You are on page 1of 12
C olección C uadernos D idácticos de S egovia La JUDERÍA DE SEGOVIA

C olección C uadernos D idácticos de S egovia

La JUDERÍA

DE SEGOVIA

¿Qué pretendemos conseguir?

Conocer la estructura urbana, el funcionamiento social, y los sucesos históricos que singularizaron el barrio segoviano de “La Judería” durante el siglo XV y principios del XVI. A un lado y a otro de la muralla, la vida de los judíos de Segovia podrá ser reconstruida a través de los procedimientos de aprendizaje que se despliegan en este cuaderno.

La Judería conserva restos singulares, y muy destacados, dentro del recorrido por un entorno urbano de corte medieval tradicional: la Sinagoga, el Palacio de Abraham Senneor (Centro Didáctico de la Judería) o el Cementerio judío. Precísamente es en él donde se empieza el recorrido.

¿Dónde empezamos el recorrido? La visita se inicia en el punto rojo señalado en el mapa
¿Dónde empezamos el recorrido?
La visita se inicia en el punto rojo señalado en el mapa final del cuaderno, en la carretera de la
Cuesta de los Hoyos, continuación del Paseo de Ezequiel González, donde se localiza el cementerio
judío. Se puede encontrar aparcamiento enfrente del mismo, un poco más allá. Si es una visita en
grupo, el autobús puede aparcar al final del Paseo Ezequiel González, junto a la rotonda de Cándido.

El inicio de la visita en este punto es un recurso motivador, al iniciarse el recorrido en un lugar de hondo significado histórico y psicológico, y gradúa los niveles de atracción de la visita, al reservar para el final, lógicamente, el Centro de Interpretación y la Sinagoga (hoy Iglesia del Corpus Christi). Además permite analizar el perfil histórico de la ciudad, a través de una vista panorámica que sólo es posi- ble contemplar ahora, y no a través de ningún otro cuaderno de la colección.

¿Cómo utilizar el cuaderno?

A través de un método activo se busca que el conocimiento se obtenga por deducción y descubrimiento personal. Para ello se plantean procedimientos de indagación guiada, no exentos de cierto carácter lúdico: sustituir puntos por palabras, recurrir al mapa final, colocar pegatinas, dibujar símbolos, identificar fotografías o dibujos, localizar aspectos, lugares o espacios, contestar preguntas, aprender a orientarse y situarse…

Los datos para las resolver las actividades se encuentran siempre en el propio cuaderno Las órdenes de cada procedimiento van de color rojo.

...

y en el recorrido.

Los textos se ponen en boca de Trix y Gogo, los jóvenes guías de toda la colección, ahora caracterizados como nie- tos de David Cohen, judío segoviano “converso”, a través de cuyos recuerdos los niños se han “apropiado” de las viven- cias de la judería en sus doce años de existencia y en las décadas siguientes.

Las pegatinas se encuentran en una hoja troquelada que acompaña al cuaderno. Los asteriscos conducen al glosario que se encuentra junto con las pegatinas. Los colores que se piden en algunas actividades aconsejan que el alumno vaya provisto de lápices de colores.

Colección: Cuadernos Didácticos de Segovia. Edita: Empresa Municipal de Turismo de Segovia. Segovia, 2009 Dep. Legal: SG.67/2009 ISBN: 978-84-613-2510-8 © de la colección: Ayuntamiento de Segovia © del diseño didáctico y de los textos, “los Autores”: Isidoro González Gallego (Director del Programa), Dionisio Díez Mayoral, Juan Francisco Hernando Cordero, Fernando Larriba Naranjo, Miguel Martín de Lucas, María Sánchez Agustí, Isabel Sánchez Pardo y Virginia Vázquez Maján. © de las ilustraciones y fotografías: Alberto Albarrán del Pozo.

Quedan reservados todos los derechos.

