. Il en possde u n e autre Londres, dans l'lgante artre de Piccadilly et le Who's Who pousse l'indiscrtion jusqu' d o n n e r le n u m r o de son tlphone.
lle
Il n'y a donc p a s lieu d'tre surpris que la Socit des Nations s'efforce de promouvoir toutes les mesures correspondant aux dsirs des dirigeants d'Isral. Les reprsentants du Joint Commiitee des associations juives ont t implicitement reconnus comme les mandataires d'une nation de treize ou quatorze millions d'indivi-
2^4
dus, disperses sur la surface du globe, mais possdant une sorte de sige social depuis que Jes Anglo-Saxons ont institu le Foyer national de la race Jrusalem. En imposant la clause des minorits aux tats o les isralites forment des groupements assez i m p o r t a n t s , la Socit des Nations a cr en faveur des juifs de singuliers privilges. Us seront chez eux Jrusalem, o le m a n d a t de la Grande-Bretagne, qui s'exerce entirement leur profil, n'aura qu'une dure limite, et ils seront galement chez eux, sous prtexte d'viter que des atteintes soient portes leur libert religieuse, partout o ils forment une minorit ethnique de quelque importance. Les Etats-Unis ayant refus de faire partie de la Socit des Nations, on pouvait croire que la Ligue cesserait d'entretenir des relations officielles avec le prsident Wilson. II n'en fut pas ainsi. Lorsque la Socit fut saisie de demandes d'arbitrage au sujet de l'Armnie et des les d'AIand, c'est au prsident W o o d r o w Wilson, dsavou p a r le Snat et dont les pouvoirs semblaient dj prims, qu'elle fit appel pour servir d'arbitre dans ces dlicates questions. Et M. Wilson, pour bien m o n t r e r qu'il tait tou-
LA
SOCIT DES NATIONS
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j o u r s l'homme-lige d'Isral, dlgua son autorit deux diplomates juifs : MM. Henri Morgent h a u et El luis. On comprend que, lors de l'avnement au p o u voir du nouveau prsident W a r r e n Harding, le j o u r n a l le Peuple juif\ ait tenu saluer ainsi M. W o o d r o w Wilson :
Au m o m e n t o l'ex-prsident des tats-Unis t r a n s m e t d'autres m a i n s la direction des affaires de la g r a n d e R p u b l i q u e , nous avons le devoir, nous a u t r e s juifs, de saluer avec ferveur cette noble figure q u i a occup u n m o m e n t d o n n avec quelle g r a n d e u r , avec quelle d i g n i t ! l a scne d u m o n d e . P a r l'influence qu'il a exerce s u r les vnements de son t e m p s et q u i se rpercutera p e n d a n t de n o m b r e u s e s gnr a t i o n s , W i l s o n est u n v r a i h r o s , d a n s le sens qu'attrib u a i t Carlyle ce m o t . Cette influence, il Fa exerce aussi bien p a r la p a r t qu'il a prise l'entre en g u e r r e de FAmrique, que p a r les ides qu'il a, fait prvaloir c o m m e b a s e des p o u r p a r l e r s de la p a i x .
Un j o u r n a l amricain indpendant, The Columbia Sentinel ( 1 ) , a formul sur l'ancien prsident un j u g e m e n t moins favorable. Aprs avoir cit quelques traits peu difiants de sa vie prive, l'auteur ajoutait : ce 11 a tromp la France, tromp
(1)
N du 8 novembre
1920,
cit par la Vieille France
(u2ii).
S/j6
LE 1X.GNE D'iSRAEL CHEZ LES ANGLO-SAXONS
l'Italie, t r o m p la R o u m a n i e , t r o m p e la C h i n e ; il a sem les dents du d r a g o n s u r toute la terre et elles engendrent les armes qui s'entr'gorgent en quinze pays diffrents d e ce m o n d e boulevers . Quoiqu'il en soit, la Socit des Nations est bien son u v r e ; il s'est inspir, p o u r en jeter les fondements, des projets pseudo-humanitaires de la franc-maonnerie et des conceptions j u d a q u e s . M. David Lloyd George, complice ou prisonnier d'Isral, a t son principal collaborateur et lui a donn le puissant concours de l'Empire britannique. P a r m i les n o m b r e u x j o u r n a u x juifs q u e j ' a i consults p o u r documenter ce livre, j e n'ai relev q u ' u n e note peu bienveillante pour le prsident Wilson et ses quatorze articles . A propos d'une tude critique consacre VAnne de la Paix de M. Joseph Reinach et p a r u e dans Y Action franaise, M. Emile Cahen dclarait q u e , pas plus q u e les lecteurs de ce j o u r n a l , u n b o n n o m b r e de nos coreligionnaires de tous les pays ne sont engous des illusions h u m a n i t a i r e s de M. Wilson (i) .
(i) Les Archives isralites, n du 3o dcembre 1920.
LA
SOCIT DES
NATIONS
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M. Emile Catien s'est fait l'interprte d'une bien modeste minorit d'isralites et j e n'ai trouv nulle part ailleurs l'cho de pareilles opinions. Dans la presse juive ou j u d a s a n t e des deux hmisphres, la ralisation de la Socit des Nations fut accueillie p a r des transports d'allgresse. Et, depuis qu'elle a commenc fonctionner, ses dcisions et ses actes ont pleinement rpondu a u x esprances qu'elle avait fait concevoir. Le iG j a n v i e r 1 9 2 1 , dans une confrence faite la congrgation de la Synagogue de West London, l'un de3 coryphes les plus autoriss des associations juives d'Angleterre, M. Lucien Wolf, aprs avoir cit un mot d'Isral Zangwill reprsentant la Socit des Nations comme procdant essentiellement de l'inspiration j u i v e , dveloppa loquemment les ides suivantes :
Tous les juifs doivent considrer comme u n devoir formel de s o u t e n i r p a r tous les moyens possibles la Socit des Nations. Nous avons le p l u s g r a n d intrt au succs de la Ligue. Elle est en h a r m o n i e avec nos p l u s nobles et nos p l u s saintes t r a d i t i o n s .
Elle a pour nous un intrt majeur en tant qu'elle
S/j8
LE
1X.GNE D ' I S R A L
CHEZ
LES
ANGLO-SAXONS
assure la plus favorable solution la question Son avenir est d'ailleurs assur ( i ) /
juive.
Bien que l'avenir de la Socit des Nations semble assur, comme le croit fermement M. Lucien Wolf, il n'en faut pas dduire qu'elle ne connatra j a m a i s de difficults et vivra ternellement des j o u r s h e u r e u x . Dj certains mcomptes se sont produits. Les tats-Unis ont refus de faire partie de la Ligue des Nations et cela ne les a pas empchs de formuler des rserves au sujet de certains m a n dats accords et de protester contre l'installation des J a p o n a i s dans l'le de Yap. Le (\ dcembre 1920, M. Puyerredon, chef de la dlgation de la Rpublique Argentine, la suite de l'ajournement d'une proposition qu'il avait prsente, a dclar se retirer de la Socit des Nations, el son attitude a reu la pleine approbation de son gouvernement. La Confdration helvtique, qui a cependant l'honneur de donner l'hospitalit la Ligue, n'a pas accept de laisser traverser son territoire des troupes armes mandates p a r la Socit des Nations.
(1) 77*.? hidrfen
II.nul,
fehrnary i<j*2t, p. f\.
LA
SOCIT DES NATIONS
Sept tats ont dj prsent onze amendements au pacte initial de la Ligue. Une commission va se r u n i r Genve p o u r examiner ces propositions q u i seront discutes devant l'Assemble de la Socit des Nations qui doit tre convoque au mois de septembre prochain. Au sein m m e de la Socit, des dissentiments assez srieux se manifestent donc et ils pourront s'accentuer le j o u r o les reprsentants de quelques Etats trouveront q u e les intrts dont ils ont la g a r d e ne se confondent plus entirement avec ceux d u j u d a s m e . Il s'est fond depuis quelque temps plusieurs socits < nationales dans le b u t de propager i les ides et de d m o n t r e r l'utilit de la Socit des N a t i o n s ; elles ont dj tenu deux congrs. La socit franaise 1' Association pour la propagation de la Socit des Nations a peu d'importance et n'a g r o u p q u ' u n petit nombre d'adhrents. Il n'en est pas de mme de la
League of Nations
Union britannique.
Cette dernire constitue u n e organisation prive trs puissante et elle publie, la librairie Ilodder et Stoughlon, un magazine fort rpandu :
To-day and To-morrow (aujourd'hui et demain). La League of Nations' Union a donn des cen-
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CHEZ
LES
ANGLO-SAXONS
laines de confrences, a lanc une souscription pour constituer un fonds d'un,million de livres sterling et dispose dj d'un gros budget pour sa p r o p a g a n d e . Elle n'est pas, comme on pourrait le croire, un o r g a n e officieux de la Socit des Nations. Elle ne reoit pas d'instructions du Secrtariat gnral m a i s cherche au contraire exercer une pression s u r la Socit et l'orienter du dehors selon les vues el les intrts de l'Empire britannique.
1
L'a me de la Leagneof Nations' Union est Lord

