La Revolución Industrial y el sistema de enseñanza mutua

La Revolución Industrial y el Sistema de Enseñanza Mutua

Asignatura: Génesis y situación de la Educación Social Centro Asociado: UNED Almería Nombre: Fernando Castillo Arenas C.E: fernan_castilloarenas@hotmail.com

y buscan poner de manifiesto y denunciar las condiciones sociales y laborales que lleva aparejada la industrialización para la clase proletaria. pues. transformando el sistema artesanal anterior y provocando la explosión del sistema capitalista cuyo origen hunde las raíces en el descubrimiento de América y la expansión del comercio con Ultramar. llevaría a la concentración poblacional en las grandes ciudades. 2. los textos que vamos a comentar se centran principalmente en Inglaterra. cuna de la Revolución Industrial. En este sentido. hecho este que acarrearía problemas sociales sin precedentes debidos al empeoramiento sistemático de las condiciones de vida a los que intentarán responder las nuevas medidas de acción social. como es el caso del sistema Lancasteriano. Contextualización La Revolución Industrial es el periodo de la historia Europea comprendido entre 1760 y 1840 aproximadamente. Introducción Los siglos XVIII y XIX van a ser testigos de gran cantidad de cambios sociales. la explotación infantil. y la necesidad de mano de obra alfabetizada y capacitada para movilizar la nueva maquinaria que se había puesto al servicio del desarrollo económico llevaría a nuevos planteamientos educativos. lo que sumado al inicio de la mecanización y la aparición de las fábricas. condenados al sufrimiento ininterrumpido en las nuevas urbes masificadas. niños y adultos. en los albores de la expansión del sistema capitalista.La Revolución Industrial y el sistema de enseñanza mutua 1. revelando y tomando partido por la crítica de la situación de explotación de mujeres. . En este sentido. En este marco. económicos y políticos que trasformarán radicalmente la configuración de lo sensible existente hasta ese momento en Europa. Los avances en medicina del último siglo provocarían un gran aumento demográfico. con el empeoramiento de las condiciones de vida especialmente de los niños. el hacinamiento y suciedad así como la carencia de servicios sanitarios en los barrios próximos a los polígonos industriales. la progresiva aglomeración en las grandes ciudades. que critican y denuncian la jornada laboral excesiva. la aglomeración en las grandes ciudades. caracterizado por la aplicación del desarrollo científico y tecnológico a la producción. Se trata de textos. Con esta crítica buscan movilizar a los obreros para que luchen por mejorar sus condiciones sociales.

especialmente centrados en analizar y denunciar la situación social de ésta nueva clase. condenados a trabajar jornadas de trabajo extenuantes y obligados incluso a delinquir. En el caso del texto de Engels. etc. Dentro de la crítica política. rompiendo así con la situación de dominio y alienación por parte de la burguesía. que pasaría a controlar los medios de producción y que tras las revoluciones burguesas (1776. encontramos dos textos de pensadores que siguen siendo fundamentales en el pensamiento político contemporáneo: Frederick Engels y Karl Marx. así como en el modo de vida en las ciudades. que vendía su fuerza de trabajo a cambio de un salario. 1 A. El texto de Marx procede de El Capital. Esta crítica es el eje vertebrador de los textos de la época que vamos a comentar. Así mismo. publicada entre 1837 y 1839. que siente un fuerte empuje con la Revolución Industrial. la disolución del Antiguo Régimen. En este sentido. 1830 y 1848) pasaría a tener poder no sólo económico sino también político. pues tanto Marx como Engels ejemplifican abundantemente en sus textos las condiciones laborales en la Inglaterra del siglo XIX. y en la que se plantea especialmente la situación de explotación de la infancia. especialmente Londres. explotada y esclavizada. conduciría a la aparición de una clase social nueva. Este es el contexto en el que se enmarcan los textos que vamos a desarrollar. Uno de los autores principales en la crítica social desde el punto de vista literario será Charles Dikens. enfermedades infecciosas. depauperizada. 1789. Autores importantes en la consolidación y reivindicaciones del movimiento obrero analizan el sistema capitalista en un intento por desenmascarar su lógica interna mostrando la necesidad de que el proletariado tome el control de los mecanismos de producción. con Oliver Twist. el proletariado.Smith había publicado La riqueza de las naciones en 1776. se centra en la situación de los barrios obreros londinenses.La Revolución Industrial y el sistema de enseñanza mutua especialmente en zonas industriales lleva aparejado problemas de salubridad. considerada cuna de la Revolución Industrial. el tránsito del feudalismo a la economía de mercado supondría la explosión definitiva de la burguesía. así como para conocer las condiciones de trabajo de la clase proletaria en los albores de la sociedad tecnificada. el liberalismo económico1 y la industrialización llevaron a una serie de transformaciones sociales. Por un lado. se trata de autores fundamentales en la comprensión del proceso de consolidación capitalista. por otro. de alimentación. y David Ricardo sus Principios de economía en 1817 . dificultades para atención de niños y enfermos. Parejo al desarrollo industrial va a aparecer la crítica filosófica. literaria y política del modelo de sociedad que plantea dicha revolución.

