You are on page 1of 12

1519

2012.10.21

基督身體的建造
 十月四至六日在日本橫濱舉
行的秋季國際長老及負責弟兄訓
練,約有九百多位來自全球各
地的負責弟兄(包括臺島約二百
六十位弟兄)一同進入主在身體
裏最新的說話。訓練主題是「主
恢復中獨一的工作」。信息中闡
明什麼是神的工作,這也是主的
恢復所應作的獨一工作。信息也
從新約四福音書給我們看見主耶
穌的榜樣及從行傳和書信看見眾
使徒與保羅的榜樣。並且從舊約
中看我們在這獨一工作中應有的
學習,如:不有分干犯聖所的罪
孽、持守安息日的原則並享受祂
作隱藏的嗎哪、發芽的杖與生命
的律。至終我們看見該有分於那
職事的工作,就是建造基督的身
體,而終極完成於新耶路撒冷。
 神的工作乃是將祂自己作到人
裏面,成為我們的生命、性情和
構成,而神工作的目標乃是基督
的身體。在地方召會中,我們需
要傳揚福音、教導真理、牧養聖
徒,這些必須的活動都是為著建
造基督的身體。整本聖經的重

點,就是神在基督裏已經成為
人,為要使人在生命和性情上(
但不是在神格上)成為神;並且
神渴望將祂自己與人調和,成為
一個實體,就是基督的身體。聖
經本身雖然是實際的,但可能在
許多人的領會中仍是空洞的,如
同小孩子喜愛盒子,卻不珍賞盒
中的鑽石。因此我們需要長大,
使我們能留意並珍賞「基督的身
體」,如同珍賞盒中的鑽石,而
達到信仰上並對神兒子之完全認
識上的一,達到了長成的人。
 我們不僅為著一地一地的召
會,更要建造基督的身體。我們
看見地方召會不是目的,只是手
續;目的乃是建造基督的身體。
我們還需要再往前,不僅看見地
方召會的建造,更需要進入身體
的建造,以建造成祂的新婦,就
是終極完成的新耶路撒冷。
 接續這次國際長老及負責弟兄
訓練有三天的日本眾召會2012禧
年節期相調聚會。藉著這樣的相
調,使我們越發看見基督身體的
實際。不同的國家、民族竟同聚

一堂,許多語言在同一空間不停
的傳譯著,這是神的新造-基督
身體的顯出。我參加在神戶的禱
告聚會,看見他們使用網路視訊
和德島召會一同聚禱告聚會。真
是奇妙!正如親愛的李常受弟兄
所說的,一面我們正在蝗蟲的銷
毀下,另一面我們也受惠於蝗蟲
所提供的一切,如交通的便捷、
網路的快速等等,而這些都為著
基督身體的建造效力。
 前一週,Benson弟兄帶著來自
俄羅斯和烏克蘭的弟兄來到臺
灣,並在高雄和我們有一場奇妙
的交通。根據我們所受的教育,
他們是來自我們的敵對國家,但
如今他們不僅成了我們親愛的弟
兄,並在身體裏帶來有關莫斯科
大學和烏克蘭購建會所需要的交
通。外面看來是購建的財物需
要,內在卻帶進基督身體甜美的
交通。我們真希奇神的作為,使
我們何其有幸,能有分這麼遙遠
之地的會所購建。我們更要感謝
主,因著這樣的交通更使基督的
身體得著建造!    胡元興

副刊
B1  綱目要點/申言要點
B2~3 身體交通-領受異象新人交通
B4~5 雲彩專輯-我的人生不落幕
B6  詩歌106首欣賞(一)/人數統計表
B7  相調訪問-有分開展彼此相顧

B8 聖經學習單/月財務表/小排讀經研討問題  
   /新人介紹

A2

2012.10.21

第十篇綱要

耶和華殿的建造
經節:你們要上山取木料,建造這殿;我就因此喜樂,且得榮耀;這是耶和華說的。(該一8)

壹 哈該申言的中心思想乃是:耶和華殿的建造,與神子民今日的福樂,並復興時代裏千年
  國及其彌賽亞的來臨有關-該一2,8,二6~9,20~23:
一、耶和華的殿,首先豫表基督,然後豫表召會。 二、這是指著我們新約信徒說的。

貳 我們要看見,召會作為耶和華的殿,父的家的意義-該一2,約十四2:
一、乃是神傳續、繁殖祂生命的地方。 二、作為神看得見且具體的顯現。 三、使神能得著
滿足和安息的地方。 四、神與祂選民所構成的一個神聖且屬人的合併。 五、使三一神得以
完成祂永遠的經綸。 六、是完全在復活裏生機的實體。 七、使我們進入對神團體的經歷。

參 新約啟示,召會作為耶和華的殿,父的家,得以建造的路-該一8,14:
一、藉著神性與人性的調和:1.乃是神把祂自己建造到我們裏面,並把我們建造到祂自己裏
面。 2.由神自己作為神聖的材料,與人作為屬人的材料調和所組成。
二、藉著信徒在生命裏的長大。
三、乃是基督安家在我們心裏的結果。
四、藉著那靈不斷的眷臨。
五、藉著實行合乎聖經的聚會與事奉之路:1.廢除聖品階級和平信徒制度,並發展肢體的恩
賜、功用和性能。 2.恢復福音祭司的職分,肢體的成全並召會彼此互相的申言聚會。

肆 「我必震動萬國,萬國所羡慕的必來到」-該二7上:
一、基督是萬國所羡慕的。 二、基督的來臨在於神的子民從被擄中歸回,並恢復神殿的建
造。 三、召會需要被建造起來。

