MANAQIB SYAKIH ABDUL QODIRJAILANI ra

Terjemahan MANAQIB SYAKIH ABDUL QODIRJAILANI ra BAB I
Dengan menyebut nama Allah yang Maha pengasih lagi Maha Penyayang Segala Puji Bagi Allah yang telah mengutus Junjungan kita Nabi Muhammad SAW. Dengan membawa syari'at yang sempurna dan agama yang murni, yakni agama Islam serta menghiasi atas kerasulannya dengan berbagai mu'jizat dan lagi diperkuat para sahabatnya yang pemberani dan mendapat hidayah.

Dan Allah memberi keistimewaan kepada siapa yang dikehendaki dan pengikut-pengikut agamaNya Dinaikan ketingkat 'ilmu ma'rifat dan haqiqot serta memberi siraman lautan ilmu lathifah serta pelita ilmu Ketuhanan

Lantaran itu, mereka jadi juru petunjuk umat dan perintis kejalan Allah yang maha Agung lagi Maha Mengetahui Mengajak hamba Allah lewat dijalan setinggi-tingginya jalan yang lurus.

Dan semoga Allah senantiasa mencurahkan sholawat dan salamnya kepada junjungan NAbi Muhammad SAW. Dan para sahabatnya serta orang orang yang mengikuti agama islam dan semoga Allah memberikan Taufiq Kepada kita untuk memperoleh Hidayah melalui petunjuk-petunjuk beliau, mengikuti amalanamalanNya Serta mendapatkan pembagian nur (cahaya) dari orang-orang tersebut agar dapat menghilangkan Kegelapan kebodohan, selagi manaqibnya orang-orang tersebut masih harum semerbak, berkumandang didengar, lestari Dawuh dawuh kebenaran riwayat keutamaanya, yang demikian itu akan membangkitkan semangat

yaitu Syaikh Abdul Qodir AlJailani. keturunan bangsawan yang memiliki derajat yang tinggi Memiliki perkumpulan majlis yang besar. Semoga Allah Yang Maha kuat lagi Sempurna menyampaikan Syaikh ke surga yang dekat kepada Allah dan berhasil harapannya. Kitab manakib ini bagaikan untaian yang dirangkum dari berbagai intan permata berisi fatwafatwa dan amalan Syaikh Abdul Qodir Al-Jailani agar dapat dijadikan perhiasan yang diperdengarkan kepada yang hadir pada saat dibacakan dalam amalan-amalan yang penting dan para peringatan-peringatan ulang tahun wafatnya Syakih Abdul Qadir Al-Jailani. pimpinan para wali arif billah. Imam para 'ulama' berjalan dijalan Allah untuk meraih lautan haqiqot.ta'at dan kebaktian kepada Allah. Adapun setelah itu semua: Maka berkatalah orang yang membutuhkan kemurahan Dzat yang Maha Mulia dan MahaPenyelamat. kami sebar luaskan manaqib para wali yang telah mencapai tingkat kesempurnaan amalnya. Kitab manaqib ini kami ambilkan dari keterangan para 'ulama ahli Thoriqoh dan para 'ulama yang mempunyai keyakinan Yang mantap. yaitu sayyid yang besar. juga menyebarkan manaqib para wali yang terpilih. dirinya dijadikan sandaran yang amat indah. karena didorong rasa cinta. yakni Syaikh Ja'far bin Hasan bin 'Abdil Karim Al Barzanjiyyu. serta mengharapkan .: Kitab manakib ini hanya merupakan Bagian kecil penjelasan perilaku wali Quthub yang bisa memberi pertolongan. yaitu Sayyid yang mulia. kecintaanya kokoh kepada Kanjeng Syaikh Abdul Qodir Al-Jiilani seperti waliyullah Syaikh Abdul Wahan As-Sya'roni yang sudah terbukti keberuntungannya dan waliyullah Syaikh sirojid Dimisqiy penyusun kitab Nitajul arwah. sebagai perantara agar terkabul tujuannya.

