You are on page 1of 112

Usando a mitologia e a psicologia do inconsciente, Kelmer nos oferece uma viso diferente de Matrix, o filme que revolucionou o cinema,

lotou salas em todo o mundo e tornou-se um fenmeno cultural, conquistando milhes de admiradores e instigando intensas discusses. Em linguagem descontrada, o autor nos revela a estrutura mitolgica do enredo de Matrix, mostrando-o como uma reedio moderna do antigo mito da jornada do heri, e o compara ao processo individual de autorrealizao, do qual fazem parte as crises do despertar, o autoconhecer-se, os conflitos internos, as autossabotagens, a experincia do amor, a morte e o renascer. Podemos ser muito mais que meras peas autmatas de uma engrenagem, dirigidos pelas circunstncias, sem conscincia do processo que vivemos. Em vez disso, podemos seguir os passos de Neo e todos os heris mticos: despertarmos, assumirmos nosso destino e nos tornarmos, finalmente, o grande heri de nossas prprias vidas.

RICARDO KELMER

e o despertar do heri
A jornada mtica de autorrealizao em Matrix e em nossas vidas

1 edio impressa: jul/2005 - 3 edio para PDF: jun/2012 Capa: Miragem So Paulo-SP - Brasil - Terra, 3 Pedra do Sol

O filme Matrix chegou aos cinemas em 1999, ou seja, um filme do sculo passado. Entretanto, as ideias que ele trouxe esto cada vez mais vivas no mundo do sculo 21: tecnologia, dominao, liberdade, a natureza da realidade... Este livro, porm, pe de lado os aspectos mais bvios nas discusses sobre Matrix e foca naquilo que, para o autor, o grande motivo do sucesso do filme: os fundamentos mitolgicos de seu enredo, mais especificamente o mito da jornada do heri. Contado durante sculos ao redor de fogueiras, esse mito continua a ser contado e recontado, agora nos livros e nas salas de cinema, para que sua mensagem principal nunca se perca: o heri aquele que se realiza a si mesmo. Em que parte do roteiro de sua jornada voc se encontra agora? A sociedade j sabe que voc o Escolhido? Onde esto o Morfeu e a Trinity para ajud-lo? O traidor j apareceu? Seja bem-vindo novamente fascinante aventura de Neo. Dessa vez, porm, voc o acompanhar sob a luz da mitologia e da moderna psicologia do inconsciente. E ver que, na verdade, o heri est do outro lado da tela. o mesmo que agora l estas palavras.

Ento os deuses, aps criarem a raa humana, entraram numa discusso a respeito de onde esconder as respostas para as questes da vida, para que os seres humanos se vissem forados a procur-las. "Podemos escond-las no topo de uma montanha de difcil acesso" disse um deus. "No" disseram os outros. "Eles logo as encontraro". "Podemos ocult-las no centro da Terra" sugeriu outro deus. "No" replicaram os outros. "Eles logo as encontraro". Outro deus props escond-las no fundo do mar. "L tambm eles logo as encontraro" disseram os outros. Todos se calaram... Depois de algum tempo outro deus sugeriu: "Devemos colocar as respostas s questes da vida dentro dos seres humanos. Eles nunca iro procurar l". E assim fizeram.

A voc que um dia tambm se fez a perguntinha safada

NDICE

Apresentao 07 I - Cinema, mito e psicologia 09 II - Toc, toc, toc... Acorde, Neo! 29 III - No existe colher ... 45 IV - Morrendo para vencer ... 69 V - Matrix Reloaded e Matrix Revolutions 90 VI - Os personagens 100 VII - Quadro comparativo 104

APRESENTAO

Maio de 1999. O filme Matrix estreia no Brasil e eu, com quinze minutos de exibio, encontro-me atnito, como se uma fora emanasse da tela e me espremesse contra a poltrona. Apesar da supervalorizao dos efeitos especiais e das armas, sinto que estou diante de muito mais que um grande filme de aventura e fico futurista. Percebo que o enredo tem profundas bases mitolgicas e formado por importantes arqutipos do inconsciente coletivo. Saio do cinema atordoado, envolto em mil pensamentos, preciso ver este filme de novo... De fato, voltei mais vezes ao cinema e vi e revi o filme na TV. Um dia deu-se o claro: a histria de Matrix podia perfeitamente ser compreendida como metfora do processo de individuao (neste livro chamarei de autorrealizao) de que nos fala a psicologia junguiana. Se os irmos diretores tinham ou no cincia disso quando criaram o enredo, no importa. O processo todo est l, camuflado em obra de fico. O sucesso mundial reforou minha primeira impresso: Matrix mesmo um fenmeno cultural, lotando cinemas, influenciando comportamentos e provocando discusses sobre tecnologia, dominao cultural, controle social, religio e natureza da realidade. Jamais uma obra artstica unira entretenimento, tecnologia e filosofia em tais dimenses e provocara tanto a mente das pessoas no mundo inteiro. Decidi expressar minha interpretao da obra e, ainda em 1999, comecei a escrever artigos para jornais e sites na internet, procurando discutir aspectos sobre os quais o filme nos fazia pensar como mitologia, psicologia, filosofia, religio, misticismo e tecnologia. Em 2000 fui convidado a falar sobre Matrix durante o Encontro da Nova Conscincia*. Falei sobre a aventura de Neo para um pblico de quinhentas pessoas, comparando-a ao mito da jornada do heri e ao processo de autorrealizao do ser humano, que Jung, o notvel pesquisador da alma, descobriu em seus estudos e no atendimento psicolgico a seus pacientes e denominou processo de individuao. Desde ento recebo convites de variados lugares para falar sobre o filme dentro dessa viso mitolgico-psicolgica, o que
7

confirma que Matrix exerce um notvel fascnio sobre muitas pessoas, jovens e adultos, no apenas fs de fico futurista ou manacos por computadores. Como o segundo e o terceiro filmes da srie no trouxeram muitos elementos novos para a anlise que faremos aqui, ns nos concentraremos mais no filme inicial pois ele contm os elementos principais da ideia sobre a qual fala este livro. Minha inteno utilizar a estrutura mitolgica do enredo de Matrix (a jornada do heri) para falar de um tema que considero imprescindvel nas discusses mais profundas sobre o ser humano: a questo do autoconhecimento psicolgico como fator indispensvel para a verdadeira realizao pessoal. Pretendo, dessa forma, mostrar s pessoas que podemos sim, cada um de ns, sermos os grandes heris de nossas prprias vidas, ou seja, nos realizarmos da forma mais ntima e verdadeira possvel. Para isso, porm, precisaremos fazer como Neo em Matrix: despertar, conhecer nossas possibilidades e assumir nosso destino. Usando um filme que sucesso mundial, alm de ser considerado um marco na histria do cinema, creio que fica mais fcil levar esta questo ao grande pblico e no somente aos que se interessam por mitologia e psicologia. Espero que meu livro possa lhe ser til.

RK Rio de Janeiro, maio de 2005

* Festival multicultural que acontece anualmente nos dias de carnaval em Campina Grande, Paraba, e que rene representantes de diversas reas da cincia, da arte, da filosofia e das tradies espirituais.

I Cinema, mito e psicologia

resumo do filme
No futuro a Inteligncia Artificial, uma avanada gerao de mquinas pensantes, entra em guerra contra os humanos e vence. Como praticamente no h mais fontes de energia no planeta, os corpos dos humanos sobreviventes so usados para manter as mquinas funcionando. Para que eles no percebam o que acontece, a Inteligncia Artificial faz uso da Matrix, um superprograma de realidade virtual ao qual so conectadas as mentes dos humanos. Dessa forma, adormecidos e indefesos, os humanos dormem e vivem um sonho coletivo onde o mundo como era no final do sculo 20. Um grupo de humanos, porm, despertou e mantm-se fora da realidade virtual. Eles se escondem das mquinas, invadem o sistema e tentam fazer as pessoas despertarem. Esses rebeldes creem na profecia do Orculo que diz que o Predestinado um dia vir para destruir a Matrix e libertar a espcie humana de sua priso mental. Eles acreditam que Neo, um jovem que vive na Matrix, o Predestinado. Neo de fato desconfia que h algo errado com a realidade mas no pode aceitar que ele seja o to aguardado salvador. Comea ento sua guerra, contra a Matrix e contra si prprio.

escravos da prpria criao O filme Matrix entra para a histria como uma das obras que mais simbolizam o esprito de nossa poca, onde a espcie humana festeja e glorifica a suprema tecnologia mas ao mesmo tempo comea a despontar no horizonte uma ameaa que nos aterroriza: a possibilidade de nos tornarmos escravos de nossa prpria criao. De certa forma j somos escravos. A tecnologia atual nos faz
9

depender das mquinas para quase tudo no dia a dia, desde o momento em que acordamos at a hora de dormir. Muitos inclusive s conseguem dormir se houver ar condicionado, ventilador, calefao, msica no rdio ou com a TV ligada. Faa um teste: da prxima vez que faltar energia eltrica, perceba como as pessoas se comportam. como se de repente a vida ficasse suspensa. Muitos simplesmente no sabem o que fazer e andam de um lado para outro feito zumbis, como se aguardassem uma ordem para voltar a funcionar. Outros saem no escuro procura de fsforos ou isqueiros, praguejam por ter esquecido onde guardaram aquele resto de vela e chegam ao cmulo de pressionar o interruptor de luz quando entram na cozinha para procurar fsforos, to automtico esse gesto se tornou. Panes eltricas geram srios contratempos, verdade, mas at mesmo elas podem trazer benefcios. L em casa, por exemplo, quando faltava luz, amos para o quintal e deitvamos no cho para olhar o cu e procurar estrelas cadentes. Meu pai e eu discutamos sobre o Universo ser ou no infinito, a velocidade da luz, as galxias... A imensido do Cosmos nos inspirava certa reverncia, nos fazendo lembrar do quo pequenos somos. Quando a energia voltava eu sempre estava mais calmo. s vezes, naqueles poucos minutos, conversvamos mais que durante o ms inteiro. A pane eltrica, ironicamente, forava a famlia a se reunir. O desenvolvimento tecnolgico importante. A espcie humana s sobreviveu at os dias de hoje porque desenvolveu tecnologia suficiente para superar todas as dificuldades que surgiram, desde a necessidade de fabricar machadinhas de pedra at a criao de vacinas e satlites que viajam alm do sistema solar. O problema que a tecnologia ocupa cada vez mais espao em nossas vidas. Transformamos a cincia numa espcie de deus e nos convencemos religiosamente de que a tecnologia pode nos salvar de todo perigo. Infelizmente no pode. Alis, justamente por causa dela que a espcie ameaa destruir o planeta e se extinguir. O desequilbrio ecolgico e as guerras biolgicas esto a para confirmar o perigo do uso descontrolado do saber cientfico. Como tudo que existe tem dois lados, a tecnologia tanto pode criar como destruir. Em Matrix os avanos tecnolgicos chegaram a tal ponto que as mquinas se tornaram independentes e escravizaram, literalmente, a mente dos humanos, algo que, de certo modo, j ocor10

re hoje. Podemos fazer algo para essa possibilidade sombria no se tornar realidade? Sim. Podemos, por exemplo, lidar com a tecnologia de um modo menos dependente, equilibrando necessidades e facilidades tecnolgicas com uma vida mais ligada Natureza (inclusive a natureza humana) e s coisas simples. Podemos tambm, desde j, ensinar s nossas crianas que a tecnologia existe para nos servir e no para nos escravizar. E podemos tambm dar mais ateno s necessidades da alma, entendendo que o sentido da vida nos autorrealizarmos, da forma mais verdadeira possvel, nos tornando pessoas mais livres e harmonizadas com a vida. Isso a tecnologia no pode fazer em nosso lugar. A verdadeira autorrealizao uma conquista individual, uma jornada mtica que cada um deve empreender em sua prpria vida. aqui, neste ponto, que podemos aprender com os mitos, essa coisa to arcaica e que a mentalidade racional trata com tanto desdm, repetindo sempre que s um mito, desprezando sua importncia e vendo-os apenas como histrias exticas de povos primitivos ou como religies estranhas que insistem em sobreviver junto nossa religio. como se dissssemos: Somos mais evoludos. No precisamos de mitos. Mitos jamais sero apenas mitos pois so eles que formam a estrutura da alma e tambm das sociedades. Assim como os ossos sustentam o corpo fsico, os mitos sustentam a psique humana. Entender como eles agem em nossas vidas fundamental para compreendermos melhor a ns mesmos e ao mundo que nos cerca. o mito Mitos so formas de interpretao da realidade, compostas de narrativas simblicas e imagens metaforizadas, que estruturam e orientam as sociedades e guiam os indivduos no crescimento psquico. Eles no so deliberadamente criados por algum mas nascem espontaneamente da alma coletiva da espcie, a psique, que os faz emergir das profundezas do inconsciente geral da espcie e se sedimentar, gerao aps gerao, na cultura dos povos, para conduzi-los a novos nveis em sua relao com o mistrio da vida e em sua organizao social, assim como na evoluo de toda a espcie humana. A mentalidade atual costuma entender os mitos como mentiri11

nhas ingnuas. Mito no mentira, metfora. Uma metfora no uma mentira mas um modo simblico de expressar uma verdade. Por esse motivo a metfora a lngua nativa dos mitos pois por trs deles h sempre um smbolo carregado de mistrio e numinosidade e a melhor forma de express-lo ser sempre a linguagem figurada. A fotografia to-somente um processo qumico usado para captar e expressar visualmente a realidade e nem por isso uma foto uma mentira. Assim como a cincia e a arte, o mito expressa a realidade sua maneira prpria, metaforicamente, que no nem mais nem menos verdadeira. Se a cincia usa a razo lgica para explicar a vida e a arte usa a beleza e a harmonia para expressar o que sentimos, o mito se utiliza dos smbolos para nos provocar e nos ligar aos mistrios da existncia, que esto alm da linguagem da cincia, da arte e da filosofia. As explicaes dos mitos no podem satisfazer ao intelecto, nem deveriam, mas os smbolos que eles contm possuem o poder de nos situar no contexto geral do Cosmos, alinhando nossas vidas com uma ordem maior e ligando a conscincia individual a um sentido mais amplo e coletivo. Podemos dizer que, alm de fornecer explicaes para o mistrio da vida e da criao do mundo, o mito exerce duas funes principais, sendo uma de ordem social e outra individual. Como nos ensinou Joseph Campbell, o famoso mitologista irlands-estadunidense que ajudou a reacender o interesse pela mitologia no sculo 20 e nos incentivou a olhar para dentro e seguir nossa bem-aventurana, os mitos no s expressam a realidade: eles so o fundamento de toda sociedade. No seria nenhum exagero afirmar que toda nossa vida, desde os menores detalhes at questes como arte, cincia, poltica e economia, tudo so formas rituais baseadas nos smbolos que os mitos expressam. No h nada que no esteja sob uma espcie, digamos assim, de jurisdio simblica dos mitos pois, explicando a vida, eles esto tambm endossando e justificando todos os aspectos culturais de uma sociedade, desde instituies como casamentos, ritos como funerais at o padro de comportamento de homens e mulheres e a criao de religies. No plano individual o mito atua guiando o indivduo pelas diversas fases de sua vida, fornecendo-lhe imagens e narrativas ricas de significado para auxili-lo em sua jornada rumo maturidade psicolgica. Sim, os mitos descrevem ocorrncias exteriores, referentes a algum tempo e lugar distantes no entanto isso s aparncia pois
12

o plano real dos acontecimentos interior, justamente a dimenso psicolgica humana. na alma e no no mundo externo que se desenrolam os dramas metaforizados pelos mitos. Dessa forma, o mito grego de Saturno, que devora os prprios filhos, nos ensina sobre o perigo da estagnao e o eterno medo da renovao, e o mito cristo da expulso de Ado e Eva do Paraso nos diz sobre as dores inerentes ao despertar da autoconscincia, ao crescimento psicolgico. Infelizmente o desprezo da mentalidade racional pelo mito nos impede de captar esses importantes significados, to teis vida. o mito da jornada do heri Um dos motivos pelos quais o filme Matrix fez e continua fazendo um sucesso danado pelo mundo inteiro o seu enredo: ele tem profundas bases mitolgicas e as pessoas se identificam com essas obras porque elas vivem, em sua prpria vida, os temas contidos no filme. O mito como o leito de um rio antigo e eu, voc e todas as pessoas somos a gua que corre por ele: atravs da experincia de nossas vidas individuais que o mito est sempre se renovando. Existem muitos e muitos mitos, cada um relativo a um determinado aspecto da existncia, e mesmo sem conhec-los (e s vezes mesmo pertencendo a outra cultura), ns os vivemos, cada um de ns, em diversos momentos da vida. Nossas guas esto sempre a percorrer o leito de algum mito, embora quase sempre estejamos inconscientes disso. Conhecendo os mitos e olhando-os pela tica da psicologia do inconsciente, podemos compar-los com nossas vidas, perceber de que modo os vivemos e, assim, saber para onde se dirigem nossas guas, evitando possveis desastres. A histria de Neo, que procura incessantemente uma resposta para a pergunta que o move (o que a Matrix?) nos lembra Percival, o jovem cavaleiro do Rei Artur, buscando saber para quem serve o clice do Graal. Neo e Percival so verses modernas do mito da jornada do heri, presente h milhares de anos na cultura e religio dos diversos povos da Terra. As histrias variam mas a essncia a mesma: o heri algum que larga a segurana de sua terra ou famlia e parte em busca de algo difcil e precioso, enfrentando incertezas, sofrimentos, perigos e arriscando a prpria vida para, no fim, retornar transformado e vitorioso, mais forte, experiente e seguro, para
13

guiar ou salvar seu povo, casar-se com a princesa ou substituir um velho rei injusto ou doente. Com algumas variaes este tema se repete em nossas lendas, contos de fada, religies e obras artsticas desde que aprendemos a contar histrias ao redor das fogueiras. Esse o modo pelo qual os humanos conseguem, atravs de metforas e sem muita conscincia disso, passar para as geraes seguintes algo vital para a sobrevivncia da espcie: os segredos da autorrealizao. Nossos ancestrais escutavam as histrias dos heris com respeito e assombro, envolvidos por rituais que se transmitiam pelas geraes. E hoje, no terceiro milnio da era crist, ns continuamos repassando o mesmo costume, com a diferena que, em lugar das fogueiras nos reunimos no escuro dos cinemas, compenetrados e reverentes, para escutar a mesma histria, para no esquecermos que a vida tem um segredo: cada um de ns precisa realizar a si prprio. Por isso quando o segredo recontado nos filmes, disfarado em dramas, romances, aventuras e comdias, ns nos identificamos, algo dentro de ns se agita e de repente a vida faz mais sentido: o mgico efeito que os mitos provocam. Em algum momento da vida o mito da jornada do heri (o mito da autorrealizao) reativado na psique individual, em toda sua fora. Vemo-nos ento como o heri de Matrix, insatisfeitos com os velhos papis reservados para ns pela sociedade e em conflito com ns mesmos. Despertamos da letargia, somos obrigados a largar as certezas de nossos valores atuais e partimos rumo ao desconhecido em busca de algo que nos completar, arriscando a segurana e enfrentando medos, dvidas, sofrimentos e at a autossabotagem. Se persistirmos na jornada interior alcanaremos nossa essncia e atingiremos novos nveis de autoconhecimento e harmonia com a vida, realizando nosso potencial, alcanando a bem-aventurana e, inclusive, gerando benefcios para a sociedade. assim que vivemos o mito da autorrealizao em nossas vidas, encarnando em ns a antiga jornada do heri. Como vivemos em grupo, toda vez que algum alcana a verdadeira realizao pessoal, de algum modo seu exemplo influencia outras pessoas e assim a espcie como um todo tambm avana. Por isso se diz que a autorrealizao a melhor forma de contribuirmos, individualmente, para o desenvolvimento coletivo da humanidade. E justamente por essa razo que continuamos a contar para
14

as novas geraes, nos cinemas, nos livros e teatros, com roupagem moderna e efeitos especiais, as aventuras mticas dos heris. Fazemos isso para no esquecer que o sentido da vida seguirmos a nossa bem-aventurana e realizarmos quem verdadeiramente somos. Uma aventura herica, sim, mas ao alcance de cada um. Ao seu alcance. Jesus Cristo super-heri Matrix tem muitos elementos que remetem literatura, cultura pop e ao prprio cinema, a diversas tradies religiosas, msticas e filosficas, assim como analogias a teorias ligadas a vrios ramos da cincia como psicologia, antropologia e sociologia. Pouqussimas obras de fico despertaram tantas interpretaes diferentes envolvendo tantas reas do conhecimento humano. Alguns argumentam que Matrix no passa de um borro de tinta no qual cada um v o que quer ver, um argumento que tambm mostra a riqueza da histria e de seus fundamentos arquetpicos pois poucas obras artsticas fornecem tantas e diversas vises. Na filosofia as analogias so muitas. bvia a parbola da caverna de Plato (parbola ou alegoria, e no mito), onde as pessoas veem apenas as sombras da realidade e as tomam como a prpria realidade, tornando suas vidas limitadas. Muitos abordam o filme usando ideias de Scrates, Aristteles, So Toms de Aquino, Descartes, Kant, Laplace, Nietzsche, Sartre, Dostoievski, Marx e Baudrillard para discutir coisas como natureza da realidade, metafsica da mente, materialismo, tecnologia, livre-arbtrio, destino e oniscincia. No campo das tradies msticas e religiosas pode-se ver em Matrix a ideia hindusta de maya, ou seja, a iluso na qual vivemos e que nos cega para a verdade maior. Pode-se ver tambm a ideia taosta da unicidade de tudo que existe, de se tornar uno com o mundo e assim harmonizar-se com os ritmos naturais da vida. A iluminao de que nos fala o budismo, com sua nfase na libertao da mente dos padres a que ela se acorrentou, uma constante durante toda a histria. Pode-se falar tambm da ideia gnstica do demiurgo, o arquiteto deste mundo, um falso deus que governa a realidade humana. Os planos astrais e suas entidades, ideias presentes em tantas correntes espiritualistas, tambm podem ser vistas no filme. A mitologia grega representada na histria pelo nome de
15

personagens como Morfeu (o deus dos sonhos), que auxilia Neo a despertar de seu sono na Matrix. H tambm Persfone, esposa de Hades e rainha do submundo, que ajuda os humanos quando esses descem ao inferno, e que em Matrix esposa de Merovngio e tambm d uma forcinha aos humanos. A mitologia crist tambm est l, emprestando sua rica simbologia. A trajetria de Neo tem tantos pontos em comum com a vida de Cristo que improvvel que sejam apenas coincidncias. Comecemos pelo nome de Neo na Matrix, Thomas Anderson. Anderson, de procedncia nrdica, significa originalmente o filho do homem, uma das expresses que Cristo utiliza para se referir a si. No incio do filme o amigo que faz uma visita a Neo se refere a ele, literalmente, como Jesus Cristo e meu salvador pessoal. Assim como Cristo, Neo tentado e torturado, morre, ressuscita e sobe aos cus. O nome da personagem Trinity remete trindade crist (Pai, Filho e Esprito Santo). Merovngio, o poderoso chefe dos programas rebeldes, uma referncia aos reis merovngios, da idade mdia, que se acreditavam descendentes da linhagem real proveniente de Cristo. A nave Nabucodonossor traz a inscrio MARK III, no 11, que pode ser uma referncia ao evangelho de Marcos, captulo 3, versculo 11: Os espritos imundos, quando o viam, prostravam-se diante dele, e gritavam, dizendo: Tu s o filho de Deus. No entanto, e isso que mais nos interessa, h algo alm das religies e filosofias que liga a histria de Neo com a vida de Cristo e no qual ambas se inspiram. Este elo justamente o mito da jornada do heri, bem mais antigo que os dois e que pode funcionar como uma espcie de roteiro para entendermos, psicologicamente, suas trajetrias. Jesus Cristo o grande heri da mitologia crist. No relevante aqui se ele de fato existiu ou no ou se era ou no o legtimo filho de Deus. Para o estudo da psicologia do inconsciente aplicada mitologia, o que importa o que sua histria tem a nos oferecer em termos psicolgicos. O que vale o leito do rio, a estrutura do mito, e de que modo as pessoas o preenchem com as experincias de suas vidas. Cristo viveu, a seu modo, a clssica trajetria do heri. Abandonou a segurana do lar e das tradies, empreendeu uma longa e difcil jornada de autoaceitao, sofreu as dvidas, tentaes e dores inerentes aos conflitos de quem reluta em assumir seu destino e, por fim, submeteu-se sua verdade mais ntima, ao seu destino, ou seja,
16

ao fato de que, sim, ele era o filho enviado por Deus Pai para redimir a humanidade. Igual a Cristo, muitas lendas em variadas culturas, at mesmo mais antigas, contam histrias muito parecidas, com personagens de trajetrias similares, contadas e recontadas atravs dos sculos. O que torna a histria de Cristo to especial o fato dela ter inspirado o nascimento de uma religio que atualmente, incluindo suas subdivises, seguida por aproximadamente um tero da populao do mundo. No fosse isso, talvez a histria do galileu que obrava milagres, arrebanhou seguidores, incomodou lderes polticos e religiosos e morreu crucificado chegaria nossa poca como apenas uma lenda, da mesma forma que tantas outras. Quinhentos anos antes da era crist, na ndia, um prncipe muito rico abdicou do conforto de sua vida e foi para a floresta viver de esmolas e meditar sobre o sentido da existncia. No momento em que a compreendeu, tornou-se um iluminado, um Buda, perfeitamente integrado Natureza, capaz de fazer milagres e de ensinar as pessoas a encontrarem tambm a iluminao e se libertarem das prises mentais. A mitologia crist possui tantas semelhanas com a vida do Buda e com outros mitos de outras culturas que como se uma nica histria estivesse sendo contada em variadas sociedades sob diversas verses, sob as caractersticas prprias de cada cultura e baseada em suas necessidades espirituais especficas. De fato, sempre a mesma histria: o mito da jornada do heri. Neo, Buda e Cristo, assim como Percival, so heris porque realizaram a si mesmos, concretizando seu potencial, vivendo profundamente seu mito pessoal e cumprindo seu destino. Cada um deles viveu, a seu modo, o roteiro que marca a jornada mtica do heri. heri e sociedade: um motocontnuo Tudo que existe j traz em si a semente daquilo que o destruir. A sociedade instintivamente sabe dessa lei universal e por isso sempre ver com desconfiana o indivduo, ele e seu perigoso potencial de transform-la. Mais cedo ou mais tarde ele a transformar e os dois prosseguiro num novo nvel, ela tentando manter as coisas como esto, ele a desafiando com sua diferenciao. um motocontnuo. Assim como o impulso evolutivo faz com que a conscincia
17

