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LA GAZETA DE MORA CLAROS

HUELVA 28 DE SEPTIEMBRE 2012 N 150 AO VI Distribucin directa 1041 ejemplares


Fanzine quincenal, cultural, poltico, literario, crtico, y costumbrista, pergeado por escritores aficionados e independientes, o casi, y con buen humor. Editor: Faustino Martin-Navarro Perez (Mientras el cuerpo le aguante) e-mail: famaper@lagazetademoraclaros.com

ULTIMA HORA!!
El pleno municipal de Ayamonte decidi anoche separarse de Espaa. El himno nacional y la bandera sern las que vena utilizando el pueblo mientras estuvo unido a Hispania. Igualmente se acord que los platos tradicionales serian los sabrosos Tollos con tomate y la Raya en pimentn. Tambin el que una comisin del pleno se entreviste con los seores Mas, no el del supermercado sevillano sino con el que llaman Honorable en Catalua, y Urkullu, para recabar informacin acerca de otros pormenores. SI bien el pleno municipal ignora lo que pensaran de esto el resto de ayamontinos, apolticos y normales, estn convencidos que han hecho lo mejor para el pueblo y si no es as que se jodan! Una confusa propuesta del grupo socialista sobre la posibilidad de federarse con otras localidades fronterizas con el "pais irmao" fue desechada. La moneda qued abolida dado que al igual que en Catalua se aprob la economa de trueque por ms solidaria, limpia y justa.

AVISOS Y RECENDACIONES Todas las palabras subrayadas son enlaces y clicando sobre ellas iras a otras pginas webs, que o amplan el contenido de lo que ests leyendo, o te conducen a otros sitios de inters. De no hacerlo perders el encanto de Internet.

EL KIQUIRIQU: LA OLLA EXPRES


Es cierto que en los inicios de su mandato tomo el PP algunas medidas tan correctas y sociales que dejaron descolocado al Psoe. Y al poco tiempo una amplsima reforma laboral muy importante comparada con la que pusilnimamente hizo el Psoe zapateril. Motivo por el que los sindicatos, a los que esta ley priva de buena parte de sus prebendas, se hayan lanzado a la calle, no para defender al obrero sino para decir al gobierno que a ellos no los pueden dejar con una mano delante y otra atrs. No obstante hechas estas reformas, en cuanto a lo que tenemos que ahorrar porque debemos mucho y lo exige la Unin Europea donde estamos, -aunque esa Europa sea un bodrio forjado por comerciantes y no por polticos de altura-, solo estamos viendo como le quitan dinero al espaolito de a pie con impuestos y rebajas salariales, mientras la calle atnita se pregunta No sera ms justo repartir el esfuerzo entre todos y afilar el mastodntico sistema poltico que tenemos y donde tanto hay para reducir gastos? Pero tras ver las entrevistas televisadas a los dos lderes del PSOE y PP no parece que el necesario ahorro termine siendo igualitario. Sera por temor a perder votos? Tal vez por el horrible corporativismo patrio? O porque la casta poltica no quiere hacerse dao entre ellos? Pues dado que estimo sea por estas tres suposiciones juntas este pas explotara como una olla exprs mal utilizada. Reventara porque en 2011 entre Autonomas, Diputaciones y los ayuntamientos se gastaron 234.000 millones, y el Estado 118.000. Explotara puesto que diecisiete mini reinos de taifas con Parlamento, Gobierno, Tribunales de justicia, Polica, Defensores del pueblo, Capacidad legislativa, televisiones, mas las Empresas pblicas que emplean a ms de medio milln, la mayora de familiares y correligionarios,
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(De nuestro corresponsal en la blanca ciudad desde hoy pas)

SUMARIO DE ESTE NUMERO LA PORTADA: Ultima hora El Kiquiriqu: La Olla Exprs - Famaper Con las cosas de comer no se juega - Concepcion Pablo-Romero Minorias malditas - Martin R. Gamero Dignidad - del blog de David Jimenez El humor en la Gazeta Las fotos parlanchinas de Famaper Me propongo demandar a la revista Fortune - Armando Fuentes Aguirre, Mxico Que quiere la Merkel? - Damin Ruiz en el Manifiesto.com En defensa del toro: Uno despues de - Paco March en Burladero.com Yo no vi a Jos Tomas - Ignacio Sanchez Mejas Con el iPhone a cuestas - La Redaccin El pentagrama nacional Jose Carlos Martin Palanca Gracias, muchas gracias - Carlos Pata Regatos Como es posible qu - Annimo en la red El da que naci el futbol en Espaa - Rafael Andres Alves Una generacin de idiotas - Annimo en la red Apariciones marianas en Medjugorje Jose M Contreras Espuny La cofradia de los santos inocentes de los ERES - Javier Caraballo en el Condidencial Las Webs con gancho de los lectores El da que mueran las Pymes desaparecer nuestra sociedad - Fernando Sanchez Salinero Espaa esa carajera - La Redaccion Olimpiadas:Exito mediatico, ruina economoica - Fernando Diaz Villanueva del Instituto Juan Mairena Cartas de los lectores El otoo cultural Iberoamericano 2012 - La Redaccion El Ejercito de los patriotas (IX entrega) Chicho Martin Gil La Republica....- Anonimo en la red

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creadas con objeto de ocultar deuda sin fiscalizacin ni control. Pero sobre todo esa olla har plooff!, lo que significa adis al Estado del Bienestar, porque Espaa lleva gastados de Enero a Julio de este ao, 101.000 millones frente a 52.000 de ingresos. Y si esto que inevitablemente se avecina no acaban de verlo los polticos, sean de derechas o de izquierdas, y empiezan a trabajar juntos, deberamos demostrarles nuestro desprecio e indignacin, porque sern reos de un crimen social de lesa majestad. Por Famaper (19/9/2012)

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BUENO MEJOR DECIR PUBLICACIN.

Espaa primer pas productor de aceite de Europa a la hora de vender se ve aprisionado, constreido, por la exuberante calidad vendedora de los italianos, cuyas lindas botellitas probablemente estarn rellenas de buen aceite espaol. Como Amrica que en vez de llamarse Colombia vino Amrico Vespucio, un trasalpino, y le endio su apellido.

368 Das LLEVAN PROHIBIDOS LOS TOROS EN CATALUA

Nuevo modelo de hucha para incentivar el ahorro de los espaoles. Se espera un record a nivel nacional
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Adis, verano, adis.


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CON LAS COSAS DE COMER NO SE JUEGA


por Concepcion Pablo-Romero

Con las cosas de comer no se juega y si son los nios los que pueden quedarse sin comer, menos. Pero si que podemos colaborar con Unicef, como hace el Bara. El Ftbol Club Barcelona contribuye cada ao con 1,5 millones de euros al trabajo de UNICEF con el objetivo de apoyar la educacin de los nios en 16.000 escuelas de Brasil, China, Ghana y Sudfrica. Gracias a esta colaboracin se prev dar formacin a ms de 5.000 profesores y entrenadores, as como integrar el deporte y los valores deportivos en los programas educativos. Las escuelas tambin recibirn materiales deportivos y contarn con mejores infraestructuras para programas de educacin fsica, deporte y juego. Como seguro que sabis UNICEF es el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia y es la principal organizacin internacional que trabaja para promover los derechos de la infancia y conseguir cambios reales en las vidas de millones de nios. Su objetivo es garantizar que se cumplan los derechos de los nios a la salud, la educacin y la proteccin en todo el mundo. Su labor se basa en la Convencin sobre los Derechos del Nio, el tratado de derechos humanos ms ratificado del mundo. Para llevar a cabo sus programas UNICEF necesita de toda nuestra colaboracin: hacindonos socios, haciendo una donacin, comprando en la tienda o haciendo testamento a su favor. Una especial forma de colaboracin es la que se realiza con empresas que a travs del Marketing social por el que la empresa oferta una serie de productos y/o servicios a sus clientes y proveedores, que estn ligados a la alianza con UNICEF y cuyo beneficio revierte en la organizacin. De igual modo puede movilizar a empleados y clientes haciendo que los trabajadores participen en el compromiso de la empresa de difusin del mensaje de UNICEF a travs de sus diferentes canales. En Espaa desde Unicef se ha trabajado muy duro para conseguir que las empresas dediquen tiempo y dinero en lo que se llama marketing social que no es ni ms ni
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menos que dar fondos y poner en sus logos y campaas que colaboran con entidades de ayuda al desarrollo u otro tipo de colaboracin. A Unicef le ha costado mucho esfuerzo conseguir que el Barcelona firmara un convenio de colaboracin. Si Unicef ha escogido al Bara como vehculo para llevar su mensaje es precisamente porque son deportistas que tienen, en general, una imagen de esfuerzo y trabajo. Y porque el deporte y el juego tienen un papel importante y nico en el desarrollo psicosocial de nios y adolescentes afectados por grandes catstrofes y conflictos. Podis pensar en otros deportistas que tambin representan a Unicef en el mundo: como Pau Gasol, Pepe Reina, o Jos Manuel Caldern, personas jvenes, luchadoras y que demuestran que se puede llegar muy lejos si trabajas duro y que prestan parte de su tiempo a colaborar con quienes pueden llevar a cabo los programas de educacin y desarrollo en los sitios ms desfavorecidos. As que por favor, por muy hartos que estemos de los catalanes, las bromas a costa de las cosas serias siempre son de mal gusto. Y ms si con ello puede daarse la imagen de una organizacin internacional, de reconocido prestigio y merecedora de premios y galardones internacionales por su trabajo como el Premio Nobel de la Paz en 1965 y el Premio Prncipe de Asturias a la Concordia, en 2006. Para conocer UNICEF podis entrar en la pgina del comit espaol http://www.unicef.es/ All encontrareis informacin sobre qu es, que hace, y cmo colaborar con UNICEF. Todos seris bienvenidos. Por Concepcion Pablo-Romero

Nuevo radar. Cuidado!

Nueva camiseta para funcionarios

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MINORIAS MALDITAS
por Martin R. Gamero Histricamente han vivido en Espaa tres minoras diferentes del resto de los pobladores lo suficientemente extendidas y con elevado nmero de individuos para ser sobradamente conocidas y que tradicionalmente fueron marginadas y perseguidas .Se trata de los moriscos los judos y los gitanos. Las dos primeras fueron expulsadas de Espaa si no se hacan cristianos .Los moriscos que no salieron se convirtieron y quedaron asimilados por la poblacin cristiana .Recientemente se ha producido un regreso de musulmanes como inmigrantes y ya no son conocidos como moriscos sino que reciben dos nombres diferentes. Si venden alfombras o trabajan en el campo son conocidos como moros y no se integran en la poblacin cristiana, mientras si traen petrodlares y adquieren lujosas residencias en la Costa del Sol se le denomina rabes y la poblacin cristiana se asimila a su servicio. Los judos conversos se terminaron confundidos con la poblacin cristiana salvo el caso de los mallorquines que aunque convertidos quedaron diferenciados y se les conoce como chuetas. Otros han vuelto, conservan el mismo nombre de judos pero al no vestir ni comportarse de manera diferente pasan desapercibidos entre los cristianos. Los gitanos han sido durante siglos perseguidos por las autoridades y marginados por los ciudadanos. La persecucin ha cesado pero aunque cada da son ms sedentarios siguen siendo vistos con cierta reticencia por el resto de la poblacin. Al margen de estas conocidas minoras existen otras cinco que durante siglos fueron marginadas y que son poco conocidas por ocupar en general un pequeo territorio dentro de Espaa. Salvo un caso han quedado asimiladas y solo quedan como un hecho cultural e histrico: Los agotes Se asentaban en Navarra y suroeste de Francia donde eran conocidos como cagots donde fueron tan perseguidos y marginados como en Espaa. Deban permanecer en sus barrios y les estaba prohibido establecerse en otros ncleos urbanos. Cuando salan de su residencia deban llevar cosida en su ropa una tela en forma de pata de ganso y a veces deban avisar de su presencia mediante el toque de una campanilla. No podan entrar en la iglesia por la misma puerta que el resto de los feligreses ni compartir la misma pila bautismal. Se deca que eran leprosos y que estaban podridos por dentro .No podan caminar descalzos porque contaminaban el suelo. No podan tener ganado salvo para su consumo no podan asistir a juntas de vecinos ni ocupar cargos ni eran admitidos en el servicio militar. No se sabe su origen .Para unos proceden de los godos para otros proceden de un grupo de leprosos que lleg a la zona y hay quien los considera descendientes de la secta de los ctaros .Su ltimo gueto fue el barrio de Bozote en Arizcun. Casi todos los residentes en ese barrio son agotes pero nadie quiere tocar el tema y o bien cambian de conversacin y dicen no saber nada del asunto. Se ha intentado borrar todo rastro de su antigua marginacin. Se

ha tapiado la puerta lateral que tenan reservada y no queda restos de su folclore ni de sus vestidos tpicos. Los vaqueiros de alzada

