Jelen oldal a kvetkez fjl HTML-vltozata: http://tek.bke.hu/nyaritabor/nyaritabor02/olvasni/ a_dallas_es_a_tomegkultura.rtf.

Ien Ang

A Dallas s a tmegkultra ideolgija*1 Az itt kzlt rs Ien Ang Hollandiban vgzett kutatsait sszegz Watching Dallas (A Dallast nzve) cm knyve egy fejezetnek szerkesztett vltozata. Munkja sorn a szerz szokatlan etnogrfiai mdszerhez folyamodott. Hirdetseket adott fel klnbz napilapokban, majd elemezte az ezekre rkez vlaszleveleket. A hirdets gy kezddtt: "Szeretem nzni a Dallast, de sokszor tallkozom klns reaglsokkal". Knyvnek ebben a rszben Ien Ang azt veszi vizsglat al, mi a funkcija a "tmegkultra ideolgijnak" a hirdetsre vlaszolk szmra. A tmegkultra ideolgijn azt a tmegkultrra vonatkoztatott negatv kpet rti, amely elssorban Eurpban - ltalnosan jellemz. A vizsglat vratlan eredmnyt hozott. Elszr is, a tmegkultra negatv megtlst ltalnossgban mindhrom, Ang ltal klnvlasztott, csoport elfogadta: a Dallas-rajongk csakgy, mint a Dallas-gyllk vagy az "ironizlk". Msodszor, a Dallas-rajongk voltak azok, akik mind az ideolgihoz, mind a televzis programhoz a legsszetettebben s legvatosabban viszonyultak. Megkzeltsk sokkal rnyaltabban ambivalens, mint azok, akik irnival nzik a Dallast. Ang tanulmnya kiveszi az ideolgiakritikt a teoretikusok kezbl, hogy a "mkedvel" nzk krben vizsglja meg stratgiai alkalmazst. Ez a munka rtelmezhet az etnogrfiai kutats egy msik vlfajnak kiegsztseknt - lsd pldul Buckingham, Hobson, Tulloch munkit -, amely a televzizst nem a nzk kzlseinek szintjn vizsglja, hanem a csaldi krnyezeten bell, a csaldi kapcsolatok dinamikjnak fggvnyben, teht az egyni letmd sszetevjeknt. A Dallas-gyllk A Dallas ellentborbl tkezleveleket nem csupn a hatrozott s magabiztos hangvtel jellemzi - egyenesen dh, bosszankods s felhborodottsg rzdik rajtuk. riknak lthatlag nemcsak hogy nem tetszik a Dallas, hanem kifejezetten ingerli is ket. Sokuk meglehetsen ers kifejezsekkel minsti a msort, mintha csak nyomatkot kvnna adni ellenrzsei indokoltsgnak: "rtktelen szemt", "hlye egy sorozat", "a legnagyobb krsg", "badarsg", "szrnysg", "az idegeimre megy", "kibrhatatlan", "egygy", "rhej", "undort" stb. Ezek a levlrk nem llnak meg a harag s az elgedetlensg rzelmi kifejezsnl, hanem nemtetszsket racionlis rvelssel is megindokoljk. Vannak pldul, akik a Dallast "sztereotipnak" blyegzik, klns tekintettel a nk brzolsra. Ha engem krdeznek, ht az a vlemnyem a Dallas-rl, hogy egy nagyon silny sorozat. Csak csodlni tudom, ahogy folytatsrl folytatsra kimdoljk, milyen hibbant drma lljon el benne. A csald tagjainak minden rszben folyamatosan bmblhetnkjk van (termszetesen csak a nknek, a frfiaknak a jelek szerint nem engedlyezett a srs). (36. levl) A tartalommal kapcsolatos brlatokba idnknt a film ksztinek felttelezett ktes szndkait illet kifogsok is vegylnek. A Dallas egyfajta mts, mondjk ezek a levlrk; pusztn kereskedelmi rdeket szolgl termk: 2

Komolyan mondom, egyre inkbb dht. Egsz egyszeren az a cljuk, hogy minl tbb pnzt sprjenek be. Ehhez aztn mindent sszeszednek, ami kell - szex, szpsg, gazdagsg. Persze, hogy mindig vannak, akik bedlnek ennek. Ettl lesz magas a msor nzettsge. (35. levl) A Dallast eltl levelek kzl az albbiban fejezdik ki a legtfogbb s legteljesebb brlat: Hogy mi az n vlemnyem a Dallas-rl? Nos, rmmel megosztom nnel: RTKTELEN SZEMT. A tipikus amerikai tvmocsok, egygy, kommersz, beskatulyz, hamis. A legtbb amerikai tvfilm a pnz s a szenzci krl forog. A pnz ezekben soha nem problma. Mindenki fnyzen l, luxusautja van, s nagystlen puszttja az italt. Maguk a trtnetek nem is olyan rdekesek. A nznek soha egy pillanatig nem kell gondolkodnia: msok megteszik helyette. (31. levl) Az idzett rosszall szrevteleknek kivtel nlkl ugyanaz a funkcijuk. Az olyan kategrikat, mint "sztereotip" vagy "kommersz", nem pusztn ler rtelemben hasznljk, hanem egyszersmind erklcsi minsggel s rzelmi tltettel ruhzzk fel: magyarzatknt szolglnak a levlr nemtetszsre. Ezek a magyarzatok pedig rendkvl meggyzen hangzanak. De vajon tnyleg annyira helytllak s tallak-e, mint ahogy az az els pillantsra tnik? Termszetesen nem szndkom ktsgbe vonni a fenti levlrk feminista s antikapitalista indttats aggodalmainak szintesgt. Megkrdjelezhetnek tartom viszont azt, hogy valban olyan logikus-e kzvetlen sszefggsbe hozni a nemtetszs lmnyt mely elssorban a Dallas ltal kivltott rzelmi reakci kell hogy legyen - a msor kulturlis termkknt trtn racionlis rtkelsvel. Mg azok is tudatban lehelnek a Dallas "kommersz", "sztereotip" mivoltnak, akik ppensggel szvesen nzik a msort. Vagyis a Dallas lvezete nem zrja ki eleve a msorkszts zleti tnyezvel vagy az ideolgiai tartalommal kapcsolatos politikai, illetve erklcsi fenntartsokat. Mrpedig a Dallas-gyllk fellltjk az emutett sszefggst, ami arra mutat, hogy a "kommersz", "sztereotip" s hasonl kategrik bizonyos vonzervel brnak, hasznlatuk ugyanis biztonsgrzettel tlti el a levlrkat. Ezek a kategrik alkalmat nyjtanak nemtetszsk legitimizlsra, hiteless s kzrthetv ttelre. Lthatlag meggyzik ket arrl, hogy igazuk van, s egyben alapot szolgltatnak indulataik gtlsoktl mentes kinyilvntsra. gy teht az emltett kategrik kzponti alkotelemek abban az ideolgiai diskurzusban, amely sajtos mdon hatrozza meg a populris kultra forminak trsadalmi jelentsgt. Ez a tmegkultra ideolgija. Hogy megrthessk a Dallas ellentbornak magabiztossgt, ezt az ideolgit kell kzelebbrl megvizsglnunk. A tmegkultra ideolgija A Dallas nemcsak szles krben nzett, hanem szles krben vitatott msor is: sokat beszlnek s rnak rla. Ez a nyilvnos diskurzus szolgltatja a keretet ahhoz, hogy ki-ki vlaszt talljon bizonyos krdsekre, pldul: mit gondoljak egy ilyen tvsorozatrl? Milyen rveket hasznlhatok fel a vlemnyem altmasztsra? Hogyan reagljak az enymtl eltr vlemnyekre? E diskurzusok persze nem egyformn alkalmasak a megfelel vlaszok megfogalmazsra. Vannak olyanok, amelyek a tbbinl nagyobb presztzzsel rendelkeznek, logikusabban, meggyzbben hangzanak, amelyek nagyobb sllyal esnek latba a Dallashoz hasonl tvmsorok trsadalmi megtlsnek kialaktsban. Az amerikai tvsorozatok manapsg szmos eurpai orszgban hivatalos ellenrzs trgyai: fenyegetve ltjk ltaluk sajt, nemzeti kultrjukat, illetve ltalban a magaskultra rtkeit. Ez eltt az ideolgiai httr eltt szakrtk (tvkritikusok, trsadalomtudsok, politikusok) sorakoznak fel, s komoly erfesztseket tesznek az amerikai televzis sorozatok kvetkezetes s rszletes "elmletnek" kidolgozsra - egy olyan elmlet rdekben, amely 3