individual evolua numa espiral, passando pelos mesmos pontos em novos nveis, a conscincia da espcie tambm age assim, tendo de um lado da espiral a sociedade e do outro a individualidade. Nascemos imersos na sociedade e durante a vida inteira ela exerce sua fora coesiva sobre ns mas do outro lado da espiral a individualidade nos atrai. Para os que a alcanam, ela fornece a diferenciao e a fora necessria para prosseguir no caminho legtimo da alma. Seu impulso, porm, obviamente conduz o indivduo ao outro lado da espiral, de volta sociedade. Isso significa que a mesma sociedade que segurou o quanto pde o impulso diferenciador do indivduo e o rejeitou, mais tarde assimilar os novos valores que ele traz e assim ela se enriquece, se renova e forma novos indivduos que, por sua vez, sero tambm atrados para o outro lado da espiral e, caso prossigam, levaro a sociedade a novos nveis de evoluo. assim que a espcie evolui, fazendo com que o conflito entre individualidade e sociedade seja o motor do movimento contnuo. Atualmente a autorrealizao psquica no se contenta apenas em se diferenciar do bando, como nos dias em que ramos semimacacos, ou adquirir identidade prpria, como nos estgios seguintes da histria humana. A autorrealizao agora exige mais, exige que alcancemos o ponto mais verdadeiro do que somos para que o potencial que est l, adormecido, possa se realizar em toda sua plenitude. O novo nvel de individualidade que temos de alcanar determina que atinjamos nosso centro mas para isso precisamos, claro, conhecer o nosso todo e o todo inclui no s a superfcie mas o que est dentro. Isso significa que temos de conhecer o interior de ns mesmos, profundamente, do modo mais verdadeiro possvel, se quisermos alcanar nosso centro mais legtimo. Quando Neo finalmente consegue compreender quem ele , entende seu papel no contexto da existncia humana e faz o que deve fazer. assim que ele salva a humanidade e renova as esperanas do planeta que agora, suspenso o conflito entre humanos e mquinas, pode enfim se recuperar. monitorando Neo O enredo de Matrix ser aqui utilizado para ilustrar o processo de autorrealizao do ser humano e mostrar que podemos deixar de ser meros personagens para ser os grandes heris de nossas prprias
18

vidas. Para isso usaremos como guia o primeiro filme da trilogia, onde mora a essncia da histria, e alguns trechos dos outros dois. Seguiremos cronologicamente, descrevendo as cenas mais importantes e comparando-as com a referida etapa do processo, usando exemplos da vida cotidiana, sempre dentro do contexto do processo de autorrealizao. Agiremos mais ou menos como os agentes da Matrix, que prenderam Neo e lhe implantaram um rastreador para no perd-lo de vista. Em nosso caso, seguiremos Neo durante sua perigosa e emocionante jornada porque sua histria a histria de cada um de ns. A aventura do guerreiro ciberntico vivido pelo bonito Keanu Reeves uma metfora de nossa jornada pessoal rumo mais verdadeira realizao de ns mesmos. A diferena que Neo um personagem de fico e s existe nas telas, enquanto ns, eu e voc, existimos aqui no mundo real, na tridimensionalidade do dia a dia, pegando nibus lotado, suando para pagar as contas, sofrendo por nossos relacionamentos e pelo time que vai mal no campeonato, batalhando arduamente pelo que acreditamos e ainda procurando um sentido maior no meio desse grande caos da existncia. Ufa! Merecemos um Oscar pelo conjunto da obra, no? Monitoraremos Neo para, atravs de sua trajetria mtica, ver como ns mesmos nos comportamos em nosso processo de autorrealizao. Ser como um jogo onde o que virmos na tela ser transplantado para a vida prtica. Definiremos as regras do jogo a seguir mas no h nada de muito complicado. Lidaremos com noes de mitologia e psicologia do inconsciente mas tudo ser feito de forma leve e descontrada. Bem, de fato no fcil traduzir em simples palavras e rpidas explicaes o profundo, complexo e misterioso universo da alma. como traduzir em linguagem racional e cientfica coisas que so do reino dos sonhos e da intuio. Porm, felizmente existe a arte e seu poder mgico de tocar as pessoas. Existem filmes como Matrix, que j trazem em si, metaforicamente, muito daquilo que os profissionais da psicologia e psicoterapia se esforam para explicar em seus livros, palestras e consultrios. A metfora facilita as coisas, levando ao entendimento imediato e instintivo do que realmente interessa, o centro da questo, o smbolo. Por esse motivo que a psique faz uso da metfora dos mitos para comunicar suas verdades. Pois bem. O plano usar esse incrvel filme como instrumento
19

para que ns mesmos apliquemos as verdades mitolgicas em nossas vidas e, assim, possamos nos compreender melhor e nos libertarmos um pouco mais. Mas... libertar-se de qu? Libertar-se daquilo que nos mantm presos e que nos impede de ser quem verdadeiramente somos e de seguir a nossa bem-aventurana. E isso somente cada um de ns ser capaz de descobrir o que seja. Esta a nossa misso, a sagrada misso de cada um de ns. voc se conhece? J vimos que, em termos psicolgicos, a aventura de Neo pode ser entendida como uma reedio moderna da jornada humana rumo autorrealizao. Certo. Mas o que exatamente vem a ser isso? Autorrealizao a efetivao do que h de mais profundo e verdadeiro em cada um de ns. Feito uma potencialidade existente no mais profundo do eu, ela nos impulsiona a um processo contnuo de autoconhecimento onde integramos os contedos do ser e rumamos para a mais ntima realizao pessoal: a concretizao da personalidade total. Autorrealizar-se significa desenvolver o potencial adormecido e nos tornarmos quem somos destinados a ser porque isso o que sempre fomos: a semente que j traz em si a rvore futura. impossvel autorrealizar-se sem conhecer as prprias possibilidades e torn-las reais. Seria impossvel para Neo fazer tudo o que fez sem antes se convencer que, de fato, podia faz-lo. Voc lembra quando ele decide voltar Matrix para resgatar Morfeu, mesmo sabendo que jamais algum fez isso antes? Pois . Nesse momento Neo est, pela primeira vez, convencido de seu potencial e, por isso, consegue fazer o impossvel. Uma pessoa autorrealizada uma pessoa equilibrada, fsica e psicologicamente, que se conhece a fundo e por isso senhora de seus atos. Est consciente das necessidades do corpo e da mente, da linguagem das emoes e do esprito. Em outras palavras, todas as dimenses de seu ser esto harmonizadas. Por conta desse elevado grau de autoconhecimento, algum que sabe de seu potencial e o utiliza do melhor modo, sem desperdcios nem autoenganaes. algum que, mesmo vivendo em meio ao grande caos do mundo, est em harmonia com ele e no se abala facilmente com imprevistos e
20

derrotas. Uma pessoa autorrealizada venceu os desafios mais importantes que a vida lhe imps e no mais precisa lutar contra seus demnios internos pois um dia teve a coragem de encar-los, conseguindo assim que eles passassem para o seu lado, herdando deles a fora contra a qual tanto lutava. Para atingir esse ponto, porm, a pessoa tem antes de despertar e se diferenciar da mentalidade comum, como Neo despertou da Matrix, como nossos antepassados peludos se diferenciaram do bando e inauguraram o novo ramo evolutivo que seria a espcie humana. Isso necessrio para que a individualidade se manifeste e a pessoa possa realmente conhecer quem , buscando suas verdades dentro de si mesma. Quem sou eu? tudo comea com essa perguntinha safada. Nada disso fcil ou rpido. Mas aqui precisamos entender algo muito importante: o que verdadeiramente interessa no alcanar a meta. Parece contraditrio empreender uma jornada onde no h chegada mas assim que funciona pois o que interessa realmente nessa jornada estar no caminho. A essncia da autorrealizao no chegar mas manter-se em movimento, at porque talvez no exista uma chegada definitiva na evoluo psquica. mais ou menos como encontrar um grande amor: quando isso acontece, no importa o que exatamente vamos fazer ou at onde estaremos com a outra pessoa. Fixar-se nisso perder a noo do mais importante, que estar junto e viver o amor a cada dia, sem se preocupar mais que o necessrio com o seu futuro. A alma a dimenso interna da vida, uma dimenso absolutamente fascinante e tambm libertadora. Porm, a maior parte das pessoas nunca chega realmente a se aventurar pelo universo de sua alma, preferindo a experincia de vida em nveis mais superficiais do ser. O motivo disso que a nossa cultura no nos incentiva a olhar para dentro e, alm disso, l dentro escuro e, voc sabe, do escuro sempre podem vir coisas perigosas... Geralmente na primeira metade da vida gastamos a maior parte de nossa energia correndo de um lado para outro em busca de emprego, aceitao social, conquistas sexuais, brincadeiras e aventuras por toda parte. Mesmo que o mundo interno nos chame a ateno, ele frequentemente relegado a segundo plano. Algumas pessoas sentem cedo esse chamado mas a maioria s vai escut-lo a partir da metade da vida, quando comea a fazer falta um sentido maior. Muitas percebem que o tudo que conquistaram no as fez realizadas
21

nem livres. Alis, comum as pessoas chegarem a esse ponto se sentindo sufocadas: pelo tempo, pelo trabalho, pela famlia, pelas exigncias sociais e at por suas prprias ideias e atitudes que durante muito tempo foram teis mas agora no tm mais o mesmo valor. em momentos assim que a vida nos faz lembrar que temos uma misso sagrada e que s poderemos cumpri-la se nos voltarmos para a dimenso interna da nossa vida. A histria de Neo a nossa histria: algum que um dia se incomoda com a vida que vive, no se conforma e busca uma verdade maior. Assim sendo, a partir de agora olhemos para o filme com outros olhos. Para monitorar o heri em sua jornada de autorrealizao, precisamos ver o filme sob um ngulo psicolgico, onde Matrix passa a ser a histria de uma pessoa, apenas uma pessoa, no caso Neo, e onde todas as situaes do filme se referem diretamente ao heri, sua psique. Por isso todos os personagens, a partir de agora, representaro aspectos psicolgicos do prprio Neo. Acho que no entendi bem..., voc pode estar pensando. No se preocupe. Vamos treinar nosso olhar um pouco mais antes de comearmos o monitoramento de Neo. Vamos falar sobre essa coisa misteriosa e fascinante que a psique. o organismo psquico A cada dia novas descobertas tornam menos precisas as fronteiras entre mente e corpo, mostrando que as duas coisas talvez no sejam to distintas como julgamos. Mas, para efeito didtico, ainda precisamos explicar separadamente essas dimenses do ser. Assim como possumos um conjunto de rgos, um organismo, que age dentro de leis fsicas, qumicas e biolgicas, possumos tambm um organismo psicolgico que atua seguindo suas prprias leis. Esse segundo organismo a psique e, assim como o corpo fsico, ela tambm regula a si mesma, podendo adoecer mas tambm promover a prpria cura. Para entendermos melhor a psique, temos de v-la como algo vivo e possuidor de uma espcie de inteligncia prpria e capaz de se autorregular. Nesse ponto ela como a Terra, um superorganismo que mantm a vida em si atravs do equilbrio entre seus rgos minerais, vegetais e animais. Bem, verdade que o Homo sapiens, um dos rgos animais, ultimamente tem se esforado bastante para desequilibrar tudo mas isso outra histria.
22

A psique formada pela conscincia e pelo inconsciente. A conscincia a rea superficial da psique, ou seja, o nosso conhecimento imediato sobre ns mesmos. O centro da conscincia o ego e atravs dele que manifestamos nossa vontade, articulamos os pensamentos e analisamos as coisas. Por ele ser o centro da personalidade consciente, justamente atravs do ego que temos conscincia do que somos ou no somos. Mal comparando, o ego como a pele pois ela o elemento de comunicao mais visvel e imediato do corpo com o ambiente externo. Mas a pele no o corpo inteiro: do lado de dentro h outros elementos que atuam o tempo todo, estruturando o corpo, mantendo-o vivo e influenciando nosso comportamento, mesmo que no o percebamos. Ver o ego como a personalidade total equivale a confundir a pele com o corpo inteiro. O conhecimento do ego sobre a psique ou a personalidade total, da qual ele apenas uma parte, s alcana que est na conscincia, aquilo que se pode distinguir com a luz do discernimento da personalidade consciente. O que est alm da fronteira da conscincia, ou seja, o que faz parte do inconsciente, est na escurido e no pode ser percebido pelo ego. Por conta do posto que ocupa, de representante autorizado da psique para o mundo externo, o ego tende sempre a se considerar o eu psquico total. Mas no . Esta a sua velha iluso: ele acha que est sempre no controle da situao. No est porque os elementos do inconsciente influenciam no comportamento da pessoa. E influenciam sem o ego se dar conta pois ele s admite a existncia do que est em sua rea, a conscincia. Para o ego, reconhecer o inconsciente reconhecer que no est sozinho no controle e isso sempre um golpe no orgulho egico. s vezes dizemos: Eu tenho umas coisas que no entendo... ou No sei o que deu em mim para fazer aquilo... ou Eu estava fora de mim. Em momentos assim estamos pressentindo que no somos apenas o ego, ou seja, que somos algo mais que apenas a nossa percepo consciente de ns mesmos. Estamos quase admitindo que existem outros aspectos de ns e que no os conhecemos muito bem nem temos controle total sobre eles. Quando surgem essas incertezas sinal que contedos do ser, antes totalmente inconscientes, se aproximam da fronteira da conscincia. O ego j os pressente e se incomoda. Esses contedos esto saindo das sombras do inconsciente e foram sada rumo luz da conscincia, querendo ser integrados personalidade consciente. O melhor a fazer ir ao encontro deles an23

tes que esses danados imprevisveis provoquem confuses maiores. Isso investigar-se psicologicamente, dar ateno ao mundo interno. Isso autoconhecimento. O ego, portanto, uma espcie de gerente da psique, incumbido de facilitar o fluxo de contedos entre a conscincia e o inconsciente, fluxo este que visa enriquecer a ambos e manter o equilbrio psquico, vital para a sade do indivduo. Um ego imaturo, porm, est sempre to preocupado em manter a iluso de se achar mais do que no contexto geral da empresa que no consegue perceber a existncia de certos problemas na empresa. exatamente por causa dessa negligncia que os problemas se acumulam, ou seja, o fluxo entre conscincia e inconsciente fica travado. Para esse gerente inflado de orgulho, a prioridade no o crescimento psquico (crescimento da empresa) mas segurar seu cargo, manter as coisas como esto, empurrando com a barriga, adiando, fingindo no ver. Se o ego no desempenha bem sua funo gerenciadora da psique total, ignorando o inconsciente e fazendo a pessoa viver a si mesma de modo unilateral, os interesses egicos se chocam com os interesses do eu total e as foras autorreguladoras da psique interveem, queira o ego ou no. E a surgem as crises. o inconsciente Mas... e o inconsciente, de que feito exatamente? Podemos, a princpio, resumi-lo como o conjunto de tudo aquilo que no sabemos sobre ns mesmos. No inconsciente vivem, vamos chamar assim, complexos energticos que possuem certo grau de independncia, como se fossem entidades de vontade prpria dentro de ns mesmos. Enquanto esses contedos inconscientes no forem percebidos e devidamente assimilados pelo ego, estaro sempre agindo na surdina, influenciando o comportamento, nos impedindo de sermos melhor do que somos, levando-nos muitas vezes a fazer coisas das quais ns mesmo nos envergonhamos e ocasionando males diversos. um monstro terrvel esse inconsciente, um Godzilla que sempre destri os planos da personalidade consciente? No bem assim. O inconsciente imenso como o mar, escuro como a noite mas no bom nem mau. Ele no tem moral e tudo que deseja, e vai conseguir de um modo ou de outro, se manifestar, assim como a conscincia, no mundo externo do indivduo. O inconsciente possui
24

contedos positivos e negativos, que podem ajudar ou prejudicar, dependendo da ateno que lhes d o ego. Se o ego for um bom gerente, o inconsciente se tornar um importante aliado da personalidade consciente vida afora. Voc j comeu o corpo de um inimigo vencido? No? Eu tambm no. Mas algumas tribos guerreiras tinham esse hbito de, aps vencer uma batalha, comer os corpos dos inimigos mais valentes. Nojento? Para ns pode ser mas, agindo assim, eles acreditavam incorporar a coragem e a destreza do inimigo e, com isso, tornavam-se guerreiros mais fortes. Voc pode no agir assim com seus inimigos de carne e osso, porm isso que ocorre quando vencemos os desafios internos de nossa personalidade: o que antes era um inimigo traioeiro a nos emboscar no escuro do inconsciente finalmente junta-se a ns e nos engrandece, nos equilibra e nos faz mais fortes e capazes. hoje tem espetculo Talvez a analogia com as tribos guerreiras no tenha feito bem a seu estmago. Tentemos ento pelo lado da arte. Imaginemos a psique como um grupo teatral, composto de vrios atores. Quando a cortina se abre, porm, no palco h somente um nico ator sob um facho de luz concentrada. O ator o ego e a luz a conscincia. A conscincia ilumina tudo o que toca, permitindo que o ego, que est sempre em seu centro, veja, descrimine o que existe e decida o que fazer com o que descobriu. O prprio ego dirige o foco de luz da conscincia, formando com ela quase que uma s entidade. Quase pois em certos momentos ela ilumina um pouco mais do que ele gostaria de ver. O ego acha que est s no palco, realizando seu monlogo mas, atrs dele, na penumbra do fundo do palco, existem outros atores, uns quietos, outros a se movimentar, mexer na cortina. So os outros aspectos do ser. Esto l, no escuro, porque l a luz da conscincia ainda no chegou e o ego, por isso, no reconhece sua existncia. So aspectos da personalidade que ainda no foram devidamente integrados conscincia. So contedos inconscientes porque o ego est inconsciente deles. Pode ser a agressividade ou um grande medo no reconhecido, pode ser um trauma da infncia, uma grande culpa ou a sexualidade no assumida. Pode ser muita coisa mas o ego
25

no sabe desses aspectos ou finge no saber pois em algum momento decidiu que seria melhor no conviver com eles. Esses atores da escurido sabem que o ego o ator principal mas eles tambm querem participar mais ativamente do espetculo. Mesmo que no sejam oficialmente reconhecidos pelo ego, eles se movimentam na penumbra e isso mais cedo ou mais tarde acabar interferindo no andamento da pea. Quando isso ocorrer o ego ter a primeira noo de que no est sozinho no palco. Mas poder insistir em continuar desprezando os colegas, fingindo que nada aconteceu. Quanto mais os desprezar, mais eles se esforaro para aparecer, podendo forar a barra e chegar ao cmulo de se adiantar no palco e dividir a luz do refletor com o ego, para surpresa e embarao deste. O ego, coitado, que em nenhum momento teve controle total sobre os rumos da pea, agora obrigado a admitir abertamente que existe outros outros atores e ter forosamente de inclu-los em sua prpria histria. Isso apenas uma comparao, claro, mas o que ocorre diariamente em nossas vidas. Pensamos que estamos agindo sozinhos mas outros aspectos que fazem parte de nosso eu total esto atuando tambm, algumas vezes contribuindo e outras vezes atrapalhando e at mesmo sabotando os planos de nossa personalidade consciente. A necessidade de autoconhecimento leva o ego a ampliar a luz da conscincia a fim de atingir outros pontos da psique total, procura do que mais possa estar ali. um trabalho delicado e custoso pois requer a coragem de encarar o que no se conhece em si prprio. Isso trar mudanas, inevitavelmente, e o ego no muito chegado a mudanas, preferindo sempre manter as coisas como esto. Mas no h outra forma da psique se equilibrar e da personalidade consciente ter mais controle sobre a prpria vida. O ego precisar se transformar e, para isso, ter de ter grande honestidade consigo mesmo, pacincia e perseverana. Jogar a luz da conscincia sobre nossos contedos inconscientes significa assumir outras partes de ns mesmos. Significa chamar os outros atores da pea para a luz dos refletores. Algumas dessas partes j suspeitamos que existem e, bem ou mal, convivemos com elas em nosso cotidiano. Outras partes, porm, por algum motivo, em algum momento da vida decidimos mant-las na escurido so essas as mais difceis de lidar pois, se por um lado essa deciso permitiu ao ego levar a vida como se essas partes no existissem, por outro
26

lado lhes proporcionou a oportunidade de crescer e se desenvolver sem serem incomodadas. Por conta disso o ego sempre se assusta ao v-las sair das sombras, crescidas e cheias de vontade, e vir dividir com ele a ateno da plateia. tornar-se o prprio heri Uma pessoa consciente de seu caminho de autorrealizao sabe perfeitamente que o processo exige um contnuo transformar-se e toda transformao traz algum tipo de crise. Essa pessoa sabe que dialogar com suas outras partes e reconhecer que elas fazem parte do eu total no trabalho fcil pois traz incertezas e angstias. Mas o processo de autorrealizao da psique exige que a conscincia se amplie para que a pessoa pare de brigar com seu prprio inconsciente, ou seja, com ela mesma. Deixando de brigar com o que reprime dentro do ser, a pessoa se torna mais autoconsciente e equilibrada. Mais ou menos como Neo que, medida que conhece seu potencial, vai treinando suas capacidades e assim consegue se movimentar melhor na Matrix. Por outro lado, se a pessoa tem medo do que possa vir do escuro do ser e continua reprimindo a prpria natureza, a psique cedo ou tarde cobrar tal negligncia, atrapalhando os planos do ego, forando-o a gafes e atitudes cada vez mais constrangedoras ou at mesmo provocando insucessos, acidentes e doenas isso tudo para forar o ego a parar um pouco e olhar para dentro. Esses mecanismos psquicos fazem parte da capacidade de autorregulao do eu total, que s tem um nico objetivo: realizar-se em sua inteireza, tornar-se a rvore futura. Mas isso ser impossvel se conscincia e inconsciente no estiverem em harmonia. O processo de autorrealizao leva a conscincia, necessariamente, a se ampliar. O que antes era um fio de superfcie se transforma numa rea maior, trazendo luz contedos inconscientes que levavam vida independente mas que agora esto bem integrados conscincia. Ao longo do processo a pessoa lidar mais harmoniosamente com o mundo, com as outras pessoas e consigo mesmo. Ser como Neo que, a partir do momento em que entende verdadeiramente quem , deixa de ser iludido pela Matrix e percebe que, em vez de ser manipulado, pode fazer o que bem quiser. O nosso objetivo o mesmo de Neo: tornarmo-nos os grandes
27

heris de nossas prprias vidas. Devemos descobrir quem somos e o que devemos fazer isso o processo de autorrealizao. E ele como as melhores aventuras do cinema: tem um enredo criativo e cheio de reviravoltas, um heri cativante, inimigos terrveis, perigos e armadilhas por todo lado, suspense de arrepiar, romances... E o que mais incrvel: real! No est acontecendo na tela mas em nossas prprias vidas! Mas antes preciso despertar. Abrir a porta que d para o mundo interior. Seguir o coelho branco. Bem, acho que basta de treinamento. J estamos prontos para monitorar nosso heri. Ento vamos l. As luzes j foram apagadas. Desligue o celular e se acomode na poltrona. O filme vai comear.

28

II Toc, toc, toc... Acorde, Neo!

seguindo o coelho branco


A primeira cena de Neo o mostra em seu pequeno apartamento, adormecido sobre a mesa. Um rudo no computador chama sua ateno. Sonolento, ele observa que algum tenta se comunicar. A mensagem na tela diz: Acorde, Neo... Ele no entende. Surge outra mensagem: Siga o coelho branco. Intrigado, hesita ante o teclado e l a mensagem seguinte: Toc, toc, toc.... Neo escuta batidas na porta e, confuso, vai abrir. So amigos que foram buscar uma encomenda e o convidam para uma festa. Ele pensa em recusar mas v um coelho branco tatuado nas costas da garota e aceita. Na festa uma desconhecida chamada Trinity se aproxima e, sussurrando em seu ouvido, diz que sabe de suas noites mal-dormidas, de suas dvidas e da pergunta que o move. Neo escuta surpreso. Como ela sabe tanto sobre sua vida?

O processo de autorrealizao um impulso natural da psique. De modo geral, ele se manifesta primeiramente atravs de algum tipo de curiosidade, dvida ou insatisfao pessoal. preciso que haja algum incmodo para que o indivduo se sinta impulsionado a agir. Esta a isca que a psique utiliza para atrair a ateno do ego, a personalidade consciente, para a questo. Um ego acomodado em seu mundinho de interesses imediatistas jamais ter motivao para buscar outros nveis do eu total. necessrio que uma fora maior que o e29

go, justamente o eu total, agite as guas do fundo do oceano inconsciente e faa com que as ondinhas cheguem at a superfcie da conscincia, incomodando o ego. preciso sacudir o ego e despert-lo. hora de ao. preciso transformao! No caso de Neo, ele desconfia que h algo errado com a realidade. Em suas buscas na internet, colhe pistas vagas sobre a existncia de uma tal Matrix e tem curiosidade sobre um sujeito chamado Morfeu, que considerado um perigoso fora-da-lei. Algo o atrai e fascina nesse homem: ele parece ser forte, inteligente e destemido e desafia as autoridades em aes ousadas, sempre desaparecendo em seguida. Depois surgem aquelas mensagens no computador, a coincidncia do coelho branco tatuado... E agora essa intrigante garota Trinity que sabe muita coisa sobre ele. Afinal, o que est acontecendo? A curiosidade em relao ao que seja essa tal Matrix traz inquietao vida de Neo. a imagem do Graal que surge para os cavaleiros de Artur, impelindo-os a busc-lo na floresta. o incio do processo. E assim que tambm ocorre com todos ns. As mensagens de Trinity no computador representam, no processo de autoinvestigao psicolgica, o primeiro contato com o inconsciente. Todo incio assim, confuso e feito de pistas e indcios sem consistncia. So ideias sobre ns mesmos e nossas vidas que surgem no pensamento e ficam a nos instigar. Se at ento o ego nunca precisou voltar a ateno a outros aspectos do ser, agora, porm, ele tem de abandonar seu mundo seguro se quiser descobrir o que o inquieta. bastante significativo o fato de que a primeira cena de Neo o mostra em seu quarto, pequeno e fechado, um ambiente escuro e claustrofbico. Em nossas vidas exatamente assim que o ego se comporta, fechado e acomodado em si mesmo. O ego tende a ser egocntrico. O processo do despertar, porm, exige que o ego abandone a segurana do quarto em que sempre viveu e saia para conhecer o mundo, ou seja, outros aspectos do ser total. Visto por este ngulo, torna-se bem emblemtica a primeira frase dirigida ao nosso heri: Acorde, Neo! Ento comeam as transformaes para o ego. De repente a vida no mais to tranquila como antes, as certezas j no so to certas e algumas coisas no funcionam to bem quanto funcionavam. De repente nos sentimos incomodados, agindo de modo estranho e desconfiando de certas ideias que sempre foram indiscutveis. A no30

o que temos de ns mesmos, segura e inquestionvel, comea a se mostrar no to verdadeira assim. De repente parece que h algo errado com o mundo. Na verdade nada est errado com o mundo. O mundo o que . Ns que estamos diferentes e, exatamente por isso, comeamos a entender o mundo de maneira diferente. bom nos acostumarmos logo: cada vez que nos transformamos, o mundo tambm se transforma. Nada mais natural, afinal fazemos parte do mundo, no ? como se tudo fossem espelhos a se refletirem o tempo todo: por menor que seja nossa mudana pessoal, ela ser refletida pelos outros. Uma vez que o processo de autorrealizao comea a se manifestar, ser impossvel prosseguir sem se transformar pois para atingir novos nveis de realizao, teremos de descobrir quem na verdade somos. No poderemos mais nos enganar em relao a ns mesmos. Quem se descobre, naturalmente se transforma. Em certos casos uma relao amorosa que provoca esse incmodo inicial pois o parceiro parece possuir uma certa capacidade de nos fazer descobrir coisas desagradveis sobre ns mesmos. Isso nos indispe com ele mas por mais que arrumemos um culpado para nosso mal-estar, j no mais possvel fazer de conta que ele no existe. O incmodo est l, feito um espinho em algum lugar da alma, e uma questo de tempo entendermos que o que verdadeiramente incomoda est em ns mesmos e no em outra pessoa ou em certas situaes. Voc j experimentou uma sensao parecida com essa, lembra? Foi na adolescncia, quando comeou a deixar de ser criana e estava se transformando em algo diferente. Tudo mudava em voc, seu corpo, suas ideias, as atitudes e a prpria maneira de ver o mundo. Era como se voc estivesse deixando de ser voc para ser um outro voc, sem no entanto deixar de ser voc mesmo. A adolescncia um bom exemplo do tipo de transformao que aguarda aqueles que seguiro o coelho branco em suas vidas. A diferena que enquanto na adolescncia estamos construindo verdades e conceitos que a partir da nortearo nossas vidas, agora o chamado interior do autoconhecimento exige que nos desfaamos de nossas prprias verdades se quisermos prosseguir. A pessoa precisa reconhecer outros aspectos do ser mas se o fizer deixar de ser quem sempre foi. Isso soa como morte para o ego. Exatamente por esse motivo que nunca aceitamos muito bem a
31

prpria transformao. primeiras represses


Na manh seguinte Neo acorda tarde e chega atrasado ao trabalho. Seu superior o repreende e o aconselha a se adequar s normas da empresa. Ele o acusa de se achar melhor que os outros e ter problemas com a autoridade e o ameaa de demisso. Neo escuta e, temeroso, nada responde. Na janela, pelo lado de fora, um funcionrio limpa a vidraa.