menyebabkan terbukanya barokah dari pintu langit yang tertinggi. WA-AMIDDANAA BIL ASROORIL LATHI AUDA'TAHAA LADAIHI. juga wali yang mempunyai kewaspadaan yang sempurna wusul kepada Allah dan mempunyai kedudukan luhur lagi mulya serta mempunyai martabat yang tetap dan derajat yang sempurna dan perilaku yang luhur serta kesempurnaan yang tinggi. Dan putranya Syarifah Fatimah Az Zahro' Putri dari junjungan kita Muhammad SAW yang menjadi Rasul. maka keraskan/semarakkan dengan dzkir. Karena itu malaikat langit diperintah sujid kepada Adam as." . juga menjadi wali Qutub yang ahli ma'rifat kepada Allah. Maka kami katakan: bahwa kanjeng syaikh adalah menjadi syaikhuts tsaqolain. orang-orang yang mengharap dzikir pembaca sampai Kepadanya dengan segala kabarnya dan saya menamakan sebagai perak yang hina dalam mengingat/berdzikir sebagaian dari sifat (kebaikan) yang dimiliki Syaikh Abdul Qodir jailani Yang diridhoi Allah. bagaikan siang untuk minculnya cahaya waktu subuh. "ALLOOHUMMANSYUR NAFAHAATIR RIDLWAANI 'ALAIHI. yaitu syaikhnya jin dan manusia yang sempurna. Juga nasab ini sudah disanjung dalam kitabnya Allah. yaitu putra syaikh Abi Sholih Musa Janki Dausat. waliyullah tersebut. dan menjadi pemimpin pertolongan penerangan hati.Silsilah keturunan Sayikh ini sudah melekat diwajah Nabi Adam as.turunya rahmat yang melimpah dan barokah yang banyak. Dan aku lepaskan/sampaikan dengan perantara keluarga yanag mendapat ridho serta meminta pertolongan dengan Segala kerahasiaaNya. Disebut juga : Janka dausat putranya Sayikh "Abdillah bin Yahya Az Zahid bin Musa Al Juni bin Abdillah Al Mahdli bin Al Hasan Almutsan bin Al Hasan As Sibthi bin 'Ali bin Abi Tholib. karena dengan menyebut-nyebut hal ihwal para 'ulama. juga turunya mendung kemurahan dari Allah SWT. Nasab atu silsilah keturunan Sayikh Abdul Qodir Itu bagaikan matahari di waktu duha. karenanya siapa yang sengaja ingkar silsilahnya akan terkalahkan dalilnya.

Juga kepada para ulama' yang nampak ilmunya luhur serta derajatnya yang mulia. dan anugerahkan kepada kami berkat rahasia kewalian yang Engkau titipkan kanjeng Syaikh) BAB II Kanjeng Syaikh Abdul Qodir Al-Jailani dilahirkan didusun Jilan. Dibidang adab Kanjeng Syaikh belajar kepada Syaikh Abi Zakariya yahya bin Ali Ath-Tibrizi. mengunjungi para ulama' yang mulia lagi berpengetahuan tinggi. maka kemajuannya dalam bidang ilmu dan amal-amal utama sangat maju bahkan ibarat lebih dari burung merak. Kemudian Kanjeng Syaikh berbai'at belajar ilmu thoriqoh kepada seorang Guru yang Mursid Arif billah. kota terpencil diluar kota Tobaristan. dengan amalan-amalan sholihnya mencapai derajat yang utama. disiang hari bulan Ramadhan. karena cita citanya yang luhur beliau dapat mengalahkan sifat . belajar ilmu fiqih kepada Sayikh Abil Wafa Ali bin Aqil dan kepada Sayikh Abil Khotob Al-Kalwadzani Mahfudh bin Ahmad Al-Jalil. Kemudian Kanjeng Syaikh meneruskan bi'at toriqohnya kepada Syaikh Qodli Abi Sa'id al-Mubarok hingga mendapat ijin menjadi Syaikh mursid yang adabiyahnya meniru mursyidnya yang sudah sempurnya dan tidak henti hentinya terpeliharah dari inayah Allah.pada Tanggal 1 Ramadhan 471 H.(ya Allah . sehingga derajat kewalianya terus naik ketingkat kesempurnaan. Hamparkanlah bau harum keridhoanMu kepada kanjeng Syaikh. Disitulah Kanjeng Syaikh mengunakan kesempatan sebaikbaiknya untuk mengali berbagai hal yang bermanfaat dan berguna. yaitu Syaikh Abil Khobirihammad bin Muslim ad Dabbas. Kanjeng Sayikh ra. karena inayah dari Allah kepada beliau. dan Kepada Syaikh AbilHhusaini Muhammad bin Al Qodli abi Ya'la. Dan ketika usianya mendekati balig.beliau tidak mau menetek (menyusu). Pada waktu beliau masih bayi. Kanjeng Syaikh gemar mempelajari ilmu pengetahuan.