az ellengseket "tudomnyos" kntsbe ltzteti. Az elmlet egyik jellegzetes s sokatmond megfogalmazsa a tmegkommunikci szociolgijbl val: A tvsorozatok legfontosabb sajtossga az, hogy a film tartalma alrendeldik a piaci eladhatsgnak. Mivel nagyon szles piacot cloznak meg, a tartalmat ltalnosan fogyaszthat motvumokra kell korltozni. Klnsen rvnyes ez az amerikai sorozatokra, amelyek az Egyeslt llamokban a reklmbejtszsok "csomagolsaknt" szolglnak. [...] A televzis sorozatok zleti jellege nem engedi meg semmilyen konkrt trsadalmi s politikai llsfoglals bemutatst, mert az a klnbz csoportokban vitt vlthatna ki. [...] A film teht az "univerzlis vonzer' jegyben formldik; ismers, bevett elemekbl ptkezik. Egy sikeres sorozat nlklzhetetlen elemei kztt szerepelnie kell romantikus szerelemnek, [...] a j s a rossz egyszer kpleteinek, s produklnia kell a lappang feszltsg, a tetpont s megknnyebbls vt. [...] A szokvnyos emberi lthelyzetekre reduklt tartalom valban szlesebb kznsg szmra befogadhat, csakhogy sztereotip, sematikus kpet fest a valsgrl. Ez a lers ktsgkvl pontosan megvilgtja az zletszer amerikai tvfilmgyrts mkdst, habr eltndhetnnk rajta, hogy a tvsorozatok ksztsnek gazdasgi krlmnyei valban ilyen kzvetlen kapcsolatban llnak-e eszttikai s elbeszl struktrjukkal. Az ilyen durva gazdasgi determinizmus gyakran tallkozik mdiaszakrti krk kritikjval. Mindazonltal az idzett elmlet lnyege ltalnosan elfogadottnak szmt. Minket viszont pillanatnyilag nem is az rdekel, hogy maga az elmlet mennyim helyes vagy pontos, hanem az, ahogyan egyes elemei tszivrognak az amerikai tvsorozatok ltalnos megtlsbe. Egy elmlet akkor tlt be ideolgiai funkcit, ha egyben emocionlis funkcija is van, s ehhez kpest az elmletben foglalt lltsok msodlagos jelentsgek.1 rzelmileg teht a fenti elmlet az amerikai tvsorozatok teljes elutastshoz s eltlshez vezet. "Rossz dologg" nyilvntja ket. Mindez krvonalazza azt, hogy mit is rtek "a tmegkultra ideolgijn". Ebben az ideolgiban bizonyos jelensgeket - jobbra nagyon npszent, amerikai stlus kulturlis termkeket s eljrsmdokat - minden tovbbi nlkl kikiltanak "rossz tmegkultrnak". A "tmegkultra" pejoratv z, hatrozottan negatv kpzeteket kelt sz. A "rossz tmegkultrval" teht nyltan vagy burkoltan szembelltattak valami mst, valamifle "j kultrt". A tmegkultra ideolgijnak rzelmi vonzereje azonban semmikpp sem korltozdik a szakrtk zrt krre. Mint lttuk, a Dallast nem kedvel levlrk szintn szvesen nylnak ezekhez a kategrikhoz. A tmegkultra ideolgija a jelek szerint annyira monopolhelyzetben van a Dallas s hasonl jelensgek megtlse tern, hogy kszen szlltja az elregyrtott, magtl rtetd s klnsebb ttovzs nlkl felhasznlhat fogalmakat s koncepcikat. A kzgondolkodsban ugyangy rvnyesl a tmegkultra ideolgijnak dominancija: az tlagembernek is hitelesnek hat rtelmezsi rendszert knl a Dallashoz hasonl kulturlis jelensgek megtlshez. A tmegkultra ideolgija teht nem csupn (negatv) cmkt ragaszt a msorra, hanem mintt is knl a Dallast nem kedvelk npes csoportjnak ahhoz, hogy mivel indokoljk nemtetszsket. Gondolatmenetk lnyege rviden a kvetkez: "A Dallas nyilvnvalan rossz, hiszen tmegkultra, ez az, amirt nem tetszik." gy aztn a tmegkultra ideolgija megnyugtat, biztonsgot ad szerepet tlt be: flslegess tesz minden alaposabb, szemlyesebb magyarzaton val tprenkedst, ugyanis olyan kidolgozott magyarzatmodellt knl, amely meggyz, logikusan hangzik, s rvnyesnek tnik. A Dallas irnti ellenszenv mindemellett nem felttlenl jr egytt a tmegkultra ideolgijnak elfogadsval. Ms tnyezk is kzrejtszhatnak abban, ha valakit ez a tvsorozat trtnetesen 4

nem bilincsel le. Az ellenszenvket jelz nzk levelei viszont olyannyira az emltett ideolgia smi kr szervezdnek, hogy abba nemigen engednek bepillantst, milyen szemmel is nzik a msort magt, milyen jelentseket tulajdontanak neki stb. Ennlfogva - dacra annak, hogy vlemnyket magabiztosan hangoztatjk - az ellentbor nemtetszsnek mirtje voltakppen nagyobb homlyban marad, mint a Dallas-rajongk tetszs. Az ironikus nzi attitd