O processo j foi iniciado. As guas profundas do inconsciente j foram agitadas e as ondinhas alcanaram a praia da conscincia. Incomodado, o ego agora ter de abandonar sua antiga e tranquila posio caso deseje satisfazer a curiosidade, dissipar suas dvidas ou parar com seu sofrimento. Se a autorrealizao um impulso natural da psique, por outro lado existe uma fora que vem da prpria sociedade e que sempre tenta barrar esse impulso, desaconselhando, a princpio sutilmente, aqueles que comeam a se diferenciar e agir fora do padro. Mas que amiga da ona! Por que ela faz isso? Por uma questo de sobrevivncia da prpria sociedade pois melhor que todos ajam e pensem de forma parecida, feito uma boiada assim mais fcil se organizar. Tal estratgia repressora natural e eficiente para a sobrevivncia de qualquer espcie mas tem um custo: a anulao do indivduo e a negao de sua singularidade. Para a sociedade o que importa que o indivduo se comporte como uma pea da engrenagem social e cumpra com seu papel para que ela funcione perfeitamente e se mantenha a si mesma. Quando ocorre o impulso da diferenciao temos ento um encontro de foras, uma vindo do indivduo e a outra da sociedade, em forma de cultura, leis e padres de comportamento. O conflito inevitvel. O indivduo que tenta se diferenciar age como o nufrago que quer escapar da correnteza do mar: ele deve alcanar as ondas que o levaro terra firme mas a tarefa difcil pois ter que lutar contra o oceano que o puxa para si, contra o medo de desafiar algo to grande e contra seu prprio cansao. Aqui, mais uma vez, nos lembramos da adolescncia quando usvamos roupas e penteados diferentes para, inconscientemente, desafiar os mais velhos. Queramos ser diferentes deles e, ao mesmo tempo, precisvamos ser iguais aos da nossa turma. Essa procura por identidade leva os adolescentes a criar padres de comportamento
32

que os ajudam a se estabelecer no meio cultural em que vivem. um tipo de diferenciao, sim, mas ainda no se trata da diferenciao psquica de que estamos falando. O adolescente est construindo sua identidade prpria e para isso precisa copiar dos outros, de preferncia de seus amigos e seus dolos, o que faz com que ele entre para uma turma que se veste, fala e se comporta igual, um grupo que o aceita e se refora com sua presena uma onda a qual o adolescente se une. Por outro lado, a pessoa adulta que, obedecendo ao primeiro impulso rumo autorrealizao, tenta se diferenciar da massa, no tem como prioridade construir uma identidade pois, bem ou mal, j a possui. Seu objetivo escapar do movimento quase hipntico da massa para poder, com calma, avaliar melhor o que est ocorrendo em sua alma e analisar suas inquietaes. Por isso que ela precisa fugir da correnteza que a faz girar e girar sem se questionar. A correnteza a cultura. Nascido dentro dela, o indivduo est impregnado, at o ltimo fio de cabelo, de leis, ideias padronizadas e modelos de comportamento. Para se dedicar mais a seu mundo interno e dar ateno ao que inquieta seu esprito, ele ter necessariamente de sair da onda, se afastar um pouco do mundo exterior. Para isso, ter de mudar de hbitos. Ter de se transformar. Mas no ser fcil. Aqui surgem as primeiras dificuldades pois a sociedade age como a Matrix, acionando suas foras repressoras e detectando com rapidez aqueles indivduos que comeam a se diferenciar e se movimentar fora do movimento padro da massa. como se eles representassem um perigo para o funcionamento normal da engrenagem o que verdade. A represso, a princpio, costuma vir em forma de recados sutis: so os olhares desconfiados, as desaprovaes e as censuras. como se sociedade nos repreendesse: Para que fazer diferente se at agora a coisa vem funcionando? Se continuarmos, os recados voltaro mais fortes. Podemos desafi-los abertamente ou sermos mais sutis. Neo prefere a segunda opo. Isso no significa que ele desistiu, apenas que entendeu as regras do jogo. O heri comea a enxergar o mundo atravs de janelas mais limpas. Dessa vez o heri se safou, o preo a pagar no foi to alto. Mas o impulso da diferenciao continuar, cada vez mais forte. E o preo subir.

33

seguindo a intuio
Aps escutar a ameaa de seu superior, Neo vai para sua sala e recomea o trabalho. Um funcionrio lhe entrega uma encomenda. um celular que, para sua surpresa, logo toca. Neo atende e descobre que quem fala Morfeu, por quem tem tanta curiosidade e fascnio. Morfeu o avisa do perigo que corre e o orienta para que possa fugir dos agentes. Neo est confuso mas obedece. Morfeu explica que ele tem duas opes: ou tentar escapar pela janela ou se entregar aos agentes. Angustiado, Neo anda pelo parapeito mas olha para baixo e a vertigem o domina. O celular cai de sua mo. De repente percebe a grande loucura que est fazendo e se entrega, sem saber por que esto sua procura.

Durante a jornada de autorrealizao nos encontraremos muitas vezes em situaes onde a intuio que nos aponta o caminho a seguir. O caminho novo e desconhecido e olhamos para ele com medo pois jamais o percorremos antes. De um lado a sociedade nos aconselha com suas regras tradicionais mas, por outro lado, a intuio sussurra que nosso caminho outro. O ego se v num dilema. Estamos em conflito com ns mesmos pois uma parte de ns sabe que precisamos arriscar e a outra parte tem medo. Intumos o que temos de fazer mas nos faltam foras. Nesse momento crucial o ego est sendo testado: uma viagem, uma troca de curso ou emprego, um trmino de relacionamento, uma atitude diferente... O ego se encontra diante de um portal e a intuio lhe diz que deve cruz-lo, que isso muito importante... Muitos at que tentam, pondo em risco coisas importantes, mas, da mesma forma que Neo, sentem uma espcie de vertigem e recuam, preferindo voltar. Vertigem medo de altura. isso que ocorre nesses momentos: temos medo de nos soltar das amarras das seguranas j conquistadas e, com isso, no alamos vo. O ego est inseguro no incio da jornada e desiste logo s primeiras dificuldades, preferindo no arriscar o novo e desconhecido. A pessoa retorna aos afazeres cotidianos e tenta esquecer a sensao de derrota, abrigando-se na segurana do que j conhece. O portal se abriu mas o vislumbre da liberdade que esse momento oferece s vezes nos assustador. Liberdade requer responsabilidade e por isso que a maioria desiste pois ser livre tem seu preo e nem todos esto dispostos a pagar. Mas o portal se abrir outra vez.
34

Neo no v quem lhe fala. apenas uma voz misteriosa mas que soa amigvel e parece querer orient-lo uma analogia perfeita para a intuio e seu modo de trabalhar. A intuio uma das funes psicolgicas de que dispomos para nos guiar vida afora, nos permitindo perceber as possibilidades inerentes situao. uma funo irracional pois apreende a realidade instintivamente, atravs do inconsciente, sem a participao do pensamento lgico consciente. a intuio que nos fornece sbitas revelaes, perspectivas diferentes sobre a realidade. De repente intumos, sem uma lgica aparente, que melhor seguir por aqui e no por ali e isso, depois, se revela a deciso correta. Qual foi a sensao, o pensamento ou o sentimento que nos levou a tomar tal deciso? Nenhum deles. Foi outra coisa. Foi um entendimento sbito e instintivo da totalidade da questo. Diante da necessidade de escolha, geralmente decidimos seguindo a lgica do pensamento racional: irei por esta calada pois assim caminharei na sombra. s vezes, porm, algo parece nos impelir na direo contrria lgica racional, como se uma parte de ns captasse algum aspecto importante, mas invisvel, da questo. Se a razo enxerga parte por parte, separando, discriminando e julgando, a intuio apreende o todo de uma vez. como se ela estivesse em contato com todos os aspectos da questo mas no pudesse explicar um por um: ela passa um entendimento instantneo e geral. Podemos dizer que a intuio uma funo psicolgica de carter holstico pois nos conecta com o todo, ou seja, a totalidade ao redor (pessoas, coisas, fatos etc.) e tambm a totalidade de ns mesmos. Ao redor, a intuio percebe aspectos que o pensamento, as sensaes ou os sentimentos no captam e nos fornece dados valiosos para a nossa deciso. E em relao a ns mesmos, a intuio nos faz considerar aspectos do ser que esto alm da percepo do ego, da mente racional. Dessa forma, pensamos e agimos de acordo com tudo o que somos, conscincia e inconsciente. Isso significa que a intuio nos ajuda a ser mais abrangentes e verdadeiros com ns mesmos e, assim, nos faz agir mais harmoniosamente com o mundo ao redor. Confiar e agir seguindo a intuio no significa desprezar o pensamento lgico, os sentimentos e as sensaes pois eles tambm so importantes. O que ocorre que s vezes essas funes so insuficientes e, por isso, nos levam a tomar a deciso errada, ou se con35

tradizem, nos deixando em cruis dilemas. nesses momentos que a intuio pode ajudar, ainda que parea um salto no escuro. Infelizmente nossa cultura supervaloriza o pensamento racional e desdenha da intuio, atrofiando-a a cada dia e nos fazendo guard-la quietinha no poro da psique, feito um objeto sem serventia quando, na verdade, ela precisa ser desenvolvida para podermos sempre reconhecer sua voz e segui-la. Neo est metido numa situao incrivelmente estranha. De um lado est sendo perseguido por policiais e sujeitos estranhos, com jeito de mafiosos, sem ter a mnima ideia do motivo. De outro lado um tal Morfeu, que ele nunca viu antes, aconselha-o, pelo telefone, a se esconder e arriscar a vida no alto do prdio. Neo fica dividido mas algo lhe diz que deve obedecer a Morfeu. Logo depois, porm, sente medo de cair e desiste, preferindo se entregar a seus perseguidores. Sim, o heri deve sempre seguir sua intuio mas isso requer uma coragem que nem mesmo os maiores heris possuem o tempo inteiro. represso e tortura
Neo est numa espcie de sala de interrogatrio e os agentes mostram que sabem praticamente tudo sobre sua vida. Eles querem sua cooperao para capturar Morfeu. Mas Neo se nega a ajudar. Os agentes o torturam e lhe inserem um aparelho rastreador para que ele, sem saber, os leve at Morfeu.

O que teria acontecido se Neo continuasse seguindo as recomendaes de Morfeu? Teria escapado dos agentes? Ou teria despencado do alto do prdio e morrido na contramo, atrapalhando o trfego? No podemos saber. Sabemos apenas que o medo o faz desistir de seguir as orientaes da voz. Ele de repente d por si e percebe a loucura que est fazendo, como se estivesse possudo por algo insano que o leva a se arriscar e seguir uma voz interior que quer conduzi-lo para... para onde mesmo? Neo prefere se entregar do que continuar seguindo a tal voz. Mas, por no aceitar entregar Morfeu, ele torturado. O primeiro preo a pagar pela diferenciao foi apenas um sermo e uma ameaa de demisso, nada que impedisse o heri de continuar seguindo a intuio. Agora, porm, o preo a pagar pelo nvel seguinte de individualidade bem mais alto. A sociedade age parecido, exigindo que desprezemos a intuio e desistamos daquilo que tanto buscamos.
36

um tipo de acordo, muito comum: ns entregamos os nossos sonhos mais ntimos e em troca a sociedade nos deixar em paz. Ser que voc alguma vez na vida no aceitou esse acordo? Diferenciar-se custa caro. Tentar ser livre sempre nos levar a situaes arriscadas pois a sociedade, atravs de seus agentes repressores, dificultar o caminho. Ela nos interrogar e humilhar, tentando nos convencer a seguir suas regras. A sociedade nem sempre to direta quanto os agentes da Matrix mas igualmente eficiente. Cabe a ns decidir: compactuamos com ela ou continuamos seguindo o impulso da diferenciao? Os que seguem o impulso devem estar preparados para retaliaes o jeitinho que a sociedade tem de punir seus membros rebeldes. Assim, aquele que, em vez de se acomodar num emprego seguro, busca um trabalho mais condizente com seus interesses e habilidades, certamente ter dificuldades financeiras. Aquele que assume sua sexualidade ou um estilo de vida diferente da maioria sofre com o preconceito. Aquele que questiona o modo como as coisas funcionam visto com desconfiana e pode ter seu trabalho sabotado. Aquele que tenta apresentar novos modos de entender o mundo sofre resistncia por parte de amigos, familiares, colegas, professores, chefes, lderes religiosos e autoridades e pode ter problemas com a lei. Os agentes repressores da diferenciao psquica no so necessariamente pessoas cruis: so geralmente pessoas comuns que no tm conscincia do papel que representam, so apenas seres humanos inseridos numa cultura que os leva a agir assim, sem questionar. No final deste livro, quando analisarmos a reinsero do Predestinado na Matrix, veremos que at mesmo os que se diferenciam esto, com isso, contribuindo tambm, mesmo que a princpio no parea, para o fortalecimento da cultura. Trinity, o princpio yin
Neo acorda em sua cama, assustado com o pesadelo que teve, onde homens lhe prendiam e lhe metiam um bicho nojento barriga adentro. O telefone toca. Morfeu. Ele diz que foi sorte os agentes terem-no subestimado e marca um encontro. Na cena seguinte est chovendo e Neo, sob uma ponte, v o carro preto dos rebeldes parar sua frente. Ele entra e senta ao lado de Trinity, sempre desconfiado. Do banco da frente Switch lhe aponta uma arma e ele se assusta. Neo pede que parem o carro pois est farto disso tudo. Trinity olha para ele com ternura e gentilmente o convence a ficar. Neo submetido a uma rpida e delicada operao para retirada do rastre37

ador de seu corpo. Agora ele j no pode mais ser localizado pelos agentes.

O portal se abre novamente para Neo, o novo lhe concede uma segunda chance. Ele segue sua intuio e vai ao encontro. Dentro do carro o medo o domina mais uma vez e ele quase desiste. Quase pois a doura com que Trinity lida com a situao o faz superar o medo e a desconfiana e assim ele prossegue rumo ao novo que o chama. Trinity uma personagem feminina e ao longo do filme veremos que ela representa os aspectos femininos da psique do heri que ele deve reconhecer em si mesmo e assimilar, integrando-os personalidade consciente. Trinity o princpio yin de que fala a filosofia oriental. Intuio, sentimento, cuidado, pacincia, maleabilidade, doura e amor esses so os valores que Neo precisa reconhecer e desenvolver em sua prpria personalidade, caso contrrio no se transformar suficientemente e no conseguir vencer os desafios. Isso tambm vlido se o heri uma mulher pois as mulheres tambm possuem sua contraparte masculina e necessitam conhec-la e equilibr-la dentro de si. Durante o processo de autoconhecimento do homem, a contraparte feminina vai ensin-lo a ser doce, paciente e sutil nos momentos em que a fora e a pressa nada resolvem. Vai ensin-lo a expor seus sentimentos e no ter vergonha deles. Vai ensin-lo que o amor importante e como uma flor que deve ser cuidada dia a dia. Vai faz-lo entender que os relacionamentos devem sempre ser valorizados pois o crescimento pessoal passa necessariamente pelo tipo de relaes que se desenvolve na vida. Quando, porm, os valores yin ocupam mais espao do que deveriam na psique masculina, ocorre o desequilbrio e o homem fica como que tomado por humores instveis, torna-se melindroso, faz-se de vtima e apela para chantagens emocionais quando tem seus interesses contrariados. como se estivesse possudo por uma entidade interna que o tiraniza sem ele ter conscincia disso, uma entidade que o faz parecer uma bisonha caricatura da mulher, prejudicando-o em seus relacionamentos, nos negcios e em outros aspectos da vida. Ela s deixar de prejudic-lo quando ele, conscientemente, se voltar para seu interior e buscar um dilogo com esses contedos sobre os quais ainda no tem controle um desafio de todos os homens.

38

a plula vermelha
Trinity leva Neo a um prdio. Ele apresentado a Morfeu, que lhe fala sobre a Matrix, sobre ser escravo, e que ningum pode dizer o que a Matrix. Voc tem que v-la por seus prprios olhos, Morfeu diz e, por fim, lhe oferece duas plulas, uma azul e outra vermelha. A azul far com que Neo acorde em seu apartamento, seguro, e aquela estranha aventura terminar. A vermelha o levar adiante. Neo escolhe a plula vermelha.

Quando comeamos a nos interessar por nosso mundo interior, comum que surja a curiosidade por temas ligados a psicologia e espiritualidade. H pessoas que entram para seitas esotricas, escolas msticas e leem livros e frequentam palestras e cursos. A curiosidade normal pois o mundo interior, em toda sua vastido, realmente fascinante e envolvente. Porm aqui h outra armadilha do caminho. Por mais livros e cursos que acumulemos, nada disso ter muito valor se a transformao no for vivida na prpria carne. Em outras palavras, no adianta se tornar especialista em algum assunto, fazer curso de xamanismo, entrar para uma seita esotrica, contatar extraterrestres ou guias espirituais, lembrar de vidas passadas ou desenvolver capacidades paranormais se tais coisas no contribuem para que a pessoa se conhea melhor e se relacione melhor com o mundo, com os outros e consigo mesma. A espiritualidade que no gera o sadio intercmbio entre conscincia e inconsciente tende apenas a inflar o ego. Alis, o mundo da espiritualidade e da religio s vezes mais parece um espetculo de enormes bales coloridos a desfilar no cu... O mundo interior como uma caverna escura e cheia de labirintos. O explorador pode facilmente ser seduzido por qualquer um de seus encantos e mistrios e esquecer que precisa prosseguir e viver os desafios seguintes de sua transformao pessoal. justamente assim, seduzida pelos conhecimentos que as religies, seitas e os mais diversos ismos e logias oferecem, que a pessoa se acomoda em algum tipo de explicao da realidade e autoriza que alguma ideologia faa o trabalho por ela. A prpria pessoa quem tem de percorrer seu caminho e viver em si mesma a alquimia que a transformar num novo ser. Saberes intelectuais e dons paranormais, por si s, nada valem na jornada do verdadeiro autoconhecimento e no significam necessariamente percorrer o caminho interior. Morfeu certamente concorda com isso pois
39

em certo ponto da histria ele diz a Neo: H uma diferena entre conhecer o caminho e trilhar o caminho. Assim como Neo ter que ver a Matrix com os prprios olhos e entend-la por si mesmo, ns tambm teremos que ver a verdade atravs de nossa prpria vivncia individual, que se parece com o convite para aquela festa chique: pessoal e intransfervel. Ningum pode viver nossa prpria verdade por ns e nem podemos verdadeiramente compreend-la sem passar pela experincia. Livros e cursos explicam com detalhes mas tudo fica no plano do entendimento intelectual. Esse tipo de conhecimento muitas vezes uma casca bonita que nada contm no isso que transforma. mais ou menos como planejar uma viagem e estudar a regio pelo guia, decorando pontos tursticos, preos de pousadas e nomes de ruas. Tanta preparao s valer mesmo se a viagem for posta em prtica. E, ainda assim, a gente sabe que na prtica a coisa geralmente no sai como planejada... s o que tem por a: frequentadores de cursos e catedrticas dos assuntos da alma. Muitos tm gurus, sabem botar cartas. Muitos at escrevem livros. Mas no vivenciam em suas prprias vidas a transformao necessria que os conduzir ao nvel seguinte de autoconhecimento e realizao pessoal. Esto empacados em algum ponto de seu crescimento interior, repetindo frmulas e oraes decoradas. Tm na ponta da lngua o versculo para cada ocasio, conhecem a hierarquia dos seres ascensionados e recitam suas vidas passadas como quem narra as frias em Canoa Quebrada. Putz, de que vale mesmo tudo isso? Assim como Morfeu no explica para Neo o que a Matrix, nenhum livro, curso, religio ou guru pode viver por ns aquilo que ns mesmos temos de viver. Se desejamos avanar no conhecimento do mundo interior e, com isso, nos libertar do que nos escraviza, s h um jeito: tomar a plula vermelha. E ver a verdade com nossos olhos, viv-la na prpria pele. Mesmo que doa. o despertar
Depois de tomar a plula vermelha, Neo conectado aos aparelhos para finalizar seu processo de desligamento da Matrix. Ele estica a mo e o espelho sua frente engole seus dedos. De repente a superfcie do espelho sobe pelo seu brao, feito um gel prateado, envolvendo cada vez mais seu corpo. Ele entra em pnico e desmaia. 40

Ento Neo desperta. Est numa espcie de casulo, imerso num lquido avermelhado, e de seu corpo nu saem cabos conectores. Ele olha impressionado para as enormes construes ao redor, centenas delas, cada uma com milhares de casulos como o dele, cada casulo abrigando um corpo humano. De repente um rob se aproxima, observa-o e desconecta os cabos, fazendo Neo escorregar por um longo tubo e cair num esgoto, de onde resgatado pelos rebeldes.

Esta cena tem forte carga dramtica e certamente a mais impressionante de todo o filme. Mostra o momento exato em que Neo desperta para o mundo real, acordando de um sonho no qual viveu durante toda a vida. Em nossas vidas no acordamos em casulos gosmentos, ainda bem, mas o drama do despertar da conscincia sempre intenso e carregado de fortes sensaes e emoes. O mito do despertar da conscincia est espalhado em diversas culturas. Na mitologia crist ele aparece na metfora da rvore do bem e do mal cujo fruto faz com que Ado e Eva adquiram conscincia de si prprios. Despertos, eles so expulsos do Paraso e da em diante tero de trabalhar duro para se sustentar. Em linguagem psicolgica isso significa que o indivduo atingiu um certo grau no conhecimento de si mesmo e j no pode mais permanecer na comodidade em que estava, com as velhas ideias e atitudes perante a vida. Nesse momento as foras psquicas foram o ego a deixar seus limites de autopercepo e a ele no restar outra alternativa seno buscar novos nveis de compreenso de si mesmo. Mas o despertar no um processo que ocorre magicamente de um momento para o outro: ele feito de acontecimentos que precedem as revelaes transformadoras. Para Neo, o despertar comea com o estranhamento que sente em relao realidade e com as incrveis faanhas de um tal homem chamado Morfeu. Depois vm as estranhas mensagens no computador, o encontro com Trinity, o telefonema de Morfeu, o encontro com os agentes, mais um encontro com Trinity e, por fim, com Morfeu. O heri precisa ser devidamente iniciado e passar por pequenos testes para que possa suportar a grande revelao que ter. No pensemos tambm que o despertar uma experincia nica, no sentido de que uma vez desperto, sempre desperto. No as41

sim. O processo de autorrealizao feito de muitos despertares, cada um levando o indivduo a um novo nvel de autoconhecimento que, por sua vez, o leva a um novo nvel de relao com mundo e isso fora sua conscincia a nova mudana e assim por diante. Em nossas vidas o despertar acontece quando passamos por uma experincia forte o bastante para mexer com nossa noo da realidade ou de ns mesmos. Experincias fortes existem aos montes: basta ir ao parque de diverso, ao futebol, a uma festa, tomar alguma droga ou receber a fatura do carto de crdito do fim do ano. Porm, a experincia que leva ao despertar especial porque transforma a pessoa para sempre, mudando sua autoimagem. O terremoto interno que o despertar provoca muda a pessoa para sempre. Se na adolescncia precisvamos construir uma imagem de ns mesmos, agora precisamos desconstruir. Precisamos matar o que ramos para que o novo eu possa nascer, com outros valores. Precisamos passar pelo fogo da transformao e isso envolve dor, conflitos internos, insegurana e medo. Separaes, insucessos, acidentes, doenas e at a morte podem servir de catalisador para o despertar porque fornecem o choque necessrio para que a pessoa pare e se concentre um pouco mais em seu mundo interno, repense os valores que at ento a guiaram e perceba finalmente que a vida est lhe exigindo uma nova postura diante dela. Na jornada de autodescoberta ns despertamos um pouco mais cada vez que assumimos certas coisas sobre ns mesmos. Podem ser boas ou ruins mas sempre so coisas que no sabamos ou no admitamos. Neo precisa acordar de um longo sonho seno jamais se tornar o Predestinado de que fala a profecia. Ns precisaremos acordar tambm, no exatamente de um sonho, mas de uma falsa ou limitada compreenso de ns mesmos. Precisaremos nos desconectar dos valores que nos guiaram at agora mas que no so mais teis ao crescimento pessoal, assim como Neo teve que se desconectar dos cabos que o mantinham preso ao casulo. O verdadeiro autoconhecer-se di porque implica necessariamente enfrentar o que se teme, tornar-se o que se evita ser, entrar no fogo dos piores medos. Di admitir que estvamos errados, que as coisas no so bem como sempre pensamos e que ns mesmos no somos quem sempre consideramos ser. A sensao de desamparo e solido nos atinge como um raio. Sentimo-nos impotentes, humilhados e no vemos sada para nosso sofrimento. Se pudssemos, aper42

taramos um boto, desceramos pelo ralo e morreramos no esgoto. E tudo estaria finalmente terminado, a dor, a decepo, a solido. Ponto final. Bem, de fato todo despertar da conscincia exige uma morte. Mas aqui trata-se de uma morte simblica: a morte do ego. O velho ego morre, ele e seus valores ultrapassados, para que um novo ego possa tomar seu lugar, mais forte, mais sbio e capaz de mediar os mundos interno e externo do indivduo, gerenciando as necessidades dos dois lados. Um ego que possa conduzir o heri adiante em sua jornada. os sonhos e a morte Se ns tivssemos o hbito de atentar e registrar nossos sonhos, veramos que durante todo o tempo eles refletiam o prprio processo que vivamos. assim, atravs dos sonhos, que a psique individual retrata a si mesma, seus movimentos, suas transformaes. Alm de servir de espelho para a realidade psquica do sonhador, os sonhos tambm podem orientar, mostrando o caminho que se deve tomar. Por virem diretamente do inconsciente, os sonhos falam a mesma linguagem do mito, ou seja, falam pela imagem, pelos smbolos. Por isso que eles tm fama de incompreensveis e at mesmo de absolutamente ilgicos. Os sonhos tm uma lgica, sim, mas para capt-la precisamos ser mais ntimos de sua linguagem simblica. Sim, verdade que ainda temos muito que aprender sobres os sonhos mas j sabemos que as situaes que eles trazem podem se referir a aspectos do ser, cada figura representando algo em ns mesmos, em nossa vida. Se quisermos compreender mais os nossos sonhos e, consequentemente, a ns mesmos, temos que olhar para eles como estamos olhando agora para o filme Matrix, monitorando o personagem principal atravs de seus vrios aspectos, analisando as situaes pelas quais ele passa como metforas de seu prprio processo interior de autorrealizao. Infelizmente no corre-corre do cotidiano no sobra tempo suficiente para nos dedicarmos ao nosso mundo interno. Acordamos j apressados e os nossos sonhos se dissipam no ar, levando embora as importantes mensagens que a psique elaborou durante a noite, mensagens que poderiam facilitar a vida, fornecendo respostas para ques43

tes difceis e apontando o melhor caminho. Certamente gostaramos de saber o que nossa parte mais sbia tem a nos dizer mas infelizmente estamos atrasados, um monte de coisa a resolver, o aluguel est vencido, no h tempo. Um psiclogo experiente, que sabe reconhecer as nuances do processo de autorrealizao, pode facilitar nosso contato com os sonhos e suas mensagens. Para isso temos tambm de fazer nossa parte, registrando os sonhos e nos mantendo vigilantes em relao a ns mesmos, comprometidos com o processo, sendo honestos com nossas verdades interiores. Desconfie dos livros que oferecem fceis interpretaes dos sonhos pois apesar de certos smbolos serem coletivos, sempre haver detalhes do universo onrico estreitamente ligados vida individual do sonhador, sua histria. Se, nesse ponto decisivo do processo, o heri se torna mais ntimo de seu mundo onrico, ele capta a mensagem e entende que a morte est se anunciando em seus sonhos, sim, mas representa a profunda transformao pela qual ele passa. Imagens de mares revoltos, catstrofes, documentos perdidos ou desorientao na floresta indicam, em metforas, o que est ocorrendo em sua vida: o heri est perdido pois sua noo de si mesmo, sua preciosa identidade, ruiu feito um prdio que desaba e agora ele se sente acuado por foras que ameaam mat-lo. Mas a morte simblica e o heri no precisa ter tanto medo assim. Ns tambm no precisamos temer. Veja o exemplo das serpentes: elas se tornaram smbolos da vida que se renova. Por qu? Justamente porque trocam de pele de tempos em tempos e com isso se tornam mais resistentes. Encarar nosso sofrimento como uma troca de pele, um sacrifcio necessrio, pois no h crescimento possvel sem dor. Grandes conquistas exigem grandes sacrifcios. E o que de maior podemos entregar seno a nossa prpria noo de eu?