Con este nombre se conoce a los moradores de los concejos de Asturias limtrofes con Galicia dedicados a la cria de ganado vacuno y que durante el verano alzan su vivienda y a las montaas para aprovechar los pastos. Viven en un terreno inhspito donde hasta el siglo XIX no podan pasar los carros de ruedas. Vivan aislados del resto de la poblacin durante muchos meses del ao padecan, enfermedades carenciales por las deficiente alimentacin a las que se unan las especificas por la escasa higiene de la poca Se tiene constancia de su existencia desde el siglo X pero no parecen pertenecer a una raza distinta sino que su forma de vida ha dado lugar a un grupo diferenciado del resto de los asturianos. Los campesinos no vean con buenos ojos a estos nmadas aislados que escapaban el pago de tributos eludan los reclutamientos y casi ninguno estaba censado .Se desencaden una dura represin que los obligaba a vestir de manera diferente y a no mezclarse con los dems aldeanos en ferias y mercados. Estaban marginados en los cementerios y en las iglesias estaba marcado hasta donde podan avanzar: No pasen de aqu los vaqueiros de alzada. En la actualidad apenas quedan vaqueiros de alzada. Han cambiado sus costumbres tradicionales y se han hecho sedentarios pero la forma de vida de quienes durante siglos fueron repudiados se ha transformado en la mxima expresin cultural de Asturias. Los maragatos. Los maragatos constituyen una de las comunidades ms inslitas de Espaa. Se conocen como tales a los habitantes de las tierras entre Astorga y Ponferrada pero que permanecieron durante siglos apartados del resto de habitantes de la comarca Al contrario que otras minoras nunca fueron estigmatizados ni sufrieron persecuciones y siempre llevaron con orgullo su pertenencia a esta comunidad. Eran ellos los que se aislaban del resto de ciudadanos por su forma de vivir y de vestir y por su folclore, gastronoma y tradiciones. Eran honrados y serios traficantes pero nunca gozaron de la simpata popular. Por todas estas razones y a pesar de las diferencias con otras comunidades marginadas se les incluye entre las minoras malditas. Se sabe de existencia en la provincia de Len desde la edad media. Se dedicaban a al comercio entre Galicia y Castilla y despus se extendieron a Madrid. Primero usaron recuas de mulas y con posterioridad pasaron a emplear carros. Siempre se casaban entre ellos y algunos llegaron a hacer grandes fortunas. La llegada del ferrocarril propici su decadencia como arrieros. Se establecieron en las ciudades como comerciantes de pescado y ultramarinos donde como tantos emigrantes quedaron engullidos y perdieron su personalidad. Las casas maragatas son grandes y fuertes pero de una gran austeridad y nunca tenan ms de un retrete. Se fabricaban todo cuanto podan en sus casas que podan comprar pero
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lo consideraran un derroche. En sus viajes dorman al raso o se alojaban en las ventas ms miserables a pesar de las fortunas de algunos de las que nunca hacan ostentacin. Practicaban una endogamia acrrima y un elevado nmero de casamientos se hacan entre parientes. Se diferenciaban por su vestimenta fabricada en sus propios telares con colores muy originales. A destacar las polainas o bragas maragatas la chaquetilla y el sombrero de ala ancha. Los abalorios de las mujeres tenan unos diseos muy tpicos. Tenan una gastronoma original. A destacar el cocido maragato con 10 tipos de carnes y que se coma al revs: primero lo slido y al final la sopa. La gastronoma se manifestaba en todo sus esplendor en las fiestas y celebraciones entre las que destacaban las bodas. Practicaban dos ritos ancestrales que parecen de origen precristiano: la covada y el arado de las nieves. El primero consista en que cuando una mujer daba a luz era el marido quien se encamaba y reciba todas las atenciones y el segundo consista en un arado simblico realizado por hombres disfrazados de mujeres que tena lugar el primer da del ao, dirigidos por el birria quien ridiculizaba a los vecinos cantando lo que el resto del ao era considerado como tab Los pasiegos Se conocen como pasiegos a los habitantes de la cabecera de los ros Pas y Miera en Cantabria. Explotan pequeos prados de inclinaciones casi verticales y al terminar el invierno ascienden por la montaa hasta llegar a las que llaman branizas o prados frescos. Se tiene noticias de su forma de vida desde el siglo XI aunque con ms variedad de ganado que en la actualidad se reduce al vacuno. Han abandonado la raza autctona para criar solo frisona. Su gran mrito es conseguir vivir en un suelo estril, un clima severo y una orografa terrible. Viven en pequeas cabaas situadas en cada uno de los prados, tienen dos plantas, en la superior habita la familia y se almacena el heno y los utensilios domsticos mientras en la de abajo se aloja el ganado. Carecen de las comodidades ms elementales como agua luz retrete incluso de camas y duermen sobre yerba. Un utensilio original es el cuvano que en cesto que llevan colgado de la espalda y all transportan cuanto necesitan. Bajan al pueblo solo en contadas ocasiones. La discriminacin solo se produjo en periodos concretos y nunca fueros tan mal vistos como los agotes o los vaqueiros de alzada. Solo eran considerados como unos pobres aldeanos incultos. No estn organizados ni estructurados. El casamiento se produce por sistema entre pasiegos y esto le da cohesin a su sociedad. Han abandonado sus tradiciones y creencias entre las que figuraba la covada como los maragatos. Pero aunque modernizados en algunos aspectos siguen viviendo en sus prados y explotando su ganado por lo que puede considerarse como la nica comunidad viva pero posiblemente no por mucho tiempo
Los quinquis o mercheros. Es la nica comunidad que no ocupa un territorio sino que eran vagabundos y se les poda encontrar en cualquier punto .Se dedicaban a la venta y reparacin de quincalla .Eran discriminados por ejercer una profesin poco valorada no incluida en ningn gremio. Para el pueblo el nombre equivala malhechor o ratero, aunque con cierto recuerdo de los bandoleros del siglo XIX y el ms famoso fue el Lute. Usaban una jerga comn a todos los ambientes marginales. Fueron perseguidos por las autoridades y durante el franquismo aparecan continuamente en la prensa. Con posterioridad su puesto en la prensa fue ocupada por el terrorismo. La emigracin a las ciudades los ha hecho desaparecer de la sociedad. Martin R. Gamero

DIGNIDAD
Ves a bomberos luchando sin medios contra el fuego y a polticos que dan lecciones de austeridad sin aplicarse ninguna. A personas recogiendo sobras en los supermercados y a usureros enriquecindose sobre las cenizas de sus ahorros. A una anciana sentada en mitad de la calle junto a sus pertenencias, despus de haber sido desahuciada. Y temes que se acerca el da, si no ha llegado ya, en el que consigan llevarse lo ltimo que mantiene a una sociedad en dificultades en pie. Dignidad, lo llaman. Lees que amas de casa que no llegan a fin de mes se estn viendo forzadas a hacer la calle. No porque carezcan de dignidad, sino porque les sobra para hacer lo que haga falta para sacar a los suyos adelante. Te cuentan la historia del trabajador que ha tenido que dejar su empleo porque no poda costearse la subida del transporte pblico, decidida por la casta que se desplaza en limousine. Te enteras del cierre de colegios y del despido de profesores, mientras polticos glotones pretenden cobrar a los alumnos en apuros por traerse el almuerzo de casa. Y temes que estn ganando. Entonces ves a esos bomberos sin medios jugarse la vida por salvar la vivienda de alguien a quien no conocen. A vecinos que se unen para defender a la anciana desahuciada. A trabajadores que tras aos cumpliendo con su tarea, y con la del compaero que no se presenta a cumplir con la suya, siguen haciendo el esfuerzo. Aunque este ao no haya paga extra. Aunque al llegar a casa, sentados frente al televisor, los noticiarios les restrieguen cada noche la impunidad de los que nos han llevado hasta aqu. Y te acuerdas de aquella cancin de Deacon Blue que contaba la historia de un barrendero que no se deja vencer. Ha trabajado toda la vida honestamente en su municipio, ignorando las burlas de los nios que lo ven pasar y ahorrando el poco dinero que puede en una caja. Su sueo es reunir algn da lo suficiente para comprarse una pequea barca con la que salir a navegar. Dignidad, piensa llamarla. Del blog de David Jimenez

A la orden vicepresidenta. Aqu estamos!

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EL HUMOR EN LA GAZETA
Una encuesta realizada en Estados Unidos mostr
que los hombres usan de promedio unas 1.500 palabras por da, mientras que las mujeres usan un mnimo de 3.000, justo el DOBLE. En el congreso en el que este estudio fue presentado, una mujer se levant y dijo: " Es lgico que las mujeres hablen el doble que los hombres. Nosotras tenemos que repetir todo lo que decimos para que los hombres nos entiendan." Y el moderador pregunt: -"Cmo dice?"

Un gato manchego llega


al puerto de Barcelona en un camin. Enseguida vio un ratn y lo persigui para convertirlo en su cena pero el ratn logra esconderse en un hueco. El gato, astutamente, empieza a ladrar: wau wuau, wuau!!!!! Al or los ladridos el ratn decide salir pensando que hay un perro atacando al gato sale y chas-chas el gato se lo come Una vez saciada su hambre, exclama lleno de satisfaccin: joder es verdad lo que me haban dicho en casa En Catalua, si no eres bilinge te mueres de hambre! (Amadeo Riudavets)

Una gallina con unas copitas llega a su casa


y el gallo le dice: - Y t? Qu carajo haces llegando mareada? Y la gallina le contesta: - Me vas bajando el tonito, eh? que aqu la que pone los huevos soy yo!!!

Dgame. Cul es el motivo por el que quiere


divorciarse de su esposo? Mi marido me trata como si fuera un perro. La maltrata, le pega? No, Quiere que le sea fiel.... (Guillermo Alvarez Bustos)

Aumento de la edad de jubilacin.


Haba una cola de gente muy temprano, esperando que abrieran el Centro de Salud, cuando llega una viejecita, y se pone delante de todos. Lgicamente la gente reaccion: Eh!, a la colaaaa. Echen para atrs a esa vieja, SSS!, atrs, atrs Venga! a la cola". Y la empujan a un lado. Y la vieja otra vez se va colando hacia delante. "Eh!..., vieja descaradaaaa, a la colaaaaa". Y la vuelven a sacar de la cola y ah va la vieja nuevamente... Y vuelven a quitar a la dichosa vieja. Finalmente, la viejecita se para, se les pone enfrente y les dice: "M e c a g o e n la m a d r e de t o d o s u s t e d e s, coo!!!... Y ahora no empiezo la consulta hasta dentro de una hora, para que se jodan..." (Pepe Cardenas)

Una joven rebelde entra en un bar


completamente desnuda. Se para frente al cantinero y le dice: Deme una cerveza bien helada! El cantinero se queda mirndola sin moverse. Qu pasa? -dice ella- Nunca ha visto a una mujer desnuda??? Muchas veces! Y entonces qu mira??? Quiero ver de dnde va a sacar el dinero para pagar la cerveza! (Guillermo Alvarez Bustos)

Era un seor que estaba tan harto de recibir


citaciones del juzgado y rdenes de embargo en su buzn que lo cambio por una picadora de papel.

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El DRAEL define como parlanchina a la persona que habla mucho y sin oportunidad, o que dice lo que debera callar. Como lo son las FOTOS PARLANCHINAS DE FAMAPER

Espaa se ha convertido en estos ltimos tiempos en un pas poco ejemplarizante, lleno de desfachateces, cruel, provocador en suma, pues escandaloso es, en un pas que pronto tendr seis millones de parados, leer en la prensa que por dimitir el Presidente del Tribunal supremo se llevara 200.000 euros, o que la ex Defensora del pueblo se meter en su buchaca 170.000 euros al irse, o el ex Consejero Delegado de Telefnica 30 millones por pasar, no al paro sino, a ser vice Presidente tercero. O los 260.000 que el impresentable Mafo, por engaarnos desde el Banco de Espaa, cobrara como pensin en dos aos. Que pensara ante estas provocaciones! el parado que busca trabajo sin encontrarlo, la viuda que tiene que ayudar con su pensin a una hija, o el empresario al que el banco no le descuenta las letras y cuando lo hace lo obliga facinerosamente a dejar all, por algn tiempo, ms de lo que representa el beneficio de la factura. As que a veces pienso que tenemos un pueblo santo que aguanta sin salir a la calle no ya para prender fuego a lo primero que encuentre, arboles no por favor, sino ni para pedir, exigir, que no le refrieguen en su cara tales despropsitos escandalosos. Como el de ayer en el Casino de la bolsa, con esas normas, ficticias, de valorar las empresas por su valor en ella, timo anglosajn que tanto dao ha hecho a todas las economas, y del que se han aprovechado los creadores de humo, los hacedores de burbujas punto.com, los sinvergenzas a los que les hemos redo las gracias por robar, por ser guapos, agresivos, sabelotodo, bajo la sombra que el poder les prest a cambio de lo que recibiran por el favor dado. As ayer mismo, en dos das, por esas corruptelas inventadas por el mundo financiero, Abengoa gano 76 millones y 213 Acciona, la del muchachito ese que vendi Endesa a los italianos. Como otro timo, uno ms, ser en la poltica ese seor que huele a brillantina y dice que se va a presentar a las elecciones gallegas. Un nuevo Gil y Gil solo que esta vez ms ledo y escribido. As para entendernos.

nada ms aparecer un nuevo plan de estudios para los que sern los espaoles del futuro, ya ha dicho el de enfrente que no les gusta esta nueva ley. Y yo espaolito de a pie, atnito, cabreado, cansado y desconcertado, no alcanzo a comprender como un Psoe que lleva gobernando en Espaa treinta aos, menos los siete de Aznar, y que en ese tiempo consigui los niveles ms bajos de Europa en cuanto a escolarizacin y saberes de su juventud, se cabree ahora porque el de enfrente haya presentado un proyecto nuevo de estudios. Proyecto que potencia cosas importantes. Que la Historia de tu nacin se estudie igual en todas partes; que se potencie la lectura, pues no saben leer por mucho que Lara se forre editando libros; as como matemticas y ciencias, dado que la inmensa mayora no sabe ni las cuatro reglas; y que no se pase de curso con excesivas asignaturas pendientes. Y sobre todo la potenciacin de las enseanzas laborales, puesto que con la anterior LOGSE solo hemos sido capaces de crear albailes y camareros! Y por ese enfrentamiento siempre politizado, duro y frentista, sin otro motivo sino llevar la contraria, es por lo que no creo en muestra izquierda de hoy, esa que no come ni deja comer. Ni tiene la decencia de pedir perdn por habernos trado a Zapatero, a las Leyres, Pajines, y dems miembras-incultas de su cuota politizada.