¡Shalom! Soy Trix, la nieta de David Cohen, que desde que se bautizó en 1492 todos
¡Shalom!
Soy Trix, la nieta de David Cohen,
que desde que se bautizó en 1492
todos llaman Francisco de Segovia, el
converso*. Aunque mi abuelo me lo
tiene prohibido, suelo venir con mi
hermano Gogo y mis amigos a jugar
por estas cuevas.
Para siempre
...
adiós
1. El reposo de
los antepasados:
El Cementerio
Judío
¿Sabéis? estáis en la Cuesta de los Hoyos,
llamada así por los numerosos “hoyos”
dejados por los antiguos enterramientos
judíos. Identificad los diferentes tipos de
tumbas que utilizaban; colocad la pegatina
que corresponda y poned en el círculo verde
una C si es cueva, A si es antropomorfa*, y
AN si es antropomorfa de niño.
PEGATINA PEGATINA PEGATINA N
PEGATINA
PEGATINA
PEGATINA
N

El cementerio fue el punto de reunión de los

Historia de la Insigne Ciudad de Segovia, 1637.

Diego de Colmenares

judíos segovianos camino del exilio. En el último momento muchos se convirtieron aquí. Por eso a este lugar se le conoció también como Prado Santo. Localizadlo en el plano final poniendo una X

2. Conversiones forzadas

EEdd iicctt oo dd ee EExx pp uu ll ss ii óó nn Ordenamos que los
EEdd iicctt oo dd ee EExx pp uu ll ss ii óó nn
Ordenamos que los Judíos y
Judías de cualquiera edad que
residan en nuestros dominios o
territorios que partan con sus
hijos e hijas, sirvientes y familia-
res de todas las edades al fin de
julio de este año y que no se atre-
van a regresar a nuestras tierras
(
...
en estos dominios o regresa será
).
Si algún Judío es encontrado
culpado a muerte.
Granada, 31 de marzo de 1492.
Yo el rey (Fernando),
Yo la reina (Isabel).
A los principios de agosto, los judíos dejando sus casas se salieron a los campos, enviando
A los principios de
agosto, los judíos
dejando sus casas se
salieron a los campos,
enviando emisarios a
los reyes para que
pidiesen retrasar la
expulsión.
Estaban el cemen-
terio y el valle de
Tenerías, llenos de
aquella gente,
albergándose en las
sepulturas de sus
mismos difuntos y
en las cavernas de
aquellas peñas.

Leed el Edicto de Expulsión y contestad: ¿en qué año se promulga?

_______

¿Quiénes lo firman? Los _______________

¿Qué ordena? _______________________________________________________________________________________

¿Qué plazo da para cumplirlo?

_____________

¿Qué sucede a quien no lo cumpla? _______________________________

Pensad ¿os imagináis que os obligaran a abandonar vuestra casa y vuestro país?, ¿sucede hoy algo similar en alguna parte? ___________________________________________________________________________________________________

Leed ahora el libro de Colmenares y responded: ¿Para qué fue utilizado el cementerio al terminar el plazo fijado por el

Edicto?

¿Qué tuvieron que hacer los judíos que no se querían marchar?

3

4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480 ... pero que los dichos judíos y judías de la dicha
4. El “apartamiento” de 1480
...
pero
que los dichos judíos y judías de la
dicha ciudad e sus arrabales*, puedan salir
e salgan si quisieren, con sus tiendas
portatiles a las plazas e mercados de la
dicha ciudad e sus arrabales, e vuelvan a su
apartamiento por las noches.
¡Trabajad sobre el plano que está al final del cuaderno!
Marcad el número de las puertas que cerraban el barrio judío:
1.- Calle Judería Vieja , junto a la plaza del Corpus.
2, 3 y 4.- En el espacio ocupado hoy por la Catedral.
5.- En la esquina de Judería Nueva y Marqués del Arco.
6.- En la esquina de la calle Almuzara y calle Judería Nueva.
7.- En la calle del Socorro.
8.- En calle Leopoldo Moreno a la altura del torreón de la
muralla que tiene encima un gran cedro*. En la imagen de
la actividad n.º 3, poned una X en dicho torreón.
Unid todas las puertas: ¡Ese sería el barrio de la Judería
segoviana!
Contestad ¿Las casas que veis enfrente y que están fuera de la
muralla pertenecían a la judería?
Leed el texto y decid ¿los judíos podían salir de la judería?
¿para qué? _________________________________________
__________________________________________________
Cuando hayais terminado cruzad la carretera, pero
¡ojo! por el túnel, y tomad el camino que sube
hacia la Judería. Seguid las señales que contengan
y
....
¡a subir escaleras!

