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RAZONES PARA CREER EN DIOS Y NO EN LA RELIGIN

Por Christian Chacon

1 de Tesalonicenses 5;21 Examinadlo todo; retened lo bueno.

Cristo es una persona a quien conocer y en quien confiar Cristo es ms que un sistema, una tradicin o una creencia. Es una persona que conoce nuestras necesidades, siente nuestro dolor, y se conduele de nuestra debilidad. A cambio de nuestra confianza, nos ofrece el perdn de nuestros pecados, intercede por nosotros y nos lleva a Su Padre. Llor por nosotros, muri por nosotros, y se levant de los muertos para demostrar que era quien deca ser. Al vencer la muerte, nos mostr que puede salvarnos de nuestros pecados, vivir su vida a travs de nosotros en la tierra, y luego llevarnos al cielo con seguridad. Se ofrece a S mismo como regalo a todo aquel que confe en l (Juan 20:24-31). - La religin es algo para creer y hacer - La religin es creer en Dios, ir a cultos religiosos, estudiar el catecismo, bautizarse y recibir la comunin. - La religin es tradicin, ritual, ceremonia y aprender la diferencia entre lo bueno y lo malo. - La religin es leer y memorizar la Escritura, orar, dar a los pobres, y celebrar los das de fiesta religiosos. - La religin es cantar en el coro, ayudar a los pobres, y remediar el mal que hicimos en el pasado. - La religin es algo que los fariseos practicaban, esos lderes espirituales, conservadores y separatistas que amaban la Escritura, pero que odiaban a Cristo lo suficiente como para pedir su muerte. Lo odiaban, no slo porque rompi con las tradiciones para ayudar a la gente (Mateo 15:1-9), sino tambin porque poda traspasar la religin de ellos y ver lo que haba en sus corazones. - La religin no cambia el corazn Jess compar a los fariseos religiosos con un grupo de lavadores de platos que limpian la parte de afuera de la taza y dejan lo de adentro sucio. Dijo: Ahora bien, vosotros los fariseos limpiis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estis llenos de rapacidad y de maldad. Necios, el que hizo lo de fuera, no hizo tambin lo de adentro? (Lucas 11:39,40). Jess saba que una persona puede cambiar su imagen sin cambiar su interior (Mateo 23:1-3). Saba que las credenciales y las ceremonias religiosas no pueden cambiar el corazn. Dijo a uno de los hombres ms religiosos de su poca que a menos que una persona nazca de nuevo por el Espritu, no puede ver el reino de los cielos (Juan 3:3). Sin embargo, desde ese da hasta hoy, muchas de las personas ms religiosas del mundo siguen olvidando que aunque la religin puede prestar atencin a las apariencias, slo Cristo puede cambiar el corazn. La religin da mucha importancia a lo trivial Jess habl a los religiosos apasionados por los detalles cuando dijo: Mas ay de vosotros,