伍 「我必使這殿滿了榮耀;…這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀」-該二7下,9上:
一、神的榮耀乃是在神的建造裏,就是在耶和華的殿中。 二、耶和華的榮耀回到耶和華的殿
中,並充滿了殿。 三、在召會生活中的決定,首要的必須是照著主的榮耀。 四、在召會生
活中經歷神居所的榮耀。

第十篇負擔的話
 哈該書為著神經綸的需要,觸及了兩個本應相輔卻常成對立之似乎矛盾的問題,就
是:耶和華的建造與神子民今日的福樂(該一2~4)。原來神創造人,就是為著祂的定
旨,要人有分祂居所的建造。人若正確的為神旨而活,信實全能的神當然會負責支應他
一切的需用(太六32~33),使人安享福樂無缺。但是當人只圖自我福樂時,就變得欲求
不止、貪婪無度,自然再無心力為神。神的建造與人的福樂本該是相輔之事,現在竟開
始產生拉扯而難於相容,這迫使神進來,為祂居所的建造在祂百姓身上作「清理打掃」
的工作。所以,他們雖盼望多得,所得的卻少,他們收到家中,神就吹去;因神殿荒
涼,他們卻只「奔」(忙於照顧)自己的房屋(該一9)。今天三一神也藉成那靈,要來
內住於我們,渴望以我們為居所(林前六19),但我們內裏若只充滿了對福樂的貪求,
祂如何能以容身?安身?因此主說:「人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他(指
我們),並且我們(指三一神)要到他(指我們)那裏去,『同』他(指我們)安排住
處。」(約十四23)這說出為安排住處,三一神今天也要藉「清理打掃」我們內裏的光景
而使之適合祂的居住;但祂並不願來「強制執行」,乃願「同」我們一起安排。我們若
看見祂的尊貴、榮耀、豐富,就會因愛祂,自願遵守祂的話而與祂同來清理,父也因此
必愛我們(因我們能成祂安舒的住處)。祂對我們一切的清理,是一種「騷擾」,還是
「眷臨」,全取決於我們是否願與祂「同」。

A3

1519
召會生活動態交通:
★全召會:
全召會:
10
(

) 11 1
1 00

(

)

22

10

28

(

)

(
29

29
11

1

4 00~6 00

(0926-665727)
11 22~25


10

(211-5115

25

1 30~4 30

10

(

12

24~29

22

203)
B8
11
(

5
) 10

27

(

)

4 00~5 30

A102

A103
50


) 

60
)

(

B2~3

50

(

17

142

8 00

A103

B2

★照顧區:
照顧區:
10

23

(
A103

(

)

)

★兒童:
兒童:

11

10

10 26 (
3 (
)

)
2 00
9 20

27

(

)

10 00

A103

32

★中學:
中學:
10

(

26

)
12

B102
31

~1

A301

5 30

1

80
10

28

(

7 00
900
khyp402@gmail.com

)

★大學:
大學:
10

26

7 30

11

2~3

A103

(

~ )
A301
200
(0955-137649 a987654321051@gmail.com)

29

★社青:
社青:
10
10

★中壯年:
中壯年:
★長青:
長青:
★書報組:
書報組:

27

26
(

)

8 00

)
10


60

(


50

A102
(

25
10

(
31

)

8 15~11 30
10 00
10
65

65

3

6 30

7 30

(
120

10
110

2012.10.21

A4
禱告事項

一、請為主日、小排、晨興、留人率的加強禱告。
二、請為十月至十一月四梯次的全臺姊妹事奉相調特會禱告。
三、請為大學福音節期中所得著的青年人成為常存的果子禱告。
四、請為在青職特會中奉獻週週出外叩訪之66位聖徒及年底增出32個社青排禱告。
五、請為9月10日至11月14日全時間訓練學員在臺灣及日本的開展禱告。

每日靈糧

小申言者書結晶讀經 (二)
追求進度:第十一週81~98頁                           詩歌:156首

禱 讀 經 文

新約恢復本
讀經進度

*太二四3 耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗的到祂跟前來,說,請告訴我們,什麼時候
會有這些事?你的來臨和這世代的終結,有什麼兆頭?
一 *Matt.24:3 And as He sat on the Mount of Olives, the disciples came to Him privately, saying,
Tell us, When will these things be? And what will be the sign of Your coming and of the
consummation of the age?

約九
14~34

*太二四14 這國度的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。
二 *Matt.24:14 And this gospel of the kingdom will be preached in the whole inhabited earth for a
testimony to all the nations, and then the end will come.

約九35
~十9

*約壹一8 我們若說自己沒有罪,便是自欺,真理就不在我們裏面了。
三 *1John1:8 If we say that we do not have sin, we are deceiving ourselves, and the truth is not
in us.

約十
10~30

*瑪三13~14 耶和華說,你們用話語頂撞我;你們還說,我們用什麼話頂撞了你呢?你
們說,事奉神是徒然的;遵守神所吩咐的,在萬軍之耶和華面前哀痛而行,有什麼益處
呢?

*Mal.3:13~14 Your words have been strongly against Me, says Jehovah; but you say, What have
we spoken aganist You? You say, It is vain to serve God; and what profit is it that we have kept
His charge and have walked mournfully before Jehovah of hosts?

約十31
~十一4

*瑪三1~2 萬軍之耶和華說,我要差遣我的使者,在我前面預備道路;你們所尋求的
主,必忽然來到祂的殿;立約的使者,就是你們所羨慕的,快要來到。祂來的日子,
誰能當得起呢?祂顯現的時候,誰能立得住呢?因為祂如煉金之人的火,如漂布之人的
鹼。

*Mal.3:1~2 I am about to send My messenger, and he will clear the way before Me; and suddenly
the Lord, whom you seek, will come to His temple. And the Angel of the covenant, whom you
desire, He will come, says Jehovah of hosts. And who will endure the day of He coming? And
who will stand when He appears? For He is like a refiner's fire and like fullers' soap.