3. La última mirada

Situaos ante el panel informativo:

¿Sabéis? Los judíos que decidieron partir, nunca más volvieron. En su retina se llevarían una imagen de su barrio y de su ciudad parecida a la de hoy, pero con alguna notable diferencia. Escribid los nombres de los edificios en sus cartelas. ¿Qué elemento destacado del paisaje de hoy no existía? La _______________

Mi abuelo nos cuenta muchas historias de los judíos. Dice que antes vivían por todo Segovia,
Mi abuelo nos cuenta
muchas historias de los judíos. Dice que
antes vivían por todo Segovia, pero, ¡pásma-
te!, en 1412 se les ordenó vivir en una zona
de la ciudad. Como no lo cumplieron, en
1480 se les obligó de nuevo. Mi familia tuvo
que coger todos los bártulos y ¡hala! a vivir a
la calle Almuzara.

4

La Judería Extramuros

La Judería Extramuros 5. El desagüe de la judería ¡Uf!, ¿estáis agotados? pues paraos a descansar
  • 5. El desagüe de la judería

¡Uf!, ¿estáis agotados? pues paraos a descansar junto a la Fons Vitae*. ¿Habéis pasado por un
¡Uf!, ¿estáis agotados? pues paraos a
descansar junto a la Fons Vitae*.
¿Habéis pasado por un puente?
No lo
habéis visto porque ahora va enterrado,
pero habéis atravesado el río __________
Pensad: ¿Os parece bien haber quitado el
río?
En el siglo XV abastecía de agua

a las tenerías* y servía de vertedero para

las carnicerías situadas donde ahora está la Casa del Sol, sobre el espolón*.

Localizad en el dibujo la Casa del Sol y las tenerías poniendo una X. (ayudaos del plano final) y Dibujad en azul el río.

Caminad hacia la puerta de la muralla.

6. Menuda muralla, la de Segovia bloques de granito PEGATINA Para construir la muralla utilizaron la
6. Menuda muralla, la de Segovia
bloques de granito
PEGATINA
Para construir la muralla utilizaron la roca caliza natural como cimien-
tos; piedras irregulares de roca caliza en los lienzos y, en ocasiones,
grandes bloques regulares de granito procedentes de la muralla romana.
roca natural
PEGATINA
Reconstruid la muralla con pegatinas y unid correctamente con flechas
las cartelas.
¿Cómo se llama la puerta de la muralla que comunicaba la judería de
intramuros* y las casas judías de extramuros*? Puerta de
________________
hoy llamada Puerta del ________________
bloques de caliza
PEGATINA
(Consultad la actividad 4 y el plano final).
  • 7. P

__________________

no era judío

Localizad en la muralla una inscripción al revés. Escribid el nombre en el

título de esta actividad. ¿en qué lengua está escrita? En nombre de un ____________

Es el

__________

¿Sabéis? Los judíos hablaban en castellano como los cristianos, pero escribían con el alfabeto hebreo que no tiene vocales. Todavía hoy, sus descendientes, los sefardíes*, siguen hablando en ladino o castellano arcaico. Sustituid en esta lápida de la ilustración el nombre del romano por el del judío DAVID COHEN escrito en hebreo. Encontraréis las letras en la página del vocabulario ¡Ojo! de derecha a izquierda.

Atravesad la puerta de la muralla.
Atravesad la puerta de la muralla.

5

La Judería Extramuros 5. El desagüe de la judería ¡Uf!, ¿estáis agotados? pues paraos a descansar
La Judería Intramuros Mi familia es gente sencilla que sigue viviendo en la Judería. Mi abuelo

La Judería Intramuros

Mi familia es gente sencilla que sigue viviendo en la Judería. Mi abuelo es tejedor. Mis
Mi familia es
gente sencilla que sigue viviendo en la Judería.
Mi abuelo es tejedor. Mis vecinos son zapateros, curtidores* o sastres.
Los más viejos dicen que en esta plaza antes había una sinagoga, un hospital
y una carnicería donde se mataba a las reses de acuerdo con el rito judío, que
prohíbe comer carne sangrante. Ahora comemos la carne como el resto
de los cristianos ¡A mi abuela le da un asco!

8. Un humilde barrio de trabajadores

Colocaos frente al n.º 14 de la calle Judería Nueva y reconstruidla con pegatinas a la derecha. Veréis que mantiene las características de las casas populares de la Segovia del siglo XV.