sebagai perantara untuk melaksanakan ta'at kepada Allah. dan kemudian meninggalkan tempat itu. pergi mengembara kehutan di Negeri Irak selama duapuluh lima tahun sehingga tidak mengenal orang. tentu tidak mempunyai kesenangan syahwat apapun. Tiba-tiba dijumpai seseorang yang kemudian menberinya sebuah kantong yang berisi penuh dengan uang dirham sebagai penghargaan kepada beliau. juga cancut tali wanda beliau meniggalkan apa yang menjadi kesenagannya dan hal hal yang mubah(boleh). berjalan tanpa sandal. karena keluarga yang menjadi tanggung jawabnya seakan-akan diabaikan. bahkan lebih banyak tidur dan tidak minum. Hamparkanlah bau harum keridhoanMu kepada kanjeng Syaikh. sesungguhnya Hamba-hambaKu yang kuat. pada permulaan beliau melakukan pengembaraan memang dirasakan banyak menghadapi tantangan serta kehawatiran-kehawatiran. tetapi semua hambatan itu dapat dihadapi dengan tabah dan tetap melanjutkan pengembaraan kehutan belantara. "ALLOOHUMMANSYUR NAFAHAATIR RIDLWAANI 'ALAIHI. bahwa dirinya dijaga oleh Allah dan selalu dalam pertolonganNya. atas kejadian ini beliau sadar. mengambil saputangan untuk membunkusnya dan ditinggalkannya lalu menghadap kiblat shalat dua rakaat. yang demikian itu karena beliau tidak menemukan sandal makananya buah buahan yang masih dipohon. juga meningalkan keramaian dunia." (ya Allah . seketika itu beliau meninggalkan makan. kepalanya ditutup sobekan kain. melalui tempat-tempat berduri ditanah-tanah terjal. pernah berhari hari tidak makan apapun. jenang dari kurma dan samin dan duduklah kanjeng Syaikh untuk menikmati makanan tersebut. pakaian yang dipakai jubah dari bulu. Dengan tiba-tiba ada sebuh kertas yang jatuh . WA-AMIDDANAA BIL ASROORIL LATHI AUDA'TAHAA LADAIHI. dan anugerahkan . kemudian diambil sebagian untuk membeli tepung.yang tercela dan nafsu syaithoniayah yang menyesatkan. bahkan banyak orang yang mencemooh dan tidak mau memperdulikan. tulisanya berbunyi : Syahwat itu dijadikan untuk hamba-hambaKu yang lemah. sayur yang sudah dibuang daun daun rerumputan yang berada ditepi-tepi sungai.

Kemudian Kanjeng Syaikh naik diatas pagar tembok emperan agar tidak tertidur lagi demi menjaga kelanggengan suci dari hadats. menghindari segala apa yang harus dihindari. bahkan pernah berpura pura bisu. sampai aku datang lagi. dan menghadap Kanjeng Syaikh perlu menguji . maka Nabi Khidir berpesan kepada Syaikh : Duduklah ditempat ini. Zuhud dan ma'rifatnya ketokohan dan Fatwa-fatwanya dapat diterima siapa saja yang mendengarkan sehingga nama baiknya tersebar dimanca negara bagaikan peredaran surya. sehingga nampak juga diwajahnya cemerlang sifat keluhuran. pertama masuk kota Irak ditemani Nabi Khidir 'alaihi afdlolush sholati wassalam.) (Diceritakan : pernah pada suatu ketika seratus Ulama' ahli Fiqih Bagdad berkumpul masing masing membawa masalah. maka duduklah kanjeng Syaikh ditempat yang disyaratkan sampai tiga tahun yang setiap tahun sekali Nabi Khidir datang kesitu. bangunlah beliau dan pergi ke sungai mandi lagi. kemudian dikumpulkan. Kebiasaan Kanjeng Syaikh bila berhadats terus berwudhu lalu sholat sunnah dua raka'at sehingga senantiasa suci dan tidak pernah menanggung hadats. Dan kemudian berpesan lagi : Jangan sekali-kali meningalkan tempat ini. tiba -tiba nimpi mengeluarkan mani. seketika bangunlah beliau lalu pergi kesungai untuk mandi. sampai berkali-kali dibawa ke Kota Marostan untuk diobatkan yang demikian itu malah membuat tersohor kewaliannya melebihi ulama' pada zamannya. gila. karena penyimpangan akan menjadi sebab perpisahan keduanya.kepada kami berkat rahasia kewalian yang Engkau titipkan kanjeng Syaikh) BAB III (Kanjeng Syaikh Abdul Qodir Al-Jilani ra.) (Pernah pada waktu riyadloh Kanjeng Syaikh tertidur di emperan istana Raja Madani dimalamnya yang sangat dingin. kemudiat tidur lagi dam mimpi yang sama. Dan beliau belum mengenalnya yang kemudian Nabi Khidir memberikan persyaratan_persyaratan yang tidak boleh sekali sekali menyimpang. Dibidang keilmuanya dan amalanya. nampak jelas pancaran nur kewaliaannya. bahkan hal yang demikian itu menjadi kebiasaan sampai ketingkat wusul kepada Allah SWT.) (Tiada henti-hentinya Kanjeng Syaikh kesungguhannya dalam menjaga wudhu. kejadian itu sampai empat puluh kali dalam semalam.