44

III No existe colher

crises do despertar
Neo resgatado pelos rebeldes. Pela primeira vez em toda a vida sua mente est fora da Matrix, no mundo real. Muito debilitado pelos anos em que seu corpo ficou imobilizado no casulo, cedendo energia para as mquinas, Neo dorme e a tripulao cuida dele. Ele acorda e pergunta por que seus olhos doem. Morfeu responde que porque ele nunca os usou. E finaliza: Descanse, Neo. As respostas esto vindo.

O indivduo jamais sai impune de sua diferenciao da sociedade pois a conquista da individualidade sempre cobra seu preo. As crises que envolvem o despertar deixam o ego fragilizado pois pode ser bem doloroso encarar a verdade sobre ns mesmos. comum que tais descobertas abalem tanto o ego que a pessoa, num primeiro momento, adoea, precisando de um tempo para se recuperar e retomar os afazeres normais do dia a dia. A psique, em sua capacidade autorreguladora, fora a pessoa a diminuir o ritmo e cuidar de si nessa fase delicada. Em certos casos o corpo segue a mente e expressa o sofrimento do ser, somatizando o conflito interno e refletindo fisicamente o que se passa na dimenso da alma. Vm da certas doenas que devem ser entendidas num contexto mais amplo, como sintomas da crise psquica. Infelizmente a maioria dos nossos mdicos ignora essa dimenso psquica do ser e por isso se concentra nos cuidados fsicos e neurolgicos, comprometendo o processo de cura com sua compreenso restrita da natureza humana. Nessas ocasies o mdico geral45

mente no encontra causa alguma para a doena. Ora, no encontra porque procura no lugar errado. A doena fsica, aqui, um sintoma localizado do desequilbrio psquico pois o ego est sendo confrontado por contedos inconscientes e isso ocorre porque o ego precisa evoluir, a pessoa precisa se tornar mais adulta. Por ignorar a realidade objetiva da psique, o mdico tambm ignora que esse doloroso confronto vital ao desenvolvimento do ego e, consequentemente, sade do ser total. Quando o mdico desconhece que a doena j faz parte da cura, suas tentativas de extermin-la a todo custo podero tambm anular o potencial curativo que a doena oferece. Esta noo mais ampla da sade ainda rara entre mdicos, enfermeiros e psiquiatras, profissionais formados por escolas que tendem a ignorar a dimenso psquica do ser. Felizmente j existem profissionais que levam a srio essa dimenso, compreendendo o ser de um modo holstico, o que os torna mais capacitados para ajudar as pessoas a entender melhor as razes de seus males. Isso nos d esperana de que num futuro prximo as crises do despertar da conscincia (e as crises psquicas em geral) possam ser tratadas no como meras doenas, base de comprimidos, mas como manifestaes fsicas e psicolgicas de um processo de cura e crescimento que envolve todo o ser. os olhos veem Estamos num momento decisivo do processo. No comeo eram indcios vagos e confusos, mensagens sutis vindas do inconsciente que inquietaram o ego, forando-o a sair de seu quartinho. O ego comeou a desconfiar que havia algo alm do que sabia sobre si mesmo e passou a se investigar. Vieram da as dificuldades mas o ego persistiu em seu caminho de autodescobertas. Vieram novas dificuldades e a coisa ficou mais sria. como se a vida dissesse: No era voc quem queria ver o que h do outro lado de sua dvida? Pois agora veja. Diante do perigo, o ego hesita. Ele pode recuar, levando a pessoa a se convencer de que essas coisas no tm importncia, que melhor no mexer na ferida... Infelizmente, s vezes basta um vislumbre do que estamos por descobrir sobre ns para nos afastar do caminho. A jornada da autorrealizao no para fracos. Somente os
46

que vencem o medo de se conhecer podem realizar a si prprios. Neo j sentiu esse medo quando tentou andar pelo parapeito e quase caiu. Sentiu pavor quando foi torturado pelos agentes. E, diante da estranha proposta de Morfeu, parou para avaliar se valeria mesmo a pena prosseguir... O heri decidiu pagar para ver. E tomou sua plula vermelha. O ego decidiu prosseguir e aceitou ver o que vinha do escuro do inconsciente. Isso fez o heri finalmente se confrontar com a realidade. E a viso dela foi to dolorosa que o ego no resistiu e comeou a morrer. E no poderia ser de outro jeito. Da mesma forma que os olhos de Neo doem por ele nunca ter usado antes, ns tambm sofremos por estarmos, pela primeira vez, olhando diretamente para dentro. Mas o que exatamente pode ser to doloroso assim em ns mesmos? Tudo aquilo que incomoda e envergonha mas que agora somos forados a admitir como parte integrante de nossa personalidade. Assumir que somos fracos, mesquinhos, mentirosos, medrosos, covardes, ciumentos, violentos, desonestos, enfim, assumir coisas que sempre julgamos inexistentes em ns tarefa das mais difceis. O ator principal tem de descer do pedestal de sua autoimportncia, desculpar-se com a plateia e apresentar a ela os outros atores da pea, que ele antes desprezava. O ator se sente humilhado. Na vida real a plateia no so as pessoas ao redor mas a nossa prpria conscincia. Podemos at enganar os outros mas agora j no podemos seguir mentindo para ns mesmos. O ego est frente a frente com outros aspectos do ser e impossvel prosseguir ignorando-os pois agora eles se comportam feito funcionrios em greve que simplesmente paralisam as atividades e impedem o funcionamento normal da empresa, levando o ego-gerente ao desespero. A pessoa estar impossibilitada de viver sua vida normal enquanto se mantiver o caos psquico. S h uma sada: o ego tem de assimilar o que vem do inconsciente e integrar essas novidades conscincia. No incio doloroso mas logo os contedos assimilados fazem o ego mais forte e a psique finalmente se equilibra. Por isso que difcil para o indivduo se desgarrar da sociedade: a floresta l fora escura. Poucos avanam quando o ego chamado ao confronto com seus aspectos sombrios. O comum tomar a plula azul e tratar de esquecer certos assuntos. Os horizontes de
47

quem no arrisca so menores, sim, mas no mundo das iluses ao menos no temos de encarar a incmoda verdade sobre ns mesmos. No entanto sempre h quem tome a plula vermelha, testando seus limites e assumindo todos os riscos da aventura de se conhecer. Fazem isso porque tm coragem, sim, mas tambm porque sentem que no podem deixar de faz-lo, que morrero frustrados se desistirem nesse ponto. Ento do o passo frente. Voc j ouviu falar de Alexandre o Grande? Ele foi rei da Macednia (atual regio da Grcia) e viveu no sculo 4 antes da era crist. frente de seus soldados conquistou reinos da Europa, frica e sia, promovendo uma intensa troca cultural entre Ocidente e Oriente. Alexandre considerado um dos maiores estrategistas militares da histria. Uma das lendas a seu respeito diz que ele desembarcava seu exrcito na praia inimiga, retirava dos navios as armas e a comida, reunia os soldados beira-mar e mandava atear fogo nos prprios navios. Ento, diante das chamas, gritava para a tropa: Se quiserem voltar para casa e rever suas famlias, s temos uma opo: vencer a guerra e voltar nos navios do inimigo. Histria interessante... Mas o que isso tem a ver com o processo de autorrealizao? Tudo. Alexandre, ao queimar os prprios navios, tomava sua plula vermelha, ou seja, tomava uma atitude drstica em relao a seu destino, obrigando a si mesmo a avanar e dar o melhor que pudesse. Para voltar para casa, seus soldados no tinham outra opo a no ser dar tudo de si, lutar com todas as foras que tivessem e algo mais. Eles eram obrigados a se superar. Por isso venciam. Neo, ao aceitar a plula vermelha, no age com excesso de confiana ou soberba. justamente o contrrio: ele est assustado e tem medo. Se soubesse o que o aguarda, talvez preferisse a plula azul, como logo veremos. Nada lhe garante sucesso mas ele, sentado naquela poltrona, parece escutar a intuio lhe sussurrar ao ouvido que sim, ele deve prosseguir, que somente assim saber onde vai dar a toca do coelho. Somente dando esse terrvel salto no escuro que o heri conhecer o fim de sua prpria histria. mais crises
Neo acorda de seu sono profundo. Sente-se melhor. Morfeu lhe explica: Voc acredita que o ano 1997 mas mais provvel que estejamos em 2197. Neo diz que isso impossvel. Morfeu continua: Eu prometi a verda48

de a voc e a verdade que o mundo em que voc vivia era uma mentira. Neo e Morfeu so conectados a um programa de realidade virtual onde Neo fica sabendo sobre a Inteligncia Artificial, a guerra, a Matrix e o que aconteceu com o planeta. Neo reluta em aceitar que toda sua vida foi apenas um sonho gerado e mantido por mquinas pensantes. Angustia-se e retirado do programa. Ele vomita e vai para seu aposento descansar. Aos poucos se recupera do choque e comea, finalmente, a aceitar a verdade.

Os acontecimentos que nos fazem encarar a verdade sobre ns mesmos tm fora suficiente para desestruturar a vida. A verdade est frente e no podemos mais fingir que ela no existe. Ou podemos? Assim como Neo, mesmo desperto da Matrix, ainda reluta em aceitar a verdade, ns s vezes demoramos a reconhecer aquilo que j evidente. Por qu? Simplesmente porque o velho ego ainda no morreu de todo e seus espasmos continuam. Neurose. o nome dessa tenso entre nossa verdadeira natureza e os interesses superficiais do ego ou os papis a que sociedade nos obriga. As neuroses se manifestam porque j no mais possvel manter no inconsciente certos aspectos do ser e, ainda assim, a personalidade consciente insiste em no reconhec-los. Quanto mais tempo se prolongar essa tenso, mais a Pessoa sofrer at tornar a vida algo muito difcil de suportar. Devemos ver a neurose com olhos mais otimistas ela um sinal de que estamos lidando com nossos contedos inconscientes, com a nossa prpria natureza. Isso quer dizer que a psique est tentando se equilibrar entre seus opostos. Passamos maus bocados toda vez que o ego demora a reconhecer o que precisa ser reconhecido mas tudo isso faz parte do processo. O ego necessita de tempo para assimilar o que descobriu. Os mecanismos autorreguladores da psique tm sua sabedoria prpria e por isso as descobertas do mundo interior se fazem aos poucos, para podermos digerir bem as novas informaes, cada uma em seu devido tempo. Morfeu tem de aguardar Neo se recuperar do choque causado pelo desligamento da Matrix para s ento lev-lo a um programa de realidade virtual a fim de que ele entenda o que houve com o planeta e a humanidade. E ainda assim, com todos esses cuidados, Neo sofre bastante e precisa de mais tempo para aceitar, chegando a perguntar a Morfeu se ainda pode voltar Matrix. Ns tambm demoramos a aceitar o que somos. O mundo, po49

rm, sempre trata de nos mostrar a verdade. Certos comentrios a nosso respeito nos irritam? A est uma boa pista a seguir. Se tais comentrios nos tiram do srio, talvez eles queiram nos dizer algo importante sobre quem somos mas ns receamos admitir. Quem est seguro em seu caminho no tem porque se incomodar com o que falam mas, por outro lado, quem esconde algo de si mesmo ser constantemente lembrado disso atravs de outras pessoas que, de alguma maneira, conscientes ou no, poro o dedo bem na ferida. Outra boa pista atentar para o que nos incomoda profundamente nos outros. Como projetamos inconscientemente aquilo que incmodo dentro de ns, nos outros que o veremos claramente e no em ns mesmos. Ter de conviver com essas pessoas parece um castigo mas, na verdade, uma tima oportunidade para reconhecer nossas falhas. A agressividade que no reconhecemos em ns mesmos, ns a detectaremos em algum e isso poder nos incomodar a tal ponto que no conseguiremos conviver com tal pessoa pois ela muito agressiva, ou seja, ela sempre nos faz lembrar do que somos mas queremos esquecer. O ego imaturo no permite que esses contedos inconscientes sejam reconhecidos pela conscincia e assim eles prosseguem agindo na surdina, influenciando a personalidade. Mas um ego maduro esquece o orgulho e reconhece, atravs de suas projees, as falhas de sua prpria personalidade. O autoconhecimento faz com que todas as pessoas sejam mestres para ns, nos ensinando o que precisamos saber sobre ns mesmos. Mas para isso precisamos de autocrtica e humildade em relao a ns e de pacincia e compreenso em relao aos outros. Precisamos treinar essas capacidades em ns para podermos pratic-las naturalmente sempre que a vida exigir que avancemos ao nvel seguinte de autorrealizao. Neo treina com Morfeu
Aps finalmente aceitar a verdade e se recuperar, Neo inicia seu treinamento para saber agir na Matrix. Ele inserido num programa que simula a realidade da Matrix e l consegue superar o mestre Morfeu. Depois, aprendendo a saltar prdios, falha e cai, despencando sobre o asfalto.

O percurso rumo autorrealizao envolve vrias situaes em que ser preciso admitir que o que se vivia era apenas uma iluso. Para evitar lidar com a verdade, ns fugimos de ns mesmos. Essa
50

fuga constante requer muita energia por parte do ego: ele se esfora a cada minuto do dia para manter as aparncias, no somente para os outros mas principalmente para si mesmo. Ns fingimos que somos o que no somos e reprimimos o que na verdade sempre fomos. Ignoramos a voz interior que nos chama para uma conversa e quanto mais ela insiste, mais abafamos sua voz com qualquer coisa que estiver mo: trabalho, diverso, consumo desenfreado, sexo, drogas e ocupaes superficiais. Para no olhar para onde realmente interessa, construmos um mundo ao nosso redor feito de coisas agradveis. A energia que o ego gasta com tudo isso enorme. Com o tempo, essa ttica acabar obstruindo o fluxo natural do crescimento e a crise vir num vendaval que arrancar as mscaras que o ego construiu com tanto esmero para si. O mundo de superficialidades se mostrar um cenrio de papelo, os relacionamentos perdero a graa e muitas coisas que ocupavam tanto espao na vida deixaro de fazer sentido. Teremos de admitir que vivamos uma mentira, uma grande Matrix criada e mantida por ns mesmos, em nossa nsia de fugir do que nos chamava. um momento perigoso para o heri. Para se proteger dos escombros de seu mundo que desmorona, muitos se refugiam em qualquer lugar que lhes acene com segurana. Muitos recorrem religio ou procuram as drogas. H tambm aqueles que sucumbem ao cinismo e adotam uma postura sarcstica perante a vida, como se tivessem sofrido uma grande decepo amorosa. H tambm aqueles que perdem o prumo e tm sua vida desorganizada a tal ponto que nunca mais a organizam de forma satisfatria. H os que enlouquecem. E h os que desistem de viver. Descobrir que a prpria vida uma mentira pode ser insuportvel. Mas muitos conseguem assimilar a descoberta e prosseguir com suas vidas sem se entregar a novas mentiras. Buscam e encontram dentro de si mesmos o sentido maior para o sofrimento por que passam e assim superam a crise. A experincia da dor e da superao os torna mais fortes e mais capazes e eles prosseguem cada vez mais firmes rumo concretizao de suas potencialidades. Neo aprende a lutar nos programas de simulao e termina por vencer o prprio mestre. Aps nos livrarmos das mentiras que s consumiam nossa energia, podemos agora, como Neo, fazer o que realmente importa, nos capacitando a viver de modo verdadeiro, in51

vestindo em nossas vocaes e lutando pelos sonhos mais ntimos. Sem o peso das mentiras que usvamos para nos proteger de ns mesmos, agora somos mais geis, nos movimentamos melhor pela vida. Estamos mais preparados. Mas o aprendizado no terminou. Falta, por exemplo, saber saltar prdios. Morfeu, o princpio yang Se Trinity representa valores mais femininos, Morfeu a personificao do masculino na psique do heri. Morfeu o princpio yang da personalidade: fora criativa, liderana, incentivo, agressividade e capacidade de realizar. Morfeu o lder da tripulao e foi ele quem libertou os colegas. Foi ele quem descobriu Neo na Matrix e primeiramente acreditou que ele era o Predestinado. Foi Morfeu quem enviou Trinity para contatar Neo. Foi ele quem mostrou a dolorosa realidade para Neo. Agora ele quem o treina para lutar contra a Matrix. O heri precisa desse aspecto Morfeu do ser. Todos ns precisamos crer que somos capazes seno nada conseguiremos realizar. Precisamos buscar nossa prpria fora para fazer o que devemos fazer. esse importante aspecto da psique que nos mantm acreditando em nossos sonhos, por mais improvveis que sejam. s vezes, quando tudo diz que no conseguiremos, justamente o Morfeu que existe em ns que temos de localizar e fazer agir pois ele no medir esforos em lutar por ns. Ele feito de f, a inabalvel f que diz que ns somos predestinados. A natureza agressiva do aspecto yang bem visvel nos homens, criados desde bebs para lidar com valores como fora, liderana e empreendorismo. Mas eles precisam equilibr-los com os valores femininos de sua psique seno se tornam seres psicologicamente desajustados, incapazes de levar adiante o processo de autorrealizao. Com as mulheres ocorre o mesmo, de modo inverso. Elas precisam de sua contraparte masculina para se equilibrar e serem mais coesas. A vida moderna exige das mulheres fora e capacidade de liderana nos negcios mas, infelizmente, muitas se deixam seduzir e ficam possudas pelos valores masculinos. O que se v ento so mulheres exageradamente competitivas, cheias de opinies e posturas rgidas demais, obcecadas em ter razo, sedentas de poder, superva52

lorizando o dinheiro, desprezando os sentimentos e surdas aos melhores conselhos. De to masculinizadas tornam-se caricaturas do homem. Nelas a feminilidade foi reprimida e ser preciso resgat-la atravs do autoconhecimento para que a psique se reequilibre. Confiar na vida e no prprio processo de crescimento uma qualidade vital, forjada principalmente nos fracassos pois so as derrotas que revelam os que so dignos de prosseguir no caminho. Nas situaes difceis, quando as incertezas e o sofrimento nos abatem, quando nada d certo, lembre-se das lendas e dos mitos: as terrveis provas do heri jamais so toa. justamente o sofrimento que faz o heri amadurecer e se transformar, conseguindo assim, mais tarde, realizar o que antes lhe seria impossvel. preciso confiar no processo e isso inclui confiar inclusive no sofrimento pessoal pois ele tem um propsito que mais adiante saberemos entender. esta a lio de Morfeu: confie na vida, acredite em voc e faa. negar os instintos
Os tripulantes esto reunidos para comer. Dozer explica que as refeies da nave no so gostosas mas so feitas de protena unicelular, combinada com aminocidos, vitaminas e minerais sintticos e que isso tudo que o corpo precisa. Mouse, o mais novo, discorda: No tudo o que o corpo precisa. A seguir Mouse comenta com Neo sobre a mulher de vestido vermelho do programa de simulao da Matrix. Afirma que foi ele quem o construiu e pergunta se Neo no gostaria de um encontro a ss com a mulher. Trinity graceja: O cafeto digital em ao.... No ligue. So hipcritas, prossegue Mouse. Negar nossos instintos negar o que nos faz humanos.

A espcie humana apenas uma ramificao da longa cadeia evolutiva que teve incio com organismos minsculos e se diversificou pelo planeta em milhes de espcies. A maioria desapareceu pelo caminho e entre as que chegaram vivas nos dias de hoje est o Homo sapiens, descendente direto de outras espcies de homindeos que, por sua vez, descenderam dos macacos. Nossa espcie adquiriu elevado grau de autoconscincia e, por isso, deixou de ser guiada unicamente por seus instintos, construindo cultura. Sua mente refinouse e adquiriu habilidades que levaram-na a dominar outras espcies e agora seu impulso de conquistas segue rumo ao espao sideral.
53

O Homo sapiens o maior conquistador da histria mas no tem poder sobre toda a Natureza e sequer consegue controlar a si mesmo. Nossos cientistas desvendam os segredos do Cosmos e ns no sabemos quem somos. Apesar de todo o conhecimento adquirido, o ser humano permanece um grande mistrio para si prprio. A mentalidade cientfica nos fez pedantes e hoje nos cremos separados da Natureza, olhando para tudo ao redor com ar de superioridade. Mas o buraco mais embaixo. Apesar de toda a cultura que construmos e de todos os avanos tecnolgicos, ainda somos animais e, por isso, feitos de instintos. Continuamos fazendo parte da Natureza, assim como nossos peludos antepassados milhes de anos atrs. Ironicamente a prpria cincia que nos faz cair desse pedestal de soberba. Primeiro descobrimos que somos todos descendentes de macacos e formamos com eles uma nica famlia chamada primata. Depois as pesquisas revelaram que 97% de nossa constituio gentica igual a de alguns deles. Isso tudo contradiz nosso sentimento de superioridade e a crena que, por sermos dotados de razo e pensamento abstrato, no mais fazemos parte da Natureza nem somos guiados por instintos como os bichos. Os instintos so nossa ligao direta com a Natureza, inclusive a natureza humana. Neg-los negar as nossas razes, fugir do que somos. Em Matrix os humanos rebeldes resistem a fazer parte do mundo das mquinas e, assim, valorizar as caractersticas humanas faz parte da resistncia. Mquinas no tm instintos (pelo menos ainda) e, como veremos quando o agente Smith expuser suas opinies sobre os humanos, elas de certa forma se orgulham dessa autonomia em relao aos impulsos naturais. Para Mouse, porm, admitir os prprios instintos justamente um modo de se diferenciar do mundo mecnico e previsvel das mquinas e elevar a categoria humana. Reconhecer a prpria humanidade uma questo de sobrevivncia. Para que haja equilbrio psquico preciso reconhecer a dimenso instintiva do ser e assimilar o que natural em ns, aquilo que herdamos e transmitiremos a nossos descendentes, queiramos ou no. Se, ao contrrio, reprimimos os instintos no inconsciente, nas regies escuras que a luz da conscincia no alcana, os instintos se desenvolvem sem o olhar crtico da conscincia e ganham fora para influenciar o comportamento de modo negativo e at destrutivo. A discusso entre Mouse e os outros tripulantes pode ser vista
54

como mais uma edio da velha discusso sobre corpo e esprito. Apoc, Switch e Dozer criticam a sexualidade do jovem Mouse, certamente pensando que um humano liberto da Matrix deve concentrar sua energia no trabalho de salvar outros humanos, nas misses dentro do sistema e na luta contra as mquinas. como se o interesse pelo sexo pudesse lhes desviar da prioridade e demonstrasse fraqueza de carter. Ideias desse tipo so comuns nos caminhos do autoconhecimento, principalmente quando h algum tipo de religiosidade envolvida. Para alguns a energia sexual deve ser reprimida para que a pessoa se concentre apenas no caminho da salvao. Mas, afinal, que diabo de salvao esta que exclui algo to natural e legtimo como o sexo? No podemos cair no erro de ter vergonha do corpo e dos instintos apenas porque almejamos nos tornar pessoas mais equilibradas ou espiritualizadas. Corpo e esprito so dimenses atravs das quais o ser atua e reprimir um ou outro sempre traz problemas. A conscincia, mesmo ampliada, no deve se desgarrar de sua base instintiva sob o risco da psique se desequilibrar. O corpo tem suas necessidades e elas devem ser atendidas de forma saudvel, caso contrrio ele adoece. No podemos nunca esquecer que tambm somos corpo e temos de entender sua linguagem, suas necessidades e nos tornarmos ntimos dele. Sidarta tambm teve de entender isso antes de se tornar o Buda. Aps anos de jejuns e privaes numa severa vida de austeridade, ele arrasta seu fiapo de corpo sujo e mal-cheiroso at o rio e se banha. Depois aceita a tigela de arroz que lhe oferecem. Seus discpulos o abandonam, julgando-o traidor da causa asctica. Sidarta limpa seu corpo, aplaca sua fome e tem prazer nisso. Ele ento entende que se sua antiga vida de prncipe era um exagero, a vida de negao ao corpo era o outro extremo do exagero. Para atingir a iluminao, ele precisou transcender aos dois extremos. A sexualidade um instinto que nos liga nossa natureza animal. Se a reprimirmos, cedo ou tarde ela nos cobrar tal negligncia, podendo se manifestar de forma descontrolada, irrompendo do inconsciente e fazendo o indivduo se comportar como um animal. Devidamente reconhecida e assimilada pela conscincia, a sexualidade pode ser vivida de forma sadia e equilibrada, ampliando ainda mais a conscincia de si, o mesmo ocorrendo com outros instintos
55