Se cepillaron las valiosas Cajas de Ahorro, arruinaron con lujos y despropositos las Autonomas, se forraron vendiendo favores ilegales, colocaron a los suyos encadenndolos al voto y se pelearon entre ellos nada ms uno era azul y el otro rojo. Y sin embargo no contentos con haber hecho todo eso y encima no querer ponerse a trabajar juntos para sacarnos de la mierda donde entre unos y otros nos metieron, ahora, N 150 del 28092012

Que no son rocieros los ingenieros que proyectaron la circunvalacin del Rocio hacia Matalascaas est claro como el agua. Que no le dieron suficientes vueltas a su magn salta a la vista. Y que por supuesto estuvo este proyecto expuesto a informacin pblica, sin que nadie dijera ni pio, tambin. Pues esa es la Espaa de la desidia y las cosas mal hechas. As que fjense. Por el tramo que hemos acotado con bolgrafo, el existente entre dos de las tres glorietas del proyecto, ha de pasar todo el trafico de acceso y salida del Rocio, se vaya a Huelva, Sevilla, Villamanrique o cualquier otro lugar. Lo que podra conllevar, sin ni siquiera pensar en una situacin de emergencia, a que el simple pinchazo de un vehculo en ese tramo, podra dejar bloqueado tanto la entrada como la salida del Rocio. Espaa es as y por eso no es extrao que las cosas nos vayan tan malsimamente.

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ME PROPONGO DEMANDAR A LA REVISTA FORTUNE

QUE QUIERE LA MERKEL?


Imagine (Alemania) que un amigo (Espaa) le pide dinero. Lgicamente usted le pregunta para qu lo necesita, y l le dice que para pagar los gastos bsicos, -agua, luz, hipoteca del piso, comida, colegio de los nios, etc.,- sin los cuales no puede subsistir. Usted decide que se lo presta. Su amigo al cabo de tres meses le vuelve a pedir dinero. A usted esta peticin ya no le gusta tanto porque considera que debera haber conseguido cubrir esos gastos bsicos. Pero decide dejrselo a un bajo inters, para que de alguna manera tenga conciencia de que lo prestado tiene un coste. Tres meses ms tarde vuelve a pedirle dinero. Entonces usted decide que antes de prestrselo quiere revisar sus cuentas. Y sorpresa! Descubre que su amigo tiene dos personas que le hacen las tareas del hogar, ms das festivos que usted, un coche de alta gama, veranea en un resort de lujo, alquila pistas de tenis para jugar con los amigos, pero adems tiene a su cargo a dos de sus primos, a un to de Albacete y dos apartamentos vacos que usa dos veces al ao, uno en invierno y el otro en verano. Su amigo lleva una vida cmoda aunque, evidentemente, no llega a final de mes, por lo cual necesita pedirle un prstamo. Usted qu hara? Le seguira dejando dinero? O bien le exigira que redujese todos los gastos superfluos, que seran un ochenta por ciento, para poder volver a hablar de prstamos? Unos cuantos meses despus sigo con la historia su amigo se presenta en su casa y le dice que vuelve a necesitar dinero. Usted le pide explicaciones y l alega que ya ha reducido gastos. Cules? Les ha bajado el sueldo a las asistentas. Pues bien, eso es lo que le pasa a Merkel, a los mercados y al Banco Central Europeo: razonablemente no van a permitir que este pas de pandereta siga funcionando de la manera en que lo hace. Y es que no puede ser que tengamos ms aeropuertos que Alemania, que seamos el segundo pas del mundo con ms lneas de alta velocidad despus de China, que disfrutemos de ms festivos y puentes que ningn otro, que tengamos tantas administraciones pblicas: parlamento, senado, gobiernos autonmicos, diputaciones, ayuntamientos, consejos comarcales, cabildos, etc., que medio pas est permanentemente pendiente de festejos y folklores varios, y cuando lo deja de estar lo est el otro medio, que el nivel educativo sea tan bajo, con un nivel de exigencia que roza la subnormalidad, que los tcnicos y cientficos (el futuro de un pas avanzado) en todas las reas sean pocos, mal pagados y sin reconocimiento alguno, que cualquiera que sepa hacer la O con un canuto ya tenga una segunda residencia, que estemos en permanentes tensiones internas jugando a ser Estados dentro del Estado, que los polticos se autoprotejan, a ellos, a sus camarillas y a sus bufones, etc., etc., etc. La seora Merkel quiere que nos pongamos serios y nos dejemos de cachondeo. A ella, una teutona licenciada en ciencias fsicas, le da lo mismo por dnde empecemos, la cuestin es que reduzcamos todos los gastos superfluos, y que lo hagamos ya. Mientras el grifo lo tendr cerrado, y bien que har. DAMIN RUIZ en el Manifiesto.com

Me propongo demandar a la revista "Fortune", pues me hizo vctima de una omisin inexplicable. Resulta que public la lista de los hombres ms ricos del planeta, y en esta lista no aparezco yo. Aparecen, s, el sultn de Brunei, aparecen tambin los herederos de Sam Walton y Takichiro Mori. Figuran ah tambin personalidades como la Reina Isabel de Inglaterra, Stavros Niarkos, y los mexicanos Carlos Slim y Emilio Azcrraga. Sin embargo a m no me menciona la revista. Y yo soy un hombre rico, inmensamente rico. Y si no, vean ustedes: tengo vida, que recib no s por qu, y salud, que conservo no s cmo. Tengo una familia, esposa adorable que al entregarme su vida me dio lo mejor de la ma; hijos maravillosos de quienes no he recibido sino felicidad; nietos con los cuales ejerzo una nueva y gozosa paternidad. Tengo hermanos que son como mis amigos, y amigos que son como mis hermanos. Tengo gente que me ama con sinceridad a pesar de mis defectos, y a la que yo amo con sinceridad a pesar de mis defectos. Tengo cuatro lectores a los que cada da les doy gracias porque leen bien lo que yo escribo mal. Tengo una casa, y en ella muchos libros (mi esposa dira que tengo muchos libros, y entre ellos una casa). Poseo un pedacito del mundo en la forma de un huerto que cada ao me da manzanas que habran acortado aun ms la presencia de Adn y Eva en el Paraso. Tengo un perro que no se va a dormir hasta que llego, y que me recibe como si fuera yo el dueo de los cielos y la tierra. Tengo ojos que ven y odos que oyen; pies que caminan y manos que acarician; cerebro que piensa cosas que a otros se les haban ocurrido ya, pero que a m no se me haban ocurrido nunca. Soy dueo de la comn herencia de los hombres: alegras para disfrutarlas y penas para hermanarme a los que sufren, porque veo a "Dios en mi prjimo". Que ms quiero? Armando Fuentes Aguirre (Catn) Escritor y periodista mexicano

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En defensa del toro


El artculo LIII de esta serie UNO DESPUES DE es de PACO MARCH para la revista Burlafero.com
Pasan las horas, apenas conciliado el sueo despus de tanto alboroto del alma, y an ms honda se hace la llama prendida por el fulgor del toreo en su mxima expresin, si es que sta es alcanzable. Si es as, Jos Toms lleg a ella en una maana de Nimes que (perdonen la auto cita) dio sentido a ms de medio siglo como aficionado. Jams vieron mis ojos - ciegos de tanto mirar- cosa igual. Jams el corazn se dispar a sstoles y distoles tan arrtmicos, acelerados y gozosos como campanadas de gloria. La gloria del toreo baj de los cielos de quienes han marcado su Historia, de Cchares a Manolete, de Hillo a Ordez, de Jos a Antoete, de Juan a Pepe Luis, de (los) Bienvenida a ... y se aposent, transfigurada en un torero, Jos Toms (por si, a estas alturas, alguien an anda despistado) vestido de pizarra y oro, sobre la arena oval de un Coliseo romano en el que tembl hasta la ltima de sus piedras bimilenarias, como tambin temblaba, lloraba y se abrazaba el gento Catalunya taurina, presente, grit alguien representando a muchos!, testigo del prodigio. Jos Toms escribi en algo ms de dos horas un nuevo tratado taurino, acaso el definitivo y que bien podra titularse: Jos Toms, el Arte de Torear. Si lo hecho por este torero desde su aparicin en los ruedos ya era por s mismo un punto y aparte en la Historia de la Tauromaquia, en Nmes lo sublim, lo decant, antes de incorporar nuevos elementos que convierten este 17 de septiembre de 2012 en el primer da de una nueva era para el toreo. A partir de ahora y con todas las variantes de estilo y concepto que se quieran y que, evidentemente, dotan al toreo de su riqueza, difcil ser verlo sin apartar de la retina de la memoria la maana en que Jos Toms se abri de capa, en el primero de sus seis milagros, y dijo con la elocuencia de su silencio: esto es as. Y lo que es, lo que fue para siempre, es un capote que recoge y prende la embestida, hasta su remate secuencial, sometida aquella, templada con la mano que torea. Cuando cie el delantal, Arruza hace un guio y, si invoca a Gaona, espera al toro hasta que prende la embestida, toreada hasta el final. Cuando el palo es por Chicuelo, el cite a distancia ya es de por s exponente de emocin, frontal el torero juego de brazos y cintura, que gira inversa a la embestida. Hubo ms, claro, en un sortilegio de suertes, tanto de adorno como de brega, que despertaron admiracin y sorpresa a parte iguales: caleserinas, revoleras, serpentinas, tijerillas, faroles... que iluminaron an ms la maana refulgente de sol y vida. La lidia, a todo esto, transcurra como trazada a escuadra y cartabn, por precisa y lgica, llevada por el matador y unas cuadrillas que supieron estar a la altura, con mencin especial para unos tercios de (dos) varas modlicos. En este punto, un inciso: toda la corrida, de diferentes hierros, estuvo impecablemente presentada y su juego fue del armonioso primero al ms deslucido sexto, con la cima del cuarto (Parlad) indultado, pasando por el genio domeado del jandilla berren, el de El Pilar muy en el son de la ganadera o el ms justo en todo garcigrande. La muleta, en sus manos, pasa del ltigo a la seda, o, simplemente, se queda en una de las dos opciones, para construir a continuacin catedrales en forma de muletazos. Inicios de faena a pies juntos, la Estatua como tal; el ayudado por alto; el trincherazo poderoso, que ser trincherilla cuando, transcurrida la faena, con el toro ya convertido en material moldado as lo permita (pas con el Jandilla y el de El Pilar); los ayudados por bajo, para obligar o alargar embestidas... Y, ya, el cite para el redondo o el natural. Desde ese momento, en el terreno del toro, sea este la distancia o la cercana (pues el terreno no lo marca los metros sino el propio animal ) la embestida ya no tiene excusa. Suena la msica ms callada para contemplar la solemnidad del muletazo terso, lnguido, poderoso, desmayado, reunido, ajustad(simo), de pulso infinito, de trazo tan largo como rematado donde se deben rematar, comps y pureza. Todo ello se sucedi toro tras toro, milagro tras milagro, pero fue en el del indulto cuando lleg el xtasis ms terrenal, la realidad ms celestial. N 150 del 28092012

Se fue JT a los medios (simblicos, claro) del oval, llam al parlad (y a Pepe Luis) con el cartucho pescao y sin espada y esculpir para los restos los ms escultricos naturales y redondos que se vieron y vern por los siglos de los siglos, amn. Hubo seis toros y cinco volapis, (a "Ingrato" lo llev cmo si no! toreando hasta la puerta del chiquero de la dehesa), cinco volapis sin alivio, una palabra que ni siquiera conoce, claro. Esa, lector, es mi historia de una corrida para la Historia. Pretencioso afn el del crtico (que palabra tan fea, segn sentencia de Curro) el de explicar lo que slo los ojos, el corazn y el alma son capaces de asimilar. Explicar lo que ocurri en Nimes, explicar a Jos Toms, slo aboca al lugar donde mueren las palabras. Viva Jos Toms!

Yo no vi a Jos Toms

Y bien que lo siento. Hasta tena organizado el viaje y el abono, pero estaba recin aterrizado en Espaa despus de ms de veinte horas de viaje y no tena cuerpo para meterme en ms aviones y traslados. S, lo s, soy mal aficionado, me arrepentir toda la vida, pero las cosas son as. Yo no vi a Jos Toms. Para su actuacin del domingo en Nimes se han agotado los calificativos. Los diarios generalistas llevaron a portada una noticia de toros sin que hubiera percance de por medio. Crece la leyenda de Jos Toms titulaba el Sr. Amors en ABC, La obra maestra de Jos Toms la Sra. Navarro en La Razn, Ave Jos Toms la Sra. Jimnez Cano en El Pas, Jos Toms hace historia el Sr. Zabala de la Serna en El Mundo, por no hablar de los portales taurinos como Burladero y Mundotoro, que ofrecan todo tipo de informacin, fotos y videos. Y yo que me lo perd. De la corta temporada europea pude disfrutarlo en Badajoz y el Huelva, total dos tercios de la misma, pero no vi lo de Nimes y es como si no hubiera visto nada.

Ahora los familiares y amigos me lo cuentan por activa y por pasiva, me mandan fotos, videos, me hacen sufrir, me ponen los dientes largos, pero qu le vamos a hacer, yo no lo puedo contar. De cualquier forma, me parece una noticia extraordinaria para la fiesta. Que se hable de los Toros en las portadas de los peridicos es ms que bueno, buensimo, como la vuelta de los mismos a TVE. La fiesta necesita a este torero nico y espero que los rumores que se extendieron ayer de que haba sido su ltima corrida, slo sean invenciones de los que estuvieron en Nimes para hacernos sufrir ms. A partir de ahora crecern y crecern los aficionados que estuvieron en Nimes, como los que vieron a Curro con los seis urquijos en Sevilla, hasta hacer de esa maana un mito. Pero yo seguir diciendo que no vi a Jos Toms en Nimes. Por favor, no me le cuenten ms. Ignacio Snchez Mejas en de su blog Desde el tendido dos Pgina 9

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CON EL IPHONE A CUESTAS

Mujeres al poder!

Con mi nieto Chicho en los toros en san Miguel.

San Miguel en la Maestranza

Luna Puntaumbriea, by Rocio Ortega

El mano a mano Talavante-Manzanares. Buen final de temporada 2012 Y el coliseo romano de Nimes una plaza de toros que sobrecoge.

