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Antijudaísmo Católico

“El crucifijo es una abominación para los Judíos.

Por eso, la cuestión judía es de naturaleza religiosa porque el misterio del enceguecimiento de la Sinagoga es un fenómeno religioso. ”

El tema es de permanente actualidad, y como surgen constantemente numerosos malentendidos tan pronto como se toca el problema del judaísmo, nos ha parecido volver de nuevo, especialmente en la actualidad, para explicar qué es y en qué consiste el Antijudaísmo Católico. En 1890, en agosto precisamente, el diario La Croix, fundado por los Asuncionistas , se proclamó a sí mismo “el periódico católico más anti-judío de Francia, por cuanto es la Cruz cuyo título lleva, una señal de horror para los judíos.” Pero en nuestro catolicismo, a diferencia del antisemitismo biológico, el problema judío es un problema esencialmente religioso, no racial. Los editores de La Croix en el siglo XIX no ocultaban que: “Creemos que la cuestión es puramente religiosa, porque el misterio de la conservación de la raza judía en medio del mundo es un fenómeno religioso. (…) La cuestión de Cristo y del pueblo deicida domina en profundidad todo este asunto.” La actitud nociva del judaísmo sinagogal ya había sido observada, no sin agudeza por, Joseph de Maistre , quien, entre los autores contra-revolucionario, fue el primero en estudiar el tema, declarando con cierta severidad: “Los judíos merecen una atención especial de todos los gobiernos, y no debería sorprendernos que el gran enemigo de Europa les favorezca de manera tan visible. Todo indica que su dinero, su odio y sus talentos están sirviendo a los principales conspiradores. El talento más grande y más fatal de esta secta maldita, que utiliza todo para lograr sus fines, fue utilizado desde siempre para la perdición de los gobernantes. ” (Cuatro capítulos inéditos sobre Rusia , cap. IV Vaton., 1859.) I. Comprensión católica de la cuestión judía

“El judaísmo se ha convertido en un anti-cristianismo.” El enemigo del cristianismo, en este caso, la Sinagoga , según Joseph de Maistre, está vinculado al espíritu satánico de la Revolución en la que se han alistado todos aquellos que se oponen a la Iglesia y al reinado social de Jesucristo [2]. Por lo que la cuestión planteada al cristianismo por el judaísmo, como vamos a ver, es espiritual en sentido estricto, o sea total y únicamente religiosa, porque aquí y no en otro sitio radica el fondo esencial del problema.

Pierre Sorlin, en su bien documentado libro, La Cruz y los Judíos, expuso el concepto católico del problema judío con claridad: “Esto ha sido constantemente repetido por La Croix. Durante veinte años; la Buena Prensa nunca ha dejado de recordar que existe un problema porque Israel es el pueblo deicida.”[3] Todos los argumentos de los Padres Asuncionistas se centraban en el aspecto religioso de la cuestión judía, porque es realmente la expresión de un antijudaísmo teológico, y no, como algunos escriben precipitadamente, de un “anti-semitismo“: “El pueblo deicida se separó de los ángeles buenos. El deicidio es, de alguna manera, el signo de la ruptura. Dios escogió un pueblo para difundir su nombre, y dar a luz a un Salvador. Le dotó de cualidades particulares, y sobre todo de un gran poder de resistencia frente la adversidad. Para que pudiera sobrevivir, El mismo redactó un código para su protección. (…) Decepcionados por la pobreza de Cristo, los judíos lo mataron y concibieron un odio implacable a sus discípulos. ”( La Croix, 9 de septiembre de 1896.) II.¡ Israel tiene que convertirse! Aunque el antijudaísmo no haya ahorrado críticas violentas al judaísmo talmúdico, oscurecido por las brumas de la Sinagoga, es propio de él su convencimiento de que el retorno a la Verdad del hijo Israel será una bendición para él y para la salvación de la Iglesia. Por esta razón, en la Parusía final, La Croix señala: “las naciones infieles aclamarán al Salvador, y los más entusiastas serán los judíos.” (La Cruz, 29 de enero de 1892). Esto también contribuye a la creencia, profundamente arraigada en los principios católicos: “Los Judíos son el resto del pueblo elegido que se convertirá al final de los días; el universo padece un gran conflicto, que sólo terminará con el mundo, por la conversión del Israel disperso.” (La Cruz, 28 de febrero de 1890).