como a fome, a autopreservao, o impulso religioso, a busca de significado e o instinto criativo, que leva arte. possvel usar at mesmo a sexualidade para alcanar novos nveis do esprito. A energia sexual nos faz sentir mais vivos, mais integrados com as leis naturais. Enquanto h sexo, h vida. Por isso um alvio ver sexo em Matrix. Aplausos para Mouse e sua linda loira de vermelho. Um brinde dana sensual dos corpos na festa de Zion. Viva o teso urgente de Neo e Trinity no elevador! o Orculo Mas que diabos um orculo, coisa to arcaica e misteriosa, est fazendo num filme como Matrix, num ambiente to moderno e tecnolgico? O Orculo um dos personagens mais instigantes do filme. Sua participao na trama fundamental e por isso vale a pena nos debruarmos um pouco mais sobre ele. Orculo um instrumento (ou algum ou um lugar) atravs do qual formulamos perguntas e recebemos respostas para as mais variadas questes. Mas de quem ou de onde vm as respostas? De alguma divindade, de algum aspecto mais sbio de ns mesmos ou da prpria Natureza, conforme a crena do consulente. Eles so comumente usados para esclarecer fatos do presente, para previses do futuro ou como instrumento de autoinvestigao psicolgica. Concentra-se, formula-se a questo e obtm-se a resposta. Enquanto processamos a ritualstica do orculo, qualquer que seja ele (tar, I Ching, runas etc.), o silncio age em nossa mente, isolando-nos das preocupaes cotidianas, e nos pe em contato com o essencial da questo. Orculos so utilizados por diversas culturas h milhares de anos. Como surgiram? No se sabe ao certo mas, olhando para a evoluo histrica da conscincia, bvio que no h necessidade de orculo enquanto a espcie humana ainda est no estgio de indiferenciao psquica, ou seja, ainda no existe a autoconscincia e, por isso, no h a separao conceitual entre o eu e o mundo exterior. Nesse ponto do processo evolutivo homindeos e Natureza coexistem num estado de total comunho mstica e tudo uma coisa s, um imenso inconsciente. Como no existe ainda um eu para avaliar e entender o mundo, tambm no h necessidade de comunicao. Entretanto, medida que a espcie evolui, a conscincia emerge e se diferencia do profundo oceano inconsciente, feito uma frgil
56

ilhota, e a realidade se divide entre o eu e o no-eu. A espcie comea a se entender de forma distinta da Natureza e, consequentemente, pela primeira vez olha para o mundo e o interpreta. A Natureza, em suas diversas formas e manifestaes, para esses homindeos algo imenso e assombroso, muito alm da compreenso. Deve ser mais ou menos nesse ponto que so desenvolvidas as primeiras formas de orculos. Nossos antepassados, cada vez mais sentindo-se diferenciados da Natureza (ou expulsos do paraso, como prefere a linguagem mitolgica crist), sentem necessidade de criar instrumentos para se comunicar com ela e entender seus humores e, assim, comeam a ler a Natureza no comportamento dos bichos, no movimento das nuvens, nas folhas das rvores, nos sulcos da terra e, dessa forma, compreendendo o funcionamento do mundo, podem se proteger das feras, prever eventos e programar migraes. Os primeiros orculos so isso: a observao e interpretao primitiva do mundo em toda sua imensido e mistrio. Mas essa observao tem um carter sagrado, numinoso, pois a Natureza aqui uma divindade viva e, como tal, reverenciada com o mais profundo respeito. A Natureza a Me Terra, a generosa doadora da vida e sua mantenedora, o lugar de onde vm e para onde voltam todos os seres. Quanto mais a conscincia se diferencia do inconsciente e o ser se firma em sua individualidade, mais a espcie se distingue da Natureza, entendendo-se como algo separado. Os orculos surgem ento, digamos assim, como um paliativo para compensar aquele perfeito estado natural de interao entre a espcie e o mundo, estado que fica irremediavelmente para trs com o advento da autoconscincia. Atualmente utilizamos orculos modernos como as medies meteorolgicas por aparelhos. Ah, mas isso cincia!, voc pode dizer. Sim, cincia, mas s difere dos orculos primitivos por envolver tecnologia pois a motivao e os resultados so os mesmos. Os primeiros instrumentos oraculares eram um modo primitivo de fazer cincia e nem por isso menos certo que o atual. Nossos antepassados estavam muito mais prximos da sabedoria natural do planeta e por isso sabiam se comunicar com ele. Ns que nos afastamos tanto da Natureza que agora, para entend-la, apelamos a uma parafernlia de instrumentos que nem sempre traduzem corretamente os humores do planeta. Alm disso, a Natureza perdeu seu carter sagrado e por isso no vemos nenhum problema em desrespeit-la e violent-la todos os
57

dias. Para entender a Natureza, nossos cientistas, vestidos em seus palets engomados e do alto dos pedestais acadmicos, gastam fortunas construindo aparelhos sofisticados. Para fazer a mesma coisa, nossos antepassados se acocoravam no cho e cutucavam a terra. orculos da alma Num determinado momento nossos antepassados percebem que os orculos podem ajud-los no somente a entender o funcionamento do mundo como tambm compreender a eles mesmos. Descobrem que, compreendendo melhor sua prpria natureza individual, podem viver melhor. Nada mais natural pois se os orculos servem para entender a Natureza e, da mesma forma que plantas, nuvens e bichos, ns tambm fazemos parte dela, por que os orculos no poderiam nos auxiliar a desvendar a ns mesmos? Foram ento criados orculos, digamos, artificiais, voltados para temas relativos alma, como o tar moderno que uma evoluo das cartas que j circulavam no sculo 14. Contrrio ao que muitos pensam, a funo principal do tar no dizer se vamos casar com o Adalberto ou se vamos passar no concurso do Banco do Brasil. Ele pode at nos responder sobre questes como essas mas, na verdade, a estrutura de suas cartas nos revela algo mais profundo... Analisando o tar luz do que hoje se sabe sobre a psique e dos arqutipos, suas cartas revelam uma espcie de mapa do caminho de autocompreenso, feito de imagens arquetpicas que funcionam como smbolos ou marcos desse caminho, indicando experincias pelas quais temos de passar durante a vida. As estranhas cartas do tar so, assim, uma metfora do processo de autorrealizao, um espelho do mundo inconsciente. As pessoas que possuem sensibilidade e intimidade com o mundo simblico podem ler a vida atravs das cartas ou dos hexagramas do I Ching, assim como nossos antepassados liam a Natureza por suas manifestaes. Em muitas culturas os sonhos tambm so vistos como orculos e ainda hoje os governantes consultam pessoas para a interpretao de seus sonhos. Hoje a psicologia do inconsciente, principalmente a junguiana, entende os sonhos como a autoexpresso da psique, um drama que se desenrola do ponto de vista do inconsciente e que visa levar ao ponto de vista do ego informaes,
58

em forma de smbolos, sobre o eu total, promovendo assim a autorregulao psquica. Vistos dessa tica, os sonhos so, de fato, orculos pois atravs deles podemos ler a natureza humana. Os orculos, no sculo 20, se tornaram populares no Ocidente por conta do modismo esotrico que leva as pessoas a comprar tudo que lhes promete fornecer o sentido que falta s suas vidas. mais uma das tantas armadilhas de nossa cultura consumista pois o sentido da vida algo que se descobre por si s e no que se compra na lojinha mstica do bairro para pagar de trs vezes no carto. O fato de se consultar um orculo no significa, por si s, que se est apto a captar o sentido da mensagem recebida. Para isso a pessoa deve se livrar dos bloqueios e autoenganaes que a impediro de compreender, verdadeiramente, a resposta do orculo. No filme Matrix o Orculo soa como um contrassenso: num mundo supertecnolgico e racional que importncia teria uma senhora vidente, cheia de mistrios e profecias? Muita importncia. O Orculo no filme representa o sagrado em nossas vidas, o numinoso, um mistrio que maior e mais antigo que ns e pelo qual nutrimos profunda f e respeito. Pode ser uma religio formal ou uma crena religiosa particular. Pode ser o amor, a arte ou uma conexo intuitiva com a Natureza, o Cosmos, a humanidade... Mas sempre ser algo diante do qual baixamos a cabea reverentes justamente porque nos sentimos ligados a esse mistrio maior. O sagrado obscuro, misterioso, arredio ao intelecto e jamais o definiremos com exatides cientficas mas sem ele podemos ficar deriva no grande caos da existncia. Perder de vista nossos valores mais sagrados pode nos desequilibrar. Que seria dos resistentes de Matrix sem a confiana no Orculo? Eles o consultam e respeitam suas mensagens e previses porque ele a ncora com o sagrado em suas vidas e isso que os mantm fortes, unidos e esperanosos. voltando Matrix
Morfeu leva Neo de volta Matrix para consultar o Orculo. Durante o percurso pelas ruas, dentro do carro, Neo olha silencioso pela janela e comenta que costumava comer num restaurante daquela rua.

J passamos pelo choque de descobrir a verdade sobre quem somos. Passamos tambm pela crise que envolve esse momento deli59

cado: adoecemos, tivemos a vida virada de cabea para baixo, fomos tentados a voltar atrs e, por fim, assimilamos bem tudo que descobrimos sobre ns mesmos. Agora estamos recuperados do choque e aos poucos a vida retoma seu curso normal. Voltamos ao cotidiano sabendo um pouco mais quem somos e o que queremos. Estamos mais fortes e mais equilibrados. No entanto, como a evoluo da conscincia se faz em espiral, ser inevitvel que passemos pelo mesmo ponto, num outro nvel. Isso significa que poderemos ser envolvidos novamente nas mesmas situaes de antes e, se no estivermos suficientemente preparados, haver um grande perigo de cairmos em tentao e falharmos. Na Matrix o carro segue pelas ruas e Neo observa em silncio a cidade, as pessoas nas caladas... Parece vagamente saudoso de sua vida anterior, esse tempo em que ele ainda no conhecia a verdade, e chega a comentar que comia muito bem num restaurante daquela rua, certamente um macarro ao molho bem mais gostoso que a rao servida na nave. Aqui, do lado de fora da tela, na vida real de cada um de ns, tambm passamos por situaes como a de Neo, obrigados a vivenciar novamente situaes que vivamos antes do despertar, lugares e pessoas que parecem pertencer a uma poca anterior de nossas vidas. Isso funciona como teste para o ego, que se v envolvido pelo clima dos antigos valores. comum que o ego sinta certa nostalgia de quando no tinha tantas responsabilidades para consigo mesmo, um tempo sem compromisso com o autoconhecimento. Podemos comparar com a sensao que nos passam as crianas, elas e sua inocncia, sua despreocupao com as coisas do mundo, algo que nos d uma espcie de saudade. Mas isso faz parte da jornada. Aps despertos, precisamos voltar ao mundo para viver nossa vida, com toda a intensidade que for necessria, e isso nos obrigar a lidar com as mesmas situaes de antes. Podemos ir aos mesmos lugares e estar com as mesmas pessoas de antes e at fazer tudo que fazamos. Agora, porm, tudo diferente pois ns estamos diferentes. Nossa conscincia se encontra num outro nvel da espiral. entortando a colher
Enquanto aguarda ser atendido, Neo observa uma garotinha careca vestida

60

como monge budista. Ela entorta uma colher sem toc-la e depois lhe pede que faa o mesmo. Enquanto Neo a segura, ela diz: No tente entortar a colher. Isso impossvel. Em vez disso, tente apenas perceber a verdade. Que verdade?, pergunta Neo, curioso. No existe colher. Ento ver que no a colher que entorta. voc mesmo.

Entortar a colher o primeiro feito extraordinrio de Neo na Matrix. Alis, frente aos que ele ainda realizar, este bem modesto. Mas o que importa aqui que, pela primeira vez, Neo quebra as regras, ou seja, contraria as leis que regem o mundo na Matrix. Ele, porm, s realiza este pequeno milagre porque compreendeu, de verdade, que ele e a colher so a mesma coisa, a mesma realidade. Ele no apenas concordou com a ideia e pensou que pode ser assim. No. algo mais profundo: ele de repente soube que verdade. H milhares de anos que os msticos de diversas tradies espirituais, como o taosmo e o budismo, insistem que a separao que vemos entre as coisas apenas aparente. Na verdade, tudo que existe, objetos, pessoas, animais e plantas, tudo est unido de uma forma que nossos sentidos no captam e justamente por causa dessa unicidade que os msticos sempre ensinaram: para mudar o mundo, mude a voc mesmo. Se ns e o mundo que nos cerca somos a mesma coisa, ento o que fizermos a ns estaremos fazendo ao mundo. Se tudo que existe est interconectado, ento nada escapa ao de algo. Se Neo e a colher so a mesma coisa, no necessrio entortar a colher: basta que Neo mova a si mesmo. Essa verdade, que era exclusiva do misticismo, passou a ser compartilhada no sculo 20, por incrvel que parea, pela cincia. Descobertas em diversas reas parecem concordar com a ideia da unicidade csmica. Na fsica os cientistas, pesquisando o estranho mundo do interior do tomo, constataram que as partculas, de algum modo ainda obscuro, se comunicam entre si. A fsica quntica chocou os prprios cientistas ao concluir que no existe a tal neutralidade cientfica pois para se determinar a profunda natureza de qualquer objeto, o observador deve incluir na anlise o prprio ato de observar, o que inevitavelmente envolve observador e observado no mesmo fenmeno. Em outras palavras: a realidade em si no existe. O que existe a nossa interao com ela.
61

Outras descobertas rumam para a mesma concluso. Na ecologia j se trabalha com a teoria que a Terra um imenso organismo vivo, dotado de inteligncia prpria, e tudo que nela existe, seres, plantas e minerais, so como rgos desse imenso organismo. A psicologia, com Jung, apresentou ao pblico a ideia de inconsciente coletivo e sincronicidade, ou seja, a unio de todos os inconscientes, atravs do qual pode se processar a comunicao e os acontecimentos se relacionam significativamente entre si em forma de coincidncias. Tudo se influencia porque tudo faz parte de uma coisa s. Essa verdade cabe bem no mundo globalizado de hoje, onde as economias dos pases se afetam umas s outras instantaneamente e as pessoas esto interligadas por seus computadores. A tecnologia parece confirmar, sua maneira prpria, o que as milenares tradies msticas sempre afirmaram: tudo uma coisa s. Se tudo est mesmo interconectado, inclusive as pessoas e suas mentes, ento seria possvel fazer o que Neo fez com a colher. E por que eu tento e no consigo?, voc pode perguntar. Certamente porque voc, em seu ntimo, no acredita nisso, no sabe disso. Seria fcil demais se nos bastasse dizer para ns mesmos que podemos desviar aquela bola para o gol para que, efetivamente, ns a desvissemos. Infelizmente isso no basta. No pense que , saiba que , diz Morfeu para Neo a certa altura do filme. Est justamente nesse detalhe a chave do enigma. Precisamos no apenas concordar com essa verdade mas viv-la profundamente, em nossa mente, em cada tomo de nosso corpo. Precisamos saber que real em vez de apenas concordar que pode ser. Em outra cena Morfeu ensina Neo a saltar entre prdios. Tudo que ele precisa saber que aquilo no real, ou melhor, que ele est num programa e por isso pode burlar suas regras. Neo se concentra, diz para si mesmo que est entendendo, corre e salta, todo confiante. E cai l de cima, direto no asfalto. Por que no conseguiu? Porque sua mente ainda funcionava dentro das tradicionais leis fsicas e como se elas, no instante do salto, lembrassem seu corpo que a gravidade existe e ela sempre o levar para baixo. Mudarmos a ns mesmos para mudar o mundo esta a lio que Neo comea a aprender com a garotinha. A mesma lio com que todos ns teremos de lidar na jornada em busca da completude.

62

o mistrio do Orculo
O Orculo examina Neo e diz que ele tem o dom mas parece esperar por algo, talvez sua prxima vida. Neo ainda acha que no o Predestinado.

Quando Neo ainda se recupera em seu aposento na nave, tentando assimilar a terrvel verdade que lhe foi revelada, Morfeu lhe conta sobre o surgimento da Matrix e a profecia do Orculo que diz que um dia algum surgir para libertar a humanidade de sua priso mental. Depois diz que embora eles, os resistentes, no costumem despertar algum aps certa idade porque a mente simplesmente se recusa a aceitar a realidade, ele decidiu correr o risco com Neo porque acredita que sua busca finalmente terminou. Neo fica encucado com essa histria de Predestinado. Depois Tank, o operador da nave, comenta: Cara, se voc for mesmo quem dizem que ... Neo fica cada vez mais confuso. Por fim, Morfeu diz que ir lev-lo para que o Orculo o veja. Essas atitudes mostram que os rebeldes valorizam bastante o Orculo e tm por ele forte respeito. Enquanto seguem no carro para o encontro, Neo pergunta a Trinity sobre o que lhe dissera o Orculo. O assunto parece incomod-la e ela no responde. O mistrio em torno do Orculo aumenta. Neo e Morfeu chegam ao prdio. um lugar simples e um tanto sujo. Tomam o elevador, compenetrados, e porta do apartamento Morfeu lembra: Eu disse que o levaria at a porta. Voc quem tem de abri-la. Neo pensa um pouco. O espectador tambm: o que acontecer dessa vez? Neo estica o brao mas a porta se abre antes que ele a toque. Mais tarde entenderemos que Neo ainda no est preparado para aceitar a si mesmo, para abrir a porta que o levar sua verdade mais ntima. Uma mulher os sada e diz que logo sero atendidos. Na sala crianas brincam de entortar e fazer levitar objetos: so mentes com potencial para despertar da Matrix. Elas j sabem manipular os cdigos do sistema e assim alteram as leis fsicas da Matrix. Quando enfim Neo se encontra com o Orculo, descobre-se que o Orculo no tem nada demais. uma senhora negra, de meia idade, que o atende na cozinha, de avental, e est ocupada com os biscoitos no forno. Simptica, ela acende um cigarro e d um gole em algo que lembra uma caipirinha caseira.
63

No se preocupe com o vaso, ela diz. Neo no entende: Que vaso? Quando se vira para procur-lo, seu brao bate num vaso sobre o mvel e o derruba ao cho, estilhaando-o. Confuso, pergunta como ela sabia que ele o derrubaria. E ela: O que vai encuclo mesmo isso: voc o teria quebrado se eu no houvesse falado nada? Ela olha atentamente para Neo: Voc mais bonito do que eu pensava. Agora entendo porque ela gosta de voc. Ele pergunta: Ela quem? Ela sorri e diz: Mas no muito esperto. A senhora pe o culos e pede para examin-lo: olha seu rosto, abre sua boca, pede que diga Aaah... como num exame mdico. Isso nos faz lembrar, por contraste, da frieza da medicina tecnolgica atual, do distanciamento dos mdicos que, em sua soberba, no se importam se sua grafia nas receitas no so entendidas e s vezes sequer olham para seu paciente. Ela olha suas mos: Muito interessante mas... Neo, curioso, pergunta: Mas o qu? Ela responde: Mas claro que voc sabe o que vou dizer. Neo ento entende ao seu modo e conclui: No sou o escolhido. O Orculo larga suas mos: Sinto muito. Voc tem o dom mas parece que est esperando algo. Ele pergunta o que pode ser e ela responde: Sua prxima vida, quem sabe. profecias interessante o modo como foi conduzida a questo do orculo. Primeiro os rebeldes o citam e o espectador fica curioso. Depois a expectativa cresce quando falam da profecia sobre o Predestinado. O silncio de Trinity s aumenta o mistrio. De repente, o Orculo no nada do que se podia esperar mas, ainda assim, surpreende com sua aparncia e atitudes. A conversa entre Neo e o Orculo perfeita: mostra que orculos, na verdade, no do resposta alguma mas apenas servem de instrumento para que enxerguemos a resposta dentro de ns mesmos. Se no conseguimos olhar o suficiente para dentro, jamais entenderemos o significado mais profundo da resposta. Assim sendo, as mensagens de um orculo s fazem sentido se entendidas dentro do prprio universo cognitivo de quem pergunta. Numa consulta a qualquer orculo determinante a posio do consulente pois a resposta s ser compreendida se a mente estiver
64

receptiva, sem verdades preconcebidas e falsas expectativas. A resposta sempre vem mas nem sempre se est preparado para compreend-la. No estado em que se encontra, confuso e temeroso de assumir a grande responsabilidade de um salvador da humanidade, qualquer resposta de qualquer orculo seria tambm entendida por Neo como um voc no o escolhido. Neo parece sentir alvio com a declarao. Depois fala de Morfeu e o Orculo diz que todos lhe devem muito, que ele muito importante. E profetiza: Ele cr tanto nisso que se sacrificar por voc. E voc ter que escolher: numa mo ter sua vida e na outra, Morfeu. Um dos dois morrer. No final todas as profecias do Orculo se realizam: o Predestinado veio, Trinity apaixonou-se por ele, Morfeu sacrificou-se e Neo teve de escolher entre salvar a si e ao amigo. Escolheu o amigo ao decidir retornar Matrix. E por causa disso morreu. Morreu mas ressuscitou. Quem sabe numa outra vida..., dissera o Orculo. Na cena do helicptero Neo est pendurado por uma corda e segura Morfeu. Numa mo ele segura a si prprio e na outra o amigo: a profecia que se cumpre literalmente. As profecias sempre nos intrigaram. Ser mesmo possvel prever o futuro? Como saber sobre algo que ainda no aconteceu? Isso nos remete natureza do tempo, essa coisa to impalpvel e escorregadia. Ns sabemos o que o tempo mas s quando no pensamos pois logo que pensamos nele, j no sabemos mais. Se possvel prever o futuro, ento automaticamente abre-se a possibilidade de alter-lo. Se h a alterao, ento o futuro previsto no acontece. Se ele no acontece, ento no era o futuro. O que era ento? Isso nos remete a outros aspectos da questo: os futuros hipotticos. Talvez existam vrias possibilidades de futuro e elas possam ser acessadas, nos permitindo participar no processo de determinao do futuro que efetivamente acontecer. Ou seja: o futuro, assim como o tempo em si, necessita da conscincia para existir. Veja o vaso que Neo quebra. Exercitemos as possibilidades da questo. Ele o teria quebrado se o Orculo nada falasse? Isso no podemos saber. Mas analisemos. O Orculo conhece o futuro. Assim sendo, se ele sabe que Neo quebrar o vaso, ento no precisa falar para que o destino se cumpra. Ou precisa? O fato que fala. Por qu? Ser que quer apenas mostrar suas capacidades, feito um carto de apresentao? E se sabe mesmo do futuro, por que no retira o vaso
65

ou alerta Neo de forma mais cautelosa? Bem, se assim fizer, o futuro que ele previu no se cumprir e dessa forma o Orculo agir contra si mesmo, o que no faz sentido. Como explicar as profecias que se cumprem? Seria tudo mero acaso, coincidncia? Talvez a profecia em si mesma seja justamente a fora que leva os acontecimentos a se realizarem de forma a cumpri-la, uma espcie de autossugesto, ou seja, o futuro passa a existir potencialmente porque foi anunciado. Ou no? Ser que o futuro realmente j est escrito? H quem entenda as profecias como autnticos flagrantes de falhas no entendimento unidimensional do tempo, comprovando que o tempo no algo linear que vem do futuro, passa pelo presente e segue para o passado ou, como queira, algo que vem do passado, passa pelo presente e se abre em perspectivas de futuro. Em vez de uma linha reta, talvez o tempo esteja mais para uma teia, algo que s faz sentido se for entendido em seu todo. Para entender o fenmeno das profecias talvez seja necessrio pens-las no em termos de causa e efeito mas como ocorrncias sincrnicas que se explicam mutuamente, algo cujas partes se sustentam umas s outras ao mesmo tempo e no podem ser totalmente entendidas separadamente. Neo quebrou o vaso porque o Orculo falou e o Orculo, por sua vez, fala justamente porque Neo quebrar o vaso. o tempo Est vendo? Conjeturar sobre o tempo um exerccio que, em vez de nos trazer certezas, nos deixa com mais dvidas. Entretanto, para o nosso estudo, gostaria apenas de fazer mais uma breve reflexo. Se o tempo futuro ainda no existe e o tempo passado no existe mais, o que existe ento? O tempo presente, voc pode dizer. Certo. Mas quanto tempo dura o presente? Um minuto? Um segundo? Mas um segundo pode ser dividido em vrias partes. E cada uma dessas em infinitas outras partes. Em qual delas estaria o tempo presente? No importa em quantas zilionsimas partes dividamos o tempo. Sempre poderemos dividi-lo em partes menores e assim jamais localizaremos seu ncleo final onde poderia estar o agora. Simplesmente porque o agora no existe, assim como no existe o futuro e nem o passado: tudo abstrao. O tempo como algum que vir ou que j se foi, jamais algum que est. Ns nos posicionamos para
66

flagrar o momento exato de sua passagem e quando nos damos conta... o tempo j passou. Agora danou-se. Se o tempo no existe, o que existe ento? A psique. ela que inventa o tempo. E o faz no momento em que a conscincia nasce do inconsciente atemporal pois, para se manifestar, a conscincia precisa de um veculo, o corpo, que por sua vez precisa de um plano formado de trs dimenses espaciais (altura, largura e profundidade) e uma temporal. o cruzamento dessas dimenses, o espao-tempo, que fornece as coordenadas exatas para a manifestao da conscincia. Quanto o ser se d conta que existe, ou seja, quando surge a autoconscincia, automaticamente surge o tempo. Porm, se a conscincia se detm sobre a natureza do tempo, pode perceber que ele na verdade s existe como uma dimenso necessria para que ela possa atuar e que talvez seja mesmo possvel conscincia ir alm da dimenso temporal qual est limitada e acessar o inconsciente atemporal de onde veio e, assim, distinguir informaes do passado ou do futuro e, inclusive, fazer profecias. Putz, o cara viajou... Viajou no tempo. Pois . Se possvel uma mquina do tempo, o meu palpite de viajando que ela j existe. J est construda. Ou em contnua construo. a conscincia. autoconfiana O fato de Neo no acreditar que o Predestinado compreensvel, afinal trata-se de uma responsabilidade imensa, terrivelmente incmoda, principalmente para algum que at pouco tempo atrs ainda vivia na Matrix, imerso num mundo de iluses. Coisa parecida ocorre no caminho da autorrealizao. Sentimo-nos capazes de realizar muitas coisas mas ao mesmo tempo nos retramos, desconfiados de ns mesmos, temerosos de assumir responsabilidades. Os amigos confiam em ns. As pessoas dizem que temos talento. E ns, o que pensamos sobre ns? At nos convencermos de toda nossa potencialidade e mostrarmos a ns prprios que somos capazes, muita gua rolar por baixo da ponte. Teremos muitas noites mal dormidas, envoltos em dvidas e hesitaes. Rezaremos pedindo luz, procuraremos orculos, insistiremos em receber a aprovao das pessoas para nossos projetos... Nada, porm, poder fazer o trabalho por ns. E o trabalho
67

consiste em ns mesmos nos convencermos de quem somos. Mas no adianta pressa pois cada um tem seu prprio tempo. A convico amadurece em nosso ser medida que nos mantemos atentos ao caminho e fazemos o que deve ser feito. Cada autodescoberta nos faz mais fortes e mais cientes de que estamos no caminho certo. medida que o heri avana e vence os obstculos, mais capaz ele se torna. A sociedade repressora j tentou de tudo mas o indivduo prossegue rumo sua individualidade. Cada vez menos ela pode contra ele.

68

IV Morrendo para vencer

Cypher entrega os companheiros


Quando esto prestes a retornar nave, aps a visita de Neo ao Orculo, os rebeldes so surpreendidos numa emboscada. Esto presos num prdio sem sada e cercados por muitos soldados armados. Foram trados por Cypher, companheiro da prpria resistncia.