A jelek szerint azonban a tmegkallm ideolgijt magukv tev levlrk kzl nem mindenki viseltetik ellenszenvvel a Dallas irnt. ppen ellenkezleg: akadnak, akik kimondottan gy nyilatkoznak, hogy nagyon szeretik, ugyanakkor pedig pontosan az ideolgiban foglalt normkat s tleteket visszhangozzk. Hogyan lehetsges ez? Kiss ellentmondsosnak ltszik, hogy valaki egyfell "rossz dolognak" tartsa a Dallast, msfell pedig rmt leljen a nzsben. Holott, ha figyelmesen elolvassuk az idevg leveleket, kitnik, milyen gyesen oldjk fel a nzk ezt a ltszlagos ellentmondst. Hogyan? Nzznk egy pldt. Dallas.... J g, ne is mondja - szenvedlyes nzje vagyok! De el nem hinn, hny embertl hallom: ", mindig azt hittem, hogy te is ellenzed a kapitalizmust..." Ellenzem ht, de mikor a Dallas egy akkora tlzs! Mr semmi kze nincs a "kapitalistkhoz", a Dallas egyszeren nonszensz - ilyet kitallni, az mr mvszet. (25. levl) Teljesen nyilvnval, milyen "megoldst" tall a levlr a tmegkultra ideolgijnak morlja s a Dallas lvezete kztti ellentmondsra: a gnyt s az irnit. A levlrk e csoportja lthatlag nevetsg trgyv teszi a Dallast. k a filmet irnival szemllik, attitdjkre pedig gondosan - s nyilvnval lvezettel - fel is hvjk a figyelmet leveleikben. Az ironikus nzi magatartsnak igen fontos eleme a kommentls. A kommentr Michel Foucault szerint a diskurzusnak az a tpusa, melynek clja a trgy fl emelkeds: aki kommentrt fz valamihez, az felettes nzpontbl kvn viszonyulni a szban forg trgyhoz. Vagyis ezek a nzk gnyos kommentrjaikkal "flbe kerekednek" a Dallasnak. Az ironikus nzi attitd kpes sszebkteni a tmegkultra ideolgijnak szablyait ("A Dallast felttlenl rossznak kell tartanom") a film lvezetvel ("Azrt tartom a Dallast szrakoztatnak, mert olyan rossz"). Ahogyan a levlrk fogalmaznak: ltalban flnyes rzsekkel figyelem, valahogy gy: mennyi balfcn! Nevetni tudok rajta. Sokszor tl szentimentlisnak tallom. Egyvalami a javra szl: soha nem unalmas. (29. levl) Mint ltja, rengeteget nzem, s (meglehet, ezt kiss fellengzsnek fogja tartani) pontosan azrt tallom szrakoztatnak, mert annyira rmes (rti, mire gondolok). (36. levl) Az ironizl kommentr tvolsgot teremt a Dallasban brzolt valsggal szemben. Ily mdon a tmegkultra ideolgijnak normit elfogad nzk mgis megengedhetik maguknak, hogy lvezzk a Dallast. Az irnia ekkor nll letre kel, s mint nzi attitd elsrend, elengedhetetlen felttelv vlik az lvezet lmnynek. Ezzel meg is sznik a konfliktus a tmegkultra ideolgijnak normi s a Dallas lvezete kztt: ppensggel az ironizlsban, vagyis a Dallasszal mint "rossz dologgal" szemben teremtett tvolsgban tallja meg a nz a Dallas tetszsnek mdjt. Ez az eset ll el a fent idzett "szenvedlyes Dallas-nzk"nl. Vannak, akik szmra az ironikus kommentr egyenesen megknnyebblssel jr egyfajta "terpis" ervel br:

Mirt nzi az ember a Dallas-t, s mirt szereti nzni a Dallas-t - esetemben - egy komoly, intelligens feminista? [...] Olvasmnyaim 90 szzalkt feministaknyvek teszik ki, de mikor a bartnmmel nzzk a Dallas-t. s a Pamela levonul a lpcsn a dekoltlt ruhjban, akkor egymst vistjuk tl: figyeld, hogy riszlja magt, figyeld mr, hogy ri-szl-ja ma-gt. A Bobby az a jfi tpus, olyan, mint a btym, Jockey meg kikptt az apm, szval ket is elgg tudom utlni. Sue Ellen, mondjuk, elmegy, br az idegei nincsenek rendben, Jockey meg pontosan gy nevet, mint Wiegel [holland jobboldali politikus], s ettl dhrohamot tudok kapni. A Lucy tl szp, hogy igaz legyen, Miss Ellie-rl pedig annyit, hogy a mellmttje ta nem vagyok tle annyira elragadtatva. [...] Az a j, hogy ilyenkor mintha elfjnk a gtlsaimat, olyan ez, mint egy csoportterpia, fleg, mikor egytt vagyunk a bartaimmal.(24. levl) Az ironikus nzi attitd ebben az esetben lehetsget knl a levltrnok, hogy bizonyos rtelemben fellkerekedjk a Dallason, lenzhessen r. Ekkppen "komoly, intelligens feministaknt" is megengedheti magnak, hogy lvezze. Tulajdonkppen ezt mondja: "Persze, hogy a Dallas tmegkultra, ennlfogva pedig rossz, de ppen mivel tkletesen tudatban vagyok ennek a tnynek, igazi lvezettel nzhetem, s zhetek gnyt belle." Az ironizl Dallas-hvek gondolkodsba a tmegkultra ideolgija ugyangy beplt, mint a sorozatot nem kedvelkbe: szmukra is magtl rtetd, hogy a Dallas "rossz tmegkultra". Csakhogy ppen az irnia fegyvervel felszerelkezve vlik feleslegess, hogy elnyomjk azt az lvezetet, melyet ennek ellenre a Dallas kivlt bennk; az ironikus ltsmd miatt lehetsges, hogy lelkiismeretfurdals nlkl lvezhessk. Az ironizl nz attitd megrzkdtats nlkl integrlja a tmegkultra-ideolgia elutast normit. Korbban mr lttuk, hogy a Dallas-gyllknek nem okoz klnsebb nehzsget nemtetszsk indoklsa: nyomban segtsgl hvhatjk a tmegkultra ideolgijnak eszkztrt. Az ironizl nzk azonban bizonyos rtelemben mg szilrdabb talajt rezhetnek a lbuk alatt. A Dallas ironikus lvezete - mint lttuk - j kzrzethez, vidmsghoz vezet, a Dallasszal szembeni ellenrzs viszont indulatokkal s bosszankodssal trsul. Ezek pedig kellemetlen gsek. gy azok, akik a Dallast nem szerelik, m ennek dacra sem tudnak ellenllni a ksrtsnek, s nzik a msort, rzelmi konfliktusba keverednek. Ez pedig mr-mr tragikomikus hangulati hullmvlgyeket eredmnyezhet: Mikor elkezddtt a sorozat, nagyon nem szerettem. [...] Azrt kezdtem el nzni, mert sok idt tltttem valakinl, akinek a frje amerikai szrmazs, s a sorozat a hazjt idzte. n is megnztem velk nhny epizdot, mert knytelen voltam, s ez az egyetlen oka annak, hogy nzem. Csak arra vagyok kvncsi, hogy mi lesz a vge. De az a helyalt, hogy a bonyodalmak mindig tfedik egymst, gyhogy csak lk a tv eltt, s most mr egyetlen epizdot sem hagyok ki. Szerencsre ks este adjk, gy eltte van id egy kis sportra vagy valamire. Azt is hozz kell tennem, hogy minden egyes epizdban vannak olyan dolgok, amik rendkvl idegestenek. (38. levl) A Dallasszal szembeni viszolygs mgtt teht nyilvnvalan ambivalens rzsek hzdnak meg. A Dallas-rajongk

