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Avance de Investigacin:

ESTUDIO MULTIDISCIPLINARIO DE VIOLENCIA POLICIAL: Muerte de chicos y adolescentes por uso de la fuerza letal/policial en el rea Metropolitana de Buenos Aires 1996-2004.

UBACyT: S-752 Director: Juan Pegoraro Coordinadora: Victoria Rangugni Equipo de trabajo: Emilio Ayos, Eliana Debia, Diego Lpez, Karina Mouzo, Natalia Ortiz Maldonado, Celina Recepter, Alina Rios, Gabriela Rodrguez, Gabriela Seghezzo

El objetivo general de nuestro proyecto es describir y conocer el uso de la fuerza letal (en adelante, UFL) por parte de las fuerzas de seguridad estatales y su articulacin con las prcticas policiales en general.

En funcin de los distintos objetivos especficos que nos planteamos avanzamos en mltiples direcciones: construimos informacin cuantitativa fiable respecto a la muerte de jvenes menores de 21 aos por UFLi, analizamos la forma en que el poder judicial aborda el UFL por parte de las agencias de seguridad y nos acercamos al modo en que las Organizaciones de la Sociedad Civil- OSC- y los medios masivos de comunicacin tematizan esta problemtica.

En esta oportunidad, a partir de un conjunto de entrevistas realizadas a funcionarios policiales, presentamos algunos avances respecto a la forma en que las fuerzas policiales reflexionan y dotan de sentido a sus prcticas.

En ese sentido, indagamos acerca de qu dicen los policas respecto a su trabajo, en qu consiste, cmo lo llevan a cabo, cules son sus limitaciones, etc. Discriminar, coartar, lidiar, desconfiar, cuidar el orden, hacer cumplir la ley, poner lmite, son algunas de las palabras y frases utilizadas cuando los policas sus funciones. Desde la mirada de los entrevistados ser polica implica poseer un saber que se adquiere en la prctica. Vale destacar, que el espacio donde se aprende a ser polica no es necesariamente el espacio institucional (entendido en este caso como la 1

escuela de formacin de policas, o incluso la comisara) sino, como nos sealaba un oficial, un polica se hace en la calle. En este contexto, uno de los saberes prcticos primordiales puesto en juego por estos funcionarios es saber hacer la diferencia, lo cual implica saber de quin desconfiar, y cmo y de acuerdo con qu criterios discriminar. En otras palabras: establecer la cesura, es decir, tener incorporadas determinadas categoras de percepcin y apreciacin del mundo social que se encuentran inscriptas en el habitusii. No obstante, se debe aclarar que las categoras de percepcin y de apreciacin por medio de las cuales los policas operan, no son exclusivas de stos, sino que son compartidas por gran parte del conjunto social.

Otro aspecto que llam nuestra atencin es la forma en que estigmatizan a ciertos sectores y dicen no saber si esa estigmatizacin es realizada con o sin razn. Es decir, las razones que no saben son las razones tericas (entendidas como las razones legtimas dentro del campo acadmico), sobre todo, teniendo en cuenta que el entrevistador puede ser visto como un experto en la materia. Pero las que s saben, son las razones prcticas que remiten a lo natural y obvio. Es obvio detener a personas con determinadas caractersticas y no a otras. Es decir, aquello que no es cuestionado y excluye desde el principio toda reflexin acerca de las condiciones de posibilidad de existencia de esas prcticas. De ah se puede comprender que un entrevistado diga: En general uno le pone rtulos a la gente, es una cuestin lgica, es la realidad, porque si yo no desconfo de todo el mundo no puedo llevar preso a nadie. Hay constantemente un llamado a ser realistas, es la realidad la que demuestra que hay una suerte de ajuste entre el sentido prctico y el mundo, a eso se denomina sentido comn.

Por otra parte, las prcticas policiales construyen una imagen dicotmica de lo social a partir de la fractura entre un nosotros y un ellos. Ellos son los que deben ser controlados por las agencias del sistema penal (particularmente la polica). Ese control, que privilegia la proteccin de la propiedad, implica el ejercicio de la violencia e incluso la muerte de quienes son definidos a priori como sospechosos. En este sentido, para los policas no slo los pobres delinquen, en todos los sectores sociales hay delincuentes. Esto marca, que la sociedad civil, la poblacin en su conjunto es potencialmente discriminable. Ahora bien, si en todos los sectores sociales se cometen delitos, por qu operan siempre sobre un sector social determinado? La respuesta se 2

vincula nuevamente con el sentido prctico. En definitiva, la intervencin recae sobre quien puede recaer, sobre quienes es lgico y natural que recaiga. Es decir, sobre los que son construidos en un orden social determinado como enemigos de la sociedad.