masalah itu adalah : ada seseorang yang bersumpah kalau istrinya jadi ditalaq tiga. dengan demikaian berarti telah lepas dari sumpahnya dan tidak punya tanggungan apa-apa. menunggu sepinya orang melakukan thawaf. tiap-tiap hari mengajarkan tiga belas 'ilmunya yaitu : Tafsir Al-Qur'an. Kemudian Kanjeng Syaikh naik kekursinya seraya memberikan jawaban yang sudah tersimpan dari masing-masing Ulama tersbut. bila sudah sepi lalu mengerjakan thowaf tujuh kali." (ya Allah . dan anugerahkan kepada kami berkat rahasia kewalian yang Engkau titipkan kanjeng Syaikh) . lalu mereka tunduk. ilmu badi'.kemampuannya. WA-AMIDDANAA BIL ASROORIL LATHI AUDA'TAHAA LADAIHI. para Ulama tadi baru mengakui akan kelebihan Kanjeng Syaikh. Hadits.ilmu ma'aani. Ulama Iraq kagum atas fatwa beliau. setelah lengkap memberikan jawaban masalah masalah itu semua. para Ulama' tadi menjadi kebingungan. Hamparkanlah bau harum keridhoanMu kepada kanjeng Syaikh. ilmu huruf. ilmu manthig. menyobek-nyobek pakaian dan membuka tutup kepalanya. maka hilanglah apa yang ada pada hati mereka.) (Pernah Kanjeng Syaikh diberi suatu masalah karena semua Ulama' Bagdad tidak mampu menjawabnya.ilmu Nahwu. tiba-tiba keluarlah cahaya bersinar dari dadanya menembus ke dada para Ulama itu. sampai pada Masalah-masalah yang sudah matang dipersiapkan hilang begitu saja.) "ALLOOHUMMANSYUR NAFAHAATIR RIDLWAANI 'ALAIHI. gemetar dan seakan-akan tidak berdaya juga kesadarannya. kanjeng syaikhpun menundukkan kepala. menjawab seketika : Agar orang tadi selamat dari sumpahnya.) (Adalah Kanjeng Syaikh ra. beliau memberi fatwa mengikuti madzhab Imam Syafi'i dan imam Hambali ra. ilmu Khilaf. ilmu ushul ya'ni Ushul Kalam/ Ushul Fiqih. yang ibadahnya tidak sedang dikerjakan lain orang pada waktu itu. ilmu qiro'a/Tajwid. ilmu bayan. setelah ulam' itu duduk dalam majlis. ilmu arudl/qowaafi. maka orang tadi harus melakukan ibadah kepada Allah Ta'ala. sehingga terlontar ucapan dari mereka Maha Suci Allah yang memberikan kepadanya ilmu yang begitu luas. ilmu Qiro'a/Fajwid. maka ia harus pergi ke Mekkah Al-Mukaromah. dan ilmu tashouf/thoriqoh. Bagaimana orang itu bisa selamat dari sumpahnya dan ibadah apa yang harus ia kerjakan ? Maka Kanjeng Syaikh ra.

Al-Mushowwiru.Al-Kholiqu. Syaikh Abdul Fatah berkata : pernah saya bermalam semalam dirumah beliau. maka say tahu beliau sholat sunnah sebentar pada permulaan malam.BAB IV (Adalah Kanjeng Syaikh berpakaian.) (Kadang-kadang Kanjeng Syaikh bagaikan berjalan diangkasa kemudian kembali lagi kekursinya. tidak juga bisa bertemu. kemudian mengerjakan sholat sunnah dua rakaat. ucapanya terang dan lantang. kemudian berdzikir kepada Allah sampai melewati sepertiga dari permulaan malam.Arrobbu. pakaian Ulma Jubah besar yaitu pakaian yang menutupi muka dan kepala. tidak akan keluar sebelum terbit fajar. Kalau ber-hadats segera memperbaruhi wudhunya.) .) (Kemudian beliau membaca asma A'dhom sembilan yaitu : al-Muhiithu. dan kendaraannya bighol/keledai. adalah beliau selama itu bila sholat subuh masih menggunakan wudhunya sholat isya'. Adalah sholat beliau sujudnya sangat panjang. selama empat puluh tahun. Pembantu dekatnya ya'ni Syaikh Abu Abdillah Muhammad bin Abdil Fatah Al-Harowi Mengatakan : saya menjadi peladenya Syaikh Abdul Qodir ra.) (Adalah Kanjeng Syaikh setelah sholat isya' masuk kamar pribadi. AlHasibu. Al-Bari-u. dengan nampak terang jelas.Raja Bagdad sudah berkali kali benarbenar ingin bertemu dengan beliau pada malam hari. Al-Khollaaqu. Asy-Syahiidu. tidak satupun orang dapat masuk dan membukanya. Untuk menghormati tamu membuka kerudungnya dan waktu mengajar beliau duduk dikursi yang tinggi agar bisa dilihat dan didengar. dan naik keangkasa sampai hilang dari pandanganku. Al-Fa'aalu. waktunya hanya diperuntukkan ta'at kepada Allah semata. Setelah kembali lagi kekamarnya. muroqobah kepadaNya sampai terbit fajar dengan sopan dan merendah berdo'a kepada Allah sehingga beliau tertutup penuh oleh cahaya terang. kemudian sholat berdiri di atas kedua kaki serta membaca Al-Qur'an sampai habis waktu sepertiga malam yang kedua. sehingga menyilaukan pandangan mata sampai Kanjeng Syaikh tidak terlihat karena tertutup oleh Nur/Cahaya. kemudian duduk menghadapkan jiwanya kehadirat Allah.hal itu disaksikan orang-orang hadir.