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EL PENTAGRAMA NACIONAL
por Jose Carlos Martin Palanca En el contexto social y poltico, no resulta extrao advertir esos guirigis que, en funcin de una serie de circunstancias, se arman, fomentan y suenan casi continuamente. La vida en comn obliga, al menos, a que las piezas del puzzle o rompecabezas se hallen, cada una, en el lugar debido. De tal manera que si, por ejemplo, el mapa fsico y social de una nacin, territorio o pas, lo contemplamos como un papel pautado y, en las lneas del pentagrama, escribimos una composicin musical, sta debera sonar y orse lo ms armnicamente posible. Sin duda, la transposicin de esa imagen a la realidad cotidiana, significa que el comportamiento y las actitudes generales de esta sociedad en general y de la nuestra en particular andan bastante revueltos. De tal manera que para que la armona, la compostura, los tiempos, los silencios y las notas musicales se adecuen a eso que podramos llamar la gran sinfona social y no existan estridencias, no ya desagradables sino traumticas; lo mnimo que se puede hacer es que cada miembro de la orquesta siga la partitura en el instrumento que le corresponde y no pretenda improvisar o actuar por su cuenta. Dicho eso, no cabe la menor duda que esa sinfona a la que me refiero, no puede ser otra, en el caso de una nacin concreta, que su Carta Magna y los ordenamientos jurdicos consonantes con la misma. Aunque el smil resulte algo abstracto, siempre es perfectamente extrapolable a la vida diaria de nuestras comunidades sociales, tanto supranacionales como nacionales. Y es que si por algo se caracteriza nuestro tiempo, es por la sobresaturacin informativa y por la incapacidad de asimilacin y sedimentacin de todo aquello que vemos, conocemos y llega hasta nosotros por los innumerables medios, desde Internet hasta la prensa escrita o la comunicacin audiovisual, de que disponemos. No hay mente humana que pueda asimilar tanto mensaje contradictorio. Por ello, el respeto y la consideracin a las reglas del juego social establecidas y que la podemos comparar con ese concierto imaginario que debe discurrir dentro de los cnones mnimos indispensables de lo que se conoce como armona, en modo alguno debe predeterminar la categora o clase de meloda y msica que se debe o conviene interpretar: de ms entidad o ms simples y sencillas. Socialmente, la partitura que nos gua para una mnima convivencia armnica y constructiva, no puede ser como las grandes oberturas, una pera o una sinfona clsica. Sera demasiado pedir. Se pueden desarrollar melodas bellsimas o, simplemente pasables, sin transgredir los principios bsicos que presiden cualquier composicin digna de tal calificativo. Imaginemos un concertante en el que cada instrumento toque la meloda a su aire y sin atenerse a las notas que constan en la partitura. Ni Von Karajan hubiese sido capaz de poner orden ni dirigir aquella jaura. Pues as puede ocurrir en una sociedad en la que cada cual hace lo que le viene en gana e interpreta lo que le parece y cuando le parece. No existir director capaz de empuar la batuta frente a un conjunto tan anrquico y desformado que ni siquiera reconocera una nota en el contexto de lo que hemos convenido en llamar, en este caso, el pentagrama nacional. Jose Carlos Martin Palanca

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GRACIAS, MUCHAS GRACIAS!


ABC, 24 de septiembre del 2012 Carta enviada por Carlos Pata Regatos
No encuentro mejor encabezamiento a estas palabras de agradecimiento al Sr. Grin y al Sr. Valderas. Desde hace tiempo vengo analizando sus actuaciones al frente del Gobierno de Andaluca y su trabajo por los andaluces, no en vano se unieron para quitar el puesto al ms votado, por quienes son capaces de sacrificar todo. Para empezar les doy las gracias por haberme quitado una enorme preocupacin. Si en unos momentos en que los medios de comunicacin y las redes sociales tienen un poder casi ilimitado e informan en el momento, ellos son capaces de mantener la corrupcin, de amparar el expolio de los presupuestos, va ERE o subvenciones absurdas, terminaran stas en parasos fiscales?, de colocar sin rubor a sus elegidos, de esquilmar a los funcionarios de carrera y oposicin, de convertir Andaluca en la regin peor clasificada de Europa, y con mayor ndice de paro... Qu no haran entre el 1931 y 1936? . Cuando no haba informacin. Sinceramente ahora, gracias a estos dos personajes y sus apoyos, me creo todo lo que a lo largo de muchos aos me dijeron. Ya no necesito la memoria histrica manipulada! Su comportamiento es suficiente para saber de su manipulacin, tergiversacin de la realidad, y sobre todo de su credibilidad. Hay partidos que no deban figurar en el apartado "democracia", sino en el de "sectas polticas" porqu verdaderamente tienen todos sus componentes desde la lealtad sin lmite hasta la negacin de la realidad ms palpable. El partido por encima de la realidad, alcanzar el poder su meta, descalificar y hundir al adversario poltico su meta, enriquecerse por encima de todo su aspiracin, colocar a cualquier parsito inculto que sea de su entorno e ideologa su objetivo. Para estos dos partidos no existe ni Andaluca ni Espaa, slo su partido, su gente y su cuenta corriente. Ideales? Ideologa? Principios? Lealtad al pueblo soberano? con estos valores entiendo yo la democracia y sus partidos polticos. Pero en una maravillosa Regin Espaola como es Andaluca, la corrupcin y el enriquecimiento furtivo al margen del esfuerzo, la preparacin, el trabajo y la entrega al bien comn, son las banderas aireadas por estos adalides de la libertad. Dudaran en emplear a las fuerzas pblicas o al ejrcito para mantenerse? En sus parasos cubanos o coreanos, lo hacen y desde aqu jams se ha odo un reproche dicho por estas sectas polticas. Carlos Paz Regatos.

COMO ES POSIBLE QUE...


Si NUEVA YORK tiene ms de 19 millones de habitantes y CANARIAS algo ms de 2 millones, Cmo coo es posible que tengamos ? 88 ayuntamientos, 7 cabildos 1 comunidad autnoma, 1.404 concejales, 157 consejeros de cabildos, 60 diputados en el parlamento canario 15 escaos en congreso 14 escaos en el senado. TOTAL: 1650 individuos para dirigir una poblacin de algo ms de dos millones de habitantes. Manda huevos, se imaginan ustedes cuntos mamones tendramos en nomina si tuviramos los 19 millones de habitantes? Por cierto, saben ustedes cuantas personas componen el gobierno del ayuntamiento de NUEVA YORK? 51 = CINCUENTA Y UNA.

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EL DA QUE 'NACI' EL FTBOL EN ESPAA


El partido se disput en Sevilla, el 8 de marzo de 1890 en el Hipdromo de la Sociedad de Carreras de Caballos, en la Dehesa de Tablada, enfrentando al Huelva Recreation Club y al Sevilla Football Club.

Si hay una mxima casi sagrada en el periodismo esa es que la actualidad manda, y ms con los tiempos que corren de redes sociales, internet y mviles de ltima generacin. Sin embargo, hay momentos en los que es necesario pararse, reflexionar y echar la vista atrs, porque la historia siempre nos regala relatos que nos ayudan a comprender el presente. En este caso estamos ante una de esos relatos que arrojan algo de luz sobre los orgenes del ftbol en nuestro pas. La herramienta utilizada no puede ser otra que la prensa, que como bien dijo alguien es "el minutero de la historia". "El juego result de lo ms agradable, con dos partes de treinta y cinco, terminando con victoria para Sevilla por 2 a 0. Ritson hizo el primero" Y para ello tenemos que viajar a la recndita Escocia, pues es all donde el rea de Historia del Sevilla Ftbol Club ha encontrado una autntica joya publicada por 'The Dundee Courier' el 17 de marzo de 1890. En ella, se cuenta con pelos y seales cmo se disput el primer partido 'oficial', es decir, segn las reglas de la Asociacin y entre dos sociedades legalmente constituidas, en suelo espaol. Antes ya se haba jugado al ftbol en nuestro pas, pero no dejaban de ser enfrentamientos entre amigos. El partido se disput en Sevilla, el 8 de marzo de 1890 en el Hipdromo de la Sociedad de Carreras de Caballos, en la Dehesa de Tablada, enfrentando al Huelva Recreation Club y al Sevilla Football Club. El diario onubense 'La Provincia' ya daba cuenta de esta "primera partida" en su edicin del 12 de marzo de 1890. El vicecnsul britnico ejerce de rbitro "El ocho del corriente salieron para Sevilla en el tren correo 22 socios del Club Recreativo de esta ciudad para tomar parte de la partida de 'football' (la primera que se juega en Espaa) que haba de celebrarse el mismo da a las 5 de la tarde", relata el corresponsal en Sevilla del 'Dundee Courier'.
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"Se decidi que deberamos jugar conforme a las reglas de la Asociacin. ramos la mitad espaoles y la mitad britnicos" "El juego result de lo ms agradable, con dos partes de treinta y cinco, terminando con victoria para Sevilla por 2 a 0. Ritson hizo el primero", contina el annimo periodista, que nos facilita as el nombre del primer goleador en un partido 'oficial' en suelo espaol. El vicecnsul britnico en la capital andaluza ejerci de improvisado rbitro. El encomiable trabajo del rea de Historia del Sevilla Ftbol Club plantea un problema al mismo club hispalense, constituido oficialmente el 14 de octubre de 1905, pero que no puede pasar alto tan significativo descubrimiento. Y es que el referido artculo relata con pelos y seales la constitucin del Sevilla Football Club el 25 de enero de 1890: "Hace unas seis semanas unos cuantos jvenes entusiastas, residentes de origen britnico, nos reunimos en un caf a efectos de considerar la propuesta de constituir una Asociacin Atltica. La falta de ejercicio es muy sentida por la mayora de nosotros, ocupados principalmente en asuntos mercantiles. Despus de mucho hablar y de un consumo moderado de pequeas cervezas, el 'Club de Football de Sevilla' estaba debidamente constituido y con sus cargos oficiales electos. Se decidi que deberamos jugar conforme a las reglas de la Asociacin. ramos la mitad espaoles y la mitad britnicos...". Hay muchos ms datos sobre este partido en un extenso artculo (no exento de humor) que podemos poner a disposicin de quien lo desee, siempre gracias a la colaboracin inestimable del rea de Historia del Sevilla Ftbol Club. Rafael Andres Alvez Abogado especialista en derecho administrativo, deportivo y del juego.

La cultura de la sombra es costumbre netamente sevillana

Espaa ca
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UNA GENERACION DE IDIOTAS


(donde estoy a punto de que me incluyan)

Una taza de caf

Un encuentro en la cafetera

Charlando en el restaurante

Gozando de un da de playa.

Apoyando a tu equipo

Disfrutando de la belleza del Museo Albert Einstein: "Temo el da en que la tecnologa sobrepase nuestra humanidad".El mundo solo tendr una generacin de idiotas.
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Divirtiendo se con la novia


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APARICIONES MARIANAS EN MEDJUGORJE