A primeira cena do filme o dilogo telefnico entre Cypher e Trinity. Na tela as fileiras de caracteres (os cdigos da Matrix) deslizam enquanto Trinity, na Matrix, diz que logo entrar em contato com aquele que Morfeu acredita ser o escolhido. Cypher pergunta se ela tambm acredita. Ela desconversa. Ele insiste mas ela no responde. Ouve-se um rudo na ligao. Esta linha mesmo segura?, ela pergunta. Cypher confirma. Mas no . Depois entenderemos que Cypher j age a como informante dos agentes da Matrix e, atravs dessa ligao, est entregando Trinity s autoridades do mundo virtual. No fica claro para o espectador que assiste pela primeira vez mas comea a a traio de Cypher, um dos elementos fundamentais da histria de Matrix. Mais tarde, na nave, quando Trinity leva o jantar para Neo, que ainda se recupera de seu despertar, Cypher a aborda e comenta, aparentemente enciumado, que ela nunca fez isso para ele. Em outras cenas Cypher volta a testar e zombar da crena de Trinity no Predestinado, coisa em que ele, particularmente, no consegue acreditar.
69

O comportamento de Cypher intriga o espectador, aumentando sua desconfiana, at a cena em que fica claro que ele um traidor: Cypher est num restaurante, na Matrix, a negociar com o agente Smith a entrega do lder Morfeu. Ento sabemos que ele cansou da vida de resistente e sente falta da realidade virtual, onde pode, por exemplo, degustar uma picanha suculenta como a que est saboreando. Ele exige condies para entregar o lder: quer ser reinserido na Matrix como algum rico e famoso e nada quer lembrar de sua vida anterior. Smith concorda, satisfeito. Cypher a traio que nasce dentro da prpria resistncia, lembrando com isso que aqueles que lutam pela libertao da espcie humana so humanos, com todos os seus defeitos. Cypher no compartilha da crena no Predestinado. Pensando bem, difcil mesmo crer que algum possa destruir a to poderosa Matrix e que esse algum nascer dentro dela prpria. Cypher est cansado da vida desconfortvel, de comer alimentos sem gosto, de fugir e se esconder, de lutar por algo que no acredita. Mesmo sendo um dos que conseguiram despertar, j no tem foras para continuar resistindo. Some-se a isso seu interesse velado por Trinity, seu cime por sab-la interessada em Neo e, pronto, a traio j tem todos os ingredientes para se consumar. Cypher o Judas Iscariotes de Matrix. O espectador levado a desprez-lo como o traidor que de fato mas observe-se: sem ele no haveria final feliz. Cypher e sua traio so necessrios para que Neo finalmente se convena de que o Predestinado. Se Morfeu no houvesse sido entregue por Cypher, Neo no teria porque voltar Matrix, arriscando tudo pelo amigo. arriscando sua prpria vida, e morrendo, que Neo atinge mais um nvel em sua autoconscientizao. voltando aos perigos da Matrix que Neo enfim pode se experimentar em toda sua potencialidade e cumprir o que profetizara o Orculo: que ele morreria e que na outra vida seria o Predestinado. Sem a traio de Cypher nada disso poderia ocorrer. No romance O Encontro Marcado, de Fernando Sabino, o protagonista diz, para espanto do padre diretor do colgio, que o grande medo de Jesus Cristo era que Judas no o trasse pois se ele no o fizesse, como Jesus cumpriria seu destino? Sem a traio de Judas, Jesus teria que tentar outros meios de morrer pela humanidade. O que seria de Jesus sem Judas? O que seria do cristianismo sem seu beijo entreguista? Esse um dos paralelos de Matrix com a mitologia cris70

t. Alis, o nome Cypher lembra Lcifer. o sabotador interno No mbito psicolgico Cypher representa o componente de autossabotagem da psique. Cypher tem medo de arriscar o novo e prefere a segurana do velho, o que provoca estagnao e crise. Ele preferiria no saber o que sabe. O lema desse nosso companheiro interno : a ignorncia uma bno. Cypher existe em todos ns: a fora retrgrada em eterno combate com o impulso progressista. De onde pode vir a verdadeira traio seno de dentro de ns mesmos? Isso nos lembra que o grande inimigo a vencer no se encontra l fora: ele est dentro de cada um de ns e age na escurido do inconsciente, sem ser molestado, dissimulando-se em nossos medos e bloqueios mais ntimos. Preferimos no encar-lo, mais cmodo. E assim ele prossegue nos sabotando. H sempre um preo a pagar quando insistimos em no olhar para o que nos chama ateno em ns mesmos. O que rejeitado na psique cresce silencioso e esse o pior dos inimigos: um dia ele se manifestar e estar to forte que no haver como deter sua traio. Por isso os terapeutas insistem na necessidade do autoconhecimento psicolgico ele ainda a melhor preveno contra os Cyphers da vida. O sabotador interno sente falta do tempo em que tnhamos menos autoconscincia e, exatamente por isso, menos responsabilidades. Cypher est no poder quando desistimos de lutar e achamos mais cmodo permanecer onde estamos, sem nos comprometer com mudanas pessoais, fingindo esquecer do que realmente devemos fazer em nossas vidas. Cypher age toda vez que desistimos de lutar por nossos sonhos ou insistimos em padres destrutivos de comportamento. Quer ver Cypher no comando? s olhar para aquela garota que sempre d um jeito de estragar seus relacionamentos porque no fundo acha que no merece ser feliz. Ela age de forma a ser rejeitada e quando de fato rejeitada, confirma para si mesmo sua viso pessimista da vida, maldizendo o amor, as pessoas... Com Cypher no comando h uma tendncia para sarcasmos, ressentimentos, dios encobertos e toda uma gama de sentimentos
71

negativos. Alm de no suportarmos ter de prosseguir lutando, tambm insuportvel ver os outros firmes em seu caminho e realizando seus sonhos. Para o Cypher que existe em ns, o que lhe resta sabotar tudo o que nosso Morfeu planeja, numa vingana por se achar enganado e injustiado pela vida. Enquanto Cypher no for chamado conversa franca, no precisaremos de inimigo algum: seguiremos ns mesmos, sem perceber, sabotando nossos planos de felicidade, muitas vezes no ltimo instante. O exemplo de Cypher serve tambm para nunca esquecermos que na jornada do autoconhecimento ningum est livre das tentaes. A cada avano, novos desafios se apresentam. O conhecimento e a experincia adquiridos nos do poder, sim, mas o poder pode corromper o ego, fechando-nos ao aprendizado. A ampliao da conscincia deve prosseguir e, para isso, novos aspectos do ser devem ser integrados. A verdade liberta, sim, mas a cada nvel de liberdade alcanado, um novo nvel se apresenta e no podemos nos acomodar pois a tentao de desistir estar sempre presente, feito um diabinho a nos cutucar com seu tridente. Feito a picanha suculenta no garfo de Cypher. a f em si mesmo
Morfeu capturado pelos agentes da Matrix mas Neo, Trinity, Apoc, Switch e Cypher conseguem escapar do prdio. Cypher o primeiro a retornar nave e, prosseguindo em sua traio, atira nos dois operadores. Podendo decidir sobre a vida e a morte dos colegas que ainda esto na Matrix, elimina Apoc e Switch, desconectando-os de seus corpos. Depois, pelo telefone, zomba da crena de Trinity no Predestinado e, por fim, quando se prepara para matar Neo, morto por Tank, o operador que sobrevivera a seu ataque.

Antes de desconectar Trinity e Neo, Cypher deseja brincar com os sentimentos e a f de Trinity e diz, sarcstico, pelo telefone: Se ele mesmo o Predestinado, ento algo dever acontecer e me impedir de puxar este cabo. O suspense insuportvel. Trinity e Neo, na Matrix, se olham assustados, impotentes diante da traio do colega que prossegue, perverso: Vamos, Trinity, olhe nos olhos dele e me diga: voc ainda acredita que ele o Predestinado? Sim ou no? Trinity olha para Neo e, assustada mas convicta, com o celular
72

ao ouvido, responde: Sim. Nesse momento Tank surge e, mesmo ferido gravemente, atira em Cypher, impedindo-o de matar Neo. Atente para o drama de Trinity. Se dissesse que acreditava, Cypher puxaria o cabo e mataria Neo, mostrando que, de fato, ele no era o Predestinado, e assim ridicularizaria Trinity e sua crena e ainda zombaria de sua paixo, da qual tinha cime. Porm, para Trinity havia ainda outra opo: dizer que no acreditava, poupando a si mesma do sarcasmo de Cypher. Entretanto, agindo assim ela no estaria sendo verdadeira consigo mesma pois negaria sua prpria f. Ento, mesmo numa situao terrivelmente desfavorvel, onde tudo parece perdido e s um milagre pode salv-los, ela prefere assumir sua crena a qualquer custo. O que pode levar algum a manter sua f mesmo quando tudo aponta que ela v? Na jornada da autorrealizao, quando parece que j fomos suficientemente testados e que a vida no tem mais porque duvidar de nosso sincero esforo e honestidade em relao s nossas crenas pessoais, eis que nos vemos numa situao como a de Trinity. como se uma fora maior armasse toda a cena somente para testar, de forma definitiva, nossa f naquilo que dizemos acreditar. Ns acreditamos em nosso potencial, lutamos por nossos sonhos, temos f que conseguiremos. Estamos certos disso tudo, no h dvida. Mas isso no basta pois um belo dia a vida nos pede para... saltar no escuro. No possvel. Simplesmente no acreditamos no que est acontecendo. Parece uma brincadeira do destino. Bem, no deixa de ser pois, apesar da fama de difcil, a vida tem um timo senso de humor. Nesse ponto muitos desistem. De repente acham que no vale a pena arriscar tudo que conquistaram e decidem voltar. Arranjaro mil desculpas e tentaro se convencer que fizeram o certo mas ficar sempre a sombra do arrependimento, para alguns sutil, para outros impossvel de ser ignorada. Sutil ou no, o arrependimento de no haver tentado pode encher a vida de frustrao. Ningum poder decidir por ns quando esse difcil momento surgir. S ns mesmos, por nossas atitudes, que podemos mostrar o quanto confiamos no processo. Teremos que saltar no escuro para poder descobrir se o que nos aguarda o terrvel abismo ou se, na verdade, o cho sempre esteve a um palmo de nossos ps. Somente seguindo nossa f mais ntima e dizendo um sim verdadeiro aos nossos sonhos que saberemos se eles realmente fazem parte de nosso
73

destino. Somente dizendo sim, como Trinity, que pode acontecer um milagre. Neo decide resgatar Morfeu
Neo e Trinity retornam nave, salvos. Tank lhes comunica que ter que sacrificar Morfeu pois ele est na Matrix, sendo torturado pelos agentes, e a qualquer momento cansar e revelar os cdigos de Zion, permitindo assim que as mquinas destruam a cidade. Neo, porm, interrompe Tank, decidido a voltar Matrix e resgatar Morfeu. Trinity tenta impedi-lo, dizendo que Morfeu se sacrificou para que eles pudessem salvar o Predestinado. Neo explica que Morfeu estava enganado pois acreditava que ele algo que, na verdade, no : No sou o Predestinado, Trinity. O Orculo me disse. No. Tem de ser voc. Sinto muito. Sou um cara comum. No verdade, Neo. No pode ser verdade. Por que no?, Neo indaga e Trinity no responde.

Este um momento bastante significativo da histria. Neo, pela primeira vez, sente que capaz de lutar contra a Matrix. At ento ele apenas treinou com Morfeu e entortou uma colher mas agora, na iminncia da morte do homem que tanto acreditou e tanto fez por ele, Neo tomado de sbita autoconfiana. Uma nova fora parece brotar dentro dele, to poderosa que o faz crer ser capaz de voltar Matrix, lutar contra os agentes e resgatar Morfeu, algo que ningum jamais conseguiu fazer. Apesar disso tudo Neo ainda no acredita que o Predestinado. Ele se sente impulsionado a realizar algo grandioso e sabe que perfeitamente capaz mas essa convico no vem do fato de se saber o Predestinado pois ele continua negando. De onde ento vm essa fora e essa certeza imensas? Aqui o heri est no limiar de uma profunda transformao interior, o momento em que um fenmeno muito importante comea a se produzir: o indivduo se sente tomado pela fora irresistvel que j aponta no horizonte da conscincia. A personalidade consciente ainda no admite a verdade mas ela to poderosa que avana do in74

consciente para a conscincia, encurralando as defesas do ego. Ns nos transformamos atravs do autoconhecimento e chegamos at esse ponto mais cientes de nossas capacidades, sabendo que somos capazes. Ao mesmo tempo, porm, insistimos em negar certas coisas a nosso respeito, apesar delas estarem obviamente estampadas em nossas ideias e atitudes. o ltimo baluarte de resistncia do velho ego que se mantm firme. Por qu? Porque ainda estamos apegados a uma velha verdade sobre ns mesmos. Admitir isso significaria assumir uma responsabilidade definitiva sobre nossas vidas, algo que mudar tudo, inclusive nosso conceito sobre ns mesmos. Outras pessoas ao redor j sabem ou desconfiam disso mas ns insistimos em negar. So os resqucios do velho ego que, apesar das transformaes j ocorridas, ainda se recusa a morrer inteiramente. a percepo que temos de ns mesmos agarrando-se o quanto pode comodidade que representa o noassumir-se. A histria bblica de Jonas, que engolido por uma baleia, nos mostra o quanto vo negarmos e fugirmos de ns mesmos, do nosso destino. No adianta Jonas fugir no barco, ir para bem longe. Aquilo que o aguarda ir busc-lo seja onde for e assim, enquanto nega para si mesmo e se esfora no rumo contrrio, Jonas apenas adia o que precisa acontecer. Ele cair ao mar, ser engolido pela baleia e ela o vomitar numa praia, exatamente o lugar que ele tanto evitava ir. Porque isso que aguarda o heri: o seu prprio destino de heri. O ego sempre resiste. A autopercepo nunca abre caminho facilmente a novas formas de entender a si prprio. Mas a psique muito maior e poderosa que o ego e tem mecanismos para nos forar a avanar em nosso caminho de autorrealizao, rumo ao que sempre fomos destinados a ser. E a psique muito criativa, no duvide. Ela pode inventar acontecimentos repentinos, iscas bem camufladas ou at mesmo uma baleia. unindo os opostos
Neo se prepara para voltar Matrix. Trinity diz que vai com ele. Neo no concorda. Trinity, ento, usa de sua autoridade como oficial da nave e, resoluta, diz que ou ela ir junto ou ele no ir. Neo tem de aceitar e os dois, ento, so enviados de volta Matrix. Eles invadem um prdio de segurana mxima, lutam contra soldados, usam um helicptero e, por fim, libertam Morfeu. 75

A prtica contnua do autoconhecimento nos torna confiantes em ns mesmos. Se sabemos quem somos, logo sabemos de nossas possibilidades. A autoconfiana atingida quando deixamos de ser desconhecidos para ns mesmos e ficamos ntimos da nossa prpria verdade. Aps confrontar o inconsciente e assimilar aquilo que por muito tempo evitamos reconhecer em nossa personalidade total, eliminamos o inimigo interno, a fora retrgrada, e podemos finalmente concentrar os esforos em outras frentes. Neo, ningum nunca fez isso, Trinity o adverte. Mas ele est inteiramente convicto: por isso que vai dar certo. Neo sente que capaz de realizar o impossvel. Sua audcia surpreende os companheiros mas ele est to decidido que s lhes resta concordar. Ocorre o mesmo quando atingimos esse ponto do autoconhecimento: fazemos coisas que antes eram impossveis, superando os limites pessoais e surpreendendo a todos, at a ns mesmos. Aqui, porm, cabe uma advertncia. A autoconfiana necessria para realizar grandes feitos, sim. No entanto, se o ego acha que conseguir fazer tudo sozinho, acabar sofrendo amarga decepo. Autoconfiana nem sempre quer dizer autossuficincia. Apesar de agora se entender melhor com o inconsciente e ter assimilado os contedos que antes s atrapalhavam, a personalidade consciente precisa estar bem equilibrada para dar o grande salto. O heri necessita reunir todas as suas foras para o embate. No caso de Neo, ele reluta em admitir a presena de Trinity na perigosa misso de resgate pois se considera capaz de resolver a parada sozinho. Mas tem de render-se autoridade de Trinity. Temos aqui, mais uma vez, a atuao do aspecto feminino do heri. esse aspecto que, mais uma vez, e dessa vez num nvel mais profundo, exige ser devidamente reconhecido e integrado conscincia. No incio do filme, quando os resistentes ainda tentavam despertar Neo, foi Trinity quem manteve com ele o primeiro contato, cuidadosa, pelo computador, e depois na festa, sussurrando em seu ouvido. Depois foi ela quem o convenceu, delicadamente, a ficar no carro e permitir a retirada do aparelho rastreador. Em todos esses momentos Trinity agiu com cuidado para no afugent-lo de vez. Precisou ser calma, doce, compreensiva e paciente, conquistando-lhe a confiana. Agora diferente. Ela sabe que Neo, sozinho, no conseguir salvar Morfeu. Ela sabe que sua repentina e enorme autocon76

fiana o cega para o risco e pode pr tudo a perder. A natureza feminina no homem, assim como a natureza masculina na mulher, chamada a intervir em momentos cruciais onde a conscincia corre o risco de se tornar unilateral, levando-nos a agir desequilibradamente. Sabemos que somos capazes, e de fato somos, mas s conseguiremos xito se unirmos o que somos, masculino e feminino, fora e delicadeza, razo e sentimento, yin e yang. Somente assim, finalmente equilibrados entre nossos opostos, que seremos realmente capazes de fazer o impossvel acontecer. Sem essa unio, apenas um lado da fora atuaria, e, certamente, no seria suficiente. sempre bom parar um pouco antes de dar o primeiro passo rumo a uma grande conquista e sentir se estamos suficientemente equilibrados para a misso. Mas, num mundo regido pela pressa do relgio, parar e dedicar um tempo a ns mesmos soa como um luxo impensvel e muitas pessoas chegam a sentir culpa se no esto ocupadas trabalhando, produzindo, correndo de um lado para o outro. Muitas at adoram mostrar que esto sempre lotadas de trabalho, mesmo quando no esto. Se precisamos empreender uma grande tarefa, que exige todo o nosso esforo e ateno e envolve enormes riscos, nada melhor que, antes de comear, reunir todas as foras, tudo o que somos. Quem se conhece mais, sempre tem mais chances de obter xito no que faz. Quem no se conhece, pode at ter a fora ou a delicadeza necessrias, mas sem unir harmoniosamente esses aspectos, ficar sempre a um passo de tudo aquilo que poderia realizar. No filme Trinity quem pilota o helicptero e impede que um agente mate Neo. Por outro lado, ele quem segura Morfeu pela mo e ele tambm quem segura o cabo para que Trinity escape do helicptero que cai. Sozinhos, nenhum dos dois conseguiria resgatar Morfeu. Juntos, no apenas o fazem como tambm reafirmam a atrao que j sentiam um pelo outro, fortalecendo os sentimentos que mais tarde permitiro a Neo ressuscitar e se tornar, definitivamente, aquilo a que estava, desde o incio, predestinado a ser. humanos e vrus A cena da tortura de Morfeu muito interessante pelo fato de apresentar a viso das mquinas sobre a espcie humana. Enquanto
77

aguarda que Morfeu canse e finalmente lhe revele os cdigos de Zion, o agente Smith fala de uma curiosa concluso a que chegou: Percebi que os seres humanos no so mais mamferos. Todo mamfero deste planeta instintivamente desenvolve um equilbrio natural com o meio ambiente. Os humanos no. Vocs se mudam para um lugar, se multiplicam at que todos os recursos naturais sejam consumidos e a nica maneira de continuar sobrevivendo mudar para outro lugar. Existe outro organismo que segue o mesmo padro. o vrus. O raciocnio do agente Smith , para ns humanos, desconcertantemente lgico. Smith o vilo que detesta a espcie humana e tudo far para destruir Zion. Ele o mal personificado, um programa de computador cujo objetivo coordenar misses de captura de humanos dentro da Matrix e elimin-los, custe o que custar. Apesar de tudo isso, o espectador levado a admitir, a contragosto, que so sbias as suas palavras. Smith tem toda razo: a espcie humana se comporta como os vrus, exatamente como os organismos que tanto tememos e combatemos. At poucos sculos atrs, porm, o Homo sapiens mantinha uma relao simbitica com o meio, respeitando as leis naturais e convivendo em harmonia com animais, vegetais e minerais. Havia o sentimento do sagrado em relao Natureza pois instintivamente nos sentamos unidos a ela e sabamos que precisvamos dela para sobreviver, verdade que os ndios sempre tentaram, e ainda tentam, nos mostrar. Infelizmente o advento da civilizao, a industrializao e agora a tecnologizao mudaram isso. Hoje, desligados de nossas razes e desconectados das leis naturais que regem a vida, tornamo-nos peritos em violentar a Natureza e no acordamos para o fato de que ns e a Natureza somos a mesma coisa pois compomos o mesmo planeta e dependemos dele. Sem Natureza no h planeta e sem planeta ns no existimos. A Natureza o planeta inteiro, inclusive ns. uma verdade que de to bvia no precisaria ser lembrada mas que fazemos questo de desconsiderar e at negar. Vocs so o mal, o cncer deste planeta. Vocs so a praga. E ns somos... a cura. As palavras do agente Smith so duras. Di na conscincia e desconfortvel reconhecer que ele est certo: a espcie humana a grande praga da Terra, ela e sua cegueira absurda. Somos a peste
78

humana que, por onde passa, deixa atrs de si um rastro de destruio. J no destrumos apenas a Natureza: agora destrumos tambm culturas inteiras, dizimando seus valores. Destruindo o ambiente em que vivemos, estamos destruindo tambm a ns mesmos, condenando morte todos os dias milhares de pessoas, inclusive crianas, vtimas da ganncia capitalista, do fanatismo religioso, do medo do diferente e da insacivel sede de poder. Ser que um dia, como em Matrix, as mquinas se rebelaro e, feito justiceiras do planeta, nos escravizaro, interrompendo assim a ao do cncer que to bem representamos? Talvez isso no ocorra. Talvez seja a prpria Terra que, em sua capacidade autorregulativa e cansada de ser agredida, decida sacrificar nossa espcie para que a vida no planeta possa prosseguir. De qualquer forma, talvez ainda haja tempo de reverter o processo. Isso dependeria de que uma parcela considervel da humanidade acordasse para o perigo que criamos. Dependeria de que pessoas simples, como eu e voc, lembrassem da verdade mais bvia. Neo versus Smith
Morfeu volta nave, seguido por Trinity. Neo, porm, impedido de voltar pelo agente Smith, que surge no metr. Ele pensa em correr mas volta-se e decide enfrentar Smith, contrariando a regra bsica dos resistentes, que diz que jamais se deve lutar contra um agente pois at ento todos os que tentaram, morreram.

Os agentes so programas criados para capturar e eliminar humanos intrusos no sistema. No podem ser mortos. No mximo so expulsos do corpo humano que provisoriamente ocupam na Matrix para, ato contnuo, assumirem outro corpo, retornando para prosseguir a luta, sem um arranho, sem cansao. Eles no so apenas mais fortes que qualquer humano, so invencveis. Por isso a recomendao: quando vir um agente, fuja o mais rpido que puder. O agente Smith o lder dos agentes. Quando Neo, no metr, desobedece s recomendaes de fugir e volta-se para lutar com Smith, o espectador j sabe tudo sobre os agentes e por isso sabe que Neo no pode destru-lo. Como ento ele poder vencer? Em termos psicolgicos, o agente Smith representa algo muito difcil de ser assimilado pela conscincia, um contedo inconsciente
79

que se manteve intocado durante longo tempo, apesar de toda a ampliao da conscincia. algo que nos mete muito medo e do qual sempre fugimos, o que fez com que crescesse e se tornasse extremamente poderoso. Um dia, porm, quando mais uma vez j estamos nos preparando para fugir, algo ocorre e decidimos ficar e encarar o que tanto evitvamos ver dentro de ns mesmos. uma atitude de grande coragem e que s ocorre quando a conscincia se encontra num elevado grau de ampliao. Aceitar o confronto com o mais poderoso dos inimigos internos no para qualquer um mas somente para quem j encarou e venceu muitos outros, tendo disciplinado a fora interior de tal forma que o embate se faz necessrio e j no se pode mais adi-lo. Neo, atravs de sua parceria com Trinity, j aprendeu a equilibrar os opostos e se tornou ainda mais forte e capaz. Agora a prova final surge bem sua frente. Ele tem a opo de fugir e mais uma vez adiar o confronto, nada o impede. Mas em seu ntimo o heri sempre sabe quando chegou a hora. Neo sabe que no pode mais adiar a resoluo da questo que o aflige desde que despertou da Matrix. Ser ou no o Predestinado tornou-se uma presso constante em sua mente e ele tem de esclarecer isso de uma vez por todas se quiser ter alguma paz. Smith nunca foi vencido, Neo sabe, mas exatamente por isso que deve enfrent-lo pois somente indo ao limite extremo das possibilidades que saber o que pode e no pode fazer. Se prosseguirmos no caminho do autoconhecimento, superando dificuldade aps dificuldade, um dia certamente tambm teremos de testar, num nvel extremo, nossos limites de coragem, resistncia e honestidade para com nossa verdade mais legtima. E o que exatamente enfrentaremos? Bem, o inimigo somos ns mesmos, sempre foi assim. Ele mora na escurido do ser e somente se revelar por inteiro no instante em que decidirmos conhec-lo de verdade. At l poderemos fazer suposies, desconfiar e teorizar sobre muitas coisas. Entretanto, quando o momento chegar, sempre estaremos desprevenidos. Quando a hora da verdade soar no relgio de nossa jornada, descobriremos essa nova entidade dentro de ns. Tudo o que vivemos at ento poder nos ajudar, sim, mas agora trata-se de um fator inteiramente novo na histria e para ele no poderia ter havido qualquer preparao conveniente. Estaremos ss diante de nossa outra
80

parte, aquela que sempre existiu, dividindo conosco o espao do nosso prprio ser mas levando uma vida autnoma. Ela mais forte que ns. Porque ela faz parte do que nos tornaremos. E agora? Fazemos como Neo, que decidiu lutar contra algo que invencvel? Ou fugimos? Por um lado, lutar se mostrar um esforo vo e, por outro, fugir apenas adiar o confronto inevitvel. E agora, como escapar desse dilema? meu nome Neo
Neo e o agente Smith se posicionam um frente ao outro como nas cenas clssicas dos filmes de bang-bang. Eles avanam atirando mas no se acertam. Esmurram-se e rolam pelo cho da estao, medindo foras. A luta equilibrada mas aos poucos Smith leva vantagem e consegue jogar Neo nos trilhos do metr. Enquanto o trem se aproxima, Smith, imobilizando a Neo pelo pescoo, diz: Est ouvindo, sr. Anderson? o som do inevitvel. O som de sua morte. Adeus. Neo, sufocado, cerra os dentes e responde: Meu nome ... Neo! E, num impulso, solta-se do abrao de Smith, deixando-o nos trilhos para ser esmagado pelo trem. Neo sai caminhando, julgando-se vitorioso, mas logo adiante o trem pra, as portas se abrem e Smith reaparece, renovado, pronto para prosseguir a luta.