.. para Ulam' dan ahli thoriqoh gemetar dan kebingungan.(Syaikh Ibnu Abil Fatah juga berkata : kemudian saya mendengar disampingnya ada yang mengucapkan salam Assalaamu'alaikum kemudian Kanjeng Syaikh menjawabnya. Sesungguhnya yang dapat melihat cahaya keindahan Allah hanyalah mata hati. sesungguhnya yang melihat Nur keindahan Allah itu adalah mata hatinya. Syaikh Ibnu Fatah juga mengatakan : pada suatu hari ada seorang melapor kepada Kanjeng Syaikh. seketika itu cahaya tadi . cahaya mata hatinya menyatu dengan cahaya keindahan Allah.. politiknya pimpinan negara. keadaan demikian ini terjadi sampai Kanjeng Syaikh mengerjakan sholat fajar.. Maka Kanjeng Syaikh menjawab : A'UUDZU BILLAHI MINASY SYAITHOONIRROJIM yang artinya : aku berlindung kepada Allah dari syaithan yang terkutuk. tapi dalam kebimbangan. Syaikh Ibnu Abil Fatah selanjutnya melarang mengatakan bahwa mendengar jawaban orang tersebut Kanjeng Syaikh melarang mengatakan yang demikian seraya membentaknya dengan berpesan agar berhati-hati jangan sampai ucapanya diulang kembali... siap dan bertindak sebagai juru penerang/ Guru mursyid. mendengar jawaban kanjeng syakih tadi. kecuali sudah mendapat anugerah Alah ilmunya. Maka beliau bertanya : Benarkah apa kata orang-orang bahwa engkau pernah melihat Allah dengan kedua matamu. ia benar. aku adalah Tuhanmu.) (Syaikh Ibnu Abdil Fatah berkata : pada suatau ketika Kanjeng Syaikh melihat seberkas cahaya berkilauan menerangi ufuk langit.. tetapi ia belum mengerti. yang kemudian mata hatinya menembus kedua mata kepalanya.? Maka orang tersebut menjawab : Iya benar. sungguh aku perbolehkan untukmu semua yang diharamkan. telah berkata : Tidak boleh terjadi sebagai seorang ahli tasauf.) (Kemudian beliau menoleh kepada mereka diantara yang hadir sedang menanyakan : pengakuan seprti itu benar atau salah ? Jawab kanjeng Syaikh. maka kepalanya lalu bisa melihat mata hatinya. sehingga orang itu berprasangka bahwa mata kepalanya melihat apa yang sebenarnya dilihat mata hatinya. ilmu hikmahnya para ahli hukum. tidak lama menampakkan diri seraya memanggil-manggil : Wahai Abdul Qodir. ia mengaku pernah melihat Allah ta'ala dengan kedua matanya..) (Adalah Kanjeng Syaikh ra.

selamatlah engkau dari ulah sesatku. dan anugerahkan kepada kami berkat rahasia kewalian yang Engkau titipkan kanjeng Syaikh) BAB V (Adalah Kanjeng Syaikh Abdul Qodir ra. Dan adalah seringkali raja bermaksud ziarah kepada Syaikh..) (Kemudian baru keluar lagi untuk menemui setelah khalifah itu duduk. Lagian beliau tidak mau berdiri di depan pintu-pintu raja atau mantri dan juga tidak mau menerima hadiah dari raja." (ya Allah .berubah menjadi gelap dan menyerupai awan dengan bersuara keras : Wahai Abdul Qodir.? Kanjeng Syaikh menjawab : dari ucapanya : telahaku perbolehkan bagimu apa yang diharamkan.. maka ditanyakan kepada Syaikh : Bagaimana Syaikh bisa tahu sesungguhnya itu adalah syaithan. maka Kanjeng Syaikh berkata kepada sang raja : Kalau begitu silahkan bawa sendiri hadiah itu kesini. padahal beliau sedang duduk-duduk kemudian ditinggalkan masuk kekamar pribadinya. rajapun menerimanya. Hamparkanlah bau harum keridhoanMu kepada kanjeng Syaikh.) "ALLOOHUMMANSYUR NAFAHAATIR RIDLWAANI 'ALAIHI. tidak mau mengaung-agungkan orang kaya dan berdiri karena kedatangannya seorang raja dan tidak juga orang-orang yang mempunyai kedudukan.) (Setelah beliau selamat dari godaan syaithan. kemudian membawa sendiri buah . sehingga raja itu mencemoohnya atas ketidak diterimanya pemberian itu. Hal ini dilakukan kerena memulyakan prilaku ahli tasauf yang tidak tertarik dengan kedudukan dan harta serta tidak berdiri haya sekedar kedatangan raja. WA-AMIDDANAA BIL ASROORIL LATHI AUDA'TAHAA LADAIHI. Karena setahu saya Sungguh Allah ta'ala tidak akan memerintahkan berbuat jahat. kemudian memuji kepada Allah dengan mengucapkan : Anugerah dan keselamatan hanya karena Tuhanku.. sebab ilmumu tentang hukum Tuhanmu adan karena pemahamanmu tentang kedudukanmu sungguh aku sudah menyesatkan seperti kejadian ini dari tujuh puluh orang ahli thoriqoh...