Robert Cecil, g r a n d a m i des juifs, m a i s q u i , cependant, n'a pas sacrifi sur l'autel d'Isral son indpendance de citoyen anglais et ses ides personnelles ( i ) . Les fonctionnaires de la Socit des Nations ont tout fait pour empcher Lord Robert Cecil de reprsenter le Royaume-Uni la premire Assemble de Genve. Il y a pris part, cependant, comme dlgu de l'Afrique australe et y a prconis deux mesures dont I'lai-Major de la Socit ne verrait pas sans efTroi l'adopiion, car elles contrarieraient les mthodes juives.
(i) Troisime (ils du m a r q u i s de Salisbury, lord Robert Cecil a cl sous-secr taire d'Etat aux Affaires traugrres (KJI5-IG) et ministre du blocus (101C-18).
L A SOCIT D E S NATIONS
Lord Robert Gecil demande que la nomination des dlgus se fasse sur des bases plus larges, dans des conditions plus dmocratiques; et que toute la politique de la Ligue, au lieu d'tre secrte, se passe au grand jour.
Le journal amricain The Chicago
Tribune n
publi, en novembre 1920, une srie d'articles fort intressants sur cette'question. L'action personnelle, de Lord Robert Gecil y fut nettement caractrise, et certains dessous de la Ligue y furent dvoils. C'est ainsi que l'on apprit que les reprsentants de la Chine et du Japon avaient tenu entre eux de nombreux conciliabules et se proposaient de demander ultrieurement la mise l'ordre du jour de la question de l'galit des races, dussent les fondements de la Socit des Nations en tre tragiquement branls. L'un des collaborateurs du Chicago Tribune, dont l'autorit est d'autant plus grande qu'il a appartenu au Secrtariat de la Ligue, laisse entendre que le prestige de la Socit des Nations est singulirement en baisse depuis qu'on peut la voir l'uvre : Les tats qui lui donnrent leur adhsion, dans l'enthousiasme des premiers mois, croyant que le programme affich son seuil serait excut, commencent prouver les
252
dsappointements rsultant des contacts avec les ralits. L'enthousiasme est en train de s'teindre d a n s les pays Scandinaves et en Hollande; en France, on se d e m a n d e si les v a i n q u e u r s de la g u e r r e ont t bien inspirs en e m b a r q u a n t le pays sur ce navire qui fait eau. La Suisse vota, en mai 1920, l'adhsion la Ligue. Elle l'aurait vraisemblablement refuse si le rfrendum avait t ajourn de quelques semaines. (1) . Est-ce pour r e n d r e un peu de prestige la Socit des Nations que furent dcerns les g r a n d s prix Nobel, de la paix, au prsident Wilson et M. Lon Bourgeois, l'initiateur de cet organisme international et son plus fervent adepte ? Ce rsultat ne semble gure avoir t obtenu (2). Lorsque le texte des accords de Paris
(1) The Chicago Tribune, (European dition) 29 novembre 1920. (2) M. da Cunha, tandis qu'il tait prsident de la Socit a fait une dclaration tondant rapetisser quelque peu la comptence de la Litfiic. Questionn au sujet de la note reue de l'Allemagne et protestant contre les sanctions dcides Londres, M. da Cunha rpondit que ia Socit des Nations n'avait pas intervenir eu pareil cas. Elle n'est q u ' u n e Association d'Etats qui ne dispose d'un pouvoir excutif qu'exceptionnellement. Elle constitue plutt un moyen pour les gouv e r n e m e n t s de prendre des dcisions c o m m u n e s (Le Temps, 21 m a r s 1921).
L A SOCIT D E S
NATIONS
253
fut communiqu au Reichslag et que lecture fut donne de la sanction finale menaant l'Allemagne de n'tre admise au sein de la Socit des Nations qu'aprs avoir rempli les conditions stipules et pay les indemnits et rparations mises sa charge, les membres de l'Assemble furent pris d'un rire homrique; et plusieurs d'enlre eux ne celrent pas qu' l'instar des tats-Unis,, ils prendraient, sans trop d'angoisse, leur parti de rester trangers la Ligue. Il ne faudrait pas, toutefois, exagrer cette note et croire que la Socit des Nations ne reprsente pas une force. Cette force est surtout faite de la faiblesse morale des tats qui lui ont donn leur adhsion et qui ont cru trouver en elle des appuis politiques, conomiques et financiers susceptibles de les aider traverser une priode de crise mondiale aigu. La Socit des Nations, arme anglo-saxonne forge par Isral, est assurment, malgr les failles qu'on peut dcouvrir dans son mtal, fort redoutable, mais sa tche sera rude. Il lui faudra dfendre la fois l'imprialisme britannique, l'imprialisme amricain et l'imprialisme juif, les grands intrts commerciaux et