約十一
5~22

*瑪四2 但向你們敬畏我名的人,必有公義的日頭升起,其翅膀有醫治之能;你們必如
圈裏的肥牛犢出來跳躍。

*Mal.4:2 But unto you who fear My name will the Sun of righteousness arise with healing in
His wings, and you will go forth and leap about like well-fed calves.

約十一
23~40

*瑪一6~7上 藐視我名的祭司阿,萬軍之耶和華對你們說,兒子尊敬父親,僕人敬畏主
人。我既為父親,我該受的尊敬在那裏呢?我既為主人,我該得的敬畏在那裏呢?你們
卻說,我們在何事上藐視你的名呢?…我們在何事上污穢你呢?

*Mal.1:6~7a A son honors his father, and a servant his lord. Therefore if I am a Father, where is
My honor? And if I am the Lord, where is My fear? says Jehovah of hosts to you, O priests who
despise My name. But you say, How have we despised Your name?...How have we defiled You?

複習

1519

B1

綱目要點

第十篇 耶和華殿的建造
參 神殿的建造
一 神人二性的調和

壹 神殿的重要
*神子民的福樂
*千年國的復興
*彌賽亞的來臨
一 豫表-基督與召會

1 建造的原則
2 建造的材料
a 基督的原型
b 召會的實體

二 實際-新約的信徒

二 信徒生命的長大
1 長需增長
2 長到元首
3 長是建造

貳 神殿的意義
一 使生命得傳續
二 使三一得顯現
三 使神心得滿足
四 使榮耀得彰顯
五 使經綸得完成
六 使召會得生機
七 使經歷得豐富

三 基督安家的結果
1 讓主建造
2 同人建造

四 三一不斷的眷臨
1 眷臨為安排
2 眷臨建父家

肆 神殿的恢復
一 萬國所羨的基督
二 歸回建造的子民
三 照主心意的召會
伍 神殿的榮耀

第十篇申言要點
一、哈該書的中心思想
二、神家中之全足的神
三、生命長大就是建造

一 榮耀的所在

四、實行合乎聖經的路

二 榮耀的復回

五、基督是萬國所羨慕

1 因建造完成

六、建造完成榮耀歸回

2 使神能安居

三 榮耀的考量
四 榮耀的經歷

五 合乎聖經的實行
1 肢體盡功用
2 身體得建造

第十一篇

壹 世代終結的兆頭
*三個兆頭

為著主第二次來臨和世代的終結,
經歷瑪拉基書裏醫治的基督
貳 經歷基督的醫治
一 醫治之症

四 醫治之人

一 以色列國復興

1 自以為是

二 聖殿必須重建

2 自欺十問

五 醫治之效
*對象

三 國度福音傳遍
*兩個奧祕
四 不法奧祕運行
*對神民
1 逼迫毀滅
2 欺騙迷惑

*對萬國
3 得著人口

五 敬虔奧祕顯現

3 自哀事奉
4 自迷無光
5 拯救之路

二 醫治之方
三 醫治之約
1 約的訂立
2 約的服事

1 對全地-生命公平
2 對神國-公義日頭
3 對信徒-生命覆翼

*條件
4 對基督-讓祂自由
a 保守愛
b 留意靈
c 願奉獻
一)

是當納的

3 約的內容

二)

為神行政

4 約的執行

*結果
5 對勝者-發光如祂

B2

2012.10.21

身體交通

領受異象新人交通 有分身體相調學習
10月12日Benson及幾位弟兄來訪交通摘要(上)
 五位分別來自美
見證。為此,他們已
國、俄國及烏克蘭的
奉獻了五十萬美金,
弟兄付代價遠道前來
這對他們是非常不容
臺灣,交通主恢復現
易的,因為俄國的
今在俄國及烏克蘭的
物價飛漲,他們的生
需要並回顧已過開展
活都很辛苦。而在主
的蒙恩。十月十二日
的主宰下,我們在莫
上午在高雄新盛街會
斯科大學旁找到合適
所有一場特別的交通
的會所。弟兄們交通
聚會,北起嘉義南至 南部眾召會弟兄們與來自俄國、美國的弟兄們合照
後決定貸款110萬美
屏東之眾召會近兩百位弟兄姊妹
金,加上聖徒們之前所奉獻的,
開始選了兩百人,但最後只有五
亦出代價專程前來赴會。
就能購得。本來我想寫信交通此
十個人去。在俄羅斯傳福音非常
來自美國的Benson弟兄的交通
事,但臺灣的弟兄邀請我們親自
榮耀,在連續舉行了十週的福音
 1962年我剛接觸到主的恢復,
到臺灣交通這個負擔。腓立比一
聚會裏,總共有兩萬九千人站起
那時我已作了十年的基督徒,剛
章五節說,「在推廣福音上所有
來禱告,七千人受浸,建立了
大學畢業。我讀了倪柝聲弟兄的
的交通」,這交通包括了他們在
莫斯科與聖彼得堡這兩處召會。
書,這使我的人生發生了極大的
一起禱告,也包括了財物的奉
主一直擴展祂的國度,從那時
轉變-我知道我找到了我一生在
獻。我們在這裏乃是為著這個交
至今廿二年俄語世界共興起一百
尋求的東西。這值得我們擺上一
通,使召會再往前。感謝主在高
九十幾處召會,有五千多位聖徒
切來得著。李常受弟兄自臺灣至
雄興起剛強的召會,更讚美主使
和我們在主的恢復裏領受同一個
美國作工六年後,1968年他打發
我們能在福音的推廣上有交通!
異象,並實行主在地上特別的行
我們140位聖徒從美國來臺灣訪
來自俄國的Andrew弟兄的交通
動。在接下來的二十年中,相信
問,看看主在臺灣的工作。這是
 我是1992年進到主恢復的。我
主要做更多的事,去到更多的地
我第一次到臺灣。後來我幾次來
看到許多不同語言的同工們,在
方。我希望你們都為此禱告。
訪,更好的是我們能看見主恢復
一和同心合意裏一同勞苦的美妙
 當我在俄國時,有一個特別的
的成長與擴增。主是如此祝福臺
圖畫;我們這些俄國人,是他們
需要一直向我顯明,就是莫斯科
灣,自李弟兄1949來臺至今六十
勞苦的果子。
國立大學的學生工作。這所大學
三年,主一直在臺灣全島擴展祂
 俄國的校園工作,是1992年從
是全世界公認的一流大學,有五
的工作。我覺得你們能身在其中
莫斯科國立大學開始的。藉著在
萬學生。待會要交通的兩位弟兄
是何等的榮耀。感謝你們一直緊
校園裏勞苦的同工們,到1997年
都畢業自莫斯科大學,其中一位
緊跟隨李弟兄的這分職事,而我
已得著了三十幾位弟兄姊妹,我
的父親是南浸信會的牧師,另一
們在美國的眾召會,也盼望能跟
們便租了一些房舍作弟兄姊妹之
位的父親則是在團契聚會,但他
上臺灣,一直緊緊地跟隨。感謝
家。因著這樣團體的生活,我們
們都被主摸著並得著了。因此我
主一直在全地擴展往前。
又得著更多的學生。1998年因著
們有很強的負擔,希望在學校附
 自1991年蘇聯的鐵幕瓦解,進
人數的增長,我們有負擔在校園
近能有一個地方讓我們傳福音,
去傳福音的路就打開了。李弟兄
附近租一個地方給三個區使用;
並把聖徒們帶進交通中。聖徒們
要我們去,有五百人有意願,剛
但租金一直上漲。所以弟兄們認
也非常渴望在那裏能有一個主的