. membersihkan sendiri kutu kutu yang ada dipakaianya. Maka raja itu minta ma'af dan bertaubat dihadapan Kanjeng Syaikh. jangan bercerai berai. dan jangan melakukan bid'ah. lebih utama dari keduanya dan orang fakir yang mau bersabar dan bersyukur. namanya harum tersebar kemanamana. karena suatu keni'matan pasti datang juga kepadamu sesuai ketentuan Allah. tetapi datang untuk menguji Iman. bersabarlah dan jangan menggumam.) .maka iyu berserah dirilah segala urusan kepada Allah yang mengatur sesuai dengan kehendaknya. maka sibukkanlah dirimu dengan mengingat Allah dan banyak bersyukur.bila ingin mendapat tempat yang tertingi disisi Allah dan sebagai suatu keni'matan. kecuali orang yang tahu kepada Dzat yang menurunkan bala'.? padahal saya tidak mau buah apel ini. berkumpullah dalam majlis Dzikir kepada Allah ta'ala. tiba-tiba buah apel itu didalamnya penuh darah dan nanah. dan adalah Kanjeng Syaikh juga berkata : ikutilah sunnah Rasulullah Saw. demikian pula cobaan. beliau mau menghormati kepada fakir miskin. maka berkatalah Kanjeng Syaikh kepada raja : kenapa raja selalu mencemooh dan mencela saya. maka bila keni'matan datang kepadamu. jangan menginginkan mendapat keni'matan dan menghindar dari cobaan. suka atau tidak pasti akan menimpanya. selanjutnya raja itu sering ziarah kepada beliau sebagaimana kebanyakan orang dan menjadi sahabatnya sampai meninggal.dan orang fakir yang bersyukur. diharapkan maupuntidak. berharaplah untuk mendapatkan kesejahteraan dan jangan putus asa.) (Adalah Kanjeng Syaikh ra. dan bila cobaan yang menimpa maka sibukkanlah dirimu dengan kesabaran dan kesadaran. bersihkan dirimu dengan bertaubat dari segala dosa dan jangan berlumuran noda dan secara rutin menghadap dipintu Allah untuk mohon ampunan.) (Kanjeng Syaikh berkata juga : Jika terkena cobaan.. menemani duduk. yang mempunyai derajad tinggi. lebih utama dari semuanya.) (Tidak senang dan tidak merasa ni'mat menerima bala'. berbakti kepada Allah dan RasulNya jangan sampai keluar dari islam. yaitu Allah SWT. karena seluruhnya penuh dengan darah manusia.apel untuk Kanjeng Syaikh. maka perlu disadari bahwa cobaan yang menimpa orang mukmin bukan sebagai malapetaka. Beliau penah mengatakan : Seorang fakir yang mau sabar lebih utama dari orang kaya yang bersyukur.