La conversión de los judíos será la única solución definitiva del problema judío. lema judí

Dos son las características principales propias de la Iglesia Católica en su antijudaísmo: - Los cristianos tienen el deber de tratar de convertir a los Judíos. Eso es lo que hizo la Croix cuando pidió específicamente al pueblo deicida que se convirtiera, invitando al mismo tiempo a los católicos a hacer un esfuerzo especial para ello: “Deberíamos orar por la conversión de los Judíos; éste es el trabajo por excelencia. La prometida conversión de los judíos será la única solución definitiva de la cuestión judía. ” Cuestión judía, cf. Una Cruz para la conversión de Israel, 29 de septiembre de 1897. - El bautismo es suficiente para terminar con los esfuerzos: “Que los israelitas renuncien a la fe judía, que vuelvan al cristianismo e inmediatamente se borrará el sello maldito de su alma y de su frente. La conversión y no el código civil puede borrar la maldición. Los judíos convertidos que sinceramente se alisten bajo la bandera de Cristo, volverán a la nación escogida. ” La Cruz, noviembre 6, 1894 a enero 2, 1897. III. El Anticristo reinará en Jerusalén

Antes de convertirse los judíos establecerán el reino del Anticristo.

Sin embargo, hay que tener en cuenta este punto - según las Escrituras y tal como se nos dice en El jefe de los Judíos: El Anticristo - antes de la conversión de los judíos se establecerá el reino del Anticristo: “Los Judíos aclamarán un día a un falso Cristo después de haber rechazado el verdadero Cristo, y él será el Anticristo, que gobernará el mundo y reinará en Jerusalén . Toda la historia tiene un desarrollo que terminará en la preparación de este gran drama histórico, del que nosotros somos los actores en el drama del mundo, y en el que el judío jugará hasta el final de los tiempos, un papel principal. La conversión de los judíos significará el final de la lucha, señalará el fin del mundo.” (La Croix, 12 de diciembre de 1883). Conclusión

Dios confió a Israel una misión magnífica, y Satanás una misión terrible. Todo el problema judío, la única cuestión judía, se reduce sólo a este doble y totalmente contradictorio ofrecimiento, que no puede ser tratado, pensado y delimitado sino como algo exclusiva y estrictamente religioso. Cualquier intento o deseo de encontrar una solución a la dificultad planteada ante el lugar y el papel de Israel en la historia, que no tome en cuenta la auténtica dimensión de este problema siempre chocará contra un muro infranqueable, tal como ha ocurrido en innumerables ocasiones a través de los siglos, y como volverá a suceder inevitablemente en el futuro. Este muro, desconcertante y casi sobrenatural, es una representación simbólica de aquél en que se apoyaba el Templo de Jerusalén, y si hoy en día es de naturaleza espiritual ya que el antiguo templo ha sido destruido, se debe utilizar una herramienta especial para tallarlo con el fin de hacer que sea la base del edificio consagrado a la gloria de Dios, y no a la de Satanás. Esta herramienta, la única apropiada a esta tarea sagrada, se llama: ¡teología! Notas. 1. Bailly, P. Cruz, 28 de mayo de 1890. 2. Dios ha renegado de aquellos que han negado a su Hijo unigénito y consubstancial “, Dios verdadero de Dios verdadero”, ha roto su pacto con ellos. Por lo tanto, nos encontramos con la esterilidad del fariseo y del judaísmo rabínico, que ahora se enseña en las sinagogas, por los judíos que mataron a su hijo, condenados, reprobados, y “malditos”. Por lo tanto, no hay absolutamente ninguna “lealtad” de los descendientes de Abraham a Dios, si no de los Judíos

que han respondido a la expectativa mesiánica, es decir, los Apóstoles, los primeros convertidos en la Iglesia de Jerusalén. Estos Judíos convertidos al cristianismo, no pueden ser culpados en nada y son perfectos cristianos, miembros de la Iglesia, miembros del Cuerpo Místico de Cristo. Ésta es la gran diferencia con el racismo y el antisemitismo biológico, opuesto a los judíos por su origen étnico, lo cual es absolutamente inaceptable para la doctrina católica de Jesucristo que no reconoce, ni judíos ni gentiles, sino sólo las almas consagradas, por el agua, la sal y el Espíritu, todos absolutamente llamados por la gracia divina, sin distinción de ningún tipo. 3. Sorlin, P., La Cruz y los Judíos, Grasset, 1967, p. 132. Lea:

¡La esencia religiosa de la cuestión judía!