1519

B3

身體交通
真考慮要購買一個會所,讓一百
們的勞苦而興起的。目前在俄語
六年,他們送出八噸的書報。我
多位學生能在校園附近聚會,因
世界的召會約有190處,佔俄語
們都非常想要跟隨他們的榜樣。
此我們為這件事禱告。我們的負
世界十五國中的十三國,整體來
當我們與在臺灣的同工交通時,
擔是根據李弟兄1986年所交通的
說約有5400位聖徒。我非常感謝
看見主極大祝福此地實因聖徒都
原則-必須在好的校園附近找到
臺灣來的聖徒,看著他們如何傳
積極跟隨,所以你們從李弟兄身
好的會所,就像在臺大附近找到
福音、如何牧養聖徒,這對我們
上學到許多。其實照著俄國的文
好的會所才能在臺大作工。而莫
是很好的學習,為我們奠定實行
化,我們是很驕傲的,不跟隨任
斯科國立大學乃是俄國最好的大
神命定之路的基礎。今年一月我
何人。然而在召會生活中這樣的
學。李弟兄也說,為得著這樣的
們一共有五十位俄語聖徒來參加
跟隨卻是我們的榜樣,我們看見
據點,弟兄姊妹需要有禱告和財
在臺灣的特會。我們共同的感覺
一群跟隨者,我們也要成為跟隨
物的奉獻,所以我們就是以這樣
是:在臺灣的聖徒實在太好了;
者,在身體中彼此學習及跟隨。
的靈和眼光來看此事。2001年我
這裏的召會乃是奮力活動、一直
在安那翰召會有一個甜美的實
們就開始這樣的交通,在已過的
往前的召會,並竭盡所能地跟上
行,那裏的負責弟兄帶著全召會
十一年我們已奉獻了五
讀職事的書報,我們也
十萬美金。今年二月,
決定做同樣的事,盼聖
我們終於找到非常合適
徒都得著裝備。感謝主
的地點,位於一棟大樓
讓我們有機會到這裏相
的一樓,離地鐵站只需
調。這交通對我們來說
三分鐘,離校園更只需
具有極大的意義-我們
二分鐘。它有150平方
不只是來交通財物的需
公尺,尚未裝潢,五米
要,更是有分於一個身
高,可分隔出二樓,共 新購的莫斯科會所在右後方大樓一樓,離地鐵站很近 體的交通,一個身體的
需一百五十萬美金。每天早上有
所有職事的帶領。我們也渴望有
相調。
許多搭地鐵的學生經過這裏,就
這樣的靈。
來自美國的Rick弟兄的交通
像魚池般,這個會所是我們能找
 俄國雖是個很大的國家,語言
 我來自安那翰召會,七年前曾
到的最好地點,可容納130位聖
卻是統一的,同工們若無法到太
來過高雄,這裏讓我覺得非常溫
徒。莫斯科召會預計在這五年還
遠的地方,藉著書報就可以找到
暖。何等美妙,我們可以一同有
要再奉獻五十萬美金,但我們還
尋求的人。主恢復的開展已過就
分於腓立比一章五節的交通。你
需要六十萬美金整修裝潢,為此
是由推廣書報開始。起初由雷瑪
們是從起初到現在,都參與了這
我們將這個需要帶到身體裏,在
工作站進行,發送出數百萬冊書
樣的交通和開展,所以我們想藉
一個新人裏彼此有交通。
報;一旦有尋求者,我們就邀請
著莫斯科大學這樣的需要,進一
來自俄國的Dima弟兄的交通
他們參加我們的特會,他們因此
步與你們有交通,使你們也有分
 整個俄語世界的開展乃是身體
被主得著而進到召會生活中。之
全地的交通,直接參與主今日的
的行動,全地有這麼多的聖徒為
後因著雷瑪的工作擴展到他處,
行動。事實上,你們向來都是奉
著俄國禱告,並擺上財物的奉
運送書報的經費不足,卻還有許
獻你們的全人以及財物的。我們
獻。特別是美國和臺灣的聖徒,
多書報沒有發送出去,所以許多
也滿有信心,主會成就這事。得
他們親自到俄國傳福音並與我們
召會就自發性的來要書並送書。
著莫斯科大學的學生是何等有意
一同服事,我們知道我們一直是
有一處小召會很激勵人,他們運
義,他們將成為建造的材料!(
在你們的心上,而你們也一直在
走了幾卡車的書,每個主日會
待續)          
我們的心上。我們非常感謝你
後,全召會便扶老攜幼,到公開
         文字組整理
們,因為這裏的眾召會是因著你
的場合發送免費的書報。經過了
        未經講者改閱