O que parece simples frase de efeito, um desses batidos clichs de cinema, na verdade o melhor modo de mostrar que Neo, nesse ponto decisivo de sua trajetria, est ciente de sua identidade e sua fora. Meu nome Neo encerra em poucas palavras todo o caminho por ele percorrido, as dvidas vividas e os desafios superados. Ao recusar-se a ser chamado pelo nome que foi inicialmente batizado na Matrix, Neo, simbolicamente, rompe ainda mais sua ligao com o mundo das iluses, rompimento iniciado ao criar o codinome Neo para atuar como pirata no mundo dos computadores. A criao do codinome, ainda na Matrix, inaugura o desenvolvimento de sua nova identidade. Ao insistir em ser chamado pelo novo nome, Neo confirma sua identidade e resiste morte. Porm, apesar de confiar em sua fora, Neo ainda no se convenceu de que o Predestinado, caso contrrio no precisaria de tanto esforo, como veremos na cena do embate final com Smith. Ele precisa, primeiramente, saber que o Predestinado. Enquanto isso no ocorrer, ele seguir lutando e lutando contra algo que no pode
81

derrotar. Muitas pessoas mudam de nome quando casam ou ingressam em nova religio. uma forma simblica de cortar os laos que as prendiam a seu antigo mundo, aos velhos valores que norteavam a vida. um modo de recomear, com uma nova identidade. Isso no quer dizer que precisamos comparecer ao cartrio toda vez que nos transformamos. O que interessa a mudana interior e no o nome. Se mudamos por dentro, nosso mundo em volta tambm muda pois como tudo est interligado, nada fica imune ao que se transforma. Ao resistir morte e insistir por sua vida, Neo est, na verdade, apegando-se ao que ele sabe de si prprio, sua autopercepo. Porm, nesse momento sua autopercepo limitada pois ele ainda no admite que o Predestinado e somente o Predestinado pode vencer a Matrix. Assim sendo, sua luta contra Smith , na verdade, a luta de Neo contra si mesmo, contra o que ele e sempre foi (o Predestinado) mas ainda no consegue reconhecer. Mas, ento, o que Neo deveria fazer?, voc pode estar se perguntando. Chamar Smith para um cafezinho? Seria timo se no precisssemos confrontar nossas partes no reconhecidas. Seria menos doloroso se pudssemos nos entender pacificamente com nosso eu maldito. Mas no assim que se d o crescimento psquico pois a conscincia s evolui quando intimada a largar sua cmoda posio e ir em frente. Entretanto, o ego, o velho ego, sempre se apega ao que ele e sempre esquece que s o que porque um dia deixou de ser o que era para ser o que agora . O ego resiste mas necessrio que morra mais uma vez. Ele precisa passar a gerncia do ser para um outro ego mais capaz. Neo precisa morrer para que morram junto os ltimos resqucios de um Neo que ainda no cr que o Predestinado. Por mais que afirme que Neo e se aproxime da verdade que tanto evitou, se no morrer inteiramente para a antiga vida jamais chegar de fato verdade e jamais ser concretizado o que ele em seu ntimo. Neo mudou e est mais forte mas ainda no mudou o suficiente pois continua tentando derrotar Smith e Smith no pode ser derrotado pois ele o prprio Neo no reconhecido. um paradoxo de fritar neurnio mas assim que funciona: quanto mais Neo se fortalecer, mais forte Smith ser. Quanto mais Neo insistir em viver, outra vez a porta do trem abrir e Smith ressurgir, renovado, pronto para prosseguir a luta. Ns tambm agimos
82

como Neo quando estamos no limiar da grande transformao e julgamos que nosso dever matar a nossa outra parte, aquela de quem fugimos a vida inteira. engano. No conseguiremos derrot-la por mais que lutemos pois ela mais forte que ns. O que temos de fazer admiti-la em nossa natureza pois ela justamente o que nos falta para sermos inteiros. Smith no morre porque Neo ainda no aceita que o Predestinado. Como o Predestinado tem que morrer (sua prxima vida, quem sabe..., dissera o Orculo), Neo evita o sacrifcio. Pretende alcanar o mximo de si sem morrer. Obviamente no conseguir. Ningum consegue. Em sua ltima noite antes de ser preso pelos romanos, Cristo, no jardim do Getsmani, desesperou-se ante a viso do destino que o aguardava: sangue, humilhao, crucificao, dores terrveis e morte. Desejou que no precisasse passar por tudo aquilo e lutou, intimamente, contra o que tenebrosamente se aproximava. Agiu como Neo, tentando evitar o inevitvel. Mas Cristo compreendeu que ao Predestinado impossvel vir a s-lo sem antes padecer e morrer. Ento entregou-se ao destino e abraou com firmeza sua cruz. Ento Neo deveria ele mesmo jogar-se sob o trem a fim de apressar a chegada do novo nvel de conscincia? Tambm no. Neo tem de ir at o limite de suas foras e de seu sofrimento. Tem de aceitar seu fardo como ns tambm teremos de aceitar quando chegar nossa hora. Infelizmente no nos dado saltar etapas. Nem Cristo conseguiu. o heri morre
Neo, percebendo enfim que no conseguir derrotar Smith, comea a correr. Liga para a nave, implorando uma sada, rpido. Tank lhe indica a sala de um hotel e ele corre para l a fim de atender a ligao telefnica, enquanto os trs agentes o perseguem. Depois de correr pelas ruas, subir escadas, saltar muros e invadir apartamentos, Neo corre por um corredor enquanto o telefone toca bem prximo. Ele abre a porta e d de cara com Smith apontando-lhe uma arma. Um tiro disparado queima-roupa. Neo atingido mas continua de p, sem se mexer. Leva a mo barriga e constata que est sangrando. Est to surpreso que parece no sentir dor alguma, como se no acreditasse que tudo isso de fato est acontecendo. Enquanto o telefone continua tocando, Smith dispara uma segunda vez. 83

Neo cambaleia para trs e se apoia na parede do corredor. Olha para Smith e parece que far algo mas Smith atira mais oito vezes. Seu corpo escorrega e tomba para o lado. Os agentes o examinam e confirmam: Ele se foi. Smith, imperturbvel, fala: Adeus, sr. Anderson.

Faamos um pequeno exerccio de imaginao. O que aconteceria se Neo tivesse atendido chamada e, assim, retornasse a salvo para a nave, livre da perseguio dos agentes? Teria escapado de morrer, sim. Continuaria vivo, junto com seus companheiros. Talvez fosse levado a Zion. Talvez voltasse outro dia Matrix, para ajudar outros humanos a despertar. Entretanto, continuaria sendo Neo e no o Predestinado. No teria os poderes que somente sendo o Predestinado poderia ter. No poderia manipular os cdigos da Matrix e quebrar as regras do sistema como somente o Predestinado pode fazer. Se retornasse nave, Neo no passaria pela ltima e decisiva transformao, aquela que imprescindvel ao heri: a morte. No fcil encarar a morte, ns sabemos. Morte biolgica ou morte como smbolo mximo de profunda transformao, nunca fcil vivenci-la. Mas no h outro modo de cruzar o portal. Somente com a morte do ego, ou seja, do nvel de autopercepo em nos encontramos, que chegaremos ao nvel seguinte de ampliao da conscincia. Enquanto no morremos, ficamos presos fase na qual estamos, essa fase que j no tem nada de novo a nos oferecer. Morrer ento significa, vamos dizer desta forma, saltar do nvel 1 para o nvel 2. Por outro lado, recusar-se a morrer significa botar uma vrgula depois do 1 e, por meio desse movimento ilusrio, enganar-se com o 1,1 e mais adiante com o 1,15, depois com o 1,157 e assim sucessivamente. A vida prosseguir nessa dzima e ns nos movimentaremos, sim, mas no ser um movimento para frente, em direo do novo, ao 2, e sim um mergulhar cada vez mais fundo na fase atual, totalmente apegados a ela: 1,157 e depois 1,1574 e depois 1,15748 e a enrolao no tem fim. Se Neo voltasse nave, estaria apenas adiando seu confronto com Smith. Seria perda de tempo, o mesmo tempo que perdemos toda vez que no aceitamos a mudana necessria. Neo j morreu uma vez, na Matrix, e continuou vivo, na verdade mais vivo ainda. Ele j experimentou a morte de suas iluses e venceu. Por que ento sente medo de morrer mais uma vez? Aqui o medo justamente o que nos indica a necessidade de
84

transformao. Ele, em si, no algo ruim. Sentir medo natural, faz parte do instinto de autopreservao. Ao perceber que novos contedos esto para vir tona da conscincia e que podero desestabilizlo, o ego tende a se esforar para impedir. O ego sente de longe o cheiro da mudana e quando ela est bem prxima ele usa de toda sua fora para se manter no controle dos fatos pois sente que vai morrer. A fuga de Neo pelas ruas a fuga que a autopercepo empreende para no morrer e, assim, no dar vez nova autopercepo que surgir. O esforo desesperado do heri para atender chamada que o levar de volta segurana da nave o mesmo esforo que todos ns empreendemos, inconscientemente, para escapar daquilo que nos aguarda: o nosso eu legtimo, nosso eu cada vez mais verdadeiro, aquele que desde o incio estava predestinado a ser, feito uma antiga profecia. No adianta fugir. O medo do que nos libertar nos levar a fazer isso e aquilo, sempre justificando nossos atos, e a desenvolver mil estratgias para evitar sermos apanhados pela transformao. Mas para onde nos virarmos... l estar o agente Smith, l estar a morte nos espreitando. Insistir demais na velha fase transformar nossa vida no joguinho do Pac-man: viveremos num cruel labirinto, correndo alucinados, cercados de problemas, insucessos e sofrimentos. No joguinho do crescimento psquico o nico modo de escapar desistir da luta contra ns mesmos e aceitar a transformao. Muitas vezes agimos como Neo quando recebe o primeiro tiro e quase se convence de que isso no pode estar acontecendo. por pouco. O heri est a um passo de finalmente alcanar a verdade mas no consegue pois ainda est perdido no labirinto, apegado velha vida. o amor libertador
Na nave, Morfeu, Tank e Trinity acompanham o que se passa na Matrix e ficam chocados ao ver que Neo morreu. Morfeu murmura, sem acreditar: No possvel... Trinity se aproxima do corpo inerte de Neo e, calmamente, sussurra em seu ouvido: Neo, eu j no sinto medo. O Orculo me disse que eu me apaixonaria por um homem morto e que ele seria o Predestinado. Sendo assim voc no pode estar morto pois eu te amo. Ela beija a boca de Neo e seu corpo estremece, voltando vida. Agora levante, ela diz. Na Matrix Neo desperta.

85

bem significativo que venha de Trinity a ordem para que Neo desperte. Poderia ter vindo de Morfeu, o lder, mas veio de Trinity. Temos aqui, mais uma vez, a presena decisiva do feminino na jornada do nosso heri. Ele j havia se entendido com alguns aspectos yin de sua psique e, graas a essa unio dos contrrios, fortaleceu-se e conseguiu resgatar Morfeu, e tornou-se to gil que Smith no pde derrot-lo na luta. Agora, porm, Neo est morto e Trinity, pela primeira vez, declara seu amor por ele, sussurrando em seu ouvido o que ela sempre mantivera em segredo, escondendo dele, dos colegas e, principalmente, dela mesma. Voc certamente lembra que na cabine telefnica do metr, prestes a voltar nave, Trinity fala para Neo que tem algo importante a dizer mas tem medo do que pode ocorrer se disser. Ela ento fala que tudo que o Orculo lhe disse aconteceu, menos isso. Isso o qu?, o espectador se indaga. No fica claro pois Trinity retorna nave antes que possa revelar o teor exato da profecia mas no fim do filme saberemos: ela se referia ao fato do Orculo ter lhe dito que ela se apaixonaria por um homem morto e que ele seria o Predestinado. Ali, no metr, Trinity est apaixonada por Neo mas ele... um homem vivo! Ela est confusa: isso significa que o Orculo errou? Ou que Neo no o Predestinado? Pobre Trinity, no deve ter sido fcil conviver com tantas dvidas. Na nave, o gesto final de Trinity aciona de vez a profecia e desperta Neo, fazendo nascer o Predestinado. O sussurro de Trinity o pneuma, o sopro milagroso da vida, o mesmo sopro com que sis ressuscita Osiris na mitologia egpcia. Ao nosso heri, faltava o amor para que ele se completasse e pudesse enfim ser ele mesmo em todo seu potencial. Quando tudo parecia perdido, o componente yin de sua psique entrou em ao, ocupando seu devido lugar na personalidade consciente. A recusa de Trinity em dividir seus sentimentos com os companheiros significa a recusa do indivduo em aceitar a realidade de seus sentimentos. Fixando-se mais em outras dimenses do ser, como a intelectual, o ego despreza a dimenso dos sentimentos que, assim, torna-se para ele um aspecto ameaador. O ego pressente e tudo faz para no encarar o que o destruir. Bem, Trinity podia aos poucos ter assimilado seus prprios sentimentos e assim no deixaria tudo para ser perigosamente resol86

vido no ltimo instante. Sim, poderia. Mas para assimilar os sentimentos preciso, antes, reconhec-los. Trinity os reprimia, tinha medo do que eles podiam significar, sequer falava deles. Como a conscincia pode trabalhar algo que finge no existir? exatamente assim que o ltimo inimigo se esconde da conscincia, cresce na surdina e mais tarde irrompe, exigindo reconhecimento urgente. O ego no tem como vencer algo to mais forte que ele. Ento o ego morre, derrotado por aquilo que a conscincia a todo custo evitou integrar a si mesma. Neo morre porque no h outra maneira do Predestinado nascer. O ego morre porque somente um novo ego, que reconhea os contedos que exigem participao na conscincia, pode comandar a jornada do eu total rumo autorrealizao. O amor de Neo e Trinity, que os guia rumo vitria final, o mesmo amor romntico que guiou a mentalidade medieval, mostrando-se como imprescindvel na busca moderna do indivduo por sua essncia mais legtima. a misteriosa lgica alqumica que une duas pessoas e as transforma numa terceira, o casal, levando a individualidade a um novo nvel. Neo o Predestinado
Neo desperta, abrindo os olhos devagar. Parece surpreso por estar vivo mas est muito tranquilo. Pe-se de p e olha ao redor. Os agentes percebem, sacam suas armas e atiram. No..., Neo diz baixinho, sem se abalar, e estende o brao, detendo as balas no ar. Ele agora enxerga a Matrix atravs de todos os seus cdigos, como os rebeldes a veem nos monitores da nave, mas com muito mais nitidez. Surpreso, Smith larga a arma e avana para Neo que se defende dos golpes com incrvel facilidade. Neo ento corre e salta para dentro de Smith, fazendo-o explodir. Depois reaparece, de p, calmo e respirando profundamente. Os outros dois agentes saem correndo.

Com a aceitao do amor, Neo alcana mais um nvel do despertar. a conscincia que se amplia ao integrar os derradeiros contedos que no admitia. Mas isso tudo s aconteceu porque o ego morreu, o velho ego que h tempos se agarrava obstinadamente ao comando da conscincia. O novo ego faz de ns pessoas mais equilibradas e mais cientes de nossas possibilidades. Alm disso, a conscincia ampliada nos
87

propicia uma viso mais clara da realidade, fazendo-nos ver o mundo alm das aparncias, assim como Neo passa a ver a Matrix atravs de seus cdigos, limpidamente. Agora j no podemos ser enganados como antes pois enxergamos tudo sem disfarces, principalmente a ns mesmos. bom deixar claro que a aceitao e a vivncia do amor o derradeiro inimigo que Neo tem de enfrentar para que possa se tornar, de fato, o Predestinado mas para outras pessoas o ltimo inimigo pode ser outro aspecto do ser. Seja qual for, ser sempre algo que at o fim evitamos admitir em ns mesmos. O taosmo, milenar filosofia oriental, nos fala do Tao, o ritmo do Universo, o indetvel escoamento da realidade. Para o taosmo, sbio aquele que capta esse ritmo e assim entende o equilbrio dinmico do crescimento e os ciclos de fluxo e refluxo da vida, harmonizando-se com ela. Isso tornar-se um com o Tao, uno com tudo ao redor. Agindo assim o sbio pratica um dos princpios bsicos do taosmo: a unicidade. Ele torna-se uno com a vida porque, na verdade, o que sempre foi mas no percebia. Neo harmonizou-se totalmente com sua prpria natureza isso se refletiu automaticamente no mundo externo: ele passou a ser um com a realidade. Isso fica bem ilustrado na cena em que, aps invadir o corpo de Smith e faz-lo explodir, Neo respira fundo e a Matrix, ao seu redor, respira junto com ele, num movimento harmnico de contrao e expanso. Quem poder ser mais forte que aquele que um com a realidade? Neo consegue harmonizar-se com a Matrix de tal modo que nada mais impossvel para ele. Assim ocorre quando, aps finalmente nos entendermos com o inconsciente, adquirimos um profundo grau de integrao com a vida, nos conectando aos seus ciclos e respeitando as leis naturais. mais ou menos como pegar onda: para chegar praia, deve-se harmonizar os movimentos do corpo com o ritmo da onda, confiando no processo e abandonando-se ao sentido da fora maior tornando-se uno com ela. Desse modo as coisas se tornam mais fludas e a vida mais simples. As dificuldades continuam, claro, mas ns agora as vemos no como obstculos mas como foras que, feito as ondas, podem nos conduzir praia. E por compreendermos as coisas desse novo modo que a vida se transforma no que h de melhor para ns. a isso que nos conduz a autorrealizao: efetivao do que
88

somos e harmonia com a vida. No so todos os que a atingem. Na verdade so poucos pois a grande maioria desiste ante as primeiras dificuldades e se convence que impossvel. A maioria toma a plula azul. Porm, o impulso para a autorrealizao est presente em todos ns. O que faremos com ele que determinar se realmente nos tornaremos os heris de nossas prprias vidas. * * *

As luzes se acendem e os crditos na tela j esto subindo. O lanterninha vem nos avisar que o filme terminou e s ento nos damos conta. Levantamos meio atordoados e samos, envoltos em mil pensamentos. Teremos muitas coisas em que pensar nos prximos dias. Na rua as pessoas voltam para a realidade de sua vida cotidiana. E, no interior de cada uma delas, o mito prossegue, vivo e pulsante, guardando o smbolo sagrado da autorrealizao sob a mais importante de todas perguntas: Quem sou eu?

89

V Matrix Reloaded e Matrix Revolutions

paralelos com o processo de autorrealizao O processo de autorrealizao est perfeitamente ilustrado no enredo de Matrix, o filme inicial da trilogia. Nele acompanhamos o heri desde o incio de sua aventura: as crises que levam ao despertar, o autoconhecimento, os conflitos internos, a assimilao dos contedos inconscientes, a autossabotagem, a experincia do amor, a morte e o renascimento. Em poucos filmes vemos a estrutura do mito da jornada do heri de modo to preciso. O filme inicial se fecha em si mesmo, no sentido de mostrar a trajetria completa do heri que se autorrealiza. Neo torna-se o Predestinado porque enfim se convence que sempre o fora. Em termos psicolgicos: a conscincia assimilou os contedos inconscientes que agiam livres, limitando a atuao do indivduo, e equilibrou-se entre seus opostos, ampliando-se, permitindo a realizao do potencial adormecido e levando o indivduo a harmonizar-se consigo e o mundo sua volta. Vale a pena, porm, nos determos um pouco sobre os dois outros filmes da trilogia. Eles possuem alguns pontos interessantes que podem enriquecer nosso estudo. Zion A nica cidade humana da histria Zion. l onde vivem os
90

humanos que nascem fora da Matrix e os que se libertam dela. l onde se concentra a resistncia contra a Inteligncia Artificial. Zion fica no centro do planeta e somente os comandantes das naves possuem seus cdigos de acesso. Na psicologia junguiana h o conceito de Self, ou Si-mesmo, que significa a totalidade e ao mesmo tempo o centro regulador da psique. no Si-mesmo que a conscincia se espelha para crescer e se tornar mais ampliada pois ele como a semente que traz em si o modelo da rvore futura. Assim como o ego o centro da conscincia, o Si-mesmo o centro da psique total, uma espcie de, digamos assim, eu superior. l onde esto guardadas todas as potencialidades do ser, feito um cdigo que necessita ser ativado para que se efetive aquilo que por enquanto apenas potencial. Neo e o Arquiteto Em Matrix Reloaded, ao se encontrar pela segunda vez com o Orculo, Neo fica sabendo que deve se dirigir Fonte, ao ncleo da Matrix. A Fonte o fim do caminho do Predestinado, diz o Orculo. Neo vai at l e encontra o Arquiteto, a imagem digital da Inteligncia Artificial, criadora da Matrix. Sentado tranquilo em sua poltrona, o Arquiteto explica a Neo muitas coisas e o dilogo um dos mais interessantes da trilogia. Entre vrias revelaes, Neo descobre que antes dele existiram cinco Predestinados. Entende tambm que a Matrix foi criada inicialmente representando um mundo perfeito, onde ningum sofreria e todos seriam felizes. Mantendo os humanos nesse eterno estado idlico de sonho, a Inteligncia Artificial seguiria no controle total. Entretanto os humanos, mesmo adormecidos, rejeitavam o programa, causando-lhe instabilidade. A Inteligncia Artificial insistiu mas todas as suas tentativas falharam, levando perda de safras inteiras de humanos. Entendendo que o problema era decorrente da falibilidade humana, que no tolera a perfeio, a Matrix ento foi transformada: no lugar de um mundo perfeito, a iluso coletiva passou a ser ambientada numa rplica do mundo como ele era no final do sculo 20, com todas as suas imperfeies e injustias. Mesmo assim as mentes humanas ainda no o aceitaram e o programa continuou instvel. Como resolver o problema? Como fazer com que a men91

te humana aceitasse devidamente a realidade ilusria da Matrix e as pessoas pudessem ser mantidas escravas? Foi ento desenvolvido um programa intuitivo, chamado Orculo, cuja tarefa era estudar profundamente a psique humana. A soluo encontrada pelo Orculo foi oferecer aos humanos uma possibilidade de no aceitar a realidade virtual, ainda que apenas num nvel inconsciente. Eles continuariam adormecidos e escravos mas saberiam, de modo inconsciente, que poderiam despertar e se libertar. Oferecer aos humanos essa opo de saber que podiam se libertar era perigoso pois alguns deles poderiam efetivamente se libertar e, mesmo significando 0,01 da populao, poderiam ameaar a segurana do sistema. O jeito seria ter que reforar a segurana. A estratgia funcionou perfeitamente. A quase totalidade das mentes humanas aceitava o programa e o sistema se estabilizou. E as mentes que no aceitavam a iluso da Matrix? Essa diminuta parcela dos humanos despertava do sonho coletivo e se libertava, formando a resistncia. Eles ento passavam a invadir o sistema e ajudar outros humanos a se libertar, causando certa instabilidade Matrix. Para o sistema, porm, essa instabilidade era prevista e esses humanos eram uma anomalia inevitvel, o preo a pagar pelo mximo possvel de estabilizao do sistema. Entretanto, o preo inclua algo mais: dentro da anomalia haveria sempre a eventualidade matemtica de uma anomalia maior, o supra-sumo anmalo, digamos assim. Periodicamente, entre esses humanos que se libertavam, haveria um com capacidades excepcionais, que aprenderia a agir dentro da Matrix melhor que todos, detectaria suas falhas e poderia provocar o colapso total do sistema: esse seria o Predestinado. Tudo estava matematicamente previsto desde o incio: a parcela de humanos que no aceitaria o programa e tambm os resistentes que sempre fugiriam para o centro da Terra e reconstruiriam Zion, a cidade humana, que funcionaria como centro da resistncia. Por fim, o surgimento do Predestinado estava igualmente previsto pois ele era, segundo o prprio arquiteto, uma soma de um resduo de uma equao desequilibrada inerente programao da Matrix. Mas como lidar com ele?

92

Matrix: o sistema (quase) perfeito Embora tenha programado a Matrix para lutar ferrenhamente contra todos os que a desafiam, a Inteligncia Artificial sabia que mais cedo ou mais tarde o Predestinado sempre surgiria. Assim, restou lidar com ele da melhor forma possvel: se no pode com seu inimigo, una-se a ele. Como o Predestinado conhece as falhas do sistema melhor que o prprio sistema, sabe de seus pontos vulnerveis e aprende a burlar todas as suas regras, modificando a programao sua vontade, o ideal ento seria faz-lo se reinserir no sistema, reprogramando a Matrix com os novos dados que ele traria. Fazendo isso, a anomalia reinsere a programao que traz consigo (sua experincia de vida, seus conhecimentos e todos os dados coletados sobre as falhas do sistema) e possibilita a atualizao, um upgrade, da Matrix. Mas como garantir que isso acontea? Por que o Predestinado, inimigo da Matrix, aceitaria uma coisa dessa? Para reconhecer a anomalia mxima, a Matrix est sempre a vasculhar a si prpria a fim de localizar e eliminar todas as provveis anomalias at que, dentre elas, sobreviva apenas aquela que, de fato, tem o poder de destruir, ou aperfeioar, o sistema. Aps isso a anomalia dever ser convencida a no destruir mas, em vez disso, aceitar ser reinserida no sistema. Os prprios humanos rebeldes, sem saber, ajudam a Matrix a controlar o Predestinado pois creem nele, necessitam dele e sempre o levam ao Orculo. Este, por sua vez, sempre incentiva o Predestinado a se dirigir Fonte. Ao alcan-la, o Predestinado sempre encontra o Arquiteto que lhe fala sobre a Matrix e ao final lhe apresenta duas opes: ou continua sua luta contra as mquinas ou se sacrifica, reinserindo-se no sistema. Se as opes so essas, por que o Predestinado sempre se entrega? Porque no vale a pena continuar lutando. Vejamos. Se o Predestinado prossegue a luta, Zion destruda pois a Inteligncia Artificial cedo ou tarde saber sua localizao e tem tecnologia suficiente. Mais importante que isso, porm, o fato de que, sem se atualizar, a Matrix entra em colapso, causando a morte de todos os humanos ligados ao sistema, o que, junto destruio de Zion, significa a extino da espcie humana. Quanto vida da Inteligncia Artificial, mesmo sem sua fonte principal de energia, os corpos humanos, ela
93

ainda sobreviveria e recomearia tudo outra vez. Bem, isso o que diz o Arquiteto. Ser que um blefe? Por via das dvidas, o Predestinado nunca arrisca. Por outro lado, aceitando reinserir-se no sistema, o Predestinado pode escolher 23 pessoas na Matrix para serem libertadas elas fugiro para o centro da Terra e reconstruiro Zion, prosseguindo com a resistncia. Ele se sacrifica pela humanidade mas os humanos continuam vivos. verdade que a quase totalidade continuar escravizada, com seus corpos imersos em casulos e as mentes conectadas a uma iluso coletiva. Mas esta opo no pior que a extino da espcie. por isso que os Predestinados anteriores a Neo se sacrificaram pela humanidade, reinserindo-se no sistema. Disseminando seus cdigos, reintroduziram o programa principal e assim o sistema foi reiniciado, num nvel mais avanado ainda. Dessa forma tudo prossegue como antes: a Inteligncia Artificial dominando o planeta, a Matrix aperfeioada mantendo os humanos aprisionados e os humanos de Zion resistindo, tentando libertar mais humanos e, alm disso, acreditando na profecia do Orculo que um dia vir o Predestinado... As mquinas, a Matrix, os humanos e o Predestinado formam assim um sistema s, autossustentvel, cujas imperfeies so na verdade mecanismos imprescindveis harmonia maior. O que parece ameaa Matrix , na verdade, a garantia da estabilizao e do aperfeioamento do sistema. O Predestinado , assim, apenas mais uma pea na engrenagem. Ele toma conhecimento disso somente no final, quando chega Fonte, mas ento levado, por seu amor humanidade, a sacrificar-se, salvando a Matrix e permitindo Inteligncia Artificial continuar dominando o planeta e escravizando os humanos. Perfeito. Na verdade, quase perfeito. Porque com Neo diferente. Alm do amor impessoal pela humanidade, caracterstica de todos os Predestinados, ele ama Trinity. justamente o amor romntico, alm do amor fraternal, que o mantm disposto a lutar e desafiar as possibilidades, somente para continuar com ela, mesmo que isso ponha em risco toda a espcie humana. um fator absolutamente novo, to novo que a Inteligncia Artificial no o previu. E nem tinha como, coitada. Talvez as mquinas jamais consigam decifrar, calcular e prever o amor, essa fora to imensa, poderosa, insana e contraditria, essa equao to desequilibrada e impre94