por Jose M Contreras Espuny
El 24 de junio de 1981, apenas unos aos antes de que Yugoslavia se disolviera irrigando de sangre humana los cultivos y las calles, seis nios pastores afirmaron ver a la Virgen en Medjugorje, una aldea en el suroeste de Bosnia & Herzegovina. Y me pregunto qu tendrn los pastores, porque los habr humildes, pero tambin los habr soberbios. Ese 24 de junio huyeron despavoridos al ver una figura femenina que, suspendida en el aire, sostena a un nio y dibujaba un ademn invitatorio. Pese a la huida, al da siguiente sintieron un impulso irrefrenable de volver al Podbrdo, a partir de entonces Monte de las Apariciones, y la Gospa (seora) no falt a la cita, esta vez y en adelante sin nio. Concuerdan en que mide 165 cm y su complexin insina unos 50 kg. Rondar los 20 aos y 12 estrellas adornan su cabeza, como son 12 las tribus de Israel, los apstoles o los pilares de la Nueva Jerusaln celeste. Viste una tnica gris y un manto blanco que nunca deja a la vista sus orejas. Ojos claros y mejillas sonrosadas, palestina moderada diramos. Al tercer da, se volvi a aparecer la Virgen (a las 6:40 porque era verano, en invierno lo har una hora antes) en el Monte de las Apariciones, y ya eran cientos los que acompaaban a los pastores. Vicka, una de las nias videntes, le arroj agua bendita que le haba conseguido su abuela. Queran comprobar la naturaleza divina o demonaca de la aparicin. La Virgen permaneci impasible y corrobor: Soy la bienaventurada Virgen Mara. Ese mismo da se le apareci por separado a Mara Pavlovic para aconsejar: La paz debe reinar entre el hombre y Dios, y entre los hombres, en lo que se considera una advertencia o profeca que, ya hemos dicho, demostrara a partir de 1992 que era sangre lo que los bosnios tenan dentro; porque eso se presupone, pero hasta que la herida no lo constate, estamos en terreno hipottico. El 30 de junio, visto que el fenmeno congregaba cada vez a un nmero mayor de personas, el gobierno central comunista decidi comprobar si la masa era de la buena o de la mala. Tomaron a un par de videntes y los alejaron del Monte para que les fuera imposible estar en l a las 6:40. A la hora fijada, ambos bajaron del coche y entraron en xtasis en la cuneta de una carretera de doble sentido. Desde aquellos das la Virgen sigue asaltando a los videntes: diariamente a los que an no se le han revelado los diez secretos y una vez al ao a los que s. Nada se sabe de esos secretos, ni siquiera si coinciden los de los seis videntes, ya que no hablan entre s del tema. La vidente Mirjana los tiene escritos y en una ocasin se los ense a sus familiares, pero ellos nicamente vieron un folio en blanco. La Virgen luego le revel que los secretos deban de permanecer desconocidos. El padre Peter Ljubicic es el encargado de manifestarlos cuando llegue la hora. Tiene 66 aos. Otra de las videntes confiesa que la Virgen le ha dictado un libro con su vida que, de igual manera, ser hecho pblico cuando llegue su momento; lo que es una redundancia, aunque no s de qu tipo. Dado lo reciente y notorio del caso, los videntes han sido sometidos a toda clase de investigaciones mdicas y teolgicas, unas para saber si son apariciones y las otras
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para saber qu es lo que se aparece; que el Diablo tambin sabe ponerse un velo y posarse sobre una nube. Si se han prestado a estos anlisis siempre ha sido por orden de la Santa Sede, que es bastante escrupulosa en esto casos, y es que puede llegar tarde, pero no retroceder. El neurlogo Philippe Loron concluy al final: Los que dicen que tienen apariciones experimentan algo genuinamente autntico. Sin embargo, la ciencia es incapaz de decir a quin estn viendo () estn totalmente desconectados del mundo exterior () Cuando se les proyecta a los ojos un fuerte destello de luz o se les aplica un sonido agudo, no reaccionan en absoluto. En el campo de lo dogmtico, los estudios se centran en la ortodoxia o no de los mensajes revelados. Los telegramas marianos son algo desnutridos, quiero decir, no avivan el tumultuoso y tan humano morbo. Podemos resumir su pedagoga en cinco puntos: paz, fe, conversin, oracin y ayuno. Tal vez, el nico que sorprenda sea el ltimo, por su concrecin. Las tres primeras son bastante inasibles y provienen, segn la creencia catlica, del de arriba; incluso la oracin es bastante genrica, pues existen cientos de tipos y todas igualmente vlidas. No obstante, el ayuno es algo bastante preciso: no manducar durante un cierto tiempo. No podemos, pues, dejar de buscar alguna significacin en esta disonancia. La prctica del ayuno, no en poca feligresa catlica, ha tomado el cariz de vieja prctica, desfasada, como llevar velo en misa o no comer carne los viernes de Cuaresma. Se ha considerado algo coyuntural. Por consiguiente, puede no ser gratuito su anuncio en un momento en que la espiritualidad parece poder convivir con unos mbitos de consumo corrientes. Y es que, si bien la limosna est a la orden del da por la actividad encomiable de las oeneges, se ha perdido quizs el cuidado de la propia alma. Al fin y al cabo, quin sabe, puede que slo se deba a una ocurrencia de la vidente de turno que tras decir oracin no baj el tono y tuvo que remedar la frase ante el auditorio expectante. De cualquier manera, antievanglico no es. An, la comunicacin teolgica ms impactante tiene que ver con la escatologa, o lo que es lo mismo, hasta qu punto se asemeja la suerte del alma con la de los huesos. Corri a cargo de Vicka Ivankovic-Mijatovic y Jakov Colo quienes, de la mano de la Virgen, visitaron el Infierno, el Purgatorio y el Cielo durante unos 20 minutos, calculan ellos. Las descripciones del Infierno y del Purgatorio son bastantes plausibles, tienen la autenticidad, de fondo y forma, del observador, no del inventor: El Purgatorio es un vasto espacio, pero all no se ve a nadie. Slo se ve oscuridad, un gris ceniciento. Se tiene la sensacin de que la gente est sofocada, a tientas, golpendose; En el Infierno hay en medio un gran fuego. () Nuestra Seora nos explic que los que haban ido al Infierno era por propia voluntad, porque queran estar all, lo que contrasta, slo un poco, con la suposicin de von Balthasar de que el infierno existe, pero quizs est vaco. No obstante, la descripcin del Paraso me parece de una candidez falsaria, a no ser, claro, que yo est equivocado y el Cielo se parezca al prado de los Teletubbies: El Cielo es un inmenso espacio iluminado con una luz que el mundo nunca ha visto antes (hasta aqu bien). Vimos gente vestida con ropajes de color gris, rosa y amarillo. Iban andando, orando y cantando. Consideremos la posibilidad de la percepcin condicionada. Montserrat
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Izquierdo, bigrafa de Santa Teresa de Jess y teresiana ella misma, admite que la visin del Infierno que tuvo la Santa, estuvo marcada por la imaginera religiosa de su siglo. Vale decir: aunque un sujeto sea agraciado con alguna visin mstica, sta, necesariamente, pasa por el tamiz de la cosmogona personal, por lo que recibe una constatacin, pero no una visin de lo que es como tal. As, podemos considerar que la percepcin de las regiones celestes que tuvieron Vicka y Jakov, se ajustara a la idea previa que tenan. Se explicara entonces una visin tan desvada y pastoril de la eterna plenitud. O puede, como he ledo por ah, que el hombre tenga una imaginacin ms fructuosa para lo negativo. Una vez ms, quin sabe. Llegamos, madura la noche, aventurndonos por carreteras bosnias al uso, que, para quien no las conozca, siempre parecen estar a punto de desembocar en el vaco. Dos gasolineras post-apocalpticas, tres nios en una moto y un autobs que flirteaba con la cuneta despus, llegamos a Medjugorje. Pese a las horas, la calle principal de la aldea, devenida en pueblo, estaba iluminada por una recua de tiendas atestadas de merchandising religioso: virgencitas caucsicas en medallones, en rosarios, en tazas, en salvamanteles y otro sinfn de superficies; postales con extraas formaciones nubosas o con destellos sobre un retrato de los videntes; radios, gorras y botellas de agua; alguna que otra literatura pa, sobre todo en italiano. Hago notar: esto que enumero es una constatacin de lo que all haba, que no una crtica. Se precisa un completo desconocimiento de la organizacin humana para considerar sospechosa la cantidad de negocios que se sustentan o nacieron a raz de las apariciones. Los 25 millones de peregrinos que han llegado a Medjugorje tienen que ser abastecidos. Es algo que slo lo esgrimira como crtica un estpido o un malintencionado. Desde luego pueden producirse desmanes y lucros indebidos, pero, en lneas generales, se cubre una necesidad. En apenas unos aos la aldea ha multiplicado por diez sus habitantes y, en su inmensa mayora, estn empleados en el sector servicio; y repito, es completamente normal. Frente al paseo comercial, se eleva la parroquia de Medjugorje, responsabilidad de la orden franciscana desde su creacin en 1892. Tras resquebrajarse la primera construccin debido a los terremotos, se comenz la edificacin de un nuevo templo en 1934. Los planos, hoy hechos realidad, eran obra de un megalmano si consideramos que an no se haban producido las apariciones. A tenor de la demografa de la zona por entonces, la iglesia era injustificadamente grande. En las fotos del lugar previas a todo el fenmeno, parece que el templo hubiera cado del cielo o de algn convoy de zepelines que lo transportaba camino de alguna otra parte. Esto s es sospechoso. Se nos ocurren tres posibles razones: a) Los arquitectos y los franciscanos haban planeado las apariciones, as que hicieron un edificio de tales magnitudes para acoger a los posibles peregrinos; esto, no obstante, demostrara una escasa listeza por parte de los ejecutores, ya que se ponen fcilmente en evidencia. b) La Virgen, o alguna entidad celeste, insufl en los ingenieros este proyecto a sabiendas de lo que acontecera unos aos despus. c) Anotemos que Bosnia es un pas con tres etnias
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distintas, cada una con su religin: catlicos croatas, ortodoxos serbios y musulmanes bosnios. El 43,7 % de la poblacin son bosnacos mahometanos. Ni que decir tiene que los conflictos tnicos, no slo ste ltimo, han sido ms que cruentos en cuanto la ocasin lo favoreca. Medjugorje est ocupada en su totalidad y tradicionalmente por bosniocroatas catlicos en un pas mayoritariamente musulmn. Segn he podido ver en mis dos viajes a la zona, existe un orgullo patrio en los bosniocroatas, y no es extrao ver banderas de Croacia en plena Bosnia. En Mstar, por ejemplo, el campanario de la zona catlica se ha elevado lo suficiente para que resalte sobre los minaretes colindantes. Hay un pugna para ver qu es ms visible, la campana o el megfono. Teniendo en cuenta esto, no parece descabellado que la megalomana de la parroquia de Medjugorje respondiera a una competencia espiritual. Es coincidencia que el templo est bajo la advocacin de Santiago el Mayor, llamado Matamoros por algn fundamentalista cuando el fundamentalismo era polticamente correcto? No lo creo. Las dimensiones responderan, por consiguiente, a lo que he dado en llamar guerra flico-religiosa. A la espalda de la iglesia, se ha construido un templete al aire libre para acoger a la desbordante afluencia de peregrinos que oran incesantemente. A los laterales, medio centenar de cabinasconfesionarios. All se repite que Medjugorje es el lugar con ms confesiones por da del planeta. Es difcil cuantificar pero, sin duda, el sacramento del perdn es ms que abundante. Los penitentes guardan colas de horas para derramar la suciedad de sus almas sobre la estola de los presbteros. Una vez ms, fruto lmpido. El complejo lo completa un conjunto de mosaicos de la pasin, una escultura poco imaginativa de la Virgen y un Crucificado ahumado por miradas de velas rojas. Sorprende la escultura del resucitado, un poco ms all, obra del esloveno Andrej Ajdic. Sorprende porque contrasta con la factura infantilcatequtica de la imaginera religiosa-popular que suele abundar en estos emplazamientos. Es, en contra de lo comn, una obra soberbia. Ms que Cristo resucitado, debera llamarse Cristo resucitando, pues, mutilando la Cruz, la figura se eleva an formndose. Se encuentra en proceso de transfiguracin, por lo que en las manos apenas se distinguen los dedos, y en el rostro, escasamente se aprecia la lnea de la nariz o la oquedad de los ojos. Es una representacin moderna y artstica, en gerundio, de una transformacin inquietante pero abocada a la Gloria. Sera un remanso de buen gusto a no ser por las filas de seoras que se congregan en torno a sus piernas incipientes para refregar pauelos con la cara de la Virgen. El cobre, pauelo a pauelo, est siendo transferido de la escultura, que empieza a dorarse por las partes ms accesibles, a los pechos de los cancerosos o a los huesos de los osteoporticos. Ha de estar contento Andrej: su escultura se ha convertido en ttem; ha desandado el camino que separa la produccin artstica actual de las pinturas rupestres: ha recobrado la funcin mgica. Las mximas atracciones son el Krizevac, o Monte de la Cruz, y el Podbrdo, o Monte de las Apariciones. En el primero de ellos no se ha producido ninguna aparicin mariana, pero en su cima se erige una inmensa cruz de
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piedra, y en su interior una reliquia de la Vera-Cruz, obsequio del Vaticano. En ambos encontramos un itinerario estacional de ascenso: en el Monte de las Apariciones, segn los misterios gozosos del Rosario; en el Monte de la Cruz, segn el viacrucis. Los miles de pies, muchos descalzos, que los recorren a diario, han erosionado la tierra rojiza hasta tal punto, que las piedras del sustrato han brotado, igual que un pecho que, de frotarse, desenterrara las costillas. Las rocas puntiagudas hacen del ascenso un autntico Calvario. Algunas hay que por el trnsito se han redondeado hasta asemejar un paisaje lunar o un inmenso queso de gruyer. Recorrerlo es huir de una ciudad que se desalojara por la proximidad de la guerra: ancianos, mujeres, nios y tullidos. Sufriendo la hostilidad del terreno, vi a un impedido llevado en parihuela y vi a un anciano que sudaba y avanzaba con tal circunspeccin que tardara una semana en finalizar el recorrido y vi a un muchacha que, azorada por una enfermedad del sistema nervioso, avanzaba dos pasos y retroceda uno a causa de los temblores. En definitiva, se trata de la desesperacin y de su legitimidad. Todo anlisis se reduce a eso. Los peregrinos son sedientos de fe, de curacin, de revelacin. Necesidad imperativa de algo que el mundo no ofrece. Los hechos paranormales son interpretados como confirmaciones de que se va por el camino correcto, de ah el brillo de esperanza con que, sin querer sustentarse en ello, se comenta el juego solar, la curacin milagrosa, la conversin sbita. La pregunta es si el desesperado, por estarlo, puede confundir piedras con rubes. De hecho se trata del envs de la resignacin. Un terminal puede plantarse con estoicismo o derrotismo que no es lo mismo pero casi- ante la inminencia de la muerte, o arrojarse, por el contrario, en brazos de curanderos. Muchos del segundo grupo son ignorantes, crdulos de vicio; pero otros tantos son personas razonables, positivistas como exige la modernidad; eso s, aceptan, tal vez por necesidad anmica, la posibilidad de error, la desea incluso. Pienso esto, pero, Dios sabe, puedo estar equivocado. Es una humildad exigible a cualquier bicho viviente: siempre se cree saber, nunca se sabe. Cualquier afirmacin, por consiguiente, implica, al menos, un pequeo acto de fe. En este sentido, peregrinar a Medjugorje o no mirar con condescendencia al que lo ha hecho, es admitir que uno puede equivocarse o desear que as sea. Pienso en ello mientras sorteo las piedras del Krizevac. Yo deseo equivocarme porque no quiero que todo quepa debajo de mi parietal; el que tropieza a mi lado desea equivocarse porque a sus treinta aos tiene el sistema motriz de un octogenaria y empeora. Jose M Contreras Espuny