Fijaos ¿De qué materiales está hecha? gente rica o humilde? ___________

______________

y

______________

¿Viviría

Con ayuda del dibujo imaginad los sonidos del barrio de antaño. ¿Cuántos captais? Marcad toda la calle en el plano final.

La Judería Intramuros Mi familia es gente sencilla que sigue viviendo en la Judería. Mi abuelo

Sólo hay una cosa que identifica una casa judía: la mezuzá, un pequeño tubo que contie- ne oraciones escritas sobre cuero y que se coloca en el interior derecho de la puerta. El tubo lleva las letras SH-shomer (cuida) D dlatot (puerta) I (israelitas). A su vez SHaDaI es una de las formas hebreas para llamar a Dios: Él cuida esta casa judía.

Escribid las cuatro letras en la mezuzá del dibujo.

PEGATINA PEGATINA
PEGATINA
PEGATINA
9. Ocultar el pasado Después de 1492 los conversos siguieron viviendo aquí. Los más ricos fueron
9. Ocultar el pasado
Después de 1492
los conversos
siguieron
viviendo aquí.
Los más ricos
fueron
sustituyendo
elementos de las
antiguas fachadas
por otros más
nobles. Situaos
frente al n.º 12 y
superponed en el
dibujo la fachada
en piedra de la
casa, con
pegatinas.
Id hacia la Plaza
de San Geroteo

6

El Barrionuevo para cristianos nuevos

10. De Sinagoga a vivienda

El edificio central de las Jesuitinas fue desde

1410 la Sinagoga Mayor, porque los cristia-

nos les quitaron otra que tenían. Tras la expulsión fue comprada por los Ibáñez para ¡Fijaos
nos les quitaron otra que tenían. Tras la
expulsión fue comprada por los Ibáñez para
¡Fijaos tíos! Después de echar de
convertirla en vivienda.
aquí a los judíos se derribaron las puertas
Se conservan sólo los muros maestros y en
del barrio y se le llamó Barrionuevo. Como
uno de ellos se ha encontrado la decoración
muchas casas habían quedado vacías, las
de un arco. Buscadlo entre las pegatinas y
demolieron y, en 1525 decidieron construir
ponedlo en su sitio.
aquí una nueva catedral. Y ¡menuda mole
que están construyendo!
PEGATINA
Comparad: Los judíos cuando rezan miran hacia
Comparad: La catedral mide de largo unos 105 metros.
Jerusalén, hacia el Este. Coloread en la Rosa de los
¿Cuántos metros mide, más o menos, la sinagoga? (una gran
Vientos, la flecha de esa dirección ¿Es la misma que la
zancada = 1m)
¿Cuántas veces más larga es la cate-
de los cristianos en la catedral?
_______
Reflexionad.
dral?
Reflexionad.

Colocad en el plano final la pega-

tina de la Catedral y poned una X

sobre la sinagoga. Caminad por la

judería para…

RReecceettaa ddee bbeerreennjjeennaa nnúúmmeerroo 1155 La quincena la hacían los hermanos Handolicos: las cortaban a rebanadicas,
RReecceettaa ddee bbeerreennjjeennaa
nnúúmmeerroo 1155
La quincena la hacían
los hermanos
Handolicos:
las cortaban a
rebanadicas, pedacicos
delgadicos, las
envolvían con güevos,
las hacían buñuelicos;
con miel y mucha canela,
las comían los dos
solicos
11. ¡ ... Vivir el antiguo barrio! Recorred el itinerario del plano final: estrechas calles, recovecos
11. ¡
...
Vivir el antiguo barrio!
Recorred el itinerario del plano final: estrechas calles, recovecos pasadizos,
patios. Aquí vivían judíos pobres y también judíos ricos… andaba la gente…
compraba en las tiendas… jugaban los niños… ¿Váis bien? Cuando paséis por
los lugares de las fotos Marcadlos con una X en el plano
Llegaréis a
....
¡Un restaurante sefardí! ¡Con comida del siglo XV! ¿Sabéis? Un
alimento típico de la cocina judía era la berenjena. Tenían, según una copla
sefardita, hasta ¡36 formas de cocinarla! Fijaos en la receta número 15 ¿con
qué las aderezaban? Con
________________
y _________________
Mirad en la carta cuántos platos tienen con berenjenas _____
Entrad en el Centro didáctico. ¿Habéis visto este patio antes?
7