Asimismo, los entrevistados establecen una ligazn causal entre pobreza y delito, que justifica la intervencin focalizada sobre ciertos sectores de la poblacin: los pobres y, fundamentalmente, los jvenes pobres. Ser joven, pertenecer a un sector social desfavorecido, son caractersticas que definen a los sectores discriminados. No resulta meramente accesoria la aclaracin de que ellos estn acostumbrados a vivir de ese modo y no conocen otra manera. Estas afirmaciones en los discursos de los entrevistados ms que ser una reflexin acerca de sus prcticas y los sujetos sobre las cules stas recaen, refuerza y naturaliza tanto esas prcticas como los sujetos sobre los cuales las mismas recaen. A su vez, los otros estn marcados por carencias materiales y/o afectivas. En definitiva, carentes, privados, despojados en todos los planos. Ahora bien, por un lado, los entrevistados argumentan que estas carencias responden a una suerte de socializacin deficiente, y por otro, le atribuyen cierta naturaleza, modalidad bajo la cual la distincin aparece segn formas ms estancas, as, ser y no ser (delincuente) aparece como efectos ya producidos de difcil reversibilidad. A su vez, esa diferencia natural o adquirida por una socializacin deficiente, es reforzada cuando la misma se articula con otras diferenciaciones habituales relacionadas con estereotipos difundidos, por ejemplo la que se establece entre el pobre vago y el pobre laburante. Esta definicin del otro no es un invencin policial. Ms bien, la prctica policial reproduce o rearticula unas distinciones que son producidas y reforzadas por otras prcticas sociales.

Adems, la intervencin para el control se establece no slo a partir de la diferenciacin y marcacin de sujetos sino tambin de espacios. Desde nuestra perspectiva lo espacial no disuelve lo social, sino que es su sustrato, punto de aplicacin y de expresin de las relaciones sociales y posiciones sociales en juego. El espacio construido y heredado puede tener la virtualidad de retraducir el espacio social, pero siempre de una manera ms o menos confusa, produciendo un efecto de naturalizacin de las realidades sociales. Esta inscripcin en el espacio fsico de las relaciones sociales es naturalizada por las explicaciones espontneamente sustancialistas y reduccionistas. As, aparecen 3

claramente diferenciados los espacios o lugares asignados a los otros, es decir, la villa, la calle, la esquina, y se articulan con formas de accin e intervencin tambin diferenciadas a partir de la identificacin de zonas conflictivas. Se lleva a cabo a una demarcacin binaria de tipo adentro / afuera, eje de exclusin mvil y desplazable segn los distintos puntos de apoyo en cada situacin. El espacio social en tanto objeto de compartimentacin discreta, mosaicos que se superponen, implican a su vez distintos regmenes de circulacin y movilidadiii.

En resumen, consideramos a las prcticas policiales como estrategias a travs de las cuales es introducida una cesura, es decir se establece un corte en el continum poblacin, entre lo que debe vivir y lo que debe moririv. En ese sentido, son prcticas de exclusin, de rechazo, de marginacin. Por ltimo, dichas prcticas no deben ser pensadas en un vaco sino en su articulacin con otras prcticas, discursivas y no discursivas, que son su condicin de posibilidad. De hecho, la exclusin simblicodiscursiva es la llave, la condicin de posibilidad (y de legitimacin) de la exclusin y la violencia fsica. Leda desde la perspectiva de la defensa social, la criminalizacin, con su correlato necesario, la peligrosidad, de jvenes, varones, pobres, ilumina la manera en que la cesura se introduce en el continum poblacin.

Para ms detalle sobre los mismos Cfr: Linzer, Lpez, Malcolm, Mouzo, Ortiz Maldonado, Recepter, Rios, Rodrguez, Seghezzo,Aproximaciones al uso de la fuerza letal por parte de las fuerzas de seguridad contra personas menores de 21 aos en el AMBA entre 1996 y 2004. En Revista Delito y Sociedad N 23, Ediciones UNL, Santa Fe, 2007. ii Bourdieu, Pierre, El sentido prctico, Taurus, Madrid, 1991 iii Cfr.: De Marinis, Pablo La especialidad del Ojo miope (del poder). Dos ejercicios de cartografa postsocial, en Archipilagos. Cuadernos de crtica de la cultura, N 34-35, 1998. iv Foucault, Michel, Defender la sociedad, FCE, Buenos Aires, 2001