De mi a helyzet azokkal, akik "igazn" szeretika Dallast? Hogyan viszonyulnak k a tmegkultra ideolgijhoz? Az ideolgik nem csupn az embereknek a valsgrl alkotott fogalmait, kpzeteit szervezik egysgbe, hanem ama is lehetsget adnak, hogy kpviselik kpet formljanak nmagukrl, 6

s ezltal elhelyezzk magukat a vilgban. Az ideolgikon keresztl az ember - mint vlasztsi lehetsggel, meggyzdsekkel, preferencikkal rendelkez lny - identitsra tesz szert. gy a tmegkultra ideolgijnak szellemben gondolkod egyn pldul "jzls embernek", "kultrart embernek" vagy olyasvalakinek minstheti magt, "akit nem tudnak megrontania kommersz kultra olcs fogsai". Az ideolgia azonban az nkp mellett egy "msokrl" val kpet is felvillant. Ily mdon nem csak az ember sajt identitsa formldik meg - az ideolgia "msok" identitst is kirajzolja. A tmegkultra ideolgija vlasztvonalat hz a "jzls ember, a "kultrart ember", valamint azok kz, akikre az ideolgia szerint ez nem jellemz, esetnkben teht azok kz, akik a Dallast "rossz tmegkultr"-nak tartjk, s akik nem. A Dallast nem kedvel egyik levlr pldul gy prbl minl inkbb elhatroldni azoktl, akik szeretik a Dallast: Azt sem tudom megrteni, mrt nzik annyian - rengetegen vannak, akik teljesen ktsgbe esnek, ha elszalasztanak egy rszt. Az iskolban tnyleg szembetn, hogy mikor az ember szerda reggel bemegy, az az els: "Lttad a Dallas-t, ugye milyen klassz volt?". Nha tnyleg sikerl felbosszantaniuk, mert szerintem ksz idpocskols ilyesmit nzni. [...] s hallom, mikor arrl beszlnek, hogy mikor nem tudom, kivel nem tudom, micsoda trtnt a filmben, akkor a knnyk is kicsordult - ht ezt egyszeren nem brom megrteni. Otthon is be szokta kapcsolni a csald, de n ilyenkor fogam magam, s elmegyek lefekdni. (33. levl) A Dallas-kedvelk identitst a levlr negatv mdon rja krl, mgpedig flnyes magabiztossggal: kzel ll hozz, hogy a Dallas rajongit kerek perec lehlyzze! A tmegkultra ideolgija, gy tetszik, nem ppen hzelg fnyt vet a Dallast kedvelk krre: a "jzls emberek", a "kultrartk", a "kommersz kultra olcs fogsaitl meg nem rontott emberek" ellenpontjaiknt jelenti meg ket. Hogyan reaglnak erre a Dallas hvei? Tudjk-e vajon, hogy ilyen negatv kp alakult ki rluk, s zavarja-e ez ket egyltaln? Hirdetsembe belefoglaltam a kvetkez mondatot: "Szeretem nzni a Dallast, de gyakran tapasztalok klns reaglsokat." gy vlem, hogy a "klns reaglsok" kifejezs rtelme a legjobb esetben is csak homlyos: a szvegsszefggsbl leheletlen kikvetkeztetni, hogy vajon mire gondoltam. A Dallas-kedvelk viszont tbben is hatrozottan belemerlnek ebbe a momentumba: a "klns reaglsok" emltse nhny Dallas-rajongnl a jelek szerint elegend az "Aha!"-lmny kivltshoz. A "problmm" ugyanaz mint az n! Ha vletlenl elejtem a tbbiek eltt [diktrsak llamtudomny szakon], hogy mindenkppen meg kell nznem a Dallas-t kedd este, hitetlenkedve nznek rm. (19. levl) Nekem is az a benyomsom, hogy az emberek nagyon "klnsen" reaglnak, mikor azt halljk valakitl, hogy az illet szereti nzni a Dallas-t. Azt hiszem, nem is ismerek olyat, aki ne nzn, de nhny bartom teljesen felbszl ezen a sorozaton, s llandan az tlag tvnzre tett veszlyes hatst emlegeti. Fogalmam sincs, mire vljem ezt. (22. levl) A fenti levlrszletek azt sugalljk, hogy a tmegkultra ideolgijnak szablyai s tletei nem ismeretlenek a Dallas-rajongk eltt. Mi tbb, lthatlag k is felelnek valahogyan erre az ideolgira, persze, egszen mskpp, minta Dallast gyllk vagy ironizlva lvezk: feszltsg tmad bennk a Dallas "igazi" (vagyis irnitl mentes) lvezete s a tmegkultra ideolgiai norminak nyomsa kztt. Ez az a feszltsg, amelyet a rajongknak meg kell ksrelnik feloldani. 7

