Frank Bartleman: Un Hombre Con Una Mision

Frank Bartleman, que fue tan decisivo en el advenimiento de Pentecostés en Los Angeles, fue un itinerante en espíritu. Estaba poseído de carácter leve, pero mercurial, que lo llevó de aquí para allá trabajando por la causa del Reino. Bartleman siempre parecía estar buscando el siguiente movimiento más profundo, un cuerpo de Cristianos sinceros que orar, ayunar, y la adoración con su mismo nivel de intensidad y deseo. En última instancia, se sintió decepcionado a menudo en aquellos que se inició en fervor espiritual, pero apagados al formalismo secular. Estaba aterrorizado de denominacionalismo, y una vez que descubrió los practicantes pentecostales, Frank Bartleman fue aún más decidido a seguir al Espíritu, dondequiera que podría dar lugar. Bartleman fue un participante temprano y entusiasta en el avivamiento de la Calle Azusa. Inspirado por los informes de la renovación de Gales, dirigido por Evan Roberts, Bartleman se había unido a las bandas de oración a través de Los Angeles para buscar una efusión pentecostal en la ciudad. Él oró diligentemente, aunque tenía poca noción de lo que podría parecer Pentecostés cuando llegó. Cuando William Seymour trajo la doctrina recién articulada Fe Apostólica a una misión Santidad pequeño, no pasó mucho tiempo para llegar a término Frank Bartleman, que comenzó a asistir a las reuniones de oración en la casa de Bonnie Brae Street, donde algunos de los solicitantes por primera vez en Los Ángeles fueron lleno del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en lenguas. Sin embargo, algo característico, Frank Bartleman se desencantó con la Misión de Azusa. Según él, el Espíritu reveló una trampa peligrosa para la misión-la "fiesta" espíritu, que es un eufemismo para Bartleman sectarismo confesional. Entregó un mensaje en Azusa, advirtiendo a los santos para evitar convertirse en "estéis otra vez sujetos al yugo de (eclesiástico) La servidumbre." Creía firmemente que el sectarismo "había sido la maldición y la muerte de cada cuerpo renacimiento tarde o temprano." Si Azusa era tener éxito donde otros habían fracasado, que tendría que luchar por la unidad y la organización resistir y formalismo. Bartleman peores temores de la misión se hicieron realidad cuando al día siguiente pronunció su sermón portentoso a la congregación de Azusa, las palabras "Misión Apostólica Evangelio Fe" fueron pintados toscamente en el lado de la tablilla del edificio. Según Bartleman, el Señor le dijo: "Esto es lo que te dije." Esto fue suficiente para

Bartleman a declarar: "Ellos lo habían hecho." Hay un sentimiento de profunda decepción en el expediente Bartleman del cambio, que parecía tan importante para él. Incluso declaró: "La verdad debe ser dicha. 'Azusa comenzó a fallar el Señor también, al principio de su historia ". Desilusionado por el movimiento, Bartleman comenzó su propia misión pentecostal en una iglesia alemana vieja en la Octava y Maple a una milla de Azusa en agosto de 1906. El Señor le había llevado a la parte trasera edificio en febrero de 1906, dos meses antes del comienzo de las reuniones en Azusa, pero había sido ocupada por la Columna de Fuego, un grupo liderado por la Santidad Alma Blanca, un feroz oponente de la expansión avivamiento pentecostal. Sin embargo, en agosto, Bartleman dice "El 'Pillar of Fire'" (Columna de Fuego) se había convertido en humo, no puede aumentar el alquiler. " Fred Shephard proporcionado Bartleman con los $ 50.00 para el alquiler del primer mes, y el primer servicio se llevó a cabo el 12 de agosto. Octava y Maple, ya que la misión continuó siendo conocido genéricamente, se convirtió en otro centro de avivamiento Pentecostal en la ciudad Bartleman describe efusiones poderosas en la iglesia: "El ambiente era casi demasiado sagrado y santo para intentar ministro pulg Al igual que los sacerdotes en el Tabernáculo de edad no pudimos ministro para la gloria." Muchos se convirtieron, y dijo que el Bartleman " ambiente era terrible para los pecadores y los reincidentes. Había que hacerlo bien para poder permanecer en la Octava y Maple. " Frank Bartleman ansiado control de Espíritu. No tenía la menor tolerancia a las interrupciones carnales o las trampas de la orden. A su juicio, constituía un servicio pentecostal horas de oración, exhortaciones inspiradas, gimiendo y parto, y las manifestaciones espontáneas de la humildad y el éxtasis. A menudo permanecía boca abajo en el suelo a través de los servicios ", mientras que Dios corrió a las reuniones." A pesar de que muchas veces había sentido el control del Espíritu durante su experiencia cristiana, Bartleman recibido el Espíritu Santo, el 16 de agosto de 1906, mientras pastoreaba una obra pentecostal. Al igual que Seymour, quien recibió su bautismo después de haber predicado a otros, Bartleman había sido testigo de varios buscadores que se surten en la Octava y Maple en los primeros días de servicios cuando aún tenía que adquirir el mismo Espíritu. En septiembre, la Octava y Maple creció exponencialmente cuando una congregación Santidad entero de alrededor de 40 miembros se unieron a la misión Bartleman después de su pastor, William Pendleton, fue excomulgado de la Santidad grupo para hablar en lenguas. Poco después de esta fusión, Bartleman convertido la misión a Pendleton y se reanuda la evangelización en todo el sur de California. Octava y Maple continúa siendo un participante importante en el movimiento de la Fe Apostólica en Los Angeles y trabajó en buena comunión con Azusa pentecostales y otras obras para extender el fuego del avivamiento que emanaban de Los Ángeles en todo el mundo. Fuente:

Bartleman, Frank. Testigo de Pentecostés: la vida de Frank Bartleman. Nueva York: Garland Pushling Group, 1985