B4

2012.10.21

雲彩專輯

我的人生不落幕
 幕前的喧嘩熱鬧和落幕之後的清
冷孤寂,在內心形成一種矛盾的糾
結,這種落幕之後的虛空感越過越
強烈。心中暗想,我還沒有真正走
上我的人生舞臺,心中的落幕感怎
麼就已經這麼重了…
 我出生在寧靜的雨港基隆,長
在繁華的臺北市。那個時候的臺
北很純樸,左鄰右舍每天見到的
長輩先進們,為著他們簡單的生
計克勤克儉,兢兢業業。那一代
的人,手心常年有老繭,指甲縫
裏的泥土是洗不掉的。我的父
母親也是在這個大環境中辛苦勞
碌,奉獻自己的一生;他們篤守
傳統文化教養,從小教導我們兄
弟不取巧、不徇私、規規矩矩、
努力上進,才會有好前途。
 家裏承繼著先祖傳下來的傳統
信仰,認為只要腳踏實地的作人
處事,必能得到祖上的蔭庇保
佑。成長過程中,我從未涉獵過
任何別的信仰。只記得很小的時
候,去過住家附近的教堂,依稀
記得的是上主日學有糖果吃,聖
誕節也很熱鬧。中學期間,有一
兩次受邀去學校附近的教堂,但
是聽不懂他們在說什麼。我不知
從那兒來的觀念,總認定這一個
外來的宗教是「洋教」,沒有接
觸的動機,也沒有任何的交集。

我的人生規畫。那時候的升學環
境,競爭得非常激烈,許多同學
都是白天上課,晚上補習,生活
就在無數次的模擬考試中度過。
各科老師的要求、責難、嚴管,
甚或打罵,更是司空見慣,只為
提升再提升我們的成績,好使我
們進入更好的中學。
 這位老師卻與眾不同,雖然也
非常嚴格,但和別人不一樣的是
他富有愛心。他對學生的愛,不
是普通表面的,常觸及我們小小
的心靈。他的許多小動作,可以
讓人深受感動。好比他會實際的
幫助貧困的學生。有一次,他在
非常嚴厲的責罰一位同學後,竟
然傷心的哭了起來…點點滴滴都
在我心中留下不可磨滅的印象。
他的榜樣讓我暗暗立志,將來也
要作這樣一位好老師,啟迪人的
智慧,指引人走正路。還是小學
生的我,對傳道、授業、解惑的
實際含義並不是完全了解,但是
作一個「好老師」的想法逐漸根
深柢固了!

立定志向要作「好老師」
 求學過程中,出現了一位影響
我極為深遠的人;小學五年級的
老師雖然平凡,但在我幼小的心
中,卻舉足輕重,甚至左右了

聚光燈熄後的落幕感
 我的志向在高中畢業後逐步實
現,我以相當高的分數如願考上
臺灣師範大學。日子過得很開
心,我享受我定義的自由發揮的

生活,先後參加許多社團,如國
樂社、語言研究社和話劇社。我
有許多登臺表演和比賽的機會。
求學四年當中,每一年都登臺演
話劇,多次擔任男主角;參加辯
論比賽,也獲得校內外各種優勝
和個人獎;國樂團登臺表演也是
家常便飯,四年級的時候還擔任
國樂社團指揮,帶著樂團得過音
樂比賽優等獎。這許多種種的記
錄,把我的大學生活點綴得多采
多姿。
 一開始,舞臺表演著實讓人興
奮。只是那種讓人略有醉意的滿
足感,很快就褪去。因為一開始
時,打在身上的聚光燈讓我覺得
自己就是宇宙的中心,好像所有
的掌聲與喝采都是我一個人的。
只是每一次落幕之後,空蕩蕩的
觀眾席和冷清清的舞臺,讓我很
早就體會什麼是「曲終人散」。
幕前的喧嘩熱鬧和落幕之後的清
冷孤寂,在內心形成一種矛盾的
糾結,這種落幕之後的虛空感越
過越強烈。心中暗想,我還沒有
真正走上我的人生舞臺,心中的
落幕感怎麼就已經這麼重了。
女同學是信耶穌的
 大三那年,偶然認識了一位女
同學。一開始交往,她就不斷找
機會向我講耶穌。我就用各種自
以為高明的身段閃躲、迴避她的
信仰。三個月後,我終於答應她
去參加召會的聚會。但是那次聚
會,讓我受到一點驚嚇,因為他
們唱詩、禱告的時候很興奮、高
昂。這讓我有點不知所措,因為
和我印象中外國教堂裏的莊嚴肅
穆完全不同。散會後回到宿舍,
左思右想決定放棄這段交往,因