LA COFRADIA DE LOS SANTOS INOCENTES DE LOS ERES


Muy pocos das antes de que a Francisco Javier Guerrero, el director general que gestion la mayor parte del fondo de reptiles de la Junta de Andaluca, diera con sus huesos en la crcel, donde an permanece, sus amigos charlaban con l extraados de la enorme tranquilidad con la que afrontaba la cita con la juez del caso, Mercedes Alaya. Uno de ellos lo explicaba: No est preocupado porque piensa que es imposible que vaya a la crcel; simplemente cree que no ha cometido ningn delito. Guerrero, que est imputado de un abanico de delitos de prevaricacin, cohecho, malversacin de caudales pblicos y falsedad documental; Guerrero, que hasta meti de intrusa a su suegra en una de dos plizas de prejubilacin, mantiene, sin embargo, con una sonrisa, que nada malo ha hecho. Y lo ha vuelto a repetir esta semana, cuando se ha definido ante la comisin parlamentaria como un simple gestor pblico que ha prestado sus servicios con muchas horas de trabajo, con dedicacin. En suma, creo que me he dedicado con bastante brillantez a mi labor, acab diciendo. El caso de Guerrero, sin embargo, no es nico. Junto a l, muchos otros imputados repiten y repiten, como en estos ltimos das, que estn injustamente procesados y que no tienen conciencia de haber cometido ni conocido ningn delito cuando gestionaban esos fondos millonarios de Empleo que la Junta de Andaluca despilfarr. Hubo un intruso que, cuando el periodista pionero en la investigacin de esa trama, Sebastin Torres, lo localiz en un pueblo de Jan y le pregunt por su prejubilacin en una empresa de Sevilla, le contest, ufano, s, yo estoy en ese ERE, y qu problema hay?. A lo que el periodista, con sorna, le contest, si obviamos el detalle de que usted nunca ha trabajado en esa empresa, ningn problema, no, ninguno. Ese tipo en cuestin, el intruso, era un sindicalista de Jan que, sencillamente, vea normal que la Junta de Andaluca le compensara sus aos de liberado con una prejubilacin en una empresa que jams haba pisado. Desde el director general, y mucho ms arriba en el Gobierno andaluz, hasta el sindicalista o la suegra, todos piensan que han actuado correctamente; la cofrada de los santos inocentes de los EREs. Cinismo?; desvergenza? De todo eso hay, es evidente, como tambin se detecta en cada reaccin la soberbia y la sensacin de impunidad que se extiende cuando un partido se hace rgimen a lo largo de varias dcadas de gobierno, como ha ocurrido con el PSOE en Andaluca. Pero ms all de esas explicaciones, entre jueces y fiscales que han investigado los delitos de corrupcin poltica es corriente escuchar que en los delitos de guante blanco es casi imposible encontrar a un individuo que admita su culpa y asuma la fechora cometida. Los delincuentes de alto rango, digamos, jams admiten el delito y lo normal es que, en cuanto se les ponga un micrfono delante, lo aprovechen para dar lecciones de democracia, de tica y de servicio pblico. Todo lo contrario de lo que ocurre con el delito comn, quizs porque, explican, en el lumpen el delincuente tiene asumida su condicin; la Polica los sorprende con un alijo de droga o a la salida de un atraco, y se van derechos a la trena sin rechistar ms que por la mala suerte de que los hayan pillado in fraganti. Podemos concluir, por tanto, que si el objetivo fundamental de una comisin de investigacin es determinar responsabilidades polticas, nada cabe esperar de sta que se celebra en el Parlamento de Andaluca. Eso, claro, al margen de que, como ha quedado de manifiesto, la nica pretensin del PSOE andaluz, que no admita comisiones de investigacin desde haca 17 aos, ha sido la de salvar del compromiso a su socio de gobierno, Izquierda Unida, y, de paso, poner el ventilador para intentar que las sospechas salpiquen a diestro y siniestro. Nada se ha investigado y ninguna responsabilidad se va a asumir. Slo nos queda el desparpajo de todos los que forman esa cofrada de inocentes de la trama de los EREs que, al menos, nos podan hacer el favor de ahorrarnos las lecciones de moral. Que ya est bien JAVIER CARABALLO en el Confidencial

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El arte de Manzanares en Sevilla. (Manolo Rios) http://www.dailymotion.com/video/xttket_puerta-del-principepara-manzanares_creation


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Esta fotografa le cost a la humanidad 2500 millones de dlares, mirmosla con atencin. Es la primera foto panormica de Marte. (Manolo Mesa) http://panoramas.dk/mars/greeley-haven.html
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Romance de Curro El Palmo-Poveda-Ruibal.(Jaime Gastalver) http://www.youtube.com/watch?v=Bp60qxaMrqw


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Nomina de un ordenanza del Ayuntamiento de Jerez de la Frontera sin dedicacin especial, mirad con atencin los conceptos, no tiene desperdicio (creo que me he equivocado de empresa)

El gran Silvio
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De lo mejor que recuerdo haber visto. El final sensacional. (Joaqun Pichardo) http://www.youtube.com/watch_popup?v=sKns1uatyNg&vq=medi um
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Estos americanos son la leche.(Enrique Vila)

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http://plataformacivicaciudadania.blogspot.com.es/2011/01/lahistoria-no-perdona-mitos.html (Pepe Cardenas)
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CONOCER LA NATURALEZA Y VIAJAR ES CULTURA

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As no me extraa que digan que asistieron cerca de un milln de manifestantes....


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EL DA QUE MUERAN LAS PYMES DESAPARECER NUESTRA SOCIEDAD


Si vas a decir la verdad a la gente, ms vale que les hagas rer. Si no te pueden matar. George Bernard Shaw. Las Pymes somos las grandes olvidadas de nuestra sociedad. Alguna vez os habis preguntado por qu. La respuesta es muy sencilla, nadie de los que nos gobiernan viene de una pyme, casi nadie recomienda a los jvenes ms preparados que trabajen en pymes. Y no nos damos cuenta de que sobre la estructura de las pymes, se asienta la libertad de los pases, el reparto de la riqueza y la sostenibilidad del estado de bienestar. Os quiero invitar a que cojis uno por uno, a todos los miembros del gobierno que tenemos, del anterior, y del anterior, y del anterior. Nadie viene de trabajar en una PYME! Los polticos que tenemos en este pas provienen de tres grandes grupos: a) Polticos profesionales (por llamarles de algn modo). Vienen de las canteras de los partidos. No han trabajado en toda su vida, y a lo ms que han llegado, es a hacer la pelota de manera continuada a los cargos ms importantes, a ver si pillaban algn puesto con sueldo pblico, o los de ms arriba, un puesto donde adems trincar, porque se manejaba algn presupuesto. b) Funcionarios. Personas que vienen de la administracin, unos ms vlidos que otros, por supuesto, pero que obviamente no saben en carne propia que es eso de una pyme. c) Empleados de grandes empresas. Estos son los menos. Y adems vienen de macro empresas. En este gobierno tenemos a uno que viene de Lehman Brothers, y a otro de una empresa de armamentos. Esta gente tampoco tiene ni idea de qu es una pyme. Pensad en Rajoy, Zapatero, Aznar, Gonzlez, Calvo Sotelo y Suarez. Nunca supieron qu era una pyme de verdad. Ahora coged a todos los presidentes de comunidades autnomas, a casi todos los consejeros Es imposible que gobiernen para una realidad que desconocen completamente. Pero es que no es que no sepan qu es una pyme, es que tampoco saben lo que es ser un trabajador! (o un obrero, como prefiris). Ninguno de estos ha pasado noches en vela, no sabiendo cmo van a pagar las nminas este mes, ni si la empresa donde trabajan como empleados cerrar en breve, y adnde tendran que ir a buscar trabajo para mantener a su familia y pagar la hipoteca, para que no le desahucien. Y lo peor, siendo terrible, no es esto. Lo verdaderamente dramtico, no es de dnde vienen, sino adnde quieren llegar. Que tambin se dividen en tres grupos. a) Seguir siendo polticos profesionales el resto de su vida. Por lo que dedicarn todos sus esfuerzos, no a gobernar, sino a tratar de seguir manteniendo la poltrona. Medirn sus decisiones en funcin del coste electoral o del peligro de perder su silla, en vez del beneficio de la nacin. Basta con mirar lo que hacen b) Volver a su puesto de funcionario. Por lo que procurarn que las condiciones que se encuentren al llegar sean las mejores posibles. Es lgico y comprensible. c) Formar parte de consejos de administracin, o ser asesores de grandes empresas. Con puestos hechos a su medida para explotar, mientras los tengan, sus contactos, y que esas macro empresas sean favorecidas por los polticos de turno. Nadie, absolutamente nadie de ellos, quiere trabajar en una pyme, ninguno querr ser emprendedor. Para quin van a gobernar entonces? He omitido un gran nmero de ellos que s que tienen pymes, pero son empresas que han creado de forma artificial, muchas veces con un pariente o un testaferro de por medio, para contratar a dedo con la administracin y robarnos a todos los espaoles (pero de estas, ya para qu vamos a hablar!). Para esta gente, las pymes y los trabajadores, no somos ms que unos sujetos a los que tratar de manipular para conseguir que les votemos cuando hay elecciones, y para que paguemos impuestos, que hagan que sus privilegios se mantengan. Cmo hemos estado tan ciegos! Cmo es posible que elijamos, para que nos representen, a personas que desconocen completamente cual es la realidad sobre la que se sostiene un pas? Porque no lo olvidemos, el pas funciona, porque hay pymes que hacemos que todo ocurra. El 99,8% de las empresas de nuestro pas son pymes, y el 65% del empleo lo generan las pymes (datos del ministerio).

Pero, demos un paso ms. Estamos creando un sistema, una cultura, en el que la gente ms preparada, quiera trabajar en pymes? Les decimos a los mejores estudiantes que trabajen en pymes? Aunque nosotros tengamos o trabajemos en una pyme. A lo ms que se llega, es a que se incorporen a la empresa familiar si es que se tiene una. Prcticamente nunca aconsejamos a los mejores que busquen trabajo en una pyme. Verdad? Nadie, ni nosotros mismos, nos damos cuenta de que el da que desaparezcan las pymes desaparecer la sociedad como la conocemos. Seremos, o potentados de grandes corporaciones, o pseudoesclavos intercambiables (1% potentados, 99% pseudoesclavos). Podemos mirarnos al espejo y examinar si vamos a formar parte de la cpula directiva de alguna macro corporacin. Si no es as, nos toca del lado de pseudoesclavos. Las pymes son el ecosistema donde vive la libertad, de donde nace el estado de derecho, y el estado (posible) de bienestar. Y lo estoy diciendo completamente en serio. Muchas de las grandes corporaciones son unos entes difusos que pertenecen a grupos econmicos, que a su vez pertenecen a otros grupos econmicos, y que nadie acierta a saber quines son. Para estos entes las personas del mundo somos mercados a los que vender sus productos. No digo que no sea legtimo, digo que si en algn momento estas entidades lo colonizan todo, nuestra vida cambiar radicalmente. De hecho, ya est cambiando. Las pymes son la nica alternativa real a lo que describo. A finales de Junio me pidieron en la universidad de Vigo que diera una charla a los universitarios sobre las pymes, en un entorno donde, segn las encuestas, el 80% quiere ser funcionario. Creo que ha sido de las mejores cosas que he hecho en mi carrera. Como dice un amigo mo, por contenido es un mensaje que debe hacer pensar a todos los jvenes, y a todos los padres, sobre qu ideas y valores estamos transmitiendo a las siguientes generaciones, y adnde conduce. Y por la forma en que ha quedado, parece un show del club de la comedia de casi dos horas ;-). Lo nico que os puedo garantizar es que os vais a rer! Si estis de acuerdo con el contenido, compartirlo con personas que puedan ser sensibles a la realidad pyme, porque creo que es la mayor defensa que podemos hacer del papel de las pymes como soporte de nuestra civilizacin. Y como digo en el vdeo, no es una cuestin de idealismo, sino de pura supervivencia, y, hasta si me apuris, de egosmo, porque cualquier otra alternativa, me parece mucho peor. Y, dado el momento econmico que vivimos, las pymes posiblemente sean la mejor oportunidad para que nuestros jvenes puedan educarse en la cultura del esfuerzo, del aprendizaje continuo, de lo que es el mundo real. Para generarse una marca personal compuesta de logros, sensatez, y escasez de recursos. Debera ser el medio donde se formen las personas que puedan gobernar nuestro pas dentro de unos aos, cuando su mente se haya forjado en la resolucin de problemas concretos, rodeados de gente normal, con necesidades y preocupaciones cotidianas. Puede ser una excusa perfecta para hablar con nuestros hijos sobre cul es la realidad donde vivimos, la de verdad, no esa otra ficcin de hace unos aos, donde podamos pensar que haba dinero para cualquier lujo, que siempre habra alguien que nos lo prestara, ya fuera como persona, empresa o pas. Podemos preguntarnos dnde nace la autntica libertad de los pueblos, para descubrir que no est lejos de donde nacen las pequeas estructuras independientes de toma de decisin, ya sean personas, familias o empresas. El da que todo esto sea superado, la libertad ser una mera palabra abstracta. La libertad nunca es fruto de la casualidad, siempre es consecuencia de una lucha consciente. Y como sociedad tenemos la oportunidad de construir nuestra libertad frente a un neo feudalismo. En un momento de la historia fueron los incipientes negocios, artesanos, comerciantes, quienes superaron el sistema de opresin feudal. Hoy nos vemos abocados a un proceso inverso. Si somos capaces de crear una sociedad en torno a un Estilo pyme de vida, habremos ganado la batalla en favor de una sociedad libre y econmicamente viable. Pero la Pyme, tal y como la conocemos, debe reinventarse para adaptarse al siglo XXI, si no, nos convertiremos en pichones en una cacera con suelta de aves, a tiro de las mltiples escopetas que nos esperan para desplumarnos. Que la alternativa deseable sea un entorno pyme, no significa que no vaya a costar mucho esfuerzo cambiar tantas mentalidades. Es posible que esta conferencia contribuya un poco.