Israel, el pueblo elegido

12. Un pueblo perseguido

Seleccione dentro del interactivo el audiovisual de la primera sala y completad:

El pueblo judío era originario de

________

La primera diáspora* se produce en la época _____

________

Los primeros judíos llegan a España en el siglo

____

A los judíos españoles se les

conoce con el nombre de

________

Todos los judíos del mundo tienen en común la _________

13. Las ropas para orar A _______________ Leed el panel de “La Religión”. Después B _______________
13. Las ropas para orar
A _______________
Leed el panel de “La Religión”. Después
B _______________
buscad en la sala cómo se llaman las ropas
litúrgicas y el instrumento que lleva el judío
del dibujo. Anotad su nombre (A) y para
qué sirven (B).
A _______________
B _______________
A _______________
B _______________
A _______________
B _______________

14. En la Sinagoga

Dirigios al infograma de la segunda

sala y podréis presenciar una

judíos? El tiene?
judíos? El
tiene?

ceremonia religiosa en la sinagoga.

Estad atentos:

¿Cuál es el día sagrado para los

¿Cuántos

varones se necesitan para realizar la

ceremonia?

 

______

¿Qué es la Torá?

La ____________________________

¿Dónde se

______________________

guarda? En ____________________

¿Qué edad hay que tener para poder

portar la Torá? ____

En todas las sinagogas hay un

candelabro a imitación del que había

en el templo de Jerusalén.

Buscad en el centro, ¿cuántos brazos

15. El último Rabino Leed el panel dedicado al propietario de esta casa: ¿Cómo se llamaba?
15. El último Rabino
Leed el panel dedicado al propietario de esta casa:
¿Cómo se llamaba?
¿Qué cargo ocupa-
ba en la Administración castellana? Era el ____________
¿Qué cargo tenía entre los judíos sego-
vianos? Era el
¿Qué hizo en 1492? ________
¿Qué nombre adoptó entonces? __________
_________________
Después de su muerte la casa fue transformada. Al salir, deteneos
en la fachada principal y completad su dibujo.
Más allá encontraréis un escudo sin nada.
Ello se explica porque una de sus descen-
dientes, María Coronel, se casó con el
PEGATINA
comunero Juan Bravo, que fue decapitado
por Carlos I. El Emperador despojó a la
familia de sus blasones* ordenando “picar”
su escudo. Buscad una pegatina con el
escudo del apellido Bravo y reponedlo.
Continuad hasta la plaza del Corpus.
8
hebreo Buscad entre las pega- tinas los objetos del culto judío y colocadlos en el

17. El culto hebreo

Buscad entre las pega-

tinas los objetos del

culto judío y colocadlos

en el dibujo de la sina-

goga:

- La tebah o platafor-

ma elevada, donde se

lee la Torá ante la con-

gregación.

- La menorah o cande-

labro de siete brazos.

Una joya arrebatada

En 1410 mis antepasados judíos fueron acusa- dos de una profanación* que no cometieron. ¡Qué horror!,
En 1410 mis
antepasados judíos fueron acusa-
dos de una profanación* que no
cometieron. ¡Qué horror!, todo
fue un gran pretexto para arreba-
tarles su preciosa Sinagoga
Mayor.
16. La Sinagoga Mayor Fue construida en el siglo XIV, cuando los judíos vivían por toda
16. La Sinagoga Mayor
Fue construida en el siglo XIV, cuando los judíos vivían por toda la ciudad. En 1410 fue
arrebatada a los judíos que tuvieron que construir otra sinagoga: la que hoy forma parte de
las Jesuitinas. La antigua Sinagoga Mayor fue convertida en iglesia y experimentó
diferentes transformaciones. En 1899 se incendió y fue reconstruida. Situadla en el plano
final poniendo una X.
Fijaos en el dibujo y comparadla:
¿Cuántos arcos tenía originalmente?
¿Cuántos tiene ahora?
¿Tienen la misma
forma?
¿Sabes cómo se llama este tipo de arco? Arco de ____________________
¿Se entraba por el mismo sitio que ahora?
¿Qué había en el lugar que ahora ocupa
el altar mayor? La _____________
Ahora observad la foto del incendio que está en la pared:
¿De qué material estaban hechos los arcos?
____________________
¿Los capiteles
actuales (reconstruidos en 2004) son iguales a los originales?
Contad cuántas piñas tiene cada uno y anotadlo:

9

18. El gran pretexto

La pintura del S. XIX que hay a la entrada de la

iglesia representa la profanación de la que fueron

acusados falsamente los judíos. Reconstruidla con

pegatinas, observad lo que representa y completad

el texto siguiente que narra el falso acontecimiento.