254
LE RGNE D'iSRAEL CHEZ L E S ANGLO-SAXONS
financiers des trois puissances et par surcrot le socialisme et le bolchevisme, l o Isral les inspire. Assurment cette tche est dlicate et complexe, d'autant que ces intrts seront souvent opposs- Et puis cette expansion des ambitions, de l'orgueil, des tyrannies juives vont correspondre des resserrements nationalistes dans les tats les plus menacs. Dans son tude rcente sur La Renaissance de VAntismitisme, M. Georges Batault a fort exactement situ le champ des batailles qui ne manqueront pas de s'engager : Tandis que les juifs internationaux misent sur ces deux cartes : Rvolution et Socit anonyme des Nations, l'antismitisme mise l'oppos sur la carte nationaliste ( i ) . Il existe encore un facteur qu'il ne faut pas ngliger d'indiquer, c'est l'esprit de rvolte et d'anarchie incarne dans les vrais fils d'Isral. C'est pour eux une tare atavique; on peut la suivre travers les sicles. Leurs historiens, comme Isidore Locb et James Darmesteter, en ont fait l'aveu ou en ont mmo tir vanit. L'ide messianique est fonde sur la destruo(i) Mercure de France, i5 j a n v . i g a i , p. 3ig.
L A S O C I T >ES N A T I O N S
5*55
tion des nations chrtiennes, et les intellectuels juifs ont toujours t des agents de dissociation* de dnationalisation des institutions et des socits organises. Voici comment l'un d'eux, Baruch Hagani, j u g e l'uvre des Karl Marx et des Lassalle : Ces penseurs apercevaient avec d'autant plus de justesse les imperfections et les hypocrisies de l'tat social actuel et les dnonaient avec d'autant plus d'pret, que, non seulement la prdication passionne des prophtes avait peut-tre infus en leur sang la soif immodre de la justice absolue, mais qu'aucune raison de sentiment, qu'aucun lien d'habitude ne les rattachaient profondment cet tat social, ces socits qui les avaient toujours traits en p a r i a s . Isral fut, dans son errante existence, une protestation vivante contre l'ordre des choses tabli, un lment irrductible, violemment attach son idal et ses esprances; des lois oppressives n'avaient que contribu la maintenir dans cet isolement ( i ) . Bernard Lazare, de son ct, a parl de ce vieux matrialisme hbraque qui rve perptuellement d'un paradis ralis sur la terre et
(i) Le Sionisme politique, p. 28.
256
LE REGNE D'ISRAL
CHEZ LES
ANGLO-SAXONS
repoussa toujours la lointaine et problmatique esprance d'un Edcn aprs la mort ( i ) matrialisme qui transparat dans toute l'uvre de Marx, de Boerne et de Lassai le. Rvolt par destination, si le juif parvenait plier sous son joug* les peuples de l'univers et instituer un organisme gouvernemental selon ses lois et sa dvotion, il ne saurait se soustraire sa vocation atavique de dmolisseur et saperait bientt de ses mains l'difice rig par la puissance et pour la gloire de sa race. Les dissentiments, les divisions, qui se sont dj manifests chez les sionistes installs ou camps en Palestine, apportent une premire preuve celte affirmation, et l'on sait l'antagonisme religieux qui existe entre les juifs orthodoxes et les libraux. Mais faudra-t-il attendre la reconstruction du Temple de Salomon sur les ruines des socits chrtiennes, tel que le rvrent les messianistes, et la dmolition par les juifs eux-mmes de ce nouveau temple pour tenter de dfendre ces socits ? Nous voulons esprer que les peuples de
(t) L'Antismitisme, p. 347.
LA
SOCIT D E S
NATIONS
l'ancien et du nouveau monde sauront organiser les rsistances aux pousses juives et sauvegarder leur indpendance et leur civilisation. Mais il est essentiel de leur faire comprendre sans tarder l'imminence et l'tendue du pril. Qu'ils ceignent leurs reins et tendent leurs muscles pour les durs combats qu'ils devront livrer s'ils veulent tre sauvs ! Cependant les juifs, enivrs par les succs clatants de leurs campagnes rcentes, ont commis une grave erreur. Ils ont, un peu prmaturment, chant victoire cl proclam leur omnipotence. De mme que les Allemands se sont trop presss, en 1 9 1 4 , de dchaner la guerre mondiale, alors que les jalons plants par eux dans les deux hmisphres, l'accroissement de leur population et de leur puissance conomique, le dveloppement prestigieux de leur flotte commerciale et de leur outillage militaire leur promettaient brve chance la ralisation de toutes leurs ambitions dominatrices : Dentsch-
land aeber ailes ! De mme les juifs, qui avaient