Az ellentborral s az ironizlkkal ellenttben - akik, mint lttuk, elgg egynteten fejezik ki attitdjket - az "igazi" rajongk egymstl nagyon is eltr stratgikat alkalmazva igyekeznek szembenzni ezekkel a normkkal. Az egyik ilyen stratgia maguknak a tmegkultra ideolgijban kifejtett nzeteknek az tvtelbl, beolvasztsbl ll: Szeretnk hozzszlni a Dallas-szal kapcsolatos hirdetshez. A magam rszrl lvezem a Dallas-t, s megknnyezem, mikor valami tragikus trtnik benne (vagyis szinte minden rszben). Az n kreimben is sokan elutastan reaglnak r, tipikusan kommersz, messze a nvjuk alatti msornak tartjk. Szerintem az ember pp egy ilyen msorral tud leginkbb kikapcsoldni, csak ne tvessze szem ell, milyen hatst tehet ez a msor, hogy szerepekbe, "osztlyokba" skatulyz s gy tovbb. Ahogy arra sem rt gondolni, mifle olcs rzelgssgtl hagyja az ember befolysolni magt. (14. levl) Ebben a levlben szembeszk fordulat vehet szre. Ahelyett, hogy kifejten, mirt szereti annyira a Dallast (ezt a krdst tettem fel a hirdetsben), a levlr arra szortkozik, hogy vlaszul krnyezete "elutast reaglsaira" elismtelje a tmegkultra ideolgijbl ered rvelst. Nem alakt ki nll attitdt, egyszeren csak tveszi az ideolgia morljt. De kihez intzi ezeket az intelmeket? nmaghoz? Hozzm (tudja a hirdetsbl, hogy szeretem nzni a Dallast)? Minden Dallas-rajonghoz? Mintha azzal szeretne vdekezni a Dallas lvezete miatt, hogy megmutatja, valjban tudatban van "veszlyeinek" s "trkkjeinek": vagyis tudatban van annak, hogy a Dallas "rossz tmegkultra". A vdekez stratgia msik formja a tmegkultra ideolgijval szembeni ellenszegls: Hirdetsre vlaszolva szeretnm szintn megmondani a vlemnyemet a Dallas-rl. n is szrevettem, hogy furcsn reaglnak arra, ha valaki szereti nzni a Dallas-t (s n szeretem). Sokan rtktelennek, tartalmatlannak talljk. n viszont gy ltom, hogy igenis van benne tartalom. Gondoljon csak a mondsra: "A pnz nem boldogt" - ez mindenkppen kifejezsre jut a Dallas-ban. (13. levl) Amit azonban a levlr itt a tmegkultra ideolgija ellen felhoz, az megmarad ennek az ideolginak a kategriin bell. Az egyik vlemnnyel - tartalmatlan ( = 'rossz') - szembehelyez egy msik vlemnyt - tartalmas ( = 'j'); ezltal jvhagyja magt a "tartalom" kategrit (s ezzel a 'j-rossz' dichotmit). Ez a levlr tulajdonkppen a tmegkultra ideolgijval sajt terepn, sajt diszkurzv kzegben "bocstkozik trgyalsba", nem helyezkedik kvl rajta, nem ellenttes ideolgiai alapllsbl szlal meg. Mirt rzik a Dallas-rajongk szksgesnek, hogy vdekezzenek a tmegkultra ideolgija ellen? Nyilvnvalan azrt, mert megtmadva rzik magukat. Termszetesen nem kerlhetik meg normit s tleteit, hanem ki kell llniuk ellene annak rdekben, hogy lvezhessk a Dallast, s ezt ne kelljen letagadniuk. Vdekez pozciba kerlni azonban sohasem kellemes: gyengesgre vall. A vdekezsi knyszer szinte mindig knos rzsekkel jr: Igaza van abban, hogy gyakoriak a klns reaglsok: "Ht te mindenfle vacak tmegszrakoztatst nzel, mi?" Igen, nzem, s nincs mit szgyellnem rajta. De igyekszem foggal-krmmel megvdeni az indtkaimat. (7. levl ) "Foggal-krmmel"; a kifejezs ers rzelmi tltete a levlrnak arrl a vgyrl talkodik, hogy megvdje s igazolja magt, brmennyire hangslyozza is, hogy "nincs oka szgyenkezsre".