1519

B5

雲彩專輯
為我堅信:「友情不能以宗教信
仰當作條件」。
 對這段感情總是很難割捨,
分手半年後,終於回頭去找她,
沒想到她欣然答應,和我恢復
交往。她送了我一份很好看的月
曆,上面有不錯的中國山水畫和
聖經節。我把月曆掛在房門上,
其中一幅寫著:「我們度盡的年
歲,好像一聲歎息。我們一生的
年日是七十歲,若是強壯可到八
十歲;但其中所矜誇的,不過是
勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如
飛而去。」(詩九十9下~10)這
段話一直在我心中盤桓,好像每
一個字都是面對面向著我說的一
樣。那年我正好大四,大學生活
即將「落幕」的虛空感緊緊的
壓在我的心上。好像我已經不得
不面對我的第一個「轉眼成空」
了。我偷偷地問自己:「難道我
也會如飛而去嗎?」
 每次約會見面,她總是鍥而不
捨的跟我傳福音,我則憑著自己
的辯才無礙,每次都把她駁得體
無完膚,證明我是「正確」、
「理性」的,她是「錯誤」、「
迷信」的。她幾乎沒有一次辯贏
過我,只是我每次贏得口頭勝利
後的得意感越來越小,取而代之
的反而是一種莫名的失落感。
因為我越看越覺得她就像一面純
淨無邪的鏡子,而我在鏡子的返
照裏,所顯出的則是一副伶牙俐
齒,自鳴得意的窘態。這種「自
慚形穢」的感覺,越來越強烈。
講臺和舞臺不一樣
 師大結業後,我進入國中擔任
實習教師。那時中學一班有五十
多位學生,三個班就是一百五十

多位。初次擔任教職雖然有如願
以償的興奮,只是那種熱情,很
快就被跟著一百五十多個活蹦亂
跳的中學生而來的混亂所淹沒。
我發現擔任教職沒有先前以為那
樣的理想和滿足,尤其是無數的
作業要批改,和無止境的秩序問
題要管理,讓我頓時落入工作的
疲憊裏。我失去那種初為人師的
喜樂,覺得生活和工作乏味而無
意義-那還只是我的第一年實習
教師生涯。
 有一次,我站在搖搖晃晃的公
車上,從後照鏡看到自己的臉,
使我非常詫異:這張愁苦的臉,
怎會是那個曾經充滿理想,要作
育英才,百年樹人的我呢?我認
真的問自己,卻尋不到答案,只
好依舊忙碌的生活與工作。理想
和現實的落差,使我常常思考:
「難道這就是我的憧憬?這就是
我的人生抱負?為什麼我會這樣
選擇?我能當個好老師嗎?」對
一個才開始走上人生舞臺的我,
這都是不該有的問題。
滾滾浪濤,久久不去
 有一天,女友又邀我去參加聚
會,聽說有人在召會裏結婚,我
勉強答應。令我驚奇的是,那
天的聚會和我已往的印象完全不
一樣。整個聚會被一種說不出的
感覺所充滿,久久不能退去。那
天唱的詩歌有兩句歌詞:「榮耀
之光!福樂之光!帶來平安喜樂
滾滾浪…」(詩歌262首)在我的
腦海裏一直唱個不停。我從來沒
有這樣的經驗-像是喝醉了卻又
非常清醒;我非常清楚,有一個
我未曾認識的東西,進到我的心
裏。有一種莫名的滿足和愉悅,

像滾滾的浪濤,無法散去。這種
滿足比起站在舞臺中央的那種滿
足要更真實、更深刻、更喜樂、
更長久,它似乎永遠都不會「落
幕」。散會後,我對女友說了一
句,不像是我會說的話:「我不
知道你們信的是什麼,但是今天
我承認在你們裏面,有一樣東西
是我沒有的!」後來我才漸次明
白,這個「我沒有的東西」,就
是神的生命,也就是神自己。
 從走出那個結婚聚會起,我變
了。我不再排斥這個信仰,也不
再把它當作西洋宗教。我開始願
意接受邀請和召會裏的弟兄姊妹
一起吃飯,聚家庭聚會,聽他們
說信主的故事。我也慢慢敞開心
胸,嘗試著去認識並接受這個我
不曾了解的信仰。至終,在那一
次結婚聚會的一個半月後,我承
認自己是罪人,願意接受耶穌基
督作我的救主。我受浸了。
 受浸以後,我很喜歡聚會。記
得那個時候,召會正在研讀創世
記。我們讀到四十九章,雅各對
眾子的預言和祝福,我裏面珍賞
不已!盼望自己也能生命成熟,
成為一個能祝福別人的人!那種
嶄新的渴望,在我的心裏很深很
深。我變了,我不再渴望站在舞
臺的中央。我的舞臺中央站著的
是我所信的神,我的舞臺自此不
再落幕。
 三年後,過去常被我的辯才打
敗的女友,答應嫁給我,我們結
婚了。我很感激她,因為她不僅
幫著我建立一個美好、溫暖的
家,她還引我進入一個不落幕的
人生!       
           譚光鼎
 轉載自《福音見證》第十二集

B6

2012.10.21

詩歌欣賞

靈高昂讚祂復活得勝 心歡騰頌主成就和平
詩歌106首(一)
 包羅萬有的基督有追測不盡的
豐富,祂多方多面的所是所作總
叫對祂有認識、享受、和經歷者
從深處自然湧出感謝、珍賞與讚
美!我們對主的讚美不會超過我
們對主的認識、享受、經歷;對
主有怎樣的認識、享受、經歷,
我們才會有怎樣的讚美。這首詩
歌是在高昂、歡騰的靈裏向復
活的基督發出讚美,讚美祂是
「復活得勝子」!第一節是根據
祂已永遠勝過死並復活的客觀事
實來讚美:「榮歸歸於你,復活
得勝子,你已永遠得勝,你已勝
過死;天使身穿白衣,輥開墳墓
石,憑著你的空墓,你復活啟
示。」主在安息日的前一天預備
日被釘死在十字架上,祂的門
徒約瑟向彼拉多要了祂的身體,
就和尼哥底母一同將祂的身體用
細麻布加上香料裹好,安放在以
磐石鑿成的新墳,並輥了一塊大
石頭來擋住墓門。之後,他們和
跟在後面的婦女們就回去守安息
日。次日(正是安息日),祭司
長和法利賽人去請求彼拉多,派
衛兵把守墳墓,以免門徒偷去祂
的身體卻告訴人祂復活了。「安
息日將盡,七日的頭一日,天快
亮的時候,抹大拉的馬利亞,和
另一個馬利亞來看墳墓。看哪,
地大震動;因為有主的使者從天