si minutieusement prpar les tapes de leur conqute, ont imprudemment prcipit leur course victorieuse. Leur orgueil exacerb leur n
258
a fait croire que le but Huai tait atteint, alors qu'ils ne Je touchaient pas encore, cl que l'heure triomphale avait sonn. Pour avoir arbor trop vite sur les murailles de-Jrusalem Je drapeau d'Isral, symbole de leur toute puissance, les Hbreux auront, je l'espre ardemment, suscit chez les peuples chrtiens, et mme chez les Anglo-Saxons qu'ils estimaient conquis, des forces de rsistance suprieures aux forces d'attaque. Et alors seront justifies les paroles formules par do'.n (uranjrer dans ses commentaires sur l'office de la Passion : La Synagogue court la maldiction. Obstine dans son erreur, elle ne veut rien couter, rien voir; elle a fauss plaisir son j u g e m e n t ; elle a feinl en elle la lumire de l'Esprit-Saint cl on la verra descendre tous les degrs de l'aberration jusqu' l'abme (i) .
(i) Anne liturgique, La Passion, p. u 3 .
INDEX DES NOMS CITES
A (J.-B.), 39. ABRAHAM (Major), 24-2.

ABRAHAM ABRAMOVITCH-ZALEWSKI, 123.
(Rabbin), 121. Au DE UT (Louis), 161, 163.

