A criao do homem e da mulher Segundo a Bblia, "no sexto Dia da criao, Deus criou o homem" e o fez Sua imagem

m e semelhana: E Deus criou o homem sua imagem, imagem de Deus ele o criou e os criou homem e mulher (Gn 1,27). Tudo que Deus fez se completou com a humanidade que foi o ponto mais alto da criao. Homem e mulher, ambos ocupa um lugar nico, pois foram criados a imagem e semelhana de Deus. Para infundir-lhe a vida (ou alma) Deus "soprou-lhe no rosto" (Spiritus quer dizer esprito, sopro) Ento o SENHOR Deus formou o ser humano com o p do solo, soprou-lhe nas narinas o sopro da vida, e ele tornou-se um ser vivente. (Gn 2;7). A semelhana do homem com Deus est em sua alma espiritual. Pois diz o catecismo da igreja: Deus no de modo algum imagem do homem. No nem homem nem mulher. Deus puro esprito, no havendo nele lugar para a diferena dos sexos. Mas as "perfeies" do homem e da mulher refletem algo da infinita perfeio de Deus: as de uma me e as de um pai e esposo. (CIC 370). O homem, com exceo dos anjos, infinitamente superior a todas as outras criaturas. Na imortalidade de sua alma est a grandeza do homem. "Deus fez o homem de barro", sabemos que entram na composio de nosso corpo o ferro, magnsio, clcio, zinco, gua, etc. Alm disso, conservamos a vida graas a alimentos tirados da terra. A prpria palavra homem vem do latim homo, de hmus (terra). E Ado quer dizer barro. Ado o primeiro homem, o pai da humanidade. Pois o primeiro a ser criado foi Ado, depois Eva. (I Timteo 2,13). Diz, ainda, a Sagrada Escritura que, para dar a Ado uma companheira, Deus o fez dormir profundamente e, de uma das costelas, formou Eva.Ento o Senhor Deus mandou ao homem um profundo sono; e enquanto ele dormia, tomou-lhe uma costela e fechou com carne o seu lugar..E da costela que tinha tomado do homem, o Senhor Deus fez uma mulher, e levou-a para junto do homem.(Gn 2, 21-22). Segunda a narrativa, Deus criou Ado fora do Paraso e, depois o colocou no paraso, ento o homem passou a gozar de maiores dons. Depois, o SENHOR Deus plantou um jardim em den, a oriente, e ps ali o homem que havia formado.(Gn 2,8). O SENHOR Deus tomou o homem e o colocou no jardim de den, para o cultivar e guardar. (Gn 2,15) E a humanidade chamada a dominar e a transformar o universo,participando da obra da criao:Faamos o ser humano nossa imagem e segundo nossa semelhana, para que domine sobre os peixes do mar, as aves do cu, os animais domsticos, todos os animais selvagens e todos os animais que se movem pelo cho(Gn 1,26)E Deus os abenoou e lhes disse: Sede fecundos e multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a! Dominai sobre os peixes do mar, as aves do cu e todos os animais que se movem pelo cho. (Gn 1,28) Ainda, no Paraso, Ado "deu nome aos animais". Entre os antigos, dar o nome s coisas era algo de divino (pois na verdade s Deus penetra na essncia do ser, e por isso s Ele poderia dar nome as coisas criadas). Assim a Bblia descreve o homem antes do pecado, sado das mos do criador, integro e harmonioso, em estado de pureza e graa, possuindo atributos superiores sua prpria natureza.

Por um homem (Ado), os homens se perderam. Por um Homem (Jesus), os homens se salvam. Assim como em Ado todos morrem, assim em Cristo todos revivero. (I Corntios 15,22)