Vgl, van mg egy vdekez mechanizmus a tmegkultra ideolgija ellen. Ez pedig klns mdon - ismt csak az irnia. Ebben az esetben viszont az irnia nem illeszkedik be olyan problmamentesen a Dallas-nzs lmnybe, mint a korbban vizsglt ironizl Dallasrajongknl. pp ellenkezleg, az irnia itt egy ellentmondsos nzi lmny kifejezdse. Az egyik levlr vilgosan megfogalmazta ezt a lelki konfliktust. Beszmoljban az "igaz" Dallaslvezet s az ironikus nzi attitd nyugtalant keveredse jelenik meg: nhz hasonlan n is gyakran tapasztalok klns reaglsokat, mikor kiderl, hogy pillanatnyilag a Dallas a kedvenc tvmsorom. [...] Rendkvl magval ragad, ami a kpernyn trtnik. A sorozat legtbb szereplje szerintem szrny alak, kivve Miss Ellie-t. A legrosszabb az, ahogyan egymssal bnnak. Radsul szerintem kifejezetten rondk. Jock feje eszttikailag szinte rtkelhetetlen, Pamela pedig annyira ki van rittyentve, hogy az szerintem mr kznsges. Nem tudok napirendre fmi fltte, hogy (a sorozatban) mindenki szexinek tallja, mikor azokkal a keblekkel gy nz ki, mint Dolly Parton. Siralmas egy trsasg, felveti ket a pnz, de (szerencsnkre!) egyikk sem tkletes (mg Miss Ellie-nek is mellrkja van, s az a cowboy Ray - egybknt nagyon belopta magt a szvembe - mindig bajba keveri magt). (23. levl) A fenti levlr jelents tvolsgot tart a Dallas szereplitl - figyeljk, milyen megsemmist tletet mond rluk a maga ironikus mdjn. rst mindazonltal titatja egyfajta intimits, ami nagyfok rzelmi involvldsrl rulkodik ("rendkvl magval ragad...", "nem tudok napirendre trni fltte...", "belopta magt a szvembe"). A szenvtelen irnit az egyik oldalon s a bizalmas elmlylst a msikon lthatlag nehz sszehangolni. Levelnek tovbbi rszbl kitnik, hogy amikor a Dallast trsasgban nzi, az irnia kerl eltrbe: szreveszem magamon, hogy a Dallas-t rgynek hasznlom arra, hogy tgondoljam, mit tartok jnak s rossznak a sajt kapcsolataimban. Kittnsen akkor veszem szre, mikor tbben nzzk, mert ilyenkor egyszeren nem tudunk csndben maradni; Szgyelld magad!, Te szemt!, Te kurva!, kiabljuk (elnzst, de tnyleg nagyon elszabadulnak az indulatok!). Idnknt megprbljuk felmrni az egsz csaldot. Sue Ellennek szls utni depresszija van, azrt van gy a gyereke ellen. Pamela nagyon rendes, s szenved Sue Ellen fltkenysgtl. Jockey egy gyva nyl, ezt mindenki tudhatja abbl a bizonytalan kis nevetsbl. (23. levl, a kiemels tlem). Az ironikus kommentr itt trsas tevkenysgknt jelenik meg. Megersti ezt a hirtelen ttrs az egyes szm els szemlyrl a tbbes szmra. Mondhatjuk-e teht, hogy a ksztets az ironikus nz attitd hangslyozsra - ezltal pedig a tvolsgteremtsre a Dallasszal szemben - felersdik a levlrban annak a trsadalmi nyomsnak a hatsra, amely a msor "igazi" szeretett gyakorlatilag tabunak tekint ideolgiai lgkrbl ered? Mindenesetre, az "intimits" ksbb megint visszatr a levlben, amint rtja ismt els szemlyben kezd el beszlni. Ekkor httrbe szorul az irnia. Tulajdonkppen mind butk egy kicsid s feltnsi viszketegsgben szenvednek. Affektltak s hamistatlanul amerikaiak (megszllottjai a pnznek, a klssgeknek s a viszonyoknak - na meg a csald!, a nemzet! stb.). Tudom n ezt. s mgis... A Ewing-csald sokkal tbb mindenen megy keresztl, mint n. Lthatlag sokkal gazdagabb rzelmi letet lnek. Mindenki ismeri ket Dallasban. Idnknt bajba keverednek, de azrt megvan a szp hzuk, s minden, amit csak kvnhatnak. Nzem ket, s jlesik. Felfedezem bennk a szpsgidelokat. Megfigyelem, milyen frizurt hordanak. Nagyon imponlnak a szellemes prbeszdeik. n mirt nem tudom soha, hogy mit mondjak egy kritikus pillanatban? (23. levl) Tnyleges rajongs s irnia - mindkett meghatroz abban, ahogyan az idzett levlr a Dallashoz viszonyul. Vilgosan kiderl az is, mennyire nehz ezeket sszeegyeztetni - a 9

rajongs azonosulssal jr, az irnia viszont tvolsgot teremt. Az ambivalencia arra vezethet vissza, hogy a levlr egyrszt helytllnak fogadja el a tmegkultra ideolgijt (legalbbis, amikor "trsadalmi" letet l), msrszt viszont "igazn" szereti a Dallast, ez pedig ellenttben ll az ideolgia szablyaival. Az irnia itt teht a "ltszat" fenntartsa miatt van szksg; az ironizl Dallas-kedvelk csoportjval ellenttben, akiknl az irnia s a film lvezete sszefondik, ebben az esetben az irnia az "igazi" lvezet egyfajta "fedezke". Azaz vdekezsi mechanizmus, amelynek segtsgvel a fenti levlr prbl megfelelni a tmegkultra ideolgija ltal fellltott trsadalmi normknak, mg titokban "igazn" szereti a Dallast. A fenti pldkbl kt kvetkeztetst vonhatunk le. Elszr is, az idzett Dallas-hvek lthatlag spontn mdon, nszntukbl vetnek szmot a tmegkultra ideolgijval: beletkznek, s nem hagyhatjk figyelmen kvl. Az ideolgia normi, elrsai nyomst gyakorolnak rjuk, ami ellen szksgesnek rzik a vdekezst. Msodszor, leveleikbl kitnik, hogy sokfle vdekez stratgit alkalmaznak: van, aki egyszeren megprblja magv tenni a tmegkultra ideolgijt, van, aki az ideolgia adta diszkurzv kereteken bell prbl alkudozni, s vgl van, aki ltszat-irnit alkalmaz. Mindabbl az a benyomsunk tmadhat, hogy nincs egyrtelm, minden Dallas-rajongnak rendelkezsre ll vdekez stratgia, vagyis nem ltezik olyan hatrozott ideolgiai alternatva, amelyet a tmegkultra ideolgija ellen be lehetne vetni - olyan alternatva semmikppen sincs, amely tekintlynl, kvetkezetessgnl fogva megfelel ellensly lenne. gy a levlrk klnbz diszkurzv stratgikhoz folyamodnak, melyeknek viszont egyike sem olyan kidolgozott s szisztematikus, mint a tmegkultra ideolgija. Tredkessgk miatt ezek a stratgik sokkal knnyebben vlnak ellentmondsoss. sszefoglalva: az elemzett Dallas-rajongk a jelek szerint nem kpesek egyetlen olyan clravezet ideolgiai llspontot - identitst - elfoglalni, ahonnan hatrozott s a tmegkultrtl fggetlen kijelentst tehetnnek: "Azrt szeretem a Dallas-t, mert...". Pozcijuk gyengesge, a Dallas irnti szeretetk legitimizlsra alkalmas hatrozott ideolgia hinya nyugtalant kvetkezmnyekkel jr szmukra. Mikzben a msort nem kedvelk "ellentborukat" a "kultrbarbrok" csoportjaknt definilhatjk. "rosszzls" vagy olyan emberekknt, "akik nem tudnak ellenllni a kommersz kultra olcs fogsainak" (ezltal jelezve, hogy k bezzeg nem ilyenek), akzben a Dallas-rajongknak nincsenek ehhez hasonl eszkzeik az elnys nmegjelentsre. Nincsenek olyan helyzetben, hogy visszavgsknt k is ugyanilyen negatv kpet formljanak a Dallast nem kedvelk csoportjrl; csak azzal a negatv kppel szllhatnak szembe, melyet msok nekik tulajdontanak. Ahogyan az egyik levlr rja: "Szemly szerint borzasztnak tallom, mikor hallom, hogy mondjk, mennyire nem szeretik a Dallas-t" (2. levl). Mivel a vdekezs jogn csak annyit r, hogy "borzaszt" - lthatlag semmi ms nem jutott eszbe -, nem egyfajta kapitulci ez? A populizmus ideolgija Flrevezet volna azonban azt a ltszatot kelteni, mintha a tmegkultra ideolgija egyeduralmat lvezne. Kzlsei nagyon fontos, kulturlisan legitim szervezszerepet tltenek be abban, ahogy a Dallas trsadalmi jelentsge kialakul, de lteznek alternatvi is, amelyek eltr azonosulsi pontokat knlnak a Dallas-kedvelk szmra. Nem minden Dallas-kedvel levlr ltszik zavartatni magt a tmegkultra ideolgijnak szellemben fogant, knyszert erej tletektl. Tbben egyszeren nem vesznek tudomst a hirdets szvegben emltett "klns reaglsok"-rl, valsznleg azrt, mert nem is rtik, mirl lehet sz - mint egyikk rja: "Eddig mg soha nem hallottam klns reaglsokat, ahogy a Viv-ban fogalmaz. Akik nem nzik, azoknak nincs rla vlemnyk, akik nzik, azoknak meg tetszik" (20. levl). 10