ASTRCC
B (Prince Max de), 234. BAIRD (Major), 39. BALFOUR (Arthur James), 33, 30, 37, 170, 171, 180, 205, 210, 222, 242. BALLIN (Docteur), 7.
BADE BARBEY D'AUREVILLY, 18. BARIATNSKY BAUUCH, 50. BATAULT
Academy (The), 135.
Action franaise (L'), 59, 107,

117, 120, 240. ADRIEN (Empereur), 165. ALEXANDRE I (Empereur de Russie), 238. ALEXANDROVITCH (Grand-Duc Serge), 87. ALLEN (Colonel Sir James), 73. ALLENBY (Marchal Lord), 190, 205. American Hebrew (The), 155. Antibolcherist (The), 140, 147, 148,152.
er
(Princesse), 137.
APFELBAUM, ASHBOT, 73.
132.
Archives isralites (Los), 240 Szimon), 08. ASQUITH (Henry), 30, 33, 140, 141.
ASKENAZY (Professeur
(Georges), 101, 254. BEACONSFIELD (Benjamin Disraeli Lord), 15, 17, 19, 109, 126, 167. BEATTY (Amiral Sir David), 136. BEACCHESNE (Editeur G.), 239. BET (Alfred), 22. BERGER (Victor), 57.
BERNAL, 44. BERNSTORFF (Ambassadeur Comle),
54, 55. Binou (Henry). 111.
20
Bismarck (Prince de), 19,109. B u c k w e l l (Editeur Basil), 1 2 3 . 135,141
Chesterton (G. Keith), 214.
Chicago Tribune (The), 251

Churchill (Winston), 1 3 6 , 1 3 9 . Clay (Professeur), 2 1 2 . Clemenceau (Georges), 80, 81, 141,235, 280. Coghlan (Sir T.), 7 3 . Cohen, 118. Cohen (Capitaine), 39. Cohen (Flix), 112. Cohen (Isidor), 121. Colomb (Christophe), 43, 44.
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Blumenfeld (R. D.), 3 1 . Blumenfels (Major), 39. Boerne, 250. Bonald (De), 125. Bourgeois (Lon), 236, 252. Bourne (Cardinal), 158, 211,231. Brandeis (Juge), 56, 158, 161, 169, 227. Briand (Aristide), 194, 204. Brire (Yves de la), 218, 239. Brisbane (Arthur), 156. BllONSTEIN, 132. Brummel (G.), 18. Burnham (L. Lawson Lord), 25,31. Butmi (C.) 86, 88.
t
Columbia Seniinel (The\ 245.

Comte (Auguste), 23G. Connaught (Duc de), 33.1
Correspondant (Le), 106, 172 Courrier de Genve (Le), 107.

CnMiEUX (Adolphe), 31, 115, 116, 122. CnomvELi. (Olirer), 125. Cunha (Da), 252.
G Cahen (Emile), 246, 247. G a l l e (Alonzo de la), 44. . Carrre (Jean), 22. Caklyle, 245. Caryalho, 121. Cassel (Sir Ernest), 25, 2G, 136. Catholic Word (77te), 46, Cecil (Lord Robert), 33, 79, 250, 251. Champanhac ( C ) , 9. CriARLFs I , 125. Chelmsford (Lord), 139. Cherep - Spiridoyitch (Gnral Comte), 136.
er
Current Opinion (The), 155.

Curzon (Lord), 63, 78. Cyrus, 172. D
Daily Express (The) 31. Daily Graphie (The), 31, 118. Daily Herald (Vie), 114,123. Daily Mail (The), 32, 202. Daily News (The), 31. Daily Telegraph (The). 31.
9
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INDEX t)ES N O M S
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2I
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P Faial (Emir), 231. Fisher (Andrew), 72. Focii (Marchal), 235. Foi Catholique (La), 86. Ford (Henry), 149,150,151,156, 159, 160. Frankfurter (Flix), 161, 162, 169. Franklin (Mrs), 34. Fry (L.), 89. G Galles (Prince de), 24, 71, 72, 73, 81. Gambetta (Lon), 115. Gaudeau (Chanoine B.), 86. Gaudin de Villaine (Snateur), 205. Georges V, 204. Ghandi, 108. Gibbons (Cardinal), 158. Ginsberg (Asher), 89. Gladstone (W. E.), 18, 61. Glasgow Herald (The), 137. Gobineau (Arthur de), 16. GoiiiER (Urbain), 86,106. Gompers (Samuel), 154. Godefroy (Eugne), 213. Gosghen (Ed.), 1G. GOTTFRIED zur Beek, 85, 86. Graphie (The), 32. Grant (Robert), 13. Guranger (Dom), 258. Guillaume H, 153. Grunberg. 218.
262

ISAACS DING.
GuNZBEftG (Baron), 1 5 5 . fiWYNNE (H. A . ) , 22, 128.
(Rufus), voir Lord
REA-
H
I I A A S E , 7, IIAT6 153.
I S A B E L L E LA C A T H O L I Q U E , 4 3 .
(Marchal Comte) 30, 1 7 3 . IIAGANI (Rnruch), 2 5 5 . H A L L E R (Gnral), 66. H A R D (William), 1 5 5 . HARPING (Prsident Warrcn), 1 6 4 ,
245.
IIAMISWORTH HARRIMAN, IJARTOG HAYE
JABOTINSKY
J (Wladimir), 205, 2 2 1 ,
22.
900
JAMESON, 21, JANNET
(Cecil), 2 3 1 .
(Claudio), 4 7 , 4 9 . JRME (Saint), 1 6 6 . Jewish Chronicle ( The), 1 2 7 ,