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En esta batalla nos jugamos mucho ms de lo que imaginamos. Y luego no valdr lo de que entre todos la matamos, y ella sola se muri. Por nosotros no va a quedar. Por eso os animo a todos, a que cada uno, desde nuestro rinconcito, promovamos la cultura pyme. Un abrazo y cuidaos. Fernando Snchez Salinero

OLIMPIADAS: XITO MEDIATICO, RUINA ECONOMICA


La Olimpiadas de verano han puesto los ojos de todo el planeta en Londres. Slo la ceremonia de inauguracin tuvo 1.000 millones de telespectadores. Y eso slo fue el aperitivo de lo que ha venido despus, conforme avance la competicin y se llegue a las finales la audiencia aumentar. Las principales televisiones de todo el mundo estn enchufadas las 24 horas a las diferentes disciplinas y las medallas copan las portadas de los peridicos. Las Olimpiadas son, adems de un evento meditico de alcance mundial, un privilegiado escaparate para la ciudad anfitriona. Son muchos los que ahora, viendo el despliegue lamentan que la edicin de este ao no se hubiese concedido a Madrid, que hace nueve aos la solicit junto a Londres, Nueva York, Mosc y Pars. Aparentemente todo son beneficios para el pas que albergue los juegos. En cuestiones de imagen no hay duda, unas Olimpiadas generan confianza en el organizador y le permiten ofrecer al mundo su mejor cara. Esa es la razn por la que cuando una ciudad decide presentar su candidatura recibe el aplauso generalizado y obtiene multitud de apoyos. Eso, obviamente, es lo que se ve. Lo que no se ve va por detrs y tiene ms que ver con la economa que con el deporte. Intuitivamente se da por hecho que una Olimpiada es un extraordinario negocio. El turismo, los derechos de televisin, el merchandising, los patrocinadores, la venta de entradas al estadio... Todo parece una entrada constante de dinero para e anfitrin que, a cambio, slo tiene que poner un puado de instalaciones deportivas y el alojamiento de los atletas. Derroche desde el primer da La realidad, sin embargo no es tan simple. Para que una ciudad llegue a organizar unos Juegos Olmpicos los contribuyentes tienen que empezar a pagar desde mucho antes. La candidatura de Madrid para celebrar los juegos de 2016 -que al final recayeron en Ro de Janeiro- le cost al ayuntamiento de la capital y al Gobierno ms de 20 millones de euros, a los que hubo que sumar otros 17 millones que aportaron las empresas privadas que se unieron al empeo olmpico. El millonario desembolso no sirvi para nada, las Olimpiadas volaron al otro lado del Atlntico y los ms entregados se quedaron con un palmo de narices. Pero la "ilusin" olmpica no decay, el ayuntamiento ha vuelto a solicitarlas (por tercera vez consecutiva) con la esperanza de que el COI conceda a Madrid la edicin de 2020. El gasto de la primera fase es slo el comienzo de la riada de millones que viene despus, cuando una ciudad es designada oficialmente como sede olmpica. Los organizadores presupuestan los costes previstos y se ponen manos a la obra. La inversin es de tal calibre que el Estado no basta y tiene que entrar la iniciativa privada a cofinanciar parte de las infraestructuras. Estas empresas, que se convierten en patrocinadores del evento, buscan unir su nombre al de un acontecimiento de escala mundial cargado de nobles valores. Sobrecostes sistemticos El problema principal es que el presupuesto inicial siempre se sobrepasa, generalmente con creces y aumenta de un modo desmesurado en cada nueva edicin. Existe algo parecido a un inflacionismo olmpico. En las ltimas
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ESPAA ESA CARAJERA


Linares se marcha con ms de 30 millones en la nevera Guindos y Montoro vuelven a chocar por la presidencia de la CNMV El juez reclama los crditos que Bankia concedi a sus directivos y familiares Los abucheos a los Prncipes daan su masiva campaa de imagen Mas multiplica los contactos con empresarios catalanes para vender su giro independentista Moncloa pedir al 'president' que deje la secesin y arrime el hombro La mujer que pudo reinar Javier Caraballo

Catalua figura a la cola del ajuste del empleo pblico: slo ha recortado el 0,5% Acciona y Abengoa ganan 289 millones en dos das tras la reforma elctrica La morosidad reconocida sigue al alza y ya roza el 10% de los crditos El caso Bankia saca a la luz secretos financieros de ms de 200 empresas Rubalcaba dar la espalda a Rajoy si el Gobierno pide el rescate a Bruselas Los espaoles retiran casi 30.000 millones en depsitos en julio, una reduccin del 2,6% "Demasiado poco, demasiado tarde, Majestad" Luis Portillo: el ocaso de una era, el smbolo de nuestra ruina El Supremo reclama al TC los justificantes de gastos de viajes La cpula de Bankia se blinda con ex jueces del TC y del Supremo Rosell busca que el Bara-Madrid sirva para reivindicar la nacin catalana

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dcadas no se ha dado el caso de que unos juegos hayan costado menos que las anteriores. A modo de botn de muestra, Atlanta 96 cost unos 2.000 millones de dlares, Sydney 2000 casi 5.000 millones y Atenas 2004 entre 15.000 y 30.000 millones. De Pekn 2008 no se sabe a ciencia cierta por cunto sali ya que las autoridades chinas an no han dado cifras, y dado que han pasado cuatro aos desde su celebracin, no se espera que las faciliten. No obstante, se estima que el coste rond los 40.000 millones de dlares, es decir, 20 veces ms que los juegos de Atlanta. Los sobrecostes olmpicos se han merecido hasta un estudio de la Universidad de Oxford. Segn este estudio, coordinado en la Sad Business School, en los ltimos 50 aos los Juegos Olmpicos han tenido, de promedio, una desviacin presupuestaria de un 179%. Cincuenta aos es mucho tiempo, nos llevara hasta los juegos de Roma, celebrados all por 1960, cuando la televisin era todava una rareza. El desastre financiero de Montreal '76 La ilusin olmpica se convierte de este modo en el fiasco olmpico. En Canad saben bastante de esto. En 1976 se celebr en aquel pas la XXI Olimpiada en la ciudad de Montreal. Los juegos, recordados por las gestas gimnsticas de la atleta rumana de 14 aos Nadia Comanecci, fueron una ruina sin paliativos. La ciudad qued empeada hasta las cejas. Los 1.600 millones de deuda que ocasion el evento no se terminaron de pagar hasta 2006, 30 aos despus, cuando Comanecci era ya una respetable seora de 44 aos dedicada al comentar los certmenes de gimnasia por televisin. El flamante estadio olmpico de Montreal -que haba costado el doble de lo presupuestado- fue reconvertido en un campo de bisbol porque nadie ms lo quera. La factura de los juegos la terminaron pagando los contribuyentes canadienses que, curiosamente, ya haban pagado previamente la organizacin. El Gobierno de Quebec lleg a crear una tasa especial sobre el tabaco para ir devolviendo lo que deba. Caprichos de la historia olmpica, los juegos de Montreal los terminaron pagando los fumadores canadienses. Atenas 2004, antesala de la quiebra Los desastres financieros no acabaron en Montreal, aunque s fue a partir de entonces cuando las ciudades anfitrionas empezaron a mirar con ms cuidado los nmeros y a implicar de un modo decidido a las empresas privadas. La historia de Montreal, sin embargo, terminara repitindose en 2004, con ocasin de las Olimpiadas de Atenas. Hay, de hecho, multitud de analistas que incluyen a los juegos de 2004 entre las causas del deplorable estado que hoy presentan las cuentas del Gobierno heleno. Los griegos gastaron el doble de lo que tenan previsto en la organizacin, slo en seguridad se fueron ms de 1.000 millones de dlares, una cantidad inaudita solo unos aos antes, pero explicable por ser las de Atenas las primeras Olimpiadas tras el 11-S. Hoy la mayor parte de las instalaciones donde se celebraron los juegos atenienses estn abandonadas. El coste de su mantenimiento es tan alto que ni el municipio de Atenas ni el Gobierno griego puede permitirse el lujo de destinar un solo euro a su conservacin y uso. Lo que est costando Londres 2012 Aunque nos encontremos an envueltos en la "magia olmpica" y casi nadie se fije en estas cosas en el Reino Unido ya han saltado las primeras alarmas. El pas
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est muy endeudado y arrastra un dficit del 8%, el Gobierno de Cameron gast el ao pasado 144.000 millones de euros ms de los que ingres, y nada invita a pensar que el ritmo de endeudamiento decaiga. Los costes de Londres 2012 se han disparado hasta el infinito. De los 3.800 millones de dlares presupuestados inicialmente se ha ido, segn la prensa britnica, a los 38.000 millones. Slo en seguridad el coste se ha cuadruplicado pasando de 361 millones de dlares planificados originalmente a 1.200 millones. Las instalaciones han costado autnticas fortunas. El estadio olmpico 850 millones de dlares, el centro de deportes acuticos 426 millones y el veldromo 166 millones. Si para una economa en forma semejante tren de gasto supone un desafo, para una que atraviesa una profunda crisis como la britnica es un presagio de mayores problemas. Cada libra que el Estado y los patrocinadores han vertido sobre un evento que dura quince das es una libra retirada de la economa productiva, y ms cuando buena parte de esas libras son simple endeudamiento. El "sueo" olmpico podra convertirse, una vez ms, en pesadilla olmpica. POR FERNANDO DAZ VILLANUEVA del Instituto Juan de Mariana

Los nuevos catalanes independentistas de CIU. Como cuando Franco, como hacen tambin PSOE e IU. El autobs, el bocata y a decir lo que ellos quieren que digan.
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CARTAS DE LOS LECTORES


Rafael Gomez Espada (Punta Umbra) 20/9/2012
Querido Faustino: Desde que supe lo de la supresin de las corridas de toros en San Sebastin, tena ganas de hablar contigo sobre este asunto; intercambiar ideas y pareceres al respecto. A pesar de que nos hemos visto durante el verano ms de una vez, no hemos tenido ocasin de comentarlo pues, como ya sabes, los motivos de reunirnos y las tertulias mantenidas fueron totalmente ajenas a los taurinos. Vaya tela la faena (de toro al corral) que le han hecho los propietarios de la plaza de toros, el Ayuntamiento gobernado por Bildu, a los aficionados de esa tan bonita ciudad! Desde mi punto de vista, igual que en Barcelona, es consecuencia del nazionalismo (no es un error) de unos individuos a los que las urnas les han dado vela en este entierro (nunca ms a propsito el trmino) y que, amparndose en un ecologismo mal entendido, le escamotean a una gran parte de la poblacin una tradicin de muchsimos aos. No hay derecho. Por otra parte, quisiera dejar constancia de mi pesar por la dimisin de Esperanza Aguirre de la primera fila del panorama politico espaol, aunque est en su pleno derecho hacerlo. No voy a especular en cuales han sido los motivos de su espant. Creo que los de verdad los saben nicamente ella y su entorno ms intimo, pero lo que, en mi opinin, es cierto, es que se nos ha ido el/la poltico/a con ms co....raje de los ltimos tiempos. En otro orden de cosas, en lo que ahora se denomina este pais y al que siempre hemos llamado Espaa, parece una tradicin el que para hablar bien de alguien (con motivos o sin ellos)tiene que haberse muerto. Con todos mis respetos a su memoria y condolencias a la familia natural y poltica de D. Santiago Carrillo y an reconociendo los mritos que tuvo en el momento de la transicin, no puede dejar de recordarse la responsabilidad y protagonismo que tuvo, por accin omisin, en razn de sus cargos en el PCE en unos momentos muy difciles y graves para nuestra nacin. Esa avalancha de mritos que en el momento de su muerte se le reconocen (sin mencionar los demritos) me parece un poco pasarse en lo polticamente correcto. Si en el transcurso de su vida se arrepinti de sus faltas (de humanos es equivocarse) merece se le perdone y que Dios lo tenga en su Gloria. Creo que me he pasado un poco en opiniones, pero, expresadas quedan y.....ya est. Un abrazo. Rafael

a la democracia cuando TODOS queramos ser demcratas, no vamos a poner la nuca unos cuantos para que otros nos peguen un tiro. Pero en este caso tambin nos equivocamos. Punto tercero, la clase poltica se ha pasado estos treinta aos haciendo el ridculo, los dos grandes partidos han utilizado los smbolos de todos para pelearse entre ellos. Unos nunca criticaron el periodo franquista y a los otros no se les ha visto una bandera de Espaa ni cuando ganamos el mundial. Para llegar o mantenerse en el poder nunca dudaron en aliarse con separatistas o nacionalistas dndoles a cambio lo que pidiesen con tal de estar en el silln de mando.se les ha ido de las manos. Esto ya no tiene solucin y lo que debe de hacerse de una vez por todas es hablar claro, muy claro por parte de todos los dirigentes polticos. Si Mas quiere la secesin de Catalua que convoque elecciones anticipadas y lleve en su programa electoral su proyecto independentista y sera bueno que en el Pas Vasco realizaran los mismo. Seguidamente, las ramas que queden de este roble milenario que se llama Espaa debera hacer un trabajo serio para sentar una base solida y estable de convivencia para que todos estn cmodos y orgullosos, desde sus smbolos hasta su estructura pasando por el jefe del estado, que para muchos, tambin tiene su parte de responsabilidad en esta pelcula. Seores, vamos a ser testigos de unos cambios tan importantes en nuestras vidas que nos costar trabajo explicrselo a nuestros hijos y nietos sin poder evitar el sentirnos en parte culpable por dicho desenlace, pero a la vez tendremos la oportunidad de reinventar la palabra Espaa. Mensaje al nacionalismo Cataln: No merece esfuerzo alguno por parte de ningn espaol el intentar convencer a un hermano de que siga siendo tu hermano, no vale la pena, si uno no quiere dos no se aman, tantos aos quejndote de lo mal que te sientes a mi lado debe de terminar, ya no tendrs que insultar ms a mis smbolos y tradiciones, si tu deseo es caminar solo pues adis y que te vaya bonito, como un divorcio bien llevado, tu por tu lado y yo por el mo, pdeme tolerancia, comprensin y paciencia pero no me pidas favores , en el final del camino no pierdas tu orgullo, vlete por ti mismo y lucha por tu futuro sin pedirle al hermano al que desprecias que te eche una mano ,si necesitas fronteras en el Ebro sern como Suiza y no como Portugal, si quieres entrar en la unin europea no me pidas el voto y por favor, trasladarle al seor Rosell que podremos ser buenos pero no primos. Un saludo y buen viaje. @alvaromieres