fariseos! que diezmis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello (Lucas 11:42). Jess ve nuestra tendencia a hacer reglas y a concentrarnos en el comportamiento moralmente correcto en vez de mantener nuestro s ojos en lo ms importante, que es porqu tratamos de hacer lo bueno. Aunque los fariseos eran muy celosos de llevar sus conocimientos hasta sus ltimas conclusiones lgicas, olvidaron que a Dios no le importa cunto sabemos hasta que le demostremos cunto lo amamos. Fue pensando en este porqu que el apstol Pablo escribi: Si yo hablase lenguas humanas y anglicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o cmbalo que retie. Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve (1 Corintios 13:1,3). La religin no ofrece la aprobacin de Dios Jess reserv sus mayores crticas para los religiosos que utilizaban su reputacin espiritual para recibir atencin y honores sociales. A ellos fue que Jess dijo: Ay de vosotros, fariseos! que amis las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas (Lucas 11:43). Luego, hablando con sus discpulos, dijo de los fariseos: Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres (Mateo 23:5). Jess se daba perfecta cuenta de que la prctica religiosa considerams importante y deseable la opinin y la atencin de los hombres que la aprobacin de Dios. La religin nos hace hipcritas Jess dijo: Ay de vosotros, escribas y fariseos hipcritas! que sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan encima no lo saben(Lucas 11:44). Qu se ve mejor que vestirse apropiadamente, ir a los cultos religiosos y hacer cosas que nos identifican como personas decentes que temen a Dios? Sin embargo, cuntos eruditos, ministros y fieles seguidores religiosos dejan de honrar y alentar a sus esposas, de prestar atencin a sus hijos, y de amar a sus enemigos doctrinales? Jess saba lo que nosotros a menudo olvidamos: que lo que se ve bien puede tener un corazn de maldad La religin hace ms difcil la vida Debido a que la religin no puede cambiar el corazn, trata de controlar a las personas por medio de leyes y expectativas que no las cumplen ni siquiera los religiosos que las interpretan y las aplican. Teniendo en cuenta el factor de la carga que ello representa, Jess dijo: Ay de vosotros tambin, intrpretes de la ley! porque cargis a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun con un dedo las tocis (Lucas 11:46). La religin es buena para definir los altos estndares del buen comportamiento y las buenas relaciones, pero es mala para dar ayuda real y misericordiosa a aquellos que se dan cuenta de que no han vivido a la altura de esas expectativas. La religin facilita el que nos engaemos. Se dice de broma la frase: Amo a la humanidad. Es la gente lo que no soporto. Los fariseos ponan en prctica una idea similar, pero no era gracioso. Segn Jess, los fariseos se sentan orgullosos de honrar y construir monumentos en memoria de los profetas. La irona es que cuando conocieron a un verdadero profeta, quisieron matarlo.

Barclay dijo: Los nicos profetas que admiraban eran los profetas muertos; cuando conocieron a uno vivo, trataron de matarlo. Honraban a los profetas muertos con tumbas y monumentos, pero deshonraban a los vivos con persecucin y muerte. Esto fue a lo que Jess se refiri en Lucas 11:47-51 y en el pasaje paralelo de Mateo 23:29-32. Los fariseos se haban engaado a s mismos. No se vean como asesinos de profetas. Los religiosos no se ven a s mismos como lo que son en realidad, personas que rechazan a Dios. La religin esconde la llave del conocimiento Uno de los grandes peligros de la religin es que nos pone en peligro, no slo a nosotros, sino tambin a los dems. A los expertos bblicos muy religiosos de su poca Jess dijo: Ay de vosotros, intrpretes de la ley! porque habis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis (Lucas 11:52). Los religiosos quitan la llave del conocimiento distrayendo a las personas de la Palabra de Dios y de la verdadera atencin al corazn y aadiendo innecesariamente tradiciones y expectativas correctas segn su denominacin. En vez de llevar a la gente a Dios, los religiosos colocan la atencin en s mismos y en sus reglas. Los religiosos son aquellos que confan en que las creencias y las acciones de su religin harn lo que slo Cristo puede hacer. La religin aleja a sus conversos del verdadero Dios En Mateo 23:15 Jess dijo: Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque recorris mar y tierra para hacer un proslito, y una vez hecho, le hacis dos veces ms hijo del infierno que vosotros. Los conversos religiosos estn en doble peligro. Traen un gran entusiasmo a su nueva vida y con celo defienden ciegamente a sus maestros ciegos. Colocan sus vidas y su confianza en personas que han cambiado la vida, el perdn y la relacin con un Salvador infinito por reglas y tradiciones. La religin es importante en su lugar (Santiago 1:26,27), pero slo cuando nos lleva al Cristo que muri por nuestros pecados y ofrece vivir Su vida a travs de los que ponen su confianza en l (Glatas 2:20; Tito 3:5). Christian Chacon christianchacon@yahoo.com

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