222, 226, 2 2 7 .
52.
(Philip), 38. (Alexandre de), 1 6 ,

150.
Jewish Guardian (The), 7 1 , 7 2 ,

82, 1 0 8 , 1 2 0 , 1 2 2 , 1 2 7 , 1 3 8 , 1 6 0 , 2 1 8 , 220.
HKAIIST,
H IL R N K , 50. K. B O N R
Henri IV, 237. HERTZ (Grand Rabbin), 7 2 , 76. H K R Z (Cornlius), 1 4 1 . IIKHZL (Thodore), 88, 1 6 8 , 160.
227.
Jewish World (The), 1 1 8 , 1 2 7 ,

156.
Ilidden Uand (ne), 130, 248. HILL (David J.), 240.

HILLEL, 165.
Jewry iibrr Ailes (The), 4 1 , 1 0 7 J O H N (Mgr), 86, 87. Journal (Le), 3 1 , 1 1 1 , 1 1 8 . Journal du Caire (Le), 228. JOUVE (diteur), 1 1 .
JULIEN L ' A P O S T A T , 166.
(Sidney), 1 5 4 . HILLQUIT (Maurice), 5 7 , 1 4 7 . IIlRSCH, 1 5 3 . IIIRRCI (Baron de), 33. HODDER AND STOUGIITON (diteurs),
HILLMANN
(Otto IL), 5 2 , 5 3 . Kassa (Journal Al), 230.

KAIIN KERENSKY, KIIXMAYER KOHN, 1 1 2 . 86.
249.
HOUSE
(Capitaine), 39.
(Colonel MNNDEL), 5 6 . HUNTER (Max Ewan), 7 3 . HUSSEIN (Emir), 3 7 .

I-
Knur.ER (Prsident Paul), 20. KUIIX (Bla), 69. KUUN Lckd ET C (Banque), 5 2 . Kuntress (Journal),230.
K U R T I ! EIS>ER, 153.
IsAACs(Godfrey), 140.
INDEX t)ES N O M S (UTKS
263
L
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213.
MAGNUS (Sir Philip), 73, 113. MASTRE (Joseph de), 125. MALLETERRE (Gnral), 240. MALO.YE (Lt-colonel), 105. MANDEL, 80, 81.
LAPEYRRE (Vicc-amirn! de), 243, LASSALLE, 1 2 5 , 2 5 5 , 2 5 6 . LAZARE (Bernard), 1 5 2 , 2 5 5 . LECHANNEL (F.), 1 0 6 . LEDRU-ROLLIN, 1 7 2 . LEFYRE (Andr), 243. LENAIL, 204. LNINE, 6. LE PLAY (Frdric), 4 7 , 1 2 1 . LEVEN (Narcisse), 1 2 0 . LEVY (Docteur Oscar), 1 2 5 , 1 2 6 .
MANDEL-ROTHSCniLI), 80, MANGIN (Gnral), 243. MANTOUX (Paul), 242. MANUEL (Eugne), 121.
MARCO, 44. MARCONI, 110, 141. MARKS (Lieutenant), 39. MARX (Karl), 93, 125, 255, 250. MAURRAS (Ghares), 1, 59. MAYER MSCHEL (Rothschild), 136. MENDS (H. Percira), 48.
Libre Parole (La), 2, 3, 107. LIYINCSTONE (Brigade-gnral), 30. LLOYD GEORGE (David), 5, 7, 30, 33, CD, 76, 108, 1 3 5 , 130, 1 4 2 , 1 7 0 ,
1 9 5 , 1 9 8 , 2 1 0 , 2 2 6 , 236, 246.
Mercure de France (Le), 104,254.

MERMEIX, 234.
LOEB (Isidore), 2 5 4 . LOUBET (Prsident), 81.
Loris XVI, 1 6 3 . Louis XVIII, 238. LUTHER (Martin), 1 4 8 . Lwow (Prince), 86. LYNWIURST (Lord), 1 3 . LYONS (Lt-colonel), 39.
Metropolitan fTIte), 155. MEYER (Sir William), 38. MILNER (Lord), 22, 72, 74. Mirat-et-Chark (Journal), 186. MrrcfELL (Major), 57. Makattan (El), 228. MoNcziNSKi (Gnral), 64. MN* (sir Alfred), 30,31, 139,143. o4 991
MONTAGU (Edwin), 30,38, 108,143.
Mi'NTEFiORE, 103.
MoNTEFrORE (Claude), 113, 156.
MONTEFJOUE(M ), 34.
rs
M
MACAULAY, 1 3 . MACH (Edmund von), 1 6 4 . MAC INNS (Evoque docteur), 2 1 2 . MACK, 229. MAC MAHON (Sir Henry), 3 7 .
Mouincn (Gnral), 81, MORGENTIIAU (Ambassadeur IL), 56, 109, 210, 245. Mornimj Post (The), 22, 107,108, 111, 115, 119, 122, 127, i2, 149, 151, 215, 216, 217, 219.
264
Moroz (K), 111. Myers (Major), 39. N Napolon I , 238. Nathan (Major), 39. Nathan (Sir Matthew), 31.
Nation (The), 48.
r
Pitt-Rivers (George), 123, 125, 127.

Plain English, 135, 136.
Ponce-Pilate, 232. Prothero (J. K.), 64. Psichari (Ernest), 194.