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Manuel Enriquez (Crdoba) -1/9/2012
Acabo de terminar de leer tu Gazeta, que por cierto me ha sorprendido por lo actual, mordiente y sagaz. Un placer conocerte y otro tanto leerte. Un cordial saludo. Manolo Enriquez

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Alvaro Mieres Gonzalez (Sevilla) 15/9/2012
Me pregunto qu pensarn los padres de nuestra "fugaz "constitucin al ver como su esfuerzo por llevar la libertad hasta el ltimo rincn de Espaa ha servido en tan solo treinta aos para acabar precisamente con ellas, con la carta magna, con Espaa y con nuestra libertad como pueblo. Tras la muerte del dictador y la llegada de la democracia, este pas se esforz, no solo para garantizar todos y cada uno de los derechos fundamentales del individuo, tambin se pusieron mecanismos ms que suficientes para que cada pueblo se realizara como tal, pudiendo dar riendas suelta a sus tradiciones, costumbres, peculiaridades y un mar de autogobierno que seran la envidia de cualquier regin europea. Que hicimos mal entonces? , veamos, punto primero, si al redactar la constitucin se les ocurri poner un artculo que dijera aquello de Espaa unidad indivisible y tal y tal. Cmo seguidamente no haces una ley de partidos donde todos los pensamientos e ideas sean aceptadas menos el fascismo, el comunismo y los separatismos? Punto segundo, si bamos a empezar el juego de la democracia, fue un error tras el primer atentado terrorista no pararse y decirle a todo el pueblo espaol: seores, daremos paso N 150 del 28092012

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Rafael Perez Paul (Huelva) 17/9/2012
Con esto y muchas otras parecidas opiniones nos movemos en este pas, donde lo que prima es el oportunismo, la fcil demagogia y las inmensas ganas de hacerse notar. Todo esto me lleva a la tremenda estulticia de los burgueses ingleses en la poca victoriana , que pagaban a los dueos de teatros , distintas cantidades de dinero segn la importancia del papel que les apeteca representar y por eso proliferaron tanto tales locales y no por cultura, como estos ingleses pregonaban. Es una pena que todo se mueva por inters. Un abrazo y aprovecho para decirte que me gusta mucho tu revista digital y la forma en que la planteas.

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EL OTOO CULTURAL IBEROAMERICANO 2012 PATROCINIO DE LA CAJA RURAL DEL SUR


Adjuntamos algunas imgenes de las actividades de la V edicin del OCIb. Corresponden a las exposiciones de Julio Visquerra y Jorge Camacho, el espectculo Lluvia de Palos y el cartel del OCIb 2012, obra de Castro Crespo.

De Julio Vizquerra

Cartel de castro crespo

Un recuerdo retrospectivo de la Exposicin de fotografas del fallecido pintor Alcio de Andrade, "El Louvre y sus visitantes" con la presencia de su viuda, Patricia Newcomer, el ao pasado en la sala de la Fundacin Caja Rural del Sur.

de Lluvia de palos

Y Mxico con sus muertitos De Jorge Camacho


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EL EJRCITO DE LOS PATRIOTAS


(IX entrega)
Por Chicho Martin Gil

CAPTULO IV: Episodio 3 RESCATE Y HUIDA


En episodios anteriores: El arrojo del joven capitn espaol, Federico Martnez, y sus hombres les hizo atravesar todas las trampas de sus enemigos fascistas con xito para llegar al capitolio de Roma y liberar a los lderes de la republica presos por los fascistas.

En cabeza tuvo lugar otro tiroteo entre el primer coche y uno de los camiones fascistas que haba aparecido. Estos golpearon primero y ms fuerte ocasionando muchas bajas a los republicanos, Federico orden responder a su ataque con dureza Permite colegaLe dijo a Hugo mientras agarraba el volante, el espaol peg un volantazo hacia su derecha y ambos camiones colisionaron brutalmente pero perjudicando ms al bando autrquico, el camin fascista recibi todo el impacto y fue empujado fuera de la calzada. A todo esto en retaguardia haban logrado distanciarse del vehculo acorazado pero el tercer camin de carga lleno de soldados enemigos se les estaba echando encima, algunos de esos soldados se asomaban por encima de la cabina desde la parte de atrs y les amenazaban armados con ballestas, consiguieron derribar a casi la mitad de los tripulantes del tercer camin Escudos!- grit Pietro Y cuatro de sus hombres alzaron sus grandes escudos mirando al camin enemigo y los juntaron formando un muro para repeler las saetas. Bassilis saba que tarde o temprano los arqueros penetraran en el muro de escudos y opt por atacar Acrcame el arsenal- dijo a Ral. El arsenal de la tropa era una invencin de Federico y los suyos, un gran arcn de metal que contena una gran cantidad de archivadores para armas, municiones, explosivos la panoplia de los capitanes; Bassilis tom de este dos ametralladoras cortas que disponan de un sistema de lanzagranadas, abri la puerta de la cabina y le dijo al conductor -Muvete a la izquierdaTras ello se dej caer por la puerta agarrndose con las piernas hasta quedar colgado del coche casi boca abajo, ametralladoras en mano abri fuego cuando el furgn se movi a su izquierda y tuvo el camin enemigo a tiro.
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Bassilis dispar a sangre fra contra el parabrisas hasta destrozarlo por completo, cuando el copiloto empez a dispararle a l, Vctor se haba cansado de esconderse y recurri al arsenal para rellenar su carjad y poder abatir enemigos de nuevo, lo que atrajo la atencin de algunos fascistas dejando respirar al serbio. Acosado por el copiloto del camin, volvi adentro y le dijo al piloto Muvete de un lado al otro, dame lnea de disparoEste asinti y Basslis volvi al tiroteo pero esta vez se agarr fuertemente a la puerta, una vez que la abri la atranc para que no se cerrara y se colg de ella como una araa por la parte de fuera, su idea era usarla a modo de escudo. Durante unos segundos se intercambiaron disparos y flechazos entre ambos vehculos, Bassilis aguant bien protegido por la puerta por lo menos hasta que un enemigo dispar a la barra que haba utilizado para atrancarla y el serbio cay al suelo -Bassilis!- gritaron Pietro y Ral. El balcnico call rodando a la carretera, afortunadamente recuper el equilibrio y se puso de pie Bueno ya est bien de jugar al escondite- dijo Y antes de que el camin perseguidor le atropellase se dej caer al suelo con el hacha en la mano, el camin le pas por encima, se enganch a este con el hacha en el parachoques trasero y subi al triler donde aguardaban sus enemigos; para ellos mismos tambin fue evidente su destino ante la llegada de Bassilis, ninguno sobrevivi. Para acabar el serbio salt por encima de la cabina con las ametralladoras desenfundadas y acribill a los pilotos, un camin menos. Este dio una vuelta de campana y qued de lado en mitad de la carretera. Ral y Pietro se miraron con expresin de tranquilidad y suspiraron, Bassilis consigui aferrarse al parachoques trasero del furgn antes de caer al suelo y los soldados le ayudaron a subir a este, el serbio mir el camin que acababa de volcar y que quedaba cada vez ms distante y dijo mirando a los hombres que le subieron al furgn -Ese ya no nos molesta msEntonces y de forma estrepitosa el camin volcado sali despedido hasta la par del furgn, era el camin acorazado que continuaba su persecucin -Maldita sea- dijo Ral. Aumentaron la velocidad de marcha pues la persecucin prosegua y result evidente que si no les daban esquinazo la persecucin no tardara en terminar en beneficio de sus perseguidores. Llegaron a un cruce en el que tenan que girar a la derecha para llegar al Panten -Avanti Hugo sacanos de aqu- le dijo Federico Y este cumpli seguido por Leo y Nuo; desgraciadamente cuando el ltimo furgn se dispona a girar el acorazado abri fuego haciendo imposible que siguieran al resto del convoy -Mierda, qu hacemos ahora?- le pregunt Ander a Ral -No lo s, no tengo ni idea- intervino Bassilis -Vamos a salir de aqu, nuestro destino es el Castello, as que iremos hacia all-Il Castello est lejos todava, Bassilis, es muy arriesgado-Es un riesgo que tenemos que correrLos soldados se quedaron pensando en las palabras de Ral; el cordobs era en teora quin deba asumir el mando en ausencia de Federico pero al invadirle el miedo y la incertidumbre su liderazgo se vino abajo, qued en el aire el debate si l era capaz de asumir esa responsabilidad.
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Bassilis, siempre de nervios de acero, trat de poner las cosas en su sitio cuando Pietro le pregunt -Cual es entonces nuestro rumbo, Bassilis?- este le contest -Yo no estoy al mandoY mir a Ral quin se qued muy pensativo despus de aquello -Rau, t das las ordenes- Ral le mir y dijo -Al Castello, callejea un poco para tratar de despistarlo-. Mientras los otros dos furgones casi haban llegado al monumento de Marco Agripa perseguidos por un camin fascista -Que Dios ampare a nuestros amigos- implor Abel -Ha sido por mi culpa- se deca Federico -No deb dejar que se quedaran tan atrsHugo le excusaba -T no tienes la culpa de que los fascistas estn desesperados por vernos muertos, todos estbamos y estamos en peligroEn el otro furgn Leo hablaba con Nuo -Ese acorazado de los demonios, temo por il nostri amici- el gallego mantena la esperanza -Tranquilo saldrn de esa, Ral les traer de vueltaPero el romano tambin dudaba de su compaero como lder. Siguiendo esa misma calle se toparon de frente con una barricada improvisada con un carromato y escombros justo en la entrada a la plaza del Panten, no era muy alta ni muy ancha y tena a ambos lados dos estandartes del ejrcito republicano, result que los soldados de Spadavecchia haban conseguido hacerse con el Panten y defendan ahora sus posiciones al norte del centro histrico como bien podan. Federico respir al saber que ahora contaran con quin les cubriese las espaldas Hemos tenido suerte, Abel alza la bandera para que nos reconozcan, cuando atravesemos nuestras filas todo habr acabadoEl aragons cumpli la orden e inmediatamente unos hombres desmontaron la barricada apartando el carromato para dejar pasar los furgones a la vez que unos soldados armados con fusiles se encargaba del camin enemigo y sus tripulantes; los vehculos de nuestros valientes entraron por fin en el Panten, la escena era impactante: se poda adivinar fcilmente por los cuerpos de los combatientes de ambos bandos y por los destrozos en las calles y en los edificios que el combate que all se libro fue sangriento y muy encarnizado, unos cuantos soldados se encargaban de trasladar a los heridos ms graves y de sanar lo mejor y aprisa que podan a los que se aun se tenan en pie, el trasiego de soldados era constante; unos llevaban maderos o sacos para apilarlos en las barricadas, otros material mdico, otros armas, otros correos todos cubiertos de sangre propia o de sus enemigos y con expresiones sombras. Aparcaron junto a la fuente de la plaza y al bajar del furgn Federico pregunt -Quin est al mando?- una voz se dej or Io comandoDijo un hombre que se le aproxim, llevaba un yelmo pero dejaba entrever una nariz aguilea y unos ojos claros, el soldado prosigui Capitano Silvano Giacerini signore, har usted los honores?Y sustrajo de su cinturn lo que pareca un fuego de artificio, Federico no entenda lo que su homologo pretenda decirle con eso
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Oh scuzzi, tal vez no est al corriente de las rdenesFederico estaba cada vez ms desconcertado De qu habla Silvano?, nuestras rdenes eran rescatar a los lderes y llevarlos al CastelloSilvano asinti con la cabeza y despus dijo Si pero il generale nos orden que en cuanto cruzase nuestras filas se lo hiciramos saber para iniciar la retiradaAl or eso el espaol supo de lo que se trataba antes de que Silvano terminase de contarle el plan de Spadavecchia pues ya lo haba discutido con el mismsimo general antes de iniciar su misin, Federico segua pensando que atrincherarse en el castillo era un suicidio pero saba que deba obedecer y callar o todo se ira al traste. Mientras sendos capitanes dialogaban, los dems hombres de Federico trataron de ayudar en lo que podan; Abel ayudaba con las barricadas, sobre todo las que ahora quedaban a sus espaldas y que en pocos minutos iban a cruzar, y Leo, Nuo y Hugo se adelantaron hacia el Castello para poner a los lderes a salvo cuanto antes. Federico sigui el plan de su general, y lanz el cohete al cielo de Roma. No lejos de all, en el Castillo de San ngelo, en la misma muralla exterior se hallaba Spadavecchia inmutable y paciente, oteando el horizonte. En cuanto l y todos los soldados republicanos que se encontraban dispersos por la ciudad vieron el colorido resplandor del cohete y pudieron escuchar el estruendo de la explosin, iniciaron las pertinentes maniobras para replegarse al norte, al castello. Spadavecchia inici una andanada de rdenes Avanti, a los muros preparad la defensa del castillo-. Pero algo amenazaba con truncar la retirada de los republicanos, Federico fue el primero en darse cuenta, el espaol estaba aun al lado de Silvano cuando se qued totalmente quieto y atento -No lo sientes?-El qu?- pregunt el italiano, Entonces los percibi; un estruendo que, Federico y Abel ya conocan, la marcha al paso del ejrcito fascista. Continuara

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LA REPUBLICA POR ESTA INSUBORDINACION PROCLAMO EL ESTADO DE GUERRA. QUE HARAN ESTA VEZ EL GOBIERNO ESPAOL Y EL PSOE?
1.- Hace 78 aos, el sbado 6 de Octubre de 1934, Llus Companys, Presidente de la

Generalidad de Catalua, se permiti proclamar el Estat Catal. 2.- Ese mismo sbado el Gobierno de la Repblica acord proclamar el Estado de Guerra en todo el territorio de la Repblica Espaola. 3.- El Decreto y el Parte Oficial aparecieron publicados el da siguiente, domingo 7 de Octubre de 1934, en el Diario Oficial del Ministerio de la Guerra. l Ministerio de la Guerra en 1934

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