上下來,上前把石頭輥開,坐在
上面。他的像貌如同閃電,衣服
白得像雪。看守的人由於怕他,
就戰抖,甚至和死人一樣。天使
就對婦女說,不要怕,我知道你
們是尋找那釘十字架的耶穌。祂
不在這裏,照祂所說的,已經復
活了;你們來看安放祂的地方。
」(太二八1~6)路加廿四章五節
下至七節也記載天使對來墳墓找
主的婦女們說:「為什麼在死人
中找活人?祂不在這裏,已經復
活了。當記得祂還在加利利的時
候,怎樣對你們講過,說,人子
必須被交在罪人手裏,被釘十字
架,第三日復活。」阿利路亞!
主的墳墓是空的-祂不在這裏,
祂已經復活了!
 主是以七種身分為我們死在十
字架上:神的羔羊、在肉體裏的
人、舊造的人、蛇、一切所造之
物的首生者、成就和平者、以及
一粒麥子。祂包羅萬有的死,除
去了一切消極的事物,並釋放
出一切積極的事物。祂的死不僅
對付了罪性、罪行、肉體、舊
人、撒但、世界、舊造、和規
條,也將神聖的生命連同神聖的
豐富從祂裏面釋放出來。(參《
路加福音生命讀經》五十三篇)並
且當祂在肉體裏被治死時,祂
在靈裏卻活著,去向那些在監獄

裏的靈宣揚(彼前三18~19):神
藉著基督的成為肉體和受死,勝
過了撒但。主的復活與約翰十一
章拉撒路的復活不同。當主叫拉
撒路從墳墓出來時,他手腳裹著
布,臉上包著手巾,還需要人幫
他解開。然而主復活時,細麻布
放在墳墓裏的一處,裹頭巾則在
另一處捲著(約二十6~7)。拉撒
路雖復活了,但後來他的肉身還
是死了;然而主復活後,卻是直
活到永永遠遠!祂是手拿著死亡
和陰間的鑰匙,從從容容的復活
了-祂不僅一次勝過了死,同時
更在這一次的得勝裏永遠勝過了
死!阿利路亞!祂已廢除了掌死
權的魔鬼,使死失效!當使徒約
翰受到逼迫並被放逐到拔摩海島
時,他在靈裏看見主好像人子向
他顯現(啟一13)並向他啟示祂
自己是「那活著的;我曾死過,
看哪,現在又活了,直活到永永
遠遠,並且拿著死亡和陰間的鑰
匙。」(18)此詩強調復活得勝
的主是復活得勝「子」-祂是站
在人子的地位上復活得勝,將我
們也一起帶進祂的復活得勝裏!
阿利路亞!我們在順境中讚美祂
是復活得勝子還不困難,但當落
入彷彿死亡、陰間的處境時,是
否仍能看見並讚美我們的主是復
活得勝子呢?(待續)  甯怡穎

召會生活聚會(10/8~10/14)人數統計表
區數

分區數

主日聚會

禱告聚會

小排人數

晨興

大學

中學

主日兒童

43

95

3491

717

2651

1749

238

257

339

1519

B7

相調訪問

有分開展彼此相顧 加強供應肢體需要
7月19至25日至斯里蘭卡相調訪問蒙恩分享

與Lionel弟兄家人合照
 去年八月我配合壯年成全班暑
假福音開展臺東大武的行動,
四週內結了21個果子。而8月28
日在大武有了第一次的主日擘
餅聚會。是主的憐憫,讓我也有
分斯里蘭卡以利亞召會第一次的
擘餅。從7月21日開始的四場特
會到主日的擘餅聚會,都是用英
語,雖然對我來說簡直是「鴨聽
雷」,然而靈裏卻是高昂、喜樂
的。在以利亞召會第一次擘餅
聚會中,弟兄姊妹個個操練用英
語禱告、講說神的話,見證了在
基督裏我們是一,惟有基督是一
切,又在一切之內。神的意念高
過我們的意念,回程因颱風滯留
了兩天,因而有分可倫坡召會會
所的租賃簽約,我們坐了六部計
程車趕去扶持。到了要租用的會
所,我們便明白了主的心意-要
我們每一位都過奉獻的關,讓
主得以傾倒祝福,使神人同得滿
足。     博愛區 張齊萍
 得知斯里蘭卡內戰卅年、常年
高溫酷熱、食物不適應、衛生環
境不佳、及路途遙遠等各種因
素,內心卻熬不過主在裏面的催
促,抱著受苦的心志報名前往。