Public Ledger (The), 149.
PUYERREHON, 248. R Raavlinson (Gnral baron), 173. Reading (Rufus Isaacs Lord), 30, 31, 33, 38, 5**., 73, 74, 129,139, 140, 141, 142, 143, 109, 170, 210. Redlich (Cline), 118. Reinach (Joseph), 29, 246. Reinacii (Salomon), 106. Rembrandt, 177.
Revue des Deux-Mondes (La), 199,
Netter (Charles), 121.

New Itepublic (The), 100. New-York Herald (The), 80.
Nicolas II (Empereur), 0. Nietzche, 93. Niltzcue (M E. Frstcr), 127. Nilus (Serge), 85, 86,87, 89, 102, 106.
,ne
North
American
Iieview
(The),
48. Northclute (Lord), 32, 231. Nordau (Max), 191, 205. O Omar (Khalife), 189.
Opinion (L*), 100. Osxervatorc Homano (L'), 213.
240.
Revue Romande (La), 107. Revue Universelle (La), 140, 235.
P
Palestine WeeJdy (The), 174.
Patterson (Lt-colonel), 182. Payot (Editeur), 53, 240. Peel (Sir Robert), 13. Pernot (Maurice), 199. Picot (Georges), 225.
Peuple juif (Le), 245.
Pilsiidsky (Marchal), 09
Rhodes (Gecil), 21. Ricardo (David), 10. Roberts (Marchal Lord), 23. Roja (Gnral), 65. Roosevelt (Thodore), 54. ROSENFELD, 132, 153. ROTIIRERG, 112. Rothschild (Baron Gustave de), 30. Rothschild (James de), 229. Rothschild (Lady), 34. Rothschild (Lionel), 14. Rothschild (Major Lionel de), 72, 73, 113. Rothschild (Lord), 30, 141, 156, 108, 170, 171, 205, 221.
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S
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SPIELMANN (Isidor), 113.
SPILLER (M- N.), 242.
STAHL (Friedrich), 126.

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SALISBURY (Marquis de), 206, 250. SALOMON, 36,146, 200, 256. SALOMON (D Elias), 145. SLOMONS (David), 14, 15.
r
SAMUEL (Sir Herbert), 31,129,143 169, 191, 200, 202, 203, 205, 206, 208, 209, 212, 214, 215, 216, 225.
SAMUEL (Marcus), 113.
STORRS (Brigadier gnral Ronald), 191, 203, 231, 232.

STRACHEY (Saint-Loe), 135. STUYVESANT (Peter), 45.
SULLY, 237.
SAMUEL (Sir Stuart), 63,64,65,66, 67, 68, 112,129, 143,198.

SANCHEZ (Gabriel), 44. SANTAGEL (Luis de), 44. SASSOON (sir Philip), 30, 108, 141
Sunday Pictorial [The) 32.

SYDENHAM OF COMBE (LORD), 181.
T
TABBUSH (Major), 82. TAINE (Hippolyte), 1. TALLEYRAND (Prince de), 238. TARDIEU (Andr), 236, 242.
173. SCHIFF (Jacob), 51, 52, 53, 54,55. 56, 60, 147.
SCHIFFER, 153.
SCHMAKOF (Alexis), 120. SCRIBNER (Editeur), 55. SHINWELL (Emmanuel), 129. SIMON (Lieutenant), 39. SLIOSBERG (Henry), 230. SMALL & MEINARD (Editeurs), 86,97
Temps (Le), 252.

THARAUD (Les frres), 168.
THOMAS, 129.
THOMAS (Albert), 242.
99, 149.
SIMLLIE, 33, 129. SMITH ELDER (Editeurs), 21.
Times (Tke),Z% 84,104,105,106, 118,149. To~day and To-morroiv, 249.

TORRS (Luis de), 44. TOWER (Sir Reginald), UO, 111.
SOKOLOW (Nahum), 221, 230.
Iribune (The), 145.
266

WELLS (I. G.), 158. WEHNHEU (Sir Julius), 2 1
TROTSKY (Lon), 6,100,142, 147,
148.
Tur.K (*ir A), 73.
Westminster
Gazette (The), 31.
WinCLEY (Charles), 109.
V 167. Vieille France (La), 86, 89, 06, 106, 146, 245.
VIVIANT, 243. VICTORIA (Reine), 18, ti,
WiumOM (A. O.), 39.