Ez a levlr nyilvnvalan olyan kulturlis kzegben l, ahol a tmegkultra ideolgija elenyszen kis hatssal van a kulturlis termkek fogyasztsi szoksainak megtlsre. Ebben a kzegben a Dallas gyllete avagy szeretete mint llsfoglals viszonylag mentes a tmegkultra ideolgija ltal kivltott asszociciktl. A levlr szmra, akinek a jelek szerint sejtelme sincs arrl, milyen nyoms nehezedik a Dallas-tbor tbbsgre - "Kvncsi lennk, mire gondol azzal a 'klns reaglssal' ", rja - a Dallas gondtalanul lvezhet, hiszen nem ismert a tmegkultra ideolgija ltal ltrehozott tabukat. Akadnak olyan levlrk is, akik rzkelik ugyan a tabuk atmoszfrjt, de erre magnak a tmegkultra ideolgijnak - a normlinak - a lekezelsvel felelnek, pldul gy, hogy nem zavartatjk magukat. "Mikor kijelentem, hogy szeretem megnzni a Dallas-t, n is gyakran tallkozom klns reaglsokkal, de gyszintn szeretek a McDonaldsban enni, ahogy szeretem a verseket is - csupa olyan szoks, ami legalbb ilyen furcsa reaglsokat vlt ki" (24. levl). Ez a levlr mg kacrkodik is egy kicsit azzal, hogy kedveli a "tmegkultrt" (McDonalds!), gyhogy esetben a "klns reaglsok" elleni vdekezs teljesen szksgtelenn vlik. Megint ms levlrk gy prbljk alsni a tmegkultra ideolgijt, hogy nem csupn vdekeznek a rjuk knyszertett negatv identits ellen, hanem viszonzsul a Dallas-gyllk llspontjt tntetik fel rossz fnyben. Olykor nmileg kezdetleges mdon, pldul gy, hogy sajt fegyverket fordtjk azok ellen, akik megvetik a msort: "Azt vettem szre a krnyezetemben, hogy sokan nem hajlandk szintn beismerni, ha szvesen nzik, de n igen, n nagyon szeretem nzni. [...] Sokan sziruposnak talljk, na de azrt k is szeretnnek belekstolni abba a szirupos dessgbe, nem igaz?" (6. levl). Egy msik Dallas-rajong ennl is tovbb megy. Levelben a tmegkultra ideolgijnak trsadalmi eredetre kvnja felhvni a figyelmet, hogy azutn kinyilvntsa szembenllst: Mikor az iskolban szba kerl, ugyanolyan reaglsokkal tallkozom, mint n. Azzal lenne ez sszefggsben, hogy gimnziumba jrok, s idn fogok rettsgizni? Szerintem igen. Mert a "j" filmeket s az aktulis tmkrl szl msorokat "kell" figyelemmel ksrni - de ki dnti el, hogy n mit tartok jnak? Nan, hogy n dntm el. (5. levl) A levlr szfordulata ("Nan, hogy n") arra mutat, hogy bizonyos fok harciassggal szegl szembe a tmegkultra ideolgijnak normival s minstseivel. Valami olyasmire hivatkozik itt, mint "az egyn dntsi joga", s nem leplezi ellenszenvt a fentrl meghatrozott eszttikai mrckkel kapcsolatban. Olyan ideolgiai pozcibl szlal teht meg, amelyet a kzismert mondssal gy summzhatnnk: "zlsek s pofonok klnbzk." Ez a populizmus lnyege. Ez az ideolgia a tmegkultra ideolgijnak szges ellentte: alapveten ellenttes mdon lltja fel normit s tleteit. Mgsem lehetetlen, hogy a kt ideolgia egyszerre jelentkezzen egyugyanazon szemlynl. Az egyik ironizl Dallas-kedvel pldul egyrszt gy jellemzi a filmet, mint "frtelmes, vacak sorozatot" (mely kijelents tkletesen beleillik a tmegkultra ideolgijnak diszkurzv repertorjba), msrszt viszont populista nzpontbl rtkeli azokat, akik nem kedvelik a Dallast: "Meglehetsen nevetsgesnek tallom azokat, okiktl a klns reaglsok szrmaznak - mindenkinek olyan az zlse, amilyen. s klnben is, lehet, hogy nekik meg pont olyan dolgok tetszenek, amiket n vgig sem tudna nzni vagy hallgatni" (36. levl). Ez a kijelents vilgosan szemllteti a populista ideolgia mkdst. Mindenekeltt s elssorban anti-ideolgirl van sz: olyan nzpontot jelent meg, amely a priori s lnyegnl fogva elutast minden ksrletet az emberek eszttikai preferenciinak elbrlsra, mivel azt 11