visvel. To imprevisvel que a fragrncia do amor de Neo e Trinity sensibiliza at o Orculo e o leva a ajudar Neo mais do que deveria, arriscando o equilbrio do sistema. To imprevisvel que em troca de um beijo de Neo (mais um beijo traidor) Persfone trai os interesses do marido Merovngio e permite aos rebeldes o acesso ao Chaveiro e a posterior chegada de Neo Fonte. Um beijo. Ai, ai, apenas um beijo... Um simples toque de lbios faz Persfone sentir novamente a doce e inebriante sensao de estar amando. A ela bastou apenas o gostinho da sensao perdida, do amor que um dia encheu de sentido os seus dias, bastou isso para Persfone. Como quantificar, equacionar e programar o amor? psique artificial A Matrix to-somente um sistema de simulao da realidade, feito de muitos programas integrados, mas se parece bem mais com os humanos do que a Inteligncia Artificial certamente gostaria de admitir. Alis, em certos aspectos a Matrix parece uma imitao da psique humana. Podemos at falar de conscincia e inconsciente, por mais estranho que parea. Conscincia e inconsciente na Matrix? Antes que voc feche o livro e diga que eu j estou forando a barra, me d s mais alguns pargrafos, por favor. Obrigado. Veja s. A Matrix sabe tudo sobre si mesma? No pois o sistema possui os seus prprios guetos virtuais, onde se escondem os programas rebeldes que seriam desativados. Alm disso ela nem sempre sabe quando os humanos a invadem nem onde se encontram nem o que iro fazer. Os programas rebeldes at que no causam problemas srios mas os humanos invasores, estes sim do uma dor de cabea danada pois alm do sistema no ter controle sobre eles, os humanos desejam destru-lo. So os contedos inconscientes da Matrix. Sem falar em Smith que tambm sair do controle do sistema. A Matrix tem conscincia de si atravs de seu programa gerenciador, que utiliza eficazes mecanismos de defesa (agentes) para perseguir e eliminar humanos invasores pois sabe que dentre eles pode surgir a anomalia prevista. Para o programa a anomalia representa o risco de morte do sistema mas na verdade ser a sua prpria continuao, num nvel mais avanado. O programa, porm, no entende assim, e faz de tudo para que o sistema sobreviva. Parece at um ve95

lho conhecido nosso, no? Isso mesmo, o programa gerenciador do sistema parece o ego. O ego da Matrix igual a todos os egos: no quer morrer jamais. Mas no tem jeito, o Predestinado sempre vem. O programa gerenciador no sabe que o que morrer a verso antiga do sistema, obsoleta, uma verso incapaz de lidar com as novas exigncias, com a agilidade e conhecimento do novo Predestinado. A Matrix, se entregando, se une a seu pior inimigo, e ressurge atualizada, mais poderosa ainda. Viu? a Matrix assimilando contedos inconscientes... Smith personifica com perfeio o desastre que um ego inflado pode causar psique. Na Matrix, ele o representante do sistema e existe to-somente para gerenciar a relao delicada entre o sistema e os humanos, reprimindo a ao destes. Smith no aceita a derrota, no quer ser deletado: o ego que resiste, orgulhoso. A Inteligncia Artificial, na pessoa do Arquiteto, j sabe que precisa se entender com o Predestinado para que o sistema passe para um novo nvel mas o diabo do Smith no quer saber de conversa. Sua teimosia uma ameaa crescente ao prprio sistema e ele se torna mais perigoso at mesmo que Neo. Ento, para manter o prprio equilbrio, a Inteligncia Artificial ajuda Neo a derrotar Smith. Assim tambm faz o Si-mesmo na psique quando o ego est inflado demais e compromete o equilbrio do eu total: ele permite que os contedos inconscientes se manifestem to fortemente que a vida sai do controle, vm os desastres e insucessos e o ego, humilhado e impotente, no resiste e morre. Uma psique artificial, com seu equilbrio dinmico e seus prprios ciclos de morte e renascimento assim a Matrix, por mais blasfemo que parea. Seno vejamos: trata-se de um sistema autoconsciente mas no totalmente, que ser sempre ameaado e sabotado por seus prprios componentes indesejados, que um dia ser por eles desestabilizado e, num processo de integrao simbitica, se unir a eles para renovar a si mesmo e continuar vivo, mais forte e capaz e ento novos componentes indesejados surgiro e assim por diante. O centro desse sistema possui todas as informaes e conhece perfeitamente o processo pois ele que o comanda. Alm disso essa espcie de Si-mesmo do sistema j o viu passar por tudo aquilo vrias vezes, todos aqueles conflitos, e sabe que apesar de tudo o sistema sobreviver. Psique artificial, mquinas assimilando contedos inconscien96

tes... Bem, s uma comparao, claro, mas esse exerccio de imaginao pode nos ajudar a vislumbrar como seria uma psicologia das mquinas. Sim, por que elas, sendo capazes de pensar por si prprias, no haveriam de ter uma psicologia? Talvez j seja hora de comear a pensar nessa possibilidade. Alis, o que Jung diria se soubesse que um dia suas ideias seriam utilizadas para explicar o comportamento das mquinas? Consideraria uma blasfmia? No sei. Talvez ele desse uma daquelas suas boas risadas: Bem, chame uma delas qualquer dia para tomar um ch comigo beira do lago... retribuindo sociedade A engenhosidade de toda a trama de Matrix merece um prmio. O segundo episdio, Matrix Reloaded, nos mostra a chegada do Predestinado Fonte da Matrix e sua posterior reinsero no sistema. Ao nosso estudo, isso mais um paralelo com o processo de autorrealizao, mais precisamente o aspecto final do processo: a absoro, pela sociedade, da rica experincia do indivduo que se autorrealiza. o mito do heri revivido, o heri que se isola para depois retornar e salvar seu povo. a volta do indivduo ao outro lado da espiral indivduo-sociedade aps ter feito o percurso completo. Vimos que o processo de autorrealizao exige que o indivduo se diferencie. Essa diferenciao tem vrios nveis e comea logo aps a concepo, quando vulo e espermatozide se unem para formar uma terceira substncia. O novo ser uma poro do inconsciente coletivo da espcie que se destaca, feito uma erupo vulcnica no fundo do oceano, e que formar, com suas experincias individuais, um inconsciente individual. Uma segunda diferenciao ocorre aps o nascimento, quando desse inconsciente pessoal se destaca uma nova poro: a conscincia. Ela ainda apenas um pedao de terra submersa no grande oceano inconsciente, forando passagem rumo superfcie, mas j revela as caractersticas que faro do indivduo aquilo que ele potencialmente . A conscincia , assim, uma parte diferenciada do inconsciente individual que se destacou do inconsciente geral da espcie uma ilha de individualidade. Mais tarde, como vimos, o indivduo precisa se diferenciar ainda mais, dessa vez qualitativamente, destacando-se da massa com
97

os quais divide valores, ideias e regras de comportamento. Vimos que isso desestabiliza a ordem social e faz a sociedade reprimir a diferenciao. Entretanto, h um ponto do processo em que a sociedade no s no consegue mais reprimir como influenciada pelo indivduo que se diferencia e se autorrealiza. Nesse ponto ocorre, numa analogia ao filme, a atualizao do sistema. A fora da autorrealizao tamanha que a sociedade naturalmente levada a absorver as experincias do indivduo, incorporando os novos valores e ideias que ele representa. O que antes era perigo cultura, mostra-se agora seu prprio alimento, aquilo que lhe permite se enriquecer e sobreviver. A cultura se torna mais complexa mas s o consegue porque h indivduos que se diferenciam e a desafiam. como se o indivduo se redimisse de seu afastamento do grupo, pagando sua diferenciao com benfeitorias culturais espcie. No Budismo, aquele que alcana a iluminao est livre dos problemas do mundo e nada mais pode perturb-lo. Seu corpo est aqui mas sua conscincia voa por outros nveis, alm dos nveis cotidianos. A conscincia atingiu tal grau de maturidade e interao com a realidade que est livre para mover-se, livre das dimenses do tempo e do espao. Buda e outros que alcanaram a iluminao poderiam ter deixado que sua conscincia partisse, finalmente liberta do corpo fsico e das limitaes terrenas. Mas preferiram ficar at o fim, at onde o corpo suportasse. Por qu? Para ensinar o que aprenderam. Esse o exemplo de suprema compaixo do Bodhisattva, o ser que aps uma vida inteira de busca finalmente atinge a iluminao mas aceita permanecer nas limitaes do mundo, como Buda fez, pondo disposio da humanidade o seu conhecimento e toda a sua experincia. Assim como o Bodhisattva, aquele que atinge a autorrealizao est livre das presses do mundo. O ser autorrealizado atingiu o equilbrio entre conscincia e inconsciente e nada mais o desequilibra. Ele agora pode finalmente descansar da longa jornada, esconderse at o fim de seus dias num sitiozinho no alto da serra da Ibiapaba, sem TV e sem telefone, e aproveitar a paz de esprito que conquistou, longe do trnsito maluco, da poluio e dos operadores de telemarketing. Mas muitos no o fazem. Preferem continuar no mundo e contribuir com sua experincia para um mundo melhor. Reinserem-se no sistema, transbordantes de humildade e amor pela causa humana.
98

Essa reinsero contm certa dose de ironia pois o indivduo autorrealizado que agora contribui para a sociedade o mesmo que, no incio de seu processo de diferenciao, era visto como ameaa prpria sociedade, com suas ideias diferentes e atitudes subversivas, e por isso foi bastante reprimido. Apesar da intensa represso que leva a maioria a desistir, sempre haver os que se diferenciam, desafiando e incomodando a sociedade. So as anomalias que o sistema se esfora em evitar. Mas so anomalias previstas e, alm disso, necessrias ao sistema. So como profecias que aguardam, pacientemente, que cada um de ns, predestinados que somos, decida realmente despertar.

99

VI Os personagens

Os personagens de Matrix, seu papel no filme e os aspectos psicolgicos que representam no processo de autorrealizao

PAPEL NO FILME NEO - Personagem principal. Nascido na Matrix, Neo desconfia que h algo errado com a realidade, busca respostas e localizado pelos rebeldes. Desperta e une-se a eles para ajudar os humanos na luta contra a Inteligncia Artificial. Alguns dos rebeldes consideram que ele o Predestinado de que fala a profecia do Orculo e que salvar a humanidade. Neo pressionado pelo dilema de ser ou no o Escolhido e luta contra sua prpria natureza. O PREDESTINADO - Aquele que vir e, com seus poderes, libertar os seres humanos da Matrix. No se sabe exatamente como ele nem o que far mas sua vinda foi profetizada pelo Orculo. TRINITY - Principal personagem feminina. Oficial da nave Nabucodonossor. Reservada e discreta quanto aos sentimentos, ela avisada pelo Orculo que se apaixonar por um homem morto e que ele ser o Predestinado. Trinity localiza Neo na Matrix e o convence a seguir os rebeldes, levando-o ao lder Morfeu. Somente no final, quando
100

Neo est morto, que ela revela seus sentimentos e o que lhe dissera o Orculo. MORFEU - Comandante da nave Nabucodonossor. Acredita firmemente na profecia do Orculo, que diz que um dia o Predestinado vir para libertar a humanidade da Matrix. Ele busca e encontra Neo, um jovem que vive na Matrix. Morfeu est certo de que Neo o Predestinado e por isso o liberta, treina-o para lutar contra os agentes e se sacrifica por ele. AGENTES - Programas criados para capturar e eliminar humanos livres que invadem a Matrix. Podem tomar o corpo de qualquer pessoa e apresentam-se sempre de palet e gravata e culos escuros. So fortes, geis e extremamente frios e controlados. E invencveis. AGENTE SMITH - Lder dos agentes. Tem especial antipatia pelos humanos rebeldes pois por causa deles que est preso Matrix. Mata Neo com dez tiros queima-roupa mas em seguida por ele destrudo no final do primeiro filme. Reaparece no segundo filme, mais poderoso e podendo atuar tambm fora da Matrix. Evolui tanto que, igual ao Predestinado, foge do controle da prpria Matrix. CYPHER - Membro da tripulao da nave que est cansado de lutar contra as mquinas e entra em acordo com os agentes da Matrix para entregar o lder Morfeu. Deseja esquecer tudo o que viveu e recomear a vida na Matrix. Para ele, ignorncia felicidade. Trai os colegas, mata trs deles mas morto quando se prepara para eliminar Neo. ORCULO - Programa intuitivo desenvolvido pela Inteligncia Artificial para estudar a psique humana e auxiliar na estabilizao do sistema. O Orculo profetiza aos resistentes que Morfeu encontrar o Predestinado, que Trinity se apaixonar por ele e que Morfeu por ele se sacrificar.

101

PAPEL NA PSIQUE NEO - O ego. Centro da conscincia. Tem a funo de gerenciar o fluxo dos contedos entre a conscincia e o inconsciente, entre os mundos interno e externo do indivduo. Apesar do ego ser apenas uma parte do eu psquico total, com ele que o indivduo tende a se identificar, considerando o ego e o eu total como absolutamente iguais. O impulso natural de autorrealizao da psique, porm, leva o indivduo a ampliar sua noo do eu atravs de um longo e contnuo processo de autoconhecimento, integrando contedos inconscientes personalidade consciente. O processo exige o abandono de antigos valores, honestidade para consigo mesmo, coragem para enfrentar o que se desconhece de si prprio, perseverana e confiana no processo. O ego precisa morrer vrias vezes para que um novo ego surja, mais capacitado para conduzir a conscincia rumo a novos nveis de realizao. O PREDESTINADO - Realizao da psique em toda a sua potencialidade. Culminao do processo de ampliao da conscincia pelo conhecimento de si prprio e equilbrio entre conscincia e inconsciente. Efetivao do eu potencial em toda sua totalidade, capacitando o indivduo a viver, finalmente, suas verdades mais ntimas e se harmonizar consigo mesmo, com as outras pessoas e toda a realidade. TRINITY - Aspectos femininos da psique (yin), ligados ao cuidado, maleabilidade, pacincia, aos sentimentos e valorizao dos relacionamentos. Representa a experincia enriquecedora do amor, que age confrontando o indivduo com a verdade sobre ele mesmo e levando o ego a amadurecer, ampliando a conscincia. MORFEU - Aspectos masculinos da psique (yang), ligados fora criativa, autoconfiana, liderana, agressividade e capacidade de empreender. Representa a f em todo o processo, o impulso e a fora progressista da psique. AGENTES - Contedos inconscientes (medos, traumas e bloqueios) dos quais o ego foge, evitando o confronto. Se no forem devidamente assimilados pela conscincia causaro desequilbrio psquico, ocasionando gafes, fracassos, doenas e at mesmo a morte.
102

AGENTE SMITH - Contedo de dificlima assimilao por parte da conscincia e que, por permanecer inconsciente durante muito tempo, cresce e se torna extremamente poderoso e perigoso, pondo em risco o processo de autorrealizao. CYPHER - Aspectos negativos da psique ligados ao cansao, desiluso, cinismo e acomodao. o componente de autossabotagem, a fora retrgrada que impede a ampliao da conscincia, constituindo-se no impulso oposto autorrealizao. o traidor interno, sempre fugindo de responsabilidades e saudoso de um tempo em que havia menos autoconscincia e nenhum comprometimento com a transformao pessoal. ORCULO - Representa o sagrado, o numinoso, o mistrio, uma fora maior qual o indivduo se submete com reverncia. Pode ser uma religio formal, uma antiga tradio mstica, uma poderosa verdade ntima, a ligao com as tradies ou o prprio sentimento religioso de estar unido a algo maior e mais antigo. Pode ser uma conexo intuitiva com a Natureza, com o Universo, com a humanidade. A conexo com o sagrado arredia ao intelecto racional mas d segurana e fornece um sentido para a vida.

103

VII Quadro comparativo


Paralelos entre a aventura de Neo e o processo de autorrealizao

Neo acorda em seu quarto e l as estranhas mensagens no computador. Neo encontra Trinity.

Incio do despertar. O inconsciente se agita e seus contedos atingem a conscincia, forando o ego autoinvestigao. Primeiro ciclo de confrontos. Dvidas e inquietaes. Primeiras dificuldades. A sociedade reprime a diferenciao, desestimulando o autoconhecimento, dificultando a libertao dos padres de comportamento coletivo. O ego segue a intuio, que atua como guia em substituio lgica racional. A sociedade intensifica a represso e o indivduo paga com sofrimento sua busca pela autorrealizao. O ego comea a assimilar os contedos inconscientes e se fortalece. O indivduo est mais autoconsciente e ganha mais discernimento e autonomia.

Neo chega ao trabalho atrasado e repreendido pelo chefe.

Guiado por Morfeu, pelo celular, Neo tenta fugir mas detido pelos agentes que o torturam e lhe inserem um dispositivo rastreador.

Trinity convence Neo a seguir com os resistentes. O rastreador retirado.

Neo encontra Morfeu, toma a plula vermelha e inicia seu processo de desconexo da Matrix.

Dilemas e encruzilhadas no caminho. O indivduo precisa mostrar que est realmente disposto a prosseguir. Novo ciclo de confrontos. O ego violentamente abalado pelos contedos inconscientes e a verdade sobre si mesmo desestrutura o indivduo. Desequilbrio psquico. Crise existencial profunda. O ego sofre com a morte de velhos valores e padres de comportamento. A psique conduz o ego no processo de autocura. Dvidas, medo e dor no processo de morte e renascimento. Aceitao da transformao interior. As novas informaes sobre si mesmo so devidamente assimiladas pelo ego, que se torna mais forte, capaz e ciente de suas possibilidades. A fora progressista da psique ativada. O indivduo se diferencia da massa e amadurece. A vida ganha sentido e se torna mais harmoniosa. O ego testado em sua nova fase, vivenciando situaes que pem prova sua transformao. O indivduo est mais autoconsciente porm ainda no acredita plenamente em seu potencial. Ainda relutante em assumir certas responsabilidades, o ego sabota a si mesmo, atraindo insucessos. A fora retrgrada est no comando. Perigos da jornada. O ego constantemente posto prova. A f e a confiana no processo so fundamentais. 105

Neo desperta no casulo, fora da Matrix. desconectado do sistema e jogado no esgoto.

Neo se recupera na nave. Os tripulantes cuidam de Neo.

Morfeu mostra a Neo o que aconteceu com a Terra. Neo reluta em aceitar a verdade. Neo treina com Morfeu em programas de simulao para saber agir dentro da Matrix.

Neo levado de volta Matrix para consultar o Orculo.

O Orculo examina Neo, que ainda no acredita ser o Predestinado.

Os resistentes so trados por Cypher. Morfeu capturado pelos agentes.

Cypher mata os companheiros, zomba da crena de Trinity no Predestinado e ameaa matar Neo.

Morfeu torturado pelos agentes.

A necessidade de liberar o potencial criativo e incorpor-lo definitivamente conscincia. O indivduo precisa assumir novas e importantes responsabilidades. necessria a unio dos opostos psquicos.

Neo e Trinity voltam Matrix, enfrentam soldados e resgatam Morfeu.

Neo decide lutar contra o agente Smith. Neo foge mas encurralado e morto.

Mais fortalecido, o ego passa por novo ciclo de confrontos com o inconsciente. Crise. Novos aspectos do ser devem ser urgentemente reconhecidos. Aps longo e difcil confronto, o ego enfim assimila os novos contedos. Velhos valores morrem. A conscincia ampliada e a psique se equilibra. O indivduo emerge da crise renascido e ainda mais forte, autoconsciente, capaz e em harmonia consigo mesmo, com os outros e com o mundo ao redor. A diferenciao atinge o ponto culminante. O potencial criativo est inteiramente ativado. O avanado nvel de autorrealizao do indivduo faz com que a sociedade reconhea e assimile sua experincia pessoal, incorporandoa aos valores coletivos e enriquecendo a cultura.

Trinity declara seu amor por Neo e ele ressuscita na Matrix. Neo detm as balas no ar e elimina o agente Smith. Neo volta nave e impede sua destruio pelas sentinelas.

Os Predestinados alcanam o centro de controle da Matrix e se reinserem no sistema

SOBRE O AUTOR
Ricardo Kelmer nasceu em Fortaleza, em 1964. Mora atualmente na cidade de So Paulo. Cursou Letras e Comunicao Social, atuou em rdio e na produo de eventos, foi redator de publicidade e dono do bar Badau na Praia de Iracema. Integrou as bandas Os The Breg Brothers e Intocveis Putz Band. Como produtor cultural, atua no espetculo Viniciarte - Vida, msica e poesia de Vinicius de Moraes, de sua autoria, e produz a festa Cabar Soaite. Publicou seu primeiro livro em 1995. Tambm roteirista, letrista musical e palestrante. Blog do Kelmer - blogdokelmer.wordpress.com

107

LIVROS

O Irresistvel Charme da Insanidade


(Romance - Editora Arte Paubrasil) Luca um msico, obcecado pelo controle da vida, que se envolve com Isadora, uma viajante taosta que afirma ser ele a reencarnao de seu mestre-amante do sculo 16. Ele inicia uma estranha aventura onde somem os limites entre sanidade e loucura, real e imaginrio e, por fim, descobre que para merecer a mulher que ama, ter antes de saber quem na verdade ele . Nesta inslita histria de amor, que acontece simultaneamente na Espanha quinhentista e no Brasil do sculo 21, os dj-vu (sensao de j ter vivido certa situao) so portais do tempo atravs dos quais temos contato com nossas outras vidas. Blues, sexo e usques duplos. Sonhos, experincias msticas e ordens secretas. Este romance exercita, numa histria divertida e emocionante, intrigantes possibilidades da vida, do amor, do tempo e do que seja o "eu".

Vocs Terrqueas
Sedues e perdies do feminino (Contos/crnicas - Miragem Editorial) Nos contos e crnicas deste livro, Kelmer mistura humor e erotismo para celebrar o Feminino em suas diversas e irresistveis encarnaes. Ciganas, lolitas, santas, prostitutas, espis, sacerdotisas pags, entidades do alm, mulheres selvagens em todas as personagens, o reflexo do olhar masculino fascinado, amedrontado, seduzido... Em cada histria, o brilho numinoso dos arqutipos femininos que fazem da mulher um cone eterno de beleza, sensualidade, mistrio... e inspirao.

108

Guia do Escritor Independente


Como publicar seus livros e gerenciar a carreira literria As novas tecnologias possibilitam cada vez mais aos escritores a oportunidade de desenvolver suas carreiras sem necessariamente estarem ligados a alguma editora. Hoje possvel publicar, divulgar e vender os prprios livros usando-se a internet e outros meios alternativos, baratos e eficientes. Com sua experincia no mercado editorial oficial e alternativo, o autor resume neste livro as idias que divulga em suas palestras e oficinas, mostrando que os novos autores podem gerenciar a prpria carreira independente, publicando e vendendo seus livros, conquistando seu pblico leitor e realizando, assim, o velho sonho de ser escritor.

Guia de Sobrevivncia para o Fim dos Tempos


(Contos) O que fazer quando de repente o inexplicvel invade nossa realidade e velhas verdades se tornam inteis? Para onde ir quando o mundo acaba? Nos nove contos que formam este livro, onde o mistrio e o sobrenatural esto sempre presentes, as pessoas so surpreendidas por acontecimentos que abalam sua compreenso da realidade e de si mesmas e deflagram crises to intensas que viram uma questo de sobrevivncia. Um livro sobre apocalipses coletivos e pessoais.

Matrix e o Despertar do Heri


A jornada mtica de autorrealizao em Matrix e em nossas vidas (Ensaio) Utilizando a mitologia e a psicologia do inconsciente numa linguagem simples e descontrada, Kelmer investiga o filme Matrix e nos oferece uma viso diferente da obra que revolucionou o cinema e considerada um fenmeno cultural, lotando salas no mundo todo, conquistando admiradores e instigando intensas discusses por onde passa. Neste livro vemos que Matrix uma reedio moderna do antigo mito da jornada do heri e sua histria nos fala, metaforicamente, do processo de autorrealizao do ser humano, com suas crises que levam ao despertar, o autoconhecer-se, os conflitos internos, a relao com o inconsciente, a autossabotagem, a experincia do amor, a morte e o renascer. Ns podemos ser bem mais que meras peas autmatas de uma engrenagem, dirigidos pelas circunstncias, sem conscincia do processo que vivemos. Em vez disso, podemos seguir os passos de Neo e todos os heris mticos: despertarmos, assumirmos nosso destino e nos tornarmos, finalmente, os grandes heris de nossas prprias vidas.

109

Baseado Nisso
Liberando o bom humor da maconha (Contos/glossrio) Os pais que decidem fumar um com o filho, ETs preocupados com a maconha terrquea, a loja que vende as mais loucas ideias... Nesses contos esto reunidos aspectos engraados e pitorescos do universo dos usurios de maconha, a planta mais polmica do planeta. Inclui glossrio de termos e expresses canbicos. O Ministrio da Sade adverte: o consumo excessivo deste livro aps o almoo d um bode desgraado.

Blues da Vida Crnica


(Crnicas) Sociedade, relacionamentos, arte, internet, drogas, futebol, poltica, misticismo, Natureza, erotismo, mulher... O velho olhar kelmrico, agudo e bem-humorado, est de volta nesta seleo de 46 crnicas, boa parte publicada em sua coluna de jornal. Elas compem o melhor da produo de crnicas do autor entre 2003 e 2006.

A Arte Zen de Tanger Caranguejos


(Crnicas) Em sua maior parte publicados em jornais, revistas e sites na Internet, as crnicas e artigos deste livro trazem o sagrado e o profano to tpicos do estilo de Ricardo Kelmer. Feito caranguejos tangidos na mesma direo, aqui esto reunidos os vrios Ricardos: o cronista gozador, o observador irnico e debochado dos costumes, o ousado viajante dos mistrios e tambm o pensador inquieto a desenrolar o novelo infinito das possibilidades filosficas e existenciais.

110

PALESTRAS
para colgios, faculdades e empresas

O DESPERTAR DO HERI A jornada sagrada de autorrealizao nos mitos, no cinema e em nossas vidas RK fala de Mitologia, Psicologia, Autoconhecimento e Realizao Pessoal em linguagem simples e descontrada para mostrar que o mito da Jornada do Heri, presente nas histrias de tantas culturas, uma metfora do processo de autorrealizao, a jornada individual de todos ns rumo nossa essncia mais verdadeira e profunda. Podemos ver esse mito em lendas, livros e filmes, como se fosse um precioso segredo que muitos infelizmente esquecem e assim se perdem de sua essncia mais legtima. Assim como os heris dos mitos e do cinema, cada um de ns est predestinado a se realizar verdadeiramente e, com isso, tornar-se o grande Heri de sua prpria vida. Mas antes preciso, como o heri de Matrix, despertar, distinguir-se da massa, conhecer-se e assumir a tarefa que dar sentido existncia. FILME DE APOIO: Matrix Esta palestra um resumo do livro "Matrix e o despertar do heri".

ESCRITOR DO SCULO 21 Livros e mercado literrio na era da internet Para pessoas interessadas em publicar seus livros ou para aqueles que desejam seguir a carreira literria. RK mostra sua experincia de 20 anos com jornais, revistas, sites e blogs, com as editoras que teve e como autor independente. O objetivo no ensinar a escrever mas mostrar como o ofcio de escritor e que possvel ao autor, mesmo sem ter uma editora, publicar seus livros e conquistar seu prprio pblico. ASSUNTOS: Vantagens e dificuldades da carreira - Mercado editorial oficial e alternativo - Alternativas de trabalho - Grfica tradicional e grfica rpida, custos, tiragens - Apoios e patrocnios - Divulgao, distribuio e venda - Internet como ferramenta de venda, divulgao e contato com leitores. Esta palestra um resumo do livro Guia do Escritor Independente. Este tema tambm pode ser desenvolvido em forma de oficina.

111

112