Poned una X en el Convento de Santa Cruz del

plano final. Unos judíos de Segovia compraron a un sacristán una hostia consagrada. La llevaron a
plano final.
Unos judíos de Segovia
compraron a un
sacristán una hostia consagrada.
La llevaron a
,
la Sinagoga donde intentaron
_____________
pero la sagrada
forma ___________________
___________
Entonces se produjo un fuerte
temblor que agrietó el muro y la hostia se
escapó por allí, apareciendo en
el Convento de
Santa Cruz.
18. El gran pretexto La pintura del S. XIX que hay a la entrada de la

Este tipo de acusaciones a los judíos fue usual en toda Europa. Con

ello se pretendía justificar las persecuciones y las extorsiones que se

produjeron por todo el continente.

La última y más terrible fue la que tuvo lugar entre 1939 y 1945 en

Alemania, realizada por los _____________

¿Os habéis enterado? ¿Por qué la Cuesta de los Hoyos se llama Cuesta de los Hoyos?
¿Os habéis enterado?
¿Por qué la Cuesta de los Hoyos se llama Cuesta de los Hoyos? __________________________________
¡1492! ¡Un año con acontecimientos muy importantes!, pero también uno muy trágico ¿cuál? la
__________________
de los
_______________.
Los judíos, al salir de Segovia, lloraban viendo la ciudad
por última vez. ¿Verían la actual Catedral de Segovia?
¿Converso es como llamaban en el siglo XV a los que conversaban mucho?
¿Recuerdas el nombre de un ilustre converso segoviano? _________________________
Canción Judía
Poema Sefardí
Todos besan
Si mi puevlo santo
a la mezuzá
el fue desterrado
Y yo beso en la tu cara
kon ti mi kerida
Estrellita, la mi alma.
el fue consolado
Al entrar y al salir de casa,
El poemilla se refiere al con-
los judíos besaban la Mezuzá.
suelo de la lengua castellana.
¿Qué había en ella? Se guar-
¿Cómo se llama esta lengua,
daban __________________
hablada por los judíos sefardí-
_______________________
es? El __________________
¿Pudo cantarse antes de 1492?
¿Por qué no se conserva en Segovia la Sinagoga más moderna y en cambio se
conserva la Sinagoga más antigua? Porque la más antigua había sido converti-
da en la
_________________
del ___________________________________
¿Qué es lo que no puede tener la carne en las comidas judías? ____________
¿Por qué este candelabro no debe interpretarse como un símbolo judío? _____
_______________________________________

10

Plano de la

Río Eresma Ciudad de Segovia Río Eresma Inicio del itinerario Itinerario Convento de Sta. Cruz La
Río Eresma
Ciudad de Segovia
Río Eresma
Inicio del itinerario
Itinerario
Convento de
Sta. Cruz La Real
Río Clamores
Cuesta de los Hoyos
Plaza Mayor
N
O
E
S
C/ Isabel la Católica C/ Marqués del Arco C/ Almuzara C/ San Geroteo C/ del Socorro
C/ Isabel la Católica
C/ Marqués del Arco
C/ Almuzara
C/ San Geroteo
C/ del Socorro
C/ Leopoldo Moreno
Tenerías
C/ Judería Vieja
4
Plaza del
Casa del Sol
Socorro
Plaza Mayor
C/ Martínez Campos
Río Clamores
3
Puente de
la Estrella
Plaza del
Corpus
túnel bajo
Sinagoga Mayor
2
Cuesta de los Hoyos
la carretera
desde 1410
Sinagoga Mayor
hasta 1410
C/ Dr. Castelo
C/ Barrionuevo
C/ Judería Nueva