a szemlyes szabadsg elleni indokolatlan tmadsnak tekinti. A populista ideolgia ebbl kvetkezleg olyan identitst jell ki, amelyet a teljes autonmira val trekvs jellemez: "De van itt valami, amit vilgoss szeretnk tenni: krem, ne hagyja, hogy brki is letorkolja a sajt (klns) elkpzelseivel (mint n)" (36. levl). Ilyen szemszgbl nzve a populista llspont rendkvl vonz lehet a Dallas-rajongk szmra, hiszen olyan identitst knl, amely hathatsan alkalmazhat a tmegkultra ideolgijnak szablyai ellenben. De mi az oka annak, hogy mgis oly kevs nyomt leljk csak fel a rajongk leveleiben? Az egyik magyarzat a kt ideolgia mkdsnek klnbzsgben rejlik. A populista ideolgia f vonzereje abbl ered, hogy kzvetlenl szlt meg, s azonnali bizonyossgot vlt ki. Diskurzusa anti-intellektulis, s jobbra rvid szlogenekbl ll, mint azt az "zlsek s pofonok" kezdet mondt is mutatja. A populista ideolgia ennlfogva fknt gyakorlati szinten mkdik; kzkelet elkpzelseket tartalmaz, amelyeket az emberek szinte "spontn" mdon, ntudatlanul rsznek magukv a mindennapok sorn. A tmegkultra ideolgija ezzel szemben fknt elmleti jelleg: diskurzusra a nagyfok kvetkezetessg, a racionalits jellemz, s tbbkevsb kidolgozott elmletek formjban jelentkezik. A tmegkultra ideolgija intellektulis termszet: azltal prblja megnyerni az embereket, hogy meggyzi ket: "a tmegkultra rossz". Ezzel a klnbsggel magyarzhat, hogy mirt van jelen sokkal marknsabban a levelekben a tmegkultra ideolgija, mint a populista ideolgia. Teoretikus szinten ugyanis az utbbi alrendelt helyzetben van. Eleve "kisebb a szkszlete", kevsb vilgosan kifejtett "racionlis" rvrendszert vonultat fel szemllete vdelmre s legitimizlsra - "zlsekrl nem lehet vitatkozni". Az ellenttes attitd esetben - "a tmegkultra rossz" - temrdek rv ll rendelkezsre. Nem meglep teht, hogy ha valaki mgis vitba szll az zlst illeten, pldul indokolnia kell, mirt szereti vagy nem szereti a Dallast, akkor nem tudja, illetve csak nehezen tudja fggetlenteni magt a tmegkultra ideolgijnak tekintlytl. Erre vezethet vissza, hogy a tmegkultra ideolgija a levlrk mindegyik kategrijt - a Dallas-gyllket az ironizl s az "igazi" Dallas-kedvelket egyarnt - kpes befolysolni normival s tleteivel, hogy ilyen mrtkben kpes flresprni a populista llspontot. A populris kultra, a populizmus s a tmegkultra ideolgija A tmegkultra ideolgijnak mindezek ellenre nincs abszolt tekintlye. Valjban pp szembetnen "elmleti", diszkurzv termszetben rhetk tetten a korltai. Fkppen az emberek vlemnynyilvntsra s racionlis, tudatos kzlseire gyakorol befolyst, amelyekkel akkor lnek, amikor beszlnek a kultrrl. Ezek a vlemnyek, szrvek azonban nem felttlenl hatrozzk meg az emberek kulturlis szoksait a gyakorlatban is. Mg az sem kizrt, hogy a tmegkultra-ideolgia normatv kzlseinek dominancija - amint klnfle trsadalmi intzmnyek, gy az oktats s a mveldskritika keretei kztt kifejezsre jut - a gyakorlatban ppen ellenttes eljellel befolysolja az emberek vlasztsait, aminek kvetkeztben nem tudatlansgbl, hanem mer nrzetbl nem vetik al magukat a tmegkultra-ideolgia elrsainak, nem hagyjk ltala meghatrozni vlasztsaikat. A populista llspont erre az ellenszeglsre kzvetlen igazolssal szolgl, amennyiben egy az egyben elutast minden atyskod klnbsgtevst "j" s "rossz" kztt, illetve felmenti az embert a sajt zlse miatt rzett brmifle bntudat vagy szgyenkezs all. A tmegkultra ideolgijnak intellektulis dominancija s a populista ideolgia "spontn" vonzereje kztt egy cinikus dialektika ll fenn. Minl szigorbbak a tmegkultra ideolgijnak a mrci, annl terhesebbnek rzik ket, s annl nagyobb vonzerre tesz szert a populista nzet. A tmegkultra ideolgijnak morljval ellenttben ugyanis az utbbi a szabad vlaszts s a sajt zls lvezetnek lehetsgt knlja fel. 12

A kommersz kulturlis ipar mindezzel tisztban van. Fel is hasznlja a populista ideolgit a sajt cljaira: helyesli az alapjt kpez kulturlis sokflesg elvt, s propaglja azt a nzetet, mely szerint az zls vitn fll ll, vagyis semmilyen objektv eszttikai tlet nem lehetsges. Termkei eladsa rdekben azt az llspontot vallja, hogy mindenkinek joga van a sajt zlshez, s szabadsgban ll lvezni a kedvre val dolgokat. A populista ideolgia azonban nem csak a kommersz kultragyrts cljaira s rdekben alkalmazhat. sszekapcsoldik a Bourdieu ltal populris "eszttiknak" nevezett eszttikval is. Ez szgesen ellenttes a polgri eszttikval, amely egy malkotst rendkvl formlis, univerzalizlt, szubjektv szenvedlyektl s lmnyektl megfosztott kritriumok alapjn rtkel. A populris "eszttika" ellenben nem hoz "salamoni tleteket" a mvszi alkotsok minsgnek elbrlsakor. Ez az eszttika lnyegt tekintve pluralista s feltteles jelleg, hiszen azon a feltevsen nyugszik, hogy egy kulturlis termk jelentse egynrl egynre, helyzetrl helyzetre vltoz lehet. A kulturlis jelensgek s a mindennapi let kontinuitsn, valamint a rszvtelre s az rzelmi belelsre val befogadi vgyon alapul. Vagyis ami a populris eszttikban szmt, az az lmnyszentsgnek s annak elismerse, hogy az lmny egyni dolog. Bourdieu szerint a populris eszttika a kzgondolkodsban gykeredzik, abban, ahogyan az egyszer ember kzelti meg a mindennapi letben a kulturlis jelensgeket. Pontosan ez, az lmny, az lvezet az a kategria, amelyet a tmegkultra ideolgija figyelmen kvl hagy. Diskurzusban szinte nem is vesz tudomst a ltezsrl, ehelyett a felelssget, a kritikai tvolsgot, az eszttikai tisztasgot s hasonl dolgokat lltja a kzppontba - morlis kategrii pedig kizrjk az lmnyszersg legitim, relevns kritriumknt val szmbavtelt. Ily mdon a tmegkultra ideolgija teljessggel kvl helyezi magt a populris eszttika keretein, eltvolodik tle, ahogyan a mindennapi let rutinjban a populris kulturlis szoksok kialakulnak. Emiatt pedig, akr a sz szoros rtelmben, akr tvitten rtjk, foglya marad az "elmlet" elefntcsonttornynak. CSK GABRIELLA FORDTSA Jegyzet 1. Terty Eaglelont idzve, "amit valban fontos felismernnk, az az, hogy az ideolgiai kzls kognitv struktrja al van rendelve emotv struktrjnak - brmilyen ismereteket vagy tvismereteket tartalmazzon is, ezeket alapveten annak az emotv szndknak megfelelen artikullja, amelyet megtestest." 1* "Dallas and the Ideology of Mass Culture." in The Cultural Studies Reader, Simon During (szerk.). 403-420. London s New York Routledge, 1993. A dlt bets szveg S. During bevezetje.

12