y se les obliga a trabajar para ganarse un mísero sustento hasta las 10. se establece el sistema de turnos. Situación social. en los cuales malvivían aquellos que incluso no tenian “más que harapos para cubrirse”. La jornada laboral superaba las 18 horas diarias en el caso de un adulto . había puestos de trabajo especialmente enojosos. etc. . a las 3. que lleva a jornadas laborales de 18-20 horas. muestra las condiciones laborales de herreros. Finalmente.“A las 2.1. En este caso. con especial referencia a la infancia. Por otro lado. con el fin de no parar la producción. nos encontramos con un texto de James Bowen perteneciente a su Historia de la Educación Occidental en el que habla de la Escuela Lancasteriana y la educación de los pobres en la Revolución Industrial. las 11 y las 12 de la noche”Así mismo.“¿Qué pensar de una ciudad en la que se celebra una asamblea pública para pedir que la jornada de trabajo de los hombres se reduzca ¡a 18 horas al día!?”.y las 15 para niños y niñas de más de 7 años . expuestos a la intemperie. se sacan a la fuerza de sus sucias camas a niños de 9 a 10 años. la industrialización trajo consigo la aglomeración de la clase obrera en diferentes barrios de Londres en los cuales se hacinaban las familias en habitaciones sucias y minúsculas. Análisis de los textos En ese apartado vamos a analizar el contenido concreto de los textos respondiendo a una serie de cuestiones que nos ayudarán a elaborar un mapa cartográfico de la situación social de Europa con la Revolución Industrial. carpinteros. día-noche. sin espacios para hacer las necesidades más allá de un agujero en el suelo.La Revolución Industrial y el sistema de enseñanza mutua obra inconclusa en la que analiza pormenorizadamente el sistema de producción capitalista. cuyos obreros (hombre y mujeres) envejecían y vivían prematuramente. a todos esos inconmensurables que podían llevar a una persona al descalabro más absoluto). a las 4 de las mañana. 3. el desempleo o las enfermedades (e. condiciones de vida y de trabajo de la población obrera inglesa en la primera mitad del siglo XIX.d. Como explícitamente manifiesta Engels. Barrios de calles sucias y con mercados que vendían productos de mala calidad. 3. tales como la alfarería. la forja del hierro o la fabricación de cerillas. incluso en niños. Las personas sin hogar se dirigían a casas dormitorio en las cuales las condiciones podían ser aún peores..

por tanto. tinta y papel.La Revolución Industrial y el sistema de enseñanza mutua El especial carácter de la infancia lleva a que los relatos sobre la situación social de la misma ejerzan en el lector una impresión aún más espantosa.3. apenas existían colegios públicos en Inglaterra. expuestos al hambre y la enfermedad. El objetivo de la ética es. e. A finales del siglo XVIII en pleno desarrollo industrial salvaje. lo útil es lo placentero. en un destartalado local de uno de los barrios más pobres de Londres. el Bien Público es la suma de acciones que maximizan el placer y minimizan el dolor. “el mayor bien para el mayor número de personas”. de ahí que la ética se convierta en un cálculo de las consecuencias. una escuela en cuya puerta se leía la inscripción: “Para todos los que quieran enviar a sus hijos a recibir una educación gratuita. si les place” El objetivo era la extensión de la educación básica y sería el origen de la Educación Mutua y la Educación Popular. que se opone al iusnaturalismo rousseauniano. y elaboró lo que se consideró el “sistema . Especialmente aquellos niños y niñas huérfanos que vivían en hospicios sometidos a la crueldad de sus regentes. y aquellos que no estén dispuestos a recibir la educación a cambio de nada pueden pagar. De modo que. Según Bentham.2. funcionamiento. Toda acción debe medirse con el rasero de su contribución al bienestar social.d. Utilitarismo Británico El Utilitarismo es una corriente filosófica elaborada por Jeremy Bentham (1748-1832). En conclusión. enfatizando la utilidad como criterio de validez moral de las acciones. 3. financiación y métodos educativos de las llamadas “escuelas lancasterianas” o “escuelas de enseñanza mutua”. pues pintaban las letras sobre tierra. siguiendo el planteamiento hobbesiano de que la sobreanía recae en la sociedad. “La naturaleza ha colocado a la humanidad bajo el gobierno de dos amos soberanos: el dolor y el placer”.. Para eso. Así mismo. Por tanto. como se puede leer en Oliver Twist. cualquier acto “incorrecto” acarreaba la expulsión “ofreciendo 5 libras a quien decidiera hacerse cargo”. placentero. para Bentham. El problema era como educar al mayor número de niños con el menor coste. Esta situación llevó a Joseph Lancaster a crear. a la idea de un bien natural al que debiera tender la conducta humana. el bien es lo que la sociedad considera deseable. 3. eliminó pluma. Origen. lo que hacía imposible para la gran mayoría de niños y niñas acceder a la educación.

