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SEMIOTICA

ARBOL MANZANA LEON GLOBO

Semitica

Lasemitica eslateorageneral delos signos.Estacienciaseencargadelestudio delossignosenlavidasocial,aligualquela semiologa.Ambosconceptossontomados comosinnimosporeldiccionariodela RealAcademiaEspaola(RAE),aunquelos expertosestablecenalgunasdiferencias.

Algunossostienenquelasemiticaincluye atodaslasdemscienciasquesededicanal estudiodelossignosendeterminados camposdelconocimiento.Lasemitica,en estesentido,aparececomounacienciadel funcionamientodelpensamiento,destinada aexplicarcmoelserhumanointerpretael entorno,creaconocimientoylocomparte.

Otrosespecialistasdefinenalasemiologa comolaciencia queseencargadelos estudiosvinculadosalanlisisdelossignos engeneral,tantolingsticos(relacionados alasemntica ylaescritura)como semiticos(lossignoshumanosydela naturaleza).

Definicin

Lasemitica(quetambin harecibidoelnombrede semiologayotrasms)es lacienciaqueestudiael signoengeneral;todoslos signosqueformen lenguajesosistemas.

Laprehistoriadelasemitica.

EntrelosprecursoresseencuentranPlatn cuyoCrtilo (nombredeun dilogo escrito por Platn enel ao 360 a. C. aproximadamente)reflexiona sobreelorigendelalenguajeyAristteles quienanalizalossustantivosenlaPoticay Sobrelainterpretacin(obras).

Lapalabrasemiticavienedelarazgriega seme,comosemeiotikos,interpretede signos. Lasemiticacomodisciplinaeselanlisis delossignosoelestudiodel funcionamientodesistemasdesignos. Laideadequelossistemasdelossignos tienenmuchaimportanciaesfcilde comprender;sinembargo,el reconocimientodelanecesidaddeestudiar lossistemasdelossignosesmoderno.

Unodelosdebatesmsnotablessobrelos signosquetuvolugarenelmundoantiguo fueeldelosestoicosylosepicreos. Eldebatesecentroenladiferenciaentrelos signosnaturales(losquesedanlibremente enlanaturaleza)ylossignosconvencionales (losdiseadosespecficamenteparala comunicacin).

Sobretodoparalosestoicos,elsignopor excelenciaeraloqueconocemoscomoun sntomamdico. Elsntomasesiguiconsiderandocomoel signomodelodurantelapocaclsica. LasenseanzasdeSanAgustnenlaedad mediasentaronlasbasesenOccidentepara ladiscusindelossignos.

SanAgustndesarrollosuteoradelossigna data,signosconvencionales,adiferenciade lospensadoresclsicos,considerqueeran objetosapropiadosparalareflexin filosfica. Entreotrosacadmicosestnelingls GuillermodeOccam,posteriormenteJohn Locke(ensayosobreelentendimiento humano).


Ferdinan deSaussare (18571913)

Saussare nacienelsenodeunafamilia instruidadeGinebra. Alos19aoscomenzaestudiarlenguas enlauniversidaddeLeipzig. Publicosistemaprimitivodelasvocalesen laslenguasindoeuropeas. Alterminarsutesis,Saussare partihaciala Ecole HautesEtudes dePars,donde ensearasanscristo ,gticoyaltoalemn antiguo.

Despusde10aosregresaaGinebra,para ensearsanscristo ylingsticahistrica. En1906,enlaUniversidaddeGinebra,por obradelasuerte,proporcionoelcatalizador paraqueSaussare marcaraunhitoenla lingsticayposteriormenteenla semitica. Seleencargodedictaruncursode lingsticageneral,algoquenohaba realizadoantesyocuparsedeuntemaque nopublicaranuncaensuvida.

Cuandofallece,susdiscpulosycolegas consideranqueesecursohabasidotan innovadorqueloreconstruyeronapartirde lasnotasqueconservaronylopublicaron en1916bajoelttuloCours deLinguistique gnerale. ElenfoquedeSaussare difieremuchsimo delqueplantearonlosfilsofosdelsiglo XIX.

Encontraposicinaunalingsticahistrica diacrnica queestudialoscambios producidosatravsdelostiemposen ciertaslenguas,Saussare postulauna linguistica sincrnica.Presentounanlisis delestadodelalenguaengeneral,un esclarecimientosdelascondiciones necesariasparalaexistenciadecualquier lengua.

ElCours secentroenlanaturalezadelsigno lingsticoySaussare formulounaseriede conceptosesencialesparacomprenderlos estudioseuropeosdelossistemasde signos. Definielsignolingsticocomouna entidaddedoscaras,unadiada.Unacara delsignoeraloquedenominoel significante.Eselaspectototalmente materialdeunsigno:sisentimosnuestra cuerdasvocalesalhablar,quedaclaroque lossonidosseproducenapartirde vibraciones.Saussare describiel significanteverbalcomounaimagen acustica.

Encualquiersigno,inseparabledel significante,estloqueSaussare considera significado. Setratadeunconceptomental. Sitomamoslapalabrainglesadog (perro) formadaporlossignificantes

/d/,/o

/y/g/, loqueseoriginaparael
oyentenoeselcanverdadero,sinoun conceptogeneraldelcanismo. Elperrorealpuedeser..

Lainseparabilidaddelsignificado(concepto mental)yelsignificante(aspectomaterial) llevaaSaussare aplantearelsiguiente diagrama.

Significado

Significante

Saussare creequeelprocesode comunicacinatravsdellenguajeimplica latransferenciadeloscontenidosdela mente: Lossignosqueconformanelcdigodel circuitocomunicativoentredosindividuos destrabanloscontenidosdelcerebrode cadauno. Estacombinacindeloscontenidosdela menteconuntipoespecialdecdigode signosinduceaSaussare apostularuna nuevaciencia.

perocomofuncionanrealmenteestossignos queestudialasemiologa? Lapiedraangulardelconceptodesigno linguistico formuladoporSaussare esla naturalezaarbitrariadellazoqueuneel significanteyelsignificado. Ejemploperro,dog,chien,hund... Noexisteningunaraznnaturalporlacualel significantedog operrodeorigenal significado. Laconexinentreambosesarbitraria.

Saussare empleaelterminosemiologaen contraposicinasemitica.Elprimer terminopasaraasociarseconlaescuela europeadelestudiodelossignos,mientras queelsegundoseasociara fundamentalmenteconlostericos americanos. Msadelantesemiticaseutilizarpara designarengeneralelanlisisdelsistema delossignos.

ParaSaussare elsignosignificaenvirtudde sudiferencia conrespectootrossignos.Y estadiferenciaeslaquedalugarala posibilidaddeunacomunidadhablantes. Saussare describecomoelfenomeno generaldellenguaje(langage),esta constituidopordosfactores:
Parole:actosdehablaindividuales. Langue:unsistemadediferenciasentresignos. Lalangue (lengua)puedeconcebirsecomouna alacenacomunitariaquealbergatodoslosdiferentes signosposiblesquesepodransacardeallyutilizar enlaconstruccindeunactodeparole (habla).

Sindudaelhechodequelalengua(langue) seaunsistemautilizadoportodosimplica quetambinesunfenmenonetamente social.