. dan . Hamparkanlah bau harum keridhoanMu kepada kanjeng Syaikh. dan tidak akan dibuka hatinya untuk ma'rifat kepada Allah. apabila kebiasaan manusia sudah berlumuran dosa dan tidak mau membersihkan.) (dari sebagian kekaromahannya. orang yang melihatnya sempat menanyakan lantaran apa yang menyebabkan. lalu beliau mengangkat kepalanya. melainkan hanya semata mata ikhlas karena Allah.) (Kata Kanjeng Syaikh lagi : Berhati-hatilah kamu.. kecuali hatinya dikosongkan dari pengakuan mempunyai perilaku baik dan dari perbuatan yang meresahkan.benci tidak sekedar menuruti hawa nafsu. satu ketika beliau duduk mengambil air wudhu kejatuhan kotoran burung emprit.VI (Adalah Kekaromahan Kanjeng Syaikh Abdul Qodir.) "ALLOOHUMMANSYUR NAFAHAATIR RIDLWAANI 'ALAIHI. baik mereka sadar maupun tidak.(Kata Kanjeng Syaikh lagi : tidak boleh terjadi didalam majlis untuk menghadap kepada Allah ta'ala. kecuali sudah memperhatikan perbuatanya dengan berdasarkan Al-Qur'an dan sunnah Rasul. WA-AMIDDANAA BIL ASROORIL LATHI AUDA'TAHAA LADAIHI. karena mewarisi Eyangnya yaitu Nabi SAW. agar kamu senang." (ya Allah .? Maka Kanjeng Syaikh menjawab : Untuk apa lalat hingap pada diriku. pakaiannya tidak pernah dihinggapi lalat. kemudian beliau melepas pakaiannya untuk dicuci lalu disedekahkan sebagai tebusan burung tadi. maka Allah ta'ala menurunkan berbagai penyakit lahir ataupun bathin kepada mereka sebagai tebusan dan pembersih dosa-dosanya. agar yang demikian itu sesuai majlis menghadap dan mendekat kepada Allah. yang pada diriku ada tujuan untuk mendapatkan keni'matan dunia dan madunya akhirat. kecuali membersihkan dirinya dari kotoran dan dosa. dan anugerahkan kepada kami berkat rahasia kewalian yang Engkau titipkan kanjeng Syaikh) BAB. jangan sampai menyakiti seseorang atau membencinya.. maka jatuhlah burung itu dan mati.

bahwa beliau melahirkan rasa syukur atas keni'matan . maka boleh makan sekehendaknya. dilihat anaknya menjadi kurus. telah berkata. mengambil burung tadi mengelus elus dengan membaca : "Bismillaahir rahmaanir rohiim". kemudian diperintahkan memerangi nafsunya serta menjalankan ibadah sebagaimana dilakukan oleh ulama-ulama salaf. Maka Kanjeng Syaikh meletakkan tanganya diatas tulang tadi sambil berkata : Berdirilah atas izin Allah yang menghidupkan tulang-tulang yang hancur. Muhammad utusan Allah. maka beliau berkata : Wahai angin. potonglah kepala burung itu. putra tadi diterima. Syaikh Abdul Qodir kekasih Allah swt. maka si ibu kemudian menanyakan arti dari semua itu. akan hal itu disaksikan oleh orang orang yang hadir dimajelis itu.berkatalah beliau : bila pada saya ada dosa maka itulah tebusannya. ada seoranag perempuan datang kepada beliau dengan membawa putranyadiserahkan kepada beliau untuk menjadi santrinya dan belajar ilmu suluk. maka beliau berkata kepada si ibu : Kalau anak mu sudah dapat berbuat seperti ini. Suatau hari ibunya sowan kepada Kanjeng syaikh. maka seketika jatuhlah burung itu dengan keadaan kepala terputus. maka berdirilah tulang tulang itu kembali menjadi ayam dan berkokok : "LAA ILAAHAILLALLOOHMUHAMMADUR RASUULULLOOH-ASY-SYAIKHU"ABDUL QOODIR WALIYYULLOOHI" artinya : Tidak Ada Tuhan melainkan Allah. si ibu kemudian masuk kedalam kamar kanjeng Syaikh dan melihat didepanya tulang tulang aYam dari sisa daharan Kanjeng Syaikh.) (Adalah Kanjeng Syaikh ra. maka burung itu hidup kembali dan terbang lagi dengan izin Allah ta'ala.) (Dan dari kekaromahannya lagi.) (Dan dari kekaromahannya lagi. kemudian beliau turun dari kursinya. pada suatu hari ketika angin sedang berhembus kencang ada seekor burung elang diatas majelis pengajian beliau dengan suara yang keras dan suaranya menggangu orang orang yang hadir dimajelis itu.