tarjetas y cuadernos. “El carácter educativo de la primera parte del siglo XIX [en Gran Bretaña] puede ser concebido como un conflicto entre la defensa de los privilegios por parte de la burguesía y programas inspirados por los liberales con disposiciones para la escolarización de las masas” Efectivamente. que pretendía mantener su monopolio sobre la educación (utilizada como vía para adoctrinar en los principios católicos).. Al entrar a la escuela el niño se formaba en línea con sus compañeros de clase para la inspección de: cara. al mínimo. que veía en la educación de los pobres una vía para la pérdida de los privilegios que habían adquirido al configurarse gracias al comercio y la industria en clase dominante. la escuela mutua. En la escuela lancasteriana todo el alumnado estaba en una gran sala pupitres (hasta 100 por sala) en cada uno de las cuales se situaba con un grupo de alumnos (no más de 10).. la educación de las clases bajas en el siglo XIX encontró la fuerte oposición tanto de la iglesia católica. inspectores de libros. sus zapatos.La Revolución Industrial y el sistema de enseñanza mutua de enseñanza mutua”. A partir de aquí se dirigían a su clase donde empezarían la jornada con su monitor. En este sentido. Posteriormente cálculo y lectura. Llegó a haber casi 800 niños y 200 niñas en el centro sin ningún adulto. Aprendían el alfabeto dibujado en arena. Se enseñaba lectura. Cada uno a su ritmo. manos y uñas. La financiación dependía de la suscripción benéfica así como de aquellos alumnos que eran admitidos mediante el pago de sus honorarios.) ayudando a los demás. A cada clase se le asignaba un monitor. después en piazarra. escritura y cálculo.5. monitor de pizarra. Se oponía al castigo corporal optando por premios como refuerzo. reprimieron e hicieron todo lo posible por mantener las escuelas mutuas tanto en Gran Bretaña como fuera. su ropa debía estar limpia. en el cual en lugar de profesores el alumnado más aventajado actuaría como monitor (monitor general. El progreso en los grupos dependía de la adquisición de las destrezas.4.. Describir un día en una escuela lancasteriana La jornada lectiva en una escuela Lancasteriana era de 6 o 7 horas de clase. ya que los descendientes de la burguesía siguieron asistiendo a la . Cada pupitre era una clase. 3. con un descanso de dos horas al medio día para comer. como de la burguesía. Sin embargo. por su propia estructuración no ponía verdaderamente en riesgo la posición burguesa pues repetía la estructura social.. 3.

no deja de sorprender el hecho de que los primeros intentos por “democratizar la enseñanza” coincidan con la expansión de la industrialización. De modo que seguía manteniéndose el esquema: arriba la clase media. abajo la fábrica. lo cual empieza a generar intensos debates en torno a la necesidad de alfabetización. de hecho. Se trataba pues de división del trabajo aplicada al sistema educativo. la alfabetización de los obreros llevaría al aumento de su cohesión. escritura y cálculo.y se manifiesta a través tanto de sus luces como de sus sombras. y. la “educación mutua” ha tenido una gran importancia para el futuro de la educación social. . para la toma de conciencia de su realidad. Conclusión La influencia de la Revolución Industrial en la configuración del presente está fuera de toda duda. como bien señala Freire. los problemas sociales a los que condujo llevaron a buscar nuevas soluciones para satisfacer las nuevas necesidades sociales. Sin embargo. mientras las enseñanzas de las escuelas mutuas se limitaban a lectura. son fundamentales para el empoderamiento de la población.La Revolución Industrial y el sistema de enseñanza mutua escuela preparatoria. este era un movimiento que podría conllevar la realidad opuesta. dirigente y comercial. manifestando los intereses subyacentes. Durante los primeros años de la misma fue tal el nivel de explotación que generó que condujo al surgimiento de los grandes movimientos obreros y al desarrollo de intensas luchas sociales a las cuales se deben gran cantidad de conquistas sociales del presente. basada en la repetición y la alfabetización básica. en un momento en que empiezan a aparecer los primeros documentos normativos acerca de la existencia de unos derechos intrínsecamente humanos (Declaración de los Derechos del hombre y del ciudadano. Desde este punto de vista. lo que ha llevado a muchos autores a cuestionar el carácter filantrópico de estas pretensiones. Por otra parte. En este sentido. pues sienta las bases de la Educación Popular. en la medida en que la educación y la alfabetización. de gramática y la universidad. 1789). No obstante. nos encontramos con una población mayoritariamente analfabeta. 4. que no eran otros que “educar al futuro obrero fabril” disciplinándolo y preparándolo para la educación básica.