排裏的弟兄姊妹竭力為
我們及此行程代禱;我
確信主既帶我們去,就
必擔負我們,只求祂使
我們能有所看見。
 神的道路真高過人的
道路,一路上完全與想
像有別-不但在特會及
主日見證了Elily召會的成立,還
享受了三天攝氏20度左右涼爽舒
適的天氣。最喜樂、受激勵的是
與當地眾召會聖徒的交通,看到
他們個個對主話迫切,被那靈充
滿並對主有新鮮活潑的經歷且竭
力將自己呈現神前,真令人感
動!當主日擘餅唱到補充本詩歌
611首:「何等喜樂,我們能有
分於這一!我們深覺,主,這
使你滿意…」真摸著這是一的見
證,令神與人同得滿足而淚下…
 因颱風而滯留兩天,在同心禱
告中消極的被提醒-我們不夠儆
醒禱告,並積極的深知-祂掌管
一切且有美意不必測。因而能有
分當地會所之簽租,使我們加深
了對當地召會與聖徒的負擔!
 短短幾天的行程滿享在基督身
體裏的彼此相顧,及由作頭的
基督所湧流之各面豐富的供應。
基督是他們的,也是我們的;主
對一切呼求祂名的人是豐富的!
讚美主!願主祝福在斯里蘭卡的
行動與開展,祝福那地的眾召
會!
      昌裕區 劉張東平
 雖然我姊妹在兩個多月前就為

我報名了,可是直到踏上斯里蘭
卡,我對此行仍無太大負擔,因
我是擔心姊妹的身體才參加,成
為隨團的路加聖徒。然而在行程
中,多位聖徒與我交通,Lionel
弟兄的姊妹腳痛,不良於行已有
數月之久,盼望我能給予幫助。
到了Eliya後,又看見Percy弟兄因
五十肩而無法上抬手臂,痛苦
到無法成眠。在當地藥房找到了
所需之針筒與注射藥物後,便利
用休息空檔分別給予治療。蒙主
保守,兩位疼痛狀況均有相當改
善。特會次日Percy弟兄已能站講
臺服事,Lionel的姊妹亦能行動
無礙。而在特會的四堂健康話語
規範中,再度重享不與身體交通
斷絕,注意對付良心的感覺,不
斷藉著呼求主名從一切霸佔中被
釋放,回轉向主,而藉著主話被
帶進生命的享受中,成為供應生
命的人。故能敞開自己與聖徒彼
此交通,在身體中盡功用,進入
了聚集相調的流中,得著加強!
 特會結束後返回Colombo,又
分別治療了Ervin弟兄的腿痛及他
姊妹的肩頸痛。至此在每位聖徒
滿口讚美感謝神的帶領和安排
中,我才真明白,此行不只是為
照顧我姊妹和同行的弟兄姊妹,
更是為著基督身體裏同作肢體者
的需要!尤其因滯留Colombo兩
天而為當地會所的承租同心禱告
並一同有分,經歷了祂奇妙的作
為。感謝主使我在神的眼光和旨
意中被平衡、被擴大!
        昌裕區 劉康

2012.10.21

B8

分享與報告

聖經學習單
上週進度:約七37~九13

( )1. 約翰七章卅七節:「節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到
我這裏來喝。」這裏的末日是?世界末日最後一天表徵人生一切成就所帶來的享
受,都會到盡頭安息日。
( )2. 在約翰八章,當人把行淫被拿的婦人帶到主面前時,耶穌卻彎下腰來,用指頭在地
上寫字。這說出?主不知如何是好為使那些人謙卑安靜下來主不願去面對
主需要時間思考。
( )3. 約翰八章十一節下:「耶穌說,我也不定你的罪;去罷,從今以後不要再犯罪了。
」以下何者不正確?只有主耶穌是沒有罪的只有祂有資格定這婦人的罪主耶
穌不肯定她的罪經學家和法利賽人也有資格定這婦人的罪。
( )4. 約翰八章廿一至五十九節一再啟示出主耶穌是那我是真光公義慈愛。
( )5. 在約翰九章七節主耶穌對一個生來瞎眼的人說:「你往西羅亞池子裏去洗。他去一
洗,回來的時候,就看見了。」這啟示出?需順從主賜生命的話順從使我們得
洗淨順從使我們能看見以上皆是。
※答案請見右下角

二○一二年九月份財務收支報告
項 目
收 入
支 出

普 通
3,128,128
1,716,894

全 時 間
507,300
2,046,460

購 建
1,103,241
1,496,813

海外開展
464,223
0

其 他
總 計
253,400
5,456,292
49,000
5,309,167
※本月個人奉獻包 435包

本週小排新約讀經研討問題
一、根據約翰九章十四到卅三節,為何瞎眼的人能放膽不畏懼的在法利賽人中間為主說話?(參 
  九15,25,31~33)
二、從約翰九章六到七節我們看見,主用唾沫和泥抹在瞎子的眼上;但為何他還需要洗才能看見?
  (參九7註1,3)

受浸人位:
茂林區:呂大順弟兄,李美玉姊
    妹。
左營區:楊嘉輝弟兄。
明誠區:王耀輝弟兄。
後驛區:吳侊憲、李直諭弟兄,
    梁瀞元、蔡佳軒、蔡采
    螢、陳婷美、翁嫣黛姊
    妹。
新盛區:鄭光辰弟兄,許絲涵姊
    妹。
鳳山區:朱樑震弟兄。
岡山區:李達姊妹。
★2012年全召會受浸人數累計為560位

新人介紹
呂大順、李美玉、陳婷美涵:
 很喜樂的受浸。

楊嘉輝:

 平安喜樂,弟兄姊妹與我與神同在。

吳侊憲:

 他和我們一同吃晚飯之後讀《人生的奧祕》四把鑰匙。一同呼求主後禱
告:「接受主耶穌作我的救主。」問他要不要受浸,他就說好。

梁瀞元:

 全新的自我,期待未來一同分享的喜樂!

蔡采螢:

 能夠受浸及參與禱告真的很愉快。

翁嫣黛:

 雖然從小就信主,卻一直沒有機會受浸。直到上了大學,來到高雄,有
幸認識高雄市召會的姊妹,才得以受浸,得到真正的救贖。

許絲涵:

 簡單相信接受祂使我喜樂。
※「聖經學習單」答案:、、、、

葡萄園