CURSO DE TEURGIA

El término Teurgia proviene de los vocablos griegos Theos (Dios) y ergon ( obra) por lo que puede traducirse por : trabajo de Dios. Si bien los diccionarios suelen relacionar el término con la magia ceremonial, las invocaciones y otras prácticas esotéricas, la Teurgia se refiere en realidad al manejo de una serie de ciencias derivadas de un paradigma diferente. Cuenta la tradición sufí de la escuela de Du-l-nun al misri recogida por Ibn Masarra y por el propio Ibn Arabi en su “futuhat al-makkiya” que cuando Allah, alabado sea, creó a Adán, le dio la misión de ser su jalifa en la Creación poniéndolo así por encima de ángeles y genios. Como todo rey Adán fue dotado de un trono ( el lenguaje articulado) , de un cetro ( la ciencia de la escritura) y de una corona (la ciencia del número) . Con esos tres instrumentos, Allah, alabado sea su nombre, le garantizaba al ser humano el gobierno de la Creación y el cumplimiento de la obra de Dios ,esto es: la Teurgia. El estudio y el adiestramiento en las tres disciplinas teúrgicas, supone una continuidad de esfuerzo y guía y un ordenamiento adecuado de las materias. Así por ejemplo, el estudio de las ciencias del cetro y de la

corona conforman la llamada ciencia del “abjat” y la meditación caligráfica, ambas muy desarrolladas en el Al andalus medieval entre los discípulos de Ibn Masarra y de Ashamsi y que determinó sin duda el nacimiento y desarrollo de la Guematriah y la Temurah de la Qabalah judía al adaptarse a las 22 letras caldeas en las escuelas de Toledo y de Gerona. Por su parte, el trono desarrolla su ciencia en el Dhikr de los “Asam” o Nombres de Allah y en la transmisión de los fundamentos de la lengua primordial o adámica. Para un estudio profundo y un adiestramiento adecuado, pensamos que una continuidad y una frecuencia de dos días por mes al menos serían indispensables en un período aproximado entre uno y dos cursos de 9 meses cada uno. Abu Omar yabir

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