WILLIAMS, 129. WILSON (Prsident Woodrow), 4,
W
WADE 73. WALEY COHEN (Sir R.), 73. WAIXINC ( W . E . ) , 57.
7, 40, 51, 54, 55, 56, 58, 60, 69, 71, 123, 14t, 154, 158, 164, 188, 233, 234, 235, 236, 239, 240, 244, 2 4 5 , 216. WISK (Grand Rabbin Stophen), 70. WOLF (Lucien), 31, 78, 118, 119, 120, 137, 247, 248.
WOOLF (A. M.), 72, 76. WRIGHT (Capitaine P.}, 63.
AYAiimw. (Max), 147. WAiiminc (Paul), 147. WEICAND (f.nral), 68. WEZMANN (D'Chaiin), 73, 75,139, 160, 109, 20), 205, 221,2^7, 228.
Z
ZANGWIL (Isral), 247. ZUNDEH, 132.
TABLE DES MATIERES
AVANT-PROPOS
CHAPITRE PREMIER
La conqute juive de l'Angleterre.
Les Isralites acquirent successivement tous les droits civils et politiques des citoyens britanniques. Un Rothschild la Chambre des Communes, Benjamin Disraeli cr lord Beaconsfield, premier ministre du Royaume-Uni. Les juifs dans l'Afrique du Sud. Les amitis juives d'Edouard VIL L'emprise d'Isral sur le gouvernement, pendant et aprs la guerre mondiale . CHAPITRE II
Les influences juives a u x tats-Unis.
Les premiers juifs amens en Amrique par Christophe Colomb. L'accroissement de la population juive depuis cinquante ans. L'attitude des isralites pendant la guerre. Otto H. Kahn et Jacob Schiff. L'entourage sioniste du prsident W i l s o n
268
T A B L E D E S MATIRES
CHAPITRE III
Les Anglo-Saxons champions d'Isral.
La mission do sir Stuart Samuel en Pologne. Une lettre du prsident W . Wilson au rabbin Stephen Wisc. Le War Mmorial Empire Tour. Un toast de M. Lionel de Rothschild. L'orgueil juif k son apoge .
CHAPITRE IV
Les P r o t o c o l s d e s S a g e s d'Isral.
La publication Londres de la premire traduction des Protocols . Un article du Times. Dclaration de Serge Nilus sur l'origine du document. Le plan de campagne des juifs pour s'assurer la domination mondiale. L'effondrement de l'Empire russe. Le pril juif
CHAPITRE V
Les Rsistances en Angleterre.
Une campagne du Morning Post. La ligue nationaliste : The Britons. Un appel de Crmieux dont les Isralites contestent l'authenticit. M. Lucien Wolf. Une brochure de M. G. PittRivers avec une curieuse prface du docteur Oscar Levy. Une circulaire de la Ligue juive de Petersbourg. Lord Reading. Un article du
Blackwood's Magazine
TABLE D E S MATIRES
269
CHAPITRE VI Les Rsistances aux tats-Unis. Le bolchevisme rvle New-York le pril juif. Une traduction amricaine des Protocols . Henry Ford et le Deaborn Independent. Le Comit d e s Droits des minorits religieuses. Les ides d u professeur Frankfurter. Une manifestation judo-allemande contre l a France i45 CHAPITRE VII L'ide sioniste. Les Anglais Jrusalem. Les aspirations sionistes. Thodore Ilerzl. La lettre de M. Arthur Balfour lord Rothschild. L'allgresse des isralites. Une visite Jrusalem aprs l'occupation de l a Palestine par les Allis. Les premiers arrivages de juifs. Protestations des comits islamo-chrtiens contre le gouvernement nouveau. Manifestations et meutes. L'enqute de Sir Herbert Samuel. . . 1G0 CHAPITRE VIII La Palestine juive. La Confrence de San Remo. Le mandat britannique sur la Palestine. Le Foyer national juif sous le haut commissariat de sir H. Samuel. Le haut commissaire Isralite a u Saint-Spulcre. Protestations et rsistances. Une enqute du Morning Post. Le Keren Hayesod . Texte probable du mandat. Projets grandioses. Dissentiments entre sionistes d'Angleterre et d'Amrique. Premires dsillusions ig5
TA O L E D E S
MATIRES
CHAPITRE IX L a Socit des Nations, o r g a n e anglo-saxon d'Isral. Les cinq points c o m p l m e n t a i r e s d u p r s i dent Wilson. La chrtient d u m o y e n tige jug-oe p a r Auguste Comte. Le Directoire e u r o pen. Les Congrs de la Haye. La Socit des Nations. Sir Eric D r u m m o n d . M. P a u l Mantoux et la section politique. Le p r s i d e n t W i l s o n diversement jug'. - La Socit des Nations p r o cde essentiellement de l'inspiration j u i v e . Srieux mcomptes l'Assemble de Genve. Lord Robert Cecil et la Longue of Nations'Union. Les articles du Chicago Tribune. L'esprit de rvolte chez les juifs. Lourde faute commise. Isral n'est pas encore le Matre de la T e r r e . . . 2 3 3
INDEX TABLE DES NOMS DES CITS 259 267
MATIRES
ACHEV D'IMPRIMEII
le quatre juin mil neuf cent vingt et un par
L ' I M P R I M E R I E O R L A K A I S E
Orlans pour BERNARD GRASSET

Le Regne D'israel Chez Les Anglo-Saxons

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ROGER LAMBELIN

61, RUE DES SAINTS-PRES, 61

F i l a d e C h o u a n , roman contemporain (Plon-Nourrit). N o t r e m a r i n e m a r c h a n d e (Challamel). Un c u r d ' h o m m e , roman (Nouvelle Librairie Nationale).

du Nationalisme intgral en tmoignage de haute estime et de cordial dvouement

o sont exposs divers aspects de

Il y a plus qu'an pril juif Un rgne juif.

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c o m m a n d e a u x Ocans). L'autre rpond d'un

air narquois : Yeth, but we rule

Xes influences juives aux tais-Unis.

LES INFLUENCES JUIVES AUX TATS-UNIS