saya gandeng tangannya. wahai yang bertahajjud dimalam harinya. maka hendaklah kamu menyebut . saya ini dijaga oleh Allah. besar kewibawaannya. tingginya sedang. badannya ramping.sahabatku. karena firman Allah ta'ala : Dan terhadap ni'mat Tuhanmu. saya waliyullah yang diperhatikan. dadanya bidang. dan merdu. Kanjeng Syaikh ra. do'anya .) (Adalah Kanjeng Syaikh ra. Wahai orang-orang yang berpuasa disiang hari. dan Kanjeng Syaikh ra. murid muridku dan orang . sangat takut kepada Allah ta'ala. wahai wali athfal. Saya ini Waliyullah yang akan merobek setiap orang yang tidak punya sopan santun kepadaku dan saya diberi ilmu bagaikan lautan yang tidak bertepi. Dan diberitakan bahwa sesungguhnya ada seorang yang menjerit . kemarilah kalian kepadaku. mudah menetes air matanya. kedua alisnya bertemu.yang diberikan kepadanya. suaranya nyaring. berkata lagi : Saya ini ibarat apinya Allah yang telah dinyalakan.jerit dari dalam kubur tadi. wahai wali abthol. melainkan Allah akan meringankan siksa yang menimpa pada hari kiamat. jenggotnya lebat dan panjang. warna kulitnya sawu matang. seandainya saya hidup pada zamannya. ambillah ilmu dari waliyullah yang bagikan lautan yang tiada bertepi. menghadaplah kalian untuk ta'at melaksanakan perintah-perintah Allah. maka sejak itu tidak lagi terdengar suara menjerit .orang yang cinta kepadaku sampai hari kiamat. baik mereka masih hidup maupun setelah mati.nyebutNya : Tiada seorang muslim yang melewati pintu madarasahku. maka semestinya Allah mengasihinya. wahai wali rijal. karena saya akan menolong orang orang yang terpeleset dari sahabat . pasti saya akan menolongnya. hanya saja waktu itu tidak ada seorangpun yang dapat menolongnya. wahai orang yang tinggal digunung yang sudah dibinasakan gununggunugnya. berkata : Syaikh Husain Al-Halaj pernah terpeleset satu kali dalam menjalnkan kewaliannya. maka Kanjeng Syaikh mendatangi kubur itu dan berkata : Sesungguhnya orang ini pernah mengunjungi saya sekali.jerit dalam kuburnya.) (Disebabkan karena kudaku sudah terpasang pelananya dan tombakku sudah tertancapkan dan pedangku sudah terhunus dan anak panahku sudah terpasang busurnya untuk menjaga santriku yang sedang lupa. wahai orang-orang ahli gereja yang sudah dirobohkan gereja-gerejanya.

pertolongan Allah yang menjadi dasar pokok hidupnya.semua thoriqnya dikuatkan oleh Allah.mustajabah. keatas maupun kebawah keturunannya baik. thoriqohnya menurut tauhid. Semoga Allah meridhoinya dan memberikan kemanfa'atan kepada kita semua aebab beliau. beliau wafat pada hari jum'at tanggal sebelas. perilaku utamanya namapak jelas.) (Keistimewaan-keistimewaan kanjeng Syaikh ra. bahkan lebih terang dari matahari diwaktu duhur. tetapi ibadahnya ikhlas karena sebagai hamba yang setia kepada sifat-sifat kesempurnaan Allah dan beliau adalah hamba Allah yang agung. bukan untuk sesuatau dan tidak karena sesuatu. sangat dimurkanya bila mengetahui larangan Allah diterjang. dengan secararutin beribadah kepada Allah. ilmunya menjadi pembersih kotoran. semua sifat-sifat ilmu hakikat menjadi kepribadiannya. paling jauhjauhnya manusia dari perbuatan jahat. Rabi'ul akhir 571 H. luhur budi pekertinya. Allahumma amiin. mesra kepada Allah menjadi kawan berbincangnya. ma'rifatnya kepada Allah menjadi bentengnya. meyakinkan ke Esaan Allah. kebenaran menjadi lambang hidupnya. tidak pernah menolak orang minta-minta walaupun salah satu bajunya yang diminta. dengan menyadari tidak ada daya dan kekuatan kecuali pertolongan dari Allah. terbukanya hati menjadi bekalnya. munajatnya kepada Allah menjadi amal perbuatannya. persaksiannya kepada Allah menjadi obat. ingat kepada Allah dengan hudlur yang menjadi gudangnya. peraturan agama menjadi jembatannya." . lapang dada menjadi kecintaannya. makamnya dikampung Bebul Aroj. Baghdad dan banyak dikunjungi orang dari berbagai manca negara. kewaspadaannya sebagai pengubung dirinya kepada Allah. beliau adalah seorang yang sangat menyadari akan kejadiannya sebagai hamba Allah. umurnya sembilan puluh satu tahun. dzikir dengan hati yang hudlur pada waktu bertandang ibadah kepada Allah. tidak mau menolong karena selain Allah. yang selalu menyatu jiwanya dengan Allah waktu berdzikir dan disertai menepati terhadap hukumhukum Allah. pendekatannya kepada Allah menguatkan kewaliannya.) "ALLOOHUMMANSYUR NAFAHAATIR RIDLWAANI 'ALAIHI. masih banyak lagi. WA-AMIDDANAA BIL ASROORIL LATHI AUDA'TAHAA LADAIHI. dan sedekat dekatnya manusia kepada perbuatan yang benar. sifat penyantun menjadi wataknya. dzikir kepada Allah menjadi ucapannya. menyerah dan puas akan ketentuan Allah.tidak marah karena hanya menuruti hawa nafsunya.

Hamparkanlah bau harum keridhoanMu kepada kanjeng Syaikh.(ya Allah .mywapblog.com/menu-link-artikel-semuanya-bymadthohars.xhtml . dan anugerahkan kepada kami berkat rahasia kewalian yang Engkau titipkan kanjeng Syaikh) Artikel menarik lainnya tekan link ini : http://serpihanfb.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful